aire: ged a tha sinn a’ tagradh airson saorsa cogais a thaobh a bhith a’ faighinn a’ bhanachdach deuchainneach COVID-19, CHAN EIL sinn a’ gabhail ri gearanan brùideil no fòirneart de sheòrsa sam bith. Bidh sinn a’ dèiligeadh ris a’ chuspair seo anns a’ bhidio leis an tiotal Stiùireadh Dhè airson Luchd-iomairt an-diugh. Tha sinn a’ comhairleachadh a bhith sìtheil, cumail ìomhaigh ìosal, agus cumail ris na riaghailtean slàinte coitcheann a tha ann an èifeachd san sgìre agad (leithid a bhith a’ caitheamh masg, a’ nighe làmhan, agus a’ cumail astaran òrdaichte) fhad ‘s nach tèid iad an-aghaidh laghan Dhè, agus aig an aon àm a’ seachnadh shuidheachaidhean a dh’ fheumadh duine a’ bhanachdach fhaighinn. “Mar sin bithibh-sa glic mar nathraichean, agus neo-chronail mar cholbhan” (Mata 10:16).

Tha ar turas gu ruige seo air a bhith na aon de shiubhal tro thìde. Tha cuid ag ràdh gu bheil siubhal ùine do-dhèanta, ach is e an fhìrinn, chan urrainn dha duine a dhol às àicheadh ​​gu bheil sinn uile a 'siubhal tro ùine. Co-dhiù is toil leinn e no nach eil, chan urrainn dhuinn sgur de ghluasad le sruth a shruth. Is e an aon chaochladair, dè an tionndadh a nì mi, agus cuin? Mar a dh’ fhaodar curach a stiùireadh ann an abhainn le a ràimh, bheir ar co-dhùnaidhean aig prìomh amannan ann an sruth na h-ùine slighe sàbhailte dhuinn tro bhuaireadh na beatha – no bheir sinn thairis sinn anns na h-uisgeachan fuara a tha a’ bagairt an t-anam a shlaodadh.

Tha neo-chùram agus dìth aire am measg nan giùlan as marbhtach an aghaidh cunnart. Dìreach mar a dh'fheumas an canùer coimhead airson iomraidhean agus tionndadh na h-aibhne agus suidheachadh teicnigeach, mar sin chan fhaod an neach-siubhail ùine sealladh a chall air na clocaichean a tha a 'riaghladh a thuras. Bhon a 'chiad uaireadair diadhaidh - an uaireadair de Iosa mar ar n-Eadar-ghuidhe ann an Orion - air fhoillseachadh ann an 2010, lean sinn tròcair ar Tighearna agus an fuil a iobairt-san ann an sàmhchair an ìre mhath farsaing gus an ruigeadh sinn cladaichean taitneach as t-fhoghar 2016. Ach, thug an Tighearna gu ar n-aire feumalachdan dhaoine eile sìos an abhainn, agus rinn e roghainn gus ar stad a sheachnadh agus na h-uisgeachan nach robh sinn air a chlàradh roimhe a chuir air adhart - aon de na co-dhùnaidhean sgaradh-diog sin a bhios gu bràth a’ dearbhadh cùrsa an ama ri teachd.

Cha b’ fhada gus an do dh’ atharraich sinn a-steach don t-sruth ùr ùine agus chaidh gleoc diadhaidh eile a lorg - cloc de Dia an t-Athair anns na Mazzaroth. Bha an dà ghleoc a’ tic mar dhithis neach-fianais a chaidh an clàradh airson gnìomhan èiginneach agus beachdan a’ chinne-daonna am measg na h-astaran deireannach air an talamh a bhith rim faighinn airson cùirtean nèimh gu bràth.

Ghluais gleoc Orion, a bha a’ riochdachadh ìobairt Ìosa, gu gleoc Horologium mar choltas a’ chomet Bernardinelli-Bernstein air a’ ghleoc pendulum chomharraich tilleadh Iosa Criosd ann an cumhachd agus ann an glòir mhòr. Bha 'laimh ghleoc na comadaidh a' comharrachadh uairean aon latha no bliadhna sonraichte : 2022. Bha e mar an ceudna a' ciallachadh na chaidh air thoiseach, agus ciod a bha ri leantuinn — ach bha a shlat-tomhais àraid a' nochdadh an gluasad mòr a thionndaidheadh ​​cinneach an t-saoghail, agus a dh' eadar-theangaich rioghachdan na tal- mhainn so gu riaghladh iarainn Dhè nèimh.

Mar a tha a’ Chàisg air “dol seachad,” agus an dàrna mìos air a dhol a-steach don treas mìos, an urrainn fhathast a’ chamas eadar an saoghal seo agus an saoghal eile a sheòladh? Dè an ùine as urrainn do neach-siubhail a dhol thairis air fàire an tachartais seo gun chron? Anns na sgrùdaidhean againn, tha sinn air adhartas a dhèanamh nar n-oidhirpean gus na h-amannan a chuir an t-Athair na chumhachd fhèin a thuigsinn. Rinn sinn sgrùdadh gus comharran nan amannan a thuigsinn a thaobh mìosachan a ’Bhìobaill a tha a’ nochdadh gu bheil fìor cheann-bliadhna Eabhra de bàs Chriosd air a' chrann-cheusaidh tuiteam am-bliadhna air 17 Giblean, 2022. An uairsin rinn sinn tuilleadh sgrùdadh air a’ Chàisg san dàrna mìos, a bha aig an aon àm ri gealach fala air 16 Cèitean. Bha mòran shoidhnichean agus lorgan cudromach ann am fàidheadaireachd an cois a’ Chàisg sin; b'i da rìreadh a' Chàisg a bha air a cumail an coimeas ri Càisg Iosua, aig an do nochd Caiptein an t-slòigh.

Tha cuid air a’ mhìosachan a thoirt nas fhaide air adhart agus air beachdachadh air an treas cothrom, a’ cothlamadh Càisg an dàrna mìos leis an dàrna mìos a dh’ fhaodadh tòiseachadh air a’ bhliadhna, ach a bheil seo eadhon dligheach? Gach bliadhna tha dà mhìos comasach ann a dh'fhaodas tòiseachadh air a 'bhliadhna: an dara cuid a' chiad mhìos an dèidh earrach equinox, no - mura h-eil eòrna abaich gu leòr - a 'mhìos às deidh sin. Ach chan eil annta seo ach cothroman, a chaidh a chleachdadh airson àireamhachadh an Liosta Àrd na Sàbaid anns na h-amannan a dh’ fhalbh agus mar sin lorg an DNA Iosa Crìosd, ach dìreach mar a dh'fhaodas ginean a bhith air an cur an cèill no air am bacadh, chan eil ach aon chothrom mìosail a 'tighinn gu buil ann am bliadhna sònraichte, a rèir an fhreasdail diadhaidh a bhios ag ath-bheothachadh an eòrna. Aon uair ‘s gu bheil am mìosachan airson na bliadhna air a dhearbhadh, chan eil ann ach dà Chàisg a dh’ fhaodadh a bhith ann: am fear oifigeil sa chiad mhìos, agus òrdagh èiginneach san dàrna mìos - gun dad san treas mìos.

An uairsin rinn sinn sgrùdadh air ceann-bliadhna cuimhneachaidh bàs Chrìosd air 25 Cèitean - an ceann-latha litireil a bhiodh air a chuir a-steach do chlàran bàis na Ròimhe a rèir a’ mhìosachain a chaidh a stèidheachadh le Julius Caesar agus a bha air a chleachdadh aig an àm sin. Theagamh gu'n robh e eadhon air a shnìomh ann an inntinnean Pheadair, Sheumais, agus Eoin, agus na mnài, agus mòran eile a bha ri caoidh bàs losa 's iad a' greimeachadh air an t-solus ann an dorchadas na h-aimhreit sin.

Fhad ‘s a bheachdaich sinn air na tachartasan a bha a’ dol air adhart anns an t-saoghal aig na h-amannan a bha air an comharrachadh leis na modhan calendation sin uile a ’coimhead airson fianais air tuiteam Babilon agus àrdachadh nan daoine a chaidh a shaoradh, chan fhaca sinn e gu h-iomlan. Chunnaic sinn iomadh ni cudthromach — air an còmhdachadh ann an artaigilean roimhe — ach tha e soilleir nach robh àm an t-saoraidh fhathast ann, oir cha deach comhairle a chumail ri aon uaireadair fhathast gus cinn-latha fìor cheann-bliadhna ìobairt mhòr Chrìosd a dhearbhadh - an aon ghleoc le ùghdarras gus àm tilleadh Chrìosd innse: uair an Athar.

Tha Albert Barnes, anns na Notaichean aige air na Soisgeulan, ag ràdh: “Tha cuid eile air a ràdh gu bheil an gnìomhair a thugadh fios air uairean a’ ciallachadh a bhith a’ dèanamh fios, no a’ nochdadh, agus gu bheil an earrann a’ ciallachadh, ' cha 'n 'eil an la no 'n uair sin a' deanamh aithnichte, no na h-aingil, no am Mac, ach an Athair.' Tha e fìor gu bheil an ciall sin aig an fhacal uaireannan, mar 1 Corintianaich 2: 2. ” {SCOC 54.2}

Am faod e bhi gu bheil am Mazzarot—cloc an Athar, air am bheil a ghrian a' comharradh na h-uaire — ag innseadh dhuinn ni-eigin luachmhor air nach d' thugadh fainear fathast ? Tha sinn air fhaicinn iomadh uair gu bheil Dia gu tric air ar stiùireadh bliadhna (no iomadach bliadhna) ro làimh, a’ toirt brìgh do chinn-latha sònraichte Gregorian. Gun a bhith a’ toirt urram neo-iomchaidh don Phàp Gregory XIII, ge-tà, b’ fheàrr leinn na cinn-latha sin a ghairm “ceann-bliadhna na grèine,” oir bu chòir dhaibh comharrachadh nuair a thilleas a’ ghrian dhan aon àite.

Ach, le bhith a’ toirt iomradh air cinn-bliadhna na grèine cho fada air ais ri ceusadh Chrìosd a’ fàs na dhuilgheadas, gu ìre leis gu robh an latha air an do bhàsaich e mus robh na pàpan air am mìosachan atharrachadh gus a bhith nas mionaidiche a rèir fad bliadhna na grèine, agus mar sin, a’ ghrian air 25 Cèitean de 31 AD.^[1] bha chan eil san aon suidheachadh ri 25 Cèitean sa bhliadhna 2022 - agus tha ainm “ceann-bliadhna na grèine” a’ briseadh sìos. Air an adhbhar seo, tha sinn a’ toirt iomradh air cinn-latha leithid “ceann-bliadhna cuimhneachaidh,” a’ toirt iomradh air a’ bheachd shìmplidh gur e seo an ceann-latha “air a chuimhneachadh” leis an fheadhainn a bha an làthair.

Don inntinn a tha fiosrach gu spioradail, tha seo a’ togail na ceist: “Dè bhiodh fìor ceann-bliadhna grèine mu cheusadh Chriosd a bhi, anns a' bhliadhna 2022?" An do chuir duine a-riamh a’ cheist sin? Faodaidh e bhi air a ràdh, " C'uin a bhitheas a' ghrian anns an aon suidheachadh anns a' Mhaosarot 's a bha i air là a' chroinn-cheusaidh?" Dè a’ bhuaidh a dh’ fhaodadh a bhith aig lorg an fhreagairt seo air uaireadair Dhè an t-Athair? Ann a bhith a’ beachdachadh air brìgh Seachdain na Pàis dhuinn an-diugh, nach biodh e fada na bu dhiadhaidh sgrùdadh a dhèanamh air fìor cheann-bliadhna tachartasan na seachdain sin a rèir mìosachan fear na bainnse grèine, seach a bhith a’ coimhead air ceann-bliadhna mìosachain Ròmanach?

Iosa ann an Gethsemane

A’ tionndadh gu Stellarium, tha am freagairt furasta a lorg. S e sin, cho furasda ri pungadh ann an la ceusaidh Chriosd a dh'fhaighinn c'àit an robh a' ghrian aig uair a bhàis. Nam biodh beatha an urra ris, thòisicheadh ​​​​a’ mhòr-chuid de Chrìosdaidhean aig an ìre seo air na boinneagan fala aca fhèin a fhalach, leis gu bheil uimhir de mhì-chinnt agus meallta mun cheann-latha sin. Agus fhathast, dh’ fhaodadh e tionndadh a-mach gu bheil ar saoradh gu litireil an urra ri bhith eòlach air. A leughadair ghràdhaich, faodaidh tu Dia a mholadh airson an sgrùdadh dà-phàirteach bhrèagha leis an tiotal Làn ghealach aig Gethsemane, air a sgrìobhadh agus air fhoillseachadh ann an 2010 le John Scotram. Anns an sgrùdadh seo, tha a h-uile connspaid fhollaiseach a tha a’ sgapadh ceann-latha a’ cheusaidh air a chuir às, agus na tha air fhàgail… uill… a’ ghealach bhrèagha “làn ghealach aig Gethsemane” air oidhche a’ cheusaidh. 24/25 Cèitean anns a’ bhliadhna 31 AD. Anns an artaigil sin, tha an leughadair ag ionnsachadh riaghailtean mìosachain lunisolar Dhè agus mar a nì thu obrachadh a-mach - rud nach eil duilich le innealan an latha an-diugh. Ach cha'n e sin ar n-obair an diugh ; tha sinn ag iarraidh ar sùilean fhosgladh. Tha sinn airson a’ ghealach sin fhaicinn a tha a’ tilgeil a ghathan airgid air ar Tighearna mar a làimhsich e cudthrom peacaidhean an t-saoghail - leis fhèin.

Am faic thu a’ ghealach ag èirigh ann an speur an fheasgair? A bheil thu a’ faireachdainn gaoth chofhurtail feasgar deireadh an earraich?

Ann an cuideachd a dheisciobail, rinn an Slànaighear gu mall a shlighe gu gàrradh Ghetsemane. Gealach na Càisge, farsaing agus làn, deàrrsadh bho speur gun sgòth... {DA 685.1}

Aig an àm a chithear san dealbh, bha a’ ghealach 99.8% air a soillseachadh agus a’ dol suas gu 100% tro oidhche àmhghar, grèim agus deuchainn Chrìosd air beulaibh an àrd-shagairt, fhad ‘s a bha i a’ dol a-steach don chrios-meadhain galactic. Dè tha seo a' ciallachadh? Agus carson a tha an gealaich a’ cluich pàirt cho follaiseach ann an uairean dùnaidh beatha talmhaidh Ìosa, a tha, mar fhear na bainnse, air a riochdachadh leis a’ ghrian?

Bha solas an latha air tighinn thairis air Ierusalem ro 5:00m madainn na Càisge, gun ùine sàbhalaidh solas an latha, a rèir mar a bhios sinn a’ tomhas ùine an-diugh.

Nuair a thàinig a’ mhadainn, ghabh na h-àrd-shagartan uile agus seanairean a’ phobaill comhairle an aghaidh Ìosa gus a chuir gu bàs: (Mata 27: 1)

Chuir am britheamh Ròmanach Iosa ciontach agus chàin e e gu ceusadh air a’ mhadainn sin. Bha gealach Gethsemane a bha crochte os cionn a’ bhaile mar a dh’fhuiling e aig làmhan nan ceannardan cràbhach an oidhche roimhe, a-nis air laighe, ach cha robh a turas chun a’ chrios-meadhain galactic deiseil fhathast.

Mar a chaidh Iosa a chuir air beulaibh Pontius Pilat, lean a’ ghealach air a cùrsa seasmhach gus an deach i thairis air a’ chrios-meadhain galactic gu do-fhaicsinneach aig 8:03m madainn Dihaoine, 25 Cèitean, AD 31, far an robh e aig àirde aig soillseachadh 100%.

Ràinig lànachd a' dhìteadh agus àm a pheanas neo-airidh air son eucoirean muinntir eile.

Agus b' e an treas uair, agus cheus iad e. (Marc 15:25)

Ceusadh Iosa

Is dòcha gu bheil ochd uairean an-toiseach a’ dol an aghaidh an treas uair, ach tha àm èirigh na grèine (agus dol fodha na grèine) cudromach airson uairean an latha a dhearbhadh mar a tha air a chlàradh san Sgriobtar. Anns an aois sin, bhathas a’ cleachdadh sundals gus solas an latha a roinn ann an dusan pàirt co-ionann, air an àireamhachadh aon gu dusan. (Cha robh feum aca air ùine sàbhalaidh solas an latha oir bha uairean a h-uile latha co-chosmhail ri èirigh na grèine agus dol fodha na grèine.) Ri ar dòigh smaoineachaidh ùr-nodha, bha na h-uairean aca na b’ fhaide no na bu ghiorra a rèir ràithe agus àite leis gu robh àm agus fad solas an latha eadar-dhealaichte. Tha Wikipedia a’ tabhann eisimpleirean airson earrach, samhradh, foghar agus geamhradh Ròmanach a’ cleachdadh a’ chairt a leanas, a tha a’ dealbh na seann dusan uair de sholas an latha (leth gu h-ìosal) air dial gleoc 24-uair ann an stoidhle armachd :

Oir maduinn deuchainn ar Tighearna fa chomhair Phontius Pilat, air a' Chèitein 25, AD 31, b'i deireadh an earraich ; cha robh grian-stad an t-samhraidh air tighinn fhathast. Mar sin, bhiodh an coimeas uair a thìde na laighe an àiteigin eadar a’ chiad dà eisimpleir sa chairt gu h-àrd - beagan nas fhaisge air an dàrna cuibhle gleoc. Ach chan fheum sinn tomhas, oir tha na h-innealan ùr-nodha againn a’ toirt seachad an aon fhiosrachadh nas dìriche.

Ann an Stellarium, ma thionndaidheas sinn gu sealladh de ghrian na maidne aig an aon àm ris a’ ghealach làn shoilleir 100%, chì sinn amannan èirigh na grèine agus dol fodha na grèine air an liostadh airson an latha sin:

Bha na sundials dìreach a’ roinn uairean solas an latha gu dusan pàirtean co-ionann. Le bhith a’ sìneadh dusan uair bho àm èirigh na grèine aig 4:55m gu àm dol fodha na grèine aig 6:51f thigeadh am mapadh a leanas gu “àm grèine.”

Tha an treas uair a’ freagairt ris an raon bho 7:14m gu 8:24m Mar sin, aig na chanadh sinn 8:03m air 25 Cèitean, AD 31, nuair a bha a’ ghealach air a’ chrios-meadhain galactic a ruighinn aig soillseachadh 100%, b'i sin an treas uair grèine 'n uair a bha Criosd air a cheusadh, mar tha 'n clàr naomh ag innseadh.

Ach carson a tha a’ ghealach a’ comharrachadh na h-ùine seo? Carson, gus uair a ìobairt a chomharrachadh, a tha an Cruthaiche a’ cleachdadh an samhla boireann seo, a tha nas ceangailte ris an eaglais na ri a Tighearna?

Chan urrainn fàs no toradh a bhith anns a’ bheatha a tha stèidhichte ann fhèin. Ma tha thu air gabhail ri Crìosd mar Shlànaighear pearsanta, feumaidh tu thu fhèin a dhìochuimhneachadh, agus feuchainn ri daoine eile a chuideachadh. Labhair mu ghràdh Chriosd, innis mu a mhaitheas. Dèan gach dleasdanas a tha 'ga nochdadh fèin. Giùlain eallach anama air do chridhe, agus air gach meadhon a'd' chumhachd iarr na daoine caillte a thèarnadh. Mar a ghabhas sibh ri Spiorad Chriosd — Spiorad a' ghràidh neo-fhèineil agus an t-saothair air son muinntir eile — fàsaidh sibh agus bheir sibh a mach toradh. Aibichidh gràsan an Spioraid nad phearsa. Meudaichidh do chreideamh, doimhnichear do dhearbh- aidhean, bithidh do ghràdh foirfe. Barrachd is barrachd bidh thu nochdadh coslas Chriosd [mar a’ ghealach] anns gach ni tha fior-ghlan, uasal, agus maiseach.

" Is e toradh an Spioraid gràdh, aoibhneas, sith, fad-fhulangas, caomhalachd, maitheas, creidimh, macantas, stuamachd." Galatianaich 5:22, 23. Faodaidh an toradh seo nach bàsaich gu bràth, ach bheir e mach foghar a reir a ghnè beatha shìorraidh.

“ An uair a bheirear an toradh, air ball cuiridh e an corran ann, do bhrìgh gu bheil am fogharadh air teachd.” Tha Criosd a' feitheamh le fadal air son an fhoillseachadh fèin anns an eaglais aige. 'N uair a bhitheas pearsa Chriosd air ath-riochdachadh gu foirfe [100% làn] anns a shluagh, an uair sin Thig e gan tagradh mar a chuid fhèin.

Is e sochair gach Crìosdaidh e chan ann a-mhàin a lorg ach ri tapaidh teachd ar Tighearna losa Criosd, (2 Peadar 3:12, iomall). Nam bitheadh ​​na h-uile a ta 'g aid- eachadh 'ainm a' toirt toraidh uatha chum a ghlòire-san, cia luath a chuireadh an saoghal uile le sìol an t-soisgeil. Gu h-aithghearr bhiodh am fogharadh mòr mu dheireadh air abachadh, agus thigeadh Criosd a chruinneachadh an arbhair luachmhor. {COL 67.3-69.2}

Faodaidh tu faighneachd dhut fhèin: “Tha I ath-ghineamhuinn pearsa Chriosd gu foirfe?" An do dh'ìobair mi a h-uile a ruigsinn air a' bhàs le balm gràidh Chriosd ? An do chuidich mi leis an fhear mu dheireadh a thoirt a-steach sgoinneil bhuain, chum Criosd a theachd ? Ma tha thu a’ creidsinn ann an dàrna cothrom airson an fheadhainn a tha air chùl (chan eil sin againn), faodaidh tu faighneachd dhut fhèin: “Am b’ urrainn am foghar a bhith nas motha fhathast, nan obraichinn tro dhorchadas oidhche an àmhghair mhòir mu dheireadh, a ’giùlan a’ chrois gu foighidneach leis an taobh chlì, a dh’ aindeoin an nàire, agus ged nach eil e airidh air sgàth gu robh fuil Ìosa mu thràth air mo pheacadh gu lèir a ghlanadh?” Dìreach a chionn 's gu bheil an Tighearna a' gealltainn do shaoradh o àmhghar chan eil sin a' ciallachadh nach urrainn dhut tighinn faisg air rìgh-chathair Dhè mar neach fa leth, ann an irioslachd, agus tairgse a bhith a 'fulang gu deònach na tha aig daoine eile, gus a bhith a' stiùireadh mar a threòraich Crìosd. " Cha 'n e mo thoil-sa, ach do thoil-sa." Cia fhad a leanas tu an t-Uan,^[2] cò a labhair na briathran a leanas ?

Mo Dhia, mo Dhia, carson a thrèig thu mi?
  Carson a tha thu cho fada bho bhith gam shàbhaladh,
  cho fada o m' chràdh ?
Mo Dhia, glaodhaidh mi san là, ach cha fhreagair thusa,
  oidhche, ach cha'n fhaigh mi fois.

Gidheadh ​​tha sibh air ur crùnadh mar an Tì naomh;
  is tusa an ti a mholas Israel.
Annadsa chuir ar n-athraichean an earbsa;
  chuir iad an earbsa, agus thug thu thairis iad.
Riut dh'èigh iad, agus shàbhail iad;
  annadsa chuir iad an earbsa, agus cha robh iad fo nàire.

Ach is cnuimh mi, agus cha'n e duine,
  air an deanamh tàir leis na h-uile, air an deanamh tàir leis an t-sluagh.
Bidh iadsan uile a tha gam fhaicinn a’ fanaid orm;
  tilgidh iad masladh, a' crathadh an cinn.
" Tha earbsa aige anns an Tighearn," tha iad ag ràdh,
  " Saoradh an Tighearna e.
Leig leis a shaoradh,
  oir tha e gabhail tlachd ann."

Gidheadh ​​thug thu mach as a' bhroinn mi ;
  thug thu orm earbsadh asad, eadhon ann an uchd mo mhàthar.
Bho bhreith bha mi air do thilgeadh ;
  o bhroinn mo mhàthar bu tusa mo Dhia.

Na bi fada uam,
  oir tha trioblaid dlùth
  agus chan eil neach ann a chuidicheas. (Salm 22: 1-11)

B'e so an dorchadas a dh'fholaich a' chrois gus an naothadh uair.

AGUS bha e mu thimchioll na seathadh uaire, agus bha dorchadas air an talamh uile gus an la naoidheamh uair. Agus dhorchaicheadh ​​a' ghrian, agus reubadh brat-roinn an teampuill 'na mheadhon. Agus nuair a dh’èigh Iosa le guth àrd, thubhairt e, Athair, tha mi tiomnadh mo spioraid ad làimh‐sa; agus air dha seo a ràdh, thug e suas an taibhse. (Lucas 23: 44-46)

A’ cleachdadh a’ chlàir gu h-àrd, is urrainn dhuinn a dhearbhadh gu furasta gur e eadar 2:12 agus 3:22 f a bha an uair a thug Rìgh nan rìghrean agus Tighearna nan tighearnan seachad, is e sin an naoidheamh uair, uair na h-ìobairt feasgair. Gus crìoch a chur air ar ceist airson ceann-bliadhna grèine bàs Chrìosd air a’ chrois, chan fheum sinn ach aon phìos fiosrachaidh eile: suidheachadh na grèine aig a bhàs. Bidh sinn a’ taghadh 3:00f mar riochdaire àireamh cruinn air an naoidheamh uair:

Eadhon ged a bha e fhathast tron ​​​​latha, tha na buaidhean àile san dealbh gu h-àrd ciorramach gus suidheachadh na grèine a nochdadh nas soilleire a thaobh nan reultan cùil. Bha a ghrian dorcha ann an laimh Orion aig uair bas Chriosd, an uair a labhair e na briathran sin, " Athair, do d' lamhaibh tha mi tiomnadh mo spioraid."

Ann an cunntadh in-ghabhalach Iùdhach, thug an ceusadh seachd uairean a thìde. Bha an iobairt iomlan agus iomlan air a deanamh air son peacaidh, a bha gu bhi air a dearbhadh air an treas la.

Ro dhol fodha na grèine air an oidhche sin, bha corp Ìosa air a thoirt a‑nuas on chrann-cheusaidh agus air a chur sìos anns an uaigh far an do ghabh e fois air an Àrd-Shàbaid sin, a' chiad latha de fhèill an arain neo-ghortaichte, a thug Freasdal cinnteach gun tuiteadh e air an t-seachdamh là dhen t-seachdain sa bhliadhna.

Uime sin na h‑Iùdhaich, a chionn gur e an t‑ullachadh a bh’ ann, nach fanadh na cuirp air a’ chrann-cheusaidh air là na sàbaid, (oir bu là àrd an là sàbaid sin,) ghuidh air Pilat gu'm bristeadh an cosan, agus gu'n tugteadh air falbh iad. (Eòin 19:31)

Às deidh dhaibh cùram a ghabhail de chorp an t-Slànaighear, chùm na deisciobail an t-Sàbaid nan dachaighean fhad ‘s a ghabh Iosa fois anns an uaigh, gus an do chrath am mìorbhail as motha a-riamh an talamh agus a ghairm e bho a greim.

An Aiseirigh

A' leum air adhart tro uairean na sàbaid, agus an oidhche 'na dhèigh sin, tha sinn a' teachd gu maduinn na h-aiseirigh, mu'n èirich a' ghrian aig 5:00m, Di-dòmhnaich, an 27mh là den Chèitein, AD 31. Mar a tha sinn a' dlùthachadh ris a' ghàrradh còmhla ri Màiri, tha sinn a' faicinn sealladh nach eil coltach ri chèile. Chithear aingeal os cionn uaigh Ìosa, air a riochdachadh le Mercury, ri fhaicinn faisg air fàire anns na h-uairean tràtha sa mhadainn den latha sin (clì gu h-ìosal):

A‑nis, a shagartan agus a luchd-riaghlaidh, càit a bheil cumhachd ur freiceadain? Tha saighdearan gaisgeil air nach robh eagal riamh roimh chumhachd an duine, a nis mar luchd-brathaidh air an gabhail gun chlaidheamh no sleagh. Cha 'n 'eil an gnùis air am bheil iad ag amharc, gnùis ghaisgich bhàsmhoir ; is i gnùis an ti a's treise slòigh an Tighearna. Is e an teachdaire so esan a lionas an t-suidheachadh as an do thuit Satan. Is esan a ghairm air slèibhtean Bhetlehem breith Chrìosd. Bidh an talamh air chrith aig a theachd, tha sluagh an dorchadais a’ teicheadh, agus mar a charaicheas e air falbh a’ chlach [mar anns a' ghealach-Venus occultation of 27 Cèitean, 2022], tha e coltach gu bheil neamh a' teachd a nuas air an talamh. Tha na saighdearan ga fhaicinn a' toirt air falbh a' chlach mar a dhèanadh e clach, agus ga chluinntinn a' caoineadh, Mhic Dhè, thig a mach ; Tha t' Athair ga d' ghairm. Tha iad a faicinn Iosa a tighinn a mach as an uaigh, 's ga chluinntinn ga ghairm thairis air uaigh na màil, " Is mise an aiseirigh, agus a' bheatha." Mar a tha e teachd a mach ann am mòrachd agus ann an glòir, cromaidh an sluagh aingeal sìos ann an aoradh an làthair an Fhir-shaoraidh, agus cuirear fàilte air le òrain mholaidh. {DA 779.3}

A’ dealrachadh ’na uile neart, tha a’ ghrian a’ teachd a‑nìos mar riochdachadh air an t-Slànaighear a dh’èirich, a tha gun suirghe air a bhàs fhèin, freagraidh gairm an Athar. Tha e ag èirigh mar Orion agus a 'dol suas don teampall nèamhaidh, far am bi e na Àrd-shagart air òrdugh sìorraidh Melchisedec.

Ghreas sinn le Mairi do'n uaigh.

Agus fhuair iad a’ chlach air a carachadh air falbh on uaigh. Agus chaidh iad a stigh, agus cha d'fhuair iad corp an Tighearna Iosa. Agus tharladh, air dhoibh bhi fo imcheist mhòr uime, feuch, dithis fhear sheas iad làimh riu ann an eudach dealrach : (Lucas 24: 2-4)

Am faic thu an dithis fhireannach ann an aodach dealrach cuideachd? Leig leinn sealladh nas fheàrr fhaighinn le bhith a 'bualadh beagan air an taobh chlì:

Mar a tha a’ ghrian a’ ruighinn a’ chrios-meadhain galactic agus mar sin a’ cur an gnìomh nan constellations air gach taobh dhith, tha sinn a’ faicinn chan e a-mhàin gu bheil an Slànaighear air èirigh, ach tha an dà aingeal cuideachd air nochdadh a’ toirt comhfhurtachd dhuinn agus a’ toirt fianais air fìrinn soisgeul Iosa Crìosd:

Agus air dhaibh a bhith fo eagal, agus a’ cromadh an aghaidh gu làr, thubhairt iad riu, Carson a tha sibh ag iarraidh nam beò am measg nam marbh? Chan eil e an seo, ach dh’èirich e: cuimhnichibh mar a labhair e ribh an uair a bha e fathast ann an Galile, Ag radh, Is eigin do Mhac an duine bhi air a thabhairt thairis do lamhan dhaoine peacach, agus a bhi air a cheusadh, agus eirigh a ris air an treas la. (Lucas 24:5-7)

Chan ann a h-uile latha a tha a’ ghrian air a’ chrios-meadhain galactic. Chan ann a h-uile latha a bhios na constellations seo ag èirigh leis. Chan ann a h-uile latha a nochdas Mercury ro èirigh na grèine. Tha na “co-dhùnaidhean” sin uile a’ dearbhadh leis na Sgriobtairean gun do bhàsaich Iosa Crìosd agus gun do dh’ èirich e gu beatha shìorraidh ann AD 31, air 25-27 Cèitean. Cha b' e AD 29 a bh' ann, no AD 33. Cha robh e sa Mhàrt no sa Ghiblean, no ri ceusadh Diciadain. Chaidh Crìosd a cheusadh ann an 31 AD, nuair a dhealraich gealach na Càisge farsaing agus làn air a’ chrios-meadhain galactic, agus dh’èirich e air an treas latha oir bha a’ ghrian cuideachd a’ ruighinn a’ chrios-meadhain galactic air an taobh eile. Dh’ èirich Orion, agus nochd na càraid de Gemini mar “bha coltas gu robh nèamh a’ tighinn sìos gu talamh ”mar theisteanas air an fhìrinn a chaidh a thaisbeanadh anns an sgrùdadh brèagha dà-phàirt de 2010 leis an tiotal Làn ghealach aig Gethsemane. Air an fhianais seo a-mhàin, tha adhbhar ann airson creidsinn.

Faicibh nach diùlt sibh esan a labhras. Oir mur teich iadsan a dhiùlt esan a labhair air thalamh, is mò gu mòr nach tèid sinne as, ma thionndaidheas sinn air falbh uaith-san a tha labhairt o nèamh : Ge b'e a ghuth uime sin a chrath an talamh : ach a nis gheall e, ag ràdh, Gidheadh ​​aon uair eile cha'n ann a mhàin a tha mi a' crathadh an talamh a mhàin, ach mar an ceudna nèamh. (Eabhraidhich 12:25-26)

An gabh thu ris a chrann-ceusaidh, dh'aindeoin na nàire ? A bheil thu a 'gabhail ris an fhìrinn chan ann a-mhàin gu bheil Dh'ìobradh Criosd air son bhur peacanna, ach an fhìrinn nuair a Chaidh a thoirt seachad? Is dòcha gun dèan e diofar mòr!

Gheibh sibhse Cumhachd

Thug an dà aingeal anns an uaigh iomradh air na thuirt Ìosa ann an Galile. Tha so a' toirt cuimhne air neach eile — no theagamh an ni ceudna — dà aingeal a labhair mar an ceudna mu Ghalile (no b'fhearr a thubhairt, gu nan Galilèach).

Agus am feadh a bha iadsan a' geur-amharc gu nèamh, agus esan a' dol suas, feuch, dithis fhear sheas iad làimh riu ann an eudach geal ; A thuirt cuideachd, Fheara Ghalile, c'ar son a ta sibh 'nur seasamh ag amharc suas gu neamh ? thig an aon Iosa seo, a tha air a thoirt suas bhuat gu nèamh, mar sin mar a chunnaic thu e a ’dol a-steach do nèamh. (Achdan 1: 10-11)

Mar sin, tha tilleadh Ìosa, le mìneachadh air an rann seo, ceangailte ri soidhne an dà aingeal a thug fianais air aiseirigh Chrìosd o na mairbh. Tha seo na fhianais làidir gu bheil feumaidh sinn ceann-bliadhna na grèine bhon aiseirigh aige a lorg ma tha fios againn cuin a thill e!

A bharrachd air an sin, tha na rannan gu h-àrd a’ leantainn gu dìreach na faclan mu dheireadh aig Ìosa air an talamh:

Uime sin nuair a chruinnich iad an ceann a chèile, dh’fheòraich iad dheth, ag ràdh, A Thighearna, an aisig thu air an àm so a ris an rioghachd do Israel ? Agus thubhairt e riu, Cha'n ann dhuibh [deisciobail AD 31] eòlas fhaighinn air na h-amannan no na ràithean, a tha an Athair chuir e a chumhachd fein ann. Ach ye [deisciobail a tha a’ searmonachadh gu deireadh an t-saoghail] gheibh e cumhachd, an deigh sin tha an Spiorad Naomh air teachd oirbh : agus bithidh sibh 'nur fianuisibh dhomhsa araon ann an lerusalem, agus ann an ludea uile, agus ann an Samaria, agus gu iomall na talmhainn. Agus an uair a labhair e na nithe so, am feadh a dh'amhairc iad, thogadh suas e ; agus ghabh neul as an sealladh e. (Gnìomharan 1:6-9)

Fhreagair losa ceist a dheisciobul anns an doigh a b'fhearr a dh' fhaodadh neart a thoirt dhoibh air son an oibre gun a bhi air an dì-mhisneachadh le eòlas air na mìle bliadhna fada a thigeadh air adhart gus an tigeadh an deireadh. Ach bha e mar an ceudna a' coimh-sheasamh ri gealladh na Pentecost gealladh dhoibh-san a chrìochnaicheadh ​​obair an t-soisgeil a ghiùlan gu deireadh an t-saoghail : gheibh sibh CUMHACHD! 'S e seo a' cumhachd fhuair sinn trid an uisge mu dheireadh —a' chumhachd a tha dùr- achdach ann an àirc a' choimhcheangail, a ta cathair an Athar a' gabhail còmhnuidh am measg a shluaigh. (Thàinig teagasg an artaigil seo am follais air an t-Sàbaid, 28 Cèitean, 2022, nuair a bha àirc a’ chùmhnaint air a tarraing gu tur anns na nèamhan!) Agus dè a tha an cumhachd seo a’ toirt a-steach? Tha e a’ gabhail a-steach freagairt ceist nan deisciobal, “An toil leat aig an àm seo an rioghachd a thoirt air ais do Israel?"

Nach e seo brìgh ar ceasnachaidh an-diugh?

B’ e sin a’ bhuaidh a bha aig faclan Ìosa nuair a bha an soisgeul air a shearmonachadh gu iomall na talmhainn, an uair sin Thill e, agus bhiodh an tilleadh sin air an aon doigh 's a dh'fhalbhadh e. Ach cha robh fios aig na deisciobail fhathast air an àm sin, oir bha e an urra ris an obair aca. Mar a bhios sinn a’ coimhead air ar ginealach agus a’ faicinn gu bheil innleadaireachd ginteil a’ bagairt cuir às do shìol Dhè mar bhìoras a tha a’ truailleadh an linne gine, tha sinn a’ creidsinn gu bheil daoine Dhè air an obair a choileanadh, gach fear mar a stiùir Dia iad, a bha nar cùis le bhith a’ toirt rabhadh don t-saoghal ceangailte gu lèir tro ar làthaireachd làrach-lìn thairis air na deich bliadhna a dh’ fhalbh a bharrachd air ruigsinneachd ionadail. Anns an artaigil mu dheireadh againn, Feuch Cumhachd Dhe, thug sinn lànachd a ghlòire chum an t-saoghail, agus leis a sin fhuair sinn cumhachd agus an Spiorad Naomh.

Tha iadsan nach do thuig an fhìrinn air tuiteam goirid chan ann a chionn nach robh i ri fhaighinn, ach a chionn nach robh iad ga h-iarraidh; agus giùlainidh aodhairean an t-saoghail aig an robh an earbsa an fhìrinn a sgaoileadh, agus nach do rinn sin, ciont a’ chall shìorraidh dhaibhsan a dh’fhaodadh a bhith eòlach air tro na h-oidhirpean aca. Tha foillseachadh àirc a' choimhcheangail 'na fhianuis gu'n robh an soisgeul air a shearmonachadh. Chì a h-uile duine cumhachd Dhè, agus a-nis - mar a chaidh a ghealltainn ann an leabhar nan Achdan - faodaidh sinn coimhead airson Iosa a thighinn sìos san aon dòigh anns an deach e suas: fios na h-ùine.

A-nis gu bheil fios againn far an robh a’ ghrian air latha aiseirigh Chrìosd, nuair a ghiùlain e ciad thoradh na h-ìobairt aige agus a thug e don Athair iad, tha sinn mar sin uidheamaichte gus fìor cheann-bliadhna na grèine den tachartas seo a dhearbhadh sa bhliadhna 2022 a rèir uair an Athar. Tha seo a 'ciallachadh gu bheil sinn airson an ceann-latha a lorg nuair a bhios a' ghrian ann an làmh Orion (airson ceann-bliadhna na grèine bhon cheusadh) no air a 'chrios-meadhain galactic (airson ceann-bliadhna na grèine bhon aiseirigh).

Is e so brìgh na 's iomlaine air a' chomharradh anns a' ghrèin a chaidh a thaisbeanadh ann an Feuch Cumhachd Dhe. Is e an dealbh bhrèagha de Ìosa le gàirdean àrdaichte a chaidh aithneachadh san artaigil sin a dealbh na grèine ann an làimh Orion — cha'n ann an 31 OC, an uair a chaidh losa suas mar ar n-Eadar-ghuidhe, ach ann an 2022, 'n uair a tha Iosa a' teachd a mach mar bhuadhach air son a shluaigh. A-nis, tha Orion le grian na làimh a’ riochdachadh Ìosa le censer an teine, deiseil airson a thilgeil sìos cho luath ‘s a ruigeas a’ ghrian seo (far an do nochd an dealbh seo) an àite ainmichte anns a ’Mazzaroth.

San dòigh seo, sheall an soidhne a nochd air 7 Màrt agus a chaidh a thuigsinn air 24 Cèitean, gu litireil ann an cruth dealbhach an ceann-latha a tha sinn gu bhith a ’lorg, nuair a thig am fear-bainnse a-mach às an t-seòmar aige (nuair a thig a’ ghrian a-mach à Taurus) agus thèid na guail bhon altair a thilgeil air an talamh.

Cuin a tha an fhìor cheann-bliadhna grèine seo de latha an aiseirigh ann an 2022? Lorgar am freagairt le bhith ag atharrachadh a’ chinn-latha ann an Stellarium gus am bi a’ ghrian san aon suidheachadh (ie, air a’ chrios-meadhain galactic).

Carson a tha ceann-bliadhna na grèine cho fada bho 27 Cèitean? Tha seo air sgàth gu bheil sinn ag obair leis a’ bhliadhna sidereal (a thaobh nan rionnagan stèidhichte) an àite na bliadhna tropaigeach (a thaobh nan ràithean). Tha iad sin eadar-dhealaichte air sgàth ro-aithris nan equinoxes, a tha a 'toirt iomradh air gu bheil na ràithean a' gluasad thairis air na mìltean bhliadhnaichean a thaobh nan rionnagan stèidhichte. Cha dèan grian an t-samhraidh a tha a-nis na seasamh air a’ chrios-meadhain galactic air 21 Ògmhios tuilleadh ann am mìle bliadhna; an àite sin, bidh e air gluasad nas fhaide a-steach do adhaircean Taurus, ged a tha e fhathast air 21 Ògmhios. Mar an ceudna, dà mhìle bliadhna air ais, bha grian an t-samhraidh faisg air crìoch Gemini agus Cancer; is i so aon de làmhaibh mòra na h-aimsir air uaireadair an Athar, a thomhaiseas na mìle bliadhna. Faodar an co-thaobhadh coitcheann nar ginealach de ghrian-stad an t-samhraidh ris a’ chrios-meadhain galactic a ghabhail mar aon chomharra eile, air an sgèile mhòr, gu bheil sinn beò san àm airson tilleadh Chrìosd.

Ubhal a Shùile

Oir thig an Tighearna fhèin a‑nuas o nèamh le iolach, le guth an ard-aingil, agus le trompaid Dhè : agus èiridh na mairbh ann an Criosd air tùs : (1 Tesalònianaich 4:16)

Air dhuinn àirc a’ choimhcheangail fhoillseachadh, tha e soilleir a‑nis cionnas a tha Iosa a’ teachd le guth an àrdaingeal. Is e an t-àrd-aingeal (no aingeal “ àirc ”) anns an t-sealladh seo aon den dà cheruban còmhdaich a tha nan seasamh aig àirc a’ chùmhnaint, is e sin Taurus no Aquarius. Tha a’ ghrian a’ cur Taurus an gnìomh mar an t-àrd-aingeal sin aig a bheil guth an cois sliochd an Tighearna.

Ann an sùil a tuath Taurus cuideachd tha am Mearcair “twinkling”, mar a chithear san ìomhaigh gu h-àrd, a’ coileanadh soidhne eile den aiseirigh.

Ann am mionaid, ann am priobadh na sùla, aig an trompa mu dheireadh: oir seirm an trompaid, agus èiridh na mairbh gu neo-thruaillidh, agus caochlaidhear sinne. (1 Corintianaich 15:52)

Chaidh an crathadh seo a ro-shealladh air an latha a fhuaireadh an solas san artaigil seo, 28 Cèitean, 2022, nuair a bha àirc a’ chùmhnaint air a làn tharraing, a’ toirt a-steach deireadh làmh an t-slat giùlain mar a chithear san artaigil roimhe. (Nì sinn a-mach nas fhaide air adhart an e sin gu dearbh cinn nam pòlaichean giùlain na àirc.)

Tha mearcair ann an cas an Taurus, mar gum biodh e deiseil airson an àirc a ghiùlan às deidh dha tighinn don àite cheart airson a togail. Nuair a bha an làmh gu ruige seo air a chrìochnachadh leis a 'ghrèin, bha a' ghrian ann am meadhan Taurus a' comharrachadh an àite far am feum Mercury tighinn: a shùil (the twinkling of the eye).

Gus a bhith gu math mionaideach, ruigidh Mercury an rionnag fhathast air 22 Ògmhios, 2022, aig dìreach ochd uairean sa mhadainn, àm Ierusalem.

Is e so là feirge Dhè, agus an là mòr dhaibhsan a tha mar ubhal a shùla, a bhitheas air an toirt air falbh o'n t-saoghal — air an toirt suas do neul nam fianuisean air an riochdachadh le Hyades. Dùisgidh iadsan a dh’fhàgar air dheireadh air 22 Ògmhios, a’ chiad là slàn dhen t-samhradh, ach chan fhaigh iad slàinte, ged a nì iad sgrùdadh gu cruaidh air a shon anns na mìosan a leanas, gus an tig am caoidh gu bhith aca:

Tha am fogharadh seachad, tha an samhradh air tighinn gu crìch, agus chan eil sinn air ar sàbhaladh. (Ieremiah 8:20)

Na leig le sin a bhith leatsa.

Foghluim a nis dubhfhacal de'n chraoibh-fhige ; Nuair a bhios a gheug fhathast maoth, agus a chuireas a mach an duilleach, tha fios agaibh air sin tha an samhradh faisg: Mar an ceudna sibhse, an uair a chi sibh na nithe so uile, biodh fios agaibh air sin tha e faisg, eadhon aig na dorsan. Gu firinneach tha mi ag radh ribh, Nach teid an ginealach so seachad, gus an coimhlionar na nithe so uile. Thèid nèamh agus talamh seachad, ach cha tèid mo bhriathran-sa seachad. (Mata 24:32-35)

Is e na trì seachdainean gu leth sin bho 28 Cèitean gu toiseach an t-samhraidh air 21 Ògmhios an ùine neartachaidh mu dheireadh dhaibhsan a mhaireas na làithean sin ann an creideamh. Air an adhbhar sin, chaidh fios a chuir air an làrach-lìn againn an t-seachdain seo, a’ toirt rabhadh do ar luchd-leughaidh a bhith a’ coimhead airson an fhoillseachaidh seo agus ag ùrnaigh airson a dheasachadh.

Sanas airson seachdain 29 Cèitean gu 4 Ògmhios

Tro Àirc a’ Chùmhnaint air neamh, chaidh fhoillseachadh, air 22 Ògmhios, 2022, gun tuit fearg neo-mheasgaichte Dhè air an talamh. Tachraidh cuid de rudan a ghiorraicheas mìos an Ògmhios. Mar a tha tachartasan na seachdain seo a’ leudachadh, gum biodh sluagh Dhè uile ann an ùrnaigh airson fuireach airidh agus gun crùn na beatha maireannaich a chall. Faighnich stiùireadh an Spioraid Naoimh don sgioba foillseachaidh airson artaigil ullachadh a mhìnicheas carson agus ciamar a chaidh an co-dhùnadh seo a ruighinn. Leis an naidheachd seo, bidh sinn ag èigheach le buaidh airson ballachan Bhabiloin a’ tuiteam sìos agus a’ toirt taing airson mar a tha an Tighearna gar stiùireadh gach latha.

Neartaich an t-alt so iadsan uile aig am bheil meas air aiseirigh agus air pilleadh an Tighearna. Mar a thàinig a’ ghrian a-mach à Taurus ann an AD 31 aig a’ chrios-meadhain galactic nuair a thàinig Ìosa a-mach às an uaigh, mar sin thig a’ ghrian a-mach às an t-seòmar aige a-rithist ann an 2022 - an turas seo aig “doras” an t-samhraidh. Tha e a' riochdachadh am Fear-na-bainnse a tha tighinn a thogail nam marbh a cheannaich e agus a thoirt leotha, còmhla ris na beòtha, gu bhith còmhla ris gu bràth.

Tha lìbhrigeadh (agus teachdaire) an t-solais a tha a 'cur an t-solais ann an sùilean eaglais Philadelphia air a cheangal gu dlùth ris an t-solas fhèin. Tha mòran air an stiùireadh le Dia agus a’ faighinn a ghliocas, ach chan eil seo a’ ciallachadh gu bheil iad uile a’ toirt seirbheis dha san aon chomas. Dìreach mar a bha solas Dhè air a dhòrtadh air feadh camp Israeil, gidheadh ​​chaidh aon treubh agus sagartachd a thaghadh airson seirbheis a thoirt don Tighearna anns an ionad naomh mar a luchd-frithealaidh oifigeil, mar sin tha luchd-giùlain na h-àirc an-diugh air an gairm. Tha iad gu bhith a’ làimhseachadh nan soithichean naomha agus a’ sgaoileadh nam briathran bho rìgh-chathair Dhè gu a shluagh.

Ann an tuairisgeul an Taisbeanaidh air seòmar na rìgh-chathrach, tha na 144,000 a-mhàin comasach air an òran a tha air a sheinn aig rìgh-chathair Dhè ionnsachadh.

Agus sheinn iad mar gum b’ òran nuadh an làthair na rìgh-chathair, agus an làthair nan ceithir beathaichean, agus nan seanairean: 's cha b' urrainn duine an t-oran sin ionnsachadh ach an ceud, da-fhichead agus ceithir mile, a shaorar o'n talamh. Is iad seo iadsan nach robh air an truailleadh le mnathan; oir is òighean iad. Is iad so iadsan a tha leantuinn an Uain ge b'e àit an tèid e. Bha iad so air an saoradh o mheasg dhaoine, air bhi dhoibh mar an ceudna ciad mheasan do Dhia agus do'n Uan. (Taisbeanadh 14: 3-4)

'S e 'n t-òran-san òran Mhaois agus an Uain — òran a' ghràidh fèin-ìobairt. Is e seo gràdh bràthaireil, a tha na chomharradh air naoimh Philadelphia, a tha cuideachd a 'gabhail pàirt ann an Taurus. Dh'fhoillsich piuthar ann an Crìosd bhidio o chionn ghoirid a bha a 'toirt a-steach tuairisgeul air an rionnag fhathast aig mionaid 17:18. Tha i ag innse gu bheil an t-ainm fhathast a’ ciallachadh “sùil an tairbh,” no dìreach an t-seallaidh tairbh, a tha na amas airson peilear foirfe a losgadh, a’ comharrachadh foirfeachd a’ ghràidh bràthaireil a tha eaglais Philadelphia mar shamhla air. Is e seo an t-amas a dh'fheumas a bhith aig an fheadhainn a chì Dia aghaidh ri aghaidh gun bhàs.

Thug i cuideachd iomradh air gum faodar rionnagan cruinneachadh Hyades - “an coithional” - a tha mar phrìomh bhuidheann reul-bhad Taurus a choimeas ri seachd eaglaisean Àisia. Gus beagan a bharrachd a dhèanamh nas mionaidiche, tha seo air a choileanadh le bhith a 'toirt air falbh an reul-bhad, a tha gu cumanta air a dhèanamh gus na constellations a thaisbeanadh air cruinne celestial. Ann am faclan eile, is e an reul-bhad air a thionndadh an tè cheart airson coimeasan mapa.

Tha an rionnag Aldebaran a' freagairt ri eaglais Ephesus, agus tha an t-sùil eile (fhathast) a' freagairt ri eaglais Philadelphia. Chan eil Laodicea na phàirt den reul-bhad oir chaidh a spìonadh a-mach:

Uime sin a chionn gu bheil thu tearuinte, agus nach 'eil thu fuar no teth, spionaidh mi mach as mo bheul thu. (Taisbeanadh 3:16)

Tha neo-chùram mu choinneamh a’ ghràidh: blàths, chan eil e fuar no teth. Is e seo crìoch entropy - cridhe aig nach eil lùth thermodynamic ri fhaighinn airson a thionndadh gu bhith feumail don Chruthaiche. Is e cogais a th’ ann a tha gu tur gun smal agus nach gabh a spìonadh tuilleadh gu bhith a’ freagairt don Spiorad Naomh. Tha dìmeas an aghaidh gaol.

Chan eil eagal air gaol foirfe

Ainm an rionnag fhathast tha e a' cuimhneachadh a' bhaile leis an ainm Ai anns a' Bhìoball, a bha air cnoc no beinn, a' freagairt air fhathast is e an rionnag as fhaide tuath den bhuidheann. B’ e seo an dàrna baile-mòr a thug na h-Israelich buaidh, ach dh’ fhàilnich orra an toiseach air sgàth sannt agus fèin-sireadh. Ghabh Achan, fear-trioblaid Israeil, den òr, agus den airgead, agus den aodach a bha aon chuid mallaichte no coisrigte don Tighearna a chog air an son. Na bi air do bhuaireadh gu bhith a’ smaoineachadh ma thèid fearg Dhè a dhòrtadh air 22 Ògmhios, 2022, agus ma tha e ann an cruth urchraichean niùclasach a’ frasadh teine ​​​​a-nuas bho neamh air na bailtean-mòra, gun urrainn dhut geall a chuir air òr is airgead gus buannachd fhaighinn gun fhios nach tachair an èigneachadh. Bhiodh e na strì eadar leas, agus na bhrath don Dia a tha thu a’ frithealadh, don deach an t-òr agus an t-airgead a choisrigeadh ann an àm Iosua. Na dèan buannachd air bròn-chluich dhaoine eile. Agus dhaibhsan a dh’ fhaodadh tighinn thugainn no ballrachd iarraidh nar coimhearsnachd Philadelphia nuair a chluinneas iad drumaichean a’ chogaidh agus a chì iad na rocaidean air an suidheachadh, tha e ro fhadalach. Tha sinn den bheachd gu bheil an deuchainn air dùnadh.

An sin chunnaic mi Iosa a’ cur dheth a chulaidh shagart, agus a’ cur aodach a bu rìoghail air fhèin. Air a cheann bha iomadh crùn, Crùn am broinn crùin. Air a chuairteachadh le aingil, Dh' fhag e neamh. Bha na plàighean a’ tuiteam air luchd-àiteachaidh na talmhainn. Bha cuid ag àicheadh ​​Dhè agus 'ga mhallachadh. Rinn cuid eile cabhag gu sluagh Dhè agus ghuidh iad air a theagasg mar a dh 'fhaodadh iad teicheadh ​​​​bho bhreitheanasan. Ach cha robh ni sam bith aig na naoimh air an son. Bha an deoir mu dheireadh do pheacaich air a rùsgadh, an ùrnuigh thruaighte mu dheireadh air a thairgsinn, an eallach mu dheireadh a ghiùlan, an rabhadh mu dheireadh a thugadh seachad. Cha robh guth binn na tròcair tuilleadh gu cuireadh a thoirt dhoibh. An uair a bha suim aig na naoimh, agus na nèamhan uile, airson an saoradh, cha robh suim aca daibh fèin. Bha beatha agus bàs air an cur air thoiseach orra. Bha mòran ag iarraidh beatha, ach cha do rinn iad oidhirp air a faighinn. Cha do ròghnaich iad beatha, agus a nis cha robh fuil rèite ann a ghlanadh nan ciontach, no Slànaighear truacanta gu tagradh air an son, agus glaodhaich, " Seadh, caomhain am peacach beagan ni b'fhaide." Bha neamh uile air aonadh ri Iosa, oir chual iad na briathran eagalach, “ Tha e deanta. Tha e deiseil.” Bha plana an t-saoraidh air a choileanadh, ach cha robh mòran air roghnachadh gabhail ris. Agus mar a dh’ fhalbh guth binn na tròcair air falbh, ghlac eagal agus uamhas na h‑aingidh. Gu h-uamhasach chual iad na briathran, "Ro anmoch! Ro anmoch!" {EW 281.1}

Dhaibhsan a tha falaichte ann an Crìosd, tha sinn dìreach ag ràdh, na gabh pàirt den rud mallaichte gus feuchainn ri thu fhèin a shàbhaladh bho nàire le èideadh Babylonian. Cha dean ni sam bith ach fìreantachd neo-thruaillidh Chriosd, air a gabhail ris tre chreidimh ! Na dèan a-rithist mearachdan latha Iosua - na dèan aonta Ecumenical leis na “Gibeonites” no dèan tròcair air an fheadhainn a dhiùlt Dia.

airson a ' Morair èiridh e suas mar ann an sliabh Pherasim, bithidh corruich air mar ann an gleann Ghibeoin, a chum as gu'n dean e 'obair, 'obair choimheach ; agus thoir gu crìch a ghniomh, a ghnìomh coimheach. (Isaiah 28:21)

An dòigh-obrach aig Mercury a thaobh an rionnag fhathast a' comharrachadh gu bheil i air bun-bheachdan eaglais Philadelphia a ruighinn, rud a tha na dhearbhadh air gràdh fèin-ìobairt mar a theagaisg Iosa.

Tha Criosd a' feitheamh le dùrachd air e fèin fhoillseachadh 'na eaglais. An uair a bhitheas pearsa Chriosd air ath-ghineamhuinn gu foirfe 'na shluagh, an sin thig e g'an tagradh mar a chuid fèin. {LDE 39.2}

Tha fios aig an fheadhainn a lean gluasad “Mercury” (an teachdaire) bho dh’ fhosgail Tuathanas White Cloud dè tha e a’ ciallachadh a bhith ag ath-riochdachadh gu foirfe caractar Chrìosd sa bheatha. Chan eil ìobairt Philadelphia mu dheidhinn a bhith crochte air crois litireil mar a bha Ìosa. Tha e mu dheidhinn co-dhùnadh daoine eile a thoirt gu saoradh, eadhon ged a chosgas e a h-uile dad a th’ agad.

Is e sin a rinn Iosa. Thug e suas nèamh — gach ni a bh' aige — chum e fèin a dheanamh co-ionann ris na creutairean a's ìsle 's a' chruinne-chè, a chaidh fodha fo thonnaibh a' pheacaidh. Thug e ar feòil a dh'fhaicinn tro ar sùilean agus ghleachd e ri buairidhean Shàtain taobh a-staigh crìochan ar laigsean. Sheall e dhuinn mar a bhitheamaid beò le creideamh agus mar a dh’obraicheas sinn obraichean Dhè tro chreideamh.

Chan urrainn duine saoradh a chosnadh, ach faodaidh a h-uile duine tuiteam gann dheth. Ma tha thu a 'leughadh seo agus nach eil fios agad mu dheidhinn an ìobairt Philadelphia, an sin ceadaich dhomh a ràdh gu bheil thu a’ dlùthachadh riut fhèin uair a thìde de cho-dhùnadh. Chì thu na comharran. Tha fios agad gu bheil do Thighearna a’ tighinn. A-nis tha fios agad cuin a phàigh e a’ phrìs mu dheireadh dhut ann an 31 AD, nuair a dh’ fhàs a’ ghealach làn agus gun do bhàsaich e bàs an fheadhainn a tha mallaichte, a’ leigeil leis e fhèin a bhith air a chunntadh gu sgrios gus slighe a’ ghràidh a theagasg dhuinn.

Tha sinne à White Cloud Farm air a dhol sìos ar tro dolorosa. Dh'iarr sinn air an Athair (mar is dòcha feadhainn eile?) Teachd a Mhic ann an 2016 a chumail air ais - gun a bhith a 'cumail air ais an trioblaid, ach gus leigeil leinn fuireach air an talamh am measg nan amannan uabhasach a tha air tighinn bhon ìobairt sin ann an 2016. daoine fa leth ruigidh e an amas. Cia mheud duine fa leth taobh a-staigh no taobh a-muigh ar ministrealachd a ruigeas an amas? Tha my ìobairt iomchuidh ann an sùilibh Dhè ? A bheil mi a’ ruighinn 100% de ìre a’ ghràidh bràthaireil?

Càit a bheil thu, ann an ceumaibh gealaich na Càisge ? Gu cinnteach cha 'n e gealach dorch a th' annad, mar na cinnich aig nach 'eil gnothach sam bith ri Criosd, no cha bhiodh tu a' leughadh an alt so — co-dhiù chan ann air son nan reusan ceart. Am bheil thu cosmhuil ris a' cheud sholus aig a' ghealaich, no ri corran cèir : tha Criosduidh air ùr-bhreith a' tòiseachadh ri deàrrsadh ? Am bheil thu mar ghealach air a' cheud chairteal, eòlach air an t-solus, ach fathast òg an creidimh ? Am bheil thu 'n ad gharg cèir, a' fàs ann an neart, agus a' bruthadh a dh'ionnsaigh an t-seilich tairbh? A bheil thu air ìre soillseachadh 99.8% a ruighinn le bhith a’ carachd ann an Gethsemane leis a’ cho-dhùnadh do chothrom a thoirt seachad a dhol gu neamh, gus a bhith ag obair fo thrioblaid gus an urrainn do dhaoine eile a bhith ann, ma tha thu a’ creidsinn gu bheil cothrom aca? An dèan thu an co-dhùnadh do chrois a thogail agus Iosa a leantainn 100%, ge bith dè a’ chosgais, mar Philadelphia, mus tèid na faclan uamhasach sin a bhruidhinn ris an leth-chridhe: “Ro fhadalach!” “Cha robh mi eòlach ort a-riamh.”

Mar dhuinne, tha sinn a 'creidsinn gun tig Iosa a-nis. Chan eil sinn a 'creidsinn ann an dàrna cothrom; rinn ar n-eaglais i ìobairt mar-thà. Tha sinn mu thràth air obrachadh tro oidhche ar n-àmhghair, àm ar trioblaid Iàcoib. Bu bheag a dh’èisd, ach cha buail sinn a’ charraig an dara uair, mar a rinn Maois. A-nis tha ar n-ùrnaigh airson saoradh agus duais dhùbailte do Bhabilon.

Ach dè mu dheidhinn thusa a tha air tighinn chun cho-dhùnadh seo fadalach? Am bi thu am measg na muinntir a tha air an sàbhaladh beò? An do ràinig thu do ghairm àrd? Oran. URNUIGH a bhi airidh. Na bi dìreach ag ùrnaigh gus faighinn seachad air an ùmhlachd ach deanaibh urnuigh mar rinn Philadelphia urnuigh- a bhith deònach fulaing àmhghar a ruighinn air an fheadhainn nach eil deiseil. An sin feudaidh tu bhi air do mheas airidh ; an sin feudaidh tu iongantas a ghabhail leis a' bhuil a chionn gu bheil " am fear-oibre airidh air a thuarasdal," agus tha an èigneachadh mu dheireadh ann an làmhan Dhè, oir is esan a mhàin a tha fios am b' urrainn anaman a thionndadh a thionndaidheadh ​​thuige a mhàin ann an àm clisgeadh agus eagail. Ach mura h-eil thu deònach intercedes le bhith gad thairgse fhèin mar ìobairt shaor-thoileach, tha a 'bhuil cha mhòr cinnteach: fàg air chùl gun eadar-ghuidhe, (no cuir aghaidh air bàs sa bhad an làthair Dhè naomh). Is e dìreach an fheadhainn a rinn foirfeachd caractar Crìosdail a ghabhas eadar-theangachadh beò gun a bhith a 'blasad bàs mar Enoch agus Elijah.

Carbad Eliah

Tha slighe comet C/2021 O3 PanSTARRS mu thràth a’ dol suas mar gum biodh e a’ sealltainn dìreadh Eliah neo-àbhaisteach. Timcheall air 7 Ògmhios, 2022, thèid e a-steach do reul-aithris Ursa Minor (an Little Dipper), ris an canar “Wagon of Heaven” o chionn fhada.^[3] no eadhon an carbad " anns an robh Eliah air a ghiùlan gu neamh."^[4]

Tha seo a’ sealltainn an uinneag mu dheireadh de chothrom airson soidhne èiginn PanSTARRS - agus an cothrom mu dheireadh dhut. Fàgaidh an comet an carbad air 21 Ògmhios, 2022, a’ comharrachadh an fàgail dhiubhsan aig an d’ fhuaradh an cridheachan ullamh gu àite nan reultan a thilg an dràgon gu talamh le earball.^[5]

Agus dealraichidh iadsan a tha glic mar dhealradh nan speur; agus iadsan a thionndaidheas mòran gu fìreantachd mar na reultan gu saoghal nan saoghal. (Daniel 12:3)

Tha seo a-rithist a’ sealltainn ciamar guth Dhè o Hunga Tonga dh'ainmich e àm teachd an Tighearna tro na comharran a lean slighe a 'chomaid a chaidh a thilgeil le creideamh mar bheinn do'n chuan.

Tha gleoc pendulum a’ toirt fianais dha na chaidh a ràdh san artaigil seo. Bhon toiseach, tha sinn air aithneachadh gu bheil am pendulum (air a chomharrachadh leis an loidhne reul-bhad 6:00) a’ gluasad. Ach dè cho fada? A-nis tha fios againn: bidh e a 'gluasad uair a thìde slàn anns gach taobh. Air adhart 25 a ’Chèitean, 2022, tha ceann-bliadhna cuimhneachaidh ceusadh Chrìosd, an comet 2014 UN271 Bernardinelli-Bernstein, a tha mar làmh an uaireadair, a’ nochdadh gu foirfe an 7:00 comharra uair. A-nis tha am pendulum a’ gluasad bho thròcair gu ceartas mar a chuir Crìosd crìoch air an eadar-ghuidhe aige agus leigidh e leis na plàighean tuiteam gun stad. Dìreach air adhart Ògmhios 21, 2022, thèid an comet thairis air 5:00 comharra uair - uair an aiseirigh èirigh grèine. Tha an dearbh cho-thaobhadh seo a’ sealltainn gum feum sinn gluasad leis a’ chromag. Feumaidh sinn gluasad bho cheann-bliadhna Gregorian bhon cheusadh gu ceann-bliadhna taobh an aiseirigh, bho bhàs gu beatha. Is e dìreach an fheadhainn a chumas grèim air a’ chromag ùine as urrainn a dhol tarsainn chun taobh eile.

Tha so a' toirt cuimhne air cor a' chreidimh anns an bruadar iongantach aig Ellen G. White mun “slighe chumhang.” Mar a dh’ fhàs an t-slighe na bu chumhainge agus na bu duilghe bha aig an luchd-siubhail ri rudan a leigeil às agus cumail ri sreang airson taic a chaidh a leigeil sìos bho neamh gus…

Mu dheireadh thàinig sinn gu ruaig mhòr, aig an do chrìochnaich ar slighe. Cha robh ni a nis a threorachadh an cos, gun ni air an gabhadh iad fois. Feumaidh ar n-earbsa gu h-iomlan a bhi air na cordaibh, a mheudaich am meud gus an robh iad cho mòr ri ar cuirp. An seo bha sinn airson ùine air a thilgeil ann an ioma-cheist agus àmhghar. Dh’fheòraich sinn ann an cogaran eagallach: “Ciod ris a bheil an cord ceangailte?” Bha an duine agam dìreach romham. Bha boinneagan mòra fallas a’ tuiteam às a mhala, chaidh na veins na mhuineal agus na teampaill àrdachadh gus am meud àbhaisteach a dhùblachadh, agus chaidh osnaich uamhasach, dòrainneach a chuir às a bhilean. Bha 'm fallas a' tuiteam as m' aodann, agus dh'fhairich mi a leithid de dh' àmhghar 's nach d'fhairich mi riamh roimhe. Bha strì eagallach romhainn. Mur fàillig sinn an so, cha robh eòlas air bith againn air trioblaidean ar turuis.

Air thoiseach oirnn, air taobh eile a' chaman, bha achadh breagha de dh'fheur uaine, mu shia oirlich air àirde. Cha b' urrainn domh a' ghrian fhaicinn ; ach bha sailthean soluis soilleir, mìn, cosmhuil ri òr agus airgiod, a' gabhail fois air an fhearann ​​so. Cha b' urrainn ni sam bith a chunnaic mi air thalamh a choimeas ann am maise agus ann an glòir ris an raon so. Ach am b’ urrainn dhuinn soirbheachadh le bhith ga ruighinn? bha an rannsachadh draghail. Ma bhriseas an corda, feumaidh sinn a dhol à bith. A-rithist, ann am fìor dhragh, chaidh na faclan a tharraing: "Dè tha a 'cumail a' chorda?" Airson mionaid chuir sinn dàil air iomairt. An uairsin ghlaodh sinn: “Is e an aon dòchas a th’ againn earbsa a bhith gu tur anns a ’chorda. Tha e air a bhith nar eisimeileachd fad na slighe duilich. Cha chuir e às dhuinn a-nis." Fhathast bha sinn leisg agus fo àmhghar. Chaidh na faclan a bhruidhinn an uairsin: “Tha Dia a’ cumail an t-slat. Chan fheum sinn eagal. ” Chaidh na briathran so an uair sin a rithist leis an fheadhainn air ar cùlaibh, còmhla ris: “Cha chuir e às dhuinn a-nis. Tha e air ar toirt gu ruige seo ann an sàbhailteachd."

Chaidh an duine agam an uairsin thairis air an dubh-dhubh eagallach a-steach don raon bhrèagha a bha thall. Lean mi sa bhad. Agus, och, ciod am faochadh agus buidheachas do Dhia a mhothaich sinn ! Chuala mi guthan air an togail ann am moladh buadhach do Dhia. Bha mi toilichte, gu tur toilichte. {2T 596.2-597.1}

Tha an 144,000 air a dhol tro eòlas gun samhail. Tha iad air an trusgan a nighe ann am fuil an Uain. Leis gu bheil na 144,000 mar an àbhaist ciad thoraidhean a’ comharrachadh fèill àbhaisteach an dàrna latha den aran neo-ghortaichte. B’ e latha an tabhartais-sguabaidh tuinne an latha air an d’èirich Ìosa o na mairbh agus thàinig mòran de na naoimh aiseirigh a-mach às na h-uaighean aca mar chiad toradh tùsail a bhàis fèin-ìobairt:

Agus dh'fhosgladh na h-uaighean ; agus dh' eirich moran de chorpaibh nan naomh a bha 'nan codal, Agus thainig iad a mach as na h-uaighean an deigh 'aiseirigh-san, agus chaidh iad a stigh do'n bhaile naomh, agus dh' fhoillsicheadh ​​iad do mhoran. (Mata 27:52-53)

Bha an aiseirigh “sònraichte” seo de AD 31 nuair a bha a’ ghrian aig a’ chrios-meadhain galactic na sheòrsa airson 21 Ògmhios, 2022, ceann-bliadhna grèine aiseirigh Chrìosd, nuair a bhios a’ ghrian san àite sin a-rithist. An uairsin bidh an ginealach ùr mu dheireadh de chiad toradh - an 144,000 a choilean an caractar gus am faiceadh iad an Tighearna aghaidh ri aghaidh gun blasad bàis - air a thaisbeanadh don Athair.

A nis, mar a chruinnicheas daoine saoraidh nan uile linn anns na neoil, bithidh buaireadh Chriosd air a' chrann- cheusaidh air a dhuaiseachadh, agus bithidh a mhiann a bhais air teachd gu crich :

Cuiridh mi d’ainm an cèill dom shluagh;
  anns a' cho-chruinneachadh molaidh mi thu.
Sibhse air a bheil eagal an Tighearna, molaibh e!
  O sibhse uile shliochd Iacoib, thugaibh urram dha!
  Thoir urram dha, sibhse uile shliochd Israeil!
Oir cha d' rinn e tàir no tàir
  fulangas an ti a tha fo àmhghar ;
cha d'fholaich e 'aghaidh uaith
  ach dh'èisd e r'a ghlaodh air son còmhnadh.

O thusa thig cuspair mo mholaidh anns a’ cho-chruinneachadh mhòr;
  an làthair na muinntir air am bheil d'eagal coimhlionaidh mi mo bhòidean.
Ithidh na bochdan, agus sàsaichear iad;
  molaidh iadsan a dh'iarras an Tighearn e —
  gum bi ur cridheachan beò gu bràth!

A h-uile crìochan na talmhainn
  cuimhnichidh agus pillidh e ris an Tighearn,
agus teaghlaichean nan cinneach uile
  cromaidh e sìos 'na làthair,
oir is leis an Tighearna an uachdranachd
  agus tha e riaghladh os ceann nan cinneach.

Ni uile shaibhir na talmhainn cuirm agus aoradh ;
  iadsan uile a thèid sìos do'n duslach air an glùn 'na làthair-
  iadsan nach urrainn iad fèin a chumail beò.
Bidh dànachd a 'frithealadh dha;
  innsear anns na ginealaichean ri teachd mun Tighearna.
Cuiridh iad an cèill a cheartas,
  a' cur an cèill do shluagh a ta fathast gun bhreith :
  Tha e air a dhèanamh! (Salm 22: 22-31)

Is iad na 144,000 ginealaichean an Tighearna, a bha fhathast gun bhreith aig àm na croise. Is iad sin an ginealach a fhuair àirc a’ choicheangail, agus don bheil fìreantachd an Tighearna air a cur an cèill. Na faclan mu dheireadh sin, “Tha e dèanta!” tha dhaibh.

Mar sin tha luchd-saoraidh an Morair pillidh, agus thig e le seinn gu Sion ; agus bidh gàirdeachas sìorraidh air an ceann: they shall get gladness and joy; agus teichidh bròn agus bròn air falbh. (Isaiah 51:11)