Harsuna: Jamusanci, Turanci
Ƙasa: Austria, tana zaune a Paraguay tun 2012
Ranar Haihuwa: 5 ga Disamba, 1975
Aure, danta daya da mace daya

A ranar 5 ga Disamba, 1975, an haife ni a cikin iyalin Kirista a matsayin maƙiyi. Ni da ’yan’uwa biyu manyan ’yan’uwa mun girma cikin ’yancin rayuwa a karkara da kuma ilimin iyayen Sabon Apostolic (NAC) masu aminci. Na fuskanci kuruciya mai matsuguni da rashin damuwa. Sun yi mini baftisma sa’ad da nake jariri kuma a cikin shekaru masu zuwa sun cusa ƙaunar Yesu a cikina ta wurin misali mai kyau na koyaushe a gare ni a cikin kowane abu, ko a rayuwar duniya a gonar dutsenmu, cikin aikin raina, ko kuma cikin sadaka. Sun koya mini yin addu'a da wuri, wanda na yi matukar godiya.

Lokacin da nake ɗan shekara 15, lokacin da rashin kulawar yara ya kamata ya ɓace kuma mutum ya dace da babban nauyi, lokacin tabbatarwa ya zama alhakin rayuwata ta addini. Na tuna cewa shekarun baya suna da kyau sosai kuma sun jitu a cikin coci kuma an koya wa yara labaran Littafi Mai Tsarki, a gida da kuma malamai a coci. Sa’ad da nake ƙarami, na koyi yabon Allah ta wurin rera waƙa, wanda hakan ya haifar da ƙara sha’awar shiga ƙungiyar mawaƙa ta coci, kuma an riga an karɓi ni cikin ƙungiyar mawaƙa kafin a tabbatar da ni.

Da girma na zama kuma na girma daga cikin mafaka da rashin damuwa a cikin kuruciya a gonakin karkara, na kusa kusa da "duniya". Kamar kowa, na san fa'ida da kyau na duniya kuma na gwada abubuwa daban-daban. Da na kubuta daga hannun mahaifiyata na girma a kai, ban ƙara saurara sosai ba sa'ad da shawara mai kyau ta zo daga gare ta. Mutum ya so ya zama mai zaman kansa. Ban taɓa yin halin shan taba ba, amma ina son giya kuma na koyi yadda ake kwana a mashaya da sauri. Idan da zan iya sauke karatu a cikin waɗannan “batutuwa”, da tabbas na kasance ɗaya daga cikin mafi kyau.

Ko da yake ni da kaina na iya magance wannan muguwar dabi’a da kyau, yanayina mai daɗi, buɗe ido da gamsarwa ya sa na yaudari abokaina da yawa a lokacin su ma, waɗanda kusan ’yan’uwa ne kawai a cikin bangaskiya. Suka dube ni suka “bi ni”. Na yi kyau kwarai da gaske, kuma ta wannan fuskar, ni a lokacin na kasance bawan Shaidan ajin farko, wanda abin takaici sai dadewa zai bayyana a gare ni. Wace irin barna dole na yi? Amma a lokacin ni da abokaina muna son wannan salon sosai.

A koyaushe ina sane da ko wanene ni da kuma irin bangaskiyar da zan yi wa shaida, duk da haka. Ko da daren Asabar ya daɗe, ziyarar Ikilisiya a ranar Lahadi koyaushe tana kan ƙulla a cikin zuciyata a matsayin lokaci tare da Allah. Ba abin da ya sa na rasa wannan lokacin, ko da sa'o'in hutun dare za a iya ƙidaya a hannu ɗaya. Tabbas nawa zan iya samu daga wa'azin a irin wadannan ranaku? Duk da haka, akwai wani abu a cikin zuciyata da ya sa na ɗaukaka Allah.

A lokacin na yi tunanin cewa ni Kirista ne na yau da kullum, nagari—watakila ma Kirista nagari ne—domin a lokacin da nake Sabon Cocin Apostolic, ina da ayyuka da yawa kuma ina da ofisoshi da yawa. Na kasance mataimaki na matasa kuma daga baya shugaban matasa na ikilisiya, na yi aiki na shekaru da yawa a cikin Ƙungiyar Matasa ta Duniya, wadda ta ba da shawara ga jagorancin coci na duniya game da kula da matasa; An horar da ni a matsayin ɗaya daga cikin daraktocin ma’aikata kuma an ba ni ofishin dakon (wanda ya haɗa da ana kiran ni don yin wa’azi a hidimar coci) don kawai faɗi kaɗan daga cikin ayyukan. Amma ba da daɗewa ba na gane cewa bangaskiyata da kuma salon rayuwata a lokacin ba sa ɗaukaka Allah.

Bayan shekara ta 2001 lokacin da na karɓi gonar iyayena, ina sarrafa ta da farin ciki a matsayina na mutum mai son yanayi, na daidaita shi da rayuwata ta ƙwararru, salon rayuwata na “rashin damuwa” ya fara canzawa kaɗan kaɗan. Na fara sake gina ko sake gyara gonar da kuma yin wasu manyan canje-canjen yanayi. Allah “ya shagaltar da ni” daga wannan lokacin da duk waɗannan haƙƙoƙin, ta yadda rayuwata ta ɓata ta zama mafi tsari. Allah kuma ya ƙyale wasu “masifu”, waɗanda a gare ni sun kasance abubuwan ban mamaki kuma ta hanyoyi da yawa sun kusantar da ni ga Allah. A wannan lokacin na soma nazarin Kalmar Allah sosai, kuma na yi wa “manzannina” na lokacin tambayoyi da yawa, amma amsoshi da yawa sun ta da ƙarin tambayoyi waɗanda ba zan sami ainihin ma’anarsu ba sai da daɗewa. Na kara neman amsoshi a Intanet. Duk da haka, har yanzu ina da hannu a tsarin addini na a lokacin.

Har yanzu ban san yadda zuwan Yesu ya kusa ba, don haka sha’awar ta da iyali ta taso. An amsa roƙona na a nuna mini “wanda ya dace” a watan Yuli 2008, sa’ad da na san matata ta yanzu Regina. Tun daga farko, ya bayyana a gare mu duka cewa muna so mu yi rayuwarmu tare. Regina har yanzu memba ce a Cocin Roman Katolika a lokacin, amma ba ta adawa da gwada bangaskiyar da nake da ita a lokacin, kuma ta halarci hidimar NAC tare da ni. Ba da daɗewa ba, an sami sha'awar haifuwa. Ko da yake na riga na yi nazarin imani dabam-dabam a Intanet da Littafi Mai Tsarki sosai ko kaɗan, har yanzu na kasance da ƙarfi sosai ga tsohuwar bangaskiyar iyayena, kuma muka yi wa ɗanmu baftisma da farin ciki a Hukumar NAC, kamar yadda aka saba.

Amma shekara ta 2010 ita ce shekarar da zan ɗauki wani katon mataki kusa da gaskiya kuma in tsara tafarki na gaba. Ba da daɗewa ba na gane cewa ko a cikin shugabancin NAC, akwai ra'ayoyi daban-daban game da koyarwa. Wannan ya sa na yi bitar dukkan akidu da koyarwarmu a lokacin, wanda ya dauki lokaci. Na fara da Dokoki Goma, sannan na yi tuntuɓe bisa doka ta biyu da ta huɗu! Ina cikakken umarni na biyu ya tafi? Wanene ya share shi daga Dokoki Goma da aka koyar a cikin sanannun ikilisiyoyi na Kirista? Kuma ranar Asabar fa? Me yasa wannan bazai ƙara aiki ba? Ya riga ya tabbata cewa mataki na gaba shine gane ingancin Asabar, kuma da sauri mutum ya isa Cocin Bakwai Adventist (SDA). Na fara cin karo da rubuce-rubucen Ellen White, kuma littafin farko da na karanta tare da sha'awar sha'awa shine Babban Rigima. Tun daga wannan lokacin - kusan tsakiyar 2010 ne - sama ta buɗe mini, kuma Allah ya bar magudanan ruwa su yi ta kwarara da ilimi wanda ba sabon abu ba ne ga Adventists. Ta yaya ban sami wannan al'ummar imani ba sai yanzu? Yayin da na kwatanta bangaskiyata da wanda na samu a cikin SDA, al'umma, da ƙarin tushen bangaskiyata ya fara rushewa. A cikin makonni da yawa na yi baƙin ciki kuma na kasa yin addu’a, domin addu’ar da ba a faɗi “cikin ruhu da cikin gaskiya” ba ba za ta yi tasiri ba. Menene na yi imani a cikin shekaru 35 da suka gabata? Shin komai ba daidai ba ne? Kuma mugun zato ya taso a cikina cewa ba dade ko ba jima zan bar cocin “na”. Bayan haka, a cikin kaka na shekara ta 2010, na bincika Intanet don neman kalandar wata kuma na ci karo da wani ɗan hamayya mai zafi na hidimarmu ta yanzu, Sascha Stasch, domin a lokacin ina sha’awar kalandar gaskiya ta Allah da kuma ranar Asabar. A lokaci guda, na ci karo da John Scotram da labaransa. Ya kuma bayyana kalandar Allah. Har yanzu ina tunawa sosai da tsawon makonni biyun nan da suka raba ni. Za a iya cewa tarkon shaidan ne, domin da na yanke shawarar da ba ta dace ba a nan, da na yi wata hanya dabam. Amma kuma Allah ya ƙyale wannan gwajin don kada in ƙara tambayar wannan jigon na kalandar gaskiya ta Allah. Nan da nan bayan haka, na cinye gabatarwar Orion kuma na zana agogon Allah da kaina a cikin shirin CAD na. Duk ya yi kyau ya zama gaskiya. Amma Ruhun Allah ya amsa mai neman kuma tabbacin cewa lallai na isa tushen haske na gaskiya yana ratsa ni. Agogon Orion ya bayyana mini kurakurai masu girma da suka shiga cocin SDA, kuma cikin sa’o’i kadan na san cewa cocin SDA coci ce ta Allah, amma ta yi ridda. A ranar 22 ga Disamba, 2010, “manzo” ya ba ni amsa ta ƙarshe ga wata muhimmiyar tambaya tawa, kuma ya zama cewa akwai bambance-bambance a cikin koyarwa a tsakanin masu hidima kuma wannan amsar ta saba wa abin da na riga na yarda da shi a matsayin gaskiya. Yanzu ina da isasshen tabbacin cewa...

A ranar 23 ga Disamba, 2010 na rubuta wa abokina na yanzu John Scotram a karon farko kuma daga ranar, za a yi musayar imel da yawa har sai na gan shi ido da ido. Mafarin abota ce mai zurfi kuma ta musamman har zuwa yau. Kuma yanzu lokaci ya yi da zan raba abubuwan da na gano da sabuwar bangaskiyata tare da dangi da abokai har ma da cikakkiyar fahimta. Kuna iya tunanin cewa duniya ta ruguje musu. "Me ya faru da yaronmu?" "Yanzu ya haukace!" Lokaci kuma ya zo da tattaunawa ta farko da shugabannin cocin, lokacin da na bayyana “shakku” a bainar jama’a game da koyarwar NAC kuma a ƙarshe na bar coci tare da ɗana. Na fara rayuwa cikin abin da na yarda da shi gaskiya ne. Ban taɓa tunanin cewa saƙon lafiya na Ubangiji da ranar ibada za su iya raba iyali da abokai da gaske ba, amma abin da ya faru ke nan. Yayin da na ke kiyaye Asabar, hakanan ya bayyana a fili ko su wanene abokaina na gaske. Ɗaya daga cikinsu da ƙaramin iyalinsa ne suka kiyaye Asabar tare da ni kuma mun sami damar fara ƙaramin cocin Asabbaci - aƙalla sai daga baya zan yi tafiya mai nisa da iyalina.

Sabon gane saƙon mala’ika na huɗu daga Ru’ya ta Yohanna 18 ya huda ni da matata, waɗanda zan iya aura kafin nan. Sha'awar yin shaida ga gaskiya a ƙarshe ta hanyar nutsewa shine ya zama gaskiya. Ko da yake na yi ƙoƙari na yi baftisma a cocin SDA a dā, an rufe wannan ƙofa domin ban ɓoye imanina ga saƙon Orion ba, wanda suka ƙi. Saboda haka, a cikin bazara na shekara ta 2012, ƙaramin iyalina sun je Paraguay don su sadu da manzon Allah da kansu kuma su sake yin baftisma. Bayan hutu na rabin shekara, wanda na yi amfani da shi a Ostiriya don yin shelar saƙo a ko'ina, an kira ni Paraguay a watan Nuwamba 2012 a matsayin ɗaya daga cikin masu shelar bishara huɗu na zamani. Domin ja-gorancin ƙauna na Allahnmu ina godiya a gare shi daga zuciyata kuma shi kaɗai ne ya cancanci ɗaukaka!

Ba a taɓa samun fitowar hasken sama mai girma ba a cikin dukan tarihin duniya fiye da shekaru tara da suka shige. Ruwan sama na ƙarshe ya faɗi! An nutsar da ku?