Пажња: иако се залажемо за слободу савести по питању добијања експерименталне вакцине против ЦОВИД-19, НЕ одобравамо насилне протесте или насиље било које врсте. Ову тему обрађујемо у видеу под насловом Божије упутство за демонстранте данас. Саветујемо вам да будете мирољубиви, да се не обраћате пажњу и да се придржавате општих здравствених правила која важе у вашој области (као што су ношење маске, прање руку и одржавање прописаних удаљености) све док се не противе Божјим законима, док избегавате ситуације које би захтевале да се неко вакцинише. „Будите дакле мудри као змије и безопасни као голубови“ (из Матеја 10:16).

Исус нам је рекао да има овце у различитим торовима које мора довести у једно стадо.

И друге овце које имам, које нису из овог тора: њих такође морам донети, и они ће чути мој глас; и биће једно стадо и један пастир. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС)

Тешко је поверовати да је то уопште могуће, када су овце подељене по тачкама веровања за које свака сматра да су утемељене у Библији, њиховом правилу вере. Кључни пример тога је када се узнесење дешава у односу на невољу. Је ли занос пре-триб, пост-триб, Или мид-триб?

Многи аргументују своје становиште из Библије убедљивим аргументима који подржавају своје гледиште. "Филаделфија је спасена од тог часа!", пре-трибери узвикну: „и долази по целој земљи, тако да црква не сме бити на земљи.

Јер си одржао реч мог трпљења, И ја ћу те сачувати од часа искушења који ће доћи цео свет, да их пробам који живе на земљи. (Откривење КСНУМКС: КСНУМКС)

Онда пост-трибер контре, подсећајући нас да су Данилова три пријатеља такође била сачувана од зла у свом „сату искушења“ које је захватило цело вавилонско царство — али су кроз њега остали тамо. Грчка реч за држати такође може значити „чувати“ или „штитити“.

У међувремену, мид-триббер тврди да постоји разлика између „невоље“ за коју је Исус рекао да ћемо доживети на земљи и Божјег гнева на који нисмо одређени.

Ово сам вам говорио да у мени имате мир. У свету ye имаће невоље: али будите добре воље; Ја сам победио свет. (Јован 16:33)

Јер Бог нас није одредио на гнев, него да задобијемо спасење од Господа нашег Исуса Христа, (1. Солуњанима 5:9)

Дакле, ко је у праву? Питање је додатно компликовано чињеницом да су неки у сваком пролазу у цркви имали снове тобоже од Бога који подржавају њихове наизглед неспојиве ставове. Хоћемо ли своју браћу проказати као лажне пророке, јер имају сан који није у складу са нашим утврђеним веровањем о контроверзном питању? Ако узмемо искрен и понизан приступ као испитивач, требало би барем да признамо да постоје чврсти аргументи у прилог сва три гледишта, али је Божји циљ за Његову цркву много већи од одговора на питање „ко је у праву“ – јер веровање да је једно гледиште исправно одмах отуђује оне који верују према друга два табора, иако они такође виде да Бог разуме његову искрену децу.

Лечење рањеног тела

Није Божја воља да Његов народ буде подељен по овој тачки (или било којој тачки), а на следећим страницама ћемо показати како сам Господ окупља своје овце у једно стадо док чују Његов глас упркос Гордијевом чвору који ово питање поделе посебно представља. Да ли ћете чути позив божанског Пастира када Он улази кроз врата^{[КСНУМКС]} сопствених снова, или оне црквеног тела? Он нуди лековити мелем који долази са Његовог престола. Хоћеш ли га узети?

За повреду кћери народа мога ја сам повређен; ја сам црнац; запрепашћење ме обузе. Зар нема мелема у Галаду; зар тамо нема лекара? зашто се онда не опорави здравље кћери народа мога? (Јеремија 8:21-22)

Верујемо да Бог даје снове својој деци да их воде и утеше на њиховом путу.^{[КСНУМКС]} То је манифестација Његовог Духа у њима.^{[КСНУМКС]} Ако се понизимо да чујемо шта Бог можда говори кроз сан, чак и ако нас учи нечему што већ нисмо знали, онда Он може да одведе свој народ као тело у једно тор, да би тело Његово, рањено деобом, било исцељено. Чуј пророчки одговор Божији на Соломонову молитву^{[КСНУМКС]} у сну:

Ако затворим небо да не буде кише, или ако наредим скакавцима да прождеру земљу, или ако пошаљем кугу [нпр. Цовид-19 или богиње мајмуна] међу мојим народом; Ако мој народ, који се зове мојим именом, понизиће се и молити, и тражи лице моје и одврати се од злих путева својих; тада ћу чути с неба, и опростићу им грехе, и исцелиће њихову земљу. (2. Летописа 7:13-14)

Бог даје одређено, условно обећање за опроштај и исцељење. Он наводи три конкретне ствари које Он тражи пре него што их испуни:

Његов народ, који се зове Његовим именом, треба да…

• понизи се и помоли се,

• тражите лице Његово, и

• одврати се од својих злих путева.

Погледајмо ове одоздо према горе. Одвратити се од својих злих путева значи покајати се и ходати Божјим путевима праведности, које је показао Христос. Морамо да задржимо Његов закон љубави у нашим срцима.

Тражити Божије лице је набијен израз. Нечије лице је место где су концентрисана њихова чула и изрази. То је оно што открива ко је та особа — њен идентитет, карактер. Лице је такође динамично. Са лица долази глас и благо срца. Мења се према садашњем искуству и осећању особе. За сада, видимо Божје лице у сазвежђу Хорологиум, како је описано у Гвоздени штап.

Чини се да је прва ставка на листи најмање интересантан и најобичнији део хришћанског живота, али је управо ова тачка у фокусу овог чланка, јер ћете видети како постоји њена специфична примена која служи као пророчки врхунац свакодневног смирења и молитве хришћанског живота.

Особина смирења је важна, јер не постоји ниједна особа на земљи која би могла да сазна сву тајну Божију.

Тада сам сагледао све дело Божије, да човек не може открити дело које се чини под сунцем: јер ако се човек труди да га тражи, неће га наћи; да даље; иако мудар човек мисли да то зна, ипак неће моћи да га пронађе. (Проповедник 8:17)

Божје дело спасења је мистерија која ће бити наше проучавање за вечност, увек откривајући драгоцене драгуље што више тражимо. Понизност пред Богом нас наводи да препознамо да Он користи многе људе у многим различитим сферама живота да би извршио Своје велико дело. Он не поштује личности, али има слуге међу свим класама, од којих сваки има део слагалице која је мистерија Бога. Слуга Божији треба увек да показује понизност гледајући даље од онога што Господ даје директно себи, али и да разматра како Он води друге. Указујући на нашу зависност једни од других, Он настоји да интегрише тело у једну здраву, уједињену и међузависну целину.

Искуства скорог усхићења

Пошто нас занима шта Господ саопштава кроз свој народ, ми редовно слушамо различите чланове Христовог тела како извештавају о својим сновима, визијама или пророчанствима, настојећи да разазнају уједињену поруку коју им Бог даје. Он говори на различите начине како би усмерио свој народ да „погледа горе“,^{[КСНУМКС]} иако нажалост, већина не разуме да се Он односи на своју активну, небеску причу која је прилагођена времену. Као хришћани, морамо да будемо отворени и без предрасуда, као што ни Исус није поштовао особе. Понекад постоје елементи сна или поруке које не разумемо или који изгледа да се не уклапају са нашим разумевањем у датом тренутку, али ми настављамо да слушамо, да не бисмо можда ми били у заблуди (ми смо ипак само људи) и несвесно одбацујемо реч од Бога која нам може помоћи да га боље разумемо.

Важно је да заузмемо овај понизни приступ, јер како Бог може да уједини свој народ ако се сви закључају у своје ограничене и међусобно искључиве референтне оквире? Морамо увек бити вољни да прихватимо другачије учење ако је подржано Библијом. Иначе се не разликујемо од фарисеја који своје предање стављају изнад Божје речи. Бог је обећао да ћемо имати снове и визије — и оне служе сврси Духа да нас води и потврђује Његову истину.

И догодиће се у последње дане, говори Бог, излићу из Духа свог на свако тело, и синове ваше и кћери ваше прорицаће, и твоји младићи видеће визије, и твоји старци сањаће снове: (Дела КСНУМКС: КСНУМКС)

Погледаћемо један репрезентативан пример из Христовог тела са сном који је поделила једна сестра на Јутјубу последњих месеци, а који нам је посебно отворио очи у последње време када смо га упоредили са нашим разумевањем Откривења. Многи тамо имају сличне снове, посебно последњих година. Неки сањају да буду занесени и да се онда врате. Неки виде да су времена без преседана овде и боре се да објасне зашто је таква невоља дошла пре усхићења. Неки сањају о припреми за дело које им Бог даје чак и када очекују да ће сваког тренутка отићи. Сан који ћемо погледати је изабран зато што не укључује само тензије у вези са заносом које осећају хришћани свуда, већ такође даје информације о времену које показују како наш Господ доводи своје овце у једно стадо, и зато што нам је овај сан отворио очи за то како Господ то жели да уради. само запамти, снови су симболични! Ево транскрипта сан:

Сан о усхићењу

Канал Невеста Христова 18/19

Разговарао сам са две жене које сам већ познавао. Добио сам поруку да им дам. (Ово је било само у сну.) Док сам им причао девојчица која ће да се породи беби изван њене материце у малој кутији која је стављена ван њене материце, онда сам чуо звук трубе, а ја сам ишао горе. И онда сам видео неке људе како се враћају доле, и вратио сам се. Завапио сам Господу: „Зашто сам се вратио!? Зашто сам сишао, Господе?” и нисам добио одговор. Уведен сам у зграду са много људи који су мислили да иду са Богом. Жена коју сам познавао, не изговарајући њено право име, али она и ја смо били блиски пријатељи пре неколико година. Остављена је, и многи други. Једна од мојих унука је такође остављена да прими жиг звери. Тада сам јој рекао, шта год да радиш, не примај жиг ни на чело ни на десну руку. Припадаћеш Сатани.

Дакле, били смо смештени у одвојене собе и један човек је разговарао са мном и рекао ми да ако сада не узмем ознаку, мораћу да је узмем за пет година, јер ће то бити обавезно. А ја сам му рекао: „Не! нећу! Умрећу пре него што добијем тај знак!” Изашао сам из те собе и отишао да тражим своју унуку и нашао је са жигом на челу. Плакала сам и онда сам се пробудила. Онда сам поново заспао и завршио сан причајући сви који су остали, да нико не узме твоју круну, и ја сам ушао други занос. Тада сам се пробудио.

Значајно је да је ова сестра добила овај сан као одговор на питање које је поставила Господу. Она је примила две поруке раније током дана (18. априла) и питала је да ли су заиста од Њега. Стога су и те поруке везане за сан. Ово су поруке које је поделила, укључујући стихове који јој је Бог дао да иде са њима:

Јер ја држим своја обећања

Јер још нисте у опасности. Када будете у опасности, тада ћу се појавити на небесима, и зграбићу вас к себи, као што сам вам обећао. Само када сте у опасности, љубљени Моји, ја ћу вас, ваш небески Отац и Женик, позвати кући. Стићи ћу вас овамо да будете са Мном. Ја—Јешуа, Краљ краљева и Господар господара за вечност—Ја сам Алфа и Омега. Знам од почетка до краја, и ја сам Онај који је дошао у телу, и поново долазим. Зато буди спреман и чекај, љубави моја!

Љубав,

Јешуа Хамашиах, твој вољени Женик.

Ево, долазим брзо: благословен је онај који држи речи пророштва ове књиге. (Откривење 22:7)

И гле, долазим брзо; и моја је плата са мном, да дам свакоме према послу његовим. Ја сам Алфа и Омега, почетак и крај, први и последњи. (Откривење 22:12-13)

И запамтите, Ја нисам заостајао у својим обећањима. Ја ћу их задржати и остварити.

Друга порука:

Не дај да ти неко украде венац, говори Господ. Када почнете да имате негативне мисли, дозвољавате Сатани, вашем највећем непријатељу да скине вашу круну купујући његове лажи које вам даје у уму и допуштајући му да вас сруши верујући у његове лажи. Ја сам велики ЈА ЈЕСАМ, и Ја сам Онај који је дошао у телу, и свима вам кажем, не дозволите да вам непријатељ украде круну. Ставите своју веру и поверење и наду у Мене, Моји вољени, сада и заувек. Држи очи на Мене.

Љубав,

Исус Христос и твој Спаситељ.

Бог има разлог за све што чини, а датум када је Христова невеста примила ове поруке говори. Био је 18. април 2022. По хебрејском календару то је било први дан празника бесквасних хлебова, који је био свети сазив за Израиљ.^{[КСНУМКС]} Када је Израел требало да се окупи за своје свете сазиве и за своја путовања, затрубе се у две сребрне трубе.^{[КСНУМКС]} Стога, у сну, она чује трубу и у заносу почиње своје путовање увис.

У првобитном типу израелског егзодуса из Египта, који је почео на дан Пасхе,^{[КСНУМКС]} дошли су до Црвеног мора до краја празника, а седмог дана празника вода им се раздвојила да пређу. Цео низ представља човеково путовање од ропства греху до слободе и спасења на небу. Исус је био наше пасхално Јагње, и Он посвећује свој народ током целог нашег живота (представљеног недељом празника бесквасних хлебова) све док, на крају, коначно не будемо спремни за усхићење. Тако је свети сазив на седми дан празника представља занос. Време горе цитираних порука и сна (у складу са празником бесквасних хлебова) има велики значај и ускоро ћете разумети како то указује на уједињење свих оних који чекају усхићење, без насиља над различитим веровањима у вези са невољом!

Међутим, када је уснила сан (19. априла 2022. године), био је други дан празника бесквасних хлебова, иначе познат као дан првог приношења плодова. Тада је Исус ускрснуо из мртвих и направио кратко путовање до свог Оца, а затим се вратио доле, слично као што је жена учинила у сну изнад!^{[КСНУМКС]}

Ускоро ћемо јасно разумети зашто је чула трубу седмог дана празника бесквасних хлебова, иако тога дана није сањала. Он дан приношења првих плодова, 19. априла 2022. сунце је ушло у Овна, јагње. (Сунце симболизује Женика^{[КСНУМКС]} као што је потписана прва порука дата Невести Христовој.) Међутим, да бисмо знали да ли је ово значајно, треба да упоредимо са светим писмом. Постоје ли применљиви стихови који говоре о овом јагњету? Заиста, постоје два стиха у Откривењу који наглашавају ту реч “јагњетина” понављањем, и оба су релевантна:

То су они који се нису оскврнили са женама; јер су девице. То су они који следе Јагње куда год пође. Ови су искупљени од људи, као првина Богу и на Јагње. (Откривење КСНУМКС: КСНУМКС)

Бог посебно истиче прво појављивање у овом стиху, јер је оно хијастичко средиште појављивања свих инстанци речи јагње у целој књизи, где се она налази укупно 29 пута. А то је оно о чему се ради о Христовом сну, као што ћемо видети: да следимо Јагњета где год Он иде!

Ово [десет рогова или краљева, који представљају нације] заратиће са Јагње, i Јагње победиће их, јер је он Господар над господарима и Цар над царевима [144,000] који су са њим су позвани, и изабрани, и верни. (Откривење 17:14)

Сада можемо видети како небеса поткрепљују Реч, показујући да добри Пастир сабира прве плодове својих оваца (симболизованих Меркуром у Овну) заједно у једно стадо, јер Га следе, откупљени су од Њега и позвани су, изабрани и верни, заједно „са Њим“.

Такође ћете разумети како народи ратују са Јагњетом и вернима. Господ има много да подели са вама, па као што наслов невесте Христове каже, дајте Обратите пажњу на ове две поруке и сањајте!!!!, због чега вам их објашњавамо у овом чланку.

Горуће питање које нам сан оставља јесте шта је био узрок преокрета догађаја који је натерао оне који су се већ дизали да се врате из заноса у току? Да ли је могуће да смо сви „остављени“ из неког непознатог разлога? У сну Господ на ово није одговорио речима, али у призору који је уследио може се уочити више објашњења. Видела је многе који мисао ишли су са Богом, али су остали. Ови се уопште нису пењали и враћали доле; остали су доле све време јер нису били спремни.

Још једна сестра (Тина Голик) имао сан сличног „искуства скоро заноса“ где је устала са земље и стигла до високих крошњи дрвећа пре него што се такође спустила. И била је забринута за своје одрасле чланове породице који су остали:

И погледао сам доле и видео сам своју децу… Сад, нико од моје деце не живи код куће; сви су одрасли и иселили се, али из неког разлога, сви су били тамо, и могао сам да их видим. И сећам се да сам гледао у њихова лица и био забринут за њих, јер се нису дизали са земље. И чим сам почео да се фокусирам на то, почео сам да се враћам доле, и тада сам се пробудио.

Видите ли заједничку нит? Било је људи који нису били спремни, а брига за њих је натерала оне који су спремни да се врате. Они нису пали на земљу, што би показало недостатак вере или духовни неуспех, већ је дошло до нежног спуштања назад на земљу да би се усредсредили на други посао—дело служења онима који би били остављени.

Ова иста тема се понавља у сновима многих Божјих људи! У сну из Невесте Христове, уведена је у собу пуну остављених. То не значи нужно да ће на крају бити остављени (оно што она назива другим усхићењем), али да нису били спремни на време за „први“ занос.

Можда би било вредно застати на тренутак да размислимо о томе шта се догодило у цркви у последњих неколико година. Да ли је било узбуђења због могућег заноса? Да ли је било неког времена повећаног духовног очекивања — као да су хришћани углавном већ почели да се подижу са земље — али које се узбуђење нежно смирило?

У ствари, постојало је интензивно очекивање заноса у цркви од 2015. до 2017. године, све до знака жене из Откривења 12 да оставио многе разочаране без заноса. Са висине тог очекивања, многи били су остављени за собом јер нису „ишли горе“ (или веровали) када су верни почели да се дижу. Нису сви били спремни у то време.

Размислите на тренутак и замислите како би било да Исус почне да силази и подиже свој народ за који су Он и Његов Отац принели тако огромну и срцепарајућу жртву, само да би их открио оскудним друштво сведока— малобројни и раштркани подаље. Умро би за једну душу, али да ли је заиста било тако мало оних који би узвратили на Његову беспримерну љубав? Када сагледамо земљу из Његове перспективе, препознајући свако људско биће као да су наша драгоцена деца, зар наша срца не треба да буду потресена саосећањем као што је Давидово било према његовом сину Авесалому, иако је настојао да га свргне са престола? Многи су једноставно преварени и само им је потребна светлост истине да их окрене ка праведности. Да ли је могуће да човек интервенише у име својих ближњих и тако покаже Христову љубав у себи?

По томе ће сви људи знати да сте моји ученици, ако имате љубав једни према другима. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС)

Ако би усхићење било сада, да ли би ваше срце жудело за изгубљеним душама које нису спремне, или бисте били задовољни да оставите иза себе оне који би могли бити спашени ако би се дало више времена. Питање није нужно хипотетичко. Један брат је био квит с обзиром на ово питање директно 2019. године, тестирајући срце на истој тачки:

Да ли бисте радије да дођем сада и очистим земљу или да сачекате док се још неколико не спасе? Остављам вам избор да одлучите.

Писма превладавању

Одговор на питање зашто су верници напустили своја искуства скоро усхићења лежи у стању Божје цркве. Нису сви узвраћали Христовом љубављу својим ближњима. Из тог разлога, Исус је написао сажета писма седморици представника свог црквеног тела, своје невесте, са речима укора и поуке.^{[КСНУМКС]}

Два од тих писама, међутим, нису садржала замерке, већ само охрабрење да наставе у својој верности и не изгубе оно што су имали. Сан Невесте Христове почиње док она разговара са две жене. Жене су симбол цркава, и она их познаје, јер представљају библијске цркве које су јој познате. У Светом писму је рекла да јој је Господ дао да иде са порукама, Исус описује себе користећи три слична пара речи:

Ја сам Алфа и Омега, почетак и крај, први и последњи. (Откривење 22:13)

Исус овде користи сва три пара речи заједно, а прва два од ових пара (Алфа и Омега, Почетак и Крај) су укључена у прву поруку Невесте Христове. У комплементарном облику, Исус се представио цркви у Смирни у Библији користећи трећи пар, Први и Последњи. Дакле, Он указује да је прва порука Христовој невести, написана као писмо, пандан библијском писму Смирни (прва од две цркве које су без приговора), и да се стога односи на цркву последњих времена у Смирни (једна од две жене у сну).

Ја сам Алфа и Омега. Знам од од почетка до краја, и ја сам Онај који је дошао у телу, и поново долазим. [Од прве поруке.]

И анђелу цркве у Смирни напиши; Ове ствари говоре први и последњи, који беше мртав, а жив је; (Откривење 2:8)

Друга порука, такође написана као писмо, укључује референцу на Филаделфију (друга црква у Откривењу без приговора), што указује да се односи на савремени пандан те цркве:

Ја сам велики ЈА ЈЕСАМ, и Ја сам Онај који је дошао у телу, и свима вам кажем, не дај да ти враг украде круну. [Из друге поруке.]

[За Филаделфију:] Ево, долазим брзо: држите се тако који имаш, да нико не узме твоју круну. (Откривење КСНУМКС: КСНУМКС)

Штавише, може се видети однос између другог стиха који јој је Бог дао и Филаделфије, која „држи реч“ о Христовом стрпљењу:

Ево, долазим брзо: благословен је он чува изреке пророчанства ове књиге. (Откривење 22:7)

Постоји важна разлика између ове две цркве, а то су две цркве којима Исус није дао укор у Библији (и које стога и данас дају своје светло). Ове две цркве представљају различите класе међу Његовим телом победника последњег времена.

Филаделфија већ има своју круну живота,^{[КСНУМКС]} на које их Исус упозорава да не дозвољавају никоме да узме, и тако су поштеђени прве смрти, као што им је Исус обећао да ће их сачувати од часа искушења.^{[КСНУМКС]} Смирна, међутим, добија круну живота после смрти, добијајући обећање да ће бити поштеђена друге смрти:

...буди ти веран до смрти, и даћу ти венац живота. Ко има ухо, нека чује шта Дух говори црквама; Онај ко победи неће бити повређен од друге смрти. (Откривење 2: 10-11)

Видите ли контраст између њих двоје? Смирна је суђена због њихове спремности да издржи време физичких невоља, али је поштеђена духовне смрти, док је Филаделфија чувана од часа физичког искушења. Шта је логичан закључак, на основу обрасца? Филаделфија мора да издржи време од духовна невоља! Да ли је то смисао држања речи Христовог трпљења? Ускоро ћемо сазнати шта је тачно, али схватите да Исус тражи саможртву:

Ово је моја заповест, Да волите једни друге, као што сам те волео. Веће љубави нико нема од ове, да човек положи му живот за своје пријатеље. (Јохн КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Исус позива своју невесту да жртвује све једно за друго, као што је Он жртвовао за нас. Хајде да размислимо о томе на тренутак. Да ли је Исус дао прву смрт за нас? Да! наравно. Да ли је дао другу смрт за нас? Опет да! Заувек је предао свој божански облик који је имао пре свог инкарнације, и васкрсао из мртвих као човек, заувек носећи ожиљке човечанства. Ох, каква љубав! И то је љубав коју нам Он заповеда да показујемо једни према другима! Ипак, видимо из Његове две светлеће цркве, да су они који су спремни да дају своје физичке животе за своју браћу поштеђени духовне невоље, док они који прођу до краја не окусивши смрт морају положити своје вечне животе на олтар. Ово је крст који Филаделфија мора да понесе.

Сан је дат као потврда да су поруке од Бога, а она у сну даје једну поруку двема женама — двема црквама. Стога се та јединствена порука у сну мора односити на обе друге цркве заједно. Исус се обраћа двема групама свог народа одједном: онима који овде умиру и којима је после дат венац живота, и онима који сада имају круну живота и треба да је чувају док не буду узнесени живи.

Чудо мудраца

Ово је снажан сан и порука од Бога о усхићењу и невољи. Међутим, молимо вас да избегавате искушење да скочите напред без претходног разумевања сна, јер ће то довести до погрешних закључака. Прво, морамо разумети контекст. Поруке двема црквама (женама) повезане су у сну са девојком која ће се породити, али поруке које је добила у стварности не говоре ништа о таквој девојци. Дакле, о чему се ради?

Девојчице иначе не рађају, што је знак који сан симболично описује девица који је требало да добије бебу. Сада можемо значајно да сузимо фокус - ово није било која жена. Може ли то бити Девица Марија? Она је већ родила Спаситеља пре него што је црква уопште постојала — и то не у кутији! Која би друга „девица“ могла да роди? Када смо погледај горе на Божју књигу прича, налазимо одговор:

Да ли се сећате када је цркви дата порука да Девица „рађа“? Заснован је на великом чуду на небу из Откривења 12:1:

И појави се велико чудо на небу; жена обучена у сунце, i месец под њеним ногама, i на њеној глави круна од дванаест звезда: (Откривење 12:1)

Девица је „рађала“ Јупитера — унутар „кутије“ линија сазвежђа, изван материце као што је илустровано.

Док Христова невеста преноси ову поруку о Девици, она чује звук трубе и почиње занос. Вреди напоменути да се овај знак догодио у време труба, иако је звук трубе још један наговештај поруке коју је давала, што ћемо ускоро видети. Чињеница да се сан односи на ово велико чудо на небу из 2017. године сугерише да овај сан почиње у много раније време од садашњег (сањано 19. априла 2022.). У ствари, у сну она каже да ће девојчица „да ће“ да се породи — у будућем времену — тако да сан указује на прво занос чак и пре знак у септембру 2017!

Посебно у две или три године пре тог знака, постојало је опипљиво духовно знање, с обзиром на брзину значајни пророчки догађаји, да је занос био у ваздуху - игра речи. У овом сну видимо шта се тада дешавало из Божје перспективе. Не само да је усхићење било неизбежно, већ је чак и било у току. У Божјим очима, неколико оних који су спремни за усхићење су приказани како се дижу. Били су спремни и нестрпљиво су очекивали Његово хватање пуне љубави док ће их привући к себи. Ипак, овај занос у напретку је преокренут, и сви знамо из искуства да је то неизбежно време прошло, а људи су пали од узбуђења које је тада владало. Нешто се променило, и многи су то осетили, али практично нико то није разумео. Вапај њиховог срца био је сличан ономе што је изражено у сну: „Зашто сам сишао, Господе!?“ „Зашто се није догодило усхићење, за које смо сви осећали да је тако неизбежно?“

Није ли занимљиво да је Бог изабрао да овај сан подари сестри чији се канал зове „Невеста Христова“, која се редовно обраћа публици са „тело Христово, невеста Христова“? Бог даје поруку целом свом телу, али ко је разуме? Ни у сну ова сестра није знала зашто силази и Господ није дао одговор речима. То захтева оне који имају доживео узрок иза онога што сан приказује да то потпуно и тачно објасни. Има ли оних који су се буквално уздигли на путу до усхићења, а затим се окренули и спустили доле? Ако је тако, мора да је неколицина који служе као пример многима, баш као што је дословна црква у Филаделфији у Првом веку у Малој Азији служила као пример Његовом народу током хришћанске ере до данашњег дана, који је показао сличне карактеристике.

Оно што ћете открити је динамит. Ако неко види како се порука одређеној цркви односи на њега или њу, и пази на дата упозорења (постаје победник), онда он или она може тражити обећање дато тој цркви. Исто тако, ако се по сопственом искуству идентификујете са примером оних који су се окренули и вратили из усхићења, и послушате упозорења њихове поруке, онда и ви можете примити обећање које им је дато као Филаделфија.

Стога, док на наредним страницама преносимо наше лично искуство, које је објашњење сна Невесте Христове и снова и увида многих других, знајте да Господ жели да се Његова невеста, Његово тело верних верника, односи на то. Наше искуство на фарми белих облака у октобру 2016. описано је у серији чланака Жртвовање Филаделфије и треба да послужи као живописан, дослован пример за Његово тело, Његову невесту, да им покаже шта се догодило — како и зашто је показана несебична братска љубав. Ипак, како је време пролазило и ми се сусрећемо са сновима да силазимо из усхићења, ми сами – првобитни учесници жртвовања Филаделфије – сада разумемо дубину њеног значаја на начин на који никада раније нисмо разумели. Оно што смо ми лично живели и доживели је за вас! То је порука теби, Његовом телу и невести!

Такође смо имали осећај ишчекивања заноса 2016. године, слично као и остатак тела, али са специфичним познавањем времена, што је занос учинило још опипљивијим. Орион сат дао нам је путоказе на путу до усхићења, а дан је био обележен у Његовом календару са више библијских временских линија које су водиле до њега. О тим стварима смо опширно писали на нашем ЛастЦоунтдовн.орг сајт, где је разрађена цела есхатологија. Било је то седмогодишње путовање разумевања које је тамо документовано на више од хиљаду страница, и на крају, могли смо са сигурношћу рећи да су се пророчанства речи Божије испунила и да је стизало занос. Бог је био веран, као што је поновљено у Његовој поруци датој Невести Христовој:

И запамтите, Ја нисам заостајао у својим обећањима. Ја ћу их задржати и остварити.

За наше последње дане на земљи, који су се поклопили са празником бесквасних хлебова 2016.^{[КСНУМКС]} планирали смо камп на врху брда на нашој фарми. Однели смо све што нам је било потребно за недељу дана, укључујући и наше краве које смо држали у близини кампа, а све остале ствари смо оставили за собом, очекујући да им се више никада нећемо вратити. Као што је то било у сну из Невесте Христове, када је узашла на кратко, па смо се попели малим путем до врха брда, изнад крошњи дрвећа у долини, у пуној вери да ћемо се одатле даље пењати на крају празника, када је дошло време које смо препознали кроз године проучавања библијских пророчанстава.

Видели смо како су се сва пророчанства испуњавала –симболично, као што је пророчко писање симболично, али доследно и тачно на начин који је био довољан за нашу веру – а ми смо чекали са доказима у руци, са знањем о времену, тражећи како ће Господ испунити своје обећање и одвести нас кући. У то време нисмо могли да знамо прави значај искуства кроз које нам је Бог довео, али ретроспективно, оно није само кључно за сан који разматрамо, али то је кључ за разумевање искуства сваког хришћанина који очекује усхићење у данашњем свету.

Крст невоље

Иако празнике не држимо због верског обележавања, они ипак дају времену библијски значај, као што смо већ видели за Христову невесту и сродне поруке које су примљене на почетку пролећног празника бесквасних хлебова. Тачно шест месеци је јесењи празник сенија. Дакле, када дође време за једну гозбу на северној хемисфери, долази и за другу гозбу на јужној хемисфери. Међутим, пошто Израел више не треба схватити буквално, већ духовно, географска ограничења празника су укинута, а значај оба празника се комбинује без обзира на локацију. Празник сеница је сећање на Господњу опскрбу кроз лутање Израелове пустиње, радосни празник захвалности то је кулминирало молитвом за последње кише, од којих су зависили да доведу своје усеве до зрелости. Видећете како су обе гозбе имале значајну, комбиновану улогу у нашем камповању.

Када смо се прве вечери сместили у наш камп, био је почетак Пасхе. Мој брат и ја смо свирали неке химне на нашој виолини и виолончелу као малу музику у позадини да бисмо пружили пријатну атмосферу, имајући у виду значај Пасхе. Ипак, мало смо схватили праву тежину тога када смо играли са популарним фаворитом, Стари неравни крст.

Морали смо да испланирамо наш камп како бисмо ублажили ефекте интензивне врућине у прогнози, па смо разапели велике, секундарне цераде преко незасенчених шатора.

У случају шатора брата Јована (на слици), у близини није било дрвета за које би се везала церада, па је постојан, грубо исечен стуб ограде (десна фотографија, центар) постављен да га подупре (лева фотографија). Продужне каблове смо нанизали изнад главе из даљине у главни простор за камповање, а овај стуб је пружио погодну тачку за качење кабла за наше електричне потребе за столовима испод. Било да смо је користили за саопштавање светлости коју смо примили браћи у нашој студијски форум или само за обожаватеље да се мало олакшају од интензивне парагвајске врућине, влаге и комараца; сва наша опрема била је повезана са тим храпавим стубом.

Нико од нас није могао да замисли да годинама касније, увеличавајући тај мали симбол наше везе са нашим Извором моћи на високом, много већи стуб напајања — чврст прећи— би било инсталиран на фарми. У време када је био предивно осветљен пасхалним месецом, Господ је повезао тај крст са величанственим обећањем свог доласка, као што је описано у Време је за немогуће.

Ко би рекао да је једноставан стуб који смо подигли да бисмо задовољили потребе нашег кампа заиста представљао крст!? Сада, када погледамо сцену са белим столовима на којима смо јели, проучавали Библију, певали хвалоспеве и хранили наше „овце“, не можемо а да не препознамо да је посредно Христов крст био тај који је опремио нашу трпезу. Његова жртва је била оно што нас је оснажило и освежило наше душе од иначе мучних и иритантних услова. У потпори Његовог крста налазимо уточиште. Па ипак, симболика се ту не завршава.

Сваког дана смо се окупљали за богослужење, оброке и учење за оним столовима који су били постављени испред нашег малог стуба моћи: три различите породичне лозе са три различите културе окупљале су се на крсту ради заједништва, делећи не само исту физичку храну, већ и исту духовну храну учествујући заједно у истим проучавањима Божје речи. Није другачије од онога што Господ жели од три „породице“ оних који траже усхићење — пре-триб, пост-триб, i мид-триб верници. Он жели да се све породице из Његовог народа окупе на овом крсту обећања да добију духовну моћ и снагу, постајући уједињени у једном овчијем торњу.

Значајан догађај који је довео до преокрета у црквеном усхићењу почео је ујутро трећи дан празника: 19. октобар 2016. У опуштеном разговору пре нашег јутарњег богослужења када бисмо читали о патријарху Јакову, брат Јован је већ био задивљен Духом Светим са разумевањем по устајању. Попут Јакова који је примио мање пожељну жену, Лију, за коју је служио седам година, наша мала група је служила седам година и Бог нам је дао малу црквену породицу, али не ону коју смо тражили у вери, на основу пророчанства.^{[КСНУМКС]} Затим је брат Џон изнео идеју којом је био импресиониран: шта ако бисмо тражили још седам година да пронађемо и запечатимо 144,000 XNUMX, баш као што је Јаков служио још седам година за Рејчел? Зар нас није поставио за цареве и свештенике, са влашћу да доносимо управне одлуке за Његово тело и изнесемо наше савете Цару небеском у страху Господњем?

И учинио нас је Богу нашем царем и свештеницима; цароваћемо на земљи. (Откривење КСНУМКС: КСНУМКС)

Да ли бисмо као обични смртници могли да покренемо руку Свемогућег Бога да променимо Његове планове у вези са догађајем који је чак и тако важан као што је усхићење? С једне стране, већ смо били исцрпљени од седам година тешког, духовног рада, и нисмо могли да замислимо да идемо још седам година. Али, с друге стране, наша срца су чезнула за спасењем многих оваца, како у нашој бризи, тако иу другим торовима, за које смо знали да ће бити изгубљени ако се узнесење настави, јер нису били спремни за то, али су изгледали као искрени људи којима су само потребне праве околности да сазнају време посете. Попут Исуса, наша срца су плакала за Његовим народом, одражавајући Његово јадиковање:

говорећи: Да си и ти знао, барем у овај дан, оно што припада миру твоме [тј. Орион порука]! Али сада су сакривени од очију твојих [долази време када се драгоцени Божји драгуљи више не откривају да би га нечисти газили].^{[КСНУМКС]} Јер ће доћи на тебе дани када ће твоји непријатељи бацити ров око тебе, и опколиће те, и чувати те са свих страна, и положити ће те са земљом, и децу твоју у теби; и неће оставити у теби камен на камен; јер ниси знао време посете своје. (Лука КСНУМКС: КСНУМКС-КСНУМКС)

Јевреје је укорио од Господа што нису знали време када ће им обећано Семе доћи ради избављења. Уместо тога, тражили су да Га убију и када су остварили своју намеру, поделили су Његову одећу међу собом. Многи су опонашали своје неверне вође као овце које следе лажног пастира, али Исус је тражио њихову добробит и молио се за њихов опроштај:

Тада рече Исус: Оче, опрости им; јер не знају шта раде. И раздвојише одећу његову, и бацише жреб. (Лука 23:34)

Колико су те речи одражавале молитву нашег срца! Његов народ је био као овце без доброг Пастира. Када су пјевушили да „Нико не зна ни дан ни час“ на оне који су тражили вријеме наше заједничке посјете, нису знали да бацају стрелице неспоразума које су проболе срца њихове браће која су их вољела. Међутим, нису сви у овој класи били затворени за инструкције. Ја сам лично некада бацио такву стрелицу пре него што сам признао да постоје чврсти одговори које у то време нисам знао.

Неки од наших непријатеља су чак и физички пратили наше кораке. Једног дана смо чули гласове људи одоздо — из правца наших кућа које су остале празне. Након тога, један локални старешина је претећи телефоном назвао жену брата Џона, рекавши да нас посматра, и чак је рекао да је слушао наше молитве (наравно да би нашао нешто чиме би нас заробио). Наставили смо под заштитом Божијом не обазирући се на те уходе.

И тако, окупљени пред поставом у нашем логору на томе трећи дан празника сенија, среда 19, око девет сати ујутру, званично смо се помолили у сагласности, рекавши у ствари: „Оче, опрости им њихово незнање, и уместо да нас сада узнесеш, дај нам седам година да водимо свој народ у познање времена. Знали смо шта то значи, као и сваки верник у другу шансу. Не би било седам година мира, већ времена невоље које ће се повећавати док не постане велика невоља. Можда би невоља била неопходна промена околности која би навела да се Божја равнодушна деца окрену ка Њему, да „погледају и подигну своје главе“.

Такође смо знали да би то значило сигурну смрт за нашу службу. Ко би веровао нашем извештају? Ко би поверовао да би ова мала камповања релативно непознате службе имала тако далекосежан пророчки значај? Овим чином правили смо се подсмеху хришћанском свету (који већ с презиром гледа на проповедање било које временске поруке).

Ово је био наш крст невоље, а његову срамоту радо бисмо поднели за обећање наде за друге. Тај централни стуб нашег логора и данас стоји - намерно сачуван као спомен наше молитве. Сада више није свежа, већ стара и храпава; усамљени подсетник на жртву која је поднета на том месту.

Обратити долазак Господа и зауставити успон усхићења су „већа дела“ од Исусових чуда која је обећао да ћемо учинити.

Заиста, заиста вам кажем: Ко верује у мене, дела која ја чиним и он ће чинити; и већа дела од ових ће учинити; јер идем Оцу своме. И шта год заиштете у моје име, то ћу учинити, да се прослави Отац у Сину. Ако будете тражили нешто у моје име, учинићу то. (Јован 14:12-14)

Господ је одлуку оставио нама! Ставио је усхићење у наше руке! И какав је био исход? Узнесење је било преокренуто јер смо тражили од Господа да нам дозволи да прођемо кроз невољу уз Његову заштиту како бисмо помогли да досегнемо и поучимо друге који још увек могу да буду спасени. Питање је сада проширено и на друге да учествују вером у складу са својим одговором.

Такав чин је достојан помена у библијском пророчанству, и заиста, прича о овом кашњењу је записана у Откривењу 7, где се описује анђео са печатом усхићења, који је вапио за паузу јер Божје слуге нису биле запечаћене временом!

И видео сам другог анђела узлазно из исток, имајући печат Бога живога: и повика из свег гласа четири анђела, којима је дано да повреде земљу и море, говорећи: Не повређујте земљу, ни море, ни дрвеће, док не запечатимо слуге Бога нашега на чела њихова. (Откривење 7: 2-3)

Са истока Језекиљ је видео славу Бога Израеловог као своју визију Орионовог сата у 1. поглављу, и чији је глас био као шум многих вода — референца на водопаде Игуазу у Парагвају, нацији у којој се налази наша фарма. (Ови односи су детаљно објашњени у Глас Божији.)

И гле, слава Бога Израиљева Дошао са истока: и глас његов беше као бука од многих вода, и земља заблиста од његове славе. (Езекиел КСНУМКС: КСНУМКС)

Стога, након што је 144,000 коначно запечаћено, пророчанство се наставља, описујући мноштво светаца у бело одевеним који славе Бога, који долазе из велике невоље:

А један од старешина одговори говорећи ми: Шта су ови обучени у беле хаљине? а откуда су дошли? А ја му рекох: Господине, ти знаш. И рекао ми је, То су они који су изашли из велике невоље, и опрали су хаљине своје и убелили их у крви Јагњетовој. (Откривење 7:13-14)

То су многи којима је дата прилика да се окрену праведности^{[КСНУМКС]} у ово време невоље као резултат жртве. Као што су се учесници жртвовања Филаделфије вратили с те планине на крају гозбе, тако су и многи који су чекали усхићење морали да сиђу са висине својих очекивања. Сада, показујући самопожртвовану братску љубав коју је Исус показао на крсту на Голготи, друга страна завета је испунила своју дужност!

Ово је моја заповест, да љубите једни друге, као што сам ја волео вас. (Јован 15:12)

Једном када је црква принела своју жртву, Господ је почео да води свој народ веома јасно да „погледа горе“, дајући славу небеском чуду жене из Откривења 12 како би скренуо пажњу свог народа према звездама. Они који су следили Његово вођство у вери, наставили су да траже све док их касније није навео да разумеју Духов глас Времена у одређеним кометама од библијског значаја.^{[КСНУМКС]}

Нажалост, Божји народ није разумео да је узнесење пре невоље отказано, па су погрешно веровали да ће се то десити на датум видљивог знака Откривења 12:1 23. септембра 2017. Ово изневерено очекивање навело је многе који су почели да дижу поглед, да се касније чвршће одупиру да подигну очи на прву Божју искру вере, чија је прва књига искра Божија. Његово знање, из ноћи у ноћ.

Небеса објављују славу Божију; и небески свод показује дело његових руку. Дан у дан изговара говор, а ноћ у ноћ показује знање. (Псалми 19:1-2)

Дух Свети нас води у сву истину гледајући горе, где видимо чудо жене која на небу стоји супротно од две рибе које је представљају, док њену круну употпуњује Водолија – Очев излив Духа Светога у позни дажд.

Невоља каква никад није била

Сада се могу дати одговори на недоумице данашњих хришћана. Управо зато што је „Раптуре Флигхт 2016“ отказан већ видимо невоље у свету. Сестра Ронда Емпсон, која верује у занос пре невоље, недавно имао сан где је била изненађена када је дошло до напада након којег је уследила потпуна хаварија док су људи трчали да нађу место за скривање. (То звучи као оно што се догодило онима који желе да избегну вакцинацију током мандата вакцинације против Цовид-19, зар не?) Изненађење је било да је то нешто што је очекивала после усхићења. Али разумевањем да је занос жртвован, сви такви напади у време невоље имају смисла! Из тог разлога, Исус је упозорио Филаделфију да не дозволи никоме да узме њихову круну (живота)—јер је реална опасност да се то може учинити!

Од 2016. године, свет је прошао кроз небројене промене. Почела је пандемија корона вируса време невоља библијских размера за свет.

И видех и чух анђела како лети посред неба, говорећи јаким гласом: Тешко, тешко, тешко становницима земље због других гласова трубе три анђела, који тек треба да затрубе! (Откривење 8:13)

Ови јади су врхунац времена невоље које Божји народ мора да издржи јер је усхићење жртвовано. Лоша вест је да је већина, пошто није успела да уочи време посете, била неспремна да пружи отпор непријатељу и пријавила се у број звери; добра вест је да ћете можда многе још увек окренути праведности. Како ћете доживети преостало време зависи од вашег карактера. Имаш ли у срцу записано ново пожртвовно име Исус којим побеђујеш себичност и усавршаваш своју љубав према Богу показујући љубав према ближњему? Ако јесте, онда се рачунате са онима који су већ почели да се уздижу 2016. године, као што су многи снови указивали, и врати се доле да покажете своју братску љубав у привођењу многих ка праведности у овим опасним временима, упозоравајући их да не узимају жиг звери. Кроз жртву, можете носити круну славне позне кише, којом би многе рибе могле бити ухваћене током невоље!

Одједном видимо да је пре-трибпост-триб линија која је дуго делила хришћане око заноса једноставно нестаје. Снагом молитве искрена подељеност се претвара у јединство. Аргументи за пре-триб занос као и аргументи за пост-триб усхићења све ваљане, због неких који би се понизили и молили за друге на свој рачун и срамоту. Молили су се да уклоне занос пре племена и на тај начин довели обе групе у јединство. Средњоплеменици такође могу јести исти бесквасни жртвени хлеб са својом браћом, знајући време када је почео период невоље.

Са нашим датумом усхићења 2016. који пада на свети сазив седмог дана празника бесквасних хлебова, 23. октобра те године, можете разумети зашто је Невеста Христова чула трубу за сабор народа када је узашла! Тај дан окупљања, који је указао на претешки занос када бисмо прећи последњу границу на небо, сада указује на допуну Исусове жртве на супротном крају празника бесквасних хлебова – мерило раста Христовог примера. Молећи се да Господ укине занос цркве за добро остављених, на његово место засадили смо свој крст.

Можда би се могло признати да су чак и „одредитељи времена“ добили поклоне…

За усавршавање светаца, за рад службе, за подизање тела Христовог: Док сви не дођемо у јединство вере, и познања Сина Божијег савршеном човеку, у меру раста пуноће Христове: (Ефешанима 4: 12-13)

Да је тело Христово сада састављено од светаца невоље, јасно је јасно у сну Христове невесте, јер она упозорава на добијање жига након силаска са првог усхићења.

Остала је и једна моја унука [као и сви - од отказаног заноса 2016.] да прими жиг звери. Тада сам јој рекао, шта год да радиш, не примај жиг ни на чело ни на десну руку. Припадаћеш Сатани.

Примајући га, припадате сотони. Библија прави јасну разлику између оних који примају жиг и који су изгубљени и оних који га избегавају, чак и по цену свог физичког живота, али су спасени. Не видимо укрштање, као да би неки који су добили жиг касније могли да га се ослободе. Уместо тога, то је неповратно дело које је обележио Сатана.

Што се тиче времена невоље, сан даје занимљив детаљ, који сада можемо ставити на своје место: пет година док жиг звери не постане обавезан. Срећом, тих пет година не почиње сада! Почели су већ после 2016. јер јој је речено да је то бројање почевши од преокрета заноса! То значи по сну, жиг звери би требало да постане обавезан 2016 + 5 година, или 2021. Да ли се ово поклапа са стварношћу? Да ли је вакцинација против Цовид-19 те године постала широко распрострањен, обавезан услов у целом друштву – било за забаву или запослење? Да! Овај сан је у поставци целог „тела Христовог, невесте Христове“ и не односи се само на самог сањача.

Не дозволите Сатани да вас сматра својим примањем генетског жига у ваше тело путем генетски модификованих вакцина! Објасните да ви (мирно!) протестујте због кршења вашег идентитета, јер ако сте равнодушни по овом питању или верујете да је то безначајан лични избор, забављате се „негативним мислима“ и „купујете лаж“ којом дајете Сатани прилику да вам украде круну. Овако добијате његов знак вакцинације на свом челу, које је центар одлучивања (чак и ако се сами никада не вакцинишете). Морате бити чврсто одлучени у свом уму као што је сестра била у сну: „Умрећу пре него што добијем ту“ вакцину — и упозоравајте друге са једнаком страшћу!

Чак и ако тврде да то не утиче на ваш ДНК, не могу да оповргну да нова технологија вакцине функционише тако што манипулише генетском машинеријом вашег тела да би транскрибовала сопствену конструисану генетску секвенцу, што је заправо исти резултат као да је ваша ДНК измењена. Заобилазећи вашу Богом дану ћелијску одбрану од ове манипулације, они силом пробијају пут у свето место храма Светог Духа (ваше тело^{[КСНУМКС]}) и оскврни га „крвљу“ нечисте жртве. Ово је хула на Духа Светога, што је неопростиви грех, јер је Дух последњи који служи у храму!^{[КСНУМКС]} Ако је сада Дух одбачен, одбачен је вечни живот. Обратите пажњу на упозорење! Нека нико не узме твоју круну, него радије буди веран до смрти!

Пре ове технологије, човек је могао да уништи тело, али није могао да приступи вашој души. Сада можемо видети двоструку примену Господњих речи:

И не бојте се оних који тело убијају, а душу не могу, него радије бојати га се [Боже, у смислу поштовања, или, у смислу обраћања пажње на опасност, вакцинатор] која је у стању да уништи и душу и тело у паклу. (Матеј 10:28)

Мудар се боји и од зла се удаљава: а будала се љути [је безобзиран], и уверен је. (Пословице 14:16)

О томе се говори у великој невољи „какве никада није било“. Божји народ је духовно настројен и увиђа духовни рат и невоље Његовог народа. Никада у историји човечанства човек није био у стању да физички угаси Дух живота од свог ближњег, одузимајући му његов вечни живот! Колико горе може бити, када ваши непријатељи држе такво оружје масовног духовног уништења!? Овако сатана ратује против оних који су са Јагњетом!

Сат Хорологијума показује време ових невоља које муче земљу, сваки прогресивно горе од претходног.^{[КСНУМКС]} Ово су последње године које су тражене у жртви Филаделфије, крстом невоље, кроз чин молитве. Узнесење пре невоље је жртвовано, а сада се Божијем народу показује где се налазимо у пророчанству. Већ смо у последњим месецима седмогодишњег периода невоље који је почео након жртвованог заноса 2016!

Када пастори охрабрују своје чланове да буду „спремни за усхићење“, то је често у нади и очекивању да ће побећи из овог ужасног времена опасности и невоље, али да ли је овај фокус заиста у складу са Божјом љубављу? Ово је наглашено у сан од Ронде Емпсон, где је знала да ће бити два заноса, сви су желели да уђу у прву, али нису сви били спремни. Жеља да се избегне невоља је у основи себична, тако да свако то природно жели, али да би избегао смрт и био самопожртвован и имао братску љубав попут Христа, човек мора бити спреман да положи своје спасење на олтар – сопствено усхићење – зарад своје браће. Да ли би Господ нашао људе који би били спремни да ризикују своје вечне животе, евентуално да им га одузму принудном вакцинацијом против своје воље, зарад своје браће која још нису била спремна пре него што је та опасност постала стварност? Ако је тако, онда би они обухватали Филаделфију показујући братску љубав, а због њихове верности у држању Његове речи, Бог обећава да ће их заштитити од физичке смрти.

Из ових разлога, много пре него што је постојала икаква опасност да изгубимо вечни живот због игле, Бог нас је 2013. навео да учинимо делом наших завета крштења да заложимо своју спремност да предамо дар вечног живота који нам је Христос обезбедио у руке Божије на олтар служења Њему, ако би то било неопходно да би се други спасли. Сада можемо разумети да је губитак вечног живота управо ризик живота у овом времену велике невоље. Дакле, наш завет је признање да желимо да други искусе радост раја више него што се плашимо веома реална опасност да га сами изгубимо.

Јер могао бих да пожелим да сам проклет од Христа за своју браћу, сроднике по телу: (Римљанима 9)

Овде је наша љубав савршена, да бисмо имали смелости у дан суда: јер какав је он, такви смо и ми на овом свету. У љубави нема страха; али савршена љубав изгони страх: јер страх има муке. Ко се боји, није савршен у љубави. (1. Јованова 4:17-18)

Филаделфији, Исус обећава да ће написати на победнику као део свог печата, Његово ново име,^{[КСНУМКС]} што је назив који означава ову спремност да се за своју браћу, макар и трајно, прими самопожртвована рана. То је име Алнитак—име звезде Орионовог појаса на Исусовом месту на престолу што значи „Рањеник“. Ожиљци од крста служе као вечни физички подсетник на Његову жртву. И зар не бисмо били спремни да прихватимо рану себи ради других, по примеру Господа нашег? Праћење Јагњета где год Он иде нужно значи да га пратимо до крста, јер је Он отишао на крст. Он је носио прави терет, чинећи наше лаким:

Узмите јарам мој на себе и научите се од мене; јер сам кротак и понизан срцем, и наћи ћете покој душама својим. Јер је јарам мој благ, и бреме моје лако. (Матеј 11:29-30)

Заиста, терет седмогодишње невоље је већ скоро прошао! Обећање Филаделфији и даље стоји, да ће бити сачувани од зла у овом часу невоље, као што је подвучена прва порука Христове Невесте:

Када сте у опасности, онда ћу се појавити на небесима, и зграбићу те мени, као што сам ти обећао. Само када сте у опасности, љубљени Моји, ја ћу вас, ваш небески Отац и Женик, позвати кући. хоћу ухватити те горе овде да буде са Мном.

Две греде једног крста

Језик који се користи у порукама које је Христова невеста примила за Смирну и Филаделфију има алузије на два сведока из Откривења 11, који представљају те две верне цркве, како је објашњено у Други јад је прошао…. Смирни, преко ње Господ говори,

Хоћу ухватити те горе овде да буде са Мном.

Упоредите ово са Његовим позивом двојици сведока:

И чуше глас велики с неба како им говори: Доћи горе овде. И узађоше се на небо у облаку; и гледаху их непријатељи њихови. (Откривење 11:12)

И у својој поруци Филаделфији, она напомиње како Сатана може узети вашу круну када верујете у његове лажи:

Када почнете да имате негативне мисли, дозвољавате Сатани, вашем највећем непријатељу да скине вашу круну купујући његове лажи он вам даје у уму и пуштајући га да те сруши верујући у његове лажи.

Ово је такође упоредиво са причом о двојици сведока, јер је тужно забележено да је Сатана био успешан у свом настојању да их победи:

И када заврше своје сведочанство, звер која излази из бездане заратиће против њих, и победиће их, и убити их. (Откривење КСНУМКС: КСНУМКС)

Да ли је Сатана победио неке који припадају Филаделфији, оборивши их и скинувши им круну? У које лажи људи верују да воде његовој победи над њима, дајући разлог за ликовање њихових непријатеља? Није ли лаж да с наше стране није потребна никаква жртва, јер је Исус све то учинио на крсту? Није ли такође лаж да треба само да питамо „шта морам да урадим да бих био спасен?“^{[КСНУМКС]} као да је наше лично спасење важније од спасења наше браће? Ова извртања истине (лажи) су супротност духу самопожртвовања и братољубља који нам Господ налаже.

Два сведока су два, али се увек нераздвојно описују. Они иду заједно, заједно проповедају, заједно падају и заједно се дижу. Они су два аспекта једне Христове жртве, као две греде Његовог крста – једна је спремна да жртвује садашњи живот, друга загробни живот.

Стуб у нашем кампу је био једнострука - пола крста. Сличну симболику смо раније видели у полуисцртаном крсту у звездама Хорологијума, који указује на двострану жртву. Само тамо су обе греде некомплетне и потребан им је пандан за комплетирање крста. Појединачна греда нашег крста може да употпуни само једну греду Хорологиум крста. Ми смо постали Филаделфија кроз наш једногредни крст, али постоји још једна греда коју носи Смирна. да ли се сећате како поноћна грмљавина котрљаће се кроз Хорологијум као комета К2^{[КСНУМКС]} обележава две недостајуће греде свог крста, у размаку тачно три дана и дванаест сати, од 4. марта 2023. у девет сати увече до 8. марта у девет сати ујутру?

Када сат откуца поноћ Хунга-Тонга, уснули сведоци Смирнине крви под олтаром стоје на ногама. Два сведока заједно ће дати своје последње уједињено сведочење о потпуној жртви која одражава једну и једину индивидуално потпуну жртву у Исусу Алнитаку, Рањенику.

Тако ће искупљење човека бити потпуно. Завет ће бити успостављен (или ратификован), јер време за немогуће захтевали су у вери Исусовој они које треба чувати од сведока мученичке смрти. Тада ће, после три и по дана, Дух Живота, представљен кометом К2, у потпуности ући у уједињена два сведока.

И после три и по дана уђе Дух живота од Бога њих, они стајао на њихов стопала; и велики страх обузе оне који их виде. (Откривење 11:11)

Када би ова жртва изостала, завет би био сломљен, а спасење које пружа изгубљено. Дакле, само оне из Смирне и Филаделфије још увек гори,^{[КСНУМКС]} јер дају жртву која заједно са највишом жртвом Христовом одражава њихово учешће у савезу.

Стога им се Господ обраћа заједно у порукама датим Невести Христовој, и из истог разлога су приказани заједно као две рибе, али једно сазвежђе, поред јагњета.

Заиста, ова два сведока имају исти дух самопожртвоване братске љубави, али сведоче на различите начине. Један то даје кроз њихову спремност да умру за своју браћу, јер је крв верних као семе за жетву Божију. Други дају своје сведочанство кроз своју спремност да дају свој вечни живот за своју браћу, не рачунајући своје вечно блаженство са Исусом на Његовом престолу као ствар коју треба схватити док њихова браћа нестају у тами.

Нека овај ум буде у вама, који је такође био у Христу Исусу: Који, будући у обличју Божијем, сматрао је да то није пљачка [нешто што треба схватити] да буде раван Богу: Али се не угледа, и узе на себе лик слуге, и постаде сличан човеку: И пошто се нађе у моди као човек, понизи се, и постао послушан [први] смрт, чак и смрт на крсту [и прва и друга смрт]. (Филипљанима 2:5-8)

Пијте са стене

Ова два сведока потичу од жене из Откривења 12, и она је имала једно Семе чија је пожртвована крв омогућила спасење: Исуса Христа из Назарета. Остатак њеног Семе, међутим, јесу народ који се у истом духовном блоодлине као Христос, држи заповести Божије и сведочанство Исусове самопожртвоване братске љубави коју је показао на крсту.

И разгневи се змај на жену, и пође да зарати са остатком семена њеног, који држе заповести Божије и имају сведочанство Исуса Христа. (Откривење 12:17)

Снови Христове невесте и других показују да нисмо сами били ти који би били занесени 2016. И други су тада имали пожртвовни дух, а после тога, још више би било импресионирано да нам се придруже у том духу пожртвоване љубави – када су то схватили. Јесте ли међу њима? Да ли сте научили да певате песму Мојсија и Јагњета?

Са заветом у свом срцу, Исус је платио цену своје крви за наше спасење. Али завет је споразум између две стране, и док наша крв не може да искупи грех, ми ипак можемо да се жртвујемо за друге да бисмо им дали прилику да приме Христа, коју иначе не би имали. Та жртва је извршена кроз молитву. Одрекли смо се наде да ћемо бити део Филаделфије који ће доживети да се Исус врати,^{[КСНУМКС]} и веровали смо да смо се придружили цркви Смирне која умире у невољи.^{[КСНУМКС]} Тако нас је Господ навео да озваничимо Наслеђе Смирне.

Ово је било пророчки илустровано у Мојсијевом искуству са Израелом. Близу почетка њихових лутања, када су били жедни, Бог је рекао Мојсију да узме свој штап и удари стену како би вода изашла.

Ево, Стајаћу пред тобом тамо на стени на Хориву; и ударићеш стену, и из њега ће потећи вода да народ пије. И Мојсије је то учинио пред старешинама Израеловим. (Излазак 17:6)

Ово је као изливање ране кише на Педесетницу, након што је Исус, Стена, ударен на крст. Када је скупштини поново недостајало воде пред крај њиховог лутања, Бог је Мојсију дао другачија упутства, која би одговарала изливању потоње кише:

Узми штап, и скупи скупштину, ти и Арон брат твој, и говорите стени пред њиховим очима; и даће његову воду, а ти ћеш им донети воду из стене; тако ћеш напојити заједницу и звери њихове. (Бројеви 20:8)

Ово упутство прецизно илуструје чин пожртвоване молитве нашој Стени! И приметите да, иако није требало да удари Стену, он је ипак требало да понесе штап са собом као симбол жртве, баш као што имамо положај Жртвовање Филаделфије још увек стоји на нашем планинском врху на фарми. Штап којим је Мојсије ударио стену на почетку Израиљевог лутања представља крст мучеништва који је Исус водио да верно носи цркву у Смирни од Христовог времена до краја последњег времена сејања на земљи.

Мојсијева непослушност је применљива на оне који желе да избегну личну жртву. Против Божје заповести, Мојсије је два пута ударио у стену — једном за Смирнину жртву и једном за жртву Филаделфије. Уместо да понизно следе нашег Господа до Његовог крста, они који презиру да се потчине Божјим заповестима љубави радије би Га поново видели рањеног. Како Мојсију није било дозвољено да уђе у Обећану земљу због овог преступа, неће ни они који одбијају да се понизе и жртвују за друге.

Ко год тражи да спасе свој живот, изгубиће га; и ко изгуби живот свој, сачуваће га. (Лука 17:33)

Док смо се спуштали низ планину усхићења на крају недеље празника сеница 2016. године, један од наших, као чувар логора, остао је целу ноћ на Шемини Ацерету — на дан молитве за касну кишу. Он је међу завршним речима описао олују која је прошла Сат одлуке:

... жестока олуја муња пројурила је кампом. Муње су пуцкетале и громови се закотрљали, док су немилосрдни ветрови силовито разносили кишу у свим правцима.

Можда је то био предзнак бурних и тешких времена која долазе у наредним годинама, а можда је то био знак одговора на нашу молитву за обилно изливање Светога Духа на... па на тебе, драги читаоче!

Ми смо ту [остављен иза] са свима вама који сте на страни Господа у овој невољи, и наше руке су вам отворене.

Гледајући уназад, само по себи је очигледно да је киша заиста била предзнак онога што је требало да дође као одговор на нашу молитву. Како су се небеса отворила нашем разумевању у року од неколико месеци од те молитве, поплаве светлости које су дате само су се повећавале до данашњег дана. Сада је ваш ред да се молите за кишу. Већ је дато, али морате подићи поглед да бисте га примили. Један јеврејски просветитељ је то прикладно изразио у вези са оскудним водоснабдевањем у Израелу:^{[КСНУМКС]}

За разлику од Египта, где вода излази из ногу, Израел је земља у којој људи морају погледај у небеса за кишу.

Ако се молиш за касну кишу, онда погледај горе и прими га! Пошто је Исус испунио свој део завета на крсту на Голготи, филаделфијска пожртвована молитва била је испуњење њиховог дела исти завет. Исти чланак о Израелу објашњава однос на одговарајући начин:

Божја одговорност за издавање кише у земљи Израела је централни аспект нашег заветног идентитета [такође за нас као духовно семе Аврамово]. Не само да живимо у земљи која зависи од Бога за кишу, али ће Божји дар кише бити условљен испуњавањем наших заветних дужности.

Ви верујете да је наша Стена погођена и умрла за ваше и моје грехе, и чините добро. Сада је време да верујемо да је иста Стена била замољена трећег дана празника сеница, 19. октобра 2016, и да је Он дао воду у изобиљу као што је наговештено у знаку олује на Шемини Ацерету која је уследила. Дакле, можете узети свој филаделфијски крст и следити Исуса.

Тада рече Исус својим ученицима: Ако ко хоће да иде за мном, нека се одрекне себе [првог усхићења], и узми његов [невоља] крст, и пођи за мном. Јер ко хоће да спасе свој живот [покушава да избегне жртву] изгубиће га; и ко изгуби живот свој [предати свој физички или вечни живот] ради мене ће га наћи. (Матеј 16:24-25)

Видите ли многе који су жедни Духа? Нека утоле жеђ водом која тече са престола Јагњетова. Са обе стране те реке је уједињено дрво живота, представљено небеским временима.

Нека радосне похвале од наследници који због тога треба да се спасу, надахне вас да издржите свој крст!

После овога сам видео, и гле, велико мноштво, које нико није могао избројати, од свих народа, и племена, и људи и језика, стајаше пред престолом и пред Јагњетом, обучени у беле хаљине, и са палмама у рукама својим; И повика из свег гласа говорећи: Спасење Богу нашем који седи на престолу и Јагњету. (Откривење 7:9-10)

Заједно, можемо се радовати сазнању да је ово испољавање пожртвоване братске љубави имало пророчку улогу у служби Богу! Наш Господ се такође радовао сазнању шта ће донети његова жртва:

Гледајући у Исуса, зачетника и довршитеља наше вере; који за радост који је стављен пред њега, претрпео је крст, презревши [тј. упркос] срамота, и постављен је с десне стране престола Божијег. (Јеврејима 12:2)

Сви који тако учествују могу осетити посебну везу са нашим Господом. Видели смо унутра Гледање до све истине како комета К2 представља дело Духа Светога који нас уводи у сву истину и даје Духа жртве своја два сведока. Чињеница да се сусреће са линијом галактичког екватора трећег дана празника сеница у седмом месецу, тачне хебрејске годишњице наше жртвене молитве испред неравног стуба нашег кампа, сугерише да галактички екватор представља филаделфску попречну греду. Како се комета (2022.) окреће око места где се пун месец у Гетсиманији је у 31. н.е., такође прелази еклиптику – управо у канџи исте шкорпионске звери змијом инспирисаног Змијоника која је приказана како наноси убод смрти на пети нашег Господа.

Ова симболика представља крв Исуса и мученика свих векова, које је пролила звер, предвођена Сатаном. Дакле, видимо да ова комета указује на жртву два Божја сведока, Смирне и Филаделфије! Комета кружи око Исусов крст на малој удаљености, што указује да је не Исусовог крста, али другог који истиче, наиме, Његова два сведока који дају два одвојена сведочанства, сваки као један аспект (греда) потпуне Исусове жртве.

Када Исус је умро 25. маја 31. године нове ере, већа светлост сунца била је у руци Ориона, указујући на Исуса као на великог Првосвештеника, који је давао Себе као двоструку жртву за свет, плаћајући и прву и другу смрт. Ат тхе исти тренутак, сунце је у потпуности обасјавало месец, који је сјајно сијао на супротној страни наше планете. Ово мање светло било је само ноћни одраз Његове славне жртве широм света. О, чудо свега!

Да ли сада разумете зашто се препознајемо у пророчанству о „четвртом анђелу“ — оном из Откривења 18:1?

И после ових ствари видех другог анђела како силази с неба, имајући велику моћ [да померим руку Божију]; и земља се осветли од његове славе. (Откривење КСНУМКС: КСНУМКС)

Сунце је осветлило једну половину земље, а пун месец другу половину. На крсту је Господ дао свој принос који је омогућио Његовом телу, Његовој невести да принесе жртву која одражава Његову славу.

И слава [са крста] које си ми дао дао сам им; да буду једно, као што смо једно: (Јован 17:22)

Само Исусова крв искупљује грех, али ако смо дорасли до висине пуноће Христове, онда и ми имамо крст који треба да носимо, а то је у време највеће невоље у крвном листу Хорологиума. Какву част Бог даје својој деци да у малој мери учествују у Његовим страдањима и да буду у јарму са Господом нашим на Његовом крсту!

Старом кршном крсту увек ћу бити веран;
Своју срамоту и прекор радо подносе;
Онда ће ме позвати једног дана у мој дом далеко,
Где ћу Његову славу заувек делити.