aire: ged a tha sinn a’ tagradh airson saorsa cogais a thaobh a bhith a’ faighinn a’ bhanachdach deuchainneach COVID-19, CHAN EIL sinn a’ gabhail ri gearanan brùideil no fòirneart de sheòrsa sam bith. Bidh sinn a’ dèiligeadh ris a’ chuspair seo anns a’ bhidio leis an tiotal Stiùireadh Dhè airson Luchd-iomairt an-diugh. Tha sinn a’ comhairleachadh a bhith sìtheil, cumail ìomhaigh ìosal, agus cumail ris na riaghailtean slàinte coitcheann a tha ann an èifeachd san sgìre agad (leithid a bhith a’ caitheamh masg, a’ nighe làmhan, agus a’ cumail astaran òrdaichte) fhad ‘s nach tèid iad an-aghaidh laghan Dhè, agus aig an aon àm a’ seachnadh shuidheachaidhean a dh’ fheumadh duine a’ bhanachdach fhaighinn. “Mar sin bithibh-sa glic mar nathraichean, agus neo-chronail mar cholbhan” (Mata 10:16).

Le bròn anama agus mòr-mhiann, tha an rabhadh mu dheireadh a' seargadh air falbh agus tha a' bhuaidh a th' ann a bhith a' diùltadh eòlas air Dia a' tòiseachadh air an tòiseachadh. Ged nach bi a’ mhòr-chuid comasach air susbaint na h-artaigil seo a thoirt a-steach mus bi e ro fhadalach, is dòcha do chuid gun toir e tomhas de shocair am measg an deuchainnean gus fios a bhith aca mar a tha crìoch ùine aig tròcair Dhè, às deidh sin gu feumadh a fhearg a thighinn, agus mar sin tha ùine aig a dhìoghaltas cuideachd gus an tèid a chorruich seachad. Bithidh iadsan a ghleidheas àitheanta Dhè agus creidimh Iosa gu dearbh an aghaidh dheuchainnean, ach tha saoibhreas soluis anns an alt so a thug Dia seachad aig a leithid so do àm, agus bu chòir dha bhi 'na mhisnich agus 'na fhear-iùil do na creidmhich a tha 'coimhead ri teachd an Tighearna.

Tha dòchas na slàinte dlùth, a dh'aindeoin suidheachadh an t-saoghail a tha nas dorcha na bha e a-riamh. Cha'n 'eil Dia mall a thaobh a gheallaidhean, ach dhearmaid a shluagh èisdeachd r'a ghuth, agus a leantuinn. Thug Dia dha chloinn amannan nan comharran agus na ràithean a rèir a ghleocaichean, ach cha do chuir a chlann luach air a ghliocas. Faighnich thu fhèin: nuair a thuirt Ìosa ann an 31 AD “chan eil Dhutsa fios a bhi aige air na h-amannan," nach robh e a' ciallachadh gu'n robh do dhaoine eile fios a bhith agad? An uair a thuirt e, " Deanaibh faire, oir tha mi teachd mar ghaduiche," nach do chuir e an ceill nach biodh a theachd 'na iongantas dhoibh-san a tha ri faire ? An uairsin feumar na clocaichean aige fhaicinn - gu sònraichte leis an fheadhainn a dh'fheumas an rèis mu dheireadh a ruith agus an obair mu dheireadh a chrìochnachadh mus tig Iosa. Is e àm èiginneach a tha seo, agus feumar a h-uile ullachadh a thug Dia seachad a chleachdadh airson a dhaoine gus faighinn thairis air a h-uile cnap-starra nan slighe.

Is e aon de na comharran mu dheireadh a tha air a thoirt seachad sa Bhìoball ro fheirg Dhè, imeachd nan nèamhan mar rolla nuair a tha e air a roiligeadh ri chèile.^[1] Ann an cànan samhlachail, tha an soidhne seo mu dheidhinn leabhar a tha dùinte ann an dòigh air choreigin - leabhar a tha co-cheangailte ris na nèamhan. A-nis sin Tuathanas GealCloudtha an ceathramh leabhar air fhoillseachadh, leis an tiotal Àirc na h-ùine, agus a-nis gu bheil an Victory Cycle^[2] gu bhith a’ tòiseachadh – àm anns am bi Iericho figearach gu bhith air a cheannsachadh – tha obair sgrìobhaidh agus rabhaidh agus fàidheadaireachd gu ìre mhòr deiseil agus tha an t-àm ann “a roiligeadh suas.”

B' ann le gàirdeachas agus moladh Dhè a bha an ceathramh leabhar mu ghleoc Orion^[3] fhoillseachadh air ceann-latha loidhne na rìgh-chathair 3 Sultain, 2020, leis gu bheil Dia air ullachadh ro-làimh cho pailt dha na daoine aige, gus am bi na tha a dhìth orra ann an àm feuma airson na blàran spioradail a bhios nan aghaidh. Tha 'n leabhar so a' gabhail a steach làn shoilleir teachdaireachd Dhè chum na h-ùine so, a' gabhail a steach foillseachadh àirc a' choimhcheangail air nèamh, far am bheil lagh Dhè air a chur a mach mar bhunait agus mar bhunait a' bhreitheanais — dìteadh dhoibhsan nach 'eil 'ga leantuinn, ach 'na thlachd do na creidmhich.^[4] Tha an foillseachadh criochnach so air gloir Dhe a tha 'deàrrsadh os ceann àirc a' choimhcheangail gu bhi 'n a chothachadh do shluagh Dhè anns an àm dhorcha so.

Ach tha an Tighearna air a bhith a’ leantainn air adhart a’ toirt seachad solas agus stiùireadh a bharrachd le bhith a’ nochdadh eadhon barrachd brìgh anns an fhacal aige mu na h-amannan a tha romhainn agus dè a bheir e gus an Canaan nèamhaidh a cheannsachadh, agus is e sin an t-adhbhar airson an “rolladh seo den rolla.”

an dèidh a ' caismeachdan fada timcheall Iericho o shean, bha tuiteam a’ bhaile air a chomharrachadh le sèideadh trompaidean agus èigheach buaidh. Ach cha b' iad na sagairt trompaid a chaidh a stigh a ghabhail a' bhaile ; b' e an coimhthional a bh' ann. Air an dòigh cheudna, tha sèideadh thrompaidean, agus èigheach na buaidh, air thoiseach air tuiteam Bhabiloin an-ghnàthaichte, agus cha'n iad na sgrìobhaichean agus teachdairean Dhè a tha a' ruith a steach g'a ceannsachadh, ach a' chuid eile de chorp na h-Eaglais Mòirealta.

'S do gach cogadh, tha an t-àm deatamach. Sin an t-aobhar gu'n robh trompaidean air an cleachdadh, agus uime sin tha e riatanach gu bheil saighdeirean Chriosd ag eisdeachd ri fuaim àraidh na trompaid a tha air a deanamh leo-san a tha 'g amharc air a ghleocaibh, a tha gabhail a steach mòran ni's mo na 's aithne dhuibh. Tha blàr deireannach Armageddon a’ teannadh dlùth, agus tha Dia air fhaicinn iomchaidh a ghaisgich dhìleas uidheamachadh gus an glaodh àrd a sheinn le bhith a’ toirt tuigse air prìomh chuspairean: cleachdadh na trompaid airgid, coileanadh na h-Iubile, àm nan seachd plàighean mu dheireadh, agus mòran a bharrachd. Agus thug e mòran chomharraidhean agus mhìorbhailean an cois a fhacail, cuid dhiubh a chì sibh air na duilleagan a leanas.

A’ leudachadh air “trompaid airgid” an Sreath artaigilean coronageddon, a chaidh a chomharrachadh air a’ ghleoc mar a bha a rèir 19 Sultain, 2020, Latha nan Trumpets (Tishri 1) ann an Chan eil ùine nas fhaide, nochdaidh an t-alt so, am measg iomadh ni eile, ciod is ciall do shèideadh nan trompaidean. Is e trompaid na buaidh a th’ ann, eadhon ged nach eil an eaglais fhathast a’ nochdadh buadhach, glè choltach ri ceannsaichean Iericho ag èigheach le buaidh mus d’ fhuaireadh a’ bhuaidh. B'e gniomh creidimh anns an Dia chumhachdaich a thug dhoibh a lagh — air a ghiulan 'na àirc leis na sagartaibh an uair a bha iad a' siubhal — mar chumhachan agus mar theachd air an tìr air an robh iad gu ceannsachadh. Mar a thèid thu air adhart tron ​​​​artaigil seo, ionnsaichidh tu dè a’ bhuaidh a fhuaireadh dha-rìribh ro-làimh agus mar a bha thu (dòchasach!) mar phàirt dheth.

Tha tuilleadh sgrùdaidh air an trompaid airgid a’ nochdadh cho cudromach sa tha e agus carson a tha Dia ag iarraidh air gach neach a thuigsinn gu soilleir. Tha am Bìoball KJV ag eadar-theangachadh grunn fhaclan Eabhra chun an aon fhacal “trombaid” sa Bheurla. Tha aon de na faclan Eabhra a 'toirt iomradh air trompaid adhairc an reithe, agus tha facal eile a' toirt iomradh air an trombaid airgid. Tha cleachdaidhean eadar-dhealaichte aig diofar sheòrsaichean “trompaidean” anns a’ Bhìoball, agus tha adhbharan sònraichte aig diofar fhuaimean a thèid a dhèanamh leis na trompaidean. Tha an trombaid airgid air ainmeachadh gu sònraichte mar phàirt de uidheamachd nan sagart, mic Aaroin.

Dèan dithis dhut trompaidean airgid; de mhir uile ni thu iad : a chum as gu'n cleachd thu iad air son gairm a' choimhthionail, agus air son turuis nan camp. (Àireamhan 10:2)

Tha rannan às deidh sin a’ mìneachadh gur e sèideadh aon trompaid a’ ghairm gu co-chruinneachadh, fhad ‘s a tha sèideadh an dà thrompaid na "rabhaidh" na campaichean a ghairm gu màrsadh air an aghaidh, a dhol gu cogadh, agus airson amannan aoibhneis a chomharrachadh. Tha Iosa, an Conqueror Mighty, air a shlighe, agus mar sin tha e ag iarraidh air a dhaoine dìleas caismeachd air adhart tron ​​​​phìos mu dheireadh seo den raon-catha agus èisteachd ris a’ ghairm aige agus a stiùir a leantainn.

Tha am Bìoball ag innse gu bheil an trombaid airgid deatamach airson cearcall buaidh gleoc Orion agus e a’ cur cuideam air na diofar dhleastanasan aige. Ma nì neach sgrùdadh air a’ Bhìoball airson cleachdaidhean clàraichte na trombaid airgid (H2689), gheibh neach a mach gu bheil e air a chleachdadh anns na doighean a leanas : air son caismeachd, cogadh, subhachas, fa chomhair àirc a' choimhcheangail, ann a bhi deanamh bòid pilleadh chum an Tighearna, ann am buaidh, air cuirmibh là fèille, air son coisrigeadh stèidh an teampuill, agus air son coisrigeadh a' bhalla.

Mar a chì thu, tha na prìomh chleachdaidhean air leth buntainneach agus air leth cudromach mar thoradh air na h-amannan. Ann an cruth-tìre fàidheadaireachd an latha an-diugh, feumar an trombaid a shèideadh airson cogadh oir Tha Armageddon a’ tighinn. Feumaidh e a bhith air a shèideadh airson subhachas oir tha an àirc comharraidh a' choimhcheangail deiseil, agus tha sinn a-nis a’ meàrrsadh a-steach don chearcall buaidh mar na sagartan a’ dol “air beulaibh na h-àirc.” Feumar an trombaid a shèideadh leis gu bheil am “balla” den 144,000 deiseil. (Foghluimidh gach neach a tha air an gairm gu seirbhis a dheanamh do'n Tighearn air an uair so ciod is ciall da sin, agus ciod an dreuchd a tha aca, agus ciod an gealladh a bhuineas dhoibh, mar a leughas iad na foillseachaidhean a tha anns an alt so.) Feumaidh an trompaid mar an ceudna a bhi air a sèideadh chum ath-leasachaidh, agus pilleadh chum an Tighearna. Cò mheud a dh’fheumas aithneachadh fhathast, nam beatha phearsanta, nach eil iad deiseil airson na rudan a tha air an t-saoghal, agus nach eil am beatha fhathast ann an co-chòrdadh ri toil Dhè? Agus feumaidh an trombaid a bhith air a sèideadh oir tha an èigheach buaidh an seo, agus tha a bhith an cois glaodhan buaidh agus molaidh cuideachd mar aon de chleachdaidhean na trombaid. Gu dearbh, tha an t-sreath artaigil leis an tiotal The Victory Shout chaidh ainmeachadh mar sin airson an dearbh adhbhar sin!

Tha an aon salm air a bheil an trombaid airgid air ainmeachadh - Salm 98 - na salm airson sluagh Dhè an-diugh a tha a’ bruidhinn air “òran ùr” an 144,000:

O seinnibh an Morair òran ùr; oir rinn e nithe iongantach : a lamh dheas, agus a ghairdean naomh, fhuair e buaidh. (Salm 98: 1)

Thoir an aire gu bheil a “làmh dheas” (Betelgeuse air uaireadair Orion) agus a “ghàirdean naomh” (sreathan na rìgh-chathair naomh, nuair a tha a ghàirdean anns an t-suidheachadh ìosal) ceangailte ri “buaidh” air am bu chòir do shluagh Dhè a bhith deiseil airson a chomharrachadh agus èigheach mu dheidhinn! B' ann air feadh na roinne farsuing so de 'n uair a dh' fhoillsich Dia obair agus ministreileachd Ghabrail ann an comharradh àirc a' choimhcheangail ; tha obraichean iongantach air an dèanamh le gàirdean deas an Tighearna, agus mar sin, a rèir an uaireadair, bhiodh an èigheach buaidh gu loidsigeach às deidh sin, ie an dèidh loidhnichean na rìgh-chathair chlì. Agus airson a’ bhuaidh, tha e deatamach gun tuig sinn na teachdaireachdan a nochd na clocaichean aige mar bhuill-airm spioradail a’ chogaidh.

Mar a tha sluagh Dhè ag ullachadh airson an ama ri teachd, tha mòran a 'tuigsinn gum feumar atharrachaidhean mòra agus co-dhùnaidhean cruaidh a dhèanamh nam beatha. Ach eadhon nuair a tha e cruaidh, nach e beannachd a th’ ann atharraichean a tha a dhìth a dhèanamh a bheir neach nas fhaisge air toil Dhè? Nach 'eil neach a' faotainn faothachaidh an uair a tha e 'g oibreachadh le deadh choguis le leantuinn an Spioraid Naoimh, ged a tha iobairtean an sàs ? An urrainn thu an Tighearna a mholadh airson na h-obrach a tha e a’ dèanamh nad bheatha? An urrainn thu glòir a thoirt do Dhia airson do chuideachadh a’ faighinn buaidh thairis air peacaidhean sam bith a tha gad cheangal? Seo cò mu dheidhinn a tha an glaodh buaidh!

Seinn dhan Morair leis a ' clàrsach; leis a ' clàrsaich, agus guth sailm. le trompaidean agus ni fuaim cornet fuaim aoibhneach fa chomhair an Morair, an Righ. (Salm 98:5-6)

Tha a' chlàrsach anns an t-salm so 'na ceangal eile ris an clàrsairean Taisbeanadh 14: 2-3 a bhios a’ seinn an “òran ùr seo.” Agus tha teachdaireachd an “òran” seo air a chuir an cèill ann am moladh:

Roimhe seo Morair; airson tha e teachd breith air an talamh : le ceartas ni e britheamh an t-saoghail, agus na daoine le ceartas. (Salm 98: 9)

Is e seo salm an 144,000 - “seinn” mu theachd an Tighearna agus breitheanas na talmhainn. Is e seo dìreach a chaidh fàidheadaireachd mun àm crìochnachaidh Elijah, mu bheil e air a ràdh gun cuireadh e an cèill àm fearg Dhè (breithneachadh) agus an dàrna teachd (“tha e a’ tighinn”):

Thàinig Eòin ann an spiorad agus ann an cumhachd Eliah a shearmonachadh ciad teachd Ìosa. Bha mi air mo chomharrachadh gu na làithean mu dheireadh agus chunnaic mi gu robh Iain a’ riochdachadh an fheadhainn a bu chòir a dhol a-mach ann an spiorad agus cumhachd Eliah latha na feirge agus an dara teachd a dh'aithris Iosa. {EW 155.1}

Mar sin, tha e soilleir gu bheil tòrr aig trompaid airgid ris na h-amannan a th’ ann an-dràsta, rud nach eil ach nàdarrach leis gu bheil e co-cheangailte ri tilleadh Ìosa (a thig le trombaid airgid na làimh^[5]). Agus is e cearcall buaidh a’ ghleoc an cearcall aige a thig, a thòisicheas air 5 Dàmhair, 2020 aig fèistean an fhoghair nuair a bhiodh an trombaid air a chleachdadh mar as trice. Gu dearbh, tha fìor ainm a’ chearcall buaidh a’ ciallachadh cleachdadh na trombaid air sgàth is e comharrachadh buaidh aon de adhbharan na trombaid airgid.

Mar sin, tha e a’ togail na ceist: cuin a bu chòir na trompaidean a shèideadh (no cuin a bu chòir dhaibh a bhith air an sèideadh)?

Is dòcha gu bheil an roghainn follaiseach Latha nan Trumpets, a thuit air 19 Sultain, 2020. Is e Yom Teruah an t-ainm Eabhra airson na saor-làithean seo, a tha gu litireil a’ ciallachadh “latha èigheach no spreadhaidh.” Agus leis gu bheil Armageddon a ’tighinn anns a’ chearcall buaidh, bhiodh seo a rèir sèideadh dà trompaid air son clisgeadh cogaidh, cha'n e aon trompaid a dh' fhaodar a chleachdadh gus an coimhthional a ghairm r'a chèile. Aig an ìre seo tha cuimhneachan càirdeil ann gus am bi dàrna cothrom ann airson Latha nan Trumpets mìos (gealach) às deidh sin, stèidhichte air a’ chùis gun robh an eòrna fadalach airson ath-bhreithneachadh. Tha an dàrna cothrom seo inntinneach leis gum faodadh e leantainn gu Latha an Atonement co-fhreagarrach a’ tòiseachadh air 27 Dàmhair, a tha co-là-breith Iosa ann an cearcall na grèine.

Tha e cudromach a bhith mothachail, an aghaidh creideas mòr-chòrdte, nach e Latha na Trumpets Latha na Bliadhn’ Ùire sa Bhìoball, a dh’ aindeoin gur e Rosh Hashanah a chanar ris an-diugh (a ’ciallachadh Latha na Bliadhn’ Ùire). Bidh bliadhna ùr a 'Bhìobaill a' tòiseachadh as t-earrach leis a 'chiad mhìos, Nissan, chan ann as t-fhoghar leis an t-seachdamh mìos, Tishri. Tha Nehemia Gordon - Iudhach Messianic ainmeil - a’ mìneachadh mar a thàinig mì-ainmeachadh an latha gu bith mar thoradh air buaidh Bhabiloin anns an artaigil aige leis an tiotal Mar a thàinig Yom Teruah gu bhith na Rosh Hashanah.

Tha an trombaid cuideachd air a sèideadh gus bliadhna na h-Iubaili a chomharrachadh- an leth-cheudamh bliadhna de chearcall na h-Iubaili 49-bliadhna. Ged is e facal Eabhra eadar-dhealaichte a th’ ann an “trompaid (shofar) na h-Iubile", tha sèideadh nan trompaidean airgid cuideachd ceangailte ris an iubaili mhòr oir tha e mu dheidhinn teachd Ìosa, agus tha trompaid airgid aig Ìosa. Tha an Tighearna a’ cur cuideam air an Iubile ann an comharra àirc a’ choicheangail,^[6] a tha an uair sin na phàtran airson cearcall na buaidh, agus mar sin a’ toirt mòran cudromachd don iubailidh. Ged a tha trompaid na h-Iubile air a sèideadh air Yom Kippur, ge-tà, chan eil bliadhna na h-Iubaili fhèin a’ tòiseachadh nuair a thèid an trombaid a shèideadh ach nuair a thòisicheas a’ bhliadhn’ ùr (air Nissan 1). Bidh na trompaidean an cois an gairm ro-làimh gur i an ath bhliadhna a thòisicheas a’ bhliadhna fuasglaidh, a’ comharrachadh cuin a bhios sluagh Dhè air an saoradh bho bhraighdeanas a’ pheacaidh.

Tha fios air àm cearcall na h-Iubaili a-riamh bho dh’ ainmich Iosa (ath) e rè a mhinistrealachd air an talamh. Ach, ma chuireas neach a-mach an cearcall chun an latha an-diugh, cha bhith an iubaili a’ tuiteam air bliadhna sam bith faisg air làimh. Air an adhbhar sin, tha e air a bhith na dhìomhaireachd ciamar a dh’ fhaodadh antitype na h-Iubile a bhith aig an aon àm ri tilleadh Chrìosd uair sam bith a dh’ aithghearr. B’ e a’ bhliadhna 2037 an ath iubailidh a dh’ fhaodadh a bhith ann a rèir a ’chearcall a bh’ ann roimhe. A bheil sin a’ ciallachadh gum feum Iosa feitheamh gus an uairsin mus urrainn dha tilleadh? Cha bhiodh sin a’ freagairt air an fhianais gu bheil an tilleadh aige mòran nas fhaisge, gu sònraichte mar a chaidh a thoirt seachad ann an teachdaireachd Orion.

Is e an rud as cudromaiche airson fuasgladh fhaighinn air an duilgheadas seo gu bheil Bha a' bhliadhna 1890 's an 70mh^th bliadhna iubaili^[7] den chearcall 49-bliadhna bho chaidh e a-steach do Chanaan, mar a tha e air a dhearbhadh le Iosa fèin.^[8] B’ e bliadhna shònraichte a bh’ anns a’ bhliadhna sin de 1890 anns am biodh Ìosa air tilleadh nam biodh a shluagh deiseil, agus is e sin an dòigh as fheàrr air an duilgheadas seo fhuasgladh. Tha leabhraichean air an sgrìobhadh mu thachartasan na bliadhna sin agus mar a bha an eaglais a’ cleachdadh a’ chothruim mar clann Israeil ron fhàsach 40-bliadhna a’ falbh.^[9] Mar sin, tha sinn mar-thà air a dhol seachad air sgàth na h-Iubaili mòr air sgàth peacaidh coitcheann, agus is e an aon dòigh air a ruighinn a bhith “a’ tionndadh air ais ”( aithreachas) agus a’ coinneachadh ris an Tighearna an sin. Mar sin, is e am fuasgladh air mar a tha an iubailidh a’ dol aig an aon àm ri tilleadh Chrìosd, mar a tha fios aig luchd-leughaidh cunbhalach na làraich-lìn seo, leis an tuigse gu bheil sinn gu dealbhach a’ siubhal “air ais ann an tìm” gu bliadhna na h-Iubaili 1890,^[10] agus nuair a ruigeas sinn 1890, bidh sinn gu fèin-obrachail a’ dèiligeadh ri bliadhna na h-Iubaili - agus eadhon an 70^th.

Ach ciamar a bhios fios againn gum bi an turas coileanta agus SEO as t-earrach 2021 a ’tòiseachadh air an iubaili (agus chan ann mar eisimpleir earrach 2022 no bliadhna sam bith eile)? Ciamar a tha Dia ag innse dhuinn gum bi sinn dha-rìribh air an ceann-uidhe a ruighinn aig deireadh siubhal air ais ann an tìm chun 70^th iubailidh?

Tha e cho sìmplidh dha neach sam bith a bhios a’ sgrùdadh ar n-artaigilean agus a’ dèanamh an “obair-dachaigh” is dòcha gum bu mhath leat mionaid a ghabhail a-nis gus feuchainn ri lorg leat fhèin…

Jubilee of Vengeance

Gus an leubail dhiadhaidh a lorg, dìreach faighnich dhut fhèin cuin a bu chòir an ath bhliadhna bìoballach tòiseachadh, agus an uairsin coimhead air dè an uair a tha e air gleoc Orion. A’ cleachdadh nan riaghailtean mìosachain a chaidh a lorg ann an gethsemane, tha aon a’ coimhead airson a’ chiad ghealach ùr chorran faicsinneach às deidh equinox an earraich, a bhios air feasgar 13 Giblean, 2021, a’ dèanamh Giblean 13/14 a’ chiad latha den chiad mhìos sa Bhìoball (gealach), mar sin a’ chiad latha den bhliadhna ùr. Cuimhnich an ceann-latha sin -Giblean 14, 2021— oir thig e air ais iomadh uair le brìgh nas doimhne.

Agus dè an uair a tha seo air gleoc Orion? Leis gu bheil sinn a’ coimhead airson tilleadh chun 70^th bliadhna na h-Iubile 1890, bhiodh e feumail sùil a thoirt air gleoc a’ bhreitheanais:

Anns a’ chearcall dùnaidh sa bhliadhna 2020, ge-tà, bha an aon phuing seo a’ freagairt ri ceann-latha an dàrna còmhdach cherub mar phàirt de shoidhne àirc a’ chùmhnaint, mar a chithear ann an Tha fàsachadh air a cho-dhùnadh.

Tha a’ phuing seo air a chomharrachadh le làmh “neo-fhaicsinneach” air gleoc Orion, agus le bhith a’ cuir thairis a’ chearcall breithneachaidh (a mhair 168 bliadhna) air a’ chearcall dùnaidh (a mhaireas 259 latha) bha e comasach faighinn a-mach dè dìreach an latha air an robh seo a’ freagairt:

Ann an comharradh àirc a’ choicheangail, ann an àm an t‑seachdamh trompaid,^[11] tha a’ phuing seo a’ comharrachadh suidheachadh Ghabriel an t-àrd-aingeal a tha ag ainmeachadh latha na feirge agus tilleadh Ìosa, le crith-thalmhainn am measg rudan eile.

Oir thig an Tighearna fhèin a‑nuas o nèamh le iolach, le guth an ard-aingil, agus le trompaid Dhè : agus èiridh na mairbh ann an Criosd air tùs : (1 Tesalònianaich 4:16)

Tha cuid a’ gabhail ris gu bheil an t-àrd-aingeal anns an rann seo a’ toirt iomradh air Ìosa fhèin (mar Mìcheal, an t-àrd-aingeal) ach leis gu bheil an dàrna teachd aige ga ainmeachadh an-dràsta le Gabriel a’ moladh gu bheil an “èigheach” agus “guth” agus “trompaid” a’ buntainn ris mar an cherub còmhdaich eile, agus chan e Rìgh nan rìghrean gu pearsanta.

Ach gus faighinn a-mach mar a thuiteas saobh-chràbhadh na bliadhna 1890 rè a’ chearcall buaidh fhèin, faodaidh aon dìreach aon chearcall iomlan (259 latha) a chuir ri ceann-latha 29 Iuchar 2020 gus an ceann-latha airson an aon phuing fhaighinn san ath chearcall. Tha a bhith a’ dèanamh an àireamhachadh seo a’ nochdadh an iongnadh mòr:

29 Iuchar, 2020 + 259 latha = Giblean 14, 2021!

WOW! Is e fìor latha na bliadhna ùire sa Bhìoball ann an 2021! Mar sin, tha Dia ag ràdh tron ​​​​ghleoc aige gur e 2021 gu dearbh a’ bhliadhna a thòisicheas an 70^th Iubailidh "1890," agus mar sin bithidh bliadhna pilleadh Chriosd air a ruigsinn—agus theagamh mar an ceudna an dearbh la anns am bheil a theachd ri fhaicinn do'n t-saoghal uile, araon do na h-aingidh agus do na fireanaibh. Dè an Dia a tha sinn a 'frithealadh!

Tha buaidh an lorg seo fada ruigsinneach. Gu cinnteach is e gnìomh freasdail iongantach a tha ann anns a 'chuairt buaidh, tha puing 1890 a' tuiteam gu dìreach air latha na bliadhna ùir Eabhra, mar sin a’ dearbhadh gu bheil an t-àm airson tilleadh Ìosa air tighinn dha-rìribh agus gur e an cearcall buaidh gu dearbh an cearcall nuair a bhios sinn air deireadh ar turas “siubhal ùine” air ais chun 70 mòr.^th bliadhna na h-Iubile 1890. Tha ar sgriobhaidhean roimhe so anns an alt Seachd ceumannan gu sìorraidheachd gu math buntainneach an seo, gu sònraichte na paragrafan fon cheann Fàradh Iacoib agus an Iubile gun aoibhneas.

Mar a bhios sinn a’ dlùthachadh ri iubailidh mòr deireadh an t-saoghail, feumaidh fàisneachd Isaiah a thighinn gu fòcas:

Spiorad an Tighearna Dia tha orm ; oir tha an Morair tha dh'ung mi sgeul math a shearmonachadh do na daoine macanta ; chuir e mi a cheangal suas nan daoine briste, a ghairm saorsa do na braighdibh, agus fosgladh a' phrìosain dhoibh-san a tha ceangailte ; A chur an cèill bliadhna iomchaidh an Morair, [*] agus là dìoghaltais ar Dè ; comhfhurtachd a thoirt do na h-uile a ta ri caoidh ; A òrdachadh dhaibhsan a tha ri caoidh ann an Sion, a thoirt dhaibh maise airson luaithre, ola aoibhneis airson bròin, èideadh molaidh airson spiorad na truime; chum gu'n goirear dhiubh craobhan na fìreantachd, planntachadh an Morair, chum gu'm biodh e air a ghlòrachadh. (Isaiah 61: 1-3)

Tha an sgriobtar seo a’ nochdadh carson a tha an dithis ungte “air an ungadh:” gus na h-uile nithean anns na rannan sin a shearmonachadh. Feumaidh neach a bhi air ungadh a chum Iubile mhòr na saorsa o pheacadh (ie teachd rioghachd Dhè) a shearmonachadh mar a rinn losa, no a dh' ainmeachadh là an dìoghaltais (ie breitheanas deireadh an t-saoghail), ni a's e sin Criosd.

Nuair a bha Ìosa an seo air an talamh, cha tug e iomradh ach air a’ chiad leth den fhàisneachd sin (suas chun a’ phuing a tha air a chomharrachadh gu h-àrd leis an reult) mar a chaidh a chlàradh ann an Lucas:

Agus thàinig e gu Nasaret, far an d'àraicheadh ​​e: agus, mar bu ghnàth leis, chaidh e stigh do'n t-sionagog air là na sàbaid, agus dh'èirich e 'na sheasamh chum leughaidh. Agus thugadh dha leabhar an fhaidh Esaias. Agus air fosgladh an leabhair dha, fhuair e an t‑àit anns an robh e sgrìobhte, Tha Spiorad an Tighearna orm, do bhrìgh gu'n d'ung e mi a shearmonachadh an t-soisgeil do na bochdaibh ; chuir e mi a shlànuchadh nan cridhe briste, a shearmonachadh fuasglaidh do na braighdibh, agus a shlànuchadh an fradharc do na doill, a chur fa sgaoil dhoibh-san a tha brùite, A shearmonachadh bliadhna thaitneach an Tighearna. Agus dhùin e an leabhar, agus thug e rìs do'n mhinisteir e, agus shuidh e. Agus bha sùilean na muinntir sin uile a bha anns an t‑sionagog a' teannadh air. Agus thòisich e air a ràdh riu, An-diugh tha an sgriobtar seo air a choileanadh nur cluasan. Agus thug iad uile fianuis da, agus ghabh iad iongantas ris na briathraibh gràsmhor a thàinig a mach as a bheul. Agus thubhairt iadsan, Nach e seo mac Iòseiph? (Lucas 4:16-22)

Mothaich nach tug Iosa iomradh air a’ phàirt mu dheidhinn an latha an dìoghaltais; tha sin air sgàth 's nach coilean a mhinistrealachd 3½-bliadhna ach a' chiad leth den fhàisneachd. Aig an àm sin chaidh a mharbhadh, agus bha gu bhith ann dara h-aon ungta a chuireadh an cèill an dara cuid de fhàisneachd Isaiah (a chionn nach urrainn ach an fheadhainn ungaichte, a chuireadh o nèamh gu talamh, gairm na h-Iubile, no latha an dìoghaltais a dhèanamh a rèir fàisneachd Isaiah).

Mar sin, tha co-thaobhadh puing 1890 air a’ ghleoc le bliadhna ùr a’ Bhìobaill ann an 2021 chan ann a-mhàin a’ dearbhadh gur e 2021 a’ bhliadhna anns an do thill Crìosd, ach tha e cuideachd a’ mìneachadh carson dh'fheumadh cuideigin a bhith air ungadh agus a chuir a dh'fhoillseachadh coileanadh na h-Iubile. Thàinig Iosa a’ chiad uair a dh’ainmich teachd a rìoghachd, air a togail air fìreantachd na h-ìobairt neo-fheumail aige, mar an fhìor “sgaoileadh” ris an robh an lagh deas-ghnàthach a’ comharrachadh. Mar an ceudna, bha e riatanach neach eile a bhith air ungadh gus a bhreitheanas ainmeachadh air an t-saoghal, a bha mar an ceudna air fhoillseachadh anns na seòrsaichean. Cha b'urrainn do na seòrs' deas-ghnàthan fèin a bha ag ath-aithris gun stad, na tachartasan mòra a chuir iad an cèill ainmeachadh; dh'fheumadh na tachartasan a bhith air an ainmeachadh le fear a chuir a-steach Dia an t-Athair.

Sin as coireach gu robh an ceann-latha 1890 air 29 Iuchar, 2020 a’ comharrachadh an dàrna fear ungte ann an soidhne àirc a’ chùmhnaint, mar a chithear ann an Tha fàsachadh air a dhearbhadh. Is e an dàrna fear ungte neach-gairm an dàrna leth de fhàisneachd Isaiah 61: 1-3. Agus dìreach mar a dhùin a’ chiad Aon Ungadh “an leabhar” (gu litearra “roiligeadh suas an scrolla”) dìreach mus do rinn thu an aithris deimhinnte, “An-diugh tha an sgriobtar seo air a choileanadh nad chluasan,” agus mar sin cuideachd tha an dàrna fear ungte ag ainmeachadh latha an dìoghaltais leis an neach-ungaidh. gairm a tha an cois an artaigil seo. Chì thu e a’ dèanamh an gairm sin tro bhidio, gu h-ìosal.

B’ e Sàbaid a bh’ ann, 29 Lùnastal, nuair a chaidh an ceangal seo ris an iubaili agus 1890 “fhoillseachadh” ann am Paraguaidh, dìreach trì latha às deidh an an artaigil mu dheireadh in Àirc na h-ùine chaidh fhoillseachadh. Mar sin, ann an da-rìribh, bha an dàrna fear ungte cuideachd “dhùin an leabhar” dìreach mus deach ainmeachadh. B’ e sin toiseach na tha air leantainn san artaigil dùnaidh seo airson cearcall dùnaidh cloc Orion.

A’ coimhead nas fhaide air eisimpleir Ìosa, dh’ainmich e gur e “an latha an-diugh” an iubaili a bh’ air a bruidhinn aig deireadh an earraich sa bhliadhna AD 29. Tha an ceann-latha seo air a thoirt seachad mar “dòchasach” a rèir Aithris Bìoball Adventist an t-seachdamh latha, ach tha e air a dhearbhadh le cinnt mar bhliadhna iubailidh le gleoc Orion mar a chaidh a mhìneachadh ann an Seachd ceumannan gu sìorraidheachd (mar a tha 32^nd Iubile o dhol a stigh Chanaain). Mar sin, dh’ainmich Iosa an iubaili taobh a-staigh bliadhna na h-Iubile.

San aon dòigh, chaidh an dàrna fear ungte a chuir a dh’ ainmeachadh an latha an dìoghaltais agus teachd Iosa :

Thàinig Eòin ann an spiorad agus ann an cumhachd Eliah a shearmonachadh ciad teachd Ìosa. Bha mi air mo chomharrachadh gu na làithean mu dheireadh agus chunnaic mi gu robh Iain a’ riochdachadh an fheadhainn a bu chòir a dhol a-mach ann an spiorad agus cumhachd Eliah latha na feirge agus an dara teachd a dh'aithris Iosa. {EW 155.1}

Canar bliadhna cuideachd ri latha an dìoghaltais:

Oir is e an latha De na Morair'na dioghaltas, agus an bliadhna de dhuaisean air son connsachaidh Shioin. (Isaiah 34:8)

Agus tha am “bliadhna” seo na chuspair air na h-artaigilean gu lèir air WhiteCloudFarm a chaidh fhoillseachadh bho chaidh àirc a’ chùmhnaint fhoillseachadh, a tha a’ bruidhinn air “Latha an Athar” (ie latha an Tighearna) eclipse grèine fàinne-teine ​​​​21 Ògmhios, 2020 a tha na mheadhan aig an soidhne agus a’ comharrachadh air adhart gu co-dhùnadh a’ chearcall buaidh air 21 Ògmhios, 2021, dìreach bliadhna às deidh sin. Mar sin, thàinig gairm latha an dìoghaltais air 29 Lùnastal, 2020 gu foirfe “taobh a-staigh” na bliadhna co-cheangailte, dìreach mar a dh’ ainmich Iosa coileanadh na h-iubile taobh a-staigh na h-aon bhliadhna.

A-rithist, airson a bhith dha-rìribh soilleir, b’ e Iosa a dh’ainmich a’ bhliadhna anns an deach a leigeil ma sgaoil, ach is e an dàrna fear ungte a tha ag ainmeachadh bliadhna an dìoghaltais. Tha dà dhreuchd ann: dh'fheumadh obair Ìosa mar ar Ro-shealladh fhathast a bhith air a leantainn leis an creideamh dhaoine cruthaichte aig am biodh tuilleadh oibre r'a dheanamh.

Gu deimhinn deimhinn tha mi ag ràdh ribh, An tì a chreideas annamsa, na h-oibre a ni mise, ni e mar an ceudna ; agus obraichean nas mò na iad seo nì e; oir tha mi dol chum m' Athar. (John 14: 12)

Thug bàs agus aiseirigh Iosa - a 'dol chun an Athar - cothrom dhuinne a tha a' creidsinn ann na h-obraichean as motha air an do bhruidhinn e a dhèanamh. Tha so a’ cur an aghaidh an teagaisg “na h-uile a rinneadh air a’ chrann-cheusaidh” agus a’ nochdadh bho bheul Ìosa gu bheil e an dùil ri toradh bhon ìobairt aige: obraichean - agus eadhon obraichean nas motha na a chuid fhèin! A Chriosduidh, am bheil thu smuaineachadh air ministreileachd a dheanamh do mhuinntir eile ann an doigh chumhachdaich ? Feumaidh oibrichean an duine fhuasgailte an dara leth de “ sheachdamh seachdain ” Dhaniel a choimhlionadh^[12] am meadhon a bha Iosa air a ghearradh as. A thaobh Isaiah 61: 1-3, tha an obair mu dheireadh seo a’ toirt a-steach foillseachadh latha an dìoghaltais, agus nuair a bhios an latha seo (bliadhna) de dhìoghaltas deiseil, faodaidh Ìosa tilleadh mu dheireadh airson a dhaoine a tha air tighinn gu ìre agus a tha air a charactar ìobairteach a nochdadh ann am bodhaig na h-eaglaise.

A bheil thu a’ tòiseachadh a’ faicinn an “wow factor” anns an aon “cho-thuiteamas” seo de Latha na Bliadhn’ Ùire a’ tighinn air tìr air puing iubailidh 1890 air a’ chearcall buaidh!? Tha e a’ dearbhadh chan e a-mhàin Iubailidh 1890 air an do thill sinn gu fìrinneach, ach cuideachd teachdaire solais an t-solais. ceathramh aingeal thòisich sin air dealrachadh an 1888, a shuidheachadh mar an dara fear ungta, agus a' còmhdachadh cherub, agus bliadhna na feirge dh' ainmich e !

Gus cuideachadh leis an teachdaireachd seo a thoirt dhachaigh gu cridhe, roinn aon de na buill fòram sgrùdaidh againn na faclan a leanas:

Chan urrainn dhomh ach “Amen” cudthromach a chur ris an abairt seo de mheas airson ìobairtean a’ ghràidh nach gabh a leantainn gu h-iomchaidh ach le ìobairt aon-neach fhèin. Agus a-nis gu bheil an Yom Kippur mu dheireadh seachad agus gu bheil breithneachaidhean Dhè air an dearbhadh air an t-saoghal, gabhaidh am facal “ìobairt” ri cumaidhean ùra de bhrìgh. Ach chan eil gach ìobairt taitneach do Dhia: Tha e a’ gabhail ri ìobairt toileach. Ach mar a tha gràs air criochnachadh, agus breitheanais a' tuiteam gu h-aithghearr gun tròcair, 'n uair a dh' fhàsas beatha cruaidh, agus saoibhreas, saoibhreas, sòlais air an toirt air falbh, cha mhòr nach d' fhalbh na cothroman air ìob- airt a dheanamh. Ciod a bheir thu mar thabhartas do'n Tighearna, mar thabhartas air son a philleadh ?

A' Bhuaidh thairis air Sin

Gu ruige seo, chaidh a dhearbhadh gu bheil an 70 sgoinneil^th Bidh iubailidh tilleadh Chrìosd a’ tòiseachadh ann an 2021, agus mar sin tha seusan fèill an fhoghair 2020 air leth cudromach oir dh’ fheumadh breithneachaidhean deireannach a bhith air an co-dhùnadh le Yom Kippur. Tha trompaidean an rabhaidh air a dhol seachad, agus chualas fuaim na h-Iubile a tha ri thighinn agus latha an dìoghaltais a bha na lùib. Tha na mac-talla mu dheireadh de thròcair air bàsachadh air falbh agus tha breitheanais millteach, neo-thròcaireach Dhè a' tighinn a dh'aithghearr air an t-saoghal.

Seo mar a tha am breithneachadh air dùnadh ann an àm foirfe a rèir cearcall dùnaidh gleoc Orion, mar a chaidh a mhìneachadh ann an Chan eil ùine nas fhaide.

Anns a’ chearcall seo, tha an seachdamh agus an ìre mu dheireadh de na cuairtean breithneachaidh air fad air tighinn gu crìch ann an òrdugh chiastic, is e an earrann dùnaidh mu dheireadh a’ chiad chearcall breithneachaidh agus a’ chiad chearcall breithneachaidh leis an An teachdaireachd Orion tòiseachadh ann an 2010. Dè, ma-thà, a tha an cearcall buaidh a’ riochdachadh, ma tha a h-uile cearcall roimhe den ghleoc breithneachaidh air a dhùnadh?

Tha ceangal na bliadhna a’ tòiseachadh 14 Giblean, 2021 (Nissan 1) le iubailidh 1890 a’ toirt cuireadh do bharrachd cheistean agus mar sin tuilleadh sgrùdaidh. Tha an iubailidh a’ riochdachadh an t-saorsa mhòir bho thràilleachd peacaidh san t-saoghal seo, agus leis gur e tilleadh Ìosa an iubailidh mu dheireadh a bhios a’ leigeil a-mach an neach a chaidh a shaoradh bho làthaireachd peacaidh, dh’ fhaodadh duine faighneachd: am b’ urrainn don iubailidh a thòisicheas air 14 Giblean, 2021 a bhith a’ ciallachadh gun tachair an èigneachadh aig an àm sin, agus chan ann air 21 Ògmhios, mar a chaidh a mhìneachadh anns an Glaodh Buaidh sreath artaigil?

Ann an seann Israel, b’ i an Iubile a’ bhliadhna anns am biodh an sluagh pillibh gu tìr an oighreachd.

Ann am bliadhna na h‑Iubile seo tillidh sibh gach duine da sheilbh. (Lebhiticus 25:13)

A' cur thu fein am brògan nan seann Israeleach, cha 'n 'eil e duilich a smuaineachadh gu'n do ghabh an tilleadh so g'a sheilbh beagan ùine ; cha do thachair e air aon latha, agus cha bhiodh a h-uile duine comasach air a dhèanamh sa bhad. Ellen G. White fàisneachd na h-Iubile ann Sgrìobhaidhean Tràtha cuideachd a’ nochdadh nach tachair an èigneachadh dìreach nuair a thòisicheas an iubaili ach “a dh’ aithghearr” às deidh sin:

An sin thòisich an Iubile, 'n uair bu choir do 'n talamh fois. Chunnaic mi 'n seirbhiseach diadhaidh ag eiridh ann an buaidh 'us buaidh, agus a' crathadh dheth na slabhruidh- ean a cheangail e, am feadh a bha a mhaighistir aingidh fo amhluadh, gun fhios aige ciod a dheanadh e ; oir cha b'urrainn na h-aingidh briathran guth Dhè a thuigsinn. Goirid nochd an neul mòr geal. Bha e a’ coimhead nas bòidhche na bha e a-riamh. Air an sin shuidh Mac an duine. An toiseach chan fhaca sinn Iosa air an neul, ach mar a bha e a 'tarraing faisg air an talamh b' urrainn dhuinn a phearsa gràdhach fhaicinn. Bha an neul so, an uair a dh' fhoillsicheadh ​​an toiseach e, 'na chomhara do Mhac an duine air neamh. Guth Mhic Dhè ghairm e na naoimh a bha 'nan cadal, air a sgeadachadh le neo-bhàsmhorachd ghlòrmhor. Bha na naoimh bheò air an atharrachadh ann an tiota agus air an glacadh suas leo a-steach don charbad sgòthach ... {EW 35.1}

Tha e tàmailteach nuair a bhios tu a’ leughadh fàisneachdan bho astar a bhith a’ smaoineachadh gun tachair na tachartasan uile aig an aon àm, ach tha am facal “a dh’ aithghearr” anns an fhàisneachd gu h-àrd na chomharra gu bheil beagan ùine ann fhathast a thig a-mach às deidh don iubailidh tòiseachadh, mus aiseirigh nan naomh a tha 'nan cadal, agus èigneachadh nan naomh beò maille riu.^[14] Ann an earrann eile, tha Ellen G. White ag ràdh gur e “grunn làithean:” a th’ anns an “luath” seo.

Agus chunnaic mi Iosa ag èirigh suas anns an ionad naomh, agus an uair a thàinig e a‑mach chuala sinn sèideadh nan cluig, agus dh’aithnich sinn gu robh ar n‑àrd‐shagart a’ teachd a‑mach. An sin chuala sinn guth Dhè a chrath na nèamhan agus an talamh, agus a thug don 144,000 latha agus uair teachd Ìosa. An sin bha na naoimh saor, aonaichte agus làn de ghlòir Dhè, oir thionndaidh e am braighdeanas. Agus chunnaic mi neul lasrach a’ teachd far an robh Iosa na sheasamh, agus chuir e a thrusgan sagartach dheth, agus chuir e uime trusgan an rìgh. ghabh e àite air an neul a ghiùlain e gus an ear far a bheil e nochdadh an toiseach do na naoimh air thalamh, neul beag dubh, a bha 'na chomhara do Mhac an duine. Am feadh a bha 'n neul a' dol seachad o'n Tì a's naomha gus an ear a thug grunn làithean, rinn sionagog Shàtain aoradh aig cosaibh nan naomh. {DS 14 am Màrt, 1846, par. 2}

Anns an fhàisneachd seo chì sinn an sgòth bho shealladh eile agus ionnsaichidh sinn gu bheil “grunn làithean” a’ tighinn a-mach às deidh dha nochdadh an toiseach agus fhad ‘s a tha sionagog Satan ag adhradh aig casan nan naomh. Mar sin, ged a dh’ èirich an “tràill dhiadhaidh” gu dearbh ann am buaidh, agus troimh-chèile a’ tighinn air na h-aingidh cho luath ‘s a thòisicheas bliadhna na h-Iubaili air 14 Giblean, tha ùine ann fhathast a dh’ fheumas a thighinn air adhart às deidh sin. Tha buaidh sa bhad aig an iubaili - an dà chuid dha na fìreanan agus na h-aingidh - ach thig an aiseirigh agus an èigneachadh grunn làithean às deidh toiseach na h-Iubaili air 14 Giblean, 2021 (ie 21 Ògmhios, 2021).

Tha e air a bhith na cheist o chionn fhada, dè an “àireamh” de làithean a tha air a chiallachadh anns an fhàisneachd sin? A-nis is urrainn dhuinn àireamhachadh dìreach a dhèanamh, leis gur e 20 Ògmhios, 2021 an latha mu dheireadh den chearcall buaidh agus tòisichidh an iubaili air 14 Giblean den aon bhliadhna. Bidh àireamhair ceann-latha ga shealltainn mar raon de Latha 67.

Is dòcha nach bi an àireamh sin a’ coimhead eòlach gus am faicear e ann an co-theacsa “àireamh an duine” mar a chaidh a mhìneachadh san artaigil leis an tiotal Ann an Sgàil na h-ùine. Tha na paragrafan a leanas bhon artaigil gu math buntainneach:

Bha toiseach a’ pheacaidh 4000 bliadhna ro cheusadh Ìosa as t-earrach 31 AD, agus bha an Cruthachadh 4032 bliadhna mus do rugadh e as t-fhoghar 5 RC. Tha sin a’ suidheachadh Cruthachadh as t-fhoghar 4037 RC agus inntrigeadh a’ pheacaidh as t-earrach 3970 RC. Mar sin bhiodh Adhamh 66 bliadhna agus 6 mìosan aosda. Agus a‑nis tha sinn a’ tuigsinn àireamh an duine:

Seo gliocas. cunntais esan aig am bheil tuigse àireamh an fhiadh-bheathaich : oir is e àireamh duine ; agus tha an àireamh aige Sè ceud tri fichead 's a sia. (Taisbeanadh 13: 18)

Is e an duine Adhamh (leis an ainm anns an Eabhra thùsail aige, a’ ciallachadh “duine”), agus is e an àireamh aige 666, oir tha e a’ riochdachadh an àm nuair a fhuair am peacadh àrdachadh an-toiseach thairis air an duine. Tha e air a mhìneachadh mar “àireamh an ainm aige”^[15] oir tha an àireamh sin a 'riochdachadh cumhachd peacaidh thairis air an duine, a tha a' toirt cunntas air caractar (no ainm) a 'bheist. Is e antithesis na slainte a th’ ann, oir ann an Crìosd tha buaidh againn air peacadh, air chor is nach eil cumhachd aige thairis oirnn nas mò. Ach iadsan nach faigh buaidh, tha àireamh a' bhiast. Biodh teachdaireachd a’ cheathramh aingil mar do bham-fhìge, fhad ‘s a mhaiseas tu a-steach do lotan e agus leig leis an ath-leasachadh bho pheacadh nad bheatha a chrìochnachadh ann an ùine ghoirid.

Am bi thu am measg an 144,000 (mar a chaidh ainmeachadh anns an ath rann, Taisbeanadh 14: 1) aig a bheil an gliocas a thuigsinn gu bheil aois Adhamh de 66 bliadhna agus 6 mìosan aig a ’cheann thall a’ dearbhadh gleoc Orion agus gu bheil Deireadh Ùine air ruighinn? Am bi thu am measg nan daoine glic (air ainmeachadh ann an Daniel 12: 3) a bhios “a’ deàrrsadh mar shoilleireachd an speur ”agus“ a thionndaidheas mòran gu fìreantachd mar na reultan gu saoghal nan saoghal”?

A-nis a’ faicinn gur e 67 latha bhon iubaili gu dàrna teachd Ìosa, am b’ urrainn an ùine seo às deidh an saoradh mòr bho thràilleachd a ’pheacaidh a bhith air a chiallachadh mar 66.6 latha, a’ toirt iomradh air na 66 bliadhna agus 6 mìosan a bha Adhamh beò gun pheacadh ron tuiteam? (Thoir an aire, ann an cunntas Iùdhach, gu bheil cuid de làithean air an cunntadh mar làithean slàn.)

An seo chì sinn prionnsapal latha na bliadhna ag obair: tha na 66 bliadhna agus 6 mìosan de bheatha gun pheacadh ann an Gàrradh Eden a-nis a ’lorg an co-aoisean deireadh-ùine aca ann an 66 latha + 1 de bheatha às deidh an leigeil ma sgaoil bho pheacadh, ach ann an saoghal air a sgrios gu tur. Nam faodadh duine a tha beò ann am pàrras foirfe tuiteam, dè cho mòr 'sa tha an tuiteam sin? Agus ma gheibh duine a tha a chòmhnaidh ann an fhàsach fàs a’ bhuaidh thairis air gach buaireadh feòlmhor, agus fhathast a’ toirt urraim do Dhia mar Iob nuadh, cia mòr a’ bhuaidh sin!

Is e seo a’ bhuaidh a dh’ fheumar a dhearbhadh leis an 144,000 gus dearbhadh don chruinne-cè a tha a’ coimhead gu bheil mac an duine air faighinn seachad air an tuiteam, agus tha e sàbhailte dhaibh a bhith air an eadar-theangachadh don Rìoghachd shìorraidh. Is e seo ar gairm àrd!

Ach ma bha o thuiteam Adhaimh 4000 bliadhna do pheacaidh gu bàs Chriosd air a' chrann- cheusaidh, agus o'n a dh'àithn Dia sè làithean air son obair an duine,^[16] nuair a Bu chòir tha sia mìle bliadhna peacaidh a' tighinn gu crìch? Le bhith a’ cur na bliadhnaichean 2000 a tha air fhàgail ris na 4000 bliadhna bho 3970 RC gu AD 31 toraidhean anns a’ bhliadhna 2031 nuair a bu chòir na 6000 bliadhna a thighinn gu crìch mu dheireadh. Gus a bhith mionaideach, bhiodh e na as t-earrach bho 2031 -dìreach deich bliadhna às deidh an iubaili air 14 Giblean, 2021.

Bheir seo frèam fàidheadaireachd cudromach airson an Clàr-obrach 2030 airson Leasachadh Seasmhach, a tha gu bhith mar thoradh a Deichead Gnìomh air ainmeachadh mar “Deich bliadhna gus an saoghal againn atharrachadh,” air a chunntadh bho A-NIS sa bhliadhna 2020. Ann am faclan eile, bu chòir 2031 a bhith mar a’ chiad bhliadhna de Mhìle Bliadhna Ùr na sìthe air an talamh fo Òrdugh an t-Saoghail Ùr, ach a bhiodh gu dearbh na ifrinn air an talamh do dhuine sam bith a tha ag iarraidh adhradh a dhèanamh do Dhia a-mhàin. Tha na deich bliadhna seo de “ghnìomh” an aghaidh sluagh Dhè mar chuimhneachan air geur-leanmhainn eaglais Smirna:

Na biodh eagal oirbh roimh na nithibh sin a dh'fhuilingeas sibh : feuch, tilgidh an diabhul cuid dhibh am prìosan, chum as gu'n dearbhar sibh ; agus bithidh àmhghar agaibh deich latha: bi dìleas gu bàs, agus bheir mise dhuit crùn na beatha. (Taisbeanadh 2:10)

Gu h-eachdraidheil, bha na deich latha sin a’ freagairt ris na deich bliadhna as miosa de gheur-leanmhainn an aghaidh Chrìosdaidhean ann am bliadhnaichean Diocletian bho AD 303 gu 313 às deidh sin rinn an t-ìmpire Constantine Crìosdaidheachd mar chreideamh oifigeil na h-Ìmpireachd.^[17] Tha an eachdraidh seo a’ toirt iomradh air deich bliadhna de àmhghar fon NWO, às deidh sin thigeadh Rìoghachd Chrìosd.

Ach nan deanadh an fhàisneachd do eaglais Smirna air an dòigh sin, ciod a thachradh do shluagh Dhè ? Am bitheadh ​​iad fathast beò a dh'fhaicinn a philleadh, no am biodh iad uile " dìleas gu bàs " ?

Oir bithidh àmhghar anns na laithean sin, nach robh a leithid ann o thus a chruthachaidh, a chruthaich Dia, gus a so, ni mo a bhitheas. Agus mura giorraicheadh ​​an Tighearna na làithean sin, cha bhiodh feòil sam bith air a tèarnadh: ach air son nan daoine taghta, a thagh e, ghiorraich e na làithean. (Marc 13:19-20)

Molaibh Dia air son a mhaitheis ! Tha an co-dhùnadh air a dhèanamh agus tha e air na deich bliadhna seo de gheur-leanmhainn a ghiorrachadh le bhith ag adhartachadh Tilleadh, a rèir a ghleoc, gu 2021. An àite deich bliadhna de gheur-leanmhainn dian, cha cheadaich e ach ùine litireil deich latha mus till e. Aig deireadh an artaigil seo, ionnsaichidh tu dìreach mar a tha na deich làithean sin air an cunntadh agus dè cho dian sa bhios iad mar a bhios na claisean mu dheireadh de fheirg Dhè air an cur a-mach air an talamh.

Tha làithean na foise agus na comhfhurtachd seachad, agus cha leig Dia le Clàr-gnothaich 2030 a leasachadh no a chumail suas. Iadsan a tha nis a' cur an earbsa ann an gàirdean na feòla, òlaidh iad cupan searbh.

Comhartha Nèamhaidh iongantach

Bidh toiseach na h-iubile air 14 Giblean, 2021 a’ toirt solas a bharrachd air adhartas a’ chogaidh eadar math agus olc. Air an latha sin, bidh buaidh cho-dhùnadh ann airson fàbhar nan naomh fhad ‘s a tha cearcall na buaidh a’ tighinn faisg air a cheann. Tilgear na h-aingidh ann an corruich; bithidh naimhdean sluagh Dhe air an amhluadh. Tha seo a’ suidheachadh an àrd-ùrlar airson dràma a’ “chlach-mhuilinn mhòir” a chaidh a mhìneachadh ann Uair an Teicheadh.

Agus a aingeal treun thog e clach mar a clach-mhuilinn mhòir, agus thilg e 's an fhairge e, ag ràdh, Mar so le ainneart tilgear am baile mòr sin Babilon, agus cha'n fhaighear e ni's mò. (Taisbeanadh 18:21)

Anns an artaigil a chaidh ainmeachadh roimhe, chaidh a thoirt fa-near carson a tha Jupiter na chlach-mhuilinn mhòr, agus an sin chaidh fhaicinn, air 25 Giblean, 2021, gun deach i a-steach do reul-aithris “aingeal cumhachdach” Aquarius - an t-aingeal a tha na sheasamh sa mhuir airson rudan a thilgeil a-steach innte (a ’chlach-mhuilinn, sa chùis seo). A bharrachd air an sin, chaidh a shealltainn ann an Teachd Chriosd gu bheil an àm èiginneach airson a’ chlach-mhuilinn seo a thilgeil sìos a’ tighinn dìreach air loidhnichean rìgh-chathair 20-23 Cèitean, 2021 de chearcall buaidh Orion, nuair a thionndaidheas Saturn - a’ riochdachadh Satan - air ais air gleoc Mazzaroth.

Am b’ urrainn don dràma nèamhaidh seo leantainn air ais gu 14 Giblean, nuair a thòisicheas an iubaili, mar a tha fios againn a-nis? Tha sùil air Stellarium air a’ cheann-latha seo a’ nochdadh rudeigin iongantach…

Aig toiseach bliadhna na h-Iubile, a 'chiad latha den chiad mhìos, Nissan - latha a' chiad ghealach corran - tha a 'ghrian a' seasamh dìreach eadar dà iasg an reul-bhad Pisces, le Venus agus Mercury air gach taobh, gach fear na iasg.

Tha fios againn gum faod an dà iasg an dithis fhianaisean a riochdachadh,^[18] bàs agus aiseirigh (no fiù 's an èiginn ann an cùis an èisg "dìreadh", ach tha sin mar-thà air a bhith air a dhiùltadh airson a' chinn-latha seo). Iomadh uair, tha sinn air dà bhuidheann nèamhaidh fhaicinn a’ soilleireachadh an dà iasg, ach is e seo a’ chiad uair a chì sinn an rèiteachadh seo air ceann-latha cudromach le Venus agus Mercury air gach taobh den ghrèin. Am b’ urrainn don dà phlanaid a-staigh an dà chlàr chloiche a riochdachadh, no is dòcha an dà phlanaid ungaichte? Am b’ urrainn a’ ghrian glòir Shekinah a riochdachadh? Dh’ fhaodadh seo a bhith na dhealbh iongantach de rìoghachd Dhè a tha coltach ris an comharradh àirc a' choimhcheangail!

Is dòcha gu bheil thu a’ faighneachd: ciamar as urrainn eadhon soidhne nèamhaidh a bhith air a’ cheann-latha seo idir, leis gu bheil e taobh a-staigh an leth-uair de shàmhchair air neamh a chaidh a mhìneachadh ann an? Uair an Teicheadh? A bheil barrachd tuigse ann mun leth-uair de shàmhchair a bu chòir dhuinn a leantainn, no am bu chòir dhuinn dìreach an soidhne seo a dhiùltadh mar rud sam bith ach co-thuiteamas air thuaiream? Ma tha ciall aig a’ chomharra seo, dè a th’ ann? Am b’ e seo àirc eile de shoidhne a’ chùmhnaint, no am bheil ciall eile aice? Dè a’ bhuaidh a bhiodh ann, an dara dòigh? Ma tha so a' samhlachadh àirc a' choimhcheangail, nach do chrìochnaich fathast an seachdamh trompaid, agus nach 'eil diomhaireachd Dhè fathast air a chrìochnachadh ?

Eadhon ged a tha clàr-ama an t-seachdamh trombaid air tighinn gu crìch gu ceart air 3-6 Sultain, 2020, tha na buaidhean a thig às a dhèidh (gu sònraichte am breithneachadh co-cheangailte ris a tha air a mhìneachadh san teacsa^[19]) fhathast gun fhosgladh. Mar sin, ged a tha dìomhaireachd Dhè co-cheangailte ris an t-seachdamh trompaid air a chrìochnachadh,^[20] tha an Tighearna a’ leantainn air adhart a’ stiùireadh a shluaigh le bhith a’ nochdadh seallaidhean a bharrachd air na h-amannan a tha romhainn. Tha Dia a’ foillseachadh na fìrinn mean air mhean, uime sin feumaidh neach imeachd anns an t-solus chum a bhi air an èisdeachd ris an fhìrinn, agus mar a tha solus a' dealrachadh air an t-slighe, tha e mar fhiachaibh air ceist sam bith a dh' èireas a rannsachadh a chum tuilleadh soluis a lorg 'na Fhocal. Chan urrainn dha duine a bhith somalta agus gabhail ris gu bheil fios gu leòr mu thràth.

Cuimhnich, chan eil an fhìrinn air a lagachadh le ath-sgrùdadh (ach a chaochladh). An uair a dh’ fhoillsicheas an Tighearna solus nuadh, feumaidh sinn do ghnàth ath-mheasadh a dheanamh air na b’ aithne dhuinn roimhe, air eagal gu’m biodh feum air mionnachadh sam bith chum gluasad air aghaidh ann am firinn, gun àicheadh ​​mar a thug an Tighearna suas chum na h-ìre so. A h-uile leabhraichean Tha a' mhinistrealachd so 'n a theisteanas air a' phrionnsabal so de dh'fhoillseachadh adhartach — cha do chaill a h-aon de na bha sgrìobhta san àm a dh' fhalbh a bhuntanas anns an àm a ta làthair, agus tha a bhuntanas bith-bhuan a' toirt fianuis mar is mò air mar a tha Dia air a bhi treòrachadh air gach taobh.

Ach a dh’ aindeoin sin, mar a chì thu, tha an soidhne nèamhaidh seo a’ fosgladh cuid de cheistean mòra, a bha aig sgioba foillseachaidh WhiteCloudFarm ri dhol an sàs air 29 Lùnastal 2020. Ach chan eil na freagairtean cho doirbh ‘s a dh’ fhaodadh iad a bhith coltach, agus ged a tha tòrr a bharrachd aig Dia ri theagasg tro bhith a’ sgrùdadh nan rudan sin, cha tug e air seachran sinn. Tòisichidh sinn le bhith ag ath-sgrùdadh dùnadh an t-seachdamh trombaid gus dèiligeadh ris a’ cheist am faodadh an soidhne seo san àm ri teachd a bhith na àirc “fìor” de shoidhne a’ chùmhnaint a tha air ainmeachadh an sin.

Agus dh'fhosgladh teampull Dè air nèamh, agus an sin chunnacas 'n a theampull àirc a Tiomnaidh : agus bha dealanaich, agus guthan, agus tairneanaich, agus crith-thalmhainn, agus clach-mheallain ann. (Taisbeanadh 11:19)

Thoir an aire gur e soidhne mòr an àirc a' choimhcheangail bho 27 Giblean gu 6 Sultain, 2020 a’ nochdadh an dà fhear ungaichte maille ri Iosa air an làimh dheis, agus Gabriel air an làimh chlì, oir bha an soidhne a 'riochdachadh an t-sealladh nèamhaidh, ie a' coimhead bho shealladh an Athar còmhla ri Iosa air deas làimh cumhachd.^[21] Tha so a' freagairt ris a' chomharra anns an rann gu h-àrd, a tha labhairt air an àirc a chithear " air neamh," no " o shealladh nèimh." An coimeas ri sin, is e na chithear air 14 Giblean, 2021 san dealbh gu h-àrd an sealladh a bhios sinn mar as trice a ’smaoineachadh mar earthlings - Iosa mar rionnag na maidne Venus air ar taobh chlì, a tha air taobh deas an Athar, agus Gabriel mar as àbhaist air a riochdachadh le Mercury air an taobh cheart againn. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil soidhne 14 Giblean, 2021 a’ sealltainn rudeigin bho shealladh na talmhainn; tha e mu dheidhinn rudeigin a tha a’ tachairt air an talamh. Is e seo dìreach a tha an iubailidh a’ ciallachadh: saorsa do na tràillean diadhaidh^[22] air an talamh, agus masladh do na h-aingidh air an talamh.

A bharrachd air an sin, chan eil stiùireadh reul-bhad Pisces ag iarraidh gum bi suidheachadh Venus agus Mercury mar a tha iad air 14 Giblean, 2021 gus soidhne brìoghmhor a chruthachadh aig an àm seo. Gu dearbh, dh'fhaodadh eadhon a bhith an dùil gum bi iad an taobh eile, oir tha an còmhnard^[23] Dh’ fhaodadh iasg (marbh) a bhith air a cheangal gu furasta ri Ìosa, an antitype de “Mhaois” a bhàsaich, fhad ‘s a bhiodh an t-iasg dìreach a’ freagairt air an “Elijah” neo-àbhaisteach a bhios a ’dol suas gun a bhith a’ blasad bàis. Ach leis gu bheil ceangal neònach aig soidhne 14 Giblean, 2021 ris an iasg ìobairteach agus Venus (samhla Ìosa mar Rionnag na Maidne) anns an iasg ascension, feumaidh an tionndadh neo-àbhaisteach seo a bhith na chomharra nach eil sinn a’ coimhead air soidhne àirc a’ cho-cheangail mar a thathas a’ tuigsinn gu h-àbhaisteach, far a bheilear a’ cur cuideam air an ìobairt-fala aige air taobh Ìosa. àirc — an t-aon fhuil a's urrainn rèite air son peacaidh duine.

Ach, tha an soidhne - a-nis air a dhì-cheadachadh mar àirc soidhne a’ chùmhnaint - gu cinnteach ro dhrùidhteach airson a chuir às a dhreuchd mar rud neo-chudromach dìreach leis gu bheil e a’ tuiteam anns an ùine gu ruige seo air a thuigsinn mar rud a tha co-chosmhail ri “sàmhchair air neamh” a’ ruighinn bhon taobh chlì chun na loidhnichean rìgh-chathair deas anns a’ chearcall buaidh. Gu cinnteach cha toir Crìosdaidhean a tha “a’ coimhead suas ”airson an èiginn dearmad air. Gu dearbh, tha bhideothan ann mu thràth mu àirc a ’cho-cheangail air neamh a tha gu math coltach. Bhidio YouTube a chaidh fhoillseachadh ann 2016 còir Fìor Àirc a’ Chùmhnaint Pt2 a’ tighinn faisg air a bhith a’ toirt cunntas air na feartan a tha co-chosmhail ris na co-dhùnaidhean o chionn ghoirid ann an Ionmhasan na h-Airc Caillte (ged nach urrainn dhuinn an còrr den t-sianal aontachadh). Gu sònraichte, bha àite na gealaich air a dheagh shoilleireachadh an sin.

Mothaich gu bheil àite cudromach aig a’ ghealach ann an soidhne 14 Giblean, 2021. Is i a’ ghealach ùr corran a thòisicheas bliadhna na h-Iubaili agus a tha ann an reul-bhad Aries (a’ riochdachadh Ìosa mar an Ram ìobairteach) air an latha seo dìreach ri taobh an èisg far a bheil Venus. Tha gealach a’ chorrain a’ seasamh airson cherub còmhdaich anns an fhìor shoidhne àirc, agus mar sin tha e coltach gu bheil an soidhne air a bheil sinn a’ coimhead an seo a’ toirt a-steach Aries cuideachd. Am b’ urrainn dha cuideachd constellation Mazzaroth eile a thoirt a-steach airson an dàrna fear ungaichte?

A rèir a 'bhun-bheachd a chithear anns a' bhidio ceangailte gu h-àrd, bhiodh an cherub còmhdaichte eile air a nochdadh leis a 'ghealach mu dheireadh a tha a' crìonadh den mhìos roimhe, a tha, ma nì sinn ceum air ais ann an tìm ann an Stellarium, ri fhaicinn ann an reul-bhad mara Aquarius (no eadhon ann an earball an uilebheist mara, Cetus, nas fhaide air adhart mar a thèid an latha air adhart).

Ach, bhiodh seo gu neònach a’ ceangal an dàrna fear ungte chan ann a-mhàin leis an iasg “marbh”, ach cuideachd leis an iasg “marbh”. constellation LGBT à Aquarius! Dè cho cudromach sa dh’ fhaodadh seo a bhith?

Gus tuigse fhaighinn air na tha air a nochdadh anns na nèamhan, feumaidh sinn fhaicinn a thaobh co-theacsa a’ Bhìobaill. Is e seo aon de na rudan cudromach a tha a’ sgaradh reul-eòlas a’ Bhìobaill bho reul-eòlas heathen. Chan eil ciall aig soidhne air neamh ach nuair a tha Facal Dhè a’ toirt brìgh dha, agus gheibhear mar sin brìgh co-theacsail an t-soidhne seo a tha a’ tuiteam air Latha na Bliadhn’ Ùire sa Bhìoball (le iubailidh 1890) ann am fàisneachd Isaiah na h-Iubile — agus latha an dìoghaltais a chaidh ainmeachadh leis an dàrna fear ungte.

Spiorad an Tighearna Dia tha orm ; oir a ' Morair tha anointed me sgeul math a shearmonachadh do na daoine macanta ; chuir e mi a cheangal suas nan daoine briste, a ghairm saorsa do na braighdibh, agus fosgladh a' phrìosain dhoibh-san a tha ceangailte ; A chur an cèill bliadhna iomchaidh an Morair, agus là dìoghaltais ar Dè ; comhfhurtachd a thoirt do na h-uile a ta ri caoidh ; A òrdachadh dhaibhsan a tha ri caoidh ann an Sion, a thoirt dhaibh maise airson luaithre, ola aoibhneis airson bròin, èideadh molaidh airson spiorad na truime; chum gu'n goirear dhiubh craobhan na fìreantachd, planntachadh an Morair, chum gu'm biodh e air a ghlòrachadh. (Isaiah 61: 1-3)

Bheir Isaiah mìneachadh iomlan air na chìthear anns na nèamhan, buaidh nam fìrean, agus là an dìoghaltais an aghaidh nan aingidh. Na “tràillean diadhaidh”^[24] air an samhlachadh le “àrdachadh” an èisg dhìreach, a tha ceangailte ri Aries mar Uan Dhè. Air an taobh eile tha e air a shamhlachadh leis na h-aingidh leis an iasg a tha rèidh (an dùil ri bàs), a tha ceangailte ri Aquarius, an dia LGBT. Mar sin, tha an fheadhainn aig a bheil seula Dhè air an sgaradh bhon fheadhainn aig a bheil comharra na beathach, gach fear gu an duais fa leth.

Tha seo a’ mìneachadh carson a tha an dàrna fear ungte a-nis co-cheangailte ris na h-èisg mharbha seo air taobh nan constellations “droch”: is esan an t-aingeal aig an robh obair a bhith a’ gairm latha an dìoghaltais a bheir gu bàs nan aingidh aig a’ cheann thall nuair a bheir an Tighearna ceartas don talamh airson na h-iubile, oir bidh e na shaoradh agus deagh sgeul agus aoibhneas don fheadhainn a chaidh a shaoradh ach dìoghaltas agus dìoghaltas agus troimh-chèile.

Mar sin, is e bunait a’ Bhìobaill airson an t-soidhne nèamhaidh seo an dealachadh eadar math agus dona a mhìnich Iosa:

Agus cruinnichidh na cinnich uile roimhe: agus sgaraidh e iad o chèile, mar a sgaras buachaille a chaoraich o na gabhraibh : Agus cuiridh e na caoraich air a làimh dheis, ach na gabhair air a làimh chlì. (Mata 25:32-33)

Anns a 'cho-theacsa seo, tha na caoraich air a làimh dheis air an sealltainn le Aries air an làimh dheis (ar taobh clì) de "Sun of Righteousness" a tha na sheasamh sa mheadhan, fhad' sa tha na gobhair air an riochdachadh air an taobh chlì aige le Aquarius (a tha e fhèin ri taobh a 'ghobhar-èisg Capricornus).

Tha so gu cinnteach 'na chomharradh drùighteach le moran cudthromach, ach NACH EIL comharradh airc a' choimhcheangail. Tha e a’ sealltainn breithneachadh agus dealachadh nan ionraic agus nan aingidh agus mar sin a’ suidheachadh an àrd-ùrlar airson a bhith a’ tilgeil sìos Babilon mu dheireadh mar a chithear le soidhne na clach-mhuilinn mhòir aig loidhnichean rìgh-chathair 20-23 Cèitean, 2021 nuair a thèid Saturn a chuir air ais. Seo nuair a bhios an earrann mu dheireadh den ghleoc air ruighinn, agus bidh na plàighean mu dheireadh gun tròcair air an ceann-uidhe a ruighinn. Mar sin, thèid Satan a bhualadh air ais agus gheibh a h-uile duine a roghnaich an creideamh a chuir ann an gàirdean na feòla, ann an siostaman agus cumhachdan an t-saoghail seo, thairis.

Gus an coisinn Crìosd a’ bhuaidh, ge-tà, feumaidh a shluagh - an arm aige - faighinn seachad air, agus tha sin a’ tòiseachadh a-nis as t-fhoghar 2020, chan ann an ath-bhliadhna. Tha mòran an dràsda ri fàistneachd, no a' labhairt mu chrioch gràis air aon dòigh no air dhòigh eile, co dhiubh is e dùnadh Doras na Tròcair e,^[25] aithrisean neo-shoilleir mu bhreitheanas (chan ann mar rabhaidhean),^[26] no eadhon iomradh dìreach air an dùnadh nan leabhraichean air Yom Kippur.^[27] Mus tèid beachdachadh air a’ bhuaidh mu dheireadh, feumaidh an-toiseach èigheach creideimh a bhith ann a-nis leis an fheadhainn a bha, mus deach na leabhraichean a dhùnadh, air am meas mar-thà airidh air sabaid anns a’ bhlàr mu dheireadh. Tha an èigheach buaidh aca a-nis a’ freagairt ris an èigheach buaidh thairis air Iericho ro-làimh gu na ballachan a' tuiteam sìos. Tha Dia air a h-uile dad a tha a dhìth a thoirt seachad airson buaidh, ach feumaidh a shluagh creideamh a chleachdadh agus a ’bhuaidh a tha e a’ toirt seachad a thagradh.

Buaidh thairis air a’ Bhèist

Is e an deuchainn mhòr a dh’ fheumar a dhol seachad a rèir an Taisbeanadh, comharra a ’bhiast a dhiùltadh agus adhradh a thoirt don Chruithear. Tha mòran dhaoine gan ullachadh fhèin airson comharra a ’bhiast gun a bhith a’ tuigsinn gu bheil e air a chuir an gnìomh san t-saoghal airson grunn bhliadhnaichean, a rèir na dùthcha. Tha an comharra a ’bhiast is e pòsadh den aon ghnè a th’ ann, agus tha a dhèanamh laghail ann an dùthaich a’ comharrachadh a’ phuing tionndaidh nuair a tha an dùthaich sin air an comharra fhaighinn gu h-oifigeil. Thachair e anns na Stàitean Aonaichte ann an 2015, agus tha mòran de luchd-seilbh agus daoine cogaiseach air a bhith air an ràcadh thairis air na guallan agus air eisimpleir poblach a dhèanamh air a sgàth. Chaidh na h-eaglaisean 501 (c) (3) a phutadh a-steach do neo-lethbhreith LGBT air a sgàth, agus eadhon gràineileachd stiùirichean eaglaise tar-ghnèitheach - do-chreidsinneach anns na ginealaichean a dh’ fhalbh agus air a chàineadh gu dìreach leis a ’Bhìoball^[28]- air cha mhòr a h-uile eaglais eagraichte a ruighinn, mar as trice tro choithional libearalach an àiteigin, dìreach airson dearbhadh gu bheil an eaglais a’ gabhail ri lagh na tìre. Ach chan urrainn dhaibhsan aig a bheil lagh Dhè os cionn lagh an duine “gabhail ri” eaglais a tha a ’gabhail ris an rud ris an can Dia gràinealachd, agus mar sin tha gairm an Tighearna ann an Taisbeanadh air tighinn a-mach à eaglaisean Bhàbiloin a thuit.^[29]

Ach tha Babilon a siostam conglomerate sin, nuair a thèid a sgrios, gum fàg sin mòran air an glacadh gun ullachadh airson a bhith beò às aonais. An robh e comasach dhut an comharra a sheachnadh? An do thuig thu nach urrainn dhut a bhith san t-siostam Babylonian agus gun a bhith a’ faighinn suathadh? Tha èiginn coronavirus mar-thà air an saoghal a thoirt gu crìch a h-uile saorsa a thoirt seachad - eadhon an saorsa co-dhùnadh dè a thèid a stealladh a-steach do bhodhaig neach le snàthad - gus fuireach amalaichte ann an dòigh-beatha Babylonian, ge bith an ann airson a bhith an làthair aig geamannan spòrs no seirbheisean adhraidh. Feumaidh an 144,000 na rudan sin a thuigsinn!

Tha an fheadhainn a fhuair buaidh air a’ bhiast air an riochdachadh anns an Taisbeanadh mar sheasamh air a’ mhuir ghlainne (rann gu h-ìosal). Air a’ ghleoc, tha seo a’ toirt iomradh air an roinn Saiph-Rigel, far a bheil an Orion Nebula a’ seasamh mar a’ mhuir air a measgachadh le teine. Dè a dh’ fhaodadh a bhith aig a’ mhuir glainne seo ri bhith ag èigheach na buaidh thairis air Babilon, gu sònraichte ann an seusan an fhoghair seo? Tha Taisbeanadh a’ bruidhinn air a’ bhuaidh a tha air a chomharrachadh air a’ mhuir ghlainne mar a leanas:

Agus chunnaic mi mar gum biodh muir ghloine measgta le teine ​​: agus iadsan a fhuair a 'bhuaidh thairis air an fhiadh-bheathach, agus thairis air a dhealbh, agus thairis air a chomharradh, agus thairis air àireamh a ainm, seas air an fhairge ghloine, aig am bheil clàrsaichean Dhè. (Taisbeanadh 15:2)

'S e seo a' A-MHÀIN rann anns an Taisbeanadh far a bheil am facal “buaidh” a’ nochdadh ann an Tionndadh Rìgh Seumas! Ach tha am facal Grèigeach airson buaidh (G3528) a tha air a chleachdadh anns an rann gu h-àrd a’ nochdadh 15 tursan gu h-iomlan anns an Taisbeanadh, air eadar-theangachadh mar as trice mar “faighinn thairis air” ach cuideachd mar “bualadh” no “buannachd.” Bidh Iosa e fhèin a’ cleachdadh an fhacail seo seachd tursan ann a bhith a’ bruidhinn ris na seachd eaglaisean mu na geallaidhean dhaibhsan a gheibh “thairis.” Gheibh an fheadhainn a gheibh buaidh - is e an aon fhacal a th’ ann.

Cumaibh cuimhne nach do dh'èigh na h-Israelich a bha timcheall air Iericho ach aig àm sònraichte. Thug na sagartan an comharra, agus an sin rinn an sluagh iolach; air an doigh so, bha creidimh agus umhlachd air an coimeasgadh ri chèile. Tha seo a’ ciallachadh gun robh TIMEING air leth cudromach, agus cuideachd an-diugh tha e ro chudthromach àm Dhè a thuigsinn, a àitheantan a choileanadh air an raon-catha aig an àm cheart. Sin as coireach gu bheil e air a mhìosachan agus na clocaichean aige a thoirt seachad.

Anns an dòigh sin, tha e cudromach mothachadh nach fheum na daoine a bhuannaich Dia seasamh “air” a’ mhuir glainne a rèir na Grèigeach. Faodaidh brìgh an fhacail “air” (G1909) a bhith mar aon de na leanas:

Bun-fhacal a’ ciallachadh gu ceart superimposition (den ùine, àite, òrdugh, etc.), mar dàimh sgaoilidh [leis a' tuiseal ghinideach], 's e sin, thairis air, air, etc.; of rest (with the dative case) aig, air, etc.; de stiùireadh (leis a 'chùis casaid) a dh'ionnsaigh, air, msaa : - mu dheidhinn (na h-amannan), gu h-àrd, às deidh, an aghaidh, am measg, cho fada (suathadh), aig, ri taobh, tha uallach aig X air, (be-, [far-]) air thoiseach, in (àite, cho mòr ri, an uair, -to), (air sgàth) de, (suas-) air (air leth) thairis, (le, airson) àite, tro (-a-mach), (un-) gu (-ward), le. Ann an todhar tha e gu ìre mhòr a’ cumail an aon in-mhalairt, aig, air, msaa (gu litearra no gu fìrinneach).

Tha mìneachadh The Strong gu sònraichte a’ leigeil leis an fhacal seo iomradh a thoirt air ùine, agus do bhrìgh gu'n d'fhoillsich Dia na h-uiread mu thimchioll ùine tre ghleoc Orion, mar a chithear an so mar an ceudna ann an dàimh ris a' mhuir ghloine, b'e so an tuigse a b' iomchuidh. Tha Dia a’ foillseachadh na h-amannan aige tro na clocaichean aige gus an 144,000 a chuideachadh ann an uair a’ bhuairidh a tha air an t-saoghal, agus tha e iomlan dligheach an rann seo a thuigsinn mar a bhith ag ràdh gu bheil na naoimh buadhach a’ seasamh “ann an àm” (.i. aon roinn as) an fhairge ghloine.

Gu inntinneach, an dàrna cothrom^[30] airson Latha nan Trumpets air 19 Dàmhair, 2020 taobh a-staigh na roinne seo.

Mar sin, a bheil an rann a’ moladh an dàrna cothrom airson Latha nan Trumpets mar an latha fàidheadaireachd airson a’ bhuaidh mhòr ag èigheach? Is e a’ cheist bhunasach anns a’ cho-theacsa seo, “Cuin a tha/a bha an èigheach buaidh mhòr a tha air thoiseach air tuiteam Bhabiloin mar an èigheach mus do thuit ballachan Iericho?” Tha a’ cheist seo air leth cudromach oir tha an èigheach buaidh mar phàirt de phlana Dhè airson mar a tha Babilon gu bhith a’ tuiteam, agus feumaidh a h-uile duine a tha a’ sabaid air taobh an Tighearna a bhith soilleir cuin a bhios an èigheach seo ri dhèanamh (no cuin a chaidh a dhèanamh, dhaibhsan a leughas seo às deidh sin).

Feumaidh tu cuideachd tuigsinn CARSON a bhith ag èigheach airson buaidh. Ann an àm Iericho, b’ e èigheach creideimh a bh’ ann, ach tha Dia an-còmhnaidh a’ toirt fianais air am bu chòir creideamh a bhith stèidhichte. A-nis, eadhon mus tuit Babilon, tha Dia air fianais a thoirt seachad na fhacal gu bheil an t-àm air tighinn airson tuiteam Babilon - fianais susbainteach a chaidh aithris anns na naidheachdan a thèid a shealltainn a-nis gus dearbhadh a dhèanamh air a h-uile comharra fàidheadaireachd gu bheil deireadh tròcair gu dearbh air a ruighinn.

Air Yom Kippur, Sultain 27/28, 2020, na meadhanan lasadh suas le naidheachdan mu chòmhstri eadar Armenia agus Azerbaijan, dà dhùthaich a tha faisg air làimh eadar a’ Mhuir Dhubh agus a’ Mhuir Caspian. Tha na dùthchannan sin, a bha uair an dà chuid mar phàirt den t-seann phoblachd Sobhietach, air a bhith a’ cogadh bho chaidh an aon rud a sgaoileadh, ach is e an rud a tha a’ dèanamh an lasadh air Yom Kippur cudromach am-bliadhna gun deach fàidheadaireachd a dhèanamh:

Togaibh suas bratach chatha ; luaisgeadh e san tìr ! Fuaim an trombaid-gairm na cinnich ri chèile! Ullaich na feachdan airson cath na h-aghaidh; gairm rioghachdan na Ararat, Minni, agus Ascenas. Sònraich a ceannard gus na saighdearan a stiùireadh na h-aghaidh. Cuir a-steach na h-eich-cogaidh, a’ sèideadh gu h-obann locust. (Ieremiah 51:27 An Guth)

Tha co-chòrdadh an Strong a’ mìneachadh Ararat mar Armenia, agus Minni mar mòr-roinn Armenia.^[31] Tha an rann seo -suidhichte ann an co-theacs iomlan nam faclan mu dheireadh aig Ieremiah^[32] a' fàistneachd tuiteam Bhabiloin—a’ bruidhinn air a’ ghairm chun a’ chogaidh mu dheireadh, mar a’ ghairm gu Armageddon, ag ainmeachadh an dearbh nàisean às an tàinig a’ ghairm seo!

Is e Armenia aon de na dùthchannan Crìosdail as sine san t-saoghal agus tha e air ainmeachadh mar Ararat anns a 'Bhìoball air sgàth a bheanntan (a' leudachadh dhan Tuirc) far an tàinig àirc Noah air tìr uaireigin. Ann am faclan eile, is e an dearbh thùs no an tobar as an do sgaoil sluagh an t-saoghail air tùs, mar a tha air a mhìneachadh ann an Uisgeachan fuilteach. Agus tha an còmhstri seo air ath-nuadhachadh ri fuaim trompaid na h-Iubile, a chaidh a shèideadh air Yom Kippur, dìreach mar a tha an rann a’ nochdadh! Agus nach cuireadh ar “Ceannard” Iosa Crìosd na saighdearan an aghaidh Bhàbiloin bho àite far a bheil eadhon an-diugh A chànan fhèin a labhair e an uair a bha e ag imeachd air an talamh so fathast air a labhairt ?

Tha Aramaic fhathast ga bruidhinn le Assyrians Iorac, ear-thuath Shiria, ear-dheas na Tuirc agus iar-thuath Ioran, le coimhearsnachdan diaspora ann an Armenia, Georgia, Azerbaijan agus ceann a deas na Ruis.^[33]

Air an dearbh Yom Kippur sin, Tuathanas GealCloud air an ainmeachadh gu sòlaimte latha an dìoghaltais a thigeadh gu crìch leis na seachd plàighean mu dheireadh, gun fhios gun robh iad air am piobrachadh leis a’ chòmhstri ann an Armenia a bha dìreach an uairsin a’ bualadh air na meadhanan. (Tha bhidio den aithris sin anns an ath earrann.) Tha e inntinneach cuideachd gun do sguir oidhirpean gus a’ chùis fhuasgladh tro chòmhradh ann an 2010, a’ bhliadhna anns an do thòisich teachdaireachd Orion:

Oidhirpean sìthe ann an còmhstri Nagorno-Karabakh, air a mheadhanachadh le Buidheann Minsk, tuiteam ann an 2010.^[34]

Tha carson a tha seo na phùdar pùdar airson cogadh cruinne air a mhìneachadh gu h-aithghearr leis gu bheil an Tuirc ceangailte ri Muslamach Azerbaijan (mar sin an iomradh air na locust ann an teacsa a’ Bhìobaill), agus gur e an Ruis an cluicheadair eadar-nàiseanta as gnìomhaiche, fhad ‘s a tha na SA cuideachd na eadar-mheadhanair anns a’ chòmhstri.^[35] Tha com-pàirtean eadar-dhealaichte aig na pàrtaidhean sin uile, agus tha com-pàirt na Tuirc - mar-thà air a bhith fo chasaid gun do bhrosnaich i a’ chòmhstri seo - a’ bleith a dàimhean NATO tuilleadh, a’ tarraing na Roinn Eòrpa a-steach don dealbh cuideachd. Tha na cùisean bunaiteach uile, Iran nam measg,^[36] air an toirt am follais ann an artaigilean roimhe air WhiteCloudFarm, agus a-nis tha an flashpoint air a ruighinn.

A bheil e a’ fàs soilleir cò mu dheidhinn a tha an èigheachd buaidh agus carson a tha an t-àm cho cudromach? Tha a’ chiad sgàineadh ann am ballachan Bhabiloin air nochdadh, agus is leòir an fhianuis bhìoballach so gu buaidh a thoirt ann an creidimh, do bhrìgh gu bheil a tuiteam air tòiseachadh !

Cumaibh cuimhne bhon amharc na bu thràithe gu h-àrd gum bu chòir an èigheachd buaidh a bhith taobh a-staigh roinn Saiph-Rigel, oir bhiodh sin “ann an àm” na mara glainne, ach NACH b’ urrainn dha a bhith ro phuing Saiph (5 Dàmhair, 2020). Mar eisimpleir, cha bhiodh e air a bhith comasach èigheachd airson buaidh air Yom Kippur, oir thàinig sin ron roinn mara glainne.

Tha a bhith a’ lorg an èigheachd buaidh ann an Taisbeanadh 15 gu tur na iongnadh, oir is e seo a’ chaibideil a tha bheir e a-steach na plàighean. Tha an rann so a' teachd an deigh a' chomharraidh mhoir agus òirdheirc (bhidio) ach roimh na plàighean fèin tha iad air an dòrtadh a mach. Agus ma thèid an èigheachd buaidh a dhèanamh “aig muir glainne” (ie gun a bhith nas tràithe na a ’phuing Saiph seo air 5 Dàmhair, 2020), feumaidh na plàighean tòiseachadh uaireigin às deidh sin - anns a’ chearcall buaidh - agus chan ann san roinn bho loidhnichean rìgh-chathair chlì 3 Sultain - 6 gu 5 Dàmhair, 2020 mar a bha dùil ann an Teachd Chriosd.

Mar a chumas tu a’ leughadh, chì thu gu bheil Dia air foillseachadh iongantach a thoirt seachad mu àm nam plàighean gus a chlann a stiùireadh anns an uair as dorcha a tha ri thighinn. A bheil thu a 'smaoineachadh gum faodadh na plàighean dìreach aon earrann a thòiseachadh nas fhaide air adhart, a' tòiseachadh leis a 'chiad phlàigh ann an roinn Saiph-Rigel, agus a' leantainn mun cuairt, leis an t-seachdamh plàigh a 'tòiseachadh aig an dàrna tighinn agus a' leantainn às deidh an èiginn? Cha 'n e droch smuain a tha so, ach chì sinn gu h-aithghearr gu'n toir am Mazzaroth — gleoc an Athar — an iuchair chudthromach chum àm nam plàighean a thuigsinn, agus a rìs chithear cho diongmhalta agus cho coitchionn 's a tha clocaichean an Athar agus a' Mhic a' teannadh ri chèile. Chì thu cruinneas teacsaichean a’ Bhìobaill mu bhith a’ dòrtadh criathragan a’ phlàigh ann an co-theacsa cloc Dhè aon uair ‘s gun dèan sinn sgrùdadh nas doimhne air a’ chuspair chudromach seo.

A thaobh ceist na èigheach buaidh, ge-tà, Dàmhair 19 mar a chaidh a mholadh san ìomhaigh gu h-àrd chan e a-mhàin an dàrna cothrom air Latha nan Trumpets ach cuideachd ceann-bliadhna Gregorian de ùrnaigh Philadelphia airson barrachd ùine ann an 2016.^[37] Bhiodh sin na àm gu math iomchaidh airson an èigheach buaidh, ga cheangal ris an ìobairt Philadelphia ann 2016 thug sin seachad an ùine airson an 144,000 dìleas, gus am faigheadh ​​​​iad deiseil airson glaodh àrd buadhach a thoirt seachad anns a’ chearcall mu dheireadh air gleoc Orion diadhaidh. Ach nam biodh na plàighean a’ tòiseachadh aig Saiph (gus am biodh gu leòr earrannan de ghleoc ann airson làn chearcall a ruighinn anns a’ chearcall buaidh), bhiodh an Dàmhair 19 na thoiseach tòiseachaidh caran fadalach airson a’ chiad phlàigh.

Ach dè ma tha Ìosa airson ùine eile a chomharrachadh, fhad ‘s a tha e fhathast ag aithneachadh ìobairt Philadelphia? Is dòcha gum biodh e na dheagh bheachd coimhead air dè a bhiodh ann an ceann-bliadhna na h-ìobairt seo a thaobh mìosachan a’ Bhìobaill, agus an tuigse air dè Tha e air ath-nuadhachadh chum leas an duine ! Anns an artaigil Uair a ’Cho-dhùnaidh, tha ìobairt Philadelphia a chaidh a dhèanamh air 19 Dàmhair, 2016 air a chronachadh mar a bhith a’ tachairt air an treas là do fhèill nam pàilliun, no ann am briathraibh eile, an 17^th là do'n t-seachdamh mìos. Am-bliadhna, leis a’ mhìos a’ tòiseachadh air 19 Sultain, 2020, an 17^th latha a' tighinn 5 Dàmhair, 2020!

An urrainn dhut smaoineachadh air an toileachas a bheir e gu cridheachan na "sgioba teasairginn” a rinn eadar-ghuidhe ri Dia as leth an 144,000, a’ caitheamh agus a’ caitheamh air an son, a dh’fhaicinn gu’n d’ thug an oidhirpean toradh agus nach robh an dian-oibrean diomhain ? Bha blàr gaisgeil ann airson beatha agus anam -fear a cheannaich an ùine airson an 144,000 ullachadh gus sabaid anns a’ chearcall buaidh seo, uidheamaichte gus faighinn thairis air an nàmhaid. A-nis faodar ìobairt Philadelphia a ràdh mu dheireadh mar thoradh air buaidh, oir tha an 144,000 gan cruinneachadh gus èirigh gu àm an gairm àrd, a-nis gus am buaidh fhèin a chosnadh anns a’ chearcall gleoc seo a tha ri thighinn. Is e a’ phuing Saiph 2020 seo an fhìor cheann-bliadhna bìoballach bho dheireadh buadhach na strì ann an ìobairt Philadelphia! Mar sin, is e 5 Dàmhair, 2020 gu dearbh an latha as fheàrr airson an èigheachd buaidh! An uairsin faodaidh an 144,000 an “Jericho” aca a ghabhail.

Gu traidiseanta tha aon patriarch de Israel aig gach latha de fhèill nam pàillean a bhios “a’ tighinn a chèilidh ”agus a’ teagasg rudeigin. Anns Latha nam Fianaisean, tha bonn-nota mu Iacob (am patriarch airson latha na h-ùrnaigh ìobairteach sin) anns an liosta de “aoighean a’ phàilliuin” a tha a’ toirt seachad ceangal fìor chudromach eadar ìobairt Philadelphia agus àm trioblaid Iàcoib:

B’ ann air Diciadain, Dàmhair 19, 2016, a thug sinn ar n-ùrnaigh athchuinge an làthair Dhè. B'e là lacoib a bh'ann, a bha air a bhith na “mhealladair” agus a chaidh an t-ainm atharrachadh gu “Israel” às deidh a strì ri Ìosa san oidhche, a tha a’ ciallachadh “Dia a’ sabaid air ar son. ” Tha e cudthromach gun robh Fèill nam Pàillean seo gar ceangal ann an strì le ar cogais, no leis an Spiorad Naomh mar riochdaire Ìosa. Mar Iacob, thàinig sinn a mach bhuannaich as a' bhlàr, agus bheannaich Dia sinn. Tha an “eagal ann an Jacob” na theirm Adventist air a bheil iomradh spàirn nan creideach an aghaidh an teagamhan fèin, agus am peacachadh a dh'fhuireach ann an àm nam plàighean. B’ e an fhàisneachd gum biodh sinn a’ faighinn buaidh, agus choimhlionadh sin air là Iacoib.

A-riamh bho chaidh cearcall dùnaidh a’ ghleoc a thomhas an toiseach, tha a’ bheag de eadar-dhealachadh a tha puing Saiph a’ laighe air an treas latha de fhèill nam pàillean an àite a’ chiad no an t-seachdamh latha air a bhith na phuing sgrùdaidh. An taobh a‑staigh fèill nam pàillean, b’ e seo an là a bha cuimhne aig Iàcob VICTORY a tha a-nis a’ tòiseachadh Cuairt-BHEATHA A’ ghleoc agus a 'tuiteam air ceann-bliadhna Iùdhach ìobairt Philadelphia.

Às deidh dha a bhith a’ carachd fad na h-oidhche, thug Iacob buaidh air an aingeal, nach robh ann ach Ìosa. Ann an eòlas mòran, tha na bliadhnaichean mu dheireadh air a bhith mar an àm dorcha sin (oidhche) a’ carachd ris an Tighearna airson a’ chrìoch a thighinn agus dha tilleadh. Cò mheud uair a tha na naoimh air a bhith a’ coimhead airson an èigneachadh agus air a bhith an aghaidh briseadh-dùil, a’ cumail orra agus gun a bhith a’ leigeil às Ìosa? Do luchd-leanmhainn na ministrealachd seo, b’ e seo àm a bhith a’ carachd ris an Aingeal a tha na sheasamh ann an Orion. Rothaireachd às deidh cearcall feumaidh sinn cumail oirnn agus cumail oirnn ag ionnsachadh, gun a bhith a’ leigeil às - agus a-nis tha sinn mu dheireadh air tighinn gu àm buaidh “Iacob” le Ìosa, a thuiteas air dearbh latha marcaich an eich bhàin^[38] a " chaidh a mach a cheannsachadh, agus a thoirt buaidh," ie G3528 — a dh' fhaotainn buaidh !

Nach e sin adhbhar gu leòr airson an èigheachd buaidh a chumail air 5 Dàmhair, 2020? Ach thoir an aire ma thig Taisbeanadh 15: 2 - nuair a bha na naoimh mu thràth air buaidh fhaighinn air a ’bhiast, agus a chomharradh agus na rudan sin uile - air an latha sin, an sin comharra, ìomhaigh, àireamh agus ainm a’ bhiast. feumaidh e a bhith ann mu thràth agus air a chuir an gnìomh roimhe sin, a chum gu'm faigheadh ​​iad buaidh air.

Agus chunnaic mi mar gum bu mhuir ghloine air a measgadh le teine: agus iadsan a bha a fhuair buaidh air an fhiadh-bheathach, agus air a dhealbh, agus air a chomharradh, agus air àireamh 'ainme, seas air an fhairge ghloine, aig am bheil clàrsaichean Dhè. (Taisbeanadh 15:2)

B’ fheudar don deuchainn a thighinn ro-làimh, agus tha seo a’ sealltainn nach eil deuchainn comharra-beinne eile fhathast ri thighinn san àm ri teachd. Tha an Sodomy-law deuchainn a tha air a bhith na mheadhan rabhaidh bho thàinig e dha na SA ann an 2015 agus a sgaoil air feadh an t-saoghail WAS (agus IS) an deuchainn, agus bidh an fheadhainn a fhuair a’ bhuaidh air a dhìon a-nis bho na plàighean litearra,^[39] tha iad sin uile fhathast ri thighinn ann an sruth na fàidheadaireachd.

Mar eisimpleir, leabhar-naidheachd a’ Phàpa Francis a tha ri thighinn, gu bhith air a shoidhnigeadh air 3 Dàmhair, 2020^[40]—dà latha roimh 'n èigheach buaidh — cha bhi e 'na ghairm air comharra ùr air a' bhiast. Cha bhiodh dà latha gu 5 Dàmhair fada gu leòr airson a leithid de dheuchainn a chuir an gnìomh agus faighinn thairis air. Air an làimh eile, tha a bhith a’ faicinn an rann ann an co-theacsa a’ dearbhadh gu bheil cùis an naomhachd pòsaidh fo Dhia mar an “institiud càraid” à Eden agus is e òrdugh fear is boireannach an taca ri gach seòrsa troimh-chèile gnè a rinn an deuchainn.

Gus an àrd-ùrlar a shuidheachadh airson sgrùdadh a dhèanamh air na plàighean, leig dhuinn tuigse nas fheàrr fhaighinn air co-theacsa Taisbeanadh 15: 2 agus mar a tha an còrr den chaibideil a’ coileanadh. Tha an rann roimhe a’ toirt cunntas air soidhne mòr agus iongantach nan seachd plàighean mu dheireadh,^[41] a nochd^[42] on Lùnastal 20, 2018:

Agus chunnaic mi comharradh eile air nèamh, mòr agus iongantach, aig an robh seachd aingil na seachd plàighean deireannach; oir annta-san tha fearg Dhè air a lìonadh suas. (Taisbeanadh 15:1)

Nochd an comharradh so air neamh air a Saiph point, agus a nis tha sinn a' faicinn gu bheil an ath rann, leis an èigheach buaidh (rann 2), mar an ceudna air a choimhlionadh air puing Saiph. Is e sealladh sònraichte cudromach a tha seo oir tha e na adhbhar tuigse fhaighinn air mar a mhìnicheas tu barrachd den chaibideil, leis gu bheil puingean Saiph eile eadar an dà cheann-latha seo. Tha cinn-latha iomchaidh puingean Saiph mar a leanas:^[43]

• 20 Lùnastal, 2018 - toiseach cearcall a’ phlàigh (rann 1)
• 6 Cèitean, 2019 - toiseach cearcall an tàirneanach
• 20 Faoilleach, 2020 - toiseach a’ chearcall dùnaidh
• 5 Dàmhair, 2020 - toiseach a’ chearcall buaidh (rann 2?)

Am b’ urrainn na puingean Saiph sin uile a bhith air an riochdachadh anns na teacsaichean? Anns a’ chaibideil mu dheireadh de Taisbeanadh 14, chaidh aithneachadh gu bheil gach aon de na rannan foghair a’ freagairt ri àm eadar-dhealaichte.^[44]— an gabhadh sgeama coltach ris a chleachdadh ann an caibideil 15? Is dòcha gum biodh e na dheagh bheachd cunntadh cia mheud puing Saiph a dh’ fhaodadh a bhith air ainmeachadh ann an caibideil 15 mus tòisich na plàighean. Tha a’ chiad ceithir rannan mar a leanas:

1. Agus chunnaic mi comharradh eile air nèamh, mòr agus iongantach, aig an robh seachd aingil na seachd plàighean deireannach; oir annta-san tha fearg Dhè air a lìonadh suas.
2. Agus chunnaic mi mar gum b’ e muir ghloine a bh’ ann, measgte le teine: agus iadsan a fhuair a’ bhuaidh air an fhiadh-bheathach, agus air a ìomhaigh, agus air a chomharradh, agus air àireamh a ainm, nan seasamh air an fhairge ghloine, aig an robh clàrsaichean Dhè.
3. Agus tha iad a 'seinn an òrain aig Maois, searbhanta Dhè, agus òran an Uain, ag ràdh, Is mòr agus iongantach a tha thu a' dèanamh, a Thighearna Dhè Uile-chumhachdaich; Is e fìor agus fìor a tha do dhòighean, thu rìgh nan naomh.
4. Cò air nach bi eagal romhad, a Thighearna, agus air nach toir glòir d’ainm? oir is tusa a mhàin a tha naomh : oir thig na h-uile chinnich, agus ni iad aoradh romhad ; oir tha do bhreitheanais air an deanamh follaiseach.

Às deidh seo, bidh an co-theacsa ag atharrachadh gu dòrtadh a’ phlàighean:

agus às dèidh sin Dh'amhairc mi, agus, feuch, bha teampull pàilliuin na Fianuis air nèamh air fhosgladh : Agus thàinig na seachd aingil a mach as an teampull, aig an robh na seachd plàighean, air an sgeadachadh ann an anart fìor-ghlan agus geal, agus an cìochaibh crioslaichte le criosan òir. Agus thug aon de na ceithir beathaichean do na seachd ainglean seachd soithichean òir, làn de fheirg Dhè, a tha beò gu saoghal nan saoghal. Agus bha an teampull air a lìonadh le deataich o ghlòir Dhè, agus o a chumhachd; agus cha b'urrainn neach air bith dol a stigh do'n teampull, gus an coimhliontadh seachd plàighean nan seachd aingeal. (Taisbeanadh 15: 5-8)

Mar sin, bhiodh loidsig air gach aon de na ciad ceithir rannan a fhreagras ri aon phuing Saiph, às deidh sin thèid na plàighean a dhòrtadh goirid às deidh a’ cheathramh puing Saiph air 5 Dàmhair 2020. Tha seo a’ ciallachadh nach eil rann 2 a’ freagairt gu dìreach ri 5 Dàmhair 2020 ach a’ comharrachadh toiseach buaidh a mhaireas trì rannan slàn. Tha seo air sgàth, às deidh an t-soidhne mòr agus iongantach, gum feumadh faighinn thairis air trì cuairtean, ie tri uairean a choisinn a' bhuaidh.

Às deidh a ’chiad chearcall de phlàighean bho 20 Lùnastal, 2018 gu 6 Cèitean, 2019, bha dùil iongantach ri teachd an Tighearna aig deireadh a’ chearcall nach deach a choileanadh. Ach iadsan a choisinn a' bhuaidh anns a’ chearcall sin dh’ fhaodadh sin a dhol air adhart chun ath chuairt (b’ e sin a’ chiad bhuaidh). An uairsin bha àm eile ann airson faighinn seachad air a’ chearcall tàirneanaich (an dàrna buaidh) air 20 Faoilleach 2020, agus a-rithist anns a’ chearcall dùnaidh a tha a’ tighinn gu crìch a-nis (an treas buaidh) agus sinn a’ tighinn faisg air 5 Dàmhair, 2020.

Chaidh Iacob a dhearbhadh trì tursan cuideachd agus bha aige ri faighinn seachad air trì tursan na ghleachd ri Ìosa. An toiseach, rinn e gleachd agus thug e thairis (a chiad bhuaidh) gus an robh aig Iosa ri a shliasaid a chuir a-mach às a chèile. An sin lean Iacob air gleachd ris gus an dubhairt e, "Leig air falbh mi" (dàrna buaidh). An sin dhiùlt Iàcob fhathast a leigeadh air falbh mura beannaicheadh ​​​​e e (an treas buaidh). Às deidh seo, chaidh an t-ainm “overcomer:” a thoirt dha.

Agus thubhairt e, Cha ghoirear Iacob nas mò riut mar ainm, ach Israel: oir bha cumhachd agad mar phrionnsa ri Dia agus ri daoinibh, agus thug thu buaidh. (Genesis 32: 28)

Tha an deuchainn trì-fhillte a’ freagairt ris a’ chearcall de SIGNS plàigh, an uairsin na tàirneanaich, an uairsin a’ chearcall dùnaidh - dh’ fheumadh faighinn seachad air na cuairtean sin uile agus buaidh a thagradh thairis orra mus tuiteadh na plàighean litireil, millteach. Tha a h-uile buaidh a’ tighinn aig puing Saiph, agus mar sin tha a’ mhuir glainne air ainmeachadh anns a’ chiad de na trì rannan buaidh sin (ach a dh’ aindeoin sin tha e a’ buntainn ris na trì cuairtean a dh’ fheumadh faighinn seachad air, a’ toirt a-steach am fear mu dheireadh air 5 Dàmhair 2020 mar a chaidh aithneachadh an toiseach).

Agus chunnaic mi mar gum b’ e muir ghloine a bh’ ann, measgte le teine: agus iadsan a fhuair a’ bhuaidh air an fhiadh-bheathach, agus air a ìomhaigh, agus air a chomharradh, agus air àireamh a ainm, nan seasamh air an fhairge ghloine, aig an robh clàrsaichean Dhè. [Tha seo a’ freagairt ris a’ chiad bhuaidh air 6 Cèitean, 2019] (Taisbeanadh 15: 2)

A’ tighinn às deidh comharra na bèist, tha iomradh air na clàrsaichean a’ toirt iomradh air an fheadhainn (WhiteCloudFarm) a bhios a’ fuasgladh dìomhaireachdan leabhar an Taisbeanadh, a thòisich anns a’ chearcall a lean mar a chithear le foillseachadh na Crìochnachadh an Dìomhair aig an àm sin.

Agus bidh iad a’ seinn òran Mhaois, òglach Dhè, agus òran an Uain, ag ràdh, Is mòr agus iongantach t' oibre, Tighearna Dia uile-chumhachdach ; is ceart agus fior do shlighibh, a Righ nan naomh. [Tha seo a’ freagairt ris an dàrna buaidh air 20 Faoilleach 2020] (Taisbeanadh 15: 3)

Tha an dàrna fear de na trì rannan a’ bruidhinn air òran na h-ìobairt a sheinn Maois agus Ìosa le bhith a’ tabhann am beatha shìorraidh airson saoradh chàich.^[45]— anns am bheil an spiorad ìobairt Philadelphia chaidh ùine a cheannach airson an t-saoghail. Tha seo a’ buntainn ris a’ chearcall tàirneanaich tro bhith a’ toirt iomradh air “obraichean” Dhè. Tha na h-obraichean seo mar phàirt de mhionnan an aingeal a tha na sheasamh air muir agus air talamh (an aon aingeal aig an robh seachd tàirneanaich an cois a ghuth, airson a bheil an cearcall tàirneanaich a’ faighinn ainm):

Agus thog an t‑aingeal a chunnaic mi na sheasamh air a’ mhuir agus air an talamh a làmh gu nèamh, agus mhionnaich e airsan a tha beò gu saoghal nan saoghal. neach a chruthaich neamh, agus na nithe a ta annta, agus an talamh, agus na nithe a ta annta, agus an fhairge, agus na nithe a ta annta, chum nach bi ùine ni's faide : Ach ann an làithibh gutha an t-seachdamh aingil, an uair a thòisicheas e air sèideadh, gu'm biodh rùn-dìomhair Dhè air a chrìochnachadh, mar a dh'innis e d'a sheirbhisich na fàidhean. (Taisbeanadh 10:5-6)

Tha an ùine a chaidh a cheannach tro ìobairt air a mhionnachadh gu crìch nuair a bhios an dìomhaireachd deiseil, agus thig sin (aig a’ char as fhaide) faisg air deireadh an treas cearcall far a bheil sinn an-dràsta.

Cò air nach bi eagal romhad, a Thighearna, agus air nach toir glòir d’ainm? oir is tusa a mhàin a tha naomh : oir thig na h-uile chinnich, agus ni iad aoradh romhad ; oir tha do bhreitheanais air an deanamh follaiseach. [Tha seo a’ freagairt ris an treas buaidh air 5 Dàmhair 2020] (Taisbeanadh 15: 4)

Mothaich gu bheil an treas buaidh a’ bruidhinn air breithneachaidhean a tha follaiseach mar-thà, leis gu bheil èiginn coronavirus air a bhith “follaiseach” airson cearcall slàn bho 20 Faoilleach 2020. Tha e duilich a dhol às àicheadh ​​gu bheil an saoghal mar-thà fo bhreithneachadh!

Tha an dòigh anns an deach faighinn thairis air deuchainnean nan trì cuairtean sin coltach ris mar a thàinig an uair trì tursan de Bhabilon trì tursan ann an trì cuairtean leantainneach.^[46] B’ iad sin na trì ìrean de “carachd” mar Iacob tron ​​oidhche.

Tha na trì “uairean” seo de charachd ro “uair” na buaidh cuideachd air an dearbhadh le feadhainn eile, leithid tro aisling Uilleim leis an tiotal Tha am pòsadh ann an uair a thìde! a fhuair e air 26 Sultain, 2020. Le bhith a’ tuigsinn gur e cearcallan uair a thìde a th’ anns na trì cearcallan den ghleoc (mar a tha san dealbh gu h-àrd), a’ ciallachadh gu bheil aon chearcall a’ freagairt ri uair a thìde, tha am bruadar seo na dhearbhadh dìreach air gu bheil Ìosa a’ tighinn aig deireadh a’ chearcall buaidh, ie às deidh a’ cheathramh uair, 4:00f. Tha an comharrachadh PM a’ comharrachadh deireadh a’ chuairt. Aig an àm seo, tha sinn (cha mhòr) air trì uairean a thìde a chrìochnachadh, mar sin tha e an-dràsta aig 3:00f).

Gu ruige seo, chan eil anns a’ strì anns a’ chiad trì cuairtean sin ach an àm “beag” de thrioblaid Iacoib. Nuair a thig na plàighean gu litireil, bidh e na “àm mòr” de thrioblaid Iacoib. Gu trie b' fheudar do na naoimh ruigheachd air ann an amanna na sith dhàimheach — bithidh a' cheathramh uair ann an àm nam plàighean corporra. Cò a chaidil tro na cuairtean trì uairean sin mar dheisciobail Ìosa nuair a dh’ iarr e orra trì tursan ann an Gethsemane a choimhead airson “uair a thìde” còmhla ris?

Agus thainig e an treas uair, agus thubhairt e riu, Coidlibh roimhibh a nis, agus gabhaibh fois. tha e gu leòr, tha an uair air teachd ; ... (Marc 14:41)

An t-siathamh ròn

Tha an gluasad gu na seachd plàighean mu dheireadh den Taisbeanadh a’ toirt a-steach an t-siathamh ròn, a tha a’ crìochnachadh leis na faclan seo:

Oir tha là mòr a fheirge air teachd; agus cò a dh'fheudas seasamh ? (Taisbeanadh 6:17)

In Comad Eliah, seula chart air a thaisbeanadh mar gheàrr-chunntas air an tuigse as ùire mu na ròin. Chaidh a chomharrachadh gun robh dùil ri coileanadh toiseach an t-siathamh ròn aig àm cinn-latha loidhne rìgh-chathair cloc Orion, a tha a rèir 3-6 Sultain, 2020. Dè a th’ ann an toiseach an t-siathamh ròn, agus ciamar a choilean e e?

Tha mòran rannan anns an t-siathamh seula a' nochdadh comharran nèamhaidh sonraichte a bheir suas gu Criosd tilleadh. Gabhamaid e pìos air pìos mar thoradh air an tuigse fàidheadaireachd as ùire a chaidh fhoillseachadh gu ruige seo.

Agus dh’amhairc mi nuair a dh’fhosgail e an siathamh seula, agus, feuch, bha a crith-thalmhainn mhòr… (Bho Taisbeanadh 6:12)

Is e a’ chiad shoidhne den t-siathamh ròn “crith-thalmhainn mhòr.” An aithnich sinn “crith-thalmhainn” sgoinneil mar chuimhneachan o chionn ghoirid? Bha, gu dearbh, bha na meadhanan a’ cur thairis le naidheachdan mu dheidhinn - agus tha na h-ath-bhualaidhean fhathast a’ bualadh air na cinn-naidheachd gu tric. Tha an Naidheachdan an Fhoghair artaigil a chaidh fhoillseachadh mu dheidhinn air WhiteCloudFarm eadhon leis an tiotal A ’Chrith-thalmhainn Mhòr, ged nach robh e co-cheangailte ris an t-siathamh ròn aig an àm sin. Bha e mu dheidhinn na h-aimhreitean às deidh marbhadh George Floyd air 25 Cèitean, 2020 agus na buaidhean air na poileis (suidhichte ann an co-theacsa Taisbeanadh 11, anns a 'chùis sin). Nach b’ e seo crith-thalmhainn mhòr na bliadhna seo, an dèidh dha reubadh air feadh an t-saoghail agus na Stàitean Aonaichte a stiùireadh gu cogadh sìobhalta? Às deidh dhi fàisneachdan leithid Suzanne Noel a chluinntinn mu dheidhinn Ath-thaghadh Trump agus na Stàitean Aonaichte sgoltadh 'na leth, chan eil e doirbh smaoineachadh ciamar a thig seo gu crìch agus carson a tha BLM^[47] tha aimhreitean cho cudromach an co-cheangal ris an t-siathamh ròn. Cuimhnich, tha leabhar an Taisbeanadh air a sgrìobhadh ann an cànan samhlachail, agus mar sin faodaidh an teacsa gu cinnteach a bhith air a choileanadh le rudeigin a bharrachd air crith-thalmhainn litearra! Is e an “talamh” ann am fàisneachdan an Taisbeanadh mar as trice na Stàitean Aonaichte, agus mar as trice tha “crith-thalmhainn” na thachartas poilitigeach air chrith.

Bha an crathadh poilitigeach air bàs George Floyd na phrìomh thachartas co-cheangailte ri soidhne àirc a’ chùmhnaint, a chaidh a chruthachadh ann am pàirt leis a’ ghealach ùr air an latha a bhuail an “crith-thalmhainn”, 25 Cèitean, 2020. Bha an soidhne cuideachd stèidhichte air an eclipse cearcallach teine ​​​​air 21 Ògmhios, 2020 agus bha e a’ toirt a-steach na tachartasan eile a dh’ fhaodadh a bhith a ’nochdadh ann an crith-thalmhainn eile. an t-siathamh ròn, oir tha na h-ath abairtean den t-siathamh ròn a’ bruidhinn ann an dòigh a tha a’ toirt cunntas mionaideach air na tachartasan sin:

…agus dh’fhàs a’ ghrian dubh mar phoca fuilt, agus rinneadh a' ghealach mar fhuil ; (Fuigheall Taisbeanadh 6:12)

Am b’ urrainn dubhadh na grèine agus na gealaich a bhith mar fhuil a bhith mar iomradh air na h-elipses de chomharradh àirc a’ choicheangail fhèin? Cuimhnich, tha trì eclipses an sàs anns an t-soidhne. B ’e a’ chiad fhear eclipse pàirt den ghealach air 5 Ògmhios anns an deach timcheall air 40% a chomharrachadh mar neo-shoilleir ann an riochdachadh a ’chiad chlàr den lagh leis a’ chiad ceithir àitheantan. Cha bhiodh seo airidh air mar ghealach fala leis fhèin, agus mar sin feumaidh sinn coimhead nas fhaide. Agus co-dhiù, 's ann air a' ghrian a tha a' chiad iomradh anns an rann, chan ann air a' ghealach.

B’ e an dàrna eclipse eclipse annular na grèine air 21 Ògmhios, 2020. Bhiodh seo gu cinnteach airidh air a’ ghrian a’ fàs dubh. An uairsin, am b’ urrainn don ghealach eclipse air 5 Iuchar, a dh’ fhàg timcheall air 60% gun dorchadas, a bhith na ghealach fala? Gu cinnteach cha b ’e gealach fala a bh’ ann leatha fhèin, ach leis gu bheil i a ’freagairt ris an eclipse gealaich eile gus a bhith a’ samhlachadh lagh iomlan Dhè, tha còmhdach iomlan againn de 40% + 60% = 100% airson an dà ghealach còmhla. Mar so, aon uair 's gu 'n d' thainig an dara gealach, faodar a radh gu 'n robh co-ionann ri aon eclipse gealaich iomlan, no " ghealach fola," air a ruigsinn.

Gu ruige seo, tha ceangal soilleir aig an t-siathamh seula ri comharradh àirc a’ choicheangail. A bheil coileanadh aithnichte aig an ath rann cuideachd?

Agus an thuit reulta nèimh air an talamh, eadhon mar a thilgeas craobh-fhige a fìgean ana- barrach, an uair a chrathadh i le gaoith mhòir. (Taisbeanadh 6:13)

A' leantuinn air adhart ri comharradh nèamhaidh àirc a' choimhcheangail, b'e an ath chomharadh mòr nèamhaidh a bha ri nochdadh, comet NEOWISE. Coltach ris an stoirm mhòr meteor ann an 1833 a chaidh adhbhrachadh le sprùilleach comet, tha comet air a bhith air a thuigsinn o chionn fhada co-cheangailte ris an rann seo. An comet Eliah rinn e an dòigh as fhaisge air ris an talamh air 23 Iuchar mar chomharradh air aingeal Taisbeanadh 18: 1 sin thàinig a nuas do'n talamh. Bha so aig an t-suidheachadh far am bheil an dara cerub còmhdaich 'na sheasamh anns an t-soidhne nèamhaidh, a' coimh- lionadh a' cheud chòmhdaich cherub anns na làithibh anns an do thòisich a' chrith-thalmhainn mhòr mar a dh'ainmicheadh ​​cheana.

Mar sin, tha sinn a’ faicinn pàtran cinnteach ann an coileanadh an t-siathamh rannan ròin thairis air àirc soidhne a’ chùmhnaint, agus faodaidh sinn eadhon a ràdh a-nis nas mionaidiche cuin a thòisich an siathamh ròn a’ fosgladh: b’ e 25-27 Cèitean, 2020 a bh’ ann nuair a chaidh Seòras Floyd a mharbhadh agus thòisich na h-aimhreitean, a tha na cheann-bliadhna de bàs agus aiseirigh Chriosd agus deireadh Seachdain na Pàis a tha a’ comharrachadh an t-suidheachaidh far a bheil a’ chiad fhear ungte na sheasamh anns an comharradh àirc a' choimhcheangail. B’ e seo toiseach fosgladh an t-siathamh ròn.

Ach, chan eil an rann(an) a’ tighinn gu crìch an sin. Ciod iad na “ fìgean neo-thimchioll-ghearrta” a ta air an tilgeadh uatha le gaoith chumhachdaich? Chleachd Iosa staid na craoibhe-fhige mar chomharradh airson àm an t-samhraidh, a’ toirt fa-near gur e dubhfhacal, no sgeulachd a bh’ ann:

Foghluim a nis dubhfhacal de'n chraoibh-fhige ; Nuair a bhios a gheug fhathast maoth, agus a chuireas a mach an duilleach, tha fios agaibh gu bheil an samhradh am fagus : Mar sin mar an ceudna sibhse, nuair a chì sibh na nithean seo uile, biodh fhios agaibh gu bheil e dlùth, eadhon aig na dorsan. (Mata 24:32)

Tha seo a' toirt iomradh air seusan an t-samhraidh nuair a thàinig comet NEOWISE agus a thàinig faisg air an talamh mar phàirt den chomharra gun robh e ri thighinn an ath shamhradh de 2021. Ach, tha barrachd a tha air a chomharrachadh le bhith a 'toirt iomradh air figean an t-siathamh ròn. Tha na faclan eadar-dhealaichte sa Bhìoball ag ràdh gu bunaiteach na leanas:

Is e am “fige gun choimeas” am fige a tha, air cruthachadh ro fhadalach airson abachadh as t-fhoghar, a 'crochadh tron ​​​​gheamhradh, ach cha mhòr an-còmhnaidh a' tuiteam dheth mus tòisich an sùgh ag èirigh as t-earrach, gus nach tig e gu ìre.^[48]

Am b ’urrainn dha seo a bhith na chomharradh air na daoine fa-leth sin, na measan sin, nach do ghabh brath air an fhìrinn tràth gu leòr gus caractar Crìosdail aibidh agus naomh a chruthachadh ron t-seusan èiginneach, ro loidhnichean rìgh-chathair cloc Orion (Sultain 3-6, 2020)? Leis gu bheil an t-Sultain seachad agus an fhoghar air tighinn, tha an ùine gu math fadalach. Chan eil an prognosis gu math dòchasach: bidh an fheadhainn nach maireann “cha mhòr an-còmhnaidh” a’ tuiteam mus ruig iad inbheachd - gu sònraichte nuair a bhios gaothan làidir geur-leanmhainn agus còmhstri a’ sèideadh. Dhaibhsan a tha gan aithneachadh fhèin san t-suidheachadh seo, fuirich gu teann agus na leig seachad; bithidh gach ni a ghabhas crathadh air a chrathadh,^[49] ach fanaibh gu daingean oir aig Dia tha na h-uile nithe comasach.^[50] Dh’ fhaodadh cuid eadhon a bhith air an sàbhaladh tron ​​​​teine.^[51]

A-nis gu bheil cinn-latha loidhne na rìgh-chathair 3-6 Sultain air a dhol seachad agus gu bheil soidhne àirc a ’cho-cheangail air tighinn gu crìch, tha an ath phàirt den t-siathamh seula a’ tighinn gu crìch:

Agus dh'fhalbh na neamh mar scroll nuair a thèid a roiligeadh ri chèile ... (Bho Taisbeanadh 6:14)

Ann an aon seadh, chaidh seo a choileanadh gu follaiseach air 3 Sultain, 2020 nuair às deidh grunn sheachdainean le dùil ri loidhnichean na rìgh-chathair, chuir sgioba foillseachaidh WhiteCloudFarm a-mach an ceathramh leabhar aca, a bha a’ toirt a-steach a h-uile stuth sgrùdaidh ùr a chaidh a sgrìobhadh bhon uair sin. Dà Fhianais air am foillseachadh. Mar sin, chaidh clach-mhìle shònraichte a ruighinn ann an “dùnadh nan leabhraichean.” Na leabhraichean seo gu sònraichte mu dheidhinn comharraidhean neamh a thug Dia ann an leabhar an Taisbeanaidh chum a shluaigh a threòrachadh anns na laithean deireannach mu'n do thill a Mhac, agus mar sin tha e iomchuidh a ràdh gu'n d' fhalbh " na nèamhan" mar leabhar a tha dùinte. Is e na duilleagan de an leabhar so a mhàin- leabhar nan seachd ròin - a tha a’ nochdadh na teachdaireachdan diadhaidh a chaidh a thoirt don t-saoghal thairis air na deich bliadhna a dh’ fhalbh, gu sònraichte tro reul-bhad Orion agus am Mazzaroth a bharrachd.

Tha iomadh buaidh aig a bhith a’ gluasad an rolla còmhla. Mar eisimpleir, tha e a’ toirt iomradh air an t-sàmhchair a tha ri thighinn air neamh den t-seachdamh ròn agus air dòrtadh a-mach nan seachd plàighean mu dheireadh ann an leithid de chruth is nach bi eadhon daoine an t-saoghail comasach air a dhol às àicheadh ​​​​gu bheil an deireadh air tighinn agus Iosa a’ tilleadh. Tha na h-ìomhaighean apocalyptic anns a’ chòrr den t-siathamh teacsa ròin a’ dèanamh seo soilleir. Tha rudeigin ri tachairt fhathast a nì ath-dhealbhadh air an t-saoghal seo:

…agus chaidh a h-uile beinn is eilean a ghluasad a-mach às an àitean. (Fuigheall Taisbeanadh 6:14)

Cuimhnich, tha fàisneachdan an Taisbeanaidh sgrìobhte ann an cànan samhlachail. Tha beanntan a’ riochdachadh rìoghachdan, agus mar sin tha coltas ann gu bheil an samhlaidheachd seo a’ toirt iomradh air ath-rèiteachadh de structaran cumhachd macro an t-saoghail seo. Tuitidh dùthchannan cumhachdach, agus tha fios aig an fheadhainn a tha a’ toirt aire gu bheil seo a’ tachairt air sgèile mhòr mar-thà leis gu bheil airgeadan an t-saoghail air an sguabadh a-mach à smachd a dh’aona ghnothach.^[52] le èiginn coronavirus mar adhbhar.^[53] Is e “eileanan” na dùthchannan as lugha a bhios air an aon chrathadh leis na tachartasan uamhasach seo.

Ciamar a thèid an saoghal ath-eagrachadh? Am bi na Sìonaich a’ dumpadh an dolar^[54] agus na Stàitean Aonaichte a thionndadh bho bheairteas gu creach? An gèilleadh na Stàitean Aonaichte gu toilichte a shuidheachadh san t-saoghal, no an sabaid iad leis a h-uile ball-airm a tha aca? Dìreach mar a thèid cùisean a-mach airson Time fhoillseachadh, ach tha an còrr den t-siathamh seula a’ nochdadh gu bheil na thachair sin a’ freagairt ri àm nan seachd plàighean mu dheireadh.

Agus rìghrean na talmhainn, agus na daoine mòra, agus na daoine saoibhir, agus na h-àrd-cheannardan, agus na daoine cumhachdach, agus gach tràill, agus gach duine saor, dh'fholaich se iad fein ann an garaidh, agus ann an creagaibh nam beann ; Agus thubhairt e ris na slèibhtean agus ris na creagan, Tuitibh oirnn, agus falaich sinn o ghnùis an Tì a tha na shuidhe air an rìgh‐chathair, agus on rìgh‐chathair. fearg an Uain : airson a ' là mòr a fheirge air teachd ; agus cò a dh'fheudas seasamh ? (Taisbeanadh 6:15-17)

Chan eil sinn a-nis san àm sin nuair a tha a h-uile seòrsa de dhaoine am falach anns na h-uaimhean, eadhon ged a tha sanasan ann gu bheil an ùine a’ teannadh dlùth. An toiseach, feumaidh an scroll a bhith air a roiligeadh gu tur còmhla, agus tha seo - mar a tha sinn air faighinn a-mach cuideachd - a’ toirt pròiseas ùine. Dh’ fhaodadh leabhar a bhith dùinte le aon chromag den làmh, ach bheir scrolla beagan roiligeadh. Tha an ùine airson an scroll a chuir air adhart air a chomharrachadh air gleoc Orion bho loidhnichean rìgh-chathair 3-6 Sultain gu puing Saiph air 5 Dàmhair, 2020 a tha a’ comharrachadh deireadh a ’chearcall dùnaidh (!) agus toiseach a’ chearcall buaidh. Is e an clàr-ama seo gu ìre mhòr an ùine airson leasachadh agus foillseachadh an stuth anns an artaigil ainmichte seo.

Air an latha nuair a chaidh an t-àm airson an èigheach buaidh a lorg - 12 Sultain, 2020 - ghabh a’ chonnspaid mhòr, mar a chaidh a riochdachadh air neamh, tionndadh deireannach, cinnteach mar Chrìochnaich Jupiter a ghluasad air ais agus thionndaidh e air adhart a-rithist gus a ’bhuaidh thairis air Saturn a leantainn, mar a chithear anns na nèamhan air 21 Dùbhlachd 2020.^[55] Às deidh don bhuidheann ann am Paraguay a thighinn a-steach do theampall Tuathanas White Cloud airson adhradh air an latha Sàbaid sin, thàinig am brosnachadh gu Bràthair Iain gus bruidhinn “air camara” na leanas teachdaireachd shòlaimte, eadhon mus do roinn e mòran de na seallaidhean a chaidh a thaisbeanadh san sgrùdadh air an latha sin. Bha beachd aige na bòidean de ìobairt ceannach-ùine Philadelphia a chaidh a dhèanamh ceithir bliadhna ro thoiseach cearcall na buaidh a thoirt air adhart, agus aig an aon àm, cuir an cèill toiseach dìoghaltais Dhè (na plàighean) air an t-saoghal, nuair a bhios Iosa a’ sabaid an-aghaidh siostaman agus muinntir Bhabiloin agus a’ faighinn thairis air Satan.

Tha an teachdaireachd bhidio seo, a chaidh a chlàradh dìreach às deidh soidhne àirc a’ chùmhnaint agus foillseachadh nan ceithir leabhraichean, na shòlaimte agus oifigeil. gairm de na h-atharrachaidhean anns na h-amannan air a bheil an saoghal a-nis a’ dol a-steach. Chaidh a leigeil ma sgaoil don phoball aig toiseach Yom Kippur air 27 Sultain, 2020 - an latha a las an sradag ann an Armenia an keg pùdar, a’ comharrachadh latha co-dhùnadh diadhaidh a tha ag atharrachadh an t-saoghail gu ìre ùr de na h-amannan deireannach: àm breithneachaidhean millteach Dhè.

Dìomhaireachd na Diadhachd

Tha obair àraidh fhathast ri dhèanamh, eadhon ann an àm nan seachd plàighean mu dheireadh. Bha aig an fheadhainn a nì an obair seo - don deach ìobairt Philadelphia a dhèanamh - ri ullachadh anns an ùine a chaidh a bhuileachadh. Mar a tha e airson a h-uile duine, ge-tà, dh'fheumadh an ullachadh caractar aca a bhith deiseil mus robh e ro fhadalach, agus mar a thòisich an seachdamh trompaid a 'seinn ann an cearcall dùnaidh cloc Orion, bha an t-àm ann airson bòid Taisbeanadh 10 a choileanadh:

Agus thog an t‑aingeal a chunnaic mi na sheasamh air a’ mhuir agus air an talamh a làmh gu nèamh, agus mhionnaich e dhàsan a tha beò gu saoghal nan saoghal, a chruthaich nèamh, agus na nithean a tha ann, agus an talamh, agus na nithean a tha ann, agus an fhairge, agus na nithean a tha ann. gum bu chòir a bhith ann chan eil ùine ann tuilleadh: Ach ann an làithibh gutha an t-seachdamh aingil, an uair a thòisicheas e air sid, an dìomhaireachd Dhè bu chòir a chrìochnachadh, mar a dh'innis e d'a sheirbhisich na fàidhean. (Taisbeanadh 10:5-7)

Thoir an aire gu bheil an t-aingeal cumhachdach seo a’ mionnachadh gun tachair dà rud aig an àm seo: an toiseach, gum biodh an linn roimhe na bhriseadh ann am fàisneachd àm fosgailte.^[56] a thigeadh gu crìch le h-iom- radh ann an àm an t-seachdamh trompaid, agus san dara h-àite, gu'm biodh rùn-dìomhair Dhè air a chrìochnachadh ron àm sin.

Dhaibhsan a tha air a bhith a’ leantainn an crìochnachadh na dìomhaireachd bhon toiseach,^[57] tha fios agad gu bheil e co-cheangailte ris an eòlas air àm tilleadh Iosa Crìosd - dìomhaireachd a tha air a chumail dìomhair o stèidheachadh an t-saoghail. Chaidh an ùine sin a lorg rè (agus air sgàth) comharradh àirc a' choimhcheangail, a tha a’ spangachadh gu mionaideach an clàr-ama a tha fo cheist airson an t-seachdamh trombaid, ach chan eil mìneachadh teignigeach mar sin leis fhèin a’ glacadh doimhneachd agus cudromachd na tha a’ bhòid seo a’ ciallachadh.

Nas fharsainge, thathas cuideachd a’ tuigsinn crìochnachadh na dìomhaireachd mar mhìneachadh leabhar an Taisbeanadh. Ach, chan urrainn don mhìneachadh farsaing seo air an dìomhaireachd a bhith dìreach mar a tha e a’ ciallachadh an seo oir tha an seachdamh trompaid a-nis air crìoch a chuir air fuaimneachadh, agus mar a chì thu san artaigil seo, tha fàisneachdan cudromach ann fhathast (me ann an Caibideil 15) nach deach a thuigsinn gu math taobh a-staigh na h-ùine sin. Cha bu chòir seo a bhith na iongnadh do dhuine sam bith a thuigeas nàdar adhartach an fhoillseachaidh dhiadhaidh, ach mura dèan sinn cailc air na lorgan as ùire a-mhàin gu bhith a’ roiligeadh an scrolla còmhla, tha e a’ sealltainn gum feum an dìomhaireachd a tha/a chaidh a chrìochnachadh a bhith na rud eile seach fuasgladh thòimhseachain an Taisbeanadh gu lèir - a’ gabhail a-steach ciamar agus cuin a thèid na plàighean a dhòrtadh gun tròcair. Às deidh na h-uile, bidh an neach-saoraidh ag ionnsachadh fad na sìorraidheachd.^[58]

Tha e coltach gu bheil an teacsa a’ moladh gum bu chòir an dìomhaireachd a bhith deiseil faisg air toiseach an t-seachdamh trombaid, ged a dh’ fhaodadh am pròiseas crìochnachaidh ùine a ghabhail cuideachd. Tha seo a’ fàgail beagan mì-chinnt ann a thaobh cuin a dh’ fheumar an dìomhaireachd a chrìochnachadh agus dè cho fada ‘s a bheir an crìochnachadh sin. Chan eil e ach cinnteach gu bheil e a’ tòiseachadh a bhith deiseil aig no faisg air toiseach an t-seachdamh trompaid (27-29 Giblean, 2020) agus gum bu chòir a chrìochnachadh taobh a-staigh “làithean guth an t-seachdamh aingeal,” (ie ro 3 Sultain - 6, 2020) a tha cuideachd na raon iomlan de àirc soidhne a’ chùmhnaint.

Gus tuigsinn cò mu dheidhinn a tha bòid Taisbeanadh 10 a’ bruidhinn, feumaidh duine faighneachd: ciamar a tha am Bìoball mìneachadh dìomhaireachd Dhè? Tha dìomhaireachdan sònraichte air am mìneachadh ann an leabhar an Taisbeanaidh, leithid dìomhaireachd nan seachd rionnagan agus dìomhaireachd na strìopaich mhòir, ach leis nach eil an leabhar a’ mìneachadh dìomhaireachd Dhè gu dìreach, feumar a lorg ann am pàirtean eile den Bhìoball.

Tha an t-abstol Pòl a’ bruidhinn air dìomhaireachd Dhè anns an dòigh a leanas:

dhiubh sin tha mi air mo dheanamh a'm' mhinisteir [ie na h-eaglais], a rèir freasdail Dhè a thugadh dhomhsa air bhur son-sa, a choimhlionadh focal Dè ; Fiù 's an dìomhaireachd a bha folaichte o linnibh agus o linnibh, ach a ta nis air a dheanamh follaiseach d'a naomhaibh : D'an d'f hiosraich Dia ciod e saoibhreas glòir an rùin-dìomhair so am measg nan Cinneach ; neach a's e Criosd annaibh, dòchas na glòire : A tha sinn a’ searmonachadh, a’ toirt rabhadh do gach neach, agus a’ teagasg gach duine anns an uile ghliocas; chum gu nochd sinn gach uile dhuine foirfe ann an losa Criosd : Dha bheil mise mar an ceudna ri saothair, a’ strì a rèir a obrach, a dh’obraicheas annam gu cumhachdach. (Colosianaich 1:25-29)

An seo tha Pòl a’ cur an cèill sin choimhlion e an diomhaireachd, ag oibreachadh a rèir oibre Chriosd, a dh'oibrich gu cumhachdach ann. B' e an diamhaireachd a bhathas a' sireadh o bhunait an t-saoghail, corp-mhiann Chriosd, Miann nan Aois. Ach an uairsin, ciamar as urrainn Pòl a ràdh gun do choilean e an dìomhaireachd? Tha e soilleir nach robh Pòl a’ toirt iomradh air corpachadh Chrìosd per se, ach air rud a choilean e gu pearsanta. Mar an ceudna, tha e follaiseach nach robh dìomhaireachd Dhè ann an Taisbeanadh 10 (a bha na fhàisneachd san àm ri teachd) air a chrìochnachadh no air a choileanadh le breith Ìosa.

Bha Pòl na shearmon ann am brògan. Choimhlion e focal De, " eadhon an diamhaireachd," mar a bha e beo, agus nochd se e fein mar eisempleir air foillseachadh " Criosd annaibh."^[59] Tha seo cuideachd na eisimpleir den choileanadh a tha sinn air a bhith a’ sireadh anns an t-seachdamh frèam-ama trombaid a rèir fàisneachd Taisbeanadh 10. Mar a choilean Pòl an dìomhaireachd, mar sin feumaidh feadhainn eile a tha beò an-dràsta an dìomhaireachd a choileanadh, agus feumaidh seo a bhith air tòiseachadh a’ tachairt faisg air toiseach an t-seachdamh frèam-ama trombaid.

B’ i ceist nàdarrach, nan coilean Pòl an dìomhaireachd, carson nach robh dìomhaireachd Taisbeanadh 10 air a choileanadh ann an àm Phòil? Is e am freagradh, nach robh aon fhear (Paul) a chum nan adhbharan diadhaidh gu leòir gus na slatan-tomhais a choileanadh airson “an dìomhaireachd a chrìochnachadh,” ann an seadh farsaing an Taisbeanadh. An uairsin thig a’ cheist, cia mheud “Pauls” a bhiodh a dhìth? Lorgar am freagairt sin gu soilleir:

Agus dh'amhairc mi, agus, feuch, Uan 'na sheasamh air sliabh Shioin, agus maille ris ceud dà fhichead agus ceithir mìle, aig am bheil ainm 'Athar [ie caractar, co-chòrdadh ris an lagh, Crìosdaidheachd] sgrìobhta air clàr an aodainn... Agus sheinn iad mar gum b'òran nuadh e an làthair na rìgh-chathrach, agus an làthair nan ceithir beathaichean, agus nan seanairean: 's cha b' urrainn duine an t-oran sin ionnsachadh ach an ceud, da-fhichead agus ceithir mile, a shaorar o'n talamh. (Taisbeanadh 14:1, 3)

Thàinig Iosa a shaoradh an duine bho thruailleadh peacaidh agus a nochdadh slighe an umhlachd tro chreideamh. Ach cha b’ urrainn dha a chreidsinn AIRSON na daoine no gèilleadh AIRSON an sluagh; do gach neach a leighis e, thubhairt e do rinn creidimh slan thu, agus b' fheudar dhoibh a bhi ùmhal a rèir an creidimh. Tha seo an aghaidh a’ bheachd mura h-eil thu a’ creidsinn ach, chan eil e gu diofar ciamar a tha thu beò às deidh sin (ie aon uair ‘s gu bheil thu air do shàbhaladh, an-còmhnaidh air a shàbhaladh). Tha an 144,000 a' strì an aghaidh a' bhreug sin. Feumaidh gach fear Iosa fhaicinn agus a roghainn fhèin a dhèanamh a leantuinn agus glanaidh e a phearsa ann am fuil an Uain a chaidh a mharbhadh air son ar peacanna fein. Is i so fìreantachd tre chreidimh a dh'oibricheas umhlachd anns a' chreidmheach, agus is e so an ni a rinn Pòl eisempleir agus a shearmonaich e am measg nan naomh.

tha mi air mo cheusadh maille ri Criosd : gidheadh ​​tha mi beo ; gidheadh ​​cha mhise, ach tha Criosd a' fuireach annam : agus a' bheatha a ta mi nis a' caitheamh san fheòil, tha mi beò tre chreidimh Mhic Dhè, a ghràdhaich mi, agus a thug e fèin air mo shon. (Galatianaich 2:20)

Ach airson deireadh an t-saoghail ri teachd, feumaidh Rìoghachd Dhè a bhith làn “luchd-obrach” a rèir nan adhbharan diadhaidh. Feumaidh 144,000 neach a tha coltach ri Crìosdaidh—144,000 “Pauls” a bhith ann – a tha deiseil mar esan airson fulang rud sam bith a bheir e airson nan caorach a tha fo a chùram, co dhiubh a chosgas e cliù, teachd a-steach, no eadhon beatha fhèin. Chaidh toil iobairt Phòil cho fada ri miann air sìorruidheachd a dhìochuimhneachadh, nam b' urrainn a bhràithrean a shàbhaladh mar thoradh air an sin.

Tha mi 'g ràdh na firinn ann an Criosd, Cha'n 'eil mi a' deanamh breug, tha mo choguis mar an ceudna a' toirt fianuis dhomh anns an Spiorad Naomh, Na tha agam truime mòr agus bròn sìor na mo chridhe. Oir b'aill leam gu'm bithinn fèin mallaichte o Chriosd air son mo bhràithrean, mo luchd-dàimh a reir na feola : Cò iad na h-Israelich ; dhasan a bhuineas an uchd-mhacachd, agus a' ghloir, agus na cumhnantan, agus tabhairt an lagha, agus seirbhis Dhe, agus na geallaidhean ; Co iad na h-athraichean, agus o'n d'thainig Criosd a thaobh na feola, a tha os ceann nan uile, beannaichte le Dia gu siorruidh. Amen. (Ròmanaich 9:1-5)

Is e seo spiorad an ìobairt a' ghràidh bràthar agus taisbeanadh beò air pearsa ìobairt Chriosd 'na bheatha. B’ e tabhartas a bh’ ann nach robh air a thruailleadh le sannt mar dhuais.

An urrainn thu an aon rud ri Pòl a ràdh? A bheil thu freagarrach mar aon de na 144,000?

Tha an fheadhainn a leasaich a leithid de charactar ri Crìosd air fàs coltach ris. Tha Crìosd air fhoillseachadh annta agus tha iad air fàs coltach ri Crìosda. Agus tha leasachadh 144,000 eisimpleirean beò leithid Pòl a’ ciallachadh gu bheil dìomhaireachd Dhè deiseil.

Tha pearsa losa Criosd mar an ceudna air a nochdadh anns an lagh — na Deich Aitheantan — a bha air an taisbeanadh anns na nèamhaibh tre na comharradh àirc a' choimhcheangail, leis an dà eclipses gealaich pàirteach a’ dèanamh suas an dà chlàr, aon penumbra a’ fàgail 40% fosgailte mar riochdachadh air a’ chiad ceithir àitheantan agus am fear eile a’ fàgail 60% airson na sia àitheantan eile. Thugadh a mach an àirc, agus a dà chlàr chloiche, ri àm an t-seachdamh trompaid, an uair a bha rùn-dìomhair na diadhachd gu bhi air a chrìochnachadh.

Mar sin, cha b’ e an rud a chaidh fhoillseachadh anns na nèamhan aig an àm seo a-mhàin àirc a’ chùmhnaint per se ach crìochnachadh san ùine sin de ath-sgrìobhadh caractar Dhè ann an cridheachan nan 144,000 neach a tha coltach ri Crìosda a tha a’ coiseachd ann an ùmhlachd don Lagh tro chumhachd Ìosa. Tha seo a’ dèanamh an coimhcheangail fèin co-theacs bòid an Taisbeanadh 10 agus crìochnachadh na dìomhaireachd.

Aig toiseach na h-ùine seo anns an t-saoghal Chrìosdail (toiseach 27 Giblean, 2020), thòisich mòran air seasamh airson ùmhlachd do lagh Dhè ann an irioslachd, eadhon gu bàs, agus thòisich iad air geur-leanmhainn fhulang mar thoradh air an sin. Na peddlers OSAS,^[60] a tha 'g àicheadh ​​gu bheil umhlachd no oibrichean a' chreidimh a' fas 'n an slainte, a' cogadh an aghaidh na muinntir a leughas am Biobull agus aig a bheil suim de na tha sgriobhte an sin. Gun neartaicheadh ​​Dia gu bràth iadsan aig a bheil mothachadh air dleasdanas gu lagh Dhè a chumail suas, agus umhlachd a thoirt do na tha Criosd ag àithne !

Tha e dìreach gòrach a bhith a’ smaoineachadh gu bheil saoradh le creideamh a-mhàin a’ cur bacadh air an fheum air ùmhlachd no aithreachas nuair a tha Facal Dhè ag innse na fìrinn cho soilleir air feadh. Thug an cealg so eadhon an t-abstol Seumas a mholadh gu co-shearbh- ach iadsan a tha “ a mhàin a’ creidsinn,” ag ràdh gu robh iad cho math ri deamhain:

Tha thu a ’creidsinn gu bheil aon Dia ann; tha thu a ’dèanamh gu math: tha na deamhan cuideachd a’ creidsinn, agus a ’crith. Ach am bi fios agad, O dhuine faoin, gu bheil creideamh gun obraichean marbh? Nach robh ar n‑athair Abrahàm air fhìreanachadh o obraichean, nuair a thug e suas a mhac Isaac air an altair? Am faic thu mar a dh'oibrich creidimh maille r'a oibribh, agus tre oibribh a bha creidimh air a dheanamh foirfe ? (Seumas 2:19-20)

Tha neach nach dèan gnìomh sam bith airson aithreachas a dhèanamh airson am peacaidhean a 'sealltainn nach eil iad a' tuigsinn Dia no carson a chaidh Iosa tro eòlas Gethsemane agus a dh'fhuiling e ceusadh às leth pheacach. Dhaibhsan, tha dìomhaireachd na diadhachd gu cinnteach fhathast na enigma.

Tha buaidh mhòr aig a bhith a’ gabhail taobhan eadar an fheadhainn a tha umhail don Decalogue agus an fheadhainn a tha ga slaodadh ris a’ chrois a thaobh fàisneachd a’ Bhìobaill, oir chaidh ùine shònraichte a thoirt seachad airson co-dhùnaidhean deireannach a dhèanamh: an seachdamh clàr-ama trombaid. A dh'aindeoin mòralachd gràidh Dhè, tha crìoch air a fhulangas a chionn 's gu bheil a fhoighidinn airson peacaich aithreachas a dhèanamh; an uair a bhitheas agus nach bi aithreachas ni's mò, an sin tha an t-àm ann airson ceartas a fhrithealadh. Leis gu bheil an seachdamh trompaid mu thràth air crìoch a chuir air fuaim, tha e a’ ciallachadh gu bheilear a’ toirt cunntas air na beòtha 144,000 sa ghinealach seo, agus faodaidh Iosa a nis (no gu h-aithghearr) tòiseachadh air na seachd plàighean deireannach a dhòrtadh a mach.

Bha a h-uile cùis air a cho-dhùnadh airson beatha no bàs. Fhad 's a bha Iosa a' frithealadh anns an ionad naomh, bha am breitheanas a' dol air adhart airson nam marbh ceart, agus an deigh sin air son nam firean beo. Fhuair Criosd a rioghachd, air dha an rèite a dheanamh air son a shluaigh, agus am peacanna a dhubhadh as. Bha cuspairean na rìoghachd air an dèanamh suas. Bha pòsadh an Uain air a chriochnachadh. Agus thugadh an rìoghachd, agus mòrachd na rìoghachd fo nèamh uile, do Iosa agus oighreachan na slàinte, agus bha Iosa gu bhith na rìgh air rìghrean agus Tighearna nan tighearnan. {EW 280.1}

Mar sin bha crìoch na dìomhaireachd an crochadh air am biodh daoine gu leòr anns a’ ghinealach mu dheireadh seo gus seasamh dìleas do Dhia agus a charactar a nochdadh gu h-iomlan. Nuair a tha seo fìor, an uairsin thig an deireadh oir tha dìomhaireachd na diadhachd air a choileanadh anns na 144,000 aig an Taisbeanadh a tha coltach ri Crìosda.

Mar sin, ann an Taisbeanadh 15, tha an fheadhainn a fhuair a 'bhuaidh air a' bhiast agus an ìomhaigh aige agus àireamh an ainm a 'toirt moladh. Bidh iad a 'seinn na buaidh oir tha iad air faighinn thairis air an t-saoghal agus a' nochdadh caractar Chrìosd. Tha na 144,000 uile air an seulachadh agus air an aonachadh, deiseil gus glaodh àrd an treas aingeal a thoirt:

Agus lean an treas aingeal iad, ag ràdh le a guth àrd, Ma ni neach air bith aoradh do'n fhiadh-bheathach agus d'a dhealbh, agus gu'n gabh e a chomhar air clàr 'eudain, no 'n a làimh, Olaidh esan do fhìon feirge Dhè, a dhòirtear a mach gun mheasgadh do chupan a chorruich ; agus bithidh e air a chràdh le teine ​​agus pronnusc, am fianuis nan aingeal naomha, agus am fianuis an Uain : Agus èiridh deatach am pèin suas gu saoghal nan saoghal : agus cha 'n'eil fois aca a là no a dh'oidhche, a ni aoradh do'n fhiadh-bheathach agus d'a ìomhaigh, agus ge b'e neach a ghabhas comhara 'ainme-san. Seo foighidinn nan naomh: an so tha iadsan a choimhideas àitheanta Dhè, agus creidimh Iosa. (Taisbeanadh 14:9-12)

Bha uinneag chothrom ann; dh'fheumadh an dìomhaireachd a bhith air fhoillseachadh anns an 144,000 air an talamh ro dheireadh an t-seachdamh trompaid, 3-6 Sultain, 2020. Tha an fheadhainn nach do ghèill do ghuth Dhè agus nach eil a 'nochdadh a lagh nan caractar, fhathast air am faicinn leis an t-saoghal, air tuiteam gann de Chrìosd, agus chan eil dìomhaireachd na diadhachd air a choileanadh annta.

Na h-àireamhan a 'chompanaidh seo [daoine dùrachdach, ag ùrnaigh] bha air lughdachadh. Bha cuid air an crathadh a-mach agus air am fàgail leis an t-slighe. Na daoine mì-chùramach agus neo-dhreuchdail, nach do ghabh còmhla ris an fheadhainn a buaidh luachmhor agus slàint' gu leòir gu tagradh agus cràdh a dheanamh air a son, cha d'fhuair, agus dh'fhàgadh iad 'nan dèigh anns an dorchadas... {EW 271.1}

Is dòcha gu bheil an fheadhainn nach eil ach a-nis ag ullachadh ro fhadalach. Co-dhiù faodar a ràdh nach eil iad nam pàirt den 144,000. Tha an leithide sin aig an robh buannachd na firinn a nis ann an suidheachadh ro chugallach, oir tha tròcair aig a crioch dhoibhsan aig an robh an cothrom so.

Bidh na h-ìrean briste air an lìonadh leis an fheadhainn a tha air an riochdachadh le Crìosd mar a bhith a’ tighinn a-steach air an aonamh uair deug. Tha mòran ann leis a bheil Spiorad Dhè a' strì. Is e àm breitheanais millteach Dhè àm na tròcair dhaibhsan aig a bheil [bha] chan eil cothrom ann ionnsachadh dè a th’ ann an fhìrinn. Seallaidh an Tighearna gu caomh orra. Tha cridhe na tròcair air a bheannachadh, Tha a làmh fhathast sìnte a‑mach gu saoradh, fhad 's a tha an doras dùinte dhaibhsan nach tèid a-steach. Gabhaidh aidmheil moran a chluinneas an fhirinn a cheud uair anns na laithean deireannach so.— Litir 103, 1903. {LDE 182.2}

Mar sin, tha dòchas saoraidh ann fhathast dhaibhsan aig nach robh fhathast cothrom air an fhìrinn ionnsachadh, ach le deireadh an t-seachdamh trompaid chaidh an cothrom a bhith am measg an 144,000, agus chaidh an àireamh a dhèanamh suas. B’ e sin crìoch na dìomhaireachd: “Criosd annad.” Tha seo tòrr nas doimhne na bhith eòlach air ceann-latha no fuasgladh fhaighinn air mion-fhiosrachadh teicnigeach dìomhaireachd fàidheadaireachd. Tha e mu dheidhinn cruthachadh caractar agus mu bhith a’ lorg caractar Chrìosd air a shoilleireachadh eadhon ann an saoghal a tha làn troimh-chèile agus ar-a-mach. Tha Dia a' sealltainn sin eadhon ann an saoghal far a bheil an comharra a ’bhiast uile-choitcheann, tha galar a’ pheacaidh fhathast a’ toirt a-mach “freagairt dìonachd” cumhachdach gu leòr cuir an aghaidh an uilc. Thàinig Iosa gus faighinn thairis air. Thàinig e gu buaidh a thoirt air peacadh, ach chan ann air a shon fhèin! Thàinig e a theagasg dhuinn mar a gheibh sinn buaidh agus mar a gheibheadh ​​​​e buaidh.

Phàigh Iosa a’ phrìs airson ar peacaidhean—is e sin rèite na ràithe seo^[61] tha so uile gu leir — ach tha reite ri Dia neo-fheumail mur tog e suas am peacach as a thruaill. Thàinig Iosa a thoirt buaidh air an rèis a thuit, ach mura biodh duine air a eisimpleir a leantainn agus air roghnachadh faighinn thairis air an t-saoghal nuair a thug e thairis e, carson a bhiodh e air bàsachadh? Thainig e a nochdadh na slighe mar sin leanadh daoin' eile air a' mhodh cheudna — a chum buaidh a thoirt air mar an ceudna, a bhi buadhach- adh air peacadh air an doigh cheudna, leis an aon chreidimh a chleachd e, ni a tha e ciallachadh a bhi cosmhuil ri Criosd. Tha crioch air diomhaireachd na diadhachd gu domhain spioradail !

Chan urrainn deireadh an t-saoghail a thighinn ach nuair a tha daoine gu leòr ann (is e sin 144,000) a tha gu tur a’ nochdadh caractar Chrìosd, agus stèidhichte air fàisneachd, chaidh a’ chlach-mhìle sin a ruighinn mar 3 Sultain – 6, 2020 nuair a thàinig seulachadh an 144,000 gu crìch agus chaidh dìomhaireachd na diadhachd a chrìochnachadh anns na beòthachaidhean 144,000 den ghinealach mu dheireadh seo.

A nis ann an àm na trioblaid a tha air tòiseachadh, feumaidh iad seasamh d' an gairm. Theid iad so a mach a dheanamh ard ghlaoidh an treas aingil, agus mar sin bithidh slighibh na muinntir shaorta fathast air an lionadh le moran eile a dh'eisdeas ri gairm an Tighearna, a' ghairm a ta maille ris a' ghlaodh ard ;

Anns an ochdamh caibideil deug de'n Taisbeanadh tha e air iarraidh air sluagh Dhe teachd a mach à Babilon. A rèir an sgriobtar seo, feumaidh mòran de shluagh Dhè a bhith fhathast ann am Babilon. Agus ciod na cuirp dhiadhaidh anns am bheil a' chuid a's mo de luchd-leanmhuinn Chriosd a nis r' am faotainn ? Gun teagamh, anns na caochladh eaglaisean a tha ag aideachadh a' chreidimh Phròstanach.—A' Chonnspaid Mhòir, 383 (1911). {LDE 197.4}

Chunnaic mi gu bheil clann onarach aig Dia am measg nan Adventists ainmichte^[62] agus na h-eaglaisibh a thuit, agus mu'n do dhòirteadh na plàighean, goirear ministeirean agus sluagh as na h-eaglaisibh sin, agus gabhaidh iad gu toileach ris an fhìrinn. Tha fios aig Satan air so ; agus mun toirear glaodh àrd an treas aingil, tha e togail toileachais anns na cuirp dhiadhaidh so, chum gu'n saoil iadsan a dhiùlt an fhirinn, gu bheil Dia maille riu. Tha e an dòchas na h-ionraic a mhealladh agus an toirt gu smaoineachadh gu bheil Dia fhathast ag obair dha na h-eaglaisean. Ach soillsichidh an solas, agus fàgaidh iadsan uile a tha ionraic na h-eaglaisean a thuit, agus gabh an seasamh maille ris an fuidheall. {EW 261.1}

Tha an toileachas a thog Satan mar chomharradh a tha a 'dearbhadh far a bheil sinn ann an sruth thachartasan deireadh-ùine. Am faca tu an " togarrach so," a tha toirt fainear gu bheil Dia fathast maille ris na h-eaglaisibh a thuit ? Is e “The Return” a chanar ri aon leithid de thoileachas (bhidio)—chan e teachdaireachd mu thilleadh Iosa Crìosd, ach teachdaireachd a chaidh a dhealbhadh gus daoine a thoirt air ais dha na h-eaglaisean gus tighinn còmhla airson buannachd phoilitigeach. Tha e tarraingeach do mhiann onarach mòran a tha a’ faicinn gu bheil feum air ath-leasachadh agus tilleadh gu Dia ann an Stàitean Aonaichte Ameireagaidh, ach tha e ag obair an-aghaidh gairm an Tighearna a thighinn a-mach à Babilon.

Is e toradh deireannach an seòrsa ath-leasachaidh seo - rabhadh dhaibhsan a tha a’ coimhead Dana Coverstone cuideachd - ged a dh’ fhaodadh cuid de bhuannachdan a bhith air an buannachadh leis an dòigh seo (leithid air cùis casg-gineamhainn, mar eisimpleir) aonachadh eaglaisean leis na cumhachdan poilitigeach gus “tilleadh gu Dia” san dòigh seo aig a’ cheann thall bidh buaidh gheur-leanmhainn aig a’ cheann thall, mar a tha eachdraidh a’ toirt rabhadh, dhaibhsan a tha a’ seasamh gu dìcheallach bho na h-eaglaisean aige gun lagh agus a bhith ag aonachadh na h-eaglaisean aige gu dìcheallach. co-rèiteachadh.

Bhiodh an leithid de ghnìomhachd gu dìreach an aghaidh prionnsapalan an riaghaltais seo, ri gnè an institiudan an-asgaidh, ri dearbhaidhean dìreach agus sòlamaichte an Dearbhadh Neo-eisimeileachd, agus ris a’ Bhun-stèidh. Bha luchd-stèidheachaidh na dùthcha gu glic a’ sireadh dìon na aghaidh cleachdadh cumhachd saoghalta na h-eaglais, le a thoradh do-sheachanta — neo-fhulangas agus geur-leanmhuinn. Ach chan eil neo-chunbhalachd leithid de ghnìomhachd nas motha na tha e air a riochdachadh san t-samhla. 'S i 'bhiast le adhaircean cosmhuil ri uan — 'na aidmheil fior-ghlan, caomh, agus neo-lochdach — a labhras mar dhràgon. {GC 442.2}

Bidh an fheadhainn a tha, mar a 'phàpa, a' cur cuideam air aonachd gun atharrachadh teagaisg a’ brosnachadh faireachdainn meallta de aonachd a dhiùlt na h-athraichean Pròstanach aig a h-uile cosgais, oir lean e gu geur-leanmhainn uamhasach! Fosgladh an Tighearna suilean na muinntir ionraic a tha mar so air am buaireadh gu earbsadh ann an gàirdean na feola — ann an àireamh an armailtean — an àite an Dia bheò.

Dh'fheumadh e spàirn chruaidh air an fheadhainn a bhiodh dìleas seasamh gu daingeann an aghaidh nam meallaidhean agus nan gràinealachd a bha air am falach ann an aodach sacerdotal agus a chaidh a thoirt a-steach don eaglais. Cha deach gabhail ris a’ Bhìoball mar ìre creideimh. B 'e heresy a chanar ri teagasg saorsa creideimh, agus bha gràin agus toirmeasg air an luchd-gleidhidh.

Às deidh còmhstri fhada agus chruaidh, cho-dhùin am beagan dhìleas a h-uile aonadh leis an eaglais apostate a sgaoileadh ma dhiùlt i fhathast i fhèin a shaoradh bho bhreugan agus iodhal-aoraidh. Chunnaic iad gu'n robh dealachadh 'na fhìor fheum nan èisdeadh iad ri focal Dè. Cha bu dàna leo fhulangas- aich a bha marbhtach do'n anamaibh fèin, agus shuidhich iad eisimpleir a chuireadh ann an cunnart creidimh an cloinne, agus clann an cloinne. Chum sith agus aonachd a dheanamh cinnteach bha iad ullamh gu aonta sam bith a dheanamh co-chosmhail ri dìlseachd do Dhia ; ach mhothaich iad gu'm biodh eadhon sith air a ceannach ro mhor aig ìobairt prionns- aidh. Nam b' urrainn aonachd a bhi tèaruinte a mhàin le co-rèiteachadh na fìrinn agus na fìreantachd, biodh eadar-dhealachadh ann, agus eadhon cogadh.

Bu mhath a bhiodh e don eaglais agus dhan t-saoghal nam biodh na prionnsabalan a bha a' cur an gnìomh nan anaman seasmhach sin air an ath-bheothachadh ann an cridheachan dhaoine aidmheil Dhè. Tha dìmeas eagallach ann a thaobh nan teagasg a tha 'nan colbhan do'n chreidimh Chriosduidh. Tha am beachd a' faighinn talamh, nach eil iad sin fìor chudromach às dèidh na h-uile. Tha 'n truaillidheachd so a' neartachadh lamhan luchd-ionaid Shàtain, air chor 's gu 'm bheil na miltean a tha 'g aideach- adh gu bheil iad 'nan luchd-leanmhuinn air Criosd, a nis air am meas le fàbhar leis na miltean a tha 'g ràdh a bhi 'nan luchd-leanmhuinn air Criosd. {GC 45.2–46.1}

Tha an t-àm air tighinn air son an fhìor Phill—tilleadh Chriosd, cha'n e pilleadh gu saoibhreas, ni a tha na h-uiread gu dearbh ag ùrnaigh air a shon. Tha an t-àm ann gluasadan dàna a dhèanamh mar fhreagairt air a ghairm. Tha an t-àm ann ceum a-mach (à Babilon) ann an creideamh agus do làn earbsa a chuir ann an Dia, chan ann ann an eaglaisean a tha air tuiteam agus cumhachdan poilitigeach, ach armaichte leis a h-uile panoply a bheir e seachad tro na h-ionnstramaidean taghte aige. Tha seo a 'ciallachadh a bhith a' seasamh airson fìrinn gun eagal a bhith air na buaidhean, a tha gu tric air am faireachdainn gu mòr bho na ceanglaichean as dlùithe a th 'againn.

Chuala mi iadsan a bha air an èideadh leis an armachd a' labhairt na fìrinn le cumhachd mòr. Bha buaidh aige. Bha mòran air an ceangal ; cuid 'nam mnathaibh o 'm fearaibh, agus cuid 'n an cloinn o 'm pàrantan. Ghabh an duine ionraic a bha air a bhacadh bho bhith a 'cluinntinn na fìrinn a-nis gu deònach grèim air. Dh' fhalbh uile eagal an càirdean, agus an fhìrinn a-mhàin bha e air àrdachadh dhoibh. Bha acras agus pathadh orra airson na fìrinn; bu daor agus ni's luachmhoire na beatha. Dh'fhaighnich mi dè a rinn an t-atharrachadh mòr seo. Fhreagair aingeal, “Is e an t‑uisge mu dheireadh a th’ ann, an ùrachadh o làthair an Tighearna, glaodh àrd an treas aingil.” {EW 271.2}

Na Seachd Plàighean Mu dheireadh

Chan urrainn àm breithneachaidhean millteach Dhè, a tha na àm tròcair dhaibhsan aig nach robh cothrom air ionnsachadh dè a th’ ann an fhìrinn, a thighinn ach às deidh èigheachd na buaidh. Agus leis an èigheachd buaidh air a dhearbhadh cho cumhachdach airson 5 Dàmhair, 2020, tha seo a’ ciallachadh nach deach an sgeama airson na plàighean - breithneachaidhean millteach Dhè - a lorg no a dhearbhadh fhathast. A-rithist, dè a bha san amharc Teachd Chriosd- is e sin gum biodh gach plàigh a’ fuireach ann an àiteachan aon de na seachd earrannan ùine a bha air fhàgail air gleoc Orion bho 3 Sultain, 2020 gu 21 Ògmhios, 2021 - feumar ath-sgrùdadh stèidhichte air glaodh buaidh air 5 Dàmhair, 2020.

Tha an foillseachadh iongantach air àm nan seachd plàighean mu dheireadh a rèir uair an Athar mar phàirt de fhoillseachadh bliadhna an dìoghaltais, agus mar sin buinidh e don dàrna fear ungte a lìbhrigeadh. Ach tha lorg àm nam plàighean air a thoirt seachad tro fhacal Dhè ann an dòigh as urrainn do dhuine sam bith a dhearbhadh leis na Bìobaill aca fhèin no a dh’ fhaodadh eadhon a lorg leotha fhèin.

Cha 'n 'eil buannachd neo-chothromach aig an teachdaire a thaobh sin, ni's mo na bha buannachd aig Iosa an uair a bha e air thalamh air a chuartachadh ann an daonnachd. Is e aon de na meallaidhean as motha anns an t-saoghal Chrìosdail an teagasg gu robh buannachd aig Iosa ann a bhith a’ cur an aghaidh peacaidh an coimeas rinn, gun tàinig e ann an coltas Adhaimh mus an tuiteam. Tha seo dìreach an aghaidh a’ Bhìobaill.

Oir an ni nach bʼ urrainn an lagh a dhianamh, do bhrìgh gu ʼn robh e lag troimh an fheòil, Dia a' cur a Mhic fein ann an coslas feola pheacach, agus air son peacaidh, peacaidh dìtidh san fheòil : A‑chum gum biodh fìreantachd an lagha air a coileanadh annainne, a tha a’ gluasad chan ann a rèir na feòla, ach a rèir an Spioraid. (Ròmanaich 8:3-4)

An fhìrinn seo - a thàinig Iosa ann an coltas peacach fheoil, cha'n ann mar Adhamh roimh an tuiteam — is i clach-oisinn na fìreantachd tre chreidimh, oir tha e a' ciallachadh, nam faigheadh ​​Iosa buaidh air an t-saoghal ann am feòil pheacach, gu'm faigh sinn buaidh air mar an ceudna, am feadh a tha an teagasg truaillidh a' ciallachadh a chaochladh : ma bha buannachd nàduir a b'àrd aig Iosa, is dòcha nach 'eil cothrom againne peacaich air buaidh a thoirt. Chan eilear a’ smaoineachadh gu mothachail air an loidsig, ach tha an teagasg ag atharrachadh an smaoineachadh ann an dòigh seòlta gus a bhith a’ lagachadh buaidh thairis air peacadh.

Tha an aon phrionnsapal a 'buntainn ris an dàrna fear ungte, a thàinig cuideachd a-nuas bho neamh gu bhith air a chorpachadh mar dhuine.^[63] Mar dhuine, chan eil buannachd sam bith aige nas motha. Feumaidh e Facal Dhè a sgrùdadh gus a thoil a thuigsinn anns an aon dòigh a bhios gach Crìosdaidh a’ dèanamh. Tha an leabhraichean a sgriobh e a' toirt fianuis air an oidhirp a chaidh a dheanamh air an fhirinn phrìseil fhaotainn a mach. Is e seo rud a dh’ fhaodadh duine a bhith air a dhèanamh; cha robh buannachd aige.

Mar sin, mar theachdaire Dhè, le fios cho cudromach sa tha e àm Dhè a leantainn, bidh e ag ionnsachadh agus ag ath-sgrùdadh mar a dh'fheumas sinn uile a dhèanamh gus ar lampaichean a ghearradh agus nach caill sealladh air an t-Slighe. Is e an duais airson an oidhirp seo gu bheil an fhìrinn air a leasachadh agus air a leasachadh agus gu bheil làthaireachd agus stiùireadh Dhè fhathast aithnichte. Bidh gach ceum air adhart ann am fìrinn a’ fosgladh na slighe airson an ath cheum, agus mar sin tha an èigheachd buaidh air 5 Dàmhair, 2020 a’ fosgladh na slighe airson tuigse nas fheàrr fhaighinn air na plàighean, a dh’ fheumas tòiseachadh air a’ cheann-latha sin no às deidh sin.

Anns a’ cho-theacsa seo, tha sinn a’ bruidhinn mu na plàighean a thathas a’ dòrtadh “às aonais measgachadh” ie gun tròcair. Tha mòran chomharran air a bhith ann agus tha an saoghal air mòran ro-shealladh fhaighinn mu na plàighean mu thràth^[64] a dhaingnich clocaichean Dhè agus a thug sealladh air fàisneachdan an Taisbeanaidh, ach gu ruige seo “tha an fheadhainn as miosa fhathast ri thighinn.” Is e an “as miosa” sin an cuspair a th’ ann an-dràsta.

Tha e air tighinn gu seo air sgàth comharradh a' bhiast air a chur an gnìomh agus tha an Òrdugh Cruinne Ùr ga chur an gnìomh gus a chur an gnìomh. An uair a tha peacannan an t-sluaigh a' ruigheachd cho ard ri neamh, is e so a' phuing aig am bheil Dia ag radh gu'n dean e eadar-ghuidhe. Bha e mar sin do Shodom agus do Ghomorrah, agus tha e mar sin le Babilon an-diadhaidh.

An àite laghan dhaoine an àite lagh Dhè, àrdachadh, le dìreach ùghdarras daonna, Didòmhnaich [no Sodomy] an àite Sàbaid a' Bhìobaill [no pòsadh sa Bhìoball], is e seo an gnìomh mu dheireadh anns an dràma. Nuair a thig an ionadachadh seo gu bhith uile-choitcheann Foillsichidh Dia e fèin. Eiridh e ann am mòrachd an talamh a chrathadh gu h-uamhasach.—Teisteanasan airson na h-Eaglais 7:141 (1902). {LDE 135.5}

Chaidh trì cearcallan den ghleoc plàigh seachad mus tàinig e gu seo. Anns a ’chearcall a tha a-nis a’ tighinn gu crìch, tha a ’chiad tonn den èiginn coronavirus air a bhith ag atharrachadh an t-saoghail mu thràth, agus tha an dàrna tonn a’ tòiseachadh mu thràth, ach gu ruige seo chan eil duine air blasad fhaighinn de na plàighean gun tròcair.

Tha "àm na trioblaid, nach robh riamh," gu h-aithghearr a' fosgladh oirnn ; agus bidh feum againn air eòlas nach 'eil againn a nis, agus air am bheil mòran ro dhiongmhalta r'a f haotainn. Is minic a tha trioblaid na 's mò ann an dùil na tha ann am f ìrinn ; ach chan eil seo fìor mun èiginn a tha romhainn. Chan urrainn don taisbeanadh as beòthaile meud an duilgheadas a ruighinn. Ann an àm na deuchainne sin, feumaidh gach anam seasamh air a shon fèin an làthair Dhè. " Ged robh Noah, Daniel, agus lob" anns an tìr, "mar is beò mise, tha an Tighearna Dia ag ràdh, cha saoradh iad aon chuid mac no nighean ; cha saor iad ach an anmannan fèin le'm fireantachd." Eseciel 14:20. {GC 622.4}

Nuair a dh’ fhàsas cùisean nas miosa na bha dùil agad agus an trioblaid a’ dol an aghaidh an tuairisgeul, dh’ fhaodadh gur e plàighean a th’ ann. An uair a dh' fhoillsicheas Dia e fein 'na mhòrachd chum dioladh a thoirt a mach do'n t-saoghal so, cha bhi e 'na ni aotrom. Tha fearg Dhè a’ teachd a sgrios na muinntir a sgriosas an talamh,^[65] agus tha sin a’ ciallachadh gum faodadh na seachd plàighean mu dheireadh a bhith air an coimeas nas fheàrr ri seachd tachartasan mòra a dhol à bith a bheir air a’ mhòr-chuid a dhol à bith. An sin bithidh àm ann anns am bi gach anam a' gleachd ri Dia, cha'n ann mar a bha Iacob a' gleachd ri neach a bha càirdeil, ach ri aghaidh a thoirt air barra breitheanais Dhè a mhàin as eugmhais eadar-ghuidhe Iosa. An uairsin chìthear dè an seòrsa caractar a chaidh a leasachadh.

Air Sàbaid 12 Sultain, 2020 nuair a thòisich an Tighearna a 'stiùireadh nan sgrùdaidhean a tha san artaigil seo, stiùir e cuideachd ann am fosgladh nan Sgriobtairean gu Isaiah 6. Tha a 'chaibideil seo a' toirt cunntas air lèirsinn Isaiah air an Tighearna, agus a choimisean.

Anns a’ bhliadhna anns an d’fhuair rìgh Usiah bàs Chunnaic mi mar an ceudna an Tighearna na shuidhe air rìgh-chathair, àrd agus air a thogail suas, agus lìon a thrèine an teampall. Os a chionn sheas na seraphims: each one had six wings; le dithis chòmhdaich e 'aghaidh, agus le dithis chòmhdaich e a chosan, agus le dithis dh'itealaich e. Agus ghlaodh aon r'a chèile, agus thubhairt e, Is naomh, naomh, naomh Morair nan sluagh : tha an talamh uile làn d'a ghlòir. Agus ghluais puist an dorais ri guth an tì a ghlaodh, agus lìonadh an taigh le deatach. (Isaiah 6:1-4)

Chunnaic Isaiah an rìgh-chathair a tha air nèamh agus glòir Shekinah an Athar. Nuair a chunnaic e na rudan seo ann an sealladh, dh'èigh e, "Is truagh mi!" Dh’ aithnich e nach urrainn peacach an t-Athair fhaicinn agus a bhi beo. Ach a bheil e eadar-dhealaichte a-nis? A bheil thu deiseil airson Dia a follais E fèin anns na seachd plàighean deireannach, mar a tha e gu deanamh ?

Tha an rann seo a’ bruidhinn air an t-sealladh a leanas far an do dh’ fhalbh sinn ann an Taisbeanadh 15, a tha cuideachd a’ toirt cunntas air seòmar na rìgh-chathair, far a bheil àirc a’ chùmhnaint a’ fuireach, agus a’ toirt iomradh air a’ cheò anns an teampall:

AGUS an deigh sin dh'amhairc mi, agus, feuch, teampull pàilliuin na Fianuis^[66] air neamh dh'fhosgladh : Agus thàinig na seachd aingil a‑mach as an teampall, aig an robh na seachd plàighean, air an sgeadachadh le anart fìor-ghlan agus geal, agus an cìochan crioslaichte le criosan òir. Agus thug aon de na ceithir beathaichean do na seachd ainglean seachd soithichean òir, làn de fheirg Dhè, a tha beò gu saoghal nan saoghal. Agus bha an teampull air a lìonadh le deataich o ghlòir Dhè, agus o a chumhachd; agus cha b'urrainn neach air bith dol a stigh do'n teampull, gus an coimhliontadh seachd plàighean nan seachd aingeal. (Taisbeanadh 15:5-8)

Tha an sealladh seo a’ leantainn às deidh an èigheachd buaidh, a chaidh a mhìneachadh ann an coileanadh a’ chiad phàirt de Chaibideil 15 mar a fhreagras air 5 Dàmhair, 2020. Tha seo a’ ciallachadh gum bu chòir na rannan seo (a’ toirt a-steach na seachd plàighean mu dheireadh) a choileanadh às deidh an latha sin. Ach cò iad na seachd ainglean? Cò de na ceithir beathaichean a tha a’ lìbhrigeadh criathran na feirge? Dè na vials (no bobhlaichean) a th’ ann? Cuin a bhios gach aon de na seachd soithichean feirge air a dhòrtadh a-mach? Seallaidh freagairtean nan ceistean sin mar a tha clocaichean Dhè mar chùl-raon airson tuigse fhaighinn air mar a tha fàisneachd a’ coileanadh. Às an aonais, chan eil e comasach teachdaireachd an Taisbeanaidh a thuigsinn gu tur.

Tha an fhàisneachd seo a 'bruidhinn air seallaidhean air nèamh oir tha i a' toirt iomradh air comharran nèamhaidh, ie comharran ùine nèamhaidh air cloc Dhè. Feumaidh duine coimhead anns na nèamhan gus an fhàisneachd fhaicinn agus a thuigsinn. Chaidh na “innealan” uile a tha riatanach gus an fhàisneachd seo a thuigsinn a mhìneachadh ann an searmonan agus artaigilean san àm a dh’ fhalbh; chan eil againn ach an teacsa a leantainn gu faiceallach, agus lorgaidh sinn cinn-latha agus tachartasan mionaideach a tha air am mìneachadh anns na nèamhan.

An toiseach, tha e ag ràdh “às deidh sin,” chunnacas na rudan sin. Às deidh dè? Ma tha an sealladh roimhe seo den èigheachd buaidh a rèir ceann-latha 5 Dàmhair, 2020 mar a chaidh a lorg mar-thà, feumaidh “às deidh sin” a bhith às deidh sin. Mar sin, chan eil againn ach “coimhead suas” air a ’cheann-latha sin (ann an Stellarium no bathar-bog planetarium sam bith eile) agus feuchainn ri faicinn dè a chunnaic Iain, an t-abstol, agus Iain, an teachdaire, le chèile air an speur.^[67]

Ceist: càite anns an adhar am bu chòir coimhead? Freag : far am faicear àirc a' choimhcheangail anns an teampull nèamhaidh, mar tha an rann a' sanaiseachadh. O chionn ghoirid bha fèill mhòr againn comharradh àirc a' choimhcheangail stèidhichte air an eclipse grèine annular air 21 Ògmhios, 2020. Air an latha sin, bha a’ ghrian a’ fàgail Taurus, an reul-bhad a tha a’ seasamh airson an teampall (no an altair).^[68] Bhiodh seo na àite math airson coimhead, ma tha duine airson coimhead ri taobh an teampaill air neamh.

An seo chì sinn a’ chiad “rionnag”^[69] a-steach don teampall (Taurus) mar de Dàmhair 5, 2020. Air gleoc Mazzaroth an Athar, tha taobh altair an Taurus cuideachd a 'frithealadh anns a' chùis seo gus iomradh a thoirt air ìobairt Philadelphia, a tha ceann-bliadhna (Iùdhach) a 'tuiteam air a' cheann-latha seo. Air cloc Orion a 'Mhic, tha an ceann-latha seo a' freagairt ri puing Saiph. Gu dearbh, ann an Ierusalem, tha e mar-thà faisg air dol fodha na grèine mar a tha a 'ghealach a' dol thairis air Taurus, a tha a 'ciallachadh gu bheil sinn a' coimhead air a 'chiad latha "às deidh sin," ie air Dàmhair 5/6 - an ath latha bìoballach às deidh an èigheach buaidh - dìreach mar a bu chòir dhuinn a bhith, a rèir an teacsa.

Ach, tha an rann a 'bruidhinn air an teampall a bhith air fhosgladh agus ainglean a' tighinn a-mach, agus mar sin feumaidh sinn cumail a 'coimhead airson a' chiad uair a thig planaid a-mach às an teampall. Bidh seo a’ tachairt air an taobh chlì, far a bheil an ecliptic a’ dol thairis air a’ chrios-meadhain galactic, deas aig crìoch chlì Taurus,^[70] air ceann-latha na Dàmhair 8, 2020:

A-nis tha a 'ghealach aig an stairsneach den teampull. Cuimhnich an rann aig Isaiah a thuirt gum biodh an stairsneach air chrith?

Aig fuaim an guthan chrath na puist agus na stairsnich agus lionadh an teampull le deataich. (Isaiah 6:3 NIV)

Tha air chrith nan neamh a’ toirt iomradh air a bhith a’ gluasad air ais agus air adhart ann an tìm, a’ toirt air na cuirp nèamhaidh gluasad air ais agus air adhart air an slighean reul-chuairt a rèir facal Dhè.^[71] Mar sin, tha iomradh Isaiah air a bhith a’ crathadh stairsneach an teampaill na thuairisgeul iongantach air gluasad na gealaich leis an aire air a’ phuing seo anns na speuran, far a bheil “stairsneach” a’ chrios-meadhain galactic. Tha cainnt nèamhaidh facal Dhè air a foillseachadh gu foirfe air a' chanabhas nèamhaidh.

Mar chiad amharc, bhiodh e coltach gur e seo an t-àm nuair a tha an doras fosgailte agus a’ chiad aingeal a’ nochdadh aig an stairsnich gus a shoitheach de fheirg Dhè a ghiùlan a-mach às an teampall agus a dhòrtadh thairis air an talamh. Mar a chì thu nas fhaide air adhart, tha tomhas iongantach de dhoimhneachd brìgh do'n chomharadh neamhaidh so, ris am bheil a' chuid eile do'n alt so gu mòr air a chur an ceill, agus moran de mhion-fhiosrachadh sgriobturail a thig an ceann a chèile. Ach, bidh feum air beagan foighidinn gus an tuigse iomlan a thogail.

Is e a’ chiad cheum beachdachadh air àm nam plàighean, agus feumaidh iad uile a bhith a’ freagairt gu loidsigeach taobh a-staigh co-theacs a’ chearcall buaidh. Dh'fheumadh am pròiseas seo de bhith a 'tighinn gu stairsneach an teampall agus a' dòrtadh a 'phlàigh a bhith air ath-aithris seachd tursan - aon uair le gach aon de na h-ainglean plàigh a' giùlan a shoitheach feirge fhèin. Mu thimchioll gach mios (no le bhi dearbh, aon uair gach mios taoibh) tha a' ghealach a' teachd a rìs chum na h-ionada ceudna anns na nèamhaibh : gu stairsneach an teampuill. Mar sin, bheireadh e timcheall air seachd mìosan dha na seachd ainglean na criathraidean aca a dhèanamh agus an dòrtadh air an talamh. Bhiodh cinn-latha na h-amannan “stairsnich” sin timcheall air mar a leanas (tha na h-amannan tuairmseach):

1. Diardaoin, 8 Dàmhair, 2020 aig 7:00f
2. Diciadain, 4 Samhain, 2020 aig 11:00f
3. Diciadain, 2 Dùbhlachd, 2020 aig 7:00m
4. Dimàirt, 29 Dùbhlachd, 2020 aig 12:30f
5. Diluain, Faoilleach 25, 2021 aig 9:00f
6. Diluain, 22 Gearran, 2021 aig 7:00m
7. Didòmhnaich, 21 Màrt, 2021 aig 1:00f

Is dòcha gu bheil cuid de na cinn-latha sin air an glacadh mu thràth. Mar eisimpleir, tha an dàrna plàigh a 'tòiseachadh an latha às deidh taghadh ceann-suidhe na SA air 3 Samhain- tachartas air a bheil cuid eile cuideachd a’ faighinn aislingean agus rabhaidhean mu dheidhinn, agus chaidh fear no dhà dhiubh ainmeachadh mu thràth. Tha a’ phlàigh seo a’ labhairt air fuil duine mhairbh:

Agus thaom an dara aingeal a shoitheach air an fhairge; agus rinneadh i mar fhuil duine mhairbh : agus fhuair gach anam beò bàs anns an fhairge. (Taisbeanadh 16:3)

Ann an ìrean na bu tràithe de na plàighean, chaidh an rann seo a mhìneachadh mar-thà co-cheangailte ri Murt Jamal Khashoggi, a bha na SA gu sònraichte cudromach ann a bhith a’ cur às agus a’ cluich sìos gus an deagh dhàimhean a chumail ri Saudi Arabia agus a Cùmhnant armachd $ 350 billean, agus bha e follaiseach gu robh an gleidheadh ​​​​a 'toirt casg air ceartas anns a' chùis seo.

Bheir an duine aingidh tiodhlac as a uchd a chlaonadh slighean a' bhreitheanais. (Sean-fhacail 17:23)

Ciamar a bheir Dia duais don t-saoghal agus gu sònraichte na Stàitean Aonaichte agus a cheann-suidhe airson a’ bhuaireadh uamhasach seo de cheartas air àrd-ùrlar an t-saoghail - a’ ceadachadh “Mr. Cnàimh Saw" airson coiseachd air falbh bho mhurt brùideil ro-làimh gun pheanas?

Bha an dàrna plàigh cuideachd ceangailte ri Adolf Hitler, figear a tha mòran eagal a’ tilleadh gu ceann nan Stàitean Aonaichte. Agus dè a thig gu fuil Sheòrais Floyd agus an aimhreit a tha na lùib, às deidh latha an taghaidh? Tha e coltach gu bheil 4 Samhain gu cinnteach na latha “math” airson toiseach an dàrna plàigh.

Aig a’ cheann thall, bheir e tiomnadh air an 144,000 a bhith a’ coimhead mar a bhios na plàighean a’ leudachadh agus a’ tighinn gu na co-dhùnaidhean ceart, ach aig an ìre seo, leig dhuinn fòcas a chuir air an dealbh mhòr. Gu inntinneach, tha an teampall (Taurus) fhathast saor bho phlanaidean sam bith eile rè ùine iomlan nan cinn-latha plàigh a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd, le aon eisgeachd. Tha seo a 'freagairt ris an fhìrinn "nach b' urrainn dha duine a dhol a-steach don teampall" aig an àm sin. Chan eil an aon phlanaid a thèid a-steach don Taurus san ùine sin a’ samhlachadh duine. Is e Mars a th’ ann, ri fhaicinn a’ tighinn faisg air an “teampall” mar a thig a' ghealach an siathamh uair (airson an t-siathamh plàigh):

Tha am “planaid cogaidh” a’ comharrachadh cò mu dheidhinn a tha an siathamh plàigh a’ bruidhinn:

Agus thaom an siathamh aingeal a shoitheach air an amhainn mhòir Euphrates ; agus thiormaicheadh ​​a h-uisge, a chum gu'm biodh slighe righrean na h-aird' an ear air ullachadh. Agus chunnaic mi trì spioraid neòghlan a’ teachd a‑mach à beul an dragoin, agus à beul an fhiadh-bheathaich, agus à beul an fhàidh-bhrèige, cosmhail ri losgannan. Oir is iad spioradan dheamhan, a tha ag obrachadh mhìorbhailean, a tha dol a mach gu righrean na talmhainn, agus an domhain uile, gu'n tionaileadh iad gu cath là mòr sin an Dè uile-chumhachdaich. Feuch, tha mi teachd mar ghaduiche. Is beannaichte esan a nì faire, agus a ghleidheas a thrusgan, air eagal gun gluais e lomnochd, agus gum faic iad a nàire. Agus chruinnich e iad gu ionad ris an abrar anns a’ chainnt Eabhra Armageddon. (Taisbeanadh 16:12-16)

Mar sin, tha làthaireachd a ’phlanaid dhearg dìreach a’ dol a-steach don teampall a ’comharrachadh ullachadh agus cruinneachadh airson blàr Armageddon! Agus às deidh don t-siathamh plàigh a cùrsa a ruith agus an seachdamh aingeal deiseil air 21 Màrt 2021 gus a vial a dhòrtadh a-mach, an uairsin tha Mars dìreach os cionn bòrd na h-altarach ann am meadhan Taurus. Mar sin, tha làthaireachd sònraichte Mars a’ comharrachadh am blàr mòr mu dheireadh den t-seachdamh plàigh. Tha e na dhearbhadh dearbhach gu bheil seo gu dearbh na chomharradh air coileanadh nan Sgriobtairean sin.

Chan eil sinn ach air tòiseachadh a’ faicinn toiseach an t-soidhne (seachd-fhillte) seo, ach is fhiach a bhith mothachail aig an ìre seo mar as motha de “cho-thursan” a gheibh duine a tha a’ freagairt air cànan fàidheadaireachd a’ Bhìobaill, ’s ann as do-dhèanta a tha e gum faodadh an soidhne a bhith dìreach cothrom agus ’s ann as cinntiche a tha e gu bheil guth Dhè a’ bruidhinn. Gu ruige seo, bha e comasach dhuinn na comharran teacsa a leantainn gus toiseach an t-soidhne aithneachadh, agus a-nis tha Mars air an siathamh agus an seachdamh plàighean a dhearbhadh.

Ach mothaich dè cho fada ‘s a bheir e air na seachd breithneachaidhean a bhith air tòiseachadh air an obair thairis air an t-saoghal. Gu sònraichte, thoir sùil air a’ cheann-latha air an do thill vial an t-seachdamh plàigh don sgìre “teampall”, nuair a ruith a’ ghealach a cùrsa agus a thill i gu Taurus:

Bidh a’ ghealach a’ tilleadh don “teampall” a-rithist dìreach 14 Giblean, 2021 - a’ chiad latha de bhliadhna a’ Bhìobaill agus latha na h-Iubile 1890!!! Is e “co-thuiteamas” iongantach eile a th’ ann gu bheil an iubaili a’ tòiseachadh nuair a tha an seachdamh plàigh air a dhòrtadh air an t-saoghal, oir an uairsin bidh breitheanas agus dìoghaltas Dhè air a dhol suas chun an làn. Tha Iosa a 'sabaid an aghaidh a' chogaidh agus a 'buannachadh a' bhuaidh! Chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil na breithneachaidhean seachad, ach bidh buaidh chinnteach ann am blàr Armageddon agus bidh adhbhar aig sluagh Dhè gàirdeachas a dhèanamh, eadhon am measg nan suidheachaidhean do-chreidsinneach. Thig sinn air ais chun chuspair seo nas mionaidiche nas fhaide air adhart ach leig dhuinn a-nis geàrr-chunntas a dhèanamh air an àm a chaidh fhoillseachadh gu ruige seo.

Tha fhathast mòran ri lorg mun t-soidhne seo. Togaidh na “co-thursan” agus na co-sheirmean sgriobtarail eadhon nas motha. Tha fàisneachdan a’ Bhìobaill earbsach, agus nuair a tha an Spiorad Naomh fo bhuaidh neach a’ leughadh Facal Dhè còmhla ri leabhar nàdair, bidh e a’ nochdadh a phlanaichean dha sheirbhisich.

gu cinnteach an Tighearna Dia cha dean e ni sam bith, ach nochdaidh e a dhìomhaireachd d'a sheirbhisich na fàidhean. (Amos 3:7)

An Sàmhchair air Neamh

Chan e crathadh na stairsnich air an tug Isaiah iomradh (a thug seachad na h-amannan nuair a thòisich gach plàigh) an aon cheangal ri Taisbeanadh 15 anns an rann sin;^[72] chunnaic e mar an ceudna an deatach a' lionadh an teampuill. Tha an deatach so o ghlòir Dhè, agus mar sin tha e a' gabhail thairis fad na h-ùine anns nach 'eil an teampull ruigsinneach.

Agus bha an teampull air a lìonadh le deatach o ghloir Dhe, agus o a chumhachd ; agus cha b'urrainn neach air bith dol a stigh do'n teampull, gus an coimhlionadh seachd plàighean nan seachd aingeal. (Taisbeanadh 15: 8)

A bheil seo a’ ciallachadh gum bi a’ cheò a’ dol bho 8 Dàmhair, 2020 gu 14 Giblean, 2021? Am b'urrainn a' cheò so — a bhiodh, nam biodh e air a shamhlachadh gu litireil, a' lionadh na speuran agus a' folachadh nan nèamhan o'n t-sealladh — co-cheangailte ris an t-sàmhchair a ta air nèamh rè leth-uair ? Tha an t-sàmhchair seo cuideachd air a bhriseadh le guth Dhè, a tha a 'bruidhinn a-rithist nuair a thòisicheas an "ceò" a' glanadh:

Sgòthan dorcha, trom [ceò?] thàinig e 'n aghaidh a chèile. Dhealaich an t-àile 's chaidh e air ais ; an uairsin b’ urrainn dhuinn coimhead suas tron ​​​​àite fosgailte ann an Orion, cia as a thàinig guth Dhè... {EW 41.2}

Tha dealachadh nan neul aig an àm so air a dhaingneachadh leis an fhàidheadaireachd mu mhasladh nan aingidh air cluinntinn guth Dhè (i. teachdaireachd ùine), agus tha e mar an ceudna a’ moladh gu bheil na h-aingidh fhathast a’ fulang fon t-seachdamh plàigh eadhon (gu ro‑mhòr) an dèidh don Iubile tòiseachadh:

An sin thòisich an Iubile, nuair a ghabhadh an tìr fois. Chunnaic mi an tràill dhiadhaidh ag èirigh ann an buaidh agus buaidh, agus a 'crathadh dheth na slabhraidhean a cheangail e, am feadh a bha a mhaighstir aingidh fo amhluadh, agus gun fhios aige ciod a dheanadh e ; oir cha b'urrainn na h-aingidh briathran guth Dhè a thuigsinn. {EW 35.1}

Mar sin, tha an iubaili ceangailte ri guth Dhè, a chluinnear nuair a dhealaich na sgòthan mu dheireadh, agus bhiodh seo gu dearbh air 14 Giblean, 2021 mar a chaidh aithneachadh mar-thà. Cuimhnich, nuair a chaidh soidhne na h-Iubile a lorg air 14 Giblean dh’ fhosgail cuid de cheistean, agus b’ e aon dhiubh: ciamar a dh’ fhaodadh soidhne nèamhaidh a bhith ann aig àm an t-sàmhchair air neamh, ma tha an t-sàmhchair air neamh a ’ciallachadh nach bi na nèamhan a’ bruidhinn san ùine sin?

Agus nuair a dh’fhosgail e an seachdamh seula, bha sàmhchair air neamh mu thimchioll leth uaire. (Taisbeanadh 8: 1)

Is dòcha gur e cuid de na fuasglaidhean a dh’ fhaodadh a bhith ann nach deach an leth uair a thìde de shàmhchair a shuidheachadh ceart fhathast^[73] no gu bheil an t-sàmhchair air a chiallachadh air son aon eile de na tri nèamhaibh. A thaobh na h-ùine, tha an neo-chinnteachd a thaobh dè an gleoc a thathas a’ cleachdadh airson an leth-uair a thomhas a’ fàgail roghainn no dhà. Mar a tha sinn air a mholadh mu thràth, dh ’fhaodadh e iomradh a thoirt air leth chuairt air gleoc Orion, a tha timcheall air 130 latha. Ach dh ’fhaodadh e cuideachd a bhith timcheall air leth chuairt de ghleoc Mazzaroth, far a bheil tuairmse inntinneach bho eclipse fàinne-teine ​​​​21 Ògmhios, 2020 gu eclipse grèine coltach ris air 14 Dùbhlachd 2020. Tha seo cuideachd faisg air leth chuairt, agus tha e eadhon ann am pàirt co-thaobhadh ris na loidhnichean equator Mazzaroth ("rìgh-chathair)" Mazzaroth). Ach an e aon diubh so an leth-uair a tha air a chiallachadh ?

A thaobh an t-sàmhchair air neamh, tha trì roghainnean againn, oir faodaidh “nèamh” a bhith a’ ciallachadh an èadhar far a bheil na h-eòin ag itealaich, no faodaidh e a bhith a’ ciallachadh àite a-muigh far a bheil na reultan agus na planaidean, no faodaidh e a bhith a’ ciallachadh an rìoghachd far a bheil Dia agus na h-ainglean a’ fuireach. Dè de na raointean sin a bhios sàmhach airson an leth-uair?

Is dòcha gum faighear am fuasgladh le bhith a 'beachdachadh air suidheachadh nam plàighean agus an teampall air neamh, nach b' urrainn do dhuine sam bith a dhol a-steach fhad 'sa bha an teampall làn de cheò. Bho 8 Dàmhair 2020 gu 14 Giblean, 2021 tha 188 latha ann. Tha seo cuideachd glè dhlùth gu leth chuairt air uaireadair Mhazzarot. Is e aon chuairt den ghrèin timcheall air a’ Mazzaroth 365 latha, mar sin leth uair a thìde^[74] Tha timcheall air 183 latha, a tha a’ fàgail eadar-dhealachadh dìreach 5 latha - gu cinnteach faisg gu leòr airson a bhith airidh air “timcheall air leth uair a thìde” air gleoc Mazzaroth a rèir faclan a’ Bhìobaill!

Mas e seo làithean an t-sàmhchair air neamh, bidh e soilleir dè, gu sònraichte, a tha an t-sàmhchair a’ bruidhinn: tha èigheachd buaidh air 5 Dàmhair, 2020, an uairsin bidh e sàmhach air 8 Dàmhair agus bidh e fhathast mar sin fad na plàighean mar a tha breithneachaidhean Dhè a’ tuiteam. Aig an aon àm, tha a h-uile anail bated a ’faighneachd,“ cò as urrainn seasamh? ” - gus an tèid an fhearg a dhòrtadh agus na fìrean a leigeil ma sgaoil air 14 Giblean, 2021, nuair a bhriseas cuirm mhòr na h-Iubaili an leth uair a thìde de shàmhchair a-rithist. Bidh èigheachd buaidh a’ comharrachadh dà cheann an t-sàmhchair! Agus a nis tha e soilleir ciod a tha neamh air a chiallachadh : is i an treas neamh, rioghachd Dhe, agus na h-aingil a tha ri faire ann an tosdachd uamhasach mar a tha 'n Tighearna a' deanamh a ghniomh neo-ni, — an gniomh a tha an " soisgeul gràidh " ag àicheadh ​​gu bheil e comasach air :

airson a ' Morair èiridh e suas mar ann an sliabh Pherasim, bithidh fearg air mar ann an gleann Ghibeoin, a chum as gu'n dean e 'obair, 'obair choimhich ; agus thoir gu crìch a ghniomh, a ghnìomh coimheach. (Isaiah 28: 21)

Ach tha an t-sàmhchair air neamh cuideachd ri fhaicinn air an talamh. Cumaidh sluagh Dhè a ghuidh fada ris an t-saoghal cuideachd ìosal ìomhaigh anns an ùine seo, mar a tha e air a dhèanamh fàidheadaireachd:

Thigibh, a dhaoine, imich a steach do d' sheomaribh, agus druid do dhorus mu'n cuairt duit : folaich thu fein car tiota beag mar gu'm b'eadh, gus an tèid an fhearg seachad. (Isaiah 26: 20)

Thoir an aire nach tig crìoch air fearg an aghaidh nan aingidh gus an sgriosar iad; tha an rann seo a’ toirt iomradh air nuair a tha an fhearg seachad air na naoimh agus an iubaili a’ tòiseachadh air 14 Giblean, 2021.

Mar so tha do Thighearn ag ràdh Morair, agus do Dhia a thagras cùis a shluaigh, Feuch, thug mi as do làimh cupan a' chrith, eadhon an dris de chupan mo chorruich ; chan òl thu a‑rìs e: Ach cuiridh mi e an làimh na muinntir a tha gad ghortachadh; a thubhairt ri t'anam, Crom sios, chum gu'n tèid sinn thairis : agus leag thu do chorp mar an talamh, agus mar an t-sràid, dhoibh-san a chaidh thairis. (Isaiah 51:22-23)

Mar a tha an t-sàmhchair air a bhriseadh le glaodhan an t-saorsa, tha an luchd-buaidh a’ cur fàilte air tilleadh Ìosa faisg air làimh. Tha iad saor bho bhith ag òl an dregs- tha doimhneachd a bhrìgh ri fhaicinn anns an earrainn mu dheireadh den artaigil seo. Bhon iubaili a-mach, cha bhith barrachd teagamh ann gu bheil Iosa air an t-slighe!

Aingeal na Feirge

Chaidh cuid de cheistean cudromach a fhreagairt tro shoidhne dòrtadh nan seachd plàighean mu dheireadh, ach tha cuid de eileamaidean bunaiteach de na teacsaichean fhathast rin soilleireachadh. Cò dìreach na seachd ainglean a tha gan dòrtadh? Dè na vials a th’ aca?

Agus an seachd ainglean thàinig a mach as an teampull, air an robh na seachd plàighean, air an eideadh ann an anart fior-ghlan agus geal, agus am broilleach air an crioslachadh le criosan òir. (Taisbeanadh 15: 6)

Anns an t-samhladh mhòr agus iongantach^[75] (Lùnastal 20, 2018) chaidh an dà chuid na h-ainglean agus na criathraidean a chomharrachadh.

Anns a' chomhara a ta làthair, cha 'n'eil ach aon chorp nèamhaidh gluasadach air son nan seachd plàighean uile : a' ghealach. Bha a’ ghealach roimhe na vial airson a’ chòigeamh plàigh air Ophiuchus (an neach-giùlain nathair, a’ samhlachadh a’ Phàpa Francis), a tha furasta fhaicinn mar shoitheach a dh’ fhaodas a dhol bho “falamh” gu làn fhad ‘s a tha e ag atharrachadh ìrean, ga fhàgail na shamhla foirfe airson criathragan phlàighean.^[76] Ach ma sheasas a’ ghealach airson na criathran, cò na h‑ainglean a tha gan cumail?

Tha sealladh neo-fhillte air gin de na dealbhan den mhionaid nuair a thèid an stairsneach a thionndadh airson dòrtadh a-mach gach plàigh mar-thà a’ tabhann freagairt: is i làmh an Orion a ruigeas suas aig an ìre far a bheil a’ chrios-meadhain galactic a’ dol tarsainn air an ecliptic agus a’ cumail na gealaich fhad ‘s a tha i a’ dol a-mach gu Taurus thairis air stairsneach an dorais!

Tha Orion a' samhlachadh Iosa mar an t-Ard-shagart ; ann an seann Israel, bha an t-àrd-shagart a’ caitheamh èideadh fìor-gheal de anart geal air Latha na Rèite.^[77] Tha cunntas air Iosa mar an t-Ard-shagart air a thoirt seachad aig toiseach an Taisbeanaidh:

Agus am meadhon nan seachd coinnleirean aon cosmhail ri Mac an duine, air an eideadh le culaidh sios gu bonn, agus crioslaich mu na pioban le crios òir. (Taisbeanadh 1: 13)

Is e seo an tuairisgeul air Ìosa mar a tha e air a riochdachadh ann an reul-bhad Orion, agus mar sin cha'n e neach air bith ach Iosa fèin a ta dòrtadh a mach nan seachd plàighean deireannach. Carson a tha e air a riochdachadh mar sheachd ainglean? Is e seachd an àireamh iomlanachd agus mar sin àireamh Ìosa. Is e latha na His dìoghaltas; feuch fearg an Uain ! Bidh an t-Iosa caomh a rinn eadar-ghuidhe air son a' chinne-daonna fad iomadh bliadhna 'na fhear-sgrios fo am feum luchd-diùltadh a ghràis fulang.

Dh'òl Iosa an cupan feirge bha an cinne-daonna sin toilltinneach, agus rinneadh an t-Athair mar an ceudna gu bhi 'n a Namhaid air a' chrann- cheusaidh, a' folach a ghnùis o Mhac a ghràidh air son a' pheacaidh a bha air a mheas dha. A nis tha iadsan a thrèig an eadar-ghuidhe fhada aige air am fàgail gus a' chupan òl a dh'òl e gu toileach air an son. O ! Cia luachmhor a iobairt a nis a nochdadh !

Tha Iosa a 'faighinn aon phlàigh an dèidh a chèile na làimh agus ga dhòrtadh thairis air an talamh. Tha aon Iosa air a shamhlachadh le seachd ainglean, oir seachd tursan bidh Orion a’ gabhail agus a’ dòrtadh vial. Co uaith a tha e gabhail ? Cò de na ceithir beathaichean timcheall na rìgh-chathair a chuireas na làimh e? Tha e a-nis fèin-fhollaiseach sin tha e mar a' bhiast mar laogh—Taurus^[78]- a bheir seachad an vial (a 'ghealach) gu làimh Orion. Tha Iosa a 'faighinn gach plàigh thairis air adhaircean na h-altarach oir b' i 'ìobairt-san a tha toirt dha gach còir air a' phlàighean a dhòrtadh a mach orrasan a dhiùlt a thabhartas slàint'. An uair a dh' fhuilig e fearg Dhe gu h-eucorach, tha a bhreitheanais air na h-aingidh air an làn-barrantachadh.

Tha teachdaireachd Orion a’ dearbhadh gun deach Iosa Crìosd a-steach don ionad as naomh den chomraich nèamhaidh ann an 1844, far an do rinn e eadar-ghuidhe às leth pheacach. chum an glanadh o'n pheacadh. Air gleoc Orion, ge-tà, tha Saiph - an rionnag each geal a tha a 'riochdachadh an t-soisgeil fhìor - a' comharrachadh 1846 nuair a chaidh lagh Dhè a thoirt air ais dha na daoine aige gu h-iomlan, a 'gabhail a-steach a' cheathramh àithne a bhith ag adhradh don Tighearna air an t-seachdamh latha den t-seachdain (sìos Dihaoine gu Disathairne).^[79] Is e lagh Dhe an inbhe naomhachd agus na fireantachd air am feum a shluagh ruigheachd, agus a nis is e an aon inbhe leis am bheil an saoghal air a thoirt breth.

Tha an eadar-ama seo - eadar toiseach breithneachadh an sgrùdaidh, nuair a thòisich Latha an Atonement mòr an aghaidh 176-bliadhna ann an 1844 agus ath-nuadhachadh na Sàbaid ann an 1846 - an coimeas ris a’ chearcall buaidh a chithear le bhith a’ dèanamh coimeas gu fradharcach air an aon bheàrn air a’ chearcall breithneachaidh ris a’ chearcall buaidh, a’ nochdadh eile anns an ùine ghoirid eadar a’ chiad èigheach buaidh agus a’ phlàigh.

Tha an ceann-latha 8 Dàmhair, 2020, nuair a sheallas na nèamhan a ’chiad aingeal a’ dòrtadh a-mach a ’chiad phlàigh às deidh an èigheachd buaidh, a’ co-thaobhadh gu foirfe an taca ris na chaidh fhaicinn aig toiseach a ’bhreitheanais sgrùdaidh. A-nis tha am breithneachadh “gnìomh” (na plàighean) a ’tuiteam air an aon chomharra air a’ ghleoc! Tha àm a’ bhreitheanais gnìomh a’ leantainn pàtran a’ bhreitheanais sgrùdaidh, agus chan e dìreach “co-thuiteamas” a tha seo a tha a’ sealltainn gu bheil gleoc Orion a’ strì le mionaideachd dhiadhaidh, ach tha e cuideachd a’ cur cuideam air a-rithist air an sin. Is e an Tì a tha a‑nis a’ peanasachadh an aon neach a rinn eadar-ghuidhe roimhe seo airson an duine, agus tha a bhreitheanais ceart agus cothromach, air an steidh- eachadh air na deich àitheantaibh ceudna, chum gu'm biodh eòlas aig gach neach air am bheil eagal Dè, agus a choimhid.

Tha gach ni a ni Dia foirfe ; Bidh an dà ghleoc aige a’ cuir strìochag ann an sioncronadh foirfe tron ​​​​chearcall buaidh, bhon àite tòiseachaidh seo aig rionnag an eich gheal air 5 Dàmhair, 2020, fad na slighe a-rithist gu deireadh 21 Ògmhios, 2021.

Tha cloc Mazzaroth agus Orion a' toirt teisteas aonaichte nach urrainn duine sam bith a thagradh, oir is e guth Dhè a tha a 'bruidhinn tro na rudan a chruthaich e, nach urrainn duine sam bith a làmh a chuir air atharrachadh. Ach tha e na urram dhaibhsan a thuigeas na clocaichean aige eòlas fhaighinn air na planaichean aige agus a' gabhail pàirt annta, agus mar sin tha brìgh nam plàighean a 'tòiseachadh air 8 Dàmhair a' dol eadhon nas doimhne.

Bhiodh na plàighean sin air tighinn nas luaithe.^[80] Tha na planaichean sinister a tha air an cur an gnìomh le cumhachdan Babilon an latha an-diugh air a bhith ag obair airson ùine. Chaidh aonta mu Òrdugh an t-Saoghail Ùr a ruighinn le cumhachdan an t-saoghail ann an 2015,^[81] agus dh’ fhaodadh na thathas a’ cur an gnìomh a-nis, air a bhrosnachadh le èiginn coronavirus, a bhith air a chuir an gnìomh an uairsin le feachd. Tha am pàpa - an aon fhear a bhruidhinn ri co-sheisean de Chòmhdhail na SA agus Seanadh Coitcheann nan Dùthchannan Aonaichte timcheall air Latha an Rèite air a’ bhliadhna sin - an-dràsta a’ leantainn còig bliadhna às deidh sin le mion-fhiosrachadh buileachaidh.^[82] Bidh cuid de artaigilean a’ ceangal teachdaireachd na bliadhna-sa gu dìreach ris an òraid aige ann an 2015.^[83] Tha tuiteam Ierusalem ann an AD 70 na sheòrsa airson seo: thàinig an t-arm Ròmanach an-toiseach gus ionnsaigh a thoirt air a’ bhaile ann an AD 66 (fo Cestius), an uairsin thill iad air ais gun adhbhar soilleir, dìreach airson tilleadh a-rithist (fo Titus) - às nach robh teicheadh ​​​​tuilleadh ann.^[84]

Carson a thug e còig bliadhna do Dhia e fhèin fhoillseachadh agus eadar-theachd a dhèanamh gus an sgrios Tùr Babel an latha an-diugh? Bha e air sgàth ìobairt Philadelphia—air a dheanamh as leth nan iomadh anam nach do dh’ aithnich fhathast ciod a thachair agus mar a bha iad air am mealladh agus air am mealladh agus air an cumail neo-fhiosrach. Is e seo an ìobairt co-cheangailte ris na bòidean a chaidh a “roiligeadh suas” ann am faileas talmhaidh an teampall nèamhaidh air 12 Sultain, 2020, air a shealltainn tro bhidio. Is e seo an ìobairt aig a bheil ceann-bliadhna air aithneachadh leis a’ ghleoc dhiadhaidh tro phuing Saiph air 5 Dàmhair, 2020, a thòisicheas a’ chearcall buaidh nuair a bhios na plàighean a-nis air an dòrtadh gu corporra. Chaidh na plàighean a bhiodh air tòiseachadh air 25 Dàmhair 2015 a rèir Plana A a chuir dheth gu 8 Dàmhair 2020: timcheall air 5 bliadhna gu h-iomlan. A leithid de chur dheth JCPOA agus èiginn Ioran a’ dol dìreach còmhla ri seo.

Tha e mar sin a thachair, air 25 Dàmhair, 2015, sguir aon chreidmheach ann an teachdaireachd Orion a chreidsinn leis nach do nochd na plàighean san dòigh ris an robh dùil. B'e a chlisgeadh : " Tha gràs ann fathast," agus uime sin bha an teachdaireachd cearr, reusonaich e. Bha e air a bheachd a shocrachadh stèidhichte air sealladh ach bha e dall air mar a bha an Tighearna air a bhith a 'stiùireadh cho cumhachdach fad na h-ùine. B'e an ni ìoranta, 'na mhi-chreidimh, gu'n do chuir e 'n fhìrinn an cèill gu'n robh gràs ann fathast — ach cha robh an gràs air a shon, gu mi-fhortanach, oir anns a' cheart mhionaid sin, dhiùlt e an fhìrinn gu'n d'fhuair e cothrom agus sochair eòlas a ghabhail.

Tha an aon rud a’ tachairt a-nis, agus tha an sgeulachd gu lèir ceangailte bho thoiseach gu deireadh tro chosamhlachd na craoibhe-fhige gun toradh.

Labhair e mar an ceudna an cosamhlachd so ; Bha aig duine àraidh craobh-fhìge air a chur 'na ghàradh-fìona ; agus thàinig e agus dh'iarr e meas air, agus cha d'fhuair e. An sin thubhairt e ri fear-èididh a ghàradh-fìona, Feuch, iad so trì bliadhna Tha mi teachd a dh’iarraidh toraidh air a’ chraoibh-fhige so, agus chan eil mi a’ faighinn a h-aon: gearr sios e; c'ar son a ta e cur an talmhainn ? Agus fhreagair esan agus thubhairt e ris, A Thighearna, leig leis air a' bhliadhna so mar an ceudna, gus cladhaich mi m'a thimchioll, agus gu'n cuir mi aolach air : agus ma ghiùlaineas e meas, is maith : agus mur giùlain, an sin gearraidh tu sìos e. (Lucas 13:6-9)

Tha mion-fhiosrachadh anns a’ chosamhlachd seo a tha furasta a choimhead mura cuir an leughadair e fhèin ann am brògan Iùdhach. Tha sinn gu tric air an dubhfhacal seo ainmeachadh mar a bhith a’ toirt seachad aon bhliadhna a bharrachd de thròcair às deidh trì bliadhna de bhith a’ toirt cùram don chraoibh. Ach, tha còrr is trì bliadhna ri thuigsinn san sgeulachd seo, oir cha bhiodh Iùdhach math a’ sireadh toradh anns a’ chiad ceithir bliadhna:

Agus nuair a thig sibh a‑steach don fhearann, agus a shuidhicheas sibh gach gnè chraobhan airson bìdh, an sin measaidh sibh a thoradh mar neo‐thimcheall‐gheàrrte: tri bliadhna bithidh e neo-thimchioll- ghearrta dhuibh : cha'n ithear dheth. Ach anns a' cheathramh bliadhna bithidh a thoradh uile naomh gu moladh an Morair leis. Agus anns a' chòigeamh bliadhna ithidh sibh d'a thoradh, chum as gu'n toir e dhuibh a chinneas : Is mise an Morair do Dhia. (Lebhiticus 19:23-25)

Tha seo a’ ciallachadh gum feum a’ chraobh-fhìge a chuireadh ann am fìon-lios na dubhfhacal a bhith air a bhith anns an talamh agus fo chùram a’ ghàirnealair airson ceithir bliadhna slàn mun do dh’ iarr an sealbhadair toradh dha fhèin anns a’ chòigeamh cuid! Tha an dubhfhacal a’ dol thairis air ochd bliadhna uile gu lèir!

Le seo san amharc, tha e furasta fhaicinn mar a thòisich breithneachadh nam beò a thòisich ann an 2012 a rèir a’ chiad sgrùdaidhean stèidheachaidh air an An uaireadair Orion agus Soitheach na h-ùine (ie Dèan fàisneachd a-rithist…) toiseach a’ chosamhlachd a tha a’ crìochnachadh a-nis anns a’ bhliadhna 2020 gu 2021. Cumaibh cuimhne gu bheil bliadhnaichean nan Iùdhach air an aon rèir ris na ràithean a tha a’ tòiseachadh leis an earrach. Mar sin, b’ urrainn dhuinn an dubhfhacal a mhìneachadh mar a leanas, le gach bliadhna air a chomharrachadh le seusan an earraich:

• Cur as t-earrach 2012 - gun fhoghar ann an cuimhne
• Bha earrach 2013 air a mheas mar neo-thimchioll-ghearradh
• Bha earrach 2014 air a mheas mar neo-thimchioll-ghearradh
• Bha earrach 2015 air a mheas mar neo-thimchioll-ghearradh
• Tha measan earrach 2016 naomh don Tighearna
• Earrach 2017 a 'chiad bhliadhna a' sireadh mheasan
• Earrach 2018 an dàrna bliadhna a 'sireadh mheasan
• Earrach 2019 an treas bliadhna a’ sireadh mheasan
• Earrach 2020 an t-seusan seo chaidh airson sgrùdadh, bhon uairsin gearradh a’ chraobh sìos le bhith a’ leigeil leis an sgrios tòiseachadh le èiginn coronavirus

Tha dubhfhacal seo an Tighearna a’ toirt na h-aon theisteanas air a thilleadh ri clocaichean Dhè oir tha e a’ tighinn bhon aon Stòr. Rinneadh na clocaichean nèamhaidh le a làimh agus labhair e an fhìrinn!

A-nis tha a’ bhliadhna feitheimh mu dheireadh (earrach 2019 gu earrach 2020) seachad agus tha seusan an fhoghair (gu foghar 2020) faisg air a thighinn gu crìch. Chaidh an co-dhùnadh a dhèanamh as t-earrach 2020 - chan eil na h-eaglaisean air a bhith a’ toirt toradh. Mar sin tha Iosa a 'tilleadh, aon dòigh no dòigh eile: bidh craobhan math na rìoghachd air an cruinneachadh (anns an èigneachadh) agus tha na craobhan dona air tòiseachadh air an gearradh sìos (cùis nan aingidh). Mar sin, feumaidh an 144,000 a h-uile mionaid a chleachdadh rè na h-ùine seo airson a choileanadh àrd-ghairm aca agus cruinnich an uile chraobh a ghineas meas ri linn an èigh mhòir, airidh air a' chostus mhòr a shuidhich an Tighearna leo. Is ann air an son-san a thug an Tighearna seachad uile sholas agus fhìrinn an rolla nèamhaidh, a dh'uidheamachadh gach neach dha bheil e a' toirt an t-sochair a bhith a' gabhail pàirt ann am plana mòr na slàinte.

Tha dubhfhacal na craoibh-fhige neo-thorrach a’ teagasg dhuinn mu thabhartas don Tighearna a fhreagradh nuair a thairg eaglais Philadelphia an ìobairt aca ann an 2016. Tha sgeulachd an eòlas iongantach sin anns an t-seachdamh mìos agus a thàinig gu crìch aig cuirm nam pàillean air innse gu sònraichte anns an t-seachdamh mìos. Latha agus Uair artaigilean den t-sreath artaigil ceithir-phàirteach mu dheidhinn an Iobairt Philadelphia, a 'chiad sheata de artaigilean a chaidh a sgrìobhadh airson an làrach-lìn a chaidh fhosgladh mar thoradh air an ìobairt sin.

In Latha nam Fianaisean, tha gairm dhiadhaidh ro àraidh air a ghabhail a steach, a rinneadh air Dàmhair 8, 2016 (dìreach ceithir bliadhna ro thoiseach nan seachd plàighean mu dheireadh). B’ e an tiotal “An Cùmhnant sìorraidh” agus bha e a’ gabhail a-steach eòlas breithneachail air an àm a thàinig Ìosa a bha a’ ciallachadh an eadar-dhealachadh eadar saoradh no sgrios – beatha shìorraidh no bàs sìorraidh – airson gach aon de chlann Dhè.

Bha smal fhathast aig mòran dhaoine air an aodach spioradail agus cha robh iad deiseil airson teachd an Tighearna. Bhith- idh iad air bàsachadh nan tilleadh e 'na ghlòir uile, agus nach biodh iad air an seulachadh le eòlas là a philltinn. B'e a' bhuaidh-beatha-no-bhàis so togradh na h-ìobairt a rinneadh laithean 'na dhèigh sin — an iobairt a cheannaich an t-àm air son "toradh" eile de fhìon-lios an Tighearna a bhi 'aibidh. Chomharraich lagh Mosaic mar-thà an ìobairt sin de na measan sin den cheathramh bliadhna, 2016, gan glèidheadh ​​​​mar naomh don Tighearna agus gan cur gu seirbheis a-mhàin.

A-nis anns a’ bhliadhna 2020 air ceann-bliadhna a’ ghairm sin, tha na plàighean a’ tòiseachadh a’ tuiteam. Agus mar a bha e o chionn ceithir bliadhna, mar sin tha e a-rithist: chan fhaod ach an fheadhainn a dh'ullaich iad fhèin air thoiseach agus a bhith air an seuladh a dhol tro na plàighean gun chron.

Tuitidh mìle ri d' thaobh, agus deich mìle air do dheas làimh; ach cha tig e am fagus duit. (Salm 91:7)

Am bheil thu am measg nan seula ? A bheil thu deiseil gus aghaidh a thoirt air an àm as miosa ann an eachdraidh an t-saoghail?^[85] A nis theid gach anam an aghaidh na deuchainn a chuireadh dheth.

Tha 8 Dàmhair, 2020 cuideachd taobh a-staigh fèis nam pàillean. Tha e cudromach gu bheil an dà chuid Dàmhair 5 agus 8 taobh a-staigh na fèille: am fear eile air an treas latha den fhèill, dha bheil Iacob na aoigh sukkot,^[86] agus am fear mu dheireadh air an t‑siathamh là den fhèill, don bheil Iòseph na fhear-aoigheachd dha. Tha an luchd-cuairt so a' toirt iomradh air mar a bha Iacob a' gleachd ris an Tighearn mar sheòrsa air son " àm trioblaid lacoib," agus air loseph a bha beannaichte le sochairean nam beann siorruidh (eòlas saibhir nan nèamh).

Tha Iòsaph na sheòrsa airson an dàrna fear ungaichte, a tha ag ainmeachadh latha na feirge dìreach mar a chaidh ro-innse liubhairt a’ cho-cheangail shìorraidh air 8 Dàmhair, 2016. An-diugh, tha an co-chòrdadh air a thoirt a-mach às an àirc agus air a thaisbeanadh anns na nèamhan. Anns a comharradh àirc a' choimhcheangail, tha a' ghealach a' riochdachadh an dà chlàr cloiche. Is iad na Deich Aitheantan lagh neo-chaochlaideach Dhe agus mar sin an riaghailt leis am bheilear a' toirt breith air daoinibh. An e iongnadh sam bith, ma-thà, gu bheil pàirt chudromach aig a’ ghealach ann a bhith a’ dòrtadh a-mach nan seachd plàighean mu dheireadh? Am b’ urrainn dha eadhon barrachd iongnadh a chumail?

Coltach ri boireannach ann an Travail

Fad cearcall na h-Iubaili - a’ nochdadh a-rithist gach 49 bliadhna^[87]—tha e mar sin mur tachradh rudeigin brònach a gheàrr beatha duine goirid, gum faigheadh ​​a h-uile duine eòlas air a’ bhliadhna fuasglaidh co-dhiù aon uair nam beatha. Bhiodh cothrom aig an fheadhainn a bha beò gu aois nas àirde na 50 bliadhna eadhon eòlas fhaighinn air an iubaili dà uair. Gus sùil a thoirt air ann an dòigh eile, tha neach sam bith a tha os cionn na h-aois sin an-diugh airson iubailidh mòr deireadh an t-saoghail - am Bràthair Iain nam measg - air cothrom fhaighinn mu thràth eòlas fhaighinn air “ro-shealladh” den iubaili aon uair roimhe, 49 bliadhna roimhe sin.

Le teachd Ìosa as t-samhradh 2021, faodaidh aon obrachadh a-mach an “iubaili” a bh’ ann roimhe le bhith dìreach a’ toirt air falbh 49 bhon bhliadhna sin: 2021 - 49 = 1972.^[88] Bha bràthair Iain dusan bliadhna a dh'aois air a' bhliadhna sin agus tha cuimhne mhath aige air. Mar bhalach ann am Munich, bha pas an-asgaidh aige gu mòran de na tachartasan Oiliompaiceach a bha gu bhith a’ gabhail àite na bhaile fhèin air a’ bhliadhna sin. A thaobh fluke, ghairm fear de luchd-giùlain an lòchrain a bha a’ gluasad tron ​​bhaile air an lòchran a ghiùlan a bha a’ ruith airson timcheall air ceud meatair – comharradh iomchaidh den obair-beatha air an tòisicheadh ​​e nas fhaide air adhart, às deidh a thionndadh, gus solas Dhè a thoirt don t-saoghal mar an tè a lìonas an suidheachadh ann an Rìoghachd Dhè a dh’ fhàg tuiteam Lucifer falamh.

Ach chaidh an seusan aoibhneach is inntinneach sin de na geamannan Oiliompaiceach a thionndadh gu bròn leis gun do mharbh luchd-ceannairc Palestine 2 agus thug iad aoigheachd do 9 lùth-chleasaichean Iùdhach ann an oidhirp barganachadh mu shaoradh 234 prìosanach a bha air an cumail ann an Israel. Cha robh feachdan tèarainteachd Munich air an trèanadh airson a leithid de shuidheachadh, agus mar thoradh air mearachdan chaidh na 9 nàimhdean a bha air fhàgail a chall. Chuir an tubaist àrd-ìomhaigh seo clisgeadh air an t-saoghal agus thug e air dùthchannan air feadh na cruinne a bhith a’ caoidh, leis gun do chuir an trauma do-chreidsinneach a chaidh a thoirt don t-saoghal às don mhothachadh air sìth agus earbsa agus coimhearsnachd a bha ann roimhe. Bha seo mar thoradh air eagal eagallach ceannairc a chuir ann an inntinn a’ phobaill agus chuir e cùis Israel-Palestine air adhart gu àrd-ùrlar an t-saoghail, le “martyrdom” lùth-chleasaichean Israel airson sìth a’ buannachadh co-fhaireachdainn an t-saoghail airson an adhbhar.

Tha cuimhne mhath aig an fheadhainn a bha beò tron ​​​​eòlas seo, mar am Bràthair Iain, air - mar a tha cuimhne aig cuid againn air 9/11 eile, a thachair dìreach 29 bliadhna chun latha às deidh deireadh nan Oiliompaics 1972 sin.

A-nis anns a’ bhliadhna a th’ ann an-dràsta, aon chearcall iubailidh às deidh sin, is e sìth Israel agus Palestine aon de na cùisean a tha a’ comharrachadh. Cùmhnantan sìthe agus co-obrachaidh air an soidhnigeadh mar-thà eadar Israel agus dà nàisean eile bhon t-saoghal Arabach.

Oir an uair a their iad, Sìth agus sàbhailteachd; an sin thig sgrios obann orra, mar shaothair air mnaoi thorrach ; agus cha tèid iad as. (1 Tesalònianaich 5:3)

Air an t-Sàbaid Àrd air 19 Sultain, 2020 - Latha na Trumpets - chaidh am “boireannach le leanabh” a chomharrachadh agus bha sealladh eadhon nas motha ann air àite na gealaich anns na plàighean. Mar a chaidh a 'ghealach fhaicinn air fearann ​​​​an teampall ann am Paraguay an oidhche roimhe, chaidh a thoirt fa-near gu robh a' chiad corran den ghealach aig an àm sin ann am broinn Virgo, a 'ciallachadh gu robh i "le leanabh."^[89] Mar thoradh air an sin b’ e an latha gu litireil latha “breith” na gealaich ùr-bhreith, rud nach eil gu math tric a’ tachairt. Am b’ urrainn don t-soidhne seo air gealach ùr cuirm na trompaidean a “rugadh” à Virgo brìgh nas doimhne a bhith aige?

Tha sgeulachd ri innse mu shuidheachadh nam planaidean eile san t-sealladh. Tha Mercury, an t-aingeal teachdaire, anns an làimh a tha a 'cumail spìc a' chruithneachd. Dh’ fhaodadh seo iomradh a thoirt air foghar deireadh an t-saoghail, le fios gur iad na buanaichean na h-ainglean.^[90] A bharrachd air an sin, tha a’ ghrian mar am fear na bainnse na seasamh mar cheann:

Oir is e am fear ceann na mnà, eadhon mar is e Criosd ceann na h-eaglais : agus is esan fear-saoraidh a' chuirp. (Ephesianaich 5:23)

Dè cho tric ‘s a tha gealach ùr Latha Trumpets air fhaicinn ann am broinn Virgo, a rugadh air an aon latha, leis a’ ghrian aig a cheann, agus aingeal na làimh mar bhuaineadair? Tha so da rìreadh 'na chomharradh miorbhuileach a tha 'nochdadh gu bheil a' bhuain mhòr air tòiseachadh, agus an eaglais air a crùnadh le Criosd mar a ceann. Is i seo an eaglais anns an t‑solas, air a h‑àm a bhith eòlach oirre, mar a theirear:

Ach sibhse, a bhràithre, nach 'eil anns an dorchadas, gu'm beireadh an là sin ort mar ghaduiche. Is sibhse uile clann an t‑solais, agus clann an là: chan eil sinn den oidhche, no den dorchadas. (1 Tesalònianaich 5:4-5)

Ma thèid neach tro na bliadhnaichean mu dheireadh, lorgaidh e grunn thachartasan coltach ris a’ ghealach ùr ann am broinn Virgo air Latha nan Trumpets a dh’ fhaodadh a bhith airidh air. Lorg sinn dìreach beagan, a’ sgrùdadh cho fada ri timcheall air 30 bliadhna air ais:

• Sultain 21/22, 1998 - cùis crìche, tha Mercury aig a 'cheann
• Sultain 18/19, 2001 - cha mhòr co-ionann
• Sultain 16/17, 2004 - a’ toirt a-steach Mars agus Jupiter, ach chan eil aingeal ann mar bhuain
• Sultain 21/22, 2017 - freagairt iomaill le Jupiter faisg air Spica, chan e Mercury (air a dhì-cheadachadh air sgàth soidhne Taisbeanadh 12)
• Sultain 29/30, 2019 - Venus / Mercury aig làimh / Spica, grian agus Mars ann an roinn cinn
• Sultain 18/19, 2020 - pàtran tùsail

Agus san àm ri teachd, cha bhiodh na h-ath thagraichean gu 2036 agus 2038.

Tha dà shealladh inntinneach ann a ghabhas dèanamh bho na bliadhnaichean sin. Tha soidhne cha mhòr co-ionann a’ tachairt anns a’ bhliadhna 2001, dìreach seachdain às deidh ionnsaighean ceannairc 9/11. Tha seo a’ toirt iomradh chan ann a-mhàin air àite ceannairc anns na bliadhnaichean ron abairt “sìth is sàbhailteachd” ach cuideachd ris an “iubaili” ro-shealladh aig Geamannan Oiliompaics 1972 agus an uamhas a thòisich an uairsin.

Ach tha e cudromach gu bheil grunn bhliadhnaichean buailteach a bhith eadar gach tachartas gus an deireadh, nuair a bhios dithis thagraiche cùl ri cùl anns na bliadhnaichean 2019 agus 2020. Tha an “dùblachadh” seo na chomharra gur e na plàighean a thèid a dhòrtadh anns na mìosan a tha romhainn na duais dhùbailte son peacanna Bhabiloin. Gu dearbh, tha èiginn coronavirus agus a h-uile plàigh eile a chaidh a chomharrachadh roimhe seo ann an coileanadh nan Sgriobtairean mu thràth a ’cunntadh a dh’ ionnsaigh duais Bhabiloin. Tha seo cudromach oir tha e a’ ciallachadh sin bidh na plàighean a tha gu bhith a’ tuiteam nan crìoch air peanas Bhàbiloin agus cha bhi dara pas eile ann an deigh sin.

Ann a bhith a’ fàidheadaireachd gun tig an deireadh mar shaothair air boireannach le leanabh, bha Pòl a’ faighinn iasad de shamhlachas bho na Sgriobtairean eile a tha a’ ceangal an t-saothair ris a’ chruinneachadh dìreach mar a chithear a’ coileanadh an-diugh. Mar eisimpleir, bhruidhinn Ieremiah air siubhal mar a leanas:

Feuch, nì mi thoir leat as an dùthaich mu thuath, agus cruinnich iad o chrìochaibh na talmhainn, agus maille riu na doill agus na bacaich, a' bhean thorr- ach, agus ise a ta ri leanabh maille : tillidh cuideachd mhòr an sin. (Jeremiah 31: 8)

Tha so gu soilleir a' labhairt mu chruinneachadh sluaigh Dhè. Tha a’ chaibideil gu lèir mu dheidhinn tilleadh sluagh Dhè bho bhraighdeanas agus ath-nuadhachadh an fhearainn. Is i bliadhna an dìoghaltais an aghaidh nan aingidh mar an ceudna bliadhna slàinte nam fìrean^[91] a shealbhaicheas an Canaan nèamhaidh mu dheireadh ma dh’fhanas iad dìleas tro na plàighean.

Deich plàighean na h-Eiphit

Anns an earrann de na seachd plàighean mu dheireadh, bha àm an dòrtadh a-mach air gach fear air a nochdadh a rèir an t-samhlachais nèamhaidh a tha air a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 15.

… Chuir na plàighean sin fearg air na h-aingidh an aghaidh nam fìrean; shaoil ​​iad gu'n d' thug sinne breitheanais Dhe orra, agus na'm b'urrainn iad an talamh a shaoradh uainn, gu'm biodh na plàighean air an cumail an sin. Chaidh ordugh a mach na naoimh a mharbhadh, a thug orra glaodhaich a latha 's a dh' oidhche air son saorsa. B' i so àm trioblaid Iacoib... {EW 36.2}

Bithidh an eaglais a tha air fhàgail air a toirt gu deuchainn agus àmhghar mòr. Mothaichidh an fheadhainn a choimheadas àitheantan Dhè agus creideamh Ìosa an dràgon agus a shlòigh. Tha Satan a’ meas an t-saoghail mar a chuspairean. Tha e air smachd fhaighinn air na h-eaglaisean abstolach; ach an so tha cuid- eachd bhig a tha 'cur an aghaidh a àrd-cheannas. Nam b' urrainn e an sgrios o'n talamh, bhiodh a bhuaidh iomlan. Mar a thug e buaidh air na cinnich gus Israel a sgrios, mar sin anns an àm ri teachd dùisgidh e suas cumhachdan aingidh na talmhainn gus sluagh Dhè a sgrios.—Teisteanasan airson na h-Eaglais 9:231 (1909). {LDE 256.1}

Bidh na plàighean sin nas miosa na as urrainn dha duine smaoineachadh. Bithidh e 'n a àm trioblaid " A leithid nach robh riamh, 's nach mò a bhitheas."^[92] Tha sin a’ ciallachadh nach urrainn na murtan as miosa, na mòr-thubaistean as miosa, na plàighean as miosa agus an tinneas tuiteamach tro eachdraidh mothachadh a thoirt air cho uamhasach sa bhios an turas seo.

Nam b' urrainn eadhon sluagh Dhé a bhi air am buaireadh gu tur mar Iob gu "Dia a mhallachadh agus gu bàs," nach mòr is mò a bheir na h-aingidh toibheum do Dhia 's an àm sin ?

Smaoinich air. Mura h-eil fios aig daoine ann an cuid de dh’àiteachan càite an tiodhlacadh iad na mairbh a-nis air sgàth an coronavirus, smaoinich dè a thachras nuair a gheibh daoine bàs en masse! Cha bhi na daoine air an adhlacadh luath gu leòr gus casg a chuir air na cuirp grodadh bho bhith a’ lìonadh an èadhair, agus bidh an saoghal agus a bhun-structar air an sgrios cho mòr is gun toir an sluagh dùbhlan do Dhia agus gun toir iad toibheum dha, agus fios aca gu bheil iad air an caitheamh, dìreach mar a bha e ann an làithean na h-Èiphit nuair a thuirt iad ri Pharaoh, “Chan eil fios agad fhathast gu bheil an Èiphit air a sgrios?”^[93] Ma tha anarchy ann a-nis, agus aimhreitean a-nis, dè a bhios ann an uairsin!?

… Bha na plàighean a’ tuiteam air luchd-còmhnaidh na talmhainn. Bha cuid ag àicheadh ​​Dhè agus 'ga mhallachadh. Rinn cuid eile cabhag gu sluagh Dhè agus ghuidh iad air a theagasg mar a dh 'fhaodadh iad teicheadh ​​​​bho bhreitheanasan. Ach cha robh ni sam bith aig na naoimh air an son. Bha an deoir mu dheireadh do pheacaich air a rùsgadh, an ùrnuigh thruaighte mu dheireadh air a thairgsinn, an eallach mu dheireadh a ghiùlan, an rabhadh mu dheireadh a thugadh seachad. Cha robh guth binn na tròcair tuilleadh gu cuireadh a thoirt dhoibh. An uair a bha suim aig na naoimh, agus na nèamhan uile, airson an saoradh, cha robh suim aca daibh fèin. Bha beatha agus bàs air an cur air thoiseach orra. Bha mòran ag iarraidh beatha, ach cha do rinn iad oidhirp air a faighinn. Cha do ròghnaich iad beatha, agus a nis cha robh fuil rèite ann a ghlanadh nan ciontach, no Slànaighear truacanta gu tagradh air an son, agus glaodhaich, " Seadh, caomhain am peacach beagan ni b'fhaide." Bha neamh uile air aonadh ri Iosa, oir chual iad na briathran eagalach, “ Tha e deanta. Tha e deiseil.” Bha plana an t-saoraidh air a choileanadh, ach cha robh mòran air roghnachadh gabhail ris. Agus mar a dh’ fhalbh guth binn na tròcair air falbh, ghlac eagal agus uamhas na h‑aingidh. Le dealas uabhasach chual iad na briathran, “Ro anmoch! Ro anmoch!"

Bha iadsan nach do mheas Facal Dhè a' deifir a null agus a nall, ag imeachd o chuan gu fairge, agus o thuath gus an ear, a dh'iarraidh Facal an Tighearna. ars' an t-aingeal, Cha'n fhaigh iad e. Tha gorta anns an tir ; cha'n e gorta arain, no tart air uisge, ach a dh' èisdeachd focail an Tighearna. Ciod nach toireadh iad air son aon fhacal ceadachaidh o Dhia ! ach chan e, feumaidh iad acras agus pathadh air. O là an dèigh là rinn iad air slàinte a lughdachadh, a' cur luach air saoibhreas talmhaidh, agus taitneas talmhaidh os ceann ionmhas no togradh nèamhaidh. Tha iad air Iosa a dhiultadh agus air tàir a dheanamh air a naoimh. Feumaidh an duine salach fuireach salach gu bràth.”

Bha fearg mhòr air mòran de na h-aingidh nuair a dh'fhuiling iad buaidh nam plàighean. B’ e sealladh de bhuaireadh eagallach a bh’ ann. Bha parantan a' deanamh tàir air an cloinn gu goirt, agus clann am pàrantan, bràithrean am peathraichean, agus peathraichean am bràithrean. Chualas glaodh gu h-ard, air gach taobh, " Is tusa a chum mi o 'n fhìrinn fhaotainn a shaor mi o'n uair uamhasach so." Thionndaidh an sluagh air am ministearan le fuath searbh, agus thug iad masladh dhaibh, ag ràdh, “Cha tug thu rabhadh dhuinn. Dh'innis thu dhuinn gu'm b'e 'n saoghal uile bhi ri iompachadh, agus ri glaodhaich, Sìth, sith, gu sàmhchair gach eagal a dh' eirich. Cha d'innis thu dhuinn mu'n uair so ; agus iadsan a thug rabhadh uime, dh' ainmich thu gur luchd-fanoid agus droch dhaoine sinn, a sgriosadh sinn." Ach chunnaic mi nach do theich na ministeirean o fheirg Dhe. Bha am fulangas deich uiread na bu mhotha na bha an sluagh. {EW 281.1–282.1}

Chaidh a thoirt fa-near gun robh vial an t-seachdamh plàigh (ie a 'ghealach) air tilleadh gu Taurus (mar an teampall) air fìor latha na bliadhna ùir agus toiseach an 70^th iubailidh air 14 Giblean, 2021. Ach, chan eil toiseach bliadhna an iubaili a 'ciallachadh gu bheil a' phlàigh deiseil. Dè a bhiodh dùil agad a thachradh air an t-saoghal bhon àm sin a-mach? Leanamaid a’ chomhairle a thugadh o chionn fhada:

Feumaidh sinn sgrùdadh a dhèanamh air dòrtadh an t-seachdamh vial [Taisbeanadh 16: 17-21]. Cha toir cumhachdan an uilc suas a’ chòmhstri gun strì. Ach tha pàirt aig Providence ri bhith an sàs ann am blàr Armageddon. An uair a bhitheas an talamh air a lasadh le glòir aingeal an Taisbeanaidh ochd-deug, dùisgidh na h-eileamaidean diadhaidh, maith agus olc, o chodal, agus gabhaidh armailtean an Dè bheò am fearann.—An SDA Aithris Bìoball 7:983 (1899). {LDE 251.3}

Tha an iomradh seo air glòir aingeal Taisbeanadh 18 a’ bruidhinn air an t-seachdamh plàigh aig an àm a tha air a chomharrachadh air a’ ghleoc, ach tha e a’ toirt rabhadh nach eil blàr Armageddon seachad fhathast às deidh mìos. Ach bidh eadar-theachd os-nàdarrach ann, oir “Tha pàirt aig Solar ri dhèanamh.” Bidh aiseirigh ann agus bidh armailtean dùisgte Dhè a’ gabhail a’ chatha.

Nuair bhon latha sin a dh'fhàsas e follaiseach gu bheil Iosa a 'tighinn, bidh muinntir nan dùthchannan eadhon nas feargach. Às deidh seachd mìosan de phlàighean a bhith air an dòrtadh mar-thà agus tha mòran, mòran dhaoine air bàsachadh mar thoradh air an sin, nochdaidh na h-aingidh a chaidh a ghoid bho an luchd-gràidh agus a chuir fo na h-iarrtasan agus an fhulangas as cruaidhe fuath mòr do Dhia agus a tha airson sabaid an-aghaidh Ìosa a tha ri thighinn agus eadhon ga mharbhadh, nam biodh e comasach.

Chan eil, chan eil an seachdamh plàigh seachad ann am mìos. An toiseach, tha e air a dhòrtadh air an "adhair:"

Agus thaom an seachdamh aingeal a shoitheach a-steach don adhar… (Taisbeanadh 16:17a)

Is e an èadhar far a bheil na h-eòin ag itealaich, agus tha e a’ seasamh airson rìoghachd nan ainglean. Ann an àm an t-seachdamh plàigh, tha seo a rèir 21 Màrt 2021 agus air adhart… gus am bi rìoghachd an “adhair” seachad. Tha am pàtran airson a bhith a’ tuigsinn amannan cearcall na buaidh na chomharra air àirc a’ chùmhnaint. Anns an t-soidhne, thàinig comet NEOWISE gu bhith follaiseach mar shamhla airson aingeal Taisbeanadh 18 a 'tighinn sìos chun na talmhainn. Dh'fhàs e follaiseach don t-sùil rùisgte tràth san Iuchar, gun a bhith nas fhaide na An t-Iuchar 8. Mar phàtran, tha seo a 'moladh càite air a' ghleoc a bu chòir an seachdamh plàigh tòiseachadh.

A’ toirt air falbh 259 latha bho thoiseach an t-seachdamh phlàigh air 21 Màrt 2021 gus faighinn a-mach càite dìreach ann an soidhne àirc a’ chùmhnaint a tha seo a’ tuiteam, tha aon a’ ruighinn Iuchar 5, 2020. Tha seo gu math faisg air nuair a thàinig an comet timcheall na grèine agus a dh'fhàs e follaiseach, a 'freagairt ris an èadhar, rìoghachd nan ainglean. Ach is e cuideachd an latha den dàrna leth-cheud eclipse den ghealach a bha a’ riochdachadh an dàrna clàr den lagh. Mar sin, tha toiseach an t-seachdamh phlàigh a' freagairt ri foillseachadh iomlan lagh Dhè, mar sin is e seo an “seachdamh” (crìochnachadh) de na plàighean. Bheir Dia breth air an t-saoghal ann am fìreantachd le a lagh!

Ach tha an earrann “adhair” a’ leantainn, mar anns a’ phàtran. Rinn NEOWISE an dòigh as fhaisge air an talamh air 23 Iuchar, 2020 mar shamhla air aingeal Taisbeanadh 18 a’ tighinn sìos gu talamh. Is e seo an suidheachadh ann an àirc soidhne a’ cho-cheangail far a bheil an dàrna cerub còmhdaich na sheasamh. Mar sin, feumaidh a 'chiad phàirt den t-seachdamh plàigh (a' toirt buaidh air an èadhar) a bhith fhathast a 'dol air adhart leis an ùine fhreagarrach (8 Giblean) ann an 2021, oir tha e fhathast ann an rìoghachd an aingeal. Ach bha an comet fhathast ri fhaicinn airson ùine às deidh sin, tro dheireadh an Iuchair 2020, a tha a rèir puing 1890 air a’ ghleoc (14 Giblean, 2021). Mar sin, is e dìreach a’ chiad leth den chiad rann a bheir sinn tro chiad mhìos a’ phlàigh, agus is dòcha eadhon beagan nas fhaide.

An uairsin tha an dàrna leth den rann a’ comharrachadh an ath phuing air a’ ghleoc:

... agus thàinig guth mòr a mach à teampull nèimh, bhon rìgh-chathair, ag ràdh, Tha e deanta. (Taisbeanadh 16:17b)

Tha an iomradh air an guth mòr a-mach às an teampall agus bhon rìgh-chathair a’ nochdadh loidhnichean rìgh-chathair 20-23 Cèitean, 2021. Is e seo toiseach clàr-ama ùr Seisean Co-labhairt Coitcheann Eaglais Adventist an t-Seachdamh latha air a chuir dheth le coronavirus, aig a bheil na facail-suaicheantais “Tha Iosa a’ tighinn! Gabh pàirt!” Tha e coltach gu bheil an suaicheantas airson an tachartas Indianapolis seo eadhon a’ buntainn ri “uchd buaidh,” ach cò a gheibh a’ bhuaidh? Cò am measg nan Adventists ainmichte aig a bheil fios eadhon gur e cinn-latha an t-Seisein 20-25 Cèitean ceann-bliadhna Pàis an Tighearna, a bha air a cheusadh air 25 Cèitean, AD 31?

Gu ruige seo, tha an teacsa a 'freagairt gu foirfe ris a' ghleoc, agus is e seo a 'phuing far a bheil tagradh tròcair air bàsachadh mu dheireadh. Leis gum feumadh an 144,000 a bhith air a sheulachadh ron phuing seo anns a’ chuairt roimhe, a-nis tha a h-uile cuspair de rìoghachd Dhè air a dhearbhadh.

Aig an ìre seo, thèid a h-uile duine mu dheireadh a dhiùlt Babilon fhàgail gu bàs aig a’ cheann thall nuair a sgriosadh i, leis nach bi tuilleadh a’ falbh. Tha crìoch iomlan na tròcair air a dearbhadh leis na rannan a leanas:

Agus bha guthan, agus tairneanaich, agus dealanaich ann; agus bha crith-thalmhainn mhòr ann, nach robh a leithid ann o bha daoine air an talamh, na crith-thalmhainn cho cumhachdach, agus cho mòr. Agus roinneadh am baile mòr na thri earrannan, agus thuit bailtean nan cinneach: agus thàinig Bàbilon mhòr an cuimhne an làthair Dhè, a thoirt dhi cupan fìona fraoch a fheirge. (Taisbeanadh 16:18-19)

Agus rè na h-ùine seo (bho loidhnichean rìgh-chathair 20-23 Cèitean gu puing Saiph air 21 Ògmhios, 2021) thathas a’ toirt iomradh air an t-siathamh ròn, a tha an uairsin a’ dùnadh:

Agus theich gach eilean air falbh, agus cha d'fhuaradh na beanntan. (Taisbeanadh 16:20)

Mu dheireadh thig a’ chlach-mheallain mhòir, a tha a’ freagairt air èigneachadh agus saoradh mu dheireadh nan naomh air 21 Ògmhios, 2021.

Agus thuit clach-mheallain mòr o nèamh air daoine, gach clach mu thimcheall cudthrom tàlann: agus thug daoine toibheum do Dhia airson plàigh a’ chlach‐mheallain; oir bha a phlàigh ro-mhòr. (Taisbeanadh 16:21)

Bidh a h-uile dad a’ freagairt air gleoc Orion gu foirfe, ach dè mu dheidhinn soidhne Taisbeanadh 15 agus na monaidhean? Cionnus a dh'fheudas an seachdamh plàigh so a bhi fada, a bhi air a chomh-chòrdadh ri comharadh Orion (mar na seachd ainglean — gu h-àraidh an seachdamh) a' giùlan na gealaich (mar an t-soitheach) a mach as an Taurus (mar an teampull) g'a dòrtadh ? A-nis tha cuid de ghealachan a bharrachd againn ri chur ris a’ chòrr den t-seachdamh plàigh:

1. Diardaoin, 8 Dàmhair, 2020 aig 7:00f
2. Diciadain, 4 Samhain, 2020 aig 11:00f
3. Diciadain, 2 Dùbhlachd, 2020 aig 7:00m
4. Dimàirt, 29 Dùbhlachd, 2020 aig 12:30f
5. Diluain, 25 Faoilleach 2021 aig 9:00f
6. Diluain, 22 Gearran, 2021 aig 7:00m
7. Didòmhnaich, 21 Màrt, 2021 aig 1:00f
8. Didòmhnaich, 18 Giblean, 2021 aig 12:00m
9. Disathairne, 15 Cèitean, 2021 aig 4:00m
10. Dihaoine, 11 Ògmhios, 2021 aig 8:00m

Tha e iongantach gu bheil dìreach trì monaidhean eile ann a ghabhas cur ris na seachd tùsail, mar sin a' toirt cunntas air deich gealaichean plàigh uile, mar a chuireadh deich plàighean air an Eiphit. Tha seo cuideachd a’ sealltainn sin a-rithist is e lagh Dhè inbhe a' bhreitheanais ; tha deich gealaichean plàigh ann, mar tha deich àitheantan. Bidh seo ag ath-nuadhachadh na chaidh a lorg ann an Tha Babilon air tuiteam! — Pàirt II, gu h-àraidh mar a tha na deich àitheantan-mìosan de bhreitheanas air am foillseachadh le glacadh eachdraidheil àirc a’ chùmhnaint agus tilleadh nas fhaide air adhart.

Ged a bha an dealbh seo a’ buntainn ri loidhne-tìm eadar-dhealaichte, tha e furasta aithneachadh ann an eadar-dhealachadh a th’ ann an-dràsta eadar a’ chiad seachd gealaichean plàigh agus na gealaichean a bharrachd den t-seachdamh plàigh a tha comharraichte ann an dearg san liosta gu h-àrd.

Mar so tha an seachdamh plàigh a' lionadh breitheanais an lagha gu h-iomlan, a' coimhlionadh a' bhreitheanais air son nan deich àitheantan uile. Tha deich gealaichean ann, leis an deicheamh “mìos” ann deich latha gus an èignich sluagh Dhè air 21 Ògmhios, 2021. Chan eil e comasach gu sìmplidh an àireamh deich a chall an seo! Agus mar a tha na trì gealaichean mu dheireadh a’ leantainn na h‑Iubile a’ tòiseachadh nuair a tha sluagh Dhè air an leigeil ma sgaoil, agus na h‑aingidh ann an corruich,^[94] is ann mar so a tha Dia a' cur eadar-dhealachaidh eadar a shluagh agus na h-aingidh ann an doigh choimh- lionta ris mar a chuir e eadar-dhealachadh eadar clann Israeil agus na h-Eiphitich rè deich plàighean na h-Eiphit.

Ann an soidhne àirc a’ cho-cheangail, bha àite na gealaich ann a bhith a’ riochdachadh bùird an lagha cuideachd a’ toirt a-steach an sa cheud dheth a bha air a sheulachadh le rubha na talmhainn. Dhealbhaich Dia airson an àireamh sa cheud de soillseachadh na gealaich teachdaireachd a ghiùlan; tha ciall aig gach ni a tha ann an rioghachd Dhe.

Tha liosta garbh den cheudad den ghealach a tha air a shoilleireachadh aig gach “vial” air a dhòrtadh mar a leanas:

An toiseach, mothaich gu bheil na ceudadan sa chumantas os cionn 50%, a’ ciallachadh gu bheil gach vial plàigh fada os cionn leth làn, mar a bhiodh dùil mar thomhas air cho dona ‘s a tha no ruigsinneachd a’ phlàigh. Ach, chan eil seo fìor leis an t-seachdamh plàigh, a tha a 'tòiseachadh le dìreach 49%, agus tha na luachan a' dol sìos às an sin. Dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bho na h-àireamhan sin?

A’ gabhail an t-seachdamh plàigh gu h-iomlan, bhiodh na ceudadan air an cur ri chèile, a’ leantainn gu na leanas:

48.9% + 26.1% + 9.1% + 0.6% = 84.7%

Tha seo gu math iongantach, leis gu bheil a h-uile gealach eile os cionn 50% air a shoilleireachadh agus mar sin cha b’ urrainnear a chuir ri chèile ann an rèiteachadh sam bith gun a bhith ag adhbhrachadh cupa plàigh a tha air a lìonadh nas motha na 100%. Ach tha an seachdamh gealach plàigh uile fo 50% agus a 'cur suas ri àireamh a tha fhathast fo 100%. Tha seo a’ sealltainn gu bheil an seachdamh plàigh gu dearbh a’ dol thairis air grunn mhìosan, fhad 's nach eil gin de na daoine eile a' dèanamh. Tha e cuideachd a’ sealltainn gu bheil an seachdamh vial plàigh gu dearbh air a lìonadh gu suim a tha coltach ris an fheadhainn eile, ach tha e air a dhòrtadh a mach ann am meudachdaibh.

Tha an dòigh anns a bheil na suimean a' lùghdachadh gu neoni a' nochdadh mar a tha cupan fearg Dhè air fhalamhachadh gu tur agus a h-uile braon mu dheireadh air a dhòrtadh a-mach. Is e an 0.6% mar sin na sgrìoban searbh, air a dhòrtadh mu dheireadh!

Oir ann an làimh an Morair tha cupan ann, agus tha am fìon dearg ; tha e làn de mheasgachadh; agus dòirtidh e mach uaith so : ach a bhruadar, uile aingidh na talmhainn spìonaidh a mach iad, agus òlaidh e iad. (Salm 75: 8)

Tha a’ ghealach mu dheireadh a’ freagairt air 11 Ògmhios, deich latha roimh theachd Iosa, agus mar sin is iad na deich laithean searbha so mar an ceudna na deich laithean de gheur-leanmhuinn Smirna a ghiorraich Dia o Dheich bliadhna de ghniomh an UN, mar a chaidh a mhineachadh cheana, air eagal cha mhair cridheachan feòla beò.

Is iad smugaid feirge an Tighearna a' chuid mu dheireadh do'n t-seachdamh plàigh : a' chlach-mheallain mhòir, a tha co olc, gu'n toir an sluagh toibheum do Dhia air a shon. Is e seo crìoch a ghnìomh neònach aig Gibeon:

airson a ' Morair èiridh e suas mar ann an sliabh Pherasim, bithidh fearg air mar ann an gleann De Gibeon, gu'n dean e 'obair, 'obair choimhich ; agus thoir gu crìch a ghniomh, a ghnìomh coimheach. (Isaiah 28:21)

Agus an Morair chuir e doilgheas orra roimh Israel, agus mharbh e iad le àr mòr ann an Gibeon, agus ruaig e iad air an t-slighe a tha dol suas gu Bet-horon, agus bhuail e iad gu Asecah, agus gu Macedah. Agus thàrladh, nuair a bha iad a’ teicheadh ​​o làthair Israeil, agus a bha iad anns an dol sìos gu Bet-horon, sin a ' Morair tilgeadh sios clachan mòra o neamh orra dh'ionnsuidh Asecah, agus fhuair iad bàs : bu mhò iadsan a bhàsaich le clach-mheallain na iadsan a mharbh clann Israeil leis a' chlaidheamh. (Iosua 10:10-11)

A nis am bheil thu tuig- sinn cionnus a bheir Dia air falbh an cupan o bhilibh air chrith a shluaigh, ma ni iad aithreachas ?

Mar so tha do Thighearn ag ràdh Morair, agus do Dhia a thagras cùis a shluaigh, Feuch, thug mi as do làimh cupan a’ chrith, eadhon cupan mo chorraich; chan òl thu a‑rìs e: Ach cuiridh mi ann am làimh e dhiubh-san a ta ri do chràdh ; a thubhairt ri t'anam, Crom sios, chum gu'n tèid sinn thairis : agus leag thu do chorp mar an talamh, agus mar an t-sràid, dhoibh-san a chaidh thairis. (Isaiah 51:22-23)

Bidh am fulangas deich tursan ni's miosa air na h-aodhairean breugach sin uile a labhair briathran mìne r'an treudan, agus a threòraich sìos an t-slighe fharsuing a tha treòrachadh gu sgrios !

A thuilleadh air na nithibh sin, dh' fhaodadh na ceudaibh air son nam plàighean uile co-fhreagradh a bhi aca ri ruigheachd gach plàigh fa leth. Tha aon a 'mothachadh gu bheil an àireamh sa cheud a' dol suas chun a 'cheathramh plàigh, a tha a' ruighinn còmhdach 99.5% den t-saoghal. Is e seo plàigh na grèine loisgeach - a bheir buaidh air cha mhòr a h-uile duine:

Agus thaom an ceathramh aingeal a shoitheach air a’ ghrèin; agus thugadh cumhachd dha daoine a losgadh le teine. Agus bha daoine air an losgadh le teas mòr, agus thug iad toibheum do ainm Dhè, aig a bheil cumhachd thairis air na plàighean sin: agus cha do rinn iad aithreachas airson glòir a thoirt dha. (Taisbeanadh 16:8-9)

An coimeas ri sin, tha a’ chiad phlàigh (aig 63.7%) a’ ruighinn raointean “talmhainn” sa mhòr-chuid, an fheadhainn aig a bheil comharra no ìomhaigh a’ bhiast, àireamh gu math nas lugha:

Agus dh'imich an ceud fhear, agus dhòirt e mach a shoitheach air an talamh; agus thuit gorta borb agus gort air na daoinibh aig an robh comharradh an fhiadh-bheathaich, agus orra-san a rinn aoradh d'a ìomhaigh. (Taisbeanadh 16:2)

Tha an dàrna plàigh a’ ruighinn nas fhaide (84.2%) le bhith a’ toirt buaidh air a h-uile duine faisg air a’ mhuir:

Agus thaom an dara aingeal a shoitheach air an fhairge; agus rinneadh i mar fhuil duine mhairbh : agus fhuair gach anam beò bàs anns an fhairge. (Taisbeanadh 16:3)

Tha an treas plàigh, a 'toirt buaidh air na h-aibhnichean, a' ruighinn cha mhòr a h-uile duine (97.2%), leis gu bheil aibhnichean a 'ruigsinn cha mhòr a h-uile àite:

Agus dhòirt an treas aingeal a shoitheach air na h‑aibhnichean agus air na tobraichean uisge; agus rinneadh iad 'nam fuil. (Taisbeanadh 16:4)

An uairsin às deidh a’ cheathramh plàigh, bidh na h-àireamhan a’ tòiseachadh a’ dol sìos a-rithist airson a’ chòigeamh plàigh (a’ toirt buaidh air rìoghachd a’ bhiast a-rithist) agus an t-siathamh plàigh (le fòcas air sgìre Euphrates - an Ear Mheadhanach), roinnean a tha mean air mhean nas lugha.

Mu dheireadh, tha an seachdamh plàigh a 'ruigsinn 84.7%. Tha sin a’ ciallachadh gur e an còrr an fheadhainn a mhaireas beò gun bhuaidh air an t-seachdamh phlàigh: 100% - 84.7% = 15.3%

An fheadhainn a tha eòlach air brìgh fàidheadaireachd mu dheireadh Iosa turas iasgaich aithnichidh a dheisciobail seo mar thaisbeanair air an àireamh èisg a ghlac na deisciobail aig muir le cuideachadh diadhaidh Ìosa bhon chladach.

Chaidh Sìmon Peadar suas, agus tharraing e an lìon gu tìr làn de iasg mòr, ceud, leth-cheud agus tri : agus do na h-uile bha na h-uiread, gidheadh ​​cha do bhris an lìon. (Eòin 21:11)

Tha Iosa na sheasamh ann an Orion, agus às a sin - bhon chladach nèamhaidh - Tha e a 'stiùireadh a shluagh an-diugh dìreach mar a stiùir e iad cho fada air ais. An do ghlac thu iasg sam bith o chionn ghoirid, tha e a’ faighneachd? Mur 'eil, na gabh dragh — ach tilg do lion far an innis e dhuit o Orion, agus co-oibrich maille ri Iasgairean nan daoine.

Tha brìgh eile aig an àireamh seo, le bhith 144 + 9. 'S e aon de iomadh taobh den dìomhaireachd a' Bhaile Naoimh is e sin a dh'orduich Dia 144 ceannardan thairis air an t-sluagh (mìle) a ghabhas còmhnuidh anns a' bhaile nèamhaidh sin. Is iad seo na stiùirichean (iasgairean mòra) a dh'fheumas a bhith ag obair còmhla ris an 9 eile a tha air an gabhail a-steach san àireamh dhiubh sin “anns an lìon.”

Is iad na 153 “iasg” sin na ministearan a tha Iosa a’ cumail na làimh, air a samhlachadh leis a’ ghealach a tha Orion a’ sìneadh a-mach thuige agus a’ stiùireadh air a slighe.

" Na nithe so tha esan a ta cumail nan seachd reultan 'na laimh dheis." Taisbeanadh 2:1. Tha na briathran so air an labhairt ri luchd-teagaisg na h-eaglais — iadsan a tha air an earbsadh le Dia le dleasdanasan cudthromach. Tha buaidhean milis a tha gu bhi pailt 's an eaglais air an ceangal suas ministeirean Dhè, a tha gu foillseachadh gràidh Chriosd. Tha reultan nèimh fo a smachd. He a ’lìonadh dhaibh le Sgòthan. Bidh e a 'stiùireadh agus a' stiùireadh nan gluasadan aca. Mura dèanadh e seo, bhiodh iad nan rionnagan air tuiteam. Mar sin le a mhinistearan. Chan eil annta ach innealan na làimh, agus tha am maith uile air a dheanamh trid a chumhachd-san. Troimh-san bidh a sholas a’ deàrrsadh a-mach. Is e an Slànuighear a bhi 'n a èifeachd. Ma sheallas iad ris mar a dh'amhairc e ris an Athair bithidh iad comasach air 'obair a dheanamh. Mar a nì iad Dia an urra, bheir e dhaibh a shoilleireachd airson meòrachadh air an t-saoghal. {AA 586.3}

Feumaidh na ministeirean so teachd troimh àm nam plàighean gu buadhach, ag oibreachadh gu dileas ann an co-chomunn ris an Tighearna, mar a tha seachd reultan a' Mhazzaroth ag oibreachadh ann an co-bhoinn ri sàil Orion. A' chuibhle ann an cuibhle^[95] tha e na eisimpleir de cho-obrachadh co-chòrdail Rìoghachd Dhè.

Do'n fhàidh, a' chuibhle ann an roth, bha coltas creutairean beò co-cheangailte riutha, uile a' coimhead toinnte agus neo-mhìneachail. Ach chithear làmh a' Ghliocais Neo-chrìochnach am measg nan roth, agus is e òrdugh foirfe toradh a h‑obrach. Bidh gach roth, air a stiùireadh le làimh Dhè, ag obair ann an co-chòrdadh foirfe ris a h-uile roth eile. Tha mi air a dhearbhadh gu bheil ionnsramaidean daonna buailteach a bhith a 'sireadh cus cumhachd, agus feuchainn ri smachd a chumail air an obair fhèin. Tha iad a' fagail an Tighearna Dia, am Fear-oibre cumhachdach, ro ro-mhòr as an dòighean agus 'n an innleachdan, agus cha 'n 'eil iad an earbsa ann-san uile a thaobh adhartas na h-oibre. Cha bu chòir do dhuine sam bith a bhith a 'smaoineachadh gu bheil e comasach air na rudan sin a tha a' buntainn ris an fhear mhòr a tha mi a 'riaghladh a riaghladh. Tha Dia 'na fhreasdal ag ulluchadh slighe chum gu'm bi an obair air a deanamh le gniomharan daonna. An sin seasadh gach duine aig dreuchd a dhleasdanais, a dhèanamh a chuid fhèin airson na h‑ùine seo, agus biodh fios aige gur e Dia a fhear-teagaisg. {GW 489.1}

Mar a tha am Mac ag obair ann an co-chòrdadh foirfe ris an Athair, mar sin feumaidh clann Dhè obrachadh ann an co-chòrdadh foirfe ris an Tighearna aca. Is e seo a tha an cearcall buaidh a’ teagasg barrachd dhuinn na cearcall sam bith eile: bidh gleoc Orion a’ gleusadh ann an òrdugh foirfe leis a’ Mazzaroth, agus seo mar a dh’ fheumas stiùirichean na h-eaglaise obrachadh còmhla ri Crìosd.

A bheil thu a’ làn thuigsinn dè tha seo ag ràdh mun 153 iasg? Is iad na h-aon fheadhainn a's urrainn seasamh trid fheirg Dhe gu ruig a' chrioch, eadhon an uair a tha na dreaganan air an druideadh a mach — 's iad sin aig am bheil creideamh losa, agus a choimhideas 'aitheantan, a lagh. Is e dìreach an fheadhainn a leasaich caractar Crìosdaidh a thig a-mach gun fhiosta, ged nach eil iad cuingealaichte ris na 153 ceannardan aca:

Cha bhi eagal ort ron uamhas anns an oidhche; no airson na saighead a tha ag itealaich san latha; No air son a' phlàigh a shiubhlas an dorchadas ; no air son an lèir-sgrios a sgriosar mu mheadhon-là. Tuitidh mìle ri d' thaobh, agus deich mìle air do dheas làimh; ach cha tig e am fagus duit. (Salm 91: 5-7)

Agus nuair a bhios na naoimh uile air an èigneachadh san adhar air 21 Ògmhios, 2021 agus nach eil an ùine aca air an t-seann talamh seo nas motha, bidh na h-aingidh làn feirge air a chèile. Seargaidh iad air falbh agus sgriosaidh iad a chèile gus nach bi aon air fhàgail.

Bha m’ aire a-rithist air a stiùireadh chun na talmhainn. Bha na h-aingidh air an sgrios, agus an cuirp mharbha 'nan luidhe air an uachdar. Bha fearg Dhè anns na seachd plàighean mu dheireadh air a sgrùdadh air luchd-àiteachaidh na talmhainn, a' toirt orra an teangannan a shlaodadh bho phian agus a' mallachadh Dhè. Bha na cìobairean meallta air a bhith nan nithean comharraichte de fheirg Iehòbha. Bha an sùilean air caitheamh as nan tuill, agus an teangannan nam beul, fhad 's a sheas iad air an casan. An dèidh do na naoimh a bhith air an saoradh le guth Dhè, thionndaidh an sluagh aingidh an corraich air a chèile. Bha e coltach gu robh an talamh air a thàthadh le fuil, agus bha cuirp mharbha o cheann gu ceann. {EW 289.3}

Am faod ùine eile de dheich mìosan a bhith ann le comharraidhean cho soilleir a’ co-thaobhadh cho math ris an samhlaidheachd fàidheadaireachd, le uimhir de theachdaireachdan cudromach freumhaichte ann, a’ dearbhadh na h-amannan agus na ràithean a chuir Dia na chumhachd? Am bheil feum air tuilleadh fianais na tha Dia air a sholarachadh cho pailt 'na leabhraichean neamhaidh ?

Tha an t-àm ann an rolla a roiligeadh suas agus leigeil le breitheanas seachd ainglean an dìoghaltais tòiseachadh. Tha Dia air na tha a dhìth air a shluagh fhoillseachadh airson a’ chearcall mu dheireadh, agus tha tuigse anns na leabhraichean aige gus an 144,000 a bhuileachadh air seasamh dìleas tron ​​ùine a tha romhainn, a’ leantainn gu fìreantachd agus a’ cruinneachadh anaman nan daoine a theich bhon comharra a ’bhiast agus diùltadh gabhail DNA Satan a-steach don charactar aca mar a tha an glaodh àrd ag èirigh.

Tha guth Dhè a’ bruidhinn tro na h-obraichean nèamhaidh aige mar a tha air a thaisbeanadh ann an teachdaireachd Orion na mhisneachd don 144,000 a chaidh an seulachadh a chrìochnachadh an co-cheangal ri ceann-bliadhna baisteadh Ìosa air 3/4 Sultain, 2020,^[96] dìreach mar a dhaingnich guth Dhè Iosa na mhinistrealachd thalmhaidh, mar sin tha e a’ bruidhinn ris an fheadhainn a tha coltach ri Crìosda an-diugh.

Cha do thrèig an Tighearna a shluagh.

Feuch, tha e air teachd, agus rinneadh e, deir an Tighearna Dia; so an la mu'n do labhair mi. (Eseciel 39:8)

Tilg air falbh uaibh 'ur n-euceartan uile, leis an do chiontaich sibh ; agus ni thu dhuibh cridhe nuadh, agus spiorad nuadh : oir c'ar son a bhàsaicheas sibh, O thigh Israeil ? (Eseciel 18:31)