De gammaflits^[7] gebeurde niet op 25 september toen de zevende plaag begon. De Derde Wereldoorlog zorgde er niet voor dat de aarde in paddenstoelwolken uitbarstte. Vanuit het perspectief van een buitenstaander gebeurde er "niets in de wereld". We kregen zelfs een brief van een ongelovige met die strekking, maar daar komen we later op terug.

Waarom was er geen grote aardse gebeurtenis op de eerste dag van de 7e plaag? De tekst zelf vertelt ons:

En de zevende engel goot zijn schaal uit in de lucht; en er klonk een luide stem uit de tempel of hemel [of lucht], van de troon, zeggende: Het is geschied. (Openbaring 16:17)

In een adem (woordspeling bedoeld), de zevende plaag wordt uitgegoten in de "lucht" en er gebeuren dingen in de "hemel". Natuurlijk gaat het hier echt over de derde hemel waar God en engelen zijn, en niet over de hemel waar de vogels zijn. Dat is een hint om ons te helpen begrijpen waar de flacon daadwerkelijk wordt uitgegoten. Het gaat niet over een plaag in de atmosfeer, zoals paddenstoelwolken, maar over iets heel anders.

Lucht kan ook ‘adem’ zijn in de zin van ademhaling, wat een symbool is voor de geest.^[8] Zoals vogels in de lucht komen en gaan, zo komen en gaan geesten (engelen) in de hemel. We zagen onlangs een levendige afbeelding van ditzelfde in de eerste scène van Angelica's^[9] droom: de sterren dansten – of laten we zeggen vochten, omdat we weten dat het over de grote controverse gaat.

Satan wil Gods troon overnemen, zodat hij niet alleen koning van de aarde, maar ook koning van de hemel kan worden.^[10] Jezus, zoals afgebeeld in twee van de vier gezichten van de levende wezens in het visioen van Ezechiël,^[11] heeft het gezicht van een leeuw omdat Hij de koning van de aarde is, en het gezicht van een adelaar omdat Hij de koning van de lucht (hemel) is. Satan wil Hem in beide rijken vervangen.

Dus als de zevende plaag wordt uitgestort over geesten (of engelen) in de hemel, is het logisch waarom we geen grote zichtbare plaag op aarde zagen beginnen op 25 september. Er zijn gebeurtenissen in de zevende plaag die op aarde plaatsvinden, maar de plaag begint niet op aarde. Hij begint in de hemel!

Dit heeft een belangrijke betekenis, omdat het laat zien dat de strijd van Armageddon niet alleen een geestelijke strijd is in de gewone zin, maar het is letterlijk een strijd van geesten. Het is de culminerende strijd van het conflict der eeuwen tussen Christus en Zijn engelen, en Satan en zijn engelen.^[12]

Hoe verloopt de strijd? Dragen de goede en slechte engelen zwaarden of geweren en vallen ze elkaar letterlijk aan? Natuurlijk niet! De Grote Strijd is een rechtszaak. Het wordt uitgevochten in termen van juridische procedures om de geldigheid van Gods regering te bepalen. Satan is de aanklager - niet alleen van de broeders,^[13] maar van God. Satan bestrijdt God door zijn zaak tegen God te bepleiten in het hooggerechtshof van de hemel.

Nu moet je je afvragen: wat betekent het dat er een plaag in de hemel wordt uitgestort!? De eerste gebeurtenis van de zevende plaag is de stem die zegt: "Het is volbracht." Satans 1290 dagen waren voorbij en Jezus, die optrad als Opperste Rechter in het hemelse hof, zei: "Het is volbracht!" "Satan, je tijd is voorbij!"

En er waren stemmen, en donderslagen en bliksemstralen... (Openbaring 16:18)

Net als in een aardse rechtszaal kunnen er bezwaren worden geuit. Er waren "stemmen" in de rechtszaal! Satan protesteerde en zei: "Nee, het is niet gedaan!" Begrijp het goed: de plaag werd in de hemel uitgestort! Dit is de dans (het gevecht) van de sterren in Angelica's droom, en de Pleiaden dansten omdat Satan de overhand kreeg met zijn bezwaar.

Hoe deed hij dat? Nu met alles wat je hier de afgelopen dagen hebt meegemaakt,^[14] je zou heel goed moeten weten hoe Satan de overhand kreeg. Satan beschuldigde ons allemaal van zonde, en op die basis kon hij bezwaar maken tegen Jezus die het oordeel beëindigde ter verdediging van de Vader. Satan zei: “Die getuigen zijn van mij! Het zijn zondaars!”

Hij had inderdaad gelijk, en zo werden onze zonden de ultieme plaag voor God in de hemel, waardoor Satan de overwinning kreeg. Toen moest de rechtbank ons ​​ondervragen, en doet dat nog steeds. Wordt Satans beschuldiging ondersteund door de feiten, of verworpen? Dat hangt van u af. Hoe hebt u gereageerd, of hoe reageert u, op de beschuldigingen van zonde die tegen u zijn ingebracht?

Als uw reactie is om onmiddellijk te bekennen en u om te draaien zodra de kwestie ter sprake komt, dan toont u de rechtbank dat Satans beschuldiging ongeldig is, want ook al hebt u gezondigd, u deed het niet willens en wetens. U bent bedekt door Christus' offer;^[15] Je bent vastbesloten om een ​​einde te maken aan alle zonde in je leven, en er is geen zonde waaraan je vast wilt houden.

Aan de andere kant, als iemand zijn zonde behoudt door het te rechtvaardigen of te verontschuldigen, dan houdt hij Satans beschuldiging in stand. Als we zo iemand niet uitstoten, dan verliest Jezus de oorlog omdat iedereen aan Zijn kant in de strijd van Armageddon onberispelijk moet zijn. Ziet u hoe nauw onze ervaringen hier verbonden zijn met de rechtszaak in het hemelse heiligdom?

De brandende vraag is: Hoe lang gaat dit duren?

Hoe lang zal Satans bezwaar de afwikkeling van de zaak en de rechtvaardiging van de Vader in de weg staan? Het is problematisch voor Jezus, omdat Hij de zaak wilde sluiten, maar dat kon Hij niet vanwege ons - vanwege onze toestand. Hij wilde het oordeel in de hemel beëindigen, maar dat kon Hij niet omdat Hij te maken had met de duivel die twistte over het lichaam van gelovigen, net zoals Hij in het verleden deed met het lichaam van Mozes:

Toch is Michaël de aartsengel [Jezus], toen hij met de duivel twistte over het lichaam van Mozes, durfde geen lasterlijke beschuldiging tegen hem in te brengen, maar zei: De Heer bestraffe u. (Judas 1:9)

De strijd en het geschil over het lichaam van Mozes duurden enige tijd. De Bijbel geeft niet aan hoe lang, maar in de beschrijving die in de Spirit of Prophecy wordt gegeven, kun je zien dat het tijd kostte.^[16] Op dezelfde manier duurt het enige tijd voordat Satans bezwaar in de rechtbank aan het begin van de 7e plaag is opgelost. Zijn bezwaren moeten op een manier worden beantwoord die de rechtbank tevreden stelt en een eerlijk proces garandeert, zoals bij zijn geschil over het lichaam van Mozes.^[17]

Jezus kan de controverse alleen winnen als aan bepaalde voorwaarden in de hemelse rechtbank is voldaan, en een daarvan is dat we rein zijn van zonde. We zijn niet rein; we hebben onszelf gezien! We moeten gereinigd zijn en klaar zijn voor Jezus om te kunnen zeggen dat Hij de kogel niet meer hoeft te nemen^[18]—en dat kost tijd.

Als er een geschil is in de hemelse rechtszaal, kost het tijd. Het duurt misschien niet lang in de hemelse tijd, maar op aarde kan het weken duren. Er moet worden aangetoond dat we ons gedrag corrigeren zodra we ons bewust worden van onze fouten.^[19] Er moet worden aangetoond dat we echt bereid zijn. Uw bekentenissen hier op dit forum zijn het bewijs dat wordt onderzocht in het hemelse hof om te bepalen of Satans bezwaren gerechtvaardigd zijn, of dat Jezus, de Opperste Rechter, ze kan overrulen.

Uiteindelijk moet Jezus een aantal reine personen hebben om Satan te overstemmen en om Gods kant de zaak te laten winnen. Als God geen reine zielen aan Zijn kant heeft, zoals Satan beschuldigt, dan is de controverse verloren en eindigt in Satans voordeel. Maar als er genoeg zijn - we weten niet hoeveel - dan wint Hij en wordt Satans rijk vernietigd - zowel in de hemel als op aarde.

Begrijp de situatie zoals die in de hemel is. Op 25 september, toen de Orion-klok ten einde liep, gaf Jezus het bevel aan Gabriël om naar de aarde te komen en Zijn volk te bevrijden.^[20] U zult zich herinneren dat we redeneerden dat er op die datum iets moest gebeuren, omdat het het einde was van de 1290 dagen! We zochten naar tekenen dat de regering van paus Franciscus ten einde was. Is dat zo? We zien tekenen dat hij moeilijkheden ondervindt, maar er was geen dramatisch einde zoals we verwachtten.^[21]

Denk je dat Satan gewoon achterover zou leunen en Gabriël zijn koninkrijk zonder verzet zou laten vernietigen? Natuurlijk niet! Dus maakte Satan bezwaar en God hoorde zijn zaak aan. "Uw volk is niet zonder zonde, dus u kunt ze niet nemen! Ze zijn van mij!" (Denk aan de valse naam "Pleiaden" die onder de sterren in Angelica's droom stond... Wij - de "wijzen", stralend als de sterren - werden met zijn naam genoemd!) Jezus kon Satans beschuldiging dus niet zomaar negeren, omdat het een legitieme bewering was. Satan eiste nog steeds terrein op in ieder van onze harten, zoals de vele recente bekentenissen hebben bewezen, en het zou onrechtvaardig zijn geweest van God om ons een teken te geven dat ten onrechte zou hebben bevestigd dat we volledig trouw waren aan God. Daarom werd Gabriël ervan weerhouden ons te helpen.

Dit alles gebeurde aan het begin van de zevende plaag, Armageddon, maar we realiseerden ons dat niet. We bleven nog een hele week in onze zondige staat, voordat we de werkelijke situatie duidelijk begrepen, wat een antwoord was op de gebeden om begrip die werden aangeboden. Toen liet Jezus zien hoe kritiek de situatie werkelijk is. Het is alsof je op de brug van een ruimteschip staat en alle rode waarschuwingslichten beginnen te knipperen omdat het levensondersteunende systeem is uitgevallen. Er wordt een noodbesluit genomen om alle verantwoordelijke personen te bellen om het probleem onmiddellijk aan te pakken, en er is maar heel weinig tijd om het te verhelpen voordat het gebrek aan levensondersteuning het leven van iedereen aan boord van het ruimteschip zal beëindigen!

Gods levensondersteunende systeem faalde op 25 september, en een hele week lang herkenden we de urgentie niet eens! Nu hebben we minder dan een week om alle zonde uit ons leven te bannen om de breuk te herstellen en het verlies van onze Opperbevelhebber te voorkomen, evenals de rest van het Universum, die afhankelijk is van Hem! Het zou een dramatische episode opleveren van Star Trek, maar als je het laat bezinken dat dit ECHT is, en niet zomaar een fictieve tv-show of een droom, wordt het een krachtige motivator. We houden van onze Heer, omdat Hij ons het eerst liefhad,^[22] en gaf Zijn leven voor ons, en nu, zullen wij niet onmiddellijk tot actie overgaan, de voorziening van genade die Hij heeft gegeven aangrijpen, en Zijn eigen liefde aan Hem teruggeven in Zijn tijd van nood? Als wij Hem liefhebben, zullen wij Zijn geboden houden!^[23]

We zullen hier zo snel mogelijk in een ander bericht verder op ingaan, maar houd tot die tijd het volgende in gedachten:

U hebt de data van gebeurtenissen die door de herfstfeesten worden gegeven. De Dag van de Bazuinen bleek een teleurstelling en waarschuwing te zijn. Wanneer zouden we de overwinning kunnen zien, als God wint? Niet eerder dan na de Grote Verzoendag...wat betekent de volgende feestdag: de eerste dag van het Loofhuttenfeest. We zullen tot die tijd geen teken zien dat ons echt in staat stelt om Gods overwinning in de controverse te vieren—als ​​we winnen. Alles hangt nu van ons af!

De zevende plaag geeft een idee van wat er op die dag zou moeten gebeuren als het plan van profetie verloopt zoals bedoeld. Na de gebeurtenissen in de hemel, staat er dat er een aardbeving was - iets zichtbaar op aarde - wat de val en straf van Babylon en onze overwinning is. Dat komt overeen met wat we verwachtten aan het begin van de zevende plaag: het einde van de 1290 dagen en het einde van Satans heerschappij.

In het kielzog van Satans beschuldiging beslist de hemelse jury wie goed is en wie niet. Hoe lang moet het proces duren?

In het derde jaar van Cyrus, de koning van Perzië een ding werd aan Daniël geopenbaard, wiens naam Belteshazar was; en het was waar, maar de vastgestelde tijd [strijd] was lang [Geweldig]: en hij begreep de zaak, en hij begreep het visioen. (Daniël 10:1)

De wijzigingen in het bovenstaande vers worden gevalideerd door de Seventh-day Adventist Bible Commentary, die ook andere belangrijke informatie biedt:

1. Derde jaar van Cyrus. Gerekend vanaf de val van Babylon in het voorjaar of het najaar, zou dit 536/535 v.Chr. zijn (zie Dan. 10:4; ook in Ezra 1:1). Daniël was nu blijkbaar bijna aan het einde van zijn leven (zie Dan. 12:13), ongeveer 88 jaar oud, aangezien hij 18 was toen hij gevangen werd genomen (zie 4T 570) in 605 v.Chr. (zie hoofdstuk 1:1). Daniël 10:1 introduceert het laatste deel van het boek, hoofdstuk 10, dat de setting biedt voor Daniëls ervaring voor zijn vierde grote profetie, opgetekend in hoofdstukken 11 en 12. Het hoofdgedeelte van het profetische verhaal begint met hoofdstuk 11:12 en sluit af met hoofdstuk 12:4, waarbij de rest van hoofdstuk 12 een soort naschrift is op de profetie. Voor de jaartellingen van de lente en de herfst, zie deel II, pp. 109–111.

Koning van Perzië. Dit is de enige profetie van Daniël die gedateerd is in termen van Cyrus' regering. Cyrus krijgt hier de titel "koning van Perzië", wat lijkt te impliceren dat het hele rijk werd geregeerd door de Perzen, in tegenstelling tot de beperktere titel, "koning over het rijk van de Chaldeeën", toegeschreven aan Darius in hoofdstuk 9:1. Opkomend uit relatieve onbekendheid als prins van het kleine land Anshan gelegen in de hooglanden van Iran, wierp Cyrus achtereenvolgens binnen een paar jaar de Medische, Lydische en Babylonische koninkrijken omver en verenigde ze onder zijn heerschappij tot het grootste rijk dat tot nu toe bekend was. Het was met zo'n monarch dat Daniël en zijn volk nu te maken hadden, en met wie de machten van de hemel hier worden onthuld (hoofdstuk 10:13, 20) als strijdend.

Een ding. Een unieke uitdrukking die Daniël gebruikte om zijn vierde grote profetische schets te beschrijven (hoofdstukken 10-12) die blijkbaar werd onthuld zonder voorafgaande symbolische voorstelling en zonder enige toespeling op symbolen (vgl. hfdst. 7:16–24; 8:20–26). Het woord marah, “visioen,” van vs. 7, 8, 16 verwijst eenvoudigweg naar de verschijning van Daniëls twee hemelse bezoekers, respectievelijk genoemd in vs. 5, 6 en 10–12. Daarom hebben sommigen de vierde profetische schets beschouwd als een verdere, meer gedetailleerde uitleg van gebeurtenissen die symbolisch worden afgebeeld in het “visioen” van hfdst. 8:1–14. Op deze basis zouden hfdst. 10–12 worden geïnterpreteerd in termen van het visioen van hfdst. 8, 9. De relatie tussen hfdst. 10–12 en 8, 9 is echter geenszins zo duidelijk of zeker als die tussen hfdst. 8 en hfdst. 9 (zie bij hfdst. 9:21).

Beltsazar. Zie hoofdstuk 1:7.

Tijdstip is vastgesteld. Heb. ṣaba', waarvan de exacte betekenis hier twijfelachtig is. De uitdrukking vertaalt een enkel Hebreeuws woord. Ṣaba' komt bijna 500 keer voor in het OT in de betekenis van "leger", "leger", "oorlogvoering" en "dienst". De meervoudsvorm, ṣeba'oth, maakt deel uit van de goddelijke titel "Heer God der Heerscharen". De KJV vertaalt ṣaba' "vastgestelde tijd" of "aangewezen tijd" slechts drie keer (Job 7:1; 14:14; en hier). Aangezien het woord overal elders blijkbaar te maken heeft met een leger, of oorlogvoering, of zware dienst, en aangezien in deze drie passages dezelfde ideeën van oorlogvoering, of zware dienst, uitstekend zinvol zijn, zouden deze definities hier waarschijnlijk behouden moeten blijven. De huidige tekst lijkt de nadruk te leggen op een intensiteit van strijd in plaats van een langere periode van tijd. De passage kan vertaald worden als ‘een grote oorlog’ (RV), of ‘het was een groot conflict’ (RSV).

Hij begreep. In tegenstelling tot de drie andere visioenen (hoofdstukken 2, 7, 8-9), die in zeer symbolische termen waren geformuleerd, werd deze laatste openbaring grotendeels in letterlijke taalDe engel verklaarde specifiek dat hij gekomen was om Daniël te laten “begrijpen wat uw volk zal overkomen” in de laatste dagen(hoofdstuk 10:14). Dit is het onderwerp van hoofdstukken 11 en 12. Pas tegen het einde van dit visioen (hoofdstuk 12:8) krijgt Daniël een openbaring waarvan hij bekent: “Ik heb gehoord, maar ik heb het niet begrepen.”

Laten we de belangrijkste punten uit de Bijbelcommentaar nog eens samenvatten in het licht van wat we weten:

1. Daniël 10:1 is de introductie van een verbonden profetie die doorloopt tot het einde van het boek, waar de tijdlijnen 1290 en 1260 prominent aanwezig zijn, en heeft daarom iets belangrijks te maken met die tijdlijnen.

2. Het onderwerp van Daniël 10-12 is letterlijk, die de geldigheid van onze stelling bevestigt en ermee omgaat letterlijke interpretatie van de 1290 dagen.

3. “Tijd vastgesteld” had vertaald moeten worden in de betekenis van een bijeenkomst voor (grote) strijd, wat de bijeenkomst betekent voor de grote slag van Armageddon aan het einde van de 1290 dagen.

4. Het begrip dat in deze hoofdstukken wordt gegeven, is bedoeld voor “de laatste dagen” (onze tijd).

Nu we het belang van dit hoofdstuk begrijpen in het licht van de zevende plaag en de slag bij Armageddon, moeten we onszelf afvragen welk deel van dit hoofdstuk nog nooit eerder is ontcijferd.

Als deze hoofdstukken beginnen met Armageddon, hoe zouden ze dan moeten eindigen? Hoe eindigen ze? Ze eindigen met Daniël die aan het einde der dagen in zijn lot staat - met andere woorden, de opstanding. Deze hoofdstukken gaan vooral over hoe lang Armageddon zal duren, wat op dit moment onze grote vraag is. Hoe lang zal deze hevige strijd in de hemelse rechtszaal duren, totdat de overwinnaar naar voren komt?

De Bijbelcommentaar laat ons ook zien dat Daniël rouwde, net als wij,^[24] en om soortgelijke redenen:

2. Rouw. Daniël noemt niet specifiek de oorzaak van de rouw, maar een indicatie van de reden kan worden gevonden in de gebeurtenissen die zich op dat moment onder de Joden in Palestina voordeden. Het was duidelijk een ernstige crisis die Daniëls drie weken durende rouw veroorzaakte. Het was waarschijnlijk ongeveer de tijd dat de Samaritanen zich verzetten tegen de Joden die onder Zerubbabel onlangs uit ballingschap waren teruggekeerd (Ezra 4:1-5; zie PK 571, 572). Of de gebeurtenissen in dit hoofdstuk plaatsvonden vóór of nadat de Joden daadwerkelijk de eerste steen (Ezra 3:8-10) van de Tempel hadden gelegd, hangt af van verschillende interpretaties van de chronologie van deze periode (zie Vol. III, p. 97), en van de mogelijkheid dat Daniël in Babylonië een andere berekening heeft gebruikt dan die van de Joden in Palestina in die overgangstijd. De rouwperiode van Daniël lijkt samen te vallen met de ernstige dreiging dat het decreet van Cyrus misschien niet zou worden uitgevoerd, vanwege de valse rapporten die de Samaritanen naar het hof van Perzië stuurden in een poging de bouwwerkzaamheden te stoppen. Het belangrijke feit dat de engel gedurende deze drie weken worstelde om Cyrus te beïnvloeden (vs. 12, 13) geeft aan dat er een belangrijke beslissing van de koning op het spel stond. Terwijl hij bad voor meer licht op onderwerpen die nog niet volledig waren uitgelegd in eerdere visioenen, hield de profeet zich ongetwijfeld bezig met een andere periode van intensieve voorbede (zie hfdst. 9:3-19) opdat het werk van de tegenstander zou worden tegengehouden en Gods beloften van herstel aan Zijn uitverkoren volk vervuld zouden worden.

We kunnen onze ervaringen nu traceren in de ervaring van Daniël, en terwijl we dat doen, zien we een "significant feit" dat er een drie weken durende strijd plaatsvond. Dit is de "strijd die groot was" (onze Armageddon) zoals vermeld in vers 1.

In die dagen was ik, Daniël, in rouw. drie volle weken. (Daniel 10: 2)

De ervaring van Daniël vertelt ons hoe lang de strijd zal duren:^[25] drie volle weken. Wat is een "volle" week? Een volle week is zeven dagen, beginnend op de eerste dag van de week en eindigend op de zevende dag van de week. Dat betekent van zondag tot sabbat, zondag tot sabbat, zondag tot sabbat. Drie volle weken kunnen niet vervuld worden van woensdag tot dinsdag, of van andere dagen van de week; het moet vervuld worden van zondag tot sabbat!

Wanneer begon de slag van Armageddon? Zondag, 25 september 2016. Drie volle weken (21 dagen) van strijd voeren ons naar Sabbat, 15 oktober en XNUMX oktober.

Ik heb geen smakelijk brood gegeten, noch vlees noch wijn kwam in mijn mond, noch heb ik mij in het geheel gezalfd, totdat er drie hele weken verstreken waren. (Daniel 10: 3)

Dat betekent dat wij, net als Daniël, geen reden hebben om te “vieren” of “juichen” totdat er drie volle weken voorbij zijn (vervuld). De eerste dag dat we reden zouden kunnen hebben om te vieren, zou zondag 16 oktober zijn, maar we moeten ook de herfstfeesten in gedachten houden. Zondagavond begint het Loofhuttenfeest. In het derde deel zullen we meer licht delen over deze speciale zondag.

We noemden in de vorige post dat we de uiteindelijke beslissing van het hemelse hof pas kunnen weten nadat deze is genomen op de Grote Verzoendag, en de eerstvolgende mogelijke feestdag is in feite de eerste dag van het Loofhuttenfeest. Drie volle weken zijn nodig om het conflict op te lossen vanuit ons perspectief.

Aan het einde van de drie weken verscheen de engel Gabriël aan Daniël en legde verder uit wat de oorzaak was van de vertraging van drie weken:

Toen zei hij tegen mij: Wees niet bang, Daniël. want vanaf de eerste dag dat gij uw hart erop gezet hebt om inzicht te verkrijgen en u voor uw God te verootmoedigen, zijn uw woorden gehoord en ben ik gekomen op grond van uw woorden. Maar de vorst van het koninkrijk Perzië hield zich eenentwintig dagen tegen mij op. Maar zie, Michaël, een van de voornaamste vorsten, kwam mij te hulp; en ik bleef daar bij de koningen van Perzië. Nu ben ik gekomen om u te laten verstaan ​​wat uw volk zal overkomen in de laatste dagen: want het visioen duurt nog vele dagen. (Daniël 10:12-14)

Heb je je ooit afgevraagd wat er zo belangrijk was aan de periode van drie weken, 21 dagen, in deze ervaring van Daniël? Veel delen van deze passage zijn al lang begrepen, maar pas nu laten de 21 dagen ons zien wat Gods volk (ons) letterlijk overkomt in deze laatste dagen!

Het commentaar identificeert de acteurs en vult de interpretatie in:

12. Wees niet bang. Vergelijk Openbaring 1:17. Deze woorden bemoedigden de profeet ongetwijfeld persoonlijk in de aanwezigheid van de engel, want hij “stond bevend” (vs. 11), en verzekerden Daniël ook dat hoewel hij drie weken lang had gebeden zonder een duidelijk antwoord, God toch vanaf het allereerste begin zijn smeekbede had gehoord en Zichzelf had voorgenomen om het te beantwoorden. Daniël hoefde niet bang te zijn voor zijn volk; God had hem gehoord, en God had de controle.

13. Prins. Heb. śar, een woord dat 420 keer voorkomt in het OT, maar blijkbaar nooit met de betekenis “koning.” Het verwijst naar de voornaamste dienaren van een koning (Gen. 40:2, vertaald als “hoofd”), naar plaatselijke heersers (1 Koningen 22:26, ​​vertaald als “gouverneur”), naar de ondergeschikten van Mozes (Ex. 18:21, vertaald als “heersers”), naar de edelen en ambtenaren van Israël (1 Kron. 22:17; Jer. 34:21, vertaald als “vorsten”), en vooral naar militaire bevelhebbers (1 Koningen 1:25; 1 Kron. 12:21, vertaald als “kapiteins”). In deze laatste betekenis verschijnt het in de uitdrukking śar haṣṣaba', ‘bevelhebber van het leger’ (dezelfde uitdrukking die vertaald is als ‘vorst van het leger’, Dan. 8:11), op een van de ostraka van Lachis, een brief geschreven door een Judese legerofficier aan zijn meerdere, waarschijnlijk ten tijde van Nebukadnezars verovering van Juda in 588–586 v.Chr., in de tijd dat Daniël in Babylon was (zie Deel II, pp. 97, 98; zie Jer. 34:7).

Het hemelse Wezen dat aan Jozua verscheen in Jericho wordt “de aanvoerder [Hebr. śar] van het leger des Heren” genoemd (Jozua 5:14, 15). Daniël gebruikt dit woord vaak met betrekking tot bovennatuurlijke wezens (Dan. 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). Op basis van deze observaties hebben sommigen verondersteld dat śar duidt op een bovennatuurlijk wezen dat zich destijds verzette tegen de engelen van God en dat probeerde de koers van het koninkrijk Perzië te bepalen, wat in strijd was met de belangen van Gods volk. Satan heeft er altijd naar verlangd om zichzelf tot prins van deze wereld uit te roepen. De basiskwestie hier was het welzijn van Gods volk ten opzichte van hun heidense buren. Aangezien Michaël wordt verklaard als de “vorst [śar] die staat voor de kinderen van uw volk” (hoofdstuk 12:1), lijkt het niet onredelijk dat de “vorst van het koninkrijk Perzië” een zelfbenoemde “beschermengel” voor dat land zou zijn uit de legers van de tegenstander. Dat het conflict tegen de machten van de duisternis was, is duidelijk: “Drie weken lang worstelde Gabriël met de machten van de duisternis, in een poging de invloeden die op de geest van Cyrus werkten, tegen te gaan. ... Alles wat de hemel kon doen ten behoeve van het volk van God, werd gedaan. De overwinning werd uiteindelijk behaald; de troepen van de vijand werden in bedwang gehouden gedurende de dagen van Cyrus en gedurende de dagen van zijn zoon Cambyses” (PK 571, 572).

Aan de andere kant kan śar worden gebruikt in de algemene betekenis van “heerser,” en in die zin zou het verwijzen naar Cyrus, de koning van Perzië. Zo begrepen, worden de engelen van de hemel gezien als strijdend met de koning, zodat hij een oordeel zou vellen dat gunstig was voor de Joden.

Heeft mij weerstaan. De profeet geeft een inkijkje in de hevige strijd die gaande is tussen de krachten van het goede en de krachten van het kwade. De vraag kan gesteld worden: Waarom liet de Heer de machten van het kwaad 21 dagen lang strijden om de controle over Cyrus' geest, terwijl Daniël bleef rouwen en smeken? Deze vraag moet beantwoord worden met de waarheid in gedachten dat Deze gebeurtenissen moeten worden begrepen in het licht van het ‘bredere en diepere doel’ van het verlossingsplan, dat ‘was om het karakter van God voor het universum te rechtvaardigen. ... Voor het hele universum zou het [de dood van Christus] God en Zijn Zoon rechtvaardigen in hun omgang met de opstand van Satan” (PP 68, 69; vgl. DA 625). “Toch werd Satan toen niet vernietigd [bij de dood van Christus]. De engelen begrepen zelfs toen nog niet alles wat er bij de grote strijd betrokken was. De principes die op het spel stonden, moesten vollediger worden onthuld” (DA 761). Zie hoofdstuk 4:17.

Om Satans bewering dat God een tiran is te weerleggen, heeft de hemelse Vader het passend geacht om Zijn hand in te houden en de tegenstander de kans te geven om zijn methoden te demonstreren en te proberen mensen voor zijn zaak te winnen. God dwingt de wil van mensen niet. Hij geeft Satan een mate van vrijheid, terwijl Hij door Zijn Geest en Zijn engelen mensen smeekt om het kwaad te weerstaan ​​en het goede te volgen. Zo laat God aan het toekijkende universum zien dat Hij een God van liefde is, en niet de tiran waarvan Satan Hem heeft beschuldigd. Het was om deze reden dat Daniëls gebed niet onmiddellijk werd verhoord. Het antwoord wachtte totdat de koning van Perzië zijn keuze voor het goede en tegen het kwade maakte, door zijn eigen vrije wil.

Hier wordt de ware filosofie van de geschiedenis onthuld. God heeft het ultieme doel gesteld, dat zeer zeker bereikt zal worden. Door Zijn Geest werkt Hij op de harten van mensen om met Hem samen te werken om dat doel te bereiken. Maar de vraag welke weg een individu kiest om te gaan, is geheel zijn eigen beslissing om te maken. Zo zijn de gebeurtenissen van de geschiedenis het product van zowel bovennatuurlijke krachten als van de vrije keuze van de mens. Maar de uiteindelijke uitkomst is van God. In dit hoofdstuk, zoals misschien nergens anders in de Schrift, wordt de sluier die de hemel van de aarde scheidt opzijgetrokken, en wordt de strijd tussen de krachten van licht en duisternis onthuld.

Michael. Hebr. Mika'el, letterlijk, "wie [is] als God?" Hij wordt hier beschreven als "een van de voornaamste vorsten [Hebr. śarim]." Later wordt Hij beschreven als Israëls bijzondere beschermer (hfdst. 12:1). Zijn identiteit wordt hier niet definitief vermeld, maar een vergelijking met andere geschriften identificeert Hem als Christus. Judas 9 noemt Hem "de aartsengel." Volgens 1 Thess. 4:16 wordt de "stem van de aartsengel" geassocieerd met de opstanding van de heiligen bij de komst van Jezus. Christus verklaarde dat de doden uit hun graven zullen opstaan ​​wanneer zij de stem van de Zoon des mensen horen (Johannes 5:28). Het lijkt dus duidelijk dat Michael is niemand minder dan de Heer Jezus Zelf (zie EW 164; vergelijk DA 421).

De naam Michaël als naam van een hemels wezen komt in de Bijbel alleen voor in apocalyptische passages (Dan. 10:13, 21; 12:1; Judas 9; Openb. 12:7), in gevallen waarin Christus in direct conflict is met Satan. De naam in het Hebreeuws, die betekent "wie is als God?" is tegelijk een vraag en een uitdaging. Gezien het feit dat Satans rebellie in wezen een poging is om zichzelf op de troon van God te installeren en "gelijk te zijn aan de Allerhoogste" (Jes. 14:14), is de naam Michaël een zeer passende naam voor Hem die het op zich heeft genomen om het karakter van God te verdedigen en Satans beweringen te weerleggen.

Ik bleef daar. De LXX, gevolgd door Theodotion, luidt: “en ik liet hem [Michael] daar achter.” Een dergelijke lezing is door verschillende moderne versies overgenomen (Good-speed, Moffatt, RSV), ongetwijfeld omdat het niet duidelijk leek waarom de engel zou zeggen dat hij bij de koningen van Perzië was achtergelaten toen Michaël hem te hulp was gekomen. Vergelijk met deze lezing de verklaring: “Maar Michaël kwam hem te hulp, en toen bleef hij bij de koningen van Perzië” (EGW, Supplementary Material, over Dan. 10:12, 13).

Sommigen zien een andere mogelijke betekenis in de Hebreeuwse tekst zoals die er nu staat. De strijd die hier beschreven wordt, was in wezen een strijd tussen de engelen van God en “de machten van de duisternis, die probeerden de invloeden tegen te gaan die op de geest van Cyrus werkten” (zie PK 571, 572). Met de toetreding tot de strijd van Michaël, de Zoon van God, behaalden de machten van de hemel de overwinning en werd de boze gedwongen zich terug te trekken. Het woord dat vertaald is met “bleef” wordt elders gebruikt in de betekenis van “overblijven” wanneer anderen zijn vertrokken of weggenomen. Zo wordt dit werkwoord gebruikt voor Jakob toen hij achterbleef bij de beek Jabbok (Gen. 32:24), en voor die heidenen die Israël toeliet in het land te blijven (1 Koningen 9:20, 21). Het is ook het woord dat Elia op zichzelf toepaste toen hij geloofde dat iedereen anders was afgeweken van de ware aanbidding van Jehovah: “Ik, ja, ik alleen, ben overgebleven” (1 Koningen 19:10, 14). Zoals gebruikt door de engel in de huidige passage, zou het kunnen betekenen dat met de komst van Michaël, de boze engel gedwongen werd te vertrekken, en Gods engel “daar achterbleef naast de koningen van Perzië.” “De overwinning werd uiteindelijk behaald; de legers van de vijand werden in toom gehouden” (PK 572). Twee vertalingen die dezelfde gedachte hebben gesuggereerd zijn die van Luther, “daar behaalde ik de overwinning met de koningen in Perzië,” en Knox, “en daar, aan het hof van Perzië, werd ik achtergelaten als meester van het veld.”

Koningen van Perzië. Twee Hebreeuwse manuscripten luiden: “koninkrijk van Perzië.” De oude versies luiden: “koning van Perzië.”

14. In de laatste dagen. Hebr. be'acharith hayyamim, "in het laatste deel [of einde] van de dagen." Dit is een uitdrukking die vaak wordt gebruikt in Bijbelse profetieën, verwijzend naar het laatste deel van welke periode van de geschiedenis de profeet ook op het oog heeft. Zo gebruikte Jakob de term "laatste dagen" met betrekking tot het uiteindelijke fortuin van elk van de twaalf stammen in het land Kanaän (Gen. 49:1); Bileam paste de term toe op de eerste komst van Christus (Num. 24:14); Mozes gebruikte het in een algemene betekenis van de verre toekomst, wanneer Israël verdrukking zou lijden (Deut. 4:30). De uitdrukking kan, en dat gebeurt ook vaak, direct verwijzen naar de laatste gebeurtenissen in de geschiedenis. Zie Jes. 2:2.

Dagenlang. Zoals aangegeven door cursief, is er geen woord voor "velen" in de Hebreeuwse tekst. Het woord "dagen" lijkt hier dezelfde betekenis te hebben als in de clausule die er direct aan voorafgaat. De engel kwam om Daniël te vertellen wat de heiligen door de eeuwen heen zou overkomen tot aan de wederkomst van Christus. De nadruk van deze laatste clausule van het vers ligt niet zozeer op de lengte van de tijd die in het vooruitzicht ligt, maar op het feit dat de Heer nog meer waarheid aan Daniël moet overbrengen door middel van een visioen. Letterlijk vertaald luidt dit vers: "En ik ben gekomen om u te laten begrijpen wat er met uw volk zal gebeuren in het laatste deel van de dagen, want er is nog steeds een visioen voor de dagen."

Geen enkele aardse koning had Gabriel kunnen weerstaan. Het was Satan die vocht, en die de vertraging van 21 dagen veroorzaakte. Samenvattend, deze 21 dagen van conflict tussen Christus en Satan werden gegeven als een specifiek stukje informatie voor ons hier aan het einde der tijden—een letterlijke tijdsperiode voor de slag van Armageddon. Nu weten we hoe lang de strijd zal duren, en wanneer we het eindresultaat kunnen zien.

Belangrijke punten uit de Bijbelcommentaar zijn verspreid over de rest van het hoofdstuk:

16. Ik vind de gelijkenis leuk. Gabriël verhulde zijn helderheid en verscheen in menselijke vorm (zie SL 52).

Het visioen. Sommige commentatoren zijn van mening dat Daniël hier verwijst naar het visioen van hoofdstuk 8 en 9; anderen geloven dat het de huidige openbaring was die de profeet zo acuut trof. Gezien het feit dat de term "visioen" in zowel vs. 1 als 14 lijkt te gelden voor de openbaring in hoofdstuk 10-12, en ook omdat Daniëls verklaring hier in hoofdstuk 10:16 een logische voortzetting is van zijn reactie (vs. 15) op de verklaring van de engel over "het visioen" (vs. 14), lijkt het redelijk om te concluderen dat de profeet hier spreekt over het visioen van goddelijke glorie waarvan hij getuige was.

19. Zeer geliefd. Zie vers 11.

20. Met de prins. De KJV kan worden begrepen als dat de engel aan de zijde van de prins van Perzië moest vechten, of dat hij tegen hem moest vechten. De Griekse versies zijn eveneens dubbelzinnig. Het voorzetsel meta, "met", dat het gebruikt, kan ofwel alliantie impliceren, zoals in 1 Johannes 1:3, of vijandigheid, zoals in Openbaring 2:16. Het Hebreeuws van deze passage lijkt echter een duidelijke indicatie te geven van de betekenis ervan. Het werkwoord lacham, "vechten", wordt 28 keer in het OT gebruikt, gevolgd, zoals hier, door het voorzetsel 'im, "met". In deze gevallen geeft de context duidelijk aan dat het woord moet worden opgevat in de zin van "tegen" (zie Deut. 20:4; 2 Koningen 13:12; Jer. 41:12; Dan. 11:11). Het lijkt dus zeker dat de engel hier spreekt over een verder conflict tussen hemzelf en de "prins van Perzië". Dat deze strijd nog lang na het visioen van Daniël voortduurde, blijkt uit Ezra 4:4-24. “De legers van de vijand werden in bedwang gehouden gedurende al de dagen van Cyrus en gedurende al de dagen van zijn zoon Cambyses, die ongeveer zeven en een half jaar regeerde” (PK 572).

Prins van Griekenland. Het Hebreeuwse woord hier voor “vorst”, śar, is hetzelfde als dat eerder werd gebruikt (zie vers 13). De engel had Daniël verteld dat hij terug zou keren om de strijd met de machten van de duisternis voort te zetten, die streden om de controle over de geest van de koning van Perzië. Vervolgens keek hij verder vooruit en gaf aan dat wanneer hij zich uiteindelijk uit de strijd zou terugtrekken, er een revolutie in de wereldpolitiek zou plaatsvinden. Zolang Gods engel de kwade krachten die de Perzische regering wilden domineren op afstand hield, bleef dat rijk bestaan. Maar toen de goddelijke invloed werd ingetrokken en de controle van de leiders van de natie volledig werd overgelaten aan de machten van de duisternis, volgde snel de ondergang van hun rijk. Onder leiding van Alexander raasden de legers van Griekenland over de wereld en vernietigden snel het Perzische Rijk.

De waarheid die de engel in dit vers uitspreekt, werpt licht op de openbaring die volgt. De daaropvolgende profetie, een verslag van oorlog op oorlog, krijgt een grotere betekenis wanneer begrepen in het licht van wat de engel hier heeft waargenomen. Terwijl mensen met elkaar strijden om de aardse macht, vindt er achter de schermen en verborgen voor menselijke ogen een nog grotere strijd plaats, waarvan de eb en vloed van aardse zaken een weerspiegeling is (zie Ed. 173). Zoals Gods volk bewaard is gebleven in hun roerige geschiedenis (profetisch opgetekend door Daniël), zo is het zeker dat in die grotere strijd de legioenen van het licht de overwinning zullen behalen op de machten van de duisternis.

21. Genoteerd. Heb. rasham, “inschrijven”, “opschrijven.”

Schrift. Hebr. kethab, letterlijk, “een geschrift,” van het werkwoord kathab, “schrijven.” De eeuwige plannen en doeleinden van God worden hier voorgesteld als opgeschreven. Vergelijk Ps. 139:16; Hand. 17:26; zie Dan. 4:17.

Niemand die standhoudt. Deze zin kan ook worden vertaald als: "er is niemand die zich inspant." Dit kan niet worden opgevat als dat iedereen zich niet bewust was van de strijd, behalve de twee hemelse wezens die hier worden genoemd. "De controverse was er een waarin de hele hemel geïnteresseerd was" (PK 571). De waarschijnlijke betekenis van de passage is dat Christus en Gabriël het speciale werk op zich namen om te strijden met de legers van Satan die probeerden de controle over de rijken van deze aarde veilig te stellen.

Jouw prins. Het feit dat er specifiek over Michaël wordt gesproken als uw (het Hebreeuwse voornaamwoord is meervoud) prins, plaatst Hem in scherp contrast met de “vorst van Perzië” (vs. 13, 20) en “de vorst van Griekenland” (vs. 20). Michaël was de kampioen aan Gods zijde in de grote strijd.

Maar nu we weten hoe lang de strijd zal duren, rijst er een andere vraag... Zal er dan helemaal niets gebeuren op de Grote Verzoendag, aangezien die plaatsvindt voordat de 21 dagen voorbij zijn? Om die vraag te beantwoorden, moeten we het principe toepassen: “Onthoud het verleden om de toekomst te begrijpen.”

We vervullen de herfstfeesten. Hoe hebben we dat tot nu toe gedaan? Op de Dag van de Bazuinen ervoeren we een "grote teleurstelling" toen we in de wolken zochten naar het teken van de komst van de Mensenzoon (de wederkomst). Herinnert dat je aan iets dat we ons herinneren over de vervulling van de Dag van de Bazuinen uit het verleden?

Volgens de Geest der Profetie vervulde de Millerietenbeweging het Bazuinenfeest door te waarschuwen voor de wederkomst.^[26] Ze keken ook uit naar de komst van de Mensenzoon. Wanneer verwachtte William Miller dat Jezus zou komen? 1844—NEE! De Millerietenbeweging predikte dat de wederkomst in 1843! Dat was toen de echte “grote” teleurstelling plaatsvond, omdat dat de datum was die al zoveel jaren was gepredikt en de aandacht van alle kerken had getrokken. Toen die tijd voorbij was, begon de meerderheid van de mensen af ​​te vallen en was het een relatief kleiner aantal dat op 22 oktober 1844 op de Heer wachtte. Die laatste werd bekend als de grote teleurstelling omdat het dieper en bitterder was, als een ultieme finaliteit van de eerdere teleurstelling(en). Diezelfde dag (de ochtend van de 23e^rd), zag Hiram Edson in een visioen dat het onderzoekend oordeel in de hemel was begonnen.

De teleurstellingsdatum was 1843, terwijl 1844 het begin van het oordeel was. Ja, 1844 was ook een teleurstelling, maar aangezien we van het verleden leren om de toekomst te begrijpen, moeten we erkennen dat de teleurstelling van 1844 zich in onze tijd niet zal herhalen! De tweede "Miller" zal niet teleurgesteld worden zoals de eerste Miller. In plaats daarvan verwachten we een gebeurtenis die overeenkomt met de ware gebeurtenis die in 1844 plaatsvond: iets dat te maken heeft met het oordeel. In 1844 begon het oordeel, dus op onze Grote Verzoendag kunnen we de bijbehorende gebeurtenis verwachten: het oordeel moet eindelijk eindigen! Satan moet door de hemelse rechtbank worden overstemd en de zaak moet worden gesloten.^[27]

Kijk nu eens naar onze huidige ervaring met het vervullen van de feestdagen: De Dag van de Bazuinen was onze dag van teleurstelling, overeenkomend met 1843. De volgende feestdag is de Dag van Verzoening, wat het einde is van het oordeel, wat overeenkomt met het begin van het oordeel in 1844. In tegenstelling tot de ervaring van de Millerieten, die teleurgesteld waren en later hoorden dat het oordeel was begonnen, weten wij van tevoren dat er op die dag niets zichtbaars zal gebeuren. Onze potentiële teleurstelling voor die dag is volledig ontwapend. Er zal op die dag geen gammaflits zijn. Het zal gewoon een onzichtbare hemelse gebeurtenis zijn, wanneer Satans bezwaar zal worden beantwoord en de hele zaak zal worden beslist.^[28] Zo leren we van het verleden om de toekomst te begrijpen.

Ook al wordt het beslist op de Grote Verzoendag, we zullen de uitkomst van de zaak pas over een paar dagen weten, totdat Gabriël, de engel van de Heer, terugkeert in de vorm van de geprofeteerde "aardbeving" op de zondag na de 21 dagen van de drie volledige weken. Dan zullen we Babylon zien instorten, maar weten we dan dat God de overwinning heeft behaald? Als we op die dag niets zien, dan weten we zeker dat het slechtst mogelijke scenario aan het einde van Angelica's droom moet plaatsvinden. Maar zelfs als we Babylon zien instorten, kunnen we niet zeker zijn van de uitkomst (omdat de naties zichzelf kunnen vernietigen door hun eigen kracht) totdat we de speciale opstanding, de verheerlijking en het teken van de Mensenzoon zien ... alleen dan zullen we weten dat we de oorlog hebben gewonnen.^[29]

Er is dus veel gebeurd in de hemel.^[30] Jezus zei: "Het is gedaan." Satan protesteerde en zei: "Nee! Dat zijn zondaars - ze zijn van mij!" Jezus moest besluiten om het teken van de Mensenzoon op de dag van de Bazuinen van ons te onthouden, omdat de zaak nog niet gesloten kon worden. We hadden nog steeds zonde die aan ons kleefde. Zullen we rein zijn op de Grote Verzoendag, zodat God de oorlog kan winnen? Dan kan Jezus naar de aarde reizen om het teken van de overwinning te onthullen op de eerste dag van het Loofhuttenfeest. Goddelijke totale vernietiging zal over zes dagen naar de wereld komen, net zoals het in zes dagen werd geschapen... en Jezus zal net op tijd komen om Zijn volk te redden.

Dit zijn plechtige dagen en terwijl de Grote Verzoendag snel dichterbij komt, moeten we onze ziel blijven onderzoeken ter voorbereiding op die noodlottige dag:

En dit zal voor u een eeuwige verordening zijn: in de zevende maand, op de tiende dag van de maand, Gij zult uw zielen verootmoedigen en geen enkel werk doen, noch het een geboren Israëliet betreft, noch de vreemdeling die in uw midden vertoeft. Want op die dag zal de priester verzoening voor u doen om u te reinigen, zodat u van al uw zonden gereinigd zult zijn voor de wet. HEER. Het zal voor u een sabbat van volledige rust zijn, en gij zult uw zielen verootmoedigen, door een eeuwige verordening. (Leviticus 16:29-31)

We moeten volledig rein zijn. Michael (Jezus) is gebonden omdat hij een onpartijdig oordeel moet vellen. Hij kan ons niet helpen, en de Heilige Geest is wanhopig met onze toestand. Er was niemand in het forum die rein was.

Je hebt erom gevraagd

Laten we nu teruggaan naar de e-mails die we van ongelovigen ontvangen:

Datum: woensdag 5 oktober 2016 14:05
Aan: John Scotram
Onderwerp: De laatste aftelling: Laatste artikel nodig!^[31]

Dit is een e-mail met een aanvraag via www​.lastcountdown​.org/ van:

Xxxxxxx

...”Als er op 25 september niets gebeurt, zal onze boodschap volledig opdrogen. Het is triest dat we Babylon hebben geholpen door zo lang te waarschuwen voor catastrofes. Net als de Eufraat hebben we Babylon voorzien van onze boodschap.”^[32]

Het is ook triest dat toekomstige echte openbaringen van God nu moeilijker te accepteren zullen zijn. Of God zat hierachter of niet... we weten nu het antwoord daarop! Ik hoop dat je bereid bent om deze pagina tenminste online te laten staan ​​met een erkenning van de fout! Het is niet nodig om met de vinger te wijzen, maar het gewoon offline halen van deze site, zoals de vorige keer, helpt mensen die deze boodschap geloofden niet om verder te gaan, en hopelijk uit Babylon! Goede bedoelingen doen er niet toe, de waarheid doet er toe en duidelijk was deze theorie fantasie. Fantasie die ik wou dat waar was, ik wou dat we allemaal naar huis konden gaan aan het einde van deze maand... laten we dit noemen wat het is en verdergaan!^[33]

Vergelijk het vetgedrukte gedeelte met de beschrijving van de “twee getuigen” uit Openbaring 11:

En hun lijken zullen liggen op de straat van de grote stad, die geestelijk Sodom en Egypte genoemd wordt, waar ook onze Heer gekruisigd werd. En zij uit de volken en stammen en talen en natiën zullen hun dode lichamen drie en een halve dag zien, en zij zullen niet toestaan ​​dat hun lijken in graven worden gelegd. (Openbaring 11: 8-9)

De auteur van die e-mail wil dat ons "dode lichaam" (onze website) daar blijft voor iedereen om te zien. Hij wil niet dat het wordt verwijderd en begraven! De waarheid is dat Satan ons heeft overwonnen, zoals het in het vorige vers staat:

En wanneer zij hun getuigenis zullen hebben voleindigd, zal het beest, dat uit de afgrond opstijgt, oorlog tegen hen voeren, en zal hen overwinnen en doden. (Openbaring 11: 7)

En nu verheugen mensen zich, net als de schrijver van de bovenstaande boodschap, zoals in het volgende vers staat:

En zij die op de aarde wonen, zullen zich over hen verblijden, en zij zullen vrolijk zijn en elkaar geschenken sturen, omdat deze twee profeten hen die op de aarde woonden, gepijnigd hadden. (Openbaring 11:10)

Dat beschrijft het beslissende punt in de strijd, wanneer een schijnbare nederlaag op het punt staat om te worden omgezet in een overwinning voor de twee getuigen. De kerk lijkt op het punt te vallen, maar ze mag niet vallen.^[34] Onze hoop en focus moeten gericht blijven op de overwinning over de zonde, maar het oordeel eindigt op Jom Kipoer! De tijd is kort!

Na de Grote Verzoendag is het Loofhuttenfeest. Omdat we geen Joodse achtergrond hebben, moeten we bestuderen wat het feest betekent. Degenen onder ons met een Adventistische achtergrond zijn redelijk bekend met de betekenis van de Grote Verzoendag en zelfs de Dag van de Bazuinen, maar afgezien van een terloopse opmerking dat we er goed aan zouden doen het Loofhuttenfeest te houden,^[35] Ellen G. White heeft er niet veel over gezegd.

Hier is er een beknopte versie die de betekenis van het Loofhuttenfeest op een manier uitlegt die heel goed bij ons past:

God verzamelt zijn volk

De Bijbel spreekt over het laatste oordeel als een oogst (Hosea 6:11; Joël 3:13; Mattheüs 13:39; Openbaring 14:15). Het is een toekomstige Dag van Inzameling. wanneer God Zijn volk verzamelt en de goddelozen verbrandt als kaf en stoppels.

Want zie, de dag komt, brandend als een oven, en alle hoogmoedigen en alle boosdoeners zullen kaf zijn, en de dag die komt, zal hen in vlam zetten, zegt de HEERE van de legermachten, zodat hij hun wortel noch tak zal overlaten. Maar voor u die Mijn Naam vreest, zal de zon der gerechtigheid opgaan, en er zal genezing zijn onder Zijn vleugels; en u zult uitgaan en rondhuppelen als kalveren uit de stal (Maleachi 4:1-2).

Wanneer de Messias Zijn duizendjarig koninkrijk opricht, zal Hij het overblijfsel van Israël terugbrengen naar haar land. Jesaja beschreef deze gebeurtenis als het oogsten van olijven. Boomtakken worden met staven geslagen en de olijfbessen worden verzameld zodra ze op de grond vallen. Zie Jesaja 27:12-13; 11:11-12; Jeremia 23:7-8.

Ook de rechtvaardigen onder de heidenen zullen tot de Heer verzameld worden. Op die dag zullen de heidenen in Jeruzalem bidden. Zie Zach. 14:16-17.

De heidense naties die weigeren het Loofhuttenfeest te vieren in het duizendjarige koninkrijk, zullen geen regen op hun land ontvangen. Deze passage verschafte de bijbelse basis voor de traditie om te bidden voor land tijdens het Loofhuttenfeest (Howard/Rosenthal 145-6).

De Heer zal niet alleen Zijn volk verzamelen, maar Hij zal ook in hun midden verblijven tijdens het komende Messiaanse koninkrijk – zie Ezech. 37:27-28; vgl. Openb. 21:3.

Het teken van Gods aanwezigheid, de Shekinah-glorie, zal opnieuw in Zion worden gezien (Jes. 60:1, 19; Zach. 2:5). Het zal verschijnen als een schijnend vuur over de hele berg Sion. Het zal als een tabernakel zijn, die bescherming en toevluchtsoord biedt aan de natie na eeuwen van vervolging. en de tijd van Jakobs grote benauwdheid.

“Dan zal de Heer over het hele gebied van de berg Sion en over haar bijeenkomsten overdag een wolk scheppen, rook en de glans van een vlammend vuur in de nacht; want over al de heerlijkheid zal een baldakijn zijn. Er zal een schuilplaats zijn om schaduw te geven tegen de hitte overdag, en een toevlucht en bescherming tegen de storm en de regen” (Jesaja 4:5-6).

U ziet dus dat er twee dingen zijn die vervuld moeten worden op het Loofhuttenfeest. Aan de ene kant zal God Zijn volk verzamelen—twee legers zal u zelfs^[36]—en tabernakel onder hen in de vorm van het teken van Gods aanwezigheid, dat wij begrijpen als het teken van de Zoon des Mensen zeven dagen voor de Wederkomst. Aan de andere kant zullen de bundels van de goddelozen verbrand worden. Zo bevestigt de betekenis van het Loofhuttenfeest zelf ons begrip dat de overwinning niet zichtbaar zal worden op de Grote Verzoendag, maar op het Loofhuttenfeest.

De knoop doorhakken tussen Daniël en de Openbaring

Laten we teruggaan naar Daniël 10, waar we u nog een geweldige bevestiging van onze voltooide studies laten zien. Hoofdstukken 10 tot en met 12 van Daniël vormen een samenhangende eenheid, zoals we leerden uit het Commentaar. Als zodanig kunnen we die hoofdstukken samen zien als een literair chiasme,^[37] waar het begin van Daniël 10 zich verhoudt tot het einde van Daniël 12.

Daniël 10 begint met het onderwerp van een grote 21-daagse strijd, de Slag bij Armageddon. Aan de andere kant eindigt Daniël 12 met de tijdlijnen van 1290 en 1335, die (vóór de Orion-boodschap) altijd nogal dubbelzinnig zijn geweest wat betreft hun juiste uitlijning. Beginnen de 1290 dagen met de 1335? Eindigen ze met de 1335? Zweven ze ergens in het midden van de 1335? Die vragen hebben altijd in de gedachten van de studenten van eindtijdprofetie gezeten.

Hebben we de tijdlijnen correct opgelost? We hebben het einde van de 1335 dagen vastgesteld op basis van de datum van de wederkomst, die we hebben bepaald aan de hand van de feestdagkalender voor dit specifieke jaar, die we hebben gevonden via de Orion-boodschap en de HSL.^[38] Vervolgens hebben we het begin van de 1290 dagen vastgesteld op basis van de verkiezing van paus Franciscus.^[39] Het werkte, maar de Bijbel legt het nog duidelijker uit...^[40]

De 21 dagen durende “grote strijd” (de Slag bij Armageddon) uit Daniël 10, plus de 7 dagen van Jezus’ reis^[41] (het teken van de Mensenzoon) vertelt ons direct dat er een “uur” van 28 dagen moet zijn^[42] na de 1290 dagen van de gruwel der verwoesting! De Bijbel geeft ons dus de indeling van de tijdlijnen van 1290 en 1335 dagen in letterlijke dagen.

Dit is niet alleen een bevestiging van onze tijdlijnafspraak,^[43] maar ook van het jaar van Jezus' komst. Die regeling zou niet zomaar in elk jaar passen, omdat de Laatste Grote Dag (de achtste dag van het Loofhuttenfeest) niet altijd op dezelfde dag valt. Alleen dit ene jaar, in combinatie met de verkiezingsdatum van paus Franciscus, past de 21-daagse strijd + zeven dagen! In elk ander jaar zouden de feestdagen eerder of later zijn geweest.

Opnieuw zien we het bijbelse bewijs van onze studies: de Stem van God uit de hemel en het geschreven Woord zeggen hetzelfde. Dus... laten we deze strijd beëindigen, medestrijders van het kruis. En dan, O Heer, kom op de vastgestelde tijd!

Groeten uit ons kamp...

Ik schrijf om wat "apocalyptisch" nieuws te delen dat op deze dag gebeurde! Misschien heb je het artikel op Facebook gezien:
Syrisch conflict: IS 'verdreven uit symbolische stad Dabiq'

Deze stad Dabiq wordt genoemd in een islamitische eindtijdprofetie, die al bestaat sinds hun "profeet" deze meer dan 1500 jaar geleden schreef. Het is zoiets als hun equivalent van Armageddon. Natuurlijk wordt het ook geprofeteerd in de Bijbel (via de trompetten, bijvoorbeeld zoals we in veel artikelen hebben uitgelegd). Denk aan het artikel over het Trojaanse paard en het leger van 200 miljoen man dat wacht op het "vuurmier"-signaal! Voor islamisten is de verovering van deze stad zeer symbolisch!

Dit lijkt ook een bevestiging te zijn van het zeven jaar durende “uur” van verleiding (beproeving) uit Openbaring 3:10 na de wederkomst, wanneer de Islam zal terugslaan en de wereld zal overnemen – niet alleen cultureel, maar ook krachtig, door de “christenen” die Christus opnieuw hebben afgewezen tot aan de uiteinden van de aarde te vervolgen… helaas niet meer voor redding, maar als uitstorting van de toorn van God.

Zegeningen!

Vrienden, we hebben vandaag veel licht ontvangen op deze ceremoniële sabbatdag, de eerste dag van het Loofhuttenfeest!!! Laat u bemoedigen met ons, terwijl we deze kampeerervaring voortzetten...

Terwijl we schrijven over de onderwerpen van vandaag, willen we je bijpraten over wat we nog meer hebben geleerd over de "dubbele dag" van vernietiging waar we het in het bericht hierboven over hadden. Het was een dag van "dubbele vernietiging", wat betekent dat we twee vernietigende dingen nodig hebben op die dag, en niet slechts één. We moeten ook begrijpen waarom de verovering van Dabiq NOG GEEN grote vernietigende gebeurtenis was, maar slechts het signaal voor de vuurmieren, die later vernietiging zullen brengen. Laten we deze dingen één voor één aanpakken...

Allereerst is het belangrijk om op te merken dat de islamitische profetie van de slag om Dabiq spreekt over 80 staten die aanvallen. Hoe kan dat, terwijl de stad werd veroverd door “door Turkije gesteunde Syrische rebellen”? Het antwoord is dat Turkije een NAVO-lid is, en dus werden de door Turkije gesteunde rebellen ook door de NAVO gesteund. Dat betekent dat elke NAVO-lidstaat dit steunde.

De NAVO bestaat echter uit slechts 28 lidstaten, niet 80. Niettemin bevat de lijst van NAVO-leden twee machten die "verenigde" groepen van kleinere staten zijn: de Verenigde Staten en het Verenigd Koninkrijk. Als je de VS en het VK uitbreidt tot het aantal van hun individuele staten, dan wordt de profetie precies vervuld:

28 lidstaten
- 1. De VS als geheel eruit halen
+ 50 geplaatst in de individuele staten van de VS
- 1 neem het Verenigd Koninkrijk als geheel weg
+ 4 geplaatst in de individuele staten van het Verenigd Koninkrijk (Engeland, Schotland, Ierland, Whales)
= 80

Zo zie je maar dat de islamitische profetie voor het vuurmiersignaal heel precies is uitgekomen.

En nu de tweede vernietigende gebeurtenis... Heb je de ontwikkelingen rond de “Derde Wereldoorlog” gevolgd? Wat zag je? De dreiging van de Derde Wereldoorlog hangt af van de crisis in Syrië, en dat was het onderwerp van gesprekken tussen wereldleiders op zaterdag in Lausanne, Zwitserland. Iedereen die naar de dreiging van de Derde Wereldoorlog keek, keek uit naar de uitkomst van de bijeenkomst om te zien of de twee belangrijkste spelers (Rusland en de VS) oorlog zouden voeren of tot een overeenkomst zouden komen. Het nieuws dat naar buiten kwam, leek anti-climax: de betekenis van de bijeenkomst werd aanvankelijk gebagatelliseerd en de VS reageerden alleen met “meer sancties.”

Maar er speelt zich achter de schermen nog iets anders af. Zo zei de minister van Buitenlandse Zaken van Duitsland dat “we de mogelijkheid van een gewapend conflict met Rusland niet langer kunnen uitsluiten.” Dat is heel genuanceerd geformuleerd, maar als u het goed begrijpt, betekent het dat Duitsland eerder (vóór de bijeenkomst in Lausanne) deed sluit die mogelijkheid uit, maar er is iets veranderd als resultaat van de bijeenkomst, en nu is een gewapend conflict “mogelijk.” Dat betekent dat de nieuwe afspraak die tijdens de bijeenkomst werd gemaakt, het volgende moet zijn geweest: Rusland zal niet opgeven en de enige manier om hen te stoppen is met militair geweld. Militaire inzet kan daarom niet langer worden uitgesloten.

Poetin heeft niet zo'n zin om oorlog te voeren. Hij was voorbereid, maar niet zo'n zin. Hij waarschuwt de wereld al lange tijd dat WO3 dreigt als ze hun beleid voortzetten, maar hij heeft niet zo'n zin om de oorlog te beginnen. In juni zei Poetin bijvoorbeeld dat hij de NAVO alleen zou aanvallen "in de droom van een gek."

Nu beginnen we echter dit soort koppen te zien:
Vladimir Poetin vertelt de VS: 'Als je oorlog wilt, krijg je er een – OVERAL'

Wat heeft de verandering teweeggebracht? Dit herinnert ons eraan dat God koningen aanstelt en afzet, en dat Hij in hun raadgevingen de zaken van de mens leidt. Poetins terughoudendheid om een ​​Derde Wereldoorlog te beginnen is onze parallel met de koning van Perzië die Gods wil weerstaat (of weerstaat). Maar toen Michaël aan het einde van de 3 dagen kwam, werd Satans invloed op de koning van Perzië (of op Poetin in ons geval) overwonnen. Nu heeft Poetin besloten (of beseft) dat hij oorlog moet voeren tegen de rest van de westerse wereld (NAVO, VS, Europa, etc.).

Dus samengevat, er werden zondag twee vernietigende gebeurtenissen ontketend: de islamitische jihad (een religieuze wereldoorlog) en WO3 (een politieke wereldoorlog). We hebben dus een dubbele oorlog, zowel religieus als politiek, net zoals de paus zowel een religieuze als politieke leider is, en zijn staat zowel religieus als politiek is. Babylon zal dubbel beloond worden.

Laten we nu eens kijken naar de vraag waarom de vernietiging nog niet is begonnen. Die twee oorlogen zijn verklaard, maar de bommen zijn nog niet gevallen. Er zijn geen bommen gevallen op zondag, en geen op maandag... dat betekent dat ons idee dat de wereld in zes dagen vernietigd zal worden, niet uitkomt. Dat is goed, want nu kunnen we de vreugde van het Loofhuttenfeest met jullie blijven delen totdat Jezus komt. Het betekent dat we volledig gespaard zijn van het "uur van de verzoeking" (beproeving) waarover gesproken wordt in Openbaring 3:10. We kunnen de Heer daarvoor prijzen!

Wat dit betekent is dat de volle laag van de plagen zal vallen na de Wederkomst. De zes (of zeven) dagen voor het ongedaan maken van de schepping van deze aarde zijn in werkelijkheid jaren—de zeven jaren van verdrukking uit Ezechiël 39:9, het Orion “uur” waarvan we gespaard worden.

Dat concept heeft grote implicaties. Het betekent dat Jezus' komst een totale verrassing voor de wereld zal zijn. Het zal geen geheim zijn (elk oog zal hem zien)^[46]) maar het zal een verrassing zijn. De wereld zal niet van tevoren weten dat Jezus komt (omdat ze de boodschap van Orion verwierpen). Dat zou je moeten doen afvragen wat het teken van de Mensenzoon zou kunnen zijn...wat we vandaag verwachtten op de eerste dag van het Loofhuttenfeest!

Ik wil benadrukken dat het nu, meer dan ooit, heel belangrijk is dat je zelfstandig kunt studeren. Je hebt hetzelfde voordeel als wij, dezelfde Heilige Geest, om je in alle waarheid te leiden. Wij gaan hier door onze kampeeruitdagingen heen, en jullie gaan ieder door jullie uitdagingen op jullie locaties, en naast de fysieke uitdagingen hebben we ook dezelfde geestelijke strijd met hoop, verwachtingen en teleurstellingen, en we kunnen dezelfde troost en hetzelfde licht van God ontvangen door studie met de Heilige Geest. Wacht niet op ons, maar gebruik de hulpmiddelen die je hebt om door deze feestdagen heen te komen! We moeten trouw blijven, en het licht dat we ontvangen van Gods woord helpt ons daarbij.

Zegeningen!

Deze post bevat een aantal zeer opwindende dingen! We verwachtten het teken van de Mensenzoon op maandag, omdat het zeven dagen voor de Wederkomst zou komen, gebaseerd op Ellen G. White's beroemde cijfer van zeven dagen voor reizen van/naar de Orionnevel. We zagen die nacht niets, maar we werden in ieder geval aangemoedigd door de studie van Daniël 10 en het begrip van de dubbele dag volgens de Bijbel.

Maandagochtend begon de eerste dag van het Loofhuttenfeest (een ceremoniële sabbatdag) en we merkten op dat we kamperen in tenten in plaats van in tabernakels (hutten) die gemaakt zijn van boomtakken zoals de Joden doen. De Heer leidt ons in alles wat we doen, en iets simpels als kamperen in tenten is geen uitzondering. Waarom tenten en geen hutten?

De hutten waren een herinnering voor de kinderen van Israël dat ze 40 jaar lang afhankelijk waren van de wolk overdag en de vuurkolom 's nachts die hen beschermden. Ze waren afhankelijk van God voor bescherming tegen de zon overdag en de kou 's nachts in de woestijnachtige omstandigheden van de wildernis. We hebben ook een 120-jarige wilderniservaring doorgemaakt sinds de verwerping van het licht in 1888 in de Adventkerk.

De kerk is overigens officieel gesplitst. De GC publiceerde een paper die dit jaar tijdens de Annual Council gestemd moest worden, waarin stond dat de kerk verzoening nodig heeft. Dat is hetzelfde als toegeven dat de kerk gesplitst is en geen kerk meer is. Het kerkschip is gebroken.

Dat betekent veel, want God heeft geen georganiseerde kerk meer op aarde. De missie van de kerk was om het licht van de waarheid aan de wereld te verspreiden. Nu de kerk kapot is, geeft ze officieel toe dat ze niet langer Gods kerk is, en niet langer Zijn stemorgaan in de wereld. Dat is nog een teken dat Jezus nu moet komen, en het is geen toeval dat deze erkenning plaatsvond op de dag van Jom Kipoer. De georganiseerde kerk stemde over het document en veroordeelde zichzelf in het oordeel.

Maar God heeft ons door de woestijn geleid via de vuurkolom (die ons het licht van de waarheid gaf) en de wolk overdag (die ons beschermde tegen de brandende zon, de leugens van de zonnegod). De boodschap van Orion, met de trompet en de pestklokken en alles wat daarbij hoort, heeft ons door de woestijn en naar de grenzen van het land Kanaän gebracht. Vergeet niet dat het Loofhuttenfeest gaat over de marsen rond Jericho. Deze eerste dag van het feest maakten we onze eerste symbolische mars en bliezen we op onze eerste "shofar". Maar dat is niet alles wat het feest symboliseert.

Waarom tenten in plaats van tabernakels? Als we onze tenten hier zien, denken we aan de verhalen van de patriarchen zoals Abraham en Sarah die in tenten woonden. Ze hadden veel vee en woonden in tenten zodat ze met hun kuddes van tijd tot tijd konden verhuizen als dat nodig was. Wij leven in tenten en we hebben zelfs een paar van onze koeien meegenomen om in de buurt van ons kampeerterrein te zijn. De Heer wil dat we allemaal erkennen dat we als de "herders" zijn die wachten op zijn komst. We beginnen ook een beetje de ontberingen van het leven van de patriarchen te voelen, hoewel we nog steeds veel gemakken hebben die zij niet hadden.

Laten we lezen over de herders die wachten op de komst van Jezus:

En het gebeurde in die dagen, dat er een bevel uitging van keizer Augustus, dat het gehele rijk beschreven moest worden. (En deze beschrijving werd voor het eerst gemaakt, toen Cyrenius stadhouder was van Syrië.) En zij gingen allen op weg om beschreven te worden, ieder naar zijn eigen stad. (Lukas 2:1-3)

Houd er rekening mee dat deze belasting deel uitmaakte van een volkstelling. Zij waren ook telling de mensen terwijl ze hun belastingen betaalden. Het is ook interessant dat hier een bepaalde gouverneur van Syrië wordt genoemd, omdat we ook iets hebben met een bepaalde heerser (Assad) van Syrië.

En ook Jozef ging op van Galilea, uit de stad Nazareth, naar Judea, naar de stad van David, die Bethlehem heet, omdat hij uit het huis en het geslacht van David was, om zich te laten inschrijven met Maria, zijn ondertrouwde vrouw, die zwanger was. En het gebeurde, terwijl zij daar waren, dat de dagen vervuld werden dat zij baren zou. En zij baarde haar eerstgeboren Zoon, en wikkelde Hem in doeken, en legde Hem in de kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg. (Lukas 2:4-7)

Nu komt het gedeelte over de herders:

En er waren herders in diezelfde streek, die zich ophielden in het open veld en de nacht doorbrachten met het houden van de wacht over hun kudde. (Lukas 2:8)

Wij hebben ook 's nachts de wacht gehouden...kijkend naar de wederkomst van Jezus. Dit bracht ons tot de vraag: als wij de herders zijn, wie zijn dan de wijzen die Zijn ster in het oosten zagen? Natuurlijk kunnen er verschillende niveaus van interpretaties zijn in verschillende omstandigheden, maar in dit geval, als wij de herders zijn, dan kunnen we niet tegelijkertijd ook de wijzen zijn. Dus wie zijn de wijzen?

En zie, een engel van de Heer stond bij hen, en de heerlijkheid van de Heer omscheen hen, en zij werden zeer bevreesd. (Lukas 2:9)

Dit deel herinnert ons aan zondagavond, toen we echt worstelden zonder enige daadwerkelijke vernietiging de dag ervoor, of enig goddelijk teken van een speciale wederopstanding of een kleine zwarte wolk, of iets dat zou bevestigen dat Jezus komt toen de eerste dag van het feest begon. We waren "bang" dat Jezus niet zou komen.

En de engel zei tegen hen: Wees niet bevreesd, want zie, ik verkondig u grote blijdschap, die voor heel het volk wezen zal. (Lukas 2:10)

Toen we begrepen wie de wijzen vandaag de dag vertegenwoordigen, riepen we: “Glorie, hallelujah!”

De wijzen waren goed opgeleid. Ze waren experts in astronomie. Ze kwamen uit de hogere klassen en hadden dure en waardevolle geschenken om de Heer te bevoordelen. De wijzen zagen de ster verschijnen - ze zagen een teken aan de hemel - maar ze begrepen niet wat het betekende in een religieuze context. Ze hadden geen idee waar de koning geboren was.

Als we vandaag de dag op zoek zijn naar de wijze mannen, denken we aan astronomen. Zij zijn mensen die de sterren bestuderen. We denken aan de leiders van de naties op aarde die investeren in telescopen die een "telling" van de sterren aan de hemel kunnen uitvoeren. Heeft de astronomie onlangs nieuwe ontdekkingen gedaan? Hebben de krachtigste telescopen ter wereld onlangs tellingen uitgevoerd? Jazeker! U weet al van het "Gaia"-project, omdat het ons hielp de exacte afstanden van de sterren te bepalen om te ontdekken dat Alnitak, en niet Betelgeuze, de ster is die zal exploderen.

In oktober 13, de dag na de Verzoening, Er werd nog een astronomische ontdekking bekendgemaakt, die in het nieuws kwam met koppen als: Er zijn 10 keer meer sterrenstelsels in het heelal dan eerder werd gedacht. Deze keer kwam het van Hubble.

We herkenden de betekenis van dit nieuws niet tot de eerste dag van het Loofhuttenfeest, maar nu zijn wij de eersten die begrijpen wat het werkelijk betekent! Dit gaat over een telling van de sterren. Het gaat over de sterren tellen. Doet je dat ergens aan denken!?

En hij bracht hem [Abraham] naar buiten en zei: Kijk nu naar de hemel, en vertel het de sterren, als je in staat bent om aantal hen; en hij zei tegen hem: Zo zal uw nageslacht zijn. (Genesis 15: 5)

God heeft de dag en het uur gesproken en geeft ons het eeuwige verbond. Een deel van dat verbond is de belofte aan Abraham, dat zijn nakomelingen zo talrijk zouden zijn als de sterren die geen mens kan tellen! De telling van de sterren is een groot probleem voor astronomen, omdat het in tegenspraak is met hun modellen van hoe het heelal begon. Ze hebben geen religieus begrip. De koningen van de aarde weten niet wat deze gegevens betekenen, en de astronomen proberen het te achterhalen. Nu spreken ze over 2 BILJOEN sterrenstelsels—STERRENSTELSELS—die elk ontelbare MILJARDEN sterren hebben, die elk potentieel planeten hebben met ontelbare MILJARDEN bewoners! Hoe talrijk zijn de hemelse legers! En Abrahams spirituele nakomelingen—het product van zijn getrouwe voorbeeld—worden vergeleken met de ontelbare sterren van de hemel!

Begrijp je wat God je geeft met het eeuwige verbond? Jij bent, net als Abraham, voorbestemd om koningen te zijn, met heerschappij over een ontelbaar aantal sterren en hun bewoners! Net als Abraham ben je voorbestemd om een ​​vader te zijn voor vele naties van ongevallen wezens! Dat is waar het bij een herder om draait. Het gaat om het zorgen voor Gods schepping, of het nu de lagere levensvormen van koeien en schapen zijn, of intelligente wezens die nooit de verschrikking van de zonde hebben ervaren.

De eerste sterrenstelsels die astronomen konden zien, werden verkeerd geïdentificeerd als nevels, omdat ze op een wolk van licht leken in plaats van op een scherp lichtpuntje. De telescoop (of het blote oog) kan de individuele sterren van een sterrenstelsel niet onderscheiden. In die zin, en wetende dat sterren planeten met leven ondersteunen, zijn de 10 keer het aantal sterrenstelsels dat Hubble ontdekte in feite "wolken" van "engelen" - en niet zomaar wolken, maar wolken die met 10 keer de glorie die eerder bekend was, schitteren!

Dat doet ons denken aan Millers droom, en aan de schat van de tweede Miller, die 10 keer zo helder schitterde...

Want heden is u geboren in de stad van David de Zaligmaker, namelijk Christus, de Heere. En Deze zal zijn een teken voor u; Jullie zullen het kind vinden, gewikkeld in doeken, liggend in een kribbe. En plotseling was er bij de engel een menigte van de hemelse legermacht, die God loofde en zei: Ere zij God in de hoogste hemelen, en vrede op aarde, in mensen een welbehagen. (Luke 2: 11-14)

Kijk, het astronomische nieuws op de dag na de Verzoening gaat over de glorieuze wederkomst met de wolken van engelen! Dit is het teken voor ons! Het kwam niet op de manier die we verwachtten, maar het kwam, en er is iets dat we kunnen leren van de manier waarop het kwam. De rest van de wereld begrijpt het niet, omdat ze niet het "religieuze" begrip hebben van wat het betekent. Ze begrijpen niet dat het universum niet kan worden geteld door de eindige mens, en dat het God mishaagt dat mensen doen alsof ze de grootte van het universum kunnen kennen.

Het tellen van het aantal mensen in Gods koninkrijk is altijd een delicate kwestie geweest, omdat God niet wilde dat de leiders vertrouwden op het aantal soldaten, maar op God. Volgens de Levitische wet moest er bij een volkstelling een losgeld worden betaald voor elke persoon om de plaag weg te houden. U herinnert zich wat er gebeurde toen koning David de mensen telde... hij moest een offer brengen om zijn fout goed te maken. Dus als we kijken naar de sterrenhemel, moeten we onthouden dat we de omvang van het koninkrijk van God niet kunnen tellen met ons beperkte menselijke verstand. Als we kijken naar de omvang van onze groep, hoe klein die ook is, kunnen we erop vertrouwen dat God ons zal helpen onze gevechten te winnen, en niet bang zijn vanwege onze kleine aantallen.

Ellen G. White geeft meer stof tot nadenken over deze scène in The Desire of Ages, hoofdstuk 4:

In de velden waar de jongen David zijn kudde had geleid, hielden herders nog steeds de wacht bij nacht. Tijdens de stille uren spraken ze samen over de beloofde Redder en baden voor de komst van de Koning op Davids troon. [allemaal net als wij]. “En zie, de engel des Heren kwam bij hen, en de heerlijkheid des Heren scheen om hen heen; en zij werden zeer bevreesd. En de engel zeide tot hen: Vreest niet; want ziet, ik verkondig u grote blijdschap, die voor alle volken zal zijn. Want heden is u geboren in de stad van David een Zaligmaker, welke is Christus, de Here.”

Bij deze woorden vullen visioenen van glorie de gedachten van de luisterende herders. De Verlosser is naar Israël gekomen! Kracht, verheffing, triomf, worden geassocieerd met Zijn komst. Maar de engel moet hen voorbereiden om hun Redder te herkennen in armoede en vernedering. “Dit zal voor u een teken zijn,” zegt hij; “Gij zult het kind vinden, gewikkeld in doeken, liggend in een kribbe.”

De hemelse boodschapper had hun angsten gestild. Hij had hun verteld hoe ze Jezus konden vinden. Met tedere aandacht voor hun menselijke zwakheid, Hij had hen de tijd gegeven om te wennen aan de goddelijke straling. Toen konden de vreugde en glorie niet langer verborgen blijven. De hele vlakte werd verlicht door het heldere schijnsel van de legerscharen van God. De aarde werd stil en de hemel boog zich neer om naar het lied te luisteren,

"Ere zij God in de hoge,
En vrede op aarde, in de mensen een welbehagen.” {DA47.3–48.1}

Oh, dat de menselijke familie vandaag dat lied zou herkennen! De verklaring die toen werd afgelegd, de noot die toen werd aangeslagen, zal aanzwellen tot het einde der tijden en weerklinken tot aan de uiteinden der aarde. Wanneer de Zon der Gerechtigheid zal opgaan, met genezing onder Zijn vleugels, dat lied zal worden herhaald door de stem van een grote menigte, zoals de stem van vele waterenen zei: Halleluja, want de Heer, de almachtige God, is Koning. Openbaring 19:6. {DA 48.2}

En het geschiedde, toen de engelen van hen weggevaren waren naar de hemel, dat de herders tot elkander zeiden: Laat ons dan naar Bethlehem gaan en zien dit woord, dat geschied is, hetwelk de Heere ons bekendgemaakt heeft. En zij gingen met spoed en vonden Maria en Jozef, en het Kindje liggende in de kribbe. En toen zij het gezien hadden, maakten zij overal bekend het woord, dat hun over dit Kind gezegd was. En allen, die het hoorden, verwonderden zich over hetgeen hun door de herders gezegd werd. Maar Maria bewaarde al deze dingen, en overwoog die in haar hart. En de herders keerden terug, God verheerlijkende en prijzende om al hetgeen zij gehoord en gezien hadden, gelijk het hun gezegd was. (Lukas 2:15-20)

Nu komt nog een heel interessant onderdeel:

En wanneer acht dagen werden volbracht voor de besnijdenis van het kind, werd zijn naam Jezus genoemd, zoals de engel hem noemde voordat hij in de moederschoot werd ontvangen. (Lukas 2:21)

Hier zien we een periode van acht dagen, wat overeenkomt met de acht dagen van het Loofhuttenfeest. Het is ook duidelijk dat de besnijdenis iets te maken heeft met het eeuwige verbond, omdat het aan Abraham werd gegeven als teken. Maar wat zou het kunnen betekenen dat “Jezus” op onze achtste dag “besneden” zou worden… 24 oktober 2016?

Besnijdenis is het verwijderen van de voorhuid van het mannelijke voortplantingsorgaan. Het is het verwijderen van weefsel (materie) van het deel van het lichaam dat verantwoordelijk is voor voortplanting. Aangezien het sterrenbeeld Orion een symbolische representatie is van Jezus, en Jezus Zelf het scheppende lid is van de Godheid, is besnijdenis een passende illustratie van een heel speciale gebeurtenis: de Alnitak-supernova op 24 oktober, de achtste dag!

Supernovae zijn creatieve handelingen, omdat materie van de ster wordt “verwijderd” om de planeten eromheen te herscheppen of aan te vullen met kostbare zware elementen. Supernovae-explosies breiden zich uit in de vorm van een cirkel (Zo in circum-cisie).

Zo zie je hoeveel we kunnen leren van de eerste komst van Christus! Toen kwam Hij als een nederige baby, maar deze keer zal Hij komen als de Koning der koningen, met een rijk dat zelfs groter is dan de 2 biljoen sterrenstelsels die geschat konden worden met behulp van de Hubble-telescoop!

Bedenk nu dat elke dag van het Loofhuttenfeest wordt gezegend met een bezoek van een patriarch, en de patriarch van vandaag was Abraham! Zoals Mozes en Elia Jezus versterkten bij Zijn gedaanteverandering, kwam Abraham naar ons toe (symbolisch natuurlijk, in onze studie) om ons te versterken en voorbereiden ons voor de dingen die komen gaan, die we nauwelijks kunnen bevatten! Dat geeft ons wat ideeën over hoe de Heer ons (en u) deze week kan blijven onderwijzen, terwijl we studeren om te zien wat we van de andere patriarchen kunnen leren.

Gezegend worden!

Beste vrienden,

We hopen dat u de elementen goed doorstaat! We hebben veel geleerd over deze feestweek dat we voorheen niet begrepen. Tijdens onze (wekelijkse) sabbatdienst hebben we de relatie met Pesach en de lijdensweek bestudeerd. U weet dat we, aangezien ons werk eindigde op de laatste hoge sabbat op aarde (3 september), hebben erkend dat er nog 50 dagen waren tot de wederkomst/opname, en we hebben sindsdien de Omer-sabbatten geteld, zoals de Joden deden na de lentefeesten, in de aanloop naar Pinksteren. Dit was een indicatie dat de lentefeesten enige betekenis hadden in onze huidige tijd. (Onthoud, het is lentetijd hier in Paraguay!)

Maar dat is niet de enige relatie! We erkenden ook dat dit tabernakelfeest lijden met zich mee zou brengen. Het is niet prettig om de hele dag in de hitte en vochtigheid te zweten, en meer dan niet prettig, het kan zelfs gevaarlijk zijn voor sommigen, zodat de lokale autoriteiten een waarschuwing uitvaardigden dat alle ouderen of mensen met abnormale hartaandoeningen (zoals broeder John) binnen moesten blijven tijdens deze hittegolf (terwijl ons tabernakelfeest begint). Voor sommigen van jullie bevindt het lijden zich aan de andere kant van het spectrum, het trotseren van de kou om trouw te zijn aan God, die ons "de berg op" heeft geroepen om op Hem te wachten. En dat is precies het punt: zullen we trouw zijn en niet in zonde vallen, ongeacht de stress of provocatie die de situatie genereert? Wij, als de tweede Eva, moeten weerstand bieden aan verleiding, ondanks alles wat de duivel probeert te doen om ons te laten vallen - of terug te laten keren naar troost?

Klinkt dat bekend? Wie heeft zoiets eerder meegemaakt? Ja! Het was onze lieve Heer, Jezus! Toen Hij door de scènes van de lijdensweek ging die culmineerden in Zijn dood aan het kruis. Hij leed enorm, niet alleen fysiek, maar ook spiritueel, en droeg het gewicht van de zonden van de hele aarde. Ons lijden, hoewel zeker niet zo extreem, komt ook in zowel fysieke als spirituele vormen, omdat we het belang erkennen van de tweede Eva die zonder zonde leeft door de genade van Christus, in deze laatste dagen ter wille van onze Heer en het Universum. De overwinning van de week van het loofhuttenfeest is samengevat in de overwinning van het kruis, die plaatsvond op de Hoge Sabbat toen Jezus in het graf lag.

Dit betekent dat de dag voordat het Loofhuttenfeest begon (zondag) overeenkomt met de dag waarop Jezus Zichzelf toeliet om de dood voor zondaars te ervaren. En zoals de kruisigingsvrijdag begon met het Laatste Avondmaal met Zijn discipelen op donderdagavond, en doorging tot Gethsemane tot Zijn dood kort voor de sabbat, zo was het voor ons, toen we verzamelden op onze kampeerplaats voor de avonddienst na de sabbat onder de volle maan (zoals in Gethsemane), een plechtige tijd terwijl we onze missie voor ons overwogen, erkennend dat we met geduld moeten lijden, zoals Jezus.

Toen probeerden we op zondag beter te begrijpen wat het betekende dat Babylon dubbel beloond zou worden (zoals we u al eerder hebben gemeld). Maar toen de avond van de eerste dag van Loofhutten aanbrak, realiseerden we ons dat er weer iets verkeerd was begrepen. We voelden ons verlaten en broeder John riep zelfs in die zin toen we de last op ons voelden drukken, dat er op zondag geen vernietiging was, geen speciale opstanding aan het begin van het feest, geen middernachtelijke bevrijding of stilstaande maan, en geen teken van de Zoon des Mensen (althans, niet dat we herkenden!). Wat ging er mis? Hebben we gewoon een uitgebreide fabel gevolgd? Hebben we gefaald en kan Jezus niet terugkeren?

Vervolgens gingen we terug naar de Bijbel en lazen wat Gabriël voor Daniël deed nadat de 21 dagen van verzet voorbij waren:

Daniël 10:14 Nu ben Ik gekomen om je te laten begrijpen wat uw volk in de laatste dagen zal overkomen. Want het visioen duurt nog vele dagen.

Gabriël kwam om Daniël te maken begrijpenen hoewel we oorlogshandelingen verwachtten, kregen we het idee dat er in werkelijkheid sprake was van oorlogshandelingen. een beslissing voor oorlog. Maar in het proces realiseerden we ons iets belangrijks, dat we steeds duidelijker zagen, naarmate we dichter bij het einde kwamen: wanneer we ons op de Bijbel richten, kunnen we de vervulling begrijpen, maar wanneer onze verwachtingen gebaseerd zijn op de visioenen van Ellen G. White, worden we vaak teleurgesteld. Waarom is dat? Suggereren we dat Ellen G. White geen echte profeet was? Nee! Natuurlijk niet, maar tegelijkertijd moeten we de realiteit onder ogen zien dat vanwege de afwijzing van de kerk veel van haar profetieën niet vervuld hoeven te worden. Sommige zijn, of zullen vervuld worden, maar veel worden mogelijk niet vervuld of alleen in een heel andere (symbolische) vorm. We hebben veel verwachtingen gehad die direct of indirect gebaseerd zijn op visioenen van Ellen G. White, en wanneer de profetieën falen (omdat ze niet voor onze tijd zijn gegeven) blijven we teleurgesteld achter.^[47]

De hoop om het teken van de Mensenzoon en de speciale opstanding te zien aan het begin van het Loofhuttenfeest was een van die teleurgestelde verwachtingen die voortkwam uit onze toepassing van Ellen G. Whites visioen op onze tijd, toen het simpelweg een voorbeeld was van "wat had kunnen zijn" als de kerk trouw was geweest. Als we ons beperken tot de openbaringen van de huidige waarheid, dan vinden we niets dat duidelijk zou suggereren dat we de speciale opstanding zeven dagen voor de Wederkomst zouden moeten verwachten, zoals we hadden afgeleid van Ellen G. White! (En zoals u weet, verwachtten we het eerst bij de Trompetten, maar omdat we er zelf nog niet klaar voor waren, kon het zelfs niet op die manier worden vervuld.) Het is soms moeilijk om te herkennen wat van toepassing is op onze tijd en wat niet.

Eén ding weten we zeker, en dat is dat de zegen van Daniël uitgesproken wordt over hen die wachten en komen tot de 1335 dagen. We zijn er bijna, maar nog niet helemaal, dus blijf wachten!

Wat betreft de speciale opstanding, gezien de line-up van patriarchen die "bezoeken" tijdens de week van het tabernakel, welke zou een goede parallel vormen met de speciale opstanding? Er is één goede kandidaat, maar we weten nog niet eens zeker of de patriarchale "bezoeken" elke dag bijzonder betekenisvol zullen zijn, of dat het iets unieks was voor de dag van de heilige samenkomst (de laatste op aarde). Als we morgen iets ontdekken in relatie tot Isaak, dan zou dat suggereren dat er een dagelijkse betekenis zou zijn.

Terugkomend op de relatie tussen Pesach en Loofhutten, het feest van de Ongezuurde Broden was een vrolijk feest, maar tegelijkertijd was het beperkt. Het eten van ongezuurd brood wordt over het algemeen niet zo fijn gevonden als het eten van brood dat met zuurdesem is gebakken. We zien dus dat er iets niet perfect was in de ervaring. Enerzijds was er geen zuurdesem (dat zonde vertegenwoordigt), wat wijst op een tijd waarin zonde geen factor meer zou zijn, maar anderzijds ontbrak er iets. Met ons Loofhuttenfeest dat parallel loopt aan Jezus' eigen overwinning zoals gedemonstreerd toen Hij in het graf lag, suggereert het dat het feest van de Ongezuurde Broden de week na Loofhutten moet vertegenwoordigen, tijdens onze reis naar Orion. Zonde zal er niet zijn, en het is ook een bitterzoete reis, omdat veel van onze geliefden zullen ontbreken (inclusief sommigen die we hier op het forum hebben leren kennen, maar die geen gebruik hebben gemaakt van de genade van Christus om te overwinnen), en we zullen niet weten of we ons leven moeten geven.^[48]

Zo komt de Passieweek van Jezus overeen met onze Loofhuttenweek, en de week van Ongezuurde Broden komt overeen met onze reis naar Orion. Overigens heb je misschien opgemerkt dat de zeven dagen die opstijgen naar de zee van glas ons achterlaten in Alnilam voor de sabbat, en dit is het sterrenstelsel dat de Vader vertegenwoordigt, met wie we samenkomen om te leren of we zullen blijven leven.

Het is een beetje surrealistisch om te schrijven over deze dingen waar we ons hele leven op hebben gewacht, en om te beseffen dat het nog maar een paar dagen duurt voordat ons geloof zicht zal worden!

Tot die tijd (en dat lijkt nog lang) mag God met jullie allen zijn!

Broeder Ray noemde Jezus die stopte bij de ster Alnilam... We willen dat graag nog wat meer uitleggen. Het begrip dat we kregen op de eerste dag van het Loofhuttenfeest, zorgde ervoor dat we opnieuw gingen nadenken over hoe Jezus naar de aarde reist. Oorspronkelijk dachten we dat we Hem op de eerste dag van het Loofhuttenfeest zouden zien komen, wat zou betekenen dat Hij op die dag in ons zonnestelsel zou moeten aankomen. Nu we beginnen te begrijpen dat Zijn aankomst pas op 23 oktober zichtbaar zal zijn, wanneer het gebeurt, betekent dat dat Zijn reis naar de aarde anders is dan we dachten. Laten we er nog eens naar kijken met wat we nu weten...

Bij de zevende plaag verliet Jezus het Allerheiligste. Met alles wat de wetenschap weet, moeten we aannemen dat de Heilige Stad van ster naar ster reist door wormgaten, omdat zelfs het licht zelf niet snel genoeg kan reizen om zulke grote afstanden in een dag af te leggen. We weten niet hoe de hemelse technologie eruitziet, maar we moeten het beste wetenschappelijke inzicht gebruiken dat we hebben om ons deze dingen in ieder geval voor te stellen.

Dus toen Jezus de Allerheiligste Plaats (de Orionnevel) verliet, zou zijn eerste stop zijn bij de ster Alnilam, de eerste ster op zijn reis naar de aarde. Toen hield Satan ons tegen en moest Jezus zijn reis 21 dagen onderbreken totdat Satans beschuldigingen konden worden beantwoord. Al die tijd was hij in het sterrenstelsel Alnilam in de Heilige Stad, de ster van de Vader. Dat is passend, omdat Vader en Zoon verenigd zijn in al hun beslissingen, met name met betrekking tot de schepping en bestemming van de aarde en het menselijk ras.

Maar na de 21 dagen van verzet van Satan, toen onze Michael zegevierde en de dubbele beslissingen voor religieuze en politieke oorlog werden genomen, kon Jezus verder reizen naar de aarde. Dat betekent dat Hij op de eerste dag van het Loofhuttenfeest van Alnilam naar Mintaka zou zijn gegaan. Als we de route vanaf daar volgen, zou Jezus precies op 23 oktober naar de aarde komen!

Ma 17 okt 1e Loofhuttenfeest - reis naar Mintaka
Di 18 okt 2e Loofhuttenfeest - reis naar Rigel
Woe 19 okt 3e Loofhuttenfeest - reis naar Saiph
Do 20 okt 4e Loofhuttenfeest - reis naar Betelgeuze
Vrijdag 21 okt 5e Loofhuttenfeest - reis naar Bellatrix
Zat 22 okt 6e Loofhuttenfeest - Sabbat (rust)
Zon 23 okt 7e Loofhuttenfeest - reis naar ons zonnestelsel, verzamel heiligen, keer op dezelfde dag terug naar Bellatrix
Ma 24 oktober 8e Shemini Atzeret - reis naar Betelgeuze
Di 25 okt - reis naar Saiph
Woe 26 okt - reis naar Rigel
Do 27 oktober - reis naar Mintaka
Vrijdag 28 okt - reis naar Alnilam
Zat 29 okt - Sabbat (rust)
Zon 30 okt - reis naar de Orionnevel

Het is interessant dat de sabbatrust op de terugreis, wanneer we met Jezus naar de Orionnevel reizen, weer in Alnilam is. Symbolisch gezien zou dat een zeer passende locatie zijn voor de speciale ontmoeting van de 144,000 met de Vader om te horen of hun offer inderdaad vereist zal zijn of niet.

Ellen G. White zag de aanloop naar de Wederkomst en beschreef het als volgt (ze begon het citaat met de tweede proclamatie):

...Toen hoorden wij de stem van God die de hemelen en de aarde deed schudden en de 144,000 de dag en het uur van Jezus' komst gaf [tweede keer verkondiging]. Toen waren de heiligen vrij, verenigd en vol van de glorie van God, want Hij had hun gevangenschap gekeerd. En ik zag een vlammende wolk komen waar Jezus stond en Hij legde zijn priesterlijk gewaad af en deed zijn koninklijke mantel aan, nam zijn plaats in op de wolk die hem naar het oosten bracht, waar het voor het eerst aan de heiligen op aarde verscheen, een kleine zwarte wolk, die het teken was van de Mensenzoon [dit is de daadwerkelijke zichtbare komst op 23 oktober - in de volgende zin gaat ze terug en bespreekt ze Jezus' reis naar de aarde]. Terwijl de wolk van het Heilige der Heiligen naar het oosten trok, wat een aantal dagen duurde [18-23 oktober], aanbad de Synagoge van Satan aan de voeten van de heiligen. {DS 14 maart 1846, par. 2}

We hebben de glorie van Christus' komst in symbolische vorm gezien door de ontdekking van 10 keer meer sterrenstelsels in het universum, maar de daadwerkelijke zichtbare komst zal zijn wanneer het wormgat in ons zonnestelsel op 23 oktober opengaat. Ze zegt dat het "een aantal dagen" duurde voordat dat gebeurde, en gedurende die dagen aanbad de "synagoge van Satan" aan de voeten van de heiligen. Dat gebeurde aan het begin van het Loofhuttenfeest, toen Jezus Zijn reis naar de aarde hervatte. Eén Engels verslag zei dat de VS “verrast” was door alle Russische acties, zoals de annexatie van de Krim, de bezetting van Oost-Oekraïne, etc...alle dingen die genoemd werden in de waarschuwingen van de Trompet van de Trompetcyclus! Eigenlijk geeft hij nu toe dat wij gelijk hadden! De Duitse pers laat het nog duidelijker zien. Angela Merkel, de machtigste vrouw ter wereld, gaf toe dat Duitsland "morgen" een ander land zou kunnen zijn. Eigenlijk gaf de machtigste vrouw op aarde toe dat zij en haar medewerkers zich hebben vergist en op het punt staan ​​het land aan Rusland te verliezen, om nog maar te zwijgen van de rest van Europa. Met andere woorden, zonder te weten wat de trompet- en pestklokken zeggen, geeft ze toe: "Je had gelijk!" Voor zo'n sterke vrouw is dit kruiperige nederigheid - aanbidden aan de voeten van de heiligen, figuurlijk, omdat de heiligen hebben geprofeteerd wat ze nu toegeeft dat is gebeurd!

Profetieën vervullen werkelijk, maar op verrassende manieren!

Moge God met jullie allen zijn...

Broers en zussen,

We hebben gezien dat deze week veel betekenissen heeft. Het is als de Passieweek. Het is het Loofhuttenfeest. Het zijn de laatste 7 dagen waarin we wachten op de komst van Jezus.

Gisteren leidde de Geest ons om te lezen over de droom van Farao (Genesis 41). Je kent de droom en de uitleg ervan: er waren zeven vette koeien en zeven magere koeien na hen die hen opaten en mager bleven. En dan weer zeven overvloedige aren graan en zeven arme aren na hen die hen opaten maar arm bleven. De droom was verdubbeld: de zeven vette koeien en vette aren samen vertegenwoordigden zeven jaren van overvloed. De zeven magere koeien en arme aren vertegenwoordigden zeven jaren van hongersnood die zouden komen na de zeven jaren van overvloed.

Dat heeft veel te maken met onze tijd, omdat we de overvloedige en overvloedige zeven jaar van de Orion Boodschap van 2010 tot 2016 hebben meegemaakt. We hebben ons geestelijke voedsel opgeslagen in onze websites en boeken. De mensen hebben ook jaren van fysieke overvloed gehad - geen oorlog, geen zondagswet, geen verdrukking - en daarom wilden ze de boodschap niet. Ze waren te vleselijk "vol" om het geestelijke voedsel te eten dat God voor hen had voorzien.

Nu komen de zeven jaren van overvloed ten einde—vanaf 24 oktober—en de zeven jaren van hongersnood voor het Woord van God zullen beginnen. De letterlijke en fysieke verdrukking zal beginnen, en mensen zullen hongeren naar de waarheid.

De koeien eten de koeien, wat geen normaal gedrag is voor koeien. Koeien zijn reine dieren die geschikt zijn voor offers. Dat betekent dat we het over christenen hebben. Maar deze koeien zijn carnivoren, dus ze moeten niet-vegetariërs vertegenwoordigen—niet-adventisten—omdat ze de gezondheidsboodschap niet hebben.

Het graan daarentegen eet graan. Het vertegenwoordigt ons, het overblijfsel van het Adventisme dat de gezondheidsboodschap bewaart en geen vlees eet. Daarom werd de droom verdubbeld. Het vertegenwoordigt twee groepen mensen.

Vandaag, de derde dag van het Loofhuttenfeest, is de dag om een ​​les te leren van Jacob. Jacob heeft ook een periode van zeven jaar meegemaakt, gevolgd door nog een periode van zeven jaar. Hij werkte voor Rachel, maar Laban gaf hem Lea. Toen werkte hij ander zeven jaar voor Rachel.

Vrienden, de Heer leert ons de diepte van Zijn liefde en nodigt ons uit om deel te nemen aan Zijn liefde. In de vorige post deelden we de nieuwe route van de Heilige Stad, en Jezus is onderweg om ons op 23 oktober te halen. We hebben de dag van Jezus' komst. Broeder John sprak over de dag van Zijn komst in zijn boodschap aan jullie over het eeuwige verbond. Maar hoe zit het met het "uur?" God sprak de dag EN het uur.

Op de oordeelsklok is één uur zeven jaar, omdat 7 jaar * 24 "uren" = 168 jaar, de hele tijd van de oordeelsklok. We hebben al erkend dat de komende zeven jaar het uur van de verleiding zijn waar Filadelfia voor bewaard blijft, in Openbaring 3:10. Het is het uur van beproeving en verdrukking dat eraan komt.

Nu hebben we het "uur" op tafel. We hebben al 7 jaar gewerkt zoals Jacob, en we hebben onze "Leah" gekregen. Leah was spiritueel, maar ze was niet zo mooi als Rachel. Kijk naar ons. Kijk naar de volgers van deze beweging. We zijn klein. We zijn niet gezegend met de prachtige menigten die passen bij de glorie van onze Echtgenoot, Jezus/Alnitak. We hadden altijd de hoop dat deze boodschap de wereld zou verlichten en door velen WELKOM zou WORDEN GEWEEST. We hebben zeven jaar gewerkt voor de vrouw/kerk van onze dromen, maar we kregen alleen de lelijke "Leah" in plaats van de prachtige Rachel van wie we houden.

Jezus is klaar om te komen. Hij is onderweg met de Heilige Stad. We weten dat Hij hier op 23 oktober zal zijn met Zijn beloning in de hand. Hoe denk jij daarover? Ben je blij met Lea? Of moeten we een les leren van Jacob:

En het geschiedde, dat des morgens [wanneer Jezus klaar is om te komen], zie, het was Lea. En hij zeide tot Laban: Wat is dit, dat gij mij gedaan hebt? Heb ik niet bij u gediend om Rachel? Waarom hebt gij mij dan bedrogen? (Genesis 29:25)

Jacob was niet tevreden, want hij had LIEFDE voor Rachel. Hoe is de liefde in je hart? Ben je bereid om uit deze wereld te stappen en de rest van de mensen te laten vergaan zonder hoop in het uur van hun verdrukking? De sterren in je kroon vertegenwoordigen de zielen die je tot Christus hebt gebracht, en iedereen in de hemel zal minstens één ster hebben. Ben je blij met het aantal sterren in je kroon (als je er al een hebt)?

De keuze is aan jou. Jezus zal er binnenkort zijn...we weten de dag. Maar hoe zit het met het uur? Wil je "nog een uur" van 7 jaar met Jezus kijken, om de echt mooie bruid te krijgen?

Onze porties van de Heilige Geest zullen op 23 oktober op zijn. Zou u blij zijn met de zegen van de 1335 dagen in de vorm van extra porties van de Heilige Geest voor nog eens 7 jaar? Hij is de vertegenwoordiger van Christus en zou ons zegenen zoals de apostelen met het spreken in tongen, reizen, etc. zodat we de mensen kunnen bereiken. Het zal een heel andere wereld zijn. In plaats van een woestijn, zullen het groene weiden zijn.

De twee getuigen (Jezus en wij) hebben ook een 7-jarig ambt, verdeeld in twee delen van 3 ½ jaar. Onze eerste drie en een half jaar eindigden in 2013 toen paus Franciscus werd gekozen. Dan nog eens 3 ½ jaar, en wij “staan ​​op.” Er staat dat zij (de twee getuigen, wij en Jezus) de wereld met de plagen kunnen treffen “zo vaak als we willen.” Wij hebben de keuze! Samen met Jezus kunnen we beslissen of we de wereld met nog een ronde plagen willen treffen—één plaag per jaar—om de grote menigte te redden.

Wij willen graag van ieder van jullie een beslissing horen! U hebt overwonnen en het eeuwige leven ontvangen, maar bedenk: het eeuwige verbond werd met tussenpozen uitgesproken en was vreselijk plechtig. Nu horen we niet alleen van de dag, maar ook van het uur, en het is een plechtig moment van beslissing voor u!

Laat het duidelijk zijn...dit is ieders beslissing om te maken. (Wij in Paraguay hebben onze beslissing al genomen.) Als u zo besluit, zal het uw verzoek aan Jezus zijn dat u op aarde mag blijven en dat alleen Zijn Vertegenwoordiger (de Heilige Geest) nu in Zijn plaats mag komen om te helpen door de komende tijd. De twee getuigen hebben de macht "om de aarde te slaan met alle plagen, zo vaak als ze willen" uit eigen initiatief...dus uw verzoek aan Jezus moet jouw initiatief. Wij (hier in Paraguay) vragen u (in het forum) wat zul je God vragen.

Beste vrienden,

Vandaag is de 4e dag van het Loofhuttenfeest en we zouden een les van Mozes moeten leren. Jullie hebben Gods wil voor je, maar jullie hebben het niet allemaal goed begrepen. God heeft gesproken door Zijn klok, zeggende dat Jezus op 23 oktober 2016. Dat is Gods uitgesproken wil: om Zijn Zoon te zenden en de goddelozen nu te vernietigen. Laten we het vergelijken met de tijd van Mozes, toen God Zijn wil als volgt uitdrukte:

En de HEER zei tegen Mozes: Ga, ga naar beneden; Want uw volk, dat gij uit Egypteland hebt geleid, heeft het verdorven; zij zijn haastig afgeweken van de weg, die Ik hun geboden had; zij hebben zich een gegoten kalf gemaakt, en hebben zich daarvoor nedergebogen, en hebben daaraan geofferd, en gezegd: Dit zijn uw goden, Israël, die u uit Egypteland hebben opgevoerd. En de HEER Hij zei tegen Mozes: Ik heb dit volk gezien, en zie, het is een hardnekkig volk. Laat mij daarom nu met rust, opdat mijn toorn tegen hen ontbrande en dat ik ze kan consumeren:en Ik zal u tot een groot volk maken. (Exodus 32: 7-10)

Gods wil was om de overtreders te vernietigen en in plaats daarvan Mozes en Aäron te zegenen. Hoe reageerde Mozes? Zei hij: "Oké, Heer, Uw wil geschiede"? Nee! Er staat:

En Mozes smeekte de HEER zijn God, en zei, HEER, waarom ontbrandt uw toorn tegen uw volk, dat u met grote kracht en met sterke hand uit Egypteland hebt geleid? Waarom zouden de Egyptenaren spreken en zeggen: Om kwaad heeft hij hen uitgeleid, om hen in de bergen te doden en hen van de aardbodem te verdelgen? Keer u af van uw brandende toorn en heb berouw over het kwaad dat uw volk is aangedaan. Denk aan Abraham, Izak en Israël, uw dienaren, aan wie u bij uzelf gezworen hebt en tot hen gezegd hebt: Ik zal uw nageslacht talrijk maken als de sterren aan de hemel, en al dit land waarvan Ik gesproken heb, zal Ik aan uw nageslacht geven, en zij zullen het voor eeuwig bezitten. (Exodus 32:11-13)

Mozes was stoutmoedig en nam het op zich om God te vragen om van gedachten te veranderen. Zoals u weet, bemiddelde Mozes voor het volk.

Maar nu, indien Gij hun zonde wilt vergeven, en indien niet, delg mij dan toch uit het boek, dat Gij geschreven hebt. (Exodus 32:32)

God gaf ons het tijdstip van Jezus' komst en de vernietiging van de goddelozen: 23 oktober 2016. Maar wij bevinden ons nu in een vergelijkbare situatie als Mozes, en het is aan ons wat WIJ tegen God zeggen.

Moet een aardse vader zijn gezin zomaar dicteren? Of kan een aardse vader gesmeekt worden? Natuurlijk kan een vader gesmeekt worden door zijn zonen! Hoeveel te meer zouden wij onze rechtvaardige Vader in de hemel moeten kunnen smeken!

Als u wilt dat God Zijn genade nogmaals uitbreidt, en als u wilt dat Hij ons toestaat om nog eens 7 jaar op aarde te werken om de boodschap van verlossing aan de grote menigte te brengen met de hulp van een nieuwe uitstorting van de Heilige Geest zoals in de tijd van de apostelen, harte VANDAAG Jullie moeten in jullie groepen bidden, want vandaag is de dag van Mozes! Als het uw wil is, bid dan vandaag dat God Zijn Zoon Jezus/Alnitak nog niet stuurt, maar Zijn Vertegenwoordiger (de Heilige Geest zoals beschreven in Openbaring 18) om bij ons te zijn en ons te helpen de komende 7 jaar de grote menigte binnen te halen.

Amen!

Een tijdje geleden had broeder Luis een droom over een kelk met zeven tekens, die wij begrepen als de zeven bazuinen of plagen die de beker van Gods toorn vulden. Nu meer dan ooit kunnen we zien hoe de plagen de beker hebben "gevuld", maar de volle beker is nu klaar om in de komende zeven jaar te worden uitgegoten.

Het zal niet overal hetzelfde zijn. Sommige gebieden zullen meer getroffen worden door een atoomoorlog. Andere gebieden door ISIS en de islam. Weer andere door beide of geen van beide. Sommige zullen financiële problemen en hongersnood hebben. Alle vreselijke profetieën uit de Bijbel die de toorn van God beschrijven, zullen waarschijnlijk hun sterkste vervulling bereiken in deze jaren.

Het zal ook voor ons niet makkelijk zijn. Ja, de Heer is bij ons en zal ons leiden en beschermen, maar we zullen nog steeds moeten lijden in de wereld gedurende deze tijd.

Gisteren hebben we God gesmeekt om de Heilige Geest te sturen in plaats van Jezus. Wat we willen is de vervulling van Joël 2:28-29:

En het zal daarna geschieden, dat Ik Mijn Geest zal uitgieten over alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, uw oude mannen zullen droom dromen, uw jonge mannen zullen zie visioenen: En ook over de dienstknechten en over de dienstmaagden zal Ik in die dagen Mijn Geest uitstorten. (Joël 2:28-29)

We hebben de oogst van de 144,000 al binnen, maar wat we nog nodig hebben is een overvloedige oogst van de grote menigte. Voor een overvloedige oogst moeten de komende zeven jaar anders zijn. De mensen moeten open harten en bereidwillige geesten hebben om de waarheid te horen en te accepteren - niet zozeer door argumenten (zoals tot nu toe het geval is geweest), maar door diepe overtuiging.

Dat betekent de personen hebben de Heilige Geest nodig. “Alle vlees” heeft de Geest nodig, zoals beloofd in het vers. Laten we dat in gedachten houden als we verdergaan. Onze bediening is al gezegend met de Geest. We hebben de afgelopen zeven jaar de stem van God gehoord en hebben die ontvangen door de Geest. Nu is het tijd voor de anderen om die te ontvangen, en daarom hebben ze nu de Heilige Geest nodig.

We moeten niet verwachten dat we aan het einde van de 1335 dagen direct wonderbaarlijke kracht krijgen. Het echte wonder zal zijn dat de mensen open harten beginnen te krijgen, in tegenstelling tot de afgelopen zeven jaar. Dat zal echt een wonder zijn, en het wonder dat we nodig hebben! Maar de belofte aan ons is dat de Heer met ons zal zijn en door ons heen zal werken, ondanks onze beperkingen, zodat we de overvloedige oogst kunnen binnenhalen.

Vandaag heeft de Heer een les voor ons van Aaron. Deze staat in het boek Numeri, hoofdstuk 12.

Nummers 12
1 En Mirjam en Aäron spraken tegen Mozes vanwege de Ethiopische vrouw met wie hij getrouwd was. Hij was immers getrouwd met een Ethiopische vrouw.
2 En zij zeiden: Heeft de HEER Heeft Hij dan niet alleen door Mozes gesproken? Heeft Hij ook niet door ons gesproken? En de HEER het gehoord.
3 (Mozes was een zeer zachtmoedig man, meer dan alle mensen op de aardbodem.)
4 En de HEER spraken plotseling tot Mozes, en tot Aäron, en tot Mirjam: Gaat uit, gij drieën, naar de tent der samenkomst. En zij drieën gingen uit.
5 En de HEER daalde neer in de wolkkolom, ging bij de ingang van de tabernakel staan ​​en riep Aäron en Mirjam, en zij kwamen beiden naar buiten.
6 En hij zei: Hoort nu mijn woorden: Indien er een profeet onder u is, dan ben ik de profeet. HEER Ik zal Mijzelf aan hem bekendmaken in een visioen en met hem spreken in een droom.
7 Mijn dienaar Mozes is niet zo, die trouw is in heel mijn huis.
8 Met hem zal ik van mond tot mond spreken, zelfs in schijn, en niet in duistere woorden; en de gelijkenis van de HEER zal hij aanschouwen: Waarom waren jullie dan niet bang om tegen mijn dienaar Mozes te spreken?
9 En de toorn van de HEER werd tegen hen ontstoken, en hij vertrok.
10 Toen ging de wolk weg van de tabernakel; En zie, Mirjam werd melaats, wit als sneeuw. En Aäron keek Mirjam aan, en zie, zij was melaats.
11 Toen zei Aäron tegen Mozes: Ach, mijn heer, reken toch niet op ons de zonde waarmee wij zo dwaas hebben gehandeld en waarmee wij gezondigd hebben.
12 Laat haar niet zijn als een dode, van wie het vlees half wordt verteerd wanneer hij uit de baarmoeder van zijn moeder komt.
13 En Mozes riep tot de HEERen zei: Genees haar toch, o God.
14 En de HEER zei tegen Mozes: Als haar vader haar in het gezicht had gespuugd, zou zij dan niet zeven dagen lang beschaamd zijn? Laat haar zeven dagen uit het legerkamp worden buitengesloten en laat haar daarna weer worden opgenomen.
15 En Mirjam werd zeven dagen buiten het leger gehouden. En het volk vertrok niet, totdat Mirjam weer teruggebracht werd.
16 Daarna brak het volk op uit Hazeroth en legerde zich in de woestijn Paran.

“Alle vlees” dat de Geest zal ontvangen, wordt beloofd het te ontvangen in de vorm van profetie, dromen en visioenen. Dat is precies de manier van werken waar God naar verwees toen Hij tot Aäron sprak:

En hij zei: Hoor nu mijn woorden: Als er een profeet onder jullie, ik de HEER zal mij aan hem bekendmaken in een visie, en zal tot hem spreken in een droom. (Numeri 12:6)

Bij Mozes was dat echter niet het geval.

Met hem zal ik spreek mond tot mond, zelfs schijnbaar, en niet in duistere toespraken; en de gelijkenis van de HEER zal hij aanschouwen: Waarom zijt gij dan niet bevreesd om tegen mijn dienaar Mozes te spreken? (Numeri 12:8)

Mozes had - vanwege zijn trouw (v.7) - een hogere autoriteit. Hij had het voorrecht om het Woord van God rechtstreeks te ontvangen door Zijn stem te horen en Zijn gelijkenis te zien. Dat is symbolisch voor het horen van de stem van God vanuit Orion, en het zien van Zijn gelijkenis in de zeven sterren daarvan. Wanneer we naar Orion kijken en het bestuderen, zien we Jezus en horen we de stem van God, en dat betekent dat we het Woord van God op een hogere autoriteit hebben dan profeten met dromen en visioenen.

Gisteren hebben we zelfs God de Vader aangeroepen, zoals Mozes dat van aangezicht tot aangezicht deed. Andere profeten, dromers en zieners hebben die nabijheid niet.

Maar vandaag leren we van Aäron, niet van Mozes. Aäron en Mirjam hielden vol dat God ook door hen had gesproken. Het was een uitdaging aan de autoriteit van Mozes.

In de komende zeven jaar zullen we een bereidwillig gehoor hebben in al diegenen die al geloven in de zevenjarige verdrukking. Ze zullen graag luisteren, omdat ze al geloven dat er zeven jaar van verdrukking zullen zijn. Ons werk is niet om hen te vertellen dat Jezus na de zeven jaar zal komen, maar om hen te sterken om God trouw te blijven tot aan de dood. We zullen werken voor de grote menigte - de martelaren - die trouw moeten blijven tot aan de dood. Ze moeten gesterkt worden in de weg van de Heer. We moeten hen aanmoedigen om stand te houden tegen LGBT-tolerantie en alle andere dingen die tegen God zijn. We moeten hen voorbereiden om standvastig te blijven tot aan de dood.

Als we dat doen, zullen andere profeten en dromers komen zoals Mirjam en Aäron om ons te vertellen dat zij ook het woord van de Heer hebben. Maar wij die van God van aangezicht tot aangezicht in Orion hebben gehoord, hebben de autoriteit, en als zij in strijd spreken met het Woord van God zoals uitgedrukt in de Bijbel of de twee hemelse boeken (het Boek van de Zeven Zegels en het Boek van de Zeven Donderslagen, respectievelijk Orion en HSL), dan moeten ze door God gestraft worden.

Mirjam is het voorbeeld voor profeten, dromers en degenen die visioenen zien. Ze kreeg melaatsheid en werd zeven dagen uit het kamp gezet. Profeten die de autoriteit die ons gegeven is, uitdagen, moeten ook hun vlees aangeraakt krijgen, wat beschreven wordt in de zweren van de eerste plaag. Ze moeten ook uit het kamp gezet worden, niet alleen voor zeven dagen, maar voor de komende zeven jaar. Daarna zullen ze voor God staan ​​voor hun laatste oordeel.

Als u door dromen bent geleid, wees dan voorzichtig. Dromen zijn niet gelijkwaardig in autoriteit aan de stem van God.

Aaron daarentegen vertegenwoordigt degenen die preken op basis van Bijbelstudie, niet dromen en visioenen. Aaron had niet het face-to-face contact dat Mozes had. Hij had Gods woord uit de tweede hand, maar Mozes sprak met God van aangezicht tot aangezicht. Predikanten die de twee hemelse boeken (Orion en HSL) niet hebben, hebben God niet van aangezicht tot aangezicht gezien in de sterren en Zijn stem niet gehoord door de oscillaties van de zon en de maan. Ze hebben niet dezelfde autoriteit als de predikanten van de boodschap van de Vierde Engel.

Jullie hebben het allemaal met ons gezien en gehoord. Wanneer er een anti-trinitariër komt, kun je met gezag zeggen dat zijn leer verkeerd is, omdat je de drie sterren van de gordel van Orion hebt gezien en weet wat ze betekenen. Wanneer er een maansabbatleraar komt, kun je met gezag zeggen dat hij leugens leert, omdat je hebt gezien dat de zevendedagsabbat de ceremoniële sabbatten ontgrendelde om de HSL te produceren. Als iemand zegt dat Jezus op een ander moment had moeten komen of zal komen dan wij hebben geloofd, kun je met gezag zeggen dat hij dwaling leert, omdat je de drieling van de "Rosetta-steen" van 1888-1890 aan het einde van de HSL hebt zien herhalen. We weten in wie we hebben geloofd: degene die de hemelen heeft ontworpen.

De valse profeten zullen gestraft worden tijdens de zeven jaren van de verdrukking, en er staat dat "het volk niet reisde totdat Mirjam weer binnengebracht werd." Met andere woorden, we zullen niet naar ons hemelse Kanaän reizen tot na de zeven jaren, wanneer de tijd van de straf voorbij is. Of die valse profeten gered kunnen worden of niet, is hier niet het punt. Mirjam werd genezen en in het kamp gebracht, maar dat betekent niet dat elke dromer die probeert de autoriteit over de boodschap van de Vierde Engel te usurperen, uiteindelijk gered zal worden. Velen of de meesten zullen dat zeker niet doen.

Vrienden,

Dank u voor uw antwoorden op dit belangrijke en urgente thema. Als we echter een aantal van uw reacties lezen, zien we de behoefte om iets heel duidelijk te maken. Beseft u waar u voor bidt, wanneer u de Heer vraagt ​​om weerhouden van het zenden van Zijn oordelen en toorn, maar ook Zijn komst uitstellen? U vraagt ​​om een ​​exacte herhaling van de voorgaande zeven jaar! Als er geen oordelen op aarde zijn die mensen meer interesseren om de waarheid te vinden, zal er geen groter succes zijn dan we al hebben ervaren! MUST zal een grote verdrukking zijn die de grote menigte op hun knieën brengt in lijden en honger naar de waarheid! Dan, en alleen dan, Zullen zij de behoefte voelen dat de Heilige Geest hen in alle waarheid leidt, wanneer zij met belangstelling en begrip naar onze boodschap worden geleid, te midden van alle leugens en bedrog in de wereld.

Wij moeten de boodschap brengen in een tijd van verdrukking, chaos en vernietiging, waarin we niemand ervan hoeven te overtuigen dat we in een tijd leven van Bijbelse plagen, omdat zij die duidelijk zullen zien naarmate ze meer en meer over de aarde komen.

Ik hoop dat dat punt nu duidelijk is gemaakt! Wij WANT Gods oordelen, en we willen graag horen of u wilt dat de Vader Jezus nog een uur uitstelt dat wij de grote menigte onder deze verschrikkelijke omstandigheden op aarde mogen vinden!

Beste allemaal,

Begrijp alstublieft heel goed dat onze petitie voor nog eens zeven jaar een geheel nieuwe fase van bediening zal inluiden. In de afgelopen zeven jaar heeft de Heer Zijn volk, de SDA-kerk, verstrooid totdat het uiteindelijk volledig brak. In de komende zeven jaar zal de Heer Zijn volk weer verzamelen, MAAR NIET DEZELFDE! Degenen die de waarheid al hebben afgewezen, krijgen geen tweede kans.

Dat is deels de reden waarom degenen onder u met ongelovige families hen moesten verlaten voor het Loofhuttenfeest. Het was een proces van scheiding. Uw ongelovige familieleden hebben hun kans gehad om de waarheid met u te leren, en nu is die kans voorbij. De komende zeven jaar zijn voor degenen die geen kans hebben gehad. Uw aanbod om de komende 7 jaar voor de Heer te werken is NIET om WEER te werken voor vrienden en familieleden die de waarheid al hebben verworpen, maar voor de schapen van andere kuddes die God heeft voorbereid.

Het Bijbelverhaal dat hier van toepassing is, is het verhaal van Ezra 9 en 10 en Nehemia 13. Het was de tijd dat de kinderen van Israël terugkeerden uit Babylon na de gevangenschap, om Jeruzalem te herbouwen. Dat is vergelijkbaar met wat we nu doen. We zullen het Nieuwe Jeruzalem in de komende 7 jaar opbouwen, omdat de geredde zielen het Nieuwe Jeruzalem vormen. Toen de kinderen van Israël op dat punt kwamen, ontdekten ze dat velen van hen vrouwen van heidense volken hadden genomen en kinderen van hen hadden gekregen. Ze moesten het volk reinigen door de buitenlandse vrouwen en kinderen weg te sturen omdat ze een voortdurende valstrik zouden zijn.

We hebben al met een aantal van jullie over deze kwesties gesproken in relatie tot jullie persoonlijke omstandigheden. Als een van de rest van jullie in een situatie zit die nog onduidelijk is, praat dan alsjeblieft privé met ons. Het punt is dat we moeten werken voor de grote menigte aan martelaren, en niet voor onze egoïstische belangen van ons eigen vlees (echtgenoot en kinderen).

--Robert

22 oktober 2016: Officiële verklaring van LastCountdown

Na al het bewijs dat we de afgelopen zeven jaar hebben geleverd, wisten we dat Jezus nu zou komen.

Tijdens het Loofhuttenfeest dit jaar leidde Jezus ons door een speciaal "boot camp". De hele beweging werd opgeroepen om niet het Loofhuttenfeest te houden, maar om in die tijd in tenten te leven. Daar herkenden we dat Jezus wilde dat we aan de bijbelse patriarchen dachten zoals de Joden dat tijdens het feest doen en dat we onszelf zagen als de herders die het goede nieuws van Zijn komst ontvingen.

Op elke dag van het feest werden we onderwezen door de Heilige Geest, en na een paar dagen van heel goed nieuws en een dieper begrip van onze missie, begrepen we dat we egoïstisch konden zijn door de opname vóór de verdrukking in te luiden. We zouden naar de hemel zijn gegaan, maar alleen zij die het volledige zegel van God hadden ontvangen, inclusief een speciale kennis die de 144,000 definieert.

Veel mensen die niet met die kennis waren verzegeld, zoals degenen die gewoon “24 oktober 2016” op hun voorhoofd op hun Facebook-profielfoto kopieerden, hadden dat zegel niet echt. Jezus liet ons in feite zien dat ze verzegeld waren voor de dood, omdat ze het deel van het zegel misten dat hen in staat zou hebben gesteld om de grote tijd van benauwdheid levend door te komen. Ze zouden ook hun eeuwige leven hebben verloren, omdat de vernietiging zonder genade over de aarde zou zijn gekomen.

We beseften dat dat Gods bedoeling was voor hen en voor de wereld. We realiseerden ons echter ook dat we voor hen moesten bemiddelen zoals Mozes deed, door God te vragen hen te sparen. Hij legde ons uit dat een groot offer nodig was om dat te laten gebeuren, een offer dat vergelijkbaar was met wat Jezus aan het kruis deed. We moesten laten zien dat we waren gegroeid tot de volledige gestalte van Christus door het offer te brengen.

DAAROM VERKLAREN WIJ HIERBIJ OFFICIEEL, zodat de hele wereld het kan lezen, DAT WIJ OP WOENSDAG 19 OKTOBER 2016 EEN BIDDING HEBBEN GEDAAN VOOR JEZUS - die Zijn voorspraak al had stopgezet, die het Allerheiligste al had verlaten, die al op weg was naar de aarde - OM NOG NIET TE KOMEN, EN DAT DE VADER IN ZIJN PLAATS EEN ANDERE GROTE UITSTORTING VAN DE HEILIGE GEEST ZAL STUREN, zodat de luide roep die de Zevende-dags Adventistenkerk zou hebben laten klinken, gedurende één hemels uur, dat wil zeggen zeven aardse jaren, zou kunnen worden herhaald.^[49]

In de Hof van Getsemane vroeg Jezus: “Kon je niet één uur met mij waken?” We hadden die week Getsemane. We hadden graag gewild dat de beker van spot en pijn aan ons voorbij was gegaan, maar dat zou geen liefde zijn geweest. “Aan deze twee geboden hangt de hele wet en de profeten,” en omdat we niet alleen van God houden, maar ook van onze naasten, waren we bereid dat offer te brengen. We vroegen Jezus om Zijn komst nog eens zeven jaar uit te stellen, en we vroegen Hem om ons anderen te laten helpen en “velen tot gerechtigheid te brengen zoals de sterren, voor eeuwig en altijd.”

We schrijven deze paragrafen niet voor de ongelovigen en spotters, die hoe dan ook zullen zeggen dat we leugenaars zijn en dat we deze dingen hebben uitgevonden. In de afgelopen zeven jaar (waarvan we dachten dat het de enige zeven jaar van onze bediening zouden zijn) hebben we ongeveer 1800 pagina's aan bewijs geschreven dat Jezus nu zou komen. Niets daarvan was fout. Alles was de pure waarheid, zoals geleerd door de Heilige Geest.

We doen dit vanwege de pijn van het zien van onze medebroeders en -zusters, van wie velen net begonnen te geloven in de boodschap, sterven, hongerend naar brood dat niet langer beschikbaar zou zijn op aarde totdat de wereld eindigt in totale vernietiging volgens de zeven jaren van Ezechiël 39. Ze zouden zonder enige hoop zijn verlaten. Dus vroegen we de Heer om ons met hen achter te laten, en om hen toch het Brood des Levens te geven.

In tegenstelling tot wat onze vijanden altijd hebben gezegd, zullen we onze bediening niet in nederlaag beëindigen. We hebben al zes nieuwe domeinnamen en zes krachtige nieuwe servers besteld die klaar zijn om te vinden wat God ons heeft opgedragen te vinden: de grote menigte.

Iedereen die deze boodschap leest, wordt opgeroepen om opnieuw met hoop te heroverwegen wat God ons in de eerste zeven jaar heeft geleerd, zodat hij bereid zal zijn om in de tweede periode van zeven jaar te sterven voor de waarheid als getuige en als martelaar voor God.

De deur was gesloten voor de mensheid. Maar nu heeft Philadelphia Jezus gevraagd, die de sleutel van David heeft, om de deur voor de mensheid opnieuw te openen. Nu heeft iedereen in deze zeven jaar nog een kans om Babylon te verlaten, wat betekent dat ze afstand doen van elke georganiseerde kerk waartoe ze behoren, en naar ons toe komen, Gods ware kerk.

We willen duidelijk maken dat we openhartig zijn voor elk mens dat contact met ons opneemt, maar onze harten zijn door God gesloten voor onze Zevende-dags Adventisten ex-broeders die de boodschap van Orion al weigerden toen deze aan hen werd gepresenteerd. Dat is de onvergeeflijke zonde tegen de Heilige Geest, omdat het Zijn boodschap is. We zijn bereid om te lijden voor al onze vijanden - zelfs de vijanden van God - voor wie de deur eerder gesloten was. We zijn bereid om met hen door de grote verdrukking te gaan, door een nucleaire oorlog, door de echte en letterlijke plagen, en om bij hen te staan. We zijn bereid om hen een handje te helpen, hen te adviseren, hen te troosten - behalve voor die groep die door God Zelf werd uitgesloten.

Wij kijken ernaar uit om goedhartige mensen te verwelkomen die het waard zijn om de zegen te ontvangen die wij al in onze handen hebben.

Deze boodschap werd twee dagen voor de datum geschreven waarop de meeste van onze volgelingen de komst van Jezus verwachtten. Als Jezus ondanks onze smeekbede komt, zal iedereen die dit leest, veroordeeld worden tot de eeuwige dood zonder enige hoop.

Je vrienden,

De boeren van de witte wolk, de Hoge Sabbat Adventisten en de 144,000 die met één voet in de poort van de Heilige Stad stonden.