하나님의 율법의 멜로디
그리스도와 사탄 사이의 대쟁투가 절정에 달하고 있습니다. 이제 모든 인간이 어느 편에 설 것인지 밝혀질 것입니다. 사탄이 하나님의 방식에 대한 불만의 화음을 울려 하나님이 불공평하고 억압적이라고 암시할 때까지 하늘에는 평화로운 조화가 있었습니다. 타락한 천사는 자신이 불공평하고 임의적인 제한으로 여기는 것을 초월하기 위해 하나님의 법으로부터의 자유를 주장했습니다.
인류는 누구의 대의가 정당한지 결정하는 배심원 역할을 할 것입니다. 신의 통치에서 벗어나거나 그의 지혜에 의문을 제기하려는 성향이 없는 거룩한 존재로 시작한 아담과 이브는 창조의 왕관이었고, 신의 형상으로 공동으로 만들어졌으며, 깨끗한 DNA를 가지고 있었습니다.
하나님과 같이 되고자 하는 뱀의 영감을 받은 욕망에 따라 행동하고 금지된 나무 열매를 먹은 인류는 이제 사건을 결정하는 데 필요한 모든 증거를 제시했습니다. 세상은 그들의 불의의 잔을 채워서 모든 사람이 교만과 자기 찬양의 행로의 끔찍한 결과를 분명히 볼 수 있도록 했습니다. 예수께서 입증 된 그의 봉인된 배심원들에 의해 그리고 땅의 왕으로서 그의 권능을 증명할 준비가 되었습니다. 이제 인자의 표징은 주님의 날이 왔다는 것을 보여줍니다. 성도들을 모을 때입니다. 그의 왕국으로.
하지만 재판은 아직 끝나지 않았습니다. 사탄은 144,000명의 배심원이 예수에 대한 만장일치 결정을 내리지 못하도록 온갖 수단을 다하고 있습니다. 세상의 권세를 하나로 모아 고발자는 하나님의 법이 마음에 기록된 하나님의 자녀들을 향해 강렬한 공격을 가하고 있습니다. 하나님의 충실한 증인들이 변호하다 그의 성품과 그의 법은 어떤 대가를 치르더라도 우주 앞에서 항상 존재합니다.
하나님은 정의로우시며 각자에게 자발적이고 의식적인 선택을 하게 하십니다. 을 통한 그 또는 반대 그. 그러나 사탄은 불화의 노래를 계속 부르고 속임수, 노예화, 강압에 의지하며, 권력과 자기 고양에 대한 인간의 욕망을 이용하여 사람들이 무의식적으로 또는 마지못해 그를 숭배하도록 강요합니다.
이 마지막 날에, 적의 간계로부터 자신을 보호해 주는 지혜로운 자의 노래가 하늘에 표현된다는 것은 말이 되지 않겠습니까?
그리고 내가 보니, 보라, 어린 양 한 마리가 시온 산에 서 있었고, 그와 함께 십사만 사천 명이 서 있었는데, 그들의 이마에는 그의 아버지의 이름이 쓰여 있었습니다. 그리고 나는 하늘로부터 많은 물의 소리와 같고 큰 천둥의 소리와 같은 음성을 들었습니다. 그리고 나는 거문고 연주자들이 거문고를 연주하는 소리를 들었습니다. (요한 계시록 14 : 1-2)
이 글에서, 우리는 인자의 표징을 바라보며 하프의 줄을 튕기면서 하나님의 법의 영광을 엿볼 수 있을 것입니다. 예수께서 어떻게 자신의 법을 구현하셨는지, 그리고 그의 종말 교회가 예수님의 희생으로 전해진 의로움을 통해 창조주께 순종하는 노래를 부르는지 알게 될 것입니다. 이 의로움은 우리 삶에서 받아들여지고 표징에 완벽하게 묘사되어 있습니다.
새로운 노래를 하프로 연주하다
하나님의 교훈에 충실히 순종하며 사는 모든 하나님의 자녀는 주님께 새 노래를 불러야 합니다.
오, 노래하라 지배자 새 노래: 노래하라 지배자, 온 땅이요. (시편 96:1)
어떻게 이 노래를 부르는 법을 배울 수 있을까요? 이 글에서 읽을 인자의 표징에서 나온 계시는 하나님의 모든 자녀의 피 속에 흘러나올 찬양의 멜로디를 제시할 것입니다. 우리는 하프를 연주하며 창조주를 찬양하고 감사하는 곡조로 목소리를 높이는 것을 좋아했던 다윗 왕의 모범을 따를 것입니다.
하나님의 마음에 드는 사람인 다윗은 예수의 모형이었고, 남은 백성의 마지막 세대는 다윗처럼 하프로 노래를 연주하는 법을 배웠습니다. 그렇다면 하나님께서 그 노래에 대한 빛을 전파하도록 택하신 나라가 국가적 악기로 다른 악기를 가지고 있는 것은 얼마나 적절한 일입니까? 하프![1]
노래를 배울 때라는 것을 강조하기 위해, 대부분의 기독교에서 오순절이었던 28년 2023월 XNUMX일에 다음과 같은 뉴스가 파라과이의 현지 헤드라인을 장식했습니다.
파라과이에 오순절에 이 하프 기념물을 설치하는 것은 우리의 마음을 지금까지 계시된 가장 위대한 신의 현현 중 하나로 이끄는 상징적인 행위입니다.
너희 모든 백성들아, 이 말을 들으라. 세상의 모든 주민들아, 귀를 기울이라. 낮은 자와 높은 자, 부유한 자와 가난한 자, 다 함께. 내 입은 지혜를 말할 것이요, 내 마음의 묵상은 이해에 관한 것이 될 것이다. 나는 비유에 귀를 기울일 것이다. 나는 수금으로 나의 어두운 말을 열 것이다. (시편 49:1-4)
기념물을 만든 사람들이 전시를 위해 의도한 바를 살펴보세요.
4001/2010 법률에 따라 파라과이 하프는 국가 음악 문화의 악기 상징으로 지정되었으며, 국가의 수도인 아순시온은 이 상징을 기념하는 기념물을 선택했습니다. 세상에 얼굴을 보여주기 위해. 최근에 설치된 조각품은 감상할 수 있습니다. 육로, 수로, 공로로 창조자의 바람대로… [번역됨][2]
하나님께서는 하프로 수수께끼를 풀기로 선택하셨고, 이 상징적 기념물은 땅(지구), 물, 공기에서 볼 수 있도록 설계되었습니다. 빠진 유일한 요소는 불입니다. 하프는 하나님의 사람들이 불타는 용광로 가운데서 예수님과 함께 걸으며 오순절처럼 머리에 불처럼 성령을 모시고 걸을 때 목격될 것이기 때문입니다. 이 기념물이 세워진 기념일입니다. 하프는 그들의 마음에 있을 것이고, 멜로디 같은 새 노래가 그들의 삶에서 울려 퍼질 것입니다. 성경에서 하프는 예언에 사용된 악기였습니다.

다윗과 군대의 지휘관들은 아삽과 헤만과 여두둔의 자손들을 따로 떼어서 섬기게 하였으니 누가 하프로 예언할 것인가, 시금과 심벌즈로… (역대 상 1:25)
물론, 성경 시대의 하프는 현대 하프와 같지 않고, 현이 훨씬 적은 손으로 잡는 악기인 리라를 말합니다. 성경은 그 하프가 몇 개의 현을 가지고 있었는지 알려줍니다.
거문고로 주님께 감사드리고, 수금으로 찬양하라 열 줄의 하프. (시편 33:2)
그리고 여기서 흥미로운 점이 시작됩니다. 예언의 수수께끼가 하프와 관련이 있다면, 우리는 그 수수께끼가 우리에게 열리는 것을 보는 천상의 징조에서 하프를 찾을 수 있을 것으로 기대해야 하기 때문입니다! 물론, 예언적 의미가 있는 리라 별자리가 있습니다. 우리가 이전에 설명했듯이, 하지만 그것은 신의 가장 큰 수수께끼가 풀려지는 곳이 아닙니다. 인자의 표징이 하프를 나타내는 데에도 쓰일 수 있을까요?
계시록에 나오는 모든 교회들이 여기에 묘사되어 있습니다. 이미 설명했다. 그러므로 하나님께서는 모든 교회가 왕을 찬양할 때 하프로 그들의 예언적 경험의 노래를 배워야 함을 보여 주십니다. 삽화가 든 오리온자리의 별자리에서 하프와 분리되어 있습니다. 이것이 올바른 적용이라면, 우리는 10개의 현이 그 별자리에서 어떻게 표현되는지 이해할 수 있어야 합니다. 이것이 멜로디가 나오는 곳이므로, 그것은 두 개의 혜성(위의 그림에서 보여지는 하프의 프레임과 같음)이 지나가는 별자리여야 합니다. 10개의 현과 일치하는 10개의 별자리가 있습니까? 그것들을 세어 봅시다:

과연, 하프가 그려진 혜성의 경로 사이에는 정확히 119개의 별자리 현이 있어서 교회가 하나님을 찬양하는 멜로디를 제공합니다. 그리고 어떤 찬양의 노래가 들릴까요? 다윗이 하나님의 법에 대한 찬양과 감사의 마음을 표현하기 위해 쓴 시편 XNUMX편과 같은 노래일까요? 우리가 이전에 여러 기사에서 설명했듯이,[3] 하나님의 백성은 그들의 마음에 기록된 하나님의 율법을 가지고 승리하며 서야 하며, 이것이 그들의 희생적 경험의 노래의 기초가 됩니다.
내 눈을 열어 주시어 당신의 법에서 놀라운 것을 보게 하소서. 나는 땅에서 낯선 사람이니 당신의 계명을 내게 숨기지 마소서. (시편 119:18-19)
따라서 하프에서 연주되는 음악은 하나님의 법에 대한 충실한 순종에서 나온 것으로, 이는 자기 희생적 사랑의 그의 성격을 구현합니다. 그리스도의 희생은 인간의 아들의 표식으로 표현되는데, 에리다누스는 오리온에서 그의 옆구리에서 흘러나온 피의 강을 나타냅니다.
다음 페이지에서 읽을 내용은 인자의 표징에 나타난 십계명에 대한 자세한 설명으로, 그분이 오시기 전에 나타날 것이라고 예언되었습니다. 우리는 하나님의 법을 지키는 것이 구원을 위한 법률적 행위가 아니라 성령이 거하시는 인간들이 감사하는 찬양의 아름답고 진심 어린 멜로디라는 확신으로 여러분이 힘을 얻기를 기도합니다. 우리는 새 언약을 보고 있습니다![4] 예수께서 사람이 되셨으므로 우리는 그분을 믿는 믿음으로 죄를 이길 수 있고, 우리가 그분의 의를 우리 것으로 주장할 때, 그분의 법은 우리의 생각과 마음에 뿌리를 내리고, 우리는 아무런 노력 없이 그것을 따릅니다. 예수님과 마찬가지로, 그것은 우리의 일부가 됩니다. 우리 삶의 기초입니다. 예수님은 우리의 선구자로 오셔서 죄 많은 육신으로 살면서도 죄를 짓지 않으심으로써 첫 번째 강림 때 하나님의 성품을 입증하는 데 자신의 역할을 했습니다.
내가 율법이나 선지자들을 폐하러 왔다고 생각하지 말라: 나는 파괴하러 온 것이 아니요, 성취하러 왔노라. 진실로 너희에게 이르노니 하늘과 땅이 없어지기까지는 율법의 한 점이나 한 획도 결코 없어지지 아니하고 다 이루리라 (마태복음 5:17-18)
이제 마지막 세대인 우리 차례입니다. 하나님의 성품을 옹호하다 우리의 삶에서, 한때 죄에 빠진 자들(즉 율법을 범한 자들)이[5]), 아직 죄를 이길 수 있습니다[6] 예수님의 능력에 대한 믿음을 통해 우리의 죄 많은 육신 안에서.
하나님의 열 가지 말씀
우리는 이미 인자의 표적에서 돌판 두 개가 어떻게 언약궤를 여는 것 기호를 형성하는 두 개의 혜성으로 표현되지만 이제 우리는 볼 것입니다. 하나님의 열 가지 계명 모두 묘사되어 있습니다. 이 계시가 세상의 마지막에 모든 사람이 볼 수 있도록 나타날 것이라고 예언하는 오래된 예언이 있습니다.
이 거룩한 신뢰의 말씀이 하나님께 올라가는 동안 구름이 뒤로 물러나고 별이 빛나는 하늘이 보이며, 양쪽의 검고 분노한 창공과 대조적으로 말할 수 없을 정도로 영광스럽습니다. 천국의 영광이 반쯤 열린 문에서 빛나고 있습니다. 그러자 하늘을 배경으로 두 개의 돌판을 함께 접은 손이 나타납니다. 손이 두 판을 열고, 불펜으로 쓴 것처럼 십계명의 교훈이 계시되었습니다. 그 말은 너무나 분명해서 누구나 읽을 수 있습니다. 기억이 깨어나고, 미신과 이단의 어둠이 모든 마음에서 쓸려나가고, 하나님의 열 가지 말씀은 간결하고 포괄적이며 권위가 있어서 땅에 사는 모든 사람이 볼 수 있도록 전달됩니다. 훌륭한 코드입니다! 훌륭한 기회입니다! 4SP 456.2
당신도 하늘에서 하나님의 열 가지 간결하고 포괄적이며 권위 있는 말씀을 보고 싶습니까? 이 글에서 언급한 이해력을 가지고 하늘을 올려다보기로 선택한다면, 이 말씀은 지구에 사는 모든 사람의 시야에 제시됩니다.
내 발걸음을 주의 말씀으로 정하시고 어떤 불의도 나를 지배하지 못하게 하소서. (시편 119:133)
이 사악하고 사악한 세상의 속박에서 우리를 구출하려 하는 우리의 위대한 하나님께서는 K2와 E3 혜성의 불타는 펜을 사용하여 인자의 표징으로 그의 계명을 계시하십니다. 각 혜성은 오직 하나님만이 마련할 수 있는 놀라운 방식으로 율법의 한 판을 추적하며, 신성한 저자를 말해주는 의미를 가지고 있습니다.
하지만 어떤 순서로 표시되어 있습니까? 기초로서, 우리는 기사에서 설명한 대로 일곱 교회에서 배운 것에 비추어 별자리를 고려할 것입니다. 마지막 모임, 계명을 해당 별자리와 연관시킵니다.
예수께서 이 세상에 오셨을 때, 그분은 그분의 법을 둘러싼 어둠을 몰아내기 시작하셨습니다. 사탄이 의도적으로 그 위에 드리운 이 그림자는 율법의 문자는 부지런히 지키려고 했지만 율법의 정신은 무시한 유대 지도자들의 법률주의적이고 독선적인 관행 때문이었습니다. 그들은 열심으로 하나님의 법을 지키기 어려운 짐으로 묘사했고, 그래서 하나님의 성품은 그들이 스스로를 의롭다고 믿는 긴 의식과 전통 목록으로 훼손되었습니다. 예수께서는 율법의 영을 계시하고 사람들의 정신과 마음에 그 참된 아름다움과 단순함을 회복하기 위해 오셨습니다. 하나님께서는 재림 때 인자의 표징을 통해 같은 목적을 이루고 계십니다. 예수께서 다시 높이 올려지셔서 조화롭고 영적인 음색으로 하나님의 법을 제시하시는데, 우리는 표징을 바라보면서 영을 통해 그 소리를 들을 수 있습니다.
창조주를 존경하라
당신의 신실함은 모든 세대에 이르나이다. 당신이 땅을 세우셨으므로 그것은 영원합니다. (시편 119:90)
불의 펜, 혜성 K2는 12년 2023월 XNUMX일에 인자의 표징이 시작된 천상의 시계 증인인 호롤로기움 별자리에서 첫 번째 율법 판을 추적하기 시작합니다. 이 별자리의 명백한 특징은 시간을 측정하는 것입니다. 처음 네 가지 계명 중에 이 특성을 보이는 계명이 있습니까? 당연히 이것은 다음을 시사합니다. 네 번째 계명은, 시간을 다루는 유일한 것:
안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 육일 너는 수고하여 네 모든 일을 행하되 일곱째 날 네 하나님 여호와의 안식일이니 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문 안에 거하는 객이라도 아무 일도 하지 말라 육일 여호와께서 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 있는 모든 것을 만드시고 안식하시니라 일곱째 날: 그러므로 주께서 안식일을 축복하시고 거룩하게 하셨느니라. (출애굽기 20:8-11)
이것은 가장 긴 계명이며, 여러 면에서 독특합니다. 그것은 창조주의 삼중 인장을 지니고 있으며, 그 이름, 권위에 대한 자격, 그리고 통치권이 모두 명시되어 있습니다. 그의 이름은 "주"로 번역되지만, 히브리어로는 그의 이름인 YHWH(야훼 또는 여호와)입니다. 그의 통치권은 온 우주입니다. "하늘과 땅, 바다, 그리고 그 안에 있는 모든 것"이며, 그는 그 영역을 만들었고, 따라서 그것에 대한 권능을 가지고 있다는 사실로 권위를 가질 자격이 있습니다. 표징에서 우리는 거의 언급되지 않지만 그럼에도 불구하고 필수적인 그의 통치권의 함축된 차원을 봅니다. 시간시간이 없다면 공간적 지배는 쓸모가 없습니다. 신은 시간이다그리고 이것이 모든 것에 대한 그의 진정한 권위의 칭호입니다.
그에게 있어서 [시간] 우리는 살고 움직이며 존재합니다. ... (사도행전 17:28)
안식일을 기억하라고 촉구하는 네 번째 계명은 열 가지 계명 중 가장 오해받는 계명이기도 하며, 오늘날 어느 날을 다른 날보다 더 중요하게 여기지 않는 그리스도인들 사이에서 불명예를 당했습니다. 대부분의 계명은 여전히 성령의 가르침을 받는 사람들에게는 도덕적으로 자명합니다. 그러나 어떤 날에 일하는지는 어떤 사람들에게는 오히려 인위적이고 중요하지 않은 것처럼 보입니다. 안식일의 도덕적 원칙은 무엇입니까? 이 주제에 대해서는 곧 살펴보겠지만, 먼저 하늘을 조금 더 자세히 살펴보고 혜성 비유의 시작과 끝이 안식일 계명인지 이해해 보겠습니다.

우리는 계명과 이미지 사이에 텍스트적 유사점을 봅니까? 어떻게 "여섯 날" 언급되었다 두번, 그리고 “일곱째 날”도 언급되어 있습니다 두번별자리에는 다음과 같은 특별한 시간대가 있습니다. 두 번 그 혜성 E3가 여섯-시 진자 시간. 이번에는 우리가 배웠듯이 이전의 연구, 우리가 아무 일도 하지 않을 것이라고 믿는 시간입니다. 그것은 우리의 방에 들어가 문을 닫는 시간입니다.[7] 예수께서 말씀하신 그 시대는 다음과 같습니다.
I [성령을 통하여] 낮이 아직 있는 동안에 나를 보내신 이의 일을 해야 하느니라 밤이 오면 아무도 일할 수 없게 된다. 내가 세상에 있는 동안 나는 세상의 빛입니다. (요한복음 9:4-5)
성령께서 세상에서 완전히 물러가시는 때를 암시하는데, 성령을 소중히 여기지 아니하는 자들은 더 이상 구원을 받지 못할 것입니다. 그분의 말씀을 들을 수 있다, 하나님의 백성이 그들을 위해 할 일이 더 이상 없게 하셨습니다. 하나님의 백성이 그분의 안식에 들어가는 때입니다.
그의 안식에 들어간 자는 또한 하나님께서 자기의 일을 그치신 것과 같이 자기의 일을 그쳤느니라 (히브리서 4:10)
일곱 시 정각은 입구의 문설주처럼 두 혜성의 경로로 둘러싸여 있는데, 이는 일곱째 날이 네 번째 계명에서 두 번 언급된 것과 같습니다. 별자리를 통과하는 혜성의 경로가 계명의 서사를 어떻게 따르는지 보십니까?

당신 계명의 길을 내게 깨닫게 하소서. 그러면 내가 당신의 기이한 일들을 말하리이다. (시편 119:27)
혜성 E3는 시계판에 등장합니다. 사 정각 시간, 제안 네번째 계명.
하지만 우리는 우리가 보는 것의 의미의 깊이를 막 알아차리기 시작했습니다! 네 번째 계명은 하나님의 법의 중심 주제입니다. 그것은 노예 상태에서의 구원을 감사하는 것에 관한 것입니다.[8] 그리고 우리가 결코 떠나지 않는 그의 안식에 들어가는 것입니다. 마음에 기록되는 안식일의 도덕법은 그리스도 안에서의 안식입니다.
안식일은 창조에 놓인 완벽함의 인장이었습니다. 하나님께서 쉬신 것은 더 이상 필요 없었기 때문입니다. 그것은 매우 좋았습니다. 만약 우리가 그분의 평가에 동의하지 않는다면, 우리는 안식일의 인장을 깨뜨립니다. 만약 우리가 XY 염색체를 가지고 있다는 것이 남자아이를, XX 염색체를 가지고 있다는 것이 여자아이를 정의한다는 것에 동의하지 않는다면, 또는 오직 남자와 여자의 헌신만이 결혼을 구성한다는 것에 동의하지 않는다면, 우리는 안식일의 인장을 깨뜨립니다. 하나님의 형상 인간에게 있어서. DNA에서 전사, 단백질 합성에 이르기까지 처리 라인의 어느 곳에서든지 하나님만이 우리의 유전학을 조작할 자격이 있다는 데 동의하지 않는다면, 우리는 안식일 봉인을 깨뜨립니다. 창조주의 삶의 규범. 또는 우리가 우리의 죄를 회개하는 대신 하나님의 창조물을 스스로 구원하려고 시도한다면,[9] 우리는 안식일의 봉인을 풉니다. 구세주의 피.
창조물은 하나님의 자녀들이 나타나기를 간절히 기다리고 있습니다. 창조물이 좌절을 겪었기 때문입니다. 자신의 선택에 의한 것이 아니라, 그러나 그것을 복종시키신 이의 뜻에 의하사 창조물 자체도 썩어짐의 종살이에서 해방되기를 바라시는 것이니라 그리고 하나님의 자녀들의 자유와 영광으로 인도되었습니다. (로마서 8:19-21 NIV)
이러한 이해가 안식일이 어떻게 매우 관련성 있는 주제 오늘날 우리 세상에서, 일주일 중 언제 노동하든 쉬든 상관없나요? 깨어 있는 의제는 짐승의 이미지를 밀어붙이고, 예방 접종 의제는 짐승의 숫자를 밀어붙이고, 지구를 구하려는 기후 의제는 짐승의 표를 밀어붙일 것입니다. 이것은 이동을 통제하는 것뿐만 아니라 붉은 고기의 소비를 제한하는 것 등을 수반할 것입니다. 이러한 기후 조치는 CBDC를 사용하여 시행될 수 있습니다.
마찬가지로 우리 이전에 공부한, 물고기의 입 바로 바깥은 라오디게아를 상징하는 물입니다. 라오디게아는 안식일의 충만함을 발견할 특권을 받았지만 그 부름을 잃었습니다. 그녀의 여예언자의 이 말씀에 주목하세요.
나는 거룩한 안식일이 하나님의 참 이스라엘과 불신자들 사이에 분리벽이 되었고 앞으로도 그럴 것임을 보았습니다. 안식일은 큰 질문입니다 하나님을 사랑하는 성도들의 마음을 하나로 모으기 위해. 나는 하나님께서 안식일을 보지도 지키지도 않는 자녀들을 가지고 계시다는 것을 보았습니다. 그들은 안식일의 빛을 거부하지 않았습니다. 그리고 환난의 때가 시작될 때, 우리는 나아갈 때 성령으로 충만해졌습니다. 안식일을 더욱 온전히 선포하였습니다. {전자우 85.2}
제칠일 안식일 예수 재림교인들은 짐승의 표의 표현으로서 일요일 준수를 의무화하는 세계적 일요일 법을 기다리고 있습니다. 그러나 만약 그것이 그런 형태(예를 들어 기후 이니셔티브의 일부)로 온다면, 그것은 그들에게는 너무 늦을 것입니다. 왜냐하면 현재 우리의 신에 대한 충성심을 시험하는 더 깊은 문제들이 이미 여기에 있기 때문입니다. 그 교회가 안식일 계명에 충실할 수 있는지 물어봐야 합니다. 공식 선언 코로나19 백신 접종에 대해 전적으로 지지하는 입장을 밝히고 있으며, 백신 접종에 예언적, 종교적 의미가 있다는 사실을 명백히 부인하고 있습니다.[10] 안식일을 더욱 온전히 선포하고 그 안식일을 지키는 자들은 어디에 있습니까? 요소이 있는 중요성?
나는 내 모든 스승들보다 더 많은 이해력을 가지고 있습니다. 당신의 증거들이 내 묵상이기 때문입니다. (시편 119:99)
2015년 미국은 대법원을 통해 동성결혼을 합법화했고, 그 이후로 LGBT 의제는 전 세계 대부분에 뿌리를 내리고 확산되었습니다. 짐승의 이미지특히, 도덕적으로 모범적이어야 할 전통적인 기독교 국가에서는 이러한 현상이 만연합니다.
예수께서는 청중들에게 창조 때 제정된 결혼 제도를 다시 상기시키셨습니다. 그때 결혼과 안식일 이 두 기관은 모두 하나님의 영광과 인류의 이익을 위해 만들어졌습니다. 그런 다음 창조주께서 거룩한 부부의 손을 결혼으로 합치셨을 때, ... 그는 아담의 모든 자녀에게 세상의 끝까지 결혼의 법을 선포하셨습니다. 영원하신 아버지께서 직접 좋다고 선언하신 것은 인간에게 가장 큰 축복과 발전의 법이었습니다. 인류에게 맡겨진 하나님의 다른 모든 좋은 선물과 마찬가지로 결혼은 죄로 인해 왜곡되었지만, 복음의 목적은 그 순수함과 아름다움을 회복하는 것입니다. FLB253.4
하나님은 모든 자녀에게 성경에서 혐오스러운 것으로 부르는 것, 즉 LGBT 라이프스타일을 포함하여 행하거나 지지하는 것을 회개하라고 요구하십니다. 창조주로서 그분이 봉인하신 결혼에 대한 원래의 설계를 기억함으로써 우리는 네 번째 계명의 더 깊고 영적인 의미를 지킵니다.
네 번째 계명은 알람 시계 역할을 하며, 하나님께서 우리 몸의 창조주이자 소유자이심을 기억하라고 말합니다. 짐승의 수세상은 가장 큰 기만에 굴복했는데, 이는 코로나19 유전자 치료 백신 접종을 거부하라는 네 번째 계명을 적용하고, 그분의 완벽한 설계를 신뢰하며 창조주께 영광을 돌림으로써 피할 수 있었던 것입니다.[11] 짐승의 숫자를 받으면 영원한 죽음으로 이어진다. 아무리 많은 압박이 있더라도, 영으로 창조주의 네 번째 계명을 순종하며 그분께 충실하라.
악한 자들이 나를 위해 올가미를 놓았으나 나는 당신의 계명에서 벗어나지 아니하였나이다 (시편 119:110)
백신을 맞은 것을 회개할 수 있을까요? DNA가 변형되었다면 예수께서 그것을 바로잡을 수 없겠습니까? 결국, 하나님의 나라를 상속받는 것은 육과 피(DNA가 있는 곳)가 아닙니다. 사실, 백신 접종의 문제의 진정한 힘은 문자 그대로의 DNA가 아니라 그 성격입니다. 그리고 성경이 그 숫자를 어떻게 묘사하는지 주목하세요.
그리고 짐승의 표나 이름을 가진 자 외에는 아무도 사고팔 수 없게 하였느니라 또는 숫자 그의 이름의. (계시록 13 : 17)
숫자는 항상 짐승의 이름이나 특성과 관련하여 언급됩니다. 사실, 사람을 멸망으로 이끄는 것은 특성이지만, 숫자는 특성을 식별하는 것입니다. 잘못된 특성을 갖지 않고도 숫자를 얻을 수 있을까요(즉, 백신을 맞을 수 있을까요)? 그렇게 말했지만, 우리는 다음을 알고 있습니다. 하나님은 못 진심으로 회개하는 사람을 거부한다.[12] 용서받을 수 없는 죄는 오직 성령을 거스르는 죄이기 때문에 용서받을 수 없습니다. 성령만이 참된 회개로 이끕니다. 많은 사람이 건강에 대한 부작용을 견뎌낸 것과 같은 부정적인 결과를 느낀 후에 백신을 맞은 것을 후회할 수 있지만, 후회는 회개가 아닙니다. 그것은 죄에 대한 인식과 슬픔을 포함해야 합니다. 계명과의 관계를 이해해야 합니다. 그리고 그것을 반복하지 않겠다는 확고한 의지를 갖고, 믿음으로 예수님을 바라보며 죄책감의 짐을 덜어달라고 기도합니다.[13]
나는 잃어버린 양과 같이 길을 잃었나이다 주의 종을 찾으소서 내가 주의 계명을 잊지 아니함이니이다 (시편 119:176)
우리는 지금까지 백신 접종과 감옥 중에서 선택할 수 있는 어떤 땅에 대한 강제 법률이 없었다는 것을 알고 있습니다. 가혹한 강제 조치는 있었지만 법률은 없었습니다. 이는 짐승의 숫자가 세 번째 화에서 더 큰 방식으로 돌아올 것이며 궁극적으로 그것을 강제할 법률이 있을 것임을 의미합니다. 그것은 회개의 진실성을 시험할 훨씬 더 심각한 상황이 될 것입니다. 그러나 안식일 인장을 기억하고 몸 안에 있는 하나님의 창조물을 거룩하게 지키십시오!
안식일을 거룩하게 지키라는 이 신성한 계명을 강조하는 호롤로기움 별자리는 하나님의 낙원에 있는 생명나무를 표현한 것입니다. 두 혜성 K2와 E3는 나무의 두 줄기를 상징하는 반면, 혜성 BB는 잎을 상징합니다. 이는 민족을 치유할 때입니다. 안식일은 인자의 표징의 문, 즉 천국으로 들어가는 입구에 있습니다.
오직 우리가 믿음으로 예수님의 모범을 마음에 받아들일 때에만 우리는 그분의 율법을 그 의미 그대로 온전히 지킬 수 있습니다. 전통에 집착하거나 목사가 설교하는 것에 믿음을 두는 것은 가장 위험한 일입니다. 예수님과 개인적인 관계를 맺지 않고 성령으로 현재 진리를 확고히 이해하지 못한 채 말입니다. 근거 없는 전통적 믿음을 기꺼이 살펴보고 버리고 안식일의 주님의 말씀에 뿌리를 두었을 때 더 깊은 이해를 받으십시오.
다음 사람의 아들 안식일의 주인이시니라 (마태복음 12:8)
엄숙한 약속
혜성 K2가 호롤로기움을 떠난 후, 에리다누스 강을 거슬러 올라가 강 속의 남자에게 다가갔습니다. 이 그림은 세례를 받으신 예수님과 그의 발자취를 따라 다른 사람들을 향한 그의 희생적인 사랑으로 세례를 받으신 필라델피아 교회를 나타냅니다.[14]
누군가가 죄를 회개하고 세례를 받기로 선택하면 그는 그리스도인이 됩니다. 즉, 그리스도의 제자 또는 추종자가 됩니다. 문자 그대로 그는 주님의 이름을 취하고 그가 가는 곳마다 그분을 대표합니다. 따라서 이 세례의 상징은 세 번째 계명예상했던 대로, 첫 번째 돌판의 끝에서 시작하여 역순으로 처음으로 넘어갔습니다.

너는 네 하나님의 이름을 헛되이 받아들이지 말라; 이는 주께서 그의 이름을 망령되이 부르는 자를 죄없다고 여기지 아니하시리라 (출애굽기 20:7)
예수께서 인간이 되신 것은 육신의 죄를 극복하여 구원의 길을 열어주기 위해서였습니다. 그는 죄 많은 육신으로 태어나셨고, 우리보다 유리한 점이 없었지만, 죄에 굴복하지 않고 승리하기 위해 온전히 그의 아버지께 의지하셨습니다. 그는 육신을 부인하셨고, 지상 생활의 모든 상황에서 영에 따라 사셨습니다. 우리가 세례를 받을 때, 그것은 우리가 자신을 죽이고 죄에 대한 그의 승리를 주장하여 그리스도 안에서 매일 새로운 삶을 사는 우리의 선택을 상징합니다. 우리는 그의 율법이 그의 거룩한 성품을 나타낸다는 것을 알고 있으므로, 우리는 그가 우리에게 주신 권능을 통해 그것을 지키기로 선택하는데, 그것이 우리 자신에게 어떤 대가를 치르더라도 말입니다.
그의 이름을 그리스도인으로 받아들이지만 그의 생명을 받는 데 관심이 없는 자들은 율법에 나타난 그의 성품을 존중하지 않고 구원을 이기적인 천국 티켓으로 축소합니다. 그의 율법에 구현된 하나님의 성품은 자기 희생적인 사랑입니다.[15] 그리고 아무리 자신의 신앙 고백이 높더라도, 그분의 희생 정신이 없는 어떤 형태의 기독교라도 그분의 이름을 헛되이 부르는 것이니, 그럴 경우 죄가 없지 않을 것입니다.
나는 당신의 이름을 기억했습니다, 오 지배자, 밤에도 주의 법을 지켰나이다. (시편 119:55)
세례 장소인 에리다누스 강은 오리온에 묘사된 것처럼 그의 상처에서 흘러나온 피에서 흘러나온 예수의 DNA를 나타냅니다. 예수의 성격은 우리가 설명한 것처럼 그의 DNA에 표현되어 있습니다. 당신 안에 계신 그리스도, 영광의 유전자그리고 교회 안에서 죄의 감염으로부터 우리에게 면역력을 부여함으로써 아버지의 이름을 옹호할 수 있게 해줍니다.
그리스도께서는 그분 자신이 교회에 나타나시기를 간절히 기다리고 계십니다. 그리스도의 성품이 완전하게 재현될 때 [즉, 완전히 필사됨] 그러면 그분께서는 그분의 백성 안에 계시고 그들을 그분의 백성으로 주장하실 것입니다. 콜 69.1
신성하게 새겨짐
세례 장면과 관련된 것은 표지판 중앙 근처에 있는 두 개의 다른 별자리, 즉 Caelum과 Columba입니다.[16] 조각가의 끌과 비둘기. 이것들은 필라델피아와 함께 그룹화되는데, 왜냐하면 이것들은 예수의 세례(강 속의 사람) 때 성령(비둘기)의 인봉(끌)을 나타내기 때문이다. 따라서 우리는 이 별자리들을 순서상 다음에 방문해야 한다.

조각가의 끌은 특히 계명과 관련이 있는데, 이는 계명이 돌판에 새겨졌기 때문입니다.
그리고 시내산에서 모세와 말씀을 마치신 후에 하나님께서는 돌판 두 개를 모세에게 주셨습니다. 하나님의 손가락으로 쓰여진. (출애굽기 31:18)
카엘럼은 신의 손가락을 상징합니다. 신성한 조각가가 돌판에 계명을 쓰는 수단입니다. 돌에 쓴 것이 그의 손가락이었듯이, 우리 마음에 법을 쓴 것도 그의 손가락입니다. 우리가 누구를 섬기는지 상기시키는 것은 그의 법, 그의 성품입니다.
이스라엘아, 들으라. 우리 하나님 여호와는 오직 한 분이시니, 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라. 내가 오늘 네게 명하는 이 말씀을 네 마음에 두라 너는 네 자녀에게 부지런히 가르치고 네가 집에 앉았을 때나 길을 걸을 때나 누웠을 때나 일어날 때나 이것들을 말하라. 너는 그것을 네 손에 표징으로 매고, 네 눈 사이에 두르라. 그리고 네 집의 기둥과 문에 그것을 기록하라. (신명기 6:4-9)
하나님의 계명은 신자가 드러내고 생각해야 할 하나님의 유일한 표상입니다. 그는 신체적 형태가 아니라 그의 성품으로 알려지며, 그의 성품은 우리의 삶과 정신에 드러나야 합니다.
주의 말씀의 입구는 빛을 주고 어리석은 자에게 이해력을 줍니다. (시편 119:130)
Caelum은 우상 숭배자들이 신(또는 성인)을 나타내는 데 사용하는 조각된 이미지에 대항하는 신성한 요구 사항을 나타냅니다. 따라서 이 별자리는 분명히 두 번째 계명.
너는 너의 묘한 형상을 만들지 말라., 또는 위에 하늘에 있는 어떤 것의 형상이나, 아래에 땅에 있는 어떤 것의 형상이나, 땅 아래 물 속에 있는 어떤 것의 형상도 네가 그것들에게 절하지 말고, 그것들을 섬기지 말라: 나는 여호와 너희 하나님이 질투하는 하나님이니라아버지의 죄악을 자손 삼사대에 이르기까지 벌하시리라 나를 미워하다; 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 자비를 베푸느니라 (출애굽기 20:4-6)
하나님께서 우상 숭배자들을 그분을 미워하는 자들과 연관시키시는 것을 주목하십시오. 그들의 죄는 몇 세대 동안 지속될 결과를 가져올 것이지만, 그분을 사랑하고 그분의 성품을 마음과 생각에 기록한 자들과는 대조적으로, 그분의 자비는 영원히 지속됩니다. 주님은 후자에게는 그분의 자비를 예비하는 데 질투하시지만, 전자는 심판을 받습니다. 필라델피아는 성령과 함께 일하여 살아 있는 희생적 성격의 예 하나님의 율법을 통해 모든 사람이 하나님의 형상이 어떻게 마음에 새겨져 있는지 이해할 수 있게 하셨습니다.
오직 하나님만 경배하라
예수의 세례 장면에서 콜럼바 별자리는 성령의 신성한 인격을 나타냅니다. 성령은 우리의 마음에 죄를 깨닫게 하고 예수의 부활한 삶의 새로움 속에서 살며 악에 맞서 싸울 수 있게 해줍니다.[17] 우리가 우리의 죄의 깊이와 우리의 상태에도 불구하고 우리를 향한 그리스도의 사랑을 인식할 때,[18] 그것은 우리 안에서 그분에 대한 사랑을 일깨우고, 우리는 우리의 삶과 주의를 그분께 바칩니다. 우리는 그분이 먼저 우리를 사랑하셨기 때문에 하나님을 사랑합니다. 그분은 항상 모범을 보이시고 우리가 그분과 교제하도록 초대하십니다. 이것은 계명 자체에서 드러납니다. 그분은 계명 서두에 자신이 누구이고 이스라엘이 아직 노예였을 때 (우리를 위한 모형으로서) 무엇을 하셨는지에 대한 진술을 하셨기 때문입니다.
난 너의 하나님 여호와, 그 너를 애굽 땅에서 인도하여 내셨느니라, 속박의 집에서 나오다. 너는 나 외에 다른 신을 섬기지 말라. (출애굽기 20:2-3)
그리스도는 우리의 구원자입니다. 우리가 아직 죄인일 때 예수님은 우리를 위해 죽으셨고, 그의 이름은 그의 사역의 의미를 요약합니다.
그리고 그녀는 아들을 낳을 것이요, 너는 그의 이름을 예수 : 을 통한 그는 그의 백성을 그들의 죄에서 구원할 것이다. (Matthew 1 : 21)
속박은 죄의 결과이며, 하나님의 법은 우리의 죄를 드러내고, 성령은 이를 사용하여 우리를 구세주께 인도하고 그분과 지속적인 관계를 유지합니다. 성령(콜럼바에서 표현됨)이 우리 마음 속에 하나님께 대한 헌신의 불꽃을 점화하여 다른 어떤 것도 그분의 자리를 차지하지 못하게 하시기를 바랍니다.
나는 당신의 것입니다. 나를 구원해 주십시오. 나는 당신의 계명을 찾았습니다. (시편 119:94)
계명의 서론에서 하나님은 자신을 밝히시고, 자신의 백성을 어디에서 데려오셨는지 말씀하셨으며, 첫 번째 계명에서 자신이 첫 번째 자리를 차지해야 한다고 표현하셨습니다. 인자의 표징에서 우리는 이러한 말씀을 반영한 보완적인 표현을 발견합니다.
그리고 그는 나에게 말했다, "이제 다 이루어졌다." 나는 알파와 오메가입니다. 시작과 끝. 나는 목마른 자에게 주리라 생명수의 샘에서 값없이. 이기는 자는 모든 것을 상속받을 것이다. 그리고 나는 그의 하나님이 될 것이다. 그리고 그는 내 아들이 될 것이다. (요한계시록 21:6-7)
주님은 자신을 다음과 같이 정의합니다. 알파와 오메가), 그는 우리를 생명의 샘(에리다누스)으로 인도한다고 말합니다. 그의 왕국으로, 이기는 자들이 모든 것을 상속받을 곳이며, 그분은 우리의 하나님으로서 자신의 자리를 인정하십니다. 그러므로 아무것도 당신을 향한 그분의 약속에서 당신을 막지 못하게 하십시오. 에리다누스는 생명의 샘을 상징한다는 것을 기억하십시오. 그것은 예수님의 심장에서 흘러나오는 피와 물의 흐름입니다. 우리는 생명의 유전자를 받는다! 유전자 조작이나 부패, 위조를 용납하지 말고, 주님께서 주시는 생명의 샘에서 물을 마시세요!

따라서 K2 혜성으로 여행을 시작하면서, 우리는 그것과 연결된 별자리가 하나님과의 관계에 관한 처음 네 가지 계명을 어떻게 묘사하는지 발견했습니다. 이 표식은 분명히 호롤로기움의 안식일 계명에 큰 강조점을 두고, 그 경계 내에서 그 텍스트의 모든 구절을 추적하고, 시간 속의 휴식에 대한 더 깊은 의미를 설명합니다. 주님의 고귀한 지위에 가장 가까운 곳은 그분의 자기 희생적 성격을 보여준 교회입니다. 충실하고 참된 증인과 필라델피아 교회는 함께 겸손하게 협력하여 하나님과 그분의 백성 사이의 긴밀한 관계를 반영합니다.
필라델피아라는 시간 예언을 연구하고자 하는 교회에는 영광스러운 별 알니타크, 오리온의 상처받은 자, 즉 예수의 새 이름이 계시되었는데, 그는 희생의 모범에 참여하는 모든 사람을 구원하기 위해 만왕의 왕으로 오신다. 혜성 K2는 결국 오리온에 도착하여 알니타크를 포함한 띠별에 매우 가까이 지나가는데, 이 별들은 함께 세 명의 신성한 인격을 나타낸다. 많은 사람들이 계시록에서 시간에 대해 많이 언급하고 있음에도 불구하고, 시간을 연구하는 것을 부정하고 금지된 것으로 여긴다.[19] 그러나 필라델피아는 그리스도의 인내의 말씀을 간직하기로 택하였으니 (때를 따라 표현된)[20] 그리고 그의 이름을 부인하지 않았습니다. 시간의 특성)[21], 사람의 모욕과 하나님의 징계와 자기들의 희생을 참아내면서도 주님과 씨름하며 결코 주님을 놓지 아니하여 마침내 비할 데 없는 주님의 축복을 얻었느니라 인자의 표징. 그들이 창조주와 발전시킨 관계의 친밀함은 필라델피아 별자리가 법의 첫 번째 표에 있는 호롤로기움과 연결되어 있고, 대표적인 혜성인 K2가 오리온의 왕좌에 가까이 접근하는 것을 통해 설명됩니다.
창조주의 디자인을 존중하세요
필라델피아에 이어 K2 혜성이 레푸스에서 E3 혜성과 마주치는데, 이는 사르디스 교회를 나타냅니다. 이제 우리는 두 번째 돌판에서 마지막 여섯 계명의 E3 혜성을 만납니다. 표지판이 두 개의 혜성을 사용하여 첫 번째 돌판을 소개하는 것처럼 두 번째 돌판도 두 개의 혜성을 사용하여 소개됩니다. 순서의 맨 위에 있는 계명은 무엇일까요? 논리적으로 보면, 그것은 여섯 계명 중 첫 번째이거나 마지막일 것입니다. 이는 각자의 지향에 따라 달라집니다. 이 계명 중 하나가 두 개의 구별 가능한 부분으로 구성되어 있을까요? 열 번째 계명은 탐내서는 안 될 것의 예로 여러 가지 다른 것을 명시하지만, 다섯 번째 계명은 두 혜성의 경로가 교차하는 것처럼 서로 만나는 두 가지 명확한 부분이 분명히 있습니다.
명예 네 아버지 네 어머니: 그리하면 네 하나님 여호와께서 네게 주시는 땅에서 네 날이 길어질 것이다. (출애굽기 20:12)

태초에 하나님께서 아담과 이브를 창조하셨을 때부터, 그분은 그들에게 번식하고, 자손을 낳고, 그들과 같은 인간으로 땅을 채워 창조주께 영광을 돌리라는 명령을 내리셨습니다.
당신 은요, 너희는 생육하고 번성하라. 땅에서 번성하여 그 가운데서 번성하라. (창세기 9:7)
이 곱셈은 토끼자리인 레푸스 별자리를 통해 기호에 표현됩니다. 토끼와 토끼는 번식 속도가 빠른 것으로 알려져 있습니다. 조건이 좋으면 1년에 여러 번 새끼를 낳을 수 있으며, 새끼는 여러 마리씩 낳습니다. 부모의 계명에 적합한 상징입니다!
사르디스 교회는 시간을 알지 못한다는 이유로 훈계를 받았습니다. 예수께서는 그들이 시간을 알고 놀라지 않도록 (시계를) 보라고 경고하셨습니다. 레푸스는 오리온 시계 바로 아래에 위치해 있지만, 교회(개신교)는 시간 예언을 연구하고 그들의 세대에게 그리스도의 재림이 임박했다는 것을 일깨워 주려고 노력했던 영적 아버지와 어머니인 재림교 선구자들을 존중하지 않았습니다. 1844년의 실망 이후, 개신교 교회는 시간 메시지에 대한 믿음과 관심을 잃었고, 그들의 조상(예를 들어, 윌리엄 밀러)이 부지런한 성경 연구를 통해 세운 기초를 효과적으로 모욕했습니다. 오늘날까지 우리 주님의 출현에 대한 사랑에서 하나님께서 그의 백성에게 주신 많은 성경을 연구해야 한다고 제안하는 것은 사실상 범죄 행위입니다.
당신 종의 날은 얼마나 됩니까? 언제 나를 박해하는 자들에게 심판을 내리시겠습니까? (시편 119:84)
시간을 연구하면서 우리는 계명이 하늘에 있는 신의 혜성 빛에 의해 추적되는 것을 지켜보고 있으며, 특히 이 별자리는 다섯 번째 계명에서만 볼 수 있는 장수의 약속을 말하고 있습니다. 어떻게 그럴 수 있을까요? 혜성이 교차하는 것은 미국을 가로지르는 개기일식에서 반영된 것처럼, 가리는 행위를 나타낸다는 것을 기억하세요. 수명이 짧아지는 원인은 무엇일까요?
사탄은 가증스러운 LGBT/깨어난 이념으로 하나님의 형상을 왜곡했는데, 이는 자연스럽게 분열을 향해 나아가는 경향이 있습니다. 짐승의 형상은 사탄의 죽음의 왕국을 확대합니다. 그러나 두 혜성은 그 하늘의 예언적 시간 동안 합쳐졌습니다. 십자선마치 정자가 난자를 수정하는 것과 같이, 임신 기간이 지나면 하나님 나라가 크게 증가하게 됩니다.
삶과 죽음
두 번째 법칙표의 방향을 확립한 후, 혜성 E3가 Canis Major에 진입하여 빛을 비추는 것을 알 수 있습니다. 여섯 번째 계명.
너는 살인하지 말라. (출애굽기 20:13)
우리가 탐구한 것처럼 마지막 모임, Canis Major는 교회를 나타내지 않습니다. 왜냐하면 개는 성경에 따라 도시 밖에 속하기 때문입니다.
개는 밖에 있기 때문이다, 그리고 마법사들과 음행꾼들과 살인자, 우상 숭배자들과 거짓말을 사랑하고 행하는 자들도 마찬가지이다. (요한계시록 22:15)
살인자 역시 카니스 메이저가 상징하는 사탄의 부하 목록에 포함됩니다. 사탄의 목적은 인간을 파괴하고, 신의 창조의 면류관을 없애는 것입니다. 그는 가능한 한 인간에게서 신의 형상을 지우고, 종종 젊은이를 희생시킵니다. 그는 교회가 번식하는 것을 막고 신의 왕국의 아이들을 죽이고 싶어합니다. 따라서 개는 먹이(레푸스)를 죽이고 예수의 왕좌를 찬탈할 준비가 된 것으로 보이는데, 레푸스는 또한 오리온의 왕좌를 상징하기 때문입니다.[22] 예수께서는 사탄을 살인자라고 부르셨고, 그의 인구 감소 노력은 (신의 눈에는 양심을 무디게 하는 범죄적인) 행동의 합법화로 이어졌고, 그 결과 매년 흑사병에 버금가는 인구 감소가 일어나고 있습니다.
WHO에 따르면, 전 세계적으로 매년 약 73만 건의 인공유산이 발생합니다. 이는 하루에 약 200,000만 건의 유산에 해당합니다.[23]
하나님께서 주신 생명의 귀중한 기적에 대해 이처럼 경멸심을 불러일으키는 정신은 도대체 무엇일까? 누군가가 편의를 위해, 또는 무책임하게 종종 인생에서 가장 취약한 시기에 자신의 자식을 살해할 계획을 세우고 실행하는 것일까?
당신의 손이 나를 만들고 형성하셨으니, 나에게 이해력을 주시고 당신의 계명을 배우게 하소서. (시편 119:73)
하나님은 당신의 백성이 죽음을 이념으로 받아들이는 것을 기뻐하지 않으십니다.
너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하려 하느니라. 그는 살인자 처음부터, 진리 안에 거하지 아니하니 이는 그에게 진리가 없음이니라 그가 거짓말을 할 때에는 자기의 말을 하느니라 이는 그가 거짓말장이요 거짓말의 아비임이니라 (요한복음 8:44)
죽음은 사탄의 영역이며, 그는 속임수의 달인으로서 하나님의 말씀을 왜곡하여 이브를 속였고, 그 이후로 수백만 명의 여성을 속여 그녀의 양심을 파멸시킬 뿐인 권력의 높은 지위를 선택하기를 원하게 했습니다. 남자들도 그의 거짓말에 걸려 사탄의 번호 코로나19 백신은 영적 살인 행위로 사람들을 생명책에서 지워버립니다.
내 영혼은 항상 당신의 판단을 사모하여 깨어집니다. (시편 119:20)
비슷한 맥락이지만 덜 직접적이긴 하지만, 이 세상에서 만연한 증오 표현법은 사람들에게 죄를 회개하고 하나님께로 돌이키라고 부르는 하나님의 자녀들을 상대로 사용되고 있습니다. 사랑의 이름으로, 이러한 법률은 세상에서 하나님의 교회의 영향력을 죽이고 많은 사람이 죄를 지었다는 사실을 유죄 판결을 받을 가능성을 최소화합니다. 그러나 개조차도 성스러운 도시의 한계 안에 발을 들여놓았습니다. 큰개자리가 상징하는 어둠의 열매를 맺은 자들은 대신 철저히 회개하고 오리온의 알니타크 정부의 원칙을 받아들이기로 선택할 수 있습니다. 희생을 당신 자신의 것으로 만들어 다른 사람들이 살 수 있도록 하십시오.[24] 하나님의 법에 순종하는 풍성한 삶을 살되, 사탄의 속임수에 당신의 자녀나 부모를 희생시키지 마십시오.
도둑은 훔치고 죽이고 파괴하기 위해 오지 않습니다. 나는 그들이 생명을 얻고 더 풍성하게 가질 수있게되었다. (John 10 : 10)
충실한 동정녀
당신의 말씀은 매우 순수합니다. 그러므로 당신의 종이 그것을 사랑합니다. (시편 119:140)
개를 떠나서 혜성 E3는 다음으로 가톨릭 교회인 티아티라를 상징하는 배인 아르고 나비스의 공간에 진입합니다. 그리고 우리가 지금 볼 수 있듯이, 일곱 번째 계명.
간음하지 말라. (출애굽기 20:14)

티아티라와 간음의 관계는 예수께서 이에 대해 경고하신 내용에서 명확히 드러납니다.
그러나 내가 너에게 원망하는 것이 몇 가지 있노라 [디아디라 교회], 네가 그 여자를 참아내는 까닭이니라 이세벨, 자기를 선지자라 부르는 자, 내 종들을 가르치고 유혹하기 위함이니라 음행을 저지르다, 그리고 우상에게 제사한 것을 먹으라. (요한계시록 2:20)
더욱이 예수께서는 교회의 회개하지 않는 결과가 어떻게 될 것인지 계속해서 설명하셨습니다.
그리고 나는 그녀에게 그녀의 음행을 회개할 시간을 주었고, 그녀는 회개하지 않았다. 보라, 나는 그녀를 침대에 던질 것이다. 그리고 그들 그녀와 간음하다 큰 환난에 처하게 하되, 자기 행위를 회개하지 아니하면 그러하리라 (요한계시록 2:21-22)
가톨릭 교회는 하나님의 영감받은 말씀에 반하는 특정한 거짓 교리와 관습을 고수하고 부도덕한 관행으로 이끈다. 예를 들어, 사제직의 독신은 천 년 이상 교회의 가르침이었지만, 이 부자연스러운 요구 사항은 성적으로 충족되지 않은 성직자들을 유혹의 위치에 두어 죄의 노예로 이끌며, 이는 수많은 지역 및 지역 스캔들에서 드러났다.[25] 펜실베이니아 대배심이 2018년 보고서를 발표하여 해당 주의 가톨릭 교회에서 성직자의 아동 성 학대와 은폐를 폭로한 이후로. 실제로 이 교회는 계시록의 창녀로서의 성경적 역할에 잘 맞습니다.[26]
그 여자는 자주색과 주홍색 옷을 입고 금과 보석과 진주로 장식하였으며 손에는 가증한 것과 음행의 더러움으로 가득 찬 금잔을 들고 있었습니다.그리고 그녀의 이마에는 "비밀, 바벨론"이라는 이름이 쓰여 있었습니다. 위대한 자, 땅의 창녀와 가증한 것들의 어머니. (요한 계시록 17 : 4-5)
천주교회는 문자 그대로 간통한 것일 뿐만 아니라, 영적으로도 이교도 로마 제국이 기독교를 채택하고 교회가 이교도 우상 숭배를 채택한 이래로 간통으로 길을 잃었습니다. 개신교 개혁은 교회가 다시 순수하고 충실해질 수 있는 기회였습니다. 간통을 회개할 수 있는 공간이었습니다. 불행히도, 값비싼 진전에도 불구하고, 그 결과로 조직된 개혁 교회는 결국 항의를 포기하고 침대로 기어들어가 "어머니" 교회와 다시 한 번 껴안았습니다. 이제 어미 창녀는 한때 개신교였던 것을 구성하는 에큐메니칼 교회에 많은 딸 창녀를 두고 있으며, 하나님의 계명을 지키고 예언의 영인 예수에 대한 참되고 살아있는 간증을 가진 "순수한 교회"라고 부를 수 있는 교회 조직은 단 하나도 없습니다.[27]
그리고 용은 그 여자에게 분노하여 그 여자의 남은 씨와 싸우려고 갔습니다. 하나님의 계명을 지키라 예수 그리스도에 대한 간증을 가지고 있습니다. (계시록 12 : 17)
당신의 교회를 확인해 보세요!
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바티칸을 방문하는 대표단이 있나요?
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이건 깨어 있는 사람들의 흐름에 따른 것인가요?
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mRNA 백신 접종에 대한 교육 지원인가요?
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기후 변화 의제에 동참하여 "지구를 구하자"는 선전을 홍보하고 있나요?
비록 이런 일들, 즉 음행이나 이미지, 숫자 또는 표시 짐승의 가르침이 교리적으로 교회에서 지지되지 않는다면, 교회 지도부가 그들을 지지한다면, 그것은 하나님의 계명을 지키지 않는 것입니다.
그러면 청년이 어떻게 그의 길을 깨끗이 하리이까 주의 말씀대로 주의함으로써. (시편 119:9)
더욱이,
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그 안에 예언의 영이 나타나는가?
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그게 표현인가요? 현재 몸을 살고 인도하는 것?
교회에 존재하는 유일한 예언의 영이 1세기 전에 기록된 것이라면, 그것이 아무리 좋았더라도 그 교회는 현재 예언의 영을 가지고 있지 않습니다! 영은 죽지 않고 그분의 백성과 함께 계시며, 그분의 인도는 예언적 꿈이나 환상에서 알아볼 수 있어야 합니다.
당신의 인자하심으로 나를 살리소서 그리하면 내가 당신 입의 증거를 지키리이다 (시편 119:88)
하나님께서는 그분의 충실한 자녀들을 여자의 씨의 남은 자로 부르시어, 그분을 위해 순수하고 더럽혀지지 않은 그릇이 되라고 하십니다.
이들은 여자들과 더불어 더럽혀지지 아니한 자들이니라 [교회들]; 그들은 처녀이기 때문이다. 이들은 어린양이 가는 곳마다 따라가는 자들입니다. 이들은 사람들 가운데서 구속되어 하나님과 어린양에게 첫 열매가 되었습니다. (요한계시록 14:4)
성경에서 "처녀"라는 용어는 항상 젊은 여성을 지칭하며, 어떤 사람들이 잘못 적용하듯이 남성이 아닙니다. 그것은 젊고 순수한 교회를 상징하는데, 이는 오래된 교회의 거짓 교리에 얽매이지 않은 교회를 의미합니다. 144,000명은 이 순수한 믿음을 가지고 있습니다. 그들은 위의 첫 번째 질문에는 "아니오"라고 답하고 두 번째 질문에는 "예"라고 답합니다. 이 회사에 속하기 위해 특정 장소에서 태어나거나 미혼일 필요는 없습니다. 누군가가 바빌론에서 나와서 참된 교리를 따를 때 그 사람은 순수한 처녀가 됩니다.
그러니 나와서 충실한 처녀의 순수함으로 걸으며 신랑을 기다리세요!
길에서 더럽혀지지 아니한 자들은 복이 있나니 이는 율법대로 행하는 자니라 지배자. (시편 119:1)
신성을 반영하다
혜성 E3가 아르고 나비스에서 내리자마자 예술가의 이젤인 픽토르에 도착합니다. 픽토르에는 페르가모스 교회가 있습니다. 묘사 된. 텍스트는 여덟 번째 계명 이 이미지에서도 보이나요?
너는 도둑질하지 말라. (출애굽기 20:15)

이 교회에 보낸 메시지에서 우리는 페르가모스에서 도난을 명백한 잘못으로 지적하는 어떤 것도 보지 못하고, 이젤이 도둑의 행위를 떠올리게 할 가능성도 없습니다. 예술가는 자신의 마음속에 있는 것을 보여주기 위해 그림을 그립니다. 우리는 계명이 질서에 어긋난다고 결론내려야 할까요? 그것은 질서 있는 우리의 주님, 위대한 예술가답지 않을 것입니다! 먼저 역사를 살펴보겠습니다. 왜냐하면 고전적 예언적 해석에서 페르가모스 교회는 콘스탄티누스가 기독교를 채택하고 이교도 관습과 전통이 교회의 일련의 타협을 통해 "기독교화"된 역사적 기간에 적용되기 때문입니다.
동료들 사이에서 독특하고 기이한 신념을 갖는 것은 항상 다툼과 타협의 대상이 되어 왔습니다. 다른 사람의 승인을 신의 승인보다 더 중요하게 여기는 사람들은
주변 대다수의 관습을 받아들여 그들의 호의를 얻었습니다. 이 원칙은 페르가모스 시대(특히 4세기)에 교회를 이끌었습니다.th 및 5th 세기), 에 도둑질 다양한 이교 관습과 거짓 교리, 특히 우상 숭배와 관련된 형상 그리고 간음은 이교도 사원의 우상 숭배와 함께 흔히 행해졌습니다.
기억하세요, 신은 영적인 용어로 말씀하시므로, 그분이 도둑질에 대해 말씀하실 때, 그분은 그들에게 속하지도 않고, 거저 주어지지도 않았지만, 동의 없이 빼앗은 무형의 믿음을 도둑질하는 예를 들어 설명하실 것이라고 기대해야 합니다. 그들은 승인이 필요했고, 그 부족함을 채우려고 했습니다.
이 도둑질은 교회 안에서 개인적인 이익을 위해 훔친 사상을 가르치는 자들에 의해 저질러졌는데, 이것이 예수께서 발람의 교리에 대해 경고하신 이유입니다.
그러나 내가 너를 책망할 것이 몇 가지 있으니 거기에는 발람의 교훈을 붙잡고 있는 자들이 있느니라 이스라엘 자손 앞에 걸림돌을 놓게 하고 우상에게 제사한 것을 먹게 하며 음행하게 하도록 발락을 가르친 자니라 (요한계시록 2:14)
발람은 하나님의 선지자였지만 모압 왕은 권력과 부에 대한 그의 약점을 알고 있었고, 처음에는 발람이 이스라엘을 저주하라는 요청을 거부했음에도 불구하고 그것을 이용했습니다. 발람의 교리는 이익을 위해 저주하려는 그의 의지에서만 비롯된 것이 아닙니다. 하나님께서 그가 그 노력에서 성공하지 못하게 막으셨을 때, 권력과 부에 대한 그의 욕망은 발락에게 유혹(걸림돌)을 통해 자신의 욕망을 성취하는 방법을 가르치게 했습니다.
모압 여인(신전 매춘부)과 그들의 우상 숭배와의 타협을 통해, 사람들은 죄로 인해 신성한 방어력을 상실했습니다.
악의 보물은 아무런 이익도 없습니다. 그러나 의는 죽음에서 구원합니다. (잠언 10:2)
픽토르 별자리에서 우리는 이젤에서 이미지를 만드는 상징을 봅니다. 하지만 다른 사람을 우리 그림의 주제로 삼고, 그들의 거짓 교리를 훔쳐서 그들의 승인을 얻는 대신, 주님은 우리에게 그분 안에서 완전해지고 홀로 서서, 항상 그분을 우리의 관심 주제로 삼고, 복음의 순수한 진리 안에서 그분을 다른 사람들에게 제시하라고 경고하십니다. 이것이 픽토르가 마치 인봉 도구인 케일럼이 그리스도의 진정한 성격을 그리는 붓인 것처럼 묘사되는 이유입니다. 즉, 승리자의 은사받은 소유물이지 짐승의 훔친 이미지가 아닙니다.
내 마음이 주의 법도에 건전하게 하소서. 그러면 내가 부끄럽지 아니하리이다. (시편 119:80)
정직하게 증거하다
혜성 E3의 경로를 따라 여행이 끝나갈 무렵, 스미르나 교회는 다음 별자리인 도라도에 나타납니다. 예수님은 스미르나를 꾸짖지 않으셨지만, 그 교회가 충실하도록 격려하셨고, 죽을 때까지 참된 간증을 하도록 격려하셨습니다.
네가 겪게 될 그 모든 일을 두려워하지 말라.보라, 마귀가 너희 중에 몇 사람을 옥에 던져 시험을 받게 하리니 너희는 열흘 동안 환난을 받으리라. 너는 죽음까지 충실하라 그리고 나는 너에게 생명의 면류관을 주리라. (요한계시록 2:10)
거짓말의 아버지는 진실에 대한 적이며, 그것을 선포하는 사람들을 침묵시키려고 항상 노력해 왔습니다. 많은 사람들이 거짓말에 맞서 진실을 옹호하기 위해 육체적 생명을 바쳐야 했습니다. 스미르나가 그에 상응하는 것은 얼마나 적절한 일입니까? 아홉 번째 계명 거짓 증거하지 말라:
너는 네 이웃을 대적하여 거짓 증거하지 말라. (출애굽기 20:16)
예수께서는 이 교회에 대한 메시지에서, 사탄의 회중에 있는 사람들(즉, 그를 경배하는 사람들)이 자신들이 아닌 존재라고 주장하며 거짓 증거를 한다고 말씀하셨습니다.
나는 네 행위와 환난과 궁핍을 아노라 (그러나 너는 부요한 자이니라) 나는 유대인이라고 하는 자들의 모독을 아노라. 그러나 그들은 유대인이 아니요 사탄의 회당이로다. (계시록 2 : 9)
예수께서는 지상에서 사역하시는 동안 바리새인들과 율법학자들에게 강한 말씀을 하시면서 사탄의 회당에 대한 예를 들어 주셨습니다.
너희 뱀들아, 독사의 세대들아, [즉, 뱀의 자식들] 너희가 어떻게 지옥의 저주를 피할 수 있겠느냐? (마태복음 23:33)
그들은 선지자들을 죽이지 않았을 것이라고 주장했지만 동시에 영적 관계에 따르면 자신들이 그들을 죽인 자들의 자녀임을 인정했습니다.
너희는 너희 아비 마귀에게서 났고 너희 아비의 정욕을 행하려 하느니라 그는 처음부터 살인자요 진리 안에 거하지 아니하니 이는 그에게 진리가 없음이니라 그가 거짓말을 할 때에는 자기의 말을 하나니 이는 그가 거짓말장이요 그 아비가 됨이니라 (요한복음 8:44)
예수께서는 우리가 하지 않을 일을 하는 사람을 아버지라고 부르면 거짓말이라고 지적하십니다. 그러므로 그리스도인으로서, 어떤 사람이나 제사장도 아버지라고 부르지 말고, 오직 하늘에 계신 우리 아버지만 부르십시오.[28]
오늘날 얼마나 많은 사람들이 아홉 번째 계명 하나님께서 가증한 일을 묵인하고 진실을 말하는 사람들을 배척한다고 가르침으로써. 죄에 대한 사랑의 동일시를 증오 표현과 혼동하고, 성별 혼란에 합법성을 부여하는 대명사를 사용하는 것 등은 잘못된 동일시를 통해 거짓 증언을 함으로써 사탄을 섬기는 방법입니다. 거짓말에 머물지 말고 진실의 증거를 침묵시키지 마십시오.
내 혀가 주의 말씀을 말하리이다 주의 모든 계명은 의로움이로소이다 (시편 119:172)
익숙한 전통이 성령의 영향력을 침묵시키지 않도록 주의하십시오. 성령은 항상 더 깊고, 더 크고, 더 철저한 진리로 인도합니다. 그렇게 함으로써 많은 사람들이 그리스도 안에 있는 진리에 반대하는 범죄에 빠졌습니다. 이것은 스데반이 하늘이 열리는 것을 보고 그를 돌로 쳤던 사람들의 경우였습니다. 인자의 표징, 현재 세상에 대한 심판에 대해 경고하고 회개를 촉구합니다.
감사
혜성 E3의 경로에 있는 마지막 별자리는 레티큘럼으로, 에베소 교회를 상징하기도 합니다. 주님의 상징인 호롤로기움에 가장 가까운 별자리인 이 별자리는 교회의 잃어버린 첫사랑을 상징하는데, 우리는 무엇이 다른 사람이나 주님에 대한 열렬한 사랑을 잃게 하는지 물어봐야 합니다. 그 첫사랑을 대체하는 다른 것이 있지 않을까요? 불만스러운 마음이 열번째 계명 그 사랑은 이기심이 아니라 더 큰 성취를 위해 노력하기 때문입니다.
탐 내지 말라 네 이웃의 집에서 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 네 이웃의 어떤 것도 탐내지 말라. (출애굽기 20:17)
그리스도인의 삶에서 사람은 그리스도께 나아가 기쁨으로 자신의 속박과 죄책감을 포기하지만, 시간이 지나고 그리스도와 함께한 삶이 세상이나 이웃의 지상적 편의와 겉보기 성공과 대조적으로 온전히 평가받지 못하면 탐욕이 자리 잡을 수 있습니다. 적의 가장 큰 공격 중 하나는 형제들 사이의 불화의 씨앗으로, 개인적인 상황에 대한 불만이나 다른 사람과 비교했을 때 충족되지 않은 욕망에 대해 뿌립니다. 이런 경우에는 예수님의 자기 희생적 성격이 부족합니다. 탐욕을 배제하기 때문입니다.
너희 안에도 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수께서 가지셨던 마음이니 그는 하나님의 본성이시면서도 하나님과 동등함을 취할 것이 아니라고 생각하시고 그러나 자기를 비워 종의 형체를 가지시고 사람들과 같이 되셨으니 (빌립보서 2 : 5-7)
예수님은 육신으로 율법을 성취하기 위해 오셨으므로, 우리가 그분의 승리를 주장하고, 하나님에 대한 우리의 충성심이나 주님 안에서의 기쁨을 손상시킬 수 있는 육신의 욕망을 부인할 수 있습니다. 탐욕은 우리의 초점이 어디에 있는지, 즉 우리의 정신적 그물의 조준선에 무엇이 있는지, 또는 우리가 욕망의 그물에서 무엇을 잡으려고 하는지에 대한 것입니다. 주님은 우리가 그리스도의 사랑을 보여줌으로써 사람들을 낚기를 원하십니다. 우리는 우리의 육신적 욕망을 만족시키는 것들을 낚아서는 안 됩니다. 우리의 가장 큰 욕망은 우리 주님의 성품이 되게 하세요.
내가 입을 벌리고 헐떡거렸사오니 이는 내가 주의 계명을 사모하였음이니이다 (시편 119:131)
그들이 하나가 되게 하려 함이라
그래서 우리는 교회의 우편 경로를 여행했고, 하나님의 율법의 열 줄 하프에서 나오는 조화로운 선율을 들었는데, 그것은 그의 백성의 마음에서 울려 퍼졌습니다. 그 상징주의가 얼마나 더 아름다울 수 있을까요!? 하나님께서 이 무한한 인자의 표징에서 우리에게 이러한 진리를 열어 주신 순서는 그 자체로 하나의 이야기를 말해줍니다. 먼저 우리는 다음을 보았습니다. 큰 물고기 속의 예수. 나중에 우리는 보았다 계시록의 교회들—하나님의 백성—모두가 그분이 그들에게 보낸 편지의 내용에 따라 완벽한 질서를 이루고 있습니다. 이제 우리는 하나님의 율법이 그들에게 겹쳐져 있는 것을 봅니다. 그분과 그분의 영적 몸이 그분의 율법을 지키고 있다는 것을 보여주는데, 지금은 돌판으로 제시된 것이 아니라 마음의 판으로 제시됩니다.
보라, 날이 이르리라 말씀하시되 지배자그 내가 만들거야. 새로운 언약 이스라엘 집과 함께, 유다 집과 더불어서라 내가 그들의 조상들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 그들과 세운 언약과 같지 아니하니 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 깨뜨렸느니라 지배자: 그러나 내가 이스라엘 집과 세울 언약은 이러하니라 그 날 후에 여호와께서 이르시되 지배자, 나는 내 법을 그들의 속에 두고, 그들의 마음에 기록하여 그리고 그들의 하나님이 되고 그들은 내 백성이 될 것이다. (예레미야 31:31-33)
하나님과의 관계에 관한 첫 번째 위대한 계명을 나타내는 K2 혜성은 오리온으로 가는데, 그곳에서 하나님의 법을 어긴 우리의 죄를 속죄한 예수의 상처가 묘사되어 있습니다. 오리온 주기마다 각 계명을 위한 그의 중보, 비유적으로 말해서 그들을 십자가에 못 박아 그 백성의 마음에 기록될 수 있는 길이 열렸습니다.
두 번째 위대한 계명을 의미하는 E3 혜성은 법을 짓밟은 것에 대한 복수의 시간을 측정하는 시계 역할을 하는 호롤로기움 별자리에서 귀환 경로를 마칩니다.

그것은 하나님께서 그분의 자녀들의 삶 속에서 행하고 계신 회복을 보여줍니다. 그분의 계명은 그분의 변함없는 성격을 반영하는 것입니다. TIME, 명령 시퀀스의 시작과 끝에서 강조된 대로, Horologium 별자리와 함께. 그들은 영원히 유효할 것입니다.
그의 손으로 행하신 일은 진실과 공의입니다.; 그의 모든 계명은 확실합니다. 그것은 영원토록 견고합니다, 진실과 정직으로 행하여지느니라. (시편 111:7-8)
물고기의 배를 형성하는 이 두 가지 위대한 계명은 아버지의 성격을 구현합니다. 이것은 요한복음 17장에 있는 예수님의 기도를 반영합니다. 그분과, 그분의 아버지와, 그리고 서로와 하나가 되는 것입니다.
그들 모두가 하나가 되게 하옵소서. 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있는 것같이 그들도 우리 안에 하나가 되게 하옵소서. 세상이 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서. 아버지께서 내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었사오니, 우리가 하나인 것같이 그들도 하나가 되게 하옵소서. 내가 그들 안에 있고 아버지께서 내 안에 계셔서 그들로 온전케 하여 하나로 되게 하옵소서. 세상이 아버지께서 나를 보내셨고, 아버지께서 나를 사랑하신 것같이 그들도 사랑하셨다는 것을 알게 하옵소서. (요한복음 17:21-23)
율법은 아버지의 마음 속에 있고, 예수님의 마음 속에 있으며, 표징은 그분이 돌아오실 때 그분의 백성의 마음 속에도 있을 것임을 보여줍니다! 예수님은 아버지께로 통하는 유일한 문입니다. 엘리야와 천국으로 가는 길, 성소로 들어가는 문과 관련하여 혜성 BB는 시계탑으로 가는 길을 제시했고, 혜성 K2는 성소로 들어가는 진리의 문을 나타내며, 혜성 E3는 지성소로 들어가는 생명의 문을 나타냅니다. 이들은 함께 예수를 보여줍니다. 길과 진리와 생명.[29]
나에게 당신의 길을 보여 주소서, 오 지배자; 당신의 길을 가르쳐 주십시오. 당신의 진리로 나를 인도해 주십시오. [혜성 K2], 가르쳐 주소서. 당신은 내 구원의 하나님이시니, 나는 종일 당신을 바라나이다. (시편 25:4-5)
너는 나에게 생명의 길을 보이시리라 [혜성 E3]: 당신의 임재에는 기쁨이 충만하고 당신의 오른편에는 영원한 즐거움이 있습니다. (시편 16:11)
인자의 표징의 문은 호롤로기움의 네 번째 계명의 자리에 있습니다. 이것은 모든 사람이 들어가도록 초대받는 필라델피아 교회의 열린 문입니다.
안식일의 주님은 우리에게 믿음으로 그분의 계명을 지키고, 우리의 삶을 그분께 맡기고, 완성된 창조의 안식에 들어가라고 권하십니다. 당신은 당신의 성별에 불만이 있습니까? 그분의 안식에 들어가서 그분이 당신의 만족을 회복하게 하십시오. 당신은 통제권을 잡고, 인간이 당신의 신이 주신 몸에 유전 기술을 시험하게 하여 바이러스에 걸리지 않도록 하시겠습니까? 그분의 안식에 들어가면 그분이 당신에게 평화와 용기를 주실 것입니다. 당신은 인간이 행동을 바로잡고 기후 변화를 역전시키기를 간절히 바라십니까? 주님의 안식에 들어가면 그분이 당신을 보호하실 것입니다. 주님은 우리 자신이 아니라 우리의 구세주이십니다.
그의 안식에 들어간 자는 하나님께서 자기의 일을 마치신 것같이 자기의 일을 마치셨느니라 (히브리서 4:10)
나는 네 행위를 알고 있다. 보라 내가 네 앞에 열린 문을 두었노라, 아무도 그것을 닫을 수 없느니라 (요한계시록 3:8)
모두가 볼 수 있도록
혜성 E3와 K2의 경로는 모든 사람이 표지판 안에 있는 신의 성품의 영광을 볼 수 있도록 열어주며, 표지판 밖에 있는 것, 즉 신의 적들이 표현된 것과 대조됩니다. 그리고 이제 우리는 이 글의 시작 부분에서 공유된 예언적 환상을 더 잘 이해할 수 있는데, 그것은 양쪽(표지판)에 검고 화난 창공으로 이것을 의미합니다.
이 거룩한 신뢰의 말씀이 하나님께 올라가는 동안 구름은 [혜성] 뒤로 물러나면 별이 빛나는 하늘이 보인다 [인자의 표징은 하늘을 가로질러 앞뒤로 '휩쓸고 지나가는' 혜성으로 볼 수 있음], 양쪽의 검고 분노한 창공과 대조적으로 형언할 수 없을 정도로 영광스럽습니다. [사악한("검은") 고래와 큰개자리, 그리고 "분노한" 교회인 아르고 나비스가 전지전능한 눈의 감시 하에 있는 곳이 보입니다.]. 천국의 영광 [예수님의 안식일 영광은 특히 호롤로기움에서 나타납니다] 반쯤 열린 문에서 빛이 난다 [열린 문]. 그러자 하늘을 배경으로 손이 나타났습니다. [시계의 진자] 두 개의 돌판을 함께 접어서 들고 있다 [좁은 문의 두 개의 혜성 경로]. 손이 테이블을 엽니다 [오프닝 과정의 시작과 끝을 잡고]그리고 십계명의 교훈이 계시되었느니라 [혜성의 경로를 따라가며]불의 펜으로 그린 것처럼 추적됨 [불타는 별의 모습으로]. 그 단어들은 너무나 명확해서 누구나 읽을 수 있습니다. [이 기사에서 당신이 우리에게 한 것처럼]. 기억이 깨어나고 미신과 이단의 어둠이 모든 마음에서 쓸려 나갑니다. [그렇게 되기를!], 그리고 하나님의 열 가지 말씀은 간결하고 포괄적이며 권위가 있습니다. [법은 여전히 유효하지만 더 순수하고 영적인 형태로 존재합니다], 지구상의 모든 주민들의 시야에 제시됩니다. [모두가 위의 하늘을 볼 수 있습니다]. 멋진 코드! 멋진 기회! {4SP 456.2}
참으로, 얼마나 멋진지요 암호! 그것은 코드이거나 유전자, 삶의; 주님의 이름의 숫자; 그의 성격. 주님이 그의 법을 마음에 기록하실 때, 그는 유전 코드의 문자인 A, C, G, T를 사용하여 기록하십니다. 그는 그것을 우리의 DNA에 기록하셔서 그것이 우리의 존재가 되게 하십니다. 이것은 가장 순수한 형태이며, 외부의 의식과 규정 또는 말로 표현된 것보다 더 근본적입니다. 그러므로 예수께서 율법을 설명하실 때, 그는 십계명의 말씀에 얽매이지 않고 그 더 깊은 의미에 대한 예를 들어 주셨습니다. 돌에 새겨진 것은 "살인하지 말라"는 것이었지만, 마음에는 형제에게 화를 내지 않는 원칙이 기록되어 있습니다.[30] "간음하지 말라"는 말씀은 돌에 새겨져 있지만, 여자에게서 관능적 쾌락을 바라지 말라는 원칙은 마음에 새겨져 있습니다.[31] "안식일을 기억하여 거룩히 지키라"는 말씀이 돌에 새겨져 있지만, 창조주께서 완성하신 일을 신성하게 여기고, 당신의 영혼을 돌보시고 공급하시는 그분께 의지하라는 원칙이 마음에 새겨져 있습니다.
당신의 증거는 놀랍습니다. 그러므로 내 영혼이 그것을 지킵니다. (시편 119:129)
만일 하나님의 율법의 원칙이 당신의 마음에 기록되어 있다면, 당신은 살 것입니다. 그러나 만약 당신이 율법의 말씀이 당신을 그리스도께로 인도하도록 허락하지 않았다면, 그분만이 당신의 마음에 놀라운 코드를 기록할 수 있습니다. 그러면 당신은 살인을 한 적이 없고, 간통을 한 적이 없고, 항상 안식일을 "완벽하게" 지켰더라도 당신은 죽을 것입니다. 왜냐하면 그것들은 단지 외적인 구조물일 뿐이고, 마음은 그리스도 없이 남아 있기 때문입니다.
안식일 계명은 가장 강조되고 가장 분명하게 표현된 인자의 표징입니다. 이 시대의 시험은 모두 안식일에 관한 것이지만, 안식일마다 육체적 노동을 쉬는지에 관한 것은 없습니다. 그리스도 안에서의 우리의 휴식은 우리에게 더 근본적이고 변하지 않는 원칙을 주어서 행동하게 하고, 약 3500년 전에 살았던 문화를 위해 기록된 형태로 율법의 표현을 따를 필요성을 배제합니다.
그러므로 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의롭고 선합니다. (로마서 7:12)
아이들이 깨어난 노예가 된 선생님들에게 고양이, 말, 공룡, 달 등으로 "정체성"을 "확인"함으로써 동화나라의 환상에 절을 하게 하면, 아직 상식이 있는 사람들은 이 개념이 지속 불가능하고 스스로 무너지고 있다는 것을 알 수 있다.[32]
이제 너의 시간이야 지배자, 일하라: 그들이 주의 법을 폐하였음이니이다. (시편 119:126)
당신이 짐승을 이길 수 있기를 바랍니다 그 권위의 모든 시험 주님의 법을 당신의 마음과 정체성 속에 숨겨두는 것입니다.
내가 당신의 말씀을 내 마음에 감추었사오니 이는 내가 당신께 범죄치 아니하려 함이니이다 (시편 119:11)
그러면 하나님의 자녀들은 열 줄 하프를 연주하며 그분의 율법의 노래를 부르고 주님의 계명을 선포할 것이니, 그것이 금보다 더 귀중하다는 것을 모든 사람이 보게 될 것이다.
그러므로 나는 당신의 계명을 금보다, 참으로 정금보다 사랑합니다. (시편 119:127)
또 나는 불이 섞인 유리 바다와 같은 것을 보았습니다.그리고 짐승과 그의 형상과 그의 표와 그의 이름의 수를 이긴 자들이 유리 바다 위에 서 있었습니다. 하나님의 하프를 가지고. 그리고 그들은 하나님의 종 모세의 노래와 어린 양의 노래를 부르며 이르되, 전능하신 주 하나님이시여, 당신의 행사는 위대하고 놀랍습니다. 만민의 왕이시여, 당신의 길은 의롭고 참됩니다. 주님, 누가 당신을 두려워하지 아니하며 당신의 이름을 영화롭게 하지 아니하리이까? 오직 당신만이 거룩하시니, 모든 민족이 와서 당신 앞에 경배하리이다. 당신의 판단이 명백히 드러났습니다. (요한 계시록 15 : 2-4)


