Vụ nổ tia gamma^[7] không xảy ra vào ngày 25 tháng XNUMX khi tai họa thứ bảy bắt đầu. Chiến tranh thế giới thứ III không khiến trái đất phun trào thành những đám mây hình nấm. Theo quan điểm của người ngoài cuộc, "không có gì xảy ra trên thế giới". Trên thực tế, chúng ta thậm chí còn nhận được một lá thư từ một người không tin có nội dung như vậy, nhưng chúng ta sẽ nói đến điều đó sau.

Tại sao không có sự kiện lớn nào trên trái đất vào ngày đầu tiên của tai họa thứ 7? Bản văn cho chúng ta biết:

Và thiên sứ thứ bảy đổ chén của mình vào không khí; và có một giọng nói lớn phát ra từ đền thờ of trời [hoặc bầu trời], từ ngai phán rằng: Mọi sự đã xong. (Khải Huyền 16:17)

Trong một hơi thở (ý định chơi chữ), tai họa thứ bảy được đổ ra “không khí” và mọi thứ xảy ra trên “bầu trời”. Tất nhiên, nó thực sự đang nói về tầng trời thứ ba nơi Chúa và các thiên thần ngự, chứ không phải bầu trời nơi các loài chim ngự. Đó là một gợi ý giúp chúng ta hiểu được lọ thuốc thực sự được đổ ra ở đâu. Nó không nói về một tai họa trong bầu khí quyển, như đám mây hình nấm, mà là một thứ hoàn toàn khác.

Không khí cũng có thể là “hơi thở” theo nghĩa hô hấp, là biểu tượng cho tinh thần.^[8] Giống như chim đến rồi đi trên bầu trời, các linh hồn (thiên thần) đến rồi đi trên thiên đàng. Gần đây chúng ta đã thấy một mô tả sống động về chính điều này trong cảnh đầu tiên của Angelica^[9] Giấc mơ: các vì sao đang nhảy múa—hay chúng ta có thể nói là đang chiến đấu, vì chúng ta biết giấc mơ này nói về cuộc đấu tranh vĩ đại.

Satan muốn chiếm đoạt ngai vàng của Đức Chúa Trời để trở thành không chỉ vua của trái đất mà còn là vua của thiên đàng.^[10] Chúa Giê-su, được mô tả trong hai trong bốn khuôn mặt của các sinh vật sống trong khải tượng của Ê-xê-chi-ên,^[11] có khuôn mặt sư tử vì Ngài là vua của trái đất, và khuôn mặt đại bàng vì Ngài là vua của bầu trời (thiên đàng). Satan muốn thay thế Ngài ở cả hai cõi.

Vì vậy, nếu tai họa thứ bảy giáng xuống các linh hồn (hoặc thiên thần) trên thiên đàng, thì cũng hợp lý khi chúng ta không thấy một tai họa lớn có thể nhìn thấy bắt đầu trên trái đất vào ngày 25 tháng XNUMX. Có những sự kiện trong tai họa thứ bảy xảy ra trên trái đất, nhưng tai họa không bắt đầu trên trái đất. Nó bắt đầu ở thiên đàng!

Điều này có ý nghĩa quan trọng, vì nó cho thấy rằng trận chiến Armageddon không chỉ là một trận chiến tâm linh theo nghĩa thông thường, mà thực sự là một trận chiến của các linh hồn. Đây là trận chiến đỉnh cao của cuộc xung đột giữa Chúa Kitô và các thiên thần của Người, và Satan và các thiên thần của hắn.^[12]

Trận chiến diễn ra như thế nào? Các thiên thần tốt và xấu có mang theo gươm hoặc súng, và thực sự tấn công lẫn nhau không? Tất nhiên là không! Cuộc Chiến Tranh Vĩ Đại là một trận chiến pháp lý. Nó được chiến đấu theo các thủ tục pháp lý để xác định tính hợp lệ của chính phủ của Chúa. Satan là kẻ cáo buộc—không chỉ của anh em,^[13] nhưng của Đức Chúa Trời. Satan chống lại Đức Chúa Trời bằng cách tranh luận vụ kiện chống lại Đức Chúa Trời tại tòa án tối cao trên thiên đàng.

Bây giờ bạn phải tự hỏi: tai họa đổ xuống thiên đàng có nghĩa là gì!? Sự kiện đầu tiên của tai họa thứ bảy là tiếng nói "Xong rồi". 1290 ngày của Satan đã kết thúc, và Chúa Jesus—với tư cách là Thẩm phán Tối cao tại tòa án thiên đàng—nói rằng "Xong rồi!" "Satan, thời của ngươi đã hết!"

Và có giọng nói, và sấm sét, chớp nhoáng... (Khải Huyền 16:18)

Giống như trong một phiên tòa trên đất, người ta có thể đưa ra những lời phản đối. Có những “giọng nói” được nêu ra trong phiên tòa! Satan phản đối, nói rằng “Không, điều đó không được thực hiện!” Hãy hiểu rằng: tai họa đã đổ xuống thiên đàng! Đây là cảnh các vì sao nhảy múa (chiến đấu) trong giấc mơ của Angelica, và Pleiades nhảy múa vì Satan chiếm thế thượng phong với sự phản đối của hắn.

Anh ấy đã làm thế nào? Bây giờ với tất cả những gì bạn đã trải qua ở đây trong vài ngày qua,^[14] bạn nên biết rất rõ Satan đã chiếm được thế thượng phong như thế nào. Satan đã buộc tội tất cả chúng ta về tội lỗi, và trên cơ sở đó, hắn có thể phản đối việc Chúa Jesus kết thúc sự phán xét để minh oan cho Chúa Cha. Satan nói, "Những nhân chứng đó là của ta! Họ là tội nhân!"

Thật vậy, ông ấy đã đúng—và đó là cách tội lỗi của chúng ta trở thành tai họa cuối cùng cho Chúa trên thiên đàng, trao chiến thắng cho Satan. Sau đó, tòa án phải thẩm vấn chúng ta—và vẫn đang thẩm vấn chúng ta. Lời buộc tội của Satan có được duy trì bởi các sự kiện hay bị bác bỏ? Điều đó tùy thuộc vào bạn. Bạn đã phản ứng như thế nào, hoặc bạn đang phản ứng như thế nào, với các cáo buộc về tội lỗi chống lại bạn?

Nếu phản ứng của bạn là ngay lập tức thú nhận và quay lại ngay khi vấn đề được nêu ra, thì bạn đã cho tòa thấy rằng lời buộc tội của Satan là không hợp lệ, bởi vì mặc dù bạn đã phạm tội, nhưng bạn không làm điều đó một cách cố ý hoặc có ý thức. Bạn được che chở bởi sự hy sinh của Chúa Kitô;^[15] bạn đã quyết tâm chấm dứt mọi tội lỗi trong cuộc đời mình và không còn tội lỗi nào để bạn bám víu nữa.

Mặt khác, nếu ai đó giữ tội lỗi của mình bằng cách biện minh hoặc bào chữa, thì họ duy trì lời buộc tội của Satan. Nếu chúng ta không trục xuất một người như vậy, thì Chúa Jesus thua cuộc chiến vì mọi người ở phe Ngài trong trận chiến Armageddon đều phải vô tội. Bạn có thấy những trải nghiệm của chúng ta ở đây liên quan chặt chẽ đến các thủ tục tố tụng tại đền thờ trên trời không?

Câu hỏi cấp thiết là: việc này sẽ mất bao lâu?

Sự phản đối của Satan sẽ cản trở việc giải quyết vụ án và sự biện hộ của Cha trong bao lâu? Điều này gây rắc rối cho Chúa Jesus, vì Ngài muốn khép lại vụ án, nhưng Ngài không thể vì chúng ta—vì tình trạng của chúng ta. Ngài muốn chấm dứt sự phán xét trên thiên đàng, nhưng Ngài không thể vì Ngài phải đấu tranh với ma quỷ, kẻ đã tranh cãi về thân thể của những người tin Chúa, giống như Ngài đã làm trong quá khứ với thân thể của Moses:

Nhưng Michael là tổng lãnh thiên thần [Chúa Giêsu], khi tranh luận với ma quỷ, ông đã tranh luận về thi thể của Moses, không dám đưa ra lời buộc tội lăng mạ anh ta, nhưng nói rằng, Chúa sẽ khiển trách ngươi. (Giu-đe 1:9)

Sự tranh chấp và tranh cãi về thi thể của Moses mất một thời gian. Kinh thánh không chỉ ra bao lâu, nhưng trong mô tả được đưa ra trong Spirit of Prophecy, bạn có thể thấy rằng nó mất thời gian.^[16] Tương tự như vậy, sự phản đối của Satan tại tòa án vào đầu tai họa thứ 7 đang mất một thời gian để giải quyết. Sự phản đối của hắn phải được trả lời theo cách làm hài lòng tòa án và đảm bảo một phiên tòa công bằng—giống như tranh chấp của hắn về thi thể của Moses.^[17]

Chúa Jesus chỉ có thể thắng cuộc tranh cãi khi một số điều kiện nhất định được đáp ứng tại tòa án thiên đàng, và một trong số đó là chúng ta phải sạch tội lỗi. Chúng ta không sạch; chúng ta đã thấy chính mình! Chúng ta phải được làm sạch và sẵn sàng để Chúa Jesus có thể nói rằng Ngài sẽ không cần phải chịu viên đạn nữa^[18]—và điều đó cần phải có thời gian.

Khi có tranh chấp ở tòa án thiên đàng, cần có thời gian. Có thể không mất nhiều thời gian ở thiên đàng, nhưng ở trái đất có thể mất nhiều tuần. Cần phải chứng minh rằng chúng ta phải sửa đổi hành vi của mình ngay khi nhận ra lỗi lầm của mình.^[19] Phải chứng minh rằng chúng ta thực sự muốn. Những lời thú nhận của bạn ở đây trong diễn đàn này là bằng chứng đang được xem xét tại tòa án thiên đàng để xác định xem những phản đối của Satan có chính đáng hay không, hay liệu Chúa Jesus—Đấng phán xét tối cao—có thể bác bỏ chúng hay không.

Cuối cùng, Chúa Jesus phải có một số người trong sạch để đánh bại Satan và để phe của Chúa thắng kiện. Nếu Chúa không có linh hồn trong sạch về phía Ngài, như Satan cáo buộc, thì cuộc tranh cãi sẽ thua và kết thúc có lợi cho Satan. Nhưng nếu có đủ—chúng ta không biết có bao nhiêu—thì Ngài thắng và vương quốc của Satan bị hủy diệt—cả trên trời và dưới đất.

Hiểu tình hình như trên thiên đàng. Vào ngày 25 tháng XNUMX, khi đồng hồ Orion kết thúc, Chúa Jesus đã ra lệnh cho Gabriel đến trái đất và giải cứu dân sự của Ngài.^[20] Bạn sẽ nhớ rằng chúng tôi đã lý luận rằng có điều gì đó sẽ xảy ra vào ngày đó, vì đó là ngày kết thúc của 1290 ngày! Chúng tôi đã tìm kiếm những dấu hiệu cho thấy triều đại của Giáo hoàng Francis đã kết thúc. Có phải vậy không? Chúng tôi thấy những dấu hiệu cho thấy ông đang gặp khó khăn, nhưng không có kết thúc kịch tính nào như chúng tôi mong đợi.^[21]

Bạn có nghĩ Satan sẽ chỉ ngồi yên và để Gabriel phá hủy vương quốc của hắn mà không phản kháng không? Tất nhiên là không! Vì vậy, Satan đã phản đối, và Chúa đã nghe trường hợp của hắn. "Dân của ngươi không phải là không có tội lỗi, vì vậy ngươi không thể lấy chúng! Chúng là của ta!" (Hãy nhớ lại cái tên giả mạo "Pleiades" nằm dưới các vì sao trong giấc mơ của Angelica... Chúng ta—những người "khôn ngoan", tỏa sáng như các vì sao—được đặt tên bằng tên của ông ấy!) Vì vậy, Chúa Giê-su không thể chỉ đơn giản là bỏ qua lời buộc tội của Satan, bởi vì đó là một sự tranh cãi hợp pháp. Satan vẫn tuyên bố có chỗ đứng trong mỗi trái tim chúng ta, như nhiều lời thú nhận gần đây đã chứng thực, và sẽ là bất công nếu Chúa ban cho chúng ta một dấu hiệu khẳng định sai rằng chúng ta hoàn toàn trung thành với Chúa. Do đó, Gabriel đã bị ngăn cản không giúp đỡ chúng ta.

Tất cả những điều này xảy ra vào lúc bắt đầu tai họa thứ bảy—Armageddon—nhưng chúng ta đã không nhận ra điều đó. Chúng ta tiếp tục trong tình trạng tội lỗi của mình trong một tuần nữa, trước khi chúng ta hiểu rõ tình hình thực sự, điều này đã trở thành lời đáp cho những lời cầu nguyện để hiểu được. Sau đó, Chúa Jesus đã chỉ ra tình hình thực sự nghiêm trọng như thế nào. Giống như đang ở trên cầu tàu vũ trụ khi tất cả đèn báo động đỏ bắt đầu nhấp nháy vì hệ thống hỗ trợ sự sống đã hỏng. Một quyết định khẩn cấp được đưa ra là triệu tập tất cả nhân viên có trách nhiệm để giải quyết vấn đề ngay lập tức, và có rất ít thời gian để khắc phục trước khi việc thiếu hỗ trợ sự sống sẽ kết thúc cuộc sống của tất cả mọi người trên tàu vũ trụ!

Hệ thống hỗ trợ sự sống của Chúa đã thất bại vào ngày 25 tháng XNUMX, và trong suốt một tuần, chúng ta thậm chí không nhận ra sự cấp bách! Bây giờ chúng ta chỉ còn chưa đầy một tuần nữa để xóa bỏ mọi tội lỗi khỏi cuộc sống của mình để khôi phục lại sự rạn nứt và ngăn chặn sự mất mát của Tổng tư lệnh của chúng ta, cũng như phần còn lại của Vũ trụ, người phụ thuộc vào Ngài! Nó sẽ tạo nên một tập phim đầy kịch tính Star Trek, nhưng khi bạn để nó thấm vào rằng đây là THỰC, chứ không chỉ là một chương trình truyền hình hư cấu hay chỉ là một giấc mơ, nó trở thành một động lực mạnh mẽ. Chúng ta yêu Chúa của chúng ta, bởi vì Ngài đã yêu chúng ta trước,^[22] và đã phó sự sống của Ngài cho chúng ta, và bây giờ, chúng ta sẽ không hành động ngay lập tức, nắm lấy sự cung cấp ân điển mà Ngài đã ban cho, và đáp lại tình yêu của Ngài cho Ngài trong thời điểm Ngài cần sao? Nếu chúng ta yêu Ngài, chúng ta sẽ giữ các điều răn của Ngài!^[23]

Chúng tôi sẽ tiếp tục viết bài đăng khác sớm nhất có thể, nhưng cho đến lúc đó, hãy ghi nhớ những điều sau:

Bạn có ngày tháng của các sự kiện được đưa ra bởi các lễ hội mùa thu. Ngày của Trumpet hóa ra là một sự thất vọng và cảnh báo. Khi nào chúng ta có thể thấy chiến thắng, nếu Chúa chiến thắng? Không phải cho đến sau Ngày Chuộc Tội... nghĩa là ngày lễ tiếp theo: ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm. Chúng ta sẽ không thấy một dấu hiệu nào cho đến lúc đó thực sự cho phép chúng ta ăn mừng chiến thắng của Chúa trong cuộc tranh cãi—nếu chúng ta chiến thắng. Mọi thứ đều phụ thuộc vào chúng ta ngay bây giờ!

Tai họa thứ bảy cho biết ý tưởng về những gì sẽ xảy ra vào ngày đó nếu kế hoạch tiên tri diễn ra như dự định. Sau các sự kiện trên thiên đàng, nó nói rằng có một trận động đất—một cái gì đó có thể nhìn thấy trên trái đất—đó là sự sụp đổ và hình phạt của Babylon và chiến thắng của chúng ta. Điều đó tương ứng với những gì chúng ta mong đợi vào đầu tai họa thứ bảy: sự kết thúc của 1290 ngày và sự kết thúc của triều đại Satan.

Sau lời buộc tội của Satan, bồi thẩm đoàn trên trời quyết định ai là người tốt và ai là người xấu. Quá trình này sẽ mất bao lâu?

Vào năm thứ ba của vua Cyrus nước Ba Tư một điều đã được tiết lộ cho Daniel, người có tên là Belteshazzar; và điều đó là đúng, nhưng thời điểm đã định [trận đánh] đã dài [Tuyệt]: và ông hiểu được sự việc, và hiểu được khải tượng. (Đa-ni-ên 10:1)

Những chỉnh sửa đối với câu thơ trên được xác nhận bởi Seventh-day Adventist Bible Commentary, trong đó cũng cung cấp những thông tin quan trọng khác:

1. Năm thứ ba của Cyrus. Tính từ sự sụp đổ của Babylon vào năm mùa xuân hoặc mùa thu, thì năm này sẽ là 536/535 TCN (xem Đa-ni-ên 10:4; cũng xem E-xơ-ra 1:1). Lúc này, dường như Đa-ni-ên đã gần đến cuối đời (xem Đa-ni-ên 12:13), khoảng 88 tuổi, xét đến việc ông mới 18 tuổi khi bị bắt làm tù binh (xem 4T 570) vào năm 605 TCN (xem chương 1:1). Đa-ni-ên 10:1 giới thiệu phần cuối của sách, chương 10 cung cấp bối cảnh trong trải nghiệm của Đa-ni-ên cho lời tiên tri lớn thứ tư của ông, được ghi lại trong chương 11 và 12. Nội dung chính của lời tường thuật tiên tri bắt đầu bằng chương 11:12 và kết thúc bằng chương 12:4, phần còn lại của chương 12 là một dạng phần kết cho lời tiên tri. Về cách tính năm từ mùa xuân và mùa thu, xem Tập II, trang 109–111.

Vua Ba Tư. Đây là lời tiên tri duy nhất của Daniel được ghi ngày tháng theo triều đại của Cyrus. Cyrus ở đây được trao danh hiệu "vua Ba Tư", điều này dường như ngụ ý rằng toàn bộ đế chế do người Ba Tư cai trị, trái ngược với danh hiệu hạn chế hơn, "vua cai trị vương quốc của người Chaldean", được gán cho Darius trong chương 9:1. Xuất thân từ sự mơ hồ tương đối với tư cách là hoàng tử của đất nước nhỏ bé Anshan nằm trên vùng cao nguyên Iran, Cyrus đã lần lượt lật đổ các vương quốc Median, Lydian và Babylon trong vòng vài năm, và thống nhất chúng dưới sự cai trị của mình thành đế chế lớn nhất từng được biết đến. Chính với một vị vua như vậy mà Daniel và dân tộc của ông giờ đây phải đối phó, và với người mà các quyền năng của thiên đàng được tiết lộ ở đây (chương 10:13, 20) là đang đấu tranh.

Một vật. Một cách diễn đạt độc đáo được Đa-ni-ên sử dụng để mô tả phác thảo tiên tri vĩ đại thứ tư của ông (các chương 10–12) dường như đã được tiết lộ không có biểu diễn tượng trưng trước đó và không có bất kỳ ám chỉ nào đến các biểu tượng (so sánh các chương 7:16–24; 8:20–26). Từ marah, “khải tượng,” của các câu 7, 8, 16 chỉ đơn giản ám chỉ sự xuất hiện của hai vị khách trên trời của Đa-ni-ên, được đề cập trong các câu 5, 6 và 10–12. Theo đó, một số người đã coi dàn ý tiên tri thứ tư là lời giải thích chi tiết hơn về các sự kiện được mô tả tượng trưng trong “khải tượng” của các chương 8:1–14. Trên cơ sở này, các chương 10–12 sẽ được diễn giải theo các thuật ngữ của khải tượng của các chương 8, 9. Tuy nhiên, mối quan hệ giữa các chương 10–12 và 8, 9 không hề rõ ràng hay chắc chắn như mối quan hệ giữa các chương 8 và 9 (xem chương 9:21).

Belteshazzar. Xem ở chương 1:7.

Thời gian đã định. Tiếng Hê-bơ-rơ. ṣaba', nghĩa chính xác của từ này ở đây còn chưa rõ ràng. Cụm từ này dịch một từ tiếng Hê-bơ-rơ duy nhất. Ṣaba' xuất hiện gần 500 lần trong Cựu Ước theo nghĩa là "quân đội", "quân đoàn", "chiến tranh" và "phục vụ". Dạng số nhiều của nó, ṣeba'oth, tạo thành một phần của danh hiệu thiêng liêng "Chúa là Đức Chúa Trời của các đạo quân". Bản KJV chỉ dịch ṣaba' là "thời điểm được chỉ định" hoặc "thời điểm được chỉ định" ba lần (Gióp 7:1; 14:14; và ở đây). Vì từ này ở mọi nơi khác dường như liên quan đến quân đội, hoặc chiến tranh, hoặc phục vụ khó khăn, và vì trong ba đoạn văn này, cùng một ý tưởng về chiến tranh hoặc phục vụ khó khăn, có ý nghĩa tuyệt vời, nên những định nghĩa này có lẽ nên được giữ nguyên ở đây. Văn bản hiện tại dường như nhấn mạnh đến cường độ đấu tranh hơn là một khoảng thời gian kéo dài. Đoạn văn này có thể được dịch là "thậm chí là một cuộc chiến tranh lớn" (RV), hoặc "đó là một cuộc xung đột lớn" (RSV).

Anh ấy đã hiểu. Ngược lại với ba khải tượng khác (chương 2; 7; 8–9), được diễn đạt bằng những thuật ngữ mang tính biểu tượng cao, sự mặc khải cuối cùng này phần lớn được ban cho bằng ngôn ngữ theo nghĩa đen. Thiên thần đã nói rõ rằng ông đến để cho Daniel “hiểu những điều sẽ xảy đến với dân tộc ngươi trong những ngày sau này” (ch. 10:14). Đây là chủ đề của chương 11 và 12. Phải đến gần cuối khải tượng này (chương 12:8), Đa-ni-ên mới gặp một sự mặc khải mà ông thú nhận rằng: “Tôi đã nghe, nhưng tôi không hiểu.”

Chúng ta hãy tóm tắt lại những điểm chính từ Sách Bình Luận Kinh Thánh dựa trên những gì chúng ta biết:

1. Đa-ni-ên 10:1 là lời mở đầu cho một lời tiên tri có liên quan kéo dài đến hết sách, nơi mà các mốc thời gian 1290 và 1260 được chú ý, và do đó có liên quan quan trọng đến những mốc thời gian đó.

2. Chủ đề của Đa-ni-ên 10-12 là theo nghĩa đen, xác nhận tính hợp lệ của, và giải quyết, của chúng tôi Giải thích theo nghĩa đen của 1290 ngày.

3. “Thời gian được chỉ định” phải được dịch theo nghĩa là một cuộc tụ họp để (chiến đấu) lớn, có nghĩa là tập hợp lại với nhau để tham gia trận chiến lớn Armageddon vào cuối 1290 ngày.

4. Sự hiểu biết được đưa ra trong các chương này là dành cho “những ngày sau cùng” (thời đại của chúng ta).

Bây giờ chúng ta đã hiểu được tầm quan trọng của chương này khi xét đến tai họa thứ bảy và trận chiến Armageddon, chúng ta nên tự hỏi phần nào của chương này chưa từng được giải mã trước đây.

Nếu những chương này bắt đầu bằng Armageddon, thì chúng nên kết thúc như thế nào? Chúng kết thúc như thế nào? Chúng kết thúc với Daniel đứng trong số phận của mình vào cuối ngày—nói cách khác, sự phục sinh. Những chương này đặc biệt đề cập đến việc Armageddon sẽ kéo dài bao lâu, đó là câu hỏi lớn của chúng ta tại thời điểm này. Trận chiến khốc liệt trên thiên đàng này sẽ kéo dài bao lâu cho đến khi người chiến thắng xuất hiện?

Sách Bình Luận Kinh Thánh cũng cho chúng ta thấy rằng Đa-ni-ên cũng than khóc giống như chúng ta,^[24] và vì những lý do tương tự:

2. Tang tóc. Daniel không nêu cụ thể nguyên nhân của sự thương tiếc, nhưng một dấu hiệu về lý do có thể được tìm thấy trong các sự kiện đang xảy ra giữa những người Do Thái ở Palestine vào thời điểm này. Rõ ràng là một cuộc khủng hoảng nghiêm trọng đã gây ra ba tuần thương tiếc của Daniel. Có lẽ vào khoảng thời gian mà sự phản đối đã được người Sa-ma-ri nêu ra chống lại những người Do Thái dưới thời Zerubbabel vừa mới trở về từ nơi lưu đày (Ezra 4: 1–5; xem PK 571, 572). Việc các sự kiện của chương này xảy ra trước hay sau khi người Do Thái thực sự đặt viên đá nền móng (Ezra 3: 8–10) của Đền thờ phụ thuộc vào các cách giải thích khác nhau về niên đại của thời kỳ này (xem Tập III, tr. 97), và vào khả năng Daniel có thể đã sử dụng một cách tính khác nhau ở Babylonia so với cách tính của người Do Thái ở Palestine trong thời kỳ chuyển tiếp đó. Thời kỳ để tang của Đa-ni-ên dường như trùng với thời điểm có mối đe dọa nghiêm trọng rằng sắc lệnh của Cyrus có thể không được thực hiện đầy đủ, vì những báo cáo sai sự thật mà người Sa-ma-ri gửi đến triều đình Ba Tư nhằm mục đích ngăn chặn hoạt động xây dựng. Sự thật quan trọng rằng trong ba tuần này, thiên thần đã đấu tranh để ảnh hưởng đến Cyrus (câu 12, 13) cho thấy một quyết định quan trọng của nhà vua đang bị đe dọa. Trong khi cầu nguyện để có thêm ánh sáng về các chủ đề chưa được giải thích đầy đủ trong các khải tượng trước đó, nhà tiên tri chắc chắn đã tham gia vào một giai đoạn cầu thay sâu sắc khác (xem chương 9:3–19) để công việc của kẻ thù có thể bị ngăn chặn và lời hứa phục hồi của Chúa có thể được ứng nghiệm đối với dân được Ngài chọn.

Chúng ta có thể theo dõi những kinh nghiệm của mình bây giờ trong kinh nghiệm của Daniel, và khi chúng ta làm như vậy, chúng ta thấy một “sự kiện quan trọng” rằng đã có một cuộc đấu tranh kéo dài ba tuần đang diễn ra. Đây là “trận chiến lớn” (Armageddon của chúng ta) như đã nêu trong câu 1.

Vào những ngày đó, tôi, Đa-ni-ên, đang than khóc ba tuần trọn vẹn. (Daniel 10: 2)

Kinh nghiệm của Daniel cho chúng ta biết trận chiến sẽ kéo dài bao lâu:^[25] ba tuần trọn vẹn. Một tuần “trọn vẹn” là gì? Một tuần trọn vẹn là bảy ngày, bắt đầu từ ngày đầu tiên của tuần và kết thúc vào ngày thứ bảy của tuần. Nghĩa là, từ Chủ Nhật đến ngày Sa-bát, Chủ Nhật đến ngày Sa-bát, Chủ Nhật đến ngày Sa-bát. Ba tuần trọn vẹn không thể được hoàn thành từ thứ Tư đến thứ Ba, hoặc bất kỳ ngày nào khác trong tuần; nó phải hoàn thành từ Chủ Nhật đến ngày Sa-bát!

Trận chiến Armageddon bắt đầu khi nào? Chủ nhật, Ngày 25 tháng 2016 năm 21. Ba tuần đầy đủ (XNUMX ngày) của trận chiến đưa chúng ta lên đến Ngày sabát, Ngày 15 tháng XNUMX, bao gồm.

Tôi không ăn bánh ngon, không có thịt hay rượu trong miệng tôi, tôi cũng không xức dầu cho mình chút nào, cho đến khi ba tuần trọn vẹn được hoàn thành. (Daniel 10: 3)

Điều đó có nghĩa là chúng ta, giống như Đa-ni-ên, sẽ không có lý do để “ăn mừng” hoặc “vui mừng” cho đến khi ba tuần lễ trọn vẹn trôi qua (được ứng nghiệm). Ngày đầu tiên chúng ta có thể có lý do để ăn mừng sẽ là Chủ Nhật, ngày 16 tháng XNUMX, nhưng chúng ta cũng phải ghi nhớ các lễ hội mùa thu. Đêm Chủ Nhật bắt đầu Lễ Lều Tạm. Trong phần thứ ba, chúng ta sẽ chia sẻ thêm ánh sáng liên quan đến Chủ Nhật đặc biệt này.

Chúng tôi đã đề cập trong bài đăng trước rằng chúng ta không thể biết quyết định cuối cùng của tòa án thiên đàng cho đến khi nó được đưa ra vào Ngày lễ chuộc tội, và ngày lễ có thể tiếp theo thực tế là ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm. Cần ba tuần đầy đủ để giải quyết xung đột theo quan điểm của chúng ta.

Vào cuối ba tuần, thiên thần Gabriel hiện ra với Daniel và giải thích thêm về nguyên nhân của sự chậm trễ ba tuần:

Bấy giờ, người ấy nói với tôi rằng: Hỡi Đa-ni-ên, đừng sợ! từ ngày đầu tiên rằng ngươi đã để lòng mình hiểu biết và tự hạ mình trước mặt Đức Chúa Trời, thì lời ngươi đã được nghe, và ta đã đến vì lời ngươi. Nhưng vua nước Ba Tư đã chống cự tôi trong hai mươi mốt ngày: nhưng kìa, Michael, một trong những hoàng tử đứng đầu, đã đến giúp tôi; và tôi ở lại đó với các vua Ba Tư. Bây giờ tôi đến để cho ngươi hiểu điều gì sẽ xảy ra với dân tộc ngươi trong những ngày sau này: vì khải tượng này còn kéo dài nhiều ngày nữa. (Đa-ni-ên 10:12-14)

Bạn có bao giờ tự hỏi điều gì quan trọng đến vậy về giai đoạn ba tuần, 21 ngày, trong kinh nghiệm của Daniel này không? Nhiều phần của đoạn văn này đã được hiểu trong một thời gian dài, nhưng chỉ đến bây giờ 21 ngày mới cho chúng ta thấy những gì thực sự đang xảy ra với dân sự của Chúa (chúng ta) trong những ngày cuối cùng này!

Bản chú giải nêu tên các diễn viên và đưa ra lời giải thích:

12. Đừng sợ. So sánh Khải Huyền 1:17. Những lời này chắc hẳn đã khích lệ nhà tiên tri một cách cá nhân trước sự hiện diện của thiên sứ, vì ông “đứng run rẩy” (câu 11), và cũng trấn an Đa-ni-ên rằng mặc dù ông đã cầu nguyện trong ba tuần mà không có câu trả lời rõ ràng, nhưng ngay từ đầu, Đức Chúa Trời đã nghe lời cầu xin của ông và tự mình đáp lời. Đa-ni-ên không cần phải lo sợ cho dân sự của mình; Đức Chúa Trời đã nghe ông, và Đức Chúa Trời đang kiểm soát.

13. Hoàng tử. Tiếng Hê-bơ-rơ: śar, một từ xuất hiện 420 lần trong Cựu Ước, nhưng dường như không bao giờ có nghĩa là “vua”. Từ này ám chỉ những tôi tớ chính của vua (Sáng thế ký 40:2, dịch là “tù trưởng”), những người cai trị địa phương (1 Các Vua 22:26, ​​dịch là “thống đốc”), những cấp dưới của Môi-se (Xuất Ê-díp-tô ký 18:21, dịch là “những người cai trị”), những người quý tộc và viên chức của Y-sơ-ra-ên (1 Sử ký 22:17; Giê-rê-mi 34:21, dịch là “các hoàng tử”), và đặc biệt là những chỉ huy quân sự (1 Các Vua 1:25; 1 Sử ký 12:21, dịch là “các đội trưởng”). Theo nghĩa cuối cùng này, nó xuất hiện trong thành ngữ śar haṣṣaba', “tổng tư lệnh quân đội” (cùng thành ngữ được dịch là “thủ lĩnh quân đội”, Đa-ni-ên 8:11), trên một trong những mảnh gốm Lachish, một lá thư do một sĩ quan quân đội Judea viết cho cấp trên của mình, có lẽ là vào thời điểm Nebuchadnezzar chinh phục Judah vào năm 588–586 TCN, trong thời gian Đa-ni-ên ở Babylon (xem Tập II, tr. 97, 98; xem Giê-rê-mi 34:7).

Đấng trên trời hiện ra với Giô-suê tại Giê-ri-cô được gọi là “vị chỉ huy [tiếng Hê-bơ-rơ là śar] của đạo quân của Chúa” (Giô-suê 5:14, 15). Đa-ni-ên thường dùng từ này để ám chỉ đến các đấng siêu nhiên (Đa-ni-ên 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). Dựa trên những quan sát này, một số người đã suy đoán rằng śar ám chỉ một đấng siêu nhiên vào thời điểm đó đang chống đối các thiên thần của Chúa và đang cố gắng điều khiển đường lối của vương quốc Ba Tư chống lại lợi ích tốt nhất của dân Chúa. Satan luôn muốn tự xưng là vua của thế gian này. Vấn đề cơ bản ở đây là phúc lợi của dân Chúa so với những người hàng xóm ngoại đạo của họ. Vì Michael được tuyên bố là “hoàng tử [śar] đứng ra bảo vệ con cái dân Chúa” (ch. 12:1), nên không có vẻ gì là vô lý khi “hoàng tử của vương quốc Ba Tư” sẽ tự xưng là “thiên thần hộ mệnh” cho đất nước đó trong số các đội quân của kẻ thù. Rõ ràng là cuộc xung đột chống lại các thế lực bóng tối: “Trong ba tuần, Gabriel đã vật lộn với các thế lực bóng tối, tìm cách chống lại những ảnh hưởng đang tác động đến tâm trí của Cyrus. ... Tất cả những gì thiên đàng có thể làm thay cho dân Chúa đã được thực hiện. Cuối cùng, chiến thắng đã đạt được; các thế lực của kẻ thù đã bị kìm hãm trong suốt những ngày của Cyrus và trong suốt những ngày của con trai ông là Cambyses” (PK 571, 572).

Mặt khác, śar có thể được sử dụng theo nghĩa thông thường là “người cai trị”, và theo nghĩa đó sẽ ám chỉ Cyrus, vua Ba Tư. Hiểu theo cách đó, các thiên thần trên trời được nhìn thấy đang đấu tranh với nhà vua, để ông có thể đưa ra phán quyết có lợi cho người Do Thái.

Chịu đựng được tôi. Nhà tiên tri đã hé lộ một góc nhìn về cuộc đấu tranh dữ dội đang diễn ra giữa các thế lực thiện và ác. Câu hỏi có thể được đặt ra là, Tại sao Chúa cho phép các thế lực của sự dữ đấu tranh để kiểm soát tâm trí của Cyrus trong 21 ngày, trong khi Daniel vẫn tiếp tục than khóc và cầu xin? Câu hỏi này phải được trả lời với sự thật trong tâm trí rằng những sự kiện này phải được hiểu theo quan điểm của “mục đích rộng hơn và sâu sắc hơn” của kế hoạch cứu chuộc, đó là “bảo vệ bản chất của Chúa trước vũ trụ. ... Trước toàn thể vũ trụ, [cái chết của Đấng Christ] sẽ biện minh cho Đức Chúa Trời và Con Ngài trong việc đối phó với sự phản loạn của Sa-tan” (PP 68, 69; so sánh DA 625). “Tuy nhiên, Sa-tan vẫn chưa bị hủy diệt [khi Đấng Christ chết]. Các thiên sứ thậm chí lúc đó còn chưa hiểu hết mọi điều liên quan đến cuộc đại chiến. Các nguyên tắc đang bị đe dọa sẽ được tiết lộ đầy đủ hơn” (DA 761). Xem chương 4:17.

Để bác bỏ lời tuyên bố của Satan rằng Chúa là một bạo chúa, Cha trên trời đã thấy phù hợp khi giữ tay Ngài lại và cho kẻ thù một cơ hội để chứng minh các phương pháp của mình và tìm cách giành được con người cho mục đích của mình. Chúa không ép buộc ý chí của con người. Ngài cho Satan một mức độ tự do, trong khi thông qua Thánh Linh và các thiên thần của Ngài, Ngài cầu xin con người chống lại cái ác và theo đuổi điều đúng đắn. Do đó, Chúa chứng minh với vũ trụ đang nhìn thấy rằng Ngài là một Đức Chúa Trời của tình yêu thương, chứ không phải là bạo chúa mà Satan đã cáo buộc Ngài. Chính vì lý do này mà lời cầu nguyện của Daniel đã không được trả lời ngay lập tức. Câu trả lời đã chờ cho đến khi vua Ba Tư đưa ra lựa chọn của mình cho điều thiện và chống lại điều ác, bằng chính ý chí tự do của mình.

Ở đây, triết lý thực sự của lịch sử được tiết lộ. Chúa đã đặt ra mục tiêu cuối cùng, mục tiêu chắc chắn sẽ đạt được. Nhờ Thánh Linh của Ngài, Ngài tác động vào trái tim con người để hợp tác với Ngài trong việc đạt được mục tiêu đó. Nhưng câu hỏi về việc bất kỳ cá nhân nào chọn đi theo con đường nào hoàn toàn là quyết định của riêng họ. Do đó, các sự kiện của lịch sử là sản phẩm của cả các tác nhân siêu nhiên và sự lựa chọn tự do của con người. Nhưng kết quả cuối cùng là của Chúa. Trong chương này, có lẽ không có nơi nào khác trong Kinh thánh, bức màn ngăn cách thiên đàng với trái đất được vén lên, và cuộc đấu tranh giữa các thế lực của ánh sáng và bóng tối được tiết lộ.

Michael. Hê-bơ-rơ. Mika'el, theo nghĩa đen, "ai [là] giống như Đức Chúa Trời?" Ngài được mô tả ở đây là "một trong những hoàng tử chính [Heb. śarim]." Sau đó, Ngài được mô tả là người bảo vệ đặc biệt của Israel (ch. 12:1). Danh tính của Ngài không được nêu rõ ở đây, nhưng khi so sánh với các câu Kinh thánh khác, Ngài được xác định là Đấng Christ. Giu-đe 9 gọi Ngài là "thiên sứ trưởng." Theo 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4:16, "tiếng nói của thiên sứ trưởng" có liên quan đến sự phục sinh của các thánh đồ khi Chúa Jesus đến. Đấng Christ tuyên bố rằng người chết sẽ ra khỏi mồ khi họ nghe thấy tiếng nói của Con người (Giăng 5:28). Do đó, có vẻ rõ ràng rằng Michael không ai khác chính là Chúa Jesus (xem EW 164; so sánh DA 421).

Tên Michael là tên của một đấng trên trời chỉ xuất hiện trong Kinh thánh trong những đoạn văn về ngày tận thế (Đa-ni-ên 10:13, 21; 12:1; Giu-đe 9; Khải huyền 12:7), trong những trường hợp Chúa Kitô xung đột trực tiếp với Satan. Tên trong tiếng Do Thái, có nghĩa là "ai giống như Chúa?" vừa là một câu hỏi vừa là một thách thức. Xét đến thực tế rằng cuộc nổi loạn của Satan về cơ bản là một nỗ lực để tự đặt mình lên ngai vàng của Chúa và "trở nên giống như Đấng Tối Cao" (Ê-sai 14:14), tên Michael là tên phù hợp nhất cho Đấng đã đảm nhiệm việc biện minh cho bản chất của Chúa và bác bỏ những tuyên bố của Satan.

Tôi vẫn ở lại đó. Bản LXX, tiếp theo là Theodotion, viết: “và tôi để anh ấy [Michael] ở đó.” Một số bản dịch hiện đại đã áp dụng cách diễn giải như vậy (Good-speed, Moffatt, RSV), chắc hẳn là vì không rõ tại sao thiên thần lại nói rằng anh ấy bị bỏ lại với các vua Ba Tư khi Michael đã đến giúp anh ấy. So sánh với cách diễn giải này, câu nói, “Nhưng Michael đã đến giúp anh ấy, và sau đó anh ấy ở lại với các vua Ba Tư” (EGW, Supplemental Material, on Dan. 10:12, 13).

Một số người thấy một ý nghĩa khả dĩ khác trong văn bản tiếng Do Thái hiện tại. Cuộc chiến được mô tả ở đây về cơ bản là cuộc chiến giữa các thiên sứ của Chúa và “các thế lực bóng tối, tìm cách chống lại những ảnh hưởng đang tác động lên tâm trí của Cyrus” (xem PK 571, 572). Với sự tham gia vào cuộc thi của Michael, Con của Chúa, các thế lực trên trời đã giành được chiến thắng, và kẻ ác đã buộc phải rút lui. Từ được dịch là “ở lại” ở những nơi khác được sử dụng theo nghĩa “ở lại” khi những người khác đã rời đi hoặc bị bắt đi. Do đó, động từ này được sử dụng cho Jacob khi ông ở lại khe Jabbok (Sáng thế ký 32:24), và cho những người ngoại đạo mà Israel cho phép ở lại trong xứ (1 Các vua 9:20, 21). Đây cũng là từ mà Ê-li áp dụng cho chính mình khi ông tin rằng mọi người khác đã rời xa sự thờ phượng thật của Đức Giê-hô-va: “Tôi, ngay cả một mình tôi, còn sót lại” (1 Các vua 19:10, 14). Như được thiên thần sử dụng trong đoạn văn hiện tại, nó có thể có nghĩa là với sự xuất hiện của Michael, thiên thần ác quỷ đã buộc phải rời đi, và thiên thần của Chúa “bị bỏ lại ở đó bên cạnh các vị vua Ba Tư”. “Cuối cùng chiến thắng đã đạt được; lực lượng của kẻ thù đã bị kiềm chế” (PK 572). Hai bản dịch đã gợi ý cùng một suy nghĩ này là của Luther, “ở đó tôi đã giành được chiến thắng với các vị vua ở Ba Tư”, và Knox, “và ở đó, tại triều đình Ba Tư, tôi đã được để lại làm chủ chiến trường”.

Các vị vua của Ba Tư. Hai bản thảo tiếng Do Thái ghi là “vương quốc Ba Tư”. Các bản cổ ghi là “vua Ba Tư”.

14. Vào những ngày sau này. Tiếng Hê-bơ-rơ: be'acharith hayyamim, “vào phần sau [hoặc cuối] của những ngày.” Đây là một cách diễn đạt thường được dùng trong lời tiên tri trong Kinh thánh, ám chỉ đến phần cuối của bất kỳ giai đoạn lịch sử nào mà nhà tiên tri đã đề cập đến. Do đó, Jacob đã sử dụng thuật ngữ “những ngày sau cùng” để ám chỉ đến vận mệnh cuối cùng của mỗi một trong mười hai chi phái ở vùng đất Canaan (Sáng thế ký 49:1); Balaam áp dụng thuật ngữ này cho lần đầu tiên Chúa Kitô đến (Dân số ký 24:14); Moses sử dụng nó theo nghĩa chung về tương lai xa, khi Israel sẽ phải chịu hoạn nạn (Phục truyền luật lệ ký 4:30). Biểu thức này có thể và thường ám chỉ trực tiếp đến những sự kiện cuối cùng của lịch sử. Xem Ê-sai 2:2.

Trong nhiều ngày. Như được chỉ ra bằng chữ in nghiêng, không có từ nào cho “nhiều” trong văn bản tiếng Do Thái. Từ “ngày” ở đây có vẻ có cùng ý nghĩa như trong mệnh đề ngay trước đó. Thiên sứ đã đến để nói với Daniel những gì sẽ xảy ra với các thánh đồ trong suốt nhiều thế kỷ cho đến khi Chúa Kitô tái lâm. Sự nhấn mạnh của mệnh đề cuối cùng của câu này không phải là về khoảng thời gian trong viễn cảnh, mà là về thực tế rằng Chúa vẫn còn nhiều lẽ thật hơn nữa để truyền đạt cho Daniel thông qua một khải tượng. Dịch theo nghĩa đen, câu này có nghĩa là, “Và ta đã đến để khiến ngươi hiểu điều sẽ xảy ra với dân sự ngươi vào những ngày sau cùng, vì vẫn còn một khải tượng cho những ngày đó.”

Không có vị vua trần gian nào có thể chống lại Gabriel. Chính Satan đã chiến đấu và gây ra sự chậm trễ 21 ngày. Tóm lại, 21 ngày xung đột giữa Chúa Kitô và Satan được đưa ra như một thông tin cụ thể cho chúng ta ở đây vào thời điểm tận thế—một khoảng thời gian thực sự cho trận chiến Armageddon. Bây giờ chúng ta biết trận chiến sẽ kéo dài bao lâu, và khi nào chúng ta có thể thấy được kết quả cuối cùng.

Những điểm quan trọng được phân bổ rải rác trong phần còn lại của chương từ Sách Bình luận Kinh thánh:

16. Giống như sự tương đồng. Gabriel che giấu sự sáng chói của mình và xuất hiện dưới hình dạng con người (xem SL 52).

Tầm nhìn. Một số nhà bình luận cho rằng Daniel ở đây ám chỉ đến khải tượng của chương 8 và 9; những người khác tin rằng chính sự mặc khải hiện tại đã làm đau đớn nhà tiên tri một cách trầm trọng như vậy. Xét đến thực tế là thuật ngữ “khải tượng” trong cả câu 1 và 14 dường như áp dụng cho sự mặc khải trong chương 10–12, và cũng bởi vì tuyên bố của Daniel ở đây trong chương 10:16 là sự tiếp nối hợp lý của phản ứng của ông (câu 15) đối với lời tuyên bố của thiên sứ liên quan đến “khải tượng” (câu 14), nên có vẻ hợp lý khi kết luận rằng ở đây nhà tiên tri đang nói về khải tượng về vinh quang thiêng liêng mà ông đã chứng kiến.

19. Rất được yêu mến. Xem ở câu 11.

20. Với hoàng tử. Bản KJV có thể được hiểu là có nghĩa là thiên sứ phải chiến đấu bên phía hoàng tử Ba Tư, hoặc là thiên sứ phải chiến đấu chống lại ông ta. Các phiên bản tiếng Hy Lạp cũng mơ hồ tương tự. Giới từ meta, “với”, mà nó sử dụng, có thể ám chỉ liên minh, như trong 1 Giăng 1:3, hoặc thù địch, như trong Khải huyền 2:16. Tuy nhiên, tiếng Hê-bơ-rơ của đoạn văn này dường như đưa ra một dấu hiệu rõ ràng về ý nghĩa của nó. Động từ lacham, “chiến đấu”, được sử dụng 28 lần trong Cựu Ước, theo sau, như ở đây, là giới từ 'im, “với”. Trong những trường hợp này, ngữ cảnh chỉ rõ rằng từ này được hiểu theo nghĩa là “chống lại” (xem Phục truyền Luật lệ Ký 20:4; 2 Các Vua 13:12; Giê-rê-mi 41:12; Đa-ni-ên 11:11). Do đó, có vẻ chắc chắn rằng ở đây thiên sứ đang nói về xung đột tiếp theo giữa chính mình và “hoàng tử Ba Tư”. Cuộc đấu tranh này vẫn tiếp diễn lâu dài sau thời điểm Đa-ni-ên được chứng minh trong Ezra 4:4–24. “Các lực lượng của kẻ thù đã bị kìm hãm trong suốt thời của Cyrus và trong suốt thời của Cambyses, con trai ông, người trị vì khoảng bảy năm rưỡi” (PK 572).

Hoàng tử xứ Hy Lạp. Từ tiếng Do Thái ở đây cho “hoàng tử”, śar, giống như từ đã dùng trước đó (xem câu 13). Thiên sứ đã nói với Daniel rằng ông sẽ trở lại để tiếp tục cuộc chiến với các thế lực bóng tối đang tranh giành quyền kiểm soát tâm trí của vua Ba Tư. Sau đó, ông nhìn xa hơn về tương lai và chỉ ra rằng khi ông cuối cùng rút lui khỏi cuộc đấu tranh, một cuộc cách mạng sẽ xảy ra trong các vấn đề thế giới. Miễn là thiên thần của Chúa giữ được thế lực tà ác tìm cách thống trị chính quyền Ba Tư, thì đế chế đó vẫn đứng vững. Nhưng khi ảnh hưởng của thần thánh bị rút lại và quyền kiểm soát của các nhà lãnh đạo quốc gia hoàn toàn nằm trong tay các thế lực bóng tối, thì sự sụp đổ của đế chế của họ nhanh chóng xảy ra. Dưới sự chỉ huy của Alexander, quân đội Hy Lạp đã càn quét khắp thế giới và nhanh chóng tiêu diệt Đế chế Ba Tư.

Sự thật được thiên thần nêu ra trong câu này làm sáng tỏ sự mặc khải tiếp theo. Lời tiên tri tiếp theo, một bản ghi chép về chiến tranh này đến chiến tranh khác, mang ý nghĩa lớn hơn khi được hiểu theo ánh sáng của những gì thiên thần đã quan sát ở đây. Trong khi con người đấu tranh với nhau để giành quyền lực trần gian, đằng sau hậu trường và ẩn khỏi con mắt loài người, thì một cuộc đấu tranh thậm chí còn lớn hơn đang diễn ra, mà sự thăng trầm của các vấn đề trần gian là sự phản ánh của cuộc đấu tranh đó (xem Ed 173). Khi dân sự của Đức Chúa Trời được chứng tỏ là được bảo vệ trong suốt lịch sử đầy biến động của họ—được ghi lại theo lời tiên tri của Đa-ni-ên—thì chắc chắn rằng trong cuộc đấu tranh lớn lao hơn đó, đạo quân ánh sáng sẽ chiến thắng các thế lực bóng tối.

21. Đã ghi nhận. Tiếng Do Thái: rasham, “ghi chép,” “viết ra.”

Kinh thánh. Tiếng Hê-bơ-rơ kethab, theo nghĩa đen là “một bản viết”, từ động từ kathab, “viết”. Các kế hoạch và mục đích đời đời của Đức Chúa Trời ở đây được biểu thị như được viết ra. So sánh Thi thiên 139:16; Công vụ 17:26; xem Đa-ni-ên 4:17.

Không có gì nắm giữ được. Cụm từ này cũng có thể được dịch là “không có ai tự mình nỗ lực”. Điều này không thể hiểu là tất cả mọi người đều không biết đến cuộc đấu tranh ngoại trừ hai vị thần trên trời được đề cập ở đây. “Cuộc tranh luận mà cả thiên đàng đều quan tâm” (PK 571). Ý nghĩa có thể có của đoạn văn này là Chúa Kitô và Gabriel đảm nhận công việc đặc biệt là đấu tranh với các đạo quân của Satan, những kẻ đã cố gắng giành quyền kiểm soát các đế chế trên trái đất này.

Hoàng tử của bạn. Sự kiện Michael được nói đến cụ thể là hoàng tử của bạn (đại từ tiếng Do Thái là số nhiều), đặt Ngài vào sự tương phản rõ nét với “hoàng tử Ba Tư” (câu 13, 20) và “hoàng tử Hy Lạp” (câu 20). Michael là người bảo vệ cho phe của Chúa trong cuộc đấu tranh vĩ đại.

Nhưng giờ chúng ta đã biết trận chiến sẽ kéo dài bao lâu, một câu hỏi khác lại nảy sinh... Sẽ không có gì xảy ra vào Ngày lễ Chuộc tội vì nó diễn ra trước khi 21 ngày kết thúc sao? Để trả lời câu hỏi đó, chúng ta cần áp dụng nguyên tắc: “Nhớ quá khứ để hiểu tương lai”.

Chúng ta đang thực hiện các lễ hội mùa thu. Chúng ta đã thực hiện điều đó như thế nào cho đến nay? Vào Ngày Lễ Kèn Trumpet, chúng ta đã trải qua một “sự thất vọng lớn” khi chúng ta tìm kiếm dấu hiệu về sự xuất hiện của Con Người (lần tái lâm thứ hai) trên mây. Điều đó có nhắc bạn nhớ đến điều gì đó chúng ta nhớ về sự ứng nghiệm của Ngày Lễ Kèn Trumpet trong lịch sử quá khứ không?

Theo Linh hồn Tiên tri, phong trào Millerite đã làm ứng nghiệm lễ hội Trumpet bằng cách đưa ra lời cảnh báo về sự tái lâm.^[26] Họ cũng đang trông đợi sự đến của Con Người. William Miller mong đợi Chúa Jesus đến khi nào? 1844—KHÔNG! Phong trào Millerite rao giảng rằng sự tái lâm sẽ xảy ra 1843! Đó là lúc sự thất vọng “lớn” thực sự diễn ra, vì đó là ngày đã được rao giảng trong nhiều năm, và đã thu hút sự chú ý của tất cả các nhà thờ. Khi thời gian đó trôi qua, phần lớn mọi người bắt đầu sa ngã, và chỉ có một số ít người chờ đợi Chúa vào ngày 22 tháng 1844 năm XNUMX. Ngày sau được gọi là sự thất vọng lớn vì nó sâu sắc hơn và cay đắng hơn, như một sự kết thúc cuối cùng cho những sự thất vọng trước đó. Ngay ngày hôm đó (sáng ngày 23^rd), Hiram Edson đã thấy trong khải tượng rằng sự phán xét điều tra đã bắt đầu trên thiên đàng.

Ngày thất vọng là năm 1843, trong khi năm 1844 là ngày bắt đầu phán quyết. Đúng, năm 1844 cũng là một sự thất vọng, nhưng vì chúng ta đang học từ quá khứ để hiểu tương lai, chúng ta phải thừa nhận rằng sự thất vọng của năm 1844 sẽ không lặp lại trong thời đại của chúng ta! “Miller” thứ hai sẽ không thất vọng như Miller đầu tiên. Thay vào đó, chúng ta mong đợi một sự kiện tương ứng với sự kiện thực sự đã xảy ra vào năm 1844: có liên quan đến phán quyết. Vào năm 1844, sự phán xét bắt đầu, vì vậy vào Ngày lễ Chuộc tội, chúng ta có thể mong đợi sự kiện tương ứng: sự phán xét cuối cùng phải kết thúc! Satan phải bị lật đổ tại tòa án thiên đàng và vụ án phải được khép lại.^[27]

Bây giờ hãy xem xét kinh nghiệm hiện tại của chúng ta trong việc hoàn thành các ngày lễ: Ngày Kèn Trumpet là ngày thất vọng của chúng ta, tương ứng với năm 1843. Ngày lễ tiếp theo là Ngày Chuộc Tội, là ngày kết thúc của sự phán xét, tương ứng với sự khởi đầu của sự phán xét năm 1844. Không giống như kinh nghiệm của những người theo Miller, những người đã thất vọng và sau đó biết rằng sự phán xét đã bắt đầu, chúng ta biết trước rằng sẽ không có điều gì hữu hình xảy ra vào ngày đó. Sự thất vọng tiềm tàng của chúng ta về ngày đó đã hoàn toàn bị vô hiệu hóa. Sẽ không có vụ nổ tia gamma nào vào ngày đó. Nó chỉ đơn giản là một sự kiện vô hình trên trời, khi sự phản đối của Satan sẽ được trả lời và toàn bộ vụ án sẽ được quyết định.^[28] Đó là cách chúng ta học từ quá khứ để hiểu được tương lai.

Mặc dù được quyết định vào Ngày Chuộc Tội, chúng ta sẽ không biết kết quả của vụ án trong vài ngày nữa cho đến khi Gabriel, thiên thần của Chúa, trở lại dưới hình dạng "trận động đất" được tiên tri vào Chủ Nhật sau 21 ngày của ba tuần trọn vẹn. Sau đó, chúng ta sẽ thấy Babylon sụp đổ, nhưng khi đó chúng ta có biết rằng Chúa đã giành chiến thắng không? Nếu chúng ta không thấy bất cứ điều gì vào ngày đó, thì chúng ta biết chắc rằng kịch bản tồi tệ nhất có thể xảy ra vào cuối giấc mơ của Angelica phải diễn ra. Nhưng ngay cả khi chúng ta thấy Babylon sụp đổ, chúng ta không thể chắc chắn về kết quả (vì các quốc gia có thể tự hủy diệt bằng sức mạnh của chính họ) cho đến khi chúng ta thấy sự phục sinh đặc biệt, sự vinh quang và dấu hiệu của Con Người ... chỉ khi đó chúng ta mới biết rằng chúng ta đã chiến thắng trong cuộc chiến.^[29]

Có rất nhiều điều đã diễn ra trên thiên đàng.^[30] Chúa Jesus phán rằng “Mọi việc đã xong rồi.” Satan phản đối, nói rằng “Không! Những kẻ đó là tội nhân—chúng là của ta!” Chúa Jesus phải quyết định không ban dấu hiệu của Con Người cho chúng ta vào ngày Kèn Trumpet, vì vụ án vẫn chưa thể khép lại. Chúng ta vẫn còn tội lỗi bám chặt lấy mình. Liệu chúng ta có được sạch sẽ vào Ngày Chuộc Tội để Đức Chúa Trời có thể chiến thắng trong chiến tranh không? Khi đó, Chúa Jesus có thể du hành đến Trái Đất để tiết lộ dấu hiệu chiến thắng vào ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm. Sự hủy diệt hoàn toàn của Chúa sẽ đến với thế gian trong sáu ngày, giống như nó đã được tạo ra trong sáu ngày... và Chúa Jesus sẽ đến đúng lúc để giải cứu dân sự của Ngài.

Đây là những ngày long trọng, và khi Ngày Chuộc Tội đang đến gần, chúng ta phải tiếp tục tìm kiếm tâm hồn mình để chuẩn bị cho ngày định mệnh đó:

Và đây sẽ là luật lệ đời đời cho các ngươi: Vào tháng thứ bảy, ngày mười của tháng đó, Các ngươi phải ép tâm hồn mình, không làm việc gì hết, dù là người bản xứ hay khách lạ kiều ngụ giữa các ngươi. Vì vào ngày đó, thầy tế lễ sẽ làm lễ chuộc tội cho các ngươi, để thanh tẩy các ngươi, hầu cho các ngươi được sạch khỏi mọi tội lỗi mình trước mặt Đức Giê-hô-va. Đức Giê-hô-va. Đó sẽ là ngày Sa-bát nghỉ ngơi cho các ngươi, và các ngươi phải làm khổ linh hồn mình, theo một luật lệ đời đời. (Lê-vi Ký 16:29-31)

Chúng ta phải hoàn toàn trong sạch. Michael (Jesus) bị trói buộc vì ông phải đưa ra phán quyết công bằng. Ông không thể giúp chúng ta, và Chúa Thánh Thần đang tuyệt vọng với tình trạng của chúng ta. Không có ai trong diễn đàn là trong sạch.

Bạn đã yêu cầu nó

Bây giờ chúng ta hãy quay lại với những email chúng ta nhận được từ những người không tin—

Ngày: Thứ tư, ngày 5 tháng 2016 năm 14 05:XNUMX
Gửi: John Scotram
Chủ đề: Đếm ngược cuối cùng: Cần có bài viết cuối cùng!^[31]

Đây là một cuộc điều tra qua email www​.lastcountdown​.org/ từ:

Xxx Xxxxxx

...”Đến ngày 25 tháng XNUMX, nếu không có gì xảy ra, thông điệp của chúng ta sẽ hoàn toàn cạn kiệt. Thật đáng buồn khi chúng ta đã giúp Babylon bằng cách cảnh báo về thảm họa trong một thời gian dài như vậy. Giống như Euphrates, chúng ta đã cung cấp cho Babylon thông điệp của mình.”^[32]

Thật buồn khi giờ đây những mặc khải thực sự trong tương lai từ Chúa sẽ khó chấp nhận hơn. Hoặc Chúa đứng sau điều này hoặc không... giờ chúng ta đã biết câu trả lời rồi! Tôi hy vọng bạn sẵn sàng ít nhất là để lại trang này với một lời thừa nhận lỗi! Không cần phải chỉ trích nhưng chỉ cần gỡ trang này xuống, giống như lần trước, không giúp những người tin vào thông điệp này tiếp tục, và hy vọng thoát khỏi Babylon! Ý định tốt không quan trọng, Sự thật mới quan trọng và rõ ràng lý thuyết này là tưởng tượng. Tôi ước tưởng tượng là sự thật, tôi ước tất cả chúng ta có thể về nhà vào cuối tháng này... hãy gọi đây là sự thật và tiếp tục!^[33]

So sánh phần in đậm với phần mô tả về “hai nhân chứng” trong Khải Huyền 11:

Và xác chết của họ sẽ nằm trên đường phố của thành phố lớn, về mặt tâm linh được gọi là Sodom và Ai Cập, nơi Chúa chúng ta cũng đã bị đóng đinh. Và những người trong dân tộc, chi tộc, ngôn ngữ và quốc gia sẽ thấy xác chết của họ trong ba ngày rưỡi, và không cho phép chôn xác họ trong mồ. (Khải huyền 11: 8-9)

Tác giả của email đó muốn "xác chết" của chúng ta (trang web của chúng ta) ở đó để mọi người nhìn thấy. Ông ta không muốn nó bị hạ xuống và chôn vùi! Sự thật là, Satan đã chiến thắng chúng ta như đã nói trong câu trước:

Khi họ đã làm chứng xong, con thú từ vực sâu đi lên sẽ giao chiến với họ. và sẽ đánh bại và giết chết chúng. (Khải huyền 11: 7)

Và bây giờ những người như tác giả của thông điệp trên đang vui mừng như được nói đến trong câu tiếp theo:

Và những người sống trên đất sẽ vui mừng vì họ, và hãy vui mừng, và gửi quà cho nhau; vì hai tiên tri này đã hành hạ dân cư trên đất. (Khải Huyền 11:10)

Đó là mô tả điểm quyết định trong trận chiến, khi sự thất bại rõ ràng sắp trở thành chiến thắng cho hai nhân chứng. Nhà thờ dường như sắp sụp đổ, nhưng nó không được sụp đổ.^[34] Niềm hy vọng và sự tập trung của chúng ta phải hướng đến chiến thắng tội lỗi, nhưng sự phán xét sẽ kết thúc vào ngày Yom Kippur! Thời gian không còn nhiều nữa!

Sau Ngày Chuộc Tội là Lễ Lều Tạm. Không có nền tảng Do Thái, chúng ta phải nghiên cứu ý nghĩa của lễ này. Những người trong chúng ta có nền tảng là Cơ Đốc Phục Lâm khá quen thuộc với ý nghĩa của Ngày Chuộc Tội và thậm chí là Ngày Kèn Trumpet, nhưng ngoài một nhận xét thông thường rằng chúng ta nên tổ chức lễ Lều Tạm,^[35] Ellen G. White không nói nhiều về điều đó.

Đây là một tóm tắt điều này giải thích ý nghĩa của Lễ Lều Tạm theo cách rất gần gũi với chúng ta:

Thiên Chúa tập hợp dân Người

Kinh Thánh nói về sự phán xét cuối cùng như một vụ thu hoạch (Ô-sê 6:11; Giô-ên 3:13; Ma-thi-ơ 13:39; Khải Huyền 14:15). Đó là Ngày Thu Hoạch trong tương lai khi Đức Chúa Trời tập hợp dân sự Ngài lại với Ngài và đốt kẻ ác như trấu và rơm rạ.

Vì này, ngày ấy sẽ đến, cháy như lò lửa; mọi kẻ kiêu ngạo và mọi kẻ làm ác sẽ như rơm rạ; và ngày ấy sẽ thiêu đốt chúng,” Chúa các đạo quân phán, “đến nỗi chẳng để lại cho chúng rễ hay nhánh nào.” “Nhưng đối với các ngươi là kẻ kính sợ danh Ta, thì mặt trời công chính sẽ mọc lên, trong cánh có sự chữa lành; các ngươi sẽ ra đi và nhảy nhót như bò tơ trong chuồng (Ma-la-chi 4:1-2).

Khi Đấng Messiah thiết lập vương quốc ngàn năm của Ngài, Ngài sẽ tập hợp phần còn lại của Israel trở về đất của họ. Isaiah mô tả sự kiện này như là việc thu hoạch ô liu. Các nhánh cây được đánh bằng que và quả ô liu được thu thập sau khi chúng rơi xuống đất. Xem Isaiah 27:12-13; 11:11-12; Jeremiah 23:7-8.

Những người công chính giữa dân ngoại cũng sẽ được quy tụ về với Chúa. Vào ngày đó, dân ngoại sẽ cầu nguyện tại Giê-ru-sa-lem. Xem Xa-cha-ri 14:16-17.

Các quốc gia dân ngoại từ chối giữ Lễ Lều Tạm trong vương quốc ngàn năm sẽ không nhận được mưa trên đất của họ. Đoạn văn này cung cấp cơ sở Kinh thánh cho truyền thống cầu nguyện cho đất đai trong Lễ Lều Tạm (Howard/Rosenthal 145-6).

Chúa không chỉ quy tụ dân sự Ngài mà Ngài còn dựng đền tạm giữa họ trong vương quốc cứu thế sắp đến – gặp Ezek. 37:27-28; xem. Khải Huyền 21:3.

Dấu hiệu của sự hiện diện của Chúa, vinh quang Shekinah, sẽ được nhìn thấy ở Zion một lần nữa (Ê-sai 60:1, 19; Xa-cha-ri 2:5). Nó sẽ xuất hiện như một ngọn lửa sáng chói trên toàn bộ Núi Zion. Nó sẽ giống như một đền tạm, cung cấp sự bảo vệ và nơi ẩn náu cho quốc gia sau nhiều thế kỷ bị đàn áp. và thời kỳ đau khổ của Gia-cốp.

“Bấy giờ Chúa sẽ dựng nên trên khắp vùng núi Si-ôn và trên các hội chúng của nó một đám mây ban ngày, khói, và sự sáng chói của ngọn lửa cháy ban đêm; vì trên tất cả vinh quang sẽ có một mái che. Sẽ có một nơi trú ẩn để che nắng ban ngày, và nơi ẩn náu và bảo vệ khỏi bão tố và mưa” (Ê-sai 4:5-6).

Vậy nên, anh em thấy đấy, có hai điều phải ứng nghiệm trong Lễ Lều Tạm. Một mặt, Đức Chúa Trời sẽ quy tụ dân sự Ngài—hai đội quân cũng^[36]—và dựng đền tạm giữa họ dưới hình thức dấu hiệu về sự hiện diện của Chúa, mà chúng ta hiểu là dấu hiệu của Con Người bảy ngày trước khi Chúa tái lâm. Mặt khác, những bó của kẻ ác sẽ bị thiêu rụi. Do đó, ý nghĩa của Lễ Lều Tạm tự nó xác nhận sự hiểu biết của chúng ta rằng chiến thắng sẽ không trở nên hữu hình vào Ngày Chuộc Tội, mà là vào Lễ Lều Tạm.

Thắt nút giữa Daniel và Khải Huyền

Chúng ta hãy quay lại Đa-ni-ên 10, nơi chúng ta sẽ cho bạn thấy một sự xác nhận tuyệt vời nữa về các nghiên cứu đã hoàn thành của chúng ta. Các chương từ 10 đến 12 của Đa-ni-ên tạo thành một đơn vị được kết nối, như chúng ta đã học từ Bình luận. Như vậy, chúng ta có thể xem các chương đó cùng nhau như một sự giao thoa văn học,^[37] nơi mà phần đầu của Đa-ni-ên 10 liên hệ với phần cuối của Đa-ni-ên 12.

Daniel 10 bắt đầu với chủ đề về một trận chiến lớn kéo dài 21 ngày, Trận chiến Armageddon. Mặt khác, Daniel 12 kết thúc với các mốc thời gian 1290 và 1335, (trước thông điệp của Orion) luôn khá mơ hồ về sự liên kết thích hợp của chúng. Liệu 1290 ngày có bắt đầu với 1335 không? Chúng có kết thúc với 1335 không? Chúng có trôi nổi ở đâu đó giữa 1335 không? Những câu hỏi đó đã từng xuất hiện trong tâm trí của những người nghiên cứu về lời tiên tri về ngày tận thế.

Chúng ta đã giải quyết đúng các mốc thời gian chưa? Chúng tôi đã sửa ngày kết thúc của 1335 ngày dựa trên ngày tái lâm, ngày mà chúng tôi xác định từ lịch ngày lễ của năm cụ thể này, mà chúng tôi tìm thấy thông qua thông điệp Orion và HSL.^[38] Sau đó, chúng tôi xác định thời điểm bắt đầu của 1290 ngày dựa trên cuộc bầu cử của Đức Giáo hoàng Phanxicô.^[39] Nó có hiệu quả, nhưng Kinh Thánh thậm chí còn nêu rõ hơn nữa...^[40]

“Trận chiến lớn” kéo dài 21 ngày (Trận chiến Ha-ma-ghê-đôn) từ Đa-ni-ên 10, cộng với 7 ngày Chúa Giê-su đi du hành^[41] (dấu hiệu của Con Người) nói trực tiếp với chúng ta rằng phải có một “giờ” 28 ngày^[42] sau 1290 ngày của sự ghê tởm và hoang tàn! Vì vậy, Kinh thánh cung cấp cho chúng ta sự sắp xếp của các mốc thời gian 1290 và 1335 ngày theo đúng nghĩa đen.

Đây không chỉ là sự xác nhận về sự sắp xếp thời gian của chúng tôi,^[43] mà còn là năm Chúa Jesus đến. Sự sắp xếp đó không phù hợp với bất kỳ năm nào, vì Ngày trọng đại cuối cùng (ngày thứ tám của Lễ Lều Tạm) không phải lúc nào cũng rơi vào cùng một ngày. Chỉ một năm này thôi, kết hợp với ngày bầu cử của Đức Giáo hoàng Phanxicô, liệu cuộc chiến 21 ngày + bảy ngày có phù hợp không! Trong bất kỳ năm nào khác, các ngày lễ sẽ sớm hơn hoặc muộn hơn.

Một lần nữa chúng ta thấy bằng chứng Kinh thánh về việc học của chúng ta—Tiếng nói của Chúa từ thiên đàng và Lời được viết ra đang nói cùng một điều. Vậy thì... chúng ta hãy kết thúc trận chiến này, những người lính của thập tự giá. Và rồi, lạy Chúa, hãy đến vào thời điểm đã định!

Xin chào từ trại của chúng tôi...

Tôi viết thư này để chia sẻ một số tin tức “tận thế” đã xảy ra vào ngày này! Có lẽ bạn đã thấy bài viết trên Facebook:
Xung đột Syria: IS 'bị đánh bật khỏi thị trấn biểu tượng Dabiq'

Thành phố Dabiq này được nhắc đến trong một lời tiên tri về ngày tận thế của Hồi giáo, đã tồn tại kể từ khi "nhà tiên tri" của họ viết ra nó cách đây hơn 1500 năm. Nó giống như một thứ gì đó tương đương với Ngày tận thế của họ. Tất nhiên, nó cũng được tiên tri trong Kinh thánh (thông qua tiếng kèn, ví dụ như chúng tôi đã giải thích trong nhiều bài viết). Hãy nhớ lại bài viết về Con ngựa thành Troy và đội quân 200 triệu người đang chờ tín hiệu "kiến lửa"! Đối với những người theo đạo Hồi, việc chiếm được thành phố này mang tính biểu tượng cao!

Điều này cũng có vẻ như là sự xác nhận về “giờ” cám dỗ (thử thách) kéo dài bảy năm trong Khải Huyền 3:10 sau lần tái lâm, khi Hồi giáo sẽ trả đũa và chiếm lấy thế giới—không chỉ về mặt văn hóa, mà còn bằng vũ lực, đàn áp đến tận cùng trái đất những “người theo đạo Thiên chúa” đã một lần nữa từ chối Chúa Kitô... thật không may, không còn vì sự cứu rỗi nữa, mà là sự trút cơn thịnh nộ của Chúa.

Phước lành!

Các bạn, chúng ta đã nhận được rất nhiều ánh sáng vào ngày lễ sa-bát này, ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm!!! Hãy cùng chúng tôi khích lệ khi chúng ta tiếp tục trải nghiệm cắm trại này...

Trong khi chúng tôi đang viết về các chủ đề của ngày hôm nay, chúng tôi muốn cập nhật cho bạn những gì chúng tôi đã học được liên quan đến "ngày kép" của sự hủy diệt mà chúng tôi đã bắt đầu nói đến trong bài đăng ở trên. Đó là một ngày "hủy diệt kép" có nghĩa là chúng ta cần hai thứ hủy diệt vào ngày đó, chứ không chỉ một. Chúng ta cũng phải hiểu tại sao việc chiếm Dabiq chưa phải là một sự kiện hủy diệt lớn, mà chỉ là tín hiệu cho kiến ​​lửa, thứ sẽ mang lại sự hủy diệt sau này. Chúng ta hãy giải quyết từng thứ một...

Trước hết, điều quan trọng cần lưu ý là lời tiên tri của Hồi giáo về trận Dabiq nói về 80 quốc gia tấn công. Làm sao có thể như vậy được, khi thành phố đã bị "quân nổi dậy Syria do Thổ Nhĩ Kỳ hậu thuẫn" chiếm giữ? Câu trả lời là Thổ Nhĩ Kỳ là thành viên NATO, và do đó quân nổi dậy do Thổ Nhĩ Kỳ hậu thuẫn cũng được NATO hậu thuẫn. Điều đó có nghĩa là mọi quốc gia thành viên NATO đều ủng hộ điều này.

Tuy nhiên, NATO chỉ bao gồm 28 quốc gia thành viên, không phải 80. Tuy nhiên, danh sách các thành viên NATO bao gồm hai cường quốc là các nhóm “thống nhất” của các quốc gia nhỏ hơn: Hoa Kỳ và Vương quốc Anh. Nếu bạn mở rộng Hoa Kỳ và Vương quốc Anh thành số lượng các quốc gia riêng lẻ của họ, thì lời tiên tri đã được ứng nghiệm chính xác:

quốc gia thành viên 28
- 1 tiêu diệt toàn bộ nước Mỹ
+ 50 đưa vào từng tiểu bang của Hoa Kỳ
- 1 loại bỏ toàn bộ Vương quốc Anh
+ 4 đưa vào các tiểu bang riêng lẻ của Vương quốc Anh (Anh, Scotland, Ireland, Whales)
= 80

Như vậy, bạn có thể thấy lời tiên tri của đạo Hồi đã ứng nghiệm rất chính xác đối với tín hiệu kiến ​​lửa.

Bây giờ đến sự kiện phá hoại thứ hai... Bạn có theo dõi diễn biến của "Chiến tranh thế giới thứ 3" không? Bạn thấy gì? Mối đe dọa của Thế chiến thứ 3 xoay quanh cuộc khủng hoảng Syria, và đó là chủ đề của các cuộc đàm phán giữa các nhà lãnh đạo thế giới vào thứ Bảy tại Lausanne, Thụy Sĩ. Mọi người đang theo dõi mối đe dọa của Thế chiến thứ 3 đều đang theo dõi kết quả của cuộc họp để xem liệu hai bên tham gia chính (Nga và Hoa Kỳ) sẽ tham chiến hay đi đến một thỏa thuận. Tin tức đưa ra có vẻ không mấy tích cực: tầm quan trọng của cuộc họp ban đầu đã bị hạ thấp, và Hoa Kỳ chỉ đáp trả bằng "nhiều lệnh trừng phạt hơn".

Tuy nhiên, có điều gì đó khác đang diễn ra đằng sau hậu trường. Ví dụ, bộ trưởng ngoại giao Đức đã nói rằng "chúng ta không thể loại trừ khả năng xảy ra xung đột vũ trang với Nga nữa". Câu đó được phát biểu theo cách rất nhẹ nhàng, nhưng nếu bạn hiểu đúng thì có nghĩa là trước đó (trước cuộc họp ở Lausanne), Đức đã làm loại trừ khả năng đó, nhưng một cái gì đó đã thay đổi kết quả của cuộc họp, và bây giờ một cuộc xung đột vũ trang là "có thể xảy ra". Điều đó có nghĩa là, sự hiểu biết mới đạt được tại cuộc họp phải là: Nga sẽ không lùi bước và cách duy nhất để ngăn chặn họ là bằng vũ lực quân sự. Vì vậy, không thể loại trừ khả năng sử dụng vũ lực nữa.

Putin không háo hức muốn tham gia chiến tranh. Ông đã chuẩn bị, nhưng không háo hức. Ông đã cảnh báo thế giới trong một thời gian dài, nói với họ rằng Thế chiến thứ 3 đang đến gần nếu họ tiếp tục các chính sách của mình, nhưng ông không háo hức bắt đầu chiến tranh. Ví dụ, vào tháng XNUMX, Putin đã nói rằng ông sẽ tấn công NATO "chỉ trong giấc mơ của một người điên".

Tuy nhiên, hiện nay chúng ta bắt đầu thấy những tiêu đề như thế này:
Vladimir Putin nói với Hoa Kỳ 'Nếu bạn muốn chiến tranh, bạn sẽ có nó – MỌI NƠI'

Điều gì đã tạo nên sự thay đổi? Điều này nhắc nhở chúng ta rằng Chúa lập nên và phế truất các vị vua, và Ngài ở trong các cố vấn của họ để chỉ đạo công việc của con người. Sự miễn cưỡng của Putin trong việc bắt đầu Thế chiến thứ 3 là sự tương đồng của chúng ta với vua Ba Tư chống lại (hoặc chống lại) ý muốn của Chúa. Nhưng khi Michael đến vào cuối 21 ngày, thì ảnh hưởng của Satan đối với vua Ba Tư (hoặc đối với Putin trong trường hợp của chúng ta) đã bị chế ngự. Bây giờ Putin đã quyết định (hoặc nhận ra) rằng ông phải chiến đấu chống lại phần còn lại của thế giới phương Tây (NATO, Hoa Kỳ, Châu Âu, v.v.).

Tóm lại, hai sự kiện hủy diệt đã xảy ra vào Chủ Nhật: cuộc thánh chiến Hồi giáo (một cuộc chiến tranh thế giới tôn giáo) và Thế chiến thứ 3 (một cuộc chiến tranh thế giới chính trị). Do đó, chúng ta có một cuộc chiến tranh kép, vừa mang tính tôn giáo vừa mang tính chính trị, cũng giống như giáo hoàng vừa là nhà lãnh đạo tôn giáo vừa mang tính chính trị, và nhà nước của ông vừa mang tính tôn giáo vừa mang tính chính trị. Babylon sẽ được đền đáp gấp đôi.

Bây giờ chúng ta hãy chuyển sang vấn đề tại sao sự hủy diệt vẫn chưa bắt đầu. Hai cuộc chiến tranh đó đã được tuyên bố, nhưng bom vẫn chưa bắt đầu rơi. Không có quả bom nào được thả vào Chủ Nhật, và không có quả bom nào được thả vào Thứ Hai... điều đó có nghĩa là ý tưởng của chúng ta về việc thế giới bị hủy diệt trong sáu ngày sẽ không xảy ra. Đó là một điều tốt, vì bây giờ chúng ta có thể tiếp tục chia sẻ niềm vui của Lễ Lều Tạm với bạn cho đến khi Chúa Jesus đến. Điều đó có nghĩa là chúng ta được cứu hoàn toàn khỏi "giờ cám dỗ" (thử thách) được nói đến trong Khải Huyền 3:10. Chúng ta có thể ngợi khen Chúa vì điều đó!

Điều này có nghĩa là toàn bộ gánh nặng của các tai họa sẽ giáng xuống sau khi Chúa tái lâm. Sáu (hoặc bảy) ngày để hủy diệt sự sáng tạo của trái đất này thực sự là những năm—bảy năm hoạn nạn từ Ê-xê-chi-ên 39:9, “giờ” Orion mà chúng ta được tha.

Khái niệm đó có ý nghĩa to lớn. Nó có nghĩa là sự xuất hiện của Chúa Jesus sẽ là một điều hoàn toàn bất ngờ đối với thế giới. Nó sẽ không phải là một bí mật (mọi con mắt sẽ nhìn thấy Ngài)^[46]) nhưng sẽ là một điều bất ngờ. Thế giới sẽ không biết trước rằng Chúa Jesus sẽ đến (vì họ đã từ chối thông điệp Orion). Điều đó sẽ khiến bạn tự hỏi dấu hiệu của Con Người có thể là gì... mà chúng ta mong đợi vào ngày hôm nay, ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm!

Tôi muốn nhấn mạnh rằng bây giờ, hơn bao giờ hết, điều rất quan trọng đối với bạn là có thể tự học. Bạn có cùng lợi thế như chúng tôi - cùng một Chúa Thánh Thần - để hướng dẫn bạn vào mọi lẽ thật. Chúng ta đang trải qua những thách thức cắm trại của mình ở đây, và mỗi bạn đang trải qua những thách thức của mình tại địa điểm của mình, và bên cạnh những thách thức về thể chất, chúng ta cũng có cùng một trận chiến tâm linh với hy vọng, kỳ vọng và thất vọng, và chúng ta có thể nhận được cùng sự an ủi và ánh sáng từ Chúa thông qua việc học với Chúa Thánh Thần. Đừng chờ đợi chúng tôi, nhưng hãy sử dụng các công cụ bạn có để vượt qua những ngày lễ này! Chúng ta phải trung thành, và ánh sáng chúng ta nhận được từ lời Chúa giúp chúng ta làm điều đó.

Phước lành!

Bài đăng này có một số điều rất thú vị! Chúng tôi đã mong đợi dấu hiệu của Con Người vào thứ Hai, vì nó sẽ đến bảy ngày trước Ngày Tái Lâm dựa trên con số nổi tiếng của Ellen G. White về bảy ngày để đi đến/từ tinh vân Orion. Chúng tôi đã không thấy bất cứ điều gì vào đêm đó, nhưng ít nhất chúng tôi đã được khích lệ với việc nghiên cứu Daniel 10 và hiểu biết về ngày kép theo Kinh thánh.

Vào sáng Thứ Hai, ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm bắt đầu (một ngày lễ sabbath), và chúng tôi đã nhận xét về thực tế là chúng tôi đang cắm trại trong lều thay vì lều tạm (chuồng trại) được làm bằng cành cây như người Do Thái vẫn làm. Chúa dẫn dắt chúng tôi trong mọi việc chúng tôi làm, và một điều đơn giản như cắm trại trong lều cũng không ngoại lệ. Tại sao lại là lều, chứ không phải lều trại?

Các gian hàng là lời nhắc nhở cho con cái Israel rằng họ đã phụ thuộc vào đám mây ban ngày và trụ lửa ban đêm để bảo vệ họ trong 40 năm. Họ phụ thuộc vào Chúa để được bảo vệ khỏi ánh nắng mặt trời ban ngày và cái lạnh ban đêm trong điều kiện sa mạc của vùng hoang dã. Chúng ta cũng đã trải qua 120 năm kinh nghiệm trong vùng hoang dã kể từ khi ánh sáng bị từ chối vào năm 1888 trong Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm.

Nhân tiện, nhà thờ hiện đã chính thức chia tách. GC đã công bố một bài báo để bỏ phiếu tại Hội đồng thường niên năm nay, trong đó nêu rằng nhà thờ cần được hòa giải. Điều đó cũng giống như thừa nhận rằng nhà thờ đã chia tách và không còn là nhà thờ nữa. Con tàu nhà thờ đã tan vỡ.

Điều đó có ý nghĩa rất lớn, vì Chúa không còn có một nhà thờ có tổ chức trên trái đất nữa. Sứ mệnh của nhà thờ là truyền bá ánh sáng của chân lý đến thế giới. Bây giờ nhà thờ đã tan vỡ, nhà thờ chính thức thừa nhận rằng mình không còn là nhà thờ của Chúa nữa, và không còn là cơ quan phát ngôn của Ngài trên thế giới nữa. Đó là một dấu hiệu nữa cho thấy Chúa Jesus phải đến ngay bây giờ, và không phải ngẫu nhiên mà sự thừa nhận này lại xảy ra vào ngày Yom Kippur. Nhà thờ có tổ chức đã bỏ phiếu về văn bản này và tự kết án mình trong phán quyết.

Nhưng Chúa đã dẫn dắt chúng ta qua sa mạc qua trụ lửa (ban cho chúng ta ánh sáng của chân lý) và đám mây vào ban ngày (che chở chúng ta khỏi mặt trời thiêu đốt, lời dối trá của thần mặt trời). Sứ điệp của chòm sao Orion, với tiếng kèn và đồng hồ báo dịch bệnh cùng mọi thứ khác đi kèm, đã đưa chúng ta qua sa mạc và đến biên giới của vùng đất Canaan. Hãy nhớ rằng, Lễ Lều Tạm là về các cuộc diễu hành quanh Jericho. Ngày đầu tiên của lễ hội này, chúng ta đã thực hiện cuộc diễu hành tượng trưng đầu tiên và thổi hồi “shofar” đầu tiên. Nhưng đó không phải là tất cả những gì lễ hội tượng trưng.

Tại sao lại là lều trại thay vì nhà tạm? Khi chúng ta nhìn thấy lều trại của mình ở đây, chúng ta nghĩ đến những câu chuyện về các tộc trưởng như Abraham và Sarah, những người sống trong lều trại. Họ có rất nhiều gia súc và sống trong lều trại để họ có thể di chuyển cùng đàn gia súc của mình khi cần. Chúng ta đang sống trong lều trại và chúng ta thậm chí còn mang theo một số con bò của mình để ở gần khu cắm trại của mình. Chúa muốn tất cả chúng ta nhận ra rằng chúng ta giống như những “người chăn chiên” đang chờ đợi Ngài đến. Chúng ta cũng đang cảm nhận được một chút những khó khăn trong cuộc sống của các tộc trưởng, mặc dù chúng ta vẫn có nhiều tiện nghi mà họ không có.

Chúng ta hãy đọc về những người chăn chiên đang chờ đợi Chúa Giêsu đến:

Vào những ngày đó, có một sắc lệnh của Caesar Augustus ra lệnh cho toàn thể thế giới phải nộp thuế. (Và việc nộp thuế này được thực hiện lần đầu tiên khi Cyrenius làm thống đốc xứ Syria.) Và mọi người đều đến nộp thuế, mỗi người về thành phố của mình. (Luca 2:1-3)

Hãy nhớ rằng, việc đánh thuế này là một phần của điều tra dân số. Họ cũng đã hơn nữa người dân khi họ nộp thuế. Điều thú vị nữa là một thống đốc cụ thể của Syria được nhắc đến ở đây, bởi vì chúng ta cũng có điều gì đó đang diễn ra với một người cai trị cụ thể (Assad) của Syria.

Và Giô-sép cũng từ thành Na-xa-rét, xứ Ga-li-lê, lên xứ Giu-đê, đến thành Đa-vít, gọi là Bết-lê-hem, vì ông thuộc về nhà và dòng dõi Đa-vít, để khai tên cùng với Ma-ri, là người đã đính hôn với ông, đang mang thai. Và khi họ ở đó, thì những ngày bà phải sinh nở đã đến. Bà sinh con trai đầu lòng, lấy tã bọc con và đặt nằm trong máng cỏ, vì không có đủ chỗ cho họ trong nhà trọ. (Lu-ca 2:4-7)

Bây giờ đến phần nói về những người chăn cừu:

Trong miền ấy, có những người chăn chiên trú ngoài đồng, thức đêm canh giữ đàn vật mình chăn. (Luca 2:8)

Chúng ta cũng đã canh thức vào ban đêm... canh chừng cho Sự tái lâm của Chúa Jesus. Điều này khiến chúng ta tự hỏi: nếu chúng ta là những người chăn chiên, thì những nhà thông thái đã nhìn thấy ngôi sao của Ngài ở phương đông là ai? Tất nhiên có thể có nhiều mức độ diễn giải khác nhau trong những hoàn cảnh khác nhau, nhưng trong trường hợp này nếu chúng ta là những người chăn chiên, thì chúng ta không thể đồng thời là những nhà thông thái. Vậy những nhà thông thái là ai?

Và kìa, thiên sứ của Chúa hiện đến cùng họ, và vinh quang của Chúa chiếu sáng chung quanh họ, khiến họ rất sợ hãi. (Lu-ca 2:9)

Phần này nhắc chúng ta nhớ đến đêm Chúa Nhật, khi chúng ta thực sự vật lộn mà không có bất kỳ sự hủy diệt thực sự nào vào ngày hôm trước, hoặc bất kỳ dấu hiệu thần thánh nào về sự phục sinh đặc biệt hoặc một đám mây đen nhỏ, hoặc bất kỳ điều gì xác nhận rằng Chúa Jesus sẽ đến khi ngày đầu tiên của lễ bắt đầu. Chúng ta “sợ” rằng Chúa Jesus sẽ không đến.

Thiên sứ bảo họ rằng: Đừng sợ chi; vì nầy, ta báo cho các ngươi một tin lành, sẽ làm cho muôn dân vui mừng lắm. (Lu-ca 2:10)

Thật vậy, khi chúng ta hiểu được các nhà thông thái ngày nay đại diện cho ai, chúng ta đã hét lên “Vinh quang, hallelujah!”

Các nhà thông thái được giáo dục tốt. Họ là chuyên gia về thiên văn học. Họ xuất thân từ tầng lớp thượng lưu, và có những món quà đắt tiền và có giá trị để giúp ích cho Chúa. Các nhà thông thái đã thấy ngôi sao xuất hiện—họ thấy một dấu hiệu trên bầu trời—nhưng họ không hiểu nó có ý nghĩa gì trong bối cảnh tôn giáo. Họ không biết nhà vua sinh ra ở đâu.

Nếu chúng ta đang tìm kiếm những nhà thông thái ngày nay, chúng ta sẽ nghĩ đến các nhà thiên văn học. Họ là những người nghiên cứu các vì sao. Chúng ta sẽ nghĩ đến các nhà lãnh đạo của các quốc gia trên trái đất, những người đầu tư vào kính viễn vọng có thể tiến hành "điều tra dân số" các vì sao trên trời. Gần đây lĩnh vực thiên văn học có phát hiện ra điều gì mới không? Các kính viễn vọng mạnh nhất thế giới có tiến hành bất kỳ cuộc điều tra dân số nào gần đây không? Có chứ, thực sự là vậy! Bạn đã biết về dự án "Gaia", vì nó đã giúp chúng ta có được khoảng cách chính xác của các vì sao để phát hiện ra rằng Alnitak, chứ không phải Betelgeuse, là ngôi sao sẽ phát nổ.

Ngày tháng mười 13, ngày sau Lễ Chuộc Tội, một phát hiện thiên văn khác đã được công bố, gây chấn động trên các bản tin với những tiêu đề như: Có nhiều thiên hà hơn gấp 10 lần trong vũ trụ so với suy nghĩ trước đây. Lần này là từ Hubble.

Chúng ta không nhận ra tầm quan trọng của tin tức này cho đến ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm, nhưng bây giờ chúng ta là những người đầu tiên hiểu được ý nghĩa thực sự của nó! Đây là về cuộc điều tra dân số các vì sao. Đây là về đếm các vì sao. Điều đó có làm bạn nhớ tới điều gì không!?

Và anh ấy đã mang anh ấy [Áp-ram] ra ngoài và nói rằng: Hãy nhìn lên trời, và nói với các vì sao, nếu bạn có thể con số họ: và ông nói với ông, Dòng dõi ngươi cũng sẽ như vậy. (Genesis 15: 5)

Chúa đã phán ngày và giờ và đang ban giao ước vĩnh cửu cho chúng ta. Một phần của giao ước đó là lời hứa với Áp-ra-ham, rằng con cháu ông sẽ đông như các vì sao mà không ai có thể đếm được! Cuộc điều tra dân số các vì sao là một vấn đề lớn đối với các nhà thiên văn học, vì nó mâu thuẫn với mô hình của họ về cách vũ trụ bắt đầu. Họ không có sự hiểu biết về tôn giáo. Các vua của trái đất không biết dữ liệu này có nghĩa là gì, và các nhà thiên văn học đang cố gắng tìm ra nó. Bây giờ họ nói về 2 NGHÌN TỶ thiên hà—THIÊN HÀ—mỗi thiên hà có vô số TỶ ngôi sao, mỗi thiên hà có khả năng có các hành tinh với vô số TỶ cư dân! Các thiên binh trên trời đông đảo biết bao! Và con cháu thuộc linh của Áp-ra-ham—sản phẩm của tấm gương trung thành của ông—được so sánh với vô số các vì sao trên trời!

Bạn có hiểu Chúa đang ban cho bạn điều gì qua giao ước vĩnh cửu không? Bạn, giống như Abraham, được định sẵn để trở thành vua, thống trị vô số các vì sao và cư dân của chúng! Giống như Abraham, bạn được định sẵn để trở thành cha của nhiều quốc gia gồm những sinh vật không sa ngã! Đó chính là mục đích của việc trở thành người chăn chiên. Đó là chăm sóc cho tạo vật của Chúa, dù là những dạng sống thấp kém hơn như bò và cừu, hay những sinh vật thông minh chưa từng trải qua nỗi kinh hoàng của tội lỗi.

Các thiên hà đầu tiên mà các nhà thiên văn học có thể nhìn thấy đã bị xác định nhầm là tinh vân, vì chúng trông giống như một đám mây ánh sáng thay vì một điểm sáng sắc nét. Kính thiên văn (hoặc mắt thường) không thể phân giải các ngôi sao riêng lẻ của một thiên hà. Theo nghĩa đó, và biết rằng các ngôi sao hỗ trợ các hành tinh có sự sống, thì số lượng thiên hà gấp 10 lần mà Hubble phát hiện ra thực chất là "đám mây" của "thiên thần"—và không phải bất kỳ đám mây nào, mà là những đám mây tỏa sáng với 10 lần vinh quang đã biết trước đó!

Điều đó nhắc chúng ta nhớ đến giấc mơ của Miller và kho báu của Miller thứ hai, tỏa sáng gấp 10 lần...

Vì hôm nay, tại thành Đa-vít, một Đấng Cứu Thế đã giáng sinh cho các ngươi, tức là Đấng Christ, Chúa. Và điều này sẽ xảy ra một dấu hiệu cho các ngươi; Các ngươi sẽ tìm thấy một hài nhi được quấn tã, nằm trong máng cỏ. Bỗng nhiên, có muôn vàn thiên binh cùng với thiên sứ ngợi khen Đức Chúa Trời rằng: Vinh danh Thiên Chúa trên trời, bình an dưới đất, ân trạch cho loài người! (Luke 2: 11-14)

Hãy xem, tin tức thiên văn vào ngày sau Lễ Chuộc Tội là về sự tái lâm vinh quang với những đám mây thiên thần! Đây là dấu hiệu cho chúng ta! Nó không đến theo cách chúng ta mong đợi, nhưng nó đã đến, và có điều gì đó chúng ta có thể học được từ cách nó đến. Phần còn lại của thế giới không hiểu, bởi vì họ không có sự hiểu biết “tôn giáo” về ý nghĩa của nó. Họ không hiểu rằng vũ trụ không thể được đếm bởi con người hữu hạn, và rằng Chúa không hài lòng khi con người giả vờ rằng họ có thể biết được kích thước của vũ trụ.

Đếm số người trong vương quốc của Chúa luôn là một vấn đề tế nhị, vì Chúa không muốn các nhà lãnh đạo tin vào số lượng binh lính của họ, mà tin vào Chúa. Theo luật Lê-vi, khi tiến hành điều tra dân số, phải đưa ra tiền chuộc cho mỗi người để tránh xa bệnh dịch. Bạn còn nhớ điều gì đã xảy ra khi Vua David đếm dân số... ông đã phải hy sinh để chuộc lỗi lầm của mình. Vì vậy, khi chúng ta nhìn vào các thiên binh đầy sao trên trời, chúng ta nên nhớ rằng chúng ta không thể đếm được quy mô của vương quốc Chúa bằng trí óc hạn hẹp của con người. Khi chúng ta nhìn vào quy mô nhóm của mình, dù nhỏ bé đến đâu, chúng ta có thể tin tưởng vào Chúa để giúp chúng ta chiến thắng các trận chiến của mình, và không sợ hãi vì số lượng ít ỏi của mình.

Ellen G. White đưa ra nhiều điều đáng suy ngẫm hơn về cảnh này trong The Desire of Ages, Chương 4:

Trên cánh đồng nơi cậu bé David chăn đàn chiên của mình, những người chăn chiên vẫn đang canh gác vào ban đêm. Trong những giờ im lặng, họ cùng nhau nói về Đấng Cứu Thế đã hứa, và cầu nguyện cho Đức Vua đến trên ngai vàng của David. [tất cả đều giống như chúng ta]. “Và kìa, thiên sứ của Chúa đến cùng họ, và vinh quang của Chúa chiếu sáng xung quanh họ: và họ rất sợ hãi. Và thiên sứ nói với họ, Đừng sợ hãi: vì, này, tôi báo cho các người một tin mừng lớn, sẽ là niềm vui cho mọi người. Vì hôm nay đã sinh ra cho các người tại thành Đa-vít một Đấng Cứu Thế, là Đấng Christ, Chúa.”

Khi nghe những lời này, những hình ảnh vinh quang tràn ngập tâm trí của những người chăn chiên đang lắng nghe. Đấng Giải Cứu đã đến với Israel! Quyền năng, sự tôn vinh, chiến thắng gắn liền với sự đến của Ngài. Nhưng thiên thần phải chuẩn bị cho họ để nhận ra Đấng Cứu Rỗi của họ trong cảnh nghèo đói và nhục nhã. “Đây sẽ là dấu hiệu cho các ngươi,” ông nói; “Các ngươi sẽ thấy một hài nhi được quấn tã, nằm trong máng cỏ.”

Sứ giả thiên đàng đã làm dịu nỗi sợ hãi của họ. Người đã chỉ cho họ cách tìm thấy Chúa Jesus. Với sự quan tâm dịu dàng đến sự yếu đuối của con người, ông đã cho họ thời gian để làm quen với ánh sáng thiêng liêng. Khi đó, niềm vui và vinh quang không còn có thể che giấu được nữa. Toàn bộ đồng bằng được thắp sáng bởi ánh sáng rực rỡ của các đạo quân của Chúa. Trái đất trở nên im lặng, và thiên đường cúi xuống để lắng nghe bài hát,—

“Vinh danh Thiên Chúa trên trời,
Và bình an dưới đất, thiện chí hướng về loài người.” {DA 47.3–48.1}

Ôi, giá mà hôm nay gia đình nhân loại có thể nhận ra bài hát đó! Lời tuyên bố khi đó được đưa ra, nốt nhạc khi đó được đánh lên, sẽ vang lên cho đến khi kết thúc thời gian, và vang vọng đến tận cùng trái đất. Khi Mặt trời Công lý mọc lên, với sự chữa lành trong đôi cánh của Ngài, bài hát đó sẽ được vang vọng lại bởi tiếng nói của một đám đông lớn, như tiếng nói của nhiều dòng nước, nói rằng: “Ha-lê-lu-gia! Vì Chúa là Đức Chúa Trời toàn năng đang trị vì.” Khải Huyền 19:6. {DA 48.2}

Khi các thiên sứ đã rời xa họ để lên trời, những người chăn chiên nói với nhau rằng: Chúng ta hãy đến Bết-lê-hem, xem sự việc đã xảy ra, là điều Chúa đã tỏ cho chúng ta biết. Họ vội vã đến đó, thấy Ma-ri, Giô-sép và hài nhi nằm trong máng cỏ. Khi đã thấy rồi, họ thuật lại lời đã được phán về hài nhi này. Hết thảy những người nghe đều lấy làm lạ về những điều các người chăn chiên đã thuật lại. Nhưng Ma-ri ghi nhớ mọi điều ấy và suy gẫm trong lòng. Các người chăn chiên trở về, tôn vinh và ngợi khen Đức Chúa Trời về mọi điều mình đã nghe và thấy, y như đã được phán cùng mình. (Lu-ca 2:15-20)

Bây giờ đến phần khác rất thú vị:

Và khi tám ngày đã được thực hiện để làm phép cắt bì cho đứa trẻ, nên người ta đặt tên cho Ngài là JESUS, là tên mà thiên thần đã đặt cho Ngài trước khi Ngài được thụ thai trong lòng mẹ. (Luca 2:21)

Ở đây chúng ta thấy một khoảng thời gian tám ngày, tương ứng với tám ngày của Lễ Lều Tạm. Cũng rõ ràng rằng phép cắt bì có liên quan đến giao ước vĩnh cửu, vì nó được ban cho Abraham như một dấu hiệu. Nhưng điều đó có nghĩa gì khi “Jesus” sẽ được “cắt bì” vào ngày thứ tám của chúng ta... ngày 24 tháng 2016 năm XNUMX?

Cắt bao quy đầu là việc cắt bỏ bao quy đầu của cơ quan sinh sản nam. Đây là việc cắt bỏ mô (vật chất) khỏi bộ phận cơ thể chịu trách nhiệm cho quá trình sinh sản. Vì chòm sao Orion là biểu tượng tượng trưng cho Chúa Jesus, và chính Chúa Jesus là thành viên sáng tạo của Chúa, nên cắt bao quy đầu là minh họa phù hợp cho một sự kiện rất đặc biệt: siêu tân tinh Alnitak vào ngày 24 tháng XNUMX, ngày thứ tám!

Siêu tân tinh là những hành động sáng tạo, vì vật chất được “lấy đi” khỏi ngôi sao để tái tạo hoặc bổ sung các hành tinh xung quanh nó bằng các nguyên tố nặng quý giá. Các vụ nổ siêu tân tinh mở rộng theo hình dạng của vòng tròn (như trong vòng quanh- quyết định).

Vậy bạn thấy chúng ta có thể học được bao nhiêu từ lần Chúa Kitô đến lần đầu tiên! Vào thời điểm đó, Ngài đến như một em bé khiêm nhường, nhưng lần này Ngài sẽ đến như Vua của các vua, với một vương quốc thậm chí còn lớn hơn 2 nghìn tỷ thiên hà có thể ước tính được với sự trợ giúp của kính viễn vọng Hubble!

Bây giờ hãy nhớ rằng mỗi ngày của Lễ Lều Tạm đều được ân sủng với sự viếng thăm của một tộc trưởng, và tộc trưởng hôm nay là Abraham! Giống như cách Moses và Elijah củng cố Chúa Jesus khi Ngài biến hình, Abraham đã đến với chúng ta (tất nhiên là tượng trưng, ​​trong phòng học của chúng ta) để củng cố chúng ta và chuẩn bị chúng ta về những điều sắp đến, mà chúng ta khó có thể hiểu được! Điều đó cho chúng ta một số ý tưởng về cách Chúa có thể tiếp tục dạy chúng ta (và bạn) trong tuần này, khi chúng ta nghiên cứu để xem chúng ta có thể học được gì từ các tộc trưởng khác.

Được may mắn!

Các bạn thân mến,

Chúng tôi hy vọng rằng bạn đang chống chọi tốt với các yếu tố! Chúng ta đã học được nhiều điều về tuần lễ này mà trước đây chúng ta không hiểu. Trong buổi lễ Sabbath (hàng tuần) của chúng ta, chúng ta đã nghiên cứu về mối quan hệ của nó với Lễ Vượt Qua và Tuần Khổ Nạn. Bạn biết rằng kể từ khi công việc của chúng ta kết thúc vào ngày Sabbath cao cả cuối cùng trên trái đất (ngày 3 tháng 50), chúng ta đã nhận ra rằng còn XNUMX ngày nữa là đến Ngày Tái Lâm/Sự Cất Lên, và kể từ đó chúng ta đã đếm các ngày Sabbath Omer, giống như người Do Thái đã làm sau các lễ hội Mùa xuân, dẫn đến Lễ Ngũ Tuần. Đây là một dấu hiệu cho thấy có một số ý nghĩa của các lễ hội Mùa xuân khi áp dụng vào thời điểm hiện tại của chúng ta. (Hãy nhớ rằng, đây là thời điểm Mùa xuân ở Paraguay!)

Nhưng đó không phải là mối quan hệ duy nhất! Chúng ta cũng nhận ra rằng lễ lều tạm này sẽ liên quan đến đau khổ. Thật không dễ chịu khi phải đổ mồ hôi trong cái nóng và độ ẩm suốt cả ngày, và hơn thế nữa, nó thậm chí có thể nguy hiểm đối với một số người, đến mức chính quyền địa phương đã ban hành cảnh báo rằng bất kỳ người già nào hoặc những người có tình trạng tim bất thường (như anh John) nên ở trong nhà trong đợt nắng nóng này (khi lễ lều tạm của chúng ta bắt đầu). Đối với một số người trong các bạn, đau khổ nằm ở phía đối diện của quang phổ, dũng cảm đối mặt với cái lạnh để trung thành với Chúa, người đã gọi chúng ta "lên núi" để chờ đợi Ngài. Và đó chính xác là vấn đề: chúng ta sẽ trung thành và không sa vào tội lỗi bất kể tình huống đó tạo ra căng thẳng hay khiêu khích như thế nào? Chúng ta, với tư cách là Eva thứ hai, phải chống lại sự cám dỗ bất chấp mọi điều mà ma quỷ cố gắng làm để khiến chúng ta sa ngã - hoặc quay trở lại để được an ủi?

Điều đó có quen không? Ai đã từng trải qua một kinh nghiệm như vậy trước đây? Có! Đó là Chúa yêu dấu của chúng ta, Chúa Jesus! Khi Ngài đang trải qua các cảnh của Tuần lễ Khổ nạn lên đến đỉnh điểm là cái chết của Ngài trên thập tự giá. Ngài đã trải qua đau khổ lớn, không chỉ về thể xác, mà còn về mặt tinh thần, mang gánh nặng tội lỗi của toàn thể trái đất. Đau khổ của chúng ta, mặc dù chắc chắn không quá cực đoan, cũng xuất hiện ở cả dạng thể xác và tinh thần, khi chúng ta nhận ra tầm quan trọng của Eva thứ hai sống không có tội lỗi nhờ ân điển của Chúa Kitô, trong những ngày cuối cùng này vì Chúa chúng ta và Vũ trụ. Chiến thắng của tuần lễ đền tạm được gói gọn trong chiến thắng của thập tự giá, diễn ra vào Ngày Sa-bát Cao cả khi Chúa Jesus nằm trong mộ.

Điều này có nghĩa là ngày trước khi Lễ Lều Tạm bắt đầu (Chủ Nhật) sẽ tương ứng với ngày Chúa Jesus cho phép Ngài trải nghiệm cái chết vì tội nhân. Và khi ngày Thứ Sáu chịu đóng đinh bắt đầu với Bữa Tiệc Ly với các môn đồ của Ngài vào tối Thứ Năm, và tiếp tục qua Vườn Ghết-sê-ma-nê cho đến khi Ngài chết ngay trước Ngày Sa-bát, thì đối với chúng ta, khi chúng ta tụ họp tại địa điểm cắm trại của mình để thờ phượng buổi tối sau Ngày Sa-bát dưới trăng tròn (như ở Vườn Ghết-sê-ma-nê), đó là thời gian trang trọng khi chúng ta cân nhắc sứ mệnh của mình trước mắt, nhận ra rằng chúng ta phải chịu đau khổ với sự kiên nhẫn, giống như Chúa Jesus.

Sau đó vào Chủ Nhật, chúng tôi đang tìm hiểu rõ hơn ý nghĩa của việc Babylon sẽ được thưởng gấp đôi (như chúng tôi đã báo cáo với bạn rồi). Nhưng khi buổi tối của ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm đến, chúng tôi nhận ra rằng một lần nữa, có điều gì đó đã bị hiểu lầm. Chúng tôi cảm thấy bị bỏ rơi, và anh John thậm chí còn kêu lên về điều đó khi chúng tôi cảm thấy gánh nặng đè lên mình, rằng không có sự hủy diệt nào vào Chủ Nhật, không có sự phục sinh đặc biệt nào vào đầu lễ, không có sự giải cứu lúc nửa đêm hay mặt trăng đứng yên, và không có dấu hiệu nào của Con Người (ít nhất là không phải là chúng tôi nhận ra!). Điều gì đã sai? Chúng ta vừa mới theo một câu chuyện ngụ ngôn phức tạp sao? Chúng ta đã thất bại và Chúa Jesus không thể trở lại sao?

Sau đó, chúng ta quay lại Kinh Thánh và đọc những gì Gabriel đã đến để làm cho Daniel sau khi 21 ngày kháng cự kết thúc:

Đa-ni-ên 10:14 Bây giờ ta đã đến để làm cho bạn hiểu điều gì sẽ xảy đến cho dân ngươi trong những ngày sau rốt: vì khải tượng này còn kéo dài nhiều ngày nữa.

Gabriel đến để làm cho Daniel hiểuvà trong khi chúng tôi mong đợi những hành động chiến tranh, chúng tôi đã được hiểu rằng thực tế là có một quyết định cho chiến tranh. Nhưng trong quá trình này, chúng ta nhận ra một điều quan trọng, mà chúng ta đã thấy ngày càng rõ ràng hơn, khi chúng ta càng đến gần hồi kết: Khi chúng ta tập trung vào Kinh thánh, chúng ta có thể hiểu được sự ứng nghiệm, nhưng khi kỳ vọng của chúng ta dựa trên những khải tượng của Ellen G. White, chúng ta thường thất vọng. Tại sao vậy? Chúng ta có cho rằng Ellen G. White không phải là một nhà tiên tri thực sự không? Không! Tất nhiên là không, nhưng đồng thời, chúng ta phải đối mặt với thực tế rằng do sự từ chối của nhà thờ, nhiều lời tiên tri của bà không cần phải được ứng nghiệm. Một số đã, hoặc sẽ được ứng nghiệm, nhưng nhiều lời tiên tri có thể không được ứng nghiệm hoặc chỉ ở một hình thức (tượng trưng) rất khác. Chúng ta đã có nhiều kỳ vọng dựa trên trực tiếp hoặc gián tiếp vào những khải tượng của Ellen G. White, và khi những lời tiên tri không thành công (vì chúng không được ban cho thời đại của chúng ta), chúng ta sẽ thất vọng.^[47]

Niềm hy vọng được thấy dấu hiệu của Con Người và sự phục sinh đặc biệt vào đầu lễ Lều Tạm là một trong những kỳ vọng thất vọng như vậy xuất phát từ việc chúng ta áp dụng khải tượng của Ellen G. White vào thời đại của chúng ta, khi đó chỉ đơn giản là một ví dụ về "điều có thể đã xảy ra" nếu hội thánh trung thành. Nếu chúng ta giới hạn bản thân mình vào những mặc khải của lẽ thật hiện tại, thì chúng ta không tìm thấy điều gì rõ ràng gợi ý rằng chúng ta nên mong đợi sự phục sinh đặc biệt bảy ngày trước khi Tái lâm, như chúng ta đã suy ra từ Ellen G. White! (Và như bạn biết đấy, chúng ta lần đầu tiên mong đợi điều đó tại Trumpets, nhưng vì bản thân chúng ta chưa sẵn sàng, nên điều đó thậm chí không thể được ứng nghiệm theo cách đó.) Đôi khi thật khó để nhận ra điều gì áp dụng được cho thời đại của chúng ta và điều gì không.

Một điều chúng ta biết chắc chắn là phước lành của Daniel được ban cho những ai chờ đợi và đến ngày thứ 1335. Chúng ta sắp đến rồi, nhưng chưa đến lúc, vì vậy hãy tiếp tục chờ đợi!

Đối với sự phục sinh đặc biệt, xét đến đội hình các tộc trưởng “thăm viếng” trong tuần lễ đền tạm, thì ai sẽ là sự song hành tốt với sự phục sinh đặc biệt? Có một ứng cử viên tốt, nhưng chúng ta thậm chí còn chưa chắc chắn liệu các “cuộc viếng thăm” của tộc trưởng có đặc biệt quan trọng hàng ngày hay không, hay đó là điều gì đó độc đáo đối với ngày của cuộc triệu tập thánh (ngày cuối cùng trên trái đất). Nếu chúng ta khám phá ra điều gì đó liên quan đến Isaac vào ngày mai, thì điều đó sẽ gợi ý rằng sẽ có một ý nghĩa hàng ngày.

Quay trở lại mối quan hệ giữa Lễ Vượt Qua và Lễ Lều Tạm, Lễ Bánh Không Men là một lễ hội vui vẻ, nhưng đồng thời, nó cũng bị hạn chế. Ăn bánh không men thường không được coi là ngon bằng ăn bánh nướng có men. Vì vậy, chúng ta thấy rằng có điều gì đó không hoàn hảo trong trải nghiệm này. Một mặt, không có men (tượng trưng cho tội lỗi), chỉ ra thời điểm tội lỗi không còn là yếu tố nữa, nhưng mặt khác, có điều gì đó còn thiếu. Với lễ lều tạm của chúng ta song song với chiến thắng của chính Chúa Giê-su như đã chứng minh khi Ngài nằm trong mộ, điều đó cho thấy rằng lễ Bánh Không Men phải tượng trưng cho tuần lễ sau Lễ Lều Tạm, trong chuyến hành trình của chúng ta đến Orion. Tội lỗi sẽ không có mặt, và đó cũng là một chuyến hành trình vừa đắng vừa ngọt, bởi vì nhiều người thân yêu của chúng ta sẽ vắng mặt (bao gồm một số người mà chúng ta đã biết ở đây trên diễn đàn, nhưng họ không tận dụng ân điển của Chúa Kitô để chiến thắng), và chúng ta sẽ không biết liệu mình có phải hy sinh mạng sống của mình hay không.^[48]

Vì vậy, tuần Khổ nạn của Chúa Jesus tương ứng với tuần Lều tạm của chúng ta, và tuần Bánh không men tương ứng với hành trình của chúng ta đến Orion. Nhân tiện, bạn có thể nhận thấy rằng bảy ngày lên đến biển thủy tinh đưa chúng ta đến Alnilam vào ngày Sa-bát, và đây là hệ thống sao tượng trưng cho Chúa Cha, người mà chúng ta gặp để tìm hiểu xem chúng ta có tiếp tục sống hay không.

Thật là siêu thực khi viết về những điều mà chúng ta đã chờ đợi cả đời để được chứng kiến, và nhận ra rằng chỉ còn vài ngày nữa là đức tin của chúng ta sẽ trở thành hiện thực!

Cho đến lúc đó (có vẻ vẫn còn khá lâu), cầu mong Chúa luôn ở bên tất cả mọi người!

Anh Ray đã đề cập đến việc Chúa Jesus dừng lại ở ngôi sao Alnilam... Chúng tôi muốn giải thích thêm một chút. Sự hiểu biết mà chúng tôi nhận được vào ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm khiến chúng tôi phải suy nghĩ lại về cách Chúa Jesus du hành đến trái đất. Ban đầu, chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi sẽ thấy Ngài đến vào ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm, điều đó có nghĩa là Ngài phải đến hệ mặt trời của chúng ta vào ngày đó. Bây giờ chúng tôi bắt đầu hiểu rằng sự xuất hiện của Ngài sẽ không thể nhìn thấy được cho đến ngày 23 tháng XNUMX khi điều đó xảy ra, điều đó có nghĩa là chuyến du hành của Ngài đến trái đất khác với những gì chúng tôi nghĩ. Chúng ta hãy xem xét lại điều đó với những gì chúng ta biết bây giờ...

Vào tai họa thứ bảy, Chúa Jesus đã rời khỏi Nơi Chí Thánh. Với tất cả những gì khoa học biết, chúng ta phải cho rằng Thành Thánh di chuyển từ ngôi sao này sang ngôi sao khác qua các lỗ sâu, bởi vì ngay cả ánh sáng cũng không thể di chuyển đủ nhanh để đi được những khoảng cách xa như vậy trong một ngày. Chúng ta không biết công nghệ thiên đàng như thế nào, nhưng chúng ta phải sử dụng sự hiểu biết khoa học tốt nhất mà chúng ta có để ít nhất là tưởng tượng ra những điều này.

Vì vậy, khi Chúa Jesus rời khỏi Nơi Chí Thánh (Tinh vân Orion), điểm dừng chân đầu tiên của Người sẽ là ngôi sao Alnilam, ngôi sao đầu tiên trong hành trình đến Trái đất của Người. Sau đó, Satan đã chống lại chúng ta, và Chúa Jesus đã phải dừng cuộc hành trình của Người trong 21 ngày cho đến khi những lời buộc tội của Satan có thể được trả lời. Trong suốt thời gian đó, Người đã ở hệ thống sao Alnilam tại Thành phố Thánh, ngôi sao của Chúa Cha. Điều đó thật phù hợp, bởi vì Chúa Cha và Chúa Con đã thống nhất trong mọi quyết định của mình, đặc biệt là liên quan đến sự sáng tạo và vận mệnh của Trái đất và loài người.

Nhưng sau 21 ngày chống cự của Satan, khi Michael của chúng ta thắng thế và các quyết định kép cho cuộc chiến tôn giáo và chính trị được đưa ra, thì Chúa Jesus có thể tiếp tục du hành đến Trái đất. Điều đó có nghĩa là Ngài sẽ tiếp tục từ Alnilam đến Mintaka vào ngày đầu tiên của Lễ Lều Tạm. Nếu chúng ta đi theo lộ trình từ đó, Chúa Jesus sẽ đến Trái đất đúng vào ngày 23 tháng XNUMX!

Thứ Hai ngày 17 tháng 1 Lễ Tabernacles đầu tiên - đi đến Mintaka
Thứ ba ngày 18 tháng 2, XNUMXnd Tabernacles - đi đến Rigel
Thứ tư ngày 19 tháng 3 Lễ Tabernacle thứ XNUMX - đi đến Saiph
Thứ năm ngày 20 tháng 4, Lễ Lều Tạm thứ XNUMX - đi đến Betelgeuse
Thứ sáu ngày 21 tháng 5, XNUMX Tabernacles - đi đến Bellatrix
Thứ bảy ngày 22 tháng 6 Lễ Lều Tạm thứ XNUMX - Ngày Sa-bát (nghỉ ngơi)
Chủ Nhật, ngày 23 tháng 7, Lễ Lều Tạm thứ XNUMX - du hành đến hệ mặt trời của chúng ta, tập hợp các thánh đồ, trở về Bellatrix trong cùng ngày
Thứ Hai ngày 24 tháng 8 ngày XNUMX Shemini Atzeret - du lịch đến Betelgeuse
Thứ ba ngày 25 tháng XNUMX - đi Saiph
Thứ tư ngày 26 tháng XNUMX - đi du lịch đến Rigel
Thứ 27 ngày XNUMX tháng XNUMX - du lịch đến Mintaka
Thứ sáu ngày 28 tháng XNUMX - đi đến Alnilam
Thứ bảy ngày 29 tháng XNUMX - Ngày Sa-bát (nghỉ ngơi)
Chủ Nhật ngày 30 tháng XNUMX - du lịch đến Tinh vân Orion

Thật thú vị khi ngày nghỉ lễ Sabbath trên chuyến trở về, khi chúng ta đi cùng Chúa Jesus đến Tinh vân Orion, lại là ở Alnilam. Về mặt biểu tượng, đó sẽ là một địa điểm rất phù hợp cho cuộc gặp gỡ đặc biệt của 144,000 người với Chúa Cha để nghe xem liệu sự hy sinh của họ có thực sự cần thiết hay không.

Ellen G. White đã chứng kiến ​​sự kiện dẫn đến Ngày Chúa tái lâm và mô tả sự kiện đó như sau (bắt đầu trích dẫn bằng lời tuyên bố lần thứ hai):

...Sau đó, chúng tôi nghe tiếng Chúa làm rung chuyển trời và đất, và cho 144,000 người biết ngày và giờ Chúa Jesus đến [lời công bố lần thứ hai]. Sau đó, các thánh đồ được tự do, đoàn kết và tràn đầy vinh quang của Chúa, vì Người đã giải thoát họ khỏi cảnh giam cầm. Và tôi thấy một đám mây rực lửa đến nơi Chúa Jesus đứng và Người cởi bỏ áo thầy tế lễ và mặc áo choàng của vua, ngự trên đám mây đã đưa ông đến phương đông nơi nó lần đầu tiên xuất hiện với các thánh đồ trên trái đất, một đám mây đen nhỏ, đó là dấu hiệu của Con Người [đây là sự xuất hiện thực sự có thể nhìn thấy vào ngày 23 tháng XNUMX - trong câu tiếp theo, bà quay lại và xem xét lại hành trình của Chúa Jesus đến trái đất]. Trong khi đám mây di chuyển từ Nơi Chí Thánh về phía đông mất nhiều ngày [18-23 tháng XNUMX], Giáo đường Do Thái của Satan đã thờ phượng dưới chân các thánh đồ. {DS ngày 14 tháng 1846 năm 2, đoạn XNUMX}

Chúng ta đã thấy vinh quang của Chúa Kitô giáng sinh dưới hình thức tượng trưng thông qua việc khám phá ra nhiều thiên hà hơn gấp 10 lần trong vũ trụ, nhưng sự giáng sinh thực sự có thể nhìn thấy sẽ là khi lỗ sâu mở ra trong hệ mặt trời của chúng ta vào ngày 23 tháng XNUMX. Bà nói rằng phải mất "nhiều ngày" để điều đó xảy ra, và trong những ngày đó, "giáo đường của Satan" đã thờ phụng dưới chân các vị thánh. Điều đó xảy ra vào đầu lễ Lều tạm, khi Chúa Jesus tiếp tục cuộc hành trình của Ngài đến Trái Đất. Một tiếng Anh báo cáo cho biết Hoa Kỳ đã "bất ngờ" trước mọi hành động của Nga, chẳng hạn như việc sáp nhập Crimea, chiếm đóng miền đông Ukraine, v.v... tất cả những điều đã được đề cập trong các cảnh báo của Trump về chu kỳ kèn trumpet! Trên thực tế, bây giờ anh ấy đang thừa nhận rằng chúng tôi đã đúng! Báo chí Đức thậm chí còn thể hiện rõ hơn. Angela Merkel, người phụ nữ quyền lực nhất thế giới, thừa nhận rằng “ngày mai” nước Đức có thể là một quốc gia khác. Về cơ bản, người phụ nữ quyền lực nhất Trái đất thừa nhận rằng bà và những người cộng sự của bà đã nhầm lẫn và đang ở thời điểm mất đất nước vào tay Nga, chưa kể đến phần còn lại của châu Âu. Nói cách khác, không biết tiếng kèn trumpet và đồng hồ báo dịch hạch nói gì, bà đang thừa nhận “Các ông đã đúng!” Đối với một người phụ nữ mạnh mẽ như vậy, đây là sự khiêm nhường quỵ lụy - thờ phụng dưới chân các vị thánh, theo nghĩa bóng, bởi vì các vị thánh đã tiên tri những gì bà đang thừa nhận đã xảy ra!

Lời tiên tri thực sự ứng nghiệm, nhưng theo những cách đáng ngạc nhiên!

Chúa ở cùng tất cả mọi người...

Các anh chị em,

Chúng ta đã thấy tuần này có nhiều ý nghĩa. Nó giống như tuần Khổ nạn. Đây là Lễ Lều Tạm. Đây là 7 ngày cuối cùng chờ đợi Chúa Jesus đến.

Hôm qua, Thánh Linh đã dẫn chúng ta đọc về giấc mơ của Pharaoh (Sáng thế ký 41). Bạn biết giấc mơ và cách giải thích của nó: có bảy con bò béo, và bảy con bò gầy sau chúng đã ăn chúng và vẫn gầy. Một lần nữa, bảy thân lúa dồi dào, và bảy thân lúa nghèo sau chúng đã ăn chúng nhưng vẫn nghèo. Giấc mơ được nhân đôi: bảy con bò béo và thân lúa béo cùng nhau tượng trưng cho bảy năm sung túc. Bảy con bò gầy và thân lúa nghèo tượng trưng cho bảy năm đói kém sẽ đến sau bảy năm sung túc.

Điều đó liên quan rất nhiều đến thời đại của chúng ta, vì chúng ta đã trải qua bảy năm dồi dào và sung túc của Sứ điệp Orion từ năm 2010 đến năm 2016. Chúng ta đã tích trữ thức ăn tâm linh của mình trong các trang web và sách của mình. Mọi người cũng đã có nhiều năm sung túc về mặt vật chất—không có chiến tranh, không có Luật Chúa Nhật, không có hoạn nạn—và do đó họ không muốn sứ điệp. Họ quá “no” về mặt xác thịt để ăn thức ăn tâm linh mà Chúa đã cung cấp cho họ.

Bây giờ bảy năm sung túc sắp kết thúc—tính đến ngày 24 tháng XNUMX—và bảy năm đói kém Lời Chúa sẽ bắt đầu. Hoạn nạn thực sự và thể xác sẽ bắt đầu, và mọi người sẽ đói khát lẽ thật.

Những con bò ăn thịt những con bò, đây không phải là hành vi bình thường của bò. Bò là loài động vật sạch sẽ thích hợp để hiến tế. Điều đó có nghĩa là chúng ta đang nói về những người theo đạo Thiên Chúa. Nhưng những con bò này là loài ăn thịt, vì vậy chúng phải đại diện cho những người không ăn chay—không phải là người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm—vì chúng không có thông điệp về sức khỏe.

Ngược lại, hạt ngũ cốc ăn hạt ngũ cốc. Nó tượng trưng cho chúng ta, những người còn sót lại của Adventism, những người giữ thông điệp về sức khỏe và không ăn thực phẩm từ thịt. Đó là lý do tại sao giấc mơ được nhân đôi. Nó tượng trưng cho hai nhóm người.

Hôm nay, ngày thứ ba của Lễ Lều Tạm, là ngày để học một bài học từ Jacob. Jacob cũng đã trải qua một giai đoạn bảy năm, tiếp theo là một giai đoạn bảy năm nữa. Ông làm việc cho Rachel, nhưng Laban đã cho ông Leah. Sau đó, ông làm việc khác bảy năm đối với Rachel.

Các bạn ơi, Chúa dạy chúng ta về chiều sâu tình yêu của Ngài, và mời gọi chúng ta tham gia vào tình yêu của Ngài. Trong bài đăng trước, chúng ta đã chia sẻ hành trình mới của Thành Thánh, và Chúa Jesus đang trên đường đến đón chúng ta vào ngày 23 tháng XNUMX. Chúng ta có ngày Chúa Jesus đến. Anh John đã nói về ngày Ngài đến trong thông điệp của mình gửi đến các bạn về giao ước vĩnh cửu. Nhưng còn về “giờ” thì sao? Chúa đã nói về ngày VÀ giờ.

Trên đồng hồ phán xét, một giờ là bảy năm, vì 7 năm * 24 “giờ” = 168 năm, toàn bộ thời gian của đồng hồ phán xét. Chúng ta đã nhận ra rằng bảy năm sắp tới là giờ cám dỗ mà Philadelphia được giữ lại, trong Khải Huyền 3:10. Đó là giờ thử thách và hoạn nạn sắp đến.

Bây giờ chúng ta có “giờ” trên bàn. Chúng ta đã làm việc như Jacob trong 7 năm rồi, và chúng ta có được “Leah” của mình. Leah có tính thiêng liêng hơn, nhưng cô ấy không đẹp bằng Rachel. Hãy nhìn chúng ta. Hãy nhìn những người theo phong trào này. Chúng ta nhỏ bé. Chúng ta không được ban phước với số đông xinh đẹp phù hợp với vinh quang của Chồng chúng ta, Jesus/Alnitak. Chúng ta luôn hy vọng rằng thông điệp này sẽ làm sáng tỏ thế giới và ĐƯỢC nhiều người CHÀO ĐÓN. Chúng ta đã lao động trong bảy năm cho người phụ nữ/nhà thờ trong mơ của mình, nhưng chúng ta chỉ có được “Leah” xấu xí thay vì Rachel xinh đẹp mà chúng ta yêu.

Chúa Jesus đã sẵn sàng đến. Ngài đang trên đường đến Thành Thánh. Chúng ta biết rằng Ngài sẽ ở đây vào ngày 23 tháng XNUMX với phần thưởng trong tay. Bạn cảm thấy thế nào về điều đó? Bạn có hài lòng với Leah không? Hay chúng ta nên học một bài học từ Jacob:

Và nó đã xảy ra, vào buổi sáng [khi Chúa Giêsu sẵn sàng đến], kìa, đó là Lê-a. Ông nói với La-ban rằng: Ngươi đã làm gì cho ta vậy? Ta há chẳng từng giúp việc cho ngươi vì Ra-chên sao? Vậy sao ngươi lại lừa ta? (Sáng thế ký 29:25)

Jacob không thỏa mãn, vì ông đã YÊU Rachel. Tình yêu trong trái tim bạn thế nào? Bạn đã sẵn sàng rời khỏi thế giới này và để những người còn lại chết mất không hy vọng trong giờ phút hoạn nạn của họ chưa? Những ngôi sao trên vương miện của bạn tượng trưng cho những linh hồn bạn đã mang đến cho Chúa Kitô, và mọi người trên thiên đàng sẽ có ít nhất một ngôi sao. Bạn có hài lòng với số lượng ngôi sao trên vương miện của mình không (nếu bạn thậm chí có)?

Sự lựa chọn là của bạn. Chúa Jesus sẽ sớm đến đây... chúng ta biết ngày. Nhưng còn giờ thì sao? Bạn có muốn xem "thêm một giờ nữa" của 7 năm với Chúa Jesus, để có được cô dâu thực sự xinh đẹp không?

Phần của Đức Thánh Linh của chúng ta sẽ hết vào ngày 23 tháng 1335. Bạn có vui mừng với phước lành của 7 ngày dưới hình thức các phần bổ sung của Đức Thánh Linh trong XNUMX năm nữa không? Ngài là đại diện của Chúa Kitô, và sẽ ban phước cho chúng ta giống như các tông đồ với việc nói tiếng lạ, đi du lịch, v.v. để chúng ta có thể tiếp cận mọi người. Đó sẽ là một thế giới hoàn toàn khác. Thay vì sa mạc, đó sẽ là đồng cỏ xanh tươi.

Hai nhân chứng (Chúa Jesus và chúng ta) cũng có một chức vụ kéo dài 7 năm, được chia thành hai phần, mỗi phần 3 năm rưỡi. Ba năm rưỡi đầu tiên của chúng ta kết thúc vào năm 2013 khi Đức Giáo hoàng Phanxicô được bầu. Sau đó là 3 năm rưỡi nữa, và chúng ta “đứng lên”. Câu này nói rằng họ (hai nhân chứng, chúng ta và Chúa Jesus) có thể giáng tai họa xuống thế gian “thường xuyên tùy ý”. Chúng ta có quyền lựa chọn! Cùng với Chúa Jesus, chúng ta có thể quyết định xem chúng ta có muốn giáng tai họa xuống thế gian thêm một lần nữa không—mỗi năm một tai họa—để cứu muôn dân.

Chúng tôi muốn nghe quyết định từ mỗi người! Bạn đã chiến thắng và đã nhận được sự sống đời đời, nhưng hãy nhớ rằng: giao ước vĩnh cửu đã được nói ra với những khoảng dừng, và vô cùng trang trọng. Bây giờ chúng ta đang nghe không chỉ về ngày, mà còn về giờ, và đó là khoảnh khắc trang trọng để quyết định đối với bạn!

Hãy làm rõ ràng... đây là quyết định của mỗi người. (Chúng tôi ở Paraguay đã đưa ra quyết định của mình.) Nếu bạn quyết định như vậy, bạn sẽ cầu xin Chúa Jesus cho bạn ở lại trên trái đất và chỉ có Người đại diện của Ngài (Đức Thánh Linh) đến thay Ngài để giúp đỡ trong thời gian sắp tới. Hai nhân chứng có quyền năng "đánh trái đất bằng mọi tai họa, thường xuyên như họ muốn" theo sáng kiến ​​của riêng họ... vì vậy, lời cầu xin của bạn với Chúa Jesus phải là qua một vài thao tác đơn giản về sáng kiến. Chúng tôi (ở Paraguay) đang hỏi bạn (trong diễn đàn) điều gì bạn sẽ hỏi Chúa.

Các bạn thân mến,

Hôm nay là ngày thứ 4 của Lễ Lều Tạm, và chúng ta nên học một bài học từ Moses. Bạn có ý muốn của Chúa trước mặt, nhưng không phải tất cả các bạn đều hiểu đúng. Chúa đã phán qua đồng hồ của Ngài, nói rằng Chúa Jesus sẽ đến 23 Tháng Mười . Đó là ý muốn được bày tỏ của Đức Chúa Trời: sai Con Ngài đến và hủy diệt kẻ ác ngay bây giờ. Chúng ta hãy so sánh với thời của Môi-se, khi Đức Chúa Trời bày tỏ ý muốn của Ngài như sau:

Và Đức Giê-hô-va nói với Moses, Hãy đi xuống đi; vì dân sự mà ngươi đã đem ra khỏi xứ Ai Cập đã làm hư hỏng chính mình. Chúng đã vội vàng lìa bỏ đường lối mà ta đã truyền cho chúng. Chúng đã đúc một con bê đúc, thờ lạy nó, và dâng của lễ cho nó, và nói rằng: Hỡi Y-sơ-ra-ên, đây là các thần của ngươi đã đem ngươi lên khỏi xứ Ai Cập. Và Đức Giê-hô-va nói với Môi-se rằng: Ta đã thấy dân nầy rồi, kìa, chúng là một dân cứng cổ. Bây giờ hãy để ta một mình, để cơn thịnh nộ của ta bùng cháy chống lại họ, và để tôi có thể tiêu thụ chúng: và ta sẽ làm cho ngươi thành một dân lớn. (Xuất hành 32: 7-10)

Ý muốn của Chúa là hủy diệt những kẻ phạm tội và ban phước cho Moses và Aaron thay thế. Moses đã phản ứng thế nào? Ông có nói, "Được rồi, Chúa ơi, ý muốn của Ngài được thực hiện" không? Không! Nó nói rằng:

Và Moses đã cầu xin Đức Giê-hô-va Chúa của anh ấy, và nói, Đức Giê-hô-va, tại sao cơn thạnh nộ của Chúa lại nổi lên cùng dân sự Chúa, là dân mà Chúa đã dùng quyền năng lớn lao và bàn tay mạnh mẽ đem ra khỏi xứ Ai Cập? Tại sao người Ai Cập lại nói rằng: Chúa đem chúng ra để làm điều tai hại, để giết chúng trên núi và để tiêu diệt chúng khỏi mặt đất? Xin hãy nguôi cơn thịnh nộ dữ dội của Ngài và hối cải về điều ác này đối với dân Ngài. Xin Chúa nhớ đến Áp-ra-ham, Y-sác và Y-sơ-ra-ên, là các tôi tớ Chúa, mà Chúa đã lấy chính mình mà thề rằng: Ta sẽ làm cho dòng dõi các ngươi đông như sao trên trời, và sẽ ban cho dòng dõi các ngươi toàn xứ mà Ta đã phán, và chúng sẽ được hưởng xứ ấy đời đời. (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:11-13)

Moses đã can đảm và tự mình cầu xin Chúa để thay đổi suy nghĩ của mình. Như bạn đã biết, Moses đã cầu thay cho dân chúng.

Nhưng bây giờ, nếu Chúa tha thứ tội lỗi của họ, nếu không, xin Chúa xóa tên con khỏi sách Chúa đã viết. (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:32)

Thiên Chúa đã ban cho chúng ta thời điểm Chúa Jesus đến và hủy diệt kẻ ác: ngày 23 tháng 2016 năm XNUMX. Nhưng hiện tại chúng ta đang ở trong một vị trí tương tự như Moses, và chúng ta phải tự quyết định mình sẽ nói gì với Thiên Chúa.

Một người cha trần gian chỉ ra lệnh cho gia đình mình? Hay một người cha trần gian có thể được cầu xin? Tất nhiên một người cha có thể được cầu xin bởi các con trai của mình! Chúng ta càng có thể cầu xin Cha công chính của chúng ta trên trời nhiều hơn nữa!

Nếu bạn muốn Chúa mở rộng lòng thương xót của Ngài một lần nữa, và nếu bạn muốn Ngài cho phép chúng ta làm việc thêm 7 năm nữa trên trái đất để mang thông điệp cứu rỗi đến với đám đông với sự giúp đỡ của sự tuôn đổ mới của Chúa Thánh Linh như thời các tông đồ, sau đó TODAY bạn cần phải cầu nguyện theo nhóm của mình, vì hôm nay là ngày của Moses! Nếu đó là ý muốn của bạn, hãy cầu nguyện ngay hôm nay để Chúa không sai Con Ngài là Chúa Jesus/Alnitak đến ngay, nhưng thay vào đó hãy sai Đấng Đại diện của Ngài (Đức Thánh Linh như được mô tả trong Khải Huyền 18) đến ở cùng chúng ta, để giúp chúng ta làm việc trong 7 năm tới để mang đến đoàn dân đông đảo.

Amen!

Một thời gian trước, Anh Luis đã mơ thấy một chiếc chén thánh có bảy dấu, mà chúng tôi hiểu là bảy tiếng kèn hoặc bảy tai họa đang đổ đầy chén thịnh nộ của Chúa. Bây giờ hơn bao giờ hết, chúng ta có thể thấy các tai họa đã “đổ đầy” chén, nhưng chén đầy giờ đã sẵn sàng để đổ ra trong bảy năm tới.

Sẽ không giống nhau ở mọi nơi. Một số khu vực sẽ bị ảnh hưởng nhiều hơn bởi chiến tranh nguyên tử. Những khu vực khác sẽ bị ISIS và Hồi giáo. Những khu vực khác sẽ bị cả hai hoặc không bị. Một số sẽ gặp vấn đề về tài chính và nạn đói. Tất cả những lời tiên tri khủng khiếp trong Kinh thánh mô tả cơn thịnh nộ của Chúa đều có khả năng đạt đến sự ứng nghiệm mạnh mẽ nhất trong những năm này.

Sẽ không dễ dàng cho chúng ta. Vâng, Chúa ở cùng chúng ta và sẽ hướng dẫn và bảo vệ chúng ta, nhưng chúng ta vẫn phải chịu đau khổ trên thế gian này trong thời gian này.

Hôm qua, chúng ta đã cầu xin Chúa sai Đức Thánh Linh đến thay vì Chúa Jesus. Điều chúng ta muốn là sự ứng nghiệm của Giô-ên 2:28-29:

Và điều đó sẽ xảy ra sau đó, rằng Ta sẽ đổ Thần Ta trên mọi xác thịt; và con trai và con gái của bạn sẽ tiên tri, những người đàn ông già của bạn sẽ mơ những giấc mơ, những thanh niên của bạn sẽ nhìn thấy những hình ảnh:Và cả trên các tôi trai và tớ gái trong những ngày đó, Ta cũng sẽ đổ Thần Ta lên. (Giô-ên 2:28-29)

Chúng ta đã hoàn tất vụ thu hoạch 144,000 người, nhưng điều chúng ta vẫn cần là một vụ thu hoạch dồi dào của đám đông lớn. Để có một vụ thu hoạch dồi dào, bảy năm tiếp theo phải khác. Mọi người phải có trái tim rộng mở và tâm trí sẵn sàng để lắng nghe và chấp nhận sự thật—không phải bằng lý lẽ (như trước đây) mà bằng niềm tin sâu sắc.

Điều đó có nghĩa là người cần Đức Thánh Linh. “Mọi xác thịt” cần Đức Thánh Linh, như đã hứa trong câu Kinh Thánh. Chúng ta hãy ghi nhớ điều đó khi tiến về phía trước. Chức vụ của chúng ta đã được ban phước với Đức Thánh Linh. Chúng ta đã nghe tiếng Chúa trong bảy năm qua và đã nhận được tiếng đó qua Đức Thánh Linh. Bây giờ đã đến lúc những người khác nhận được tiếng đó, và do đó họ cần Đức Thánh Linh ngay bây giờ.

Chúng ta không nên mong đợi có được sức mạnh làm phép lạ ngay lập tức vào cuối 1335 ngày. Phép lạ thực sự sẽ là mọi người bắt đầu có trái tim rộng mở, không giống như bảy năm qua. Đó thực sự sẽ là một phép lạ, và phép lạ mà chúng ta cần! Nhưng lời hứa với chúng ta là Chúa sẽ ở cùng chúng ta và làm việc thông qua chúng ta, bất chấp những hạn chế của chúng ta, để chúng ta có thể mang lại mùa gặt bội thu.

Hôm nay, Chúa có một bài học cho chúng ta từ Aaron. Bài học này được tìm thấy trong sách Dân số, chương 12.

Số 12
1 Và Miriam và Aaron đã nói chống lại Moses vì người đàn bà Ê-thi-ô-pi mà ông đã cưới; vì ông đã cưới một người đàn bà Ê-thi-ô-pi.
2 Và họ nói, Có phải Đức Giê-hô-va thực ra chỉ có Môsê phán thôi sao? Ngài chẳng phán qua chúng ta sao? Và Đức Giê-hô-va nghe nó
3 (Bấy giờ, Môi-se là người rất khiêm nhường, hơn hết mọi người trên mặt đất.)
4 Và Đức Giê-hô-va Bỗng nhiên, Chúa phán cùng Môi-se, A-rôn và Mi-ri-am rằng: Cả ba hãy ra đến hội mạc. Cả ba đều ra.
5 Và Đức Giê-hô-va Ngài ngự xuống trong trụ mây, đứng tại cửa đền tạm, rồi gọi A-rôn và Mi-ri-am; cả hai đều đi ra.
6 Và ông nói, Hãy nghe lời ta: Nếu trong các ngươi có một đấng tiên tri, thì ta Đức Giê-hô-va sẽ tỏ mình ra cho người ấy biết trong một khải tượng và sẽ nói chuyện với người ấy trong giấc mơ.
7 Tôi tớ của Ta là Moses thì không như vậy, là người trung tín trong cả nhà tôi.
8 Với Người, tôi sẽ nói chuyện trực tiếp, thậm chí rõ ràng, chứ không phải bằng những lời nói tối nghĩa; và sự tương đồng của Đức Giê-hô-va Người ấy sẽ nhìn thấy: Vậy tại sao các ngươi không sợ nói phạm đến tôi tớ ta là Môi-se?
9 Và cơn giận dữ của Đức Giê-hô-va đã nổi giận với họ; và ông bỏ đi.
10 Đám mây rời khỏi đền tạm; và kìa, Miriam bị phung, trắng như tuyết. A-rôn nhìn Miriam, và kìa, bà đã bị phung.
11 A-rôn thưa cùng Môi-se rằng: Than ôi, lạy chúa tôi, tôi nài xin chúa đừng đổ trên chúng tôi tội lỗi mà chúng tôi đã dại dột phạm và đã phạm.
12 Chớ để nàng như một đứa trẻ chết, thịt đã tiêu hết một nửa khi lọt khỏi lòng mẹ.
13 Và Moses kêu lên với Đức Giê-hô-va, nói rằng: Lạy Chúa, xin hãy chữa lành cho nàng, con cầu xin Chúa.
14 Và Đức Giê-hô-va nói với Môi-se rằng: Nếu cha nàng khạc nhổ vào mặt nàng, thì nàng há chẳng phải xấu hổ bảy ngày sao? Hãy đuổi nàng ra khỏi trại bảy ngày, rồi sau đó hãy cho nàng vào lại.
15 Và Miriam bị đuổi khỏi trại bảy ngày; và dân sự không lên đường cho đến khi Miriam được đưa vào lại.
16 Sau đó, dân sự rời khỏi Ha-sê-rốt và đóng trại trong đồng vắng Pha-ran.

“Mọi xác thịt” sẽ nhận được Thánh Linh được hứa sẽ nhận được Thánh Linh dưới hình thức lời tiên tri, giấc mơ và khải tượng. Đó chính xác là cách thức làm việc mà Đức Chúa Trời đã ám chỉ khi Ngài phán với A-rôn:

Và ông nói, Hãy nghe lời tôi: Nếu có một nhà tiên tri trong số các bạn, tôi Đức Giê-hô-va sẽ cho anh ấy biết tôi trong một tầm nhìnvà sẽ nói chuyện với anh ta bằng một giấc mơ. (Dân số 12:6)

Tuy nhiên, với Moses thì không như vậy.

Với anh ấy sẽ tôi nói miệng đối miệng, thậm chí có vẻ như vậy, và không nói những lời tối nghĩa; và sự giống nhau của Đức Giê-hô-va anh ấy sẽ nhìn thấy: vậy tại sao các ngươi không sợ nói phạm đến tôi tớ ta là Môi-se? (Dân số ký 12:8)

Moses—vì lòng trung thành của ông (câu 7)—có thẩm quyền cao hơn. Ông được đặc ân tiếp nhận Lời Chúa trực tiếp bằng cách nghe tiếng Ngài và thấy sự giống nhau của Ngài. Điều đó tượng trưng cho việc chúng ta nghe tiếng Chúa từ Orion, và thấy sự giống nhau của Ngài trong bảy ngôi sao của Orion. Khi chúng ta nhìn vào và nghiên cứu Orion, chúng ta thấy Chúa Jesus và nghe tiếng Chúa, và điều đó có nghĩa là chúng ta có Lời Chúa với thẩm quyền cao hơn các tiên tri với những giấc mơ và khải tượng.

Hôm qua chúng ta thậm chí đã cầu xin Chúa Cha—giống như Moses đã làm mặt đối mặt. Các tiên tri, người mơ mộng và người thấy trước khác không có sự gần gũi đó.

Nhưng hôm nay chúng ta học từ Aaron, không phải từ Moses. Aaron và Miriam khăng khăng rằng Chúa cũng đã phán qua họ. Đó là một thách thức đối với thẩm quyền của Moses.

Trong bảy năm tới, chúng ta sẽ có một khán giả sẵn sàng là tất cả những người đã tin vào bảy năm hoạn nạn. Họ sẽ vui vẻ lắng nghe, bởi vì họ đã tin rằng sẽ có bảy năm hoạn nạn. Công việc của chúng ta không phải là nói với họ rằng Chúa Jesus sẽ đến sau bảy năm, mà là củng cố họ để trung thành với Chúa cho đến chết. Chúng ta sẽ làm việc cho đám đông lớn—những người tử vì đạo—những người cần phải trung thành cho đến chết. Họ cần được củng cố trên con đường của Chúa. Chúng ta phải khuyến khích họ tiếp tục chống lại sự khoan dung của LGBT và tất cả những điều khác chống lại Chúa. Chúng ta phải chuẩn bị cho họ để đứng vững cho đến chết.

Khi chúng ta làm như vậy, các tiên tri và người mơ mộng khác sẽ đến như Miriam và Aaron để nói với chúng ta rằng họ cũng có lời của Chúa. Nhưng chúng ta, những người đã nghe Chúa trực tiếp ở Orion, có thẩm quyền, và nếu họ nói trái với Lời Chúa như được diễn đạt trong Kinh thánh hoặc hai cuốn sách trên trời (Sách Bảy Ấn và Sách Bảy Sấm Sét, Orion và HSL, tương ứng) thì họ phải bị Chúa trừng phạt.

Miriam là ví dụ cho các tiên tri, người mơ mộng và những người thấy khải tượng. Bà bị bệnh phong và bị đuổi khỏi trại trong bảy ngày. Các tiên tri thách thức thẩm quyền được ban cho chúng ta cũng phải bị chạm vào thịt, điều này được mô tả trong các vết loét của tai họa đầu tiên. Họ cũng phải bị đuổi khỏi trại, không chỉ trong bảy ngày, mà trong bảy năm tiếp theo. Sau đó, họ sẽ đứng trước Chúa để chịu sự phán xét cuối cùng.

Nếu bạn được dẫn dắt bởi những giấc mơ, hãy cẩn thận. Những giấc mơ không có thẩm quyền ngang bằng với tiếng nói của Chúa.

Ngược lại, Aaron đại diện cho những người rao giảng dựa trên nghiên cứu Kinh thánh, không phải giấc mơ và khải tượng. Aaron không có sự tiếp xúc trực tiếp như Moses. Ông có lời của Chúa gián tiếp, nhưng Moses đã nói chuyện trực tiếp với Chúa. Những mục sư không có hai cuốn sách trên trời (Orion và HSL) đã không nhìn thấy Chúa trực tiếp trên các vì sao và nghe tiếng Ngài qua sự dao động của mặt trời và mặt trăng. Họ không có thẩm quyền ngang bằng với các mục sư của sứ điệp của Thiên sứ thứ tư.

Tất cả các bạn đã thấy và nghe cùng chúng tôi. Khi một người chống lại thuyết Tam vị nhất thể xuất hiện, các bạn có thể nói với thẩm quyền rằng giáo lý của người đó là sai vì các bạn đã thấy ba ngôi sao trên thắt lưng của Orion và các bạn biết chúng biểu thị điều gì. Khi một giáo viên về ngày Sa-bát theo âm lịch xuất hiện, các bạn có thể nói với thẩm quyền rằng họ đang dạy những lời dối trá vì các bạn đã thấy ngày Sa-bát thứ bảy mở khóa các ngày Sa-bát nghi lễ để tạo ra HSL. Nếu ai đó nói rằng Chúa Giê-su đáng lẽ phải đến hoặc sẽ đến vào bất kỳ thời điểm nào khác ngoài thời điểm chúng ta tin, các bạn có thể nói với thẩm quyền rằng họ đang dạy sai lầm, vì các bạn đã thấy bộ ba "hòn đá Rosetta" năm 1888-1890 được lặp lại ở phần cuối của HSL. Chúng ta biết mình đã tin vào ai: Đấng đã kiến ​​tạo nên các tầng trời.

Các tiên tri giả sẽ bị trừng phạt trong bảy năm hoạn nạn, và Kinh Thánh nói rằng “dân sự không đi cho đến khi Miriam được đưa vào lại”. Nói cách khác, chúng ta sẽ không đi đến xứ Ca-na-an trên trời của mình cho đến sau bảy năm, khi thời gian trừng phạt kết thúc. Vấn đề ở đây không phải là những tiên tri giả đó có thể được cứu hay không. Miriam đã được chữa lành và được đưa vào trại, nhưng điều đó không có nghĩa là mọi kẻ mơ mộng cố gắng chiếm đoạt quyền hành đối với thông điệp của Thiên sứ thứ tư cuối cùng sẽ được cứu. Chắc chắn nhiều người hoặc hầu hết sẽ không được cứu.

Bạn bè,

Cảm ơn các bạn đã trả lời chủ đề quan trọng và cấp bách này. Tuy nhiên, khi đọc một số phản hồi của các bạn, chúng tôi thấy cần phải làm rõ một điều. Bạn có nhận ra mình đang cầu nguyện điều gì khi bạn cầu xin Chúa không? hãy kiềm chế việc giáng sự phán xét và cơn thịnh nộ của Ngài, nhưng cũng trì hoãn sự đến của Ngài? Bạn đang yêu cầu sự lặp lại chính xác của bảy năm trước! Nếu không có sự phán xét nào trên trái đất khiến mọi người quan tâm hơn đến việc tìm kiếm sự thật, sẽ không có thành công nào lớn hơn những gì chúng ta đã trải qua! PHẢI sẽ là một sự đau khổ lớn lao khi khiến đám đông phải quỳ gối trong đau khổ và đói khát chân lý! Khi đó, và chỉ khi đó, liệu họ có cảm thấy cần đến Chúa Thánh Linh để dẫn dắt họ vào mọi lẽ thật, khi họ được dẫn dắt đến với thông điệp của chúng ta với sự quan tâm và hiểu biết, giữa mọi lời dối trá và lừa dối trên thế giới.

Chúng ta phải truyền bá thông điệp này trong thời kỳ hoạn nạn, hỗn loạn và hủy diệt, khi chúng ta không cần phải thuyết phục bất kỳ ai rằng chúng ta đang sống trong thời kỳ của những tai họa trong Kinh thánh, bởi vì họ sẽ thấy rõ ràng khi chúng giáng xuống trái đất ngày càng nhiều hơn.

Tôi hy vọng rằng quan điểm đó đã được làm rõ ngay bây giờ! Chúng tôi MUỐN Sự phán xét của Chúa, và chúng tôi muốn nghe liệu bạn có muốn Chúa Cha trì hoãn Chúa Giêsu thêm một giờ nữa không để chúng ta có thể tìm thấy số đông người đang sống trong hoàn cảnh khủng khiếp này trên trái đất!

Dear all,

Xin hãy hiểu rõ rằng lời thỉnh cầu của chúng tôi cho bảy năm nữa sẽ bắt đầu một giai đoạn hoàn toàn mới của chức vụ. Trong bảy năm qua, Chúa đã phân tán dân sự của Ngài, giáo hội SDA, cho đến khi cuối cùng nó tan rã hoàn toàn. Trong bảy năm tới, Chúa sẽ lại tập hợp dân sự của Ngài, NHƯNG KHÔNG PHẢI CÙNG MỘT CÁI! Những ai đã từ chối sự thật sẽ không có cơ hội thứ hai.

Đó là một phần lý do tại sao những người trong số các bạn có gia đình không tin Chúa phải rời xa họ để đến Lễ Lều Tạm. Đó là một quá trình chia ly. Những thành viên gia đình không tin Chúa của các bạn đã có cơ hội học lẽ thật cùng các bạn, và giờ cơ hội đó đã qua. Bảy năm tiếp theo dành cho những người chưa có cơ hội. Lời đề nghị làm việc cho Chúa của các bạn trong 7 năm tới KHÔNG PHẢI LÀ lao động LẠI cho những người bạn và thành viên gia đình đã từ chối lẽ thật, mà là cho những con chiên của các đàn chiên khác mà Chúa đã chuẩn bị.

Câu chuyện Kinh Thánh áp dụng ở đây là câu chuyện về Ezra 9 & 10 và Nehemiah 13. Đó là thời điểm con cái Israel trở về từ Babylon sau thời kỳ lưu đày, để xây dựng lại Jerusalem. Điều đó giống như những gì chúng ta đang làm bây giờ. Chúng ta sẽ xây dựng Jerusalem Mới trong 7 năm tới, bởi vì những linh hồn được cứu rỗi là những gì tạo nên Jerusalem Mới. Khi con cái Israel đến thời điểm đó, họ thấy rằng nhiều người trong số họ đã lấy vợ của các quốc gia ngoại đạo và có con với họ. Họ phải thanh tẩy quốc gia bằng cách đuổi những người vợ và con ngoại đạo đi vì chúng sẽ là một cái bẫy liên tục.

Chúng tôi đã nói chuyện với một số bạn về những vấn đề này liên quan đến hoàn cảnh cá nhân của bạn. Nếu bất kỳ ai trong số những người còn lại đang ở trong tình huống vẫn chưa rõ ràng, vui lòng nói chuyện riêng với chúng tôi. Vấn đề là chúng ta phải làm việc vì số đông những người tử vì đạo, chứ không phải vì lợi ích ích kỷ của xác thịt chúng ta (vợ chồng và con cái).

--Robert

Ngày 22 tháng 2016 năm XNUMX: Tuyên bố chính thức của LastCountdown

Sau tất cả những bằng chứng chúng ta đã đưa ra trong bảy năm qua, chúng ta biết rằng Chúa Jesus sẽ đến vào lúc này.

Trong thời gian diễn ra Lễ Lều Tạm năm nay, Chúa Jesus đã dẫn chúng tôi qua một “trại huấn luyện” đặc biệt. Toàn bộ phong trào được kêu gọi, không phải để tổ chức Lễ Lều Tạm, mà là để sống trong lều trong thời gian đó. Ở đó, chúng tôi nhận ra rằng Chúa Jesus muốn chúng tôi nghĩ về các tộc trưởng trong Kinh thánh giống như người Do Thái làm trong lễ và coi mình là những người chăn chiên đã nhận được tin mừng về sự tái lâm của Ngài.

Vào mỗi ngày lễ, chúng tôi được Đức Thánh Linh dạy dỗ, và sau một vài ngày có tin rất tốt lành và hiểu sâu hơn về sứ mệnh của mình, chúng tôi hiểu rằng chúng tôi có thể ích kỷ khi mở ra cuộc cất lên trước hoạn nạn. Chúng tôi sẽ lên Thiên đàng—nhưng chỉ những ai đã nhận được ấn tín trọn vẹn của Đức Chúa Trời, bao gồm cả kiến ​​thức đặc biệt định nghĩa 144,000 người.

Nhiều người không được đóng ấn với kiến ​​thức đó, giống như những người chỉ sao chép “ngày 24 tháng 2016 năm XNUMX” lên trán trên ảnh đại diện Facebook của họ, thực ra không có ấn đó. Trên thực tế, Chúa Giê-su đã cho chúng ta thấy rằng họ đã được đóng ấn cho sự chết, vì họ đã thiếu phần ấn giúp họ có thể sống sót qua thời kỳ hoạn nạn lớn. Họ cũng sẽ mất đi sự sống đời đời của mình vì sự hủy diệt sẽ đến trên trái đất mà không có bất kỳ lòng thương xót nào.

Chúng tôi nhận ra rằng đó là ý định của Chúa dành cho họ và cho thế giới. Tuy nhiên, chúng tôi cũng nhận ra rằng chúng tôi cần phải cầu thay cho họ như Moses đã làm, cầu xin Chúa cứu họ. Ông giải thích với chúng tôi rằng cần phải có một sự hy sinh lớn lao để điều đó xảy ra—một sự hy sinh tương tự như những gì Chúa Jesus đã làm trên thập tự giá. Chúng tôi phải chứng tỏ rằng chúng tôi đã trưởng thành đến tầm vóc trọn vẹn của Chúa Kitô bằng cách hy sinh.

DO ĐÓ, CHÚNG TÔI CHÍNH THỨC TUYÊN BỐ, để toàn thế giới đọc, RẰNG VÀO THỨ TƯ, NGÀY 19 THÁNG 2016 NĂM XNUMX, CHÚNG TÔI ĐÃ CẦU XIN CHÚA GIÊ-XU—Đấng đã ngừng cầu bầu, Đấng đã rời khỏi Nơi Chí Thánh, Đấng đã trên đường đến Trái Đất—KHÔNG ĐƯỢC ĐẾN NỮA, VÀ ĐỂ CHA GỬI THAY THẾ MỘT ĐỘI THÁNH LINH LỚN KHÁC để tiếng kêu lớn mà Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm phải vang lên có thể được lặp lại trong một giờ trên thiên đàng, tức là bảy năm trên đất.^[49]

Trong Vườn Ghết-sê-ma-nê, Chúa Giê-su đã hỏi: “Các ngươi không thể canh thức với ta một giờ sao?” Chúng ta đã có Ghết-sê-ma-nê của mình trong tuần đó. Chúng ta sẽ rất muốn chén đắng chế giễu và đau đớn qua khỏi chúng ta, nhưng điều đó sẽ không phải là tình yêu. “Toàn bộ luật pháp và các tiên tri đều dựa trên hai điều răn này,” và vì chúng ta không chỉ yêu Chúa mà còn yêu cả những người lân cận, nên chúng ta đã sẵn sàng dâng hiến sự hy sinh đó. Chúng ta đã cầu xin Chúa Giê-su hoãn lại sự tái lâm của Ngài thêm bảy năm nữa, và chúng ta đã cầu xin Ngài cho chúng ta giúp đỡ những người khác và “làm cho nhiều người trở nên công chính như các vì sao đời đời vô cùng.”

Chúng tôi không viết những đoạn văn này cho những kẻ không tin và những kẻ chế giễu, những kẻ sẽ nói bất kể thế nào, rằng chúng tôi là những kẻ nói dối và rằng chúng tôi đã bịa ra những điều này. Trong bảy năm qua (mà chúng tôi nghĩ sẽ là bảy năm duy nhất trong chức vụ của chúng tôi), chúng tôi đã viết khoảng 1800 trang bằng chứng cho thấy Chúa Jesus sẽ đến bây giờ. Không có gì sai cả. Mọi thứ đều là sự thật thuần túy, như được Đức Thánh Linh dạy.

Chúng tôi làm điều này vì nỗi đau khi nhìn thấy những người anh chị em đồng loại của chúng tôi, nhiều người trong số họ mới bắt đầu tin vào sứ điệp, chết, đói khát bánh mì sẽ không còn có trên trái đất cho đến khi thế giới kết thúc trong sự hủy diệt hoàn toàn theo bảy năm của Ezekiel 39. Họ sẽ bị bỏ rơi mà không có bất kỳ hy vọng nào. Vì vậy, chúng tôi đã cầu xin Chúa để chúng tôi ở lại với họ, và vẫn ban cho họ Bánh Sự Sống.

Trái ngược với những gì kẻ thù của chúng ta vẫn luôn nói, chúng ta sẽ không kết thúc chức vụ của mình trong thất bại. Chúng ta đã đặt hàng sáu tên miền mới và sáu máy chủ mới mạnh mẽ sẵn sàng tìm kiếm những gì Chúa đã truyền lệnh cho chúng ta tìm kiếm: đám đông lớn.

Mọi người đọc thông điệp này một lần nữa được kêu gọi hãy xem xét lại với niềm hy vọng những gì Chúa đã dạy chúng ta trong bảy năm đầu tiên, để sẵn sàng chết vì chân lý như một nhân chứng và như một vị tử đạo cho Chúa trong bảy năm thứ hai.

Cánh cửa đã đóng lại đối với nhân loại. Nhưng giờ đây Philadelphia đã cầu xin Chúa Jesus—người có chìa khóa của David—mở cánh cửa cho nhân loại một lần nữa. Giờ đây, mọi người đều có một cơ hội khác trong bảy năm này để rời khỏi Babylon—có nghĩa là từ bỏ mọi giáo hội có tổ chức mà họ thuộc về—và đến với chúng ta, giáo hội thật của Chúa.

Chúng tôi muốn làm rõ rằng chúng tôi cởi mở với mọi con người liên lạc với chúng tôi, nhưng trái tim chúng tôi đã bị Chúa đóng lại với những anh em cũ của chúng tôi là tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy, những người đã từ chối sứ điệp Orion khi nó được trình bày cho họ. Đó là tội không thể tha thứ đối với Đức Thánh Linh, vì đó là sứ điệp của Ngài. Chúng tôi sẵn sàng chịu đau khổ vì tất cả kẻ thù của chúng tôi—kể cả kẻ thù của Chúa—những kẻ mà cánh cửa trước đó đã đóng lại. Chúng tôi sẵn sàng cùng họ trải qua đại nạn, qua chiến tranh hạt nhân, qua những tai họa thực sự và theo nghĩa đen, và sát cánh cùng họ. Chúng tôi sẵn sàng giúp đỡ họ, giúp đỡ họ, tư vấn cho họ, an ủi họ—ngoại trừ nhóm người đã bị chính Chúa loại trừ.

Chúng tôi mong muốn được chào đón những người có tấm lòng tốt, xứng đáng nhận được phước lành mà chúng tôi đang nắm giữ trong tay.

Thông điệp này được viết hai ngày trước ngày mà hầu hết những người theo chúng ta mong đợi Chúa Jesus đến. Nếu Chúa Jesus đến bất chấp lời cầu xin của chúng ta, mọi người đọc thông điệp này sẽ bị kết án tử hình vĩnh viễn mà không có hy vọng.

Nhưng ngươi bạn của bạn,

Những người nông dân của đám mây trắng, những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm ngày Sa-bát và 144,000 người đứng một chân ở cổng Thành Thánh.