Nuair a chaidh teachdaireachd Orion fhoillseachadh an toiseach ann an 2010, bhiodh an rud a bha a’ tighinn air adhart mar fhreagairt don cheist as motha mu bhith beò mac an duine: dè cho fada? Bho atheist gu naomh, bidh a h-uile duine a 'faighneachd na ceist seo. Gu tric is e ceist a th’ ann dè cho fada gus nach urrainn dha daonnachd a bhith beò air a’ phlanaid seo tuilleadh. Do Chrìosdaidhean, is e ceist a th’ ann cuin a thilleas prìomh neach-ionaid an ainm Chrìosdail gus an aon chàileachd beatha shìorraidh a thoirt dhaibh agus a tha e air a bhith a’ faighinn bho aiseirigh.

An ti aig am bheil am Mac tha beatha aige ; agus an ti aig nach 'eil Mac Dhe, cha'n 'eil beatha aige. (1 Eòin 5:12)

Agus tha a’ bheatha a tha ann an Crìosd air a gealltuinn chan ann do na naoimh beò a-mhàin, ach cuideachd dha na mairbh:

Thubhairt Iosa rithe, Is mise an aiseirigh, agus a' bheatha : an ti a chreideas annam-sa, ged gheibheadh ​​e bàs, bithidh e beò : Agus ge b'e neach a ta beò agus a' creidsinn annam-sa, cha'n fhaigh e bàs gu bràth. Am bheil thu creidsinn so ? (Eòin 11:25-26)

Tha cogadh mu dheireadh a’ chinne-daonna na strì airson beatha. Is e cogadh a th’ ann airson a bhith beò, mar a tha aithnichte gu h-uile-choitcheann le gach taobh. Tha an còmhstri a’ tighinn air sgàth diofar bheachdan air ciamar a bhith beò. Tha an saoghal air nach eil eagal Dhè a 'creidsinn gum faod inntinn an duine faighinn thairis air a h-uile cnap-starra, ach tha fios aig a' Chrìosdaidh nach eil ann ach aon shlighe nach eil a 'crìochnachadh ann am bàs.

Is mise an doras: tromham-sa ma thèid neach air bith a steach, saorar e, agus thèid e steach agus a mach, agus gheibh e ionaltradh. (Eòin 10:9)

A-riamh bho 2010 nuair a chaidh Iosa aithneachadh ann an reul-bhad Orion,^[1] tha an doras gu cluaintean nas uaine air a bhith fosgailte. Anns an artaigil seo, thig teachdaireachd Orion làn chearcall agus sinn a’ conaltradh an teagasg mu dheireadh a thig bho shoidhne Mhic an duine, am monogram rìoghail aige anns a bheil na ciad litrichean ainmean Alpha agus Omega, mar a chaidh a thoirt a-steach san t-sreath artaigil seo (gorm is dearg, fa leth):

Leis gu bheil an suaicheantas rìoghail seo a’ toirt làn chearcall teachdaireachd Orion, tha suidheachaidhean san t-saoghal uamhasach. Tha cothroman a chaidh a ghabhail mar thabhartas a’ dùnadh, agus thèid dìth gnìomh aithneachadh le sùil air ais airson a bhuilean tubaisteach. Cha tig crìoch air ionnsachadh, ach thig àm nuair a thèid co-dhùnaidhean a dhèanamh, an dara cuid gabhail ris no a dhiùltadh - dathan neach a thaghadh. Tha sinn ag ùrnaigh gun seula an artaigil seo do roghainn seasamh le rangannan an fheadhainn nach eil a’ cur earbsa ann an duine, ach ann an Dia.

Mar so tha an Morair; Mallaichte gu robh an duine a dh’earbas as an duine, agus a nì feòil a ghàirdean, agus aig a bheil a chridhe a’ dealachadh ris Morair.

Is beannaichte an duine a dh’earbas as an Morair, agus aig am bheil an dòchas Morair tha. (Ieremiah 17:5,7)

Seula Dhe

O àm Ecsodus Israel bho thràilleachd na h-Èiphit, bha an aghaidh far an robh lagh Dhè gu bhith air a chuimhneachadh:

Agus bidh e dhuit mar chomharadh air do làimh, agus mar chuimhneachan eadar do shùilean, gu bheil an Morairbithidh lagh a'd' bheul : oir le làimh thrèin tha an Morair thug a mach thu as an Eiphit. (Ecsodus 13:9)

Mar a bha na h-Israelich air an tràilleachd mean air mhean thar timcheall air 400 bliadhna, agus mar sin leis an aon seòrsa seòltachd, tha an saoghal air a dhol fo thràillealachd a-rithist. Tha na cuipean agus na cuingean agus na maighstirean gnìomh a-nis nan ìrean rèidh agus atmhorachd agus “maighstearan cìse,” am measg rudan eile. Airson a bhith beò saor bho thràilleachd agus gun a dhol air ais, bha na h-Israelich gu bhith sgrìobhte lagh Dhè air an aghaidh, ann an lobe aghaidh na h-eanchainn, is e sin cathair a’ bhreitheanais, gnìomh gnìomh, gnìomh saor-thoileach, agus nas cudromaiche na saor thoil. Is e SEO an fhìor raon blàir spioradail.

Mhìnich an artaigil roimhe mar a tha lagh Dhè, air a chòdachadh san DNA, air a riochdachadh ann an soidhne Mac an duine. Feumaidh an DNA aige a bhith aig an fheadhainn a bhuineas do Dhia, an fheadhainn aig a bheil ainm - chan e a-mhàin an DNA daonna tùsail a chruthaich e, ach cuideachd DNA a charactar. Is e seo a lagh a dh’fheumas a bhith sgrìobhte ann an lobhag aghaidh a shluaigh, chum nach tuit iad air an ais ann an tràilleachd do'n pheacadh.

Tha an lagh air a sgriobhadh air an aghaidh a' ciallachadh breithneachadh, planadh, cur an gnìomh, agus gnìomh saor-thoileach a ghabhail a rèir a nàduir. Gus a chuir ann an dòigh eile, bidh boireannach (mar eisimpleir airson na h-eaglaise) gu traidiseanta a ’toirt ainm an duine aice, agus bidh na gnìomhan aice mar leudachadh air an duine aice. Ma thogas i fiachan, mar eisimpleir, tionndaidhidh an lagh gu HIM mura h-urrainn dhi a phàigheadh. Mar sin, feumaidh an eaglais a bhith ann an co-chòrdadh ri Crìosd, gun a bhith a 'dol an aghaidh a thoil, oir tha i air ainm a ghabhail agus chan ann leatha fhèin a tha a saorsa, ach chaidh a ceannach le prìs.^[2] 

Cha ghabh thu ainm an Morair do Dhia an diomhanas ; airson an Morair cha mheas e neo-chiontach esan a bheir 'ainm an dìomhanas. (Ecsodus 20:7)

Bho Ecsodus gu Taisbeanadh, lorgar an aon samhlaidheachd. Ach ann an Ecsodus bha an lagh gu bhith na chuimhneachan air an aghaidh (ie, san inntinn),^[3] anns an Taisbeanadh is e ainm Dhè a tha air a thoirt mar chuimhneachan:

An tì a bheir buaidh, nì mise carragh ann an teampall mo Dhè, agus cha tèid e a‑mach nas mò: agus sgrìobhaidh mi air ainm mo Dhè, agus ainm baile mo Dhé, is i lerusalem nuadh, a tha teachd a nuas o neamh o m’ Dhia: agus sgrìobhaidh mi m'ainm nuadh air. (Taisbeanadh 3: 12)

Ged nach 'eil an rann so gu sonraichte a' nochdadh an aodainn, tha e mar sin r'a thuigsinn, mar tha e toirt cunntas air seula tri-fillte Dhe. Tha loidhne bho sheann aisling fàidheadaireachd a chaidh a ghabhail a-steach ann an taisbeanadh Orion ga dhèanamh soilleir:

Bha na 144,000 uile air an seuladh agus gu tur aonaichte. Air an claraibh bha sgriobhta, Dia, Ierusalem Nuadh, agus rionnag ghlòrmhor anns a bheil ainm ùr Ìosa. {EW 15.1}

A nis tuigibh so ann an co-theacs an sgrùdaidh a th' ann an-dràsta air a' mhonagram dhiadhaidh, oir dè an seula a th' ann, mura h-e an comharra seo a th' ann? Agus ciamar a gheibh duine an ròn seo air an aghaidh?

Bu chòir a bhi soilleir gu'm bheil a bhi mion-sgrùdadh air comharradh Mhic an duine (air a bhi 'n a inntinn agus a' beachdachadh air le uile rùintean reusanachaidh na lobe toisich) air a chur a mach anns na tha e ciallachadh seula Dhè a bhi air a' chlàr. Ach, tha e nas doimhne na sin. Feumaidh e a bhith sgrìobhte - tha sin a’ ciallachadh gum feum sgrìobhadair a bhith ann. Tha eadhon so air a nochdadh ann an comharradh Mhic an duine fein :

Mothaich an t-isean (contellation Caelum). Is e an chisel seo an inneal a thathas a’ cleachdadh airson litrichean a ghràbhaladh. Mar a chithear anns na nèamhan, tha an chisel eadhon air a stiùireadh dh'ionnsaigh a' mhaoil den iasg. Tha e mu dheidhinn a bhith a’ sgrìobhadh seula Dhè air clàr-cinn Chrìosdaidhean. Iadsan a leigeas le'n cridheachan clachach a bhi air am briseadh suas le cisde an Tighearna ann a bhi deanamh sin, tha iad a' faotainn cridhe feola cosmhuil ris-san — lobe aghaidh a tha toirt breith, a' dealbhadh, a' cur an gniomh, agus deonach mar a rinn e. A leithid de dhaoine a tha e a 'sealltainn mar Òr, iasg fìor-uisge a tha dùthchasach dha aibhnichean tropaigeach Ameireaga a Deas, a’ gabhail a-steach Paraguay. An t-ainm Dorado gu litireil a’ ciallachadh “òr” ann an Spàinntis, agus a’ toirt iomradh air dath òrail an èisg. Gu samhlachail, tha iad buidhe oir tha creideamh fìor-ghlan aca mar òr a chaidh fheuchainn anns an teine, agus iasg leis gu bheil iad nan Crìosdaidhean.

Airson ainm Dhè a bhith sgrìobhte air an aghaidh, ge-tà, feumaidh sgrìobhadair a bhith ann. Ged a b’ urrainn Dia aingeal a chuir a dh’obair na h-obrach seo, chan ann mar seo a tha Dia ag obair. Ann an cleachdadh, tha Dia a 'cur dhaoine àbhaisteach mar thusa agus mise mar an ceudna ris mar a sheall e e gu Eseciel ann an aon de na seallaidhean aige, far an deach fir a chuir bhon rìgh-chathair air misean diadhaidh gus daoine airidh air an clàr a chomharrachadh (no a sheulachadh).

Agus an Morair thubhairt e ris, Imich troimh mheadhon a' bhaile, troimh mheadhon Ierusaleim, agus cuir comhara air clàrsaich nan daoine a tha ag osnaich agus a' glaodhaich air son nan uile ghràineileachdan a nithear 'na meadhon. (Eseciel 9:4)

Bheir e dhaibh an t-sochair pàirt a ghabhail anns an obair, gus am bi iad airidh air an duais a tha ri thighinn.^[4] 

Tha seo air a bhith na shochair don obair againn bhon toiseach. Nuair a lorg Bràthair Iain gleoc Orion aig deireadh 2009 (no eadhon nuair a fhuair e stiùireadh bhon Spiorad Naomh roimhe sin), bha e na urram agus na thoileachas dha a bhith ga roinneadh le daoine eile. Tha an t-sochair sin a’ leantainn agus a’ leudachadh thugad eadhon tron ​​teachdaireachd seulachaidh mu dheireadh seo.

Anns an fhòram sgrùdaidh againn, ghlac am Bràthair Iain am faireachdainn seo anns an earrann a leanas bho phost nas fhaide:

Am faca tu an aon reul-bhad ann an sgìre an α agus ω air nach tug mi iomradh gu ruige seo?

Tha an easel le dealbh neo-chrìochnaichte dìreach os cionn an t-seallaidh gu lèir, an suidheachadh as fheàrr don pheantair a bhith a 'coimhead thairis air sealladh farsaing de fhreasdal Dhè agus stiùireadh na h-eaglaise aige gus a ghlacadh fad na h-ùine anns an obair ealain as motha airson na cruinne.

Cò am peantair?

Tha am freagairt furasta fhaicinn le bhith a’ tionndadh an dealbh a-steach don stiùireadh fhreagarrach. Is e an Dorado a tha a-nis na sheasamh a bhios a’ peantadh an deilbh, an t-iasg ròin air a bhrosnachadh le calman an Spioraid Naoimh, an-còmhnaidh a’ coimhead gu dìreach ris an t-suidheachadh sin den pendulum far am bi E3 a’ bualadh air uair an èigneachaidh.

Chan e a-mhàin gu bheil an tuairisgeul seo air a’ pheantair a’ comharrachadh obair a’ Bhràthair Iain, ach tha e a’ comharrachadh obair gach neach a tha a’ leantainn an aon eisimpleir de ìobairt ar Tighearna mar a rinn Philadelphia. Mar a bha e air ungadh leis an Spiorad Naomh (air a shealltainn mar an calman), agus e a 'ruighinn a-mach a sheulachadh feadhainn eile leis an ùine a chunnaic e air a chomharrachadh leis a' ghleoc nèamhaidh, mar sin faodaidh tu cuideachd. An ni a tha an Spiorad Naomh a' deanamh air ar son-ne, feudaidh sinn a nochdadh do mhuinntir eile mar ar teisteas — ar fianuis air obair Ama — a thaisbeanadh an sàr-obair nèamhaidh a tha an Tighearn a' cruthachadh.

Mar seo, tha cothrom aig a h-uile duine an dealbh air an easel a thoirt gu sùilean dhaoine eile, gus am faigh iad seula Dhè air an aghaidh cuideachd. Seo mar as urrainn do gach neach pàirt a ghabhail ann an obair Dhè agus anam eile a chosnadh do Chrìosd eadhon anns na h-amannan trioblaideach seo. Ma bheir thu seirbhis dha air neamh, feumaidh tu an toiseach seirbhis a dheanamh dha air thalamh. Chan eil e gu diofar cò thu; tha gach aon againn a' dearbhadh a' bhràthar ghràineil : " Cha'n 'eil Dia a' gairm nan daoine teisteanasach, tha e a' toirt an gairm." Is i seirbhis air thalamh do theisteanas air son seirbhis anns an rioghachd ri teachd.

An ciall ann an ainm a

Tha an Dorado òrail a’ riochdachadh daoine seulaichte Dhè a bhios mar pheantair aig an easel, a’ toirt còmhla dealbh iomlan de Ìosa mar fhianais don ghinealach mu dheireadh seo. Tha iad air an seulachadh, chan ann a mhàin a chionn gu bheil iad mothachail air comharradh nèamhaidh an t-seula, ach a chionn gu bheil iad air cead a thoirt don Spiorad Naomh an obair a tha e a' riochdachadh a choileanadh nam beatha.

Is e so a tha ri bhi air a sgriobhadh air clàr aodainn nan naomh do bhrìgh gu bheil iadsan a tha gu seasmhach a' faicinn gnùise Dhè air an cruth-atharrachadh gu coslas fèin.

Ach tha sinn uile, le aghaidh fosgailte a 'coimhead mar ann an glainne glòir an Tighearna, air an atharrachadh chum an aon iomhaigh, o ghloir gu gloir, eadhon mar le Spiorad an Tighearna. (2 Corintianaich 3:18)

Nuair a sheallas tu anns an sgàthan, am faic thu ìomhaigh Iosa Crìosd? Am faic thu cuideigin aig a bheil a charactar, cuideigin a nì às a leth, a tha ann am beatha làitheil a’ sgrìobhadh seicichean tròcair airson a thoirt do na bochdan ann an Spiorad: seicichean air an sgeadachadh leis a ’mhonogram dhiadhaidh, a tha Banca Nèamh toilichte urram a thoirt dha ann an ainm a Shealbhadair agus an Stèidheadair?

No airson a chuir an cèill ann an teirmean a tha nas freagarraiche do theicneòlas na mìle bliadhna ùr, an tusa am fear a tha nad bheatha làitheil a’ cur pàighidhean mathanas sa bhad aig astar an t-solais chun an fheadhainn a tha ann am “fiat fiachan” gu uachdaran an t-sluaigh a tha a’ crìonadh? Am bheil do chomh-oibreachadh ri daoinibh eile de chàileachd cho math ri òr spioradail — bathair creidimh tearc agus luachmhor mar fhuil losa Criosd ?

Na litrichean alpha agus Omega a tha sinn a' faicinn air neamh is iad sin ainm- eachadh an Tighearna, mar gu'm b'ann air cùmhnant, no coimhcheangal. Ach dè a tha na ciad litrichean ainmean sin a’ seasamh? Mar as trice, bhiodh monogram air a dhèanamh suas de chiad ainm agus ainmean mu dheireadh an neach. Uaireannan bidh toiseach tòiseachaidh air a ghabhail a-steach cuideachd. Tha na litrichean a’ riochdachadh an ainm, agus tha an t-ainm a’ riochdachadh an neach. A-nis, dh’ fhaodadh duine faighneachd, ma tha alpha agus Omega Co iad na litrichean a tha riochdachadh ainm an Tighearna, an sin ciod is ainm dha? Tha Iosa a’ faighinn mòran ainmean anns a’ Bhìoball a tha a’ toirt cunntas air rudeigin mun charactar aige.

Oir rugadh dhuinne leanabh, tha mac air a thoirt dhuinn, agus bidh an uachdaranachd air a ghualainn: agus goirear mar ainm air, Iongantach, Comhairliche, an Dia cumhachdach, an t-Athair sìorraidh, Prionnsa na sìthe. (Isaiah 9:6)

Is toil le cuid a bhith ga ghairm a’ cleachdadh an ainm Eabhra, Yeshua no caochladair dheth agus chan eil dad ceàrr air sin ach leig leis an fhear a bhruidhneas facal a thaobh an Tighearna sin a thuigsinn a bhrìgh. Leis na h-ainmean eadar-theangachadh mar “Comhairliche” tha e sìmplidh, ach le ainmean cèin, eadhon ged as urrainn dhuinn am fuaimneachadh gu foirfe, is dòcha nach tuig sinn an ciall.

Agus beiridh i mac, agus bheir thu IOSA mar ainm air: airson saoraidh e a shluagh o'm peacaibh. (Matthew 1: 21)

Mar sin, dè air a bheil e a’ toirt iomradh nuair a tha Ìosa ga ghairm fhèin Alpha agus Omega? Nuair a chì sinn na litrichean Alpha agus Omega ann an soidhne Mac an duine, tha e a’ nochdadh gu bheil a’ chiad ainm aig an Tighearna (ann an Greugais) a’ tòiseachadh leis an litir alpha agus tha ainm a theaghlaich a' tòiseachadh leis an litir omega. Tha iad nan geàrr-chunntas den “làn ainm.”

Bho thoiseach teachdaireachd Orion, tha sinn air tuigsinn gu bheil Iosa ùr Is e an t-ainm an t-seann ainm Arabais a th’ aig prìomh rionnag cloc Orion, Alnitak, mar a chaidh ainmeachadh roimhe. Ach anns an tuairisgeul air tilleadh Ìosa, tha am Bìoball a’ bruidhinn air foillseachadh ainm eile mar a thug Iain cunntas air na chunnaic e:

Bha a shùilean mar lasair theine, agus air a cheann bha mòran chrùn ; agus bha ainm aige sgrìobhta, nach b'aithne do neach sam bith, ach e fèin. (Taisbeanadh 19: 12)

Nuair a thilleas an Tighearna, bidh an t-ainm sònraichte seo sgrìobhte. Tha e sgrìobhte anns an soidhne Mhic an duine — an sgriobhadh neamhaidh sin a tha riochdachadh Pearsa Mac an duine.

Agus an sin foillsichear comhara Mhic an duine air nèamh [leis an ainm neo-aithnichte seo]: agus an sin ni uile threubhan na talmhainn bròn, agus chi iad Mac an duine [ann an duine] teachd air neulaibh nèimh le cumhachd agus glòir ro-mhòr. (Mata 24:30)

Nuair a nochdas soidhne Mac an duine, tha an t-ainm seo (no am monogram ga riochdachadh) air fhaicinn agus air aithneachadh airson a’ chiad uair. Tha e a mhàin air fhoillseachadh an uair a dh'fhoillsichear e air nèamh, agus tha sin a' ciallachadh gu'm bu choir dhuinn fios a bhi againn a nis, oir chì sinn gu'n cruth- aich an comharadh anns na mìosan eadar- dhealaichte gus am faicear ar Tighearna le ar suilibh fein.

A bheil fios agad fhathast air an ainm aige? Chan e a-mhàin an t-ainm ùr aige, ach cuideachd ainm a theaghlaich, agus faodaidh a h-uile oileanach de theachdaireachd Orion a mheas. Chaidh a chleachdadh gu farsaing, ach cha robh fios aig duine gu robh e sgrìobhte ann an soidhne Mac an duine. Is ann dìreach a-nis as urrainn an soidhne a leughadh a tha e ag innse an ainm sin:

Tha an dìomhaireachd air fhuasgladh nuair a dh’ aithnicheas sinn gu bheil an litir Omega ann an Greugais (ω) na fhuaimreag aig a bheil fuaim a’ freagairt ris an litir “o” ann am Beurla, fhad ‘s a tha an litir alpha (α) a’ freagairt ri “a”. Is e Alnitak ainm ùr Ìosa,^[5] ach ciod an “ teaghlach ” anns am bheil an reult sin a tha riochdachadh an Tighearna air a lorg ? Tha e ann an teaghlach reul-bhad Orion. Mar sin tha an làn ainm ùr aige "Alnitak of Orion." Is e an dà chuid a 'chiad agus an tè mu dheireadh (ainm).

Chaidh am Bìoball a sgrìobhadh ann an Greugais, ge-tà, agus mar sin feumaidh sinn dèanamh cinnteach gu bheil na ciad litrichean ainmean Grèigeach aig na h-ainmean celestial sin. alpha agus omega. Às deidh na h-uile, eadhon nas coltaiche ri ar Beurla “O” am fear eile aig Greugach “O” a tha gu h-annasach air a thighinn gu bhith na theirm taighe ann an àm Covid: omicron. Faodaidh tu sgrùdadh a dhèanamh dhut fhèin le bhith a’ cleachdadh Google Translator: Ann an Greugais, tha ainm an rionnag Alnitak sgrìobhte mar adh, gu soilleir a’ tòiseachadh leis an litir alpha (A). Agus tha ainm na reulta Orion sgrìobhte mar tha, cuideachd gu soilleir a’ tòiseachadh leis an litir Omega (Ω).^[6] 

Gu inntinneach, faodaidh duine ionnsachadh gu bheil an sgrìobhadh air aghaidh an 144,000 chan e a-mhàin ainm (no ciad litrichean ainmean) Ìosa, ach cuideachd an Athar:

An sin dh’amhairc mi, agus, feuch, bha an t‑Uan na sheasamh air sliabh Shioin, agus maille ris 144,000 aig an robh Tha ainm agus ainm Athar sgrìobhte air clàr an aodainn. (Taisbeanadh 14: 1)

Dh ’fhaodadh aon tuigsinn gu bheil seo a’ ciallachadh sin tha na ciad litrichean ainmean aig an Athair ris a Mhac, no air a ràdh ni's nàdurra, Tha na h-aon litrichean mòra aig a' Mhac ris an Athair. Ma chunnaic sibh ciad litrichean ainmean a' Mhic, tha sibh air ciad litrichean ainmean an Athar fhaicinn cuideachd.

Nam b'aithne dhuibh mise, b'aithne dhuibh m' Athair mar an ceudna : agus o so a mach is aithne dhuibh e, agus chunnaic sibh e. (Eòin 14:7)

A 'leantainn a' phàtrain, tha an rionnag meadhanach de rionnagan crios Orion - an tè a tha a 'riochdachadh an Athar - air ainmeachadh Alnilam. Is iad sin an aon dà rionnag aig Orion aig a bheil ainmean a’ tòiseachadh leis an litir alpha (ann an Greugais).

Ach a bheil brìgh nas doimhne fhathast air cùl an ainm Alpha agus Omega seo ar Tighearna agus ar n-Athair? Tha brìgh aig ainmean a’ Bhìobaill. Tha iad ag innse mu charactar an tè a chaidh ainmeachadh mar sin. Is gràdh Dia ; Is e a charactar brìgh a’ ghràidh. A chuid ainm tha Gràdh. Mar sin, dè tha Orion a’ ciallachadh? No nas fheàrr, dè a tha e a’ seasamh?

An e co-thuiteamas a th’ ann gu bheil dìreach dhà de na 88 constellations anns na speuran a’ tòiseachadh leis an litir Omega ann an Greugais: Orion agus Horologium, aidh? Tha an dà reul-aithris - glainne-uarach Orion agus an gleoc pendulum, Horologium - nan seasamh mar an dà stoc de chraoibh na beatha air gach taobh de abhainn na beatha (Eridanus). Tha iad le chèile dlùth-cheangailte, araon de'n aon teaghlach Àm — an toiseach agus an deireadh, ri uisge abhainn na h-aimsir a ghnàth a' dol troimhe, a' toirt beatha agus beathachadh d' an toradh anns an uile chruthachadh.

Oir annsan tha sinn beò, agus a' gluasad, agus tha ar bith againn ; mar a thubhairt mar an ceudna dream àraidh do bhur bàird fèin, Oir is sinne mar an ceudna a shliochd. (Gnìomharan 17:28)

Bho thoiseach a’ Chruthachaidh ann an Orion gu àm a’ chrìoch anns an Horologium, is e an eileamaid chumanta an t-àm. Agus is e an “àm” ann an Greugais an ωTha:

G5610 adh hora (ho'-rah) noun

1. uair a thìde

{literally or figuratively [a’ ciallachadh “àm”]}

Nuair a thug Iosa iomradh air fhèin mar an omega, Thuirt e gu h-èifeachdach, “Is mise àm an tòiseachaidh ann an Orion agus a’ chrìoch anns an Horologium”; Chan urrainn dha caractar a ghràidh leigeil le peacadh mairsinn gu bràth. Bheir e an ùine aige gu crìch.

An t-ainm Alnitak seann ainm à Arabais a tha a’ ciallachadh “Am Fear Leònte.” Is e seo caractar an Tighearna, chan e dìreach aithris fìrinn. Carson an robh e air a leòn ? Tha am Bìoball ag innse dhuinn gu soilleir:

ach lotadh e air son ar n-euceartan, bha e air a bhruthadh airson ar n-euceartan: the chatisement of our peace was upon him; agus le a bhuillibh-san tha sinn air ar slànuchadh. (Isaiah 53:5)

Chaidh Iosa a leòn air ar son - airson a ghràidh dhuinne. Tha facal eadar-dhealaichte air a chleachdadh airson cunntas a thoirt air an t-seòrsa seo de ghaol fèin-ìobairt, shìorraidh ann an Greugais. Tha e αseo:

G26 adh agape (ag-ah'-pay) noun

1. gaol, ie gean no caoimhneas

Mar sin, nuair a tha Iosa a’ cur an cèill gur e an Alpha agus an Omega a th’ ann, Tha e ag ràdh gur e Alnitak of Orion, Tha e mar aon ris an Athair, Is e gaol e, agus an àm airson a chuir an cèill; an adh agus a ' aich.

Aig gach ni tha àm, agus àm aig gach rùn fo nèamh : àm gu breith, agus àm gu bàs ; àm gu cur, agus àm gu spìonadh suas an nì a tha air a chur; (Eclesiastes 3:1-2)

Bha Iosa air tùs aig a' Chruthachadh, agus tha e 'n a làthair aig an sgrios mar a tha e air a dheanamh fàidheadaireachd ann an Taisbeanadh 19. Tha sinn ann an àm na crìche ; àm gu bàs; an t-àm airson an rud a chaidh a chur a spìonadh. Ach chan fheum iadsan a tha eòlach air ainm an Tighearna eagal a bhith orra. Is esan am Fear Leònte gach àm, airson 's gum biodh beatha againn fad na h-ùine ri teachd. Leis gur e Dia an t-àm, is e àm na trì buill den Chomhairle Dhiadhaidh, ach is e Iosa am fear den Triùir sin a tha nan Ùine a chaidh a leòn. Is esan Alnitak - an Alpha - an Leòinte de theaghlach Diadhaidh Àm - an Omega.

A’ dùnadh Cearcall an t-Solais

Tha an Tighearna ga thaisbeanadh fhèin mar an Alpha agus Omega aig toiseach leabhar an Taisbeanadh, nuair a tha e ga thoirt a-steach dha na 7 eaglaisean agus a-rithist aig an deireadh, nuair a tha e a’ taisbeanadh a bhean-bainnse, am Baile Naomh. Tha na seachd eaglaisean a’ riochdachadh na h-eaglaise gu lèir aige air an talamh:

Bha mi anns an Spiorad air latha an Tighearna, agus chuala mi air mo chùlaibh guth mòr, mar thrompaid, ag ràdh, Is mise Alpha agus Omega, an toiseach agus an neach mu dheireadh: agus, An ni a tha thu faicinn, sgrìobh ann an leabhar, agus cuir e chum nan seachd eaglaisean a tha 's an Asia ; gu Ephesus, agus gu Smirna, agus gu Pergamos, agus gu Tiatira, agus gu Sardis, agus gu Philadelphia, agus gu Laodicea. (Taisbeanadh 1:10-11)

Chaidh na h-eaglaisean anns gach baile-mòr sin a sheòladh gu pearsanta, agus chaidh gealladh a thoirt dhaibhsan a gheibheadh ​​​​às gach fear dhiubh. An uairsin tha prìomh shusbaint an Taisbeanadh ag innse sgeulachd mu bhuaidh na h-eaglaise tro thìde agus na tha air fhàgail de a sìol, thairis air an nàmhaid. Ann an crìochnachadh, tha bean-bainnse an Tighearna air a thaisbeanadh — an lerusalem nuadh, anns am bheil an eaglais a' gabhail còmhnuidh :

Agus thubhairt e rium, Tha e air a dhèanamh. Is mise Alpha agus Omega, an toiseach agus an deireadh. Bheir mi gu saor dhàsan air a bheil tart air tobar uisge na beatha. An tì a bheir buaidh, sealbhaichidh e na h‑uile nithean; agus bithidh mise a'm' Dhia aige, agus bithidh esan 'na mhac dhomh. ... Agus thàinig a m' ionnsuidh aon do na seachd aingil aig an robh na seachd soithichean làn do na seachd plàighibh deireannach, agus labhair e rium, ag ràdh, Thig an so, nochdaidh mise dhuit a' bhean nuadh-phòsda, bean an Uain. Agus ghiùlain e air falbh anns an spiorad mi gu beinn mhòr agus àrd, agus nochd e dhomh am baile mòr sin, an Ierusalem naomh, a’ teachd a‑nuas o nèamh o Dhia, (Taisbeanadh 21:6-10).

Mar sin, tha an leabhar Taisbeanadh a’ dùnadh a’ chearcaill leis gu bheil na seachd eaglaisean nan aon bhean-bainnse. Tha Iosa mar an Alpha agus an Omega ceangailte ris a’ chruth-atharrachadh seo. Aig an ìre seo, bhiodh e math a dhol air ais chun chiad solas a thug an Tighearna air Bràthair Iain a roinn gu poblach tron ​​​​eadar-lìn. Tha an Spiorad air a bhith a 'treòrachadh bhon toiseach mar an Alpha agus Omega, a thoirt a dhaoine sgapte ann an aon chorp.

Bho chaidh fhoillseachadh ann an 2010, tha an Orion taisbeanadh air na sleamhnagan a leanas a thoirt a-steach faisg air deireadh an sgrùdaidh a tha a’ nochdadh ainm rìoghail Ìosa:

De na trì rionnagan crios a tha a’ riochdachadh an Diadhachd, is e Alnitak an rionnag a tha a’ riochdachadh Ìosa a tha na shuidhe air taobh deas an Athar a tha air neamh (an taobh chlì mar a chithear bho ar sealladh). Chì sinn mar a tha an Tighearna, a chaidh a leòn airson ar peacaidhean,^[7] is e an Crios a cheanglas an eaglais ri Dia.

Anns a ’cho-theacsa seo, thathas a’ toirt dhuinn tuigsinn carson a tha am monogram diadhaidh a ’nochdadh chan e a-mhàin ainm ùr Ìosa, ach cuideachd ainm Dhè an t-Athair. Mar a tha air a riochdachadh le Alnilam of Orion, tha na h-aon litrichean aig an Athair ris a' Mhac. Tha iad a-riamh aonaichte ann an adhbhar agus caractar. Mar a bhios tu a' leughadh agus a' beachdachadh air na sleamhnachan a leanas, gheibh thu sealladh air mòrachd an Tighearna (agus meud peacaidh na muinntir a tha a 'diùltadh a thròcair).

An-diugh, bidh speuradairean a’ cleachdadh litrichean Grèigeach gus na reultan ainmeachadh. Ach, tha na litrichean sin air an cleachdadh nas coltaiche ri àireamhan na ainmean, agus chan eil dàimh aca ri ainm Ìosa “nach robh fios aig duine ach e fhèin,”^[8] a' ciallachadh nach fhaod sinn a bhi leantuinn bileag neo-riaghailteach an duine air na reultan, ach Dia a thug an ciall do na dealbhan rionnagach.

Mar a leughas tu na sleamhnachan sin, a bheil e a’ tòiseachadh a’ dèanamh ciall carson a chuir an Tighearna – an Alpha agus an Omega – an Orion teachdaireachd (ω) le Alnitak (α) mar a phrìomh rionnag? Bha fuil ìobairtean a 'riochdachadh na beatha. Anns an fhuil tha an DNA, còd na beatha, a tha a 'mìneachadh neach. Tha e mu dheidhinn caractar. Is ann dìreach air sgàth ministrealachd Ìosa mar an t-Eadar-ghuidhe mòr a ghuidh a fhuil an àite ar cuid as urrainn dhuinn faighinn seachad air builean sìorraidh peacaidh, is e sin bàs. O thoiseach na teachdaireachd seo, bha e gar ullachadh airson na crìche.

A bheil thu a’ faicinn a’ cheangail eadar abhainn Eridanus agus abhainn loidhne-fala an duine tro thìde, no DNA, air a bheil Satan a’ feuchainn ri smachd a chumail air an-diugh? Airson duine a bhith a’ dol an sàs gu dìreach agus gu deònach leis an genoma daonna tha e a’ cluich le teine.

An gabh duine teine ​​na uchd, agus nach loisgear a aodach? (Sean-fhacail 6:27)

Ach tha Dia air an teachdaireachd rabhaidh seo a thoirt don t-saoghal gu lèir gus am biodh an fheadhainn a tha ga ghràdhachadh, an fheadhainn a tha glic, an fheadhainn a bheir urram dha, ullaichte gu bhith faiceallach agus gun a bhith dàna ùghdarras a’ Chruithear a chleachdadh agus le an toil fhèin, na chruthaich e foirfe an toiseach a thruailleadh.

Bha saidheans uair a’ teagasg gu bheil an DNA againn stèidhichte agus gun atharrachadh, ach bhon uair sin tha e air a thighinn gu bhith a’ tuigsinn gu bheil an helix dùbailte againn fada nas iom-fhillte agus nas caochlaideach a rèir cùrsa ar beatha. Sin as coireach gu bheilear tric a 'faicinn gu bheil caractar phàrantan air a shealbhachadh leis a' chloinn. Nuair a thòisicheas neach air a bhith beò tro Spiorad Chrìosd, bidh e na a creutair ùr^[9] agus mar sin tha an DNA aige air ùrachadh. Mar a thèid faighinn thairis air na gluasadan oighreachail sin, thèid ginean neach atharrachadh.

Is e an tearmann neamhaidh tigh Dhe far am faod am peacach imeachd le creidimh a dh' fhaotainn glanaidh o thruaillidheachd a phearsa.

Tha cathair na tròcair air a riochdachadh le trì rionnagan crios Orion. Tha Alnitak, a tha a 'ciallachadh an Leòinte, a' comharrachadh an taobh far an deach an fhuil a dhòrtadh airson saoradh an duine.

Tha toraidhean an sgrùdaidh a-nis gan nochdadh. Tha mòran air a dhearbhadh neo-airidh, oir an àite amharc suas ris an t-Slànaighear ann an Orion air son slàinte, chuir iad earbsa ann an duine chum an slànuchadh agus an dìon. Bidh cuid fhathast a’ magadh agus a’ gabhail thairis fo chuideam, co-èigneachadh, no geur-leanmhainn a tha a’ sìor fhàs, agus is ann dhaibhsan a dh’fheumas an teachdaireachd seo a thoirt a-nis airson an neartachadh. Leig leis a’ phuing seo a bhith air an stiùireadh dhachaigh, gun cùm iad crùn na beatha aca, gun diùlt iad banachdach sam bith no oidhirp bho dhuine air bacadh a chuir air an DNA aca, agus gun teich iad às an loch teine. Feumaidh suilean na muinntir so a bhi air an treòrachadh suas chum an Slànuighear agus an Righ.

Le creideamh ann an Crìosd, faodaidh sinn faighinn thairis air peacadh agus ar DNA ath-nuadhachadh mar a bheir e buaidh air ar caractar. Bidh sinn nar creutair ùr ann an ìomhaigh Chrìosd. Ach ma chuireas sinn ar creideamh ann an duine agus an teicneòlas ginteil aige, bidh sinn nar creutair ùr ann an ìomhaigh fear. Tha mòran air aithneachadh gu robh làimhseachadh ginteil coltach ris a’ tachairt ann an làithean Noah.

Is iad so ginealaich Noah : Bha Noah 'na dhuine cothromach agus foirfe 'n a ghinealachaibh, agus ghluais Noah maille ri Dia. (Genesis 6:9)

Bha Noah foirfe “na ghinealaichean,” a ’ciallachadh na loidhne fala, an DNA aige. Cha robh na h-athraichean diadhaidh aige air an giùlan air falbh le miann nan sùilean a dhol an sàs ann am pòsaidhean le “nigheanan dhaoine” agus mar sin a ’truailleadh an loidhne fala.

Agus mar a bha e ann an làithibh Noe, mar sin mar an ceudna bithidh e ann an làithibh Mhic an duine. (Lùcas 17:26)

Mar a lean luchd-tòiseachaidh na h-eaglaise breithneachaidh Iosa le creideamh nuair a chaidh e a-steach don àite as naomha den chomraich nèamhaidh, mar sin tha an ginealach mu dheireadh seo ga leantainn ge bith càite an tèid e an-diugh.

Tha an 144,000 nan luchd-leanmhainn Ìosa. Is iad sin an fheadhainn a tha ann am fèin-àicheadh ​​a 'roghnachadh slighe ìobairt mar a rinn e, chan ann a thaobh am beatha agus an slàinte fhèin nas motha na beatha an co-dhuine. Is iadsan an fheadhainn a ruigeas a-mach gus daoine eile a chuideachadh, eadhon nuair a tha iad fhèin ann an èiginn. Chunnaic na h-aingidh an gràdh neo-fheumail sin ann an Criosd, ach cha b'urrainn iad gu bràth a thuigsinn :

Agus sheas an sluagh ag amharc. Agus rinn na h-uachdarain mar an ceudna fanoid air, ag ràdh, Shabhail e daoine eile ; saoradh se e fèin, ma's e Criosd, taghta Dhè. (Lùcas 23:35)

Cha bhiodh Iosa e fhèin a shàbhaladh. Bha fios aige air a’ phrìs a bha ri phàigheadh ​​airson ar saoradh, agus cha tèid a’ phrìs sin a dhìochuimhneachadh gu bràth. Tha e air a chuimhneachadh anns na nèamhan.

Air feadh na sìorraidheachd, cha labhair duine gu bràth air lot sam bith, air cron sam bith, air olc sam bith a dh'fhuiling ach na chaidh a ghluasad gu ar Tighearna ann an naomh-ionad nèimh. Giùlainidh e na h-uile, agus is e esan a mhàin a tha airidh air a bhith air a chuimhneachadh airson a fhulangais. Is esan leis fhèin Alnitak, “The Wounded One” de Orion, Alpha agus Omega.

Oir ciod a' ghloir a th' ann, ma tha, nuair a bhuailear sibh airson 'ur lochdan, gun gabh sibh gu foighidneach e? ach ma ghabhas sibh gu foighidneach e, 'nuair a ni sibh gu maith, agus a dh' fhuilingeas sibh air a shon, tha so taitneach le Dia. (1 Peter 2: 20)

Cha bhi cuimhne aig neach air neamh air dochann sam bith, oir bidh fios aig na h-uile a chaidh a shaoradh o pheacadh nach robh ann ach tròcair Dhè.

Oir beathaichidh an t‑Uan a tha am meadhon na rìgh-chathrach iad, agus treòraichidh e iad gu beò thobraichean uisge: agus tiormaichidh Dia gach deur o'n sùilibh. (Taisbeanadh 7: 17)

Cha 'n 'eil ann ach aon a's urrainn gach deur a sguabadh air falbh, oir b'i 'fhuil-san a leighis an lotan.

An Righ agus a rioghachd

Bho 2010, le aithne Alnitak mar an rionnag anns a bheil ainm ùr Ìosa, tha “Orionists” air ùrnaigh a dhèanamh ris an Tighearna le iomradh air an ainm ùr aige - Iosa, an Leòinte, no Iosa-Alnitak. An-diugh, tha na ciad litrichean aige thairis air na clocaichean nèamhaidh a’ dearbhadh agus a’ dearbhadh gu robh iad ceart sin a dhèanamh. Tha monogram dhiadhaidh an Alpha agus an Omega a' comharrachadh CIAD AINM AGUS AN AINM DEIREANNACH ar Tighearna, dìreach mar a thuirt e bho thoiseach an Taisbeanaidh:

Bha mi anns an Spiorad air latha an Tighearna, agus chuala mi air mo chùlaibh guth mòr, mar thrompaid, ag ràdh, Is mise Alpha agus Omega, an a’ chiad agus a ' mu dheireadh: agus, An ni a ta thu a' faicinn, sgrìobh ann an leabhar, agus cuir e chum nan seachd eaglaisean a tha 's an Asia. (Taisbeanadh 1:10-11)

Carson a tha e cudromach fios a bhith agad air làn ainm Ìosa? ghairm e e fèin mar ar caraid agus ar bràthair, agus bha e mar sin. Chuir e a dhiadhachd gu aon taobh gu bhith na aon de chinne-daonna. Anns an t-seagh seo, tha Iosa eòlach oirnn. Tha e air eòlas fhaighinn air beatha air an talamh mar a fhuair sinn eòlas air, le a thoileachas agus a phianta.

Oir chan eil àrd-shagart againn nach urrainn faireachdainn ar n-anfhainneachd a bheannachadh; ach bha e anns na h-uile nithibh air a bhuaireadh mar tha sinne, gidheadh ​​gun pheacadh. (Eabhraidhich 4:15)

Anns an t-seagh seo, tha sinn eòlach air air bunait ciad-ainm. Canaidh sinn Alnitak ris, le fios againn mar a tha sinn air ar leòn leis a’ pheacadh, gun do dh’fhuiling e cuideachd agus gun deach a leòn airson peacaidh. Tha fios againn gu bheil e a 'tuigsinn.

Oir an dà chuid esan a naomhaicheas, agus iadsan a tha air an naomhachadh tha iad uile o aon : air an aobhar sin cha'n ionmhuinn leis bràithrean a ghairm dhiubh, Ag radh, Cuiridh mi t’ainm an ceill do m’ bhraithribh, ann am meadhon na h-eaglais seinnidh mi moladh dhuit. (Eabhraidhich 2:11-12)

Tha sinn air ar n-aonadh ris an t-Slànaighear air dòigh ni's dlùithe na eadhon na h-ainglean. Tha sinn mar aon fhuil ris! Is sinne a chlann, agus gun eisgeachd, bidh clann a’ roinn DNA an sinnsirean.

Ach mus b' urrainn dhuinn a bhith nar cloinn dha, Thàinig e gu bhith na leanabh againn an toiseach.

Air an aobhar sin do bhrigh gu bheil a' chlann 'n an luchd comh-pairt do fheoil agus de fhuil, ghabh e fein mar an ceudna cuid dheth ; chum tre bhàs gu'n sgriosadh e esan aig an robh cumhachd a' bhàis, 's e sin an diabhul ; Agus saor iadsan a bha tro eagal a’ bhàis rè am beatha uile fo dhaorsa. Oir gu deimhinn cha do ghabh e nàdur nan aingeal air; ach ghabh e sliochd Abrahaim air. (Eabhra 2: 14-16)

Ma ghabh Iosa Criosd ris fèin nàdur a' chinne-daonna ceithir mìle bliadhna an dèigh an tuiteam, an dàna leinn dìmeas a dheanamh air an aon dualchas gnèitheach ris nach robh nàire air a ghabhail ? Agus ma gheibh sinn tre chreidimh glanadh 'fhuil — 'fhuil dhaonna, air dhuinn buaidh a thoirt air an diabhul 'n ar feòil — an dàna sinn a bhi 'cur earbsa ann an coslas na beatha, na sin a rinn e fèin ?

Tha Iosa air a fhuil - ar nàdur, ar dualchas ginteil co-roinnte - a ghiùlan chun na nèamhan as àirde, gus, ged a tha e na sheasamh an sin àrd agus air a thogail suas ann an Orion, gun urrainn dhuinn fhathast a ghairm leis a ’chiad ainm aige, Alnitak, mar eòlas air a dhreuchd ann a bhith a’ rèiteachadh ar nàdur a thuit ri Dia an t-Athair. Tha an fhuil aige na eisimpleir de chinne-daonna air neamh, agus tha an fheadhainn a tha air an talamh a’ dol seachad air an deuchainn DNA, an fheadhainn air an talamh aig a bheil ainm-sgrìobhte ginteil a rèir an t-sampall nèamhaidh leotha fhèin air an aontachadh mar oighrean, mar chloinn an Athar.

Ach tha Iosa cuideachd na rìgh, agus tha e ag àithneadh spèis. Chan e a-mhàin gu bheil ciad ainm aige, ach far-ainm. Coltach ris na h-uaislean o shean, tha e air ainmeachadh chan ann a-mhàin le ainm, ach cuideachd le a rìoghachd. Chan e dìreach Alnitak a th’ ann. Chan e dìreach duine leònte a th’ ann. 'S esan Alnitak Orion, Prionns' nèimh leòinte a leòn mi !

Tha mòran ann a tha ag ràdh gur e Iosa an Slànaighear aca. Tha moran ann a tha toileach am peacannan a charnadh air a ghuaillibh, agus an fhuil a dhortadh do ghnath o a lotan a dh' fholach an dìmeas gun chrìoch. Ach tuigidh an fheadhainn sin a dh’ aithghearr nach tàinig Iosa gu bhith na dhuine airson geamannan a chluich. Cha tug e a fhuil dìreach airson nan leabhraichean. Cha tàinig e gu parley leis an diabhal ach g'a sgrios, mar a thubhairt e ris an nathair air tùs :

Agus cuiridh mi naimhdeas eadar thusa agus a’ bhean, agus eadar do shliochd agus a sìol-sa; pronnaidh esan do cheann, agus buailidh tu a shàil. (Genesis 3:15)

Tha Iosa a-nis a 'tighinn mar an Rìgh. Agus nuair a thig rìgh còir air ais gu cumhachd, bidh e daonnan a 'cur gu bàs an luchd-brathaidh a bha a' frithealadh an nàmhaid le bhith ga thasgadh. (Agus chan fheum e e fhèin a dhèanamh; tha oifigearan aige, agus armailt uile airson sin.)

Chan eil e math a bhith a 'gabhail ri Iosa mar do Shlànaighear mura dèan thu e mar do uachdaran cuideachd. Chan eil e math do pheacaidhean aideachadh mura leig thu le Iosa an cur às.

Chan urrainn neach air bith seirbhis a dhèanamh do dhà mhaighistir: oir an dara cuid bidh fuath aige do neach aca, agus gràdh do neach eile; air neo cumaidh e ri fear aca, agus ni e tàir air an fhear eile. Cha'n urrainn sibh seirbhis a dheanamh do Dhia agus do Mhamon. (Mata 6:24)

Tha uachdaranachd os cionn peacaidh riatanach. Seo mar a dh’àithn an Tighearna air Cain mun do mharbh e Abel:

Agus an Morair thubhairt e ri Cain, C'ar son a tha fearg ort ? agus c'ar son a tha do ghnùis air tuiteam ? Ma ni thu gu maith, nach gabhar riut ? agus mur dean thu gu maith, tha peacadh 'na luidhe aig an dorus. Agus riutsa bidh a mhiann, agus bidh uachdaranachd agad air. (Genesis 4:6-7)

Tha peacadh ag iarraidh gum bi thu, ach thusa shall riaghladh air. Is e Iosa Slànaighear agus Uachdaran, agus mar a leanabh tha an t-ùghdarras aige a bhith a’ riaghladh a’ pheacaidh nad bheatha, agus feumaidh tu. Coltach ri deagh shaighdear a tha a 'dìon rìoghachd a uachdaran, feumaidh tu am peacadh a chuir gu bàs nad bheatha fhèin. Is e sin brìgh baisteadh. Agus is e sin a tha làn ainm Ìosa a’ ciallachadh: Alnitak of Orion, an dà chuid Slànaighear agus Uachdaran - Cumhachd na h-ùine.

Tha trì pàirtean aig gach ròn: ainm, oifis, agus sgìre. A nis tha fios againn gur e Alnitak an t-ainm a th' air, agus gur e Orion a chrìch, an reul a's soilleire nèimh, a' ciallachadh cathair a uachdranachd a tha 'sìneadh a mach gu nèamh uile ; chan eil gin ann nas motha.

Ach dè an dreuchd a th’ aige? Tha an boillsgeadh ann an reul-bhad ceangail Eridanus. Tha an dà reul-bhad agus an abhainn eatorra cudromach don ròn. Tha Orion a’ riochdachadh Ìosa mar an Àrd-shagart, am Fear a rinn eadar-ghuidhe airson mac an duine le fhuil fhèin. Tha e air a chur sios anns an Taisbeanadh mar an t-Uan a chaidh a mharbhadh o thoiseach an t-saoghail:

Agus nì iadsan uile a tha a chòmhnaidh air an talamh adhradh dha, aig nach eil an ainmean sgrìobhte ann an leabhar na beatha an t-Uan a mharbhadh o leagadh bunaite an domhain. (Taisbeanadh 13: 8)

Tha an rann seo a’ ciallachadh ùine – gu sònraichte àm eachdraidh na talmhainn. Thoir an aire, a dh’ aindeoin gu bheil Satan ag adhbhrachadh gum bi a h-uile duine nach eil ann an Dia a’ dèanamh adhradh dha airson ùine, gun dèan A H-UILE adhradh dha Iosa aig a’ cheann thall, eadhon iadsan nach sealbhaich beatha shìorraidh.

oir tha e sgrìobhta, Mar is beò mise, tha an Tighearn ag ràdh, cromaidh gach glun dhomh-sa, agus aidichidh gach teanga do Dhia. (Ròmanaich 14: 11)

Tha adhbhar sònraichte ann gun dèan a h-uile duine adhradh do Iosa. Cha till e mar Rìgh nan rìghrean agus mar Thighearna nan tighearnan a-mhàin air sgàth a bhith na Mhac do Dhia, ach a chionn 's gu bheil e airidh air an dreuchd sin. Tha e airidh, mu dheireadh eadhon ann an sùilibh nan aingidh. Carson a tha e airidh air? Tha am Bìoball ag innse dhuinn:

Agus dh’amhairc mi, agus chuala mi guth mòran aingeal mun cuairt air an rìgh-chathair, agus na beathaichean, agus na seanairean: agus b’e an àireamh dhiubh deich mìle uair deich mìle, agus mìltean de mhìltean; Ag ràdh le guth àrd, Is airidh an t-Uan a chaidh a mharbhadh a ghabhail cumhachd, agus saoibhreas, agus gliocas, agus neart, agus urram, agus glòir, agus beannachadh. (Taisbeanadh 5: 11-12)

Tha an t-Uan a chaidh a mharbhadh airidh air cumhachd fhaighinn. Tha seo ri fhaicinn ann an dealbh ann an soidhne Mhic an duine tro na trì prìomh reul-aithrisean: tha Orion a’ riochdachadh Ìosa mar an Eadar-ghuidhe a chaidh a ghealltainn, an t-Uan a chaidh a mharbhadh o stèidheachadh an t-saoghail. Tha an fhuil aige a bha a’ sruthadh airson saoradh mac an duine air a samhlachadh leis an abhainn Eridanus, anns an deach Ìosa a bhaisteadh ann am bàs agus a dh’ èirich a-rithist. Air an taobh eile tha an Horologium, a tha a 'riochdachadh Iosa mar Rìgh aig deireadh ùine. Is i an abhainn (a bha a’ sruthadh o thaobh) an ceangal ceangail:

Agus tha aige air a thrusgan agus air a bhrat sliasaid ainm sgrìobhta, RIGH NAN RIGH, AGUS Morair OF MorairS. (Taisbeanadh 19:16)

Cha bhiodh ceangal sam bith bho Orion ri cloc Horologium mura biodh Iosa air a bheatha a thoirt seachad. Rinn an ìobairt aige e airidh air cumhachd fhaighinn. Tha an aon rud a’ buntainn ris a’ chuid eile den chinne-daonna: iadsan a leanas slighe ìobairt a’ chreidimh mar a rinn Abrahàm, gabhaidh iad pàirt den bheannachadh a gheall Dia dha:

Agus aingeal an Morair ghairm e air Abraham an dara uair o neamh, agus thubhairt e, Orm fein mhionnaich mi, deir an Morair, oir a chionn gu'n d'rinn thu an ni so, agus nach do chum thu air ais do mhac, t'aon mhac : Chum ann am beannachadh gu'm beannaich mi thu, agus ann am fàs lìonmhor ni mi do shliochd mar reultan nèimh, agus mar a' ghaineamh a ta air tràigh na fairge ; agus sealbhaichidh do shliochd geata a naimhdean; Agus beannaichear ann ad shliochd-sa uile chinnich na talmhainn; chionn gu'n d'èisd thu ri m' ghuth. (Genesis 22: 15-18)

An seo ann an sgeulachd Abrahaim, tha sinn a 'faighinn dealbh de na tha an Taisbeanadh ag ràdh mu mhuinntir Dhè a tha a' dearbhadh gu bheil a Spiorad ìobairteach gnìomhach annta.

Agus thug iad buaidh air le fuil an Uain, agus le focal am fianuis ; agus cha do ghràdhaich iad am beatha gu bàs. (Taisbeanadh 12: 11)

Bha Abraham air a mheas airidh air nèamh agus talamh a shealbhachadh oir dh'ìobair e. An do shiubhail thu an t-slighe sin? An robh focal do theisteas air creidimh mar aon de bhuaidh ìobairteach ann an Criosd ?

A’ tuigsinn dè a tha a’ toirt còir do dh’ Ìosa a h-uile cumhachd fhaighinn, is urrainn dhuinn a-nis freagairt deimhinnte a dhèanamh dè an dreuchd a th’ aige: Is esan am fear a ghabh am buille airson ar peacaidhean. Bha agus bidh e gu bràth mar “Am Fear Leònte” agus mairidh na comharran aige gu sìorraidheachd. Mar sin tha an làn ròn - ainm, oifis, sgìre “Alnitak, Fear Leòn Orion.”

Tha na trì prìomh constellations de shoidhne Mhic an duine (Orion, Eridanus, Horologium) uile a’ riochdachadh ùine ann an cruth air choreigin. Is e Orion an glainne uair a thìde, a 'riochdachadh toiseach ùine no àm a dh'fhalbh. Is e Eridanus an abhainn, a 'riochdachadh sruth ùine, no ùine a tha an làthair. Agus tha an gleoc Horologium a’ riochdachadh deireadh ùine, no àm ri teachd. Is e Dia an t-Am, agus tha Iosa na shuidhe air rìgh-chathair an Athar.

Is mise Alpha agus Omega, an toiseach agus an deireadh, tha an Tighearna ag ràdh, a tha, agus a bha, agus a tha ri teachd, an t-Uile-chumhachdach. (Taisbeanadh 1: 8)

A‑nis a bheil sibh a’ tuigsinn carson a thug an Tighearna sinn gu tuigse Comhartha Mhic an Duine gu bhi 'na bhunait do tholl dubh — na h-àitean sin 's a' chruinne-chè, far am bheil fànas agus ùine a' comh- thional ann an aonachd a tha 'toirt cunntas air nàdur Dhè, neach a tha 'n uair agus uile-làthaireach 's an Spiorad. B’ e gu dearbh an Tighearna a thug oirnn seo a thuigsinn mar an sgòth beag dubh a bha a’ tighinn nas fhaisge air an talamh. Anns a’ Ghiblean 2019, bha sinn gu dùrachdach a’ cumail sùil gheur air an fhoillseachadh air an telebhisean den chiad toll dubh a chaidh fhaicinn gu dìreach - M87. Chaidh an t-ainm Hawaiian, POWEHI a thoirt dha, a’ ciallachadh “an cruthachadh dorcha gun samhail” - ainm iomchaidh don Chruthaiche nach gabh sgrùdadh ann an gliocas.^[10] agus air an còmhdachadh ann an dorchadas.^[11] Leis gu bheil e a’ toirt iomradh air ainm an neach shìorraidh AM I, bidh sinn ga sgrìobhadh san aon chruth leis a h-uile bonaid.

Ach cha robh anns na nithibh sin ach seallaidhean fad às, gun a bhith air am fuasgladh gu math, air a chruth òirdheirc. Bhiodh an neul beag dubh a’ tarraing nas fhaisge air an talamh. Bha sinn an dùil a dh’ aithghearr, gun deidheadh ​​​​an toll dubh aig meadhan ar Slighe Milky fhoillseachadh - fada nas fhaisge na 54 millean bliadhna aotrom an M87. Ged a thug e nas fhaide na bha dùil, chaidh a’ chiad dealbh de Chaidh Sagittarius A* fhoillseachadh air 12 Cèitean, 2022—meadhan tromachd a’ bhaile naomh nèimh—agus bha trì smùdan soilleir rim faicinn gu furasta mar trì seallaidhean air an t-sìorraidh, “a tha, agus a bha, agus a tha ri thighinn.” Dè an ath àite as fhaisge airson toll dubh a lorg? An e fear a chaidh a lorg ann an Orion, no am faodadh gur e toll beag dubh a bh’ ann am “Planet X” a bha a’ falach an seo nar siostam grèine fhèin?

A-nis chì sinn dè a bha na tuill dhubh a’ dol suas, oir chì sinn an sgòth tòrr nas dlùithe tron ​​dà chomed san t-siostam grèine againn fhèin an aghaidh cùl-raon nan reul-bhad (aig a bheil na rionnagan iad fhèin fada nas fhaisge na Sagittarius A*). Chan e trì spotan soilleir soilleir a th’ ann tuilleadh, chì sinn Ìosa air a nochdadh ann an trì constellations sònraichte ùine.

Tha an fhìrinn seo air a mhìneachadh air neamh agus air a shoidhnigeadh leis an Alpha agus Omega tro ghluasad ùineail an dà chomad K2 agus E3. Is e seo seula na h-ùine a tha ri sgrìobhadh air clàr-aodainn sluagh Dhè.

A bheil an ròn air do lobe aghaidh? A bheil ùine air d’ inntinn? A bheil thu air do cheist fhèin a chuir air “dè cho fada?” Am bheil àm pilleadh Chriosd a' fiosrachadh do bhreitheanais agus a' treòrachadh do dhleasdanais riaghlaidh ?

Is dòcha gur ann bhon latha seo a-mach a bheir thu aire dha-rìribh air ùine. Cleachd a h-uile mionaid gu ciallach, gus teachdaireachd Alnitak, Fear Leònte Orion, a thoirt don t-saoghal. Na gabh dragh mun fheadhainn a tha ga dhiùltadh; leanaidh na fir leis na h-airm mharbha luath gu leòir.^[12] Ach feumaidh tu tabhartas a thoirt seachad ma tha thu gu bhith air do lorg airidh air com-pàirt a ghabhail còmhla ri Abraham ann an oighreachd gainmheach tràigh na mara agus reultan nèimh. Chan eil agad ach an abhainn a leantainn le creideamh. Feumaidh tu siubhal leis na comets (na reultan) chun an Orion Nebula (a’ ghainmhich aig muir glainne).

Chan eil e gu diofar an tàinig thu bho theachdaireachd Orion ann an 2010 mar a rinn sinn, agus a ràinig thu chun an latha an-diugh den Tighearna anns an Horologium (mar chùrsa comet E3), no ma tha thu a’ tòiseachadh an-diugh ann an àm a’ ghleoc Horologium agus a’ faighinn a-mach an t-slighe air ais gu Ìosa, am Fear Leònte ann an Orion (mar chùrsa comet K2). Co-dhiù, leanaidh tu abhainn na beatha a tha a’ riochdachadh an cruthachadh charactaran a tha riatanach airson neamh.^[13] Agus air an t-slighe sin, mar a tha thu air do bhaisteadh a-steach do ìobairt Chrìosd agus air do sheulachadh le Spiorad Naomh na h-ùine, tha an duine a thug a h-uile càil air do shon còmhla riut. Mar sin tha eaglais Philadelphia eòlach air Iosa mar Charaid.

O so a mach cha ghoir mi seirbhisich dhibh ; oir cha'n aithne do'n t-seirbhiseach ciod a tha a thighearna a' deanamh : ach ghairm mi cairdean dhibh ; oir na h-uile nithe a chuala mi o m' Athair rinn mi aithnichte dhuibh. (John 15: 15)