aire: ged a tha sinn a’ tagradh airson saorsa cogais a thaobh a bhith a’ faighinn a’ bhanachdach deuchainneach COVID-19, CHAN EIL sinn a’ gabhail ri gearanan brùideil no fòirneart de sheòrsa sam bith. Bidh sinn a’ dèiligeadh ris a’ chuspair seo anns a’ bhidio leis an tiotal Stiùireadh Dhè airson Luchd-iomairt an-diugh. Tha sinn a’ comhairleachadh a bhith sìtheil, cumail ìomhaigh ìosal, agus cumail ris na riaghailtean slàinte coitcheann a tha ann an èifeachd san sgìre agad (leithid a bhith a’ caitheamh masg, a’ nighe làmhan, agus a’ cumail astaran òrdaichte) fhad ‘s nach tèid iad an-aghaidh laghan Dhè, agus aig an aon àm a’ seachnadh shuidheachaidhean a dh’ fheumadh duine a’ bhanachdach fhaighinn. “Mar sin bithibh-sa glic mar nathraichean, agus neo-chronail mar cholbhan” (Mata 10:16).

Tha an t-seachdamh seachdain deug de fhàisneachd Daniel air mòran aire fhaighinn, agus air adhbhar math. Dh’fhaodar a ràdh gu bheil e a’ comharrachadh na h-amannan as drùidhtiche ann an eachdraidh na talmhainn agus cur an gnìomh plana saoraidh Dhè. Agus ann an solas an Iuchrach Fianais trì-fhillte, tha sinn a' faicinn gu bheil Dia a' meas fianuis a shluaigh — fianuis a tha a' crioch- nachadh anns an t-seachduin- eachd sin — ni's mò na na smuainich a' mhòr-chuid riamh !

Gu cinnteach cha 'n 'eil slainte ann an gniomh no 'n teisteas air bith ach fuil losa, ach anns a' chonnspaid a tha eadar Criosd agus Satan, thog an namhaid cuid de ghearanan gu bheil Dia a' toirt beatha shiorruidh dhoibhsan a tha air tuiteam fo chumhachd a bhais. Chan eil Dia neo-riaghailteach ach is e aon a fhreagras na gearanan sin air sgàth a shluaigh agus an diùraidh airson na cùirtean nèamhaidh.

Nuair a thuigeas sinn seo, tòisichidh sinn a’ faicinn àite an dithis fhianaisean aige ann an solas eadar-dhealaichte agus nas cunnartaiche! Thug Iosa a fhuil airson a’ chùmhnaint ann am meadhan an t-seachdamh seachdain eachdraidheil. A-nis, aig deireadh an t-saoghail, tha an dithis fhianaisean a 'toirt seachad an teisteanas. Chan eil dh'fheumadh chum slainte, ach tha fianais na saoraidh. Ach gus an tèid an fhianais sin a thoirt a-mach, tha casaidean Shàtain a’ seasamh nach eil saoradh Chrìosd bho pheacadh fìor èifeachdach.

Gu ruige seo, ged a tha sinn den bheachd gu bheil na 144,000 fianaisean air an seuladh mar-thà, tha e coltach nach eil iad fhathast a’ tuigsinn an àite ann am plana Dhè. Mura h-eil fios aig sluagh Dhè fhèin air na h-òrdughan caismeachd aca anns a’ bhlàr mu dheireadh seo, ciamar a bhuannaichear blàr spioradail Armageddon?

Tha e coltach gu bheil an saoghal a’ lùbadh a dh’ ionnsaigh a’ phuing teannachaidh gu cogadh niùclasach apocalyptic, ach chan urrainn dha Dia (gu dligheach) a dhaoine a chreachadh gus an tèid an cogadh spioradail a thoirt gu co-dhùnadh cinnteach. Tha an Tighearna a’ feitheamh, a’ coimhead. Cuin a bhios a shluagh deiseil? Cuin a thuigeas iad? Tha sinn mu thràth a' dol a steach gu àm an treas truaighe, gidheadh ​​tha àm an treas truaighe fhathast ann an aimhreit.

Tha am fogharadh seachad, tha an samhradh air tighinn gu crìch, agus chan eil sinn air ar sàbhaladh. Airson gort nighean mo shluaigh tha mi air mo ghortachadh; tha mi dubh; ghlac iongantas mi. Nach 'eil balm ann an Gilead; nach 'eil lighiche ann ? c'ar son ma ta nach 'eil slàinte nighean mo shluaigh-sa air a tearnadh ? (Ieremiah 8:20-22)

Tha ar Lighiche mòr a' miannachadh lotan a' pheacaidh a shlànachadh le balm Ghilead, ach tha an ìocshlaint sin gann. Is e an t-artaigil seo an glaodh ralaidh dhut a bhith a’ dèanamh ath-chleachdadh aig àm a’ chogaidh air d’ eòlas creideimh gus solar a’ bhainne phrìseil sin a mheudachadh. Bha Gilead ainmeil airson a chraobhan balsam, le an roisinn slànachaidh, cùbhraidh, agus duilleagan. Dè tha thu ag ràdh? Am bheil Lighiche ann an Gilead ? A bheil leigheas èifeachdach ri fhaighinn? Dè an teisteanas a th’ agad?

Agus thug iad buaidh air [Satan] tre fhuil an Uain, agus le focal am fianuis ; agus cha do ghràdhaich iad am beatha gu bàs. (Taisbeanadh 12:11)

An t-ainm Gilead tha e bho fhacal Eabhra a’ ciallachadh “Tòrr fianais.” Is e teisteas an dà fhianaisean còmhla - dà eaglais - den ghinealach mu dheireadh a dh’ fheumar a thoirt seachad mus urrainn don Tighearna an neach-casaid a cheannsachadh agus a shluagh a lìbhrigeadh bhon talamh. Rinn an Tighearna gach ni a bha feumail chum an leighis a sholar ; is e ar cuid balm na teisteas a chruinneachadh tre chreidimh ann, agus a thaisbeanadh do ar Lighiche.

Carson a tha feum air balm na fianais sin? Dè na fàisneachdan a tha air an coileanadh leis? Cò dha a tha e èifeachdach? Dè a chosgas e? Càite a bheil a 'chraobh às a bheil e air a thoirt a-mach? Ciamar a chruinnicheas duine e? Cuin a dh'fheumas a bhith air a chruinneachadh? Bidh na ceistean sin uile air am freagairt mar a tha iuchair teisteas a’ ghràidh air a tionndadh ann an glas dìomhaireachdan Dhè, agus tha doras na slàinte borb a’ fosgladh do dhaoine saora de gach aois.

Fianais air a' Chùmhnant

Agus an Morair labhair sibh ribh à meadhon an teine ​​: chuala sibh guth nam briathran, ach cha'n fhaca sibh coslas sam bith ; a mhàin chuala sibhse guth. Agus dh'fhoillsich e dhuibh a choimhcheangal, a dh'àithn e dhuit a dheanamh, eadhon deich àitheantan ; agus sgrìobh e iad air dà chlàr chloiche. (Deotranomi 4:12-13)

Bha coimhcheangal Dhè air a thaisbeanadh ann am briathran nan deich àitheantan, agus bha iad sin air an cur an taobh a‑staigh àirc le dà aingeal air a ceann, ag amharc air le urram, agus iad ga chòmhdachadh len sgiathan.^[1]

Tha an dà cherubim seo a 'riochdachadh dà archangels Dhè. Is e aon de na h-àrd-changels sin Mìcheal, leis an ainm a’ ciallachadh “Cò tha coltach ri Dia”, a’ dùblachadh mar aithris agus mar cheist. Tha an t-ainm aige ag innse an aon fhreagairt ri ceist. Tha an gluasad gu connspaid mu cò a tha coltach ri Dia ri fhaicinn leis gu bheil Mìcheal (cruth aingil Ìosa) air a riochdachadh ann an co-theacsa còmhstri agus còmhstri leis an diabhal.^[2]

B'e Lucifer (Satan roimh bhi air a thilgeadh o neamh), 'na sheasamh fa chomhair an Tì neo-bhàsmhor, aon uair 'na cherub còmhdachadh cruthaichte,^[3] ach chaill e a dhreuchd an uair a thionndaidh e air falbh o'n ghaol a bha air a riochdachadh le lagh Dhè, agus a thòisich e air e fèin àrdachadh.^[4] Nuair a thuit e, thug e leis an treas cuid de shluagh nèimh, agus dh'fheumadh esan fhèin agus an sluagh a thuit a bhith air a h-àite. Tha e follaiseach gun do ghabh an t-aingeal Gabriel (a 'ciallachadh "duine le Dia") àite Lucifer,^[5] agus bidh na daoine saora gu bhith an àite an fheachdail a thuit a dh’ easbhuidh air Lucifer.

Mar sin, bhiodh co-chòrdadh Dhè airson an duine ath-cheannach mar an ceudna a 'lìonadh nan dreuchdan bàna air neamh. Bhiodh gach neach a chumadh ri cumhachan a’ choimhcheangail air a shaoradh agus a’ dèanamh seirbheis gus am briseadh a chaidh a dhèanamh leis an ath-chuinge air neamh a thoirt air ais. Is e seo co-theacsa na rann a chaidh ainmeachadh na bu thràithe a’ toirt iomradh air co-chòrdadh na saorsa ann an Taisbeanadh 12:

Agus thug iad buaidh air [Satan] tre fhuil an Uain, agus le focal am fianuis ; agus cha do ghràdhaich iad am beatha gu bàs. (Taisbeanadh 12:11)

Thug Iosa a fhuil airson a’ chùmhnaint, agus tha an dithis fhianaisean a’ toirt an teisteanais. Thathas a’ toirt iomradh air an dà fhianais mar dà chrann ollaidh (airson ola an Spioraid) agus dà choinnleir, agus mar sin a’ riochdachadh an dà eaglais a ghleidheas an Spiorad Naomh gu deireadh.

Tha iad sin [an dithis fhianaisean] am bheil an dà chrann-ola, agus an dà choinnleir 'nan seasamh an làthair Dhè na talmhainn. (Taisbeanadh 11:4)

Rùn-dìomhair nan seachd reultan a chunnaic thu ann am làimh dheis, agus nan seachd coinnleirean òir. Is iad na seachd reultan ainglean nan seachd eaglaisean: agus na seachd coinnleirean a chunnaic thu, is iad na seachd eaglaisean iad. (Taisbeanadh 1: 20)

Is e Iosa am Fianaisean dìleas agus fìrinneach, a bheir breith ann am fìreantachd,^[6] agus tha a dhà fhianuis a' nochdadh a phearsa iobairt- each mar a tha a' ghealach a' nochdadh soluis na grèine. Ann an seo sreath artaigil, chunnaic sinn a rìs mar a bha crann-ceusaidh Chriosd 'n a earrann do chùmhnant, no cùmhnant dà-phàrtaidh. Thug sinn geàrr-chunntas air ìobairtean a’ chùmhnaint ann an Aonaichte ann an Crois Tribulation a’ cleachdadh a’ chlàr a leanas:

Bhàsaich Iosa air son an lagha bhriste — an dà chlàr chloiche — agus 'na aiseirigh-san, tha a bheatha ri fhaotainn do gach creideach. Tha an cùmhnant air a chrìochnachadh leis an fheadhainn a chumas na Deich Àithntean agus aig a bheil creideamh Ìosa gus an cuid uile a ìobairt. Bha Smirna toileach am fuil a thoirt seachad, a' seasamh daingean 'n an creideamh a thaobh Dhè. Bha creideamh aig martairean Smirna ri Iosa fianuis a thoirt le'm fuil, a' dearbhadh an gràidh fèin-ìobairt do Dhia, mar a tha air a chur an cèill anns a' cheud chlàr cloiche leis na ceithir àitheantaibh mu'n dàimh a th' againn ri Dia.

A mhaighstir, ciod i an àithne mhòr anns an lagh ? Thubhairt Iosa ris, Gràdhaichidh tu an Tighearna do Dhia le d’ uile chridhe, agus le d’ uile anam, agus le d’ uile inntinn. Is i seo a’ chiad àithne agus an àithne mhòr. (Mata 22:36-38)

Air an làimh eile, tha creideamh Ìosa aig Philadelphia ri fianais a dhèanamh le bhith a’ cur am beatha shìorraidh air an altair air sgàth chàich, a’ dearbhadh an gràidh bràthaireil fèin-ìobairt, mar a tha air a chur an cèill anns an dàrna clàr cloiche leis na sia àitheantan mu dhàimhean daonna.

Agus is cosmhail an dara rithe, Gràdhaichidh tu do choimhearsnach mar thu fèin. Air an dà àithne so tha an lagh uile agus na fàidhean an crochadh. (Mata 22:39-40)

Saidheans na Saorsa

'S iad Smirna agus Philadelphia an dà eaglais gun mhasladh a dh' fhoghluim òran a' ghràidh ìobairtich a sheinn, air am bheil an lagh agus na fàidhean uile an crochadh. Tha iad air a’ bhanachdach truailleadh DNA an t-saoghail a sheachnadh, rud a tha an aghaidh Satan an aghaidh an aghaidh gach galair. Chaidh iad an àite sin chun a 'Chruithear agus fhuair iad a fhìor fhìrinn agus banachdach DNA èifeachdach an-aghaidh galair fada nas miosa na Covid-19: peacadh. Ach, chan eil nàimhdean Dhè deònach an creach a thoirt seachad dìreach air sgàth gu bheil Dia ag ràdh gu bheil a bhanachdach seilbh, air a thoirt seachad le creideamh ann an ìobairt a Mhic, èifeachdach.

Chomharraich Dia Iob mar eisimpleir de fhear airson an robh banachdach a’ chreidimh èifeachdach, ach chuir Sàtan an aghaidh dligheachd an fhianais:

An sin fhreagair Satan an Morair, agus thubhairt e, Am bheil eagal Dè air lob ? ... cuir a nis a mach do lamh, agus bean gach ni a th' aige, agus mallaichidh e do ghnùis thu. (Iob 1:9,11)

Tron eachdraidh, tha milleanan gun chunntas air a h-uile càil a thoirt seachad airson an creideamh anns an t-Slànaighear. Tha an fhuil aca a’ toirt fianais gun do ghràdhaich iad Dia gu ro‑àrd agus gun robh iad air an glanadh o mhallachd a’ pheacaidh. Ghluais iad le creideamh a rèir a thoile mar a tha e air a chur an cèill ann an lagh a ghràidh. Eadhon aig cosgais am beatha fhèin, mar Iob, cha pheacaich iad an làthair an Tighearna, agus cha dèanadh iad iad fhèin nam mallachadh dha fa chomhair a ghnùise:

Anns an Iob so uile cha do pheacaich [nach do mhallaich Dia ann an gniomh], ni mò a chuir e casaid air Dia gu h-amaideach [cha do mheas Dia mar eucorach]. (Iob 1:22)

Ach a dh'aindeoin an deuchainn shoirbheachail seo, cha robh Satan deiseil leis na dùbhlain aige. Bha barrachd ann a dh’ fhaodadh sealltainn nach robh banachdach Messianic Iob comasach air slànachadh iomlan a thoirt airson galair peacaidh.

Agus fhreagair Satan an Morair, agus thubhairt e, Craiceann airson craiceann, seadh, gach ni a ta aig duine bheir e air son 'anama. Ach cuir a nis a mach do lamh, agus bean r'a chnàmhan, agus r'a fheoil, agus mallaichidh e a'd' ghnùis thu. (Iob 2:4-5)

A thaobh ciad fhaclan a chasaid, beachdaich air an aithris iomchaidh seo:

4. Craiceann airson craiceann. Tha an abairt seo air mòran deasbaid a bhrosnachadh am measg luchd-aithris. Is dòcha gun tàinig an abairt, a tha follaiseach gu seanfhacal, ann an cànan malairt no iomlaid, a’ ciallachadh sin bheireadh duine thairis aon ni air son ni eile, no aon phìos seilbh air nach robh luach, chum ni's mò a thearnadh.Air a' mhodh cheudna bhiodh e toileach gach ni a ghèill, chum gu'm biodh a bheatha, an nì a's luachmhoire, air a gleidheadh. Tha Sàtan a’ feuchainn ri sealltainn nach deach deuchainn gu leòr de dhragh a chuir air Iob gus a fhìor charactar fhoillseachadh. Bidh e ag adhartachadh an teòiridh gu bheil a phrìs aig a h-uile duine. Bha ionracas Iob air dearbhadh gum faod duine a mhaoin a chall agus fhathast seirbheis a thoirt do Dhia; ach Cha robh Satan deònach aideachadh gun cùm duine a dhìlseachd do Dhia ma chuirear a bheatha ann an cunnart. Dèan coimeas eadar Matt. 6:25.^[7]

Thug na mairtirean am beatha seachad le làn ghealladh gun togadh Iosa suas iad agus gun toireadh e duais dhaibh le beatha shìorraidh na rìoghachd. A nis tha Satan a' togail na fianuis a chionn gu'm faodadh e bhi gu'm bàsaich- eadh neach gu bàs martair gu fèin-thoileil, direach a chum a' bheatha mhaireannach fhaotainn. Ach mur 'eil a bheatha spioradail o Dhia — dearbh-bheachd na slainte agus na beatha maireannaich — air a dearbhadh, theagamh nach measar e gu'm b'fhiach Iosa ìobairt a dheanamh air son, agus mar sin peacadh a dheanamh, a' mallachadh Dhè.

Bha neasgaidean Iob cosmhail ri bhith a’ faighinn plàigh a’ “ ghoirt ghràineil agus ghràineil ” a tha air òrdachadh do na h-aingidh. Fhuair e a’ phlàigh a dh’aindeoin a bhith dìleas do Dhia. Is e seo a bhios Philadelphia a’ dèanamh le bhith a’ mairsinn àm nam plàighean, a’ fuireach dìleas do Dhia ge bith dè a’ chosgais, ged nach eil e coltach gu bheil an slàinte fhèin air tighinn, agus am beatha shìorraidh ann an cunnart. Is ann dìreach le bhith a’ toirt gràdh do dhaoine eile os cionn an duine fhèin a dh’ fhaodadh leantainn air adhart a’ toirt na h-ìobairt seirbheis seo do Dhia gun duais—a' leantuinn air daoine eile a ruigsinn agus a theagasg, ged nach biodh e air a shàbhaladh, no air a bhuannachd ann an dòigh sam bith. Is e sin teisteas eaglais a’ ghràidh bràthar, Philadelphia.

Tha dìreach aon cheum eile ann gus dèanamh cinnteach gu bheil a’ bhanachdach nèamhaidh an-aghaidh peacaidh deiseil airson a sgaoileadh a-mach: feumar a’ chùis-lagha a dhèanamh air sgèile mhòr. Le dìreach beagan chuspairean deuchainn leithid Noah, Daniel, agus Iob, tha e do-dhèanta measadh ceart a dhèanamh air èifeachdas a’ bhanachdach air an t-sluagh san fharsaingeachd. Theagamh gu'n oibrich creideamh do bheagan fheadhainn laidir, ach ciod mu dheidhinn na h-uiread dhinn a tha de'n ghinealach as laige agus as miosa de dh'eachdraidh?

Tha banachdach Dhè a-nis a’ dol a-steach do “deuchainn ìre a trì” gus an dearbh phuing seo a dhearbhadh. Is e seo dreuchd an dithis luchd-fianais còmhla. Feumar a dhearbhadh an robh a’ bhanachdach comasach gu h-èifeachdach air DNA an Tighearna ath-sgrìobhadh gu na diofar chridheachan aca le creideamh.^[8] Tha so air a dhearbhadh an uair a tha iad a' seasamh trid a' chrònain theinntich mu dheireadh, gun Dia a mhallachadh le bhi 'briseadh 'àitheantan, no le bhi 'meas a lagh mar amadan, fad na h-ùine a' tionndadh mòran gu fireantachd.

A bheil cuimhne agad air seula a’ Chruthachaidh aig Dia nad DNA, no a bheil thu a’ cur d’ earbsa ann am banachdachan ginteil an duine gus do leigheas, agus le bhith a’ dèanamh sin, a’ cur an cèill Dia nas amaideach na duine? Am bheil thu creidsinn ann an comas an Tighearna air tearnadh gus a' chuid a's àirde ?

Feumaidh a h-uile deuchainn saidheansail a bhith air a dheagh dhealbhadh, agus tha na com-pàirtichean deireadh-ùine 144,000 san deuchainn seo a’ nochdadh dealbhadh coileanta Dhè. Tha aon bhanachdach aig an Tighearna, ach tha eadar-dhealachaidhean ann a thaobh mar a bhios daoine eadar-dhealaichte ga lìbhrigeadh, agus feumar a chuir a-mach gum faodadh mion-fhiosrachadh mun lìbhrigeadh buaidh a thoirt air èifeachdas a’ bhanachdach. Tha a h-uile seòrsa de charactar a tha air a riochdachadh leis an dà threubh dheug (12) air banachdach fuil Chrìosd a chuir an cèill dhaibhsan am measg gach seòrsa caractar eile a’ toirt a-steach an cuid fhèin (12). Mar sin, thathas a’ sgrùdadh a h-uile measgachadh de lìbhrigeadh (12 × 12) de theachdaireachd an t-soisgeil le mòran (× 1000) de chom-pàirtichean.

Ma sheasas a h-uile com-pàirtiche 12 × 12 × 1000 = 144,000 san deuchainn, dearbhaidh structar na deuchainn seo nach èirich mearachdan tar-sgrìobhaidh air sgàth eadar-dhealachaidhean anns an dòigh lìbhrigidh leis na diofar charactaran. Is ann dìreach nuair a thèid an duilgheadas seo seachad gu soirbheachail leis an dithis fhianaisean - aon neach-fianais anns a bheil 144,000 Crìosdaidhean beò agus am fear eile air a dhèanamh suas de na martairean - a bhios e comasach neach-casaid nam bràithrean a shàmhlachadh agus balm slànachaidh Dhè a chuir a-mach gu dligheach gu gach ginealach den fheadhainn a chaidh a shaoradh sa chiad aiseirigh. Agus is ann air an adhbhar sin a dh’fheumas an dithis fhianaisean an teisteanas a thoirt seachad, a’ toirt fianais air a h-èifeachd.

Is e seo an riatanas a dh’ fheumar a choileanadh fhathast mus urrainn don Tighearna a shluagh a thoirt air falbh bhon t-saoghal seo a tha air faighinn seachad air le aingidheachd. Tha an cùmhnant air a lìbhrigeadh, ach chan eil e dligheach gus an tèid a shoidhnigeadh leis na fianaisean, mar sin ma tha Satan soirbheachail ann a bhith a 'casg gu leòr dhaoine bho bhith a' toirt fianais airson Dia, an uairsin ged nach b 'urrainn dha faighinn thairis air Iosa, dh' fhaodadh e fhathast plana an t-saoraidh a dhì-dhligheachadh, no co-dhiù dàil a chur air, mar a rinn e aon uair mar-thà, agus mar thoradh air sin chaidh faisg air dà mhìle bliadhna seachad, mar a tha sinne. air a mhìneachadh ann am Pàirt I!

A’ Ghairm airson Fianaisean

Tha fianais an dithis fhianaisean na chuspair a tha a’ togail ùidh ainglean agus a h-uile duine a thuigeas a phàirt chudromach ann am plana slàinte Dhè. Is dòcha nach eil e daonnan a 'coimhead mar chuspair follaiseach anns an Sgriobtar, ach tha e gu tric an làthair ann an dòighean seòlta, mar a chunnaic sinn cheana. Bidh mòran de fhàidheadaireachd a’ comharrachadh an obair chudromach aca agus gu sònraichte na h-amannan deireannach den fhianais aca, agus tha Dia a’ toirt a shluagh leis a h-uile càil a tha a dhìth gus a bhith ullaichte gu leòr airson seirbheis sa chomas sin.

Tha rabhaidhean trompaid an Taisbeanaidh a’ fàistneachd thrioblaidean ri bhith an dùil aig àm an teisteanais, ainglean eile air an cur le teachdaireachdan ullachaidh gus am bi iad uile deiseil airson na bu chòir a bhith an dùil bho chumhachdan na talmhainn, agus ann an Daniel, tha a’ cheist air dè cho fada ‘s a dh’ fheumas na naoimh mairsinn air a freagairt. Le seo, faodaidh an dà fhianais a bhith làn ullaichte airson an teisteanas airson Dia.

B' ann leis an rùn na fianaisean sin a lorg, a thòisich a' mhinistrealachd seo air gairm chun na h-Eaglais Adventist air an t-seachdamh latha gus tionndadh bho am peacaidhean a bha air ruighinn nèamh, air an comharrachadh anns an t-Seachdamh latha. An uaireadair Orion, a bha teann air feadh eachdraidh na h-eaglais sin. Tro aithreachas, bha iad gu bhith nam fianaisean dìleas don lagh do Dhia. Ach às deidh còrr is dà bhliadhna de mhinistrealachd poblach, bha an aghaidh làidir air an taobh a-staigh, gu h-àraidh am measg ministearan agus stiùirichean na h-eaglaise, a bha nan seirbheis spioradail “luchd-grèim aotrom (ning)., ” chuir e stad air àireamh mhòr de Adventists bho bhith deònach gabhail ris an fhìrinn agus aithreachas a dhèanamh.

Nuair a rinn sinn an “rabhadh deireannach” cruinneachadh ann an aithreachas airson Suipear an Tighearna air 6 Giblean, 2012, cha robh mòran a dh’ èisd ris a’ ghairm. An uairsin thug an Spiorad oirnn gairm airson cruinneachadh na Càisge san dàrna mìos mar a rinn Heseciah nuair nach robh na sagartan deiseil ann an àm.^[9] Rinn sinn a-rithist an rabhadh airson an dàrna Càisg air 6 Cèitean, 2012, a’ creidsinn gun tòisicheadh ​​tachartasan iongantach a’ cur dragh air an talamh agus gum feumadh na fianaisean seasamh, ach fhathast bha àireamh gu math beag ag èisteachd ris a’ ghairm. B' fheudar do'n Tighearn a atharrachadh ionad airson na cùirte gus an lean cùisean a’ bhreitheanais. Chaidh seo a chrìochnachadh tràth ann an 2014.

Airson ùine, bha e coltach gun robh na rabhaidhean dìomhain, is dòcha nach robh eadhon air an stiùireadh le Spiorad. Ach fada nas fhaide air adhart, às deidh do mhinistrealachd ùr Tuathanas White Cloud tòiseachadh, thuig sinn leis gu robh dithis fhianaisean air gach taobh den abhainn, gum bu chòir “ùine, amannan, gu leth” Daniel a nochdadh!^[10] Chunnaic sinn gun robh iad air am meòrachadh timcheall air uinneag seachd-latha a’ riochdachadh Ìosa na sheasamh air an abhainn:

Air a thoirt seachad iuchair tri-fillte na fianuis, ge-tà, agus bhon a tha seo mu dheidhinn an tiomnaidh, no cùmhnant, dh’ fhaodadh sinn a bhith an dùil gum biodh cleachdadh deireannach nan loidhnichean-tìm cuideachd a’ meòrachadh timcheall air àm (nas fhaide air adhart) a bhios a’ riochdachadh an dithis fhianaisean. Dè an ùine a tha riochdachadh an dithis fhianaisean?

Cha b’ ann chun Chèitean 2021, nuair a tha sinn a’ creidsinn gun deach na 144,000 a sheulachadh, gun tuigeadh sinn gu robh puing meòrachaidh eile ann airson loidhnichean-tìm Daniel: an t-iongnadh mòr ann an nèamh Taisbeanadh 12: 1, a chaidh fhaicinn air 23 Sultain, 2017. Cha robh sinn nar n-aonar ann a bhith ag aithneachadh gum faodadh na 1335 latha a bhith air an cur an sàs bhon àm sin gu ruige 20 Cèitean, 2021, ach tha e coltach gur sinne an aon fheadhainn aig an robh am frèam gus brìgh a’ chinn-latha sin a thuigsinn.^[11] agus gu'n robh faileas mu'n cuairt air an iongantas mhòir a ta air nèamh. Nuair a bhios sinn a’ cunntadh na 1335 latha às aonais latha an iongnaidh fhèin, lorg sinn rudeigin gu math inntinneach:

Thuit ceann-bliadhna Eabhra bho chaidh bunait an dàrna teampall a chuir sìos air 26 Faoilleach 2014, ceann-latha air leth cudromach ann am plana Dhè,^[12] agus tha dìreach 1335 latha ann eadar an ceann-latha sin agus latha iongantas mòr na mnà aig Taisbeanadh 12:1. Tha am meòrachadh air seo, às deidh soidhne a’ bhoireannaich, a’ comharrachadh a’ chiad latha nuair a bha na 144,000 uile air an seuladh agus deiseil airson fianais a thoirt. Tha seo a 'dèanamh dealbh cudromach, oir tha e a' sealltainn dàimh eadar an t-iongnadh mòr agus teampall an Spioraid Naoimh, cò an 144,000, a chaidh a stèidheachadh ann an 2014. Thuig sinn seo ann an co-theacsa an seòmar-cùirte nèamhaidh, agus bhon latha sin, dh'fhaodadh tòiseachadh air gnothaichean dàrna ìre na cùirte (breithneachadh nam beò).

Gu h-iongantach, is e 21 Cèitean, 2021, an latha cuideachd a thòisich “gas” an dàrna duilleag den “chraobh” Horologium.^[13] Leis an 144,000 air an seuladh, b’ urrainn dhaibh tòiseachadh air seasamh airson an Athar agus an teisteanas a thoirt seachad mar fhianaisean.

Chan e na làithean 1335 an aon loidhne-tìm a chaidh ainmeachadh ann an lèirsinn Daniel 12, a tha co-chothromach mu dheidhinn fear (Iosa) na sheasamh thairis air abhainn le dithis a ’coimhead (ie, a’ faicinn), na sheasamh air gach taobh den abhainn. Nuair a chaidh faighneachd dha mun àm, mhionnaich e bòid sònraichte:

Agus thubhairt neach ris an duine air an robh an lìon-aodach, a bha air uisgeachan na h‑aibhne, Dè cho fada 's a bhios e gu crìch nan iongantasan seo? Agus chuala mi an duine air an robh an lìon-aodach, a bha air uisgeachan na h‑aibhne, an uair a thog e suas a lamh dheas agus a lamh chli gu neamh [is e sin, a' labhairt ris an dà fhianuis cuideachd], agus mhionnaich e air-san a ta beo gu sìorruidh, gu'm bi e air a shon uair, uair, agus leth ; agus nuair a choileanas e cumhachd nan daoine naomha a sgapadh, bidh na nithean seo uile air an crìochnachadh. (Daniel 12: 6-7)

Leis gun do bhruidhinn Iosa seo ris an dithis fhianaisean còmhla (eu-coltach ris na làithean 1335, a chaidh ainmeachadh leis an aingeal às deidh sealladh a’ mhionnan), tha e reusanta a fhreagairt a roinn ann an dà, gus am biodh leth den “ùine, amannan, agus leth” (1260 latha) a’ buntainn ri aon, agus leth ris an fhear eile (1260 ÷ 2 = 630). Ach cuimhnich, leis gu bheil e air a thoirt seachad gu fuasgailte ann an aonadan de “amannan,” dh ’fhaodadh mìos eadar-ghnèitheach a bhith air a chur ris, a dh’ fhaodadh a bhith air a chuir ri gach leth, a ’toirt 30 latha a bharrachd. A’ cur seo uile ri chèile, chì sinn tuilleadh maise agus co-chothromachd ann an dealbhadh an Tighearna:

Bho “rabhadh deireannach” a thug sinn seachad, an uair a bha dùil againn ris na bàll-theine, tha sinn a' faotainn f hiosrachadh foirfe air an là anns am bheil aobhar maith againn a nis a bhi 'dùileachadh an èigneachaidh, 'nuair a dhòirteadh mach binnean teine ​​corruich Dhè, neo-mheasgaichte le tròcair, a mach le crioch ; clach-mheallain an t-seachdamh phlàigh. Chomharraich so an t-àm anns am bi " na nithe so uile air an crìochnachadh."

Tha Dia gar treòrachadh ceum air cheum, agus ged nach aithne dhuinn dearbh mhion-fhiosrachadh na h-ama ri teachd, chì sinn gu cinnteach gu bheil dàimh ri ùine eadar comharradh nèamhaidh ainmeil na mnà agus gairm na ministreileachd so, o na làithean tràtha gus a nis. Tha e coltach gu robh esan a chruthaich na nèamhan cuideachd gar treòrachadh, a dh'aindeoin ar tuigse dhaonna cuingealaichte, gus teachdaireachd a ghairm airson an dithis fhianaisean, a tha gu bhith a 'stiùireadh mòran gu fìreantachd. An cluinn thu e?

Agus dealraichidh iadsan a tha glic mar dhealradh nan speur; agus iadsan a thionndaidheas mòran gu fìreantachd mar na reultan [mar a’ bhoireannach crùn] gu sìorruidh. (Daniel 12:3)

Leig leinn am meòrachadh seo a thoirt ceum nas fhaide. Dè ma tha na “amannan ùine gu leth” air an roinn mar a bha iad roimhe ach gun a bhith a’ cur mìos eadar-ghnèitheach sam bith ris? Bheireadh seo cuideam air gun deach dà rabhadh a thoirt seachad an toiseach, air an sgaradh le mìos. Dh’ fhaodadh sinn a bhith an dùil gum faodadh tachartas talmhaidh co-fhreagarrach tachairt aig a’ cheann thall, a’ meudachadh àm trioblaid an t-saoghail ann an dàimh co-chothromach. Dh’ fhaodadh tachartas leithid seo a bhith na rabhadh deireannach airson eadhon an fheadhainn as slaodaiche de shluagh Dhè teicheadh ​​​​bho Bhabilon mus tèid iad às an sin. Bhiodh seo goirid mus tigeadh na tachartasan crìochnachaidh mòra aig deireadh nan 70 seachdainean, a dh’ fheumadh iad fhulang aig a’ cheann thall.

Am faodadh seo a bhith a’ ciallachadh gun tachair rudeigin cudromach air 10 Gearran, 2023? Innsidh ùine, mar sin bi faiceallach.

Rabhaidhean mu amannan trioblaideach

Is gann an dèidh ath-ghairm na cùirte, dh’ullaich na h‑ainglean le trompaidean iad fhèin gu sèideadh, a’ toirt rabhadh An Rèis mu dheireadh. Chaidh a’ chearcall trombaid 624-latha sin de làrach-lìn LastCountdown.org a cheangal gu bunaiteach ris an latha 636, fuaim àrd cearcall trombaid làrach-lìn WhiteCloudFarm.org. Còmhla, thug iad an rabhaidhean airson 1260 làithean. Am b’ urrainn dha na h-amannan rabhaidh taiceil sin a bhith a’ comharrachadh àm an Horologium nuair a dh’ èirich an trioblaid air an tug iad rabhadh seachad bho dhroch staid an t-saoghail?

Thugadh “àm, amannan, gu leth” Dhaniel aon uair do dhithis fhianaisean, agus mar sin chaidh an roinn eatorra. Mar an ceudna, tha na 1260 latha de theisteanas an dithis fhianaisean anns an Taisbeanadh air a ràdh aon uair agus mar sin tha e air a roinn eatorra cuideachd.

Agus bheir mise cumhachd dom dhithis fhianaisean, agus nì iad fàidheadaireachd mìle dà cheud agus trì-fichead là, air an sgeadachadh ann an aodach-saic. (Taisbeanadh 11:3)

Ann an àm cuairtean na trombaid, thachair tachartasan a bha mar sìol olc a dh'fhàsas suas gu bhith nan cùisean mòran na bu mhotha. Is e aon eisimpleir a tha a’ dearbhadh seo gu h-èifeachdach a’ chiad trompaid de chearcall ullachaidh na trombaid.

Às deidh dha tòiseachadh le sprèadhadh bholcànach fòirneartach Mt. Sinabung, prìomh chuspair poilitigeach a' chiad trompaid b' e an Ruis a chuir an Crimea an sàs. Dèan coimeas eadar sin agus sprèadhadh bholcànach Hunga Tonga a chaidh a leantainn cuideachd le ionnsaigh na Ruis air an Úcráin, agus tuigidh tu mar a tha an sìol a chaidh a chur ann an 2014 air fàs gu ìre aibidh anns an ùine Horologium.

Tha an cuspair air mar a thug na trompaidean rabhadh seachad mu thachartasan san àm seo, ge-tà, taobh a-muigh raon an artaigil seo, ach thèid a thaisbeanadh san ath artaigil againn, a nì thu chan eil thu airson a chall! Is e an rud iongantach ri thoirt a-mach a-nis mar a tha fad an dà chearcall trombaid a’ freagairt gu foirfe ri fad ùine an Horologium mar a dh’ fhiosraich sinn e!

Tha comet an uaireadair (BB) a-steach do na meadhanan an toiseach nuair a lorg luchd-saidheans, a dh’ aindeoin a bhith cho fada air falbh, gu robh e mar-thà a’ nochdadh gnìomhachd cometary. Chaidh aithris air sin air 22 Ògmhios, 2021, agus bhon latha sin gu 8 Màrt 2023, nuair a tha cuirm Purim a’ nochdadh gu bheil na bùird a’ tionndadh airson fàbhar sluagh Dhè, tha dìreach 624 latha ann - a’ cuir sgàil air fad an ullachadh cearcall trombaid Taisbeanadh 8: 6 mar a chaidh a dhearbhadh air LastCountdown.org!

Chaidh am manadh airson àm teann an dorchadais fhaicinn ann an eclipse na grèine air 10 Ògmhios, 2021, nuair a chaidh a ’ghrian a dhorchachadh mar a thòisich comet BB a’ dol a-steach gu aghaidh cloc an Horologium, a ’comharrachadh a’ ghluasad bho àm ullachaidh agus rabhaidh chun deuchainn mu dheireadh airson mac an duine. Gu dìreach bhon eclipse sin air 10 Ògmhios, 2021, gus an aon deireadh dearbhte gu diadhaidh aig àm aodach poca agus caoidh air 8 Màrt 2023, lorg sinn an coimeas ris na 624 latha: fad an latha 636. a 'fuaimneachadh cearcall trombaid a’ tòiseachadh ann an Taisbeanadh 8:7 air an tug làrach-lìn WhiteCloudFarm.org rabhadh mu dheidhinn!

Bha ceist ann an-còmhnaidh ciamar a thuigeas iad gum bi an dithis fhianaisean “a’ fàidheadaireachd mìle dà cheud is trì fichead latha”. Tha an Greugais thùsail dà-sheaghach. An e gu bheil iad a' fàidheadaireachd airson an ùine sin ? no an e gu bheil iad ri fàistneachd mu dheidhinn na laithean sin ? A-nis chì sinn gun robh dìth an fhacail soilleireachaidh na inneal innleachdach oir tha e gu dearbh a’ buntainn ris an dà dhòigh!^[14]

Tha an dà eaglais fianais, an dèidh a bhith air an seulachadh dìreach seachdainean ro thoiseach na loidhne-tìm sin, gu bhith a’ seasamh ri caractar Chrìosd air feadh an t-saoghail. Gu sònraichte anns an ìre dhian aig deireadh na loidhne-tìm, feumaidh iad seasamh anns a ’chumhachd a tha an Tighearna a’ toirt dhaibh, a ’fuireach an teisteanas dìlseachd a dh’ aindeoin droch shuidheachadh na h-uarach. Seo an uair a tha balm na fianais aca ri chruinneachadh, mar a bha fuil Chrìosd air a cruinneachadh airson an tiomnaidh aig Calbhari. Is e na tha sinn a’ faicinn anns an loidhne-tìm gu h-àrd gu robh a h-uile rabhadh trombaid san àm a dh’ fhalbh a’ comharrachadh na làithean a th’ ann an-diugh nuair a bheireadh an dithis fhianaisean an teisteanas seachad am measg deuchainnean a bha a’ sìor fhàs gus an tàinig iad gu crìch air 8 Màrt 2023 - meadhan na seachdadamh seachdain leis a h-uile brìgh.

An lathair ainglean a luchdadh a-nuas

Thug an Tighearna seachad ullachadh gu leòr airson an àm fianais làithreach tro bhith a 'toirt rabhadh do theachdaireachdan nan trì ainglean ann an Taisbeanadh 14. Chaidh na teachdaireachdan ullachaidh sin an toiseach tron ​​​​talamh timcheall air an àm nuair a thòisich am breithneachadh ann an 1844. Dh'fhaodadh neach faighneachd am faod teachdaireachdan cho sean a bhith fhathast buntainneach do shluagh Dhè anns na h-amannan deireannach sin de dh'eachdraidh!

Uime sin deanaibh-sa aithreachas, agus bithibh air bhur n-iompachadh, chum gu'm bi bhur peacanna air an glanadh as, nuair a thig amannan an ùrachaidh o làthair an Tighearna; Agus cuiridh e Iosa Crìosd, a chaidh a shearmonachadh dhuibh roimhe seo: (Gnìomharan 3: 19-20)

Tha aon eaglais ann aig a bheil dlùth cheangal ri teachdaireachdan nan trì ainglean: an Eaglais Adventist Seachdamh latha. Ach cosmhuil ris na h-Iudhaich o shean a chuir cùl ri Iosa, dhiùlt an eaglais sin an Spiorad Naomh — an dearbh Aingeal ris an robh iad air an ainmeachadh. Agus mar a thàinig Israel gu bhith na fhacal-fhacal agus na mheafar airson daoine Dhè, mar sin cuideachd tha àite cudromach aig Eaglais Adventist an t-Seachdamh latha ann am fàidheadaireachd, ach tha a’ bhuidheann sin an-diugh, a tha a-nis eudmhor airson adhbhar Shàtain, eadhon air a spìonadh a-mach à corp Chrìosd.

Ach a dh’ aindeoin sin, bha an eaglais sin, aig an robh freumhan ann an teachdaireachdan rabhaidh ùineail nan trì ainglean bho rìgh-chathair Dhè,^[15] air a thaghadh le Dia gus prionnsapalan a’ charactar a nochdadh a bhiodh e a’ sgrìobhadh ann an cridheachan an dà fhianais. Is e cuspair domhainn a tha seo a thèid a sgrùdadh anns an ath artaigil agus an artaigil mu dheireadh den t-sreath seo. Coltach ri fàilligeadh Israel chaidh an fhàisneachd seachdad seachdainean a chuir dheth agus ath-chleachdadh, agus mar sin dh’ adhbhraich fàilligeadh na h-Eaglais Adventist gu robh feum air àm eile de ùrachadh bho làthaireachd Dhè.

Mar a tha an dithis fhianaisean a’ toirt fianais nam bàs (Smyrna) agus nam beatha (Philadelphia), mar sin chuir teachdaireachdan nan trì ainglean a thaobh uair a’ bhreitheanais a-steach aon uair airson nam marbh ach feumaidh iad ath-aithris ann an tagradh sònraichte gu breithneachadh nam beò, a tha gu bhith nan seasamh anns a’ ghinealach mu dheireadh.

Chunnaic sinn mar a tha ainglean anns an Taisbeanadh - leabhar nach urrainn ach a chleachdadh aig àm crìochnachaidh a thuigsinn ag amharc suas ris gach uile fhìrinn— a' riochdachadh comharran na h-ùine air uaireadair an Spioraid Naoimh, a tha an crochadh air comets. B'e a' cheud chuid de na teachdaireachdan so rabhadh àrd agus sòlaimte, " Biodh eagal Dè oirbh, agus thugaibh glòir dha ; oir tha uair a bhreitheanais air teachd."^[16] A' coimhead air ais air an tòrr sgrùdaidhean den chomad ris an canar O3,^[17] chì sinn gur e a phrìomh ghnìomh, àirc a’ chùmhnaint a nochdadh. Thug e fainear lagh Dhe mar inbhe a' bhreitheanais, air son am bheil fuil Chriosd air a thoirt seachad gus an ginealach mu dheireadh a chomasachadh giùlan a chrois mar fhianuis air cumhachd sàbhalaidh an Tighearna.

Cluinneamaid co-dhùnadh na cùise gu lèir: Eagal Dè, agus glèidh 'àitheantan: oir is e so dleasdanas an duine gu h-iomlan. (Eclesiastes 12:13)

Bidh a 'chiad aingeal a' stiùireadh le bhith a 'stiùireadh aire neach gu lagh Dhè mar bhunait riaghaltas Dhè. Tha e a' toirt cunntas air dearbh nadur Dhe 'na ghloir- eachd agus 'na naomhachd. Ach dh'iarr an lagh briste air Iosa 'fhuil-saoraidh a thoirt seachad, air eagal gu'm bàsaich an saoghal 'na pheacadh.

Oir is ann mar sin a ghràdhaich Dia an saoghal, gu'n d'thug e aon-ghin Mhic, chum as ge b'e neach a chreideas ann, nach sgriosar e, ach gu'm bi a' bheatha mhaireannach aige. (Eòin 3:16)

Tha 'n dara aingeal a' cur an ceill a' choimhcheangail a tha eadar rioghachdan Chriosd agus Satan, ag innseadh gu'n do thuit Babilon.

Agus lean aingeal eile, ag ràdh, Tha Bàbilon air tuiteam, air tuiteam, am baile mòr sin, a chionn gun tug i air na cinnich uile fìon feirge a strìopachais òl. (Taisbeanadh 14:8)

An comet BB^[18] 'S e an Comet na h-ùine agus tha ceangal làidir aige ri Iosa. Bidh e a ’gnìomhachadh an Horologium agus a’ comharrachadh gu sònraichte na woes, a tha air an nochdadh ann an teachdaireachd an dàrna aingeal.

Tha fìon na feirge a bheirear air na dùthchannan òl eadar-dhealaichte ri fuil Ìosa, an Alpha agus Omega, air a chomharrachadh aig an uair ìobairt a tha a’ comharrachadh lùb omega a’ chomet. Ron àm roinneadh nuair a chaidh aithris gur e comet a bh’ ann, tha a’ chiad duilleag den ghleoc - a bhiodh an 9:00 uair de ìobairt Philadelphia a’ comharrachadh - a’ soilleireachadh na h-ùine a thàinig gu crìch le seuladh an 144,000. Bha fianaisean Philadelphia air an seuladh leis an Spiorad Naomh, a tha treòrachadh chum na fìrinn uile gu'm feum iad seasamh an aghaidh nan deuchainnean teinnteach d'am bi iad fo smachd Satan.

Agus tha sin gar toirt gu teachdaireachd an treas aingeal bhon Spiorad Naomh, oir is e an ath cheum ann am plana an t-saoraidh gum bi an dithis fhianaisean a 'freagairt fuil Ìosa agus a' toirt seachad an teisteanas buaidh tro dheuchainn. Is e seo cuspair an treas aingeal, is e sin an comet K2^[19] ag innse sgeulachd a’ chòmhstri dheireannaich eadar Babilon agus fianuisean deireannach Dhe. Tha e a’ crìochnachadh leis a’ ghairm seasamh an aghaidh comharra a’ bhiast (agus seula Philadelphia fhaighinn tron ​​Horologium na àite).

Agus lean an treas aingeal iad, ag ràdh le guth àrd, Ma nì neach air bith adhradh don fhiadh-bheathach agus da ìomhaigh, agus gum faigh e a chomharradh air clàr 'eudain, no 'n a làimh, Bidh an aon rud ag òl de fhìon fearg Dhè… (Taisbeanadh 14: 9-10)

Nach eil e inntinneach gur e dìreach an aghaidh agus an làmh a tha air an comharrachadh le K2 agus e a’ dol tro chrois Horologium? Tha e na sheasamh mar chuimhneachan dhaibhsan a roghnaicheas an crois a ghiùlan seach a bhith a’ faighinn comharra na bèist!

A’ coimhead air ais air freumhan gluasad Adventist, fada às deidh teachdaireachdan nan trì ainglean a bhith air an gairm, thadhail an ceathramh aingeal air an eaglais ann an 1888 ann an cruth searmonaichean làn Spiorad le teachdaireachd ùrachail - ach chaidh a dhiùltadh, agus bhon uairsin, tha an eaglais air a dhol sìos an cnoc mean air mhean ann an dìth creideimh agus gun fheum do Dhia. Dh'fheumadh an ceathramh aingeal tilleadh a-rithist gus an dàrna uair de ùrachadh a thug na ciad trì ainglean a ghairm, gus am biodh plana Dhè air ath-bheothachadh agus air a dhèanamh soirbheachail. Agus is e seo a chì sinn ann an crann-ceusaidh an Horologium an dà fhianaisean a tha air an cur an gnìomh le comet BB an dàrna aingeal, aig a bheil an teachdaireachd a tha an ceathramh ag àrdachadh.^[20]

Crois an Dà Fhianais

An dà loidhne de chrois Horologium nach eil air an cruthachadh gu dìreach le rionnagan,^[21] agus a tha comet K2 a 'dol troimhe, thoir an aire gu sònraichte air ìobairt an dà fhianais a chaidh a thoirt seachad mar choileanadh cuid an duine do'n choimhcheangal. Mar a ghiùlain Iosa a chrann-ceusaidh, mar sin tha an dithis fhianaisean a’ giùlan an cuid fianaisean, agus tha iad sin le chèile a’ buntainn ri fàisneachd nan seachdad seachdain, mar a roinn sinn ann an Pàirt I. Mar sin, tha e cudromach tuigsinn gu sònraichte a’ chrois-chuimhne seo nach eil cho eòlach air an dithis fhianaisean ann am barrachd mionaideachd mar a tha air a samhlachadh ann am fàisneachd an cuid obrach ann an Taisbeanadh 11.

In Ùine airson an Neo-chomasach, dh’ ionnsaich sinn mar a cheangail Dia geallaidhean sònraichte ris na cinn-latha seo air crois Horologium: “Tillidh mi thugad” air 5 Màrt 2023, agus “Stèidhichidh mi mo chùmhnant” air 8 Màrt 2023. Am b’ urrainn dhuinn ar tuigse a leasachadh le bhith a’ meòrachadh air sgeulachd an dithis fhianaisean - a tha air am marbhadh agus air an togail gu beatha còmhla - ri linn na seachd latha den fhàisneachd iomlan a chaidh fhoillseachadh tro na seachd seachdainean iomlan?

Gu cinnteach cha bhi an t-seachdain sin na h-àm de shìth a thaobh luchd-àiteachaidh na talmhainn. Bidh na h-uachdaranan aingidh a' deanamh gach ni 'nan cumhachd chum solas an dà fhianuis a mhùchadh, oir is e Satan a tha 'gam brosnachadh. Thathar ag ràdh gu bheil a 'bhiast bhon t-sloc gun bhonn a' toirt buaidh orra:

Agus nuair a chrìochnaicheas iad am fianais, nì am fiadh-bheathach a thèid suas as an t‑sloc gun ìochdar cogadh nan aghaidh, agus bheir e buaidh orra, agus marbhaidh e iad. Agus laighidh an cuirp mharbha ann an sràid a’ bhaile mhòir, ris an abrar gu spioradail Sòdom agus an Èiphit, far mar an ceudna an do cheusadh ar Tighearna. Agus chì iadsan de shluagh, agus chinnich, agus theangannan, agus chinneach an cuirp mharbha trì làithean gu leth, agus chan fhuiling iad an cuirp mharbha a chur ann an uaighean. (Taisbeanadh 11:7-9)

Mothaich, airson na trì latha gu leth a tha na cuirp aca fosgailte, gu bheil iad air an t-sràid “càite cuideachd bha ar Tighearna air a cheusadh." Anns Sgeul Fir an Dà Fhianais, mhìnich sinn mar a bha iad a’ fuireach a-mach an fhàisneachd seo oir airson trì cuairtean gu leth Orion, bha an eòlas aca gu h-èifeachdach marbh. A-nis ann an carragh-cuimhne Horologium, tha an Tighearna a’ meòrachadh air ais air an eòlas aca leis gu bheil an ùine seo air a pinadh ris a’ chrois - crois a bhuineas chan ann a-mhàin don dithis fhianaisean, ach “cuideachd” do Ìosa. Tha an dithis fhianaisean agus Iosa aonaichte ann an crois an ùmhlachd, air a chuimhneachadh gu sìorraidh anns an Horologium. Tha an t-sràid air a riochdachadh le slighe comet K2, a bhios air a dhol tro chèidse nan eun neòghlan goirid mus tèid iad a-steach don ghleoc, a’ comharrachadh Babilon mar am baile mòr, air a chomharrachadh le peacaidhean Sodom agus na h-Èiphit.

Tha Sodom na shamhla airson bochdainn moralta (gu sònraichte air fhoillseachadh anns a’ ghluasad LGBT moiteil-mar-peacock) agus an Èiphit airson dùbhlan Pharaoh do Dhia, a dhiùlt a bhith a’ gèilleadh ri iarrtasan a’ Chruthaiche gus Israel a shaoradh, eadhon ged a bha e fo bhuaidh breithneachaidhean.

Nach e sin cunntas ceart air an t-siostam chruinneil a tha na àite an-diugh, gu h-àraidh anns na dùthchannan ris an canar Crìosdaidhean, air an stiùireadh leis na Stàitean Aonaichte? Tha iad air am breith le Dia, ach chan eil iad ag èisteachd ri a ghuth. Thathas a’ toirt dìon laghail agus gabhail ris an eaglais do na claon-bhreith de dhòighean-beatha LGBT, fhad ‘s a tha an sluagh air an toirt gu tràilleachd ann an cruth braighdeanas ionmhais de gach clas. Tha eadhon Tèarmann Feadarail na SA fhèin air aideachadh gum bi na ceumannan aca gus prìsean a chumail seasmhach “cuideachd a’ toirt beagan pian dha teaghlaichean agus gnìomhachasan ”.^[22] Ann an cleachdadh, tha seo a 'ciallachadh gum bi mòran a bharrachd nan tràillean do fhiachan a tha a' sìor fhàs. Bidh breithneachadh a’ chlas seo deireannach.

Cuin a bhios saoradh air a shearmonachadh do shluagh Dhè, a chum gu fàg iad an Eiphit, agus Sodom an-amhar- aidh, a chum na tìre nèamhaidh a gheall iad ? Dh'fhàs ceangaltas nan tràillean Israeleach san Èipheit dìreach na bu duilghe nuair a chuir Dia Maois airson an lìbhrigeadh. Mar an ceudna, dh’ fhaodadh e bhith gu bheil a’ chrois seo anns an Horologium a’ riochdachadh meud ùineail an eallach a tha a’ sìor fhàs air a bheil an dithis fhianaisean fo chràdh fhad ‘s a tha iad air an sàrachadh mar Lot leis an t-saoghal pheacach seo,^[23] mus tèid saorsa a chur an cèill. Mar a thuirt Ellen G. White:

Anns a' chòmhstri mhòr mu dheireadh a' chonnspaid ri Satan iadsan a tha dìleas do Dhia, gearrar as gach taic thalmhaidh. A chionn gu bheil iad a’ diùltadh a lagh a bhriseadh ann an ùmhlachd do chumhachdan talmhaidh, bidh iad toirmisgte ceannach no reic. Bidh e mu dheireadh air òrdachadh gun cuirear gu bàs iad. {DA 121.3}

An urrainn dha a bhith na cho-thuiteamas gu bheil ceann-bliadhna oidhirp murt-cinnidh Israel bho rìoghachd Phersia ann an latha Esther - dìreach taobh a-staigh na 3.5 latha sin bho 5 Màrt gu 8 Màrt 2023?^[24] Thoir an aire gun tug Ceann-suidhe nan Stàitean Aonaichte òraid lasachaidh o chionn ghoirid ann an Philadelphia an aghaidh “Poblachdaich MAGA” - a tha gu ìre mhòr nam Pròstanaich - anns an deàrrsadh demonic, dearg-fala fo sgiathan na h-iolaire Nadsaidheach le Marines nan geàrd air a chùlaibh!^[25]

Chan eil e duilich tuilleadh a chreidsinn gum faodadh cogadh catharra le comas martaraich litireil a dhèanamh a-mach à mòran de Chrìosdaidhean Pròstanach, a bhith dìreach timcheall air an oisean anns na SA. Ach tha e comasach cuideachd gur e an t-snàthad banachdach ginteil an armachd as fheàrr leotha, agus anns an t-suidheachadh sin, chan eil na martairean a bhiodh ann. aireamh do Dhia, ach air son Satan. Na dì-chuimhnich gu bheil sinn a’ sabaid an-aghaidh cogadh spioradail sa chiad àite! Na leig leat fhèin a bhith nad leòintich!^[26]

Gu dearbha, tha a’ bhiast sin de dhùthaich, a bha uair lapach le dà adharc Poblachdach is Pròstanachd ach a-nis fo cheann-suidhe Caitligeach, a’ bruidhinn mar an dràgon anns a' Bhatican, d' am bheil e dìleas.

Agus chunnaic mi beathach eile a’ teachd a nìos as an talamh; agus bha dà adhairc aige cosmhuil ri uan, agus labhair e mar dhràgon. (Taisbeanadh 13:11)

B’ e tachartas oifigeil san Taigh Gheal a bha san òraid seo, chan e òraid iomairt, agus tha an rianachd ag ràdh nach e “òraid a bh’ ann mu neach-poilitigs sònraichte, no eadhon mu phàrtaidh poilitigeach sònraichte. ”^[27] Is dòcha gur e facal còd a th’ ann an “Poblachdaich MAGA” airson siostam creideas a tha iad gu sònraichte a’ dèanamh tàir, air a chumail leis an fheadhainn a bhuineas do eaglais Bhìoball Philadelphia, ainm a’ bhaile air an do bhruidhinn an ceann-suidhe. Tha giùlan moralta spioradail Philadelphia agus teisteas fàidheadaireachd a' pianadh luchd-àiteachaidh gun lagh agus mì-mhoralta na talmhainn.

Agus nì iadsan a tha a chòmhnaidh air an talamh gàirdeachas os an cionn, agus nì iad subhach, agus cuiridh iad tìodhlacan gu chèile; do bhrìgh gu'n do chràdh an dà fhàidh so iadsan a bha chòmhnuidh air an talamh. (Taisbeanadh 11:10)

Tha an dèanamh fèille seo agus cur air falbh thiodhlacan gu chèile na dheagh thuairisgeul air saor-làithean Iùdhach Purim, a’ comharrachadh am buaidh anns a’ chogadh an aghaidh Phersianaich rìoghachd na Banrigh Esther a bhiodh air am marbhadh. Chuir an dà fhàidh an sàrachadh air luchd-còmhnaidh na talmhainn leis na dearbhaidhean fàidheadaireachd aca mu bhreitheanas agus doom, agus ghabh an saoghal (a’ toirt a-steach Israel an latha an-diugh) gàirdeachas nam bàs mar gum b’ iad an nàmhaid. Ann an 2023, tha Purim air a chomharrachadh ann an Ierusalem air Am Màrt 8^[28]- dìreach nuair a bhios an comet K2 a’ dol thairis air crois-beam Horologium, a’ samhlachadh crìoch a chur air crois cuimhneachaidh an dithis fhianaisean. Co-thuiteamas?

Dìreach mar a tha Purim air a chomharrachadh mar latha nuair a chaidh na thachair do Israel a thionndadh bho bhàs gu buaidh, tha am Bìoball cuideachd a 'nochdadh gum bi an aon rud fìor airson an dithis fhianaisean:

Agus an dèigh thri làithean gu leth chaidh Spiorad na beatha o Dhia a steach annta, agus sheas iad air an cosaibh ; agus thuit eagal mòr orra-san a chunnaic iad. (Taisbeanadh 11:11)

Ann an co-bhonn ris a’ ghleoc, tha seo a’ nochdadh gu bheilear a’ cuimhneachadh suidheachaidhean uamhasach bàs an dithis luchd-fianais ann an trì latha gu leth a’ tòiseachadh air 5 Màrt 2023, gus an tèid na bùird a thionndadh air 8 Màrt 2023. Às deidh na trì cuairtean gu leth Orion, chaidh Spiorad na beatha a-steach annta leis an deimhinnte. sprèadhadh Hunga Tonga tha sin a' comharrachadh am meadhan oidhche on an uaireadair cuimhneachaidh. Is dòcha gum faic duine rud a tha coltach gu bheil e an-aghaidh fàisneachd nan seachdad seachdain, ge-tà, leis gun robhar ag ràdh gun deach an t-ungadh a ghearradh dheth ann am meadhan na seachdain:

agus an dèidh tri fichead agus dà sheachdain bithidh Mesiah [an anointed] bhi air a ghearradh as, ach cha'n ann air a shon fèin : … Agus daingnichidh e an coimhcheangal ri mòran rè aon seachdain : agus am meadhon na seachdain bheir e fa'near an iobairt agus an tabhartas a sgur, (Daniel 9:26-27)

Nuair a leughas sinn e gu faiceallach, ge-tà, chì sinn nach eil contrarrachd ann idir. Tha mì-chinnt innleachdach an fhacail fàidheadaireachd iongantach, a’ ceadachadh eadar-dhealachadh ann an tagradh ri Ìosa vs an dithis fhianaisean! Thug Iosa air ìobairtean bheathaichean agus ìobairtean sgur nuair a chaidh a ghearradh dheth sa mheadhon den t-seachdain. Tha gearradh dheth an dithis fhianaisean, air an làimh eile, air a riochdachadh aig an toiseach den t-seachdain cuimhneachaidh air 5 Màrt, ach bhiodh an ìobairt aca fhathast a’ sgur sa mheadhan air 8 Màrt nuair a rachadh Spiorad na beatha a-steach annta aon uair ‘s gu bheil a’ chrois aca làn riochdachadh air neamh.

Anns a’ chrois-chuimhneachain, tha an dithis air an riochdachadh mar a bhith air an gearradh dheth “às deidh” an t-siathamh-deug ar fhichead agus dh’ adhbharaicheadh ​​an dà chuid ìobairt a sguireadh sa mheadhan, leis gu robh iad gu dìleas a’ fulang a’ chrois aca. Tha an fhàisneachd fhathast a 'freagairt! Innsidh ùine a dh’ aithghearr ciamar a thig an neach-fianais aca gu crìch an t-seachdain seo, ach bidh sinn a’ taisbeanadh a’ charragh-chuimhne seo stèidhichte air na molaidhean bìoballach a tha coltach gu bheil iad a’ peantadh dealbh aonaichte.

B’ i a’ Bhanrigh Ester a thug a beatha na làmhan gus eadar-ghuidhe a dhèanamh an làthair an rìgh às leth a sluaigh. Mar bhoireannach, tha i a’ riochdachadh eaglais (eaglais Philadelphia) aig an robh buill a’ dèanamh eadar-ghuidhe ri Dia ann an cunnart am beatha shìorraidh. Tha an cunnart sin air fàs nas fhollaisiche buileach agus iad a’ coiseachd tro ghleann sgàil a’ bhàis leis na mairbh a’ coiseachd air gach taobh leis gun deach cuideam a chuir air a’ phoball a dhol a-steach gu innleadaireachd ginteil airson an truaighe. Tha a' chrois anns an Horologium a' sealltainn cosgais balm an Tighearna airson peacaidh. Tha mòran air an crann-ceusaidh a thogail agus air Iosa a leantainn eadhon gun a bhith mothachail, oir tha Dia a 'stiùireadh an fheadhainn a chluinneas a ghuth.

Aon uair 's gu bheil a' chrois air a ghiùlan gu deireadh, an àite a bhith a 'gèilleadh bàs òrduchadh agus air an ruaig, sheasadh an dà fhianuis 'nan làn aireamh air an cosaibh mar a thuiteas eagal mòr air an naimhdibh. An-diugh, chan e nàisean Israel a th’ ann an caoidh air a thionndadh gu gàirdeachas, ach Israel spioradail mar a chaidh a mhìneachadh ann Ùine airson an Neo-chomasach. An seo tha freagairt na ceiste fhosgailte aig deireadh an t-siathamh trannsa ròin:

Oir tha là mòr a fheirge air teachd; agus cò a dh'fheudas seasamh ? (Taisbeanadh 6: 17)

'S iad an dà fhianuis iadsan a sheasas air an cosaibh am measg an naimhdean a dh'fholaicheas ann an buncairean o'n fheirg a ta r'a dòrtadh air son nam plàighean uile. gu'n do dhòirt iad do chupan Dhè.^[29] Tha àirde na h-ùine sin air a chomharrachadh aig crois-beam crois Horologium. Mun àm sin, tha na fianaisean seasmhach a 'cluinntinn guth mòr - abairt a tha co-cheangailte ris a' ghrian (an solas mòr) ann an comharran nèamhaidh - a 'gairm orra tighinn suas.

Agus chual iad guth mòr o nèamh ag ràdh riu, Thigibh a nìos an so. Agus chaidh iad suas gu nèamh ann an neul; agus dh'amhairc an naimhdean orra. (Taisbeanadh 11:12)

Am faod e bhi gu bheil comharradh na bainnse air 7 Màrt, An robh 2022, anns an dealbh a b’ àirde a thogadh a-riamh den ghrèin, na chomharra air a’ chainnt fhàidheadaireachd seo bho a ghuth mòr nuair a thilleadh a’ ghrian air a cuairt bliadhna an dèidh sin?

Tha eagal air peacaich an Sion ; chuir uamhas iongantas air na cealgairean. Cò 'n ar measg-ne a ghabhas còmhnuidh maille ris an teine ​​loisgeach ? cò 'n ar measg-ne a ghabhas còmhnuidh maille ri losgadh sìorruidh ? (Isaiah 33:14)

Dh’ fhaodadh duine smaoineachadh gum faodadh seo a bhith a’ comharrachadh tachartas coltach ri Carrington aig an àm sin, a bheireadh an talamh gu a ghlùinean le eagal mòr.^[30] Ge b'e ni a bheir e fainear, bheireadh e fainear gu'm biodh corruich theinntich Dhè a' leagadh sìos air luchd-àiteachaidh gnùise na talmhainn mu'n d'èirich an dà fhianuis anns an èigin. Thog so ceisd, gidheadh, a chionn nach 'eil sluagh Dhe air an òrduchadh chum feirge !^[31] Am faodadh fuasgladh a bhith falaichte anns an t-samhlaidheachd air an do choimhead sinn mu thràth?

Air atharrachadh ann am mionaid

Tha na trì latha gu leth (Màrt 5 gu 8 Màrt 2023), a tha a’ dol thairis air dà ghiùlan na croise, a’ moladh crìoch ìobairt an dithis fhianaisean. Bhiodh Smyrna air a fuil a thoirt seachad, a 'cadal ann am bàs, fhad' sa tha Philadelphia a 'crìochnachadh a coiseachd tro ghleann fàidheadaireachd an shadow a ’bhàis^[32]— “sgàil” a’ toirt iomradh air an dàrna bàs, an fhìrinn spioradail dha bheil a’ chiad bhàs na sheòrsa.^[33] Mar nach b’ urrainn do Iosa beatha fhaicinn taobh a-muigh na h-uaighe anns an dorchadas a bha timcheall a’ chrois agus a dhealaich e ri Athair, agus mar sin aig an àm sin, bhiodh Philadelphia ag èigheach mar Iob:

Sgrios e mi air gach taobh, agus dh'fhalbh mi : agus chuir e air falbh mo dhòchas mar chraoibh. Las e mar an ceudna a fhearg a’m’ aghaidh, agus mheas e mi dha mar aon d’a naimhdibh. (Iob 19:10-11)

Agus eadhon mar sin, chan urrainn iad ach an cùrsa dìleas a chumail a rèir lagh Dhè. 'S e so crioch na h-aimsir a' bhuaireadh gu bheil an Sàbaid àrd ar Slànaighear gine na beatha bha ro-shealladh.^[34] Ghabh e fois anns an uaigh, an dèidh dha a bheatha thalmhaidh agus a bheatha spioradail a thoirt seachad, agus air an adhbhar sin bidh e gu bràth a’ gleidheadh ​​a chruth daonna, a’ giùlan sgàinidhean a chroinn-cheusaidh. Mar an ceudna, bidh an dithis fhianaisean aige a’ tabhann am beatha talmhaidh (Smyrna) agus am beatha spioradail (Philadelphia), air a chuimhneachadh gu bràth fhad ‘s a tha an comet K2 a’ crathadh uair meadhan-oidhche Horologium.

An tàirneanach meadhan-oidhche, a tha air a chomharrachadh le Hunga-Tonga, a’ tòiseachadh an t-seachdamh seachdain goirid às deidh don t-Sàbaid dùnadh agus a’ chiad latha Eabhra den t-seachdain, Màrt 4/5 a’ tòiseachadh. Tha an dithis fhianaisean a’ gabhail pàirt de ìobairt Ìosa. Tha iad a' mothachadh, gach aon 'na dhòigh fèin, mar a dh'fhairich Iosa mar a thàinig an dorchadas a nuas agus a chuir dragh air 'anam neo-chiontach mar a bha e air a mheas mar nàmhaid do Dhia. Agus mar a bha earbsa aige gun èireadh E a rìs, mar sin feumaidh a dhà fhianuis earbsadh mar an ceudna anns a cheartas a bhi air a shocruchadh 'n an crann-cuimh- neachan.

A nis tha m'anam fo thrioblaid ; agus ciod a their mi ? Athair, sàbhail mi bhon uair seo: ach air a shon so thàinig mi gus an uair so. Athair, glòraich t'ainm. An sin thàinig guth o nèamh, ag ràdh, ghlòraich mi le chèile e, agus bheir e glòir a rìs. (John 12: 27-28)

Biodh ainm Dhè air a ghlòrachadh a-rithist na fhianaisean aig amannan dùnaidh am ministrealachd. Bhiodh meadhan an t-seachdamh seachdain sin, 8 Màrt 2023, a’ comharrachadh an àm airson cruth-atharrachadh glòrmhor a chumail leis gu bheil sgàil a’ bhàis air a thionndadh gu madainn mu dheireadh. Seo nuair a rachadh Spiorad na beatha a-steach don dà fhianais agus a bhiodh na fàisneachdan air an coileanadh gu sgiobalta:

Tha uaighean air am fosgladh, agus " tha mòran diubh a ta 'nan codal ann an duslach na talmhainn . . . a' dùisg, cuid chum na beatha maireannaich, agus cuid gu nàire agus tàir sìorruidh." Daniel 12:2. Tha na h-uile a bhàsaich ann an creideamh teachdaireachd an treas aingil a 'tighinn a-mach às an uaigh air a ghlòrachadh, èisdeachd ri cùmhnant sìthe Dhè maille riu-san a ghleidh a lagh. " Iadsan mar an ceudna a lot e" (Taisbeanadh 1:7), tha iadsan a rinn magadh agus magadh air àmhgharaibh bàsmhor Chriosd, agus an luchd-aghaidh a's treise 'n a fhirinn agus a shluaigh, air an togail suas gu 'fhaicinn 'na ghlòir, agus a dh'fhaicinn an urraim a chuireadh air na daoinibh dìleas agus umhail. {GC 637.1}

B’ e sin an latha airson Dia a chùmhnant a stèidheachadh, mar a thuirt e roimhe tro a ghealladh do Abrahàm.^[35] Bheireadh an dithis fhianaisean an teisteanas dìlseachd chun na crìche agus dhaingnich iad an cùmhnant. Mar sin, bhiodh iad an uairsin air an atharrachadh:

Feuch, tha mi a’ nochdadh dhuibh dìomhaireachd; Cha chaidil sinn uile [mar Smyrna], ach caochlaidhear sinn uile, Ann an tiota, ann am priobadh na sùla, aig an trompaid mu dheireadh. [air 8 Màrt, 2023]: air son na trompaid [de airgead ann an làimh Ìosa] fuaim, agus na mairbh [Smyrna] togar suas gu neo-thruaillidh, agus sinne [Philadelphia] thèid atharrachadh. Airson an truaillidh seo [Feòil crìonadh Philadelphia] feumaidh e neo-thruaillidh a chuir air [buidhnean glòrmhor], agus am bàsach so [an corp seo fo ùmhlachd bàs mar Smyrna] feumaidh neo-bhàsmhorachd a chuir air [beatha shìorraidh]. (1 Corintianaich 15:51-53)

Le cuirp neo-bhàsmhor, neo-thruaillidh, sheasadh an dithis fhianaisean air an casan gus am biodh sealladh nan seachdad seachdain air a chrìochnachadh nuair a bhiodh an cupa slàn an fheirg o fheirg Dhe^[36] air a dhòrtadh. Tha an lèir-sgrios sin air a dhòrtadh air luchd-àiteachaidh aingidh Ierusaleim agus Babilon ana-ghnàthaichte air aghaidh na talmhainn. Chan eil na fìreanan air an òrdachadh don fhearg seo^[37] agus mar sin dh'atharraicheadh ​​iad 'nan cuirp ghlòrmhor roimh-làimh. Dh’fhaodte gum biodh fearg air a toirt seachad aig làmhan an duine, oir tha e sgrìobhte:

Agus an dèidh trì-fichead agus dà sheachdain gearrar Mesiah as, ach chan ann air a shon fhèin: agus sgriosaidh muinntir a’ phrionnsa a tha ri teachd am baile agus an ionad naomh; agus bithidh a chrioch le tuil, agus gu deireadh a’ chogaidh tha fàsalachd air a dhearbhadh. (Daniel 9:26)

Aig an ìre seo den fhàisneachd, tha prionnsa eile air a thoirt a-steach aig a bheil daoine mu dheireadh a’ sgrios “am baile-mòr agus an tearmann”, a’ crìochnachadh le tuil nuair a tha sgrios air a cho-dhùnadh. Gu inntinneach, air 3 Dàmhair 2022, chaidh bàta-aigeil Ruiseanach a bha a’ giùlan suas ri sia torpedoes niùclasach Poseidon à bith^[38] a-steach do dhoimhneachd a’ Chuain Artaig ann an rabhadh làidir mu na dh’ fhaodadh a bhith a’ comharrachadh coileanadh litireil den t-suidheachadh fàidheadaireachd deireannach seo air a mhìneachadh le Daniel: “bidh a chrìoch le tuil.”

Tha na torpedoes sin air an dealbhadh gus spreadhadh fon uisge faisg air oirthir gus tsunami mòr 500-meatair a chruthachadh mar inneal ris an canar “treas stailc” a chuireadh air falbh a h-uile càil air an oirthir airson mìltean timcheall. Le “treas stailc,” thathas a’ ciallachadh, às deidh an dà thaobh cogaidh a dhol sìos, gun toir na torpedoes drone fèin-stiùiridh sin “treas stailc” gus crìoch a chuir air an obair le tsunami rèidio-beò a rinn daoine. Mar sin, tha “a deireadh” a’ tighinn le “tuile.”

Mas e seo gu dearbh an rud a tha am Bìoball a’ toirt iomradh, is dòcha gum faca sinn dìreach toiseach seirm an t-seachdamh trompaid! Sheall sprèadhadh fòirneartach bholcàno Hunga-Tonga mar a bhiodh Babilon air a thilgeil a-steach do dhoimhneachd na mara mar chlach-mhuilinn. Bidh clach-mhuilinn a’ bleith thairis air uachdar, aon dòigh, an uairsin air an taobh eile, agus dh’ fhaodadh i a bhith a’ comharrachadh an lèir-sgrios a thigeadh le bhith a’ cleachdadh armachd mar sin.

Dhèanadh daoine Dhè gu math a bhith ag ùrnaigh gun cuir Dia na mòr-thubaistean nàdurrach aige fhèin gus casg a chuir air droch dhaoine bho bhith a’ toirt an talamh mar fhàsach niùclasach mus bi cothrom aig na fìreanan an fhìrinn ionnsachadh. Tha briathran Dhaibhidh gu math iomchaidh an seo:

Agus thubhairt Daibhidh ri Gad, Tha mi ann an caolas mòr: leig dhomh tuiteam a nis an làimh an Morair; oir is mòr a throcairean : ach na tuiteadh mi ann an làimh an duine. (1 Eachdraidh 21:13)

Ro 8 Màrt 2023, tha an ùine a dhearbh an dithis luchd-fianais a’ tighinn gu crìch, agus tha co-dhùnadh an t-seachdamh seachdain a’ comharrachadh gu sònraichte am lèir-sgrios uamhasach mu dheireadh den “bhaile”, a’ toirt a-steach le clach an t-seachdamh plàigh a thèid a dhòrtadh air “Babilon” an latha an-diugh, gu sònraichte na Stàitean Aonaichte, mar a tha mòran de na fàidhean aige air rabhadh a thoirt. Am b’urrainn seo a bhith nuair a tha fearg agus fearg an Dè Uile-chumhachdaich a tha air a mhìneachadh anns an t-seachdamh phlàigh gu bhith air a dòrtadh a-mach, le clach-mheallain air a measgadh le teine ​​fhad ‘s a tha an deicheamh seachdain a’ tighinn gu dùnadh teine ​​​​Disathairne, 11 Màrt 2023? Bhiodh an deireadh air a thoirt gu buil dìreach trì bliadhna às deidh an coronavirus ainmeachadh galar lèir-sgaoilte air 11 Màrt 2020, nuair a thòisich e àm nan woes.

Às deidh an t-Sàbaid sin a’ crìochnachadh na seachdad seachdain (latha Eabhra 11/12, 2023), dh’ fhaodadh dùil a bhith aig neach saoraidh de gach aois a bhith air a thogail bhon duslach ann an aiseirigh nam fìrean gus an duais shìorraidh fhaighinn anns an èiginn.

Oir thig an Tighearna fhèin a‑nuas o nèamh le iolach, le guth an àrd-aingil, agus le trompaid Dhè: agus èiridh na mairbh ann an Criosd air tùs : An sin togar suas sinne a ta beò agus a dh'fhàgar maille riu anns na neoil, coinneachadh ris an Tighearna anns an adhar : agus mar sin bithidh sinn gu bràth maille ris an Tighearn. (1 Tesalònianaich 4:16-17)

Bhiodh na fàisneachdan mun ath-choinneachadh mòr seo de theaghlach Dhè air an coileanadh nan toireadh an dà fhianais gu dìleas am balm fianais aca. An latha mòr air a chomharrachadh le clocaichean Dhè, 8 Màrt, 2023, bhiodh e a’ comharrachadh an robh an deuchainn soirbheachail no nach robh agus bhiodh am balm air a cheadachadh airson a chleachdadh air feadh sluagh nan daoine a chaidh a shaoradh.

Balm of Time

Leis na beanntan fianais air an deach beachdachadh gu ruige seo, tha e soilleir gu bheil àite follaiseach aig an Horologium ann am fàisneachdan an Taisbeanadh! Tha uimhir de fhàisneachd apocalyptic a’ comharrachadh na duilleagan ùine a tha i a’ nochdadh, nach urrainnear a leigeil seachad mar dìreach reul-bhad ùr-nodha agus beag-chudromach mu dheas! Gu dearbh, nuair a bheachdaicheas sinn air an tuairisgeul air rìgh-chathair Dhè, lorg sinn rudeigin iongantach mu dheidhinn.

Agus nochd e dhomh abhainn fhìor-ghlan uisge na beatha, soilleir mar chriostal, a' teachd a mach as a' chathair do Dhia agus do'n Uan. Ann am meadhon na sràide dheth, agus air gach taobh do'n amhainn, an robh craobh na beatha, a ghiùlain dà ghnè dheug do mheas, agus a thug a mach a meas gach mìos : agus bha duilleach na craoibhe chum leigheas nan cinneach. (Taisbeanadh 22: 1-2)

Is i rìgh-chathair Dhè cathair-thròcair àirc a' choimhcheangail, mar a chunnaic sinn i anns a' Mhassarot.^[39] Nan suidhe air an rìgh-chathair tha an t-Uan (Aries, a’ riochdachadh Ìosa) agus an dà iasg (Pisces), a’ riochdachadh dà bhuidheann am measg a shluaigh - cuid a chaidh tro bhàs (an t-iasg laighe) mar Mhaois, agus an fheadhainn a tha gu bhith air an èigneachadh beò (an t-iasg a tha a’ dìreadh) mar Eliah. Agus tha iad còmhla ris an Uan air deas làimh Cumhachd:^[40] an Athair mar a tha Aquarius air a riochdachadh.

Dha [Pisces] gu bheil fàiligeadh bheir mi cead suidhe maille rium air mo righ-chaithir, eadhon mar mise [Aries] cuideachd thairis, agus tha mi air mo shocruchadh maille ri m' Athair [Aquarius] air a righ-chaithir. (Taisbeanadh 3:21)

Tha iadsan a tha nan suidhe còmhla ris an Athair nan luchd-buaidh. Thàinig Iosa gu bhith na dhuine agus thug e buaidh air ar son, ga thoirt fhèin mar thabhartas saor-thoil air an altair (Taurus), airson gum biodh sinne cuideachd nar luchd-buaidh, a’ cumail fo smachd na feòla.^[41] (Cetus) agus a' coiseachd ann an nuadhachd beatha Chriosd.^[42] Ged nach robh an t-Athair a' tighinn gu talamh anns an fheòil, thug e seachad mar an ceudna a ìobairt mar a chithear le tobar a dheòir a chaidh a dhòrtadh a-mach air a' chrann-cheusaidh (air a nochdadh le pàirtean de cheuman na comet O3^[43] agus chuir a' ghrian cuideam air taobh deas an deilbh gu h-àrd) mar a thug E 'aon-ghin Mhic.

Cha 'n 'eil ar n-Athair neamhaidh 'n a Fhaireadair fad as, gun fhaireachduinn, mar a theireadh cuid air, ach sheall e dhuinn na faireachduinnean a th' aige an uair a ghairm e air Abraham gu 'aon-ghin mhac fein a thoirt suas, chum 's gu'm faigheamaid sealladh air ciod a chaidh ar n-Athair troimhe da rìreadh ! Ma ghuil Abraham os ceann a mhic, Isaaic, nach mor is mo a gul an t-Athair, an uair a sholair e dha fein Uan diadhaidh : agus cha d'fhan neach air bith a lamh :

Agus thubhairt Abrahàm, A mhic, bheir Dia dha fhèin uan mar thabhartas-loisgte: Mar sin dh’imich iad le chèile cuideachd. (Genesis 22: 8)

Thug Daibhidh, an duine a tha an dèidh cridhe Dhè fhèin, sealladh eile dhuinn air faireachdainnean athair ceart^[44] air son mac gràdhach d' an robh peacadh gun choimeas :

Agus bha an rìgh air a ghluasad gu mòr [aig naidheachd a bhàis], agus chaidh e suas do'n t-seòmar os ceann a' gheata, agus ghuil e : agus ag imeachd dha, mar so thubhairt e, O mo mhac Absalom, a mhic, a mhic Absalom ! Am b'àill le Dia bàs fhaotainn air do shon, O Absalom, a mhic, a mhic ! (2 Samuel 18:33)

Is e an tobar o dheòir ìobairt an Athar a bheir beatha don t-saoghal.^[45] Agus tha an tobar sin a’ sruthadh mar abhainn na beatha o a rìgh-chathair. Anns na nèamhan, tha an abhainn seo air a riochdachadh leis an reul-bhad Eridanus. Tha Satan (mar Cetus) a’ feuchainn ris a’ chathair-rìgh seo a ghlacadh. Seall a-rithist air an t-sealladh.

Dè a chì thu air gach taobh den abhainn sin? Air aon taobh tha Orion, agus air an taobh eile tha an Horologium — dà chloc neamhaidh^[46] air gach taobh do abhainn na beatha !^[47] Am faod e bhi gu bheil sinn cheana a' faicinn duilleach na craoibhe neamhaidh sin an diugh mar comet BB^[48] lorg iad ann an reul-bhad Horologium? Tha na duilleagan sin a’ riochdachadh ùine a chaidh iarraidh chum slànachaidh — a thoirt sluagh Dhè gu aonachd agus a mach as an troimh-chèile aois na h-eaglaise agus caos neo-aithnichte ann am Babilon. Mhìnicheadh ​​seo carson a bhiodh feum againn air slànachadh bho chraoibh na beatha! Bheir Dia na duilleagan airson slànachadh eadhon mus tèid sinn a thoirt fo a gheugan litearra.

Is e an Horologium a’ chraobh far a bheilear a’ toirt a-mach balm slànachaidh Dhè. Is e seo an t-àite cruinneachaidh airson sluagh Dhè, far am faigh na daoine iriosal fuasgladh dearbhte le Dia air prìomh eadar-dhealachaidhean teagaisg ann an solas Àm. Gu dearbh, chaidh cuid am measg dhaoine Dhè air YouTube a chomharrachadh gu Horologium gu dìreach^[49] no gu neo-dhìreach.^[50] Tha an Tighearna ag iarraidh gum bi a chaoraich uile ann an aon fhillte, aon eaglais, dìreach mar a tha Smyrna agus Philadelphia - an dà fhianais - air a mhìneachadh mar aonad do-sgaraichte. Tha an dà chuid den t-sìol a tha air fhàgail den bhoireannach a tha air a mhìneachadh ann an Taisbeanadh 12:

Agus bha corraich air an dràgon ris a’ mhnaoi, agus chaidh i a dhèanamh cogaidh ris a’ chuid eile de a sliochd, a tha a’ coimhead àitheantan Dhè, agus aig a bheil fianais Iosa Crìosd. (Taisbeanadh 12:17)

Àm don Eaglais

Tha clocaichean Dhè a 'nochdadh a chorp, a eaglais. Nuair a bha Orion na ghleoc gnìomhach aig àm breithneachadh nam marbh, chunnaic sinn a’ chiad ceithir eaglaisean Taisbeanaidh air an riochdachadh ann an cearcall a’ Bhreitheanais, far an do chomharraich iad suidheachadh sluagh Dhè gu math tro bhreitheanas nam marbh. Cha deach ach aon dhiubh (Smyrna) aontachadh gun achmhasan. A-nis, mar a tha breithneachadh nam beò a’ tarraing gu crìch na h-aimsire agus an Horologium na ghleoc gnìomhach, chì sinn mar a tha suidheachadh na h-eaglaise air a nochdadh an sin cuideachd. Agus a-rithist, chan eil ach aon dhiubh (Philadelphia) air aontachadh gun achmhasan.

Bha eaglais Shardis air a comhairleachadh gu faire, air eagal gun tigeadh Iosa mar mhèirleach dhaibh a chionn nach dèanadh iad faire ri àm an cuairte. Anns a 'ghleoc, chì sinn an leth mu dheireadh den t-seachdamh seachdain mar a tha K2 a' tighinn sìos fon chrann-croise. Seo nuair as urrainn dhuinn a bhith an dùil sin tha sgrios air a cho-dhùnadh. Aig an àm sin, tha Purim ag innse gum bu chòir na bùird tionndadh airson fàbhar nam fìrean, agus bidh e follaiseach cò aig an robh dàimh cheart ris a 'chrois, fhad' sa bhios buill neo-aithreachail Sardis air an toirt sìos.

Ach, anns a 'chiad leth den t-seachdamh seachdain, tha K2 a' soilleireachadh na h-amannan mu dheireadh de choiseachd Philadelphia tro ghleann sgàil a 'bhàis os cionn a' chrois-rathaid. Bithidh an saoghal air a chur an ordugh 'nan aghaidh ; bheirear uatha gach taic thalmhaidh. Gidheadh, tha iad air an neartachadh gu seasamh a chionn gu bheil an seula tri-fillte aca air Am, mar an ceann-latha air a dhearbhadh trì tursan bho 8 Màrt, 2023.

Tuigibh dìreach leis nach eil sinn a’ faicinn Smyrna a’ faighinn earrann de ghleoc Horologium, nach eil sin a’ ciallachadh nach eil barrachd ann a bheir seachad am beatha corporra airson an creideamh. Tha na clocaichean a’ sealltainn an t-suidheachaidh choitcheann, gu sònraichte taobh a-staigh nàiseanan Crìosdail, leis gur e Crìosdaidhean a tha an sàs ann an glanadh an tearmann a chaidh a thòiseachadh aig deireadh nan 2300 latha eachdraidheil ann an 1844.

Tron eachdraidh Chrìosdail, tha na seachd eaglaisean air an sealltainn anns an samhail dhiadhaidh mu cheannsachadh Israeil air Iericho. An toiseach, rinn iad sia laps timcheall a’ bhaile, aon san latha. Tha iad sin a’ riochdachadh mìneachadh clasaigeach nan eaglaisean mar a chaidh a sgaoileadh air feadh na linn Chrìosdail, mar a chaidh geàrr-chunntas snog a dhèanamh ann an graf le Ministrealachd Cyberspace:

Tha modail Iericho, ge-tà, a’ sealltainn dhuinn gu bheil na ròin ag ath-aithris às deidh 1844, agus mar sin tha an ùine a chaidh a shònrachadh do Laodicea, air a liostadh sa chairt gu h-àrd mar “Eaglais an latha an-diugh” (b’ fheàrr, “Eaglais a’ Bhreitheanais”), dha-rìribh a’ riochdachadh cearcall ùr de na seachd ròin, agus mar sin na seachd eaglaisean, a’ tòiseachadh le Ephesus ann an 1846, nuair a bha lagh Dhè (a’ toirt a-steach òrdugh na Sàbaid a bha a’ fàs na bhriseadh-dùil am measg luchd-dearbhaidh na Sàbaid). 1844. Mar sin chan eil Laodicea gu dearbh a' buntainn ris a' chairt gu h-àrd. Cha robh moladh sam bith aig Iosa airson na h-eaglaise sin ach spionadh iad a-mach às an t-sreath chlasaigeach.

Ann an àm a’ bhreitheanais, tha na clocaichean a’ sealltainn na h-eaglaise ann an dà ìre den bhreitheanas: Orion airson breithneachadh nam marbh, agus an Horologium airson breithneachadh nam beò, gu fuasgailte – eaglais a’ ghinealaich mu dheireadh a tha beò gus Iosa fhaicinn a’ tilleadh.

Cha robh riamh àmhghar cho mòr ris a' gheur-leanmhuinn anns na linnibh dorcha, 'nuair a thugadh air àireamh do chreidmhich am beatha thoirt seachad air son an creidimh. Tha na martairean sin Smyrna air an riochdachadh aig ceann Orion. Ni mo a bha riamh àmhghar cho mòr ann an dian- achd agus ann an cumhachd 's a tha e 'n diugh, 'nuair a tha fuil mhilleanan de Chriosduidhean air a truailleadh le banachdach Covid, air chor 's nach aithne do'n Tighearn iad tuilleadh. Chan e martairean a tha seo, ach tha iad marbh air an raon-catha gun fhios dhaibh. Tha Philadelphia an-diugh na sheasamh gun truailleadh aig ceann an Horologium.

Aig a’ cheann thall, feumaidh àm a thighinn nuair a bheir am fìor mhartarach mu dheireadh a theisteanas an àiteigin air an talamh. Am faodadh e bhith gu bheil an ùine sin air a shealltainn air an Horologium fhad ‘s a tha K2 a’ dol tarsainn air crois-rathaid meadhan oidhche air 5 Màrt 2023? Ma tha, an sin bhiodh teisteas nam martarach air a tosdadh ann am bàs, agus ann am beatha tha Philadelphia fhathast ann an cunnart le sgrios siorruidh, a' coiseachd tro sgàil a' bhàis beagan ùine ni's faide.

Mar a tha K2 a’ soilleireachadh ìobairt an dithis fhianaisean, tha aon eaglais ann aig nach eil eadar-obrachadh leis na comets anns na h-amannan deireannach sin: Laodicea. Bha na daoine fèin-riaraichte seo a’ faireachdainn nach robh feum aca air dad agus mar sin chan eil iad a’ faighinn dad. Tha iadsan a tha creidsinn gu bheil a h-uile ni a dh' fheumas iad, gu sona aineolach air an lomnochd ionmhuinn an lathair Dhe, agus an duine a bheir air aon toil tilgeil suas. Ach tha Iosa fhathast a’ bualadh agus ma gheibh neach sam bith nam measg misneach gu am fèin-fhìreantachd a reic agus salchar-sùla an Tighearna a cheannach, cuireadh e an cèill nach eil aodach air an ìmpire! Gheibh e neach sam bith a chluinneas a ghuth os cionn an dìnnear chaotic taobh a-staigh:

Feuch, tha mi a'm' sheasamh aig an dorus, agus a' bualadh : ma chluinneas neach air bith mo ghuth, agus air fosgladh an doruis, thig mi steach d'a ionnsuidh, agus ni mi mo shuipeir maille ris, agus esan maille rium. (Taisbeanadh 3:20)

Tha leigheas ri fhaighinn ann am duilleagan an Horologium, eadhon airson a 'chlas seo. Ach tha clas de luchd-fianais ann a chaill am beannachadh cùmhnantaichte airson goireasan talmhaidh, mar Esau. Tha iad air an comharrachadh mar sionagog Shàtain, air an ainmeachadh anns na litrichean gu Smyrna agus Philadelphia, an dà fhìor fhianaisean. Bidh an fheadhainn aig nach eil spèis do innealan bith-eòlasach fìnealta na cuirp aca fhèin a’ brathadh an dìth eagal Dhè agus a’ faighinn a’ bhanachdach do-sheachanta a-steach do rangannan Shàtain. Chan eil balm slànachaidh craobh na beatha air aontachadh cho èifeachdach airson a’ ghnè aonaichte seo.

Agus nì iadsan uile a tha a chòmhnaidh air an talamh adhradh dha [a' bhiast], aig nach 'eil an ainmean sgrìobhta ann an leabhar beatha an Uain a mharbhadh o leagadh bunaite an domhain. (Taisbeanadh 13:8)

Bidh iad ag adhradh aig casan Philadelphia, air a riochdachadh aig bonn a’ chrogain.

Feuch, nì mi iad de shionagog Shàtain, a tha ag ràdh gur Iùdhaich iad [a’ ciallachadh Crìosdaidhean!], agus ni h-eadh, ach deanaibh breug ; feuch, bheir mise orra teachd agus aoradh a dheanamh roimh do chosaibh, agus fios a bhi aca gu'n do ghràdhaich mi thu. (Taisbeanadh 3:9)

Thugadh gach aon fa'near cionnas a tha iad a' meas a' chòir-bhreithe sealbhaichte air creidimh !

Agus thubhairt Esau, Feuch, tha mi dlùth a’ bhàis: agus ciod an tairbhe a nì a’ chòir-bhreith seo dhòmhsa? (Genesis 25:32)

Dà ghealach de fhianuis ìobairteach

Is e Criosd a mhàin am Fianuis dìleas agus fìor,^[51] agus ghairm e a shluagh uile gu comh-chomunn ris ann an iobairt. Is e ar gairm mar Chrìosdaidhean a bhith dìleas gu bàs (Smyrna),^[52] no fìor do fhacal a fhoighidinn (Philadelphia),^[53] tha iad le chèile 'nan briathran air an ìobairt, mar a mhìnich sinn gu fada ann an an t-sreath seo. Air son an gràidh do Dhia, agus d'am bràithribh, tha iad a' seasamh gu daingeann air bùird fa leth lagh a' ghràidh.

Co dhiù o'n a threòraich an Tighearna sinn chum an ionmhasan na h-àirce caillte ann an Orion ann an 2020, tha sinn air dàimh aithneachadh eadar bùird an lagha agus coltas eadar-dhealaichte air a’ ghealach slàn. Am b’ urrainn dà ghealach làn àraidh a bhith a’ dol thairis air an linn Chrìosdail a dhaingnicheadh ​​a’ bhunait air a bheil an dà fhianais fa leth nan seasamh? Tha a’ ghealach làn, ge-tà, cho cumanta, gum feumadh ceangal sam bith ri paidhir shònraichte feartan sònraichte a’ Bhìobaill agus fàidheadaireachd gus a leithid de cho-dhàimh a stèidheachadh.

Nam b’ urrainn dhuinn dà ghealach làn a chomharrachadh gus bùird a’ chùmhnaint a riochdachadh, dh’ fheumadh iad a bhith ceangailte gu dìreach agus gu làidir ri fìor choileanadh co-cheangal Dhè ri duine mar a chaidh a chomharrachadh leis an fhàisneachd dà-fhillte seachdad is seachdad agus na 2300 latha gus an tèid an tearmann a ghlanadh.

Chaidh pàirt Ìosa den chùmhnant a choileanadh air a' chrois ann am meadhan an t-seachdamh seachdain deug de AD 31. An robh dad sònraichte mun ghealach slàn sin? Tha an làn ghealach aig Gethsemane gu dearbh cha b’ e gealach làn àbhaisteach a bh’ ann. Mothaich mar a tha e air a mhìneachadh le fear a chaidh an sealladh sin a shealltainn ann an sealladh:

Ann an cuideachd a dheisciobail, rinn an Slànaighear gu mall a shlighe gu gàrradh Ghetsemane. Gealach na Càisge, farsaing agus làn, dhealraich o speur gun neòil. Chaidh baile-mòr teantaichean nan taistealaich a ghluasad gu sàmhach. {DA 685.1}

Tha dà thuairisgeul na gealaich air an toirt seachad: Bha i “leathann”, agus bha i “làn”. Tha seo a 'moladh nach e a-mhàin gur e gealach làn shoilleir a bh' ann, ach gu robh i cuideachd "leathann" no farsaing. An-diugh, chanadh sinn ris a sàr-ghealach. Gach mìos, mar a bhios a’ ghealach a’ dol tro na h-ìrean aice, bidh a meud follaiseach ag atharrachadh leis gu bheil a h-astar bhon talamh ag atharrachadh tron ​​orbit aice. Gach turas a nì a 'ghealach an dòigh as fhaisge air an talamh (ris an canar perigee), faodaidh e a bhith aig ìre eadar-dhealaichte. Nuair a bhios an perigee aig an aon àm ri ìre na gealaich làn, canar supermoon ris oir tha e nas motha anns na speuran. Mar thoradh air na diofar amannan a tha an lùib seo, mar as trice bidh supermoon a’ dol aig an aon àm ri timcheall air trì gealaichean làn gach bliadhna.

Faodar a dhearbhadh gu furasta gu bheil ceann-latha a’ cheusaidh 25 an Cèitean, AD 31, gu dearbh na fhìor ghealach a’ cleachdadh àireamhair perigee gealaich.^[54] Ach, cha robh ann am bàs Ìosa ach toiseach seusan na fèille. Gu dearbh, air an latha a ghabh e fois anns an uaigh, thòisich an cunntas leth-cheud latha gu Pentecost. Mar sin, bha Pentecost, a bharrachd air fèistean na gealaich ùra anns na seachd seachdainean, uile ceangailte gu dìreach ri seusan fèill an Earraich agus ceusadh Ìosa. Tha an-còmhnaidh aon ghealach làn ann am frèam mìos na gealaich a tha taobh a-staigh a’ chunntais seachd-seachdainean sin gu Pentecost a tha cuideachd ceangailte gu dlùth ri àm fèistean an earraich. Am faodadh e bhith gu bheil a’ ghealach làn seo anns na seachd seachdainean cudromach cuideachd? B’ e supermoon a bh’ ann cuideachd - gu dearbh, fear a bha eadhon nas fhaisge agus nas motha na a’ chiad fhear! Seo dealbh lèirsinneach den chlàr-ama sin:

Tha fèistean an earraich mar aon loidhne-tìm ceangailte bho inntrigeadh buadhach Ìosa a-steach do Ierusalem a thòisich seachdain a dhìoghrais, fad na slighe gu Pentecost (fèill nan seachdainean) a lean na seachd “Omer Sabbaths” às deidh dha Iosa fois a ghabhail bhon obair fuasglaidh aige. Tha structar co-chosmhail aig cuirm an arain neo-ghoirtichte, far a bheil na seachd làithean aige a’ moladh pròiseas ionnsachaidh an duine bho Ìosa gus a bhith a’ nochdadh a charactar fèin-ìobairt mar a tha sinne. air a mhìneachadh roimhe seo.

Gabh mo chuing [eallach na croise] ort, agus foghlumaibh uam ; oir tha mise macanta agus iriosal an cridhe : agus gheibh sibh fois do 'r n-anamaibh. (Mata 11:29)

Am faodadh e bhith gur e dreach leudaichte de fhèis an arain neo-ghoirtichte a th’ ann am fèis nan seachdainean? Bhiodh gach latha de aran neo-ghortaichte a’ freagairt ri seachdain gus a’ Phentecost. An uairsin bhiodh an ùine gu lèir gus a’ Phentecost a’ riochdachadh pròiseas ionnsachaidh ìobairt. Chaidh an Spiorad Naomh a thoirt seachad aig Pentecost anns an uisge tràth gus cumhachd a thoirt do dheisciobail Chrìosd airson an ìobairt fhèin a dhèanamh ann an seirbheis an t-soisgeil, agus chaidh a thoirt seachad a-rithist anns an uisge mu dheireadh gus àrdachadh deireannach fàis a thoirt don ghinealach mu dheireadh gus crìoch a chuir air meòrachadh ìobairt Chrìosd anns na daoine aige. Tha a’ chiad ghealach làn de fhèilltean an Earraich a’ comharrachadh ìobairt Ìosa, agus tha an dàrna gealach làn a’ comharrachadh gun deach a charactar ìobairteach a ghluasad gu a dheisciobail.

Anns na bliadhnaichean an dèidh an dòrtadh sònraichte sin den Spiorad mar a tha e clàraichte anns na h-Achdan, thug mòran dhiubhsan a fhuair e aig an àm sin, mu dheireadh an teisteanas ann am fuil mar mhartaraich airson an Tighearna. Bha iad air ionnsachadh a bhith nam fianaisean airson Ìosa. Is e an samhlaidheachd a tha an Cruthaiche a’ cleachdadh an supermoon soilleir, a’ lasadh na talmhainn dorcha le deàrrsadh gu neo-dhìreach bhon ghrèin. Tha a shluagh — bean-bainnse Chriosd — gu bhi a' nochdadh a ghloir fein mar tha an solus a's lugha a' nochdadh gloir an t-soluis a's mo a tha ann an Criosd.

Tha dà nàdar aig sgeulachd an dithis fhianaisean, agus tha an dà thaobh air an cuimhneachadh anns an Horologium airson sìorraidheachd. Tha dà fhianaisean singilte ann, a bha air an comharrachadh gu soilleir ann an àirc a ’chùmhnaint a chunnaic sinn ann an gleoc Orion ann an 2020: Iosa agus “an Elias mu dheireadh", a chaidh a chomharrachadh co-cheangailte ris an comet C/2020 F3 (NEOWISE). A bharrachd air an sin, tha dithis fhianaisean còmhla, Smyrna agus Philadelphia, gach fear co-cheangailte ris an fhianais singilte aca.

A’ leantainn eisimpleir Ìosa, thug na deisciobail thràth am beatha mar fhianaisean Smyrnaean a’ tòiseachadh leis a’ chiad mhartarach, Stephen, dìreach nuair a thàinig na seachdad seachdain gu crìch. Mar an ceudna, b’ e an Elijah mu dheireadh (Bràthair Iain) a stiùir an t-slighe ann a bhith ag obair leis an Spiorad Naomh gus ar cridheachan ullachadh airson a h-uile càil a ghèilleadh - eadhon ar beatha shìorraidh nam biodh feum air sin. A bheil meòrachadh nèamhaidh coimeasach aig na fianaisean Philadelphian?

Is e an rud iongantach gur ann ann an 2016, nuair a rinn sinn ùrnaigh ri fhulang crois an àmhghair, bha suidheachadh na gealaich dìreach mar a bha e airson fèistean an leth-chruinne a deas agus a bha e aig àm ceusaidh Ìosa anns an leth-chruinne a tuath. Fhad ‘s a bha sinn a’ cluich laoidhean aig an làrach campachaidh againn aig toiseach a’ Chàisg a deas air 16 Dàmhair 2016, dh’ èirich supermoon os ar cionn. Agus mar ann an àm Ìosa, b’ e a’ ghealach làn (14 Samhain, 2016) anns na seachd seachdainean gus a’ Phentecost an supermoon as motha den bhliadhna.

Gu dearbh, fuirichidh an fhìor ghealach sin am fear as fhaisge taobh a-staigh nan 75 bliadhna mu dheireadh de dh'eachdraidh na talmhainn- agus leanadh e leis an tiotal sin airson deich bliadhna eile, nam maireadh ùine.^[55] Ann an ùine ghoirid, b’ e an supermoon as motha agus as fhaisge den ghinealach mu dheireadh seo! Agus mus do ràinig fèill nan seachdainean ann an 2016, bha coileanadh deireadh-ùine nan 2300 latha litireil air tòiseachadh, a’ ceangal seusan na fèille sin ri coileanadh fàisneachd nan seachdad seachdain!

Air feadh nan 2300 latha a tha a’ leantainn bhon chrois aca gus an lèir-sgrios aig deireadh lèirsinn Daniel, am measg àmhghair a tha a’ sìor fhàs, tha an fheadhainn a dh’ ionnsaich òran na h-ìobairt sin, air an riochdachadh leis a’ ghealach as motha agus as soilleire den ghinealach seo. Tha an supermoon de AD 31 às deidh bàs Ìosa a’ comharrachadh an àm nuair a chaidh an tearmann a sgrios, fhad ‘s a tha supermoon 2016 às deidh ìobairt Philadelphia a’ comharrachadh an àm nuair a chaidh an tearmann a ghlanadh mu dheireadh.

Rinn Iosa an ìobairt aige, air a chomharrachadh le mòr-ghealach na Càisge, a’ ceannach le fhuil, anaman a bhiodh na fhianais air a shon, agus thuig a dheisciobail an ìobairt aige agus thug iad seachad an teisteanas anns a’ chòrr de na 2300 bliadhna den fhàisneachd. Tha an àrd-ghealach as fhaisge air an dèidh Càisg Chrìosd ann an 31 AD a' riochdachadh a' charactar ìobairt a dh'ionnsaich Smirna bhon Tighearna aice, a' chiad Fhianais singilte.

Ann an 2016, às deidh a’ Chàisg^[56] Sàr-ghealach mar chuimhneachan air crois Chrìosd, bha teaghlach eaglais riochdachail beag, air a stiùireadh leis an dàrna fianais singilte, air ionnsachadh eadhon am beatha shìorraidh a chuir air an altair dha feadhainn eile mar a rinn Iosa agus thug iad an teisteanas nuair a thug iad seachad an Iobairt Philadelphia. Tha seo na eisimpleir mar a tha balm slànachaidh fianais ìobairteach air a chruinneachadh.

Tha an supermoon as motha agus as soilleire den ghinealach mu dheireadh air an t-saoghal air 14 Samhain, 2016, a’ riochdachadh caractar ìobairteach Philadelphia. Agus chuir iad an ìobairt sin an gnìomh nuair a thàinig iad sìos bruthach “Mt. Chiasmus” gus ruighinn air an fheadhainn a dh’ fheumadh barrachd ùine. Chaidh seo a nochdadh gu math ann an ìomhaigh bhon Fhaoilleach 2017 a-steach Na Seachd Bliadhna Lean:

B’ ann às deidh dhaibh a dhol thairis air àrdchlàr a’ mhullaich a ghabh iad ris a’ chrois ann an cleachdadh agus thòisich iad air an teàrnadh do chàch. Agus nach eil e inntinneach gu bheil a-nis, às deidh cho fada, an t-seann chairt seo a’ comharrachadh Dàmhair 2023 mar dheireadh nan seachd mìosan tiodhlacaidh às deidh mòr-thubaist chruinneil? Tha seo a’ ciallachadh gum biodh an tachartas tubaisteach a’ tachairt dìreach ann an Màrt 2023 mar a thuigsinn an-dràsta agus an-dràsta!

Tha an dà àrd-ghealach fianais - aon airson Smyrna ann an AD 31 agus aon airson Philadelphia ann an 2016 - mar chuirp celestial a tha a’ nochdadh solas na grèine gu soilleir, coltach ri clas eadar-dhealaichte de bhuidhnean celestial. Bidh comets cuideachd a 'nochdadh solas na grèine, gu h-àraid nuair a bhios iad a' tarraing faisg air agus a 'leigeil dheth an sgòthan glòrmhor.

Tha an dà chreig sin, comets BB agus K2 mar a chaidh a mhìneachadh na bu tràithe, a 'riochdachadh dà aingeal; is iad teachdairean a' choimhcheangail. Tha iad a’ seasamh airson an dithis fhianaisean singilte. Dìreach mus till an Tighearna, nuair a tha iad le chèile air aghaidh a’ ghleoc nèamhaidh, tha cuimhneachan na h-ìobairt coileanta. Tha an comet BB a’ seasamh airson an supermoon aig Gethsemane, agus tha K2 a’ seasamh airson an supermoon thairis air an crois-bhrat Philadelphia.

Tha sinn mar-thà air faicinn mar a tha crois an Horologium cuideachd a’ cuimhneachadh ìobairt ionnsaichte Smyrna agus Philadelphia. Air 8 Màrt 2023, nuair a tha an dà ghealach de na fianaisean singilte a chunnaic mòran dhaoine ann an aislingean no seallaidhean^[57] mar an ceudna air an samhlachadh air a’ ghleoc leis an dà chomad, cha bu chòir àm ìobairteach fianaisean Dhè a bhith nas fhaide. Chan eil ach an cuimhneachan Horologium air an ìobairt aca air fhàgail gu bràth.

Agus thog an t‑aingeal a chunnaic mi na sheasamh air a’ mhuir agus air an talamh a làmh gu nèamh, agus mhionnaich e dhàsan a tha beò gu sìorraidh, a chruthaich nèamh, agus na nithean a tha ann, agus an talamh, agus na nithean a tha ann, agus an fhairge, agus na nithean a tha ann, Cha bu chòir ùine a bhith ann tuilleadh: (Taisbeanadh 10: 5-6)

Gu dearbha, mar a thig an t-seachdamh seachdain aig Daniel a-steach, tha an dannsa dà chreig mar dhà ghealach air crann-ceusaidh an Horologium, a tha nis air a chuairteachadh le trusgan ceòthach soluis a' nochdadh o'n ghrèin, a' nochdadh an aoibhneis shiorruidh a tha ri teachd mar a tha Criosd agus a shluagh, air an sgeadachadh ann am fìreantachd, ceadaichte còmhnuidh a ghabhail maille ri Dia gu bràth.

Is e seo an toradh nuair a tha balm Ghilead air a bhuain à craobh na beatha Horologium le duilleagan cùbhraidh ùine. Le fear-casaid casaidean nam bràithrean air a lorg gun stèidh, thig ar Lighiche mòr a thionndaidh a’ Bhreitheamh anns an t-seachdamh seachdain sin agus cuiridh e an ìocshlaint a chruinnich na fianaisean aige, a’ dùsgadh a naoimh foise de gach linn. An sin bidh sinn gu bràth leis an Tighearna.

Agus tha iad a’ seinn òran Mhaois, òglach Dhè, agus òran an Uain, ag ràdh, Is mòr agus is iongantach do obraichean, a Thighearna Dia Uile-chumhachdaich; is ceart agus fior do shlighibh, a Righ nan naomh. (Taisbeanadh 15:3)