aire: ged a tha sinn a’ tagradh airson saorsa cogais a thaobh a bhith a’ faighinn a’ bhanachdach deuchainneach COVID-19, CHAN EIL sinn a’ gabhail ri gearanan brùideil no fòirneart de sheòrsa sam bith. Bidh sinn a’ dèiligeadh ris a’ chuspair seo anns a’ bhidio leis an tiotal Stiùireadh Dhè airson Luchd-iomairt an-diugh. Tha sinn a’ comhairleachadh a bhith sìtheil, cumail ìomhaigh ìosal, agus cumail ris na riaghailtean slàinte coitcheann a tha ann an èifeachd san sgìre agad (leithid a bhith a’ caitheamh masg, a’ nighe làmhan, agus a’ cumail astaran òrdaichte) fhad ‘s nach tèid iad an-aghaidh laghan Dhè, agus aig an aon àm a’ seachnadh shuidheachaidhean a dh’ fheumadh duine a’ bhanachdach fhaighinn. “Mar sin bithibh-sa glic mar nathraichean, agus neo-chronail mar cholbhan” (Mata 10:16).

Is e artaigil inntinneach a tha seo oir tha e a’ suathadh air aon de na fàisneachdan as cudromaiche aig Taisbeanadh agus a’ nochdadh an ùine a bhathas ag iarraidh o chionn fhada airson a choileanadh. Is ann mu thuiteam Bhabiloin, aig a bheil a comhara ann an togail suas sluagh Dhè, mar a tha air a shamhlachadh ann an sgeul an dà fhianuis air Taisbeanadh 11. Nuair a chì sinn mar a tha na fàisneachdan sin a’ coileanadh ann an sioncronachadh foirfe, faodaidh sinn a bhith cinnteach gu bheil an t-àm air tighinn, agus nach bi dàil air ar saoradh. Tha mòran bheannachdan a’ feitheamh ris an leughadair agus sinn a’ leantainn na comhairle gus leabhraichean Daniel agus Taisbeanadh a sgrùdadh còmhla.

In Pàirt I, chunnacas an dithis fhianaisean air Taisbeanadh 11 ceangailte ri Daniel 12 agus air an toirt a-steach mar a leanas:

Chaidh am bòid airson “ùine, uair gu leth” a mhionnachadh air beulaibh dithis fhianaisean - fear air gach bruaich den abhainn.^[1] Mar sin faodar an ùine seo, a tha suas ri trì bliadhna gu leth fàidheadaireachd no 1260 latha litireil, a thuigsinn mar bhith a’ buntainn dà uair - aon uair airson gach neach-fianais - a’ dèanamh suas 2520 latha gu h-iomlan.

Tha brìgh gu math domhainn aig seo agus tha na h-iomadh artaigil againn le mìltean de dhuilleagan gu h-iomlan na theisteanas air. … Tha bòid Daniel 12 gu sònraichte ceangailte ri bòid Taisbeanadh 10 agus sgeulachd an dithis fhianaisean aig Taisbeanadh 11. Am faodadh e bhith gu bheil an dà “fhianais” air gach taobh den abhainn ann an Daniel 12 co-cheangailte ris an dà chloc a nochd an Tighearna nuair a bha e a’ dèanamh coimeas eadar fàisneachdan an Taisbeanadh agus na nèamhan rionnagach?

Tha An teachdaireachd Orion a’ riochdachadh toiseach teachdaireachd breithneachaidh a tha a-nis ga chrìochnachadh tro reul-bhad a’ ghleoc de Horologium. Tha an dà chloc nèamhaidh seo - an uaireadair agus an gleoc pendulum - a’ riochdachadh dithis fhianaisean air Time, dìreach mar a bha dithis fhianaisean air a’ mhionn ann an Daniel 12.^[2]

A-nis gluaisidh sinn ar sealladh bho Daniel agus an sealladh aige air an Duine thairis air an abhainn gu Iain agus an sealladh aige air an dithis fhianaisean, a tha na nèamhan a’ nochdadh a bhith ceangailte le abhainn ùine. Ann an Taisbeanadh 11, tha an aon ùine de làithean 1260 air a thoirt seachad mar a leanas agus a’ buntainn ris gach fear den dithis fhianaisean mar ann an Daniel:

Agus bheir mise cumhachd dom dhithis fhianaisean, agus nì iad fàidheadaireachd mìle dà cheud agus trì-fichead là, air an sgeadachadh ann an aodach-saic. (Taisbeanadh 11:3)

Mar a chaidh a mhìneachadh ann an A' ghràineileachd a ta 'na fhàsach, 2 × 1260 làithean (2520 làithean) bho thoiseach searmonachadh Teachdaireachd Orion ruighinn gus an deach sgeulachd ìobairt an dà fhianaisean innse tro na foillseachaidhean againn.

Agus nuair a chrìochnaicheas iad am fianais, nì am fiadh-bheathach a thèid suas as an t‑sloc gun ìochdar cogadh nan aghaidh, agus bheir e buaidh orra, agus marbhaidh e iad. (Taisbeanadh 11:7)

Mar sin, tha sinn ag aithneachadh dàimh co-shìnte a tha a’ nochdadh eadar na loidhnichean-tìm aig Daniel a chaidh a chòmhdach roimhe, agus an fheadhainn aig an dithis fhianaisean. Ann am pàirt, lean seo gu bhith a’ tuigsinn na h-amannan ùine a bha air fhàgail de 1290, 1335, agus àireamh neo-ainmichte eile de làithean air a bheilear cuideachd a’ bruidhinn ann an Daniel 12, mar a chaidh a gheàrr-chunntas anns an loidhne-tìm a leanas bhon artaigil roimhe.

A-nis gu bheil an conaltradh air a stèidheachadh eadar searmonachadh figearach an dithis luchd-fianais ann am poca ann an Taisbeanadh 11 agus an dithis fhianaisean aig bruaichean aibhne Daniel 12 leis na làithean 2 × 1260 (no 2 × ùine, amannan gu leth) a tha air an comharrachadh anns an dà chaibideil, is urrainn dhuinn a’ cheist loidsigeach fhaighneachd: a bheil na loidhnichean-tìm a tha air fhàgail de cho-theacsa Daniel 12 cuideachd a’ freagairt air co-theacsa fianais Daniel 11?

Is e an ath chlàr-ama a tha air ainmeachadh ann an Taisbeanadh 11 na trì latha gu leth anns am bi an dithis fhianaisean a’ laighe marbh:

Agus laighidh an cuirp mharbha ann an sràid a’ bhaile mhòir, ris an abrar gu spioradail Sòdom agus an Èiphit, far an do cheusadh ar Tighearna mar an ceudna. (Taisbeanadh 11:8)

Ged a dh’ fheumas sinn sùil gheur a thoirt air gach eileamaid den tuairisgeul nas fhaide air adhart, faodaidh sinn faighneachd dhuinn fhìn mar-thà a bheil dòigh fhollaiseach ann gun co-thaobhadh na clàran-ama. Tha trì latha gu leth, air an gabhail leis a’ phrionnsapal “latha airson bliadhna”, a’ comharrachadh trì bliadhna gu leth, no 1260 latha a-rithist. Ach, chan e 12 latha an ath loidhne-tìm san t-sreath a rèir Daniel 1260 ach 1290 (bho 14 Dùbhlachd, 2016, gu 25 Ògmhios, 2020, san ìomhaigh gu h-àrd).

Faodar seo a mhìneachadh le bhith ag aithneachadh gum bi mìos leum aig bliadhna gu tric a rèir mìosachan a’ Bhìobaill (gu cuibheasach gach 3 gu 4 bliadhna). Is e bliadhna fàidheadaireachd 360 latha, agus mar sin bhiodh bliadhna fàidheadaireachd le mìos leum 30 latha nas fhaide, ga fhàgail 390 latha. Gu dearbh, rè ùine de thrì bliadhna gu leth air a’ mhìosachan Iùdhach, thathas a’ gealltainn gum bi bliadhna ann a dh’ fheumas mìos leum. Chuireadh seo 30 latha ris an ùine gu lèir, ga fhàgail 1290 latha.

Carson mar sin a bha na “amannan ùine gu leth” aig Daniel 12, air an tuigsinn mar làithean 1260? A-rithist, tha sgrùdadh Daniel còmhla ris an Taisbeanadh a’ toirt seachad am freagairt. Tha Taisbeanadh 11 a’ sònrachadh an fhaid le bhith ag ràdh gun do rinn an dithis fhianaisean fàidheadaireachd airson 1260 “làithean” litireil gach fear.

A-nis gu bheil sinn a 'tuigsinn mar a tha na làithean gu bhith air an cunntadh gu dìreach, faodaidh sinn a dhol air adhart a' coimhead airson an ath ùine ann an Taisbeanadh 11, a tha na thrì latha gu leth eile:

AGUS an dèigh thri laithean gu leth chaidh Spiorad na beatha o Dhia a steach annta, agus sheas iad air an cosaibh ; agus thuit eagal mòr orra-san a chunnaic iad. (Taisbeanadh 11:11)

Aig an ìre seo, tha sinn a 'tighinn chun a' chiad dhuilgheadas. Tha e coltach gum biodh na trì làithean gu leth eile sin gu ìre mhòr a’ co-thaobhadh ris na 1335 latha a leanas ann an loidhne-tìm Daniel, ach tha an ùine seo 45 latha a bharrachd nas fhaide na eadhon an ùine 1290, a tha air a thomhas mar-thà le mìos leum. Ciamar as urrainn dhuinn seo a rèiteachadh?

Ma nì neach sgrùdadh airson 45 latha (mìos gu leth) mar àm fàidheadaireachd anns a’ Bhìoball, bidh e fo chuideam cruaidh rud sam bith a lorg a fhreagras air ach a-mhàin eadar-dhealachadh làithean 1335 agus 1290 Daniel 12.

An Epiphany

Is e seo na trì latha gu leth ann an sgeulachd an dithis fhianaisean air Taisbeanadh 11 a tha coltach nach eil iad ag aontachadh ri Daniel 12 ro 45 latha, agus chan urrainn am fuasgladh air an seo ach tighinn bho bhith a’ sgrùdadh an dà leabhar còmhla.

Cuimhnich gur e leabhar shamhlaidhean a th’ anns an Taisbeanadh, aig a bheil fàisneachdan a’ nochdadh air an speur. Anns Pàirt I, chaidh a mhìneachadh gu bheil an dithis fhianaisean a’ riochdachadh rudeigin anns na nèamhan: an dà reul-bhad gleoc air gach bruaich den abhainn Eridanus, mar a chaidh a mhìneachadh cuideachd ann an sealladh a’ bhòid ann an Daniel 12.

Tha an reul-bhad Orion, an gleoc glainne-uair, na fhianais air ùine air aon bhruaich na h-aibhne, agus air a’ bhruaich eile tha reul-bhad Horologium mar an gleoc pendulum, am fear eile mar fhianais air àm. Eadar an dà sruth tha abhainn na h‑aimsir fhèin, eadhon air a sealltainn le duine ann am meadhon na h‑aibhne, mar a chunnaic Daniel (ged a bha e "mar a chaidh a mharbhadh."^[3]). An Phaeton of beul-aithris, a bha còir a bhith air a mharbhadh agus air a thilgeil dhan abhainn, dha-rìribh a thuigsinn mar Iosa thairis air an abhainn mar ann an sealladh Daniel, fhad 'sa tha an dà fhianaisean a tha nam fianaisean air an àm - gu sònraichte don àm a mhionnaich e airson deireadh an t-saoghail:

Agus thubhairt neach ris an duine air an robh an lìon-aodach, a bha air uisgeachan na h‑aibhne, Dè cho fada 's a bhios e gu crìch nan iongantasan seo? Agus chuala mi an duine a bha sgeadaichte le anart, a bha air uisgeachan na h‑aibhne, nuair a thog e suas a làmh dheas agus a làmh chlì gu nèamh, agus a mhionnaich e dhàsan a tha beò gu sìorraidh, gum bi e rè aimsir, aimsirean, gu leth; agus nuair a choileanas e cumhachd nan daoine naomha a sgapadh, crìochnaichear na nithe so uile. (Daniel 12:6-7)

Am faic thu an dealbh? Tha an duine ann an anart air uisgeachan na h-aibhne a’ toirt a’ bhòid a thaobh dè cho fada ‘s a bhios e gu deireadh “na h-iongantasan sin” - is e sin iongantasan Daniel 12 a’ toirt a-steach tionndadh mòran gu fìreantachd, an ùmhlachd mhòr, an aiseirigh, msaa - agus tha iad sin uile nan cuspairean cudromach airson gach neach-leantainn dìleas Chrìosd. Agus tha a’ bhòid seo a thaobh ùine air fhaicinn bho dhà cheàrn eadar-dhealaichte le dithis fhianaisean eadar-dhealaichte (clocaichean). Mar sin, feumaidh an dà chloc seo searmonachadh agus fàidheadaireachd a dhèanamh, agus is e seo a tha air a bhith a’ tachairt thairis air an 12 bliadhna a dh’ fhalbh leis gu bheil na clocaichean nèamhaidh sin air an sgrùdadh a rèir nan Sgriobtairean Naomha agus air am mìneachadh air an LastCountdown.org agus WhiteCloudFarm.org làraichean-lìn. Coltach ris an t-Seann Tiomnadh agus an Tiomnadh Nuadh, far a bheil aon a 'coimhead air adhart ris a' chrois agus aon a 'coimhead air ais, mar sin tha e leis an dà làrach-lìn - fear a' coimhead air adhart ris an ìobairt Philadelphia agus am fear eile a' coimhead air ais air. Chan e an dà neach-fianais a th’ anns na làraich-lìn (chan e na leabhraichean againn, mar a bha sinn an dùil roimhe), ach tha iad uile a’ cur an cèill fianais nan clocaichean.

Thathas ag ràdh gu bheil an dithis luchd-fianais a’ fàidheadaireachd airson 1260 latha (dà uair) a’ caitheamh aodach saic orra, agus an uairsin thathar ag ràdh gu bheil iad a’ laighe marbh airson trì latha gu leth (dà uair). Tha e inntinneach, ann an Taisbeanadh 11, gu bheil na làithean 1260 air an toirt seachad ann an ùine litireil fhad ‘s a bha an dithis fhianaisean beò, agus an uairsin fhad‘ s a bha iad marbh, tha an ùine air a thoirt seachad ann an àm fàidheadaireachd. Tha e cudromach gu bheil Daniel air innse dhuinn gu bheil a’ chiad trì làithean gu leth fàidheadaireachd de Taisbeanadh 11 a’ freagairt ri 1290 latha litireil, oir tha sin a’ toirt dhuinn tuigsinn gum bu chòir an dàrna trì gu leth làithean fàidheadaireachd a bhith air an cunntadh mar 1290 latha litireil.

Ann an geàrr-chunntas, tha cùrsa fàisneachd an dithis fhianaisean seo ann am poca-droma, bàs, agus aiseirigh, a’ tòiseachadh le foillseachadh taisbeanadh Orion. Bhon uairsin gu 2016 tha e air a shamhlachadh mar “searmonachadh ann am poca” leis gu robh an teachdaireachd mar aon de fhìor fheum airson aithreachas agus atharrachadh cridhe taobh a-staigh na h-eaglaise a tha air fhàgail. Bho 2016 air adhart, às deidh ìobairt Philadelphia a dhèanamh, bhàsaich an dithis fhianaisean gu fìrinneach mar sin. Ach a dh’ aindeoin sin, lean sgrùdadh air na nèamhan a thaobh àm tilleadh Chrìosd, agus tha seo air a shamhlachadh anns a’ chànan fàidheadaireachd leis nach deach an dithis fhianaisean a thiodhlacadh.

Agus chì iadsan den t‑sluagh, agus nan cinneach, agus nan teangannan, agus nan cinneach an cuirp mharbha trì làithean gu leth, agus cha leig iad leis an cuirp mharbha a chur ann an uaighean. (Taisbeanadh 11: 9)

Chunnacas an dà fhianuis fhathast, a' toirt fianuis ged a bha iad marbh — gus (mar a dh' fhaodas sinn a thomhas a nis) Faoilleach 6, 2024. Aig an àm sin, tha iad gu beatha ùr a ghabhail o Dhia agus fhathast leantuinn a' toirt fianuis, a nis ag eirigh chum an cruth a's gloirmhoire gu ruige so.

B’ ann anns na 1335 latha den ùine sin a thug na dùthchannan “tiodhlacan” dha chèile ann an cruth dòsan banachdach COVID-19. Bha seo ann an cruth geallaidhean an toiseach, a chaidh an lìbhrigeadh an uairsin nuair a bha banachdachan rim faighinn agus mar a chaidh cinneasachadh suas.

Agus nì iadsan a tha a chòmhnaidh air an talamh gàirdeachas os an cionn, agus nì iad gàirdeachas, agus cuiridh e tiodhlacan gu chèile; do bhrìgh gu'n do chràdh an dà fhàidh so iadsan a bha chòmhnuidh air an talamh. (Taisbeanadh 11:10)

Bha na rabhaidhean a thug an dithis fhianaisean a’ cràdh na talmhainn agus daoine a’ tòiseachadh a’ faicinn an trioblaid agus a’ phlàigh air gach taobh, a bha iad air fàidheadaireachd a dhèanamh, ach bha leasachadh banachdachan na adhbhar dragh. Bha e gu sònraichte na dùthchannan beairteach mar na Stàitean Aonaichte^[4] a gheall agus a lìbhrig dòsan banachdach do dhùthchannan nas bochda no nach robh cho uidheamaichte mar chomharrachadh air na saorsaidhean a chaidh fhaighinn air ais a gheall na banachdachan a bha rim faighinn. Mar sin, chìthear gu bheil rann 10 leis an toirt seachad seo de thiodhlacan banachdach, gu dearbh a’ buntainn ris an dàrna ùine de thrì latha gu leth a tha air ainmeachadh anns an rann a leanas (11; gu h-ìosal) agus a’ freagairt ris an ùine bho 25 Ògmhios, 2020, gu 6 Faoilleach 2024.

Às deidh seo - is e sin, a ’tòiseachadh air na 45 latha air 6 Faoilleach 2024 - bidh rudeigin gu math samhlachail a’ tachairt:

Agus an dèidh trì latha gu leth chaidh Spiorad na beatha o Dhia a steach annta, agus sheas iad air an cosaibh ; agus thuit eagal mòr orra-san a chunnaic iad. (Taisbeanadh 11:11)

Thoir an aire gu bheil 6 Faoilleach Epiphany, an latha a tha air a chomharrachadh ann an traidiseanan Crìosdail mar chuimhneachan air nuair a dh’ fhoillsich Dia e fhèin don t-saoghal tro Ìosa Crìosd. Tha e na chuimhneachan air an latha nuair a thàinig na trì draoidhean - Cinneach - gu Iosa agus thug iad urram dha le tiodhlacan agus adhradh. Tha seo a’ dearbhadh teacsa a’ Bhìobaill, a tha cuideachd a’ nochdadh foillseachadh de chumhachd Dhè. A bharrachd air an sin, tha cudrom mòr aig na trì draoidhean a chunnaic an taisbeanadh seo de dhiadhachd ann am feòil dhaoine mar thoradh air an caismeachd nan rìghrean, anns am bheil tri comet (mar na righrean) a' teachd a dh' ionnsuidh a' ghleoc neamhaidh a thoirt fianuis air àm pilleadh Chriosd.

Am fear mu dheireadh de na “rìghrean” cometary sin^[5] Gus a dhol faisg air a’ ghleoc tha E3, a bhios dìreach air “gearradh” a’ chiad bhuidheann grape de an fhionnaidh ceithir latha ro 6 Faoilleach, 2024, agus ro dheireadh nan 45 latha, ruigidh e sia uairean a thìde den ghleoc, air am bi e na fhianais:

Bheir seo dhuinn tuigse gum biodh an epiphany seo air a mhìneachadh nas fheàrr mar phròiseas 45-latha (no caismeachd) ann an trì ìrean. Tha seo a’ toirt deagh thaic don samhlachas, nuair a thathar a’ beachdachadh gum biodh na trì “rìghrean” cometary air tighinn a thoirt seachad an “tiodhlacan” aig an àm sin. An toiseach, ruigidh iad air 6 Faoilleach. Faodaidh tu smaoineachadh cò ris a bha e coltach nuair a ràinig na draoidhean taigh Iòsaph agus Màiri: thug iad a-steach iad fhèin, dh'innis iad an sgeulachd air mar a stiùir an Tighearna iad, agus mhìnich iad adhbhar an rùin. Thug seo beagan ùine, is dòcha uair a thìde. An uairsin, às deidh na h-uaire sin, chaidh a 'chiad thiodhlac a thoirt don t-Slànaighear.

Ma tha sinn, air sgàth sìmplidh, a’ gabhail ris gu bheil na 45 latha air an roinn ann an trì pàirtean co-ionann de 15 latha airson gach aon de na trì comets, nochdaidh togalach snog leis gu bheil “aon uair” de ùine fàidheadaireachd dìreach 15 latha de ùine litireil.^[6] Bhiodh seo a 'ciallachadh gum faodadh toirt a' chiad thiodhlac a bhith co-ionnan ri 21 Faoilleach, 2024. Tha seo mun àm nuair a thig E3 a-steach air aghaidh a 'ghleoc, agus an dearbh cheann-latha a thèid e tarsainn air frith-rathad BB a-rithist, mar gum biodh e a' crìochnachadh a 'gheàrr. Ann an samhlachas nan draoidhean, bidh an dà rìgh eile gach fear a’ gabhail an turas anns an ath dhà uair a thìde gus an sgeulachd innse agus na tiodhlacan aca a thaisbeanadh cuideachd: an dàrna tiodhlac air 5 Gearran, 2024, agus an treas fear air 20 Gearran, 2024 (na sia uairean). An uairsin, bidh na trì comaidean air an ùine a chomharrachadh air a’ ghleoc, agus bidh foillseachadh Dhè - an epiphany - coileanta.

Mar a thig comet E3 a-steach air aghaidh a’ ghleoc anns a’ chiad uair den ùine seo, bidh Spiorad na beatha an uairsin air a dhol a-steach don dà chloc (fianaisean). Tha seo air sgàth aig an aon àm, bidh comet K2 mar-thà ann an reul-bhad Orion, far am bi e air ruighinn goirid roimhe.

Thàinig comet taobh a-staigh an dà ghleoc dìreach às deidh an dà uair trì latha gu leth (2 × 1290 latha litireil) a thighinn gu crìch air 6 Faoilleach 2024, nuair a bu chòir an fhàisneachd mu bhith a’ faighinn Spiorad na beatha a choileanadh. Tha comets a 'samhlachadh ainglean no spioradan, teachdaireachdan no anail. Mar seo, tha “Spiorad” na beatha bho Dhia – na comet a tha a’ riochdachadh anail prìomhach a’ Chruithear a’ tighinn bho sgòth Oort – ag ath-bheothachadh an dà fhianais dìreach ann an tìde, a rèir na fàisneachd.

Tuiteam Bhabiloin

Ann an sgeulachd an dithis fhianaisean, aig deireadh an 2 × “trì latha gu leth” air 6 Faoilleach 2024, tha trì rudan sònraichte air am mìneachadh, a tha a rèir coltais a’ buntainn ri 45 latha den fhoillseachadh diadhaidh:^[7]

• Chaidh Spiorad na beatha o Dhia a steach annta,

• Sheas iad air an cosaibh,

• Thuit eagal mòr orra-san a chunnaic iad.

Dh’ fhaodadh geàrr-chunntas a dhèanamh air a’ phròiseas trì-ìrean seo mar ìre de dhòchas ath-nuadhaichte, an uairsin de neo-eisimeileachd, agus mu dheireadh de neart bhon dithis fhianaisean. An coimeas ri sin, a’ dèanamh coimeas eadar seo agus tuiteam mòr Bhabiloin a chaidh a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 18, tha aon a’ mothachadh gu bheilear a’ dèanamh fàidheadaireachd air Babilon cuideachd gun tuit i ann an trì “uairean” a dh’ fhaodadh a bhith nan ìrean cuideachd. Cha mhòr gu bheil ìrean tuiteam Bhabiloin coltach ri cùl eòlas an dithis fhianaisean:

• Tha na rìghrean a’ caoidh airson Bhàbiloin nuair a chì iad i a’ losgadh (air a lagachadh gu mòr) agus eagal a dhol faisg. (Taisbeanadh 18:9-10)

• Tha na marsantan a' caoidh gun do chaill iad reic a thug taic dhaibh. (Taisbeanadh 18:11-17a)

• Tha na seoladairean agus an luchd-malairt a’ caoidh airson fàsachadh iomlan Bhabiloin. (Taisbeanadh 18:17b-19)

Am faodadh e bhith gu bheil roinneadh nan 45 latha sin ann an trì ìrean de 15 latha gach fear na sgàthan eadar-dhealaichte air na tha air a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 18?

Tha Taisbeanadh 18 a’ bruidhinn gu sònraichte a thaobh eaconamaidh agus ionmhas. Tha so mar an ceudna air a nochdadh ann an tiodhlacan nan tri druidhean, a bha 'n an tiodhlacan luachmhor — òr, tùis, agus mirr — a bha air an cleachdadh chum an leanabh Criosd a chumail suas agus a bheathachadh. Am faod e bhi gu'm bi tiodhlacan 2024 mar an ceudna 'n an tiodhlacan beairteis, a dh' fhaodar a chleachdadh chum na 144,000 cos- mhuil ri Criosd a chumail suas agus a bheathachadh ri àm na trioblaid a's miosa a dh' aithnich an saoghal riamh ?

Cuimhnich, tha an eaglais air òrdachadh leis an Tighearna “tighinn a-mach” à siostam ionmhais Babylonian agus “dùbailte” a phàigheadh ​​​​air ais an taca ri mar a làimhsich i an eaglais. Cha'n urrainn so a thuigsinn gu ceart a mhàin air son gu 'n d' ullaich Dia aig an àm so am fuasgladh gus ceartas gun tròcair a thoirt do shaoghal an airgid (far a bheil fios aig a h-uile duine chan ann a-mhàin gu bheil coirbeachd pailt ach air a bhith skyrocketing o chionn beagan bhliadhnaichean). Is e ceartas a tha a dhìth air an duine bochd, agus mar sin chan eil an t-airgead na phòcaid air a ghoid le làimh neo-fhaicsinneach na h-atmhorachd. Is e ceartas na tha a dhìth air an guth eas-aontach, gus nach tèid an àrd-ùrlar cainnt aige a thoirt air falbh le bhith a’ dùnadh a chunntas banca. Is e ceartas am feum a tha beairteach agus cumhachdach, gus an cumail bho bhith a’ dèanamh ana-cleachdadh air an saidhbhreas agus an cumhachd. Tha an seòrsa seo de cheartas neo-sheasmhach mar-thà an seo ann an cruth Bitcoin, an t-airgead as fheàrr a tha a 'gealltainn cuideachadh a thoirt dha na bochdan agus na shàmhchair. Agus is e an airgead saorsa seo a tha siostam Babylonian air a bhith gu follaiseach a’ cogadh ris, co-dhiù bho Bitcoin's tubaist corona.

Mar sin, nuair a tha Bitcoin a’ buannachadh agus an t-airgead cam a’ crìonadh, tha e ciallach carson a bhiodh tuiteam Bhabiloin air a shàrachadh air àrdachadh dithis fhianaisean Dhè.

Ann a bhith a’ dèanamh coimeas eadar na tha na 45 latha sin a’ riochdachadh ris an dithis fhianaisean an taca ris na tha iad a’ moladh do Bhabilon, faodaidh duine a thighinn a-steach, aon uair ‘s gu bheil rìoghachd Dhè air a thoirt seachad beatha, seasmhachd, agus neart, gu bheil rìoghachd an t-saoghail air a ghlacadh le eagal, neo-sheasmhachd, agus mu dheireadh bàs. Bidh eagal a’ greimeachadh air na Babilonaich aingidh a chì ath-bheothachadh an dà fhianais - fàisneachdan ùine nan clocaichean nèamhaidh a’ tighinn gu buil.

An Tiomnadh Mòr

Tha an ath phàirt de fhàisneachd an dithis fhianaisean a’ bruidhinn air guth àrd bho neamh:

Agus chual iad guth mòr o nèamh ag ràdh riu, Thigibh a nìos an so. Agus chaidh iad suas gu nèamh ann an neul; agus dh'amhairc an naimhdean orra. (Taisbeanadh 11:12)

Tha an guth àrd (no mòr) air neamh a’ riochdachadh na grèine, an solas mòr a chruthaich Dia anns an speur gu bhith na chomharradh. Air 20 Gearran, 2024, às deidh don dithis fhianaisean èirigh air an casan, tha a’ ghrian na seasamh ann an Aquarius:

Tha an reul-bhad seo a’ samhlachadh Dia an t-Athair ag ainmeachadh an latha agus an uair a thill a Mhac leis a’ ghrian a’ toirt a’ ghutha àrd. Mar a chaidh ainmeachadh ann an artaigilean roimhe, tha an ceann-latha seo a’ freagairt ris an aiseirigh shònraichte a rèir structar chiastic Daniel 12, nuair a bhios an fheadhainn a bhàsaich fo theachdaireachd an treas aingeal de Taisbeanadh 14 air èirigh gus cluinntinn gairm àm tilleadh Chrìosd, a rèir an dòchas a bha iad a’ fuireach.^[8]

Is ann às deidh don dithis fhianaisean seasamh suas gu tur a chluinnear an guth seo, agus mar sin tha an rann seo a’ dùnadh ùine nan seasamh air an casan. Tha Aquarius a 'dòrtadh a-mach an uisge aige cuideachd a' samhlachadh dòrtadh an Spioraid Naoimh anns an uisge mu dheireadh. Tha seo cudromach ann an sgeulachd an dithis luchd-fianais, oir tha an soidhne seo air 20 Gearran, 2024, cuideachd na fhìor àite tionndaidh nuair a dh’ fhairicheas an fheadhainn nach d’ fhuair an t-uisge mu dheireadh airson na 14 bliadhna a dh’ fhalbh e - ged a tha e mar thorrachadh millteach dha mòran. Is e seo aon de na feartan aig an dithis fhianaisean:

Tha cumhachd aca so neamh a dhùnadh, gu bheil chan eil an t-uisge ann ann an làithibh am fàidh- eadaireachd : agus biodh cumhachd agad air uisgeachan chum an tionndadh fuil, agus an talamh a bhualadh leis an uile phlàigh, cho tric 's is aill leo. (Taisbeanadh 11:6)

Mar ann an àm Eliah nuair a chaidh uisge a stad airson trì bliadhna gu leth, agus mar sin chuir an dithis fhianaisean seachad 2 × 1260 latha a’ fàidheadaireachd ann am poca-aodaich bho 2010 gu 2016. Rè na h-ùine seo, chaidh an t-uisge mu dheireadh a chumail air ais a rèir na fàisneachd gu h-àrd. Is ann dìreach air na h-anaman airson an robh nèamh air fhosgladh a thuit an t-uisge mu dheireadh gus an cridheachan a ghlanadh. Chithear an fhianais air seo anns an ath thachartas ann an ùine, an ìobairt Philadelphia, a tha gu h-èifeachdach “a thionndaidh uisgeachan na h-ùine gu fuil” mar a chaidh a riochdachadh anns na nèamhan le Eridanus leis a’ chorp marbh a ’seòladh ann. Agus airson crìoch a chur air an rann, tha an WhiteCloudFarm.org air an làrach-lìn tha a h-uile fianais gu bheil na fianaisean sin air “an talamh a bhualadh leis a h-uile plàigh, cho tric’ s a bha iad ag iarraidh ”leis na rabhaidhean fàidheadaireachd aca, anns na h-amannan 1290- agus 1335-latha às deidh sin. Anns an àm seo, mar a chaidh a mhìneachadh ann an leabhar Daniel, bha mòran air an “glanadh agus air an dèanamh geal” an dèidh ìobairt Philadelphia, ach thionndaidh mòran cuideachd air falbh le magadh agus magadh agus le cùram agus dòchasan na beatha seo. Is e an fheadhainn beannaichte a rèir Daniel 12:12 an fheadhainn a tha a’ feitheamh agus a’ cumail creideamh glan gu deireadh nan 1335 latha (20 Gearran, 2024), nuair a tha an Spiorad trom air a dhòrtadh a-mach. An uairsin bidh iad beannaichte oir bidh iad air iad fhèin ullachadh airson a bhith deiseil airson a ghabhail.

Tha dìreadh an dithis fhianaisean, gach fear na sgòth, air a nochdadh leis na comets a bhios an dithis “a’ dìreadh ”bho 20 Gearran air adhart, nuair a chì eadhon nàimhdean nan gleocaichean iad. Leis a’ ghuth mòr air neamh thig fianais shoilleir gu bheil na trì “uairean” de thuiteam Bhabiloin a’ tòiseachadh às deidh sin, aon uair ‘s gu bheil an dithis fhianaisean air èirigh gu an casan bho 6 Faoilleach gu 20 Gearran, 2024:

Agus an aon uair bha crith-thalmhainn mhòr ann, agus thuit an deicheamh cuid den bhaile, agus anns a' chrith-thalmhainn mharbhadh do dhaoine seachd mìle : agus bha eagal air an fuidheall, agus thug iad glòir do Dhia nèimh. (Taisbeanadh 11:13)

Thathas ag ràdh gu bheil crith-thalmhainn an cois gach aiseirigh, agus tha am Bìoball ag innse dhuinn, aon uair ‘s gu bheil an dithis fhianaisean a’ seasamh suas bho 6 Faoilleach gu 20 Gearran, 2024, gu bheil crith-thalmhainn mòr a ’bualadh air Babilon agus ag adhbhrachadh gun tuit an deicheamh cuid den bhaile-mhòr. Tha seo a’ freagairt ris an trioblaid eaconamach a tha na rìghrean a’ caoidh ann an Taisbeanadh 18. Ro dheireadh nan trì uairean sa Chèitean 2024, bidh an 90% eile air tuiteam cuideachd.

Tha an rann a’ nochdadh gun deach seachd mìle a mharbhadh, rud a tha na shamhladh àireamhach gus àite Ìosa (7) ann a bhith a’ marbhadh mòran (1000) a chomharrachadh. Mar sin tha e air a chomharrachadh leis a’ chromag, an t-slat iarainn a thig a-mach às a bheul, leis a bheil e a’ riaghladh nan cinneach. Às deidh sin, chan eil roghainn aig na h-aingidh a tha air fhàgail ach glòir a thoirt do Dhia nèimh, a chuir air dòigh gluasadan nan cuirp nèamhaidh a rèir an fhacail sgrìobhte aige gus fàidheadaireachd an dithis fhianaisean a lìbhrigeadh. Seo an àm nuair a dh’ aithnicheas daoine, “Bha thu ceart!” oir tha cumhachd Dhè a' tarraing cuid gu beatha agus a' gabhail fois air na fìreanan airson an dìon.

A’ ghairm sin ris an robhar a’ feitheamh o chionn fhada gu “Thig a-nìos an seo!” Is e tachartas mòr nèamhaidh a th’ ann a tha a’ comharrachadh an eadar-ghluasad bhon dàrna gu an treas truaighe le fuaim an t-seachdamh trompaid. Tha am Bìoball a’ toirt beachd seòlta gu bheil cnag a’ ghleoc seo a’ clisgeadh gu soilleir gu 20 Gearran, 2024, nuair a bhuaileas làmh gleoc E3 an 6:00 uair. Timcheall air rìgh-chathair Dhè, tha gàirdeachas agus moladh mòr don Tighearna airson a riaghladh mu dheireadh a thoirt air an talamh.

Agus shèid an seachdamh aingeal; agus bha guthanna mòra air nèamh, ag ràdh, Rinneadh rìoghachdan an t-saoghail so 'n an rìoghachdan d'ar Tighearna, agus d'a Chriosd ; agus rìoghaichidh e gu saoghal nan saoghal. Agus na ceithir seanairean‐fichead, a shuidh an làthair Dhè air an cathraichean, thuit iad air an aghaidh, agus rinn iad aoradh do Dhia, Ag ràdh, Tha sinn a' toirt buidheachais duit, a Thighearna Dhè Uile-chumhachdaich, a tha, agus a bha, agus a tha ri teachd ; a chionn gu'n do ghabh thu riut do chumhachd mòr, agus gu'n do rìghich thu. (Taisbeanadh 11:15-17)

Mothaich mar a tha an sealladh air a dhealbhadh leis na ceithir èildearan fichead timcheall air a’ chathair rìoghail, a tha mar aon de na feartan sònraichte aig gleoc Orion. Ach, tha na ceithir creutairean beò gu follaiseach neo-làthaireach. Tha seo air sgàth gu bheil an carillon seo air a phiobrachadh nuair a tha K2 aig loidhnichean na rìgh-chathair seach aon de na ceithir rionnagan a-muigh:

Tha fuaim an t-seachdamh trombaid agus tuiteam Bhabiloin a thòisicheas aig an ìre seo a’ toirt dhuinn an co-theacsa airson coimhead air an dàrna dùbhlan, a tha a’ tighinn leis an ùine seo san loidhne-tìm: ciamar a tha am Bìoball a’ dearbhadh fad nan làithean às deidh beannachadh aig deireadh làithean 1335, na làithean bho 20 Gearran gu 27 Cèitean, 2024? Tha na làithean sin air an riochdachadh ann an Daniel 12 mar “na làithean” às deidh sin seasaidh Daniel na chrannchur. Tha sinn a’ tuigsinn seo mar àm an àmhghair mhòir, a thachras - mar a chì sinn a-nis - ann an co-theacs tuiteam eaconamach iomlan. a chuireas a' choire air sluagh Dhe, mar an dà chuid seachad^[9] agus co-aimsireil^[10] tha fàidhean ag ràdh gu soilleir.

Is dòcha gur e seo an t-àm nuair a bhios an duais dhùbailte a bheil a’ bhuaidh aige, oir bidh am pendulum de ionmhas an t-saoghail a’ gluasad air falbh bhon earbsa ann am fiat agus a dh’ ionnsaigh Bitcoin mar an aon airgead saorsa a tha an aghaidh caisgireachd? Mura h-eil thu cinnteach carson a bhiodh seo fìor, dìreach innis dhut fhèin mu dheidhinn dè dha-rìribh a bhios an IMF agus Banca na Cruinne a’ dèanamh,^[11] agus carson a tha uchd-mhacachd Bitcoin cho àrd ann an dùthchannan leis na gnàth-shìde ionmhais as miosa. Nuair a thig putadh gu gluasad, co-dhùinidh daoine gabhail ri Bitcoin ann an dròbhan - cho mòr a-mach à feum ri comas tasgaidh.

Ach is e an dùbhlan bìoballach a tha air fhàgail, càite a bheil am Bìoball a’ sònrachadh gum bu chòir an ùmhlachd mhòr a bhith 97 latha a dh’ fhaid (an ùine bho 20 Gearran gu 27 Cèitean, 2024)? Chunnaic sinn ann an artaigilean roimhe seo mar a tha samhlaidheachd a 'Bhìobaill a' cluich a-mach anns na nèamhan, agus mar a tha comet E3 a 'bualadh air cromag ceartas diadhaidh, ach a bheil an ùine peanas seo air a chomharrachadh an àite sam bith eile san Sgriobtar?

Ma tha neach ag aithneachadh gu bheil 97 latha co-ionann ri trì mìosan agus seachd latha, is dòcha gun tig cuid de bheachdan nam inntinn. Bhiodh trì mìosan a rèir cunntas fàidheadaireachd 3 × 30 = 90 latha. Ann am bhidio leis an tiotal Trì mìosan de gheur-leanmhainn Chrìosdail, tha a' chùis air a cur an cèill gu soilleir gu bheil ùine thri mìosan de pheanas diadhaidh a' feitheamh air an dùthaich a tha 'g a ghairm fèin air ainm Dhè, gidheadh ​​a' roghnachadh righ talmhaidh a bhi aige gu riaghladh os an ceann. Chaidh am peanas diadhaidh seo fhoillseachadh leis an fhàidh Gad air rìoghachd Dhaibhidh airson cunntas neo-iomchaidh a ghabhail air an dùthaich. Bha trì roghainnean ann airson a' pheanas: trì bliadhna de ghorta, trì mìosan de itealaich, neo trì latha de phlàigh. Thagh Daibhidh na trì latha, ach dh'fhuirich an dà roghainn eile airson tachartasan coltach ris san àm ri teachd ann an eachdraidh Israel. Tha am Bìoball a’ clàradh gun deach peanas gort a thoirt do Israel cuideachd air sgàth cunntas-cogaidh nàiseanta, ach cha deach na trì mìosan de itealaich - air am meas mar an roghainn as miosa ann am tuairmse Dhaibhidh - a-riamh a chuir an sàs. Cha b’ ann gus an aois seo a rinn “rìgh Israeil” cunntas neo-iomchaidh airson an treas uair.

Chuir na h-eaglaisean Crìosdail (Israel spioradail) làmhan air Dòmhnall Trump agus dh’ ung iad e mar an rìgh talmhaidh aca ann an gnìomh nach deach a dhèanamh a-riamh ann an eachdraidh Pròstanachd, agus rè a cheannas, rinn an rìgh taghte aca cunntas-sluaigh nàiseanta 2020, am peanas diadhaidh airson a tha ri thighinn. Tha na trì mìosan de itealaich bho nàimhdean tròcaireach na dheagh thuairisgeul air an ùine bho 20 Gearran gu - airson a-nis, canaidh sinn^[12]- 20 Cèitean, 2024 (ie, trì mìosan), a’ freagairt air co-theacsa fàidheadaireachd agus brìgh na h-ùine seo, mar a tha air a mhìneachadh anns na h-artaigilean roimhe agus na paragrafan gu h-àrd. Is e àm a th’ ann nuair a breitheanas diadhaidh tòiseachadh, 'n uair a dh'fhàgar na h-òighean amaideach (eaglaisean nach d'ulluich gu ceart) a muigh fa chomhair an doruis dùinte, an uair a droch fhìon-dhearcan air an tilgeadh anns an fhìon-amar, agus an uair a bhitheas a àm trioblaid a leithid nach robh riamh.

Tha Taisbeanadh a’ toirt cunntas air tuiteam Bhabiloin mar a thachair ann an trì àrdachaidhean uair a thìde. Ag aithneachadh gu bheil an gleoc Horologium a’ riochdachadh bliadhnaichean singilte air aodann mar a chaidh a mhìneachadh ann an Slat an Iarainn, faodaidh aon a thuigsinn gum faod uair a thìde air a 'ghleoc cuideachd co-fhreagairt ri aon mhìos, dìreach mar a tha dà astar aig a h-uile cloc 12-uair: làmh slaodach (a' comharrachadh bliadhnaichean ann an cùis an Horologium) agus làmh a tha a 'gluasad gu luath (a' comharrachadh mìosan an coimeas), dìreach mar a 'ghleoc Mazzaroth, airson a bheil gach tionndadh bliadhnail air a roinn ann an dusan mìos. Nuair a bhuaileas comet E3 (an làmh luath) sia uairean air a’ ghleoc Horologium, tha e a’ comharrachadh toiseach nan trì uairean de thuit Babilon. Is e tuiteam Bhabiloin mar an ceudna an uair anns an fhogharadh do shluagh Dhè, do bhrìgh gu bheil an saoradh air tòiseachadh.

Nuair a laigheas mi sìos, their mi, Cuin a dh’èireas mi, agus a thèid an oidhche seachad? Agus tha mi làn do thilgeadh a‑null agus a‑nall gu briseadh na fàire. (Iob 7:4)

A-mhàin an fheadhainn aig a bheil pearsa Chriosd thèid a shàbhaladh san àm sin. Is ann anns an aon ùine sin a dhìonas Dia a dhaoine dìleas ann an dòigh mhìorbhaileach. Am measg àm na geur-leanmhainn as cruaidhe air an t-saoghal, bheir Dia seachad an t-slighe air falbh dhaibh. Ach a dh' aindeoin freasdal Dè, cha bhi na tri miosan sin ni's mo 'n an àm tionndaidh agus teachd a mach a chionn gu'm bi àm na tròcair air tighinn gu crìch mar a thòisichear air cur an gnìomh a' bhreitheanais. Bidh luchd-dìleas Dhè mar-thà air an obair a dhèanamh gus rabhadh agus teagasg a thoirt do dhaoine eile, agus bidh iad fhèin air an deuchainn a sheasamh. Bheir a’ gheur-leanmhainn buaidh air an fheadhainn nach do dh’èist no a fhreagair ri gairmean Dhè tro a theachdairean - bidh am peanas air an fheadhainn a rinn iad fhèin cunntachail airson a’ chunntais, mar a chaidh a mhìneachadh anns an iomradh a chaidh ainmeachadh. bhidio.

Mar sin, tha am Bìoball a’ toirt dhuinn grunn cho-theacsan anns an tuig sinn brìgh agus eadhon fad “na làithean” a dh’ fheumas Daniel feitheamh ron aiseirigh.

An Dealbh Mòr

Mar as motha a thuigeas sinn mun dithis fhianaisean, is ann as soilleire a bhios an dealbh aca anns na nèamhan.

Air a' chanabhas nèamhaidh chithear an dà chloc — Orion agus Horologium — an dà fhianuis ri àm, 'nan luidhe ri taobh slighe-uisge le fear (Iosa), mar gum biodh e air a mharbhadh, air a shealltainn ann. Tha seo gu ceart a’ freagairt air an tuairisgeul a chaidh a thoirt air an dithis fhianaisean:

Agus luidhidh an cuirp mharbha ann an sràid a' bhaile mhòir, ris an abrar gu spioradail Sodom agus an Eiphit, far mar an ceudna an do cheusadh ar Tighearna. (Taisbeanadh 11:8)

Is i an t-sràid an t-slighe-uisge, far an do cheusadh ar Tighearna mar an ceudna. Is i abhainn na h-aimsir, a tha cosmhuil ri Euphrates Bhabiloin, a' sruthadh troimh 'n bhaile mhòr sin, a tha gu spioradail air a choimeas ri Sodom agus ris an Eiphit. Leis gu bheil an t-sràid seo a’ riochdachadh ùine, faodar am baile mòr ris an canar Sodom agus an Èiphit a thuigsinn mar am baile-mòr Ùine anns an do thuislich an saoghal peacaidhean Shodoim agus peacaidhean adhradh grèine – ie adhradh a’ chruthachaidh tro chlàr atharrachadh gnàth-shìde.

Shearmonaich an dà chloc seo ann am poca-phoc, a’ toirt fianais air bàs ìobairteach, agus èiridh iad fhathast ann am buaidh nuair a thig na fàisneachdan aca gu buil. Is iad na comunn a tha toirt gluasad, uime sin beatha, do na h-uaireau so, agus a tha 'gan èididh le trusganaibh maiseach. Ann an toiseach an teisteanais, chan fhacas comets anns na reul-bhadan sin, ach bidh comets air an aodach-saic a chuir nan àite, gan sgeadachadh le beatha aig an àm cheart.

Is iad seo an dà chrann-ola, agus an dà choinnleir a tha nan seasamh an làthair Dhè na talmhainn. (Taisbeanadh 11:4)

Thathas a’ toirt iomradh air an dithis fhianaisean mar chraobhan ollaidh oir tha iad a’ riochdachadh stòr gliocais bhon Spiorad Naomh. Coltach ri uisge, tha ola a 'riochdachadh an Spioraid Naoimh, agus mar sin tha an t-uisge a tha a' sruthadh bho na clocaichean san abhainn Eridanus cuideachd a 'samhlachadh an ola a tha a' solarachadh coinnlearan an teampall, gus solas a thoirt seachad.

Anns an samhlaidheachd seo, a tha a 'tarraing bho leabhar Shechariah,^[13] chì sinn tionndadh de thachartasan fàidheadaireachd a tha ri thighinn. Air an aon làimh, tha “dia” na talmhainn an-dràsta - is e sin ri ràdh, an cumhachd satanach a tha a-nis a’ riaghladh na talmhainn - air fhaicinn gu soilleir le Cetus, an Lebhiatan, am beathach a thug thairis air an dithis fhianaisean. Ach, tha dùil gum bi uachdranas na talmhainn air a ghluasad chun ar Tighearna aig seirm an t-seachdamh trombaid.

Cha bhith gluasad rìoghachd bho aon gu fear eile a’ tachairt às aonais sabaid. Is e seo an ùine air a mhìneachadh le comet E3 fhad ‘s a tha e a’ gluasad bho mhullach gu bonn a ’pheansail. Is e an àmhghar mòr a th’ ann, a’ tòiseachadh nuair a sheasas Ìosa (Mìcheal) agus a thòisicheas e ri riaghladh rìoghachdan na talmhainn seo. Nuair a bhios an gluasad deiseil, aiseirigh Crìosd na naoimh a tha nan cadal aig an trombaid mu dheireadh agus gan èigneachadh gus am mìle bliadhna a chaitheamh anns a’ Bhaile Naoimh. Teasraigidh e a shluagh fhèin, ach fàgar na h‑aingidh ann an làmhan dia tasgaidh na talmhainn a dh’fhulang builean an aingidheachd fhèin.

Agus bha fearg air na cinnich, agus thàinig d’fhearg, agus àm nam marbh, a‑chum gun tugadh iad breith orra, agus gu'n tugadh tu duais do d' sheirbhisich na fàidhean, agus do na naoimh, agus dhoibh-san air am bheil eagal t'ainme, eadar bheag agus mhòr ; agus gu'n sgriosadh tu iadsan a sgriosas an talamh. (Taisbeanadh 11: 18)

Nuair a bha an seachdamh trompaid air a choileanadh, bu chòir dhuinn cuideachd a bhith comasach air faicinn coileanadh a 'gheallaidh dìoghaltas do nàimhdean nan clocaichean, a dhiùlt, a' magadh, a 'magadh, agus a' caisgireachd am fàidheadaireachd gun aithreachas.

Agus ma chiùrras neach air bith iad, thèid teine ​​a mach as am beul, agus caithidh e an naimhdean : agus ma chiùrras neach air bith iad, is èigin da a chur gu bàs mar so. (Taisbeanadh 11:5)

Tha e 'n a aobhar, nan tugadh a' bhiast thairis an dà fhianuis agus gu'm feumadh iad laidhe marbh air an t-sràid, nach biodh an teine ​​a' teachd a mach as am beul gus an èirich iad, agus gu'n tuit an t-eagal air an luchd-amhairc aingidh. An uairsin bidh an t-àm anns an tèid teine ​​​​a-mach às am beul. Tha seo ri fhaicinn anns an dà reul-bhad uaireadair:

Air a 'ghleoc Horologium, tha am pendulum mu thràth a' tighinn "a-mach à beul" a 'ghleoc, ach tha comet E3 a' toirt teine ​​​​don dealbh seo leis an t-slighe gu litireil "a 'tighinn a-mach" bho 20 Gearran gu 28 Cèitean, 2024. Mar an ceudna, ann an reul-bhad Orion, bidh comet K2 a' gluasad dìreach gu suidheachadh air beulaibh beul Orion a 'tighinn a-mach à àite a bheul. Tha teine ​​aig an dithis fhianuis a' teachd a mach as am beul anns an dearbh àm anns am bheil ceartas diadhaidh air a thomhas a mach do'n t-saoghal aingidh anns an àmhghar mhòr.

Air an làimh eile, bidh na fìreanan, a bhios air gabhail ri teachdaireachd an dithis fhianaisean agus aig a bheil teisteanas ùine nan cridheachan, air an gearradh saor bho gach ìomhaigh mu dheireadh de thaic talmhaidh rè na h-ùine seo agus iad ag ullachadh airson an dìreadh fhèin san èigneachadh. Tha an dithis fhianaisean air a bhith nam fìor fhianaisean aig an àm, agus tha na teisteanasan aca ann an aonta 100%.

Feuch, tha e teachd le neoil ; agus chi gach sùil e, agus iadsan mar an ceudna a lot e : agus ni uile ghnè na talmhainn caoidh air a shon. A dh'aindeoin sin, Amen. (Taisbeanadh 1:7)

Final Thoughts

Gus sgrùdadh a dhèanamh air aon mion-fhiosrachadh eile ann an sgeulachd an dithis fhianaisean mus dùin sinn, leig dhuinn faighneachd dhuinn fhìn carson a tha diofar aonadan air an toirt seachad airson amannan co-chosmhail ann an Taisbeanadh 11. Dh’ aithnich sinn mar-thà gun robh na clàran-ama litireil 1260-latha an sàs fhad ‘s a bha an dithis fhianaisean beò (a’ searmonachadh ann am poca), agus na fàidhean trì latha gu leth air an cur an sàs fhad ‘s a bha iad marbh, ach a bheil barrachd air cùl seo?

Bidh am Bìoball cuideachd a’ cleachdadh dà aonad eadar-dhealaichte gus comharrachadh gu bheil dà chloc eadar-dhealaichte an sàs, gach fear dhiubh a’ strì ann an dòigh eadar-dhealaichte ach a’ toirt seachad an aon ùine. Bha a’ chiad fhear de na gleocaichean nèamhaidh a chaidh a lorg anns a’ Bhìoball – an gleoc Orion – ainmeil airson a bhith a’ comharrachadh cinn-latha mionaideach anns gach cearcall gleoc, gu sònraichte anns na cuairtean sin a chaidh a lorg aig àm breithneachadh nam beò. An coimeas ri sin, cha robh an gleoc Horologium le comet BB mar a’ chiad làmh cloc aithnichte ach a’ comharrachadh bliadhnaichean slàn (aon airson gach lùb). A’ dearbhadh seo bha an lorg gun do chlàraich an gleoc pendulum turas an dithis fhianaisean bho 2010 gu 2020 gu glic, mar a chaidh a mhìneachadh san artaigil a thug a-steach an Horologium mar chuspair sgrùdadh bìoballach, Slat an Iarainn. Tha an dà chloc gu dearbh a’ toirt fianais air loidhne-tìm iomlan an dithis fhianaisean, ach le aonadan eadar-dhealaichte. Rinn gleoc Orion fàidheadaireachd ann an làithean litearra, ach rinn gleoc Horologium fàidheadaireachd ann an làithean fàidheadaireachd.

Ach, tha treas uaireadair anns an t-sealladh nèamhaidh. Tha “sràid” a’ bhaile mhòir (Eridanus) a’ riochdachadh na h-ùine de dh’ eachdraidh anns am biodh gràinealachdan agus banachdach LGBT ann mar pheacaidhean Sodom agus na h-Èiphit. (Rinn na h-Èiphitich ùrnaigh dha na diathan aca fhèin airson cuideachadh an àite an aon fhìor Dhia, dìreach mar a tha a bhith a’ faighinn banachdachan mRNA an-diugh a’ toirt urram do ghliocas an duine os cionn a’ Chruthaiche.) Air an t-sràid sin, tha Ìosa na sheasamh air an abhainn, a’ sealltainn na h-ìobairt a rinn e ann a bhith a’ leigeil leis an fhuil aige a bhith air a dhòrtadh às leth an duine. A bharrachd air an sin, tha an fheadhainn aig a bheil spiorad Philadelphia air an riochdachadh an sin cuideachd, oir thachair ìobairt an dithis fhianaisean anns na h-aon bhliadhnaichean a chaidh seachad bho theachdaireachd Orion gu ruige seo. Thug Iosa a fhuil airson ar saoradh, agus thairg Philadelphia a beatha shìorraidh air an altair, air thoiseach air teachd Ìosa gus “an ùine fhuasgladh” agus a dhèanamh comasach gum biodh barrachd dhaoine air an sàbhaladh le Crìosd.

Is e na chì sinn anns an dealbh nèamhaidh gu bheil Satan, air a shuidheachadh mar Cetus, a’ ruighinn a-steach do shruth na fala le a spògan. Tha e a’ truailleadh DNA loidhne fala an duine, a’ toirt a-steach atharrachaidhean ginteil air a’ bhodhaig a bheir daoine air falbh bho loidhne-fala a’ Chruthaiche. Bidh e a 'toirt dhaibh an DNA aige, a charactar, agus mar sin a' stiùireadh a 'mhòr-chuid gu sgrios.

Tha e soilleir fhaicinn far a bheil an gleoc Orion na laighe aig toiseach na sràide seo no slighe-uisge na h-ùine seo, agus cuideachd far a bheil an gleoc Horologium aig a cheann. Ach, tha uisge sruthadh na h-ùine ann fhèin mar an treas gleoc ann an dòigh. Tha e a' samhlachadh an gine na beatha (aka an soitheach na h-ùine no an HSL) anns a bheil sampall de fhuil foirfe Chrìosd air a ghleidheadh ​​​​mar a tha air a riochdachadh a 'sruthadh ann an abhainn Eridanus. Bidh gine na beatha cuideachd a’ tomhas ùine, a tha a’ dèanamh abhainn na h-ùine fhèin na ghleoc, a’ sruthadh gu h-àbhaisteach bhon reul-bhad Horologium a dh’ ionnsaigh Orion ann an riochdachadh gluasad ginealach air adhart, ach cuideachd bho reul-aithris Orion air ais gu Horologium ann an riochdachadh cùl tar-sgrìobhadh DNA Chrìosd a-steach do chridheachan agus sruth fala a ghràidh.^[14]

Mar sin tha na trì clocaichean breithneachaidh diadhaidh a chaidh a lorg bho 2010 uile air an riochdachadh san aon sealladh seo, agus tha an treas gleoc (am fear a tha air a riochdachadh le Eridanus) a’ daingneachadh gur e teachdaireachd ath-nuadhachaidh a th’ anns an teachdaireachd aca. Is teachdaireachd i a bu choir ruigheachd air doimhneachd an anama, eadhon gu dearbh chòd na beatha, an DNA spioradail tha sin a' tarruing gach impis do'n bheatha spioradail, a chàradh na rinn am peacadh air a mhilleadh, agus Spiorad na beatha a thoirt air ais do'n bhàs.

Thug Dia cho fialaidh gach ni a tha dhith air a chloinn aig an àm so, ann an deuchainnean teinnteach na h-aoise so. Tha eadhon seo air a nochdadh anns an t-sealladh nèamhaidh le reul-bhad na h-àmhainn (Fornax). Tha àmhainn an alchemist seo a’ riochdachadh buaireadh an duine le eileamaidean a’ Chruthachaidh (de bheatha nar cùis) - draoidheachd luchd-dèanamh na banachdaich, a tha ag adhbhrachadh deuchainn theine nan naomh. Ach mar a chaidh triùir charaidean Daniel a thilgeil a-steach don fhùirneis teine ​​​​airson a bhith a 'diùltadh adhradh a dhèanamh do chumhachd an duine agus nochd Iosa nam measg airson an glèidheadh, mar sin tha e an-diugh.

Fhreagair esan agus thubhairt e, Feuch, Tha mi faicinn ceathrar fhear fuasgailte, ag imeachd am meadhon an teine, agus gun chron aca ; agus tha cruth a' cheathramh cosmhuil ri Mac Dhè. (Daniel 3: 25)

Anns an ùine anns an deach gine na beatha ath-sgrìobhadh (a thig gu crìch ron earrach 2023), tha sluagh Dhè air a bhith “anns an fhùirneis.” Ach direach làimh riu tha aon " cosmhuil ri Mac Dhè," air a thaisbeanadh leis an duine anns an abhainn a thug 'fhuil a leigheas saoghal a tha 'dòrtadh a fhuil fèin neo-chriochnach luachmhor, a thug Dia sìos an t-slochd chungaidh.

Tha na tha air tachairt brònach do-labhairt, ach trid sin uile, dhearbh Dia dìleas agus tha lagh a ghràidh air a shaoradh. Na leig a fhuigheall gu bràth a mach solas an teisteas. Cùm do ghinteachd glan! Is e so an t-ionad ro-naomh anns am bheil Dia a' sgriobhadh a lagh nad chridhe. Gu dearbh, tha soidhne nèamhaidh ann a tha a’ nochdadh mar a sgrìobhas e an lagh sin le “peann teine” airson a h-uile duine fhaicinn. Cum sùil air airson artaigilean san àm ri teachd far am bi am foillseachadh brèagha sin air a thaisbeanadh.

Bhon choimeas seo eadar Daniel agus Taisbeanadh, chì sinn san t-saoghal, gun lean an cuideam gus an t-àite naomh sin a thruailleadh gu na 45 latha mu dheireadh sin den 1335 - bho 6 Faoilleach gu 20 Gearran, 2024 - fhad ‘s a bheir Spiorad na beatha an dithis fhianaisean gu an casan, a’ bualadh uamhas nan nàimhdean. An uairsin seirm an t-seachdamh trompaid, agus thèid “mòran” a thogail bho na mairbh nuair a thòisicheas Rìgh na beatha air rìoghachadh air an talamh ann am beannachadh mòr buaidh fhad ‘s a tha carillon de mholadh a’ nochdadh bho na clocaichean nèamhaidh aige a tha air cumail suas a chlann deuchainneach air an talamh. Ach dha na h-aingidh, is e crith-thalmhainn mhòr a bhios ann a thòisicheas an treas truaighe de thuiteam Bhabiloin, a thèid air adhart tro na “uairean” trì mìosan a mhaireas gus an tig Ìosa.

Is beannaichte an ti a dh'fheitheas, agus a thig [le gintinneachd neo-thruaillidh] gu mìle tri cheud agus cùig làithean thar f hichead [20 Gearran, 2024, nuair a sheasas Ìosa suas gu bhith a’ riaghladh]. (Daniel 12: 12)

Agus thuit na ceithir seanairean‐fichead, a bha nan suidhe an làthair Dhè air an suidheachan, air an aghaidh, agus rinn iad adhradh do Dhia, Ag ràdh, Tha sinn a’ toirt buidheachais dhut, a Thighearna Dhè Uile-chumhachdaich, a tha, agus a bha, agus a tha ri teachd; a chionn gu'n do ghabh thu riut do chumhachd mòr, agus gu'n do rìghich thu. Agus bha fearg air na cinnich, agus tha d’ fhearg air teachd, agus àm nam marbh, a‑chum gun tugadh iad breith orra, agus gun tugadh tu duais dod sheirbhisich na fàidhean, agus do na naoimh, agus orrasan air a bheil eagal t’ainme, eadar bheag agus mhòr; agus gu'n sgriosadh tu iadsan a sgriosas an talamh. (Taisbeanadh 11:16-18)