Mionzi ya gamma ilipasuka^[7] halikutokea Septemba 25 wakati pigo la saba lilipoanza. Vita vya Tatu vya Ulimwengu havikusababisha dunia kulipuka katika mawingu ya uyoga. Kwa mtazamo wa mtu wa nje, "hakuna kilichotokea duniani." Kwa kweli, hata tulipata barua kutoka kwa kafiri kuhusu hilo, lakini tutaifikia baadaye.

Kwa nini hapakuwa na tukio kubwa la kidunia katika siku ya kwanza ya pigo la 7? Nakala yenyewe inatuambia:

Na malaika wa saba akamwaga bakuli lake ndani ya hema hewa; na sauti kuu ikatoka hekaluni of mbinguni [au anga], kutoka katika kiti cha enzi, akisema, Imekwisha. ( Ufunuo 16:17 )

Katika moja pumzi (pun iliyokusudiwa), pigo la saba linamiminwa katika “hewa” na mambo yanatokea “angani.” Kwa kweli inazungumza juu ya mbingu ya tatu ambapo Mungu na malaika wako, na sio anga ambapo ndege wako. Hilo ni dokezo la kutusaidia kuelewa mahali ambapo bakuli humwagwa. Haizungumzii juu ya tauni katika angahewa, kama mawingu ya uyoga, lakini kitu tofauti kabisa.

Hewa pia inaweza kuwa "pumzi" kwa maana ya kupumua, ambayo ni ishara ya roho.^[8] Kama ndege huja na kuondoka angani, roho (malaika) huja na kwenda mbinguni. Hivi majuzi tuliona taswira ya wazi ya jambo hili katika onyesho la kwanza la Angelica^[9] ndoto: nyota zilikuwa zinacheza-au tuseme kupigana, kwa sababu tunajua ni juu ya pambano kuu.

Shetani anataka kunyakua kiti cha enzi cha Mungu ili awe si mfalme wa dunia tu, bali pia mfalme wa mbinguni.^[10] Yesu, kama inavyoonyeshwa katika nyuso mbili kati ya zile nne za viumbe hai katika maono ya Ezekieli,^[11] ana uso wa simba kwa sababu ni mfalme wa nchi, na uso wa tai kwa sababu ni mfalme wa mbinguni (mbinguni). Shetani anataka kuchukua nafasi yake katika nyanja zote mbili.

Kwa hiyo ikiwa pigo la saba linamiminwa juu ya roho (au malaika) walio mbinguni, ni jambo linalopatana na akili kwa nini hatukuona tauni kubwa inayoonekana ikianza duniani Septemba 25. Kuna matukio katika pigo la saba linalotokea duniani, lakini pigo hilo halianzii duniani. Inaanzia mbinguni!

Hili lina maana muhimu, kwa sababu linaonyesha kwamba vita vya Har–Magedoni si vita vya kiroho tu katika maana ya kawaida, bali ni vita vya roho. Ni vita vya mwisho vya pambano la nyakati kati ya Kristo na malaika zake, na Shetani na malaika zake.^[12]

Vita vinacheza vipi? Je, malaika wazuri na wabaya hubeba panga au bunduki, na kushambuliana kihalisi? Bila shaka sivyo! Pambano Kuu ni vita vya mahakama. Inapigwa vita kwa mujibu wa taratibu za kisheria ili kuamua uhalali wa serikali ya Mungu. Shetani ndiye mshitaki, si wa ndugu tu.^[13] bali ya Mungu. Shetani anapigana na Mungu kwa kubishana na Mungu katika mahakama kuu ya mbinguni.

Sasa unapaswa kujiuliza: ina maana gani kwa tauni kumwagwa mbinguni!? Tukio la kwanza la pigo la saba ni ile sauti ikisema, “Imekwisha”. Siku 1290 za Shetani zilikuwa zimeisha, na Yesu—akiwa Mwamuzi Mkuu zaidi katika mahakama ya kimbingu—alisema “Imekwisha! "Shetani, wakati wako umekwisha!"

Na kulikuwa na sauti, na ngurumo na umeme... (Ufunuo 16:18)

Kama tu katika mahakama ya kidunia, pingamizi zinaweza kutolewa. Kulikuwa na "sauti" zilizotolewa katika chumba cha mahakama! Shetani alipinga akisema, “Hapana, haijafanywa!” Kuelewa: pigo lilimwagwa mbinguni! Huu ni uchezaji (kupigana) wa nyota katika ndoto ya Angelica, na Pleiades walicheza kwa sababu Shetani alipata mkono wa juu na upinzani wake.

Alifanyaje? Sasa pamoja na yote uliyopitia hapa katika siku chache zilizopita,^[14] unapaswa kujua vizuri sana jinsi Shetani alivyopata ushindi. Shetani alitushitaki sisi sote kwamba tuna dhambi, na kwa msingi huo angeweza kupinga Yesu kukomesha hukumu kwa kumthibitisha Baba. Shetani alisema, “Hao mashahidi ni wangu! Wao ni wenye dhambi!”

Kwa kweli, alikuwa sahihi—na hivyo ndivyo dhambi zetu zilivyokuwa pigo kuu kwa Mungu mbinguni, zikimpa ushindi Shetani. Kisha mahakama ikalazimika kutuchunguza—na ingali inatuchunguza. Je, mashtaka ya Shetani yanaungwa mkono na mambo ya hakika, au yamebatilishwa? Hiyo inategemea wewe. Je, umejibu vipi, au unajibu vipi, kwa mashtaka ya dhambi uliyopewa?

Ikiwa jibu lako ni kuungama mara moja na kugeuka mara tu suala hilo linapotokea, basi unaionyesha mahakama kwamba mashitaka ya Shetani ni batili, kwa sababu ingawa umefanya dhambi, hukufanya hivyo kwa kupenda au kwa kujua. Unafunikwa na dhabihu ya Kristo;^[15] umeamua kabisa kumaliza dhambi zote maishani mwako, na hakuna dhambi ambayo utaishikilia.

Kwa upande mwingine, ikiwa mtu atashika dhambi yake kwa kuihalalisha au kuitolea udhuru, basi anaunga mkono mashtaka ya Shetani. Tusipomfukuza mtu wa namna hiyo, basi Yesu atashindwa vitani kwa sababu kila mtu aliye upande wake katika vita vya Har–Magedoni lazima asiwe na lawama. Je, unaona jinsi matukio yetu hapa yanavyohusiana kwa ukaribu na shughuli za mahakama katika patakatifu pa mbinguni?

Swali linalowaka ni: hii itachukua muda gani?

Je, upinzani wa Shetani utaingilia kati utatuzi wa kesi na uthibitisho wa Baba hadi lini? Ni shida kwa Yesu, kwa sababu Alitaka kuifunga kesi, lakini hangeweza kwa sababu yetu—kwa sababu ya hali yetu. Alitaka kukomesha hukumu mbinguni, lakini hakuweza kwa sababu ilimbidi kushindana na ibilisi ambaye alibishana juu ya kundi la waumini, kama vile alivyofanya zamani na mwili wa Musa.

Hata hivyo Mikaeli malaika mkuu [Yesu], alipokuwa akishindana na Ibilisi alibishana juu ya mwili wa Musa. hakuthubutu kuleta mashitaka ya kumtukana, bali alisema, Bwana akukemee. ( Yuda 1:9 )

Mabishano na mabishano juu ya mwili wa Musa yalichukua muda. Biblia haionyeshi muda gani, lakini katika maelezo yaliyotolewa katika Roho ya Unabii, unaweza kuona kwamba ilichukua muda.^[16] Kadhalika, pingamizi la Shetani mahakamani hapo mwanzoni mwa pigo la 7 linachukua muda kutatua. Mapingamizi yake yanapaswa kujibiwa kwa njia inayoridhisha mahakama na kuhakikisha hukumu ya haki—kama vile mzozo wake kuhusu mwili wa Musa.^[17]

Yesu anaweza tu kushinda pambano hilo wakati masharti fulani yanatimizwa katika mahakama ya mbinguni, na mojawapo ni kwamba tuwe safi kutokana na dhambi. Sisi si wasafi; tulijiona! Inatubidi kusafishwa na kuwa tayari kwa Yesu kuweza kusema kwamba hatahitaji kuchukua risasi tena.^[18]- na hiyo inachukua muda fulani.

Wakati kuna mzozo katika chumba cha mahakama ya mbinguni, inachukua muda. Huenda isichukue muda mrefu mbinguni, lakini duniani inaweza kuchukua wiki. Inapaswa kuonyeshwa kwamba tunasahihisha tabia zetu mara tu tunapofahamu makosa yetu.^[19] Inapaswa kuonyeshwa kuwa kweli tuko tayari. Maungamo yako hapa katika kongamano hili ni uthibitisho unaochunguzwa katika mahakama ya kimbingu ili kubaini ikiwa pingamizi za Shetani ni za haki, au ikiwa Yesu—Mwamuzi Mkuu Zaidi—anaweza kuzibatilisha.

Mwishowe, Yesu lazima awe na idadi fulani ya watu safi wa kumtawala Shetani na ili upande wa Mungu ushinde kesi hiyo. Ikiwa Mungu hana nafsi safi upande Wake, kama Shetani anavyoshtaki, basi pambano hilo linapotea na kuishia kwa upendeleo wa Shetani. Lakini ikiwa zipo za kutosha—hatujui ni ngapi—basi Anashinda na ufalme wa Shetani unaangamizwa—mbinguni na duniani.

Elewa hali ilivyo mbinguni. Mnamo Septemba 25, saa ya Orion ilipokwisha, Yesu alitoa amri kwa Gabrieli kuja duniani na kuwakomboa watu wake.^[20] Utakumbuka kwamba tulikuwa tumesababu kwamba jambo fulani lilipaswa kutokea katika tarehe hiyo, kwa sababu ulikuwa mwisho wa zile siku 1290! Tulitafuta dalili kwamba enzi ya Papa Francis ilifikia mwisho. Je! Tunaona dalili kwamba anakutana na matatizo, lakini hakukuwa na mwisho wa kushangaza kama tulivyotarajia.^[21]

Je, unafikiri Shetani angekaa tu na kumwacha Gabrieli aharibu ufalme wake bila upinzani? Bila shaka sivyo! Kwa hiyo Shetani akapinga, na Mungu akasikiliza kesi yake. “Watu wako hawana dhambi, hivyo huwezi kuwachukua! Wao ni wangu!” (Kumbuka jina la uwongo “Pleiades” lililokuwa chini ya nyota katika ndoto ya Angelica... Sisi—“wenye hekima,” tuking’aa kama nyota—tuliitwa jina lake!) Hivyo, Yesu hangeweza kupuuza tu shtaka la Shetani, kwa sababu lilikuwa ubishi halali. Shetani bado alidai msingi katika kila moja ya mioyo yetu, kama vile maungamo mengi ya hivi majuzi yamethibitisha, na ingekuwa si haki kwa Mungu kutupa ishara ambayo ingethibitisha kwa uwongo kwamba tulikuwa waaminifu kabisa kwa Mungu. Kwa hiyo, Gabrieli alizuiliwa asitusaidie.

Hayo yote yalitukia mwanzoni mwa pigo la saba—Har–Magedoni—lakini hatukuweza kutambua. Tuliendelea katika hali yetu ya dhambi kwa juma lingine kamili, kabla hatujaelewa waziwazi hali ya kweli, ambayo ilikuja kujibu maombi ya kuelewa yaliyotolewa. Kisha Yesu akaonyesha jinsi hali ilivyo mbaya sana. Ni kama kuwa kwenye daraja la meli ya angani wakati taa zote nyekundu za tahadhari zinapoanza kuwaka kwa sababu mfumo wa kutegemeza uhai umeshindwa. Uamuzi wa dharura unafanywa kuwaita wafanyakazi wote wanaowajibika kushughulikia tatizo hilo mara moja, na kuna wakati mdogo sana wa kulirekebisha kabla ya ukosefu wa usaidizi wa maisha kukomesha maisha ya wote walio ndani ya chombo hicho!

Mfumo wa Mungu wa kutegemeza uhai ulishindwa mnamo Septemba 25, na kwa juma zima, hatukutambua uharaka huo! Sasa tumebakiza chini ya wiki moja kufuta dhambi zote maishani mwetu ili kurejesha uvunjaji na kuzuia kupotea kwa Amiri Jeshi Mkuu wetu, pamoja na Ulimwengu wote, ambao unamtegemea Yeye! Ingetengeneza kipindi kikubwa cha Star Trek, lakini unapoiruhusu kuzama kwa kuwa hii ni REAL, na si tu show ya uongo ya TV au ndoto tu, inakuwa motisha yenye nguvu. Tunampenda Bwana wetu kwa maana yeye alitupenda sisi kwanza.^[22] na kuutoa uhai Wake kwa ajili yetu, na sasa, je, hatutaamka kuchukua hatua mara moja, tukishikilia riziki ya neema ambayo ametupa, na kurudisha upendo Wake mwenyewe Kwake katika wakati Wake wa mahitaji? Tukimpenda, tutazishika amri zake!^[23]

Tutaendelea katika chapisho lingine haraka iwezekanavyo, lakini hadi wakati huo, kumbuka yafuatayo:

Una tarehe za matukio zilizotolewa na sikukuu za vuli. Siku ya Baragumu iligeuka kuwa ya kukatisha tamaa na onyo. Ni wakati gani tunapaswa kuona ushindi, ikiwa Mungu atashinda? Si mpaka baada ya Siku ya Upatanisho...ambayo ina maana ya sikukuu inayofuata: siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda. Hatutaona ishara hadi wakati huo ambayo inaturuhusu kweli kusherehekea ushindi wa Mungu katika pambano hilo—ikiwa tutashinda. Kila kitu kinategemea sisi hivi sasa!

Pigo la saba linatoa wazo la kile kinachopaswa kutokea siku hiyo ikiwa mpango wa unabii unakwenda kama ilivyokusudiwa. Baada ya matukio mbinguni, inasema kwamba kulikuwa na tetemeko la ardhi-kitu kinachoonekana duniani-ambacho ni anguko na adhabu ya Babeli na ushindi wetu. Hilo linalingana na vile tulivyotazamia mwanzoni mwa pigo la saba: mwisho wa siku 1290 na mwisho wa utawala wa Shetani.

Baada ya shtaka la Shetani, baraza la mahakama la mbinguni huamua ni nani aliye mwema na nani asiye mwema. Mchakato unapaswa kuchukua muda gani?

Katika mwaka wa tatu wa Koreshi mfalme wa Uajemi Danieli alifunuliwa neno, ambaye jina lake aliitwa Belteshaza; na neno hilo lilikuwa kweli, lakini wakati ulioamriwa [vita] ilikuwa ndefu [kubwa]: naye akalifahamu neno hilo, na kuyafahamu maono hayo. ( Danieli 10:1 )

Marekebisho ya mstari hapo juu yamethibitishwa na Maoni ya Biblia ya Waadventista Wasabato, ambayo pia hutoa taarifa nyingine muhimu:

1. Mwaka wa tatu wa Koreshi. Ikihesabiwa tangu anguko la Babeli hadi masika au mwaka wa vuli, hii ingekuwa 536/535 KK (ona kwenye Dan. 10:4; pia kwenye Ezra 1:1). Danieli sasa ni dhahiri alikuwa karibu na mwisho wa maisha yake (ona Dan. 12:13), umri wa miaka 88 hivi, ukizingatia kwamba alikuwa na umri wa miaka 18 alipochukuliwa mateka (ona 4T 570) mwaka 605 KK (ona sura ya 1:1). Dan. 10:1 inatanguliza sehemu ya mwisho ya kitabu, k. 10 kuandaa mazingira katika tukio la Danieli kwa ajili ya unabii wake mkuu wa nne, uliorekodiwa katika sura ya. 11 na 12. Kiini kikuu cha masimulizi ya kinabii huanza na sura ya 11. 12:12 na inafunga kwa k. 4:12 , sehemu iliyosalia ya sura ya. XNUMX kuwa aina ya maandishi ya unabii. Katika hesabu za mwaka kuanzia masika na masika tazama Juz. II, ukurasa wa 109-111.

Mfalme wa Uajemi. Huu ndio unabii pekee wa Danieli ulio na tarehe kulingana na utawala wa Koreshi. Koreshi hapa anapewa jina la cheo “mfalme wa Uajemi,” ambalo lingeonekana kudokeza kwamba milki hiyo yote ilitawaliwa na Waajemi, kama ilivyotofautishwa na cheo chenye mipaka zaidi, “mfalme juu ya milki ya Wakaldayo,” kinachohusishwa na Dario katika sura ya 9 ya sura ya 1, 10. 13:20. Akiwa ametokana na kutofahamika kwa kulinganisha akiwa mkuu wa nchi ndogo ya Anshan iliyoko kwenye nyanda za juu za Iran, Koreshi alipindua mfululizo ndani ya miaka michache falme za Umedi, Lidia, na Babeli, na kuziunganisha chini ya utawala wake hadi milki kubwa zaidi ambayo bado inajulikana. Ilikuwa ni pamoja na mfalme kama huyo kwamba Danieli na watu wake sasa walipaswa kushughulika, na ambaye nguvu za mbinguni zimefunuliwa hapa (sura XNUMX:XNUMX, XNUMX) kama wanajitahidi.

Kitu. Usemi wa kipekee uliotumiwa na Danieli kuelezea muhtasari wake mkuu wa nne wa kinabii (sura ya 10-12) ambayo inaonekana ilifunuliwa. bila uwakilishi wa kiishara uliotangulia na bila dokezo lolote la alama (cf. sura ya 7:16–24; 8:20–26). Neno mara, “maono,” ya mstari wa 7, 8, 16 linarejelea tu kuonekana kwa wageni wawili wa mbinguni wa Danieli, waliotajwa katika mstari wa 5, 6 na 10–12 mtawalia. Ipasavyo, wengine wamezingatia muhtasari wa nne wa kinabii maelezo zaidi, ya kina zaidi ya matukio yaliyoonyeshwa kwa njia ya mfano katika “njozi” ya sura ya 8, sura ya 1. 14:10–12. Kwa msingi huu sura ya. 8–9 ingefasiriwa kulingana na maono ya sura ya 10. 12, 8. Hata hivyo, uhusiano kati ya sura ya. 9–8 na 9, 9 kwa vyovyote si wazi au hakika kama ile kati ya sura ya 21. XNUMX na ch. XNUMX (ona sura ya XNUMX:XNUMX).

Belteshaza. Tazama kwenye ch. 1:7.

Muda uliowekwa. Ebr. ṣaba', maana kamili ambayo hapa ina shaka. Maneno hayo yanatafsiri neno moja la Kiebrania. Ṣaba' hutokea karibu mara 500 katika Agano la Kale kwa maana ya “jeshi,” “jeshi,” “vita,” na “huduma” Umbo lake la wingi, ṣeba’oth, hufanyiza sehemu ya jina la cheo la kimungu “Bwana Mungu wa Majeshi.” Tafsiri ya KJV inatafsiri ṣaba' “wakati uliowekwa,” au “wakati uliowekwa,” mara tatu tu (Ayubu 7:1; 14:14; na hapa). Kwa kuwa neno hili kila mahali pengine linahusiana na jeshi, au vita, au utumishi mkali, na kwa vile katika vifungu hivi vitatu mawazo yale yale ya vita, au utumishi mkali, yana maana nzuri sana, fasili hizi labda zinapaswa kubakizwa hapa. Maandishi ya sasa yanaonekana kusisitiza uzito wa mapambano badala ya muda mrefu. Kifungu kinaweza kutafsiriwa, "hata vita kuu" (RV), au "ilikuwa pambano kubwa" (RSV).

Alielewa. Tofauti na yale maono mengine matatu (sura ya 2; 7; 8–9), ambayo yalizungumzwa kwa maneno ya mfano sana, ufunuo huu wa mwisho ulitolewa kwa sehemu kubwa katika lugha halisi. Malaika alisema kihususa kwamba alikuwa amekuja kumfahamisha Danieli “yatakayowapata watu wako katika siku za mwisho” ( sura ya 10:14 ). Hili ndilo somo la ks. 11 na 12. Ni mpaka mwisho wa maono haya (sura 12:8) ndipo Danieli anapokutana na ufunuo ambao anakiri, “Nilisikia, lakini sikuelewa.”

Hebu turudie mambo makuu kutoka kwa Ufafanuzi wa Biblia kulingana na kile tunachojua:

1. Danieli 10:1 ni utangulizi wa unabii unaounganishwa unaoendelea hadi mwisho wa kitabu, ambapo ratiba za nyakati za 1290 na 1260 ni maarufu, na kwa hivyo ina kitu muhimu cha kufanya na hizo kalenda.

2. Somo la Danieli 10-12 ni halisi, ambayo inathibitisha uhalali wa, na inahusika na, yetu tafsiri halisi ya siku 1290.

3. "Muda uliowekwa" ulipaswa kutafsiriwa katika maana ya mkusanyiko wa vita (vikubwa). ambayo ina maana ya kukusanywa pamoja kwa vita kuu ya Har–Magedoni mwishoni mwa zile siku 1290.

4. Uelewa uliotolewa katika sura hizi ni kwa ajili ya "siku za mwisho" (wakati wetu).

Sasa kwa kuwa tunaelewa umuhimu wa sura hii kwa kuzingatia pigo la saba na vita vya Har–Magedoni, tunapaswa kujiuliza ni sehemu gani ya sura hii ambayo haijawahi kuelezwa hapo awali.

Ikiwa sura hizi zinaanza na Har–Magedoni, zinapaswa kuishaje? Je, yanaishaje? Yanaisha na Danieli akisimama katika sehemu yake mwishoni mwa siku—kwa maneno mengine, ufufuo. Sura hizi zinahusu hasa muda ambao Har–Magedoni itachukua, ambalo ndilo swali letu kuu kwa sasa. Vita hivi vikali katika ukumbi wa mbinguni vitachukua muda gani, hadi mshindi atokee?

Ufafanuzi wa Biblia pia unatuonyesha kwamba Danieli alikuwa akiomboleza kama sisi,^[24] na kwa sababu zinazofanana:

2. Kuomboleza. Danieli hataji hasa sababu ya kuomboleza, lakini dalili ya sababu hiyo inaweza kupatikana katika matukio yaliyokuwa yakitokea kati ya Wayahudi huko Palestina wakati huu. Kwa wazi lilikuwa shida kubwa ambayo ilisababisha maombolezo ya majuma matatu ya Danieli. Pengine ilikuwa ni wakati ambapo upinzani ulitolewa na Wasamaria dhidi ya Wayahudi ambao chini ya Zerubabeli walikuwa wamerudi hivi karibuni kutoka uhamishoni (Ezra 4:1–5; ona PK 571, 572). Ikiwa matukio ya sura hii yalitokea kabla au baada ya Wayahudi kuweka jiwe la msingi ( Ezra 3:8–10 ) la Hekalu inategemea tafsiri tofauti za mpangilio wa nyakati za kipindi hiki (ona Vol. III, uk. 97), na juu ya uwezekano kwamba Danieli angeweza kutumia hesabu tofauti katika Babeli na ile ya Wayahudi katika Palestina katika wakati huo wa mpito. Kipindi cha maombolezo cha Danieli kinaonekana kuwa cha wakati mmoja na tisho zito kwamba amri ya Koreshi isingeweza kukamilishwa hata kidogo, kwa sababu ya ripoti za uwongo zilizotumwa na Wasamaria kwenye ua wa Uajemi, katika jaribio la kusimamisha shughuli za ujenzi. Ukweli muhimu kwamba katika majuma hayo matatu malaika alikuwa akijitahidi kumshawishi Koreshi (mash. 12, 13) yaonyesha kwamba uamuzi muhimu wa mfalme ulikuwa hatarini. Alipokuwa akiomba kwa ajili ya nuru zaidi juu ya masomo ambayo bado hayajafafanuliwa kikamilifu katika maono ya awali, bila shaka nabii alijihusisha katika kipindi kingine cha maombezi ya kina (ona sura ya 9:3–19). ili kazi ya yule adui iangamizwe na kwamba ahadi za Mungu za urejesho zipate kutimizwa kwa watu wake wateule.

Tunaweza kufuatilia uzoefu wetu sasa katika uzoefu wa Danieli, na tunapofanya hivyo, tunaona "ukweli muhimu" kwamba kulikuwa na pambano la wiki tatu lililofanyika. Hivi ndivyo “vita vilivyokuwa vikubwa” (Har–Magedoni) kama inavyosemwa katika mstari wa 1.

Siku hizo mimi Danieli nilikuwa nikiomboleza wiki tatu kamili. (Daniel 10: 2)

Uzoefu wa Danieli unatuambia ni muda gani vita itachukua:^[25] wiki tatu kamili. Wiki "kamili" ni nini? Juma moja kamili ni siku saba, kuanzia siku ya kwanza ya juma na kuishia siku ya saba ya juma. Hiyo ina maana, kutoka Jumapili hadi Sabato, Jumapili hadi Sabato, Jumapili hadi Sabato. Wiki tatu kamili haziwezi kutimizwa kutoka Jumatano hadi Jumanne, au siku zingine zozote za juma; ni lazima itimize kuanzia Jumapili hadi Sabato!

Vita vya Har–Magedoni vilianza lini? Washa Jumapili, Septemba 25, 2016. Wiki tatu kamili (siku 21) za vita hutuchukua hadi Sabato, Oktoba 15, pamoja.

sikula chakula kitamu, wala nyama wala divai haikuingia kinywani mwangu, wala sikujipaka mafuta kabisa; mpaka wiki tatu nzima zilitimia. (Daniel 10: 3)

Hiyo ina maana sisi, kama Danieli, hatutakuwa na sababu ya "kusherehekea" au "kufurahi" hadi majuma matatu kamili yamepita (kutimizwa). Siku ya kwanza ambayo tunaweza kuwa na sababu ya kusherehekea itakuwa Jumapili, Oktoba 16, lakini pia tunapaswa kukumbuka sikukuu za vuli. Jumapili usiku huanza Sikukuu ya Vibanda. Katika sehemu ya tatu tutashiriki mwanga zaidi kuhusiana na Jumapili hii maalum.

Tulitaja katika chapisho lililopita kwamba hatuwezi kujua uamuzi wa mwisho wa mahakama ya mbinguni hadi baada ya kufanywa Siku ya Upatanisho, na sikukuu inayofuata inayowezekana kwa kweli ni siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda. Wiki tatu kamili zinahitajika ili mzozo huo utatuliwe kwa mtazamo wetu.

Mwishoni mwa yale majuma matatu, malaika Gabrieli alimtokea Danieli na kueleza zaidi sababu ya kuchelewa kwa majuma matatu:

Ndipo akaniambia, Usiogope, Danieli; kwa tangu siku ya kwanza hata ukauweka moyo wako ufahamu, na kujinyenyekeza mbele za Mungu wako, maneno yako yalisikiwa, nami nimekuja kwa ajili ya maneno yako. Lakini mkuu wa ufalme wa Uajemi alinipinga siku ishirini na moja; lakini, tazama, Mikaeli, mmoja wa hao wakuu, alikuja kunisaidia; nami nikabaki huko pamoja na wafalme wa Uajemi. Sasa nimekuja kukujulisha yatakayowapata watu wako katika siku za mwisho: maana maono hayo bado ni ya siku nyingi. ( Danieli 10:12-14 )

Je, umewahi kujiuliza ni nini kilikuwa muhimu sana kuhusu kipindi cha majuma matatu, siku 21, katika tukio hili la Danieli? Sehemu nyingi za kifungu hiki zimeeleweka kwa muda mrefu, lakini ni sasa tu zile siku 21 zinatuonyesha kile ambacho kihalisi kinawapata watu wa Mungu (sisi) katika siku hizi za mwisho!

Ufafanuzi hubainisha watendaji na kujaza tafsiri:

12. Usiogope. Linganisha Ufu. 1:17 . Maneno haya bila shaka yalimtia moyo nabii huyo kibinafsi mbele ya malaika, kwa maana “alisimama akitetemeka” ( mst. 11 ), na pia alimhakikishia Danieli kwamba ingawa alikuwa ameomba kwa muda wa majuma matatu bila jibu dhahiri, lakini tangu siku ya kwanza kabisa Mungu alikuwa amesikia dua yake na kujiweka Mwenyewe ili kujibu. Danieli hakuhitaji kuogopa watu wake; Mungu alikuwa amemsikia, na Mungu alikuwa anatawala.

13. Prince. Ebr. śar, neno linalotokea mara 420 katika Agano la Kale, lakini yaonekana halijawahi kuwa na maana ya “mfalme.” Linarejelea watumishi wakuu wa mfalme ( Mwa. 40:2 , linalotafsiriwa “mkuu”), kwa watawala wa mahali hapo ( 1 Wafalme 22:26 , linalotafsiriwa “gavana”), watumishi wa chini wa Musa ( Kut. 18:21 , linalotafsiriwa “watawala”), wakuu na maofisa wa Israeli ( 1 Nya. 22:17; Yer. Wafalme 34:21; 1 Nya. 1:25; Katika maana hii ya mwisho inaonekana katika usemi śar haṣṣaba', “mkuu wa jeshi” (maneno yale yale yanayotafsiriwa “mkuu wa jeshi,” Dan. 1:12), kwenye mojawapo ya mabaki ya Lakishi, barua iliyoandikwa na ofisa wa jeshi la Yudea kwa mkuu wake, pengine wakati wa ushindi wa Nebukadneza wa Babeli 21 KK wakati wa Danieli 8 KK. Vol. II, uk. 11, 588; tazama Yer.

Kiumbe wa mbinguni aliyemtokea Yoshua huko Yeriko anaitwa “akida [Ebr. śar] wa jeshi la Bwana” ( Yoshua 5:14, 15 ). Danieli anatumia neno hili mara kwa mara akimaanisha viumbe visivyo vya kawaida (Dan. 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). Kwa msingi wa uchunguzi huu wengine wamedhani kwamba śar inaashiria kiumbe kisicho cha kawaida ambaye wakati huo alikuwa amesimama kinyume na malaika wa Mungu, na ambaye alikuwa akijaribu kuelekeza mwendo wa ufalme wa Uajemi dhidi ya masilahi bora ya watu wa Mungu. Shetani amewahi kuwa na hamu ya kujitangaza kuwa mkuu wa ulimwengu huu. Suala la msingi hapa lilikuwa ustawi wa watu wa Mungu kama dhidi ya majirani zao wapagani. Kwa vile Mikaeli anatangazwa kuwa “mkuu [sar] anayesimama kwa ajili ya wana wa watu wako” ( sura ya 12:1 ), haionekani kuwa jambo lisilo na akili kwamba “mkuu wa ufalme wa Uajemi” angejiita “malaika mlinzi” wa nchi hiyo kutoka miongoni mwa majeshi ya adui. Kwamba pambano hilo lilikuwa dhidi ya nguvu za giza ni wazi: “Kwa muda wa majuma matatu Gabrieli alishindana na nguvu za giza, akitafuta kupinga uvutano uliokuwa ukifanya kazi katika akili ya Koreshi. ... Yote ambayo mbingu inaweza kufanya kwa niaba ya watu wa Mungu yalifanyika. Ushindi ulipatikana hatimaye; majeshi ya adui yalizuiliwa siku zote za Koreshi, na siku zote za mwanawe Cambyses” (PK 571, 572).

Kwa upande mwingine, neno śar linaweza kutumiwa katika maana ya kawaida ya “mtawala,” na katika maana hiyo ingerejezea Koreshi, mfalme wa Uajemi. Ikieleweka hivyo, malaika wa mbinguni wanaonekana wakishindana na mfalme, ili atoe hukumu yenye neema kwa Wayahudi.

Alinipinga. Nabii anatoa taswira ya pambano kuu linaloendelea kati ya nguvu za wema na nguvu za uovu. Swali laweza kuulizwa, Kwa nini Bwana aliruhusu nguvu za uovu zishindane kudhibiti akili ya Koreshi kwa siku 21, huku Danieli akiendelea katika maombolezo na dua? Swali hili lazima lijibiwe kwa kuzingatia ukweli kwamba matukio haya yanapaswa kueleweka katika mwanga wa “kusudi pana na la kina zaidi” la mpango wa ukombozi, ambao “ulikuwa ni kuthibitisha tabia ya Mungu mbele ya ulimwengu. ... Mbele ya ulimwengu wote [kifo cha Kristo] kingehalalisha Mungu na Mwanawe katika kushughulika kwao na uasi wa Shetani” (PP 68, 69; taz. DA 625). “Lakini Shetani hakuangamizwa wakati huo [wakati wa kifo cha Kristo]. Malaika hata wakati huo hawakuelewa yote yaliyohusika katika pambano lile kuu. Kanuni zilizo hatarini zilipaswa kufichuliwa kikamilifu zaidi” (DA 761). Tazama kwenye ch. 4:17.

Ili kukanusha dai la Shetani kwamba Mungu ni mtawala jeuri, Baba wa mbinguni ameona inafaa kuuzuia mkono Wake na kumruhusu adui nafasi ya kuonyesha mbinu zake na kutafuta kuwavuta watu kwa nia yake. Mungu halazimishi mapenzi ya wanadamu. Anamruhusu Shetani kiwango cha uhuru, huku kupitia Roho Wake na malaika Wake Anawasihi wanadamu kupinga uovu na kufuata haki. Hivyo Mungu anadhihirisha ulimwengu unaotazama kwamba Yeye ni Mungu wa upendo, na si yule mtawala jeuri Shetani amemshtaki kuwa yeye. Ilikuwa ni kwa sababu hii kwamba sala ya Danieli haikujibiwa mara moja. Jibu lilingoja hadi mfalme wa Uajemi akafanya chaguo lake kwa uzuri na dhidi ya uovu, kwa hiari yake mwenyewe.

Hapa inafunuliwa falsafa ya kweli ya historia. Mungu ameweka lengo kuu, ambalo hakika litafikiwa. Kwa Roho wake anafanya kazi katika mioyo ya wanadamu ili kushirikiana naye katika kufikia lengo hilo. Lakini swali kuhusu njia ambayo mtu yeyote anachagua kwenda ni uamuzi wake mwenyewe wa kufanya. Hivyo matukio ya historia ni zao la mawakala wa nguvu zisizo za kawaida na chaguo huru la mwanadamu. Lakini matokeo ya mwisho ni ya Mungu. Katika sura hii, kama hakuna mahali pengine popote katika Maandiko, pazia linalotenganisha mbingu na dunia linatolewa kando, na pambano kati ya nguvu za nuru na giza linafichuliwa.

Michael Ebr. Mikaeli, kihalisi, “ni nani [aliye] kama Mungu?” Hapa anafafanuliwa kuwa “mmoja wa wakuu [Ebr. śarim].” Baadaye anaelezewa kuwa mlinzi mahususi wa Israeli (sura 12:1). Utambulisho wake haujaelezwa hapa, lakini ulinganisho na maandiko mengine unamtambulisha kama Kristo. Yuda 9 humwita “malaika mkuu.” Kulingana na 1 Thes. 4:16, “sauti ya malaika mkuu” inahusishwa na ufufuo wa watakatifu wakati wa kuja kwa Yesu. Kristo alitangaza kwamba wafu watatoka makaburini mwao watakaposikia sauti ya Mwana wa Adamu (Yohana 5:28). Kwa hivyo inaonekana wazi kuwa Mikaeli si mwingine ila Bwana Yesu Mwenyewe (tazama EW 164; taz. DA 421).

Jina Mikaeli kama jina la kiumbe wa mbinguni laonekana katika Biblia tu katika vifungu vya kiapokaliptiki ( Dan. 10:13, 21; 12:1; Yuda 9; Ufu. 12:7 ), katika visa ambapo Kristo anapingana moja kwa moja na Shetani. Jina katika Kiebrania, linalomaanisha “ni nani aliye kama Mungu?” mara moja ni swali na changamoto. Kwa kuzingatia uhakika wa kwamba uasi wa Shetani kimsingi ni jaribio la kujiweka kwenye kiti cha ufalme cha Mungu na “kuwa kama Aliye Juu Zaidi” ( Isa. 14:14 ), jina Mikaeli ndilo linalomfaa zaidi Yeye ambaye amejitolea kuthibitisha tabia ya Mungu na kukanusha madai ya Shetani.

Nilibaki pale. LXX, ikifuatwa na Theodotion, husomeka hivi: “nami nikamwacha [Michael] pale.” Usomaji kama huo umekubaliwa na matoleo kadhaa ya kisasa (Good-speed, Moffatt, RSV), bila shaka kwa sababu haikuonekana wazi kwa nini malaika aseme kwamba aliachwa na wafalme wa Uajemi wakati Mikaeli alikuja kumsaidia. Linganisha na usomaji huu taarifa, “Lakini Mikaeli akamsaidia, akabaki na wafalme wa Uajemi” (EGW, Supplementary Material, on Dan. 10:12, 13).

Wengine wanaona maana nyingine inayowezekana katika maandishi ya Kiebrania jinsi inavyosimama. Pambano lililoelezewa hapa kimsingi lilikuwa moja kati ya malaika wa Mungu na "nguvu za giza, zikitafuta kupingana na mvuto unaofanya kazi kwenye akili ya Koreshi" (ona PK 571, 572). Kwa kuingia katika shindano la Mikaeli, Mwana wa Mungu, nguvu za mbinguni zilipata ushindi, na yule mwovu akalazimika kurudi nyuma. Neno linalotafsiriwa “kubaki” linatumiwa mahali pengine katika maana ya “kubaki” wakati wengine wameondoka au kuchukuliwa. Kwa hiyo kitenzi hiki kinatumika kwa Yakobo alipobaki nyuma kwenye kijito cha Yaboki (Mwa. 32:24), na juu ya wale makafiri ambao Israeli waliwaruhusu kubaki katika nchi (1 Wafalme 9:20, 21). Pia ndilo neno lililotumiwa na Eliya kwake alipoamini kwamba kila mtu mwingine alikuwa ameacha ibada ya kweli ya Yehova: “Mimi, hata mimi peke yangu, nimesalia” ( 1 Wafalme 19:10, 14 ). Kama ilivyotumiwa na malaika katika kifungu cha sasa, inaweza kumaanisha kwamba kwa kuja kwa Mikaeli, malaika mwovu alilazimika kuondoka, na malaika wa Mungu “akaachwa hapo karibu na wafalme wa Uajemi.” “Ushindi ulipatikana hatimaye; nguvu za adui zilizuiliwa” (PK 572). Tafsiri mbili ambazo zimedokeza wazo hilohilo ni zile za Luther, “huko nilipata ushindi pamoja na wafalme katika Uajemi,” na Knox, “na pale, kwenye makao ya Uajemi, nikaachwa kuwa bwana wa shamba.

Wafalme wa Uajemi. Hati mbili za Kiebrania zinasomeka, “ufalme wa Uajemi.” Tafsiri za kale husoma, “mfalme wa Uajemi.”

14. Katika siku za mwisho. Ebr. be’acharith hayyamim, “mwisho [au mwisho] wa siku.” Huu ni usemi unaotumiwa mara kwa mara katika unabii wa Biblia, ukielekeza kwenye sehemu ya mwisho ya kipindi chochote cha historia ambacho nabii huyo anatazamia. Hivyo Yakobo alitumia neno “siku za mwisho” akimaanisha bahati ya mwisho ya kila kabila kumi na mbili katika nchi ya Kanaani (Mwa. 49:1); Balaamu alitumia neno hilo kwenye ujio wa kwanza wa Kristo (Hes. 24:14); Musa aliitumia kwa maana ya jumla ya wakati ujao wa mbali, wakati Israeli wangepata dhiki (Kum. 4:30). Usemi huo unaweza, na mara nyingi hurejelea moja kwa moja matukio ya mwisho ya historia. Tazama kwenye Isa. 2:2.

Kwa siku nyingi. Kama inavyoonyeshwa na italiki, hakuna neno “wengi” katika maandishi ya Kiebrania. Neno "siku" hapa linaonekana kuwa na maana sawa na katika kifungu kinachotangulia. Malaika alikuja kumwambia Danieli kile ambacho kingewapata watakatifu katika karne zote hadi kuja kwa pili kwa Kristo. Mkazo wa kifungu hiki cha mwisho cha mstari hauko juu ya urefu wa wakati unaotarajiwa, kama juu ya ukweli kwamba Bwana bado ana ukweli zaidi wa kuwasilishwa kwa Danieli kwa maono. Ikitafsiriwa kihalisi, mstari huu unasema, “Nami nimekuja kukujulisha yatakayowapata watu wako katika siku za mwisho, kwa maana bado kuna maono ya siku hizi.”

Hakuna mfalme wa kidunia ambaye angeweza kumpinga Gabrieli. Shetani ndiye aliyekuwa akipigana, na ndiye aliyesababisha kucheleweshwa kwa siku 21. Kwa muhtasari, siku hizi 21 za pambano kati ya Kristo na Shetani zilitolewa kama sehemu maalum ya habari kwa ajili yetu hapa mwishoni mwa wakati—kipindi cha wakati halisi cha vita vya Har–Magedoni. Sasa tunajua vita itachukua muda gani, na ni lini tutaweza kuona matokeo ya mwisho.

Mambo muhimu yametawanyika katika sehemu iliyosalia ya sura kutoka kwa Maoni ya Biblia:

16. Kama mfano. Gabriel alifunika mwangaza wake na alionekana katika umbo la mwanadamu (ona SL 52).

Maono. Wafafanuzi wengine wanaona kwamba Danieli hapa anarejelea maono ya sura ya 8:9; 1 na 14; wengine wanaamini kwamba ni ufunuo wa sasa ambao ulimtesa nabii sana. Kwa kuzingatia ukweli kwamba neno “maono” katika mst. 10–12 , na pia kwa sababu tamko la Danieli hapa katika sura ya 10. 16:15 ni mwendelezo wa kimantiki wa itikio lake (mst. 14) kwa tangazo la malaika kuhusu “maono” (mst. XNUMX), inaonekana ni jambo la akili kukata kauli kwamba nabii hapa anazungumza kuhusu maono ya utukufu wa kimungu aliyokuwa akishuhudia.

19. Mpendwa sana. Tazama kwenye mst.11.

20. Pamoja na mkuu. Tafsiri ya KJV inaweza kueleweka kuwa ina maana kwamba malaika alipaswa kupigana upande wa mkuu wa Uajemi, au kwamba alipaswa kupigana naye. Matoleo ya Kigiriki vilevile yana utata. Kihusishi meta, “pamoja na,” ambacho kinatumia, kinaweza kumaanisha ama muungano, kama vile 1 Yohana 1:3, au uadui, kama katika Ufu. 2:16. Kiebrania cha kifungu hiki, hata hivyo, inaonekana kutoa dalili wazi ya maana yake. Kitenzi lacham, “kupigana,” kimetumika mara 28 katika Agano la Kale, kikifuatwa, kama hapa, na kihusishi ‘im, “pamoja.” Katika matukio haya muktadha unaonyesha wazi kwamba neno hilo linapaswa kuchukuliwa katika maana ya “dhidi” (ona Kum. 20:4; 2 Wafalme 13:12; Yer. 41:12; Dan. 11:11). Basi, yaonekana kwamba malaika hapa anazungumza juu ya mzozo zaidi kati yake na “mkuu wa Uajemi.” Kwamba pambano hili liliendelea muda mrefu baada ya wakati wa ono la Danieli linaonyeshwa na Ezra 4:4–24. "Majeshi ya adui yalizuiliwa siku zote za Koreshi, na siku zote za mwanawe Kambyses, aliyetawala kama miaka saba na nusu" (PK 572).

Mkuu wa Ugiriki. Neno la Kiebrania hapa la “mkuu,” śar, ni sawa na lile lililotumika hapo awali (ona kwenye mst. 13). Malaika alikuwa amemwambia Danieli kwamba alikuwa anarudi ili kuendeleza mapambano na nguvu za giza ambazo zilishindana kutawala akili ya mfalme wa Uajemi. Kisha akatazama zaidi wakati ujao na akaonyesha kwamba wakati hatimaye atajiondoa kwenye mapambano, mapinduzi yangetokea katika mambo ya ulimwengu. Maadamu malaika wa Mungu alizuia majeshi maovu yaliyotaka kuitawala serikali ya Uajemi, milki hiyo ilisimama. Lakini uvutano wa kimungu ulipoondolewa na udhibiti wa viongozi wa taifa ukaachwa kabisa na mamlaka za giza, uharibifu kwa milki yao ulifuata upesi. Wakiongozwa na Alexander, majeshi ya Ugiriki yalienea duniani kote na kuzima upesi Milki ya Uajemi.

Ukweli uliotajwa na malaika katika aya hii unatupa mwanga juu ya ufunuo unaofuata. Unabii unaofuata, rekodi ya vita juu ya vita, unachukua maana kubwa zaidi unapoeleweka katika nuru ya kile ambacho malaika ameona hapa. Wakati watu wanashindana wao kwa wao kwa ajili ya mamlaka ya kidunia, nyuma ya pazia, na kufichwa kutoka kwa macho ya wanadamu, pambano kubwa zaidi linaendelea, ambalo kupungua na mtiririko wa mambo ya kidunia ni tafakari (ona Mh 173). Watu wa Mungu waonyeshwa kuhifadhiwa katika historia yao yote yenye taabu—iliyorekodiwa kiunabii na Danieli—ndivyo ilivyo hakika kwamba katika pambano hilo kubwa zaidi, majeshi ya nuru yatapata ushindi juu ya nguvu za giza.

21. Imebainishwa. Ebr. rasham, “kuandika,” “kuandika.”

Maandiko. Ebr. kethab, kihalisi, “maandishi,” kutoka kwa kitenzi kathab, “kuandika.” Mipango na makusudi ya milele ya Mungu hapa yamewakilishwa kama yameandikwa. Linganisha Zab 139:16; Matendo 17:26; tazama kwenye Dan. 4:17.

Hakuna anayeshikilia. Kifungu hiki cha maneno kinaweza pia kutafsiriwa, "hakuna mtu anayejitahidi mwenyewe." Hili haliwezi kuchukuliwa kuwa na maana kwamba wote walikuwa wameghafilika na mapambano isipokuwa wale viumbe wawili wa mbinguni waliotajwa hapa. "Pambano hilo lilikuwa ambalo mbingu zote zilipendezwa nayo" (PK 571). Maana inayowezekana ya kifungu hiki ni kwamba Kristo na Gabrieli walichukua kazi maalum ya kushindana na majeshi ya Shetani ambayo yalijaribu kupata udhibiti wa himaya za dunia hii.

Mkuu wako. Ukweli kwamba Mikaeli anasemwa haswa kama mkuu wako (kiwakilishi cha Kiebrania ni wingi), unamweka Yeye katika tofauti kubwa na "mkuu wa Uajemi" (mst. 13, 20) na "mkuu wa Ugiriki" (mst. 20). Mikaeli alikuwa bingwa upande wa Mungu wa pambano hilo kuu.

Lakini sasa kwa kuwa tunajua vita itachukua muda gani, inafungua swali lingine ... Je, hakuna kitakachotokea Siku ya Upatanisho, kwa kuwa inakuja kabla ya siku 21 kuisha? Ili kujibu hilo, tunahitaji kutumia kanuni hii: “Kumbuka yaliyopita ili kuelewa wakati ujao.”

Tunatimiza sikukuu za vuli. Tumefanyaje hivyo hadi sasa? Katika Siku ya Baragumu, tulipata “tamaa kuu” tulipotazamia ishara ya kuja kwa Mwana wa Adamu (kuja mara ya pili) katika mawingu. Je, hilo linakukumbusha jambo tunalokumbuka kuhusu utimilifu wa Siku ya Baragumu kutoka kwa historia iliyopita?

Kulingana na Roho ya Unabii, vuguvugu la Millerite lilitimiza sikukuu ya Baragumu kwa kutoa onyo la kuja mara ya pili.^[26] Pia walikuwa wanatazamia kuja kwa Mwana wa Adamu. William Miller alitarajia Yesu aje lini? 1844—HAPANA! Vuguvugu la Millerite lilihubiri kwamba ujio wa pili ungeingia 1843! Hapo ndipo kukatisha tamaa kwa kweli “kukuu” kulipotukia, kwa sababu hiyo ndiyo tarehe ambayo ilikuwa imehubiriwa kwa miaka mingi sana, na ilikuwa imepata usikivu wa makanisa yote. Wakati huo ulipopita, wengi wa watu walianza kukengeuka, na ilikuwa idadi ndogo kwa kulinganisha iliyomngojea Bwana mnamo Oktoba 22, 1844. Hili la mwisho lilijulikana kama hali ya kukatishwa tamaa kuu kwa sababu lilikuwa la kina zaidi na chungu zaidi, kama mwisho wa mwisho wa (ma)katisho ya awali. Siku hiyohiyo (asubuhi ya 23^rd), Hiram Edson aliona katika maono kwamba hukumu ya uchunguzi ilikuwa imeanza mbinguni.

Tarehe ya kukata tamaa ilikuwa 1843, ambapo 1844 ilikuwa mwanzo wa hukumu. Ndiyo, mwaka wa 1844 ulikuwa wa kutamausha pia, lakini kwa kuwa tunajifunza kutoka kwa wakati uliopita ili kuelewa wakati ujao, ni lazima tutambue kwamba hali ya kuvunjika moyo ya 1844 haitarudiwa tena katika wakati wetu! "Miller" wa pili hatakatishwa tamaa kama Miller wa kwanza alivyokuwa. Badala yake, tunatarajia tukio linalolingana na tukio la kweli lililotukia mwaka wa 1844: jambo la kufanya na hukumu. Mnamo 1844 hukumu ilianza, kwa hiyo katika Siku yetu ya Upatanisho tunaweza kutazamia tukio linalolingana na hilo: hukumu lazima ikomeshe! Shetani lazima atawaliwe katika mahakama ya mbinguni, na kesi lazima kufungwa.^[27]

Sasa angalia uzoefu wetu wa sasa katika kutimiza siku za sikukuu: Siku ya Baragumu ilikuwa siku yetu ya kukatishwa tamaa, inayolingana na 1843. Siku ya karamu inayofuata ni Siku ya Upatanisho, ambayo ni mwisho wa hukumu, ambayo inalingana na mwanzo wa hukumu ya 1844. Tofauti na uzoefu wa Millerites, ambao walikatishwa tamaa na baadaye wakajua kwamba hukumu ilianza, kwamba hatujui chochote kitakachotokea mbele ya wakati. Kukatishwa tamaa kwetu kwa siku hiyo hakuna silaha kabisa. Hakutakuwa na mlipuko wa gamma-ray siku hiyo. Litakuwa tu tukio la mbinguni lisiloonekana, wakati upinzani wa Shetani utakapojibiwa na kesi nzima itaamuliwa.^[28] Ndivyo tunavyojifunza kutoka zamani ili kuelewa siku zijazo.

Ijapokuwa itaamuliwa katika Siku ya Upatanisho, hatutajua matokeo ya kesi hiyo kwa siku chache zaidi hadi Gabrieli, malaika wa Bwana, arudi katika umbo la “tetemeko la nchi” lililotabiriwa siku ya Jumapili baada ya zile siku 21 za yale majuma matatu kamili. Kisha tutaona Babeli ikiporomoka, lakini je, tutajua basi kwamba Mungu amepata ushindi? Ikiwa hatuoni chochote siku hiyo, basi tunajua kwa hakika kwamba hali mbaya zaidi mwishoni mwa ndoto ya Angelica inapaswa kutokea. Lakini hata tukiona Babeli ikiporomoka, hatuwezi kuwa na uhakika wa matokeo (kwa sababu mataifa yanaweza kujiangamiza wenyewe kwa nguvu zao wenyewe) hadi tuone ufufuo maalum, kutukuzwa, na ishara ya Mwana wa Adamu ...hapo ndipo tutajua kwamba tulishinda vita.^[29]

Kwa hivyo mengi yamekuwa yakitendeka mbinguni.^[30] Yesu alisema, “Imekwisha.” Shetani alipinga, akisema “Hapana! Hao ni wenye dhambi—ni wangu!” Ilimbidi Yesu aamue kutuzuilia ishara ya Mwana wa Adamu siku ile ya Baragumu, kwa sababu kesi hiyo haikuweza kufungwa bado. Bado tulikuwa na dhambi iliyotung'ang'ania. Je, tutakuwa safi kufikia Siku ya Upatanisho ili Mungu aweze kushinda vita? Kisha Yesu anaweza kusafiri hadi Duniani ili kufunua ishara ya ushindi katika siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda. Uharibifu kamili wa kimungu utakuja ulimwenguni katika siku sita, kama vile ulivyoumbwa kwa siku sita...na Yesu atakuja kwa wakati ufaao kuwaokoa watu wake.

Hizi ni siku kuu, na Siku ya Upatanisho inapoharakishwa kwetu, lazima tuendelee kutafuta nafsi zetu kwa kujitayarisha kwa siku hiyo ya maafa:

Na hii itakuwa amri ya milele kwenu, ya kwamba katika mwezi wa saba, siku ya kumi ya mwezi; mtajitesa nafsi zenu, msifanye kazi yo yote, kwamba ni mtu wa nchi yenu, au akiwa mgeni akaaye kati yenu; Kwa maana siku hiyo kuhani atafanya upatanisho kwa ajili yenu, ili kuwatakasa, nanyi mtakuwa safi na dhambi zenu zote mbele ya Bwana. Itakuwa Sabato ya kustarehe kabisa kwenu, nanyi mtazitesa nafsi zenu; kwa amri ya milele. ( Mambo ya Walawi 16:29-31 )

Tunapaswa kuwa wasafi kabisa. Mikaeli (Yesu) amefungwa kwa sababu hana budi kutoa hukumu isiyo na upendeleo. Hawezi kutusaidia, na Roho Mtakatifu amekata tamaa na hali yetu. Hakukuwa na mtu katika jukwaa ambaye alikuwa msafi.

Uliomba

Sasa turudi kwenye barua pepe tunazopokea kutoka kwa makafiri—

Tarehe: Jumatano, Oktoba 5, 2016 14:05
Kwa: John Scotram
Mada: Siku Zilizosalia Mwisho: Makala ya Mwisho Inahitajika!^[31]

Hii ni barua pepe ya uchunguzi kupitia www.lastcountdown.org/ kutoka:

Xxxxxx

...”Njoo Septemba 25, ikiwa hakuna kitakachotokea, ujumbe wetu utakauka kabisa. Inasikitisha kwamba tuliisaidia Babeli kwa kuonya kuhusu majanga kwa muda mrefu. Kama vile Mto Efrati, tulisambaza ujumbe wetu kwa Babeli.”^[32]

Inasikitisha pia kwamba sasa mafunuo halisi ya wakati ujao kutoka kwa Mungu yatakuwa magumu kukubalika. Ama Mungu alikuwa nyuma ya hili au la... sasa tunajua jibu la hilo! Natumai uko tayari angalau kuacha ukurasa huu na kukubali kosa! Hakuna haja ya kunyoosha vidole lakini kuishusha tovuti hii chini, kama mara ya mwisho, haiwasaidii watu walioamini ujumbe huu kuendelea, na kwa matumaini kutoka Babeli! Nia njema haijalishi, Ukweli ni muhimu na kwa wazi nadharia hii ilikuwa fantasia. Ndoto natamani ingekuwa kweli, natamani turudi wote nyumbani mwisho wa mwezi huu ... tuite hii jinsi ilivyo na tuendelee!^[33]

Linganisha sehemu ya ujasiri na maelezo ya “mashahidi wawili” wa Ufunuo 11:

Na mizoga yao italala katika njia ya mji mkuu; ambayo kwa jinsi ya rohoni inaitwa Sodoma na Misri, ambako pia Bwana wetu alisulubiwa. Na watu wa watu na kabila na lugha na taifa wataitazama mizoga yao siku tatu na nusu; wala hawataruhusu mizoga yao kuwekwa makaburini. (Ufunuo 11: 8-9)

Mwandishi wa barua-pepe hiyo anataka "maiti" (tovuti yetu) ibaki hapo ili watu wote waione. Hataki ishushwe na kuzikwa! Ukweli ni kwamba, Shetani alitushinda kama inavyosema katika aya iliyotangulia:

Na watakapokwisha kuumaliza ushuhuda wao, yule mnyama atokaye kuzimu atafanya vita juu yao; nao watawashinda na kuwaua. (Ufunuo 11: 7)

Na sasa watu kama mwandishi wa ujumbe huo hapo juu wanafurahi kama inavyosema katika mstari unaofuata:

Na wakaao juu ya nchi watafurahi juu yao. na kufurahi, na kupelekeana zawadi; kwa sababu manabii hao wawili waliwatesa wale wakaao juu ya nchi. ( Ufunuo 11:10 )

Hiyo ni kuelezea hatua ya kuamua katika vita, wakati kushindwa dhahiri kunakaribia kugeuzwa kuwa ushindi kwa mashahidi wawili. Kanisa linaonekana karibu kuanguka, lakini halipaswi kuanguka.^[34] Tumaini letu na mwelekeo wetu lazima ubaki kwenye ushindi dhidi ya dhambi, lakini hukumu inaishia kwa Yom Kippur! Muda ni mfupi!

Baada ya Siku ya Upatanisho ni Sikukuu ya Vibanda. Bila kuwa na historia ya Kiyahudi, inatubidi tujifunze maana ya sikukuu. Wale miongoni mwetu walio na asili ya Waadventista tunafahamu vizuri maana ya Siku ya Upatanisho na hata Siku ya Baragumu, lakini kando na maoni ya kawaida kwamba tungefanya vyema kufanya sikukuu ya vibanda,^[35] Ellen G. White hakusema mengi kuhusu hilo.

Hapa kuna moja muhtasari ambayo inaelezea maana ya Sikukuu ya Vibanda kwa njia ambayo inahusiana sana nasi:

Mungu Hukusanya watu wake

Biblia inazungumza juu ya hukumu ya mwisho kama mavuno (Hosea 6:11; Yoeli 3:13; Mt. 13:39; Ufu. 14:15). Ni Siku ya baadaye ya Kukusanya Mungu anapokusanya watu wake kwake na kuwachoma waovu kama makapi na makapi.

Kwa maana tazama, siku inakuja, inawaka kama tanuru; na wajivunao na kila mwovu watakuwa makapi; na siku ile inayokuja itawateketeza,” asema BWANA wa majeshi, hata haitawaachia shina wala tawi.” “Lakini kwenu ninyi mnaolicha jina langu, jua la haki litawazukia, lenye kuponya katika mbawa zake; nanyi mtatoka na kuruka-ruka kama ndama wa zizini (Malaki 4:1-2).

Wakati Masihi atakaposimamisha ufalme Wake wa milenia, atakusanya mabaki ya Israeli kurudi katika nchi yake. Isaya alieleza tukio hilo kuwa uvunaji wa mizeituni. Matawi ya miti hupigwa kwa viboko na matunda ya mizeituni hukusanywa mara tu yanapoanguka chini. Tazama Isaya 27:12-13; 11:11-12; Yeremia 23:7-8.

Wenye haki kati ya Mataifa, pia, watakusanywa kwa Bwana. Katika siku hiyo, watu wa mataifa mengine watasali Yerusalemu. Tazama Zek. 14:16-17.

Mataifa ya Mataifa ambayo yanakataa kushika Sikukuu ya Vibanda katika ufalme wa milenia hawatapata mvua juu ya nchi zao. Kifungu hiki kilitoa msingi wa kibiblia wa mapokeo ya kuombea ardhi wakati wa Sikukuu ya Vibanda (Howard/Rosenthal 145-6).

Bwana hatakusanya watu wake tu, bali atafanya maskani katikati yao wakati wa ufalme ujao wa kimasiya. - tazama Eze. 37:27-28; cf. Ufu. 21:3.

Ishara ya uwepo wa Mungu, utukufu wa Shekina, itaonekana katika Sayuni tena ( Isa. 60:1, 19; Zek. 2:5 ). Itaonekana kama moto unaowaka juu ya Mlima Sayuni wote. Itakuwa kama hema, ikitoa ulinzi na kimbilio kwa taifa baada ya karne nyingi za mateso na wakati wa taabu ya Yakobo.

“ndipo Bwana ataumba juu ya eneo lote la mlima Sayuni, na juu ya makusanyiko yake, wingu mchana, naam, moshi, na mwanga wa miali ya moto usiku; kwa maana juu ya utukufu wote kutakuwa na dari. Kutakuwa na maskani ya kutia uvuli wakati wa hari wakati wa mchana, na kimbilio na ulinzi wakati wa tufani na mvua” (Isaya 4:5-6).

Kwa hiyo unaona, kuna mambo mawili ambayo yanapaswa kutimiza kwenye Sikukuu ya Vibanda. Kwa upande mmoja, Mungu atawakusanya watu wake—majeshi mawili hata^[36]-na maskani kati yao kwa namna ya ishara ya uwepo wa Mungu, ambayo tunaelewa kuwa ishara ya Mwana wa Adamu siku saba kabla ya Ujio wa Pili. Kwa upande mwingine, matita ya waovu yatateketezwa. Kwa hiyo, maana ya Sikukuu ya Vibanda yenyewe inathibitisha ufahamu wetu kwamba ushindi hautaonekana katika Siku ya Upatanisho, lakini katika Sikukuu ya Vibanda.

Kufunga Fundo Kati ya Danieli na Ufunuo

Hebu turejee kwenye Danieli 10, ambapo tutakuonyesha uthibitisho mmoja zaidi wa masomo yetu yaliyokamilika. Sura ya 10 hadi 12 ya Danieli huunda kitengo kilichounganishwa, kama tulivyojifunza kutoka kwa Maoni. Kwa hivyo, tunaweza kuziona sura hizo pamoja kama fasihi ya kifasihi,^[37] ambapo mwanzo wa Danieli 10 unasimama katika uhusiano hadi mwisho wa Danieli 12.

Danieli 10 inaanza na mada ya vita kuu ya siku 21, Vita vya Har–Magedoni. Kwa upande mwingine, Danieli 12 inamalizia na kalenda ya matukio ya 1290 na 1335, ambayo (kabla ya ujumbe wa Orion) daima imekuwa na utata kuhusu upatanishi wao ufaao. Je, siku 1290 huanza na 1335? Je, wanamaliza na 1335? Je, wanaelea mahali fulani katikati ya 1335? Maswali hayo yamewahi kuwa katika akili za wanafunzi wa unabii wa wakati wa mwisho.

Je, tulitatua ratiba kwa usahihi? Tulipanga mwisho wa siku 1335 kulingana na tarehe ya pili ya kuja, ambayo tulibaini kutoka kwa kalenda ya sikukuu ya mwaka huu, ambayo tuliipata kupitia ujumbe wa Orion na HSL.^[38] Kisha, tuliweka mwanzo wa siku 1290 kulingana na kuchaguliwa kwa Papa Francis.^[39] Ilifanya kazi, lakini Biblia hata inaibainisha kwa uwazi zaidi...^[40]

“Vita vikubwa” vya siku 21 (Vita vya Har–Magedoni) vya Danieli 10, pamoja na siku 7 za safari ya Yesu.^[41] (ishara ya Mwana wa Adamu) inatuambia moja kwa moja kwamba lazima kuwe na “saa” ya siku 28.^[42] baada ya siku 1290 za chukizo la uharibifu! Hivyo, Biblia inatupa mpangilio wa ratiba za nyakati za siku 1290 na 1335 katika siku halisi.

Huu sio tu uthibitisho wa mpangilio wetu wa kalenda ya matukio,^[43] bali pia mwaka wa kuja kwake Yesu. Mpangilio huo haungefaa mwaka wowote tu, kwa sababu Siku Kuu ya Mwisho (siku ya nane ya Sikukuu ya Vibanda) haianguki siku moja. Mwaka mmoja tu huu, pamoja na tarehe ya uchaguzi ya Papa Francis, vita vya siku 21 + siku saba vinafaa! Katika mwaka mwingine wowote, sikukuu zingekuwa mapema au baadaye.

Kwa mara nyingine tena tunaona uthibitisho wa kibiblia wa masomo yetu—Sauti ya Mungu kutoka mbinguni na Neno lililoandikwa vinasema kitu kimoja. Basi...tumalizie vita hii, askari wenzangu wa msalaba. Na kisha, Ee Bwana, uje kwa wakati ulioamriwa!

Salamu kutoka kambi yetu...

Ninaandika ili kushiriki habari za "apocalyptic" zilizotokea siku hii! Labda umeona makala kwenye Facebook:
Mzozo wa Syria: IS 'watimuliwa kutoka mji wa ishara wa Dabiq'

Mji huu wa Dabiq umetajwa katika bishara ya Kiislamu ya nyakati za mwisho, ambayo imekuwepo tangu "nabii" wao alipoiandika zaidi ya miaka 1500 iliyopita. Ni kitu kama wao ni Har–Magedoni. Bila shaka imetabiriwa pia katika Biblia (kwa njia ya baragumu, kwa mfano, kama tulivyoeleza katika makala nyingi). Kumbuka makala ya Trojan Horse, na jeshi la watu milioni 200 ambalo linasubiri ishara ya "mchwa wa moto"! Kwa Waislam, kutekwa kwa mji huu ni ishara sana!

Hili pia linaonekana kuwa uthibitisho wa miaka saba ya "saa" ya majaribu (jaribio) ya Ufunuo 3:10 baada ya ujio wa pili, wakati Uislamu utalipiza kisasi na kuchukua ulimwengu - si tu kitamaduni, lakini kwa nguvu pia, kuwatesa hadi miisho ya dunia "Wakristo" ambao wamemkataa Kristo upya ... kwa bahati mbaya si kwa ajili ya wokovu tena, lakini kama mmiminiko wa Mungu.

Baraka!

Rafiki, tumepokea mwanga mwingi leo katika siku hii ya sabato ya sherehe, siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda!!! Tafadhali tiwa moyo pamoja nasi, tunapoendelea na uzoefu huu wa kambi...

Tunapoandika kuhusu mada za leo, tunataka kukuarifu juu ya kile kingine tulichojifunza kuhusu "siku mbili" ya uharibifu ambayo tulianza kuzungumzia kwenye chapisho hapo juu. Ilikuwa ni siku ya "maangamizo maradufu" ambayo inamaanisha tunahitaji vitu viwili vya uharibifu siku hiyo, na sio moja tu. Pia tunapaswa kuelewa kwa nini kutekwa kwa Dabiq halikuwa tukio kubwa la uharibifu BADO, lakini ni ishara tu ya mchwa wa moto, ambayo italeta uharibifu baadaye. Hebu tushughulikie mambo haya moja baada ya jingine...

Awali ya yote, ni muhimu kutambua kwamba bishara ya Kiislamu ya vita vya Dabiq inazungumzia majimbo 80 yaliyoshambulia. Hilo linawezaje kuwa, wakati jiji lilitekwa na “waasi wa Syria wanaoungwa mkono na Uturuki”? Jibu ni kwamba Uturuki ni mwanachama wa NATO, na hivyo waasi wanaoungwa mkono na Uturuki nao waliungwa mkono na NATO. Hiyo ina maana kwamba kila nchi mwanachama wa NATO ilikuwa inaunga mkono hili.

NATO, hata hivyo, inajumuisha nchi wanachama 28 tu, si 80. Hata hivyo, orodha ya wanachama wa NATO inajumuisha mataifa mawili yenye nguvu ambayo ni makundi "yaliyoungana" ya mataifa madogo: Marekani, na Uingereza. Ukipanua Marekani na Uingereza hadi idadi ya majimbo yao binafsi, basi unabii huo unatimizwa haswa:

28 nchi wanachama
- 1 kuchukua nje ya Marekani kwa ujumla
+ 50 kuwekwa katika majimbo mahususi ya Marekani
- 1 kuchukua Uingereza kwa ujumla
+ 4 zilizowekwa katika majimbo ya kibinafsi ya Uingereza (England, Scotland, Ireland, Nyangumi)
= 80

Hivyo unaweza kuona kwamba bishara ya Kiislamu imetokea kwa usahihi kabisa kwa ishara ya mchwa.

Sasa kwa tukio la pili la uharibifu ... Je! ulikuwa unatazama maendeleo ya "Vita vya 3" vya Dunia? Umeona nini? Tishio la WW3 linategemea mzozo wa Syria, na hilo lilikuwa mada ya mazungumzo kati ya viongozi wa ulimwengu Jumamosi huko Lausanne, Uswizi. Kila mtu aliyekuwa akiangalia tishio la WW3 alikuwa akitazama matokeo ya mkutano huo ili kuona ikiwa wahusika wakuu wawili (Urusi na Amerika) wataingia vitani au watafikia makubaliano. Habari zilizotoka zilionekana kupingana na hali ya hewa: umuhimu wa mkutano huo ulipunguzwa, na Amerika ilijibu tu kwa "vikwazo zaidi."

Walakini, kuna kitu kingine kinachoendelea nyuma ya pazia. Kwa mfano, waziri wa mambo ya nje wa Ujerumani alisema kwamba “hatuwezi tena kuwatenga uwezekano wa kutokea kwa vita na Urusi.” Hiyo inasemwa kwa njia laini sana, lakini ikiwa unaielewa kwa usahihi, inamaanisha kwamba hapo awali (kabla ya mkutano huko Lausanne), Ujerumani. alifanya kuondoa uwezekano huo, lakini kitu kilibadilika kama matokeo ya mkutano huo, na sasa mzozo wa silaha "unawezekana." Hiyo ina maana kwamba, maelewano mapya yaliyofikiwa katika mkutano lazima yalikuwa: Urusi haitarudi nyuma, na njia pekee ya kuwazuia ni kwa nguvu za kijeshi. Kwa hiyo, nguvu za kijeshi haziwezi tena kutengwa.

Putin hakuwa na hamu ya kwenda vitani. Ameandaliwa, lakini hana hamu. Amekuwa akiionya dunia kwa muda mrefu, akiwaambia kwamba WW3 inakaribia ikiwa wataendelea na sera zao, lakini amekuwa hana hamu ya kuanzisha vita. Mnamo Juni, kwa mfano, Putin alisema angeshambulia NATO "katika ndoto ya mtu mwendawazimu."

Sasa, hata hivyo, tunaanza kuona vichwa vya habari kama hii:
Vladimir Putin anaiambia Marekani 'Ikiwa unataka vita, utapata moja - KILA MAHALI'

Ni nini kilichofanya mabadiliko? Hii inatukumbusha kwamba Mungu huwaweka wafalme na kuwaondoa wafalme, na Yeye yumo katika mashauri yao kuelekeza mambo ya wanadamu. Kusitasita kwa Putin kuanzisha Vita vya Kidunia vya 3 ni ulinganifu wetu na mfalme wa Uajemi kustahimili (au kupinga) mapenzi ya Mungu. Lakini Mikaeli alipokuja mwisho wa siku 21, basi ushawishi wa Shetani kwa mfalme wa Uajemi (au kwa Putin kwa upande wetu) ulishindwa. Sasa Putin ameamua (au kutambua) kwamba lazima apigane na ulimwengu wa Magharibi (NATO, US, Ulaya, nk).

Hivyo kwa mukhtasari, matukio mawili ya uharibifu yalichochewa siku ya Jumapili: Jihad ya Kiislamu (vita vya kidini vya dunia), na WW3 (vita vya dunia vya kisiasa). Kwa hivyo tuna vita maradufu, vya kidini na kisiasa, kama vile papa ni kiongozi wa kidini na kisiasa, na serikali yake ni ya kidini na ya kisiasa. Babeli italipwa maradufu.

Sasa hebu tugeukie suala la kwa nini uharibifu haujaanza bado. Vita hivyo viwili vimetangazwa, lakini mabomu bado hayajaanza kuanguka. Hakuna mabomu yaliyoruka siku ya Jumapili, na hakuna Jumatatu...hiyo ina maana kwamba wazo letu la dunia kuharibiwa kwa siku sita halitatimia. Hilo ni jambo zuri, kwa sababu sasa tunaweza kuendelea kushiriki nawe furaha ya Sikukuu ya Vibanda hadi Yesu atakapokuja. Inamaanisha kwamba tumeepushwa kabisa na “saa ya kujaribiwa” (jaribio) inayonenwa katika Ufunuo 3:10. Tunaweza kumsifu Bwana kwa hilo!

Maana yake ni kwamba pigo kamili la mapigo litaanguka baada ya Ujio wa Pili. Siku sita (au saba) za kutengua uumbaji wa dunia hii kwa kweli ni miaka—miaka saba ya dhiki kutoka kwa Ezekieli 39:9 , ile “saa” ya Orion ambayo tumeokolewa kwayo.

Dhana hiyo ina maana kubwa. Inamaanisha kwamba kuja kwa Yesu kutakuwa mshangao kamili kwa ulimwengu. Haitakuwa siri (kila jicho litamwona^[46]) lakini itakuwa mshangao. Ulimwengu hautajua mapema kwamba Yesu anakuja (kwa sababu walikataa ujumbe wa Orion). Hilo linapaswa kukufanya ujiulize ishara ya Mwana wa Adamu inaweza kuwa nini... tuliyotarajia leo katika siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda!

Ninataka kusisitiza kwamba sasa, zaidi ya hapo awali, ni muhimu sana kwako kuweza kusoma peke yako. Una faida ile ile tuliyo nayo—Roho Mtakatifu yeye yule—kuwaongoza kwenye kweli yote. Tunapitia changamoto zetu za kupiga kambi hapa, na kila mmoja wenu anapitia changamoto zenu katika maeneo yenu, na kando na changamoto za kimwili, pia tuna vita sawa vya kiroho vyenye matumaini, matarajio na kukatishwa tamaa, na tunaweza kupokea faraja sawa na nuru kutoka kwa Mungu kupitia kujifunza na Roho Mtakatifu. Usitusubiri, lakini tumia zana ulizo nazo ili kupitia siku hizi za sikukuu! Ni lazima tubaki waaminifu, na nuru tunayopokea kutoka kwa neno la Mungu hutusaidia kufanya hivyo.

Baraka!

Chapisho hili lina mambo ya kusisimua sana ndani yake! Tulikuwa tukitazamia ishara ya Mwana wa Adamu siku ya Jumatatu, kwa sababu ingepaswa kuja siku saba kabla ya Ujio wa Mara ya Pili kulingana na mchoro maarufu wa Ellen G. White wa siku saba kwa ajili ya kusafiri kwenda/kutoka kwenye nebula ya Orion. Hatukuona chochote usiku huo, lakini tulitiwa moyo angalau kwa kusoma Danieli 10 na ufahamu wa siku mbili kulingana na Biblia.

Siku ya Jumatatu asubuhi, siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda ilianza (siku ya sabato ya sherehe), na tulikuwa tukielezea kuhusu ukweli kwamba tunapiga kambi katika hema badala ya vibanda (vibanda) vilivyotengenezwa kwa matawi ya miti kama Wayahudi wanavyofanya. Bwana hutuongoza katika kila kitu tunachofanya, na kitu rahisi kama kupiga kambi kwenye hema sio ubaguzi. Kwa nini mahema, na si vibanda?

Vibanda hivyo vilikuwa ukumbusho kwa wana wa Israeli kwamba walitegemea kwa muda wa miaka 40 wingu mchana na nguzo ya moto usiku ambayo iliwalinda. Walimtegemea Mungu kwa ajili ya ulinzi kutoka kwa jua wakati wa mchana na baridi wakati wa usiku katika hali ya jangwa. Pia tumepitia uzoefu wa jangwani wa miaka 120 tangu kukataliwa kwa nuru mnamo 1888 katika Kanisa la Waadventista.

Kanisa sasa limegawanyika rasmi, kwa njia. GC ilichapisha karatasi itakayopigiwa kura katika Baraza la Mwaka mwaka huu ambayo ilisema kwamba kanisa linahitaji upatanisho. Hiyo ni sawa na kukiri kwamba kanisa limegawanyika, na si kanisa tena. Meli ya kanisa imevunjika.

Hiyo ina maana kubwa, kwa sababu Mungu hana tena kanisa lililopangwa duniani. Misheni ya kanisa ilikuwa kueneza nuru ya ukweli kwa ulimwengu. Sasa kwa vile kanisa limevunjwa, linakubali rasmi kwamba si kanisa la Mungu tena, na si chombo chake cha sauti tena ulimwenguni. Hiyo ni ishara nyingine kwamba ni lazima Yesu aje sasa, na si kwa bahati kwamba uandikishaji huu ulifanyika siku ya Yom Kippur. Kanisa lililopangwa liliipigia kura hati hiyo na kujihukumu katika hukumu hiyo.

Lakini Mungu amekuwa akituongoza jangwani kupitia nguzo ya moto (akitupa nuru ya ukweli) na wingu mchana (akitukinga na jua linalowaka, uwongo wa mungu-jua). Ujumbe wa Orion, ukiwa na saa za tarumbeta na tauni na kila kitu kingine ambacho unahusisha, umetuleta kupitia jangwa na mpaka wa nchi ya Kanaani. Kumbuka, Sikukuu ya Vibanda ni kuhusu maandamano ya kuzunguka Yeriko. Siku hii ya kwanza ya sikukuu, tulifanya maandamano yetu ya kwanza ya mfano na kupuliza mlipuko wetu wa kwanza wa "shofar". Lakini hiyo si yote ambayo sikukuu inaashiria.

Kwa nini mahema badala ya vibanda? Tunapoona mahema yetu hapa, tunafikiria hadithi za wazee wa ukoo kama Abrahamu na Sara ambao waliishi katika mahema. Walikuwa na mifugo mingi, na waliishi katika mahema ili waweze kuhama na mifugo yao mara kwa mara inapohitajika. Tunaishi katika mahema na hata tulileta baadhi ya ng'ombe wetu ili kuwa karibu na eneo letu la kupiga kambi. Bwana anataka sisi sote tutambue kwamba sisi ni kama “wachungaji” wanaongoja kuja kwake. Pia tunapata hisia kidogo za ugumu wa maisha ya wahenga, ingawa bado tunayo mengi ambayo hawakuwa nayo.

Hebu tusome kuhusu wachungaji wanaongojea ujio wa Yesu:

Ikawa siku zile, amri ilitoka kwa Kaisari Augusto, ya kwamba ulimwengu wote uandikishwe. Uandikishaji huo ulifanyika mara ya kwanza Kirenio alipokuwa mkuu wa mkoa wa Siria. Watu wote wakaenda kuandikishwa, kila mtu mjini kwake. ( Luka 2:1-3 )

Kumbuka, ushuru huu ulikuwa sehemu ya a sensa. Walikuwa pia kuhesabu watu kama walivyolipa kodi. Inashangaza pia kwamba gavana fulani wa Shamu ametajwa hapa, kwa sababu sisi pia tuna jambo linaloendelea na mtawala fulani (Assad) wa Syria.

Yusufu naye alipanda kutoka Galilaya, kutoka mji wa Nazareti, akaenda Uyahudi mpaka mji wa Daudi, uitwao Bethlehemu; (kwa sababu alikuwa wa mbari na wa ukoo wa Daudi) ili aandikishwe pamoja na Mariamu mkewe aliyemposa, naye ni mja mzito. Ikawa, walipokuwa huko, siku zake za kujifungua zikatimia. Naye akamzaa mwanawe mzaliwa wa kwanza, akamvika nguo za kitoto, akamlaza katika hori ya kulia ng'ombe; kwa sababu hapakuwa na nafasi katika nyumba ya wageni. ( Luka 2:4-7 )

Sasa inakuja sehemu kuhusu wachungaji:

Na katika nchi hiyo walikuwako wachungaji wakikaa kondeni wakichunga kundi lao usiku. ( Luka 2:8 )

Pia tumekuwa tukikesha usiku...tukitazama Ujio wa Pili wa Yesu. Hili lilitufanya tujiulize: ikiwa sisi ni wachungaji, ni nani mamajusi walioona nyota yake mashariki? Kwa kweli kunaweza kuwa na viwango tofauti vya tafsiri katika hali tofauti, lakini katika kesi hii ikiwa sisi ni wachungaji, basi hatuwezi pia kuwa watu wenye busara kwa wakati mmoja. Kwa hiyo wenye hekima ni akina nani?

Malaika wa Bwana akawatokea, na utukufu wa Bwana ukawaangazia pande zote; wakaogopa sana. ( Luka 2:9 )

Sehemu hii inatukumbusha juu ya Jumapili usiku, tulipokuwa tukihangaika kwa kweli bila uharibifu wowote halisi siku iliyotangulia, au ishara yoyote ya kimungu ya ufufuo wa pekee au wingu dogo jeusi, au chochote ambacho kingethibitisha kwamba Yesu anakuja wakati siku ya kwanza ya karamu ilipoanza. "Tuliogopa" kwamba Yesu hangekuja.

Malaika akawaambia, Msiogope, kwa maana mimi ninawaletea habari njema ya furaha kuu itakayokuwa kwa watu wote. ( Luka 2:10 )

Kwa kweli, tulipoelewa wale wenye hekima wanawakilisha nani leo, tulipaza sauti “Utukufu, haleluya!”

Wenye hekima walikuwa na elimu ya kutosha. Walikuwa wataalamu wa elimu ya nyota. Walikuwa wa tabaka la juu, na walikuwa na karama za bei ghali na za thamani ili kumnufaisha Bwana. Mamajusi waliona nyota hiyo ikitokea—waliona ishara mbinguni—lakini hawakuelewa maana yake katika muktadha wa kidini. Hawakujua ni wapi mfalme alikuwa amezaliwa.

Ikiwa tunatafuta watu wenye hekima leo, tungefikiria wanaastronomia. Ni watu wanaosoma nyota. Tungefikiria viongozi wa mataifa ya dunia wanaowekeza kwenye darubini zinazoweza kufanya “hesabu” ya nyota za mbinguni. Je, uwanja wa unajimu umefanya uvumbuzi wowote mpya hivi majuzi? Je, darubini zenye nguvu zaidi duniani zimefanya sensa zozote hivi majuzi? Ndiyo, kwa kweli! Tayari unajua kuhusu mradi wa "Gaia", kwa sababu ilitusaidia kupata umbali halisi wa nyota ili kugundua kwamba Alnitak, na si Betelgeuse, ni nyota ambayo italipuka.

On Oktoba 13, siku iliyofuata Upatanisho, ugunduzi mwingine wa unajimu ulitolewa, ambao uligonga habari na vichwa vya habari kama vile: Kuna Magalaksi Mara 10 Zaidi Ulimwenguni Kuliko Ilivyofikiriwa Awali. Wakati huu ilikuwa kutoka Hubble.

Hatukutambua umuhimu wa habari hii hadi siku ya kwanza ya Vibanda, lakini sasa sisi ndio wa kwanza kuelewa maana yake hasa! Hii ni kuhusu sensa ya nyota. Ni kuhusu kuhesabu nyota. Je, hiyo inakukumbusha kitu!?

Naye akamleta [Abramu] akatoka nje, akasema, Tazama sasa mbinguni; na ziambie nyota, kama ukiweza idadi nao; akamwambia, Ndivyo utakavyokuwa uzao wako. (Mwanzo 15: 5)

Mungu amesema siku na saa na anatuletea agano la milele. Sehemu ya agano hilo ni ahadi kwa Ibrahimu, kwamba uzao wake ungekuwa wengi kama nyota ambazo hakuna mtu awezaye kuzihesabu! Sensa ya nyota ni tatizo kubwa kwa wanaastronomia, kwa sababu inapingana na mifano yao ya jinsi ulimwengu ulivyoanza. Hawana ufahamu wa kidini. Wafalme wa dunia hawajui nini maana ya data hii, na wanaastronomia wanajaribu kuibaini. Sasa wanazungumza kuhusu galaksi TRILIONI 2—MALASI—ambazo kila moja ina MABILIONI ya nyota zisizohesabika, ambazo kila moja ina sayari zenye MABILIONI zisizohesabika za wakaaji! Jinsi majeshi ya mbinguni ni mengi! Na mzao wa kiroho wa Abrahamu—zao la kielelezo chake cha uaminifu—unalinganishwa na nyota nyingi za mbinguni!

Je, unaelewa kile ambacho Mungu anakupa kwa agano la milele? Ninyi, kama Ibrahimu, mmewekewa kuwa wafalme, mkiwa na mamlaka juu ya hesabu isiyohesabika ya nyota na wakazi wake! Kama Ibrahimu, umekusudiwa kuwa baba wa mataifa mengi ya viumbe wasioanguka! Hiyo ndiyo maana ya kuwa mchungaji. Inahusu kutunza uumbaji wa Mungu, iwe ni aina ya maisha ya chini ya ng'ombe na kondoo, au viumbe wenye akili ambao hawajawahi kupata utisho wa dhambi.

Makundi ya nyota ya kwanza ambayo wanaastronomia wangeweza kuona yalitambuliwa kimakosa kuwa nebula, kwa sababu yanaonekana kama wingu la mwanga badala ya ncha kali ya mwanga. Darubini (au jicho uchi) haiwezi kutatua nyota binafsi za galaksi. Kwa maana hiyo, na kujua kwamba nyota zinategemeza sayari kwa uhai, mara 10 ya idadi ya galaksi ambayo Hubble aligundua kwa kweli ni “mawingu” ya “malaika”—na si mawingu yoyote tu, bali ni mawingu yenye kung’aa kwa utukufu mara 10 ule ule ule ule utukufu uliokuwa ukijulikana hapo awali!

Hiyo inatukumbusha ndoto ya Miller, na hazina ya Miller wa pili, ambayo iling'aa kwa uzuri mara 10 ...

Kwa maana leo katika mji wa Daudi amezaliwa kwa ajili yenu, Mwokozi, ndiye Kristo Bwana. Na hii itakuwa Ishara kwenu; Mtamkuta mtoto mchanga amevikwa nguo za kitoto, amelala horini. Mara walikuwako pamoja na huyo malaika, wingi wa jeshi la mbinguni, wakimsifu Mungu, na kusema, Atukuzwe Mungu juu mbinguni, na duniani iwe amani kwa watu aliowaridhia. (Luka 2: 11-14)

Unaona, habari za angani katika siku iliyofuata baada ya Upatanisho ni kuhusu ujio wa pili wenye utukufu na mawingu ya malaika! Hii ndio ishara kwetu! Haikuja kwa jinsi tulivyotarajia, lakini ilikuja, na kuna kitu tunaweza kujifunza kutokana na jinsi ilivyokuja. Wengine wa ulimwengu hawaelewi, kwa sababu hawana ufahamu wa "kidini" wa maana yake. Hawaelewi kwamba ulimwengu hauwezi kuhesabiwa na mwanadamu mwenye kikomo, na kwamba haimpendezi Mungu kwa wanadamu kujifanya kuwa wanaweza kujua ukubwa wa ulimwengu.

Kuhesabu idadi ya watu katika ufalme wa Mungu imekuwa jambo nyeti, kwa sababu Mungu hakutaka viongozi wategemee idadi ya askari wao, bali Mungu. Kulingana na sheria ya Walawi, sensa ilipofanywa, fidia ilipaswa kutolewa ili kila mtu aepuke tauni. Unakumbuka kilichotokea mfalme Daudi alipowahesabu watu...ilibidi atoe sadaka ili kulipia kosa lake. Kwa hiyo tunapotazama majeshi ya mbinguni yenye nyota, tunapaswa kukumbuka kwamba hatuwezi kuhesabu ukubwa wa ufalme wa Mungu kwa akili zetu za kibinadamu zilizo na mipaka. Tunapoangalia ukubwa wa kundi letu, jinsi lilivyo ndogo, tunaweza kuwa na imani kwa Mungu kutusaidia kushinda vita vyetu, na tusiogope kwa sababu ya uchache wetu.

Ellen G. White anatoa mawazo zaidi kuhusu tukio hili katika The Desire of Ages, Sura ya 4:

Huko mbugani ambako mvulana Daudi alikuwa ameongoza kundi lake, wachungaji walikuwa bado wakikesha usiku. Katika saa za kimya walizungumza pamoja juu ya Mwokozi aliyeahidiwa, na kuombea ujio wa Mfalme kwenye kiti cha enzi cha Daudi. [wote kama sisi]. “Malaika wa Bwana akawatokea, na utukufu wa Bwana ukawaangazia pande zote; wakaogopa sana. Malaika akawaambia, Msiogope, kwa maana mimi ninawaletea habari njema ya furaha kuu itakayokuwa kwa watu wote. maana leo katika mji wa Daudi amezaliwa kwa ajili yenu, Mwokozi, ndiye Kristo Bwana.”

Kwa maneno haya, maono ya utukufu hujaza akili za wachungaji wanaosikiliza. Mkombozi amekuja kwa Israeli! Nguvu, kuinuliwa, ushindi, vinahusishwa na kuja kwake. Lakini malaika lazima awatayarishe kumtambua Mwokozi wao katika umaskini na unyonge. “Hii itakuwa ishara kwenu,” asema; "Mtamkuta mtoto mchanga amevikwa nguo za kitoto, amelala horini."

Mjumbe wa mbinguni alikuwa ametuliza hofu zao. Alikuwa amewaambia jinsi ya kumpata Yesu. Kwa kujali udhaifu wao wa kibinadamu, alikuwa amewapa muda wa kuzoea mng'ao wa kimungu. Kisha furaha na utukufu havingeweza kufichwa tena. Uwanda wote uling’aa kwa kung’aa kwa majeshi ya Mungu. Dunia ikanyamazishwa, na mbingu zikainama ili kusikiliza wimbo huo,

“Atukuzwe Mungu juu mbinguni,
Na duniani iwe amani, nia njema kwa wanadamu.” {DA 47.3–48.1}

Laiti leo familia ya kibinadamu ingeweza kuutambua wimbo huo! Tamko lililotolewa kisha, noti iliyopigwa, itavimba hadi mwisho wa wakati, na kusikika hadi miisho ya dunia. Jua la Haki litakapochomoza, lenye uponyaji katika mbawa zake, wimbo huo utaimbwa tena kwa sauti ya mkutano mkuu, kama sauti ya maji mengi, wakisema, Haleluya, kwa kuwa Bwana Mungu mwenyezi anamiliki. Ufunuo 19:6. {DA 48.2}

Ikawa, hao malaika walipokuwa wameondoka kwao kwenda mbinguni, wale wachungaji wakaambiana, Twendeni sasa hata Bethlehemu, tukalione jambo hili lililotukia, ambalo Bwana ametujulisha. Wakaja kwa haraka, wakamkuta Mariamu, na Yusufu, na yule mtoto mchanga amelala horini. Na walipomwona, wakawajulisha habari walizoambiwa juu ya mtoto huyu. Na wote waliosikia wakastaajabia yale waliyoambiwa na wachungaji. Lakini Mariamu aliyaweka haya yote, akiyatafakari moyoni mwake. Wale wachungaji wakarudi huku wakimtukuza na kumsifu Mungu kwa mambo yote waliyosikia na kuona, kama walivyoambiwa. ( Luka 2:15-20 )

Sasa inakuja sehemu nyingine ya kuvutia sana:

Na wakati siku nane yalitimia kwa ajili ya kumtahiri mtoto, na jina lake aliitwa YESU, ambalo aliitwa na malaika kabla hajachukuliwa mimba. ( Luka 2:21 )

Hapa tunaona kipindi cha siku nane, ambacho kinalingana na siku nane za Sikukuu ya Vibanda. Ni wazi pia kwamba tohara ina uhusiano fulani na agano la milele, kwa sababu ilitolewa kwa Abrahamu kama ishara. Lakini inaweza kumaanisha nini kwamba "Yesu" angekuwa "kutahiriwa" siku yetu ya nane ... Oktoba 24, 2016?

Tohara ni kuondolewa kwa govi la kiungo cha uzazi cha mwanaume. Ni kuondolewa kwa tishu (jambo) kutoka kwa sehemu ya mwili ambayo inawajibika kwa uumbaji. Kwa kuwa kundinyota la Orion ni uwakilishi wa mfano wa Yesu, na Yesu Mwenyewe ndiye mshiriki wa uumbaji wa Uungu, basi tohara ni kielelezo cha kufaa cha tukio moja la pekee sana: Alnitak supernova mnamo Oktoba 24, siku ya nane!

Supernovae ni vitendo vya ubunifu, kwa sababu maada "huondolewa" kutoka kwa nyota ili kuunda upya au kujaza sayari zinazoizunguka na vitu vizito vya thamani. Milipuko ya supernovae hupanuka katika umbo la a mduara (kama ilivyo pande zote- uamuzi).

Kwa hiyo unaona ni kiasi gani tunaweza kujifunza kutokana na ujio wa kwanza wa Kristo! Wakati huo, Alikuja kama mtoto mchanga mnyenyekevu, lakini wakati huu Atakuja kama Mfalme wa wafalme, na eneo ambalo ni kubwa zaidi kuliko galaksi trilioni 2 ambazo zingeweza kukadiriwa kwa msaada wa darubini ya Hubble!

Sasa kumbuka kwamba kila siku ya Sikukuu ya Vibanda inapendelewa na kutembelewa na baba mkuu, na baba mkuu kwa leo alikuwa Ibrahimu! Kama vile Musa na Eliya walivyomtia nguvu Yesu wakati wa kugeuka sura Kwake, Abrahamu alikuja kwetu (kwa mfano bila shaka, katika somo letu) ili kututia nguvu na kututia nguvu. kuandaa kwa ajili ya mambo yajayo, ambayo ni vigumu kuyafahamu! Hiyo inatupa mawazo ya jinsi Bwana anaweza kuendelea kutufundisha (na wewe) wiki hii, tunapojifunza ili kuona kile tunachoweza kujifunza kutoka kwa wazee wengine.

Ubarikiwe!

Wapendwa,

Tunatumahi kuwa unashughulikia mambo vizuri! Tumekuwa tukijifunza mengi kuhusu wiki hii ya karamu ambayo hapo awali hatukuelewa. Katika ibada yetu (ya kila juma) ya Sabato, tulijifunza kuhusu uhusiano wake na Pasaka na juma la Mateso. Unajua kwamba kwa kuwa kazi yetu iliisha siku ya Sabato kuu ya mwisho duniani (Septemba 3), tulitambua kwamba kulikuwa na siku 50 kabla ya Ujio wa Pili/Unyakuo, na tangu wakati huo tumekuwa tukizihesabu Sabato za Omeri, kama Wayahudi walivyofanya baada ya sikukuu za Majira ya kuchipua, kuelekea Pentekoste. Hii ilikuwa dalili moja kwamba kulikuwa na umuhimu fulani wa sikukuu za Spring kama inavyotumika kwa wakati wetu wa sasa. (Kumbuka, ni wakati wa Spring hapa Paraguay!)

Lakini huo sio uhusiano pekee! Pia tulitambua kwamba sikukuu hii ya vibanda ingehusisha mateso. Haipendezi kuwa na jasho katika joto na unyevunyevu siku nzima, na zaidi ya si ya kupendeza, inaweza hata kuwa hatari kwa baadhi, kama vile mamlaka za mitaa zilitoa tahadhari kwamba wazee wowote, au watu walio na hali isiyo ya kawaida ya moyo (kama vile ndugu John) wanapaswa kukaa ndani ya nyumba wakati wa wimbi hili la joto (kama sikukuu ya maskani yetu inapoanza). Kwa baadhi yenu, mateso ni upande wa pili wa wigo, kustahimili baridi ili kuwa waaminifu kwa Mungu, ambaye ametuita "juu ya mlima" kumngojea. Na hilo ndilo jambo haswa: je, tutakuwa waaminifu na tusianguke katika dhambi bila kujali mkazo au uchochezi unaotokana na hali hiyo? Sisi, kama Hawa wa pili, lazima tusimame dhidi ya majaribu licha ya chochote ambacho shetani anajaribu kufanya ili kutuangusha - au kurudi chini ili kufariji?

Je, hilo linasikika kuwa linajulikana? Nani alipitia uzoefu kama huo hapo awali? Ndiyo! Alikuwa Bwana wetu mpendwa, Yesu! Alipokuwa akipitia matukio ya juma la Mateso lililofikia kilele cha kifo chake msalabani. Alipitia mateso makubwa, si kimwili tu, bali kiroho pia, akiwa amebeba uzito wa dhambi za dunia nzima. Mateso yetu, ingawa si ya kupita kiasi, pia huja kwa namna ya kimwili na kiroho, tunapotambua umuhimu wa Hawa wa pili kuishi bila dhambi kwa neema ya Kristo, katika siku hizi za mwisho kwa ajili ya Bwana wetu na Ulimwengu. Ushindi wa juma la sikukuu ya vibanda umeingizwa katika ushindi wa msalaba, ambao ulikuwa siku ya Sabato kuu Yesu alipokuwa amelala kaburini.

Hii ina maana kwamba siku moja kabla ya Mahema kuanza (Jumapili) ingelingana na siku ambayo Yesu alijiruhusu kufa kwa ajili ya wenye dhambi. Na vile kusulubishwa Ijumaa kulipoanza na Mlo wa Jioni wa Mwisho na wanafunzi Wake siku ya Alhamisi jioni, na kuendelea kupitia Gethsemane hadi kifo Chake muda mfupi kabla ya Sabato, vivyo hivyo kwetu sisi, tulipokusanyika kwenye eneo la kambi yetu kwa ajili ya ibada ya jioni baada ya Sabato chini ya mwezi mzima (kama vile Gethsemane), ulikuwa ni wakati wa taadhima tulipofikiria utume wetu mbele yetu, tukitambua kwamba ni lazima tuteseke kwa subira kama Yesu.

Kisha siku ya Jumapili, tulikuwa tunatafuta kuelewa vizuri zaidi maana yake kwamba Babeli ingelipwa maradufu (kama tulivyokwisha kuripoti kwenu). Lakini jioni ya siku ya kwanza ya Vibanda ilipokuja, tuligundua kwamba kwa mara nyingine tena, kuna jambo ambalo halijaeleweka vibaya. Tulihisi kuachwa, na ndugu Yohana hata akapaza sauti kwa matokeo hayo tulipohisi mzigo ukitulemea, kwamba hapakuwa na uharibifu siku ya Jumapili, hakuna ufufuo wa pekee mwanzoni mwa karamu, hakuna ukombozi wa usiku wa manane au mwezi kusimama tuli, na hakuna ishara ya Mwana wa Adamu (angalau si kwamba sisi kutambua!). Ni nini kilienda vibaya? Je, tumekuwa tukifuata ngano ya kina? Je, tulishindwa na Yesu hawezi kurudi?

Kisha tukarudi kwenye Biblia na kusoma kile Gabrieli alikuja kumfanyia Daniel baada ya siku 21 za upinzani kuisha:

Danieli 10:14 Sasa nimekuja kukufanya uelewe yatakayowapata watu wako siku za mwisho; maana maono hayo ni ya siku nyingi bado.

Gabrieli alikuja kumfanya Danieli kuelewa, na ingawa tulitarajia vitendo vya vita, tulipewa ufahamu kwamba kulikuwa na ukweli uamuzi kwa vita. Lakini katika mchakato huo, tuligundua jambo fulani muhimu, ambalo tumekuwa tukiona kwa uwazi zaidi na zaidi, tunapokaribia mwisho: Tunapozingatia Biblia, tunaweza kuelewa utimilifu, lakini wakati matarajio yetu yanazingatia maono ya Ellen G. White, mara nyingi tunakata tamaa. Kwa nini ni hivyo? Je, tunapendekeza kwamba Ellen G. White hakuwa nabii wa kweli? Hapana! La hasha, lakini wakati huo huo, lazima tukabiliane na ukweli kwamba kwa sababu ya kukataliwa kwa kanisa, unabii wake mwingi hauhitaji kutimizwa. Baadhi ni, au yatatimizwa, lakini mengi yanaweza yasitimizwe au kwa namna tofauti sana (ya ishara). Tumekuwa na matarajio mengi ambayo yanategemea moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja maono ya Ellen G. White, na wakati unabii unaposhindwa (kwa sababu haukutolewa kwa wakati wetu) tunaachwa katika tamaa.^[47]

Tumaini la kuona ishara ya Mwana wa Adamu na ufufuo wa pekee mwanzoni mwa sikukuu ya Vibanda lilikuwa mojawapo ya matazamio yaliyokatishwa tamaa ambayo yalikuja kutokana na matumizi yetu ya maono ya Ellen G. White hadi wakati wetu, wakati ulikuwa ni mfano tu wa “kile ambacho kingekuwa” kama kanisa lingekuwa la uaminifu. Ikiwa tutajiwekea kikomo kwa mafunuo ya ukweli wa sasa, basi hatupati chochote ambacho kingependekeza wazi kwamba tunapaswa kutarajia ufufuo maalum siku saba kabla ya Kurudi, kama tulivyopata kutoka kwa Ellen G. White! (Na kama unavyojua, tuliitarajia kwa mara ya kwanza kwenye Baragumu, lakini kwa vile sisi wenyewe hatukuwa tayari, haikuweza hata kutimizwa kwa njia hiyo.) Ni vigumu nyakati fulani kutambua ni nini kinachofaa kwa wakati wetu na kile kisichofaa.

Jambo moja tunajua kwa hakika, ni kwamba baraka ya Danieli inatamkwa kwa wale wanaongoja na kuzifikia siku 1335. Tumekaribia, lakini sivyo kabisa, kwa hivyo endelea kusubiri!

Kuhusu ufufuo wa pekee, kwa kuzingatia safu ya wazee wa ukoo “waliozuru” wakati wa juma la vibanda, ni yupi ambaye angefanya ulinganifu mzuri na ufufuo wa pekee? Kuna mgombea mmoja mzuri, lakini hata hatuna uhakika, bado, kama "ziara" za baba mkuu zitakuwa muhimu sana kila siku, au ikiwa ni kitu cha kipekee kwa siku ya kusanyiko takatifu (ya mwisho duniani). Ikiwa tutagundua kitu kuhusiana na Isaka kesho, basi ingependekeza kwamba kungekuwa na umuhimu wa kila siku.

Kurudi kwenye uhusiano kati ya Pasaka na Vibanda, sikukuu ya Mikate Isiyotiwa Chachu ilikuwa sikukuu ya furaha, lakini wakati huo huo, ilizuiliwa. Kula mkate usiotiwa chachu kwa ujumla hakufikiriwi kuwa kuzuri kama kula mkate uliookwa na chachu. Kwa hiyo tunaona kwamba kulikuwa na kitu ambacho hakikuwa kikamilifu katika uzoefu. Kwa upande mmoja, hapakuwa na chachu (iliyowakilisha dhambi), ikionyesha wakati ambapo dhambi haingekuwa sababu tena, lakini kwa upande mwingine, kitu kilikosekana. Pamoja na karamu yetu ya vibanda kuwa sambamba na ushindi wa Yesu mwenyewe kama inavyoonyeshwa alipokuwa amelala kaburini, inapendekeza kwamba sikukuu ya Mikate Isiyotiwa Chachu lazima iwakilishe juma linalofuata Vibanda, wakati wa safari yetu kwenda Orion. Dhambi haitakuwepo, na pia ni safari ya uchungu-tamu, kwa sababu wengi wa wapendwa wetu watakosekana (pamoja na wengine ambao tumewajua hapa kwenye kongamano, lakini ambao hawakujipatia neema ya Kristo kushinda), na hatutajua ikiwa ni lazima tutoe maisha yetu.^[48]

Kwa hiyo, juma la Mateso ya Yesu linalingana na juma la Vibanda vyetu, na juma la Mikate Isiyotiwa Chachu inalingana na safari yetu ya Orion. Kwa bahati mbaya, unaweza kuwa umeona kwamba siku saba za kupanda kwenye bahari ya kioo zinatuacha Alnilam kwa Sabato, na huu ni mfumo wa nyota unaomwakilisha Baba, ambaye tunakutana naye ili kujifunza kuhusu kama tutaendelea kuishi.

Ni jambo la ajabu sana kuandika kuhusu mambo haya ambayo tumekuwa tukingojea maisha yetu yote kuona, na kutambua kwamba ni siku chache tu hadi imani yetu ionekane!

Hadi wakati huo (ambao bado unaonekana kuwa wa muda mrefu), Mungu awe pamoja nanyi nyote!

Ndugu Ray alimtaja Yesu akisimama kwenye nyota Alnilam... Tungependa kueleza hilo kidogo zaidi. Ufahamu tuliopata siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda ulitufanya tufikirie tena jinsi Yesu anavyosafiri duniani. Hapo awali, tulifikiri tunapaswa kumwona akija siku ya kwanza ya Vibanda, ambayo ingemaanisha kwamba lazima afike katika mfumo wetu wa jua siku hiyo. Sasa kwa vile tunaanza kuelewa kwamba ujio wake hautaonekana hadi Oktoba 23 itakapotokea, hiyo ina maana kwamba safari yake duniani ni tofauti na tulivyofikiri. Wacha tuangalie tena kwa kile tunachojua sasa ...

Katika pigo la saba, Yesu aliondoka Patakatifu Zaidi. Pamoja na yote ambayo sayansi inafahamu, tunapaswa kudhani kwamba Jiji Takatifu husafiri kutoka nyota hadi nyota kupitia mashimo ya minyoo, kwa sababu hata nuru yenyewe haiwezi kusafiri haraka vya kutosha kwenda umbali mkubwa kama huo kwa siku. Hatujui jinsi teknolojia ya mbinguni ilivyo, lakini tunapaswa kutumia ufahamu bora wa kisayansi ambao tunapaswa kufikiria mambo haya angalau.

Kwa hiyo Yesu alipoondoka Patakatifu pa Patakatifu (Orion Nebula), kituo chake cha kwanza kingekuwa kwenye nyota Alnilam, ambayo ni nyota ya kwanza katika safari Yake ya Dunia. Kisha Shetani akatupinga, na Yesu alilazimika kusimamisha safari yake kwa siku 21 hadi mashtaka ya Shetani yangejibiwa. Wakati wote huo, Alikuwa kwenye mfumo wa nyota wa Alnilam katika Mji Mtakatifu, nyota ya Baba. Hilo linafaa, kwa sababu Baba na Mwana wameunganishwa katika maamuzi yao yote, hasa kuhusu uumbaji na hatima ya Dunia na jamii ya wanadamu.

Lakini baada ya siku 21 za upinzani kutoka kwa Shetani, Mikaeli wetu aliposhinda na maamuzi maradufu ya vita vya kidini na kisiasa yalipofanywa, basi Yesu angeweza kuendelea kusafiri hadi Duniani. Hiyo ina maana kwamba angeendelea kutoka Alnilam hadi Mintaka katika siku ya kwanza ya Sikukuu ya Vibanda. Ikiwa tutafuata njia kutoka huko, Yesu angekuja Duniani haswa tarehe 23 Oktoba!

Mon Oct 17 1st Tabernacles - safiri hadi Mintaka
Jumanne Oktoba 18 Tabernacles 2 - safiri hadi Rigel
Wed Okt 19 3rd Tabernacles - safiri hadi Saiph
Alhamisi Okt 20 Tabernacles ya 4 - safiri hadi Betelgeuse
Ijumaa Okt 21 Tarehe 5 Tabernacles - safiri hadi Bellatrix
Sat 22 Okt 6 XNUMX Mahema - Sabato (pumziko)
Jua Okt 23 Mahema ya 7 - safiri hadi kwenye mfumo wetu wa jua, kukusanya watakatifu, rudi kwa Bellatrix siku hiyo hiyo
Mon Oct 24 8th Shemini Atzeret - safiri hadi Betelgeuse
Jumanne Okt 25 - safiri hadi Saiph
Jumatano Oktoba 26 - safiri hadi Rigel
Alhamisi Oktoba 27 - safiri hadi Mintaka
Ijumaa Okt 28 - safiri hadi Alnilam
Jumamosi Okt 29 - Sabato (pumziko)
Jua Oktoba 30 - safiri hadi Orion Nebula

Inafurahisha kwamba Sabato inapumzika kwenye safari ya kurudi, tunaposafiri na Yesu hadi Orion Nebula, iko Alnilam tena. Kwa njia ya mfano, hilo lingekuwa mahali pazuri sana kwa ajili ya mkutano wa pekee wa wale 144,000 pamoja na Baba ili kusikia ikiwa dhabihu yao itahitajika kweli au la.

Ellen G. White aliona muongozo wa Ujio wa Pili na akaueleza kama ifuatavyo (akianza kunukuu kwa tangazo la mara ya pili):

...Kisha tukasikia sauti ya Mungu iliyotikisa mbingu na nchi, na kuwapa wale 144,000 siku na saa ya kuja kwake Yesu [tangazo la mara ya pili]. Kisha watakatifu walikuwa huru, wameunganishwa na wamejaa utukufu wa Mungu, kwani alikuwa amegeuza utumwa wao. Kisha nikaona wingu la moto likija pale aliposimama Yesu, akavua vazi lake la kikuhani na kuvaa vazi lake la kifalme, akaketi juu ya wingu. ambayo ilimpeleka hadi mashariki ambako iliwatokea mara ya kwanza watakatifu duniani. wingu dogo jeusi, ambalo lilikuwa ishara ya Mwana wa Adamu [huu ni ujio halisi unaoonekana Oktoba 23--katika sentensi inayofuata anarudi na kuhakiki safari ya Yesu duniani]. Wakati lile wingu lilikuwa likipita kutoka Patakatifu pa Patakatifu kuelekea mashariki ambayo ilichukua muda wa siku [Okt 18-23], Sinagogi la Shetani liliabudu kwenye miguu ya watakatifu. {DS Machi 14, 1846, par. 2}

Tumeona utukufu wa kuja kwa Kristo katika umbo la ufananisho kupitia ugunduzi wa makundi ya nyota mara 10 zaidi katika ulimwengu wote mzima, lakini ujio halisi unaoonekana utakuwa wakati shimo la funza litakapofunguka katika mfumo wetu wa jua mnamo Oktoba 23. Anasema kwamba ilichukua “idadi ya siku” ili jambo hilo litukie, na katika siku hizo “sinagogi la Shetani” lililoabudiwa kwenye miguu ya watakatifu. Hilo lilitokea mwanzoni mwa sikukuu ya Vibanda, wakati Yesu alipoanza tena safari yake ya kuja Duniani. Kiingereza kimoja kuripoti ilisema kwamba Marekani "ilishangazwa" na vitendo vyote vya Urusi, kama vile kunyakua Crimea, kukaliwa kwa mabavu mashariki mwa Ukraine, n.k....mambo yote ambayo yalitajwa kwenye onyo la Baragumu la mzunguko wa baragumu! Kwa kweli, sasa anakubali kwamba tulikuwa sahihi! Vyombo vya habari vya Ujerumani hata vinaonyesha wazi zaidi. Angela Merkel, mwanamke mwenye nguvu zaidi duniani, alikiri kwamba "kesho" Ujerumani inaweza kuwa nchi tofauti. Kimsingi, mwanamke mwenye nguvu zaidi Duniani alikiri kwamba yeye na washirika wake wamekosea na wako kwenye hatua ya kupoteza nchi kwa Urusi, bila kusahau Ulaya yote. Kwa maneno mengine, bila kujua saa za tarumbeta na tauni zinasema nini, anakiri "Ulikuwa sahihi!" Kwa mwanamke mwenye nguvu kama huyo, huu ni unyenyekevu wa kushtukiza - kuabudu miguuni pa watakatifu, kwa mfano, kwa sababu watakatifu walitabiri kile anachokiri sasa kuwa kimetokea!

Unabii unatimia kweli, lakini kwa njia za kushangaza!

Mungu awe nanyi nyote...

Ndugu na dada,

Tumeona kuwa wiki hii ina maana nyingi. Ni kama Wiki ya Mateso. Ni Sikukuu ya Vibanda. Ni siku 7 za mwisho zikingojea Yesu aje.

Jana, Roho alituongoza kusoma kuhusu ndoto ya Farao (Mwanzo 41). Mnaijua ndoto hiyo na tafsiri yake; palikuwa na ng'ombe saba wanene, na ng'ombe saba waliokonda nyuma yao waliowala na kukaa waliokonda. Kisha tena, mashina saba ya kutosha ya nafaka, na mashina saba maskini baada ya hayo, ambayo yalilawa lakini yalikaa maskini. Ndoto hiyo iliongezeka maradufu: ng'ombe saba wanono na mabua yanono kwa pamoja yaliwakilisha miaka saba ya kushiba. Wale ng’ombe saba waliokonda na mabua maskini waliwakilisha miaka saba ya njaa ambayo ingekuja baada ya ile miaka saba ya shibe.

Hiyo inahusiana sana na wakati wetu, kwa sababu tumepitia miaka saba ya wingi na tele ya Ujumbe wa Orion kutoka 2010 hadi 2016. Tumehifadhi chakula chetu cha kiroho katika tovuti na vitabu vyetu. Watu pia wamekuwa na miaka mingi ya kushiba kimwili—hakuna vita, hakuna Sheria ya Jumapili, hakuna dhiki—na kwa hiyo hawakutaka ujumbe huo. Walikuwa “wamejaa” sana kimwili hata wasiweze kula chakula cha kiroho ambacho Mungu aliwaandalia.

Sasa ile miaka saba ya shibe inakaribia mwisho—kuanzia Oktoba 24—na miaka saba ya njaa kwa Neno la Mungu itaanza. Dhiki halisi na ya kimwili itaanza, na watu watakuwa na njaa ya ukweli.

Ng'ombe hula ng'ombe, ambayo si tabia ya kawaida kwa ng'ombe. Ng'ombe ni wanyama safi wanaofaa kwa dhabihu. Hiyo inamaanisha tunazungumza juu ya Wakristo. Lakini ng'ombe hawa ni wanyama wanaokula nyama, kwa hivyo ni lazima wawakilishe wasio wala mboga—wasio Waadventista—kwa sababu hawana ujumbe wa afya.

Nafaka, kwa upande mwingine, hula nafaka. Inatuwakilisha sisi, mabaki ya Uadventista ambao hushika ujumbe wa afya na kutokula vyakula vya nyama. Ndio maana ndoto iliongezeka maradufu. Inawakilisha makundi mawili ya watu.

Leo, siku ya tatu ya Sikukuu ya Vibanda, ni siku ya kujifunza somo kutoka kwa Yakobo. Yakobo pia alipitia kipindi cha miaka saba, kikifuatiwa na kipindi kingine cha miaka saba. Alifanya kazi kwa Raheli, lakini Labani akampa Lea. Kisha akafanya kazi mwingine miaka saba kwa Raheli.

Marafiki, Bwana hutufundisha kina cha upendo Wake, na hutualika sisi kushiriki upendo Wake. Katika chapisho lililopita tulishiriki ratiba mpya ya Jiji Takatifu, na Yesu yuko njiani kutuleta Oktoba 23. Tunayo siku ya kuja kwa Yesu. Ndugu Yohana alizungumza siku ya kuja kwake katika ujumbe wake kwako kuhusu agano la milele. Lakini vipi kuhusu "saa"? Mungu alisema siku NA saa.

Katika saa ya hukumu, saa moja ni miaka saba, kwa sababu miaka 7 * 24 “saa” = miaka 168, muda wote wa saa ya hukumu. Tayari tumetambua kwamba miaka saba ijayo ni saa ya majaribu ambayo Filadelfia inatunzwa, katika Ufunuo 3:10. Ni saa ya kujaribiwa na dhiki inayokuja.

Sasa tunayo "saa" kwenye meza. Tumefanya kazi kama Yakobo kwa miaka 7 tayari, na tumepata "Lea" wetu. Lea alikuwa kiroho zaidi, lakini hakuwa mrembo kama Raheli. Tuangalie. Angalia wafuasi wa harakati hii. Sisi ni wadogo. Hatujabarikiwa na umati mzuri unaostahili utukufu wa Mume wetu, Yesu/Alnitak. Siku zote tulikuwa na matumaini kwamba ujumbe huu ungeangaza ulimwengu na KUKARIBIWA na wengi. Tumefanya kazi kwa miaka saba kwa ajili ya mwanamke/kanisa la ndoto zetu, lakini tulipata tu “Lea” mbaya badala ya Raheli mrembo tunayempenda.

Yesu yuko tayari kuja. Yuko njiani pamoja na Mji Mtakatifu. Tunajua kwamba atakuwa hapa tarehe 23 Oktoba na thawabu yake mkononi. Je, unahisije kuhusu hilo? Je, una furaha na Leah? Au tujifunze somo kutoka kwa Yakobo:

Ikawa, asubuhi [wakati Yesu yuko tayari kuja]tazama, ni Lea; akamwambia Labani, Ni nini hili ulilonitenda? Je! sikukutumikia kwa ajili ya Raheli? mbona basi umenidanganya? (Mwanzo 29:25)

Yakobo hakuridhika, kwa sababu alikuwa na UPENDO kwa Raheli. Upendo ukoje moyoni mwako? Je, uko tayari kuondoka katika ulimwengu huu na kuwaacha watu wengine waangamie bila tumaini katika saa ya dhiki yao? Nyota katika taji yako zinawakilisha roho ulizoleta kwa Kristo, na kila mtu mbinguni atakuwa na angalau nyota moja. Je! unafurahiya idadi ya nyota kwenye taji yako (ikiwa hata unayo)?

Chaguo ni lako. Yesu atakuwa hapa hivi karibuni...tunajua siku. Lakini vipi kuhusu saa? Je, unataka kutazama “saa moja zaidi” ya miaka 7 pamoja na Yesu, ili kupata bibi-arusi mrembo kwelikweli?

Sehemu zetu za Roho Mtakatifu zitaisha mnamo Oktoba 23. Je, ungefurahishwa na baraka za siku 1335 kwa namna ya sehemu za ziada za Roho Mtakatifu kwa miaka 7 mingine? Yeye ni mwakilishi wa Kristo, na angetubariki kama mitume kwa kunena kwa lugha, kusafiri, n.k. ili tuweze kuwafikia watu. Itakuwa dunia tofauti kabisa. Badala ya jangwa, itakuwa malisho ya kijani kibichi.

Mashahidi wawili (Yesu na sisi) pia wana huduma ya miaka 7, iliyogawanywa katika sehemu mbili za miaka 3 na nusu. Miaka yetu mitatu na nusu ya kwanza iliisha mwaka wa 2013 wakati Papa Francis alichaguliwa. Kisha miaka mingine 3 na nusu, na "tunasimama." Inasema kwamba wao (wale mashahidi wawili, sisi na Yesu) wanaweza kuupiga ulimwengu kwa mapigo “mara nyingi tupendavyo.” Tuna chaguo! Pamoja na Yesu, tunaweza kuamua kama tunataka kupiga dunia kwa duru nyingine ya mapigo—pigo moja kwa mwaka—ili kuokoa umati mkubwa.

Tunataka kusikia uamuzi kutoka kwa kila mmoja wenu! Umeshinda na umepokea uzima wa milele, lakini kumbuka: agano la milele lilizungumzwa kwa kutua, na lilikuwa takatifu sana. Sasa hatusikii tu ya siku, lakini pia ya saa, na ni wakati mzito wa uamuzi kwako!

Hebu iwe wazi...hii ni kila uamuzi wako kufanya. (Sisi katika Paraguai tayari tumefanya uamuzi wetu.) Ukiamua hivyo, litakuwa ombi lako kwa Yesu wewe kubaki duniani na Mwakilishi wake pekee (Roho Mtakatifu) aje sasa badala Yake kusaidia katika wakati ujao. Mashahidi hao wawili wana uwezo wa “kuipiga dunia kwa mapigo yote, mara kwa kadiri watakavyo” kwa hiari yao wenyewe...hivyo ombi lako kwa Yesu lazima liwe. yako mpango. Sisi (hapa Paraguay) tunakuuliza (kwenye jukwaa) nini utamwomba Mungu.

Wapendwa,

Leo ni siku ya 4 ya Sikukuu ya Vibanda, na tunapaswa kujifunza somo kutoka kwa Musa. Mnayo mapenzi ya Mungu mbele yenu, lakini hamkuyaelewa nyote kwa usahihi. Mungu amesema kupitia saa yake, akisema kwamba Yesu aje Oktoba 23, 2016. Hayo ndiyo mapenzi ya Mungu yaliyodhihirishwa: kumtuma Mwanawe na kuwaangamiza waovu sasa. Hebu tulinganishe na wakati wa Musa, wakati Mungu alionyesha mapenzi yake kama ifuatavyo:

Na Bwana akamwambia Musa, Nenda, ukashuke; kwa maana watu wako uliowatoa katika nchi ya Misri wamejiharibu nafsi zao, wamekengeuka upesi katika njia niliyowaamuru; Na Bwana akamwambia Musa, Nimewaona watu hawa, na tazama, ni watu wenye shingo ngumu; Basi sasa niache, ili hasira yangu iwake juu yao, na ili nipate kuwaangamiza: nami nitakufanya wewe kuwa taifa kubwa. (Kutoka 32: 7 10-)

Mapenzi ya Mungu yalikuwa ni kuwaangamiza wakosaji na kuwabariki Musa na Haruni badala yake. Musa aliitikiaje? Je, alisema, “Sawa, Bwana, Mapenzi Yako yatimizwe”? Hapana! Inasema:

Na Musa akamsihi Bwana Mungu wake, na akasema, Bwana, mbona hasira yako iwake juu ya watu wako uliowatoa katika nchi ya Misri kwa uweza mkuu na kwa mkono wenye nguvu? Mbona Wamisri waseme, na kusema, Aliwatoa kwa ajili ya madhara, ili kuwaua milimani, na kuwaangamiza watoke juu ya uso wa nchi? Geuka katika ghadhabu yako kali, ukatubu ubaya huu juu ya watu wako. Mkumbuke Ibrahimu, na Isaka, na Israeli, watumishi wako, uliowaapia kwa nafsi yako, ukawaambia, Nitawazidisha wazao wenu kama nyota za mbinguni, na nchi hii yote niliyonena nitawapa uzao wenu, nao watairithi milele. ( Kutoka 32:11-13 )

Musa alikuwa na ujasiri, akajitwika jukumu la kumwomba Mungu kubadili nia Yake. Musa akawaombea watu kama mnavyojua.

Lakini sasa, ikiwa utawasamehe dhambi yao; na kama sivyo, unifute, nakuomba, katika kitabu chako ulichoandika. (Kutoka 32:32)

Mungu alitupa wakati wa kuja kwa Yesu na uharibifu wa waovu: Oktoba 23, 2016. Lakini tuko katika hali sawa na Musa sasa, na ni juu yetu kile TUTAKACHOmwambia Mungu.

Je, baba wa kidunia anaamuru tu familia yake? Au baba wa duniani anaweza kusihiwa? Bila shaka baba anaweza kusihiwa na wanawe! Je! hatupaswi hata zaidi kumsihi Baba yetu mwadilifu aliye mbinguni!

Ikiwa ungependa Mungu akuongezee huruma yake kwa mara nyingine tena, na ikiwa ungependa aturuhusu tufanye kazi kwa miaka 7 zaidi duniani ili kuleta ujumbe wa wokovu kwa umati mkubwa kwa msaada wa kumwagwa upya kwa Roho Mtakatifu kama ilivyokuwa wakati wa mitume. basi LEO mnatakiwa kusali katika vikundi vyenu, maana leo ni siku ya Musa! Ikiwa ni mapenzi yako, basi omba leo ili Mungu asimtume Mwanawe Yesu/Alnitak bado, bali amtume Mwakilishi wake (Roho Mtakatifu kama inavyoelezwa katika Ufunuo 18) ili awe pamoja nasi badala yake, atusaidie kufanya kazi katika miaka hii 7 ijayo kuleta umati mkubwa.

Amina!

Wakati fulani uliopita, Ndugu Luis aliota ndoto kuhusu kikombe chenye alama saba, ambacho tulielewa kuwa tarumbeta saba au mapigo yanayojaza kikombe cha ghadhabu ya Mungu. Sasa kuliko wakati mwingine wowote, tunaweza kuona jinsi mapigo “yamejaza” kikombe, lakini kikombe kizima sasa kiko tayari kumwagwa katika miaka saba ijayo.

Haitakuwa sawa kila mahali. Maeneo mengine yataathiriwa zaidi na vita vya atomiki. Maeneo mengine na ISIS na Uislamu. Wengine kwa zote mbili au hapana. Wengine watakuwa na matatizo ya kifedha na njaa. Unabii wote wa kutisha wa Biblia unaoeleza ghadhabu ya Mungu unastahili kufikia utimizo wao wenye nguvu zaidi katika miaka hii.

Pia haitakuwa rahisi kwetu. Ndiyo, Bwana yu pamoja nasi na atatuongoza na kutulinda, lakini bado tutalazimika kuteseka duniani wakati huu.

Jana, tulimwomba Mungu atume Roho Mtakatifu badala ya Yesu. Tunachotaka ni utimilifu wa Yoeli 2:28-29:

Na itakuwa baadaye, kwamba nitamimina roho yangu juu ya wote wenye mwili; na wana wenu na binti zenu tabiri, wazee wenu watakuwa ndoto ndoto, vijana wenu watakuwa tazama maono: Tena juu ya watumishi na wajakazi siku zile nitamimina roho yangu. ( Yoeli 2:28-29 )

Tayari tumemaliza mavuno ya wale 144,000, lakini tunachohitaji bado ni mavuno mengi ya umati mkubwa. Kwa mavuno mengi, miaka saba ijayo lazima iwe tofauti. Ni lazima watu wawe na mioyo iliyo wazi na akili tayari kusikia na kukubali ukweli—sio sana kwa mabishano (kama ilivyokuwa hadi sasa) bali kwa usadikisho wa kina.

Hiyo inamaanisha watu kumhitaji Roho Mtakatifu. "Wote wenye mwili" wanahitaji Roho, kama ilivyoahidiwa katika mstari. Tukumbuke hilo tunaposonga mbele. Huduma yetu tayari imebarikiwa na Roho. Tumesikia sauti ya Mungu kwa miaka saba iliyopita na tumeipokea kupitia kwa Roho. Sasa ni wakati wa wengine kuupokea, na kwa hiyo wanamhitaji Roho Mtakatifu sasa.

Hatupaswi kutarajia kupata nguvu za papo hapo za kutenda miujiza mwishoni mwa siku 1335. Muujiza wa kweli utakuwa kwamba watu wanaanza kuwa na mioyo wazi, tofauti na miaka saba iliyopita. Hiyo itakuwa kweli muujiza, na muujiza tunaohitaji! Lakini ahadi kwetu ni kwamba Bwana atakuwa pamoja nasi na kufanya kazi kupitia sisi, licha ya mapungufu yetu, ili tuweze kuleta mavuno mengi.

Leo, Bwana ana somo kwa ajili yetu kutoka kwa Haruni. Inapatikana katika kitabu cha Hesabu, sura ya 12.

Hesabu 12
1 Na Miriamu na Haruni wakanena kinyume cha Musa kwa sababu ya yule mwanamke Mwethiopia aliyekuwa amemwoa; kwa maana alikuwa amemwoa mwanamke Mwethiopia.
2 Wakasema, Je! Bwana kweli alisema na Musa peke yake? Hakusema na sisi pia? Na Bwana ilisikika.
3 (Basi huyo mtu Musa alikuwa mpole sana kuliko wanadamu wote waliokuwa juu ya uso wa nchi.)
4 na Bwana akanena ghafula na Musa, na Haruni, na Miriamu, Tokeni nje ninyi watatu mwende hema ya kukutania. Wakatoka watatu.
5 na Bwana akashuka katika nguzo ya wingu, akasimama mlangoni pa hema, akawaita Haruni na Miriamu; nao wakatoka nje wote wawili.
6 Akasema, Sikieni sasa maneno yangu; akiwapo nabii kati yenu, mimi ndiye Bwana nitajidhihirisha kwake katika maono, nami nitasema naye katika ndoto.
7 Mtumishi wangu Musa sivyo, ambaye ni mwaminifu katika nyumba yangu yote.
8 Naye nitanena mdomo kwa mdomo, hata dhahiri, wala si kwa mafumbo; na mfano wa Bwana ataona? Mbona basi hamkuogopa kumnena mtumishi wangu Musa?
9 Na hasira ya Bwana ukawashwa dhidi yao; akaenda zake.
10 Lile wingu likaondoka juu ya hema; na tazama, Miriamu akawa mwenye ukoma, mweupe kama theluji; Haruni akamtazama Miriamu, na tazama, ana ukoma.
11 Haruni akamwambia Musa, Ole, bwana wangu, nakuomba, usituwekee dhambi tuliyofanya kwa upumbavu, na kufanya dhambi.
12 Asiwe kama mtu aliyekufa, ambaye mwili wake umekisiwa nusu wakati anatoka tumboni mwa mama yake.
13 Musa akamlilia Bwana, akisema, Mponye sasa, Ee Mungu, nakuomba.
14 Na Bwana akamwambia Musa, Ikiwa baba yake angalimtemea mate usoni tu, hangaliona haya siku saba? na afungiwe nje ya kambi muda wa siku saba, kisha alazwe tena.
15 Basi Miriamu akafungiwa nje ya kambi muda wa siku saba; wala hao watu hawakusafiri hata Miriamu alipoletwa tena.
16 Baadaye watu wakasafiri kutoka Haserothi, wakapanga katika nyika ya Parani.

“Wenye mwili wote” ambao watampokea Roho wameahidiwa kumpokea kwa njia ya unabii, ndoto, na maono. Hiyo ndiyo njia hasa ya kufanya kazi ambayo Mungu alitaja alipozungumza na Haruni:

Akasema, Sikieni sasa maneno yangu; nabii kati yenu, mimi Bwana nitajidhihirisha kwake katika a maono, na nitasema naye katika a ndoto. ( Hesabu 12:6 )

Hata hivyo, kwa Musa haikuwa hivyo.

Pamoja naye mapenzi Naongea mdomo kwa mdomo, hata kwa dhahiri, na si kwa mazungumzo ya giza; na mfano wa Bwana ataona: Mbona basi hamkuogopa kumnena mtumishi wangu Musa? ( Hesabu 12:8 )

Musa—kwa sababu ya uaminifu wake (mst.7)—alikuwa na mamlaka ya juu zaidi. Alipata fursa ya kupokea Neno la Mungu moja kwa moja kwa kusikia sauti yake na kuona mfano wake. Hiyo ni ishara ya kusikia kwetu sauti ya Mungu kutoka Orion, na kuona mfano wake katika nyota saba zake. Tunapotazama na kujifunza Orion, tunamwona Yesu na kusikia sauti ya Mungu, na hiyo ina maana kwamba tuna Neno la Mungu kwenye mamlaka ya juu kuliko manabii wenye ndoto na maono.

Jana hata tulimsihi Mungu Baba—kama Musa alivyofanya uso kwa uso. Manabii wengine, waotaji na waonaji hawana ukaribu huo.

Lakini leo tunajifunza kutoka kwa Haruni, si Musa. Haruni na Miriamu walikuwa wakisisitiza kwamba Mungu pia alikuwa amesema kupitia wao. Ilikuwa changamoto kwa mamlaka ya Musa.

Katika miaka saba ijayo, tutakuwa na hadhira iliyo tayari kwa wale wote ambao tayari wanaamini katika ile dhiki ya miaka saba. Watafurahi kusikiliza, kwa sababu tayari wanaamini kutakuwa na miaka saba ya dhiki. Kazi yetu si kuwaambia kwamba Yesu atakuja baada ya miaka saba, bali ni kuwatia nguvu wawe waaminifu kwa Mungu hadi kufa. Tutakuwa tukifanya kazi kwa ajili ya umati mkubwa—wafia imani—ambao wanahitaji kuwa waaminifu hadi kifo. Wanahitaji kuimarishwa katika njia ya Bwana. Inatubidi kuwahimiza kuendelea kusimama dhidi ya uvumilivu wa LGBT na mambo mengine yote ambayo ni kinyume na Mungu. Ni lazima tuwaandae kusimama imara hadi kufa.

Tunapofanya hivyo, manabii wengine na waotaji ndoto watakuja kama Miriamu na Haruni kutuambia kwamba wao pia wana neno la Bwana. Lakini sisi ambao tumesikia kutoka kwa Mungu uso kwa uso katika Orion tunayo mamlaka, na ikiwa wanazungumza kinyume na Neno la Mungu kama ilivyoonyeshwa katika Biblia au vitabu viwili vya mbinguni (Kitabu cha Mihuri Saba na Kitabu cha Ngurumo Saba, Orion na HSL, kwa mtiririko huo) basi wanapaswa kuadhibiwa na Mungu.

Miriamu ni mfano kwa manabii, waotaji ndoto, na wale wanaoona maono. Alipata ukoma na kuwekwa nje ya kambi kwa muda wa siku saba. Manabii wanaopinga mamlaka tuliyopewa lazima pia miili yao iguswe, ambayo inaelezwa katika vidonda vya pigo la kwanza. Ni lazima pia watolewe nje ya kambi, si kwa siku saba tu, bali kwa miaka saba ijayo. Baada ya hapo, watasimama mbele za Mungu kwa ajili ya hukumu yao ya mwisho.

Ikiwa umeongozwa na ndoto, jihadhari. Ndoto si sawa katika mamlaka na sauti ya Mungu.

Haruni, kwa upande mwingine, anawakilisha wale wanaohubiri kwa msingi wa kujifunza Biblia, si ndoto na maono. Haruni hakuwa na mawasiliano ya uso kwa uso kama Musa. Alikuwa na neno la Mungu kwa mtumba, lakini Musa alizungumza na Mungu uso kwa uso. Wahudumu ambao hawana vile vitabu viwili vya mbinguni (Orion na HSL) hawajamwona Mungu uso kwa uso katika nyota na kusikia sauti yake kupitia mizunguko ya jua na mwezi. Hawana mamlaka sawa na wahudumu wa ujumbe wa Malaika wa Nne.

Ninyi nyote mmeona na kusikia pamoja nasi. Mpinga Utatu anapokuja, unaweza kusema kwa mamlaka kwamba mafundisho yake si sahihi kwa sababu umeona nyota tatu za ukanda wa Orion na unajua zinaashiria nini. Mwalimu wa Sabato ya mwandamo anapokuja, unaweza kusema kwa mamlaka kwamba wanafundisha uwongo kwa sababu umeona Sabato ya siku ya saba ikifungua Sabato za sherehe ili kutoa HSL. Ikiwa mtu anasema kwamba Yesu angekuja au atakuja wakati mwingine wowote kuliko tulivyoamini, unaweza kusema kwa mamlaka kwamba wanafundisha makosa, kwa sababu umeona sehemu tatu ya "Rosetta stone" ya 1888-1890 ikirudiwa mwishoni mwa HSL. Sisi tunamjua tuliyemuamini: yule aliyeziumba mbingu.

Manabii wa uwongo wataadhibiwa wakati wa ile miaka saba ya dhiki, na inasema kwamba “watu hawakusafiri mpaka Miriamu aletwe tena.” Kwa maneno mengine, hatutasafiri kwenda Kanaani yetu ya mbinguni hadi baada ya miaka saba, wakati wa adhabu utakapokamilika. Ikiwa manabii hao wa uwongo wanaweza kuokolewa au la sio jambo la msingi hapa. Miriamu aliponywa na kuletwa kambini, lakini hiyo haimaanishi kila mwotaji ndoto ambaye anajaribu kunyakua mamlaka juu ya ujumbe wa Malaika wa Nne hatimaye ataokolewa. Hakika wengi au wengi hawataweza.

Marafiki,

Asante kwa majibu yako kwa mada hii muhimu na ya dharura. Kusoma baadhi ya majibu yako, hata hivyo, tunaona haja ya kufanya jambo bayana. Je, unatambua kile unachoomba, unapomwomba Bwana acheni kupeleka hukumu zake na ghadhabu yake. lakini pia kuchelewesha kuja kwake? Unaomba marudio kamili ya miaka saba iliyopita! Ikiwa hakuna hukumu duniani za kuwafanya watu wapendezwe zaidi kupata ukweli, hakutakuwa na mafanikio makubwa zaidi ya ambayo tumepitia! Hapo LAZIMA iwe dhiki kuu ya kuwapiga magoti umati mkubwa katika mateso na njaa ya ukweli! Kisha, na kisha tu, watahisi hitaji la Roho Mtakatifu kuwaongoza katika kweli yote, wakati wataongozwa kwa ujumbe wetu kwa kupendezwa na kuelewa, kati ya uongo na udanganyifu wote duniani.

Ni lazima tutoe ujumbe katika wakati wa dhiki, machafuko, na uharibifu, wakati hatutakuwa na kumshawishi mtu yeyote kwamba tuko katika wakati wa mapigo ya Biblia, kwa sababu watayaona wazi jinsi yanavyoanguka zaidi na zaidi juu ya dunia.

Natumai jambo hilo limewekwa wazi sasa! Sisi WANT Hukumu za Mungu, na tunataka kusikia kama unatamani Baba amcheleweshe Yesu saa nyingine ili tupate umati mkubwa chini ya hali hizi za kutisha duniani!

Wapendwa,

Tafadhali elewa vizuri kwamba ombi letu la miaka saba mingine litaanza awamu mpya kabisa ya huduma. Katika miaka saba iliyopita, Bwana aliwatawanya watu wake, kanisa la SDA, hadi likavunjika kabisa. Katika miaka saba ijayo, Bwana atawakusanya tena watu wake, LAKINI SIO HAO HAO! Wale ambao tayari wamekataa ukweli hawatapata nafasi ya pili.

Ndiyo maana wale miongoni mwenu waliokuwa na familia zisizoamini walilazimika kuwaacha kwa ajili ya Sikukuu ya Vibanda. Ilikuwa ni mchakato wa kujitenga. Washiriki wa familia yako wasio waamini wamepata fursa yao ya kujifunza kweli pamoja nawe, na sasa nafasi hiyo imepita. Miaka saba ijayo ni kwa wale ambao hawajapata fursa. Kujitolea kwako kufanya kazi kwa Bwana katika miaka 7 ijayo SIO kufanya kazi TENA kwa ajili ya marafiki na wanafamilia ambao tayari wameikataa kweli, bali ni kwa ajili ya kondoo wa zizi lingine ambalo Mungu ametayarisha.

Hadithi ya Biblia inayotumika hapa ni hadithi ya Ezra 9 & 10 na Nehemia 13. Ilikuwa ni wakati ambapo wana wa Israeli walikuwa wakirudi kutoka Babeli baada ya utumwa, kujenga upya Yerusalemu. Hiyo ni kama vile tunafanya sasa. Tutakuwa tukijenga Yerusalemu Mpya katika miaka hii 7 ijayo, kwa sababu roho zilizookolewa ndizo zinazounda Yerusalemu Mpya. Wana wa Israeli walipofikia hatua hiyo, walikuta wengi wao wameoa wake wa mataifa ya kipagani na kupata watoto kutoka kwao. Walipaswa kulisafisha taifa kwa kuwafukuza wake na watoto wa kigeni kwa sababu wangekuwa mtego wa kudumu.

Tayari tumezungumza na baadhi yenu kuhusu masuala haya kuhusiana na hali zenu za kibinafsi. Ikiwa yeyote kati yenu yuko katika hali ambayo bado haijulikani wazi, tafadhali zungumza nasi kwa faragha. Jambo ni kwamba lazima tufanye kazi kwa ajili ya umati mkubwa wa wafia imani, na si kwa ajili ya maslahi yetu ya ubinafsi ya miili yetu wenyewe (wanandoa na watoto).

--Robert

Oktoba 22, 2016: Taarifa Rasmi ya LastCountdown

Baada ya uthibitisho wote ambao tumetoa katika miaka saba iliyopita, tumejua kwamba Yesu angekuja sasa.

Wakati wa Sikukuu ya Vibanda mwaka huu, Yesu alituongoza kupitia “kambi ya buti” maalum. Harakati nzima iliitwa, si kufanya Sikukuu ya Vibanda, bali kuishi katika mahema wakati huo. Hapo, tulitambua kwamba Yesu alitaka tufikiri juu ya wazee wa kibiblia kama Wayahudi wanavyofanya wakati wa sikukuu na kujiona kama wachungaji waliopokea habari njema za kuja kwake.

Katika kila siku ya karamu, tulifundishwa na Roho Mtakatifu, na baada ya siku chache za habari njema sana na ufahamu wa kina wa utume wetu, tulielewa kwamba tunaweza kuwa wabinafsi kwa kukaribisha unyakuo wa kabla ya dhiki. Tungeenda Mbinguni—lakini ni wale tu ambao walikuwa wamepokea muhuri kamili wa Mungu, pamoja na ujuzi maalum ambao unafafanua wale 144,000.

Watu wengi ambao hawakutiwa muhuri na maarifa hayo, kama wale ambao wamenakili "Oktoba 24, 2016" kwenye paji la uso wao kwenye picha zao za wasifu wa Facebook, hawakuwa na muhuri huo. Kwa hakika, Yesu alituonyesha kwamba walikuwa wametiwa muhuri kwa ajili ya kifo, kwa sababu walikosa sehemu ya muhuri ambayo ingewawezesha kupitia wakati mkuu wa taabu wakiwa hai. Pia wangepoteza maisha yao ya milele kwa sababu uharibifu ungekuja juu ya dunia bila huruma yoyote.

Tulitambua kwamba hiyo ndiyo ilikuwa nia ya Mungu kwao na kwa ulimwengu. Hata hivyo, tulitambua pia kwamba tulihitaji kuwaombea kama Musa, tukimwomba Mungu awahurumie. Alitufafanulia kwamba dhabihu kubwa ilikuwa muhimu kwa hilo kutokea-dhabihu sawa na yale Yesu aliyofanya msalabani. Ilitubidi kuonyesha kwamba tumekua kufikia kimo kamili cha Kristo kwa kutoa dhabihu.

KWA HIYO, KWA HIVYO TUNATANGAZA RASMI, ili ulimwengu wote usome, KWAMBA SIKU YA JUMATANO, TAREHE 19 OKTOBA, 2016, TULIOMOMBEA YESU—ambaye tayari alikuwa amesimamisha maombezi yake, ambaye tayari alikuwa ameondoka Patakatifu pa Patakatifu, ambaye tayari alikuwa njiani kuelekea Duniani—KUJIZUIA, NA KUONDOKA KWAKE. KUMWAGWA MWINGINE MKUBWA WA ROHO MTAKATIFU ​​kiasi kwamba kilio kikuu ambacho Kanisa la Waadventista Wasabato kilipaswa kusikika kingeweza kurudiwa kwa saa moja ya mbinguni, ambayo ni miaka saba ya kidunia.^[49]

Katika bustani ya Gethsemane, Yesu aliuliza hivi: “Je, hamkuweza kukesha pamoja nami hata saa moja?” Tulikuwa na Gethsemane yetu wiki hiyo. Tungependa kikombe cha dhihaka na uchungu kipite kutoka kwetu, lakini huo haungekuwa upendo. “Katika amri hizi mbili hutegemea torati yote na manabii,” na kwa sababu hatupendi Mungu tu, bali pia jirani zetu, tulikuwa tayari kutoa dhabihu hiyo. Tulimwomba Yesu azuie kuja Kwake kwa miaka mingine saba, na tukamwomba aturuhusu tuwasaidie wengine na “kuwageuza wengi kwenye uadilifu kama nyota milele na milele.”

Hatuandiki aya hizi kwa ajili ya makafiri na wenye dhihaka, ambao watasema hata iweje, kwamba sisi ni waongo na kwamba tumezua mambo haya. Katika miaka saba iliyopita (ambayo tulifikiri ingekuwa miaka saba pekee ya huduma yetu) tuliandika takriban kurasa 1800 za ushahidi wenye thamani kwamba Yesu angekuja sasa. Hakuna hata moja lililokuwa na makosa. Kila kitu kilikuwa ukweli safi, kama ulivyofundishwa na Roho Mtakatifu.

Tunafanya hivyo kwa sababu ya uchungu wa kuona ndugu na dada wenzetu, ambao wengi wao walianza tu kuamini ujumbe huo, wakifa, wakiwa na njaa ya mkate ambao haungepatikana tena duniani hadi ulimwengu utakapomalizika kwa uharibifu kamili kulingana na miaka saba ya Ezekieli 39. Wangeachwa bila tumaini lolote. Kwa hiyo tulimwomba Bwana atuache pamoja nao, na bado awape Mkate wa Uzima.

Kinyume na yale ambayo adui zetu wamekuwa wakisema sikuzote, hatutamaliza huduma yetu kwa kushindwa. Tayari tumeagiza majina sita mapya ya kikoa na seva mpya sita zenye nguvu ambazo ziko tayari kupata kile ambacho Mungu ametuamuru kupata: umati mkubwa.

Kila mtu anayesoma ujumbe huu anaitwa kwa mara nyingine tena kuhakiki kwa matumaini yale ambayo Mungu ametufundisha katika miaka saba ya kwanza, ili awe tayari kufa kwa ajili ya ukweli kama shahidi na shahidi wa Mungu katika seti ya pili ya miaka saba.

Mlango ulifungwa kwa wanadamu. Lakini sasa Filadelfia imemwomba Yesu—aliye na ufunguo wa Daudi—kufungua mlango kwa ajili ya wanadamu tena. Sasa kila mtu ana nafasi nyingine katika miaka hii saba ya kuondoka Babeli—ikimaanisha kujiuzulu kutoka katika kila kanisa lililopangwa ambalo wanashiriki—na kuja kwetu, kanisa la kweli la Mungu.

Tunataka kuweka wazi kwamba tuna mioyo iliyo wazi kwa kila mwanadamu anayewasiliana nasi, lakini mioyo yetu imefungwa na Mungu kwa ndugu zetu wa zamani wa Waadventista Wasabato ambao tayari walikataa ujumbe wa Orion ulipowasilishwa kwao. Hiyo ndiyo dhambi isiyosameheka dhidi ya Roho Mtakatifu, kwa sababu ni ujumbe wake. Tuko tayari kuteseka kwa ajili ya maadui zetu wote—hata maadui wa Mungu—ambao mlango ulifungwa kwao hapo awali. Tuko tayari kupitia dhiki kuu pamoja nao, kupitia vita vya nyuklia, kupitia mapigo ya kweli na halisi, na kusimama pamoja nayo. Tuko tayari kuwapa mkono, kuwasaidia, kuwashauri, kuwafariji—isipokuwa kwa kundi hilo ambalo lilitengwa na Mungu Mwenyewe.

Tunatazamia kwa hamu kuwakaribisha watu wenye mioyo mizuri wanaostahili kupokea baraka ambazo tayari tunazo mikononi mwetu.

Ujumbe huu uliandikwa siku mbili kabla ya tarehe ambayo wafuasi wetu wengi walikuwa wakitarajia kuja kwa Yesu. Ikiwa Yesu atakuja licha ya maombi yetu, kila mtu anayesoma hii atahukumiwa kifo cha milele bila tumaini lolote.

Marafiki zako,

Wakulima wa wingu jeupe, Waadventista wa Sabato Kuu, na wale 144,000 waliosimama kwa mguu mmoja kwenye lango la Mji Mtakatifu.