Thế giới không còn như trước khi virus corona có ảnh hưởng tàn phá. Thế giới trước đây đã biến mất mãi mãi. Nhưng nó cũng không còn như vậy sau giờ trốn thoát. Sẽ có một lễ rửa tội bằng lửa khi Babylon hiện đại, giống như các bức tường của Jericho, sụp đổ trong một chiến thắng vĩ đại cho Chúa và dân sự của Ngài.

hòm giao ước của Chúa được đưa ra trước thế giới, và hình ảnh của Babylon đang bị lật đổ giống như vị thần cá trong đền thờ Dagon trước hòm thánh.^[1] Qua tất cả những điều này, chúng ta sẽ thấy giờ giải thoát sẽ mang lại sự giải thoát cho dân Chúa như thế nào và khi nào.

Bàn tay của thời gian

Việc phát hiện ra hòm giao Ước trên thiên đàng mở ra một chương mới trong câu chuyện về cách Đức Chúa Trời giải cứu dân sự Ngài khỏi Babylon ngày nay. Sự kính sợ tôn kính và sự uy nghiêm đến nghẹt thở của một dấu hiệu trải dài từ bên này sang bên kia đồng hồ, từ hàng ngai vàng bên phải sang hàng ngai vàng bên trái, và mang ý nghĩa tối cao gắn liền với vật chứa thánh của Mười Điều Răn—ngai vàng của chính Đức Chúa Trời—kêu gọi một trải nghiệm sâu sắc và tinh khiết hơn với Đức Chúa Trời. Đây là chiếc rương mà sự hiện diện của nó giữa đội quân Israel được đồn đại là đảm bảo cho họ chiến thắng, nhưng chúng ta biết từ lịch sử thiêng liêng rằng trừ khi chính Đức Chúa Trời đi cùng với trại, thì điều đó không đúng. Thay vào đó, chính sự hiện diện và sự lãnh đạo của Ngài trong trại mới tạo nên sự khác biệt!

Sự hiện diện của Chúa được thể hiện bằng vinh quang Shekinah ngự trên nắp thi ân, được tượng trưng bằng nhật thực “vòng lửa” hình khuyên vào ngày 21 tháng 2020 năm XNUMX—một dấu hiệu tự nó gợi lên hình ảnh của một hố đen—dấu hiệu của Con Người—đó là hình ảnh của Đấng Tối Cao ẩn mình trong bóng tối. Chúng ta đang ngắm nhìn những điều thánh thiện, thánh thiện, thánh thiện!

Từ thời điểm dấu hiệu này lần đầu tiên được nhìn thấy, câu hỏi tự nhiên nảy sinh là tại sao cảnh này được mô tả với Chúa Jesus được đại diện ở phía bên phải của bức tranh, trong khi theo quan điểm của chúng ta, Ngài phải được nhìn thấy ở phía bên trái (bên phải của Chúa Cha).^[2]). Câu trả lời rất đơn giản nhưng sâu sắc: chúng ta đang được chỉ cho thấy mọi thứ từ góc nhìn của thiên đàng, chứ không còn từ góc nhìn của trái đất nữa!

Điều này đòi hỏi chúng ta phải đánh giá lại cách diễn giải lâu đời của mình về ấn thứ bảy, với sự im lặng đáng sợ trên thiên đàng:

Và khi Ngài mở ấn thứ bảy, có sự im lặng trên thiên đường trong khoảng thời gian nửa giờ. (Khải huyền 8: 1)

Dựa trên chu kỳ phán xét của đồng hồ Orion được phát hiện vào năm 2010, trong đó một giờ của thời gian trên trời tương ứng với bảy năm trên trái đất, nửa giờ này được hiểu là có nghĩa đen là ba năm rưỡi trên trái đất. Nhưng liệu có tốt hơn khi thực hiện phép chuyển đổi này dựa trên chu kỳ phán xét trong quá khứ hay chúng ta nên tính toán dựa trên chu kỳ hiện tại mà chúng ta thấy con dấu thứ bảy đang đóng lại?

Nguyên tắc của sự mặc khải tiến bộ tất nhiên có nghĩa là chúng ta phải luôn sẵn sàng cho sự phát triển hơn nữa của ánh sáng mà Chúa đã ban cho, thứ sẽ không bao giờ cạn kiệt. Do đó, giờ đây chúng ta được giao nhiệm vụ tìm ra một giờ (hoặc nửa giờ) dài bao nhiêu, theo chu kỳ 259 ngày mà viễn cảnh thiên đàng này được trình bày. Và vì chúng ta đang nhìn thấy dấu hiệu này từ góc nhìn của thiên đàng, chúng ta cũng nên xem xét rằng điểm quan sát của chúng ta hiện đang gần hơn với Chúa Cha—gần hơn với lỗ đen bao phủ Ngài trong bóng tối.^[3] Có thể nào nửa giờ im lặng này được đo theo một thang thời gian hoàn toàn khác không, và nếu có thì đo như thế nào?

Chỉ từ cảnh tượng tuyệt vời trước mắt chúng ta và thực tế là chúng ta được ban cho cơ hội chứng kiến ​​cảnh này từ góc nhìn của Chúa, người ta có thể đoán rằng nửa giờ im lặng có thể có liên quan gì đó đến cảnh Hòm Giao Ước.

Tuy nhiên, Chúa đang ở trong đền thờ thánh của Người: hãy để tất cả trái đất giữ im lặng trước anh ấy. (Ha-ba-cúc 2:20)

Toàn bộ cảnh con tàu kéo dài một nửa đồng hồ, và trên thực tế, các đường ngai vàng là những đường duy nhất trong đồng hồ có thể đánh dấu chính xác một nửa chu kỳ. Điều này có nghĩa là một giờ sẽ tương ứng với một chu kỳ đầy đủ của đồng hồ.

Đồng hồ thường có cả kim giờ và kim phút, sau cùng, và đây cũng là trường hợp của đồng hồ của Chúa mà Ngài đã ban cho dân sự Ngài để trả lời cho nỗi khao khát tiềm ẩn của họ, "Cho đến bao giờ?" Bóng tối sẽ ngự trị trên thế giới trong bao lâu? Đồng hồ đóng vai trò như ngọn đèn soi sáng cho đôi chân các trinh nữ và chỉ cho họ thấy sự ứng nghiệm của lời tiên tri của Ngài! Kim giờ và kim phút dễ dàng nhìn thấy trong đồng hồ Mazzaroth của Chúa Cha.^[4] Dọc theo hoàng đạo là mười hai chòm sao giống như mười hai giờ trên mặt đồng hồ. Hai nguồn sáng lớn (mặt trời và mặt trăng) chuyển động giống như kim đồng hồ, mặt trời chỉ vào “giờ” thiên đường của ngày trong năm, và mặt trăng trong khi đó quay tròn như kim “phút”.^[5]

Tuy nhiên, việc nhìn thấy kim giờ và kim phút trong đồng hồ của Con (đồng hồ Orion) không thực sự rõ ràng vì không có hành tinh nào quay quanh nó với tốc độ khác nhau. Thay vào đó, đối với mỗi chu kỳ Orion^[6] có một khoảng thời gian cụ thể dựa trên sự mặc khải trong Kinh thánh. Tuy nhiên, chỉ dẫn về khoảng "nửa" giờ (tức là khoảng 30 phút) trong văn bản con dấu thứ bảy cho thấy rằng chúng ta cần một thang thời gian cho phép đo lường chi tiết hơn những gì các vạch giờ trên đồng hồ cung cấp.

Khoa học hiện đại dạy chúng ta rằng thời gian không trôi qua với cùng một tốc độ tại mọi điểm trên khắp vũ trụ. Đối với người sống gần hố đen, thời gian trôi qua chậm hơn nhiều, đến mức khi xem các sự kiện trên trái đất, một lượng thời gian lớn hơn nhiều sẽ trôi qua trên trái đất trong khoảng thời gian một giờ duy nhất trải qua gần hố đen.

Nguyên lý giãn nở thời gian này^[7] do đó trả lời được khó khăn trong việc tìm "kim phút" của đồng hồ Orion. Các ngôi sao của Orion đóng vai trò là vạch giờ khi xem thời gian từ góc nhìn của trái đất cũng đóng vai trò là vạch phút khi xem từ góc nhìn của thiên đường!

Vì vậy, bây giờ chúng ta có lời giải thích chắc chắn về cách đo nửa giờ trên đồng hồ khi nhìn từ góc nhìn của thiên đàng, và chúng ta thậm chí có thể giải thích được nửa giờ im lặng kéo dài ở nửa trên của đồng hồ, nơi có thể nhìn thấy con tàu.

Tuy nhiên, vẫn còn một chút vấn đề cần phải giải quyết:^[8] thứ bảy kèn—trùng khớp với và xác định ranh giới của dấu hiệu con tàu—sẽ mâu thuẫn với dấu hiệu thứ bảy niêm phong nếu sự im lặng trên thiên đường được đặt trong cùng một khoảng thời gian.

Và vị thiên sứ thứ bảy thổi kèn; và có những tiếng nói lớn trên trời, nói rằng, Vương quốc của thế gian này đã trở thành vương quốc của Chúa chúng ta và của Đấng Christ của Ngài; và Ngài sẽ trị vì đời đời vô cùng….Đền thờ của Đức Chúa Trời mở ra ở trên trời, và trong đền thờ Ngài có Hòm Giao Ước của Ngài. và có những tia chớp, và giọng nói, và sấm sét, động đất và mưa đá lớn. (Khải Huyền 11:15, 19)

Không thể có “sự im lặng trên thiên đàng” nếu cũng có “những tiếng nói lớn” cùng lúc! Và điều này đặt ra câu hỏi: nửa giờ im lặng này có thể đi đâu nữa, nếu đồng hồ chỉ chạy đến ngày 5 tháng 2020 năm XNUMX (điểm Saiph nơi các chu kỳ bắt đầu và kết thúc)? Không còn nửa giờ nào nữa trong chu kỳ này có thể được xác định bằng các đường ngai vàng!

Quay lại Bản thiết kế

Ý tưởng ban đầu là đếm "khoảng" nửa giờ từ nhật thực ngày 21 tháng 2020 năm 5 đến điểm Saiph ngày 2020 tháng XNUMX năm XNUMX, nhưng như vậy sẽ ít hơn nửa giờ khá nhiều—quá xa ngay cả khi chỉ là ước lượng—và điều đó sẽ giả định rằng tiếng kèn lớn ca ngợi và tôn thờ của tiếng kèn thứ bảy đã dừng lại ngay khi giờ Betelgeuse vang lên, khi tiếng kèn chuẩn bị thứ bảy mới chỉ bắt đầu vang lên. Rõ ràng là cần có một giải pháp tốt hơn.

Tuy nhiên, đến thời điểm này, chúng ta đã có được một số hiểu biết có thể áp dụng để hiểu kế hoạch mà Chúa đang tiết lộ qua những mặc khải của Ngài. Bây giờ chúng ta hiểu rằng một giờ không chỉ có thể là một phần mười hai chu kỳ đồng hồ, mà còn là một vòng tròn đầy đủ của đồng hồ. Và điều này đặc biệt có liên quan bây giờ, bởi vì Kinh thánh liên tục đề cập đến một giờ trong phần mô tả về sự sụp đổ của Babylon:

Lần đầu tiên đề cập:

Và các vua của trái đất, những người đã phạm tội tà dâm và sống tốt với cô ấy, sẽ than khóc cô ấy, và than khóc cho cô ấy, khi họ sẽ thấy khói từ ngọn lửa của cô ấy, Đứng xa vì sợ sự hành hạ của nó, họ nói rằng: Khốn nạn thay, khốn nạn thay, thành Ba-by-lôn lớn kia, thành hùng mạnh kia! cho Trong một tiếng nữa sự phán xét của Ngài đã đến. (Khải huyền 18: 9-10)

Lần nhắc đến thứ hai:

Những người buôn bán những thứ này, đã trở nên giàu có nhờ bà, sẽ đứng xa xôi vì sợ sự hành hạ của nó, nên họ than khóc và than van, và nói rằng: Than ôi, than ôi, thành lớn kia, đã từng mặc vải gai mịn, vải tía và vải đỏ thắm, và được trang hoàng bằng vàng, đá quý và ngọc trai! Trong cáp Trong một tiếng nữa nên của cải lớn lao đã trở thành hư không. … (Khải Huyền 18:15-17)

Lần nhắc đến thứ ba:

… Và mọi thuyền trưởng, và tất cả các công ty trên tàu, và thủy thủ, và tất cả những người buôn bán trên biển, đứng xa xôi, Và khóc khi họ đã nhìn thấy khói từ ngọn lửa của cô ấy, nói rằng: Có thành nào giống như thành lớn này! Và họ rắc bụi lên đầu mình, và khóc, khóc lóc và than vãn, nói rằng: Than ôi, than ôi, thành phố lớn kia, nơi mà mọi kẻ có tàu trên biển đều trở nên giàu có nhờ sự tốn kém của nó! cho Trong một tiếng nữa cô ấy đã trở nên hoang tàn. (Khải huyền 18: 17-19)

In Thời gian không còn nữa, chúng tôi đã giải thích tại sao ba lần nhắc đến “giờ” lại ám chỉ đến ba chu kỳ cuối cùng của đồng hồ, nơi chứng kiến ​​giờ hủy diệt của Babylon.

Nếu ba “giờ” đó, trước đây được cho là một phần mười hai của đồng hồ, thực ra là những khoảnh khắc riêng lẻ đánh dấu sự bắt đầu của một giờ theo kim phút, xét theo thời gian trên trời chạy chậm hơn thì sao? Như chúng ta đã học, điều quan trọng là phải hiểu lời tiên tri được đưa ra từ góc nhìn của ai! Những câu thơ được trích dẫn ở trên được nói bởi cùng một giọng nói bắt đầu bằng câu thơ 4:

Và tôi nghe nói giọng nói khác từ thiên đường, nói rằng, Hãy ra khỏi nó, my những người, để các ngươi không dự phần vào tội lỗi nó, và không phải chịu những tai họa của nó. (Khải Huyền 18:4)

Đây không phải là gì khác ngoài việc Chúa Jesus khẩn thiết cảnh báo dân sự của Ngài hãy ra khỏi Babylon. Vì vậy, chính Chúa Jesus kể câu chuyện này, và vì tiếng nói của Ngài được nghe thấy ở đây từ thiên đàng, giờ của lời tiên tri có thể áp dụng từ góc nhìn thiên đàng của Chúa Jesus như một khoảng thời gian, cũng như trong góc nhìn trần thế của những vị vua, thương gia và thuyền trưởng than khóc về giờ này. Nói cách khác, giờ này có thể được hiểu theo cả hai cách, tùy thuộc vào cách đọc; nó cho phép cả hai khả năng.

Trong văn bản về tai họa thứ bảy, việc chia Babylon thành ba phần (3 phần trên của đồng hồ) được theo sau bởi “các thành phố của các quốc gia sụp đổ”. Như đã giải thích trong Thời gian không còn nữa, sự sụp đổ đó bắt đầu ở các đường ngai vàng bên trái. Nhưng bây giờ, thay vì giờ chỉ kéo dài một phần mười hai của đồng hồ, chúng ta có thể thấy rằng giờ thực sự có thể chạy hết một vòng tròn xung quanh đồng hồ, giống như kim phút chạy hết một vòng tròn và trở lại cùng một điểm bắt đầu sau một giờ.

Với trái tim khao khát, Chúa Giêsu mong muốn thấy dân Người được tách khỏi Babylon trước khi quá muộn để thoát khỏi số phận của nó! Người tiếp tục kể câu chuyện về cách các vua và thương gia sẽ phản ứng với giờ phút này: hai lần đầu tiên ở thì tương lai và lần thứ ba ở thì quá khứ.

Dấu hiệu cho thấy chỉ trong vòng thứ ba thì giờ mới ứng nghiệm lời tiên tri, nhưng ba lần nhắc đến là vì có ba vòng liên tục chỉ đến nơi mà giờ được nhìn thấy bắt đầu. Hơn nữa, bối cảnh của toàn bộ lời tiên tri về những lần nhắc đến giờ này là về thương mại và sự sụp đổ kinh tế của thành phố, và tác nhân bắt đầu mang lại cuộc khủng hoảng kinh tế đó là vi-rút corona! Chữ viết tay đã được viết trên tường từ khi bùng phát; Babylon đang được cân trên bàn cân và đã bị phát hiện là thiếu sót và không được bảo vệ khỏi cơn bão kinh tế do vi-rút corona gây ra.

Do đó, việc nhắc lại giờ này ủng hộ ý tưởng rằng nửa giờ im lặng có thể nằm trong nửa trên hoặc nửa dưới của đồng hồ trong bất kỳ chu kỳ nào—vấn đề là chúng ta không còn chu kỳ nào nữa! Hay là chúng ta còn?

Chúng ta hãy quay lại bản thiết kế. Bảy ấn của sách Khải Huyền từ lâu đã được những người theo đạo Tin Lành hiểu là một mô tả tiên tri về các thời đại của lịch sử Cơ đốc giáo, và lịch sử tiên tri diễn ra trong gần hai thiên niên kỷ đang lặp lại trong một khoảng thời gian ngắn hơn vào những ngày cuối cùng này.^[9] Cơ sở Kinh thánh cho sự lặp lại này là cuộc chinh phục thành Jericho, sự sụp đổ của thành này là hình bóng cho sự sụp đổ của Babylon thuộc linh ngày nay.

Khi nghiên cứu các loại, người ta phải luôn ghi nhớ rằng mỗi loại đều có giới hạn của nó, và câu hỏi thường được đặt ra là, "Loại này đi xa đến đâu, trong việc thể hiện nguyên mẫu tiên tri?" Ví dụ, hiện nay có bảy chu kỳ của đồng hồ Orion là một phần của ngày phán xét, như đã giải thích trong Thời gian không còn nữa. Bảy là con số hoàn thành, và là số lần Joshua và quân đội Israel—cùng với các thầy tế lễ—diễu hành quanh Jericho vào ngày thứ bảy. Quay quanh đồng hồ Orion giống như quay quanh Canaan trên trời để chuẩn bị vào đất hứa^[10]—bảy lần vào ngày cuối cùng. Nhưng liệu đây có thực sự là nơi kết thúc của loại này không?

Vậy dân sự reo lên khi các thầy tế lễ thổi kèn. Khi dân sự nghe tiếng kèn, thì reo lên một tiếng lớn. bức tường sụp đổ, nên dân chúng tiến lên thành, mỗi người đi thẳng trước mặt mình, và họ chiếm được thành. (Giô-suê 6:20)

Theo kế hoạch, sau khi tất cả các cuộc diễu hành đã hoàn tất và tất cả các tiếng kèn đã được thổi, Joshua đã ra lệnh cho mọi người HÉT LÊN! trong chiến thắng, vì Đức Chúa Trời đã ban cho họ thành phố. Sau đó, các bức tường đổ xuống và những người đàn ông có vũ trang xông vào thành phố - xung quanh thành phố, từ mọi phía. Liệu điều này có thể chỉ ra một vòng cuối cùng của đồng hồ? Một vòng chiến thắng? "Loại này đi được bao xa?"

Bước đầu tiên trong việc suy ngẫm về tính hợp lệ của một chu kỳ như vậy sẽ là tính toán các ngày,^[11] tiếp tục chu kỳ 259 ngày từ Saiph, ngày 5 tháng 2020 năm XNUMX, đến Saiph một lần nữa, không bị gián đoạn.

Có ngày nào trong số những ngày kết quả trên thu hút sự chú ý của bạn không!?

Những Người Đàn Ông Có Vũ Khí Giết Người

Khi xét đến lời kêu gọi ra khỏi Babylon, người ta nên đặt câu hỏi: Babylon tượng trưng cho điều gì trong thế giới hiện đại của chúng ta? Nếu Chúa Jesus bảo chúng ta ra khỏi đó, chúng ta phải hiểu Babylon là gì. Chúng ta đã thấy trong Những cơn đau đớn cuối cùng của Trái đất cách mà người đứng đầu Babylon được xác định rõ ràng là Giáo hoàng Francis, và đó không chỉ là một hệ thống chính trị mà còn là một hệ thống tôn giáo. Giống như Judah trong Kinh thánh đã bị đưa đến Babylon vì sự bội giáo của mình, thì Cơ đốc giáo ngày nay—dù là Tin lành hay Công giáo—cũng đã trở thành đồng nghĩa với Babylon thông qua tình trạng bội giáo khủng khiếp của nó. Cho dù bảo thủ hay tự do, lớn hay nhỏ, các nhà thờ có tổ chức đều có mối liên hệ với Giáo hoàng Rome, người gián tiếp và bí mật chỉ đạo họ như các tỉnh tâm linh của vương quốc toàn cầu của mình.

Với điều đó trong tâm trí, sự hủy diệt Babylon không chỉ là một vấn đề chính trị hay kinh doanh, mà còn là một vấn đề tôn giáo! Nó bao gồm sự hủy diệt của Cơ đốc giáo bội giáo dưới mọi hình thức. Trên thực tế, đó không phải là Babylon chính trị, nhưng Jerusalem bội giáo (tôn giáo) qua đó năm người đàn ông trong Ê-xê-chi-ên 9:5 được nhìn thấy đang thực hiện công việc giết chóc của họ, bắt đầu từ nhà của Đức Chúa Trời.^[12]

Nếu tiếng reo chiến thắng của bản thiết kế Jericho được thực hiện vào ngày 3–6 tháng 2020 năm XNUMX, như đã đề xuất ở trên, và có thêm một vòng đồng hồ nữa để hoàn thành việc chiếm thành phố, điều này có thể cung cấp một bức tranh rõ ràng hơn về năm người đàn ông^[13] với vũ khí giết mổ. Nếu cuộc tàn sát—mà phải thừa nhận là dường như chưa diễn ra ở quy mô như mong đợi—chỉ bắt đầu sau khi người đàn ông mặc vải lanh hoàn thành mọi việc đánh dấu vào ngày 21 tháng 2020 năm 3 thì sao? Rốt cuộc, văn bản không yêu cầu những người đàn ông bắt đầu giết mổ trong khi việc đánh dấu vẫn đang diễn ra, vì vậy cuộc tàn sát có thể bắt đầu ở trạm tiếp theo, là các đường ngai vàng từ ngày 6 đến ngày XNUMX tháng XNUMX. Điều này sẽ dẫn đến sự sắp xếp sau:

Thật không may, năm người đàn ông không hoàn toàn phù hợp vì có quá nhiều phân đoạn để năm người đàn ông lấp đầy "giờ" từ các dòng ngai vàng ngày 3–6 tháng 2020 năm XNUMX suốt ngày đêm. Vẫn còn một lỗi logic vì chúng ta đã không xem xét đầy đủ nửa giờ im lặng trên thiên đàng—điều đã thúc đẩy chúng ta thực hiện một chu kỳ mới ngay từ đầu…

Với chu kỳ mới, sự im lặng trên thiên đàng có thể nằm trong nửa dưới của đồng hồ hoặc nửa trên, nhưng chúng ta có nhiều gợi ý chỉ về nửa trên. Không chỉ dấu hiệu của Hòm Giao Ước chỉ ra một sự im lặng nín thở đầy kinh ngạc trong đoạn chu kỳ đồng hồ này, mà sự phân chia thành ba phần của Babylon trong ba phân đoạn này cũng cho thấy rằng các phân đoạn này bằng cách nào đó được kết nối. Hơn nữa, tiếng kèn thứ bảy vang lên và tiếng kèn chuẩn bị thứ bảy đều nằm cạnh ranh giới của đường ngai vàng tương ứng, phân chia toàn bộ nửa trên của đồng hồ vì có ý nghĩa đặc biệt ở giai đoạn thời gian muộn này. Sẽ có ý nghĩa gì nếu dấu hiệu của Hòm Giao Ước chỉ về phía trước nửa giờ im lặng trên thiên đàng từ ngày 11 tháng 23 đến ngày 2021 tháng XNUMX năm XNUMX?

Trước hết, điều này sẽ mang lại ý nghĩa đáng kinh ngạc cho thực tế là chu kỳ mới kết thúc—và do đó Chúa Jesus đến—tại Saiph vào ngày 21 tháng 2021 năm XNUMX, đúng một năm sau nhật thực hình khuyên đánh dấu điểm trung tâm của con tàu và vinh quang Shekinah của Chúa Cha. Đây là khoảnh khắc được mong đợi từ lâu khi Ước muốn của Thời đại, hình ảnh rõ ràng của Chúa Cha,^[14] sẽ được gặp trực tiếp!^[15] Đây là lúc những người tuân giữ luật pháp của Chúa, cùng một luật pháp đã được ban hành trên Núi Sinai, sẽ được hưởng vinh quang của Chúa họ. Thật là một khoảnh khắc!—thật là một chiến thắng, vẫn còn phải được thực hiện trong vòng quay cuối cùng của đồng hồ này!

Một trong nhiều hàm ý của sự im lặng trên thiên đàng có lẽ là không có thông điệp thiên đàng nào đi kèm với những đường ngai vàng tháng Một, vì sự im lặng trên thiên đàng ngụ ý rằng không có giọng nói nào phát ra từ ngai vàng vào thời điểm đó. Trạm đồng hồ đó—nơi giọng nói phát ra từ chính ngai vàng của Chúa—sẽ được đánh dấu bằng một sự im lặng khủng khiếp. Điều này sẽ có những hàm ý rất sâu sắc, nhưng ngay cả ở giai đoạn hiểu biết ban đầu này, nó đã đưa ra một giải pháp cho sự sắp xếp của những người đàn ông với vũ khí giết mổ.

Bây giờ những người đàn ông với vũ khí giết chóc có không gian để làm công việc của họ, người này sau người kia, trong một lần quét đồng hồ kéo dài một giờ, bắt đầu với sự sụp đổ của Babylon. Điều này sẽ tương ứng với việc xông vào Jericho về mặt chinh phục Canaan trên đất. Đây là sự hủy diệt của tất cả các tôn giáo sai lầm và sự bội giáo đang làm khó các nhà thờ ngày nay và thấm nhuần vào tâm trí của mọi người đến mức họ thậm chí không nhận ra sự bội giáo mà họ đang ở.

Cây vả không quả

Sử dụng biểu tượng khác nhau, Chúa Giê-su mô tả hậu quả của sự bội giáo đó. Chúa thường dùng hình ảnh minh họa về một vườn nho để mô tả vương quốc của Ngài, sai người làm công vào đó hoặc cho những người trồng nho thuê, v.v. Trong một dụ ngôn, Ngài kể câu chuyện về một người đàn ông (đại diện cho Chúa) trồng một cây vả trong vườn nho của mình.^[16] Quả vả là một loại trái cây được đánh giá cao ở Israel và thường gắn liền với những người được Ngài ưu ái. Những người này sống trong không gian dành riêng cho vương quốc của Ngài—những người tự nhận là Cơ đốc nhân—nhưng họ đặc biệt được ban phước với kiến ​​thức và sự hiểu biết hơn những trái nho trong vườn nho của Ngài. Tuy nhiên, như Chúa Jesus kể lại câu chuyện, người chủ vườn nho đã tìm kiếm trái cây từ nó trong ba năm nhưng không tìm thấy. Vì đang trong tình trạng bội giáo, họ không có trái cho vương quốc của Chúa.

Sau đó, ông nói với người làm vườn nho của mình rằng: Này, ba năm này Tôi đến tìm trái trên cây vả này, nhưng không thấy: cắt nó xuống; tại sao nó lại làm vướng víu đất? (Luca 13:7)

Cây vả cằn cỗi, tượng trưng cho dân tộc được Ngài ưu ái nhưng bội giáo, giống như thành Giê-ru-sa-lem bội giáo đã bị sáp nhập vào Ba-by-lôn. Trong ba mùa hái quả, Chúa Giê-su đã đến thăm “cây vả” bội giáo của Ngài, và sau mỗi mùa, Chủ vườn nho tìm kiếm trái. Nhưng khi Ngài vẫn không tìm thấy trái nào sau giờ thứ ba, Ngài ra lệnh chặt cây không trái đó đi.

Kết thúc của mùa thứ ba sẽ tương ứng với ngày tái lâm là ngày 5 tháng 2020 năm XNUMX—nhưng sau đó có điều gì đó phi thường xảy ra trong câu chuyện ngụ ngôn.

Chúa Giêsu đã ban thời gian. Trái tim yêu thương của Ngài muốn dành thời gian cho nhiều người của Ngài hơn nữa ra khỏi Babylon trước khi tai họa của nó tiêu diệt chúng trong đó. Mặc dù mùi hôi thối và rắc rối của chu kỳ dịch bệnh, ít người chạy trốn khỏi Babylon trong mùa đầu tiên, và không có trái từ cây vả. Sau đó, để thu hút sự chú ý của mọi người, Chúa đã sấm sét "như khi sư tử gầm thét"^[17] trong chu kỳ tiếp theo. Họ có chú ý bây giờ không? Vẫn không có trái sau mùa thứ hai.

Chúa hành động với sự trì hoãn đầy thương xót này đến sự trì hoãn đầy thương xót khác, nhưng ngay cả sự kiên nhẫn thiêng liêng của Ngài cũng có giới hạn. Với giờ phút này, lời thề của Khải Huyền 10 rằng sẽ có không còn trì hoãn nữa đã tuyên thệ, và sau đó bắt đầu việc khép lại chiastic của tất cả các cảnh báo tiên tri của Khải Huyền trong chu kỳ thứ ba. Chúa Giêsu đã tìm thấy hoa trái ngay bây giờ, ngay cả sau một giờ đau khổ dưới lưỡi kiếm của vi-rút corona? Vào tháng 2019 năm XNUMX, những cá nhân đầu tiên đã được đưa vào bệnh viện ở Trung Quốc, và đó là chữ viết tay trên tường. Virus này nhanh chóng được phân loại là đại dịch toàn cầu và do các biện pháp đối phó xã hội, nền kinh tế và thị trường tài chính bắt đầu cảm nhận được điều đó vào tháng 3^[18] khi thiệt hại kinh tế đặc biệt nghiêm trọng ở Tân Thế giới.

Cuộc khủng hoảng do virus corona là chủ đề của mùa thứ ba này. Những phát súng cảnh báo đã kết thúc; đây là sự khởi đầu của sự đền bù cho Babylon, và trong nửa sau của giờ này, hòm giao ước đang được thực hiện và được mọi người nhìn thấy hiện nay hãy xem sự tương phản giữa thiện và ác rõ ràng, khi họ thực hiện quyết định cuối cùng. Thần tượng kinh tế đã gặp tác động lớnvà sẽ sớm rơi hoàn toàn xuống đất trước hòm giao ước thánh của Chúa.

Chúa phải làm gì khi ngay cả sau khi đã làm mọi điều có thể, vẫn không có hoa trái vào năm thứ ba vì dân sự của Ngài vẫn từ chối nghe theo lời kêu gọi của Ngài!?

Và tôi nghe một tiếng khác từ trời phán rằng: Hãy ra khỏi cô ấy, dân tộc tôi, để các ngươi không dự phần vào tội lỗi của nàng, và để các ngươi khỏi phải gánh chịu những tai họa của nó. (Khải huyền 18: 4)

Anh ấy đã gọi từ rất lâu rồi, tiếng kèn vang lên và gửi bệnh dịch và sấm sét về ngày tận thế sắp đến. Đó hẳn là lý do quá đủ để chạy trốn trước khi toàn bộ quyền năng phán xét của Chúa thể hiện mà không có lòng thương xót. Sự khôn ngoan của con người và các quyết định của thế giới dẫn đến kinh tế và vật lý sự hủy diệt, chính xác như được mô tả trong Khải Huyền 18.

Ôi, Chúa mong muốn tập hợp những đứa con bé nhỏ của Ngài dưới cánh Ngài để che chở họ khỏi tai họa của “cơn bão” này đã bắt đầu thổi qua thế giới! Chúa đang kêu gọi dân sự của Ngài ra khỏi Babylon để thoát khỏi các tai họa của nó—kết thúc bằng sự mất mát vĩnh cửu! Nhưng dân sự của Ngài không biết thời điểm viếng thăm của họ!

Ngay cả trong những hoàn cảnh khủng khiếp đang xảy ra trên trái đất hiện nay, người trồng nho vẫn thể hiện lòng thương xót sâu sắc của mình đối với những người lầm đường lạc lối của Chúa, những người chậm nghe. Giọng nói của anh ấy. Hãy lắng nghe lời cầu xin của ông:

Và ông trả lời rằng: Lạy Chúa, kệ nó đi năm nay cũng vậy, cho đến khi tôi đào đất xung quanh nó và bón phân cho nó: Và nếu nó sinh trái, thì tốt: còn nếu không, thì sau đó ngươi phải chặt nó đi. (Luke 13: 8-9)

Người trồng nho xin thêm một mùa nữa để cố gắng cho cây ra trái. Việc này sẽ mất rất nhiều công sức, cày thủ công đất xấu của cây vả để làm thoáng khí, giống như cố gắng phá vỡ một trái tim chai sạn bằng Chúa Thánh Thần. Sẽ cần phải bón loại phân bón hiệu quả nhất, có sức bách hại cao nhất để cung cấp các chất dinh dưỡng thiết yếu từ món quà của Chúa. tin nhắn mưa muộn. Nếu cây vẫn không ra trái sau khi được chăm sóc và quan tâm như vậy thì thực sự cần phải chặt bỏ nó vì nó vô giá trị.

Không, thời kỳ khó khăn chưa kết thúc. Tội lỗi của Babylon đã được ghi nhớ, và cô ấy sẽ được đền đáp gấp đôi.

Vì tội lỗi của nó đã lên đến tận trời, và Đức Chúa Trời đã nhớ đến sự gian ác của nó. Hãy báo đáp nó như nó đã báo đáp ngươi, và hãy báo đáp nó gấp đôi theo những việc làm của nó: trong chén mà nàng đã rót đầy, hãy rót đầy gấp đôi. (Khải huyền 18: 5-6)

Khi chúng ta nghiên cứu lời tiên tri về thời kỳ cuối, chúng ta phải liên tục đánh giá lại xem các sự kiện trên trái đất có xác nhận sự hiểu biết của chúng ta về lời tiên tri hay không. Cho đến nay, chúng ta hiểu rằng sự trừng phạt đối với Babylon là chu kỳ dịch bệnh, trong khi phần thưởng gấp đôi đến trong chu kỳ đóng cửa sau sự trì hoãn của chu kỳ sấm sét. Tuy nhiên, xét theo các sự kiện hiện tại, rõ ràng là chu kỳ dịch bệnh vẫn là thời điểm có những dấu hiệu cảnh báo trên trái đất và chỉ là sự báo trước về những gì sắp xảy ra, nhưng sự trừng phạt thực sự đối với Babylon không được cảm nhận cho đến khi vi-rút corona tấn công vào nơi đau đớn nhất—trong sổ sách! Vì vậy, chính giờ phút này, khi vi-rút corona tấn công nền kinh tế, thì sự trả thù tăng gấp đôi trong một chu kỳ nữa còn khủng khiếp hơn chu kỳ trước. Nhưng bất chấp nỗi đau và khó khăn mà nó mang lại, chu kỳ này sẽ là chu kỳ chiến thắng của dân Chúa!

Hỡi trời, hãy vui mừng về nó, và các thánh sứ đồ cùng các tiên tri; vì Đức Chúa Trời đã báo thù cho các ngươi về nó. (Khải Huyền 18:20)

Dưới đây là một biểu đồ khác về chu kỳ này, kèm theo ngày có thể nhìn thấy trăng non:

Hãy xem và cầu nguyện

Đó là kế hoạch của Chúa để dân Ngài thoát khỏi sự cám dỗ đang đến trên toàn thế giới. Ngài cảnh báo các môn đồ của Ngài hãy tỉnh thức và cầu nguyện, để họ không sa vào sự cám dỗ.

Và Ngài đến với các môn đồ, thấy họ đang ngủ, nên nói với Phi-e-rơ rằng: bạn có thể không xem cùng tôi không một giờ? Hãy xem và cầu nguyện, để anh em khỏi sa vào sự cám dỗ: tinh thần thì muốn lắm, nhưng xác thịt lại yếu đuối. (Ma-thi-ơ 26:40-41)

Bạn có đang canh thức và cầu nguyện với Chúa trong ba giờ qua ở Orion không? Ba lần Chúa đã cầu xin các môn đồ thân cận nhất của Ngài canh thức và cầu nguyện với Ngài trong một giờ. Ngài muốn cứu họ khỏi sự cám dỗ sẽ xảy ra, nhưng vì họ ngủ, họ không nhận được sự chuẩn bị cần thiết và buộc phải sa vào sự cám dỗ. Trong thời điểm hiện tại, Chúa Jesus nói với hội thánh Philadelphia (những người được đóng ấn bằng ấn ba lớp của Thời gian^[19]):

Bởi vì ngươi đã giữ lời nhẫn nại của ta [Strong's: sự bền bỉ, kiên trì vui vẻ (hoặc hy vọng)], Tôi cũng sẽ giữ bạn khỏi giờ phút cám dỗ, sẽ đến khắp thế gian để thử thách những người sống trên đất. (Khải Huyền 3:10)

Nhiều người hiểu câu này ám chỉ đến sự cất lên, và quả thực, có vẻ như theo một cách nào đó, điều đó đúng—nhưng không phải mọi Cơ Đốc nhân đều có thể tuyên bố mình là một phần của Philadelphia! Hãy lưu ý lý do Chúa Jesus đưa ra để giữ Philadelphia khỏi giờ đó: đó là vì họ đã giữ lời của Ngài tính kiên nhẫn! Đó là về sự kiên trì đầy hy vọng qua những giờ canh thức và cầu nguyện với Chúa. Kinh nghiệm của Hội thánh Philadelphia qua những giờ đó đã được các tác giả ghi lại tại WhiteCloudFarm.org trong các bài viết được viết và xuất bản vào thời điểm đó.^[20] Họ tiếp tục ngắm nhìn bầu trời và cầu nguyện rằng 144,000 người đó sẽ được tìm thấy và họ sẽ đảm nhận bổn phận của mình là dạy dỗ người khác và chia sẻ sự ban phước từ thiên đàng mà họ có thể nhận được.

Những người khác cũng đã sốt sắng theo dõi và cầu nguyện về những giấc mơ và khải tượng từ thiên đàng, tìm kiếm sự hiểu biết thiêng liêng. Có thể Chúa sẽ đưa những nhóm này lại với nhau để hợp nhất họ trong sự thật không? Bí ẩn đã kết thúc, Phần I bày tỏ hy vọng rằng họ vẫn sẽ nhận được lời khuyên và được hiệp nhất với Chúa Kitô Nơi ẩn náu và chuồng chiên thật. Tuy nhiên, luôn luôn có một cái cớ khác để họ sa thải sự thật. Sẽ cần gì để mang lại sự thay đổi mô hình cần thiết để 144,000 người vượt qua định kiến ​​của họ đối với sự thật về thời gian? Họ có khinh thường ánh sáng của thiên đường cho đến khi nó biến mất mãi mãi không?

Như được diễn tả trong lời cầu nguyện của Chúa Giêsu, Philadelphia đối mặt với thử thách ngày càng lớn hơn bằng cách cam kết chịu đựng bất cứ điều gì sẽ xảy ra, nếu như các linh hồn có thể được cứu rỗi nhờ vào điều đó.

Ngài nói rằng: Abba, Cha ơi, Cha có thể làm được mọi sự; xin hãy cất chén nầy khỏi con. tuy nhiên không phải điều tôi muốn, mà là điều Chúa muốn. (Đánh dấu 14: 36)

Đây là bài ca của họ kể từ năm 2016, và nó sẽ vẫn như vậy cho đến muôn đời. Đó là bài ca của Moses và Chiên Con, người trước đã hát trên Núi Sinai, người sau đã hát trên Núi Calvary:

Nhưng bây giờ, nếu Chúa tha thứ tội lỗi của họ; nếu không, xin Chúa xóa tên con khỏi sách Chúa đã viết. (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:32)

Lời cam kết là bất cứ điều gì cần thiết để sự nghiệp của Chúa thành công và để dân sự của Ngài cuối cùng hiểu được tình yêu của Ngài giữa bóng tối của thế gian. Có thể Philadelphia phải thực hiện sự hy sinh cuối cùng đó, từ bỏ những người vô danh mà họ yêu thương và chỉ để lại di sản của Smyrna cho những người có thể đến sau. Rốt cuộc, không phải các thầy tế lễ chiếm Jericho, mà là dân chúng. Các thầy tế lễ chỉ đi cùng họ trong các cuộc diễu hành quanh thành phố cho đến khi các bức tường sụp đổ, nhưng bản thân các thầy tế lễ không chiếm được thành phố.

Hoặc có thể những người khác sẽ trỗi dậy và tỏa sáng trước khi quá muộn. Sự lựa chọn là của bạn, nhưng chiếc đồng hồ cuối cùng đã tích tắc làm thêm giờ. Dù trong trường hợp nào, Chúa Giêsu luôn luôn tạo ra một con đường thoát khỏi sự cám dỗ.^[21] Đối với con cái của Ngài, Ngài sẽ luôn cung cấp sức mạnh cần thiết cho mọi thử nghiệm.

Và hãy coi chừng, e rằng lòng các ngươi sẽ trở nên nặng nề vì ăn uống quá độ, say sưa và lo lắng về đời này, và ngày đó sẽ đến với bạn một cách bất ngờ. Vì như một cái bẫy, ngày ấy sẽ đến với mọi dân cư trên khắp mặt đất. Vậy hãy tỉnh thức và cầu nguyện luôn, hầu cho anh em được được coi là xứng đáng để thoát khỏi tất cả những điều này điều đó sẽ xảy ra, và được đứng trước mặt Con Người. (Luke 21: 34-36)

The Great Escape

Và sau những điều này [sự hủy diệt của Babylon] Tôi nghe thấy một giọng nói tuyệt vời của nhiều người trên thiên đàng, nói rằng: Ha-lê-lu-gia! Sự cứu rỗi, vinh hiển, danh dự và quyền năng đều thuộc về Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta: (Khải Huyền 19:1)

Chương về Sự tái lâm của Chúa Jesus bắt đầu bằng một cảnh nhiều người trên thiên đàng ca ngợi Chúa. Điều này có vẻ không lạ đối với người tin vào giáo lý sai lầm rằng một người công chính sẽ ngay lập tức được đưa lên thiên đàng sau khi chết, nhưng Kinh thánh dạy rằng người chết “không biết gì cả”.^[22] Khi một người hiểu rằng người chết chỉ đơn giản là nghỉ ngơi trong mộ cho đến khi được sống lại^[23] và được vận chuyển theo một cách có trật tự, nó đặt ra câu hỏi: Ai đã ở đó, và họ đã đi khi nào? Chỉ có một vài ví dụ về những người trong Kinh thánh đã lên thiên đàng: Enoch, Moses, Elijah và một số trái đầu mùa mà Chúa Jesus đã mang theo. Những người được phục sinh trong trận động đất lớn khi Chúa Jesus chết được mô tả là "nhiều",^[24] và người ta chỉ có thể suy đoán xem họ thực sự có bao nhiêu người. Những câu thơ sau đây cung cấp thêm một vài chi tiết về đoàn người này được nhìn thấy trên thiên đàng trước khi Chúa Jesus trở lại:

Và tôi nghe như có tiếng của một đám đông lớn, và như tiếng của nhiều dòng nước, và như tiếng sấm lớn vang rền rằng: Ha-lê-lu-gia! Vì Chúa là Đức Chúa Trời toàn năng đang trị vì. (Khải Huyền 19:6)

Công ty này gắn liền chặt chẽ với tiếng nói của nhiều vùng nước, không ai khác chính là Philadelphia, nơi đã lắng nghe và tin tưởng. giọng nói của Chúa giống như nhiều dòng nước. Họ (hoặc ít nhất là một đại diện của họ) được nhìn thấy trong số những người ở cùng Chúa Jesus trên thiên đàng trước khi Ngài trở lại.

Để nói rõ hơn, nhà thờ Philadelphia bao gồm nhiều người hơn là chỉ những người tin vào thông điệp của thiên sứ thứ tư trong thời đại của chúng ta. Thành phố cổ Philadelphia nổi tiếng với những trận động đất, đòi hỏi phải xây dựng lại. Philadelphia tâm linh cũng gắn liền với những trận động đất, qua đó một số thành phố bị chiếm mất, và sau đó những thành phố khác phải xây dựng lại. Có thể là với một trận động đất lớn,^[25] Chúa Giê-su cũng sẽ dấy lên một số trái đầu mùa của Phi-la-đen-phi, những người đã lao động trong thời kỳ phán xét (1846 – 2014) để gia nhập vào số ít những người đã lao động trong các chu kỳ sau?

Bất kể những điều này ứng nghiệm dưới hình thức nào, vẫn có bằng chứng tiên tri cho thấy Phi-la-đen-phi (có ấn ba lớp) có thể được cất lên trước giờ cám dỗ, bắt đầu từ các dòng dõi kế vị ngai vàng vào ngày 3-6 tháng 2020 năm XNUMX.

Vì ngươi đã giữ lời kiên nhẫn của ta, Ta cũng sẽ giữ ngươi khỏi giờ thử thách, giờ sẽ đến trên toàn thế giới, để thử thách những người sống trên đất. (Khải Huyền 3:10)

Liệu Chúa có thực sự cất họ lên trời hay ứng nghiệm những lời tiên tri theo nghĩa tâm linh hơn vẫn còn phải chờ xem, nhưng trong mọi trường hợp, 144,000 người cuối cùng cũng sẽ nhận được thông điệp của Chúa được viết trên các vì sao. Có những dấu hiệu cho thấy họ thậm chí có thể đi cùng Philadelphia trong cuộc cất lên để nhận thức ăn tâm linh từ thiên đàng, sau đó trở về để phục vụ. Cho dù đó là cuộc cất lên theo nghĩa đen hay tượng trưng, ​​hãy trung thành với gọi cao, họ sẽ được bảo toàn sự sống qua những cảnh tượng khủng khiếp của giờ phút đó (trong chu kỳ chiến thắng) khi họ dẫn dắt nhiều người đến với sự công chính.

Và những người khôn ngoan sẽ chiếu sáng như sự sáng trên bầu trời; và họ biến nhiều người trở nên công chính như những vì sao mãi mãi. (Daniel 12: 3)

Lễ rửa tội bằng lửa

Đối với 144,000 người giống Chúa Kitô, giờ cám dỗ bắt đầu vào một ngày kỷ niệm rất đặc biệt. Chính Chúa Giêsu đã chịu phép rửa tội vào Ngày 4 tháng 27, năm XNUMX sau Công nguyên để bắt đầu chức vụ của mình,^[26] và ngày kỷ niệm rơi vào giữa các dòng ngai vàng đánh dấu thời điểm 144,000 người sẽ được rửa tội bằng lửa.

Tôi làm phép báp têm cho các ngươi bằng nước để các ngươi ăn năn; nhưng Đấng đến sau tôi thì quyền phép hơn tôi, tôi không đáng xách giày cho Ngài. Người sẽ làm phép rửa cho anh em bằng Đức Thánh Linh, và với lửa: Người cầm quạt trong tay và sẽ lau sạch sàn nhà của mình, và thu thập lúa mì của mình vào kho thóc; nhưng anh ta sẽ đốt cháy trấu với ngọn lửa không thể dập tắt. (Matthew 3: 11-12)

Và giống như Chúa Kitô, sau khi vượt qua “dòng sông” của các ranh giới ngai vàng, họ sẽ bước vào giờ cám dỗ của riêng mình như Ngài cũng đã bị cám dỗ trong đồng vắng.

Bấy giờ, Đức Chúa Jêsus được Đức Thánh Linh dẫn vào đồng vắng để chịu ma quỷ cám dỗ. (Ma-thi-ơ 4:1)

Phép báp têm bằng lửa này mô tả một quá trình thanh tẩy—sự thanh tẩy sân đạp lúa. Trấu bị lửa của Chúa thiêu cháy trong khi lúa mì được bảo quản qua thời gian đó giống như ba người bạn của Daniel trong lò lửa. Điều đáng kinh ngạc là Chúa chỉ đúng vào thời điểm đó trên đồng hồ. Ngày Chúa chịu phép báp têm của John được xác định bằng cách nghiên cứu cẩn thận sự mặc khải của Chúa như được trình bày trong Bí ẩn của Thành phố Thánh, nói về Thành phố đó tồn tại đúng vào ngày diễn ra sự kiện quan trọng nhất “thực hiện mọi sự công chính”.^[27] Mọi người vào Thành Thánh đều phải chịu phép rửa tội trong Chúa Kitô.

Vào thời điểm sau ngày 3–6 tháng 2020 năm XNUMX, xin cho lời biện hộ của họ là lời của Chúa, được nói ra một cách đúng đắn! Nếu không hiểu rõ lẽ thật, nhiều người sẽ bị cám dỗ đi theo một con đường sai lầm liên quan đến cuộc xung đột cuối cùng về dấu của con thú.

Đầu tiên là virus corona, nhưng giờ đây trong giờ cám dỗ sẽ có vắc-xin phòng ngừa! Nhiều người đang háo hức chờ đợi vắc-xin ngừa virus corona để họ có thể trở lại cuộc sống “bình thường”. Tuy nhiên, vào giờ này, không còn bình thường nữa, nhưng động lực đó chắc chắn sẽ dẫn đến sự đàn áp những người từ chối tiêm vắc-xin. Nhiều người dễ hiểu khi tin rằng vắc-xin sẽ liên quan đến dấu hiệu của con thú. Nhưng bàn tay hay trán^[28] một nơi bình thường để tiêm thuốc? Bản thân nó không phải là dấu hiệu của con thú. Chúa chỉ dẫn gì cho giờ phút này khi thế giới sắp kết thúc? Lệnh của Ngài là hãy ra khỏi Babylon, kẻo bạn bị cám dỗ tham gia cùng cô ấy tội lỗi mặc dù có lý do chính đáng để tránh tiêm vắc-xin, nhưng đó không phải là tội lỗi của một người nếu một người bị chính quyền ép buộc trái với ý muốn của họ.

Thay vào đó, sự chỉ định của Chúa là tiếp nhận bản chất của Chúa Kitô như tiêm chủng chống lại tội lỗi! Cám dỗ phạm tội có thể được khắc phục bằng cách tiếp nhận sự hiểu biết về lẽ thật. Sau đó, hãy giao phó cho Chúa sự bảo vệ của bạn—cả khỏi vi-rút corona và vắc-xin của nó, nếu bạn bắt buộc để nhận được nó.

Thi [người tin] sẽ bắt rắn [loại trừ theo giả định]; và nếu họ uống [hoặc như nọc độc của rắn, được tiêm vào] bất kỳ thứ chết người nào, nó sẽ không làm hại họ; họ sẽ đặt tay trên người bệnh, thì người bệnh sẽ được lành. (Mác 16:18)

Đừng để bất kỳ tín đồ nào được tự ý dùng thứ bị che phủ trong bóng tối và sự lừa dối, nhưng nếu nó trở thành một mệnh lệnh để tiêm vắc-xin và được thực thi, thì người ta không phạm tội khi hợp tác với chính quyền. (Chúa Giê-su cũng hợp tác với chính quyền, biết rằng họ sẽ giết Ngài.) Hãy tin cậy vào Chúa, Đấng có quyền năng bảo vệ bạn khỏi những tác nhân của sự dữ trên thế gian. Đừng mời gọi sự ngược đãi, nhưng nếu nó phải đến, hãy để nó đến vì sự chống đối của bạn chống lại sự thật dấu của con thú! Khi 144,000 người đến với ánh sáng và chấp nhận sự khôn ngoan mà Chúa đã ban cho hội thánh Philadelphia, họ cũng sẽ được bảo vệ từ sự cám dỗ của giờ đó.

Bởi vì ngươi đã giữ lời nhẫn nại của ta [như được diễn đạt trong các tác phẩm của Philadelphia], Tôi cũng sẽ giữ gìn bạn [Strong: “bảo vệ (khỏi mất mát hoặc thương tích)”] từ giờ phút cám dỗ, sẽ đến khắp thế gian để thử thách những người sống trên đất. (Khải Huyền 3:10)

Sắp tới, số lượng các vị tử đạo sẽ được lấp đầy^[29] vì nhiều người sẽ hy sinh mạng sống của mình vì lời chứng đức tin nơi Chúa Jesus và lẽ thật của Ngài—một lời chứng có tính cách hoàn toàn khác so với những phản ứng nổi loạn, tức giận và trả thù đối với vụ giết George Floyd. Bạn có sẵn sàng hy sinh như Chúa và các môn đồ của Ngài đã làm trước bạn không? Đây là giờ giải thoát, nhưng không phải là trốn thoát khỏi sự hy sinh, đau đớn hay khó khăn! Không, không. Điều này phải được chịu đựng thêm một chút nữa. Thay vào đó, đây là thời điểm để tất cả mọi người thực hiện cuộc giải thoát cuối cùng của mình từ Babylon và những tai họa đang giáng xuống thành này.

Hãy ra ngoài trước khi bạn bị cô ấy tiêu thụ! Nhiều người vẫn là thành viên của các nhà thờ và tổ chức đã làm hư hỏng chính mình với Rôma trực tiếp hoặc gián tiếp. Gọi họ ra trong tình yêu thương! Còn thời điểm nào tốt hơn cho các nhà thờ tại gia, nơi hai hoặc ba người có thể tụ họp nhân danh Chúa Jesus, kết nối trực tuyến để nuôi dưỡng tinh thần? Bạn không cần phải sợ! Chúa sẽ bảo vệ bạn nếu bạn làm phần việc của mình và lắng nghe lời cảnh báo của Ngài để tách khỏi các tổ chức của Babylon hiện đại, những tổ chức ủng hộ dấu của con thú, ít nhất là trong những khoảnh khắc cuối cùng này trước khi kết thúc! Bạn có nghe thấy tiếng Chúa gọi không? Có phải đó cũng là tiếng của bạn, kêu gọi những người khác ra khỏi Babylon không?

Hỡi các con trai loài người, các ngươi sẽ biến vinh quang của ta thành sự sỉ nhục cho đến bao giờ? Các ngươi sẽ yêu thích sự phù phiếm và tìm kiếm sự cho thuê cho đến bao giờ? [(Sự dối trá và lừa dối của người Babylon]? Sê-la. (Thi Thiên 4:2)

Cơn thịnh nộ không pha trộn

Cuộc di cư khỏi Ai Cập đóng vai trò như một hình mẫu cho chiến thắng của dân Chúa trước tội lỗi và kẻ thù của họ, và đó là cuộc ra đi của họ đến Đất Hứa. Khi người Ai Cập cuối cùng bị chế ngự ở Biển Đỏ, họ đã hát một bài ca chiến thắng mà sẽ lại được hát sau khi kẻ ác bị chế ngự và Chúa cuối cùng giải cứu dân Ngài.

Bàn tay phải của bạn, O Chúa, đã trở nên vinh quang trong quyền năng: tay phải của Chúa, ôi Chúa, đã đập tan kẻ thù thành từng mảnh. Và trong sự vĩ đại của sự cao cả Ngài đã đánh đổ những kẻ nổi lên chống lại Ngài: ngươi đã trút cơn thịnh nộ của ngươi, và tiêu thụ chúng như rơm rạ. (Xuất hành 15: 6-7)

Nhìn vào các ngày của chu kỳ chiến thắng, kết thúc của nó vào ngày 21 tháng 2021 năm XNUMX không chỉ đáng chú ý mà còn đáng kinh ngạc! Tại sao? Chúng tôi đã chia sẻ cách đồng hồ của Cha về các thiên thể trong Mazzaroth ăn khớp với đồng hồ của Con trong Orion. Điều này đã được chứng kiến ​​với nhật thực vành đai lửa chí tuyến gần đây trên đường xích đạo thiên hà ngay trước điểm Betelgeuse, đánh dấu cơn thịnh nộ của Chúa. Tuy nhiên, nó lệch đúng một ngày—tức là mất một năm cho đến khi căn chỉnh hoàn hảo! Bây giờ, chí tuyến của đồng hồ Cha rơi chính xác tại điểm Saiph ở cuối đồng hồ một năm sau—vào cuối “ngày” báo thù kéo dài một năm! Đây chính là sự sắp xếp đồng hồ thực sự mà bánh xe lịch của người Maya là đồ giả của quỷ dữ!

Vì đó là ngày của Chúasự báo thù của Đức Chúa Trời, và năm báo trả cho cuộc tranh luận của Si-ôn. (Ê-sai 34:8)

Bạn có nhận ra điều này ám chỉ điều gì không? Chúng tôi đã giải thích gần đây^[30] tại thời điểm nhật thực, công việc niêm phong đã hoàn tất.^[31] Người đàn ông mặc vải lanh trong Ê-xê-chi-ên chương 9, người đã đánh dấu những người than thở và khóc lóc về những điều ghê tởm đã phạm phải trong thành phố, đã hoàn thành công việc của mình, và chúng ta đã thấy năm người đàn ông cầm vũ khí giết chóc đi theo sau ông, bắt đầu từ điểm tiếp theo trên đồng hồ: các đường kẻ bên trái ngai vàng, nơi giờ hủy diệt vật chất của Babylon bắt đầu.

Ngay sau các dòng ngai vàng bên trái, Sao Mộc thay đổi hướng vào ngày 12 tháng 2020 năm XNUMX và chạy về phía trước qua đồng hồ. Giống như một cối xay khổng lồ, nó bị ném xuống biển—Bảo Bình.

Và một thiên thần hùng mạnh đã nhấc một hòn đá giống như một cối xay lớn, và ném nó xuống biển, mà rằng: Thành lớn Ba-by-lôn sẽ bị quăng xuống cách dữ dội như vậy, và người ta sẽ không còn tìm thấy nó nữa. (Khải Huyền 18:21)

Sao Mộc nổi tiếng với những dải gió xoay tròn theo các hướng xen kẽ, như thể đó là hình ảnh cối xay của Chúa để nghiền lúa mì thành bột bánh mì. Và Bảo Bình tượng trưng cho hố phân của sự ghê tởm LGBT, nơi mà Chúa đang phán xét thế giới như cách Người đã phán xét Sodom và Gomorrah bằng lửa từ thiên đàng.

Sao Mộc được cho là “chăn dắt” vành đai tiểu hành tinh,^[32] sử dụng “trọng lượng” hấp dẫn của nó để giữ cho các tiểu hành tinh không rơi về phía mặt trời (và do đó cũng rơi về phía trái đất). Kết quả là, các tiểu hành tinh ở lại vành đai tiểu hành tinh và va chạm với nhau, vỡ ra thành những mảnh nhỏ hơn. Đây chính xác là những gì một cối xay làm: nó đẩy hạt đi vòng quanh theo một vòng tròn, nghiền thành những hạt ngày càng mịn hơn. Nhưng điều đó có nghĩa gì khi Kinh thánh nói rằng một cối xay được ném xuống biển?

Ngươi đã vào kho báu của tuyết chưa? Hay ngươi đã thấy kho tàng mưa đá, Mà ta đã dành cho lúc hoạn nạn, cho ngày chiến tranh và chiến tranh? (Gióp 38:22–23)

Hành tinh vua tiếp tục chuyển động về phía trước cho đến khi Chúa Jesus đến gần trái đất, khi đó nó chậm lại và dừng lại chính xác vào ngày 21 tháng 2021 năm XNUMX—ngôi sao ngựa trắng là ngày Chúa Jesus tái lâm và là đỉnh cao của chu kỳ chiến thắng! Hãy chuẩn bị cho cơn thịnh nộ của Chúa!

Khung thời gian của ngày báo thù cũng xuất hiện dưới dạng biểu tượng mùa gặt. Vụ thu hoạch cuối cùng giải thích cách thiên thần có quyền năng trên lửa (Betelgeuse) gọi thiên thần cầm lưỡi liềm (Bellatrix) đâm lưỡi liềm vào và hái nho. Lịch trình thu hoạch được mô tả ở đó hoàn toàn phù hợp với mùa thu hoạch của Israel, và những người đã chín đang được thu hoạch. Các dấu hiệu được đưa ra để chỉ ra những gì đang diễn ra.

Tuy nhiên, xét theo hiểu biết hiện tại, sự sắp xếp các sự kiện thu hoạch có thể được cải thiện đôi chút. Nhật thực cho thấy thiên thần có quyền năng trên lửa: mặt trăng, có quyền năng làm tối ngọn lửa của mặt trời vào ngày 21 tháng 2020 năm 22. Tuy nhiên, văn bản thu hoạch nói về thiên thần đó khi anh ta bước ra khỏi bàn thờ vào ngày XNUMX tháng XNUMX, tại thời điểm được Betelgeuse chỉ ra:

Và một thiên thần khác đi ra từ bàn thờ, nơi có quyền năng trên lửa; và kêu lớn tiếng cùng người cầm lưỡi liềm sắc rằng: Hãy vung lưỡi liềm sắc của ngươi mà hái những chùm nho trên đất, vì nho đã chín rồi. (Khải Huyền 14:18)

Mặt trăng nhô ra khỏi bệ thờ và lưỡi liềm đầu tiên của nó được nhìn thấy vào ngày 23 tháng 2020 năm 23. Do đó, tại thời điểm đó, lời kêu gọi Bellatrix đâm lưỡi liềm của cô ấy vào và thu thập các chùm nho chín. Khi nào thì việc đâm vào thực sự diễn ra? Nó phải là nơi lưỡi liềm được nhìn thấy lần tiếp theo: ngày 2020 tháng XNUMX năm XNUMX.

Đây là ngày mà người được xức dầu thứ hai đứng trong dấu hiệu của hòm giao Ướcvà là sự phản ánh về nơi Chúa Jesus (Đấng được xức dầu đầu tiên) đứng vào ngày trăng non kỷ niệm ngày Ngài bị đóng đinh, ngày 25 tháng 2020 năm XNUMX.

Vào ngày lễ Chúa Jesus 25 tháng 2020 năm 23, vụ giết hại George Floyd đã gây ra bạo loạn và hỗn loạn trên toàn cầu. Chúng ta vẫn chưa biết ngày XNUMX tháng XNUMX sẽ mang lại điều gì. Bạn có nghĩ rằng nó có thể là điều gì đó tương tự không?

Ở các đường ngai vàng tiếp theo, dấu hiệu của sự giẫm đạp lên vụ nho bắt đầu khi mặt trời chiếu sáng bàn chân sau của cung Leo:

Hình ảnh này tiếp tục xuất hiện trong các ngày lễ ngai vàng từ ngày 3 đến ngày 6 tháng XNUMX, khi mặt trời chiếu sáng “bàn chân”.

Và máy ép rượu đã được đạp ngoài thành phố, và máu từ máy ép nho chảy ra, lên đến dây cương ngựa, dài một ngàn sáu trăm dặm. (Khải Huyền 14:20)

Việc đạp máy ép rượu của cơn thịnh nộ của Đức Chúa Trời được thực hiện “ngoài thành phố”. Văn bản không nêu rõ thành phố nào được nhắc đến. Có phải nó ám chỉ Thành phố Thánh đã cuốn trôi những người được cứu chuộc không? Có thể là “thành phố” Philadelphia được ám chỉ ở đây, được cứu khỏi giờ cám dỗ bắt đầu từ các ranh giới ngai vàng? Hay đây là ám chỉ đến một kiểu đổ máu khác cũng xảy ra bên ngoài thành phố?

Sau khi chế giễu Người, chúng lột áo tía ra và mặc lại quần áo của Người. và dẫn anh ta ra ngoài để đóng đinh anh ta… Và họ đưa Ngài đến nơi Gô-gô-tha, nghĩa là, được giải thích là, Nơi có một cái sọ. (Mác 15:20, 22)

Khi Chúa Jesus bị đóng đinh bên ngoài thành phố, việc đạp nho nói lên sự tử đạo, chứ không phải việc giết kẻ ác. Vì sự sống ở trong máu,^[33] vì vậy việc ép nho là biểu tượng cho cái chết của những vị tử đạo ngày nay, bổ sung cho lúa mì của 144,000 người, những người không chết.

Mối quan hệ giữa 144,000 người (đại diện cho lúa mì) và các vị tử đạo (đại diện cho nho) có thể được nhìn thấy trong những nỗ lực của dân Chúa. Một bên là những người rao giảng về sự ăn năn và việc tuân giữ luật pháp của Chúa, những người đang cầu xin và cầu nguyện cho những người cảm thấy được tự do sống theo bất kỳ cách nào họ chọn, mà không cần ăn năn. Luật pháp là sự sống, và những người tuân giữ nó có sự sống,^[34] còn những ai coi thường đức tin thì chết, vì đức tin không có việc làm thì chết.^[35] Nhưng nếu những người chết không có việc làm ăn năn và làm chứng xứng đáng như những người tử đạo, họ vẫn có thể là con cái của Chúa. Tuy nhiên, vẫn phải trả giá cho việc chần chừ trong khi lòng thương xót cầu xin. Vào thời điểm thịnh nộ của Chúa, công lý sẽ đòi hỏi hậu quả của sự chậm trễ của họ.

Tuy nhiên, việc thu hoạch và việc đạp nho là hai việc riêng biệt. Tất cả nho tốt sẽ được thu hoạch và vụ thu hoạch kết thúc khi thời điểm đạp nho của máy ép rượu đến. Đó là lý do tại sao sự tử đạo vẫn chưa trở thành chủ đề nổi bật, mặc dù nho đã được thu hoạch. Việc đạp nho của máy ép rượu không bắt đầu cho đến khi vụ thu hoạch nho kết thúc, một dịp mà người Do Thái kỷ niệm vào ngày Tu B'Av, khả năng thứ hai rơi vào ngày 4 tháng 2020 năm XNUMX, nằm gọn trong ngày của dòng dõi ngai vàng và theo dấu hiệu được mô tả ở trên. Đây là “phép rửa tội” vào cái chết của Chúa Kitô qua đó sự sống của Người được trao cho vị tử đạo.

Và máy ép rượu đã được đạp ngoài thành phố, và máu chảy ra từ máy ép rượu, lên đến tận dây cương ngựa, trong khoảng cách một ngàn sáu trăm dặm. (Khải Huyền 14:20)

Câu thơ nói về máu chảy ra từ máy ép rượu, chỉ mất một thời gian. Đây không chỉ là sự kiện diễn ra trong một ngày; những gì bắt đầu từ ngày 3–6 tháng 2020 năm XNUMX sẽ tiếp tục “cho đến dây cương ngựa”. Như đã giải thích trong Đó chính là Chúa!, dây cương ngựa trong ngôn ngữ thiên đường ám chỉ Tinh vân Đầu Ngựa, nằm dọc theo đường thẳng từ Alnitak đến Saiph.

Điều này có nghĩa là sự tử đạo sẽ tiếp tục cho đến dấu Saiph vào ngày 21 tháng 2021 năm XNUMX khi Chúa Jesus đưa dân sự của Ngài ra khỏi trái đất. Sau đó, mọi sự tử đạo sẽ chấm dứt. Trong thời gian này, lời chứng của số tử đạo cuối cùng—những người mà máu của họ là hạt giống của hội thánh—sẽ phục vụ để cải đạo đám đông lớn, những người sẽ tìm thấy Chúa Jesus như một kết quả:

Sau đó tôi nhìn thấy, và kìa, một đám đông lớn, không ai có thể đếm được, của mọi quốc gia, mọi chi tộc, mọi dân tộc, mọi tiếng nói, đứng trước ngai và trước Chiên Con, mặc áo choàng trắng, và lòng bàn tay họ… Và một trong những trưởng lão trả lời, nói với tôi, Những người mặc áo choàng trắng này là ai? và họ đến từ đâu? Và tôi nói với ông ấy, Thưa ông, ông biết. Và ông ấy nói với tôi, Họ là những người đã ra khỏi cơn đại nạn, đã giặt và tẩy trắng áo mình trong huyết Chiên Con. (Khải Huyền 7:9, 13–14)

Vì vậy, ngay cả trong thời điểm cơn thịnh nộ của Chúa khi mọi “ân điển” dường như đã kết thúc và giữa cơn đại nạn, những ai mong muốn được cứu rỗi vẫn có thể tìm thấy sự cứu rỗi qua sự công chính đời đời bởi đức tin nơi Ngài là tình yêu thương.

Các ngươi sẽ tìm ta và gặp được ta, khi các ngươi hết lòng tìm kiếm ta. (Giê-rê-mi 29:13)

Trong lòng Đức Chúa Trời không muốn dân sự Ngài phải chịu đựng bất kỳ phần nào của giờ cám dỗ này trong ngày báo thù. Tuy nhiên, dân sự của Đức Chúa Trời đã không sẵn sàng; cây vả không sinh trái trong những thời điểm thuận lợi hơn.

Vị hôn thê xa cách

Chúa nhân từ của chúng ta đã chịu đựng rất nhiều. Cô dâu tương lai của Ngài không phải là người mà Ngài đã đính hôn ban đầu,^[36] và một hoàn cảnh như vậy nhất thiết phải vẽ một câu chuyện đau lòng và buồn bã. Mặc dù tình yêu mà Ngài đã ban tặng cho cô ấy, Vị hôn thê đầu tiên của anh không phải là trung thành với Ngài và không chào đón dấu hiệu của sự đến của Ngài cũng không chấp nhận Ngài tư vấn để chuẩn bị. Thay vì hào hứng nói với thế giới về tin tốt, để nhiều người khác có thể sẵn sàng kịp thời, cô ấy quay lưng lại với anh ấy, từ chối Con dấu của anh ấy trong khi tưởng tượng mình là nữ hoàng ai tất cả phải tôn kính.

Như bạn có thể thấy từ số lượng liên kết trong mô tả ngắn gọn này, rất nhiều điều đã được viết về điều đó câu chuyện buồn khi nó đang diễn ra (và đó chỉ là một phần nhỏ!). Chỉ có một phần rất nhỏ thoát khỏi cô ấy để hình thành nên nhà thờ hiện đại của Philadelphia, những người sẽ nhảy như một cô bé vào vòng tay rộng mở của Chúa Jesus ngay khi Ngài gọi cô ấy—nhưng không phải trước khi dâng lễ vật hiến tế, qua đó cô ấy có thể nhận được lời hứa của Ê-li, và rời đi một di sản của sự thật hướng dẫn cho những ai muốn đánh giá cao sự thừa kế của thời gian đã được chuẩn bị chính thức cho họ và được công chứng bởi Chúa.

Ngoại trừ Chúa của các chủ nhà đã để lại cho chúng tôi [người đọc khao khát] một phần còn lại rất nhỏ, chúng ta sẽ giống như thành Sodom và giống như thành Gomorrah [đã bị tiêu diệt, không nhận ra dấu hiệu thực sự của con thú]. (Ê-sai 1:9)

Trong khi người phụ nữ phản nghịch không nên bắt chước, có nhiều điều có thể học được từ những món quà mà Chúa ban cho bà trước khi bà trở nên xa lạ với Ngài. Khi còn trẻ, bà cũng nằm trong hàng ngũ của Philadelphia và bà làm đẹp lòng Chúa. Chính bà là người mà Chúa đã chỉ trực tiếp bằng chu kỳ đầu tiên được phát hiện của đồng hồ Orion.

Sau khi dẫn dắt họ qua nỗi thất vọng lớn để tinh luyện đức tin trong sạch của họ, Ngài đã ban cho đoàn người đã thử thách một sự hiểu biết mới. Giống như những người trung thành của Chúa ngày nay, họ đã học được rằng trong khi sự cứu rỗi là một món quà miễn phí, nó kêu gọi sự vâng lời từ trái tim của những người đáp lại tình yêu của Ngài. Họ nhận ra rằng Mười Điều Răn của Chúa—tất cả mười điều—có hậu quả hơn những gì họ từng nghĩ trước đây! Họ thấy mình trong thiên sứ thứ ba của Khải Huyền 14, đồng nhất với mô tả được đưa ra ở đó:

Dưới đây là kiên nhẫn [đặc điểm nổi bật của Philadelphia] của các thánh: đây là họ giữ các điều răn của Chúa, và đức tin của Chúa Giê-xu. (Khải Huyền 14:12)

Nếu đức tin của một người không thể chịu đựng được gian khổ, sự chế giễu, hoặc những câu trả lời chậm trễ cho những câu hỏi nóng bỏng của mình, thì người đó không có sự kiên nhẫn của các thánh đồ cũng như đức tin của Chúa Jesus. Nếu đức tin của một người không dẫn đến sự vâng phục Đấng mà họ tuyên xưng yêu thương,^[37] thì đức tin của anh ta đã chết.^[38]

Khi họ chấp nhận điều răn duy nhất mà hầu hết Cơ Đốc nhân vấp phải—điều răn thứ tư, nhớ ngày Sa-bát—con đường đã mở ra cho Chúa để sử dụng họ để hoàn thành một vai trò quan trọng trong lời tiên tri. Sau đó, lẽ thật của Ngài có thể tiến lên như một con ngựa trắng oai nghiêm, và Ngài đã đi chinh phục và chinh phục.^[39] Bạn có từ chối tà giáo OSAS nhưng vẫn bỏ qua việc làm những gì Chúa Jesus nói là dấu hiệu cho thấy người ta có yêu Ngài hay không?

Nếu anh yêu em, giữ các điều răn của tôi. ... Ai có các điều răn của Ta và vâng giữ, ấy là kẻ yêu mến Ta. và ai yêu mến Ta thì sẽ được Cha Ta yêu mến, Ta cũng sẽ yêu mến người ấy và sẽ tỏ mình ra cho người ấy. (Giăng 14:15,21)

Không, điều răn phải giữ ngày thứ bảy Thánh không bị tách khỏi chín điều răn khác và bị đóng đinh trên thập tự giá cùng với các luật nghi lễ, cũng không bao giờ bị thay đổi hay đục đẽo từ bàn đá nơi Chúa đã khắc nó bằng chính ngón tay của Ngài. Chúa Jesus yêu cầu bạn ghi nhớ và giữ nó thánh như một kỷ niệm về Sáng tạo và cứu chuộc, giống như bạn giữ các điều răn khác. Bạn có thể hiện tình yêu của mình với Ngài qua việc vâng theo mệnh lệnh đó không? Chúa Jesus vẫn là Chúa của ngày Sa-bát (và không phải là Chúa của ngày Chủ Nhật).

(Nghỉ ngơi vào ngày Chúa Jesus phục sinh mỗi tuần thực sự là một ý tưởng hay, nhưng nó đến quá sớm. Trên trái đất này, chúng ta phải tuyên bố Cái chết của anh ấy cho đến khi Ngài đến,^[40] và chỉ trên thiên đàng, chúng ta mới có thể tôn vinh sự phục sinh của Ngài mỗi tuần—nhưng vẫn vào ngày Sa-bát, chứ không phải vào ngày đầu tiên của tuần!^[41])

Đó là sự tiếp nhận ngày Sa-bát vào năm 1846 của những tín đồ đầu tiên của Mùa Vọng thuộc nhiều giáo phái khác nhau, mà đồng hồ Orion chỉ vào với ngôi sao ngựa trắng của chu kỳ phán xét. Đôi mắt quan sát của Chúa dõi theo nhóm tín đồ nhỏ bé đã cải thiện cuộc sống của họ khi Ngài dẫn dắt họ qua việc nghiên cứu lời Ngài, xác nhận hoặc định hướng lại họ bằng những giấc mơ và khải tượng tiên tri của mọi người.

Những sự kiện thay đổi hướng đi chính trong lịch sử của họ (cả tốt và xấu) với những tác động sâu rộng được ghi lại trong đồng hồ của Chúa ở Orion và thậm chí trong các lễ hội của Ngài. Không phải lịch sử của Giáo hội Giám lý, Trưởng lão, Báp-tít, Luther, Công giáo hay bất kỳ lịch sử nào khác được ghi lại, mà chỉ là lịch sử của những người đã ra khỏi những nhà thờ đó vì họ yêu Chúa Jesus đủ để tuân giữ các điều răn của Ngài, bao gồm cả điều răn nói rằng hãy nhớ ngày Sa-bát thứ bảy. Do đó, Chúa Cha, Thời gian là ai, yêu thương họ bằng cách đánh dấu các sự kiện trong trải nghiệm của họ trên lịch và đồng hồ của Ngài.

Nhiều chỉ dẫn được đưa ra thông qua hồ sơ thời gian của Ngài. Có sự khiển trách và sửa chữa cho bất kỳ ai sẵn lòng lắng nghe. Chúa Giê-su nêu rõ những gì Ngài mong đợi trong tính cách của dân Ngài. Vì mục đích đó, người ta vẫn có thể học hỏi từ những kinh nghiệm của họ mặc dù những người mà Ngài đã chọn (những người tổ chức thành Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy) đã lạc xa Ngài và từ chối ăn năn, cuối cùng lại rơi vào vòng tay của Harlot Rome. Các nguyên tắc được thể hiện trong cách đối xử của Đức Chúa Trời với họ vẫn không thay đổi, giống như chúng ta vẫn hiểu Đức Chúa Trời qua cách Ngài đối xử với Israel thời xưa.

Tuy nhiên, những người có ánh sáng và cơ hội lớn nhất cũng là những người bị phán xét nghiêm khắc nhất vì sự thất bại và sự nổi loạn không thể bào chữa của họ. Do đó, họ có một vị trí đặc biệt trong chu kỳ đồng hồ cuối cùng chỉ ra kết quả của cuộc nổi loạn của họ.

Tiếng Than Nửa Đêm

Một trong những tiết lộ tuyệt vời và đẹp đẽ nhất của Thời gian được tìm thấy trong Danh sách Ngày Sa-bát Cao cả, nơi Chúa ban cho một hình ảnh mô tả DNA theo thời gian, đại diện cho tính cách của Đấng Christ mà Ngài mong muốn thân thể Hội thánh của Ngài có. Trình tự dựa trên danh sách các ngày Sa-bát cao trong suốt lịch sử của nhà thờ, dựa trên Ngày Sa-bát Cao cả khi cơ thể của Chúa Jesus nằm yên nghỉ trong ngôi mộ như một minh chứng cho sự hy sinh của Ngài đã làm cho sự cứu rỗi trở nên khả thi. Một phần sự giống nhau của nó với DNA đến từ bộ ba, hoặc "bộ ba" mã hóa các đặc điểm đặc biệt cùng nhau tạo nên "gen của sự sống".

Trong 175 năm, từ “mã khởi đầu” của thông điệp của thiên sứ thứ nhất và thứ hai cho đến “mã dừng kép” của thông điệp Orion và Tiếng kêu lớn, Danh sách ngày Sa-bát cao cả (HSL) đánh dấu một số diễn biến quan trọng trong lịch sử của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm. Do đó, thông qua những diễn biến trong dân sự được Ngài chọn, Chúa đã ban chỉ dẫn về tính cách và giáo lý mà cô dâu của Ngài phải có.

Sau “bộ ba dừng kép” cuối cùng được sử dụng trong DNA như một tín hiệu xác định cho bộ máy sao chép DNA để kết thúc quá trình phiên mã và nhân đôi gen, Chúa Jesus đã có thể đến, ngoại trừ một vấn đề. tiếng kêu lớn của sự dừng lại đôi đó lẽ ra phải được Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm đưa ra kể từ khi Đức Giáo hoàng Phanxicô được bầu, nhưng nó lại im lặng một cách kỳ lạ. Nhóm nhỏ những người theo Đạo Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Sa-bát Cao cấp biết thời điểm đó không có đủ tiếng nói để thực sự kêu lên, và "giáo hội mẹ" của họ, Đạo Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy, đã thẳng thừng từ chối.

Ngay sau khi HSL kết thúc vào tháng 2015 năm XNUMX đã diễn ra cuộc tấn công dữ dội của Satan khi ông ta tích cực tìm cách phá hủy đức tin của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Sa-bát Cao bằng cách khuất phục các quốc gia và làm im lặng các sự kiện thế giới đáng lẽ phải kịch tính hơn nhiều (như đã từng xảy ra trong tai họa năm 2018). Một số người trong hàng ngũ của chúng tôi đã khuất phục trước mưu đồ của ông ta và bỏ cuộc, nhưng bất chấp những thất vọng mà chúng tôi phải đối mặt vào thời điểm đó và mặc dù số lượng ít, chúng tôi đã neo trong Thời gian và cam kết ở lại với Chúa, không có vấn đề gì.

Trong những giây phút cuối cùng khi chúng ta phấn khởi vì cuối cùng cũng được gặp Chúa sau những nỗ lực vất vả và vô ơn, Chúa Thánh Linh đã thúc giục chúng ta cầu xin Ngài là Thời gian, để dành thêm thời gian cho những người khác được cứu. Chúng tôi không biết điều đó sẽ diễn ra như thế nào, nhưng chẳng mấy chốc, Chúa bắt đầu chỉ cho chúng tôi Chu kỳ thời gian đảo ngược của anh ấy bằng cách đó chúng ta có thể đưa hoàn cảnh trở lại tận năm định mệnh đó trong lịch sử của Adventism khi Chúa Jesus có thể trở lại vào năm 1890. Ngài sẽ dẫn dắt dân sự của Ngài thẳng vào xứ Ca-na-an trên trời vào năm đó nếu họ không từ chối Ngài. May mắn thay, chuyến trở về được thực hiện trong thời gian tăng tốc, vì vậy mỗi bộ ba của HSL được theo dõi lại trong nửa năm, từ mùa lễ này sang mùa lễ khác.

Sau đó với việc xuất bản Thời gian không còn nữa, chúng tôi nhận ra rằng cùng một codon dừng kép đã thất bại trong hướng tiến cũng được nhìn thấy vào cuối chuyến đi năm 1890! Nó đánh dấu sự kết thúc của công việc phiên mã DNA, khi tất cả những gì cần thiết để tái tạo gen sự sống sẽ hoàn tất. Với bộ ba đó, công việc của hai nhân chứng và nhà thờ nhỏ của họ ở Philadelphia đã hoàn thành.

Tất cả những gì còn lại bây giờ là giai đoạn nhân lên, và đó là nơi bộ ba cuối cùng của HSL xuất hiện trở lại. Sự tái lâm của Chúa Jesus vào ngày 21 tháng 2021 năm XNUMX không theo các lễ hội, nhưng việc bổ sung chu kỳ chiến thắng mang đến một mùa lễ hội cuối cùng, đại diện cho sự trở lại ngay từ đầu của HSL với "mã hiệu khởi đầu" bao gồm Tiếng kêu nửa đêm của Millerite.

Theo lịch của Chúa, các lễ hội của năm 2021 bắt đầu bằng Lễ Vượt Qua vào Tháng Tư 27. Ngày đó có gợi cho bạn nhớ điều gì không? Tất nhiên rồi! Không chỉ là ngày kỷ niệm vụ nổ tia gamma ngày phục sinh vào năm 2013 và dấu hiệu của Jonah, nhưng đây là ngày thứ ba trong một loạt các ngày kỷ niệm đặc biệt này: Ngày 27 tháng 2019 năm XNUMX là Ngày Sa-bát Cao Cả, mà trước đó chúng ta đã xác định là “lời cảnh báo lớn và cuối cùng về sự trở lại của Ngài,”^[42] khi chúng tôi lần đầu tiên xuất bản Dấu hiệu của Con Người.^[43] Sau đó, ngày 27 tháng 2020 năm XNUMX được đánh dấu bằng các đường ngai vàng bên phải trên chu kỳ Kết thúc là ngày bắt đầu của tiếng kèn thứ bảy và sau đó được công nhận là dấu hiệu của hòm giao Ước. Cuối cùng, ngày 27 tháng 2021 năm XNUMX là ngày kết thúc cho chuỗi kỷ niệm ba lần này và những ai sống đến ngày đó sẽ hiểu cách nó kết hợp những yếu tố đó.

Các dòng ngai vàng bên trái bắt đầu từ 20 Tháng Năm, 2021. Ngày này cũng được đánh dấu trên Chu kỳ đóng của đồng hồ với Bellatrix vào ngày 20 tháng 2020 năm 1335. XNUMX^th ngày là ngày 19 tháng 2020 năm XNUMX, chạm vào ngày^[44] khi lời chúc phúc được ban cho những người được mời đến dự tiệc cưới.

Và Người bảo tôi rằng: Hãy viết: Phước cho những ai được mời đến dự tiệc cưới Chiên Con. Và Người bảo tôi rằng: Đây là lời nói chân thật của Chúa. (Khải huyền 19: 9)

Những người đạt đến ngày 20 tháng 2020 năm XNUMX trong đức tin của thiên sứ thứ tư có thể được ban phước với sự bảo vệ đặc biệt, biết thời gian, và thậm chí có thể được ban phước để rời đi như một phần của Philadelphia để được cứu thoát hoàn toàn khỏi giờ cám dỗ sẽ đến trên toàn thế giới. Tuy nhiên, theo một cách rất thực tế, họ đã nhận được một phước lành lớn mà bạn, độc giả thân mến, cũng đã tham gia bằng cách đọc bài viết này.

Ngay sau 1335 ngày, một luồng ánh sáng bắt đầu phát triển từng ngày thành dấu hiệu của Hòm Giao Ước. Đây là dấu hiệu tuyên bố sự xuất hiện của Chúa Jesus vào ngày 21 tháng 2021 năm XNUMX, khi các thánh đồ sẽ nhận được sự sống vĩnh cửu. Bên trong hòm giao ước có những vật thể khác bên cạnh các bảng luật pháp, được mô tả như sau:

Trong nơi chí thánh, tôi thấy một chiếc hòm; trên đỉnh và hai bên của nó là vàng ròng. Ở mỗi đầu của chiếc hòm là một cherub xinh đẹp, với đôi cánh dang rộng trên nó. Khuôn mặt của họ hướng về nhau, và họ nhìn xuống. Giữa các thiên thần là một lư hương bằng vàng. Phía trên chiếc hòm, nơi các thiên thần đứng, là một vinh quang cực kỳ sáng chói, trông giống như một ngai vàng nơi Đức Chúa Trời ngự. Chúa Giê-su đứng bên chiếc hòm, và khi những lời cầu nguyện của các thánh đồ đến với Ngài, hương trong lư hương sẽ bốc khói, và Ngài sẽ dâng những lời cầu nguyện của họ cùng với khói hương lên Cha Ngài. Trong tàu có bình vàng đựng manna, Cây gậy của A-rôn trổ hoa, và các bảng đá xếp lại với nhau như một quyển sách… {EW 32.3}

Chiếc bình đựng manna bằng vàng này được đặt trong hòm tượng trưng cho bánh thiêng liêng mà dấu hiệu thiên đàng này cung cấp cho những ai tham gia. Đây chính là phước lành—nhận được đủ dinh dưỡng cho năm còn lại!

Kinh thánh nói trong câu chuyện về cuộc chinh phục Jericho rằng chiếc rương sau các thầy tế lễ, nghĩa là khi nhìn thấy hòm giao ước, các thầy tế lễ đã đi qua trước rồi:

Khi Giô-suê đã nói với dân sự xong, thì bảy thầy tế lễ cầm bảy cây kèn bằng sừng chiên đực đi trước mặt dân sự. Chúavà thổi kèn: và hòm giao ước của Chúa sau Chúng. (Giô-suê 6:8)

Theo bản thiết kế, điều này có nghĩa là cuộc hành quân của các thầy tế lễ đã kết thúc—vai trò của họ trong cuộc chinh phục đã hoàn thành. Kèn đã thổi, lời cảnh báo đã được đưa ra, và bí ẩn lớn về thời điểm Chúa đến đã được giải đáp, và loạt bài viết này chính là tín hiệu để LA LÊN CHIẾN THẮNG!

Đối với cây gậy của Aaron, phép lạ nảy chồi của nó vẫn còn được thấy trong những thành quả của các thầy tế lễ của Chúa đã làm việc trong sự phục vụ của Ngài trong thời đại hiện tại. Nhưng nó mang lại hy vọng rằng ngay cả khi, hoặc thậm chí sau khi cây gậy bị tách khỏi rễ, Chúa vẫn có thể làm cho nó nảy chồi.

Và nó đã xảy ra, rằng vào ngày mai Mô-se vào đền tạm làm chứng; và kìa, cây gậy của A-rôn cho nhà Lê-vi đã trổ hoa. và nảy mầm và nở hoa, và cho ra quả hạnh nhân. (Dân số ký 17: 8)

Vào “ngày mai”, ngày/năm tiếp theo sau khi đêm qua, bạn có nằm trong số những quả hạnh nhân đó không? Bạn có tuân thủ các điều khoản của giao ước của Chúa bằng cách giữ luật pháp của Ngài thông qua quyền năng của Đấng Christ để nhận được sự sống đời đời không?

Và như Chúa đã phán về ngày và giờ Chúa Jesus đến và đã trao giao ước đời đời cho dân Ngài, Ông nói một câu, rồi dừng lại, trong khi những lời đó đang lăn trên mặt đất. Dân Israel của Chúa đứng với đôi mắt hướng lên trên, lắng nghe những lời phát ra từ miệng Đức Giê-hô-va, và lăn qua đất như những tràng sấm lớn nhất. Thật là trang nghiêm. Và ở cuối mỗi câu, các thánh đồ hét lên, “Vinh quang! Alleluia!” Gương mặt họ sáng lên với vinh quang của Chúa; và họ tỏa sáng với vinh quang, giống như khuôn mặt của Moses khi ông đi xuống từ Sinai. Kẻ ác không thể nhìn vào sự vinh quang của họ. Và khi phước lành không bao giờ kết thúc được ban cho những người đã tôn vinh Chúa bằng cách giữ ngày Sa-bát thánh của Ngài, thì có một tiếng reo hò chiến thắng vang dội trên con thú và hình tượng của nó. {EW 34.1}

Thật là một phước lành đã bắt đầu vào ngày 20 tháng 2020 năm 20, với dấu hiệu của con tàu! Và phước lành đó được gợi nhớ đến bởi chiếc đồng hồ của Chúa một năm sau đó vào ngày 2021 tháng XNUMX năm XNUMX. Nhưng ôi, thật là một sự tương phản buồn thảm giữa những người đã sẵn sàng kịp thời so với những người sẽ đến vào cuối năm đó!

Sau đó cũng đến [ngu si] những trinh nữ khác nói rằng: Lạy Chúa, lạy Chúa, xin mở cửa cho chúng tôi. Nhưng người ấy đáp rằng: Quả thật, ta nói cùng các ngươi, ta không biết các ngươi đâu. Vì vậy hãy quan sát, vì các ngươi không biết ngày nào, giờ nào Con Người sẽ đến. (Ma-thi-ơ 25:11-13)

Hãy để điểm này được ghi nhớ trong tâm trí bạn một lần và mãi mãi: Chúa Giê-su đã cảnh báo Các môn đồ của Ngài rằng vì họ không biết ngày và giờ Ngài tái lâm, họ đang ở trong tình trạng nguy hiểm nghiêm trọng khi bị xếp vào loại những trinh nữ dại dột! Nếu họ không canh chừng—nếu họ không ngước lên trời, lên chòm sao Orion và chòm sao Mazzaroth, nơi đồng hồ của Chúa cho biết thời gian—họ sẽ ngạc nhiên và đến muộn trong tiệc cưới.

Chẳng phải vào chính ngày đó, ngày 20 tháng 31 năm XNUMX sau Công nguyên, khi Chúa Jesus than khóc về Jerusalem, người không biết thời điểm viếng thăm của thành phố này sao? Ngài đã tiên tri về một sự hủy diệt khủng khiếp sẽ xảy đến với họ.

và [Kẻ thù của Jerusalem] sẽ san phẳng ngươi với mặt đất, và con cái ngươi ở giữa ngươi; chúng sẽ không để lại trong ngươi một hòn đá nào trên hòn đá nào; vì ngươi không biết thời điểm ngươi được thăm viếng. (Luke 19: 44)

Đừng mắc sai lầm khi nghĩ rằng điều này áp dụng cho Israel hiện đại theo nghĩa đen! Jerusalem đã bị phá hủy vào năm 70 sau Công nguyên, nhưng giờ đây Chúa đưa ra bằng chứng rõ ràng về việc Jerusalem cũ, bội giáo thực sự đại diện cho ai bằng cách chỉ chính xác vào Phiên họp Đại hội đồng năm 2021 của vị hôn thê cũ của ông, Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm, thông báo như sau trên trang web liên quan:

Chào mừng đến với trang web của Phiên họp Đại hội đồng lần thứ 61 của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm, sẽ được tổ chức tại Indianapolis, Indiana, từ Ngày 20 đến 25 tháng XNUMX, 2021. Phiên họp của Đại hội đồng đã được điều chỉnh đến ngày này do cuộc khủng hoảng do virus corona COVID-19 đang bao trùm toàn thế giới.

Cơ quan ra quyết định cao nhất của nhà thờ này ban đầu được lên lịch họp từ ngày 25 tháng 4 đến ngày 2020 tháng 5 năm XNUMX—hoàn thành mười ngày, giống như họ thường làm sau mỗi XNUMX năm. Thực tế là nó đã được cắt giảm và lên lịch sớm hơn khung thời gian thông thường là tháng XNUMX/tháng XNUMX càng làm tăng thêm sự ngạc nhiên khi họ chọn chính xác những ngày tưởng niệm thực sự của Tuần lễ Khổ nạn của Chúa Jesus, đó là được đóng khung bởi đồng hồ của Chúa vào năm 2020! Chủ đề của Phiên họp này đưa ra một thông điệp buồn, khi bạn có bối cảnh mà đồng hồ của Chúa cung cấp: “Chúa Jesus sắp đến! Hãy tham gia!”

Đó chẳng phải là tiếng kêu của những cô gái dại dột bị đánh thức bởi Tiếng kêu lúc nửa đêm mà không có dầu cho đèn của họ? Đó không phải là lời thừa nhận thẳng thừng rằng nhà thờ KHÔNG hề liên quan sao? “Chúa Jesus đang đến!” “Tôi nên nhanh lên và làm gì đó để có chút ánh sáng chiếu rọi!” Hay theo lời của họ, nó phản ánh “ khẩn cấp của Sự tham gia của Toàn thể Thành viên (TMI), mọi người đều làm điều gì đó cho Chúa Jesus để giành được các linh hồn cho Ngài!” Bạn có nghe thấy họ không đập cửa nhưng bị từ chối vào cửa?

Ta cũng bảo các ngươi rằng: Nhiều người từ phương đông, phương tây sẽ đến ngồi cùng bàn với Áp-ra-ham, Y-sác và Gia-cốp trong Nước Thiên Đàng. Nhưng con cái của vương quốc sẽ bị quăng ra nơi tối tăm bên ngoài: ở đó sẽ có khóc lóc và nghiến răng. (Matthew 8: 11-12)

Năm của những người được cứu chuộc sau đó sẽ kết thúc. Những vạch cuối cùng trên ngai vàng của Chúa trước khi Chúa Jesus trở lại chỉ vào ngày 20-23 tháng 2021 năm 2021. Không chỉ là thời điểm chính xác của Phiên họp GC XNUMX dự kiến ​​bắt đầu, mà còn là ngày kỷ niệm Phiên họp Đại hội đồng đầu tiên được tổ chức vào Có thể 20-23, 1863, khi nhà thờ được chính thức thành lập!^[45]

Sứ điệp mà Đức Chúa Trời đã dấy lên Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm để truyền đạt phải được nhân lên và làm sáng tỏ trái đất bằng bàn tay của những người khác. Bằng cách từ chối lời kêu gọi của mình, giáo hội đó đã chứng minh rõ ràng là tự loại mình khỏi Cuộc đua cuối cùng của tuần cuối cùng gồm bảy chu kỳ thời gian từ năm Saiph vào cuối chu kỳ Phán xét năm 2014 đến thời điểm Saiph khi Chúa Jesus tái lâm vào năm 2021.

Tổ chức của nhà thờ vào năm 1863 và những năm dẫn đến nó đã được Chúa đánh dấu bằng một bộ ba của Danh sách Ngày Sa-bát Cao. Bộ ba này hiện (trong chuyến trở về qua chuỗi “DNA Nhân vật”) đánh dấu sự kết thúc của lệnh “dừng kép” để phiên âm.

Những ai bám vào nhà thờ Cơ Đốc Phục Lâm thay vì nghe theo tiếng kêu gọi của Chúa Jesus hãy ra ngoài sẽ thấy mình đang phải gánh chịu những tai họa của nó. Họ là bị tước quyền thừa kế và không thể tiến xa hơn điểm đó để đến sảnh tiệc cưới. Trong khi những người khác thổi lên Tiếng kêu nửa đêm đích thực và tuyệt đỉnh này, họ sẽ thổi lên Tiếng than khóc nửa đêm.

Sau đó, các cảnh kết thúc của ấn thứ sáu sẽ diễn ra liên tiếp trong cùng một phân đoạn của đồng hồ như được mô tả trong chu kỳ kết thúc, kết thúc bằng cảnh than hồng rải rác khắp thành phố.^[46] khi Chúa Giêsu đến.

Qua câu chuyện này, sự khôn ngoan, tình yêu, lòng trắc ẩn, lòng thương xót, sự kiên nhẫn, công lý và cơn thịnh nộ của Chúa được thể hiện rõ ràng, và chúng ta không thể không tôn vinh và ngợi khen Ngài vì cách đối xử công chính của Ngài trong công việc của con người.

Sau những điều đó, tôi nghe trên trời có tiếng lớn của nhiều người nói rằng: Ha-lê-lu-gia! Sự cứu rỗi, vinh quang, danh dự và quyền năng đều thuộc về Chúa là Đức Chúa Trời chúng ta! Vì sự phán xét của Ngài là chân thật và công bình: vì Ngài đã phán xét con điếm lớn đã làm hư hỏng đất bằng sự gian dâm của nó, và đã báo thù cho máu của các tôi tớ Ngài đã bị tay nó làm đổ ra. …

Chúng ta hãy vui mừng, hân hoan và tôn vinh Ngài: vì lễ cưới của Chiên Con đã đến, và vợ ông đã chuẩn bị sẵn sàng. (Khải huyền 19: 1-2,7)

Liệu cây vả của Chúa có kết trái trong chu kỳ cuối cùng không? Dụ ngôn để ngỏ câu hỏi đó vì nó phụ thuộc vào bạn. Chúa Jesus cần cô dâu của Ngài phải sẵn sàng, hoàn toàn tách biệt khỏi Babylon và đầy đức tin đã được thử thách và kiểm tra trong ngọn lửa đau khổ trước khi cô ấy có thể thoát khỏi. Một số đã được thử thách trong một thời gian dài trước đó, và một số phải được thử thách ngay bây giờ trong một thời gian ngắn nhưng dữ dội. Bất kể dân sự của Chúa được thanh tẩy theo cách nào, thì chu kỳ chiến thắng thực sự là: CHIẾN THẮNG cho Đấng Christ và cô dâu của Ngài!