Trì Crùnan agus Seathach Iriosal
- Fiosrachadh
- sgrìobhte le Iain Scotram
- Roinn-seòrsa: Tha an ùine air tighinn
Mus tèid thu a-steach don artaigil seo, thathas a’ moladh coimhead an toiseach Bhidio YouTube far a bheil am “Fàidh Neo-aithnichte” a’ bruidhinn air trì crùin agus seàl iriosal. Tha a’ bhidio a’ toirt seachad co-theacsa luachmhor agus seallaidhean air a’ mhìneachadh fàidheadaireachd a bh’ ann roimhe T Coronae Borealis briseadh a-mach ùr agus am fear a bhios an dùil ann an 2024 agus cho cudromach sa tha iad a thaobh prìomh chlachan-mìle eachdraidheil. Le bhith a’ coimhead air a’ bhidio àrdaichidh tu do thuigse mu na bun-bheachdan air an deach beachdachadh san artaigil seo.
Tron eachdraidh, tha daonnachd air coimhead ris na nèamhan airson comharran eadar-theachd agus stiùireadh diadhaidh. Tha tachartasan celestial air am mìneachadh gu tric mar chomharran air tachartasan cudromach talmhaidh, a’ toirt seachad frèam anns am bi daoine air feuchainn ris an àite aca ann an aithris mhòr ùine a thuigsinn. Am measg nan iongantasan nèamhaidh sin, tha an nova ath-chuairteach de T Coronae Borealis, rionnag a bhios bho àm gu àm a’ soilleireachadh agus a’ seargadh, air aire an fheadhainn a chì ann pàtran a ghlacadh - cunntadh sìos de “crùnan” a’ leantainn suas gu tilleadh Chrìosd.
Tha an artaigil seo a’ sgrùdadh mìneachadh fàidheadaireachd air ceithir tachartasan mòra nova de T Coronae Borealis, a’ ruith bho 1787 gu 2024. Tha gach tachartas ceangailte gu samhlachail ri “crùn,” a’ riochdachadh prìomh amannan ann an stèidheachadh ionadan daonna agus gluasadan spioradail. Ach, mar a tha an fhàisneachd a’ leudachadh, tha e a’ nochdadh gun do dhiùlt Crìosd trì de na crùin sin, a’ faicinn an apostasy mu dheireadh no nach robh iad a’ co-thaobhadh ri toil dhiadhaidh. A-nis, ann an 2024, tha an fhàisneachd ag innse nach till Crìosd le crùn, ach seàl iriosal, a’ tighinn airson fuigheall beag a dh’ fhan dìleas.
Tha an turas seo tro eachdraidh, bho Bhun-reachd nan Stàitean Aonaichte gu stèidheachadh Eaglais Adventist an t-Seachdamh latha, gu cruthachadh nan Dùthchannan Aonaichte, a’ tighinn gu crìch le teachdaireachd chumhachdach de irioslachd agus dìlseachd, a’ nochdadh plana diadhaidh a tha a’ dol thairis air cumhachd is mòrachd daonna.
A' Chiad Chrùn: Bun-reachd nan Stàitean Aonaichte (1787)

Ann an 1787, chunnaic an saoghal àm cudromach ann an eachdraidh riaghladh: an dreachdadh agus soidhnigeadh Bun-reachd nan Stàitean Aonaichte. Bhiodh an sgrìobhainn seo na bhunait airson nàisean ùr, tè a chaidh a thogail air prionnsapalan saorsa, ceartas, agus riaghladh an lagha. Bha na Stàitean Aonaichte, a chaidh a stèidheachadh le daoine fa leth a bha a’ teicheadh bho gheur-leanmhainn cràbhach san Roinn Eòrpa, air am faicinn mar lòchran saorsa, seòrsa ùr de nàisean far an robh riaghladh a’ tighinn bho chead an riaghaltais seach òrdughan monarcan no ionadan creideimh.
Anns an ùine seo cuideachd thòisich T Coronae Borealis, tachartas ùr a bha, ann am mìneachadh fàidheadaireachd, a’ samhlachadh crùnadh nan Stàitean Aonaichte leis an t-seòrsa ùr seo de riaghaltas. Bha am Bun-reachd a’ riochdachadh “crùn” de choileanadh daonna, mar eisimpleir de na beachdan Soillseachaidh a bha air a bhith a’ cumadh saoghal an Iar. Dha mòran, bha an crùn seo na shamhla air fàbhar diadhaidh na dùthcha, comharra gun do bheannaich Dia an deuchainn ùr seo ann an riaghladh.
Ach, bho shealladh fàidheadaireachd, bha Ìosa an dùil nach fuiricheadh an crùn seo fìor. Bhiodh na Stàitean Aonaichte, a dh’ aindeoin na thòisich iad uasal, mu dheireadh a’ dol air seachran bho na prionnsapalan stèidheachaidh aca. Thar ùine, bheireadh an tòir air cumhachd, beairteas agus buaidh an dùthaich air falbh bho na beachdan tùsail aice, agus mar thoradh air an sin bhiodh mòran a’ faicinn mar sheòrsa de apostasy spioradail. Mar a dh’ fhàs an dùthaich agus a buaidh chruinneil a’ fàs, bhiodh na luachan a tha sa Bhun-stèidh air an deuchainn agus, ann an cùisean cudromach, air an cuir an sàs.
Mar sin, a rèir an fhàisneachd, dhiùlt Iosa an crùn seo. Chunnaic e seachad air soirbheachas agus buaidh nan Stàitean Aonaichte, a 'tuigsinn nach coilean an dùthaich an adhbhar diadhaidh gu h-iomlan. Ged a bha am Bun-reachd, ged a bha e na choileanadh iongantach daonna, cha bhiodh e na bhunait air an deidheadh a rìoghachd a thogail. Bha an crùn, anns a 'chùis seo, a' samhlachadh cothrom a chaidh a chall, comas nach deach a choileanadh gu h-iomlan a rèir toil dhiadhaidh.
Tha an diùltadh seo a’ comharrachadh toiseach pàtran – leisg dhiadhaidh a bhith a’ gabhail ri crùin cumhachd agus ùghdarras talmhaidh, le fios nach biodh na crùin sin aig a’ cheann thall a’ co-thaobhadh ris na h-amasan spioradail a b’ àirde a dh’fheumadh Crìosd tilleadh.
An Dàrna Crùn: An Eaglais Adventist Seachdamh Latha (1866)

Bha meadhan an 19mh linn na àm de dhùsgadh cràbhach agus ath-leasachadh mòr. Am measg an iomadh gluasad a nochd san ùine seo, sheas an gluasad Adventist a-mach airson a chreideas làidir ann an tilleadh Chrìosd a bha ri thighinn. Air a freumhachadh ann an gluasad Millerite anns na 1840n, bha na h-Adventists den bheachd gu robh Dia ag iarraidh air daoine an saoghal ullachadh airson an Dàrna Teachd. Ann an 1863, bha an gluasad air a dhèanamh foirmeil don Eaglais Adventist Seachdamh latha, a 'comharrachadh stèidheachadh buidheann cràbhach ùr le dearbh-aithne agus rùn sònraichte.
Ann an 1866, las an ar-a-mach ùr de T Coronae Borealis an speur a-rithist, a’ comharrachadh crùnadh na h-eaglaise ùir seo gu samhlachail. Cha robh anns an Eaglais Adventist ach ainm eile; bha e air fhaicinn leis an luchd-leanmhainn mar ath-nuadhachadh air an fhìor chreideamh, gluasad a bha gu bhith air leth cudromach anns na h-amannan deireannach. B’ e seo eaglais a chuir cuideam air cho cudromach sa bha e cumail na Sàbaid, cumail ri prionnsapalan slàinte, agus beatha a chumail a’ feitheamh ri tilleadh Chrìosd.
Ach, a rèir mìneachadh fàidheadaireachd, dhiùlt Iosa a-rithist an crùn seo a chaitheamh. A dh’aindeoin dùrachd is dùrachd nan Adventists tràth, bha e a’ faicinn gum biodh an eaglais, mar an dùthaich a bha roimhe, mu dheireadh a’ cur aghaidh air dùbhlain a bheireadh air falbh i bhon fhìor-ghlanachd aice. Mar a dh’ fhàs an eaglais, a’ faighinn milleanan de luchd-leantainn air feadh an t-saoghail, bhiodh i cuideachd a’ tighinn tarsainn air buaireadh institiudachaidh, cunnart co-rèiteachadh teagaisg, agus cuideaman a bhith a’ cumail suas aonachd taobh a-staigh ballrachd cruinneil eadar-mheasgte.
Bha crùn na h-Eaglais Adventist, an uairsin, a 'riochdachadh ùghdarras spioradail nach biodh a' fuireach gun chonnspaid. Dhiùlt Iosa, a’ tuigsinn iom-fhillteachd institiudan daonna agus na spàirn do-sheachanta a tha romhpa, an crùn seo a thagradh mar a chrùn fhèin. Bhiodh an eaglais, ged a bha i dùrachdach na misean, mu dheireadh a’ faighinn eòlas air cruthan de apostasy, a’ leantainn gu lagachadh air an adhbhar tùsail aice.[1]
Tha an diùltadh seo a’ nochdadh prìomh chuspair anns an aithris fàidheadaireachd: a’ bheachd gu bheil institiudan daonna, ge bith dè cho diadhachdach a bhrosnaich iad an toiseach, buailteach do na h-aon lochdan cumhachd, pròis, agus co-rèiteachadh a tha air a bhith a’ cur dragh air gach oidhirp talmhaidh. Chan e an Eaglais Adventist, a dh’ aindeoin na chuir i gu mòr ri smaoineachadh agus cleachdadh Crìosdail, an t-àite far am faigheadh Criosd an creideamh a bhathas ag iarraidh nuair a thill e mu dheireadh.[2]
An Treas Crùn: Na Dùthchannan Aonaichte agus Riaghladh Cruinneil (1946)

Chomharraich a’ bhliadhna 1946 toiseach linn ùr ann an dàimhean cruinneil. Bha an saoghal a’ tighinn am bàrr bho sgrios an Dàrna Cogaidh, còmhstri a dh’ adhbhraich call beatha nach fhacas a-riamh agus a bha air crathadh a thoirt air bunaitean na sìobhaltachd. Mar fhreagairt do uabhasan a’ chogaidh, na Dùthchannan Aonaichte a stèidheachadh ann an 1945, leis an amas casg a chuir air còmhstri san àm ri teachd agus co-obrachadh eadar-nàiseanta a bhrosnachadh. Ann an 1946, bha an UN ag obair, a 'cumail a' chiad Sheanadh Coitcheann aca agus a 'suidheachadh an àrd-ùrlar airson òrdugh cruinne ùr stèidhichte air tèarainteachd coitcheann agus còraichean daonna.
Bha an T Coronae Borealis nova ann an 1946 a’ samhlachadh an àm seo de dhòchas agus ath-nuadhachadh - “crùn” aonachd is sìth na cruinne. Bha na Dùthchannan Aonaichte a’ riochdachadh na mòr-mhiannan as àirde a bha aig a’ chinne-daonna: am miann a bhith beò ann an saoghal saor bho sgiùrsadh cogaidh, far am b’ urrainn do dhùthchannan na h-eadar-dhealachaidhean aca fhuasgladh tro chòmhradh agus spèis dha chèile. Dha mòran, bha an UN air fhaicinn mar choileanadh crùnaidh de shìobhaltachd an latha an-diugh, mar shamhla air adhartas agus an comas airson sìth mhaireannach.
Ach, a-rithist, dhiùlt Iosa an crùn seo. Tha an fhàisneachd a’ moladh gun robh e a’ faicinn nan crìochan agus na fàilligidhean a thigeadh gus na Dùthchannan Aonaichte a mhìneachadh. A dh’aindeoin na h-amasan uasal aige, bhiodh an UN a’ strì ri fìrinnean poilitigs na cruinne, far a bheil ùidhean nàiseanta gu tric nas àirde na beachdan coitcheann. Bhiodh a’ bhuidheann an aghaidh càineadh airson nach robh iad comasach air còmhstrithean a chasg, còraichean daonna a chuir an gnìomh, agus an seòrsa sìth mhaireannach a thoirt gu buil a chaidh a dhealbhadh gus a choileanadh.
A bharrachd air an sin, bho shealladh spioradail, bha amasan nan Dùthchannan Aonaichte, ged a bha iad ionmholta, air am freumhachadh aig a’ cheann thall ann an oidhirpean daonna seach adhbhar diadhaidh. Bha an UN, mar stèidheachd, ag obair taobh a-staigh frèam riaghladh saoghalta, gu tric air leth bho na fìrinnean spioradail a thàinig Crìosd gu bhith a’ gabhail a-steach. Mar thoradh air an sin, chaidh an crùn seo cuideachd a chuir an dàrna taobh le Ìosa, a dh’ aithnich nach b’ urrainnear fìor shìth agus ceartas a thoirt gu buil tro ionadan daonna a-mhàin.
Tha diùltadh an treas crùn seo a’ nochdadh an teachdaireachd fàidheadaireachd nach eil na fuasglaidhean air na duilgheadasan as doimhne san t-saoghal ann an ionadan daonna, ge bith dè cho math sa tha iad le rùn. Cha'n urrainn fior shith, a reir a' mhineachaidh so, teachd a mhain trid eadar-ghuidhe dhiadhaidh — trid losa Criosd, a dhaingnicheas a rioghachd cha'n ann trid cumhachd saoghalta, ach trid fuidheall iriosal agus dileas.
An Crùn Deireannach: Seathach Iriosal (2024)

Mar a thig an saoghal a-steach gu 2024, bheir an aithris fàidheadaireachd sinn chun àm a th’ ann an-dràsta - a’ chaibideil mu dheireadh ann an turas crùin seo. Thathas an dùil gun nochd an T Coronae Borealis nova, a tha air amannan cudromach a chomharrachadh ann an eachdraidh, san Lùnastal no san t-Sultain 2024,[3] a’ comharrachadh crìoch cunntais fhada fàidheadaireachd. Ach an turas seo, an àite a bhith a’ crùnadh nàisean mòr, eaglais, no stèidheachd chruinneil, tha Ìosa air a nochdadh mar a bhith a’ caitheamh seallag iriosal, mar shamhla air a fhìor nàdar agus a mhisean.
Ann an solas an comharradh Mhic an duine agus an fhàisneachd mu na tri crùin agus an t-siobhaltachd iriosal, tha sinn a' faotainn dearbhadh neo-fhaicsinneach air an dara teachd Iosa eadar 2024 agus 2025. Tha an ro-aithris seo air a dhaingneachadh tuilleadh le lèirsinn an fhàidh, a’ moladh gum bi an dol-a-mach mu dheireadh seo a’ comharrachadh coileanadh fàisneachd dhiadhaidh, agus tilleadh Chrìosd mar a chaidh innse roimhe ann an Taisbeanadh 19:12.
Bha a shùilean mar lasair theine, agus air a cheann bha mòran chrùn ; agus bha ainm aige sgrìobhta, nach b'aithne do neach sam bith, ach e fèin. (Taisbeanadh 19:12)
Tha an seàladh, an taca ri crùn, a’ riochdachadh an irioslachd agus an t-seirbheis a bha a-riamh a’ comharrachadh ministrealachd Ìosa, a’ daingneachadh nach eil a rìoghachd den t-saoghal seo ach gu bheil i freumhaichte ann an purrachd spioradail agus dìlseachd.
A’ tòiseachadh leis a’ bhliadhna seo, tha an fhàisneachd a’ moladh gun till Ìosa mu dheireadh, gun a bhith a’ tagradh crùin cumhachd talmhaidh, ach gus fuigheall beag, iriosal de chreidmhich dhìleas a chruinneachadh. Is iad so an dream a dh' fhan dileas d'a theagasg, nach d'thug buaireadh cumhachd, saoibhreas, no buaidh. Cha'n 'eil am fuigheall so air a mhìneachadh le aireamh, no le mòralachd an ionadan, ach le fior-ghlanachd an cridhe agus an dìlseachd sheasmhach do Chriosd.[4]
Anns a’ ghnìomh dheireannach seo, chan ann mar rìgh a’ toirt buaidh air crùn òir a tha Iosa a’ tighinn, ach mar bhuachaille le seàl, deiseil gu cruinnich a threud. Tha 'n dealbh so 'na cuimhneachan domhain, nach 'eil fior chumhachd Chriosd a' luidhe ann an ughdarras talmhaidh, ach 'na dheòin seirbhis, ìobradh, agus gràdh a thoirt gun chumha. Tha 'm fuigheall a tha e teachd a dh' iarraidh 'na theisteanas air cumhachd bith-bhuan a chreidimh, agus 'na choimhlionadh air a' ghealladh dhiadhaidh a bhios aig na daoine macanta. sealbhaich an talamh.
Am Fuigheall: Daoine Dìleas a’ Feitheamh ri Tilleadh Chrìosd
Tha bun-bheachd na tha air fhàgail freumhaichte gu domhainn ann am fàidheadaireachd a’ Bhìobaill. Air feadh an Sgriobtar, tha am fuigheall air a riochdachadh mar bhuidheann beag, dìleas a tha dìleas do Dhia eadhon nuair a thionndaidh a’ mhòr-chuid air falbh. Tha am fuigheall seo gu tric air a mhìneachadh mar 'shìol naomh', buidheann a tha Dia a 'gleidheadh tro dheuchainnean agus trioblaidean gus a rùn agus a gheallaidhean a thoirt air adhart. 'S e 'shawl' an fhàisneachd an lar Liosta Àrd na Sàbaid lorg an High Sabbath Adventists ann an 2010/2011 a tha coltach ri còmhlan leis an "DNA Chrìosd" sgrìobhta air.
Ann an co-theacsa na h-aithris fàidheadaireachd seo, tha am fuigheall a’ riochdachadh an fheadhainn nach deach a mhealladh le cumhachd cumhachd no buaireadh co-rèiteachaidh. Is iadsan an fheadhainn a dh'fhuirich seasmhach nan creideamh, a ghlèidh àitheantan Dhè agus creideamh Ìosa, eadhon an aghaidh dùbhlanan mòra. Chan eil am fuigheall seo air a mhìneachadh le ainm no dùthaich sònraichte sam bith, ach leis an dealas gun fhiosta aca do phrionnsabalan rìoghachd Dhè.
Mar a thig an fhàisneachd gu a co-dhùnadh ann an 2024/2025, tha am fuigheall seo air fhoillseachadh mar an fhìor ‘chrùn’. a chaitheas Criosd. Eu-coltach ri crùin nan Stàitean Aonaichte, an Eaglais Adventist, no na Dùthchannan Aonaichte, chan e crùn de chumhachd saoghalta a th’ anns a’ chrùn seo, ach aon de ghlanachd spioradail agus dìlseachd. Tha am fuigheall a’ gabhail a-steach na buadhan as motha a tha Crìosd a’ cur luach: irioslachd, gaol, agus creideamh domhainn, seasmhach ann an geallaidhean Dhè.
Tha an cruinneachadh mu dheireadh seo de na tha air fhàgail na choileanadh de ghealladh a’ Bhìobaill gun glèidh Dia an-còmhnaidh sluagh dìleas dha fhèin. Tha e 'na chuimhneachan, ge b' air bith cho dorcha 's a dh' fhaodas an saoghal a bhi coltach, gu'm bi gu bràth iadsan a dh'fhanas dileas do fhocal Dhè, a chaitheas am beatha an dùil ri Criosd a thilleadh, agus a tha ullamh gu fàilte a chur air an uair a thig e.
Co-dhùnadh
Tha an turas bhon chiad chrùn chun an t-seallaidh iriosal na aithris dhomhainn a tha a’ bruidhinn ri cridhe eschatology Crìosdail. Is e sgeulachd a th’ ann air mar a tha institiudan daonna, a dh’ aindeoin an toiseach tòiseachaidh uasal agus na h-amasan àrda aca, aig a ’cheann thall a’ tuiteam gann de inbhe dhiadhaidh. Tha e 'na chuimhneachan nach 'eil fior chumhachd agus ughdarras a' luidhe ann an crùintean òir agus daoimein, ach anns an irioslachd agus an t-seirbheis a thug Criosd mar eisempleir air feadh a mhinistreil- eachd.
Mar a bhios sinn a’ coimhead air adhart ri bhith a’ coileanadh na fàisneachd seo ann an 2024/2025, tha an teachdaireachd soilleir: Chan ann airson nan cumhachdach no nan cumhachdach a tha Crìosd a’ tighinn, ach airson nan daoine iriosal, dìleas agus glan nan cridhe. Tha an seàladh a bhios air a chaitheamh mar shamhla air a ghràdh do chinne-daonna, a dheònach a bhith a’ frithealadh seach a bhith air a fhrithealadh, agus a dhealas a bhith a’ cruinneachadh fuigheall a tha air fuireach dìleas dha theagasg agus a ghlèidh an DNA aige.
Tha an gnìomh mu dheireadh seo de irioslachd agus de ghràs na chrìoch air turas fada, turas a thòisich le stèidheachadh nàiseanan agus eaglaisean, agus a tha a’ crìochnachadh le cruinneachadh fuigheall beag, dìleas. Tha e na chuimhneachan, aig a’ cheann thall, nach e meud ar stèidheachdan no a’ chumhachd a tha sinn a’ cleachdadh, an rud as cudromaiche, ach fìor-ghlan ar cridheachan agus ar cridheachan. dìleas do ghairm Dhè.
Mar a bhios sinn a’ dlùthachadh ris a’ mhionaid chudromach seo ann an eachdraidh, bitheamaid mothachail air leasanan na h-ama a dh’ fhalbh, agus dèanamaid ar dìcheall a bhith am measg na feadhna a bhios dìleas nuair a thilleas Crìosd. Oir cha n-e crùintean an t-saoghail so a mhaireas, ach seathadh iriosal an Bhuachaille Mhath, a thig g'a ionnsuidh. cruinnich a threud gus an toirt gu A rioghachd sìth agus fìreantachd.



