ਗਾਮਾ-ਰੇ ਫਟਣਾ^[7] ਇਹ 25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਤੀਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਸ਼ਰੂਮ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫਟਣ ਦਿੱਤਾ। ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, "ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।" ਦਰਅਸਲ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਤੋਂ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗੇ।

7ਵੀਂ ਪਲੇਗ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘਟਨਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰੀ? ਇਹ ਲਿਖਤ ਸਾਨੂੰ ਖੁਦ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:

ਅਤੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦੂਤ ਨੇ ਆਪਣਾ ਕਟੋਰਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਹਵਾ; ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਅਵਾਜ਼ ਆਈ of ਸਵਰਗ [ਜਾਂ ਅਸਮਾਨ], ਸਿੰਘਾਸਣ ਤੋਂ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 16:17)

ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਸਾਹ (ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ), ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ "ਹਵਾ" ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ "ਅਸਮਾਨ" ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਸਵਰਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਦੂਤ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਅਸਮਾਨ ਜਿੱਥੇ ਪੰਛੀ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ੀ ਕਿੱਥੇ ਡੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਪਲੇਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਸ਼ਰੂਮ ਬੱਦਲ, ਪਰ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਹਵਾ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਸਾਹ" ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।^[8] ਜਿਵੇਂ ਪੰਛੀ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਅਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ (ਦੂਤ) ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਚਿੱਤਰਣ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।^[9] ਸੁਪਨਾ: ਤਾਰੇ ਨੱਚ ਰਹੇ ਸਨ - ਜਾਂ ਆਓ ਆਪਾਂ ਲੜਾਈ ਕਹਿ ਲਈਏ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦ ਬਾਰੇ ਹੈ।

ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਵਰਗ ਦਾ ਰਾਜਾ ਵੀ ਬਣਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਨੂੰ ਹੜੱਪਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।^[10] ਯਿਸੂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਚਾਰ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,^[11] ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸ਼ੇਰ ਵਰਗਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਕਾਬ ਵਰਗਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਮਾਨ (ਸਵਰਗ) ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ (ਜਾਂ ਦੂਤਾਂ) ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਮਝ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ 25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਮਾਨ ਪਲੇਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ। ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਪਲੇਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ!

ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਰਥ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ, ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੂਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸਿਖਰਲੀ ਲੜਾਈ ਹੈ।^[12]

ਲੜਾਈ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੂਤ ਤਲਵਾਰਾਂ ਜਾਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦ ਇੱਕ ਅਦਾਲਤੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਵੈਧਤਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਭਰਾਵਾਂ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ,^[13] ਪਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਵਰਗ ਦੇ ਉੱਚੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲੜ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ: ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਡੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ!? ਸੱਤਵੀਂ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਘਟਨਾ ਇਹ ਕਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।" ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ 1290 ਦਿਨ ਖਤਮ ਹੋ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ - ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸਰਵਉੱਚ ਜੱਜ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ - ਨੇ ਕਿਹਾ "ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ!" "ਸ਼ੈਤਾਨ, ਤੇਰਾ ਸਮਾਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ!"

ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਸਨ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਅਤੇ ਗਰਜਾਂ, ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ... (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 16:18)

ਬਿਲਕੁਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿਸੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ, ਇਤਰਾਜ਼ ਉਠਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ "ਆਵਾਜ਼ਾਂ" ਉੱਠੀਆਂ! ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ, "ਨਹੀਂ, ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ!" ਸਮਝੋ: ਪਲੇਗ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ! ਇਹ ਐਂਜਲਿਕਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਨਾਚ (ਲੜਾਈ) ਹੈ, ਅਤੇ ਪਲੀਏਡਜ਼ ਨੱਚੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

ਉਸਨੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ? ਹੁਣ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਜੋ ਕੁਝ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ,^[14] ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਕਿਵੇਂ ਉੱਪਰ ਚੜ੍ਹਤ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਪ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਤਾ ਦੀ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ 'ਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਗਵਾਹ ਮੇਰੇ ਹਨ! ਉਹ ਪਾਪੀ ਹਨ!"

ਦਰਅਸਲ, ਉਹ ਸਹੀ ਸੀ - ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਪਾਪ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਅੰਤਮ ਬਿਪਤਾ ਬਣ ਗਏ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਫਿਰ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਪਈ - ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਕੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਤੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਇਮ ਹੈ, ਜਾਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲਗਾਏ ਗਏ ਪਾਪ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?

ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਇਕਬਾਲ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੁੱਦਾ ਉੱਠਦੇ ਹੀ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਓ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਅਵੈਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਸੁਚੇਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋ;^[15] ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਫੜੀ ਰੱਖੋਗੇ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਜੇ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾ ਕੇ ਜਾਂ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦੇ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਜੰਗ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕੋਈ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਅਨੁਭਵ ਸਵਰਗੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਕਿੰਨੇ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ?

ਭਖਦਾ ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ: ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ?

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਦੋਂ ਤੱਕ ਕੇਸ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਵੇਗਾ? ਇਹ ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਮੱਸਿਆ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਡੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ - ਸਾਡੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਪਿਆ ਜਿਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਫਿਰ ਵੀ ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਮਾਈਕਲ [ਯਿਸੂ], ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਝਗੜਾ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕਿਹਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੈਨੂੰ ਝਿੜਕੇ। (ਯਹੂਦਾਹ 1:9)

ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਬਾਰੇ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ। ਬਾਈਬਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ, ਪਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ।^[16] ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, 7ਵੀਂ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਦਾਲਤ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਰਪੱਖ ਸੁਣਵਾਈ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਏ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਰੀਰ ਸੰਬੰਧੀ ਉਸਦੇ ਵਿਵਾਦ ਨਾਲ।^[17]

ਯਿਸੂ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਵਿਵਾਦ ਜਿੱਤ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਵਰਗੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਈਏ। ਅਸੀਂ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹਾਂ; ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ! ਸਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਗੋਲੀ ਖਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗੀ।^[18]—ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਝਗੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸਵਰਗੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤੇ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਾਂ।^[19] ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਇਸ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨ ਉਹ ਸਬੂਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਜਾਇਜ਼ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੀ ਯਿਸੂ - ਸਰਵਉੱਚ ਜੱਜ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਕੋਲ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੱਖ ਨੂੰ ਕੇਸ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਕੁਝ ਸ਼ੁੱਧ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਵਾਦ ਹਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਕਰ ਕਾਫ਼ੀ ਹਨ - ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਹਨ - ਤਾਂ ਉਹ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਰਾਜ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ। 25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਓਰੀਅਨ ਘੜੀ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ।^[20] ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਤਾਰੀਖ਼ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 1290 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਸੀ! ਅਸੀਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ। ਕੀ ਹੋਇਆ? ਅਸੀਂ ਸੰਕੇਤ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਨਾਟਕੀ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ।^[21]

ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਬੈਠ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੇਵੇਗਾ? ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ! ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਦਾ ਮਾਮਲਾ ਸੁਣਿਆ। "ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ! ਉਹ ਮੇਰੇ ਹਨ!" (ਯਾਦ ਕਰੋ ਨਕਲੀ ਨਾਮ "ਪਲੀਏਡਸ" ਜੋ ਐਂਜੈਲਿਕਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੀ... ਅਸੀਂ - "ਬੁੱਧੀਮਾਨ," ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ - ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਾਮਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ!) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਇਜ਼ ਝਗੜਾ ਸੀ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਹਰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਾਲੀਆ ਇਕਬਾਲੀਆ ਬਿਆਨਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇਵੇ ਜੋ ਝੂਠੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਾਂ। ਇਸ ਲਈ, ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇਹ ਸਭ ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ - ਆਰਮਾਗੇਡਨ - ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੇ। ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਾਪੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹੇ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਮਝ ਸਕੀਏ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਝ ਲਈ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੁਲਾੜ ਜਹਾਜ਼ ਦੇ ਪੁਲ 'ਤੇ ਹੋਣ ਵਰਗਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਾਲ ਚੇਤਾਵਨੀ ਲਾਈਟਾਂ ਚਮਕਣ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵਨ-ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਫੈਸਲਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਸਪੇਸਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸੀਮਤ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ!

25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਨ-ਸਹਾਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ! ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਬਚਿਆ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਇਸ ਟੁੱਟਣ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕਮਾਂਡਰ-ਇਨ-ਚੀਫ਼, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਬਾਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਜੋ ਉਸ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ! ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਟਕੀ ਘਟਨਾ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ਤਾਰਾ ਸਫ਼ਰ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ,^[22] ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ, ਕੀ ਅਸੀਂ ਤੁਰੰਤ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਉੱਠ ਕੇ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ, ਉਸਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ? ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਾਂਗੇ!^[23]

ਅਸੀਂ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗੇ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ, ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ:

ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪਤਝੜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਹਨ। ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ। ਜੇਕਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕਦੋਂ ਦੇਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ? ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ... ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਗਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ: ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ। ਅਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਾਂਗੇ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ - ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਭ ਕੁਝ ਹੁਣੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ!

ਸੱਤਵੀਂ ਬਿਪਤਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਇਰਾਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਦਿਨ ਕੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਭੁਚਾਲ ਆਇਆ - ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਬਾਬਲ ਦਾ ਪਤਨ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੱਤਵੀਂ ਬਿਪਤਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ: 1290 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਅੰਤ।

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਵਰਗੀ ਜਿਊਰੀ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਚੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਫਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਖੋਰਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਬੇਲਟਸ਼ੱਸਰ ਸੀ। ਅਤੇ ਗੱਲ ਸੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸੀ [ਲੜਾਈ] ਲੰਬਾ ਸੀ [ਸ਼ਾਨਦਾਰ]: ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਗੱਲ ਸਮਝ ਲਈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਈ। (ਦਾਨੀਏਲ 10:1)

ਉਪਰੋਕਤ ਆਇਤ ਦੇ ਸੰਪਾਦਨਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਬਾਈਬਲ ਟਿੱਪਣੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:

1. ਖੋਰਸ ਦਾ ਤੀਜਾ ਸਾਲ। ਬਾਬਲ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਸੰਤ ਜਾਂ ਪਤਝੜ ਦੇ ਸਾਲ ਤੱਕ ਗਿਣਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਇਹ 536/535 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਹੋਵੇਗਾ (ਦੇਖੋ ਦਾਨੀਏਲ 10:4; ਅਜ਼ਰਾ 1:1 ਤੇ ਵੀ)। ਦਾਨੀਏਲ ਹੁਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੀ (ਦੇਖੋ ਦਾਨੀਏਲ 12:13), ਲਗਭਗ 88 ਸਾਲ ਦਾ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ 18 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ 4 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਬੰਦੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਦੇਖੋ 570T 605) (ਦੇਖੋ ਅਧਿਆਇ 1:1 ਤੇ)। ਦਾਨੀਏਲ 10:1 ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਆਖਰੀ ਭਾਗ, ਅਧਿਆਇ 10 ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਲਈ ਸੈਟਿੰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਧਿਆਇ 11 ਅਤੇ 12 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਅਧਿਆਇ 11:12 ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਧਿਆਇ 12:4 ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਧਿਆਇ 12 ਦਾ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੋਸਟਸਕ੍ਰਿਪਟ ਹੈ। ਬਸੰਤ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਤੋਂ ਸਾਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਬਾਰੇ ਭਾਗ II, ਪੰਨੇ 109–111 ਵੇਖੋ।

ਫਾਰਸ ਦਾ ਰਾਜਾ। ਇਹ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਇਰਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਸਾਇਰਸ ਨੂੰ ਇੱਥੇ "ਫ਼ਾਰਸ ਦਾ ਰਾਜਾ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਸਾਮਰਾਜ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਆਇ 9:1 ਵਿੱਚ ਦਾਰਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ "ਕਸਦੀਆਂ ਦੇ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਰਾਜਾ" ਦੇ ਸੀਮਤ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਉਲਟ। ਈਰਾਨ ਦੇ ਉੱਚੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਅੰਸ਼ਾਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਤੋਂ ਉੱਠਦੇ ਹੋਏ, ਸਾਇਰਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਮਾਦੀ, ਲਿਡੀਅਨ ਅਤੇ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਅਧੀਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਅਜੇ ਤੱਕ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦਾਨੀਏਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਨਜਿੱਠਣਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈਆਂ ਹਨ (ਅਧਿਆਇ 10:13, 20)।

ਇੱਕ ਗੱਲ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਰੂਪਰੇਖਾ (ਅਧਿਆਇ 10-12) ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਸੰਕੇਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ (ਦੇਖੋ ਅਧਿਆਇ 7:16-24; 8:20-26)। ਸ਼ਬਦ "ਮਾਰਾਹ", ਬਨਾਮ 7, 8, 16 ਦਾ "ਦਰਸ਼ਣ", ਸਿਰਫ਼ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦੋ ਸਵਰਗੀ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਬਨਾਮ 5, 6 ਅਤੇ 10-12 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚੌਥੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਨੂੰ ਅਧਿਆਇ 8:1-14 ਦੇ "ਦਰਸ਼ਣ" ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਧਿਆਇ 10-12 ਨੂੰ ਅਧਿਆਇ 8, 9 ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਧਿਆਇ 10-12 ਅਤੇ 8, 9 ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੰਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਅਧਿਆਇ 8 ਅਤੇ ਅਧਿਆਇ 9 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ (ਅਧਿਆਇ 9:21 'ਤੇ ਦੇਖੋ)।

ਬੇਲਟਸ਼ੱਸਰ। ਅਧਿਆਇ 1:7 ਵੇਖੋ।

ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ। ਇਬਰਾਨੀ ṣaba', ਜਿਸਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਇੱਥੇ ਸ਼ੱਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਕੰਸ਼ ਇੱਕ ਹੀ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। Ṣaba' OT ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 500 ਵਾਰ "ਸੈਨਾ", "ਮੇਜ਼ਬਾਨ", "ਯੁੱਧ" ਅਤੇ "ਸੇਵਾ" ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਬਹੁਵਚਨ ਰੂਪ, ṣeba'oth, ਬ੍ਰਹਮ ਸਿਰਲੇਖ "ਯਹੋਵਾਹ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ" ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। KJV ṣaba' ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਨਿਯੁਕਤ ਸਮਾਂ" ਜਾਂ "ਨਿਯੁਕਤ ਸਮਾਂ", ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਅੱਯੂਬ 7:1; 14:14; ਅਤੇ ਇੱਥੇ)। ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੌਜ, ਜਾਂ ਯੁੱਧ, ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਸੇਵਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ, ਜਾਂ ਸਖ਼ਤ ਸੇਵਾ ਦੇ ਉਹੀ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਰਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਥੇ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਠ ਸਮੇਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧੀ ਹੋਈ ਮਿਆਦ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ, "ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੁੱਧ ਵੀ" (RV), ਜਾਂ "ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਟਕਰਾਅ ਸੀ" (RSV) ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਸਮਝ ਗਿਆ। ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਦਰਸ਼ਣਾਂ (ਅਧਿਆਇ 2; 7; 8-9) ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਭਾਸ਼ਾ. ਦੂਤ ਨੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ "ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਤੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ" ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ” (ਅਧਿਆਇ 10:14)। ਇਹ ਅਧਿਆਇ 11 ਅਤੇ 12 ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਰਸ਼ਣ (ਅਧਿਆਇ 12:8) ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਸੁਣਿਆ, ਪਰ ਮੈਂ ਸਮਝਿਆ ਨਹੀਂ।"

ਆਓ ਅਸੀਂ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਸ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਬਾਈਬਲ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਹਰਾਈਏ:

1. ਦਾਨੀਏਲ 10:1 ਇੱਕ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਹੈ ਜੋ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ 1290 ਅਤੇ 1260 ਦੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਬੰਧ ਹੈ।

2. ਦਾਨੀਏਲ 10-12 ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਸ਼ਾਬਦਿਕ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਵੈਧਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, 1290 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਵਿਆਖਿਆ।

3. "ਨਿਯੁਕਤ ਸਮਾਂ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ (ਮਹਾਨ) ਲੜਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਇਕੱਠ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 1290 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ।

4. ਇਹਨਾਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਮਝ ਇਸ ਲਈ ਹੈ "ਆਖਰੀ ਦਿਨ" (ਸਾਡਾ ਸਮਾਂ)।

ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੱਤਵੀਂ ਪਲੇਗ ਅਤੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਹਿੱਸਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ।

ਜੇ ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ—ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ। ਇਹ ਅਧਿਆਇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਡਾ ਵੱਡਾ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਚੱਲੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਜੇਤੂ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦਾ?

ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਸਾਡੇ ਵਾਂਗ ਸੋਗ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਸੀ,^[24] ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ:

2. ਸੋਗ। ਦਾਨੀਏਲ ਸੋਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਕਾਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੰਕਟ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਸੋਗ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਮਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਰੁੱਬਾਬਲ ਦੇ ਅਧੀਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ (ਅਜ਼ਰਾ 4:1-5; ਪੀਕੇ 571, 572 ਵੇਖੋ)। ਕੀ ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ (ਅਜ਼ਰਾ 3:8-10) ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀਆਂ ਸਨ, ਇਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਭਾਗ III, ਪੰਨਾ 97), ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ 'ਤੇ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਨੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਫਲਸਤੀਨ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਗਣਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਸੋਗ ਦਾ ਸਮਾਂ ਇਸ ਗੰਭੀਰ ਖ਼ਤਰੇ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਇਰਸ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਨੂੰ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਮਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਨੂੰ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਝੂਠੀਆਂ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਭੇਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ ਇਹ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੂਤ ਖੋਰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਆਇਤ 12, 13) ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਫੈਸਲਾ ਦਾਅ 'ਤੇ ਸੀ। ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਏ ਨਾ ਗਏ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਬੀ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਤੀਬਰ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ (ਅਧਿਆਇ 9:3-19 ਵੇਖੋ) ਤਾਂ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਪੂਰੇ ਹੋ ਸਕਣ।

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ "ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਥ" ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹ "ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ" (ਸਾਡਾ ਆਰਮਾਗੇਡਨ) ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਤ 1 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਦਾਨੀਏਲ ਸੋਗ ਮਨਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਪੂਰੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤੇ। (ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਡੈਨੀਅਲ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ:^[25] ਤਿੰਨ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ। "ਪੂਰਾ" ਹਫ਼ਤਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਹਫ਼ਤਾ ਸੱਤ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਸਬਤ ਤੱਕ, ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਸਬਤ ਤੱਕ, ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਸਬਤ ਤੱਕ। ਤਿੰਨ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਬੁੱਧਵਾਰ ਤੋਂ ਮੰਗਲਵਾਰ ਤੱਕ, ਜਾਂ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਿਨ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ; ਇਸਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਸਬਤ ਤੱਕ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!

ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਕਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ? ਐਤਵਾਰ, 25 ਸਤੰਬਰ, 2016। ਤਿੰਨ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ (21 ਦਿਨ) ਦੀ ਲੜਾਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸਬਤ, 15 ਅਕਤੂਬਰ, ਸਮੇਤ।

ਮੈਂ ਨਾ ਸੁਆਦੀ ਰੋਟੀ ਖਾਧੀ, ਨਾ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਮਾਸ, ਨਾ ਸ਼ਰਾਬ ਆਈ, ਨਾ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਲਿਆ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਪੂਰੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਪੂਰੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਏ। (ਡੈਨੀਅਲ ਐਕਸਯੂ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਸ. ਐਕਸ.ਐੱਨ.ਐੱਮ.ਐੱਮ.ਐਕਸ)

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ, ਦਾਨੀਏਲ ਵਾਂਗ, ਤਿੰਨ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤੇ ਬੀਤ ਜਾਣ (ਪੂਰੇ ਹੋਣ) ਤੱਕ "ਮਨਾਉਣ" ਜਾਂ "ਖੁਸ਼" ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਐਤਵਾਰ, 16 ਅਕਤੂਬਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਪਤਝੜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਪਰਬ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਖਾਸ ਐਤਵਾਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਾਂਗੇ।

ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੀ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਫੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਅਗਲਾ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਰੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਦੇਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਦੱਸਿਆ:

ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਡਰ ਨਾ, ਦਾਨੀਏਲ:" ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਹੀ ਤੂੰ ਆਪਣਾ ਦਿਲ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਇਆ, ਤੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਪਰ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਹਿਜ਼ਾਦੇ ਨੇ ਇੱਕੀ ਦਿਨ ਮੇਰਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ: ਪਰ, ਦੇਖੋ, ਮੁੱਖ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਮਾਈਕਲ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ; ਅਤੇ ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਿਹਾ। ਹੁਣ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿ ਤੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ। ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ: ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਹੈ। (ਦਾਨੀਏਲ 10:12-14)

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਇਸ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਮਿਆਦ, 21 ਦਿਨਾਂ ਬਾਰੇ ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ? ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਮਝੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ 21 ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ (ਸਾਡੇ) ਨਾਲ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ!

ਟਿੱਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਭਰਦੀ ਹੈ:

12. ਡਰੋ ਨਾ। ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 1:17 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਨਬੀ ਨੂੰ ਦੂਤ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ "ਕੰਬਦਾ ਹੋਇਆ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ" (ਆਇਤ 11), ਅਤੇ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਵਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸੁਣ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ। ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਸੀ।

13. ਪ੍ਰਿੰ. ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿੱਚ 420 ਵਾਰ ਆਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਰਥ "ਰਾਜਾ" ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੇਵਕਾਂ (ਉਤਪਤ 40:2, ਅਨੁਵਾਦ "ਮੁਖੀ"), ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ (1 ਰਾਜਿਆਂ 22:26, ​​ਅਨੁਵਾਦ "ਰਾਜਪਾਲ"), ਮੂਸਾ ਦੇ ਅਧੀਨ (ਕੂਚ 18:21, ਅਨੁਵਾਦ "ਸ਼ਾਸਕ"), ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਪਤਵੰਤਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ (1 ਇਤਹਾਸ 22:17; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 34:21, ਅਨੁਵਾਦ "ਰਾਜਕੁਮਾਰ"), ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਫੌਜੀ ਕਮਾਂਡਰਾਂ (1 ਰਾਜਿਆਂ 1:25; 1 ਇਤਹਾਸ 12:21, ਅਨੁਵਾਦ "ਕਪਤਾਨ") ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਆਖਰੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਸ਼ਰ ਹਸਸਾਬਾ", "ਸੈਨਾ ਦਾ ਸੈਨਾਪਤੀ" (ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਸੈਨਾ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ", ਦਾਨੀਏਲ 8:11 ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਕੀਸ਼ ਓਸਟ੍ਰਾਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਫੌਜੀ ਅਫ਼ਸਰ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪੱਤਰ, ਸ਼ਾਇਦ 588-586 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਨਬੂਕਦਨੱਸਰ ਦੇ ਯਹੂਦਾਹ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਦਾਨੀਏਲ ਬਾਬਲ ਵਿੱਚ ਸੀ (ਦੇਖੋ ਭਾਗ II, ਪੰਨੇ 97, 98; ਵੇਖੋ ਯਿਰਮਿਯਾਹ 34:7)।

ਯਰੀਹੋ ਵਿਖੇ ਯਹੋਸ਼ੁਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵ ਨੂੰ "ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਕਪਤਾਨ [ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਾਰ]" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਯਹੋਸ਼ੁਆ 5:14, 15)। ਦਾਨੀਏਲ ਅਕਸਰ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ (ਦਾਨੀਏਲ 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1)। ਇਹਨਾਂ ਨਿਰੀਖਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਰ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਸਮੇਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸ਼ੈਤਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮੂਲ ਮੁੱਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਈਕਲ ਨੂੰ "ਰਾਜਕੁਮਾਰ [ਸ਼ਰ] ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ" (ਅਧਿਆਇ 12:1) ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਗੈਰ-ਵਾਜਬ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਕਿ "ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ" ਉਸ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲਾ "ਰੱਖਿਅਕ ਦੂਤ" ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੀ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: "ਤਿੰਨ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਗੈਬਰੀਏਲ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਰਿਹਾ, ਖੋਰਸ ਦੇ ਮਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ। ... ਸਵਰਗ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਉਹ ਸਭ ਹੋ ਗਿਆ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ; ਖੋਰਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕੈਮਬੀਸਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ" (PK 571, 572)।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, "ਸ਼ਾਸਕ" ਦੇ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ "ਸ਼ਰ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਇਹ ਫਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਾ ਖੋਰਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤ ਰਾਜੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਾ ਸਕੇ।

ਮੇਰਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਪੈਗੰਬਰ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਝਲਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਬੁਰਾਈ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ 21 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਖੋਰਸ ਦੇ ਮਨ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਿਉਂ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਸੋਗ ਅਤੇ ਬੇਨਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਰਿਹਾ? ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ "ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਡੂੰਘੇ ਉਦੇਸ਼" ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਜੋ "ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਿੱਧ ਕਰਨਾ ਸੀ।" ... ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ [ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ] ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਏਗੀ” (ਪੀਪੀ 68, 69; ਸੀਐਫ. ਡੀਏ 625)। “ਫਿਰ ਵੀ ਸ਼ੈਤਾਨ ਉਦੋਂ [ਮਸੀਹ ਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ] ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੂਤਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ ਜੋ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਦਾਅ 'ਤੇ ਲੱਗੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ” (ਡੀਏ 761)। ਅਧਿਆਇ 4:17 'ਤੇ ਦੇਖੋ।

ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ, ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਜਿੱਤਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦੇਣਾ ਉਚਿਤ ਸਮਝਿਆ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਉਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੂਤਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਜ਼ਾਲਮ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਵਾਬ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਉਡੀਕਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਾਲ, ਚੰਗਿਆਈ ਲਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।

ਇੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸੱਚਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰ ਸਕਣ। ਪਰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸ ਰਸਤੇ ਜਾਣਾ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਏਜੰਸੀਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਤੰਤਰ ਚੋਣ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਉਪਜ ਹਨ। ਪਰ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਰਦਾ ਪਾਸੇ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਮਾਈਕਲ. ਇਬ. ਮੀਕਾਏਲ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਰਗਾ ਕੌਣ ਹੈ?" ਇੱਥੇ ਉਸਨੂੰ "ਮੁੱਖ ਰਾਜਕੁਮਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ [ਇਬ. ਸ਼ਰੀਮ]" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਖਾਸ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ (ਅਧਿਆਇ 12:1)। ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਇੱਥੇ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਹੂਦਾਹ 9 ਉਸਨੂੰ "ਮਹਾਂ ਦੂਤ" ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। 1 ਥੱਸਲੁਨੀਕੀਆਂ 4:16 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਮਹਾਂ ਦੂਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼" ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਮਸੀਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੁਰਦੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣਗੇ (ਯੂਹੰਨਾ 5:28)। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਕਾਏਲ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਹੈ। (ਦੇਖੋ EW 164; cf. DA 421)।

ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਮ ਵਜੋਂ ਮੀਕਾਏਲ ਨਾਮ ਸਿਰਫ਼ ਅਪੋਕੈਲਿਪਟਿਕ ਹਵਾਲਿਆਂ (ਦਾਨੀਏਲ 10:13, 21; 12:1; ਯਹੂਦਾਹ 9; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 12:7) ਵਿੱਚ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਸੀਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਾਮ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਰਗਾ ਕੌਣ ਹੈ?" ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਕਿ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ "ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਵਰਗਾ ਬਣਨ" ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ (ਯਸਾਯਾਹ 14:14), ਮੀਕਾਏਲ ਨਾਮ ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਬੀੜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ।

ਮੈਂ ਉੱਥੇ ਹੀ ਰਿਹਾ। LXX, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਥੀਓਡੋਸ਼ਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: "ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ [ਮਾਈਕਲ] ਉੱਥੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।" ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਕਈ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ (ਗੁੱਡ-ਸਪੀਡ, ਮੋਫੈਟ, RSV) ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਦੂਤ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮਾਈਕਲ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਫਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਪਾਠ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਇਸ ਬਿਆਨ ਨਾਲ ਕਰੋ, "ਪਰ ਮਾਈਕਲ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਫਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਿਹਾ" (EGW, ਪੂਰਕ ਸਮੱਗਰੀ, ਦਾਨੀਏਲ 10:12, 13 'ਤੇ)।

ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਰਥ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ "ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਖੋਰਸ ਦੇ ਮਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ" (PK 571, 572 ਵੇਖੋ)। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਮੀਕਾਏਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਬਚਿਆ" ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਕਿਤੇ ਹੋਰ "ਰਹਿਣਾ" ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਕਿਰਿਆ ਯਾਕੂਬ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੱਬੋਕ ਨਦੀ 'ਤੇ ਪਿੱਛੇ ਰਿਹਾ (ਉਤਪਤ 32:24), ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦਿੱਤਾ (1 ਰਾਜਿਆਂ 9:20, 21)। ਇਹ ਏਲੀਯਾਹ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦੀ ਸੱਚੀ ਉਪਾਸਨਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ: "ਮੈਂ, ਮੈਂ ਹੀ ਇਕੱਲਾ, ਬਚਿਆ ਹਾਂ" (1 ਰਾਜਿਆਂ 19:10, 14)। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੀਕਾਏਲ ਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ, ਦੁਸ਼ਟ ਦੂਤ ਨੂੰ ਜਾਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਦੂਤ "ਫਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਥੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ।" "ਆਖਰਕਾਰ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ; ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ" (PK 572)। ਦੋ ਅਨੁਵਾਦ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਉਹ ਹਨ ਲੂਥਰ ਦੇ, "ਉੱਥੇ ਮੈਂ ਫਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ," ਅਤੇ ਨੌਕਸ, "ਅਤੇ ਉੱਥੇ, ਫਾਰਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ, ਮੈਨੂੰ ਖੇਤ ਦਾ ਮਾਲਕ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।"

ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ। ਦੋ ਇਬਰਾਨੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਫ਼ਾਰਸ ਦਾ ਰਾਜ।” ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, “ਫ਼ਾਰਸ ਦਾ ਰਾਜਾ।”

14. ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ। ਇਬਰਾਨੀ ਬ'ਅਚਾਰਿਥ ਹਯਾਮਿਮ, "ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਹਿੱਸੇ [ਜਾਂ ਅੰਤ] ਵਿੱਚ।" ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਬੀ ਦੇ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਹਿੱਸੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਗੋਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦੀ ਅੰਤਮ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ "ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ" ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ (ਉਤਪਤ 49:1); ਬਿਲਆਮ ਨੇ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਗਮਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ (ਗਿਣਤੀ 24:14); ਮੂਸਾ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਦੂਰ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਆਮ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ, ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰੇਗਾ (ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 4:30)। ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਅੰਤਿਮ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯਸਾਯਾਹ 2:2 ਵੇਖੋ।

ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਿਰਛੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ "ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ" ਲਈ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਥੇ "ਦਿਨ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੀ ਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਦੂਤ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਮਸੀਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸੰਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ। ਆਇਤ ਦੇ ਇਸ ਅੰਤਿਮ ਧਾਰਾ ਦਾ ਜ਼ੋਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿੰਨਾ ਇਸ ਤੱਥ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਣੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਆਇਤ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, "ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਇਆ ਹਾਂ ਕਿ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਣ ਹੈ।"

ਕੋਈ ਵੀ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਜਾ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ੈਤਾਨ ਸੀ ਜੋ ਲੜ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੇ 21 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਦੇਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ। ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਇਹ 21 ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ - ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਮਾਂ ਅਵਧੀ। ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਲਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅੰਤਿਮ ਨਤੀਜਾ ਕਦੋਂ ਦੇਖ ਸਕਾਂਗੇ।

ਬਾਈਬਲ ਟਿੱਪਣੀ ਦੇ ਬਾਕੀ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨੁਕਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਹਨ:

16. ਸਮਾਨਤਾ ਵਾਂਗ। ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਚਮਕ ਨੂੰ ਛੁਪਾਇਆ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ (ਦੇਖੋ ਸਲੋਕ 52)।

ਦਰਸ਼ਨ। ਕੁਝ ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦਾਨੀਏਲ ਅਧਿਆਇ 8 ਅਤੇ 9 ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ; ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਨਬੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਬਨਾਮ 1 ਅਤੇ 14 ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ "ਦਰਸ਼ਣ" ਸ਼ਬਦ ਅਧਿਆਇ 10-12 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਆਇ 10:16 ਵਿੱਚ ਦਾਨੀਏਲ ਦਾ ਬਿਆਨ ਦੂਤ ਦੇ "ਦਰਸ਼ਣ" (ਆਇਤ 15) ਦੇ ਐਲਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ (ਆਇਤ 14) ਦੀ ਇੱਕ ਤਰਕਪੂਰਨ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਣਾ ਵਾਜਬ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਬੀ ਇੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ।

19. ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ। ਆਇਤ 11 'ਤੇ ਦੇਖੋ।

20. ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਨਾਲ। KJV ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਨੇ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਲੜਨਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ। "ਨਾਲ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮੈਟਾ", ਜੋ ਇਹ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਗੱਠਜੋੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1 ਯੂਹੰਨਾ 1:3 ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 2:16 ਵਿੱਚ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਇਬਰਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਅਰਥ ਦਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਕਿਰਿਆ ਲਚਮ, "ਲੜਨਾ", OT ਵਿੱਚ 28 ਵਾਰ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇੱਥੇ, "im" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੰਦਰਭ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ "ਵਿਰੋਧ" ਦੇ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 20:4; 2 ਰਾਜਿਆਂ 13:12; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 41:12; ਦਾਨੀਏਲ 11:11)। ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਤ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ "ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ" ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਇਹ ਅਜ਼ਰਾ 4:4-24 ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਖੋਰਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕੈਮਬੀਸਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿਸਨੇ ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਰੋਕੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ" (PK 572)।

ਯੂਨਾਨ ਦਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ। ਇੱਥੇ "ਰਾਜਕੁਮਾਰ" ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸ਼ਬਦ, "ਸ਼ਰ", ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਆਇਤ 13 ਵੇਖੋ)। ਦੂਤ ਨੇ ਦਾਨੀਏਲ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਭਵਿੱਖ ਵੱਲ ਹੋਰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਕੇਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਆਵੇਗੀ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦੂਤ ਫ਼ਾਰਸ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਦੁਸ਼ਟ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਹ ਸਾਮਰਾਜ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਦੈਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੌਮ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਸਿਕੰਦਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਫ਼ਾਰਸ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਇਸ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਦੂਤ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸੱਚਾਈ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਅਗਲੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਯੁੱਧ ਉੱਤੇ ਯੁੱਧ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ, ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਨੇ ਇੱਥੇ ਜੋ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਵੱਡਾ ਅਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਖਾਂ ਤੋਂ ਲੁਕੇ ਹੋਏ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਧਰਤੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਦਾ ਉਤਰਾਅ-ਚੜ੍ਹਾਅ ਹੈ (ਦੇਖੋ ਐਡੀ 173)। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਦੁਆਰਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵੱਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਹਨੇਰੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੀਆਂ।

21. ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਬਰਾਨੀ ਰਸ਼ਮ, “ਲਿਖਣਾ,” “ਲਿਖਣਾ।”

ਪੋਥੀ. ਇਬਰਾਨੀ ਕਥਾਬ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, "ਇੱਕ ਲਿਖਤ," ਕਿਰਿਆ ਕਥਾਬ ਤੋਂ, "ਲਿਖਣਾ"। ਇੱਥੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਸਦੀਵੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਬੂਰ 139:16; ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 17:26 ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ; ਦਾਨੀਏਲ 4:17 ਵੇਖੋ।

ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਾਕੰਸ਼ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।" ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦੱਸੇ ਗਏ ਦੋ ਸਵਰਗੀ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸਨ। "ਵਿਵਾਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਸਵਰਗ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ" (PK 571)। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਸੰਭਾਵਿਤ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਸੀਹ ਅਤੇ ਗੈਬਰੀਏਲ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੰਮ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ।

ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ। ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਮੀਕਾਏਲ ਨੂੰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ (ਇਬਰਾਨੀ ਸਰਵਨਾਮ ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ) ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ "ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ" (ਆਇਤ 13, 20) ਅਤੇ "ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ" (ਆਇਤ 20) ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮੀਕਾਏਲ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਚੈਂਪੀਅਨ ਸੀ।

ਪਰ ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਲੜਾਈ ਕਿੰਨੀ ਦੇਰ ਚੱਲੇਗੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਵਾਲ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ... ਕੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ 21 ਦਿਨ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ? ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: "ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਭੂਤਕਾਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ।"

ਅਸੀਂ ਪਤਝੜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਪੂਰੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੱਕ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ (ਦੂਜੇ ਆਉਣ) ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਰਹੇ ਸੀ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ "ਵੱਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ" ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋਇਆ। ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਿਲੀਰਾਈਟ ਲਹਿਰ ਨੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਕੇ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।^[26] ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਵੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਵਿਲੀਅਮ ਮਿਲਰ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਦੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ? 1844—ਨਹੀਂ! ਮਿਲਰਾਈਟ ਲਹਿਰ ਨੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਦੂਜਾ ਆਉਣਾ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ 1843! ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸਲ "ਮਹਾਨ" ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੋਈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਤਾਰੀਖ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਇੰਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਸਾਰੇ ਚਰਚਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਬੀਤ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਲੱਗ ਪਏ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀ ਸੀ ਜੋ 22 ਅਕਤੂਬਰ, 1844 ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਬਾਅਦ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਕੌੜੀ ਸੀ, ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ (ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ) ਦੇ ਅੰਤਮ ਅੰਤ ਵਜੋਂ। ਉਸੇ ਦਿਨ (23 ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਸਵੇਰ)^rd), ਹੀਰਾਮ ਐਡਸਨ ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਜਾਂਚ-ਪੜਤਾਲ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।

ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ 1843 ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ 1844 ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। ਹਾਂ, 1844 ਵੀ ਇੱਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਭੂਤਕਾਲ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ 1844 ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਈ ਨਹੀਂ ਜਾਵੇਗੀ! ਦੂਜਾ "ਮਿਲਰ" ਪਹਿਲੇ ਮਿਲਰ ਵਾਂਗ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ 1844 ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਸੱਚੀ ਘਟਨਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਕਰਨਾ। 1844 ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਸੀਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਘਟਨਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਨਿਆਂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ! ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਹਰਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੇਸ ਬੰਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।^[27]

ਹੁਣ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਤਜਰਬੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ: ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਸਾਡੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 1843 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ। ਅਗਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਨ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1844 ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿੱਲਰਾਈਟਸ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਨਿਰਾਸ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਨਿਰਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸ ਦਿਨ ਕੁਝ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ। ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸੰਭਾਵੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਹੱਥੇ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ ਕੋਈ ਗਾਮਾ-ਰੇ ਫਟਣ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਸਵਰਗੀ ਘਟਨਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਮਾਮਲੇ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।^[28] ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਭੂਤਕਾਲ ਤੋਂ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ।

ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਕੇਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ, ਤਿੰਨ ਪੂਰੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ 21 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੇ ਗਏ "ਭੂਚਾਲ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਾਂਗੇ, ਪਰ ਕੀ ਅਸੀਂ ਫਿਰ ਜਾਣਾਂਗੇ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਐਂਜਲੀਕਾ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਾਪਰਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਹੁੰਦਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਨਤੀਜੇ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ (ਕਿਉਂਕਿ ਕੌਮਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ) ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ, ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ... ਤਾਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਜਾਣਾਂਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤਿਆ ਹੈ।^[29]

ਇਸ ਲਈ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।^[30] ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇਹ ਹੋ ਗਿਆ।” ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ, ਕਿਹਾ, “ਨਹੀਂ! ਉਹ ਪਾਪੀ ਹਨ—ਉਹ ਮੇਰੇ ਹਨ!” ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਸ ਅਜੇ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਿਆ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਪਾਪ ਚਿੰਬੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੀ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਯੁੱਧ ਜਿੱਤ ਸਕੇ? ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਜਿੱਤ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਨ ਵਿਨਾਸ਼ ਆਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ... ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਵੇਗਾ।

ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦਾ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਦਿਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਸਦਾ ਦੀ ਬਿਧੀ ਹੋਵੇਗੀ: ਸੱਤਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਦਿਨ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ ਦਾ ਹੋਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਓਪਰਾ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂ ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਜਾਜਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਯਹੋਵਾਹ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਓ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਰਾਮ ਦਾ ਸਬਤ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦਿਓ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ। (ਲੇਵੀਆਂ 16:29-31)

ਸਾਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਫ਼ ਹੋਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਮਾਈਕਲ (ਯਿਸੂ) ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਸਾਡੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਹੈ। ਮੰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇ।

ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਮੰਗਿਆ ਸੀ

ਹੁਣ ਆਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਈਮੇਲਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ—

ਮਿਤੀ: ਬੁੱਧਵਾਰ, 5 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 14:05
ਨੂੰ: ਜੌਨ ਸਕਾਟਰਾਮ
ਵਿਸ਼ਾ: ਆਖਰੀ ਉਲਟੀ ਗਿਣਤੀ: ਅੰਤਿਮ ਲੇਖ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ!^[31]

ਇਹ ਇੱਕ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਈਮੇਲ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ www.lastcountdown​.org/ ਤੋ:

Xxx Xxxxx

..."25 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਆਓ, ਜੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਸੁਨੇਹਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੱਕ ਜਾਵੇਗਾ। ਇਹ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਤਬਾਹੀ ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਕੇ ਬਾਬਲ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਫਰਾਤ ਵਾਂਗ, ਅਸੀਂ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦਿੱਤਾ।"^[32]

ਇਹ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵੱਲੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਅਸਲ ਖੁਲਾਸੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ... ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਜਵਾਬ ਪਤਾ ਹੈ! ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇਸ ਪੰਨੇ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਮੰਨ ਕੇ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੋਗੇ! ਉਂਗਲਾਂ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪਿਛਲੀ ਵਾਰ ਵਾਂਗ ਇਸ ਸਾਈਟ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੁਨੇਹੇ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਬਾਹਰ! ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ, ਸੱਚ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕਲਪਨਾ ਸੀ। ਕਾਸ਼ ਕਲਪਨਾ ਸੱਚ ਹੁੰਦੀ, ਕਾਸ਼ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਘਰ ਜਾ ਸਕਦੇ... ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹਾਂ!^[33]

ਮੋਟੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11 ਦੇ "ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ" ਦੇ ਵਰਣਨ ਨਾਲ ਕਰੋ:

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ, ਕਬੀਲਿਆਂ, ਭਾਖਿਆਂ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਗੇ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਬਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੇਣਗੇ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11: 8-9)

ਉਸ ਈ-ਮੇਲ ਦਾ ਲੇਖਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ "ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ" (ਸਾਡੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ) ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉੱਥੇ ਰਹੇ। ਉਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਉਤਾਰਿਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਜਾਵੇ! ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਬੂ ਪਾ ਲਿਆ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਪਿਛਲੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਹਟਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਨਵਰ ਜਿਹੜਾ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ। (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11: 7)

ਅਤੇ ਹੁਣ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੇ ਸੁਨੇਹੇ ਦੇ ਲੇਖਕ ਵਰਗੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਲੀ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ:

ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣਗੇ, ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਨਾਉਣਗੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਜਣਗੇ; ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨਬੀਆਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਸਨ। (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 11:10)

ਇਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਉਸ ਨਿਰਣਾਇਕ ਬਿੰਦੂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਾਰ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਲਈ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਚਰਚ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਡਿੱਗਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।^[34] ਸਾਡੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਪਾਪ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ 'ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਨਿਆਂ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ! ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ!

ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਪਰਬ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਨਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਪਿਛੋਕੜ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਆਮ ਟਿੱਪਣੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਪਰਬ ਮਨਾਉਣਾ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇਗਾ,^[35] ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ।

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੈ ਸਾਰ ਜੋ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ:

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਬਾਈਬਲ ਅੰਤਿਮ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਢੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ (ਹੋਸ਼ੇਆ 6:11; ਯੋਏਲ 3:13; ਮੱਤੀ 13:39; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 14:15)। ਇਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਤੂੜੀ ਅਤੇ ਘਾਹ ਵਾਂਗ ਸਾੜਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਵੇਖੋ, ਉਹ ਦਿਨ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਭੱਠੀ ਵਾਂਗ ਸੜਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹਰ ਦੁਸ਼ਟ ਤੂੜੀ ਵਾਂਗ ਹੋਣਗੇ; ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਨ ਜੋ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦੇਵੇਗਾ, ਸੈਨਾਂ ਦਾ ਯਹੋਵਾਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਅਤੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਜੜ੍ਹ ਛੱਡੇਗਾ ਨਾ ਟਹਿਣੀ।" "ਪਰ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਹੋਵੇਗਾ; ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋਗੇ ਅਤੇ ਵਾੜੇ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਛਿਆਂ ਵਾਂਗ ਨੱਚੋਗੇ (ਮਲਾਕੀ 4:1-2)।

ਜਦੋਂ ਮਸੀਹਾ ਆਪਣਾ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਾਪਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ। ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਜੈਤੂਨ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ। ਰੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨੂੰ ਡੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਕੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੈਤੂਨ ਦੇ ਬੇਰਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੇਖੋ ਯਸਾਯਾਹ 27:12-13; 11:11-12; ਯਿਰਮਿਯਾਹ 23:7-8।

ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਧਰਮੀ ਲੋਕ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਕੋਲ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਉਸ ਦਿਨ, ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਜ਼ਕ. 14:16-17 ਵੇਖੋ।

ਜਿਹੜੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਕੌਮਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਪਰਬ ਮਨਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਮੀਂਹ ਨਹੀਂ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਹਵਾਲੇ ਨੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਮੀਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਬਾਈਬਲੀ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ (ਹਾਵਰਡ/ਰੋਸੈਂਥਲ 145-6)।

ਪ੍ਰਭੂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ, ਸਗੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਮਸੀਹਾਈ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ। - Ezek ਵੇਖੋ. 37:27-28; cf ਪਰਕਾ. 21:3.

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸ਼ਕੀਨਾਹ ਮਹਿਮਾ, ਸੀਯੋਨ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ। (ਯਸਾਯਾਹ 60:1, 19; ਜ਼ਕ. 2:5)। ਇਹ ਪੂਰੇ ਸੀਯੋਨ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਚਮਕਦੀ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਡੇਰੇ ਵਾਂਗ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਨਾਹ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਸਮੇਂ।

"ਤਦ ਯਹੋਵਾਹ ਸੀਯੋਨ ਪਹਾੜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਲਾਕੇ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਬੱਦਲ, ਧੂੰਆਂ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਲਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਚਮਕ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ; ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਛੱਤਰੀ ਹੋਵੇਗੀ। ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਗਰਮੀ ਤੋਂ ਛਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਆਸਰਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀ" (ਯਸਾਯਾਹ 4:5-6)।

ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ, ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੇ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ—ਦੋ ਫੌਜਾਂ ਵੀ^[36]—ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਗਠੜੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣਗੇ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਅਰਥ ਖੁਦ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਦਿਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ।

ਦਾਨੀਏਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੰਢ ਬੰਨ੍ਹਣਾ

ਆਓ ਦਾਨੀਏਲ 10 ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵੱਡੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦਿਖਾਵਾਂਗੇ। ਦਾਨੀਏਲ ਦੇ ਅਧਿਆਇ 10 ਤੋਂ 12 ਇੱਕ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਇਕਾਈ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਟਿੱਪਣੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਹਿਤਕ ਛਾਂਟੀ ਵਜੋਂ ਇਕੱਠੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ,^[37] ਜਿੱਥੇ ਦਾਨੀਏਲ 10 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾਨੀਏਲ 12 ਦੇ ਅੰਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ।

ਦਾਨੀਏਲ 10 ਇੱਕ ਮਹਾਨ 21-ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਦਾਨੀਏਲ 12 1290 ਅਤੇ 1335 ਦੀਆਂ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ (ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ) ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਹੀ ਸੰਰਚਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ 1290 ਦਿਨ 1335 ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ 1335 ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਉਹ 1335 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਿਤੇ ਤੈਰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਦੇ ਅੰਤ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ।

ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ? ਅਸੀਂ ਦੂਜੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਤਾਰੀਖ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 1335 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਖਾਸ ਸਾਲ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰ ਦਿਵਸ ਕੈਲੰਡਰ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਅਤੇ HSL ਰਾਹੀਂ ਪਾਇਆ।^[38] ਫਿਰ, ਅਸੀਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਚੋਣ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ 1290 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤੀ।^[39] ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਬਾਈਬਲ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ...^[40]

ਦਾਨੀਏਲ 21 ਤੋਂ 10 ਦਿਨਾਂ ਦੀ "ਮਹਾਨ ਲੜਾਈ" (ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਲੜਾਈ), ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ 7 ਦਿਨ^[41] (ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ) ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਸੋ ਕਿ 28 ਦਿਨਾਂ ਦਾ "ਘੰਟਾ" ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ^[42] ਉਜਾੜ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ 1290 ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ! ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬਾਈਬਲ ਸਾਨੂੰ 1290- ਅਤੇ 1335- ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਂ-ਸੀਮਾ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਡੇ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੈ,^[43] ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਸਾਲ ਬਾਰੇ ਵੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਲ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਖਰੀ ਮਹਾਨ ਦਿਨ (ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਅੱਠਵਾਂ ਦਿਨ) ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੀ ਚੋਣ ਮਿਤੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੀ 21 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ + ਸੱਤ ਦਿਨ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ! ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ।

ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦਾ ਬਾਈਬਲੀ ਸਬੂਤ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਲਿਖਤੀ ਬਚਨ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਕਹਿ ਰਹੇ ਹਨ। ਤਾਂ... ਆਓ ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰੀਏ, ਸਲੀਬ ਦੇ ਸਾਥੀ ਸਿਪਾਹੀ। ਅਤੇ ਫਿਰ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਓ!

ਸਾਡੇ ਕੈਂਪ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ...

ਮੈਂ ਇਸ ਦਿਨ ਵਾਪਰੀਆਂ ਕੁਝ "ਅਪੋਕਲਿਪਟਿਕ" ਖ਼ਬਰਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ! ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਸੀਂ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਲੇਖ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ:
ਸੀਰੀਆ ਸੰਘਰਸ਼: ਆਈਐਸ ਨੂੰ 'ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾਬਿਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ'

ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾਬਿਕ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇੱਕ ਇਸਲਾਮੀ ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 1500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਨਬੀ" ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ ਇਸਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਈ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ ਹੈ)। ਟਰੋਜਨ ਹਾਰਸ ਲੇਖ ਅਤੇ 200 ਮਿਲੀਅਨ-ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਜੋ "ਅੱਗ ਕੀੜੀ" ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ! ਇਸਲਾਮਵਾਦੀਆਂ ਲਈ, ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਹੈ!

ਇਹ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:10 ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ "ਘੰਟੇ" ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ (ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼) ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਵੀ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸਲਾਮ ਬਦਲਾ ਲਵੇਗਾ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੇਗਾ - ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਵੀ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੱਕ "ਈਸਾਈਆਂ" ਨੂੰ ਸਤਾਏਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ... ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਹੁਣ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਮੀਂਹ ਵਜੋਂ।

ਅਸੀਸਾਂ!

ਦੋਸਤੋ, ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਰਸਮੀ ਸਬਤ ਵਾਲੇ ਦਿਨ, ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਬਹੁਤ ਰੌਸ਼ਨੀ ਮਿਲੀ!!! ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕੈਂਪਿੰਗ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ...

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਦੋਹਰੇ ਦਿਨ" ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਕੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਉੱਪਰ ਦਿੱਤੀ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ "ਦੋਹਰੇ ਵਿਨਾਸ਼" ਦਾ ਦਿਨ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਦੋ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਦਬਿਕ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਕੀੜੀਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਨਾਸ਼ ਲਿਆਏਗੀ। ਆਓ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਕਰਕੇ ਨਜਿੱਠੀਏ...

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਦਬਿਕ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੀ ਇਸਲਾਮੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ 80 ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ "ਤੁਰਕੀ-ਸਮਰਥਿਤ ਸੀਰੀਆਈ ਬਾਗ਼ੀਆਂ" ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ? ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਰਕੀ ਇੱਕ ਨਾਟੋ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਰਕੀ-ਸਮਰਥਿਤ ਬਾਗ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਟੋ-ਸਮਰਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਨਾਟੋ ਮੈਂਬਰ ਰਾਜ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾਟੋ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 28 ਮੈਂਬਰ ਰਾਜ ਹਨ, 80 ਨਹੀਂ। ਫਿਰ ਵੀ, ਨਾਟੋ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਛੋਟੇ ਰਾਜਾਂ ਦੇ "ਸੰਯੁਕਤ" ਸਮੂਹ ਹਨ: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਯੂਕੇ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੱਕ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਿਲਕੁਲ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ:

28 ਮੈਂਬਰ ਰਾਜ
- 1 ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ
+ 50 ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ
- 1 ਪੂਰੇ ਯੂਕੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢੋ
+ 4 ਯੂਕੇ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਾਜਾਂ (ਇੰਗਲੈਂਡ, ਸਕਾਟਲੈਂਡ, ਆਇਰਲੈਂਡ, ਵ੍ਹੇਲ) ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ।
= 80

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਲਾਮੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅੱਗ-ਕੀੜੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਹੁਣ ਦੂਜੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਲਈ... ਕੀ ਤੁਸੀਂ "ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ 3" ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਸੀ? ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਦੇਖਿਆ? WW3 ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸੀਰੀਆ ਸੰਕਟ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਦੇ ਲੁਸਾਨੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ। ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ WW3 ਦੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਦੋ ਮੁੱਖ ਖਿਡਾਰੀ (ਰੂਸ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ) ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਜਾਣਗੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਮਝੌਤੇ 'ਤੇ ਆਉਣਗੇ। ਜੋ ਖ਼ਬਰਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਉਹ ਜਲਵਾਯੂ ਵਿਰੋਧੀ ਜਾਪਦੀਆਂ ਸਨ: ਮੀਟਿੰਗ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਘੱਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ "ਹੋਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ" ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਰਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹੀ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਰੂਸ ਨਾਲ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।" ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਰਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ (ਲੌਸਾਨੇ ਵਿੱਚ ਮੀਟਿੰਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ), ਜਰਮਨੀ ਨੇ ਕੀਤਾ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰੋ, ਪਰ ਕੁਝ ਬਦਲਿਆ ਹੈ ਮੀਟਿੰਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ "ਸੰਭਵ" ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਜੋ ਨਵੀਂ ਸਮਝ ਆਈ ਸੀ ਉਹ ਇਹ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ: ਰੂਸ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹਟੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਫੌਜੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਪੁਤਿਨ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਤੀਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਮੰਡਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਯੁੱਧ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜੂਨ ਵਿੱਚ, ਪੁਤਿਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ "ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਪਾਗਲ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ" ਨਾਟੋ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰੇਗਾ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੁਰਖੀਆਂ ਮਿਲਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ:
ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਪੁਤਿਨ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ 'ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜੰਗ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਿਲੇਗੀ - ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ'

ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਕਿਸਨੇ ਲਿਆਂਦਾ? ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਲਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੁਤਿਨ ਦੀ ਤੀਜੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਝਿਜਕ ਸਾਡੇ ਲਈ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ (ਜਾਂ ਵਿਰੋਧ) ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਮਾਈਕਲ 3 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਫ਼ਾਰਸ ਦੇ ਰਾਜੇ (ਜਾਂ ਸਾਡੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਤਿਨ ਉੱਤੇ) ਉੱਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੂਰ ਹੋ ਗਿਆ। ਹੁਣ ਪੁਤਿਨ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ (ਜਾਂ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ) ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਬਾਕੀ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ (ਨਾਟੋ, ਅਮਰੀਕਾ, ਯੂਰਪ, ਆਦਿ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ।

ਇਸ ਲਈ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ: ਇਸਲਾਮੀ ਜਿਹਾਦ (ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ), ਅਤੇ WW3 (ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ)। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਦੋਹਰੀ ਜੰਗ ਹੈ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੋਵੇਂ, ਜਿਵੇਂ ਪੋਪ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੋਵੇਂ ਹੈ। ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਹੁਣ ਆਓ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਵੱਲ ਮੁੜੀਏ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਅਜੇ ਕਿਉਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਉਹ ਦੋ ਯੁੱਧ ਐਲਾਨੇ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਬੰਬ ਅਜੇ ਡਿੱਗਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਬੰਬ ਨਹੀਂ ਉੱਡੇ, ਅਤੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ... ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਛੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਦਾ ਸਾਡਾ ਵਿਚਾਰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਰਿਹਾ। ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:10 ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ "ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਸਮੇਂ" (ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼) ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਚ ਗਏ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ!

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਵੇਗਾ। ਇਸ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਛੇ (ਜਾਂ ਸੱਤ) ਦਿਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਹਨ - ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 39:9 ਤੋਂ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ ਕਸ਼ਟ, ਓਰੀਅਨ "ਘੰਟਾ" ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਾਂ।

ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਅਰਥ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦਾ ਆਉਣਾ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕੋਈ ਗੁਪਤ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ (ਹਰ ਅੱਖ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖੇਗੀ)।^[46]) ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇਗੀ। ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ)। ਇਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਕੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ...ਜਿਸਦੀ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ!

ਮੈਂ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਣ, ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹੀ ਫਾਇਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੈ - ਉਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ - ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੈਂਪਿੰਗ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਮੀਦਾਂ, ਉਮੀਦਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਉਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਉਹੀ ਦਿਲਾਸਾ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਾ ਕਰੋ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਮੌਜੂਦ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ! ਸਾਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸਾਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਸੀਸਾਂ!

ਇਸ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲਾਂ ਹਨ! ਅਸੀਂ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜੋ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੀ ਓਰੀਅਨ ਨੇਬੂਲਾ ਤੱਕ/ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਉਸ ਰਾਤ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦਾਨੀਏਲ 10 ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੋਹਰੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸਮਝ ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਹੋਏ।

ਸੋਮਵਾਰ ਸਵੇਰੇ, ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ (ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਸਬਤ ਦਾ ਦਿਨ) ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਾਂਗ ਰੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਡੇਰਿਆਂ (ਬੂਥਾਂ) ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਲਗਾ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੀ ਹਰ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਲਗਾਉਣ ਵਰਗਾ ਸਧਾਰਨ ਕੁਝ ਵੀ ਅਪਵਾਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਤੰਬੂ ਕਿਉਂ, ਅਤੇ ਬੂਥ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?

ਇਹ ਬੂਹੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ 40 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਉਜਾੜ ਦੀਆਂ ਮਾਰੂਥਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਠੰਡ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸਨ। 120 ਵਿੱਚ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ 1888 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਉਜਾੜ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਲੰਘੇ ਹਾਂ।

ਵੈਸੇ, ਚਰਚ ਹੁਣ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੀਸੀ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਸਾਲਾਨਾ ਕੌਂਸਲ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਪੇਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸੁਲ੍ਹਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ। ਚਰਚ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸਦਾ ਬਹੁਤ ਅਰਥ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਗਠਿਤ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚਰਚ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਣਾ ਸੀ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਚਰਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੁਣ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵੋਕਲ ਅੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਯੋਮ ਕਿਪੁਰ ਦੇ ਦਿਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸੰਗਠਿਤ ਚਰਚ ਨੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ 'ਤੇ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ।

ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ (ਸਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਕੇ) ਅਤੇ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਬੱਦਲ (ਸਾਨੂੰ ਬਲਦੇ ਸੂਰਜ, ਸੂਰਜ-ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਝੂਠਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੋਇਆ) ਰਾਹੀਂ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਤੁਰ੍ਹੀ ਅਤੇ ਪਲੇਗ ਘੜੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਾਨੂੰ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਅਤੇ ਕਨਾਨ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੱਕ ਲੈ ਆਇਆ ਹੈ। ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਪਰਬ ਯਰੀਹੋ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਾਰਚਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ "ਸ਼ੋਫਰ" ਧਮਾਕਾ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਡੇਰਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤੰਬੂ ਕਿਉਂ? ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਤੰਬੂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਵਰਗੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਸ਼ੂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਮੇਂ-ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜਾਂ ਨਾਲ ਘੁੰਮ ਸਕਣ। ਅਸੀਂ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁਝ ਗਾਵਾਂ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੈਂਪਿੰਗ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਾਂ। ਪ੍ਰਭੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਹ ਪਛਾਣੀਏ ਕਿ ਅਸੀਂ "ਚਰਵਾਹਿਆਂ" ਵਾਂਗ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਸਨ।

ਆਓ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹੀਏ:

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਕੈਸਰ ਔਗੂਸਤੁਸ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਫ਼ਰਮਾਨ ਜਾਰੀ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮਰਦੁਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। (ਅਤੇ ਇਹ ਮਰਦੁਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੁਰੇਨਿਯਸ ਸੀਰੀਆ ਦਾ ਗਵਰਨਰ ਸੀ।) ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਮਰਦੁਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਗਏ, ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ। (ਲੂਕਾ 2:1-3)

ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇਹ ਟੈਕਸ ਇੱਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਨਗਣਨਾ ਉਹ ਵੀ ਸਨ ਗਿਣਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕੀਤੇ। ਇਹ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਗਵਰਨਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸ਼ਾਸਕ (ਅਸਦ) ਨਾਲ ਵੀ ਕੁਝ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅਤੇ ਯੂਸੁਫ਼ ਵੀ ਗਲੀਲ ਦੇ ਨਾਸਰਤ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਯਹੂਦਿਯਾ ਵਿੱਚ ਦਾਊਦ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਬੈਤਲਹਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਾਊਦ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀ:) ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੰਗਣੀ ਹੋਈ ਪਤਨੀ ਮਰੀਅਮ ਨਾਲ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਜੋ ਗਰਭਵਤੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉੱਥੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਜਣੇਪੇ ਦੇ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਹੋ ਗਏ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੇਠੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਰਲੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਸਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। (ਲੂਕਾ 2:4-7)

ਹੁਣ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹਿੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਉਸੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। (ਲੂਕਾ 2:8)

ਅਸੀਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਗਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ... ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਜੇ ਅਸੀਂ ਚਰਵਾਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਤਾਰਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ? ਬੇਸ਼ੱਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਚਰਵਾਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਤਾਂ ਸਿਆਣੇ ਆਦਮੀ ਕੌਣ ਹਨ?

ਅਤੇ, ਦੇਖੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਣ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਤੇਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚਮਕਿਆ: ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰ ਗਏ। (ਲੂਕਾ 2:9)

ਇਹ ਹਿੱਸਾ ਸਾਨੂੰ ਐਤਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਤਬਾਹੀ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਜਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਆਉਣ 'ਤੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ "ਡਰ" ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ।

ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਡਰੋ ਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ। (ਲੂਕਾ 2:10)

ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਲੋਕ ਕਿਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ "ਮਹਿਮਾ, ਹਲਲੂਯਾਹ!" ਦੇ ਨਾਅਰੇ ਲਗਾਏ।

ਸਿਆਣੇ ਬੰਦੇ ਬਹੁਤ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਸਨ। ਉਹ ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਹਰ ਸਨ। ਉਹ ਉੱਚ ਵਰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮਹਿੰਗੇ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਸਨ। ਸਿਆਣੇ ਬੰਦੇ ਤਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਦੇਖਿਆ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੇਖੀ - ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੇ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਰਾਜਾ ਕਿੱਥੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਜੇ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਾਂਗੇ। ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਾਂਗੇ ਜੋ ਦੂਰਬੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ "ਜਨਗਣਨਾ" ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੀ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਕੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੂਰਬੀਨਾਂ ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਮਰਦਮਸ਼ੁਮਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ? ਹਾਂ, ਸੱਚਮੁੱਚ! ਤੁਸੀਂ "ਗਾਇਆ" ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸਹੀ ਦੂਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਅਲਨੀਟਕ, ਨਾ ਕਿ ਬੇਟੇਲਜਿਊਸ, ਉਹ ਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਫਟੇਗਾ।

ਅਕਤੂਬਰ 13 ਤੇ, ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਖਗੋਲੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸਨੇ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਟੋਰੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ: ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚੇ ਗਏ ਨਾਲੋਂ 10 ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਵਾਰ ਇਹ ਹਬਲ ਤੋਂ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਇਸ ਖ਼ਬਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਹਾਂ ਜੋ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ! ਇਹ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਜਨਗਣਨਾ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੈ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨਾ। ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ!?

ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਲੈ ਆਇਆ [ਅਬਰਾਮ] ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਹੁਣ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਦੇਖੋ, ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਗਿਣਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ: ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇਗੀ। (ਉਤਪਤ 15: 5)

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੜੀ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇਮ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਵਾਅਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਸਦੀ ਸੰਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤਾਰਿਆਂ ਜਿੰਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖ ਗਿਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ! ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗਣਨਾ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਡਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਇਸ ਡੇਟਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਅਤੇ ਖਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਉਹ 2 ਖਰਬ ਗਲੈਕਸੀਆਂ - ਗਲੈਕਸੀਆਂ - ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਅਰਬਾਂ ਤਾਰੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਅਰਬਾਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਵਾਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ! ਸਵਰਗ ਦੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਕਿੰਨੇ ਹਨ! ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਤਾਨ - ਉਸਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣ ਦਾ ਉਤਪਾਦ - ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਸਵਰਗ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ!

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਨਾਲ ਕੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਤੁਸੀਂ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਵਾਂਗ, ਰਾਜੇ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਅਣਗਿਣਤ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰੋਗੇ! ਅਬਰਾਹਾਮ ਵਾਂਗ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਬਣਨ ਲਈ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਹੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਤਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ! ਇਹੀ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਚਰਵਾਹਾ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੇਡਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਜੀਵਨ ਰੂਪ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਜੀਵ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਪਾਪ ਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੋ ਪਹਿਲੀਆਂ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨੈਬੂਲੇ ਵਜੋਂ ਗਲਤ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਤਿੱਖੇ ਪਿੰਨ-ਪੁਆਇੰਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਬੱਦਲ ਵਾਂਗ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਟੈਲੀਸਕੋਪ (ਜਾਂ ਨੰਗੀ ਅੱਖ) ਇੱਕ ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਬਲ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ 10 ਗੁਣਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਦੂਤਾਂ" ਦੇ "ਬੱਦਲ" ਹਨ - ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਕੋਈ ਬੱਦਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲੋਂ 10 ਗੁਣਾ ਚਮਕਦੇ ਬੱਦਲ ਹਨ!

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਰ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਮਿਲਰ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦੀ, ਜੋ 10 ਗੁਣਾ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚਮਕਿਆ ਸੀ...

ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਦਾਊਦ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ; ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਬਾਲਕ ਨੂੰ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਖੁਰਲੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਓਗੇ। ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਸਵਰਗੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਇੱਕ ਦਲ ਉਸ ਦੂਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਉਸਤਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, “ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਹੋਵੇ।” (ਲੂਕਾ 2: 11-14)

ਦੇਖੋ, ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਖਗੋਲੀ ਖ਼ਬਰ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੂਜੇ ਆਗਮਨ ਬਾਰੇ ਹੈ! ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ! ਇਹ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਬਾਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ ਇਸਦੀ "ਧਾਰਮਿਕ" ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਇਹ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮਾਮਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਆਗੂ ਆਪਣੇ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ। ਲੇਵੀਆਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਜਨਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਪਲੇਗ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਰਿਹਾਈ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇਣੀ ਪੈਂਦੀ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਦਾਊਦ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਤਾਂ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ... ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣੀ ਪਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਲੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੀਮਤ ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨਾਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗਿਣ ਸਕਦੇ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਛੋਟਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਗਿਣਤੀ ਕਾਰਨ ਡਰੇਗਾ ਨਹੀਂ।

ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦ ਡਿਜ਼ਾਇਰ ਆਫ਼ ਏਜਸ, ਚੈਪਟਰ 4 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਹੋਰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ:

ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਮੁੰਡਾ ਦਾਊਦ ਆਪਣੇ ਇੱਜੜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਚਰਵਾਹੇ ਅਜੇ ਵੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ। ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਬਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਦਾਊਦ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ 'ਤੇ ਰਾਜਾ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਸਨ। [ਸਾਰੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਡੇ ਵਰਗੇ]. “ਅਤੇ, ਵੇਖੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਤੇਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਚਮਕਿਆ: ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰ ਗਏ। ਅਤੇ ਦੂਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਡਰੋ ਨਾ: ਕਿਉਂਕਿ, ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੱਡੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਦਾਊਦ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ।”

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ, ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਭਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਇਸਰਾਏਲ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਹੈ! ਸ਼ਕਤੀ, ਉੱਤਮਤਾ, ਜਿੱਤ, ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਰ ਦੂਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਗਰੀਬੀ ਅਤੇ ਅਪਮਾਨ ਵਿੱਚ। "ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ," ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ; "ਤੁਸੀਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਕੱਪੜੇ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਖੁਰਲੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਪਾਓਗੇ।"

ਸਵਰਗੀ ਦੂਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲੱਭਣਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਪ੍ਰਤੀ ਕੋਮਲਤਾ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਆਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਫਿਰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਹੋਰ ਲੁਕੀ ਨਾ ਰਹਿ ਸਕੀ। ਸਾਰਾ ਮੈਦਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਦੀ ਚਮਕਦਾਰ ਚਮਕ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਧਰਤੀ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਅਕਾਸ਼ ਗੀਤ ਸੁਣਨ ਲਈ ਝੁਕ ਗਿਆ, -

"ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਮਹਿਮਾ,
ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨੇਕ ਇੱਛਾ।” {ਡੀਏ 47.3–48.1}

ਕਾਸ਼ ਕਿ ਅੱਜ ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਗੀਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦਾ! ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਐਲਾਨ, ਫਿਰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੁਰ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਫੈਲਦਾ ਰਹੇਗਾ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਕੋਨੇ-ਕੋਨੇ ਤੱਕ ਗੂੰਜਦਾ ਰਹੇਗਾ। ਜਦੋਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹੇਗਾ, ਉਸਦੇ ਖੰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲੈ ਕੇ, ਉਹ ਗੀਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਾਂਗ, ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਗੂੰਜੇਗਾ।, ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, “ਅਲੇਲੂਈਆ: ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ।” ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 19:6। {ਦਾਨੀ 48.2}

ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੂਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚਲੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਚਰਵਾਹੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, “ਆਓ ਹੁਣ ਬੈਤਲਹਮ ਨੂੰ ਚੱਲੀਏ, ਅਤੇ ਇਹ ਗੱਲ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਵਾਪਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।” ਅਤੇ ਉਹ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਆਏ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ, ਯੂਸੁਫ਼ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਖੁਰਲੀ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੋਇਆ ਵੇਖਿਆ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਬਚਨ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬੱਚੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਉਹ ਸਾਰੇ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ। ਪਰ ਮਰੀਅਮ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ ਚਰਵਾਹੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੁਣੀਆਂ ਅਤੇ ਵੇਖੀਆਂ ਸਨ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। (ਲੂਕਾ 2:15-20)

ਹੁਣ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਹਿੱਸਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਅੱਠ ਦਿਨ ਬੱਚੇ ਦੀ ਸੁੰਨਤ ਲਈ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਯਿਸੂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੂਤ ਨੇ ਇਹ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਸੀ। (ਲੂਕਾ 2:21)

ਇੱਥੇ ਅਸੀਂ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਸੁੰਨਤ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਯਿਸੂ" ਦੀ ਸਾਡੇ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ "ਸੁੰਨਤ" ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ... 24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016?

ਸੁੰਨਤ ਮਰਦ ਜਣਨ ਅੰਗ ਦੀ ਅਗਲੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਟਿਸ਼ੂ (ਪਦਾਰਥ) ਨੂੰ ਹਟਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਓਰੀਅਨ ਦਾ ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਯਿਸੂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਈਸ਼ਵਰ ਦਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੁੰਨਤ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਘਟਨਾ ਦਾ ਢੁਕਵਾਂ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ: 24 ਅਕਤੂਬਰ, ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਅਲਨੀਟਕ ਸੁਪਰਨੋਵਾ!

ਸੁਪਰਨੋਵਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਤਾਰੇ ਤੋਂ "ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ" ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਕੀਮਤੀ ਭਾਰੀ ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜਾਂ ਭਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਸੁਪਰਨੋਵਾ ਧਮਾਕੇ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੇ ਹਨ ਚੱਕਰ (ਇਸ ਤਰਾਂ ਚੱਕਰ-ਚੀਰਾ)।

ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਵਾਰ ਉਹ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ 2 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹਬਲ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ!

ਹੁਣ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ ਇੱਕ ਪੁਰਖੇ ਦੀ ਫੇਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦਾ ਪੁਰਖਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਸੀ! ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਏਲੀਯਾਹ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਰੂਪਾਂਤਰਣ 'ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਬਰਾਹਾਮ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਇਆ (ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਡੇ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ) ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਕਰੋ ਸਾਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ! ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਸਾਨੂੰ (ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ) ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਤੋਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

ਮੁਬਾਰਕ ਹੋਵੇ!

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ,

ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ! ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਸੀ। ਸਾਡੀ (ਹਫਤਾਵਾਰੀ) ਸਬਤ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਪਸਾਹ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਖਰੀ ਉੱਚ ਸਬਤ (3 ਸਤੰਬਰ) ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਸੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਦੂਜੇ ਆਗਮਨ/ਰੈਪਚਰ ਤੱਕ 50 ਦਿਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਓਮਰ ਸਬਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਬਸੰਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਤੱਕ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬਸੰਤ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਕੁਝ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ। (ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਇੱਥੇ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਬਸੰਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ!)

ਪਰ ਇਹ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਸ ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਗੇ। ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਨਮੀ ਵਿੱਚ ਪਸੀਨਾ ਵਹਾਉਣਾ ਸੁਹਾਵਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਇਹ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਬਜ਼ੁਰਗ, ਜਾਂ ਅਸਧਾਰਨ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭਰਾ ਜੌਨ) ਇਸ ਗਰਮੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੌਰਾਨ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਹਿਣ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਡੇਹਰੇ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)। ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਈ, ਦੁੱਖ ਸਪੈਕਟ੍ਰਮ ਦੇ ਉਲਟ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਹੈ, ਠੰਡ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਜਿਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ "ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ" ਬੁਲਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਬਿੰਦੂ ਹੈ: ਕੀ ਅਸੀਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਤਣਾਅ ਜਾਂ ਭੜਕਾਹਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਪੈਵਾਂਗੇ? ਸਾਨੂੰ, ਦੂਜੀ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਾਨੂੰ ਡਿੱਗਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ - ਜਾਂ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਕੀ ਇਹ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਲੱਗਦਾ ਹੈ? ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ ਸੀ? ਹਾਂ! ਇਹ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਯਿਸੂ ਸੀ! ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੈਸ਼ਨ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਗੋਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੀ, ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੋਇਆ। ਸਾਡਾ ਦੁੱਖ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦੋਵਾਂ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਦੂਜੀ ਹੱਵਾਹ ਦੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਉਣ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ। ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸਲੀਬ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਈ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਚ ਸਬਤ 'ਤੇ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਸੀ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਡੇਹਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਦਿਨ (ਐਤਵਾਰ) ਉਸ ਦਿਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਾਪੀਆਂ ਲਈ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਵੀਰਵਾਰ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨਾਲ ਆਖਰੀ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਬਤ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਬਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਪੂਰੇ ਚੰਦ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਆਪਣੇ ਕੈਂਪ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਥਸਮਨੀ ਵਿੱਚ), ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਸੀ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਫਿਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸੀ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸੀ ਕਿ ਬਾਬਲ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ)। ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਆਈ, ਸਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਕੁਝ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਤਿਆਗਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਭਰਾ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਲਈ ਚੀਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਬੋਝ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਕਿ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵਿਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਖਾਸ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ, ਕੋਈ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦਾ ਛੁਟਕਾਰਾ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਛਾਣਿਆ!)। ਕੀ ਗਲਤ ਹੋਇਆ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਕਥਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ?

ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਏ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਕਿ 21 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਮਿਆਦ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੈਬਰੀਏਲ ਦਾਨੀਏਲ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ:

ਦਾਨੀਏਲ 10:14 ਹੁਣ ਮੈਂ ਆਇਆ ਹਾਂ। ਤੈਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਆਖਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰੇਗਾ? ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਰਸ਼ਣ ਅਜੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਹੈ।

ਗੈਬਰੀਏਲ ਦਾਨੀਏਲ ਬਣਾਉਣ ਆਇਆ ਸੀ। ਸਮਝੋ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੈਸਲਾ ਜੰਗ ਲਈ। ਪਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿੰਨਾ ਅਸੀਂ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ: ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਜਿਹਾ ਕਿਉਂ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਨਬੀ ਨਹੀਂ ਸੀ? ਨਹੀਂ! ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕਾਰਨ, ਉਸਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਹਨ, ਜਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੂਰੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ (ਪ੍ਰਤੀਕ) ਰੂਪ ਵਿੱਚ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਜਾਂ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ (ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ) ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।^[47]

ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਅਤੇ ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੇਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ ਉਮੀਦ ਸੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ "ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ" ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਸੀ ਜੇਕਰ ਚਰਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੁੰਦਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਖੁਲਾਸੇ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਵਾਪਸੀ ਤੋਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਤੋਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਸੀ! (ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟਰੰਪਟਸ 'ਤੇ ਇਸਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ।) ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਕੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ।

ਇੱਕ ਗੱਲ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੱਕਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦਾਨੀਏਲ ਦੀ ਅਸੀਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ 1335 ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਾਂ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਰਹੋ!

ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਡੇਹਰੇ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੌਰਾਨ "ਆਉਣ" ਵਾਲੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਹੋਵੇਗਾ? ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀ "ਮੁਲਾਕਾਤ" ਹਰ ਰੋਜ਼ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਕਨਵੋਕੇਸ਼ਨ (ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਖਰੀ) ਦੇ ਦਿਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਇਸਹਾਕ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਖੋਜਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਹੱਤਵ ਹੋਵੇਗਾ।

ਪਸਾਹ ਅਤੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਬੇਖਮੀਰੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਤਿਉਹਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਸੀਮਤ ਸੀ। ਬੇਖਮੀਰੀ ਰੋਟੀ ਖਾਣਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਮੀਰ ਨਾਲ ਪਕਾਈ ਹੋਈ ਰੋਟੀ ਖਾਣ ਜਿੰਨਾ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਅਨੁਭਵ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਕੋਈ ਖਮੀਰ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਪਾਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ), ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪਾਪ ਹੁਣ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕੁਝ ਗਾਇਬ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਖਮੀਰੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਓਰੀਅਨ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਫ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਪ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਕੌੜੀ-ਮਿੱਠੀ ਯਾਤਰਾ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਗਾਇਬ ਹੋਣਗੇ (ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਸੀਹ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਉਠਾਇਆ), ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।^[48]

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਹਫ਼ਤਾ ਸਾਡੇ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਖਮੀਰੀ ਰੋਟੀ ਦਾ ਹਫ਼ਤਾ ਸਾਡੀ ਓਰੀਅਨ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਤਫਾਕਨ, ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਕੱਚ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਸੱਤ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਸਬਤ ਲਈ ਅਲਨੀਲਮ ਵਿੱਚ ਛੱਡਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਾਂਗੇ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉਡੀਕਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੀ ਦਿਨ ਬਾਕੀ ਹਨ!

ਉਦੋਂ ਤੱਕ (ਜੋ ਕਿ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਲੰਮਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ), ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ!

ਭਰਾ ਰੇਅ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਾਰੇ ਅਲਨੀਲਮ 'ਤੇ ਰੁਕਣ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ... ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ ਜੋ ਸਮਝ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਦਿਨ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪਏ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਦਾ ਆਗਮਨ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਤੱਕ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਯਾਤਰਾ ਸਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। ਆਓ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਵੇਖੀਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ...

ਸੱਤਵੀਂ ਬਿਪਤਾ ਵੇਲੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਮਹੋਲ ਰਾਹੀਂ ਇੱਕ ਤਾਰੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਤਾਰੇ ਤੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇੰਨੀ ਦੂਰੀ ਤੈਅ ਕਰ ਸਕੇ। ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਸਵਰਗੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਿਹੋ ਜਿਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮਝ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ।

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ (ਓਰੀਅਨ ਨੇਬੂਲਾ) ਛੱਡ ਕੇ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਠਿਕਾਣਾ ਤਾਰੇ ਅਲਨੀਲਮ 'ਤੇ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਤਾਰਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੇ ਸਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ 21 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਰੋਕਣੀ ਪਈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ। ਉਸ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਲਨੀਲਮ ਦੇ ਤਾਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ 'ਤੇ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦਾ ਤਾਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕਮੁੱਠ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਜਾਤੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ।

ਪਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ 21 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਮਾਈਕਲ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਯੁੱਧ ਲਈ ਦੋਹਰੇ ਫੈਸਲੇ ਲਏ ਗਏ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਅਲਨੀਲਮ ਤੋਂ ਮਿੰਟਾਕਾ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਬਿਲਕੁਲ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਵੇਗਾ!

ਸੋਮਵਾਰ 17 ਅਕਤੂਬਰ ਪਹਿਲਾ ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ - ਮਿੰਟਾਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਮੰਗਲਵਾਰ 18 ਅਕਤੂਬਰ ਦੂਜਾ ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ - ਰਿਗੇਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਬੁੱਧਵਾਰ 19 ਅਕਤੂਬਰ ਤੀਜਾ ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ - ਸੈਫ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਵੀਰਵਾਰ 20 ਅਕਤੂਬਰ 4 ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ - ਬੇਟੇਲਗਿਊਜ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 21 ਅਕਤੂਬਰ 5ਵਾਂ ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ - ਬੇਲਾਟ੍ਰਿਕਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਸ਼ਨੀਵਾਰ 22 ਅਕਤੂਬਰ 6ਵਾਂ ਡੇਹਰਾ - ਸਬਤ (ਆਰਾਮ)
ਐਤਵਾਰ 23 ਅਕਤੂਬਰ 7 ਟੈਬਰਨੈਕਲਸ - ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋ, ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ, ਉਸੇ ਦਿਨ ਬੈਲਾਟ੍ਰਿਕਸ ਵਾਪਸ ਆਓ
ਸੋਮ 24 ਅਕਤੂਬਰ 8 ਸ਼ੇਮਿਨੀ ਐਟਜ਼ਰੇਟ - ਬੇਟੇਲਜਿਊਜ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋ
ਮੰਗਲਵਾਰ 25 ਅਕਤੂਬਰ - ਸੈਫ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਬੁੱਧਵਾਰ 26 ਅਕਤੂਬਰ - ਰਿਗੇਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਵੀਰਵਾਰ 27 ਅਕਤੂਬਰ - ਮਿੰਟਕਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 28 ਅਕਤੂਬਰ - ਅਲਨੀਲਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਸ਼ਨੀਵਾਰ 29 ਅਕਤੂਬਰ - ਸਬਤ (ਆਰਾਮ)
ਐਤਵਾਰ 30 ਅਕਤੂਬਰ - ਓਰੀਅਨ ਨੈਬੂਲਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ

ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਸਬਤ ਦਾ ਆਰਾਮ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਓਰੀਅਨ ਨੇਬੂਲਾ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਦੁਬਾਰਾ ਅਲਨੀਲਮ ਵਿਖੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ 144,000 ਦੀ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੀਟਿੰਗ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਢੁਕਵਾਂ ਸਥਾਨ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।

ਐਲਨ ਜੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਨੇ ਦੂਜੇ ਆਗਮਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਇਆ (ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਾਲ ਹਵਾਲਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ):

...ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਿਸਨੇ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ 144,000 ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ [ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਐਲਾਨ] ਦਿੱਤਾ। ਫਿਰ ਸੰਤ ਆਜ਼ਾਦ, ਇਕਜੁੱਟ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੈਦ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਇੱਕ ਬਲਦਾ ਹੋਇਆ ਬੱਦਲ ਦੇਖਿਆ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪੁਜਾਰੀ ਕੱਪੜਾ ਲਾਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸ਼ਾਹੀ ਚੋਗਾ ਪਹਿਨ ਲਿਆ, ਬੱਦਲ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ। ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਲੈ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕਾਲਾ ਬੱਦਲ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸੀ [ਇਹ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅਸਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਹੈ - ਅਗਲੇ ਵਾਕ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ]। ਜਦੋਂ ਬੱਦਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦਿਨ ਲੱਗ ਗਏ [ਅਕਤੂਬਰ 18-23], ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਨੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ। {ਡੀਐਸ 14 ਮਾਰਚ, 1846, ਪੈਰਾ 2}

ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ 10 ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਗਲੈਕਸੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਸੀਹ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇਖੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਆਉਣਾ ਉਦੋਂ ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸੂਰਜੀ ਸਿਸਟਮ ਵਿੱਚ ਵਰਮਹੋਲ ਖੁੱਲ੍ਹੇਗਾ। ਉਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਵਿੱਚ "ਕਈ ਦਿਨ" ਲੱਗ ਗਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੌਰਾਨ "ਸ਼ੈਤਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ" ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਰੂਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ "ਹੈਰਾਨ" ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰੀਮੀਆ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ, ਪੂਰਬੀ ਯੂਕਰੇਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ, ਆਦਿ...ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਟਰੰਪ ਚੱਕਰ ਦੀਆਂ ਟਰੰਪ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ! ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਹੁਣ ਮੰਨ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਹੀ ਸੀ! ਜਰਮਨ ਪ੍ਰੈਸ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤ, ਐਂਜੇਲਾ ਮਾਰਕੇਲ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਕੱਲ੍ਹ" ਜਰਮਨੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਦੇਸ਼ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਗਲਤ ਸਨ ਅਤੇ ਰੂਸ ਤੋਂ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਹਨ, ਬਾਕੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਟਰੰਪ ਅਤੇ ਪਲੇਗ ਘੜੀਆਂ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ "ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਸੀ!" ਇੰਨੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਔਰਤ ਲਈ, ਇਹ ਨਿਮਰਤਾ ਹੈ - ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨਾ, ਲਾਖਣਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਤਾਂ ਨੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣ ਕੀ ਮੰਨ ਰਹੀ ਹੈ!

ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ!

ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇ...

ਭਰਾਵੋ ਅਤੇ ਭੈਣੋ,

ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਕਈ ਅਰਥ ਹਨ। ਇਹ ਜਨੂੰਨ ਹਫ਼ਤੇ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਇਹ ਡੇਰਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਦੇ ਆਖਰੀ 7 ਦਿਨ ਹਨ।

ਕੱਲ੍ਹ, ਆਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ (ਉਤਪਤ 41) ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨੇ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ: ਸੱਤ ਮੋਟੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਪਤਲੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਤਲੀਆਂ ਹੀ ਰਹੀਆਂ। ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ, ਅਨਾਜ ਦੇ ਸੱਤ ਭਰਪੂਰ ਡੰਡੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਘਟੀਆ ਡੰਡੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ ਪਰ ਗਰੀਬ ਹੀ ਰਹੇ। ਸੁਪਨਾ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਗਿਆ: ਸੱਤ ਮੋਟੀਆਂ ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੋਟੇ ਡੰਡੇ ਇਕੱਠੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਸੱਤ ਘਟੀਆ ਗਾਵਾਂ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਡੰਡੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਕਾਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ ਜੋ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣਗੇ।

ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ 2010 ਤੋਂ 2016 ਤੱਕ ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਭਰਪੂਰ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਭੌਤਿਕ ਭਰਪੂਰਤਾ ਵੀ ਰਹੀ ਹੈ - ਕੋਈ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਐਤਵਾਰ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਬਿਪਤਾ ਨਹੀਂ - ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ "ਭਰ" ਸਨ।

ਹੁਣ ਸੱਤ ਸਾਲ ਭਰਪੂਰਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਆ ਰਹੇ ਹਨ - 24 ਅਕਤੂਬਰ ਤੋਂ - ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਲਈ ਕਾਲ ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੇ। ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਕਸ਼ਟ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਗੇ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਹੋਣਗੇ।

ਗਾਵਾਂ ਗਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗਾਵਾਂ ਲਈ ਆਮ ਵਿਵਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗਾਵਾਂ ਸਾਫ਼ ਜਾਨਵਰ ਹਨ ਜੋ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਈਸਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਪਰ ਇਹ ਗਾਵਾਂ ਮਾਸਾਹਾਰੀ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਸਾਹਾਰੀ - ਗੈਰ-ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ - ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਸਿਹਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਨਾਜ ਅਨਾਜ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਐਡਵੈਂਟਿਜ਼ਮ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਜੋ ਸਿਹਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਸ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੇ। ਇਸੇ ਲਈ ਸੁਪਨਾ ਦੁੱਗਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅੱਜ, ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਤੀਜਾ ਦਿਨ, ਯਾਕੂਬ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਯਾਕੂਬ ਨੇ ਵੀ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਮਾਂ ਆਇਆ। ਉਸਨੇ ਰਾਖੇਲ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਲਾਬਾਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਲੇਆਹ ਦਿੱਤੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਖੇਲ ਲਈ ਸੱਤ ਸਾਲ।

ਦੋਸਤੋ, ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੀ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨਵੀਂ ਯਾਤਰਾ ਯੋਜਨਾ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਯਿਸੂ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਭਰਾ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਦਿਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਪਰ "ਸਮੇਂ" ਬਾਰੇ ਕੀ? ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਘੰਟੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ।

ਨਿਆਂ ਘੜੀ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਸੱਤ ਸਾਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ 7 ਸਾਲ * 24 "ਘੰਟੇ" = 168 ਸਾਲ, ਨਿਆਂ ਘੜੀ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਮਾਂ। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਹੈ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਪਰਤਾਵੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹਨ ਜਿਸ ਤੋਂ ਫਿਲਡੇਲ੍ਫਿਯਾ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 3:10 ਵਿੱਚ। ਇਹ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਕਸ਼ਟ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ "ਘੰਟਾ" ਹੈ। ਅਸੀਂ 7 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜੈਕਬ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ "ਲੀਆ" ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਲੀਆ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਰਾਖੇਲ ਜਿੰਨੀ ਸੁੰਦਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਾਡੇ ਵੱਲ ਦੇਖੋ। ਇਸ ਲਹਿਰ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵੱਲ ਦੇਖੋ। ਅਸੀਂ ਛੋਟੇ ਹਾਂ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੁੰਦਰ ਭੀੜਾਂ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਤੀ, ਯਿਸੂ/ਅਲਨੀਟਕ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਮੀਦ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੀ ਔਰਤ/ਚਰਚ ਲਈ ਸੱਤ ਸਾਲ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਸੁੰਦਰ ਰਾਖੇਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਿਰਫ ਬਦਸੂਰਤ "ਲੀਆ" ਮਿਲੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਯਿਸੂ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਹੋਵੇਗਾ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਲੀਆਹ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ? ਜਾਂ ਸਾਨੂੰ ਯਾਕੂਬ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਵੇਰੇ [ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ], ਵੇਖੋ, ਇਹ ਲੇਆਹ ਸੀ: ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਲਾਬਾਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਤੂੰ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇਹ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ? ਕੀ ਮੈਂ ਰਾਖੇਲ ਲਈ ਤੇਰੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ? ਫਿਰ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਕਿਉਂ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ? (ਉਤਪਤ 29:25)

ਯਾਕੂਬ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਰਾਖੇਲ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਿਵੇਂ ਹੈ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ? ਤੁਹਾਡੇ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਤਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਲਿਆਏ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਾਜ ਵਿੱਚ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਹੋ (ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੈ ਵੀ)?

ਚੋਣ ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਥੇ ਆਵੇਗਾ... ਸਾਨੂੰ ਦਿਨ ਪਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਘੜੀ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੁੰਦਰ ਦੁਲਹਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨਾਲ 7 ਸਾਲਾਂ ਦਾ "ਇੱਕ ਹੋਰ ਘੰਟਾ" ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ?

ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਸਾਡੇ ਹਿੱਸੇ 23 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ 1335 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਅਸੀਸ ਨਾਲ ਖੁਸ਼ ਹੋਵੋਗੇ ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਾਧੂ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ 7 ​​ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਹੋਵੇਗੀ? ਉਹ ਮਸੀਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ, ਯਾਤਰਾ ਆਦਿ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੀਏ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਮਾਰੂਥਲ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਹਰੇ ਭਰੇ ਚਰਾਗਾਹ ਹੋਣਗੇ।

ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ (ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ) ਕੋਲ ਵੀ 7 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 3 ½ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸਾਲ 2013 ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਫਰਾਂਸਿਸ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ। ਫਿਰ ਹੋਰ 3 ½ ਸਾਲ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ "ਖੜ੍ਹੇ" ਹੋ ਗਏ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ (ਦੋ ਗਵਾਹ, ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਯਿਸੂ) ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ "ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਚਾਹੀਏ" ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਕਲਪ ਹੈ! ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਦੌਰ - ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਲ ਇੱਕ ਬਿਪਤਾ - ਨਾਲ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਤੋਂ ਫੈਸਲਾ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ! ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਯਾਦ ਰੱਖੋ: ਸਦੀਵੀ ਨੇਮ ਰੁਕ ਕੇ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰ ਸੀ। ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਨ ਬਾਰੇ, ਸਗੋਂ ਘੜੀ ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੁਣ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਫੈਸਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਪਲ ਹੈ!

ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦਿਓ... ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਹਰੇਕ ਫੈਸਲਾ ਹੈ। (ਅਸੀਂ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣਾ ਫੈਸਲਾ ਲੈ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ।) ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹੋ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ (ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ) ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁਣ ਆਵੇ ਤਾਂ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨਾਲ "ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਉਹ ਚਾਹੁਣ"... ਇਸ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲ। ਅਸੀਂ (ਇੱਥੇ ਪੈਰਾਗੁਏ ਵਿੱਚ) ਤੁਹਾਨੂੰ (ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ) ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਪੁੱਛੋਗੇ।

ਪਿਆਰੇ ਦੋਸਤੋ,

ਅੱਜ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦਾ ਚੌਥਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਮੂਸਾ ਤੋਂ ਸਬਕ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਘੜੀ ਰਾਹੀਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 23, 2016। ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਇੱਛਾ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ। ਆਓ ਇਸਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੂਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਕਰੀਏ, ਜਦੋਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸੀ:

ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, ਜਾਓ, ਹੇਠਾਂ ਉਤਰੋ; ਕਿਉਂਕਿ ਤੇਰੇ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਇਆ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਸ ਰਾਹ ਤੋਂ ਛੇਤੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਢਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਵੱਛਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਅੱਗੇ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਹੇ ਇਸਰਾਏਲ, ਇਹ ਤੇਰੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਜੋ ਤੈਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲੈ ਆਏ ਹਨ। ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਇਹ ਇੱਕ ਜ਼ਿੱਦੀ ਲੋਕ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਹੁਣ ਮੈਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦੇ ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਭੜਕ ਉੱਠੇ ਅਤੇ ਕਿ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਸਕਾਂ: ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕੌਮ ਬਣਾਵਾਂਗਾ। (ਐਕਸਜਨ 32: 7-10)

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਹਾਰੂਨ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ? ਕੀ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, "ਠੀਕ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ, ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ"? ਨਹੀਂ! ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ:

ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਨੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਸਦਾ ਰੱਬ, ਅਤੇ ਕਿਹਾ, ਯਹੋਵਾਹ ਨੇਤੇਰਾ ਕ੍ਰੋਧ ਤੇਰੇ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਉਂ ਭੜਕਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬਲਵੰਤ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਹੈਂ? ਇਸ ਲਈ ਮਿਸਰੀ ਕਿਉਂ ਕਹਿਣ ਅਤੇ ਕਹਿਣ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦੀ ਲਈ ਬਾਹਰ ਲੈ ਆਇਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ? ਆਪਣੇ ਭਿਆਨਕ ਕ੍ਰੋਧ ਤੋਂ ਮੁੜ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰ। ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਅਬਰਾਹਾਮ, ਇਸਹਾਕ ਅਤੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਵਧਾਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੇਰੀ ਅੰਸ ਨੂੰ ਦਿਆਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਇਸ ਦੇ ਵਾਰਸ ਹੋਣਗੇ। (ਕੂਚ 32:11-13)

ਮੂਸਾ ਦਲੇਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਮੰਗਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਲੈ ਲਈ ਆਪਣਾ ਮਨ ਬਦਲਣ ਲਈ। ਮੂਸਾ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਹੁਣ, ਜੇ ਤੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਪ ਮਾਫ਼ ਕਰੇਂਗਾ--; ਅਤੇ ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਟਾ ਦੇਵੀਂ ਜੋ ਤੂੰ ਲਿਖੀ ਹੈ। (ਕੂਚ 32:32)

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਟਾਂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ: 23 ਅਕਤੂਬਰ, 2016। ਪਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਮੂਸਾ ਵਰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਡੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਕੀ ਕਹਾਂਗੇ।

ਕੀ ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਿਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਬੇਸ਼ੱਕ ਇੱਕ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ! ਸਾਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਧਰਮੀ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿੰਨਾ ਕੁਝ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਵਧਾਵੇ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਵਹਾਅ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਤੱਕ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਰ 7 ਸਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਵੇ, ਫਿਰ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅੱਜ ਮੂਸਾ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ! ਜੇਕਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅੱਜ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਯਿਸੂ/ਅਲਨੀਟਕ ਨੂੰ ਅਜੇ ਨਾ ਭੇਜੇ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 18 ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ) ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਭੇਜੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਆਉਣ ਵਾਲੇ 7 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ।

ਆਮੀਨ!

ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਭਰਾ ਲੂਈਸ ਨੂੰ ਸੱਤ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਪਿਆਲੇ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੁਪਨਾ ਆਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸੱਤ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਜਾਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਸਮਝਦੇ ਸੀ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਪਿਆਲੇ ਨੂੰ ਭਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਅਸੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਿਆਲੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ "ਭਰ" ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰਾ ਪਿਆਲਾ ਹੁਣ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਇਹ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਖੇਤਰ ਪਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣਗੇ। ਕੁਝ ਖੇਤਰ ISIS ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੁਆਰਾ। ਕੁਝ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਕੁਝ ਨੂੰ ਵਿੱਤੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਅਕਾਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿਆਨਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਪੂਰਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।

ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਹਾਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ ਪੈਣਗੇ।

ਕੱਲ੍ਹ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਭੇਜੇ। ਅਸੀਂ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਹੈ ਯੋਏਲ 2:28-29 ਦੀ ਪੂਰਤੀ:

ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿ ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਆਤਮਾ ਵਹਾ ਦਿਆਂਗਾ; ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਹੋਣਗੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ, ਤੁਹਾਡੇ ਬੁੱਢੇ ਆਦਮੀ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਸੁਪਨੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖੋ: ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਦਾਸਾਂ ਅਤੇ ਦਾਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਆਤਮਾ ਵਹਾਵਾਂਗਾ। (ਯੋਏਲ 2:28-29)

ਅਸੀਂ 144,000 ਦੀ ਵਾਢੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਭਰਪੂਰ ਫ਼ਸਲ ਲਈ, ਅਗਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਦਿਮਾਗ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ - ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਤੱਕ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ) ਸਗੋਂ ਡੂੰਘੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ।

ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। "ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ" ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਤ ਵਿੱਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਆਓ ਆਪਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੇ ਹੋਏ ਇਸਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖੀਏ। ਸਾਡੀ ਸੇਵਕਾਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਾਨੂੰ 1335 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮਿਲਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਅਸਲ ਚਮਤਕਾਰ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਲੋਕ ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ ਜਿਸਦੀ ਸਾਨੂੰ ਲੋੜ ਹੈ! ਪਰ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਭਰਪੂਰ ਫ਼ਸਲ ਲਿਆ ਸਕੀਏ।

ਅੱਜ, ਪ੍ਰਭੂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹਾਰੂਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਬਕ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਅਧਿਆਇ 12 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨੰਬਰ 12
1 ਅਤੇ ਮਿਰਯਮ ਅਤੇ ਹਾਰੂਨ ਨੇ ਮੂਸਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕੂਸ਼ੀ ਔਰਤ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ ਸੀ।
2 ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਕੀ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕੀ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੂਸਾ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਬੋਲਿਆ ਸੀ? ਕੀ ਉਹ ਸਾਡੇ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬੋਲਿਆ? ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣਿਆ.
3 (ਹੁਣ ਮੂਸਾ ਮਨੁੱਖ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਿਮਰ ਸੀ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ।)
4 ਅਤੇ ਦ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਅਚਾਨਕ ਮੂਸਾ, ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਮਿਰਯਮ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਤਿੰਨੋਂ ਮੰਡਲੀ ਦੇ ਤੰਬੂ ਕੋਲ ਬਾਹਰ ਆਓ। ਤਾਂ ਉਹ ਤਿੰਨੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ।
5 ਅਤੇ ਦ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਵਿੱਚੋਂ ਉਤਰਿਆ ਅਤੇ ਤੰਬੂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਮਿਰਯਮ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ।
6 ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੋ: ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਬੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਗੱਲਾਂ ਕਰਾਂਗਾ।
7 ਮੇਰਾ ਸੇਵਕ ਮੂਸਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੋ ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹੈ।
8 ਮੈਂ ਉਸ ਨਾਲ ਆਮ੍ਹੋ-ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕੀ ਉਹ ਦੇਖੇਗਾ: ਤਾਂ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸੇਵਕ ਮੂਸਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਡਰੇ?
9 ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਭੜਕ ਉੱਠਿਆ; ਅਤੇ ਉਹ ਚਲਾ ਗਿਆ।
10 ਅਤੇ ਬੱਦਲ ਤੰਬੂ ਤੋਂ ਉੱਠ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਦੇਖੋ, ਮਿਰਯਮ ਕੋੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ, ਬਰਫ਼ ਵਰਗੀ ਚਿੱਟੀ। ਹਾਰੂਨ ਨੇ ਮਿਰਯਮ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੋੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ।
11 ਹਾਰੂਨ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਖਿਆ, “ਹਾਏ ਮੇਰੇ ਸੁਆਮੀ, ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਪਾਪ ਨਾ ਦਿਓ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮੂਰਖਤਾ ਭਰਿਆ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਹੈ।”
12 ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਿਸਦਾ ਮਾਸ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਖਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਕੁਖੋਂ ਬਾਹਰ ਆਵੇਗਾ।
13 ਅਤੇ ਮੂਸਾ ਨੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਿਆ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ, ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਦੇ।"
14 ਅਤੇ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਉਸਦਾ ਪਿਤਾ ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਥੁੱਕਦਾ, ਤਾਂ ਕੀ ਉਸਨੂੰ ਸੱਤ ਦਿਨ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ? ਉਸਨੂੰ ਸੱਤ ਦਿਨ ਡੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਅੰਦਰ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ।"
15 ਅਤੇ ਮਿਰਯਮ ਨੂੰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਡੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ: ਅਤੇ ਲੋਕ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਗਏ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਿਰਯਮ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ।
16 ਇਸਤੋਂ ਮਗਰੋਂ ਲੋਕ ਹਸੇਰੋਥ ਤੋਂ ਕੂਚ ਕਰਕੇ ਪਾਰਾਨ ਦੇ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਡੇਰਾ ਲਾਇਆ।

"ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ" ਜੋ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹੀ ਉਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਹਾਰੂਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਕੀਤਾ ਸੀ:

ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਹੁਣ ਮੇਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੁਣੋ: ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਹੋਵੇ ਨਬੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ, ਮੈਂ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਵਾਂਗਾ ਦਰਸ਼ਨ ਦੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰੇਗਾ ਸੁਪਨੇ. (ਗਿਣਤੀ 12:6)

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੂਸਾ ਨਾਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਉਸ ਨਾਲ ਕਰੇਗਾ ਮੈਂ ਬੋਲਦਾ ਮੂੰਹ-ਮੂੰਹ, ਭਾਵੇਂ ਜ਼ਾਹਰ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਯਹੋਵਾਹ ਨੇ ਕੀ ਉਹ ਦੇਖੇਗਾ?: ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਸੇਵਕ ਮੂਸਾ ਦੇ ਖਿਲਾਫ਼ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਡਰੇ? (ਗਿਣਤੀ 12:8)

ਮੂਸਾ—ਆਪਣੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ (ਆਇਤ 7)—ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇਖ ਕੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਓਰੀਅਨ ਤੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੱਤ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਓਰੀਅਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਾਲੇ ਨਬੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰ 'ਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ।

ਕੱਲ੍ਹ ਅਸੀਂ ਤਾਂ ਪਿਤਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਸੀ—ਜਿਵੇਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹੋਰ ਨਬੀਆਂ, ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਕੋਲ ਇਹ ਨੇੜਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਪਰ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਹਾਰੂਨ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਮੂਸਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ। ਹਾਰੂਨ ਅਤੇ ਮਿਰਯਮ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਮੂਸਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਈ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਸੀ।

ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਿਆਰ ਦਰਸ਼ਕ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੁਣਨ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸੱਤ ਸਾਲ ਕਸ਼ਟ ਹੋਣਗੇ। ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਆਵੇਗਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੱਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਵੱਡੀ ਭੀੜ - ਸ਼ਹੀਦਾਂ - ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਤੱਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ LGBT ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ। ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਹੋਰ ਨਬੀ ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲੇ ਮਿਰਯਮ ਅਤੇ ਹਾਰੂਨ ਵਾਂਗ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਆਉਣਗੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਬਚਨ ਹੈ। ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਤੋਂ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਜਾਂ ਦੋ ਸਵਰਗੀ ਕਿਤਾਬਾਂ (ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸੱਤ ਮੋਹਰਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਸੱਤ ਗਰਜਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਓਰੀਅਨ ਅਤੇ ਐਚਐਸਐਲ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਉਲਟ ਬੋਲਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣੀ ਪਵੇਗੀ।

ਮਿਰਯਮ ਨਬੀਆਂ, ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਕੋੜ੍ਹ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਡੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਜਿਹੜੇ ਨਬੀ ਸਾਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਸ ਵੀ ਛੂਹਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਵਰਣਨ ਪਹਿਲੀ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਅਗਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਡੇਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ ਨਿਰਣੇ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਗੇ।

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ, ਤਾਂ ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ। ਸੁਪਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ।

ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਹਾਰੂਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ। ਹਾਰੂਨ ਦਾ ਮੂਸਾ ਵਰਗਾ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸ ਕੋਲ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਸੀ, ਪਰ ਮੂਸਾ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੇਵਕਾਂ ਕੋਲ ਦੋ ਸਵਰਗੀ ਕਿਤਾਬਾਂ (ਓਰੀਅਨ ਅਤੇ ਐਚਐਸਐਲ) ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਦੇ ਝੁਕਾਅ ਰਾਹੀਂ ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੁਣੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇ ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਤੁਸੀਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਸੁਣਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿਰੋਧੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਗਲਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਓਰੀਅਨ ਬੈਲਟ ਦੇ ਤਿੰਨ ਤਾਰੇ ਦੇਖੇ ਹਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚੰਦਰਮਾ ਸਬਤ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਝੂਠ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸੱਤਵੇਂ ਦਿਨ ਦੇ ਸਬਤ ਨੂੰ HSL ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਸਮੀ ਸਬਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਜੇ ਕੋਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤੀ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ HSL ਦੇ ​​ਅੰਤ ਵਿੱਚ 1888-1890 ਦੇ "ਰੋਸੇਟਾ ਪੱਥਰ" ਟ੍ਰਿਪਲੇਟ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਹੈ: ਉਹ ਜਿਸਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ।

ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਸ਼ਟ ਦੌਰਾਨ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਲੋਕ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।" ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਜਦੋਂ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਸਮਾਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ, ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ ਕਨਾਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਝੂਠੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਇਹ ਇੱਥੇ ਮੁੱਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਰੀਅਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਡੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਸੁਪਨੇ ਦੇਖਣ ਵਾਲਾ ਜੋ ਚੌਥੇ ਦੂਤ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹੜੱਪਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਯਕੀਨਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ।

ਦੋਸਤੋ,

ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜਵਾਬਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੁਝ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ, ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਮੰਗਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਤੋਂ ਰੁਕੋ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੂਬਹੂ ਦੁਹਰਾਓ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ! ਜੇਕਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਰਣੇ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ! ਉੱਥੇ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭੁੱਖ ਵਿੱਚ ਗੋਡਿਆਂ ਭਾਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ! ਫਿਰ, ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਤਦ ਹੀ, ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਝੂਠ ਅਤੇ ਧੋਖੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ?

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਬਿਪਤਾ, ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ ਦਿਵਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਖਣਗੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਿੱਗਣਗੇ।

ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਹੁਣ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ! ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਿਆਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਪਿਤਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਘੰਟਾ ਦੇਰੀ ਕਰੇ। ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕੀਏ!

ਪਿਆਰੇ ਸਾਰੇ,

ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੋ ਕਿ ਸਾਡੀ ਹੋਰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਲਕੁਲ ਨਵਾਂ ਪੜਾਅ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗੀ। ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ, SDA ਚਰਚ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁੱਟ ਨਹੀਂ ਗਿਆ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਉਹੀ ਨਹੀਂ! ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ।

ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ। ਇਹ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੀ। ਤੁਹਾਡੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸੱਚਾਈ ਸਿੱਖਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਮੌਕਾ ਬੀਤ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਗਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ 7 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੋਰ ਵਾੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭੇਡਾਂ ਲਈ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਜ਼ਰਾ 9 ਅਤੇ 10 ਅਤੇ ਨਹਮਯਾਹ 13 ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਾਬਲ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੇ ਸਨ, ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ। ਇਹ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ 7 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਾਂਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਚਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹੀ ਨਵੇਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਉਸ ਬਿੰਦੂ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਗ਼ੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਕੌਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਲੈ ਲਈਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜ ਕੇ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਫੰਦਾ ਹੋਣਗੇ।

ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗੱਲ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੱਲ ਕਰੋ। ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ (ਪਤੀ/ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ) ਦੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ।

--ਰਾਬਰਟ

22 ਅਕਤੂਬਰ, 2016: ਲਾਸਟਕਾਊਂਟਡਾਊਨ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬਿਆਨ

ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਸਬੂਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੁਣ ਆਵੇਗਾ।

ਇਸ ਸਾਲ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਖਾਸ "ਬੂਟ ਕੈਂਪ" ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਇਆ। ਇਹ ਸਾਰਾ ਅੰਦੋਲਨ ਡੇਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਬ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉੱਥੇ, ਅਸੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੀਏ ਜਿਵੇਂ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚਰਵਾਹਿਆਂ ਵਜੋਂ ਦੇਖੀਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਮਿਲੀ ਸੀ।

ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਹਰ ਦਿਨ, ਸਾਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਗਏ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਕੇ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਵਰਗ ਗਏ ਹੁੰਦੇ - ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਮੋਹਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ 144,000 ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਇਸ ਗਿਆਨ ਦੀ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਤਸਵੀਰਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ "24 ਅਕਤੂਬਰ, 2016" ਦੀ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਮੌਤ ਲਈ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੋਹਰ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਗੁਆ ਰਹੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀ ਲੰਘਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵੀ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਹਿਮ ਦੇ ਤਬਾਹੀ ਆ ਜਾਂਦੀ।

ਅਸੀਂ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮੂਸਾ ਵਾਂਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕੁਰਬਾਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ - ਇੱਕ ਕੁਰਬਾਨੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਾਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਕੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੂਰੇ ਕੱਦ ਤੱਕ ਵਧੇ ਹਾਂ।

ਇਸ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਲਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ, ਬੁੱਧਵਾਰ, 19 ਅਕਤੂਬਰ, 2016 ਨੂੰ, ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ - ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਛੱਡ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਸੀ - ਅਜੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਦਮ 'ਤੇ ਭੇਜਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਚਰਚ ਨੂੰ ਜੋ ਉੱਚੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਾਈ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਘੰਟੇ ਲਈ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾ ਸਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਤ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਲ ਹਨ।^[49]

ਗਥਸਮਨੀ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: "ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਗ ਸਕਦੇ?" ਉਸ ਹਫ਼ਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗਥਸਮਨੀ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਕਿ ਮਜ਼ਾਕ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਲੰਘ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। "ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਹੁਕਮਾਂ 'ਤੇ ਸਾਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਲਟਕਦੀਆਂ ਹਨ," ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਉਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਅਤੇ "ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਤਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੱਲ ਮੋੜਨ" ਦੇਵੇ।

ਅਸੀਂ ਇਹ ਪੈਰੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਖ ਰਹੇ, ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਹਿਣਗੇ ਕਿ ਅਸੀਂ ਝੂਠੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਕਾਢ ਕੱਢੀ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ (ਜੋ ਅਸੀਂ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਸੱਤ ਸਾਲ ਹੋਣਗੇ) ਅਸੀਂ ਲਗਭਗ 1800 ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਸਬੂਤ ਲਿਖੇ ਸਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਹੁਣ ਆਵੇਗਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ੁੱਧ ਸੱਚ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਦਰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਰੋਟੀ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਮਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 39 ਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰੀ ਤਬਾਹੀ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੱਕ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਛੱਡ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦੇਣ।

ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੋ ਕਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗੇ। ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੇ ਨਵੇਂ ਡੋਮੇਨ ਨਾਮ ਅਤੇ ਛੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਵੇਂ ਸਰਵਰ ਆਰਡਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ: ਵੱਡੀ ਭੀੜ।

ਇਸ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਵਜੋਂ ਮਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ।

ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਬੰਦ ਸੀ। ਪਰ ਹੁਣ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ - ਜਿਸ ਕੋਲ ਦਾਊਦ ਦੀ ਚਾਬੀ ਹੈ - ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਬਾਬਲ ਛੱਡਣ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੌਕਾ ਹੈ - ਭਾਵ ਹਰ ਸੰਗਠਿਤ ਚਰਚ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦੇਣਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਬੰਧਤ ਹਨ - ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਣਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੱਚੀ ਚਰਚ।

ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੇ ਸੱਤਵੇਂ-ਦਿਨ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ ਸਾਬਕਾ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਬੰਦ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਰੀਅਨ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਾ-ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਯੋਗ ਪਾਪ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ - ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ - ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਦ ਸੀ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੱਡੀ ਬਿਪਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਯੁੱਧ ਰਾਹੀਂ, ਅਸਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਥ ਦੇਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ - ਸਿਵਾਏ ਉਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਜਿਸਨੂੰ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।

ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇਕ ਦਿਲ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹਾਂ ਜੋ ਉਸ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ।

ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਉਸ ਤਾਰੀਖ ਤੋਂ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੇਲੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਜੇਕਰ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ।

ਤੁਹਾਡੇ ਦੋਸਤ,

ਚਿੱਟੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਕਿਸਾਨ, ਹਾਈ ਸਬਥ ਐਡਵੈਂਟਿਸਟ, ਅਤੇ 144,000 ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੈਰ ਰੱਖ ਕੇ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ।