ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਭ ਕੁਝ ਬੇਮਿਸਾਲ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਰਮ ਹੁੰਦਾ। ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕਾਰਮੇਲ ਚੈਲੇਂਜ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਲਈ - ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ-ਜਗਤ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ - ਇਸ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਰਣਾ ਹੁੰਦਾ ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਲਾਮਾਡੋਮ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੇਸੁਇਟ-ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਉਪਾਸਕ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦੇਰੀ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਅਜੇ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਨ।^[1] ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਾਡੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਵੀ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਸੀ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਅਕਤੂਬਰ 2016 ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਚਿਆਸਮਸ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ 1890 ਦੀ ਮਹਾਨ ਜੁਬਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕੇ।^[2]

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗੀ ਚਿੰਨ੍ਹ^[3] ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ 3 ਜੂਨ, 2018 ਨੂੰ ਧੂਪਦਾਨ ਸੁੱਟੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੇ, ਜੋ ਉਸਨੇ 22/23 ਅਕਤੂਬਰ, 1844 ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਲਗਭਗ 174 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਇਹ ਸਮਾਪਤੀ ਹੁਣ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਭਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਅੰਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਬਦਲੇ ਦੇ ਸਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ।^[4] ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਰੋਕੂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ।

ਦੇਰੀ ਦਾ ਅੰਤ

ਇਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੁਲਤਵੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 7 ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8 ਵਿੱਚ ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:

ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸ ਕੋਲ ਸੋਨੇ ਦੀ ਧੂਪਦਾਨ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਧੂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਸੋਨੇ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਧੁਖਾਏ ਜੋ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ। [ਇਹ 1844 ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ।] ਅਤੇ ਧੂਪ ਦਾ ਧੂੰਆਂ, ਜੋ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਦੂਤ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠਿਆ। [ਅਤੇ ਹੁਣ ਇਸ ਸੇਵਾ ਦਾ ਅੰਤ:] ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੇ ਧੂਪਦਾਨ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ: ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ਾਂ, ਗਰਜਾਂ, ਬਿਜਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਭੁਚਾਲ ਆਇਆ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8:3-5)

ਇਹ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੱਤ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਤਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੋ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ: ਇੱਕ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚੁੱਪ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਟਰੰਪ ਦੇ ਟਵੀਟ ਦੁਆਰਾ ਫਟਣ ਵਾਲੇ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਲਗਭਗ ਡੁੱਬ ਗਏ ਹਨ।^[5]

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਆਖਰੀ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8:3-5 ਦਾ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੱਤਵਾਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਖੁਦ ਆਖਰੀ ਸੱਤ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਚੱਕਰ ਹੈ।^[6] ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਕ ਤੁਰ੍ਹੀ ਚੱਕਰ ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਜਾਂ ਸੱਚ-ਕਥਨ

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਘਟਨਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ-ਜੁਲਦੀ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਿਆਂ ਤੋਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ 2010 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਈਬਲ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਪਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਮਤਲਬ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਕੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਘੜੀ 'ਤੇ ਦਰਸਾਏ ਗਏ "ਦਿਨ" ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ।^[7] ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸਨੂੰ ਸਬੂਤਾਂ ਦੇ ਪਹਾੜ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੱਥਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਿਮ ਪਛਤਾਵਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਪਛਤਾਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸੇ ਘੜੀ 'ਤੇ ਦਰਜ ਹਨ, ਸਵਰਗ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਰਹੇ ਹਨ।^[8]

ਇਸ ਲਈ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਸੀ ਕਿ ਛੇਵਾਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣਾ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਚਰਚਾ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ। ਸੱਤ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੀਰੀਆ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਰਾਤ ਦਰਿਆ 'ਤੇ ਇਸਦਾ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਦਮਿਸ਼ਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੰਜਵੀਂ ਪਲੇਗ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਹੋਣਾ ਅਤੇ ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਦੇ ਵੱਡੇ ਗੜੇ ਵੀ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਚੰਗੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹਨ! ਇਹ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਨੁਭਾਗ.

ਇਸ ਲਈ, ਵਿਚ ਸਵਰਗੀ ਨੋਟਰੀ, ਮੈਂ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੇਖਕ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਆਖਿਆ ਉਧਾਰ ਲਈ, ਜਿਸਨੇ ਪਾਠ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਨੂੰ 200 ਮਿਲੀਅਨ ਰਾਕੇਟਾਂ (ਕੁਝ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ) ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੋੜਿਆ ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸਦਾ ਪਾਠ ਲਗਭਗ ਉੱਥੇ ਛਾਪਿਆ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਮੈਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਬੇਚੈਨ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅੰਤਮ ਰਹੱਸਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਸੇਵਕਾਈ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇਕੱਲਾ ਹੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। 23 ਮਈ, 2018 ਨੂੰ, ਉਹ ਦਿਨ ਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮੈਨੂੰ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ - ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਦਿਨ ਦੂਰ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਰਾਹੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।

ਦੂਜੇ ਦੂਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ

ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਦੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਆਇਤਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਛੇਵੇਂ ਦੂਤ ਨੇ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਚਾਰ ਸਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ। ਛੇਵੇਂ ਦੂਤ ਨੂੰ ਕਹਿਣਾ ਜਿਸ ਕੋਲ ਤੁਰ੍ਹੀ ਸੀ, ਮਹਾਨ ਦਰਿਆ ਫ਼ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿਓ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9: 13-14)

ਓਰੀਅਨ ਟਰੰਪਟ ਘੜੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਇਤਾਂ 3-10 ਜੂਨ, 2018 ਨੂੰ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਹੁਣ ਇਹ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਏ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਜੋ "ਸੁਨਹਿਰੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਚਾਰ ਸਿੰਗਾਂ" ਤੋਂ ਸੁਣਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਯਿਸੂ ਵੱਲੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਨਾ ਆਉਂਦੀ। ਤੱਕ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਚਾਰ ਸਿੰਗ, ਜਿਸਦੇ ਅੱਗੇ ਯਿਸੂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ 2017 ਵਿੱਚ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਪੰਜਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 'ਤੇ ਵਿਹੜੇ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ!^[9] ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਛੇਵਾਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੂਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਹੁਣ ਇਸ ਸੁਨਹਿਰੀ ਜਗਵੇਦੀ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੇ ਵਰਣਨ ਦੁਆਰਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਧੂਪ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ ਅਜੇ ਵੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਸਿਰਫ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਹੋਮ ਬਲੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ।

ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਨਹਿਰੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਚਾਰ ਸਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ—ਯਾਨੀ ਕਿ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਹੀ—ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8 ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ:

ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਆਇਆ ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸ ਕੋਲ ਸੋਨੇ ਦੀ ਧੂਪਦਾਨ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਧੂਪ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਸੋਨੇ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤੇ ਧੁਖਾਏ ਜੋ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੀ। ਅਤੇ ਧੂਪ ਦਾ ਧੂੰਆਂ, ਜੋ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਇਆ, ਦੂਤ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਉੱਪਰ ਉੱਠਿਆ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8: 3-4)

ਇਹ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਉਠਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਛੇਵੀਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਕੋਈ ਹੈ? ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਭੇਜਦਾ ਹੈ?

ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:13-19 ਦੇ ਵਾਢੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਉੱਥੇ, ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੂਤ ਛੇਵੀਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੂਤ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ; ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਤਿੱਖੀ ਦਾਤਰੀ ਸੀ ਉੱਚੀ ਅਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਿਆ, ਆਪਣੀ ਤਿੱਖੀ ਦਾਤਰੀ ਚਲਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਦੇ ਗੁੱਛੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗੂਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕ ਗਏ ਹਨ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14: 18)

ਭਰਾ ਰੌਬਰਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਹਵਾਈ - ਏਲੀਯਾਹ ਦੀ ਵੇਦੀ ਕਿ "ਦੂਜਾ ਦੂਤ" ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦਾ ਏਲੀਯਾਹ ਹੈ ਜੋ, ਦੂਜੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ, ਅੱਗ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀਆਂ ਅੱਗਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1 ਰਾਜਿਆਂ 18 ਵਿੱਚ ਕਿਸਮ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦੂਤ ਦੇ ਦੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਥਨਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਤੀਜੇ ਹਨ:

“ਮਹਾਨ ਦਰਿਆ ਫ਼ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿਓ” ਦਾ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ: “ਦਇਆ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿਓ!”^[10]

ਅਤੇ, "ਆਪਣੀ ਤਿੱਖੀ ਦਾਤਰੀ ਚਲਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਦੇ ਗੁੱਛੇ ਇਕੱਠੇ ਕਰ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਅੰਗੂਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੱਕ ਗਏ ਹਨ" ਦਾ ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਹੈ: "ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਕਣਕ ਦੀ ਵਾਢੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੀ ਅੰਗੂਰੀ ਵੇਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ!"

ਇਹ ਹੈ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਏਲੀਯਾਹ ਦਾ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੂਤ ਦੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੁਆਰਾ, ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਹੋਮ ਬਲੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਨ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਅਤੇ 2016 ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਜੋ ਅਜੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲੇਗਾ।

ਜਿਹੜਾ ਕੁਧਰਮੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਧਰਮੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾਵੇ: ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਗੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਗੰਦਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾਵੇ: ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਧਰਮੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾਵੇ: ਅਤੇ ਜਿਹੜਾ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਉਹ ਅਗਾਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਜਾਵੇ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:11)

ਦੁਖਦਾਈ ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਦੀਆਂ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਵਰਗੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਛੁਡਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਫ਼ਸਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਰਥਾਤ, ਡੇਵਿਡ ਦੇ 37 ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਅੰਤ-ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਇਕ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ,^[11] ਦੇ 24 ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਚੀਮੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਹੁਣ 144,000 ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ 29 ਮਈ, 2018 ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਰਾਤ ਦਾ ਭੋਜਨ (ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ) ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ—ਮਈ 2019 ਦੇ ਮਈ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਖਰੀ। ਬਦਲੇ ਦਾ ਸਾਲ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ,^[12] ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਫਰਾਤ ਦਰਿਆ ਉੱਤੇ ਚਾਰ ਦੂਤ

ਪਰ ਏਲੀਯਾਹ "ਫਰਾਤ" ਦੇ ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬਲਦੀ ਵੇਦੀ?

ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ।^[13] ਇਹੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਮ ਬਲੀ ਦੀ ਵੇਦੀ (ਟੌਰਸ ਬਲਦ ਦੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਿੱਚ) ਉੱਤੇ ਧੂਪਦਾਨ (ਬੁੱਧ) ਨੂੰ ਕੋਲਿਆਂ (ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਜੋੜਨ) ਨਾਲ ਭਰਨ ਅਤੇ ਓਰੀਅਨ (ਸਵਰਗੀ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ, ਯਿਸੂ) ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਦਾ ਵੀ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ।^[14]

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਲੁਕੀ ਰਹੀ ਕਿ "ਫਰਾਤ" ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵਰਗੀ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਸੇਵਕਾਈ 2010 ਤੋਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 4 ਵਿੱਚ ਸਿੰਘਾਸਣ ਕਮਰੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਚਾਰ ਦੂਤ ਓਰੀਅਨ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਦੇ ਚਾਰ ਬਾਹਰੀ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਓਰੀਅਨ ਦੇ ਦੋ ਮੋਢੇ ਅਤੇ ਪੈਰ ਦੇ ਤਾਰੇ ਹਨ। ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲਨੀਟੈਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਘੜੀ ਦੇ ਹੱਥ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਦੂਤ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਰੱਬ ਦੇ ਦੂਤ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਇਸ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਹਨ ਚੌਥੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਖੁਦ ਓਰੀਅਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਸਾਡਾ ਸਵਰਗੀ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪੌਲੁਸ ਨੇ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 12 ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਜਗਵੇਦੀ (ਟੌਰਸ) ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। (ਇਹ ਸਾਰੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੀ, ਵਧੇਰੇ ਉੱਚੀ ਹਕੀਕਤ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਤਾਏ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ!)

ਕੀ "ਫਰਾਤ" ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ? ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਓਰੀਅਨ (ਰਿਗੇਲ) ਦੇ ਸੱਜੇ ਪੈਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ: ਏਰੀਡੇਨਸ।

ਕਈ ਵਾਰ - ਅਤੇ ਸਹੀ ਵੀ - ਇਸਨੂੰ ਉਤਪਤ 3:15 ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ (ਓਰੀਅਨ) ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਏਰੀਡਾਨਸ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਦੀ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਪ।

ਮੈਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਰਥਸਕਾਈ.ਕਾੱਮ:

ਏਰੀਡੇਨਸ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਧੁੰਦਲੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਨੀਲ ਨਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੱਛਮੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਫਰਾਤ, ਜਾਂ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਪੋ ਨਦੀ। ਏਰੀਡੇਨਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਓਰੀਅਨ ਨਦੀ, ਜਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਨਦੀ।

ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਰੰਤ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਏਰੀਡਾਨਸ ਉਹ ਨਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ:

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਨਦੀ ਦਿਖਾਈ, ਜੋ ਬਲੌਰ ਵਾਂਗ ਸਾਫ਼ ਸੀ, ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਲੇਲੇ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਿੱਚੋਂ ਵਗਦੀ ਸੀ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 22:1)

ਏਰੀਡੇਨਸ ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਦੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਲਿਖਤ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਓਰੀਅਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਚੌਥੀ ਨਦੀ ਅਦਨ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਆਦਮ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਰਿਆ ਸੀ:

ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਦੀ ਅਦਨ ਤੋਂ ਬਾਗ਼ ਨੂੰ ਸਿੰਜਣ ਲਈ ਨਿਕਲੀ; ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਇਹ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਨਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ। ਪਹਿਲੀ ਨਦੀ ਦਾ ਨਾਮ ਪੀਸੋਨ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਹਵੀਲਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੋਨਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਉਸ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੋਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ: ਉੱਥੇ ਮੋਤੀ ਅਤੇ ਸੁਲੇਮਾਨੀ ਪੱਥਰ ਹੈ। ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਨਦੀ ਦਾ ਨਾਮ ਗੀਹੋਨ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਕੂਸ਼ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਨਦੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹਿੱਦਕਲ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਅੱਸ਼ੂਰ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਨਦੀ ਫਰਾਤ ਹੈ। (ਉਤਪਤ 2: 10-14)

ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅੰਤ

ਤਾਂ ਫਿਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਏਲੀਯਾਹ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਧੂਪ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੂਤ ਕੋਲ ਚੜ੍ਹਦੀ ਹੈ: “ਚਾਰ ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿਓ ਜੋ ਮਹਾਨ ਦਰਿਆ ਫਰਾਤ ਵਿੱਚ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ”?

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ: "ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਦੀ ਵਗਦੀ ਹੈ!" ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, "ਪ੍ਰਭੂ, ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੋ! ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਿਹਾ।"

ਅਤੇ ਇਸ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਜਵਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰ ਮਨੁੱਖੀ ਲੇਖਕਾਂ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਗਵਾਹ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ:

ਅਤੇ ਚਾਰ ਦੂਤ ਖੋਲ੍ਹੇ ਗਏ, ਜਿਹੜੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ, ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਣ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:15)

ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਘੜੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਮੇਂ 'ਤੇ (ਘੰਟੇ, ਦਿਨ, ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ ਸਾਲ 'ਤੇ); ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਾਈਨ 3 ਤੋਂ 10 ਜੂਨ, 2018 ਨੂੰ। ਉਹ ਹੋਮ ਬਲੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਤੋਂ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭਰੀ ਧੂਪਦਾਨ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੁੱਟ ਦੇਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਵਰਗੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੁਣ ਪੰਜਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਾਂਗ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਭੱਜੇਗੀ।^[15]

ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਆਖਿਆ ਉੱਠਦੀ ਹੈ ਕਿ "ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ"^[16] ਜਦੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ "ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਟਲ ਜਾਣਗੇ।" ਇਹ "ਦੂਜਾ ਦੂਤ" ਹੈ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜਿਸਨੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰਾਹੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਵਿਚੋਲਗੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ - ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਦੂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਰਾਹੀਂ - ਕਿਉਂਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਨਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਦੂਤ, ਨਾ ਹੀ ਪੁੱਤਰ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਦੀ ਹਰਮੇਨਿਊਟਿਕ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ ਗ੍ਰੰਥੀਓ!

200 ਮਿਲੀਅਨ ਘੋੜੇ

ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪਾਠਕ ਲਈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਕਿਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਇਸ ਨਾਲ ਨਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।

ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਆਇਤ ਹੈ:

ਅਤੇ ਫੌਜ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੋੜਸਵਾਰ ਸਨ ਦੋ ਲੱਖ ਹਜ਼ਾਰ: ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੁਣੀ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:16)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਫੌਜੀ ਫੌਜਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਯਕੀਨ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ: ਯੁੱਧ! ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਬਾਈਬਲ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਹਾਨ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੰਕੇਤ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ:

ਉਹ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਲ੍ਹਮ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੁਆਰਾ ਆਫ਼ਤਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ-ਪਿੱਛੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਭੁਚਾਲਾਂ ਅਤੇ ਬਵੰਡਰਾਂ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨ-ਮਾਲ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ! ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਫ਼ਤਾਂ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਅਸੰਗਠਿਤ, ਅਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਤਾਕਤਾਂ ਦੇ ਮਨਮੋਹਕ ਪ੍ਰਕੋਪ ਹਨ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ; ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਏਜੰਸੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਲਈ ਜਗਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। {ਪੀ ਕੇ 277.1}

ਤੋਂ ਭਰਾ ਰੌਬਰਟ ਦਾ ਲੇਖ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਹਵਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਏਲੀਯਾਹ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਪੈਸੀਫਿਕ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਵੀ ਹੈ - ਉਸ ਖਾਈ ਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਜਿਸਨੂੰ ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਸੀ।

ਅਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਇੱਕ ਜਗਵੇਦੀ ਬਣਾਈ। ਪ੍ਰਭੂ: ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਖਾਈ ਬਣਾਈ, ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਕਿ ਦੋ ਮਾਪ ਬੀਜ ਸਮਾ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਲੱਕੜਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ-ਟੁਕੜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲੱਕੜ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਚਾਰ ਮਟਕੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੋਮ ਬਲੀ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿਓ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਕਰੋ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਕਰੋ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਵਗ ਗਿਆ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਖਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ। (ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ. ਕਿੰਗਜ਼ ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐੱਸ.ਐੱਮ.

ਸੰਭਾਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਧੂਪਦਾਨ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜਿਸ ਵੱਡੇ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਨਾਲ ਕਿਲੌਈਆ ਜਾਂ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪਹਾੜ ਦੀ ਢਲਾਣ ਖਿਸਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਗਾਸੁਨਾਮੀ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਤੱਟਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਟਾਪੂਆਂ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੇ ਧੂਪਦਾਨ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ [ਹੋਮ ਬਲੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ]^[17]], ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ: ਅਤੇ ਅਵਾਜ਼ਾਂ, ਗਰਜਾਂ, ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਲਿਸ਼ਕਣ ਲੱਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਭੂਚਾਲ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8: 5)

ਕਿਸਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ 'ਤੇ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਸੁਨਾਮੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਵੇਗਾ,^[18] ਕੀ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹਨ ਜੋ ਸੋਡੋਮੀ ਕਾਨੂੰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦੇ ਸਨ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਨਬੀਆ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗ ਦੇ ਗੋਲੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ:

ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਣਗੇ—ਉਹ ਕੰਮ ਜੋ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮਸੀਹ ਲਈ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਰਗਰਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨੀ ਜਲਦੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਅਣਗੌਲਿਆ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਸਮਾਂ ਨੇੜੇ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਣਗੇ, ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਂਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਕੰਮ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਉਹ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸੇਵਾ ਕੌਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ? ... {ਡਬਲਯੂਐਮ 135.3}

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਫ਼ ਜ਼ਮੀਰ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ (ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰੇ) ਇਹ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸੇਵਾ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੇ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਜੋ ਹਾਈ ਸਬਥ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟਾਂ ਦੀ ਗੱਲ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਹਾੜਾਂ ਵੱਲ ਭੱਜਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਸੀਫਿਕ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪੇਂਡੂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।^[19] ਹੁਣ ਆਖਰੀ ਸਕਿੰਟ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਲੂਤ ਵਾਂਗ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਸਮਾਨ ਪੈਕ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ।^[20]

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖੋਂਗੇ, ਤਾਂ ਸਮਝ ਜਾਓ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਉਜਾੜ ਨੇੜੇ ਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਦ ਜਿਹੜੇ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹ [ਜੋ ਏਲੀਯਾਹ ਦੀ ਗੱਲ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ] ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਭੱਜ ਜਾਓ; ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਨ, ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਜਾਣ; ਅਤੇ ਜਿਹੜੇ ਦੇਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਵੜਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ। [ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦਾ ਸਾਲ], ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਜੋ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ। (ਲੂਕਾ 21:20-22)

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ 200 ਕਰੋੜ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਦਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ!?

ਸੁਨਾਮੀ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇੱਕ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੇਜ਼ ਗਤੀ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਵਾਂਗ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਦਲ ਸੈਨਿਕਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਘੋੜਸਵਾਰ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਓਨਾ ਹੀ ਬੇਵੱਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਜਦੋਂ 300- ਜਾਂ 600-ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਸੁਨਾਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਧਮਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਘੋੜਸਵਾਰ ਅਤੇ 200 ਮਿਲੀਅਨ ਦੀ ਗਿਣਤੀ - ਇਸ "ਰਿੰਗ" ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਮੈਂ "ਰਿੰਗ" ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੱਗ ਦਾ ਰਿੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਅੱਗ ਦੀ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾਲ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮਿਰਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ:

ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ 450 ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ - ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਸੇਂਟ ਹੈਲਨਜ਼, ਜਪਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਫੂਜੀ ਅਤੇ ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਪਿਨਾਟੂਬੋ [ਅਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਮਾਊਂਟ ਮੇਰਾਪੀ^[21]]. ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਰਕਮ-ਪੈਸੀਫਿਕ ਬੈਲਟ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਲਗਭਗ 90% ਭੂਚਾਲ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ 80% ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਭੂਚਾਲ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

40,000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਲੰਬੀ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀ ਰਿੰਗ ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ ਤੋਂ ਚਿਲੀ ਤੱਕ, ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਤੱਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਲੰਘਦਾ ਹੋਇਆ।

ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟਵਰਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਪਲੇਟ ਦੂਜੀਆਂ, ਛੋਟੀਆਂ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਪਲੇਟਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੀਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਧਰਤੀ ਦੀ ਪਰਤ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਿਲੀਪੀਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਲੇਟ ਅਤੇ ਕੋਕੋਸ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ਕਾ ਪਲੇਟਾਂ ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਸਾਗਰ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਨੂੰ ਰੇਖਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੋਖਮ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ, ਚਿਲੀ, ਜਾਪਾਨ ਅਤੇ ਸੋਲੋਮਨ ਟਾਪੂ ਸਮੇਤ ਟਾਪੂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਇਹ ਖੇਤਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਖੌਤੀ ਸਬਡਕਸ਼ਨ ਜ਼ੋਨਾਂ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ - ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਦੋ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਟੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੀ ਘੋੜਸਵਾਰ ਘੋੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਾਲੀਆਂ ਲੱਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ? ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ! ਤਾਂ, ਕੀ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਨਾਲੀਆਂ ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ? ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ! ਕੀ 40,000 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਾਲੀ ਘੋੜੇ ਦੀ ਨਾਲੀ ਕਈ ਖੁਰਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਘੋੜੇ? ... (ਮੈਂ ਜਵਾਬ ਪਾਠਕ 'ਤੇ ਛੱਡਦਾ ਹਾਂ।)

ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਿੱਥੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ? 200 ਮਿਲੀਅਨ—ਅਤੇ ਜੌਨ ਨੇ ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਸੁਣੀ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਚਾਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਾਰ ਜਾਂ ਖੇਤਰਫਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ ਮਾਪ ਦੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਕਾਈਆਂ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੰਚ ਬਨਾਮ ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ) 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਮੈਗਾਟਸੁਨਾਮੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੁੰਜ ਜਾਂ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦਾ ਆਉਟਪੁੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਰ ਇਕਾਈਆਂ ਗਲਤਫਹਿਮੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਥੇ ਵੀ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਪੌਂਡ ਬਨਾਮ ਟਨ ਜਾਂ ਕਿਲੋਗ੍ਰਾਮ)। ਇਹ ਇਸ ਆਫ਼ਤ ਕਾਰਨ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ "ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ" ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ "ਹਮਲਾਵਰ" ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਕਿਹੜੀ ਇਕਾਈ ਕਰੇਗਾ ਟਾਈਮਕੀਪਰ- ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ^[22]-ਚੁਣਿਆ ਹੈ?

ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਗੂਗਲ ਸਰਚ ਇਸ ਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ ਇੱਕ ਮਹਾਂਦੀਪ ਸੀ। ਪੈੰਗੇਗਾ, ਜੋ 200 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਣੀਆਂ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਪਲੇਟਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹਿੱਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਰ ਦੂਰ ਵਹਿ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ Britannica.com:

ਪਲੇਟ ਟੈਕਟੋਨਿਕਸ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਖ਼ਤ ਬਾਹਰੀ ਪਰਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਲਿਥੋਸਫੀਅਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 100 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (60 ਮੀਲ) ਮੋਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਲਾਸਟਿਕ (ਢਲਣਯੋਗ, ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਘਲੀ ਹੋਈ) ਪਰਤ ਦੇ ਉੱਪਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਐਸਥੀਨੋਸਫੀਅਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲਿਥੋਸਫੀਅਰ ਸੱਤ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਛੇ ਜਾਂ ਸੱਤ ਦਰਮਿਆਨੇ ਆਕਾਰ ਦੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਪਲੇਟਾਂ, ਅਤੇ ਕਈ ਛੋਟੀਆਂ। ਇਹ ਪਲੇਟਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਾਪੇਖਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਰਕਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ 5 ਤੋਂ 10 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ (2 ਤੋਂ 4 ਇੰਚ) ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਵੱਖ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਖਿਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਰਸਪਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਲੇਟ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਲੇਟ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਾਂ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵਧਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਲੇਟਾਂ ਇਕੱਠੇ ਧੱਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਟੁੱਟ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਪਲੇਟਾਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਂ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਹਾਂਦੀਪ ਪਲੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਕਿਰਿਆ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਲੱਖਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਭੂਗੋਲ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

...

ਜਿੱਥੇ ਦੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਲੇਟਾਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੁਰਾਣੀ, ਸੰਘਣੀ ਪਲੇਟ ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੋਟੀ, ਗਰਮ ਪਲੇਟ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਦੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਪਲੇਟ ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਹੈ, ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਛਾਲੇ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਉਛਾਲ ਇਸਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਲੇਟ ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਛਾਲੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਂਟਲ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਰੀਸਾਈਕਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 200 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਚੱਟਾਨਾਂ 4 ਅਰਬ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਕਈ ਅਰਬ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੋਈ ਵੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ 200 ਮਿਲੀਅਨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ! ਅਤੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, "200 ਮਿਲੀਅਨ" ਸੰਖਿਆ ਨੂੰ ਪੈਸੀਫਿਕ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਦੇ ਨਾਲ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਪਲੇਟ ਦੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਉਮਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡੀਕੋਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸੀਨੇਬੰਦਾਂ

ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਘੋੜਸਵਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਘੋੜਸਵਾਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਘੋੜਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਚਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਪੈਸੀਫਿਕ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਦੀਆਂ ਖਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਤੇ ਮੈਂ ਦਰਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਘੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅੱਗ, ਨੀਲੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਸਨ: ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਗ, ਧੂੰਆਂ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਨਿਕਲ ਰਹੀ ਸੀ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:17)

"ਬ੍ਰੈਸਟਪਲੇਟਸ" ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੂਲ ਸ਼ਬਦ "ਪਲੇਟ" ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਦੀ ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। "ਅੱਗ ਦੇ ਚੱਕਰ" ਵਿੱਚ, "ਅੱਗ" ਸ਼ਬਦ ਲਾਵਾ ਦੀ ਗਰਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਜੈਕਿੰਥ, ਜਾਂ ਹਾਈਸਿੰਥ, ਇੱਕ ਗੂੜ੍ਹਾ ਨੀਲਾ ਰੰਗ ਹੈ ਜੋ ਗਲੋਬਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਰੰਗ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਡੂੰਘਾਈ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ "ਬ੍ਰੈਸਟਪਲੇਟ" ਦਾ ਗੰਧਕ ਹਿੱਸਾ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਫਟਣ ਦੁਆਰਾ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਆਮ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਪਦਾਰਥ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ: ਗੰਧਕ, ਜਾਂ ਅਣਸੁਗੰਧਿਤ ਹਾਈਡ੍ਰੋਜਨ ਸਲਫਾਈਡ। ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਨੋਟਸ:

ਗੰਧਕ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਤੋਂ ਖਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਖਣਿਜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਹੈ।... ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਉਜਰਤਾਂ ਘੱਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਵਾ ਵਿੱਚ ਕਾਵਾਹ ਇਜੇਨ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠ ਰਹੇ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਫੈਲਾਅ ਦਾ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਜੇ ਵੀ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ?

ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਘੋੜੇ (ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਜਾਂ ਉਹ ਦਰਾਰਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਲਾਵਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ) ਦੀ ਇੱਕ ਛਾਤੀ ਦੀ ਪੱਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੰਗ ਇੱਕ ਹੀ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। 24 ਮਈ, 2018 ਨੂੰ, ਪ੍ਰੈਸ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਐਸ ਨਿਊਜ਼) ਨੇ ਹਵਾਈਅਨ ਕਿਲੌਆ 'ਤੇ ਦੇਖੀ ਗਈ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੀ। ਜਦੋਂ ਲਾਵਾ ਬਾਇਓਮਾਸ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾੜਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਮੀਥੇਨ ਗੈਸ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਇਹ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਾਰਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਨੀਲੀ (ਜੈਕਿੰਥ) ਲਾਟ ਨਾਲ ਸੜਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਮੇਰਾ

ਪਿਛਲੀ ਬਾਈਬਲ ਆਇਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਸਿਰ "ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਵਾਂਗ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ "ਅੱਗ, ਧੂੰਆਂ ਅਤੇ ਗੰਧਕ" ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵਾ ਹੈ:

ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਸੱਪਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਸਨ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9: 19)

ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਸ਼ੇਰ-ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਘੋੜੇ "ਘੋੜਿਆਂ" ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਿਰ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਵੀ ਹਨ! ਹਵਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿਲੌਈਆ ਦੇ ਫਟਣ ਦੀ ਇੱਕ ਆਮ ਤਸਵੀਰ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ:

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਦੇ ਟੋਏ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮੂੰਹ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਿਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਢਾਲ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਅਕਸਰ ਉੱਥੇ ਤਰੇੜਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੋਂ ਲਾਵਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੋਮਲ ਢਲਾਣ 'ਤੇ ਸੱਪਾਂ ਵਾਂਗ ਹੇਠਾਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ।

ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਿਰ, ਜੋ ਅੱਗ ਵੀ ਥੁੱਕਦੇ ਹਨ, ਉਦੋਂ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਲਾਵੇ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਸਮੁੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ:

ਇਹ "ਸਿਰ" ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਗਰਮ ਲਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਭਾਫ਼ ਵਿੱਚ ਜਾਨਲੇਵਾ ਕੱਚ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਹ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਯੂਨਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਹਰ ਅੱਧਾ ਪੜ੍ਹਿਆ-ਲਿਖਿਆ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸ ਸਮੇਂ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਯੂਹੰਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇਸ ਤੋਂ ਕਲਪਨਾ ਉਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਪੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਤੁਰੰਤ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਚਿਮੇਰਾ!

ਦੇ ਉਤੇ ਜਰਮਨ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਪੰਨਾ, ਚਾਈਮੇਰਾ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ:

ਹੋਮਰ ਨੇ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਵਰਣਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅੱਗ ਸਾਹ ਤਿੰਨ ਸਿਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ: ਸ਼ੇਰ ਦਾ, ਗਰਦਨ 'ਤੇ ਬੱਕਰੀ ਦਾ, ਅਤੇ ਪੂਛ ਵਾਂਗ ਇਸਦਾ ਸਿਰ ਸੱਪ ਜਾਂ ਅਜਗਰ ਦਾ ਹੈ। [ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।]

ਉੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਗ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਸੱਪ (ਜਾਂ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅਜਗਰ) ਦੀ ਪੂਛ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਜਾਂਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੀਏ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿਮੇਰਾ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਕੀਪੀਡੀਆ ਪੰਨਾ ਚਾਈਮੇਰਾ ਬਾਰੇ ਇਹ ਹੈ:

ਚਾਈਮੇਰਾ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਤੂਫਾਨਾਂ, ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਸੀ,^[23] ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ (ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ)।

ਕੋਈ ਸਵਾਲ?

ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ ਬੱਕਰੀ

ਓਹ ਹਾਂ, ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਮੇਰਾ ਦੀ ਗਰਦਨ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ, ਅਜੇ ਵੀ ਬੱਕਰੀ ਸੀ!

ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਭਾਲ ਵਿਅਰਥ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰ ਉੱਥੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯੂਨਾਨੀ ਚਿਮੇਰਾ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਜੋ ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ ਫਟਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾੜੇ ਸ਼ਗਨ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਛੇਵਾਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ ਟੌਰਸ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਵਰਗੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਬੁੱਧ ਨੇ ਧੂਪਦਾਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਓਰੀਅਨ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੋਮ ਬਲੀ ਦੀ ਵੇਦੀ (ਟੌਰਸ) 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਸੇਵਾ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਵੀ ਟੌਰਸ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਲੇ ਲਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 8 ਦੇ ਧੂਪਦਾਨ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜਗਵੇਦੀ 'ਤੇ ਬਲਦੇ ਕੋਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੂਰਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਸਮਾਂ-ਨਿਰਧਾਰਕ ਵਜੋਂ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਦੋ ਮਹਾਨ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਨੂੰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਾਲ (ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਚੱਕਰ) ਅਤੇ ਮਹੀਨਾ (12 ਮਜ਼ਾਰੋਥ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਕਰਕੇ)।

ਪਰ ਚੰਨ ਕਿੱਥੇ ਹੈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਵਰਗੀ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ? ਇਹ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਸੀ ਖੋਰਮਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਬਲਦਾ ਹੋਇਆ ਦੀਵਾ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਦਾਤਰੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸਵਰਗੀ ਨੋਟਰੀ.

ਇੱਕ ਪਲੈਨੇਟੇਰੀਅਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉੱਪਰ ਚੁੱਕਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਮੰਗੀ ਗਈ ਬੱਕਰੀ ਦੀ ਗਰਦਨ ਅਤੇ ਸਿਰ ਕਿੱਥੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

2 ਜੂਨ, 2018 ਨੂੰ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ,^[24] ਚੰਦਰਮਾ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਛੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸਨੂੰ "ਮੱਛੀ-ਬੱਕਰੀ" ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਚੰਦਰਮਾ 2/3 ਜੂਨ (ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ) ਦੇ ਪੂਰੇ "ਯਹੂਦੀ" ਦਿਨ ਮੱਛੀ-ਬੱਕਰੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 3 ਜੂਨ, 2018 ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਅਗਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ 3 ਤੋਂ 10 ਜੂਨ ਤੱਕ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਲਾਈਨ ਅਲਨੀਲਮ/ਅਲਨੀਟਕ ਅਤੇ ਮਿੰਟਾਕਾ/ਅਲਨੀਟਕ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਦੋ ਲਾਈਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਰੰਪਟ ਘੜੀ 'ਤੇ 8-ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਇੱਕ ਸਹੀ ਦਿਨ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਇੱਕ ਸਹੀ ਘੰਟਾ।

ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਾਲ ਧੂਪਦਾਨ ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੋਂ ਸਹੀ ਦਿਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ 25 ਮਈ (ਬੁੱਧ ਦਾ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ) ਤੋਂ 11 ਜੂਨ (ਬੁੱਧ ਓਰੀਅਨ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ) ਤੱਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।^[25]

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸ ਦਿਨ ਜਾਂ ਕਿਸ ਸਮੇਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਆਫ਼ਤ ਆਉਣੀ ਹੈ, ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਵਰਗੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਮੱਛੀ-ਬੱਕਰੀ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਸਾਨੂੰ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਮਾਪਦੰਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਸਕੇ...

ਅਤੇ ਚਾਰੇ ਦੂਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਜੋ ਇੱਕ ਘੰਟੇ, ਇੱਕ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਮਹੀਨੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:15)

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਪੈਰਾਗੁਏ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸ਼ਾਮ 5:24 ਵਜੇ ਵਾਪਰੇਗੀ, ਸਗੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਵੇਗੀ। 2/3 ਜੂਨ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਰੇਖਾ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਅਸਥਾਈ ਸੀਮਾ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਜਾਂਚ ਸਾਡੇ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਆਖਰੀ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਅਨੁਭਾਗ.

ਉੱਪਰ ਦਿਖਾਏ ਗਏ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਦੋ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ 2 ਜੂਨ ਤੋਂ 3 ਜੂਨ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮੱਛੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋਮਰਿਕ ਚਾਈਮੇਰਾ ਦੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਸਾਲ, ਮਹੀਨੇ, ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੰਟਾ।

ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਬਿਪਤਾਵਾਂ

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਦਸ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਆਖਰੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਲੱਭੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੇ ਖੁਦ ਮਿਸਰੀਆਂ ਅਤੇ ਗੋਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਿਰਫ਼ ਆਖਰੀ ਸੱਤ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮਿਸਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:18 ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲੀਆਂ ਤਿੰਨ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ... ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਛੇਵੀਂ ਵਿੱਚ।

ਇਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿੰਨ ਬਿਪਤਾਵਾਂ^[26] ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ—ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦੀ ਅੱਗ, ਧੂੰਏਂ ਅਤੇ ਗੰਧਕ ਨਾਲ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:18 NKJV)

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸ ਮਿਸਰੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਕਿਸਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਲਈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਛੇਵੀਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਹ ਵੱਡੀ ਤਬਾਹੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇਗੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦੂਤ ਸੱਤ ਆਖਰੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਆਰਾਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਤਬਾਹੀ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਨਿਭਾਏਗੀ।

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਇਲਾਜ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.... ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੀ ਜੇਕਰ ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ। ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਅੰਤ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਗਨੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੌਣ ਲਈ ਸੁਟਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।—ਕੌਂਸਲਜ਼ ਆਨ ਹੈਲਥ, 375 (1892)। {ਐਲਡੀਈ 255.2}

ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਿਦਾਇਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਦਰਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾਂਗੇ।—ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸੁਨੇਹੇ 2:259 (1899)। {ਐਲਡੀਈ 255.3}

ਅਸੀਂ ਅੱਠ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਵੇਂ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਓਰੀਅਨ ਸੁਨੇਹਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਦੀਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ, ਕਦੇ ਵੀ ਇੰਨੀਆਂ ਨੀਵੀਆਂ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜਿੰਨੀਆਂ ਉਹ ਅੱਜ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਮੋਹਰ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਖਰੀ ਸੱਤ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਤੱਕ, ਅਕਤੂਬਰ 2018 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ ਜਦੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।^[27] ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਲੋਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੇਰੋਕ ਹਨ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਖਰੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ। ਪਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੰਤ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣਗੇ ਅਤੇ ਡਗਮਗਾਏ ਨਹੀਂ ਜਾਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਲਨੀਤਕ - ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸੂਰਜ - ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰੇਗਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਰਪਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਧੂਪਦਾਨ ਨੂੰ ਸੁੱਟਣ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੀਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਛੇਵੇਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਹਵਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਨ ਅੱਗ ਅਤੇ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੋਏਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਆ ਰਹੇ ਹਾਂ—ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜੋ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਸਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰੇਗਾ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੋਮ ਬਲੀ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ 'ਤੇ ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੀ ਅਦਾਲਤ ਛੇਵੀਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਸਫਾਈ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਛੇਵੀਂ ਤੁਰ੍ਹੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਮਨੁੱਖ ਜਿਹੜੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਭੂਤਾਂ, ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ, ਪਿੱਤਲ, ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਾ ਕਰਨ: ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਸੁਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਤੁਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ: ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਤਲਾਂ, ਨਾ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਦੂ-ਟੂਣਿਆਂ, ਨਾ ਆਪਣੀਆਂ ਹਰਾਮਕਾਰੀ, ਨਾ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਰੀਆਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕੀਤੀ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9:20-21)

ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਵਾਰ—ਮੇਰੇ ਮਾਡਲ ਵਾਂਗ, ਨਬੀ ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਮਾਊਂਟ ਕਾਰਮਲ ਉੱਤੇ ਬੁਲਾਇਆ—ਮੈਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤ ਰਿੰਗ ਆਫ਼ ਫਾਇਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਵਾਈ ਦੇ ਕਿਲੌਆ ਉੱਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅੰਤਿਮ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਤੋਬਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ:

ਪ੍ਰਭੂ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅੱਜ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇ ਕਿ ਤੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਸੇਵਕ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤੇਰੇ ਬਚਨ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ, ਹੇ ਯਹੋਵਾਹ! ਪ੍ਰਭੂਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਲੋਕ ਜਾਣ ਸਕਣ ਕਿ ਤੂੰ ਹੀ ਹੈਂ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਅਤੇ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। (1 ਰਾਜਿਆਂ 18:36-37 ਤੋਂ)