תשומת הלב: למרות שאנו דוגלים בחופש המצפון בנושאי קבלת החיסון הניסיוני נגד COVID-19, איננו מסלקים מחאות אלימות או אלימות מכל סוג שהוא. אנו מתייחסים לנושא זה בסרטון שכותרתו הוראת אלוהים למפגינים היום. אנו ממליצים להיות שלווים, לשמור על פרופיל נמוך ולציית לכללי הבריאות הכלליים החלים באזורך (כגון חבישת מסיכה, נטילת ידיים ושמירה על מרחקים שנקבעו) כל עוד הם אינם נוגדים את חוקי האל, תוך הימנעות ממצבים שידרשו להתחסן. "על כן היו חכמים כנחשים ובלתי מזיקים כיונים" (מתיו י':10).

לפעמים מגיע יום שבו אדם מסתכל אחורה על השנים שחלפו ושואל האם ניצלו היטב. השתקפות כזו עשויה להיות מופעלת על ידי הבחינה במראה בפעם הראשונה ברגלי העורב שהופיעו בהדרגה בזוויות העיניים, או שזו יכולה להיות ההבנה הפתאומית שכוח ההזדקנות היציב השתלט על שאיפותיו. אולי זו לא בריאות הולכת ופוחתת, אלא פשוט ההבנה שמה שעבד עבורו, מה שהקריב עבורו, נעלם באופן בלתי הפיך, וזה מוביל לשאלות הכרחיות.

האם אין זמן קבוע לאדם עלי אדמות? האם גם ימיו אינם כמו ימי שכיר? (איוב ז:7)

מה הייתה מטרת החיים, והאם השגתי אותה? מה היו ההצלחות והכישלונות? חשוב מכך, מה צופן העתיד, והאם הוא ראוי להמשיך לשאוף?

כעניין של אזהרה הוגנת, למאמר זה יהיו עליות ומורדות, אך האם הוא מעלה אותך או מוריד אותך תלוי אך ורק בך. זהו מסע לצאת אליו; כזה שיהיו לו ההרפתקאות והסכנות שלו. אני לא יכול להגיד לך מראש איך ייפתחו עבורך השמיים, או שמא מעמקי הים ישתוללו עליך. אבל מה שאני יכול להגיד לך זה לא משנה מי אתה, מישהו הלך בדרך זו לפניך.

לא תמיד טרגדיה גורמת לאדם להרהר על העבר ולהרהר בעתיד. לפעמים זה "סתם" שינוי מהותי בחיים שגורם לאדם להרהר במשמעות החיים. אסיר משוחרר, לא יודע איך להתמודד עם החופש. או אדם חופשי כבול, שאינו מסוגל להבין עולם שטני. ביום שבו חירויות אישיות, זכויות אישיות, רכוש אישי כמעט ונעלמים, והפרנסה קשה יותר ויותר, וההפרדה החדשה והאפרטהייד היא בין מחוסנים לבלתי מחוסנים, יש לשאול שאלות רציניות.

האם אני רוצה להיות שחור או לבן? ומה זה איזה?

האם האתיופי יכול לשנות את עורו, או לנמר את כתמיו? אז תעשו גם אתם הטובים הרגילים לעשות רע. (ירמיהו 13: 23)

לא מדובר על שנאה או מלחמות גזע, אלא על אופי וסגולה - דברים שמגדירים אדם בעיני אלוהים, ולא רק בעיני האדם.

זה בעיצומו של משבר קיומי שאדם מחפש - לא - דורש תשובות לשאלות הבסיסיות ביותר של החיים. כשהתענוגות מזדקנים ותענוגות אינם מביאים עוד שמחה - כאשר לבדידות אין תרופה ונוחות העבר הלכו למקום שממנו לא ישובו לעולם, נשאלת השאלה על ידי הנשמה המשוטטת: למה לנסוע הלאה?

תהליך זה של חקירת הנשמה למען משמעות החיים שייך לא רק ליחידים, אלא לגופו של ישו בכללותו. האם הכנסייה הזדקנה? האם היא רואה בעיני עצמה את הצער המצטבר של כמעט אלפיים שנות המתנה? האם היא שואלת את עצמה את השאלות הקיומיות הללו: "מה הייתה המטרה שלי, והאם השגתי אותה?" האם עדיין יש לה א טעם להמשיך ולהמשיך להילחם?

אם אלו השאלות
    אתה מחפש תשובות ל,

ואז כוכב השביט של הזמן
    יש משהו בשבילך.

ואם אתה כבר מאושר RaptureReady™ אז כוכב השביט של הזמן עשוי לחשוף את מה שתמיד רצית לדעת אבל פחדת לשאול. והתשובה עשויה לבחון את הגבולות של האם אתה באמת מוכן להתלהבות או לא.

את העתיד מאמר קודם ביקש לענות על השאלה, האם השביט החדש הגדול 2014 האו"ם₂₇₁ ברנרדינלי-ברנשטיין להיות המזל של בן האדם? במרדף אחר התשובה, לא רק שנבואות תנ"ך רבות נמצאו התומכות ברעיון, אלא שהופעת השביט בקבוצת הכוכבים של שעון המטוטלת העלתה מידע תזמון מעניין מאוד, כולל אישור לאירועים החשובים ביותר של נבואת התנ"ך של הסוף שכבר התרחשו בשנים האחרונות.

אבל אם השביט הזה הוא באמת הסימן של בן האדם, אז יש לשאול שאלות קשות. איך אני אגיב!? איך הכנסייה תגיב!? האם היא מוכנה להלל את מושיע שלה ולהשליך את עצמה לחיבוק האיתן שלו בכל המרץ והשמחה של הנעורים הנצחיים, להיחלץ מהצינוק של שוביה ולחיות איתו באושר ועושר עד עצם היום הזה?

או שחלף כל כך הרבה זמן, שהיא כבר מזמן השלימה עם חיי העבדות לדרקון שגזל ממנה שמחה ותמימות ושומר עליה בקושי מספיק סמים כדי להקהות את כאב קיומה הממושך? האם היא בכלל יכולה לזהות את ישועתה דרך הערפל והחושך של מצבה? (האם המושיע עדיין יכול לזהות את הכנסייה שלו?)

שאלת ההתלהבות עוסקת אולי פחות בביאתו של האדון ויותר לגבי איזה מהתיאורים הללו של הכנסייה מתאר טוב יותר את מצבו האמיתי של האדם.

וַיֹּאמֶר אֵלַי, בֶּן-אָדָם, היכולות לחיות העצמות הללו? ועניתי ה' אל, אתה יודע. (יחזקאל ל"ז, ג)

אם השביט הזה הוא לא יותר מסלע מת המתהלך ללא מטרה בשחור של התהום האינסופית של החלל החיצון, הוא לעולם לא יוכל להביא מסר חיים שיכול להחיות נשמה מתה או כנסייה מתה. ואם הסלע, ישוע המשיח, אינו חי, אמונתך לשווא.^[1] אבל אם השביט הזה הוא הסימן של בן האדם, אז הוא מייצג את הכוח להביא חיים אפילו למתים.

העמודים הבאים שואפים להעמיק את ההבנה של סימן בן האדם, שתעשה על ידי השוואת מאפייני הופעת השביט בשעון לתחזית אירועים עתידיים שסופקו באפילוג של הצער השני חלף. המצגת כולה היא בעצמה סיכום מאוחד של לוחות הזמנים הכוללים של נבואות התנ"ך וכיצד התגשמו בשנים האחרונות, עם התמקדות מיוחדת ב-1335 ימי דניאל 12.

ברוך האם הוא שמחכה, ויבוא לאלף שלוש מאות וחמש ושלושים יום. (דניאל יב יב)

האם אתה מחפש ברכה? האם אתה מוכן למצוא אותו? ה הצגה על 1335 הימים מייצג את השיא של עבודתו רבת השנים של ג'ון סקוטרם, כמו גם את עמלם של אלה שליוו אותו בחלק גדול מהמסע הזה.

כעת, לאחר שהפסק הדין החקירתי הסתיים, ישוע החליף את בגדי הכוהנים שלו, ועידן שעון אוריון הוא היסטוריה, סוף סוף הגיע רצונם של מבקריו להיפטר מאותו "שעון שיפוט" שהצביע על חטאיהם. אבל האם הם יהיו מאושרים כתוצאה מכך?

חטאיהם של כמה אנשים פתוחים מראש, הולכים לפני משפט; וכמה גברים שהם עוקבים אחריהם. (1 טימותיוס ה':5)

אם הסימן של בן האדם הופיע, והאנטי-טיפוס של התלהבותו של אליהו יכול להתקרב, אזי החובה יהיה על מי שמהווים את "הכנסייה" לבחון את עבודתו של האח יוחנן ולשאול את השאלות החמורות והקיומיות של עצמם. האם "אליהו" צדק? האם החטאים שלי נמחקו? האם אצליח לעמוד במבחן הסופי?^[2] 

ואז הפסיקו המלאכים לשיר, והייתה תקופה של דממה נוראה, כאשר ישוע דיבר: "אלה שיש להם ידיים נקיות ולב טהור יוכלו לעמוד; חסדי מספיק לך." על כך אורו פנינו, ושמחה מילאה כל לב. והמלאכים הכו צליל גבוה יותר ושרו שוב, בעוד הענן מתקרב עוד יותר לארץ. {EW 15.2}

זכור את ציר הזמן הנשכח

החלק האחרון במסע "אלישע" עם "אליהו" מתחיל באפילוג בשקף 130 של הצגה. יחד עם המצגת כולה, היא נכתבה והופקה הרבה לפני שהגיע השביט ברנרדינלי-ברנשטיין לעיתונות. לכן, כאשר אנו משווים את ההצהרות שנאמרו באפילוג לנסיבותיו של השביט, המצגת תקבל תחושה נבואית, כאילו נכתבה בראיית הנולד האלוהית. אכן, הלימוד הנכון של דבר אלוהים חדור בהכרח ברוח הקודש, ולכן הוא מפגין מאפיין נפלא זה.

בשקופית הראשונה של האפילוג, אנו רואים תיאור של חזון דניאל המתואר בפרק 12. בשקופית זו יש מידע רב שפותח לאורך הצגה, אבל בחלק האחרון של המסע, נתמקד בנקודת המבט של העד העומד על הגדה הימנית של הנהר, המקביל לתאריך 23 במאי 2021.

לגבי אותו יום, מאותה נקודת תצפית, האח ג'ון אמר את הדברים הבאים (ההדגשה הוספה):

ב-23 במאי 2021, עמדנו על הגדה הרחוקה של נהר הירדן והביט לאחור. המצגת המשופרת עם ה"רטרוספקטיבה" הייתה לפנינו. עכשיו הבנו מהיכן הגענו… (שקופית 130)

התפאורה היא מסעו האחרון של אליהו לפני עלייתו לגן עדן, ו"מבט לאחור" מתייחס לשנים רבות של תנועתו של "אליהו" האחרון, מרגע שגילה את שעון אוריון בסוף 2009 (או פרסומו ב-2010) ועד אותה נקודת תצפית של 23 במאי 2021. אלו שנותיה של תנועת אליהו שהם הונצחה בקבוצת הכוכבים הורולוגיום.

לאחר מכן, האח ג'ון מביט קדימה אל העתיד מאותה נקודת מבט:

...אבל עדיין היה עוד מרחק לעבור. "אליהו" ו"אלישע" בדיוק חצו את "ירדן" שלהם, ולפי הטיפוס, עדיין עברו דרך קטנה ללכת ביחד לפני ה מרכבת אש יופיע. כמה רחוק יעבור עד שנוכל להגיע למקום שבו נקראו לפנינו העדויות שלנו? (שקופית 130)

האם הציפייה הזו התגשמה? ואם כן איך?

מרכבת האש שהופיעה הייתה השביט 2014 האו"ם₂₇₁ ברנרדינלי-ברנשטיין.

שביט מתואר היטב כמרכבת אש, הנמשכת על ידי השמש הלוהטת לאורך מסלולו בזמן שהוא מעביר את מטען הקרח שלו רוחש בענן של סובלימציה. בגלל התרדמת והזנב שלהם, לשביטים יש את המראה האופייני כאילו הם זורחים, כאילו הם בוערים כמו אש. ראוי לציון שסימן הולם כזה הופיע בתקופה שבה הייתה צפויה מרכבת האש.

אבל עכשיו יש לנו שתי שאלות על השולחן:

1. לאן נקראו "עדותינו"?

2. עד כמה רחוק we יגיע לשם?

מטרתן של השאלות הללו הייתה להבין מתי בדיוק תתרחש ההתלהבות (בהתאמה לעליה של אליהו במרכבת האש), וזו אותה שאלה בוערת שה- מאמר קודם השאיר אותנו עם: האם סימן ההורולוגיה יכול לתת לנו את התשובה הזו?

העדויות (הכתבים, או העדים) נקראו לשמים כפי שנאמר בהתגלות יא, יב:

והם שמעו קול גדול מגן - עדן אומר להם, עלה לכאן. ויעלו אל השמים בענן; ואויביהם ראו אותם. (התגלות 11:12)

כמו שמוצג ב מוט הברזל, לקבוצת הכוכבים Horologium יש מחוגי שעון (הן אומנותיים והן כפי שהוגדרו על ידי הכוכבים) שכאשר הם מתפרשים, מצביעים על הממצאים החשובים ביותר ביחס לשלבי הדין של המתים והחיים, ואפילו של שיפוט המכות. לאור זה, קל לזהות שזהו המקום בגן העדן שאליו נקראו עדויות "אליהו" - סיכום הנושאים עליהם הטיף וכתב - ושם הם שוכנים כעת, מונצחים לנצח. (העובדה שכך קרה שהעדויות הגיעו לגן עדן בצורה כזו היא דבר מדהים בפני עצמו, כמו איך חטאי הכנסייה הגיעו לשמים^[3] כפי שמוצג ב מצגת אוריון! המסע שלנו יהיה מלא פלאים.)

השאלה הראשונה נענתה אפוא, וכעת השאלה השנייה היא: כמה זמן יעבור עד שאנו בעצמנו נגיע לאותו "גן עדן"? - שאנו יודעים כעת שהוא קשור לקבוצת הכוכבים הורולוגים במובן מסוים. התשובה הוצעה על ידי האח ג'ון בהמשך השקופית:

עד מהרה נזכרנו ציר זמן של דניאל שלא שקלנו הרבה זמן. פעם זה הוצג לנו בזכוכית המגדלת של צירי הזמן האחרים במאמר "שבע השנים הרזות", אבל עם השנים נראה היה שהוא איבד ממשמעותו. היכן ניתן למצוא את ציר הזמן המסתורי הזה? (שקופית 130)

ציר הזמן הנשכח הזה של דניאל מוחזר אז בשקף 131 בתור "שלושת השבועות המלאים" בתחילת החזון המאוחד של פרקים 10 עד 12. אלו היו שבועות שבהם דניאל צם בתפילה להבנת הזמן שהתגלה לו:

בשנה השלישית לכורש מלך פרס נתגלה דבר לדניאל אשר נקרא שמו בלטשאצר; וְהָיָה הַדָּבָר אֱמֶת, אֲבָל הַיָּמִים אֲרֻכָּה, וַיַּבֵּין אֶת-הַדָּבָר, וַיָּבֹא אֶת-הַחזוֹן. באותם ימים, דניאל הייתי אבל שלושה שבועות שלמים. (דניאל 10: 1-2)

שלושת השבועות המלאים האלה, או 21 ימים, היו התשובה המוצעת לשאלה כמה זמן יעבור עד ש"אנחנו" נגיע ל"גן עדן" - אבל במקום "גן עדן" שפירושו ההתלהבות, ניתן כעת להבין זאת גם כקבוצת הכוכבים הורולוגים, לשם נקראו העדויות. שקופית 132 מסבירה את ההיגיון כדלקמן:

התשאול שלנו כוון לברר אם יהיה ימים אחרים לאחר 1335 הימים זה ייתן אסמכתא זמן לנדודים של אליהו ואלישע בצד השני של הירדן. כמובן ששלושת השבועות הללו בתחילת חזון דניאל שוב קשורים באופן כיאסטי לסוף החזון ומסבירים על אילו ימים דיבר הנביא שהוזכרו בפסוק שלאחר 1335 הימים. רמז הוא גם שנדמה שהאבל והתענית של הנביא הם ביחס לזמן ההמתנה הארוך שלו בקבר. (שקופית 132)

במילים אחרות, 1335 הימים יכולים לבוא בעקבותיהם ימים אחרים, אשר, מהמבנה הכיאסטי של החזון, ניתן להסיק שהם 21 הימים:

אשרי המחכה ובא אלף שלוש מאות וחמש ושלושים יום. אבל לך לך עד הסוף: ועמד בחלקך בסוף הימים. (דניאל 12: 12-13)

האם היה נכון להחיל את 21 הימים באופן זה? אנחנו עכשיו הרבה מעבר ל-21 ימים מה-23 במאי 2021, ואנו מקווים שסימן ההורולוגיה יענה על כמה ימים נותרו. לפני שנוכל לראות בבירור כיצד הוביל אלוהים ביחס ל-21 הימים, עלינו להתמודד עם המקום בו אנו נמצאים כעת.

אלוהים עשה לנו אמצעים בעת צרכינו. מכיוון ששלושת השבועות המלאים של צום דניאל עוסקים באופן ניכר בהגבלת צריכת המזון תוך כדי אבל וחיפוש אחר אלוהים, משום ש"הזמן שנקבע היה ארוך", עלינו, מצידנו, גם להכיר בכך שהזמן ארוך מהצפוי, ולכן עלינו לשקול מחדש את תפקידן של 372 המנות היומיות.^[4] שאלוהים נתן לתקופת הצרה הגדולה האחרונה שלנו בעולם הזה.

כאשר אנו בודקים את הנושאים שהובאו לאור במצגת, איננו מתנצלים. מה שנראה מראש דרך לימוד דבר ה' הוא תפארת, ומה שלא נראה עוד יותר. השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום לא בא להרוס את המסר של שעון אוריון, אלא להגשים אותו.

מנות המזון לשעת חירום

עד כה, 372 המנות (המסוכמות לשנת שמש אחת ושבעה ימים) נחשבו כמוקצו מ-22 ביוני 2020 ועד ל-21 ביוני 2021 ועוד שבעה ימים, כאשר תאריך ההתחלה שנבחר יתאים לתחילת היום/שנת הנקמה, כפי שהוסבר במאמר. שבעת מלאכי הנקמה.

עם זאת, עם אלוהים מוצא את עצמו כעת נדחק מעבר לאותה "שנת נקמה" לתקופה נוספת של צרות חמורות עוד יותר, המאופיינת במאמצים מוגברים לחסן את העולם ובכך למגר את אלה שרוצים לכבד את אלוהים בשמירה על המנגנון הגנטי של גופם נקי ממניפולציות של האדם. הלחץ להיכנע לציפיות החברתיות עולה בצורה דרסטית, וההגבלות המוטלות על המסרבים לקחת את החיסון הולכות וגדלות באופן משמעותי.

התנ"ך מדבר על שעה מיוחדת של "פיתוי" (או ניסיון) שתבוא על כל העולם, ואלוהים מבטיח לשמור על הכנסייה הנאמנה של אהבת אחים שלו במהלך תקופה זו:

כי שמרת את דבר סבלנותי, גם אני אשמור אותך מפני שעה של פיתוי, אשר יבוא על כל העולם, לנסות את יושבי הארץ. (התגלות ג':3)

In מוט הברזל, התגלה שכל שעה בשעון המטוטלת יכולה לייצג שנה, בדומה ל-372 החלקים מכסים שנה אחת (בתוספת שבעה ימים), וכי השביט בשעה 9 (21 שעות) מצביע על המשמעות של שנת 2021 ביחס לביאת המשיח. לפיכך, השעון מצביע על שנה, והמנות החירום הן לשנה. האם יכול להיות קשר בין סימן ההורולוגיה למנות 372?

המזון הרוחני שאלוהים מספק באמצעות דברו הוא אחת הדרכים שבהן הוא מקיים ("מאכיל") את עמו בעת הצורך. זו לא קריאת תנ"ך לבדה, אלא ממשית ללמוד של דבר אלוהים לאור הזמנים שנותנים כוח להחזיק מעמד. עלינו לעכל את המזון הרוחני שהוא מספק. אז, מצד אחד, יש לנו הבטחה ל-372 מנות מזון, ומצד שני, במחקר המקרא של סימן ההורולוגיה, הוא מציע עוד "לחם שמים" כדי לחזק את עם האלוהים בזמן הנוכחי ובזמן הבא. האם שני ה"מזונות" הללו יכולים להיות זהים? האם חקר השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום יכול לספק את התובנה הרוחנית כדי לנווט בבטחה את הסכנות של הזמן הקרוב?

כדי לסדר את הדברים, עלינו להבין בדיוק לשם מה ניתנות המנות היומיות. ב- מחקר מקורי היכן שהתגלו 372 המנות הללו, זה הוסבר בפירוט רב. האספקה ​​המיוחדת נועדה למזון בתקופה שבה ישוע לא היה נוכח פיזית ולא התערב במקדש השמימי. בהקשר של פסק הדין הסופי - בסמליות הקדש - זה לזמן שבין השתדלות הכהן הגדול למען הקהילה ביום הכיפורים הגדול ועד שיצא מהמקום הקדוש ביותר - בחיים - לברך את העם. משמעות הדבר היא שחטאיהם נסלחו, וייסורי נשמתם הוסר.

אין ספק שחלק מהקבלות לא קשה לראות. בהקשר של המצגת על 1335 הימים, הסתיימה חותמת פסק הדין של החיים ו-1335 הימים הסתיימו ב-19 במאי 2021. במובן מסוים, המנות המיוחדות לא היו נחוצות לפני אותו יום, כי ישוע עדיין התערב, ובוודאי לא יהיה צורך בהן ברגע שישוע יבוא ויברך בנוכחותו כנצח נפשו. לפיכך, עם 372 מנות בחשבון, ההיגיון יכתיב שתהיה שנה של צרות בין סוף 1335 הימים עד שהקדושים יהיו עם ישוע.

כדי להגיע לזה מזווית אחרת, עם האלוהים מצווה "לתגמל את בבל כפול". האם השנה הקרובה (שעה אחת על שעון המטוטלת) יכולה להיות הכפלה של שנת הנקמה המוסברת ב שבעת מלאכי הנקמה? במובן זה, חשוב שהמעבר משעון אוריון להורולוגיה קרה באותה תקופה בשנה שבה ציווה יהושע על השמש לעמוד במקום כדי שיוכל לסיים להביס את אויבי ישראל.

ואז דיבר יהושע אל אדון ביום שבו ה אדון מסר את האמורי לפני בני ישראל ויאמר לעיני ישראל. שמש, תעמוד על גבעון; וְאַתָּה, יָרֵחַ, בְּגַעְלוֹן. וְהַשֶּׁמֶשׁ עָמְדָה, וְהַיָּרֵחַ עִמָּה, עַד שֶׁנִּקְמוּ הָעָם בְּאוֹיְבֵיהֶם. האם זה לא כתוב בספר ג'שר? אז עמדה השמש דוממת באמצע השמים, ולא מיהרה לרדת בערך יום שלם. (יהושע א' 10-12)

אם יהושע הרוויח "בערך יום שלם" כדי לנקום באויביהם, האם העיקרון של יום לשנה יכול להצביע על כך שיש להעניק לכנסייה היום "בערך שנה שלמה" (כלומר, 365 + 7 המנות היומיות, או שעה אחת על שעון המטוטלת) כדי לתת לבבל פרס כפול?

כמה מדענים אפילו מפרשים את הפסוק הזה כהתייחסות לא לעצירת תנועת השמש אלא לעצירת זריחה של השמש,^[5] מה שלדעתם יכול היה להתרחש באמצעות ליקוי חמה - אפילו ליקוי חמה טבעתי במיוחד - אותו סוג של ליקוי דמוי כתר שסימן את תחילת שנת הנקמה ב-21 ביוני 2020 וכמעט את סיומה ב-10 ביוני 2021.

איור 1 – יישום אפשרי של יהושע י:10-12

זכור שהמילה "סולסטיה" פירושה, מילולית, "עמידה בשמש". האם תיאור התנ"ך יכול להצביע על כך שבסופו של דבר, שנת נקמתו של אלוהים שתתחיל עם ליקוי החמה, יוארך בערך ביום/שנה שלמים?

אחד החלקים הקשים ביותר של חווית ההמתנה לישו שיבוא הוא לראות את הרשעות ההולכת וגוברת של העולם הבבלי בתקופה זו שבה יש לנקום את נקמת אלוהים, כמו בתקופת יהושע. כלכלות עדיין נעות לקראת שיעבוד גדול יותר של האוכלוסיות, והחופש עדיין נמצא בצניחה חופשית ברחבי העולם. ברור שעונשה של בבל לא הסתיים כי היא עדיין מחזיקה בכוחה. על בסיס זה בלבד, ניתן להסיק שזמן שובו של ישוע נמצא במרחק קטן לפחות, למרות כל אינדיקציה אחרת. נפילת בבל כפי שמתוארת בהתגלות 18 החלה, אך היא לא התגשמה - לא לגמרי, בכל מקרה. וזה יכול להצדיק עוד שנה שלמה כדי למעשה "לתגמל את הכפיל שלה".

הפרס הכפול של בבל

מהיכן נובע ה"כפול" בביטוי זה, וכיצד ניתן לקיים ציווי אלוהי זה?

ושמעתי קול אחר מן השמים, אומר: צא ממנה, האנשים שלי, למען לא תהיו חלקים בחטאיה, ושלא תקבלו ממכותיה. כי חטאיה הגיעו עד השמים וזכר אלהים את עוונותיה. תגמל אותה כמו שהיא תגמלה אותך, ו כפול לכפיל שלה לפי מעשיה: בכוס אשר מילאה למלא לה כפול. (התגלות 18: 4-6)

אפשר להבין מהמשך הפרק שבבל חייבת ליפול, להיענש ולהיהרס כחלק מ"שכרה". אם כסף הוא אינדיקטור כלשהו להצלחה בתגמול בבילון כפול, במיוחד בהקשר של המאמר תגמל אותה כפולה, אז גם מחיר הביטקוין מראה שהתגמול שלה עדיין מגיע.^[6] היה צפוי במקצת לראות את מחירי הביטקוין יורדים בתחילה יחד עם המערכת הבבלית לנקודה מסוימת, אבל בשלב מסוים אמורה להתרחש הפרדה ומחיר הביטקוין אמור לעלות בזמן שהדולר ושאר המטבעות ממשיכים להתנפח ולרדת בערכו. לא ראינו אינדיקציה חזקה לכך - עדיין. מה שאנחנו כן רואים הוא המלחמה החריפה שמנהלים הבנקים המרכזיים נגד הביטקוין.^[7] 

להבנה ברורה יותר מהו השכר הכפול של בבל, עלינו להבין מה זה אומר במובן הכללי, בתנ"ך, לתגמל מישהו כפול. אנחנו צריכים לקבל את התשובה הרחבה יותר לשאלה "למה להכפיל?"

אם מחפשים בתנ"ך את המילה "כפול", מספר הלהיטים הראשונים מתכנסים כדי לענות על השאלה הזו. ראשית, אנו מוצאים שחלומו של פרעה היה "כפול" כלומר אלוהים "יגשים אותו בקרוב" (בראשית ל"א:41). פרס מהיר בהחלט מתאים להקשר של קץ הזמן, אבל זה לא ממש עונה על השאלה.

הסיפור הבא הוא על הכסף הכפול שלקחו בני יעקב ליוסף במצרים כדי לקנות תבואה בפעם השנייה, כי הכסף הראשון הוחזר להם במפתיע (בראשית ל"ג, יב, ט"ו). זה מתקרב לנקודה אבל לא ממש חושף את הסיבה האמיתית להכפלה.

ההקשר השלישי נמצא בשמות כב, ד, ועכשיו הוא נעשה ברור כביר:

אם תימצא הגניבה בידו חי, בין שור או חמור או כבש; הוא ישיב כפול. (שמות 22: 4)

ובאופן דומה:

אם ימסור אדם לחברו כסף או חפצים לשמור, ויגנב מבית האיש; אם הגנב יימצא, תן לו לשלם כפול. אם לא יימצא הגנב, יובא בעל הבית אל השופטים, לראות אם שם ידו אל חפצי רעהו. עַל כָּל מַעֲשֶׂה, בֵּין לְשׁוֹר, עַל חֲמוֹר, לְצֹאן, לְבִגְדָּה, אוֹ לְכָל אֲבֵדָה, אֲשֶׁר יוֹתֵר אֶחָד שֶׁיִּהְיֶה לוֹ, תבוא עילת שני הצדדים לפני השופטים; ואת מי יגינו השופטים, כפל ישלם לרעך. (אקסודוס 22: 7-9)

במילים פשוטות, זה היה החוק. תשלום כפול היה החוק לעונש של גנב. וכשאנחנו שואלים את עצמנו אם בבל היא גנבת, אנחנו צריכים לענות ב"כן" מהדהד בגלל כל המימון האינפלציוני שלה ושעבוד העם באמצעות חוב. כאשר היצע הכסף מנופח, זה שווה ערך למשיכת מס בלתי נראה מכל בעל המטבע ללא הסכמתו. אחד פשוט מתעורר למחרת, והדולר לא קונה כמו שעבד עבורו. כסף שהרווחת קשה - כסף המייצג את תוחלת חייו של אדם - נגנב ללא רחמים! בלי להזכיר עמלות גבוהות באופן בלתי סביר, שיעורי ריבית, מסים, משלוחים ומונופולים תאגידיים אחרים ועוד אינספור דרכים שבהן לוקחים כסף מהעובד באופן חוקי אבל לא בצדק בעולם הנשלט על ידי בנקים גדולים. לכן התגלות 18 מדברת כל כך הרבה על עונשה של בבל במונחים כלכליים.

עכשיו אנחנו מתחילים להבין את הסיבה שבגללה היא תקבל תגמול כפול, ומדוע זה הקדושים שמתגמלים לה - זה בגלל שבבל פגעה בהם בגניבה, ולכן יש לה שכר כפול באותו אופן.

זו למעשה השיחה הבאה שהיינו צריכים לנהל במסענו עם "אליהו".

וַיְהִי בַּעֲבָרִים, וַיֹּאמֶר אֵלִיָּהוּ אֶל-אֶל-שָׁע, שָׁאַל, אֲשֶׁר אֶעֱשֶׂה לְךָ, לִפְנֵי אֶת-יָקַח מִמֶּךָ. ויאמר אלישע, נא א מנה כפולה מרוחך עלי. (2 Kings 2: 9)

אנו זקוקים לחלק כפול מרוחו - כמו רוח הקודש המיוצגת על ידי 372 המנות - כדי להתגבר במלואו על בבל. יש לכך השלכות רבות יותר ממה שנראה על פני השטח - נושא שאליו נחזור תוך כדי הליכה עם "אליהו". אך היכן מציין התנ"ך שבבל ביצעה את פשע הגניבה, ומתי יש להעניש את הפשע הזה או "לתגמל כפול"? אנו מוצאים את התשובה בפסוק האחרון של השופר השישי:

שניהם לא חזרו בתשובה על רציחותיהם, ולא על כישוףיהם ועל זנותם, וגם לא שלהם גניבות. (התגלות 9: 21)

עד סוף החצוצרה השישית - כלומר כשנגמרה מכת הגופרית ביוני 10, 2021- בבילון עדיין "לא מתחרטת" על הגניבות שלה. היא הייתה בחקירה, ובשלב זה התברר לבסוף שהיא לא חזרה בתשובה. ואז (כלומר במגפה השביעית) צריך לבוא עונשה, ולאחר שנמצאה אשמה בגניבה, חל השכר הכפול.

פלא פלאים - זה היה בדיוק הרגע שבו נכנס השביט לחוגה של שעון המטוטלת.

ה"חבט" היכה.

כדאי לציין שכל המכות של השנה החולפת היו חודש אחד^[8] משך הזמן למעט חריג אחד: המגפה השישית. במקרה זה, שיקולים מיוחדים בנוסח החצוצרה השישית סימנו שיש להרחיב את המכה השישית כך שתכלול את שלוש המכות (שלושה חודשים נוספים) של האש, העשן והגופרית, ולפיכך המכה השישית נמשכה למעשה ארבעה חודשים (צדדיים) בסך הכל. נקודת המפתח היא זה הטקסט המקרא עצמו ציין כיצד יש לקבוע את משך הזמן.

האם יש שיקולים טקסטואליים מיוחדים שיש להחיל על ז מַגֵפָה?

ואכן, המכה השביעית קשורה דווקא לשכר הכפול כי היא מדברת על "זכור" לגמול לבבל:

והעיר הגדולה נחלקה לשלושה חלקים, וערי הגויים נפלו. ובבל הגדולה נכנסה זֵכֶר לפני אלוהים, לתת לה את כוס היין של עזות חמתו. (התגלות 16:19)

ו"זכרון" זה מוזכר במיוחד בציווי לגמול לכפילה:

כי חטאיה הגיעו עד השמים, ולאלוהים יש זכור העוונות שלה. גמל לה כשכרה לך, וכפל לה כפל לפי מעשיה: בכוס אשר מילאה מלא לה כפול. (התגלות י"ח:18-5)

זה מספק ראיה טקסטואלית חיובית לומר שיש להאריך את המכה השביעית על ידי "הכפלה" שלה בצורה כלשהי, בדומה לאופן שבו המגיפה השישית הורחבה על ידי הוספת מכות אחרות מכיוון שהן הוזכרו בטקסט החצוצרה השישית.

ומה התוצאה של הכפלה של שנת נקמה שכבר חלפה כמעט כולה? פשוט, עוד שנה אחת של נקמה עזה עוד יותר - נקמה ללא רחמים! השנה הראשונה של הנקמה הייתה אזהרה של שנה עם אמצעים של נקמה ורחמים שלובים זה בזה, כפי שמתבטא ב שבעת מלאכי הנקמה, בזמן שפסק הדין החקירתי עדיין הסתיים. השנה השנייה, לעומת זאת, מהווה נקמה ללא רחמים - שפיכת כוס זעמו הבלתי מדוללת. במהלך השנה הראשונה, ישוע עדיין הוצג בשעון אוריון בתור הכהן הגדול, אך כעת הוא החליף את בגדיו המלכותיים כדי להפעיל את כוחו המוחלט.

וראיתי שמים פתוחים, והנה סוס לבן; והיושב עליו נקרא נאמן ואמיתי. ובצדק שופט ו לעשות מלחמה. (התגלות 19: 11)

במכה השביעית אלוהים זוכר לבסוף את בבל. שש המכות הראשונות תקפו קשות, אבל בבל מסתירה היטב את הנזק. משבר הקורונה היה אסון, והוציא רבים מעבודתם. הכלכלה נפגעה מכמה כיוונים, אבל נראה כי תשומות התמריצים מחזיקים הכל בתנועה. היא עדיין דוחפת את החיסון הניסיוני ועדיין לא גילתה אילו השלכות ארוכות טווח זה עשוי להביא. המכות התערבבו ברחמים. כך אלוהים "שכח" להעניש את בבל - זה היה סוג של חסד בזמן שדין החיים עדיין נמשך. עם זאת, בסוף החסד הזה, התנ"ך אומר שהם לא התחרטו על כישופי התרופות ו"גניבותיהם". גזר הדין הוכרע, והגיע הזמן לביצוע העונש. בהינתן מסגרת זמן ארוכה יותר, ההשפעות של המגפות יגברו.

...ומי יוכל לעמוד? (התגלות ו':6)

עם כל תועבותיו, העולם לא יעמוד בפני אל קדוש.^[9] רק אלה שיש להם את האופי של ישוע (וה-DNA שלו, לא את DNA של השטן) יוכל לעמוד לפניו.

זמן צרה כמו שמעולם לא היה

ניתן לעמת את היכולת "לעמוד" באמצעות שיפוטים אלוהיים ל"נפילה". או, אם אדם כבר נפל (מת) או שוכב (ישן), אז ברור שהוא לא עומד. זה חל גם במובן הרוחני: כנסייה מתה או ישנה לא מוכנה לעמוד במבחן אמונה.

חלק מהדאגה של דניאל והסיבה שהוא צם הייתה העובדה שצירי הזמן שהתגלו לו היו ארוכים מאוד, והוא בהכרח ימות לפני שיראה את המשיח. אנו נמצאים היום במצב דומה, מצפים לשובו של המשיח. האם אתה מכיר מישהו שמת, מבחינה רוחנית, בזמן שהמתין למשיח? האם ישוע איחר כל כך לבוא עד שאבדה התקווה?

שוב אמר אלי, תנבאו על העצמות הללו, ואמרו להם, העצמות היבשות, שמעו את דבר ה'. אדון. (יחזקאל 37:4)

למרות שאנחנו עדיין צריכים למצוא את הפתרון ל-21 הימים, לא רק הימים עצמם היו הנושא של שקופית 132 של הצגה. השקף התייחס גם ל"עמדתו בחלקתו" של דניאל בסוף אותם ימים.

אבל לך לך עד הסוף: ו לעמוד בחלקך בסוף הימים. (דניאל 12: 13)

פסוק זה מובן בקלות כהתייחסות למנוחתו של דניאל בקבר עד תחיית המתים. אולם, אזכור תחיית המתים בתחילת הפרק בהקשר של "עת צרה אשר לא הייתה" מבהיר שאנו מצידנו עדיין לא עוסקים לא בתחייתם הראשונה הגדולה של צדיקים (כאשר דניאל צפוי לקום) ולא בתחייתם השנייה הגדולה של הרשעים; בזמן צרה, יש תחיית מתים קטנה יותר של "חלק", גם טוב וגם רע:

ובשעה ההיא יקום מיכאל הנסיך הגדול העומד לבני עמך. וַיְהִי עֵת צָרָה, כְּמוֹ שֶׁלֹּא הָיְתָה מֵעוֹלָם מֵהַהָיָה גּוֹי וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם. וּבְעֵת הַהוּא יִנָּצַע עַמְּךָ, כָּל אֲשֶׁר יִמְצָא כָּתוּב בְּסֵפֶר. ורבים מהישנים בעפר הארץ יתעוררו, כמה לחיי נצח, ו כמה לבושה ולבוז נצחי. (דניאל 12: 1-2)

זה מתאים למה שתיארה אלן ג'י ווייט שיבוא בדיוק בזמן הזה, בסביבות סוף 21 הימים האלה - זמן המגיפה השביעית.

אנחנו צריכים ללמוד את היציאות של הבקבוקון השביעי [התגלות ט"ז יז-כא]. כוחות הרשע לא יוותרו על הסכסוך ללא מאבק. אבל להשגחה יש חלק לפעול בקרב על ארמגדון. כאשר הארץ מוארת בכבודו של מלאך ההתגלות שמונה עשרה, היסודות הדתיים, הטוב והרע, יתעוררו מתרדמה, וצבאות אלהים חיים יקחו את השדה.- פירוש ה-SDA Bible 7:983 (1899). {LDE 251.3}

כוחות הרשע בהחלט היו פעילים כאשר המגפה השביעית נשפכה ב-11 ביוני 2021. אז התקיימה פסגת קורנוול G7 בבריטניה. ניתן היה לשמוע את מנהיגי העולם בכל מקום קוראים לאומות להגביר את המאמצים לחסן את העולם על ידי הפיכת יותר כספים (ולפיכך יותר חיסונים) זמינים מהר יותר.^[10] 

אם אינכם מבינים מדוע החיסון כל כך מתועב שקבלתו תמחק אדם מספר החיים של הכבש, הבה ננסח זאת במונחים של חיים אמיתיים שאפילו אדם לא דתי יוכל לתפוס. חיי נצח, אחרי הכל, הם לא משהו שאנחנו יכולים להבין לגמרי, מכיוון שאף אדם עלי אדמות לא חווה מעולם נעורים נצחיים. אבל מאז שהאדם התהלך על פני האדמה, הוא ראה את השושלת שלו ואת צאצאיו כאל רצף קדוש. קל היה להבין שאם לאדם לא היו ילדים, או שילדיו כולם ימותו או נהרגו ללא צאצאים, הענף המשפחתי הזה יגיע למבוי סתום ולהפסיק להתקיים לנצח. מותם של כל ילדיו נחשב אפוא לטרגדיה הקשה ביותר^[11] או העונש החמור ביותר, בגדר דין אדם למוות נצחי. זה אותו דבר שהחטא עושה לנשמה.

והדבר הזה הפך לחטא אל בית ירבעם אפילו ל לחתוך את זה, ולהשמידו מעל פני האדמה. (1 Kings 13: 34)

לעומת זאת, אדם שיהיו לו ילדים ונכדים עד ביאת המשיח (זה שיציל את המין האנושי מקללת החטא והמוות), ניתן לומר שיש לו שושלת נצח, או חיי נצח. השושלת המשפחתית שלו תימשך לנצח.

כיוון שהיה זה חטאו של ירבעם שהביא לניתוק שושלו, דמותו הטובה של דוד היא שאפשרה לאלוהים להבטיח ששושלתו תתפוס את כסא ישראל לעד. (זה מתגשם על ידי ישו, שהיה צאצאיו המילולי.)

בהתחשב בקו הדם כרצף שעלול להיות נצחי, שקול את ההשלכות של מתן אפשרות לשנות את ה-DNA של האדם על ידי קבלת חיסוני ה-DNA או ה-mRNA החדשים לגוף.^[12] באופן מיידי, ה-DNA שונה. אתה כבר לא תוצר של הבורא, אלא תוצר של Moderna, Pfizer, Johnson & Johnson, או מי. אתה כבר לא ילד של האלפא והאומגה, אלא ילד של אסטרהזנקה—הנחש! לחיסון אולי לא נראה שיש השפעות מזיקות יותר ממה ש"חטא ירבעם" השפיע עליו, אבל כל שינוי ב-DNA שלך (כמו פשרה מוסרית) מרחיק אותך מהתכנון של אלוהים. בין אם מדובר בהוספת קטע גן כדי לקודד חלבון ספייק מסוים, או "עריכה" משוכללת יותר או מחיקה של גן באמצעות טכנולוגיות הקשורות ל-CRISPR,^[13] זה רחוק גן אחד מהעיצוב של ה- Lifegiver ובסופו של דבר יגרום להפסקת קו הדם. ריפוי מחלות בשיטות כאלה עשוי נשמע מבטיח, אבל לשחק עם גנים זה לשחק באש!

האם אדם יכול לקחת אש בחיקו, ובגדיו לא ישרפו? (משלי ו:6)

אם ישוע לא היה מגיע כל כך מהר, ואם היית יכול להציץ לאורך קו הדורות ההיפותטיים שלך, כמה רחוק היית יכול לראות לפני שלילדים או לנכדיך יהיה DNA כל כך מזויף שהם יסבלו ממחלות בלתי מוסברות מתיבת הפנדורה שפתחת אליה את גופך? בסופו של דבר קו הדם שלך היה מנותק, ו"אתה" (באמצעות הדורות שלך). כבר לא חיים. קו הדם שלך ייגמר לנצח.

יבשו שורשיו מתחת, ולמעלה יקצץ ענפו. זכרונו יאבד מן הארץ, ולא יהיה לו שם ברחוב. הוא יגרש מן האור אל החושך, וירדוף מן העולם. לא יהיה לו בן ולא אחיין בעמו, ולא יישאר במעונותיו. הבאים אחריו יתמהמו על יומו, כי הלכו לפנים פחדו. ודאי כאלה הם משכנות הרשע, וזה מקומו שאינו יודע את אלוהים. (איוב 18: 16-21)

התיאור הזה יהיה התרחיש הטוב ביותר, בהנחה שההשפעה על הגוף שלך כבר לא הרת אסון. כמה יקרים הם הגנים של האדם, במובן הפיזי! במובן הרוחני, כמה חשוב להעביר אופי מוסרי טוב לילדיו (פיזי או רוחני)! זה עניין של חיי נצח או מוות נצחי.^[14] עלינו להתגבר על הפגמים הנרכשים והתורשתיים שלנו באמצעות כוחו של הגואל,^[15] לא על ידי גזילת סמכותו על ה"קושחה" הביולוגית שלנו וביטול האחריות על תוצר ידיו.

אין "Ctrl-Z" בעולם האמיתי. אתה לא יכול "לבטל" עריכת DNA. אלא אם כן האנושות חכמה יותר מאלוהים ומסוגלת לשפר את עיצובו (שזה יהיה חילול השם), מניפולציה של דנ"א יכולה רק לגרום להשפלה, ובכך סיום מוקדם של אילן היוחסין האנושי, גם אם האדם יתמזל מזלו לחיות את חייו ככל הנראה כרגיל.

אוי למי שמתקוטט עם יוצרו! תנו לחרס להתאמץ עם שברי האדמה. יאמר הטיט למי שעושה אותו: מה אתה עושה? או עבודתך, אין לו ידיים? אוי לאומר לאביו מה אתה מוליד? או לאישה, מה הבאת? (ישעיהו ל"ה:45-9)

כאשר ה-G7 או כל גוף שלטוני אחר דוחקים בחיסון עם טכנולוגיות פריצת DNA חדשות, הם שותלים את זרעי השחיתות שאם יעבור הזמן, בסופו של דבר יפסיק את קו הדם של הנמען - וכך ניתנה לנמען מנה של מוות נצחי, ממש כאן, ממש עכשיו - ללא תרופה. האם אתה רואה איך סוף העולם הגיע על הדור הזה?

האם אתה מבין מדוע מי שרוצה לכבד את בוראו ואת מקור חיי הנצח מאוים ביסודו מהלחץ הגובר להתחסן? האם אתה מבין למה יוזמת חיסונים עולמית אומרת, פשוטו כמשמעו הדור האחרון של בני אדם - עדיין שומר על ה-DNA של בני אלוהים?

לאחר המצגת על 1335 הימים, אדוונטיסטים של השבת הגבוהה המתינו והתפללו כמו דניאל, וצעדו סביב ה"יריחו" שלהם כמו יהושע, והפצירו בישו שיתערב למען כניסתם לארץ המובטחת. לאחר מכן, א שביט הופיע…

להעיר את הקדושים הישנים

לקח קצת זמן עד שהשביט הגיע לחדשות והגיע לידיעת העולם. לאחר שחלפו 21 ימי תפילה, האדוונטיסטים של השבת העליונה הורידו את האתרים שלהם במצב לא מקוון. הם המשיכו בשתיקה כמו ישראל, ממתינים לפקודה.

ויהי, זֶה מתי הם עושים תקיעה ארוכה עם קרן האיל, ו מתי אתם שומעים את קול השופר, כל העם יצעק תרועה גדולה; ותיפול חומת העיר, ויעלו העם איש ישר לפניו. (יהושע ו' ה')

הם ידעו שצריך להשמיע קריאת ניצחון, אבל אסור להשמיע אותה בלי האות המיועד.

ויצו יהושע את העם לאמר: לֹא תִצְעוּ וְלֹא תִרְעוּ בְּקוֹלֶךָ, וְלֹא תֵצֵא דָּבָר מִפִּיךָ, עַד הַיּוֹם אֲשֶׁר אֶצְוַע לְךָ; אז תצעקו. (יהושע ו:6)

ההפסקה הקצרה לפני צעקת הניצחון של יהושע תורגמה לימים הספורים מאז ציפו האדוונטיסטים של השבת הגבוהה לראות את אדונם בא עד שהשביט הוכר כאותו עצם.

האם הציפייה כפי שהובעת במצגת הייתה נכונה? האם ישוע בא אחרי 21 הימים? ברור שלא בדיוק כצפוי, אבל סימן בן האדם נוצר עם כניסת השביט לשעון בדיוק באותו זמן! דרכיו של אלוהים גבוהות מדרכיו של האדם, והוא מקיים את דברו באופן שהמוח הסופי יכול רק להתחיל לתפוס. אז, ה רעיון אכן היה נכון, ואכן תחיית המתים הייתה אמורה להתרחש, אבל זו עדיין לא הייתה תחיית המתים המילולית של כל הצדיקים לעלות אל ה' בשמים.

אף על פי כן, ההכרה בכוכב השביט כסימן בן האדם מפיחה אפוא חיים חדשים בהצהרות שנאמרו במצגת, וחיים חדשים לאלה ההולכים על האמת שהיא מכילה. מסיבה זו נפתחו שוב אתרי האינטרנט ו מוט הברזל פורסם - למרות שהוא רק שרט את פני השטח של איזה עומק משמעות יש לכוכב השביט בשעון.

האם הסימן הזה - הסימן לשובו של נותן ההצלה - עדיין יכול להפיח חיים חדשים בנוצרים שנמצאים על סף איבוד האמונה שהמושיע יחזור לפני שהחיסון יגיע לפתחם או שההגבלות על הלא מחוסנים ירעבו אותם למוות? האם הסימן הזה יכול לעורר תחייה אפילו של העצמות היבשות ביותר?

כה אמר ה' אל אל העצמות הללו; הִנֵּה אֲנִי מַכְנֶה בָּכֶם רְשִׁימָה וַתְּחִיתֶם וְהִשְׁתַּחְתִּי עֲלֵיכֶם גִידִים וְהַעֲלִיתִי עֲלֵיכֶם בָּשָׂר וְכַסֵּי אֶתְכֶם בְּעוֹר וְהִשְׁתַּחְתֶּם בָּכֶם נְחוֹת וְתַחְיוּ. ותדעו כי אני ה אדון. (יחזקאל ל"ח 37-5)

שוב, אנו עומדים בפני שאלת מצבה של הכנסייה - ומצב הלב של האדם עצמו. כמה יבש, כמה מת אדם יכול להיות ועדיין להחזיר אותו לחיים? האם הסלע הגדול שמסתחרר בערך לכיווננו אינו אלא אבן קפואה, כמו הלב שהתקרר?^[16] 

אדם יתברך בצע את דרכו של השביט בזמן 372 המנות. אם לשביט בשעון יש יותר מה ללמד אותנו, אז נצטרך להכיר את תנועתו במהלך הזמן הזה. אולי יש רעיון לבדוק כמה זמן נשאר השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום. כפי שמתברר, השביט יוצא מלוח השעון בסביבות סוף אוגוסט 2022. הוא מתכופף בחזרה לתוך השעון לזמן קצר לאחר מכן, אבל די ברור ש-372 החלקים יהוו את החלק העיקרי של נוכחות השביט בחוגת השעון, וזה משמעותי.

אבל הברכה במאמץ היא לראות את המשמעות בנתיב שכוכב השביט עובר במהלך אותם 372 ימים. זה כבר הוצג ב מוט הברזל (ובתמונה למעלה) איך השביט נכנס לשעון ממצב השעה 9 ועולה "מעלה" למצב השעה 12, אבל כשאנחנו מאריכים את העלילה לשנה שלמה, יש משהו מדהים בדרך שבה השביט למעשה "מסביב" את עמדת השעה 12 ויורד שוב ליד המרכז. תמונה שווה אלף מילים:

דרכו של השביט משלים התמונה שמציגה קבוצת הכוכבים הורולוגים. בלעדיו, קבוצת הכוכבים אינה שלמה; עם זה, יש לנו את שני הצדדים של הצלב - הקרבת בוקר וערב (השעה 9 ו-3) - המייצגים השילוב של חלקו של אלוהים וחלקו של האדם ב ברית נצח. איזה סימן יפה לעבודה שהושלמה של הכנסייה, בעבודה משותפת עם המשיח! האם זה אומר שהעבודה כבר הושלמה, או שהכנסייה עדיין צריכה לעשות את העבודה האחרונה שלה עד שהשביט יתחקה אחר דרכו השלמה במהלך 372 הימים?

אין ספק שהאחרון הוא המקרה. שאלת השעה האחרונה של כדור הארץ היא "מי יוכל לעמוד?" הכנסייה חייבת להחזיק מעמד - או להתגבר - עד הסוף.

ותשנאו אתכם מכל אדם למען שמי. אֲבָל הַמַּסְמִיד עַד הַקָּצוֹת, יוּשַׁע. (מתיו 10: 22)

הצורה שאתה רואה בכחול נקראת "אנק" והיא מייצגת חיי נצח! ההורולוגיה איננה שעון עזר להצגת מעשה ההקרבה של ישוע (כפי שעשה שעון אוריון במהלך פסק הדין החקירתי), אלא שעון מלכותי להראות מה השיגה הקרבתו - בשילוב עם ההקרבה ההדדית של יצורים נבראים: חיי נצח לאלה שעוברים את 372 הימים בניצחון.

בגלל השימוש בכל מקום באנק בהירוגליפים מצריים ובמקומות אחרים, הסמל הפך פופולרי בחוגי הנסתר וגם יוחסו לו משמעויות שטניות שונות. (גם השטן רוצה חיי נצח, אחרי הכל.) עם זאת, זה עדיין נחשב כסמל נוצרי גרידא. הנוצרים כבר השתמשו בסמל דומה שנמצא בכתבי היד המוקדמים של הברית החדשה כקיצור למילה "צלב", ומאוחר יותר, כשהנוצרים זיהו את האנק המצרי ושאלו לגבי משמעותו (שדווחה כ"חיים הבאים"), הנוצרים טענו שהוא סמל משלהם.^[17] 

מעניין שהגרסה הנוצרית המקורית נקראה ה סטאורוגרמה (⳨) או אנסטה קסומה (בלטינית עבור "צלב עם ידית"), צויר גם יחד עם האותיות אלפא ואומגה, בהתייחסות לישו.

והוא אמר אלי: זה נעשה. אני אלפא ואומגה, ההתחלה והסוף. אני אתן לצומא ממעיין מי החיים בחינם. (התגלות 21: 6)

אם מחשיבים את התמונה של קבוצת הכוכבים הורולוגיום שלמה עם מסלול השביט ב-372 הימים הללו, אפשר לראות גם את האותיות אלפא ואומגה מוצגות שם:

אז ישו - האלפא והאומגה - מיוצג בסימן ההורולוגיה אפילו באותיות המילוליות! - אבל זה אפשרי רק על ידי התחקות אחר נתיב השביט בקבוצת הכוכבים במהלך 372 הימים בפרק הזמן של המגפה השביעית. האין זה מדהים איך אלוהים שילב כל כך הרבה אלמנטים בנתיב השביט הזה כדי לאשר זאת האלפא והאומגה מציעים חיי נצח למי ששומר את דברו עד הסוף!? ההצעה שלו לחיי נצח עדיין עומדת בעבור אלה ששומרים על קו הדם שנתן אלוהים על ידי סירוב לחיסון COVID-19!

שימו לב שהפסוק לעיל כולל גם התייחסות ישירה לחיי נצח דרך "מעיין מי החיים". כך, גם התנ"ך עצמו מגדיר המשמעות של השלט הזה. זה לא רק אנק מצרי מושאל - זה באמת הסמל הנוצרי למתנת חיי הנצח של אלוהים מהאלפא והאומגה, כפי שנכתב בדברו!

מה זה אומר שסמל חיי הנצח החל להתחקות בשמים זמן קצר לאחר סיום 1335 הימים? והאם זו יכולה להיות התשובה ל-21 הימים של צום וחיפוש הבנה וכוח לזמן הקרוב?

שקופית 133 של המצגת מסבירה את המצב מנקודת המבט של דניאל:

המלאך גבריאל הסביר לדניאל שהוא התעכב במשך 21 יום בקרב שלו עם נסיך פרס - שכיום באנטיטיפוס הוא לא אחר מאשר האפיפיור פרנציסקוס - ולא הצליח להביס אותו לבדו. לכן, ישוע, הנסיך הגדול, היה צריך לבוא לעזרתו, ובגלל זה, היה אפשר לגבריאל להשיג את הניצחון ולמהר לדניאל. כל זה הוא סוג של הישועה שלנו באמצעות מייקל הנסיך שכן לא נוכל להחזיק מעמד מול השטן לבדו יותר משלושה שבועות. עם זאת, נקבל עזרה מה- אדון החיים, שמביא איתו המפתחות לגיהנום ולמוות בידו הימנית. (שקופית 133)

כמה ראוי שהאח יוחנן תיאר את ישוע כ"אדון החיים" המופיע לאחר 21 הימים מבלי לדעת שהוא אכן יעשה זאת בצורה של כוכב שביט שיופיע ויעקוב אחר סמל החיים כסימן לשובו, והכל במספר הימים הנכון!?

האם אתה מתחיל לראות כיצד אלוהים מוביל את עמו, וכי השביט מייצג יותר מסתם התרחשות אקראית כשהוא נוסע לכיוון השמש? אלוהים מרגיע את עמו העייף בתגמול לאלה שעוברים את הרדיפה של עולם השונא אותם כי הם לא יבזו את הבורא על ידי זיהום ה-DNA שלהם בהמצאות האדם.

מרכבת האש מגיעה עם חיי נצח לדור האחרון של עם אלוהים, שלא יטעם מוות.

והנה אני בא מהר; והשכר שלי איתי, לתת לאיש כעבודתו. (התגלות כ"ב:22)

יתר על כן, ישו הוכתר פעמיים בליקויי חמה טבעתיים בשנים 2020 ו-2021, וביום שלאחר הליקוי הטבעתי של 10 ביוני 2021, השביט מתחיל להתחקות אחר האנק על השעון. לולאת האנק בראש ה"צלב" מסמלת את כתריו, ובעל "מפתח החיים" (או הכוח לתת חיים, שהוא שם נרדף למפתחות הגיהנום והמוות, הכוח לפתוח את הקבר), ישוע קורא את הקדושים הישנים, להלביש אותם באלמוות.

עד כה, העדויות מראות שהצגת הימים 1335 נתנה תחזית מדויקת מאוד לאור השביט בשעון! ואיזו סמליות יפה יותר יכולה להכריז על בוא המחייה?

וַיִּנְבַּבְתִּי כְּצִוָּהִי, וְכַאֲשֶׁר נִבְבַּאתִי, הָיָה קוֹל, וְהִנֵּה טְעוֹלָה, וְהַעֲצָמוֹת נֶאֱבוּ, עַצְמוֹת עַד עַצְמוֹ. (יחזקאל ל"ז, ז)

אם ישנתם במהלך השנים האחרונות, הגיע הזמן להתעורר ולראות את השביט מתחיל להאיר בהיר יותר ויותר עם מסר לוהט שיכול להפשיר אפילו את הלב הקר ביותר ולחמם אותו עד שהנשמה תצית מחדש עם הלהבה שהחיה את התלמידים בדרך לאמאוס.

ויאמרו איש אל רעהו, האם הלב שלנו לא בער בתוכנו, בזמן שדיבר איתנו אגב, ובזמן שפתח לנו את הכתובים? (לוק 24: 32)

האם נמשיך במסענו?

שעת חצות

בשקף 134, האח ג'ון החל להרכיב את חלקי הפאזל מאותה נקודת תצפית של 23 במאי 2021, תוך שהוא כותב את הדברים הבאים:

עבורנו, שלושה שבועות מתאימים ל-21 יום, ואם נחבר במהירות את 21 הימים הללו ל-1335 הימים בלי הרבה מחשבה, נגיע ב-10 ביוני 2021, יום ליקוי החמה מעל הקוטב הצפוני. לא נורא, אבל האם זה באמת תאריך תחיית המתים ולכן גם תאריך ההתלהבות? (שקופית 134)

הוא הגיע - עם החישוב המהיר - ל-10 ביוני.

איור 2 - ניסיון מהיר ליישור את 21 הימים של דניאל

כדי להיות קפדני, האחרון מבין 1335 הימים היה 18/19 במאי 2021, בדרך העברית של ספירת ימים מהשקיעה (ב-18^th) עד השקיעה (ב-19^th). אנחנו מאוד מקפידים על התאריכים כאן, כי ה' הוביל בנס את עמו בימים ההם, ועל ידי הקפדה על הלימוד שלנו, נוכל לראות שזה מגיע ליום אחד שעושה את ההבדל בין הבא תוכנית אלוהים או אי תוכניתו של אלוהים!

אז ה-10 ביוני הושג ככל הנראה על ידי ספירה מהתאריך החשוב של ה-19/20 במאי קדימה. אם הימים נספרים בצורה הרגילה (בלעדית), 9/10 ביוני הוא התוצאה הישירה. אם הם נספרים בדרך המקראית כוללנית יהודית, אז 19/20 במאי היה יום 1, כלומר ה-21^st יום ה"צום" היה 8/9 ביוני (כולל) ומשאיר את 9/10 ביוני כיום הגדול שבו הצום יסתיים - כך או כך, זה יהיה תאריך מועמד להתלהבות החשיבה בזמן המצגת, או, כפי שאנו יודעים כעת, זה יהיה מועמד ליום הראשון של השבועות החדשים של גבריאל, כמו מנות הכוח החדשות של גבריאל, שהביאו לדניאל את שלושת הכוחות וההבנה המלאה.

אבל החישוב הראשוני הזה היה תרגיל רטורי כדי להגיע לפתרון נכון יותר.

בשקף 135, השאלה האם 9/10 ביוני באמת היה צריך להיחשב כתאריך תחיית המתים ותאריך ההתלהבות נענית מיד:

לא, כי אנחנו יודעים את זה ראשית סימן בן האדם חייב להופיע, שכבר פגשנו במצגת זו ובמאמרים אחרים. ליקוי חמה טבעתי נותן מראה של חור שחור עם דיסק הצבירה שלו, ומזמן אנחנו יודעים ששמו של ישוע הכתוב על גלימתו המלכותית הוא גם שמו של חור שחור כזה. רמז בנבואה הישנה בשקף זה הוא גם זה העיניים שלנו יהיו מופנות למזרח, כלומר לכיוון השמש, אשר, כידוע, עולה במזרח... (שקופית 135)

וואו! האם אתה רואה עד כמה אמירה זו הייתה מדויקת, בהתחשב בכך שכוכב שביט – שבהגדרתו מכוון לכיוון השמש – נכנס ללוח השעון בדיוק באותה שעה, ועינינו היו מכוונות אליו!? לפיכך, שני הסימנים (ליקוי חמה ושביט) קשורים קשר בל יינתק, וזה היה נכון לחלוטין לראות בליקוי החמה הזה את המזל של בן האדם.

... הענן השחור הקטן חייב להיות, אם כן, הירח, שכבר מילא תפקיד בולט כבקבוקון המכות. כאשר הירח, אשר כאן משחק את המלאך עומד בשמש, פותח שוב את נוף השמש, זה מייצג את המראה הזוהר ביותר של בן האדם, המכונה גם השמש עצמה וכחתן בתהילים יט... (שקופית 135)

עוד WOW! גם הירח (ההכרחי לליקוי החמה) קשור באופן בלתי נפרד לשביט, שהוא גם "מלאך עומד בשמש", היות ששביטים בהגדרה קשורים לשמש.^[18] והשביט עצמו מייצג את "המראה הזוהר ביותר של בן האדם!" כמה מדויק, כשחושבים כמה "אור" רוחני מגיע משביט זה!

המגלשה הבאה (136) אפילו מפנה את תשומת הלב לעובדה שהליקוי הטבעתי של 10 ביוני 2021 נראה רק בצפון אזור הקוטב. זה גם מצביע על העובדה שהכוכב יופיע לא בכל אזור ידוע בשמיים לאורך האקליפטיקה, אלא לכיוון הקטבים השמימיים (שם נמצאת קבוצת הכוכבים הורולוגיום).

אבל לפני שאנחנו עוזבים את שקופית 135, אי אפשר להתעלם מכך שה דיוק מהתחזית שניתנה פשוט ממשיכה:

...ביום זה, קריאת חצות מהדהדת: החתן בא! זה האירוע שיעידו רבים שמתו לפני זמן רב - גם הטובים וגם הרעים במיוחד. לכן הם חייבים להתעורר לחיים זמן קצר לפני כן בתחיית המתים המיוחדת המוזכרת בדניאל יב:12 - חלקם לעלות איתנו לגן עדן, אחרים כדי לזרוע הרס גדול במכה השביעית. (שקופית 2)

ראינו כיצד "סימן החיים" בנתיב השביט הסתובב בשעה 12, מסמן שהמסר של השביט הוא המסר של בכי חצות, שישוע מגיע ותגמולו איתו!

ובחצות הלילה נשמעה זעקה, הנה החתן בא; צאו לפגוש אותו. (מתי כ"ה:25)

צריך להיות ברור שסימן ההורולוגיה אינו מייצג עיכוב נוסף של ביאת ישוע או תיקון לזמנים שהוכרזו באמצעות מחזורי שעון אוריון שבאו לפניו. זהו האישור והחותם על כל העבודה של הזמן הקודם. הזמן של פסק הדין החקירתי חלף, וזמן בואו של ישוע כבר כאן!

כשצעקת חצות מתחילה להישמע, הכנסייה הישנה מתעוררת, והעצמות כל כך חסרות תנועה מתחילות להתסיס.

וּבְהִרְאֶה, הִנֵּה עָלוּ עֲלֵיהֶם הַגִּידִים וְהַבָּשָׂר, וְהָעוֹר כִּסָּה אוֹתָם לְמַעְלָה, וְלֹא הָיָה בָּהֶם נֶפֶשׁ. (יחזקאל ל"ז, ח)

ככל שהמשל ממשיך, יש שני מעמדות המתעוררים לזעקה זו: הבתולות החכמות והבתולות הטיפשות.

במשל יצאו כל עשר הבתולות לקראת החתן. לכולם היו מנורות וכלים לשמן. במשך זמן מה לא נראה הבדל ביניהם. כך עם הכנסייה שחיה ממש לפני בואו השני של המשיח. לכולם יש ידע בכתובים. כולם שמעו את המסר של קרבתו הקרובה של המשיח, ומצפים בביטחון להופעתו. אבל כמו במשל, כך זה עכשיו. זמן המתנה מתערב, האמונה ניסתה; וכאשר נשמעת הקריאה "הנה החתן בא; צאו לקראתו", רבים אינם מוכנים. אין להם שמן בכליהם עם מנורותיהם. הם חסרי רוח הקודש. {COL 408.2}

הגענו שוב למציאות החגיגית והקיומית העומדת בפני כל פרט. נשאלת השאלה, איזה משני המעמדות של בתולות מייצגים את הכנסייה המאפיינת את החוויה שלך? האם כבר יש לך השמן במנורות החכמים? האם אתה מוכן לקצץ את המנורה שלך וללכת אחרי המושיע באור רוח הקודש?

שני המעמדות של "המשרתות של הכלה" הן שתיהן דתיות. כולם נראו בהתחלה יפים וראויים ושמחים וקדושים להפליא, אבל עכשיו כשהצעקה נשמעת, נראה הבדל. חלקם טובים וחלקם רעים. זוהי תחיית המתים המיוחדת שאליה התייחס האח ג'ון בשקופית, בדיוק כפי שניבאה:

אנחנו צריכים ללמוד את היציאות של הבקבוקון השביעי [התגלות ט"ז יז-כא]. כוחות הרשע לא יוותרו על הסכסוך ללא מאבק. אבל להשגחה יש חלק לפעול בקרב על ארמגדון. כאשר הארץ מוארת בכבודו של מלאך ההתגלות שמונה עשרה, היסודות הדתיים, הטוב והרע, יתעוררו מתרדמה, וצבאות אלהים חיים יקחו את השדה.- פירוש ה-SDA Bible 7:983 (1899). {LDE 251.3}

שוב אנו עומדים בפני השאלה הבלתי נמנעת העומדת בפני מי שעומדים בשדה הקרב האחרון בתולדות כדור הארץ: "מי יוכל לעמוד?"

רק אלה שיכולים לעבור את 372 הימים עם החלק הכפול של רוח אליהו, עד שמרכבת האש תכבש אותם.

חיתוך המנורות שלנו

הגיע הזמן לבחון מקרוב את 21 ימי דניאל ולחפש פתרון סופי. שקף 137 ותחילת שקופית 138 הלכו לכיוון של ניסיון למתוח את ציר הזמן ל-12 ביוני כדי לאפשר זמן לתחייה המיוחדת, בין היתר. זה היה מסיבות טובות, אבל עם 372 המנות, כבר יש לנו מספיק זמן לסימן בן האדם להתגלות, וכבר ראינו איך מדובר בזעקת חצות ותחיית המתים המיוחדת. הביטוי של "שבועות מלאים" שימש כראיה לתמיכה ברצף ראשון עד שבת, אבל המונח יכול גם להתכוון ל-21 ימים שלמים בכל יישור - כלומר, שלושה שבועות "מלאים" בניגוד, למשל, שבועיים וחצי, שהיו נספרים כ"שלושה שבועות" בספירה כוללת של יהודים.

עד כה הנחנו לצורך ההערכה כי מנות החירום עשויות להיות מוקצות מתחילת המגפה השביעית, אך אולי ניתן היה לחלק אותן באופן מעט שונה ועדיין להביא לאותו סימן לחיי נצח ולאותן מסקנות שהוסקו עד כה. האם המנות היו צריכות אולי להתחיל מיד ב-20 במאי 2021? האם חשוב שיוקצו רק לאחר 21 ימי צום? האם יש להקצות אותם 21 יום לאחר הגדה הרחוקה של ירדן (23 במאי 2021)? האם יש להקצות אותם עד מאוחר ב-21 ביוני 2021, כאשר מחזורי שעון אוריון הסתיימו? כיצד נוכל לדעת איזו מבין האפשרויות הרבות הללו נכונה?

כבר התחלנו בדרך לפתרון בכך שהכרנו ש"שנת" המנות יכולה להתאים ל"שעה" אחת בשעון המטוטלת. עם זאת, עלינו להבין כיצד לקרוא את שעון המטוטלת בצורה מדויקת יותר ממה שנעשה עד כה. וזה מחזיר אותנו לשאלה הבוערת שיצאה ממנה מוט הברזל: האם נוכל לדעת את תאריך ההתרסקות מהשביט בשעון המטוטלת (וכך לדעת בדיוק מתי 372 המנות אמורות להסתיים ולהתחיל)?

על מנת להתמודד עם הבעיה כיצד לקרוא תאריכים מדויקים משעון המטוטלת, עלינו להבין מהו "מחוג השעון". כבר בדקנו את הנקודות הקבועות בשעון: והכי חשוב, מיקום השעה 3 המצוין על ידי קווי קבוצת הכוכבים עצמם, כמו גם עמדות השעה 10 ו-2 המצוינות על ידי מחוגי השעון של יצירות האמנות Stellarium. כמו כן, בדקנו את המשמעות של מיקום השעה 6 של המטוטלת ועוד כמה תאריכים (שנה) הרלוונטיים לשעון.^[19] 

כל אלה, לעומת זאת, קבועים בשמיים ונמצאים שם שנים רבות ללא כל רלוונטיות מיוחדת. הייחודי חפץ נע שנותן משמעות מיוחדת לשעון ביחס לזמן הנוכחי הוא ה שביט שהופיע בשעון. האם השביט יכול לעשות יותר מאשר רק להפנות את תשומת לבנו לקבוצת הכוכבים? האם זה יכול לתפקד כ"מחוג השעון" להכריז על תאריך ההתלהבות המיוחלת?

על מה יכול השביט להצביע בזמן שהוא נע? ראינו כיצד השביט נכנס לשעון בעמדה של השעה 9, ואפילו כיצד הוא עולה ו"מקיף" את עמדת השעה 12, ובכך מפנה את תשומת לבנו לקיצור הזמן כך ששלוש השעות עד ל"חצות" של השעון מתלכדות למעשה לשעה אחת. (אחרים^[20] מציעים גם ששלוש השעות הללו של נפילת בבל יגיעו בבת אחת, פתאום.) ויש גם את עמדות השעה 3 ו-6 המסומנות על ידי קווי קבוצת הכוכבים. בסך הכל, יש לנו ארבע "נקודות קרדינליות" מוגדרות אסטרונומיות על השעון המחלקות את השעון של 12 השעות לארבעה מקטעים של שלוש שעות.

בהתחשב בכך שאנו נמצאים בתקופת המגפות מאז 2018 (מנקודת השעה 6 או 18 השעות, התואמת את תחילת הערב או הלילה), ארבעת מקטעי שלוש השעות הללו יכולים לרמוז לארבעת "משמרות הלילה" המוצגות בשעון החדש הזה.

כִּי בֶּן-אָדָם כְּאָדָם שֶׁהוּא מִסְעֵד רָחוֹק, שֶׁיָּצַב אֶת-בֵּיתוֹ, ונתן סמכות לעבדיו, ולאיש מלאכתו, וציווה על השוער להשגיח. שימו לב, כי לא תדעו מתי יבוא אדון הבית. בערב, או בחצות, או בקריעת התרנגולים, או בבוקר: שמא יבוא פתאום הוא ימצא אותך ישנה. ומה שאני אומר לכם אני אומר לכולם, שימו לב. (מרקוס י"ג:13-34)

באיזו מארבע "משמרות הלילה" הללו עלינו לצפות לישוע?

אבל הדרך של הצדיקים היא כמו האור הזוהר, שמאיר יותר ויותר עד המושלם יום. (משלי 4: 18)

ו:

יש לנו גם מילה נבואה בטוחה יותר; ובכן אתה עושה טוב שתשמע, כאור המאיר במקום חשוך עד עלות השחר. וכוכב היום קם בליבכם: (2 פטרוס א' 1)

האם "אור" של שביט "זורח" בקבוצת כוכבים עמומה אחרת ("מקום אפל") יכול לשמש מחוג שעון סופי על פני השעון הנבואי החדש שהתגלה כדי להצביע על זמן חזרתו של ישו? מה אם נשאל את עצמנו את השאלה הבאה: מתי השביט מצביע לראשונה באופן סופי על אחד מקווי השעון של שעוני הלילה? או, ליתר דיוק לכוונתנו, האם השביט יכול להצביע על אחד מקווי השעון בדיוק בשנה שבה 372 המנות אמורות לפוג?

כבר עקבנו אחר דרכו של השביט בשמיים: הוא מתחיל במעבר ממצב השעה 9 (שם הוא נכנס לשעון ב-11 ביוני 2021) למרכז, ואז "מעלה" כדי להקיף את השעה 12. כאשר הוא מתנדנד סביב מרכז השעון, השביט נוגע בקווי קבוצת הכוכבים:

עם זאת, שני המעברים הללו כל כך קרובים זה לזה וכל כך קרובים למרכז השעון, עד שבקושי ניתן להתייחס אליהם כמחווני זמן מלבד "תאריך המרכז" של 28 באוגוסט, 2021. הזמן יגיד אם התאריכים הללו מ-26 עד 31 באוגוסט יתבררו כמשמעותיים בדרך כלשהי, אבל בכל מקרה, הם לא מציעים את המידע שאנחנו מחפשים כרגע: הם בדרך כלל לא השנה שאחרי המגפה. מעבר משיקול הדעת של החיים לשיפוט הביצועי.

אבל אם נמשיך ללכת בנתיב השביט, נגלה שהוא חוצה את אחד הקווים שוב מאוחר יותר, לאחר שהוא מסתובב סביב סימן השעה 12. הוא חוזר "למטה" כדי לחצות את קו השעה 6 של המטוטלת יוני 4, 2022, שהוא בטווח שאנו מחפשים - כשנה לאחר 21 ימי דניאל:

השביט נמצא בקו המתאים למטוטלת, שכבר ראינו שהיא החרב (מוט הברזל או נשק "כוכב הבוקר") שבעזרתה אלוהים מכה את האומות, אשר מושמדות ב"בהירות" ביאתו. זוהי השעה 6:00 בבוקר, כאשר היום משחר.

ואז יתגלה הרשע הזה, אשר יאכל ה' ברוח פיו וישמיד עם בהירות בואו: (2 סלוניקים 2: 8)

האם זה מתאים לרעיון ש-372 המנות היו צריכות להינתן לעת צרה קיצונית עד שישוע יבוא? כניסיון ראשוני לאמת את האפשרות הזו, נוכל להחסיר 372 ימים מה-4 ביוני 2022, ולראות היכן אנחנו נוחתים: 28 במאי 2021. התאריך המסוים הזה אינו בולט מיד, אבל מעניין שהוא מתקרב מאוד לסוף פסק הדין של החיים ב-19 במאי ותחילתה של המגפה השביעית של 11 ביוני שהתחילה בסימן המפתח השביעי של יוני - חירום מוחלט ללא התערבות אדוננו בבית המקדש שבשמיים.

אולי בשיקול זהיר יותר נוכל להבחין בצורה מדויקת יותר כיצד יש לקצוב את המנות. לדוגמה, האם צריך לספור כאן את שבע המנות ה"נוספות", או שמא עלינו לספור רק 365 מנות (מה שיביא לתאריך התחלה של 4 ביוני 2021)? או, איזה אירוע מתקיים ב-4 ביוני, 2022 בעצם מסמל, והאם המנות באמת אמורות להסתיים בדיוק בתאריך הזה?

אכן בשר, אכן שתה

בואו של ישוע הוא (לצערם של רבים) תהליך של זמן. הרעיון הפופולרי שישוע יכול לבוא "בכל יום" ללא אזהרה מוקדמת ושהקדושים יתלהבו באופן מיידי ובלתי צפוי, מוגזם במקצת. התנ"ך מדבר על שבטי הארץ אבלים כשהם רואים את בן האדם בא בעננים.

ניתן להסיק שהזמן שלוקח לישו לבוא בענני השמים הוא שבעה ימים, בדיוק כמו הזמן שבו ניבאו כי ייקח לקדושים לעלות אל ענני השמים.

כולנו נכנסנו יחד לענן, והיינו שבוע עולה לים הזכוכית. {EW 16.2}

לפיכך, עלינו להבין שביאתו של ישו היא סדרה של אירועים: תחילה רואים שישוע מגיע, אחר כך הוא מגיע (מבלי לגעת באדמה), הקדושים נלקחים מהאדמה, אחר כך הם נוסעים שבעה ימים ולבסוף מקבלים את כתרים בערפילית אוריון (ים הזכוכית). כל זה הוגדר בקפידה תעלומת עיר הקודש. לכן, אם בואו ב-4 ביוני 2022, ואם הנגאלים צריכים להמתין את שבעת ימי מסעו עד שיגיע ב-10 ביוני 2022, אז יש להם עוד שבעה ימים עד להכתרתם במה שייתפס כ"17 ביוני 2022", עם סעודת הנישואין בערב.

לכן, מנות המזון הרוחני צריכות להימשך לפחות עד ה-10 ביוני 2022, ואפילו עד ה-17 ביוני, כאשר האדון בעצמו ישרת את הגואלים וישתתף יחד איתם במיץ הענבים בהגשמת נזרו.^[21] נֶדֶר.

אבל אני אומר לכם, לא אשתה מעתה מפרי הגפן הזה, עד אותו יום שבו אני שותה את זה חדש איתך בממלכת אבי. (מתיו 26: 29)

אנחנו מתעמקים בנושאים הקדושים ביותר. נדר הוא דבר חגיגי. כאשר אדם נודר נדר לפני אלוהים, עליו למלא אותו או להתמודד עם ההשלכות של ביצוע הסגת גבול כלפי אלוהים קדוש. זוהי הבטחה המגובה בחייו של האדם עצמו, ובנדר הנצרית, ישוע ממחיש כי הוא התחייב לחייו - חיי הנצח - בהבטחתו לגאול את האנושות, המותנית רק באמונה אינדיבידואלית בו.

אף פעם לא מעייף לסקור את סצינות הסיום בחייו של גואלנו ואת ההקרבה שהקריב למעננו. הוא לחם החיים, וכאשר אנו מדברים על מנות יומיות, אנו מדברים על גופו שנשבר ועל דמו שנשפך. סצינות הסיום של חייו הן הוראה לזמננו, שכן כל אחד חייב להקריב בחיינו קורבנות התואמים את אמונתנו ואת שיחות גבוהות אלוהים שם עלינו.

כאשר נשתתף במיץ הענבים בסעודת הנישואין של הכבש, לא נזדקק עוד למנות יומיות של מזון רוחני מהתנ"ך או שעוני אלוהים כשלעצמם, כי נהיה נוכחים באופן אישי עם המילה בהתגלמותו ונותן חיי נצח, אשר יאכיל אותנו במו ידיו. אבל עד אז, אנחנו צריכים את דברו כאן בזמן שאנחנו על פני האדמה. עלינו לאכול אותו מדי יום ולסמוך על ההבטחות שהוא הבטיח, וזה מה שהלימוד הזה של סימן בן האדם מספק במשך 372 ימים.

סופרים 372 ימי מנות לאחור מ"17 ביוני 2022", היום האחרון לפני סעודת הנישואין, מגיעים ל-11 ביוני 2021 כיום הראשון של 372 המנות - יום תחילת המגפה השביעית (שבא מיד לאחר ליקוי החמה), וגם נכנס ליום שבו הגיע השעון. זוהי התאמה מושלמת, שנוצרה על ידי המנות והתנועה של השביט! השאלה היכן להתחיל את המנות נענתה כעת באופן סופי, וכעת הוסדר לחלוטין ונקבע כי יש להקצות את המנות החל מהמכה השביעית ב-11 ביוני 2021. לפיכך, החלקים והשביט בשעון המטוטלת מתיישרים בצורה מושלמת - עד עצם היום הזה - עם הרעיון של מגפה שביעית בת שנה.

עכשיו זה הגיוני לא רק מדוע ניתנו המנות המיוחדות הללו, אלא לאיזו שעה הן ניתנו! מנות חירום אלו הן למגפה האחרונה והאחרונה כאשר הרחמים אינם מרסנים עוד את רשעות העולם (כפי שניתן לראות מדי יום בעיתונות^[22]).

כעת אנו במרחק צעדים ספורים מתשובה מוחלטת לשאלה כיצד נועדו 21 ימי דניאל. למרות הכוונה ליישר את הימים לגבול השבוע כפי שתואר קודם לכן, שקופית 138 עדיין הדגישה את משמעות המגיפה השביעית החלה ב-11 ביוני 2021:

ברור שהם מתחילים ביום ראשון, 23 במאי 2021, וכך מתארכים עד יום השבת של 12 ביוני 2021. זה מדהים שהם מתחילים ביום ראשון בדיוק על הגדה הרחוקה של נהר הירדן שלנו. וכן נראה הגיוני ומתאים בזמן שביום 12 ביוני – כלומר יומיים לאחר הופעת אות בן האדם ויום אחד לאחר תחילת המכה השביעית – תתרחש תחיית המתים הראשונה הגדולה, ובכך גם התהוותנו לפני הברד הגדול. הטקסט של המכה השביעית אומר לנו בדיוק מה צריך לקרות ביום הראשון של המכה השביעית, כלומר ב-11 ביוני. ישוע מכריז מהכס, "זה נעשה". לאף אמירה אחרת ממנו אין סופיות כזו. השיפוט הביצועי הגדול מתחיל בהחיאת המתים - תחייתם של כל אלה שנרדמו במשיח. זהו היום ה-21 של ציר הזמן הנשכח של דניאל שבו הוא יעמוד בחלקתו. (שקופית 138)

עכשיו זה הגיוני לחלוטין שכאשר ישוע אמר "זה נעשה" והשיפוט הביצועי החל, כך גם החלה החלוקה הסופית של המזון הרוחני דרך 372 המנות, והשקף הזה מדויק להפליא בהתחשב בכך שהוא נכתב מתי זה היה.

יתר על כן, שני מושגים נוספים בשקף 138 אוששו, אם כי שונה ממה שניתן היה לחזות באותו זמן: ראשית, ש"יום" חייב להתערב בין המזל של בן האדם (ב-10 ביוני) לבין בואו האמיתי של ישוע (שחושבים להיות ב-12 ביוני). היום שביניהם היה המגיפה השביעית (11 ביוני). כעת, אנו מבינים את המצב בצורה ברורה יותר: המגפה השביעית אינה רק יום אחד לפני בואו, אלא היא החלה שנה לפני כן. מאז ליקוי החמה של 10 ביוני 2021 ועד הגעתו של ישו ב-10 ביוני 2022 היא בדיוק שנה אחת. ובמהלך השנה הזו, הסימן של בן האדם - "הנקודה המעוננת" שהופיעה אז בשעון - מתקרב יותר ויותר עד שניתן לראות את ישוע יושב על הענן.

התפיסה השנייה שאושרה היא שתחיית המתים תתרחש באותה עת - לא תחיית המתים הראשונה של כל הצדיקים, אלא תחיית המתים המיוחדת של "כמה" צדיקים ו"כמה" רשעים כפי שנאמר בדניאל:

ובשעה ההיא יקום מיכאל הנסיך הגדול העומד לבני עמך. וַיְהִי עֵת צָרָה, כְּמוֹ שֶׁלֹּא הָיְתָה מֵעוֹלָם מֵהַהָיָה גּוֹי וְעַד אוֹתוֹ הַיּוֹם. וּבְעֵת הַהוּא יִנָּצַע עַמְּךָ, כָּל אֲשֶׁר יִמְצָא כָּתוּב בְּסֵפֶר. ורבים מהישנים בעפר הארץ יתעוררו, מי לחיי עולם, ואחדים לבושה ולבוז עולם. (דניאל 12: 1-2)

כעת, אם כניסת השביט אל השעון והתחלת 372 המנות הקשורות אליו החלה ב-11 ביוני 2021, והמזון הרוחני הזה הוא כמו הכוח וההבנה שהמלאך גבריאל הביא לדניאל אחרי שלושה שבועות שלמים, אז עם אלוהים היה צריך להיות "צום" במשך 21 יום לפני ה-11 ביוני, 2021, הצום האחרון שלהם היה אמור להיות יום הצום האחרון בארוחה. מי ייתן 20, 2021.

איור 3 – היישור הנכון של התקופות

עם זאת, 1335 הימים (וההשתדלות של ישו) הסתיימו ב-19 במאי, יום אחד קודם לכן. היינו צריכים מנה בודדת ליום אחד של 19/20 במאי 2021.

השגחת אלוהים ראתה לנכון שנקבל מנה אחת בדיוק באותו יום...

כאשר פסק הדין של החיים הגיע לסיומו, לא היה קל לכנסייה להחליט מתי לערוך סעודת אדון. הם האמינו שזה יהיה האחרון לפני בואו של ישוע. האם לעשות זאת לפני תום 1335 הימים (לפני שכל המקרים הוכרעו)? האם יש לקיים אותו בתאריך קו כס המלכות, ואם כן, איזה? האם יש להחזיקו בין קווי הכס, כמו שתים עשרה האבנים שהקים יהושע באמצע הנהר, ואם כן באיזה משני התאריכים האפשריים? כל הגורמים הללו הקשו על ההכרעה, אך רוח הקודש הובילה בהחלטה לאדוונטיסטים של השבת העליונה לקיים את סעודת האדון הרשמית האחרונה שלהם בליל ה-19 במאי, לאחר השקיעה, לאחר סיום 1335 הימים וסיום החתימה - כך במונחים יהודיים ביום ה-XNUMX במאי. 19/20/XNUMX-היום האחרון לפני 21 הימים של צום רוחני, בהתאמה מושלמת לתוכנית האלוהית, גם אם היא לא הובנה עד כה! הו, איזו זכות ושמחה ללכת עם ה', לאפשר לו לכוון את דרכנו. השבח לאל על הנהגתו באמצעות עצתו של המשוח השני שלו!^[23] 

בכל דרכיך הכרת אותו, והוא ישיר את דרכיך. (משלי ג:3)

יד ההדרכה האלוהית הובילה את התנועה הזו. דרך ההנהגה הנפלאה של רוח הקודש, אנו יכולים לראות כעת בדיעבד ש-21 ימי הצום מדניאל 10 אכן חלים בצורה מושלמת, כשהם נספרים מיד לאחר מכן. סעודת האדון- המנה האחרונה של מזון רוחני - שהגיעה מיד לאחר תום 1335 הימים. פרט לימים של "צום" מכוון, מעולם לא החמצנו "ארוחה", וגם לא היו לנו "שאריות".

וַיֹּאמֶר הַסְוִילִים אֶל הַחֲכָמִים, תְּנוּ לָנוּ מִשֶּׁמֶנְכֶם; כי נכבו מנורותינו. אבל ענו החכמים לאמר: לא כך; שמא לא יספיק לנו ולכם: אלא לכו אל המוכרים וקנו לכם. (מתי כ"ה:25-8)

אלה לא היו מילות האנוכיות, אלא מילות הייאוש שדוחקות בטיפשים אפילו בשעת חירום מוחלטת לעשות בעצמם מה שאף אחד לא יכול לעשות למענם. היווצרות הדמות היא יצירה אינדיבידואלית; כל אחד חייב לרכוש את הניסיון שלו "לעצמו".

במשבר מתגלה אופי. כשהקול הרציני הכריז בחצות הלילה: "הנה החתן בא; צאו לקראתו", והבתולות הישנות קמו מתרדמתן, נראה מי התכונן לאירוע. שני הצדדים נלקחו מבלי משים; אבל אחד היה מוכן למקרה החירום, והשני נמצא ללא הכנה. אז עכשיו, אסון פתאומי ולא צפוי, משהו שמפגיש את הנשמה מול המוות, יראה אם ​​יש איזושהי אמונה אמיתית בהבטחותיו של אלוהים. זה יראה אם ​​הנשמה מתקיימת בחסד. המבחן האחרון הגדול מגיע בתום תקופת המבחן האנושית, כאשר יהיה מאוחר מדי עבור הצורך של הנשמה לספק. {COL 412.1}

הבחינה הסופית

השקופית הבאה של הצגה קושר את הקשר עם החזון הקודם של דניאל:

אם נזכור שה"מילר" השני אמור היה להמשיך מהמקום שבו הפסיק הראשון, עלינו גם להסתכל אחורה על דניאל פרק 9. מה הייתה הנבואה האחרונה של דניאל שהוא לא הבין והיה כל כך עצוב עליה בתחילת פרק 10, שהוא צם כדי להבין אותה? זו הייתה הנבואה של 70 השבועות, וכפי שהבנו לפני שנים רבות, התנועה שלנו, כעדים לאב, הייתה להשלים את שלוש וחצי השנים של השבוע השבעים, שבאמצעו נצלב ישוע. כמובן, עבדנו הרבה יותר משלוש שנים וחצי, אבל בנינו מקלט מיוחד ל-144,000, שלמרבה הצער כמעט ולא נעשה בו שימוש; ובכל זאת, במובן מסוים, זה היה בניין מקדש, שאיתו החלה הנבואה העתיקה של שבעים שבועות של שנים. פתחנו את המקלט ב-20 בינואר 2020, ו-70 שבועות מילוליים ושלמים נמתחו למעשה בדיוק ל-23 במאי 2021 - אותו יום שבו הסתיימה עבודת השירות שלנו והתחילו 21 ימי ההמתנה העצובים לישועתנו וההרס הסופי של תועבת השממה. (שקופית 139)

כעת מתוך הכרה בכך ש-21 הימים הסתיימו בדיוק בזמן שהמגיפה השביעית תתחיל והכרזה "זה נעשה", ברור לחלוטין שעבודתנו אכן הסתיימה. עם זאת, מכיוון שהיינו צריכים רק להשלים שלושה וחצי ימים פיגורטיביים של השבוע האחרון של הנבואה בת 70 השבועות כדי להשלים את העבודה שישוע עשה, "אמצע השבוע" שלנו כאשר עבודתנו הסתיימה לא היה ה-23 במאי 2021 אלא ה-20 במאי - היום המסומן על ידי החלק המיוחד של "הסעודה האחרונה" שלנו.

זה היה בעיצומו של השבוע השבעים הנבואי שישוע נותק.

ואחרי שבעים ושבועיים יכרת המשיח, אבל לא לעצמו: ואנשי הנסיך אשר יבואו ישמידו את העיר ואת המקדש; וסופו במבול, ועד סוף המלחמה נקבעו שממות. ויאשר את הברית לרבים שבוע אחד. ובאמצע השבוע יגרום להפסקת הקרבן והקרבה, וּבְגִין לְהַפְרִיסוּ תּוֹעֵבוֹת יַעֲשֶׂה אוֹתָהּ לְשִׁמְמָה עַד הַשְּׁלִימָה, וְהַנִּקְבַּע יִשְׁפֹּךְ עַל הַשָּׁמוֹמָה. (דניאל ט:9-26)

עשר שנים ביישן מלפני אלפיים שנה, המאהב הטוב בעולם נתן את דמו כדי לרפא את כדור הארץ.^[24] הוא נתן את ה-DNA שלו-תבנית דמותו- לשכפל בכנסייה שלו וללמד אותו לעולם. זה היה באביב שנת 31 לספירה, בליל פסח לאור הירח^[25] of מי ייתן 24, שישוע נאבק במשבר הקיומי שלו. הבורא שהיה אחראי ליצירת העולם (אך לא אחראי להשפלתו!) עמד בפני השאלה "מה הייתה המטרה שלי בבריאת העולם, והאם השגתי אותה?" אם האדם היה נשאר לגווע, יצירת המין האנושי הייתה נכשלת. אבל בורא אחראי לא יכול היה לתת לזה לקרות.

כך קיבל ישוע את החלטתו הסופית - למרות חולשתו של הבשר - לעבור את התוכנית שהונחה מלפני יסוד העולם, לקחת את בריאתו על כתפיו - אשמה והכל.

תחושת החטא, שהביאה עליו את זעמו של האב כתחליף לאדם, היא שהפכה את הכוס ששתה למרירה כל כך, ושברה את לבו של בן האלוהים. {ד"א 753.2}

להיות גבר כולל לקיחת אחריות על בריאתך, על צאצאיך, ובכך ישוע הראה את גבריותו האמיתית במתן חייו כדי לתקן את מהלך האנושות שנפלה. זו הייתה דוגמה לכל האנשים, לאחרים להתגבר כמו שהוא התגבר.

עד שכולנו נבוא באחדות האמונה ובהכרת בן האלוהים, לאדם תמים, עד מידת קומתו של מלאות המשיח. (האפסיים 4: 13)

כאשר הכנסייה הגיעה לנקודה של הקרבה כמוהו - כאשר אדם הגיע לנקודה של נכונות לסבול מהפרדה נצחית מאלוהים אם בכך הוא יכול לעזור לאחרים לזכות בניצחון שלהם על החטא, אז הגיעה מידת קומתו של מלאות המשיח.

כאשר ב-20 במאי 2021, האדוונטיסטים של השבת הגבוהה נטלו חלק בגופו ובדמו של האדון, הם הכירו בעבודתו של המושיע בחייהם ובחיי אלה שאטימתם הסתיימה זה עתה. הייתה לזה משמעות עמוקה ומיוחדת עבורם...

כמו רבים, הם קיוו להילקח לגן עדן מוקדם יותר. עם זאת, בשנת 2016, הם לא הסתפקו בהובלה חיים לגן עדן עם האל, בידיעה שאחרים שיכולים להינצל יישארו מאחור. ובאמצעות הנהגת רוח הקודש, הם התרשמו להעתיר בפני אביהם שבשמיים שיאפשר להם לוותר על ההתלהבות על מנת להגיע אל אחרים ולהאריך את זמן האטימה מספיק זמן כדי שייחתמו. אולי זה היה בשביל אתה שהם הקריבו.

האם תהיתם מדוע הגיעה צרה גדולה ועדיין לא הייתה התלהבות? זה בגלל התפילות לאלה שעדיין ישבו על הגדר. זה בגלל קורבנות כמו זה שפילדלפיה הקריבה בארץ שעת החלטה.

אבל זמן ההשתדלות חלף כעת, ועבודתם אושרה כעת בשפע, ורק הבהרות קטנות בהצגת 1335 הימים נדרשו כדי להגדיר את שיר החוויה שלהם בהרמוניה מושלמת עם הופעת השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגים, סימן בן האדם. ה הקרבה של פילדלפיה הוא החלק המרכזי של אותה חוויה - הפגנה של אהבה מקרבת בוויתור על הרצון היקר ביותר של הלב - סוף סוף להיות עם ישוע - להביא את אותה מתנה יקרה לאחרים.

כמעט תמיד ההחלטות שאנו מקבלים נעשות מבלי לדעת את ההשלכות המלאות. כמה באמת הוקרב ב-2016? האם המשתתפים הבינו אז את ההשלכות המלאות של החלטתם ומה תהיה העלות בסופו של דבר?

לפעמים - אבל לא תמיד - יש הזדמנות לראות את התוצאות של הקורבנות שהקרבנו. כך היה כאשר גבריאל שירת את ישוע בגן גת שמנים. הוא לא הרגיע אותו שהוא יקום שוב בעוד שלושה ימים, אבל הוא הראה לו את הנשמות שייוושעו כתוצאה מהקרבתו. ישוע הוצג למי שיירפא מסבלו. הוא ראה את האנשים שיקבלו את קורבנו בשמם, והמחשבה שהם יקבלו את אחוזתו השמימית חיזקה אותו לעבור הקרבה שלמה - גם אם אשמת חטאיהם עליו תוכל להפריד לנצח בינו לבין אביו.

אבל מה עם אלה שמתעבים את קורבנו? מה לאלו שלא ניצלו את דמו המטהר בזמן השתדלותו?

השטן עם הפיתויים העזים שלו סחט את לבו של ישוע. המושיע לא יכול היה לראות מבעד לשערי הקבר. התקווה לא הציגה בפניו את יציאתו מהקבר כובש, או סיפרה לו על קבלת הקורבן על ידי האב. הוא חשש שהחטא כל כך פוגע באלוהים עד שהפרידה שלהם אמורה להיות נצחית. המשיח חש את הייסורים שיחוש החוטא כאשר הרחמים לא יתחננו עוד על הגזע האשם. תחושת החטא, שהביאה עליו את זעמו של האב כתחליף לאדם, היא שהפכה את הכוס ששתה למרירה כל כך, ושברה את לבו של בן האלוהים. {ד"א 753.2}

כדי לעמוד בשנה זו לבואו של ישוע ללא מתווך, אדם יצטרך להיות מושלם כמו ישוע המשיח - מסוגל לשאת בנטל שהוא נשא לבדו, מסוגל לעמוד בזעם של האב ללא שמץ של הגנה.

האם ניתן היה למצוא חטא אחד במשיח, לו היה נכנע לשטן כדי להימלט מהעינויים הנוראים, אויב אלוהים והאדם היה מנצח. המשיח הרכין את ראשו ומת, אך הוא החזיק באמונתו ובכניעתו לאלוהים... {ד"א 761.1}

רק דרך המשיח, אותו תקן אחד של צדקות, יכולה נשמה להתקיים בנוכחות ישירה של אלוהים. זה הקרבנו הגדול שאנו משתתפים בו כאשר אנו אוכלים את הלחם ושותים יין משולחן ה'. באותה קיום סעודת האדון ב-19/20 במאי 2021, זה עתה הסתיימה אטימת ה-144,000 ונכנסנו לזמן ללא התערבות. כמו בתקופת יהושע כאשר ציווה על בני ישראל להכין מזון לפני המעבר לכנען, הכנו ואכלנו את הלחם המושלם היחיד שיכול לקיים אדם בנוכחות אלוהים.

האם אתה מסוגל להשתתף בלחם הרוחני הזה?

אבל יבחן אדם את עצמו, ויאכל מהלחם ההוא וישתה מהכוס ההוא. כִּי הָאֹכֵל וְהַשּׁוֹת שֶׁלֹּא יוֹכֵל וְשָׁתָה עָלָיו רְשׁוּת, וְלֹא מְבַבֵּל אֶת גּוּף ה'. (הראשונה לקורינתים י"א:1-11)

קו הדם של המושיע יכול היה - במובן הפיזי - להסתיים בצלב, אבל במובן הרוחני, הוא הקריב כדי להפוך את ה-DNA שלו - אופיו - לזמין לכל מי שייקח אותו. איזה ניגוד לאלה שלקחו בקלות את החיסון! האם לא היה מזור בגלעד?

המכות נפלו על יושבי הארץ. חלקם גינו את אלוהים וקיללו אותו. אחרים מיהרו אל עם אלוהים והתחננו שילמדו אותם כיצד הם יכולים להימלט ממשפטיו. אבל לקדושים לא היה שום דבר בשבילם. הדמעה האחרונה עבור החוטאים נזלה, התפילה המייסרת האחרונה נישאה, הנטל האחרון שנשא, האזהרה האחרונה ניתנה.-כתבים מוקדמים, 281 (1858). {LDE 244.2}

קולו של טראמפ האחרון

וַיֹּאמֶר אֵלַי, נִבָּא לַרוּחַ, נָבָא, בֶּן-אָדָם, וְאָמַר לַרוּחַ, כֹּה אָמַר יְהוָה. אל; בוא מארבע הרוחות, נשימה, ונשוף על ההרוגים הללו, למען יחיו. (יחזקאל ל"ז, ט)

כרגע נעבור ליד שקופית 140 של הצגה, שהדגיש שאלוהים האב הוא שמדבר כדי לבשר על בואו של בנו. נושא זה נבקר מעט מאוחר יותר במסענו עם אליהו. אנחנו כבר יכולים לראות את מרכבת האש מגיעה, אבל לא נוכל לראות את כבוד האב עד שנגיע לכס ה'.

שקופית 141 מושכת את תשומת לבנו לחצוצרה הכסופה המחיה לתחייה את הקדושים ומתלהבת מהם.

ואז של ישו חצוצרה כסף נשמע, כשהוא ירד על הענן, עטוף בלהבות אש. הוא התבונן בקברי הקדושים הישנים, ואז הרים את עיניו וידיו לשמים, ובכה, "עֵר! עֵר! עֵר! אתם הישנים בעפר וקמים." ואז הייתה רעידת אדמה אדירה. הקברים נפתחו, והמתים עלו לבושים באלמוות. 144,000 צעקו, "אללויה!" כשהם זיהו את חבריהם שנקרעו מהם על ידי המוות, ובאותו רגע נשתנו ונתפסנו יחד איתם לפגוש את ה' באוויר. {EW 16.1}

בכל יום ירח חדש תקעו בחצוצרות הכסף בישראל העתיקה. בחזון ישן זה, כבר ניבאו שישוע יבוא ביום ירח חדש ויקים את המתים בתחיית המתים הראשונה. אבל החזון קבע עוד שהוא יחזיק מגל בידו הימנית. זוהי התייחסות לתאום השמאלי של מזל תאומים, שזיהינו זה מכבר כסמל של ישו כמלך. והנה, בשעה של קורבן הערב במקדש של פרגוואי, התאום הזה מחזיק לא רק מגל אחד בידיו, אלא שניים - כלומר גם את הסהר החדש בתור חצוצרה כסף. קשה לדמיין סימן שמימי יפה יותר לתחיית המתים הראשונה ולשובו של האחד שכל כך חיכו לו. (שקופית 141)

הופעת החצוצרה הכסופה בידו של התאום פולוקס מגיעה ברגע שהשביט נכנס לחוגה ההורולוגיום. המסר של כוכב השביט השעון הוא אפוא קול החצוצרה הכסופה שחייבת לעורר את הכנסייה הישנה, ​​ובסופו של דבר את כל הקדושים הישנים. זו הייתה השופר של יהושע, שסימנה את מועד קריאת הניצחון, עוד לפני שחומות יריחו החלו ליפול.

ויהי, כי כאשר הם עושים תקיעה ארוכה בקרן האיל, וכאשר תשמעו את קול השופר. כל העם יצעק בתרועה גדולה; ותיפול חומת העיר, ויעלו העם איש ישר לפניו. (יהושע ו' ה')

כניסת השביט לשעון המטוטלת מסמלת שזמן חזרתו של ישו החל ואנו עומדים להיכנס לכנען השמימית. הוא בדרכו, בדיוק כמו שכוכב השביט מתקרב. מחזורי העבר של שעון אוריון הסתיימו; שבעת המחזורים של משפט החיים (המקבילים לשבעת הרעמים של התגלות 10) הסתיימו. כָּך, הזמן המצוין על ידי סימן הורולוגיום אינו נחשב לעיכוב. זה מייצג את זמן חזרתו של ישו ללא דיחוי!

קום, זוהר; כי בא אורך ותפארת ה אדון קם עליך. כי הנה החושך יכסה את הארץ וחושך עז את העם: אבל ה אדון יקום עליך, וכבודו ייראה עליך. (ישעיהו 60:1-2)

כי ה' עצמו ירד מן השמים עם צעקה, עם קולו של ה מלאך מלאך, ועם שופר של אלוהים: והמתים במשיח יקומו ראשונים: (תסלוניקים א' ד' 1)

ה' בא בצעקת ה בכי חצות, קולו של א שביט- מתואר באופן הולם כמלאך המלאך (ישו/מיכאל^[26])—והחצוצרה המעירה אפילו את המתים. אנו יודעים מתי תחיית המתים הראשונה צריכה להתרחש: בהופעתו המילולית של ישוע בסוף שנת הנקמה; אך מתי עשויה להתרחש תחיית המתים המיוחדת של דניאל יב:12? האם סימן ההורולוגיה אומר לנו?

השעה 12 נפגעת על ידי "מחוג השעון" של השביט בנקודה מאוד מיוחדת במסעו, כאשר הוא מסתובב ועובר את הנקודה הגבוהה ביותר בדרכו. שימו לב לתאריך שבו זה קורה:

מה הסבירות שכוכב שביט ילך בדיוק בנתיב שמעמיד אותו בקנה אחד עם השעה 12 בדיוק ביום ראש השנה, גם בקצה הלולאה שלו - ובשעה כזו, שבה צפויה קריאת חצות? אחרים קיבלו גם חלומות על אירועי השנה החדשה.^[27] אלה יותר מדי צירופי מקרים מכדי לייחס למקריות בלבד!

האם הכנסייה מוכנה להתמודד עם השנה החדשה? האם היא מוכנה להסתכל אחורה על עברה ולהתמודד עם המציאות של עתידה? האם היא תמצא את מטרתה - לשכוח את עצמה ולהתבונן במלואו בפניו הנפלאות של ישוע?

זו הזכות של כל נשמה להיות ערוץ חי שבאמצעותו אלוהים יכול להעביר לעולם את אוצרות חסדו, את העושר הבלתי ניתן לחקור של המשיח. אין דבר שמשיח חושק בו כמו סוכנים שייצגו בפני העולם רוחו ואופיו. אין שום דבר שהעולם צריך כל כך כמו הביטוי דרך האנושות של אהבתו של המושיע. כל השמים מחכים לערוצים שדרכם ניתן לשפוך את השמן הקדוש שיהווה שמחה וברכה ללב האדם. {COL 419.2}

כשקולותיהם של מנהיגי ה-G7 אומרים לחסן את העולם, והגבלות מכל סוג פוקדות את עם אלוהים מסביב, כדור הארץ רועד. האם לא הגיע הזמן להישמע הקריאה "הנה בא החתן"?

האם עיניכם הסתגלו לבהירות האור של השביט, והאם אתם מסוגלים לראות את בן האדם מגיע בעננים?

...על [הענן] ישב בן האדם. שערו היה לבן ומתולתל ומונח על כתפיו; ועל ראשו היו כתרים רבים. לרגליו היה מראה של אש; בידו הימנית היה מגל חד; בשמאלו, חצוצרה כסף. {EW 15.2}

"השיער הלבן המתולתל" של שביט הוא זנבו, שלעתים קרובות יכול להתנופף כשהוא נושב ברוחות השמש. נתיב ה"סלסול" שלו סביב עמדת חצות על השעון משרטט את כתריו, בעוד שמנעולי תלתליו זורמים מטה אל כתפיו.

האם אתה רואה את בן האדם בענן?

הנבואה הישנה^[28] שאלו שנקראים חזרה לחיים - חלקם טובים, חלקם רעים - יראו את בן האדם בא בתהילה מול עיניכם.

יש כאלה שלעגו למשיח בהשפלתו. בעוצמה מרגשת עולים בדעתם דברי הסובל, כאשר, בהשבעה על ידי הכהן הגדול, הוא הכריז חגיגית: "להלן תראו את בן האדם יושב על יד ימין הכוח ובא בענני השמים." מתי כ"ו:26. עכשיו הם צופים בו בתפארתו, והם עדיין צריכים לראות אותו יושב על יד ימין של הכוח. {GC 643.1}

מי הם הורדוס היום? מי הם אלה שירקו על נסיך החיים כאשר הוא צויר בשעון אוריון, עדיין מתערב בדמו? אבל אנו מקווים, קורא יקר, שאתה דווקא בין הקדושים המתעוררים שיכולים לראות כעת את בואו של מלך מלכי המלכים בעוצמה ובתהילה רבה.

שרה ושמחה בת ציון כי הנה באתי ושכן בתוכך אמר ה'. אדון. (זכריה ד' 2)

הדלת הפתוחה

המגל בידו של תאום פולוקס מסמל גם שהכוהן הגדול שלנו הסיר את בגדי ההשתדלות שלו המתוארים באוריון ולבש את בגדי הצדק והנקמה שלו. עם הבגדים החדשים האלה של קבוצת הכוכבים הורולוגיום, ישוע יצא מהמקדש. הדלת נפתחה, ועכשיו אנחנו רואים אותו יוצא.

שקופית 142 ניסתה להסביר את הדלת הפתוחה הזו ללא ידיעת השביט, אך כעת ניתן לראות כי הופעת השביט היא העדות לדלת הפתוחה. כדמות עבור ישו, השביט הגיע מענן אורט - מהשמים. בסמליות הקודש של יום הכיפורים יצא כהן גדול שלנו מהמקדש. האנשים המתינו בחצר החיצונית, והסימן הראשון שהם רואים הוא פתיחת דלת המקדש, הדלת היוצאת מהמקום הקדוש, שממנה חייב הכהן ללכת כדי לצאת מהמקדש.

לראות את הכהן יוצא מהמקדש היה הוכחה גלויה לכך שההשתדלות הסתיימה - לא יכול היה להיות יותר ספק; לא ניתן היה לשאת עוד תפילות בעשן הקטורת שהועלתה. זה כבר נעשה.

האם שעוני השיפוט של אוריון היו נכונים? בְּהֶחלֵט.

שקף 143 ו-144 סוקרים את פקודותיו של יהושע לחציית נהר הירדן. היו אמורים להכין מזונות, שכבר דיברנו עליה כסעודת האדון לאחר תום 1335 הימים שהיתה אמורה להספיק עד שיתחילו 372 מנות החירום, ובסופו של דבר עד הסעודה הראשונה במלכות האלוהים.

היו צריכים להקים מזבחות, מה גם שנעשה:

שני המזבחות, שכל אחד מהם מורכב מ-12 אבנים מנהר הירדן, בעצמו סמל להתלהבות, נבנו להנצחת חציית נהר הירדן על ידי בני ישראל לארצם המובטחת, שם הוכשרו להיכנס על אדמה יבשה. שני מזבחות הזיכרון שלנו למעבר הירדן לארץ השמים המובטחת הם כתביו של העד הראשון, אתר האינטרנט "LastCountdown", שהפך למזבח באמצעות הקרבתנו בהר "כיאסמוס". הוא הוטבל, כביכול, במותו של ישו, שהוא הזמן, ובו קנינו זמן, כדי שהעד השני, אתר "WhiteCloudFarm" יוכל לקום כעדה השני בצד השני של נהר הירדן על ידי 144,000. לפיכך, שני המזבחות שנבנו על ידי מנהיגי 12 השבטים מייצגים גם את ההקרבה של שתי כנסיות מסוימות, סמירנה ופילדלפיה. (שקופית 144)

כשיצא הכהן מהמקדש ביום הכיפורים, היה עליו להעביר את מזבח הקורבן. לא זו בלבד שהעבודה על מזבח הקטורת (הנסתר) הסתיימה, אלא שגם השירות על מזבח הקורבן הסתיים. הכל נעשה.

כך הסתיימה חציית הירדן; תוך 21 ימים חצו הקדושים מהזמן הישן של שעון אוריון להשתדלות, לזמן החדש של ההורולוגיה לצדק.

זה היה גם ה הצגה מ-1335 הימים שהפגישו את העדות והעמידו את המזבח בגדה השנייה של הירדן. האם הכל נעשה טוב? כפי שראינו עד כה, הופעת השביט בחוגת ההורולוגיה שימשה הוכחה לכך שכל עבודת המצגות הללו הובלה על ידי אלוהים ונעשתה כהלכה, מאושרת על ידי סימן בואו. אם העבודה לא הייתה גמורה, האם הוא היה יכול לבוא?

אנו משבחים את אלוהים על הנהגתו באמצעות הכלי של "אליהו" האחרון בימים האחרונים. כעת, כשאנחנו יודעים שכוכב השביט הזה הוא הסימן של בן האדם, ובהתחשב בכך שהוא נצפה לראשונה בשנת 2014, הוכח גם שה הקרבה של פילדלפיה היה תקף לחלוטין; ישוע אכן יכול היה להגיע בשנת 2016. סימן בן האדם כבר היה שם - פעמוני הבגד שלו כבר צלצלו. לא הייתה תרדמת על השביט באותה תקופה; העובדה שמדובר בכוכב שביט עדיין הייתה "מוסתרת", אבל בשנת 2016 ניתן היה לשמוע שהכוהן הגדול שלנו יוצא החוצה, ועכשיו זה ברור לראות.

האם השביט הזה יכול להיות יותר ממה שאנחנו מבינים?

בחייו ובמותו, המשיח השיג אפילו יותר מאשר החלמה מהחורבן שנגרם על ידי החטא. מטרתו של השטן הייתה להביא להפרדה נצחית בין אלוהים לאדם; אבל במשיח אנו מתאחדים יותר לאלוהים מאשר אם מעולם לא נפלנו. בלקיחת הטבע שלנו, המושיע קשר את עצמו לאנושות על ידי קשר כלומר לעולם לא להישבר. לאורך העידנים הנצחיים הוא מקושר איתנו. "אלוהים כל כך אהב את העולם, שהוא נתן את בנו יחידו." יוחנן ג':3. הוא נתן לו לא רק לשאת את חטאינו, ולמות כקורבן שלנו; הוא נתן אותו לגזע הנופל. כדי להבטיח לנו את עצת השלום הבלתי משתנה שלו, אלוהים נתן את בנו יחידו להפוך לאחד ממשפחת האדם, לנצח לשמור על הטבע האנושי שלו. זו ההתחייבות שאלוהים יקיים את דברו. "נולד לנו ילד, לנו בן ניתן, והממשלה על כתפו." אלוהים אימץ טבע אדם בדמות בנו, ונשא אותו אל השמים העליון. זה "בן האדם" שחולק את כס היקום. זה "בן האדם" ששמו ייקרא "נפלא, יועץ, האל האדיר, האב הנצחי, נסיך השלום". ישעיהו ט:9. האני הנני הוא איש הימים בין אלוהים לאנושות, כשהוא מניח את ידו על שניהם. מי שהוא "קדוש, לא מזיק, לא מטמא, נפרד מחוטאים", לא מתבייש לקרוא לנו אחים. העברים ז':6; 7:26. במשיח משפחת הארץ ומשפחת השמים קשורים יחדיו. המשיח המהולל הוא אחינו. גן עדן מעוגן באנושות, והאנושות עטופה בחיק האהבה האינסופית. {ד"א 25.3}

מאחר שישוע לקח את הטבע האנושי לנצח, האם חזרתו יכולה להיות מילולית אפילו יותר ממה שאנו נוטים לדמיין? איך הוא ייסע לכדור הארץ בצורה "אנושית"? ב תעלומת עיר הקודש, היבטים רבים של שאלה זו נחקרו, והתגלה כיצד עיר הקודש יכולה "לרדת" מגן עדן כפי שאומר התנ"ך.

המתגבר אעשה עמוד בהיכל אלהי, ולא יצא עוד: וכתבתי עליו את שם אלהי. ושם עיר אלהי, ירושלים החדשה, היורד מן השמים מאלהיי: ואכתוב עליו את שמי החדש. (התגלות ג':3)

האם נוכל להרשות לעצמנו לשאול, "האם ה'שביט' הזה יכול להיות יותר משביט?" זה לא גדול מספיק כדי להיות עיר הקודש עצמה, אבל האם זה יכול להיות הפירמידיון? - חלק חדר הכס של עיר הקודש? - שהקפטן שלו נמצא על הסיפון וחוזר לאסוף את עמו? תהילתה המלאה של עיר הקודש תופיע רק לאחר המילניום, אבל נביאים רבים בימינו^[29] מתייחסים להתנגשות קרובה של "חייזרים". באיזו מידה יש ​​לקחת את דבר אלוהים באופן מילולי?

וראיתי שמים פתוחים, והנה סוס לבן; וְהַיּוֹשֵׁב עָלָיו נִקְרָא נֶאֱמָן וְנֶאֱמָן, וּבְצֶדֶק שׁוֹפֵט וּבַחֲלָמָה. (התגלות 19:11)

והצבאות אשר בשמים הלכו אחריו על סוסים לבנים, לבוש פשתן, לבן ונקי. (התגלות 19:14)

זה עיתוי אירוני שטלסקופ החלל האבל נכשל בדיוק כאשר השביט הזה הגיע למקום. אולי עכשיו, כשהיא עובדת שוב, היא תוכל לספק תובנה נוספת לגבי ביאת ישוע כאשר היא תעשה את סיבוביה ולבסוף תפנה את עדשותיה החזקות אל המבקר האניגמטי הזה.

התבוננות בדברים אלו היא חלק משאילת השאלות החשובות ביותר של זמננו. השאלה של הדלת הפתוחה היא, האם אתה מוכן לעבור את זה? כשהמרכבה הלוהטת תגיע - בכל צורה שהיא תבוא - מי יוכל לעלות על כלי אדיר שכזה מבלי להיתפס בטרור? האם הקדושים היום מוכנים כמו אליהו היה, להילקח לתוך מערבולת האש האלוהית?

אם החלק המיוחד הזה של עיר הקודש - שהוא החלק המאכלס את מקדש אלוהים - אם המקדש הזה מתקרב, האם זה יכול גם להעיד ש-144,000 עומדים להיכנס לפגישתם המיוחדת עם אלוהים האב שאף אחד אחר אינו רשאי להשתתף בו? האם הם ייצאו חיים מפניו?

המסע שלנו עדיין לא הסתיים.

שנת השמיטה השביעית

חציית הירדן של יהושע, אחד הנושאים המרכזיים של ה הצגה, נמשך בשקופיות 145 ו-146. הכניסה לארץ כנען היא סוג של הקדושים הנוטלים את נחלתם השמימית, ומשמעות האמיתות המובאות במצגת הן בעלות עוצמה נפיצה.

כמה שזה נראה לא ייאמן, הגעתנו בסביבות ה-23 במאי 2021 בערב, לגדה השנייה של נהר הירדן מקבילה בחצי הכדור הדרומי ל יום כיפור, כלומר, היום העשירי של החודש השביעי, אבל בחצי הכדור הצפוני, זה היום העשירי של החודש הראשון, בדיוק כמו בסיפור על חציית נהר הירדן של יהושע, שהתרחש בחצי הכדור הצפוני. ליתר דיוק, זה מתאים לאפשרות השנייה לכל אחד מימי החג הללו, וזו הייתה גם אפשרות שנייה כזו לחג הפסח כאשר ישוע המשיח נכנס לתפארת לירושלים כמלך היהודים ביום ה-10 של החודש הראשון. עבורנו זו הייתה הכניסה המפוארת לכנען לפי שעון אוריון ויום תחילת שנת היובל. כניסתו של ישו לירושלים התרחשה ביום הראשון של השבוע והגעתנו לצד השני הייתה גם ביום ראשון. מי בכל זאת יכחיש שהשעונים של אלוהים הם מתנת הזמן עצמו? (שקופית 146)

שקופית זו מסבירה יפה כיצד חציית הירדן שלנו ב-23 במאי 2021 הייתה ממלאת את סוג שנת היובל. שנות היובל נספרו מהכניסה לכנען, ולפיכך שנת החמישים (שנת היובל) צריכה להנציח בצורה מושלמת את חציית הירדן, כאמור.

עם זאת, כעת, כאשר אנו רואים את השנה הנוספת שמציינת השביט בשעון, עלינו להכיר בכך ששנת היובל עדיין לא התחילה; זה יתחיל בשנה הבאה כשהקדושים יכנסו באמת לכנען השמימי.

עם זאת, השקופית מדויקת להפליא אם היא מובנת באור החדש הזה. זה לא היה על שנת היובל, אלא על שנת השמיטה השביעית- 49^th שנה שקדמה לשנת היובל! אז הכל נכנס שוב להרמוניה מושלמת - המעבר מפסק הדין החקירתי למשפט המבצע, הכהן הגדול כבר סיים את עבודת ההשתדלות שלו, נסגר הדין ועכשיו תחילתה של שנת השמיטה (או השבתון). השביט עצמו הוא כעת ההכרזה על היובל הגדול.

בשנת שמיטה, העם היה צריך לתת לארץ לנוח, כמו בשנת היובל. שתי השנים מאוד דומות. העם לא היה צריך לשתול או לעבוד את הארץ כטיפוס לסוף הימים שתמיד מצביע קדימה על כך שהמכות ימנעו עבודה מוצלחת בשדה המשימה. לשנת השמיטה (כל שנה שביעית) היה על העם להתכונן מראש שיהיו מאגרי מזון לאכול במהלך שנת השמיטה, עד שניתן יהיה לגדל את היבולים החדשים.

אולם כאשר תבוא שנת יובל לשנת השמיטה השביעית, היה צורך במנה כפולה של אספקה ​​נוספת, כדי לכסות שנתיים של קרקע בור (ובכך לספק שלוש שנים בסך הכל עד שהיבול החדש יקוצר).

עכשיו אנחנו כבר אוכלים מהחנויות שהיו מונחות מראש. אלה שלא התכוננו מראש הם כמו הבתולות הטיפשות שלא הביאו שמן מיותר. אם אנחנו בשנת השמיטה מאז מאי 2021, אז זמן הכנת השמן הנוסף כבר עבר! זה מה שאנו רואים עם תום 1335 הימים וסיום פסק הדין החקירתי.

אפשר לשאול, מתי באמת תחול תחילת היובל המקבילה, אם יום הכיפורים של 23 במאי 2021 היה רק ​​תחילתה של שנת השמיטה? שנה לאחר מכן, יום הכיפורים של חצי הכדור הדרומי אמור ליפול מי ייתן 12, 2022. זו תהיה תחילת היובל למי שיעבור את שנת השמיטה ויש להם הפרשות כפולות. מי שלא התכונן מספיק לא יוכל להיכנס למנוחתו בשנת היובל!

מחזור השבתון השביעי (ותחילת ה-8^th) ניתן להמחיש באופן הבא:

1. (43.) עבד את האדמה, קצור את הפירות.

2. (44.) עבד את האדמה, קצור את הפירות.

3. (45.) עבד את האדמה, קצור את הפירות.

4. (46.) עבד את האדמה, קצור את הפירות.

5. (47.) עבד את האדמה, קצור את הפירות.

6. (48.) עבד את האדמה, קצור את הפירות.

7. (חָמֵשׁ.) שמיטה - מנוחה. יש צורך בהפרשות נוספות.

1. (חָמֵשׁ.) יובל - מנוחה. יש צורך בהפרשות נוספות.

אם נתיב השביט בלולאה סביב נקודת השעה 12 על חוגת ההורולוגיום מסמל את שנת השמיטה, אז ברור כיצד אנו "אוכלים" מהחנויות (372 המנות) הניתנות לאותו זמן. עם זאת, אנו עשויים לשאול את עצמנו גם אם השביט מציע תובנה כלשהי לגבי השנה שלפני כן, שבה היה צריך להניח את הציוד, והשנה שאחריה, שתהיה השנה הראשונה בכנען השמימי - היובל.

התחקות אחר דרכו של השביט כדי לכלול את השנים הקודמות ואחרות, מתקבלת תמונה מעניינת:

ניתן לראות שהיישור הנכון של שנות השמיטה והיובל מאשש שהמשיח ירתק את עמו לפני תחילת ה"לולאה" השלישית של השביט, וחוסך מהם את המוות שיבוא על כל הרשעים לאחר ההתלהבות ב-11 ביוני 2022. תקיעת שופר של יום היובל השני ב-12 במאי ב-2022 במאי. כפרה - סוף סוף תגשים את דברי הנבואה המיוחלת הזו:

ואז התחילה היובל, כשהארץ צריכה לנוח. ראיתי את העבד האדוק מתרומם בניצחון ובניצחון ומנער את השלשלאות הכבולות אותו, בעוד אדונו הרשע היה בבלבול ואינו יודע מה לעשות; כי רשעים לא יכלו להבין את דברי קול אלוהים... {EW 35.1}

הנבואה מצביעה על כך שהטובים והרעים - העבד האדוק ואדונו המרושע - עדיין נמצאים יחד לזמן קצר בעיצומו של כדור הארץ, לפני שההתלהבות תפריד ביניהם לנצח. זמן קצר זה של ניצחון בקרב צדיקים ובלבול בקרב הרשעים יתרחש אפוא מה-12 במאי ועד ההתלהבות.

עץ החיים

הסימטריה של שלוש ה"לולאות" של השביט שהתגלו לעיל בולטת: הן מסכימות עם כיוון השעון ועושות רושם של שלושה "עלים" על עץ.

ראינו קודם לכן שכוכב השביט מתחקה אחר סמל החיים ב-372 הימים, אשר אושר על ידי התנ"ך בהתייחסות למי החיים. יתר על כן, ראינו שהגרסה הנוצרית של האנק נכתבה לפעמים באותיות אלפא ואומגה.

כעת, מה שאנו רואים הוא הקשר ההגיוני הבא-מי החיים זורמים דרך עץ החיים! מה שמוצג באיור השמימי הוא בדיוק מה שאומר התנ"ך:

אני אלפא ואומגה, ההתחלה והסוף, הראשון והאחרון. אשרי העושים את מצוותיו למען יזכו להם עץ החיים, ויכול להיכנס דרך השערים לעיר. (התגלות 22: 13-14)

האם אלוהים כלל מידע נוסף בסימן השמימי הזה? הדבר המעניין בעלים הוא שלכל אחד מהם יש צומת בבסיס העלה שבו השביט חוצה את דרכו. מבחינת זמן, נקודת חצייה זו מגדירה את ההתחלה והסוף של ההתחקות של כל עלה. התאריכים של נקודות המעבר הללו מסקרנים בפני עצמם:

כל עלה מתחיל בסביבות ה-11 באוגוסט ומסתיים בסביבות מי ייתן 20 בשנה שלאחר מכן, שהתאריך האחרון שלה מזכיר מיד את סוף 1335 הימים. השביט חצה את דרכו בזמן שחצינו את הירדן; ה' היה איתנו בתנועותינו! (השעה כלולה באיור כדי להקל על ההתייחסות לתחילת היום היהודי.) התאריכים דומים בכל העלים מכיוון שלולאות נתיב השביט הן פונקציה של המסלול השנתי של כדור הארץ סביב השמש בנוסף לתנועתו של השביט עצמו.

מה המשמעות של מה שאנו רואים? אם העלה הראשון הושלם ב-20/21 במאי 2021, שהיה זמן חציית ירדן לאחר תום 1335 הימים והסתיים פסק הדין של החיים, אז העלה הראשון יכול לייצג מועד פסק הדין החקירתי שגם זה הסתיים באותה תקופה. גזע העלה הוא אפוא תקופת המעבר מסוף 1335 הימים ועד 11 באוגוסט 2021. פרסום מאמר זה זמן קצר קודם לכן נועד לספק "בשר בעונה" הנתון לזמן העלה האמצעי.

התאריך 11 באוגוסט (עמו החל העלה הראשון) הוא גם תאריך משמעותי בתולדות ביאת ישו ומשפט העולם. תאריך זה בשנת 1840 היה נקודת מפנה בחקר ההתגלות. זה היה לאחר שהתגשמו הסימנים הראשוניים של החותם השישי (לפי הפרשנות הקלאסית) בחלק האחרון של האלף השני לספירה (בסיכום מוט הברזל), כשהכוכבים הנופלים של 1833 עדיין טריים בזיכרון. בתקופה זו החל ויליאם מילר ללמד על יום הדין הממשמש ובא, ורבים אחרים למדו את התנ"ך כדי להבין אותו. אחד בשם יאשיהו ליץ' פענח את נבואת השעה, היום, החודש והשנה של החצוצרה השישית כמצביעה על אוגוסט 11, 1840. הפרשנות הקלאסית שלו התגשמה בצורה מושלמת, אשר חידשה את האמון של אנשים בדבר אלוהים כדי לחשוף את העתיד, וכתוצאה מכך, היא נתנה תנופה רבה לתנועת המילרית. כך הונח היסוד לתחילתו של פסק הדין החקירתי ב-1844. עם תאריך התחלה של 11 באוגוסט, תאריכי הדף הראשון מדברים בצורה ברורה מאוד על ההתחלה והסוף של פסק הדין החקירתי כולו, החל מעבודת ההכנה של המילרים לפני פתיחתה, וכלה בעבודתו הנוכחית של ה"מילר" השני בסיום פסק הדין.

הדף המרכזי, העוקב אחר פרסום זה, מצביע כמובן על מועד פסק הדין הביצועי שהחל כעת. כשהיא מסתיימת ב-20 במאי 2022, שנה לאחר סיום ה- תחקיר שיפוט, לשיפוט הביצועי צריך להיות גם סוג של סגירה שבמהלכה צפוי מלך מלכי המלכים, כפי שצוין על ידי השביט הפוגע בשעה 6 בסוף משמרת הלילה הרביעית.

אפשר לתהות: האם העלה השלישית יכולה לדבר על זמן מעבר לתאריך חזרתו של ישו שכבר הובא במאמר זה (4-10 ביוני 2022)? האם ישוע יכול לבוא מאוחר ב-19 במאי 2023? או האם העלה השלישי מדבר באופן סיכום - כמו העלה הראשון - המאפיין את העידן שיבוא אחריו? האם יכולים להיות לזה שני חושים, המדברים מצד אחד על החוגגים את היובל השמימי עם המשיח, ובו זמנית על אלה שנותרו על הארץ לאחר בואו? ואם כן, כיצד ניתן לאפיין את הזמן הזה?

חשוב לציין שכל אחד מהעלים תופס מקום מיוחד. העלה הראשון נמצא לגמרי מחוץ לחוגה של שעון המטוטלת. זוהי אינדיקציה ראויה לכך שהיא מתייחסת למחזורי אוריון של פסק הדין החקירתי הנפרדים ונבדלים משעון המטוטלת המנהלת. העלה האמצעי, כמובן, מקיף את שעת השעה 12 כפי שראינו בעבר, כשהוא רומז לזעקת חצות.

אפשר לומר שהעלה השלישי מקיף את שעת השעה 2, אבל באופן משמעותי יותר, יש לו את הצומת שלו בשעה 3 והוא חופף באופן מובהק את מחוג השעון שמצביע על דמו של ישוע שנשפך על הצלב באותה שעה. מה זה יכול להיות, בתקופה שבה ההשתדלות הסתיימה ודמו של ישוע כבר אינו מתחנן בשם האנושות? מה זה אומר עבור אלה שלא ניצלו את הצעתו האוהבת כל עוד הייתה הזדמנות?

זכור את הצלב.

המשיח חש את הייסורים שיחוש החוטא כאשר הרחמים לא יתחננו עוד על הגזע האשם. תחושת החטא, שהביאה עליו את זעמו של האב כתחליף לאדם, היא שהפכה את הכוס ששתה למרירה כל כך, ושברה את לבו של בן האלוהים. {ד"א 753.2}

אלה שבזו להקרבתו של ישו ולא יתרגשו במהלך השיפוט המבצעי יישארו לסבול מהתוצאות של הבחירות החטאות של עצמם ובסופו של דבר ישלמו את מחיר חטאם בדם שלהם. במקום הארכת זמן באמצעות השתדלות דמו של ישו, העלה השלישי מייצג את דמו של ישוע שבוז, כלומר שפיכת הדם של אלה שדחו אותו. האם פירוש הדבר הוא שכל תושבי כדור הארץ שנותרו מאחור ימותו עד ה-19 במאי 2023? אוּלַי.

ריפוי האומות

כעת נוכל להמחיש את שלושת הדפים באופן הבא:

בדף הראשון, החוק מוצג כסטנדרט לשיקול דעת, ולמרות שהחוק, המיוצג על ידי הצבע הכחול,^[30] הוא "נגדנו" במובן שכולם חטאו, המשפט הוא חדשות טובות לכל מי שהתוודה על ישוע כאדונם והמושיע שלהם. חוק אלוהים הוא חוק של אהבה,^[31] ואלה שאוהבים את אלוהים אוהבים לשמור את תורתו.^[32] בזמן הזה, הוא יכול היה להתערב עבורם (כפי שמוצג במחזורי אוריון, שחלפו)^[33] ו לכתוב את חוק האהבה שלו בליבם^[34] כדי שלא יחטאו לו,^[35] והעמידו אותם ללא פגם לפני כסא ה'.^[36] 

בדף השני אנו רואים את צדקת ה' הדורשת ציות מושלם לחוק,^[37] ולמתגברים ולובשים לבן^[38] האם ייאמרו המילים:

אמר לו אדוניו, כל הכבוד, עבד טוב ונאמן, נאמן על מעט דברים, אעמידך לשליט על הרבה דברים. בוא אתה בשמחת אדוניך. (מתיו 25: 21)

אבל לרשעים שבזו לדמו של ישוע והוכיחו את בגידתם, יישמעו המילים המפחידות:

אֲבָל הוּא עָנָה וַיֹּאמֶר, אֲנִי אָמַר לָכֶם. אני יודע שאתה לא. (מתיו 25: 12)

אלה אינם מיוצגים על ידי העלה השלישי המייצג את הגאולה של כל הגילאים על ידי דמו של ישוע. הם מכרו את הבכורה שלהם תמורת פת לחם בכך שקיבלו בגופם את החיסונים משחית ה-DNA שמוציאים אותם מתוך ספר החיים ומחוט הדם של המושיע. הם אינם בני משפחתו; הוא לא מכיר אותם. בינתיים אלה שקיבלו את דמו זוכים לשיר על כוחו למלאכים לאורך החלל והנצח.

צבעי העלים אף מרמזים למשמעות הכפולה של העלה השלישי, כפי שמוסבר במאמר שכותרתו. שינוי מקום. שם, מוסבר כיצד ומדוע שינה בית המשפט של השמים את מקום מושבו, והעביר את מקום מושבו הארצי מארצות הברית למדינה המעט ידועה פרגוואי בדרום אמריקה. לשתי המדינות הללו יש כחול, לבן ואדום כצבעים, אם כי בסדר המשתקף. ההנהגה של כנסיית קץ הימים של אלוהים שונתה מהמדינה שהתנערה ממשימתה לקיים את השבת של אלוהים - כולל סדר הנישואין שלו וידו בבריאה - למדינה אחרת שבה לפחות בשנים האחרונות, קולו של אלוהים עדיין ניתן היה לשמוע. הצבעים מייצגים שתי מדינות נבואיות, ושתי המעמדות הנבואיים של בתולות.

שלושת העלים של העץ הזה התנבאו פעם בחלום זכאי העץ, העץ, האמת.^[39] נראה שעצם כותרת החלום מרמזת לשלושת המרכיבים המרכיבים את סימן ההורולוגיה. ה"עץ" מיוצג על ידי שלושת העלים. ה"עץ" מהווה את שתי הקורות - הקווים של קבוצת הכוכבים הורולוגיום. וה"אמת" היא לוח השעון.

אלוהים הוא הזמן,^[40] וישוע הוא האמת,^[41] לכן הזמן שמוצג על ידי שעוני אלוהים הוא האמת.

באמצע הרחוב של זה, ומשני צדי הנהר, האם היה שם עץ החיים, אשר נשא שנים עשר פירות, והניבה פירותיה בכל חודש: ועלי העץ היו לרפואת הגויים. (התגלות 22: 2)

והוא אמר אלי: האמירות הללו נאמנות ונכונות: וַיִּשְׁלַח יְהוָה אֱלֹהֵי הַנְּבִיאִים הַקָּדוֹשִׁים אֶת אֶת מַלְאָכוֹ לְהַגִּיד אֶת עֲבָדָיו אֶת הַדְּבָרִים שֶׁיֵּשׁ לַעֲשׂוֹת בְּקָרָה. (התגלות כ"ב:22)

בהיותו של הופעת השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום חיזקה בשפע את המסר של שעון השיפוט של אלוהים באוריון, לכן מודגש שוב ששעון האל באוריון הוא (ותמיד היה) האמת שניתנה למען ריפוי האומות. הראיות הצטברו מזמן, ואלו שלקחו את המזור המרפא שלה מצאו הקלה מרגיעה באישור האלוהי של אמיתות דבר אלוהים נגד ההונאה והתעמולה של העולם. אבל עכשיו, העידן הזה הסתיים. שעון אוריון הפסיק לתקתק, והמטוטלת של הצדק האלוהי התנדנדה כעת לנקמה.

שבטי כדור הארץ אבלים

מהבחינה הזו, מתאים להפליא שבשקופית 147 של הצגה על 1335 הימים, האח ג'ון כתב את הדברים הבאים על האומות שהגיעו לידיעת האמת:

בערב ה-26 במאי 2021, המקביל לפסח היהודי של ה-26/27 במאי, האפשרות השנייה בחצי הכדור הצפוני, נזכה לברכה מיוחדת ולא יהיה צורך עוד במן מהשמים. אנו מבינים שכתיבתנו הושלמה, וכמעט לא צפוי אור חדש. אך כעת ניזון ונזכה לגישה הגלויה של אדוננו עצמו. כי עכשיו, הגיע הזמן שבו האומות יידעו את האמת. החותם השישי ייפתח לגמרי. (שקופית 147)

כפי שמעידים שלושת העלים בתיאור עץ החיים, אנו חווים את המעבר לכנען השמימי. המן של המדבר שניתן בצורת שעון אוריון פסק, וכעת אנו מתקיימים מפרי כנען, כפי שאנו רואים את התקרבות ה'. הבשר הרוחני של ביאתו של ישו כפי שמוצג בשעון המטוטלת הוא כעת האוכל שלנו - הכל מתגשם ברצף מושלם מסוף 1335 הימים, סעודת האדון בדיוק ביום הנכון, צום של 21 יום ו-372 מנות השביט בשעון.

אבל גילוי האמת לאומות אומר שאנו חווים את הפתיחה השלמה של החותם השישי. זה נותן לנו סמן חשוב להבנה כיצד מתרחשים שלושת החותמות האחרונות של ההתגלות בהקשר של הודעת אוריון וכעת שלט השביט הורולוגיום.

מתחילת הודעת אוריון, ארבעת החותמות הראשונות הובנו בבירור בקשר לשעון אוריון; ארבעת הפרשים והיצורים החיים הקשורים אליהם היו ניכרים בבירור בארבעת הכוכבים החיצוניים, שסימנו את פתיחתם של ארבעת החותמות הללו. עם זאת, החותמות החמישי, השישי והשביעי לא היו ברורים כל כך, משום - כמו שלוש הכנסיות האחרונות המסמלות תנאים רוחניים בני זמננו - שלושת החותמות האחרונות שונות מארבעת הראשונים. למרות זאת, ניתן היה להסיק זאת החותם החמישי התחיל עם הודעת אוריון עצמה ב-2010: המסר שפסק הדין של המתים מתקרב לסיומו, מה שכרוך בהכרח בשאלה "כמה זמן" עד שיבוצעו הדברים המפורטים.

וכאשר פתח את החותם החמישי, ראיתי מתחת למזבח את נשמות ההרוגים על דבר ה' ועל העדות אשר החזיקו: ויזעקו בקול רם לאמר. עד מתי ה' קדוש ואמיתי לא שופט ו לִנְקוֹם הדם שלנו על היושבים על הארץ? (התגלות 6: 9-10)

הנשמות של ההרוגים מתחת למזבח הן ללא ספק אלה שנשפטו - או היו אמורים להישפט - על פי דינם של המתים. התיקים שלהם היו בחקירה, וכשהתקרבה השלמת פסק דין חקירתי זה, השאלה הטבעית שלהם הייתה, "מה קורה אחר כך?" או, "כמה זמן יעבור עד שהכל יסתיים?" זו שאלה של זמן - השאלה עליה השיבה הודעת אוריון - לפחות החלק הנוגע אליה.

אבל זמן קצר לאחר שהנשמות הללו מתחת למזבח שאלו את שאלתם, קיבלו חלוקים לבנים וכמה מילות נחמה:

ו גלימות לבנות ניתנו לכל אחד מהם; ונאמר להם, כי ינוחו עוד מעט, עד שגם עבדיהם ואחיהם יהרגו כמוהם. צריך להתמלא. (התגלות 6: 11)

זה מייצג שני דברים - שני סימני דרך בדרך לקראת התשובה הסופית לשאלתם: ראשית, שדין המתים אכן הסתיים (בשנת 2014, אז הסתיים מחזור השיפוט בן 168 השנים של שעון אוריון), ושנית. מספר יש להגיע לקדושים אחרים (חיים), מה שמציין מתי יסתיים פסק הדין של החיים ב-19 במאי 2021, עד אז כל המקרים היו מוכרעים - וכך לא ימותו קדושים אחרים כקדושים כדי להמיר אחרים; יגיעו למספר הקדושים (כמו גם למספר החתומים לעבור בחיים עד הסוף). אז, עם שעון אוריון בלבד, נענה החלק הראשון של השאלה הכפולה: עד מתי "שיפוטם" של החיים היושבים על הארץ.

איור 4 - סקירה של סימני הדרך של החותם החמישי.

עם זאת, כדי שהחותם החמישי ייסגר, יש לענות גם על שאלת ה"נקמה" (על החיים - "יושבי הארץ"). אולם זה לא צוין ישירות על שעון אוריון; הענשת הרשעים החיים על פני כדור הארץ היא הנושא של סימן השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום, ולא של שעון אוריון שדיבר על רחמים. כפי שראינו, הנקמה משתרעת על פני השנה האחת מיוני 2021 עד יוני 2022. השאלה כמה זמן עד שתבוצע הנקמה על החיים פירושה שהחותם החמישי לא ייסגר אלא לאחר התלהבות הקדושים והרשעים שנותרו למות בשבע השנים הרזות. כך נענה גם החלק השני של שאלת הנשמות מתחת למזבח.

זה מכין את השלב להתרחשות החותם השישי בתוך פרק הזמן הזה, כשהחותמות נפתחות ונסגרות בצורה כיאסטית. בהקשר הרחב יותר, החותמות מדברות על מעללי הכנסייה בהפצת בשורת הבשורה. לכן החותם החמישי היה קשור למסר שעל הכנסייה לתת לעולם בנוגע לפסק הדין ולנקמה הקרובה. חובתה של הכנסייה הייתה להזהיר מפני דברים אלה.

בחותם השישי, אנו מתמודדים עם תקופה נוראה עבור הכנסייה, שבה אורות השמים מתכהים. זה קרה בקשר לסימן הגדול של האישה של התגלות 12 שנוצר ב-23 בספטמבר 2017, אבל הסיבות החלו עוד קודם לכן. לפני שהשמש, הירח והכוכבים מוזכרים, התרחשה רעידת אדמה, שאפשר אפילו להבין אותה כ טעם להחשכת גרמי השמים:

וראיתי כאשר פתח את החותם השישי, והנה, הייתה רעידת אדמה גדולה; וְהַשֶּׁמֶשׁ הִשְׁחִירָה כְּשַׁק שַׁעֲרוֹת, וְהַיָּרֵחַ יִהְיֶה לְדָם; (התגלות ו':6)

זה היה בשנת 2015 - בתזמון נכון לאחר שנשמתו של החותם החמישי קיבלו גלימות לבנות ונחמו אותם - כאשר התרחשו שינויים גדולים בכדור הארץ (ארה"ב, מבחינה נבואית), שהדהדו ברחבי העולם: זה היה אישור בית המשפט העליון של ארה"ב לנישואים חד-מיניים כעל כביכול היסטוריה בלתי חוקית של רוב המדינה (למרות שההיסטוריה הבלתי חוקית של רוב המדינה הייתה). זה אושר עוד יותר באישורו השקט של האפיפיור כשהגיע לארצות הברית (במהלך הסינוד המשפחתי) כדי לדבר עם הקונגרס המשותף של האומה וגם עם האומות המאוחדות בכללותו, תוך שהוא מתווה את תוכניותיו לעולם קדימה.

רעידת אדמה זו השפיעה עמוקות על הכנסייה שהייתה לבושה בשמש המייצגת את ישו. בכל הכנסים והסינודים העדתיים שלה, היא פתחה את עצמה להיפוך הסדר האלוהי של אלוהים במשפחה, וקיבלה בברכה כל תועבה של להט"ב לא רק בספסלים שלה אלא גם לבמות שלה. בתוך ומחוץ לכנסייה, השמש הוחשכה כשהשפעת האפיפיור כבשה את מקומו של האל באמריקה הפרוטסטנטית ובעולם כולו.^[42] הפצת בשורת החירות מהחטא הפכה לגיור בטאבו. אפילו הירח, המייצג את החלק ה"אברהמי" של היסוד היהודי-נוצרי שלה שעליו ניצבת הכנסייה, ניצב על ידי האפיפיור.^[43] As השטן בהתגלמותו, הוא הפגיש את האיסלאם והיהדות בחיבוק ה"נוצרי" הרמאי שלו.

השק של השמש החשוכה רומז לשק של שני העדים שהטיפו על כל הדברים האלה כל הזמן הזה - אבל קולם נפל בעיקר על אוזניים ערלות. כעת החותם השישי ממשיך עם הכוכבים הנופלים מהשמים, סמל לשדים היוצאים למשימת ההשמדה שלהם:

וכוכבי השמים נפלו על הארץ, כַּאֲשֶׁר יִשְׁלִיךְ תַאנְנִים אֶת תַּנְנֵיהּ בְּעֵדֶם, כְּשֶׁנִּזְעֹדָהּ מִן רוּחַ חָזָק. וַיִּסְלוּ הַשָּׁמַיִם כְּמִגְלָה שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָהּ; וכל הר ואי הוזזו ממקומם. (התגלות ו':6-13)

כמו מערבולת דמונית ("רוח אדירה"), מדינות ה-G7 נפגשו בקורנוול ב-11 ביוני והחלו להכפיל את מסע החיסונים שלהן, שסחף מדינות גדולות וקטנות (הרים ואיים). זהו קרב ארמגדון, מלחמת זמן המגפה השביעית, נגד אנשי העולם, ועם "הרוח האדירה" הזו, כל התאנים הבוסריות - נוצרים לא נאמנים ורקובים - "יופלו" לגינוי נצחי, כמו המלאכים שנפלו שדוחפים אותם להרס עצמי. התאנים הללו הן תאנים "בטרם עת" שלא חזרו בתשובה "בזמן".

זה נאמר בהקשר של "השמים מסתלקים כמגילה כשהיא מגולגלת יחדיו" המצביע על סגירת הודעת אוריון וסיום זמן הרחמים. מחזור אוריון האחרון הסתיים ב-21 ביוני 2021, זמן קצר לאחר פגישת ה-G7, וכבר למחרת (22 ביוני) זוהה השביט ככזה, בעל התרדמת/ענן שבחלקו מתאים אותו כמזל בן האדם.

איור 5 - סקירה של סימני הדרך של החותם השישי.

תועבות האדם כל כך הציתו את זעמו של הכבש עד שנקמתו הופכת גלויה - אפילו להם. אנו מתקרבים במהירות לסמן כאשר גם הרשעים יכירו את האמת, כמו שנאמר בחותם השישי:

ומלכי הארץ והגדולים והעשירים והראשים והגבורים וכל עבד וכל בן חורין הסתתרו במאורות ובסלעי ההרים; ויאמר אל ההרים והסלעים: נופל עלינו, והסתר אותנו מפני היושב על הכסא ומפני חמת הכבש. כי בא יום חמתו הגדול; ומי יוכל לעמוד? (התגלות 6: 15-17)

זה חייב לקרות בכל עת לאחר זעקת חצות (אחרי 1 בינואר 2022) ועד ההתלהבות - שלאחריה השאלה "מי יוכל לעמוד?" ייענו בעובדה מי נלקח ומי הושאר.

לבסוף, הגענו לשיאו - החלק האינטנסיבי ביותר של הקרב באחרית הימים - כאשר כל השמים שותקים כשהקרב משתולל על פני האדמה:

וכאשר פתח את החותם השביעי, הייתה דממה בגן עדן בערך בחצי שעה. (התגלות 8: 1)

כיצד יש למדוד את ה"חצי שעה" הזו הייתה שאלה ארוכת שנים. האם זה זמן נבואי לפי עיקרון יום לשנה? האם זה חצי שעה לפי שעון אוריון (ואם כן אז איזה מחזור)? או שזה משהו אחר?

החותם החמישי נתן לנו מידע חשוב עם השאלה הכפולה שלו, שנענתה בשני שעונים שונים. שאלת השיפוט החקירתי נענתה בשעון אוריון, אך שאלת הנקמה נענתה בשעון המטוטלת. ההבנה שיש לקרוא את זמן הנקמה משעון המטוטלת נותנת לנו להבין שחצי שעה שתיקה זו של החותם השביעי בזמן קיצוניות הקדושים צריכה להיקרא גם על שעון הנקמה האלוהית, שבו שעה אחת מייצגת שנה אחת. לפיכך, "כחצי שעה" תהיה כחצי שנה, או כשישה חודשים, ואכן ישנה תקופה אחת של מיקוד מיוחד.

איור 6 - החותם השביעי.

זה יכול להיות רק מ"חצות" של 1 בינואר 2022 (כפי שהוסבר קודם בפרק קולו של טראמפ האחרון) עד בואו של ישו ביוני. במהלך תקופה זו, ישנם שישה ירחים חדשים (או חודשים) המשתרעים על פני יותר מחמישה אך פחות משישה חודשים שלמים, ובכך הם "בערך" שישה חודשים כולל.

כעת נוכל לסכם את כל הכיאזמה של החותמות בצורה ויזואלית, עם חידודים קלים בלבד לחלק מהתאריכים של שלושת החותמות האחרונות בהשוואה לגרסאות קודמות:^[44] 

מבלי שהשביט נמצא בקבוצת הכוכבים הורולוגיום, שקופית 148 ציירה את התמונה של הפתיחה המלאה של החותם השישי במסגרת בואו של ישו לקראת סוף מחזור הניצחון של אוריון. עם זאת, כעת אנו יכולים להבין את הסימנים שהוזכרו לא כמגשימים את החותם השישי - המתנבא בטווח זמן גדול בהרבה -אלא התגשמות האותות של מתי 24 שהיו קודמים לאות בן האדם:

בליל גט שמנים בין ה-26 ל-27 במאי 2021, לא יהיה ירח מלא רגיל מעל הגן שבו הזיע פעם ישוע עבורנו דם, אבל ירח הדם שהובטח בחותם השישי [דווקא מתיו 24]. גם כאן מתוארים ליקוי החמה הטבעתי של 10 ביוני 2021, ו הברד הגדול של המגפה השביעית ככוכבים נופלים משמים. (שקופית 148)

האם זה היה נכון? בעוד שהחותם השישי הוסבר כעת לעיל במונחים של "החשיכה" של משימת הבשורה של הכנסייה, העיתוי המובע בשקופית עדיין מתאים מאוד. במקום הברד לאחר ה-10 ביוני 2021, השביט נכנס לחוגה של שעון המטוטלת, וכך הוליד את הפענוח המלא של החותמות לזמן הנקמה, כמו גם הגשמת הסימנים של מתי 24.

אבל עדיין יש לחכות ל"ברד" של המגפה השביעית. השביט הקפוא מענן אורט הוא אולי רק מבשר - אחד אולי מני רבים קטנים יותר, בלתי נראים מבתי האוצר של אלוהים - שהופיע כסימן לשובו של ישו.

האם נכנסת אל אוצרות השלג? או האם ראית את אוצרות הברד, שסייגתי נגד שעת צרה, נגד יום הקרב והמלחמה? (איוב ל"ח:38-22)

הברד היה גם מאפיין של היום הכפול של יהושע:

וַיְהִי בִּבְרָחוּ מִפְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַיְהִי בְיָרֵד בֵּית-חוֹרוֹן. כי אדון להפיל למטה אבנים גדולות משמים עליהם אל עזקה וימותו. הם היו המתים באבני ברד יותר מאשר הרגו בני ישראל בחרב. (יהושע י':10)

השקף ממשיך ונסגר במילים חשובות:

הכל מגיע לסיומו עכשיו ברצף מהיר. נקמתו של מי שאמר לרוצחיו כי להלן יראו אותו בא, יושב לימינו של האב כמלך השמים, קרובה. ברגע שנחווה את רעידת האדמה של החותם השישי, יפתחו קבריהם של רבים וטובים ורבים בתחיית המתים המיוחדת של דניאל יב, ב. חג הפסח של ה-12 במאי 2 יתקיים ביום הזיכרון הסולארי לתחייתו של ישוע באותו היום בשנת 27 לספירה. נהיה עדים מתי וכיצד תתגשם נבואה זו. (שקופית 148)

כבר דיברנו על תחייתם המיוחדת של כמה טובים וכמה רעים שהתעוררו כדי להבין מה באמת פירוש השביט בשעון. גם בלי לדעת שאלוהים ישלח שביט כדי לציין את שעת הנקמה בלוח ההורולוגיום, זה עדיין היה נכון מאוד שבזמן הצפוי, היינו עדים (דרך הופעת השביט) מתי ואיך נבואת החותם השישי (ורבים אחרים) יתגשם- כפי שראינו.

בכל כך הרבה דרכים, ובשפה שאין לטעות בה, האב הכריז על זמן בואו של בנו. אבל יש סמל נוסף החבוי בכוכב השביט השעון שגם מגבש זאת כסגירת המסר האחרון של אלוהים לעולם וסיום החותם השישי. התחקות אחר מסלולו הספירלי של השביט חושף את צורתו של א גלול כשהוא מגולגל יחד:

הודעות האל מאוריון נכתבו ב"מגילה" והסתיימו. המגילה המסתורית הזו מכילה את ההיסטוריה של האומות והכנסייה ועוד הרבה יותר.^[45] זה כולל את הברית הנצחית^[46] בין אלוהים לעמו, ועכשיו, הוא מגולגל ואלוהי השמים - הנצחי - מוסר אותו לעמו. איזה רגע חגיגי!

מסגרת הזמן של המגפה השביעית תואמת אפוא למילות הסיום של החותם השישי:

והשמיים הסתלקו כמגילה כשהיא מגולגלת יחד; וכל הר ואי הוזזו ממקומם. ומלכי הארץ והגדולים והעשירים והראשים והגבורים וכל עבד וכל בן חורין הסתתרו במאורות ובסלעי ההרים; ויאמר אל ההרים והסלעים, נופל עלינו והסתר אותנו מפני היושב על הכסא ומפני חמת הכבש. כי בא יום חמתו הגדול; ומי יוכל לעמוד? (התגלות 6: 14-17)

כשהצרות מתגברות מכל צד, השעון מצלצל בחצות, ובבל מתפוררת, אז כל האומות והמעמדות והעמים בעולם יזהו שישוע מגיע. ב-4 ביוני 2022 יתקיים החותם השישי. ואת אשת לידה יתאבל, כי בדיוק שנה קודם לכן יוני 4, 2021, ליליבט דיאנה נולדה למות עוד לפני שהגיעה לעידן של מודעות עצמית. למרות ההסברה החזקה ביותר בעולם לשלום וביטחון, הם לא ישיגו זאת.

כי אתם יודעים היטב כי יום ה' בא כגנב בלילה. כי כאשר יאמרו שלום ובטחון; ואז חורבן פתאומי בא עליהם, כעמל על אשה בהריון; ולא ימלטו. (1 סלוניקים 5: 2-3)

בזמן המצוין על ידי חרב הברזל, הבוקר יתעורר כאשר ישוע המשיח יבוא עם מלאכיו לאסוף את הגאולים.

היום הגדול האחרון

בשקופית הבאה חקר האח ג'ון עוד כמה היבטים של ימי החג, והדגיש במיוחד את המשמעות של שמיני עצרת, שנפלה על יוני 4, 2021.

חג הפסח של חצי הכדור הצפוני יימשך עם שבעת ימי המצות עד ה-3 ביוני 2021, בעוד שבחצי הכדור הדרומי יתקיימו שבעת ימי חג הסוכות, שאמורים להנציח את קורבנו מפילדלפיה. שנזכור אז את חסדו של ה' שהביא אותנו עד כאן. חגיגות הסתיו כוללות יום חג שמיני קדוש במיוחד, שמיני עצרת, הנקרא גם "היום הגדול האחרון". זה נופל על יוני 4, 2021, ואנשים התפללו על הגשם האחרון, ביאת המשיח ביום ההוא. ובדו"ח יהושע, למחרת חג הפסח, כלומר בחצי הכדור הדרומי על שמיני עצרת זו ממש, מופיע ה' בשריון המלחמה המלא שלו, כקברניט צבאות יהוה, מוכן לקרב. עם חרב שלופה. (שקופית 149)

אי אפשר להתעלם עד כמה השקופית הזו מדוייקת להפליא. המפתח היחיד לאמיתותו הוא עיקרון היום לשנה. היום הגדול האחרון של שמיני עצרת ב-4 ביוני, 2021 היה אמור להימשך שנה אחת, עד ה-4 ביוני, 2022. זה אכן היה קפטן המארח שבאמת עמד מולנו, לבוש בלבוש של קבוצת הכוכבים הורולוגיום עם חרב שלופה המציינת את השעה 6 שבה פוגע השביט ב-4 ביוני 2022. איך יכול להיות שזה רק צירוף מקרים ש-4 ביוני משחק תפקיד כזה בשתי השנים, פעם בסימן שמיני עצרת ואחר כך על ידי השביט?

עתה הגיע הזמן לנפילת חומות יריחו. מבחינת ספר ההתגלות, זוהי נפילת בבל.

שוב, העובדה ששמיני עצרת זה חושבה על פי חצי הכדור הדרומי בעוד זה היה בדיוק אותו יום שבו יום השנה שבו הופיע רב החובל של המארח ליהושע בחצי הכדור הצפוני מאשרת ש"מקדש" הכנסייה של האדוונטיסטים של השבת העליונה בפרגוואי הוא המרכז החדש לקביעת הזמנים והעונות של אלוהים. ישוע המשיח - קפטן הצבא - ביקר את עמו בתום המשפט לפי חצי הכדור שלהם. המקדש הזה נמצא על אדמת קודש, כשם שיהושע נצטווה לשחרר את נעלו מרגלו.

מי יוכל לעמוד? רק אלה שמאבדים את הנעל; רק אלה המכבדים את קולו של אלוהים המגיע מהשמים כקולו של רב החובל.

אשר קולו הרעיד אז את הארץ, אבל עתה הבטיח לאמר: עוד פעם לא אני מרעיד את הארץ אלא גם את השמים. (עברים יב:12)

ישוע המשיח - "הכבש" - מתגלה כעת כאריה האכזרי שמוביל את צבאות האל לקרב.

וכל צבא השמים יתפזרו, והשמים יתגלגלו יחד כמגילה: וְכָל-צְבָאֵם יִפֹּל, כַּאֲשֶׁר יוֹשֵׁר עָלֶה מִן הַגֶּפֶן. וכתאנה נופלת מעץ התאנה. כי חרב שלי תרחץ בשמים: הִנֵּה, יָרֵד עַל-אִידוּמָא, וְעַל עִם קְלַלְתִּי, לְמִשְׁפָּט. (ישעיהו 34: 4-5)

מי הם "אנשי קללתי", אשר כרתו ברית עם ה'? המילה הזו "קללה" (H2764) יכולה להיות טובה או רעה ומשמעותה רק "מסורה" כמו הדברים שהוקדשו ככלי קודש לה'. זה מדבר בפסוק זה על אלה שהיו מסורים לעבודת פסק הדין אך לא קיימו את בריתם עם ה', ולא חזרו בתשובה על המילים לאודיצה.

על כן, כה אעשה לך, ישראל. וכי אעשה לך זאת, התכונן לפגוש את אלוהיך ישראל. (עמוס 4: 12)

האם אתה מוכן לפגוש את היוצר שלך פנים אל פנים? האם אתה מוכן לענות על עד כמה שמרת את החוק שלו - הקוד המוסרי שכתוב ב-DNA של כל ילד אלוהים? שקופית 150 עוקבת אחר תוכנית הקרב שגילה ליהושע רב החובל, ומתמקדת בחצוצרה השביעית, שם נראה ארון ברית אלוהים - כלי הקיבול של החוק הזה.

מוקדם יותר, הבנו שהמפתח להבנת החצוצרות הוא הצעדות סביב יריחו, וששש החצוצרות הקלאסיות, כל אחת מהן נושבת ביום אחד, תואמות את ששת הקטעים של מחזור הדין של המתים. מאוחר יותר, ביום השביעי, הסתובבנו בבבל שבע פעמים עם שבעה מחזורי אוריון, שתאמו את דינם של החיים. אולם אנו עדיין ממתינים לתקיעה בשופר השביעי ביום השביעי ביריחו, מאחר שטרם סיימנו את מחזור הניצחון. עכשיו הבנו ש-21 הימים שמעבר לירדן הם ללא ספק התקיעות הזו חצוצרה שביעית. לכן, גם שבעת הימים ביריחו שמתחילים בשמיני עצרת יצטרכו להתגשם ממש פעם נוספת. (שקופית 150)

התפילות והכבוד הרבים שניתנו לאלוהים במהלך 21 הימים הללו הם עדות מספקת לכך שהחצוצרה השביעית אכן החלה, שכן שלושת הפסוקים הראשונים של טקסט החצוצרה מוקדשים להכרה שישוע הפסיק את ההשתדלות ועובר לתפקיד הביצועי שלו. ברגע ש-21 הימים הסתיימו כפי שצוין בשקופית, נכנס "הגוף הפלנטרי" הנכנס למעגל של שעון ה- Horologium, עד מהרה הפך לשביט מרגש עם תרדמת גזים הנושבת ברוח השמש.

לפי ספר ההתגלות נראה ארון הברית בזמן שופר שביעית:

והיכל האלוהים נפתח בשמים, ונראה בהיכלו ארון צוואתו. והיו ברקים וקולות ורעמים ורעידת אדמה וברד גדול. (התגלות 11:19)

עד כה ראינו את "האות" של ארון הברית בשמים מאפריל עד ספטמבר 2020, ובמרכזו ליקוי החמה הטבעתי של ה-21 ביוני 2020.^[47] עם זאת, לאור שנת הנקמה שהגיעה כעת עם גילוי השביט בשעון המטוטלת, לתיאור זה במהלך החצוצרה השביעית עדיין יש הגשמה מילולית נוספת. כעת, ראינו את בית המקדש נפתח, לאחר שהסתיים פסק הדין החקירתי; ראינו את הכהן הגדול יוצא מהמקדש! עלינו לראות שוב מבעד לדלתות הפתוחות אל ארון הברית בשמים - לא רק אל האות, אלא אל הארון עצמו.

סימן ארון הקודש שנראה בשעון אוריון היה רק ​​סימן, אך כעת נסגרה דלת הרחמים הפתוחה שסימלה אוריון, ודלת נוספת נפתחה בקבוצת הכוכבים הורולוגיום. האם היינו יכולים לצפות למצוא את ארון הקודש - לא רק אות כמו בזמן הרחמים, אלא את ארון הקודש שבאמת מגשים את החצוצרה השביעית עם צדק מקביל עלי אדמות - בקבוצת הכוכבים הורולוגיום? האם נוכל לראות בתוך ארון הקודש הזה שמכיל את תקן הצדק שקבע אלוהים?

בעוד דברי האמון הקדוש הללו עולים אל אלוהים, העננים נסחפים לאחור, והשמים זרועי הכוכבים נראים, מפוארים באופן בלתי יתואר בניגוד לרקיע השחור והזועם משני הצדדים. תהילתה של העיר השמימית זורמת מהשערים פתוחים. ואז מופיעה יד על רקע השמים מחזיק שני שולחנות אבן מקופלים יחד. אומר הנביא: "השמים יגידו את צדקתו כי אלוהים שופט את עצמו". תהילים 50:6. אותו חוק קדוש, צדקת ה', שבין רעם ולהבה הוכרז מסיני כמדריך החיים, מתגלה כעת לבני אדם ככלל הדין. היד פותחת את השולחנות, ושם רואים את מצוות הדקלוג, המתוארות כמו בעט של אש. המילים כל כך פשוטות שכולם יכולים לקרוא אותן. הזיכרון מתעורר, חשכת האמונה הטפלה והכפירה נסחפת מכל נפש, ועשרת מילותיו של אלוהים, קצרות, מקיפות וסמכותיות, מובאות לעיני כל יושבי כדור הארץ. {GC 639.1}

ארון הברית היה עשוי בעצמו עץ שיטה ומצופה זהב. כך, מיד מובאים לרעיון של עץ, שכבר מצאנו בקבוצת הכוכבים Horologium. אבל בתוך התיבה היו שלושה דברים:

• עשרת הדיברות,

• מטה אהרן שצץ, ו

• המן הנסתר.

שני הטבלאות של חוק האל מסומלות על ידי העלים בצבע כחול ואדום; העלה הכחול אפילו כבר זוהה כחוק האהבה. מימין דמו של ישוע שנשפך כדי למלא את החוק מתוך אהבה למעננו. במרכז עומד הדין הצדיק על פי ההלכה - רמת הטהרה שצריך לעמוד מול האש הבוערת של כבוד שכינה של ה' האב.

ואחרי הדברים האלה שמעתי קול גדול של אנשים רבים בשמים, לאמר אלוואה; ישועה ותפארת וכבוד וכוח לה' אלוקינו. כי אמת וצדיק הם משפטיו: כי הוא שפט את הזונה הגדולה, אשר השחיתה את הארץ בזנותה, ונקם את דם עבדיו בידה. (התגלות 19:1-2)

האם קיבלת את דמו של ישוע והנחת אותו על עמודי לבך? האם שמעת לאזהרות האהבה שניתנו בזמן הרחמים, בהסתכלות למעלה אל המושיע כפי שמתואר באוריון?^[48] אם כן, אז תישפט צדיק ותעבור. אם לא, אז לא תהיה עמידה בעין הבוחנת של האש הכללת-כל.^[49] 

מטה אהרן היה אות נס שבאמצעותו הראה ה' במי בחר לכהונה, להשתיק את אלו משאר שבטי ישראל הטוענים לשוויון עמו:

וַיְהִי, בַּמָּחָר, הָלַךְ מֹשֶׁה, אֶל-אֹהֶל-עֵד; והנה מטה אהרן לבית לוי ניצני, והוציא ניצנים, ופרחים פורחים, והניב שקדים. (מספרים 17:8)

בשעון המטוטלת מסמל את מוט אהרון בקו השעה 6, שמנביט את העלים. אם ניתן היה להתחקות אחר דרכו של השביט, היו רואים עוד עלים רבים, המייצגים את הרבים שיפנו לצדקה כפי שנאמר בספר דניאל:

וְהַחֲכָמִים יְהִירוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ; וְהַמְשַׁבִּים רַבִּים אֶל צֶדֶק כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעוֹלָם. (דניאל יב:12)

מה עוד עלינו למצוא בארון הקודש? אחרון מכולם היה "המן הנסתר", שגם מיוצג כאן.

מי שיש לו אוזן, ישמע מה שאומרת הרוח אל הכנסיות; למי שמתגבר אתן לאכול מה המן נסתר, ויתן לו אבן לבנה, ובאבן כתוב שם חדש שאין אדם יודע זולת המקבל. (התגלות ב':2)

בניגוד גמור לקבוצת הכוכבים אוריון שייצגה את זמן ההשתדלות של ישו, קבוצת הכוכבים Horologium היא קבוצת כוכבים עמומה מאוד. לפיכך, זהו המן ה"נסתר" שעליו מדבר ההתגלות, שהובטח למנצחי כנסיית פרגמוס. ישוע אפילו הציג את עצמו בפני הכנסייה הזו כמי שיש לו את החרב הפיפיות המיוצגת על ידי חלק המטוטלת:

ולמלאך הכנסייה בפרגמוס כתוב; הדברים האלה אומר מי שיש לו חרב חדה עם שני קצוות; (התגלות 2: 12)

והוא מתייחס לקרב הגדול של ארמגדון שבו אלה שלא יחזרו בתשובה ייהרגו באותה חרב:

לְהִתְחַרֵט; או שמא אבוא אליך מהר, ויילחם נגדם עם חרב פי. (התגלות 2: 16)

דרכו של השביט בתקופת 372 המנות בהורולוגיה היא אפוא גם קערת המן הנסתר שהייתה בארון הברית. זהו לחם כנען השמיים שהוא המקביל למה שאכלו יהושע ובני ישראל לאחר חציית הירדן, כשהחלו לכבוש את הארץ.^[50] 

כך, ארון הברית נראה כעת על כל תוכנו, וזה מצביע על כך שהחצוצרה השביעית עושה כעת את התקיעה האחרונה שלה כאשר מסתיימת אלוהים - שנשמרה בסוד מיסוד העולם - מסתיימת.

אבל בימי קול המלאך השביעי, כאשר יתחיל להשמיע, תעלומת אלוהים צריכה להיגמר, כמו שהודיע ​​לעבדיו הנביאים. (התגלות י':10)

צלילי אזהרה נשמעו לפני כן כאשר נראו סימנים לפסק הדין הממשמש ובא, אך כעת הסתיימו הרחמים. ה תעלומה נסתרת היה שעון ההורולוגיה, עונה על השאלה העתיקה של כאשר יום זעמו של אלוהים יגיע סוף סוף. זמן קצר לאחר תקיעת החצוצרה השביעית, התעלומה הסתיימה כאשר השעון חשף את היום/שנת נקמתו של האדון להיות מ-11 ביוני 2021 עד 10 ביוני 2022.

השבח לאל על שנטל את מוט הכוח שלו כדי להפעיל את שלטונו על האומות! החלפתו מבגדי כהונה (מיוצגים על ידי אוריון) למלכותיים (מיוצגות על ידי קבוצת הכוכבים הורולוגים) עולה בקנה אחד עם נטילת כוחו הגדול בחצוצרה השביעית:

וארבעה ועשרים הזקנים, אשר ישבו לפני ה' על כיסאותיהם, נפלו על פניהם, וישתחוו לאלהים, לאמר: מודים אנו לך ה' אלהים אלקיך, אשר-הוה והיה ויבוא; כי נטלת אליך את כוחך הגדול ומלכת. (התגלות 11: 16-17)

השמועות על יציאה לקרב עם ארון הברית מבטיחה את הניצחון לבני ישראל בעודם נלחמים באויביהם בארץ כנען. באותה מידה, מי שיש לו היום את התיבה (השמימית) יוכל לזכות בניצחון על בבל.

וכעסו הגויים, ובא חמתך. ועת המתים, שיישפטו, ותתן שכר לעבדיך הנביאים ולקדושים וליראי שמך, קטנים וגדולים; וצריך להשמיד את ההורסים את הארץ. (התגלות 11:18)

כאשר ענני הסערה מתעבים סביב כדור הארץ היום, השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום בא עם תהילת השמיים וקול אלוהים כדי לחזק את עמו, בדיוק כפי שניבאה אלן ג'י ווייט בציטוט הבא. אדם יהיה מאותגר למצוא חלק אחד של נבואה זו שלא התגשם:

בשעת צרה ברחנו כולנו מהערים והכפרים, אך רדפו רשעים, שנכנסו לבתי הקדושים בחרב. [המזרק]. הם הרימו את החרב כדי להרוג אותנו, אבל היא נשברה, ונפלה חסרת אונים כמו קש [חיסון כפוי הוא נגד עקרונות החירות וחוקי זכויות האדם הבינלאומיים^[51]]. ואז קראנו כולנו יומם ולילה לישועה, והצעקה עלתה לפני אלוהים. השמש עלתה, והירח עמד מלכת [רמז לציווי של יהושע על השמש והירח]. הנחלים חדלו לזרום [רמז למעבר ירדן על אדמה יבשה]. עננים כהים וכבדים עלו והתנגשו זה בזה. אבל היה מקום אחד ברור של תהילה מיושבת, מהיכן בא קול אלוהים כמו מים רבים, אשר הרעיד את השמים ואת הארץ [סימן ההורולוגיה באמצע שמיים אפלים]. השמיים נפתחו ונסגרו והיו במולה [החותם השישי]. ההרים רעדו כקנה ברוח, והשליכו מסביב סלעים מרופטים. הים רתח כמו סיר^[52] וַיִּשְׁלֹךְ אֶבֶן עַל הָאָרֶץ. וכאשר אלוהים דיבר את היום ואת שעת בואו של ישוע ומסר את הברית הנצחית לעמו, הוא דיבר משפט אחד, ואז עצר, בזמן שהמילים מתגלגלות על פני האדמה. ישראל של אלוהים עמדו בעיניים נטועות כלפי מעלה, מקשיבים למילים בבואם מפי יהוה, והתגלגלו על פני האדמה כמו קולות של רעם חזק ביותר. זה היה נורא חגיגי. ובסוף כל משפט צעקו הקדושים, "תִפאֶרֶת! אלואיה!" פניהם היו מוארים בכבוד אלוהים; וַיִּזְרוּ בַּתְּהִלָּה, כְּפְּנֵי מֹשֶׁה בַּרְדּוֹ מִסִּינַי. הרשעים לא יכלו להסתכל עליהם אחר התהילה. וכאשר ניתנה הברכה הבלתי נגמרת על מי שכיבדו את ה' בשמירת שבתו [כולל כיבוד התכנון של אלוהים לנישואין והימנעות מחיסונים מזיקים ל-DNA], נשמעה צעקה אדירה של ניצחון על החיה ועל דמותו. {EW 34.1}

בין הסצנות החגיגיות להחריד האלה, אומרים שעם האלוהים משמיע צעקת ניצחון אדירה על החיה ועל דמותו.

כתר הניצחון

הנבואה הזו של צעקת הניצחון מחזירה אותנו להמשך שקופית 150:

אם נעשה את החשבון, נוכל לראות את תאריך נפילת בבל. מתי נוכל סוף סוף להרים את קריאת הניצחון? (שקופית 150)

התשובה התבקשה בשקף הבא:

החל מה-4 ביוני 2021, זה בדיוק שבעה ימים בספירה יהודית כולל עד 10 ביוני 2021. ובאותו יום, אנו ממתינים לאות בן האדם עם חשכת השמש וטבעתה ככתרו של מלך מלכי המלכים. זה היום לו חיכינו כל כך בקוצר רוח. כמה חזקה תהיה צעקת הניצחון שלנו אחרי כל כך הרבה לילות וימים של צעדה ברחבי עיר שרצתה לעשות אותנו עבדים לחטא ועמדה כעת למחוק אותנו מספר החיים לנצח!? בבל תושמד כליל, ובזמן שמתקיים חג העוף, נזכה לברכה הגדולה במרכז הכיאסטי של שבע הברכות של ספר התגליות המשיח, שנמצא בפרק י"ט פסוק ט', ונקרא: "אשרי הנקראים לסעודת נישואי הכבש!" (שקופית 151)

כמה מדויק שהתגשמה הציפייה לאות בן האדם כאשר השביט נכנס לשעון המטוטלת בגן עדן כבר למחרת! כמה ראוי שצעקת הניצחון שלנו תתחיל לאחר מכן, כאשר הבנתנו את משמעותה!

אבל אף אחד לא צעק ניצחון ב-10 ביוני ואפילו לא בימים שלאחר מכן. רק לאחר כעשרה ימים יצאה הידיעה על "כוכב הלכת הקטן", והוא זוהה לאחר מכן כשביט. אפילו אז, לקח קצת זמן להבין מה המשמעות של זה. כך הלכנו בעקבות צבא יהושע – עייפים משבעה ימי צעדות ושבע צעדות ביום – ובכל זאת נאחזנו באמונתנו. אנשיו של יהושע נאלצו לצעוק באמונה. הם לא ראו את החומות מתפוררות לפני שהפעילו אמונה. הם היו צריכים לסיים את התוכנית שנתן להם קפטן המארח באמונה, ורק אחר כך הגיע הנס.

כך היה גם אצלנו. נאלצנו לחכות עד שהחדשות על השביט יגיעו אלינו. והיינו צריכים להיאחז באמונתנו ולצעוק בניצחון (כפי שאנו עושים בכתיבה זו) מבלי שראינו עדיין את העדות לנפילת בבל. אולי זו הייתה גם החוויה שלך. האם צעדת באמונה? האם שביט הזמן אישר שפעלת באמונה על פי הוראותיו של הקפטן שלך? אז אתה יכול לנפח גם את צעקת הניצחון!

מאמר זה פורסם בכוונה לפני ה-12 באוגוסט בגלל תחילת לולאת השביט בסביבות שעת חצות על השעון. זה בתחילתו של ה"עלה" הלבן של משפט ישר שיבוצע על בבל. זהו השלב של זעקת חצות, כאשר עשר הבתולות התעוררו וגזזו את מנורותיהן. זוהי הקריאה האחרונה להצטרף לתהלוכה לסעודת הנישואין!

גם זה מסומן בשמים. שלושה ימים בלבד לתוך הלולאה העוקבת אחר "כתר" הצדק, אפשר לראות שלט מתגבש ב-14 באוגוסט שמזכיר בצורה מדהימה את השלט הגדול של האישה של התגלות 12 שהופיע ב-23 בספטמבר 2017 והחל את ציר הזמן של 1335 הימים. אותו סימן לשעבר של לוחם הכנסייה שהיה מוכר על ידי נוצרים בכל העולם והיה קשור כל כך יפה לאות בן האדם ב הצגה של 1335 הימים, זוכה כעת לשכבה חדשה של משמעות המסמלת את מנצחת הכנסייה:

הכתר שלה זורח בכל כוחה של השמש, כאות לנצחונה על בבל. היא כבר הייתה לבושה בצדק בתקופת הדין החקירתי, וכעת היא עונדת את כתר הכוח הביצועי של אדונה, האריה של שבט יהודה.

כמו כן מרכיבים את שנים-עשר הכוכבים של הכתר שלה, מרקורי, שליח האדון, ומאדים - כוכב הלכת המלחמה - אדום ברזל, שטוף בדם, כסמל למוט הברזל של כוח שישו נותן לכנסייה המנצחת, ממש עכשיו, דרך השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגים.

ומי שמתגבר, ושומר את מעשיי [כלומר אינו מקלקל את יצירתו על ידי קבלת חיסונים משנים DNA] עד הסוף, לו אתן כוח על העמים: והוא יעשה שלטו בהם במוט ברזל; ככלי חרס ישברו עד צמרמורת: כמו שקיבלתי מאבי. ואני אתן לו את כוכב בוקר. (התגלות 2: 26-28)

היא עדיין לבושה בצדקת המשיח, הפעם בדמות כוכב הבוקר כפי שניבא. ישו (כוכב הבוקר הבהיר^[53]) הוא הראש שלה.^[54] הפסוקים האלה במכתב לכנסיית תיאטירה מלאים בעוצמה! כנסיית תיאטירה מייצגת היסטורית את הכנסייה הקתולית - בבל עצמה! אבל שעת מלכותה על אומות הארץ תסתיים בקרוב.

ואחרי הדברים האלה שמעתי קול גדול של אנשים רבים בשמים, לאמר אלוואה; ישועה ותפארת וכבוד וכוח לה' אלוקינו. כי אמת וצדיק הם משפטיו: כי הוא שפט את הזונה הגדולה, אשר השחיתה את הארץ בזנותה, ונקם את דם עבדיו בידה. ושוב אמרו, אלואיה. ועשן עלה לנצח נצחים. ויפלו ארבעת ועשרים הזקנים וארבעת החיות, וישתחוו לאל היושב על הכסא, לאמר אמן; אלואיה. וַיֵּצֵא קוֹל מִן הַכִּסֵּא לֵאמֹר, הִשְׁבַּלוּ אֱלֹהֵינוּ, כָּל עֲבָדָיו וְהַיַּרְאִים אוֹתוֹ, הַקָּטָן וְהַגָּדוֹל. (התגלות 19:1-5)

זו צעקת הניצחון! מי שנענה לקריאה "צא ממנה" נחלץ מכעס ה' שנשפך ללא תערובת. זוהי השעה הטובה ביותר של הכנסייה! השעון צלצל בחצות, ובחשכת הלילה, לאחר שנשמעה הזעקה והבתולות החכמות גזזו את מנורותיהן, הן יוצאות להאיר את הדרך לסעודת הנישואין של הכבש.

כמו בלילה החשוך ביותר הכוכבים זורחים בצורה הבהירה ביותר, כך נחשפות האלומות המבריקות ביותר של תהילת אלוהים באפלולית העמוקה ביותר. ככל שהשמים כהים יותר, כך יהיו קרני שמש הצדק, המושיע העולה בהירות ומרשימות יותר. - כתב יד 106, 1897. {CTr 311.6}

הניגוד בין צדיק לרשע מיוצג בסימן האשה שהופיע ב-23 בספטמבר 2017. תמיד הייתה לו משמעות כפולה, כי חודש לאחר מכן, האישה הטהורה הפכה לזונה.^[55] 

הנה אני בא מהר: החזק את זה שיש לך, שאף אדם לא ייקח את כתרך. (התגלות 3: 11)

האם הכנסייה שלך דומה לאישה של התגלות 12, שנראתה ב-23 בספטמבר 2017 לבושה בשמש הצדק, מוכתרת על ידי מלך המלכים (ליאו), לאחר שילדה את נסיך החיים (יופיטר)? או שמא זה כמו האישה שהופיעה חודש לאחר מכן, כשהירח חזר לרגליו של בתולה, אבל הכתר שלה נפל - לאחר שהחליפו את הפנינים והאבנים היקרות של קסם עולמי.

הוא דיבר גם את המשל הזה; לאדם פלוני היה עץ תאנה נטוע בכרם; וַיָּבֹא וּבַקֵּשׁ עָלָיו פְּרִי, וְלֹא מָצָא. (לוקס י"ג:13)

כמעט ארבע שנים חלפו מאז השלט של ה-23 בספטמבר 2017. הגיע הזמן לכרות את העץ שהיה ללא פרי.

וַיֹּאמֶר אֶל-שֻׁבְדַּת כַּרְמוֹ: הִנֵּה שְׁלֹשֶׁת שָׁנִים הָאֵלֶּה אֲנִי בֹּא מְבַקֵּשׁ פְּרוֹת עַל-עֵץ-הַתְּאֵנָה הַזֶּה, וְלֹא מָצָא; למה מסרבל את הקרקע? וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲדֹנָי, שָׁנָה גַּם הַשָּׁנָה, עַד אֲשֶׁר אֶחְפֹר עָלָיו וְאֶת זָלָה. וְאִם-יָשֵׂא פְּרִי, בָּר, וְאִם-לֹא, אַחֲרֵי זֶה תִּקְטֹר אוֹתוֹ. (לוק 13: 7-9)

איך זה התגלגל?

2017. השלט הופיע, הקורא לילדי אלוהים "להרים מבט". 2018. לא נמצא פרי. 2019. לא נמצא פרי. 2020. לא נמצא פרי בשלוש השנים הללו. 2021. לא נמצא פרי, ובכך הסתיימה החקירה.

לעץ המתואר בשעון ההורולוגיום יש משמעות כפולה, המומחשת על ידי העלה השלישי. אלה שרחצו את עצמם בדם הכבש ייכנסו למלכותו, אך אלה שדחו אותו ייכרתו, כמו עץ ​​התאנה העקר.

כאשר עיר הקודש תרד בסופו של דבר - אחרי ההתלהבות ואלף השנים - איך ייראה עץ החיים הרוחני שלך? האם היא תפרח בתוך עיר האלוהים, עם כתר מלא של עלים לאחר שניזונה ממי החיים מכסאו של אלוהים, כי נשארת נאמנה לו כאן על פני האדמה ברגעים האחרונים הללו עד שהוא בא להתלהב ממך?

או האם ההחלטה שלך להתכחש לבורא על ידי נטילת חיסוני ה-COVID-19 תהפוך אותך לא כשיר להעלות לגן עדן ובכך תשאיר את אילן היוחסין שלך לכריתה, לקמול ולמות על כוכב הלכת מתכלה, מקולל כי הוא לא נשא פרי?

כמה איבדו את הכתר שלהם בגלל החיסון נגד COVID-19! כמה, למען הנוחות של החיים האלה, הקריבו את הנצח! הם נטשו את אמונתם ומכרו את זהותם בזול. אבל אלה ששמרו על הכתר שלהם^[56] מסומנים בסימן ה-14 באוגוסט 2021 - היוצאים מהמשפט המנצחים - הכתר שלהם מאיר בכל בהירות השמש.

מי היא הצופה אל הבוקר, יפה כמו הירח, ברור כמו השמש, ונורא כמו צבא עם כרזות? (שיר שלמה ו, י)

אף אחד לא יכול לעמוד בפני כוחו של ישו בתהילה. מי יכול לבהות בשמש - בחצות הלילה הזה של ההיסטוריה של כדור הארץ - ולא להסתנוור? מי יכול לעמוד מול אבי האורות?

בלשכת הצדק האינסופי

אלוהים נתן אזהרה מספקת לפני שפסק הדין החקירתי הסתיים. האות של ארון הברית, במיוחד נקודת המוקד שלו ב-22 ביוני 2020, פתחה שנה של זעם שהייתה צריכה לגרום לאנשים להתעורר ולשקול כיצד הם יכולים לעמוד בפני אלוהים במשפט, בזמן שהרחמים עדיין נשארו. ואז השבועה של ה-8 במרץ 2021, שנערך על ידי מלאך ההתגלות 10^[57] הכריז חגיגית שלא יהיה עיכוב יותר בבואה של הנקמה האלוהית - הנקמה שהגיעה כעת עם השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום.

לפיכך, סימן ליקוי החמה ב-21 ביוני 2020 במרכז אות ארון הברית היה ההכרזה שנה מראש שתופיע האש המאכלת של נוכחות אלוהים. האב הוא שמודיע על זמן חזרתו של בנו, כפי שתורגל בשקף 140. רק האב יכול לדעת שהכוכב השביט יגיע לקבוצת הכוכבים הורולוגים בזמן הנכון. בעוד שבשנת 2020 ראינו את סִימָן של ארון הברית, עכשיו אנחנו רואים את הארון עצמו - והיכן נמצא ארון הברית, יש כבוד שכינה של אלוהים האב.

ב-22 ביוני 2021 - שנה לאחר שזעמו של אלוהים סומן על ידי ארון הברית - הוכרז על "הגוף הפלנטרי" הנכנס מענן אורט שהוא שביט. השביט הזה שנכנס לשעון המטוטלת ב-11 ביוני 2021 דוהר כעת מסביב לשעון. החל מה-12 באוגוסט, כאשר מתחיל "העלה" הלבן של משפט צודק, הוא מייצג את תהילתו של אלוהים האב. הוא מייצג את הבהירות של תהילת שכינה - צדק אין סופי - שתנסה את עם אלוהים עד הסוף, לפני שכוכב השביט יצביע על השעה 6 שמציינת את זמן שובו של ישוע. רק מי שחטאיו נסלחו יוכלו לעמוד בפניו.

ושמעתי כקול המון רב וכקול מים רבים וכקול רעמים חזקים לאמר. אלוהי: כי ה' אלוהים כל יכול מלך. הבה נשמח ונשמח ונתן לו כבוד: כי באה נישואי הכבש. ואשתו הכינה את עצמה. וניתן לה להתלבש בפשתן נקי ולבן: כי הפשתן הוא צדקת קדושים. ויאמר אליי כתוב, אשרי הנקראים לסעודת נישואי הכבש. וַיֹּאמֶר אֵלַי אֵלֶּה דִּבְרֵי אֱלֹהִים הָאֱמֶת. (התגלות יט:19-6)

הגיע הזמן; הכנסייה טוהרה. כל מי שאוהב את החתן צריך להקל את הדרך לסעודת החתונה.

זו הזכות של כל נשמה להיות ערוץ חי שבאמצעותו אלוהים יכול להעביר לעולם את אוצרות חסדו, את העושר הבלתי ניתן לחקור של המשיח. אין דבר שמשיח חושק בו כמו סוכנים שייצגו בפני העולם רוחו ו אופי. אין דבר שהעולם צריך כל כך הביטוי דרך האנושות של אהבת המושיע. כל השמים מחכים לערוצים שדרכם ניתן לשפוך את השמן הקדוש שיהווה שמחה וברכה ללב האדם. {COL 419.2}

דמותו של ישוע - אהבתו של המושיע - הייתה לשתות את כוס ההפרדה הנצחית מהאב כדי להשיג את ישועתם של רבים.

לפיכך, הגענו מעגל מלא לשאלות הקיומיות שכל נשמה - כל כנסייה - חייבת לשאול.

כמה רחוק האהבה שלי הולכת? זה השיר שלי? לקחתי את משחת העיניים? האם יש לי אמונה שיכולה לעמוד באש פסק הדין של פוסק כל הגורלות, שחרב פיפיות פיה מצביעה על בואו של מלך המלכים ואדון האדונים מה-4 עד ה-10 ביוני 2022?

לִשְׁאוֹל! שאל את שאלותיך על חיים ומוות!

כִּי יוֹם הַנִּקְמָה בְּלִבִּי, וַתָּבֹא שָׁנָת גְּאוּלִי. (ישעיהו 63:4)

איך היה המסע עד כה? האם החרב הפיפיות תפריד בינינו, או שנלך יחד לארץ התקוות והחלומות הבלתי נתגלתה?

המצגת הסופית שלנו, שהיא השתקפות הכיאסטית של מצגת אוריון, שבה הכל התחיל פעם, כוללת 153 שקפים. בדיוק כפי שהמצגת המקורית של אוריון כללה 168 שקופיות, התואמות למספר המדויק של שנות אוריון במחזור השיפוט של המתים, אנחנו עכשיו על החוף השני, בארץ שבה ישוע מחכה לנו למסיבת החתונה. בהחלט כדאי לקרוא שוב את אחד המאמרים הישנים שלנו בשם "זה ה'!" שנכתב באהבה רבה על ידי ארבעת "נושאי ארון הברית" ומכיל פרשנות ראשונית ל"טיפוס" זה בתחייתו של ישוע, שתועד רק על ידי השליח האהוב יוחנן. בחציית נהר הירדן הייתה לנושאי ארון הברית משימה מיוחדת מאוד לבצע. הם נאלצו להישאר עומדים בנהר עד שהאנשים יגיעו בשלום לגדה השנייה. האם ביצענו את המשימה שלנו? שלא תקרע רשת תנועתנו, ושכולנו, כולל כל "הדגים הגדולים", נגיע בשלום לים הזכוכית. (שקופית 152)

הצעקה שלנו כשראינו את השביט היא, "זה יהוה!!!" זה הסימן של בן האדם, שנראה לראשונה על ידי הקדושים!! זוהי תרועת הניצחון לפני שבבל הגדולה תתפורר!

כמו שבעת התלמידים שלא תפסו כלום עד שה' אמר להם לזרוק את הרשת שלהם בצד השני, גם אנחנו האדוונטיסטים של השבת הגבוהה לא תפסנו הרבה. אבל אם ה' יוביל דגים לרשת שלנו, "שלא יקרע". אם ארץ הפלה של שנת השמיטה מביאה פרי, השבח לה'. בכל מקרה, ה' הכין לתלמידיו ארוחה בצד הזה של הירדן שלנו בצורת 372 המנות עד יוני 2022.

מה האח ג'ון אמר ב הצגה בהחלט הונהג על ידי אלוהים. האם אתה רואה את מרכבת האש מתקרבת? האם אתה מסוגל להסתכל על הבהירות שלו, והאם תוכל לעלות על הסיפון מבלי להישרף?

"אלה שיש להם ידיים נקיות ולב טהור יוכלו לעמוד". {EW 15.2}

שקופית הסיום מפנה חזרה לסרטון מיוחד מאוד:

כך מסתיימת המצגת זו ועדויותינו הכתובות לכבוד אלוהים, ואנו מקווים שהן היו ברכה לרבים. כעדות לארוחת הפרידה שלנו, מסופק קישור לנדרים שלנו מהערב של 19 במאי 2021. האתרים שלנו יישארו מקוונים כל עוד ה-NWO וחשבונות הבנק שלנו מאפשרים זאת. אנו נפרדים מהעולם הזה ומאלה שנותרו מאחור וידאו שנעשו לפני מספר שנים. אחרת, למרבה הצער, אין לנו כלום בשבילם. (שקופית 153)

סרטון הפרידה (כלול להלן) מתחיל בנבואה על ענן בוער - המובן כעת ככוכב השביט שלנו - שבא להעביר את אדוננו לאחר שסיים להתערב. ללחן השנה החדשה של "Auld Lang Syne", הסרטון מדבר על שינויו של ישו מבגדי כוהנים למלכותיים, המיוצגים על ידי התמונות החדשות של הלבוש המורכב של יופיטר, ועל שובו להתלהבות מבני עמו. כמה מתאים שמנגינה זו תהיה קשורה לשינוי הזמנים בתחלופה זו, כפי שצוין לעיל בסעיף קולו של טראמפ האחרון. אחרים גם אומרים שעידן החסד מפנה את מקומו לשיפוט.^[58] 

האם נשיר את השיר ביחד, פעם אחרונה? האם נשיר את "Auld Lang Syne" פעם נוספת, למען הזמנים של פעם?

פעם, הייתה כנסייה שהעזה להתקשר עם אלוהים. היא הקדישה את ילדיה ככלי קודש, לשאת את אור ה' לכל העולם. היא עשתה למשימתה להזהיר את העולם מהיום הגדול של זעמו של אלוהים הכל יכול, ואימצה את מסרי שלושת המלאכים בהתגלות 14 כהמנון שלה.

היא התחילה את דרכה צעירה ומלאת להט לבואו של אדונה. היא עמלה בעוז נעוריה להקים את ביתה ולהדריך את ילדיה. אבל כשהראש שלה גדל עם הידע, היא הפכה בטוחה בעצמה, והתנהגותה השתנתה. היא נהייתה סוערת וגבוהה, שכחה את החסד והרחמים המתוקים של אדונה.

יותר לה ההודעה נדחתה, ככל שהלב שלה נפצע יותר עד שהיא השתוקקה לא יותר מאשר להתקבל על ידי העולם. היא התפשרה - לאט לאט - בכל דרך עד שהתערבה. היא איבדה את עיניה של המושיע שלה והפכה את עצמה למשרתת לאויב המושבע שלו. ילדיה רצו עם הנמוך ביותר באספסוף ומכרו את הונה ללא תמורה.

למען פעם, האם היא עדיין שואלת:

מה הייתה המטרה שלי?
    האם אני מוכן למות?

האם הגשמתי את מטרת החיים?
    האם שלי הייתה הבכי הרם?

בסיבובו הגדול מסביב לשמיים, השביט בשעון נובע מנקודה בשמיים בקבוצת הכוכבים אנדרומדה, על שם האישה היפהפייה של האגדה היוונית שהייתה כבול להיהרס. אמור להיות המקור לנרטיב "הנסיכה והדרקון", המושיע שלה פרסאוס מציל ומתחתן איתה. אבל יש דרקון מבוגר יותר שביקש להשמיד אישה יפה יותר שהקדימה את היוונים.

מקורו של השביט באנדרומדה משמעותי במיוחד מכיוון שאנדרומדה היא קבוצת הכוכבים היחידה שמתייחסת בבירור להיות "כבולים בשלשלאות."

וראיתי מלאך יורד מן השמים, בעל מפתח הבור ללא תחתית ו שרשרת נהדרת בידו. והוא נאחז הדרקון, הנחש הזקן הזה, שהוא השטן והשטן וכבל אותו אלף שנים, והשליכו אותו לבור התחתונה, וסגרו אותו, וחתמו עליו חותם, שלא יטעה עוד את הגויים, עד שימלאו אלף השנים, ואחר כך ישוחרר עונת קטנה. (התגלות כ':20-1)

כעת אנו יכולים לראות מיהו המלאך הזה - הוא השביט בשעון - שנתן לנו את שעת שובו של מלכנו ובכך גם את היום שבו השטן ייכרך. הוא הוליך שולל את אם כל החיים ועדיין מנסה להשמיד את זרעה, אבל זמן קצר לאחר שהמושיע של הכנסייה הציל אותה, הדרקון יהיה חייב בחוסר מישהו מילדיה כדי לפתות עוד! זה מומחש על ידי דרכו של השביט משעון המטוטלת בשנת 2022 אל זנבו של הידרה ב 2031- אותו פרק זמן שקוצר למען הנבחרים.^[59] 

כאשר ישו בא לחלץ כנסייה יפה מלווייתן, הגיע השביט מאנדרומדה לכבול את הידרה המובסת. בדרכו הוא חצה את נהר ארידנוס - כמו שחצינו את הירדן - רגע לפני שנכנס לשעון, ובכך סימן את שינוי הזמן בין עידן החסד לשחר הצדק. דרכו מספרת את סיפורם של מושיאנו ומלכנו ומדברת על תקווה לעתיד הנצחי של אלה שהוקירו את האוצר היקר שאלוהים נתן לעולם הזה.

זמן קצר לאחר שהוא יכשור את הידרה, השביט ישנה את מסלולו כדי לדהר בחזרה לעבר האקליפטיקה, בזיגזג ממש דרך לבה של בתולה, ימהר למלחמה גם עם דראקו - הסמל השני של אותו נחש - הדרקון האדום הגדול בקוטב השמימי הצפוני, לפני שלבסוף יסיים את מסלולו. זה מסביר את סצינות הסיום של דניאל 11, כאשר מלך הדרום (ישו כמלך בלבוש של קבוצת הכוכבים הורולוגים) יילחם נגד מלך הצפון (דראקו), שמנסה להכניע את כל העולם במסע החיסונים:

ובשעת הקץ, מלך הדרום לדחוף אליו: ויבוא עליו מלך הצפון כמערבולת, במרכבות ובפרשים ובאניות רבות; וַיָּבֹא אֶל הָאֲרָצוֹת, וַיִּגְדַּל וְיַעֲבֹר. גם הוא יכנס לארץ התפארת, ומדינות רבות יופלו: ואלו ימלטו מידו אדום ומואב וראש בני עמון. (דניאל 11: 40-41)

ואכן, מלך הדרום "דחף" ב-10 ביוני 2021. מילה זו "דחיפה" מתייחסת לשימוש בקרניים של שור.

H5055 - שורש פרימיטיבי; להכות בקרניים; דמות למלחמה נגד: - גור, לדחוף (למטה, -ינג).

כאשר ליקוי החמה הטבעתי הופיע בקרניו של מזל שור, הוא הכריז על בואו של המלך, המסומן על ידי השביט הנכנס לחוגה ההורולוגיום. מלך הדרום קרניים נעולות עם מלך הצפון (בקוטב הצפוני, שם ניתן היה לראות את הליקוי הזה), ובמקביל, הדרקון של הצפון הכפיל את מאמציו - כמו מערבולת עם כסף ומשאבים - לחסן את העולם.

מדינות רבות הופלו, והוא הרחיק לכת וסיפק בשפע לפרגוואי - הארץ המפוארת עבור קולו של אלוהים- עם החיסונים שלו. אבל חלקם יברחו.

גַּם אֶת יָדוֹ יוֹשֵׁט אֶת יָדוֹ עַל הָאֲרָצוֹת: וְאֶרֶץ מִצְרַיִם לֹא תִבְלַט. אבל יהיה לו כוח על אוצרות הזהב והכסף, וְעַל כָּל יְקָרֵי מִצְרַיִם. והלובים והאתיופיים יהיו במדרגותיו. (דניאל יא:11-42)

אומרים שלמלך הצפון יהיה שלטון על אוצרות הזהב והכסף. הכסף שולט בעולם, וכך אלה שמדפיסים אותו הם המכוונים את ענייניה. איך מדינות יכולות להימלט מאג'נדת הדיכוי והחיסונים? עַל יְדֵי ביטול הסכמה של בוננזת הדפסת הכסף העולמית.

אבל בשורה מתוך מזרח ומתוך צפון יציק לו: עַל כֵּן יֵצֵא בִּזְעוֹת גָּדוֹל לְהַחְמִיד וּלְכָל לְהַחְלִיף רַבִּים. (דניאל יא:11)

כשהשמש נכנסת כעת לאריה (המזרח השמימי) ב-11 באוגוסט, חדשות הגיעו להכעיס אותו. המלך ישוע מפעיל כעת את סמכותו המבצעת. יש בשורות ממזרח וגם מ"צפון" [של חזקה: מ-H6845; כמו שצריך מוּסתָר, זה, אפל; משמש רק של הצפון כרבע (קודר ו לֹא יְדוּעַ): - צפון (-ern, side, -ward, wind).]

כאשר השביט יפנה כעת להקיף חצות על שעון המטוטלת ה"נסתר", ה"חשוך" וה"לא ידוע" יחסית, זעמו של הדרקון יגבר. השביט של "המן הנסתר" אכן הגיע מהצפון - מאנדרומדה בחצי הכדור השמימי הצפוני - והביא את השרשרת שתכבול את השטן במשך אלף השנים.

עַל כֵּן, שִׂמְחוּ, הַשָּׁמַיִם, וְהַיּוֹשְׁבִים בָּהֶם. אוי ליושבי הארץ והים! כי השטן ירד אליכם בכעס גדול כי הוא יודע שאין לו אלא זמן קצר. (התגלות 12: 12)

ויטע את סוכות ארמונו בין הימים בהר הקדש הפאר; אף על פי כן יבוא לקצו, ואיש לא יעזור לו. (דניאל 11: 45)

אם ב-11 באוגוסט 2021 השביט יתחיל את דרכו בסביבות שעת חצות וחמתו של הדרקון יסלים, אז חצות עצמו (יום השנה החדשה, 2022) יהיה זמן הקיצוניות ביותר עבור עם אלוהים, כפי שממחיש דרכו של השביט. אבל מלך הצפון יגיע לסופו, וב-20 במאי 2022 ייסגר מעגל הנקמה. יהי רצון שהדרקון אכן יהיה כבול, והשביט יפתח את מלכות ה'.

הרוח והכלה אומרים, בוא.

למי עוד בעולם יש תורת תנ"ך שאושרה על ידי השביט הגדול ביותר בכל הזמנים? איזו עוד כנסייה מחזיקה בידיה אבני חן כאלה? השביט - ישו, בא על הענן כדי להעניק חיי נצח לכנסייתו הנאמנה - מאשר את שני המשרדים של התנועה הזו (LastCountdown.org ו-WhiteCloudFarm.org). ואת הצגה בערך בסוף 1335 הימים הייתה דרך מעוררת השראה - ומעוררת השראה - לסיים את מלאכת משפט החיים ולהציע תחזית מדויקת ליום הגדול האחרון של זעמו הישר של אלוהים.

מי שמתעב את בריאת אלוהים על ידי זיהום רשלנות של צופן החיים, בז לו. בְּרֵאשִׁית,^[60] אלוהים דיבר את העולם לקיום. כוכב השביט של אלוהים - המגיע מענן אורט - הוא דוגמה קדמונית מאותה יצירת עולמנו.

בראשית ברא אלוהים את השמים ואת הארץ. (בראשית א:א)

כאשר אנו מציצים למקומות כמו ערפילית אוריון, אנו קולטים הצצה לתהליך הבריאה. משתלות הכוכבים של היקום נותנות לנו תובנות כיצד אלוהים יצר את קיומנו.^[61] מערכת השמש שלנו, כמו כל מערכות הכוכבים, נולדה מתוך ענן של מולקולות, שהתלכדו לגושים שעל ידי צפיפותם המוגברת, המשיכו לגדול ולהידחס תחת משקלם עד שהפכו למה שאנו רואים היום.

וְהָיְתָה הָאָרֶץ בְּלֹא וּבְלָקָה; וחושך היה על פני התהום. ורוח אלוהים נעה על פני המים. (בראשית 1: 2)

התנ"ך אומר שרוח אלוהים, ה ruach או נשימה, זז. כאשר אלוהים פתח את פיו, נשימתו הלחה פגשה את החושך והריק הצונן של החלל והפילה את הקרח הנדיף - המים מעלינו - שהרכיבו את הענן שממנו נולדה מערכת השמש שלנו.^[62] 

ענן אורט הוא מה שעדיין נותר מאותה תנועה מקורית של רוח האל על פני המים. דרך השביט שהגיע משם, אפשר לראות שהתנ"ך ניבא כל הזמן ששובו של ישוע תהיה מהענן הזה. ענן אורט הוא השריד החיצוני של נשימתו הראשונה בדיבור על קיום העולם שלנו - החלקיקים שנמצאים מעבר להשפעת הכבידה של כוכבי הלכת.

כשדיבר את הבריאה להתהוות, אלוהים אמר דברו וזה היה כך.

בראשית היה המילה, והדבר היה עם אלוהים, והדבר היה אלוהים. (יוחנן א':1)

והוא היה לבוש בלבוש טבול בדם: ו השם שלו נקרא דבר אלוהים. והצבאות אשר בשמים הלכו אחריו על סוסים לבנים, לבוש פשתן, לבן ונקי. (התגלות 19: 13-14)

בכוכב השביט הגדול ביותר שנצפה אי פעם,^[63] חלק מהרוח הקדמונית הזו של אלוהים מגיעה אלינו. רוח הקודש שריחפה מעל המים היא הנציגה של ישוע המשיח, ומה שמתקרב הוא חלק מדבר החיים המדובר שהיה בראשיתו.

עם כל מה שמסמל השביט הזה, אין ספק שישוע - האלפא והאומגה - האות הראשונה והאות האחרונה של אותה מילה קדמונית - חוזר הביתה. זהו הסימן של בן האדם שחיבר את עולמנו.

התנ"ך מלמד בפרק הראשון שלו שכדור הארץ נבראה בשישה ימים מילוליים - הצהרה שלפני כל האחרות, כאילו מעמידה בספק את אמיתות התנ"ך לאור הגילוי המדעי, וגורמת לרבים למעוד ולדחות את סמכותו של אלוהים.

בשנת 1844 (השנה בה החל פסק הדין החקירתי), צ'ארלס דרווין החל לתקשר על תיאוריות האבולוציה שלו שיודפסו מאוחר יותר בספר, על מוצא המינים. באותה שנה הוא כתב לעמית שיתברר שהוא חבר ותיק שלו.

חודשיים בלבד לאחר חילופי הדברים הראשונים שלהם, בתחילת 1844, דרווין אמר להוקר שהוא עסוק ב"עבודה יומרנית מאוד" שהובילה להרשעה ש"מינים אינם (זה כמו להודות ברצח) בלתי משתנה' (מכתב ל-JD Hooker, [11 בינואר 1844]).^[64] 

אפשר לשאול את עצמו את מי דרווין חשב שהוא רצח מתוך תחושתו שמינים יכולים להשתנות עם הזמן. האם הוא רצח את אלוהים על ידי הפרכה מדעית של הוראת התנ"ך ארוכת השנים לפיה כל "סוג" של בעל חיים נוצר להיות מה שהוא, ושהוא אינו יכול להשתנות לסוג אחר? האם אסטרופיזיקאים רצחו את אלוהים עם גילוייהם כיצד נוצרה מערכת השמש (ואכן היקום העצום)? או שמא התנ"ך מספר להם לאורך כל הדרך מה הם ימצאו בסופו של דבר כשהם יחפשו את העניין? אלו שאלות שהכנסייה חייבת לשאול.

אלוהים הוא רוח, והמלאכים הם רוח; הם אינם מוגבלים למציאות התלת מימדית שלנו.^[65] גן העדן שאנו רואים עם הטלסקופים שלנו הוא השלכה של ממדים גבוהים יותר או מישורי קיום על המרחב התלת מימדי שלנו, המעניקים לאדם בן תמותה תובנה למחוזות הרוחניים מבלי להעניק לו גישה.

אלוהים ברא את אדם כאדם בוגר, כבר בוגר, כאילו הוא גדל. באופן דומה, אלוהים ברא את עולמנו ואת מערכת השמש שלנו ואת היקום העצום כאילו תהליכי החוק הטבעי פעלו מהעבר האינסופי ועד להווה. בדרך זו, הוא הפך אותו לספר שיעור שבו נוכל לגלות אותו.

אלוהים שוכן ב"חושך העבה"^[66]- מה שאנחנו יכולים לדמיין כחור שחור^[67]- מקום שאיננו יכולים לראות בו הזמן שונה מאוד. כאשר אלוהים ברא את העולם בשישה ימים מילוליים, אותם ימים מילוליים נמדדו ביחס אליו, ויכלו להשתרע על פני עידנים לפי סולמות זמן אנושיים,^[68] אבל כאשר התכופף ביום השישי כדי ליצור את האדם מהחמר במו ידיו, הוא בא ארצה ונשאר עם אדם עד יום השבת.

לפיכך, באותו יום שבת ראשון, טווח הזמן של אלוהים התכנס ללוח הזמנים של האדם, והיום הזה התברך והוגדר כיום אחד בכל שבוע שבו יגיע ה' להיות עם האדם. קשה להבין? מדוע אם כן צריך להיות מופתע שאחרי ששת אלפים שנה, ישוע חוזר לאסוף את ילדיו למפגש גדול של שבת?

אבל, אהובים, אל תהיה בור בדבר האחד הזה, שיום אחד הוא עם ה' כאלף שנים, ואלף שנים כיום אחד. (2 פיטר 3: 8)

מדעני יצירה רבים כבר יודעים היטב כיצד להעמיד את התיאוריות של דרווין במקומן הנכון^[69] אבל ההעזה שלו לרצוח מישהו על ידי "שינוי המין" דומה להפליא למה שחיסוני DNA/mRNA עושים בפועל. כפי שהחל פסק הדין ב-1844, כך הוא מסתיים היום.

בסופו של דבר היה זה אלוהים שעמד למשפט במהלך פסק הדין החקירתי. שאלת בית המשפט הייתה תמיד האם האדם רוצה לעבוד את ה' או לא. כעת "המין" האנושי משתנה - מיליוני מנות בכל פעם - והמין האנושי כבר לא "לאחר מינו" כפי שאלוהים ברא אותו. ואם אף אחד לא יישאר "לפי סוגו", האנושות תחמיץ את החותם הייעוד הגבוה שלנו.

לא כל האומר אלי, אדוני ה', יכנס למלכות השמים; אלא העושה את רצון אבי שבשמים. (מתיו 7: 21)

דרך אור האמת שניתנה על ידי רוח הקודש, קיבלת את האמצעים לעמוד למען אלוהים - האל שהסביר את המדע הרבה לפני שהמדע יגלה אותו. ניתנה לך ההזדמנות לקבל את פניו הביתה ולקרוא לחבריך לשיבה הביתה.

והרוח והכלה אומרים, בוא. ויאמר השומע: בוא. ויבוא מי שצמא. ומי שרוצה, שיקח את מי החיים בחינם. (התגלות כ"ב:22)

מי לעזאזל לא יראה את השביט הזה שהוא פי אלף יותר מסיבי מאחרים?^[70] 

כי כמו הברק יוצא ממזרח, ומאיר עד מערב; כך תהיה גם ביאת בן האדם. (מתי כ"ד:24)

עדכוני חדשות בכל מקום מביאים את המבקר העתיק הזה לתשומת לב ההמונים.

מהמערב, אנשים יפחדו שם ה', ומזריחת השמש, הם יכבדו את תהילתו. כי הוא יבוא כמבול עצור שנשימת ה' דוחפת. (ישעיהו ל"ד, י"א)

הנשימה הראשונית של רוח אלוהים נושבת.

אז התנבאתי כפי שהוא ציווה אותי, והנשימה באה בהם, ויחיו. וקמו על רגליהם, צבא גדול במיוחד. (יחזקאל 37: 10)

בואו היא בשורה טובה למי שעבר את מבחני הדין בתקופת שעוני אוריון. אבל הופעת השביט בקבוצת הכוכבים הורולוגיום מדברת על סופיות ועל קץ לרשעים.

שתהיו בין העומדים.

המעיד על הדברים האלה אומר: בטח אני בא מהר. אָמֵן. למרות זאת, בוא, אדוני ישוע. חסדו של אדוננו ישוע המשיח יהיה עם כולכם. אָמֵן. (התגלות כ"ב:22-20)