Explozia de raze gamma^[7] nu s-a întâmplat pe 25 septembrie când a început a șaptea ciumă. Al treilea război mondial nu a făcut ca pământul să erupă în nori ciuperci. Din perspectiva unui străin, „nu s-a întâmplat nimic în lume”. De fapt, am primit chiar și o scrisoare de la un necredincios în acest sens, dar vom ajunge la asta mai târziu.

De ce nu a existat un mare eveniment pământesc în prima zi a celei de-a 7-a plagi? Textul în sine ne spune:

Și al șaptelea înger și-a vărsat sticla în aer; și s-a auzit un glas mare din templu of cer [sau cerul], de la tron, zicând: S-a făcut. (Apocalipsa 16:17)

Într-una respiraţie (punct de cuvinte), a șaptea plagă este revărsată în „aer” și lucrurile se întâmplă pe „cer”. Desigur, se vorbește cu adevărat despre al treilea cer unde sunt Dumnezeu și îngerii, și nu despre cerul unde sunt păsările. Acesta este un indiciu pentru a ne ajuta să înțelegem unde este de fapt turnat flaconul. Nu se vorbește despre o ciumă în atmosferă, ca norii ciuperci, ci despre ceva cu totul diferit.

Aerul poate fi, de asemenea, „respirație” în sensul respirației, care este un simbol pentru spirit.^[8] Precum păsările vin și pleacă pe cer, spiritele (îngerii) vin și pleacă în cer. Am văzut recent o imagine vie a acestui lucru chiar în prima scenă a lui Angelica^[9] vis: stelele dansau — sau să zicem luptă, pentru că știm că este vorba despre marea controversă.

Satana vrea să uzurpe tronul lui Dumnezeu pentru a deveni nu numai rege al pământului, ci și rege al cerului.^[10] Isus, așa cum este descris în două dintre cele patru fețe ale făpturii vii în viziunea lui Ezechiel,^[11] are o față de leu pentru că El este regele pământului și o față de vultur pentru că El este regele cerului (cerului). Satana vrea să-L înlocuiască în ambele tărâmuri.

Deci, dacă a șaptea plagă este revărsată asupra spiritelor (sau îngerilor) din ceruri, are sens de ce nu am văzut că o mare plagă vizibilă începe pe pământ pe 25 septembrie. Există evenimente în a șaptea plagă care se întâmplă pe pământ, dar ciuma nu începe pe pământ. Începe în rai!

Acest lucru are o semnificație importantă, deoarece arată că bătălia de la Armaghedon nu este doar o bătălie spirituală în sensul obișnuit, ci este, la propriu, o bătălie a spiritelor. Este bătălia culminantă a conflictului veacurilor dintre Hristos și îngerii Săi și Satana și îngerii lui.^[12]

Cum se desfășoară bătălia? Îngerii buni și răi poartă săbii sau arme și se atacă literalmente unii pe alții? Desigur că nu! Marea Controversie este o bătălie judiciară. Este luptat în termeni de proceduri legale pentru a determina validitatea guvernării lui Dumnezeu. Satana este acuzatorul – nu numai al fraților,^[13] ci a lui Dumnezeu. Satana se luptă cu Dumnezeu argumentând cazul său împotriva lui Dumnezeu în înalta curte a cerului.

Acum trebuie să vă întrebați: ce înseamnă ca o ciumă să fie revărsată în rai!? Primul eveniment al celei de-a șaptea plagi este vocea care spune „S-a făcut”. Cele 1290 de zile ale lui Satana se sfârşiseră, iar Isus – acționând ca Judecător Suprem în curtea cerească – a spus „S-a făcut!” „Satana, timpul tău s-a terminat!”

Și au fost voci, și tunete și fulgere... (Apocalipsa 16:18)

La fel ca într-o sală de judecată pământească, pot fi ridicate obiecții. S-au ridicat „voci” în sala de judecată! Satan a obiectat, spunând „Nu, nu s-a făcut!” Înțelegeți: ciuma s-a vărsat în ceruri! Acesta este dansul (lupta) stelelor în visul Angelicăi, iar Pleiadele au dansat pentru că Satana a luat puterea cu obiecția lui.

Cum a făcut-o? Acum, cu tot ce ai experimentat aici în ultimele zile,^[14] ar trebui să știi foarte bine cum a luat Satana în frunte. Satana ne-a acuzat pe toți de păcat și, pe această bază, a putut obiecta că Isus a pus capăt judecății în justiția Tatălui. Satana a spus: „Acești martori sunt ai mei!

Într-adevăr, el avea dreptate – și așa păcatele noastre au devenit urgia supremă pentru Dumnezeu în ceruri, dând biruința lui Satana. Apoi instanța a trebuit să ne examineze – și încă ne examinează. Este acuzația lui Satan susținută de fapte sau respinsă? Asta depinde de tine. Cum ați reacționat, sau cum reacționați, la acuzațiile de păcat aduse împotriva voastră?

Dacă răspunsul tău este să mărturisești imediat și să te întorci imediat ce apare problema, atunci arăți instanței că acuzația lui Satana este nevalidă, pentru că, deși ai păcătuit, nu ai făcut-o de bunăvoie sau conștient. Ești acoperit de jertfa lui Hristos;^[15] ești pe deplin hotărât să pui capăt tuturor păcatului din viața ta și nu există niciun păcat de care să te ții.

Pe de altă parte, dacă cineva își păstrează păcatul justificându-l sau scuzându-l, atunci susține acuzația lui Satana. Dacă nu expulzăm o astfel de persoană, atunci Isus pierde războiul pentru că toți cei de partea Lui în bătălia de la Armaghedon trebuie să fie fără vină. Vedeți cât de strâns sunt legate experiențele noastre de aici de procedurile judiciare din sanctuarul ceresc?

Întrebarea arzătoare este: cat va dura asta?

Cât timp va interfera obiecția lui Satan cu soluționarea cazului și îndreptarea Tatălui? Este problematic pentru Isus, pentru că a vrut să închidă cazul, dar nu a putut din cauza noastră – din cauza stării noastre. El a vrut să pună capăt judecății din ceruri, dar nu a putut pentru că a trebuit să se lupte cu diavolul care se certa cu privire la trupul credincioșilor, la fel cum a făcut în trecut cu trupul lui Moise:

Totuși, Arhanghelul Mihail [Iisus], când se lupta cu diavolul, el s-a certat despre trupul lui Moise, n-am îndrăznit să aducă împotriva lui o acuzație greșită, ci a spus: Domnul să te mustre. (Iuda 1:9)

Cerceta și disputa asupra trupului lui Moise a durat ceva timp. Biblia nu indică cât timp, dar în descrierea dată în Spiritul Profeției, puteți vedea că a durat timp.^[16] La fel, obiecția lui Satana în instanță de la începutul celei de-a 7-a plagi durează ceva timp pentru a se rezolva. Obiecțiile sale trebuie să primească un răspuns într-un mod care să satisfacă instanța și să asigure un proces echitabil – ca și în cazul disputei sale cu privire la trupul lui Moise.^[17]

Isus poate câștiga controversa doar atunci când anumite condiții sunt îndeplinite în curtea cerească, iar una dintre ele este să fim curați de păcat. Nu suntem curați; ne-am vazut pe noi insine! Trebuie să fim curățați și pregătiți pentru ca Isus să poată spune că nu va mai avea nevoie să ia glonțul^[18]— și asta necesită ceva timp.

Când există o dispută în sala de judecată cerească, este nevoie de timp. S-ar putea să nu dureze mult în timpul ceresc, dar pe pământ poate dura săptămâni. Trebuie demonstrat că ne corectăm comportamentul de îndată ce devenim conștienți de erorile noastre.^[19] Trebuie demonstrat că suntem cu adevărat dispuși. Mărturisiunile voastre aici pe acest forum sunt dovezile care sunt examinate în curtea cerească pentru a determina dacă obiecțiile lui Satana sunt justificate sau dacă Isus – Judecătorul Suprem – le poate depăși.

În cele din urmă, Isus trebuie să aibă un număr de persoane curate care să-l învingă pe Satana și ca partea lui Dumnezeu să câștige cazul. Dacă Dumnezeu nu are suflete curate de partea Sa, așa cum acuză Satana, atunci controversa este pierdută și se termină în favoarea lui Satana. Dar dacă sunt destui – nu știm câți – atunci El câștigă și tărâmul lui Satana este distrus – atât în ​​cer cât și pe pământ.

Înțelegeți situația așa cum este în rai. Pe 25 septembrie, când ceasul lui Orion s-a încheiat, Isus i-a dat poruncă lui Gabriel să vină pe pământ și să-și elibereze poporul.^[20] Vă veți aminti că am gândit că ar trebui să se întâmple ceva la acea dată, pentru că era sfârșitul celor 1290 de zile! Am căutat semne că domnia Papei Francisc s-a încheiat. A făcut-o? Vedem semne că întâmpină dificultăți, dar nu a existat un sfârșit dramatic așa cum ne așteptam.^[21]

Crezi că Satana s-ar lăsa pe Gabriel să-și distrugă împărăția fără rezistență? Desigur că nu! Deci Satana a făcut o obiecție și Dumnezeu i-a ascultat cazul. „Oamenii tăi nu sunt fără păcat, așa că nu-i poți lua! (Amintiți-vă de numele fals „Pleiade” care era sub stele în visul Angelicăi... Noi – „înțelepții”, strălucind ca stelele – am fost numiți cu numele său!) Astfel, Isus nu putea pur și simplu să ignore acuzația lui Satana, deoarece era o afirmație legitimă. Satana încă pretindea teren în fiecare dintre inimile noastre, așa cum au atestat numeroasele mărturisiri recente și ar fi fost nedrept ca Dumnezeu să ne dea un semn care ar fi afirmat în mod fals că îi suntem pe deplin credincioși lui Dumnezeu. Prin urmare, Gabriel a fost împiedicat să ne ajute.

Toate acestea s-au întâmplat la începutul celei de-a șaptea plagi – Armaghedon – dar nu am reușit să ne dăm seama. Am continuat în starea noastră păcătoasă încă o săptămână întreagă, înainte de a înțelege clar situația adevărată, care a venit ca răspuns la rugăciunile de înțelegere care au fost făcute. Apoi Isus a arătat cât de critică este situația cu adevărat. Este ca și cum ai fi pe podul unei nave spațiale când toate luminile roșii de alertă încep să clipească pentru că sistemul de susținere a vieții a eșuat. Se ia o decizie de urgență de a chema tot personalul responsabil pentru a rezolva problema imediat și există un timp foarte limitat pentru a o corecta înainte ca lipsa suportului vital să pună capăt vieții tuturor celor aflați la bordul navei spațiale!

Sistemul de susținere a vieții lui Dumnezeu a eșuat pe 25 septembrie și, timp de o săptămână întreagă, nici nu am recunoscut urgența! Acum mai avem mai puțin de o săptămână pentru a aboli orice păcat din viețile noastre pentru a restabili bresa și a preveni pierderea Comandantului nostru șef, precum și a restului Universului, care este dependent de El! Ar face un episod dramatic de Star Trek, dar atunci când lași să se afunde în faptul că acesta este REAL și nu doar o emisiune TV fictivă sau doar un vis, devine un puternic motivator. Îl iubim pe Domnul nostru, pentru că El ne-a iubit primul,^[22] și și-a dat viața pentru noi, iar acum, nu ne vom trezi la acțiune imediată, luând stăpânirea harului pe care El a dat-o și să-I întoarcem propria Sa iubire înapoi în timpul Său de nevoie? Dacă Îl iubim, vom păzi poruncile Lui!^[23]

Vom continua într-o altă postare cât mai curând posibil, dar până atunci, țineți cont de următoarele:

Aveți datele evenimentelor date de sărbătorile de toamnă. Ziua trompetelor s-a dovedit a fi o dezamăgire și un avertisment. Când ar trebui să putem vedea victoria, dacă Dumnezeu învinge? Abia după Ziua Ispășirii... ceea ce înseamnă următoarea zi de sărbătoare: prima zi a Sărbătorii Corturilor. Nu vom vedea până atunci un semn care să ne permită cu adevărat să sărbătorim victoria lui Dumnezeu în controversă – dacă vom câștiga. Totul depinde de noi chiar acum!

A șaptea plagă dă o idee despre ce ar trebui să se întâmple în acea zi dacă planul profeției merge așa cum s-a intenționat. După evenimentele din cer, se spune că a fost un cutremur – ceva vizibil pe pământ – care este căderea și pedeapsa Babilonului și victoria noastră. Aceasta corespunde cu ceea ce ne așteptam la începutul celei de-a șaptea plagi: sfârșitul celor 1290 de zile și sfârșitul domniei lui Satana.

În urma acuzației lui Satana, juriul ceresc decide cine este bun și cine nu. Cât ar trebui să dureze procesul?

În al treilea an al lui Cirus, regele Persiei un lucru i s-a descoperit lui Daniel, al cărui nume era Beltşaţar; și lucrul era adevărat, dar timpul stabilit [luptă] a fost lung [mare]: și a înțeles lucrul acesta și a înțeles viziunea. (Daniel 10:1)

Modificările versetului de mai sus sunt validate de Comentariul biblic adventist de ziua a șaptea, care oferă și alte informații importante:

1. Al treilea an al lui Cirus. Socotită de la căderea Babilonului, fie de primăvară, fie de anul de toamnă, acesta ar fi 536/535 î.Hr. (vezi comentariul la Dan. 10:4; de asemenea, la Ezra 1:1). Daniel era acum aproape de sfârșitul vieții (vezi Dan. 12:13), în vârstă de aproximativ 88 de ani, având în vedere că avea 18 ani când a fost luat captiv (vezi 4T 570) în 605 î.Hr. (vezi comentariul de la cap. 1:1). Dan. 10:1 introduce secțiunea finală a cărții, cap. 10 oferind cadrul din experiența lui Daniel pentru cea de-a patra mare profeție, consemnată în cap. 11 și 12. Corpul principal al narațiunii profetice începe cu cap. 11:12 și se încheie cu cap. 12:4, restul cap. 12 fiind un fel de postscriptie la profeție. Despre socotelile anului din primăvară și toamnă vezi Vol. II, p. 109–111.

Regele Persiei. Aceasta este singura profeție a lui Daniel datată în ceea ce privește domnia lui Cirus. Cirus primește aici titlul de „rege al Persiei”, ceea ce ar părea să implice că întregul imperiu a fost condus de perși, spre deosebire de titlul mai limitat, „rege peste regatul caldeenilor”, atribuit lui Darius în cap. 9:1. Ieșind din obscuritatea comparativă ca prinț al micuței țări Anshan, situată în munții Iranului, Cyrus a răsturnat succesiv în câțiva ani regatele median, lidian și babilonian și le-a unit sub conducerea sa în cel mai mare imperiu cunoscut până acum. Daniel și poporul său au avut de-a face acum cu un astfel de monarh și cu care puterile cerului sunt descoperite aici (cap. 10:13, 20) ca luptă.

Un lucru. O expresie unică folosită de Daniel pentru a descrie cea de-a patra mare schiță profetică (cap. 10–12) care a fost aparent revelată fără o reprezentare simbolică anterioară şi fără nicio aluzie la simboluri (cf. cap. 7:16–24; 8:20–26). Cuvântul marah, „viziune” din vers. 7, 8, 16 se referă pur și simplu la apariția celor doi vizitatori cerești ai lui Daniel, menționați în v. 5, 6 și, respectiv, 10–12. În consecință, unii au considerat a patra schiță profetică o explicație suplimentară și mai detaliată a evenimentelor ilustrate simbolic în „viziunea” din cap. 8:1–14. Pe această bază cap. 10–12 ar fi interpretate în termenii viziunii cap. 8, 9. Cu toate acestea, relația dintre cap. 10–12 și 8, 9 nu este deloc atât de clar sau sigur ca cel dintre cap. 8 și cap. 9 (vezi comentariul la cap. 9).

Beltşaţar. Vezi pe cap. 1:7.

Timpul stabilit. ebr. ṣaba', al cărui sens exact aici este îndoielnic. Expresia traduce un singur cuvânt ebraic. Ṣaba' apare de aproape 500 de ori în VT, în sensul de „armată”, „oștire”, „război” și „serviciu”. KJV traduce ṣaba' „timp hotărât” sau „timp hotărât”, doar de trei ori (Iov 7:1; 14:14; și aici). În măsura în care cuvântul peste tot în altă parte aparent are de-a face cu o armată, sau război, sau serviciu greoi, și în măsura în care în aceste trei pasaje aceleași idei de război sau serviciu greu au un sens excelent, probabil că aceste definiții ar trebui reținute aici. Textul de față pare să sublinieze o intensitate a luptei mai degrabă decât o perioadă extinsă de timp. Pasajul poate fi tradus, „chiar un mare război” (RV) sau „a fost un mare conflict” (RSV).

El a inteles. În contrast cu celelalte trei viziuni (cap. 2; 7; 8–9), care au fost exprimate în termeni foarte simbolici, această revelație finală a fost dată în mare parte în limbaj literal. Îngerul a declarat în mod specific că venise să-l facă pe Daniel „să înțeleagă ce se va întâmpla poporului tău în zilele din urmă” (cap. 10:14). Acesta este subiectul cap. 11 și 12. Abia aproape de sfârșitul acestei viziuni (cap. 12:8) Daniel întâmpină o revelație despre care mărturisește: „Am auzit, dar n-am înțeles”.

Să recapitulăm principalele puncte din Comentariul biblic în lumina a ceea ce știm:

1. Daniel 10:1 este introducerea unei profeții conectate care trece până la sfârșitul cărții, unde cronologia 1290 și 1260 sunt proeminente, și, prin urmare, are ceva important de-a face cu acele cronologie.

2. Subiectul din Daniel 10-12 este literal, care confirmă validitatea și se ocupă de interpretarea literală a celor 1290 de zile.

3. „Timpul stabilit” ar fi trebuit tradus în sensul de o adunare la (mare) luptă, ceea ce înseamnă adunarea la marea bătălie de la Armaghedon la sfârşitul celor 1290 de zile.

4. Înțelegerea dată în aceste capitole este pentru „zilele din urmă” (timpul nostru).

Acum că înțelegem importanța acestui capitol în lumina celei de-a șaptea plagi și a bătăliei de la Armaghedon, ar trebui să ne întrebăm ce parte a acestui capitol nu a fost niciodată descifrată înainte.

Dacă aceste capitole încep cu Armaghedonul, cum ar trebui să se termine? Cum se termină? Ei se termină cu Daniel stând în soarta lui la sfârșitul zilelor – cu alte cuvinte, învierea. Aceste capitole tratează în special cât timp va dura Armaghedonul, care este marea noastră întrebare în acest moment. Cât va dura această bătălie aprigă în sala de judecată a raiului, până când învingătorul va ieși la iveală?

Comentariul biblic ne arată, de asemenea, că Daniel plângea ca noi,^[24] si din motive similare:

2. Doliu. Daniel nu declară în mod specific cauza doliului, dar o indicație a motivului poate fi găsită în evenimentele care au avut loc printre evreii din Palestina în acest moment. Evident, a fost o criză gravă care a prilejuit cele trei săptămâni de doliu ale lui Daniel. Era probabil pe vremea când samaritenii au ridicat opoziție împotriva evreilor care, sub Zorobabel, se întorseseră recent din exil (Ezra 4:1–5; vezi PK 571, 572). Dacă evenimentele din acest capitol au avut loc înainte sau după ce evreii au pus de fapt piatra de temelie (Ezra 3:8–10) a Templului depinde de diferite interpretări ale cronologiei acestei perioade (vezi Vol. III, p. 97) și de posibilitatea ca Daniel să fi folosit o socoteală diferită în Babilonia față de cea a evreilor din perioada de tranziție a Palestinei. Perioada de doliu a lui Daniel pare să fi fost contemporană cu amenințarea serioasă că decretul lui Cirus ar putea să nu fie dus până la urmă până la urmă, din cauza rapoartelor false trimise de samariteni la curtea Persiei, în încercarea de a opri operațiunile de construcție. Faptul semnificativ faptul că în timpul acestor trei săptămâni îngerul se lupta să-l influențeze pe Cirus (vs. 12, 13) indică faptul că o decizie vitală a regelui era în joc. În timp ce se ruga pentru mai multă lumină asupra unor subiecte care nu erau încă pe deplin explicate în viziunile anterioare, profetul s-a angajat fără îndoială într-o altă perioadă de mijlocire intensă (vezi cap. 9:3–19) pentru ca lucrarea adversarului să fie controlată și pentru ca promisiunile lui Dumnezeu de restaurare să se împlinească poporului Său ales.

Putem urmări experiențele noastre acum în experiența lui Daniel și, în timp ce facem acest lucru, vedem un „fapt semnificativ” că a avut loc o luptă de trei săptămâni. Aceasta este „bătălia care a fost mare” (Armagedonul nostru), așa cum se spune în versetul 1.

În acele zile, eu Daniel plângeam trei săptămâni întregi. (Daniel 10: 2)

Experiența lui Daniel ne spune cât va dura bătălia:^[25] trei săptămâni întregi. Ce este o săptămână „plină”? O săptămână întreagă este de șapte zile, începând cu prima zi a săptămânii și se termină în a șaptea zi a săptămânii. Asta înseamnă, de duminică în sabat, de duminică în sabat, de duminică în sabat. Trei săptămâni întregi nu pot fi îndeplinite de la o miercuri până la o marți sau orice alte zile ale săptămânii; trebuie să se împlinească de duminică până în sabat!

Când a început bătălia de la Armaghedon? Pe Duminică, 25 septembrie 2016. Trei săptămâni întregi (21 de zile) de luptă ne duc până la Sabat, 15 octombrie, inclusiv.

Nu am mâncat pâine plăcută, nici carne, nici vin nu a venit în gură, nici nu m-am uns deloc, până s-au împlinit trei săptămâni întregi. (Daniel 10: 3)

Asta înseamnă că noi, ca și Daniel, nu vom avea motive să „sărbătorim” sau să ne „bucuram” până nu vor trece trei săptămâni întregi (împlinite). Prima zi în care am putea avea motive să sărbătorim ar fi duminică, 16 octombrie, dar trebuie să avem în vedere și sărbătorile toamnei. Duminică seara începe Sărbătoarea Corturilor. În partea a treia vom împărtăși mai multă lumină cu privire la această duminică specială.

Am menționat în postarea anterioară că nu putem cunoaște decizia finală a curții cerești decât după ce aceasta este luată în Ziua Ispășirii, iar următoarea zi posibilă de sărbătoare este de fapt prima zi a Sărbătorii Corturilor. Sunt necesare trei săptămâni întregi pentru ca conflictul să fie rezolvat din perspectiva noastră.

La sfârșitul celor trei săptămâni, îngerul Gabriel i-a apărut lui Daniel și i-a explicat în continuare cauza întârzierii de trei săptămâni:

Atunci el mi-a spus: Nu te teme, Daniel! căci din prima zi că ți-ai pus inima să înțelegi și să te pedepsești înaintea Dumnezeului tău, cuvintele tale au fost auzite și eu am venit pentru cuvintele tale. Dar prințul regatului Persiei mi-a împotrivit douăzeci și una de zile: dar, iată, Mihai, unul dintre prinții de seamă, a venit să mă ajute; şi am rămas acolo cu regii Persiei. Acum am venit să-ți fac să înțelegi ce se va întâmpla cu poporul tău în ultimele zile: căci totuși viziunea este pentru multe zile. (Daniel 10:12-14)

Te-ai întrebat vreodată ce a fost atât de important în perioada de trei săptămâni, 21 de zile, în această experiență a lui Daniel? Multe părți din acest pasaj au fost înțelese de mult timp, dar abia acum cele 21 de zile ne arată ce se întâmplă literalmente cu poporul (noi) lui Dumnezeu în aceste ultime zile!

Comentariul identifică actorii și completează interpretarea:

12. Nu te teme. Compară cu Apoc. 1:17. Fără îndoială, aceste cuvinte l-au încurajat personal pe profet în prezența îngerului, pentru că el „stătea cutremurând” (v. 11), și l-a asigurat, de asemenea, pe Daniel că, deși se ruga de trei săptămâni fără un răspuns aparent, totuși, încă de la început, Dumnezeu îi auzise cererea și Se pusese să-i răspundă. Daniel nu trebuia să se teamă pentru poporul său; Dumnezeu îl auzise și Dumnezeu controla.

13. Prinț. ebr. śar, un cuvânt care apare de 420 de ori în Vechiul Testament, dar aparent niciodată cu sensul „rege”. Se referă la slujitorii principali ai unui rege (Geneza 40:2, tradus „căpetenie”), la conducătorii locali (1 Regi 22:26, ​​tradus prin „guvernator”), la subordonații lui Moise (Ex. 18:21, tradus prin „conducători”), la nobilii și funcționarii lui Israel (1 Cronici 22:17; Ier. 34:21; tradus. „prinți”), și mai ales comandanților militari (1 Regi 1:25; 1 Cron. 12:21, tradus „căpetenii”). În acest ultim sens apare în expresia śar haṣṣaba', „comandant al armatei” (aceeași expresie tradusă „prinț al oștirii”, Dan. 8:11), pe una din ostraca din Lachis, o scrisoare scrisă de un ofițer al armatei iudee către superiorul său, probabil pe vremea lui Nebucadnețar, în timpul cuceririi lui Daniel 588 î.Hr. a fost în Babilon (vezi Vol. II, pp. 586, 97; vezi Ier. 98:34).

Ființa cerească care i s-a arătat lui Iosua la Ierihon este numită „căpetenia [Evr. śar] al oștirii Domnului” (Iosua 5:14, 15). Daniel folosește frecvent acest cuvânt cu referire la ființe supranaturale (Dan. 8:11, 25; 10:13, 21; 12:1). Pe baza acestor observații, unii au presupus că śar denotă o ființă supranaturală care în acel moment stătea în opoziție cu îngerii lui Dumnezeu și care încerca să direcționeze cursul împărăției Persiei împotriva intereselor cele mai bune ale poporului lui Dumnezeu. Satana a fost vreodată dornic să se declare prințul acestei lumi. Problema de bază aici a fost bunăstarea poporului lui Dumnezeu față de vecinii lor păgâni. În măsura în care Mihail este declarat a fi „prințul [sar] care stă pentru copiii poporului tău” (cap. 12:1), nu pare nerezonabil ca „prințul împărăției Persiei” să fie un „înger păzitor” pentru acea țară din rândul oștirilor adversarului. Că conflictul era împotriva puterilor întunericului este clar: „Timp de trei săptămâni, Gabriel s-a luptat cu puterile întunericului, căutând să contracareze influențele care lucrau asupra minții lui Cyrus... Tot ce putea face cerul în favoarea poporului lui Dumnezeu a fost obținută în cele din urmă, forțele inamicului au fost ținute în frâu, în toate zilele lui Cyrus. 571).

Pe de altă parte, śar poate fi folosit în sensul obișnuit de „conducător”, și în acest sens s-ar referi la Cirus, regele Persiei. Astfel înțeleși, îngerii cerului sunt văzuți luptă cu împăratul, pentru ca el să poată da un verdict favorabil iudeilor.

Mi-a rezistat. Profetul oferă o privire asupra luptei puternice care se desfășoară între forțele binelui și forțele răului. Poate fi pusă întrebarea: De ce a permis Domnul puterilor răului să se lupte pentru controlul minții lui Cirus timp de 21 de zile, în timp ce Daniel a continuat în doliu și rugăciune? La această întrebare trebuie răspuns cu adevărul în minte că aceste evenimente trebuie înțelese în lumina „scopului mai larg și mai profund” al planului de mântuire, care „era să justifice caracterul lui Dumnezeu în fața universului. ... Înaintea întregului univers, ea [moartea lui Hristos] l-ar justifica pe Dumnezeu și pe Fiul Său în tratarea lor cu răzvrătirea lui Satana” (PP 68, 69; cf. DA 625) „Totuși Satana nu a fost distrus atunci [la moartea lui Hristos]. Îngerii nu au înțeles nici atunci tot ce era implicat în marea luptă. Principiile în joc urmau să fie revelate mai pe deplin” (DA 761) Vezi comentariul de la cap.

Pentru a respinge afirmația Satanei că Dumnezeu este un tiran, Tatăl ceresc a considerat de cuviință să-și rețină mâna și să permită adversarului să-și demonstreze metodele și să caute să câștige oameni pentru cauza lui. Dumnezeu nu forțează voința oamenilor. El îi permite lui Satana un grad de libertate, în timp ce prin Duhul Său și îngerii Săi îi roagă pe oameni să reziste răului și să urmeze ceea ce este drept. Astfel, Dumnezeu demonstrează universului privitor că El este un Dumnezeu al iubirii și nu tiranul Satana L-a acuzat că este. Din acest motiv rugăciunea lui Daniel nu a primit răspuns imediat. Răspunsul a așteptat până când regele Persiei și-a făcut alegerea pentru bine și împotriva răului, din proprie voință.

Aici se dezvăluie adevărata filozofie a istoriei. Dumnezeu a stabilit scopul final, care cu siguranță va fi atins. Prin Duhul Său, El lucrează asupra inimii oamenilor pentru a coopera cu El în atingerea acestui scop. Dar întrebarea în ce direcție alege orice individ este în întregime propria sa decizie pe care o ia. Astfel, evenimentele istoriei sunt produsul atât al agențiilor supranaturale, cât și al liberei alegeri umane. Dar rezultatul final este al lui Dumnezeu. În acest capitol, ca poate nicăieri în Scriptură, vălul care desparte cerul de pământ este scos la o parte, iar lupta dintre puterile luminii și întunericului este revelată.

Michael. ebr. Mika'el, literalmente, „cine [este] ca Dumnezeu?” El este descris aici ca „unul dintre prinții principali [evr. śarim]. Mai târziu, El este descris ca fiind protectorul special al lui Israel (cap. 12:1). Identitatea Lui nu este definită aici, dar o comparație cu alte scripturi Îl identifică ca Hristos. Iuda 9 Îl numește „arhanghelul”. Conform 1 Tes. 4:16, „vocea arhanghelului” este asociată cu învierea sfinților la venirea lui Isus. Hristos a declarat că morții vor ieși din mormintele lor când vor auzi glasul Fiului omului (Ioan 5:28). Pare astfel clar că Mihail este nimeni altul decât Domnul Isus Însuși (vezi EW 164; cf. DA 421).

Numele Mihail ca nume al unei ființe cerești apare în Biblie numai în pasaje apocaliptice (Dan. 10:13, 21; 12:1; Iuda 9; Apoc. 12:7), în cazurile în care Hristos este în conflict direct cu Satana. Numele în ebraică, care înseamnă „cine este ca Dumnezeu?” este în același timp o întrebare și o provocare. Având în vedere faptul că răzvrătirea lui Satana este în esență o încercare de a se instala pe tronul lui Dumnezeu și de a „fi ca Cel Prea Înalt” (Isaia 14:14), numele Mihail este cel mai potrivit pentru Acela care s-a angajat să justifice caracterul lui Dumnezeu și să infirme pretențiile lui Satana.

am ramas acolo. LXX, urmat de Theodotion, spune: „și l-am lăsat pe [Michael] acolo”. O astfel de lectură a fost adoptată de mai multe versiuni moderne (Good-speed, Moffatt, RSV), fără îndoială pentru că nu părea clar de ce îngerul ar trebui să afirme că a rămas cu regii Persiei când Mihail îi venise în ajutor. Compară cu această lectură afirmația: „Dar Mihail i-a venit în ajutor și apoi a rămas cu împărații Persiei” (EGW, Material suplimentar, despre Dan. 10:12, 13).

Unii văd un alt înțeles posibil în textul ebraic așa cum este acesta. Lupta descrisă aici a fost în esență una dintre îngerii lui Dumnezeu și „puterile întunericului, căutând să contracareze influențele care lucrează asupra minții lui Cirus” (vezi PK 571, 572). Odată cu intrarea în lupta lui Mihail, Fiul lui Dumnezeu, puterile cerului au câștigat biruința, iar cel rău a fost nevoit să se retragă. Cuvântul tradus „a rămas” este folosit în altă parte în sensul „a rămâne peste” atunci când alții au plecat sau au fost luați. Astfel, acest verb este folosit pentru Iacov când a rămas în urmă la pârâul Iabbok (Geneza 32:24) și pentru acei păgâni cărora Israel le-a permis să rămână în țară (1 Regi 9:20, 21). Este, de asemenea, cuvântul aplicat de Ilie însuși când credea că toți ceilalți s-au îndepărtat de la adevărata închinare a lui Iehova: „Eu, numai eu, am rămas” (1 Regi 19:10, 14). Așa cum este folosit de înger în pasajul de față, ar putea însemna că odată cu venirea lui Mihail, îngerul rău a fost forțat să plece, iar îngerul lui Dumnezeu „a rămas acolo, alături de regii Persiei”. „Victoria a fost în sfârșit câștigată; forțele inamicului au fost ținute în frâu” (PK 572). Două traduceri care au sugerat același gând sunt cele ale lui Luther, „acolo am câștigat victoria cu regii din Persia” și Knox, „și acolo, la curtea Persiei, am rămas stăpân pe câmp”.

Regi ai Persiei. Două manuscrise ebraice scriu: „Împărăția Persiei”. Versiunile antice scriu „rege al Persiei”.

14. În ultimele zile. ebr. be'acharith hayyamim, „în ultima parte [sau sfârșitul] zilelor”. Aceasta este o expresie folosită frecvent în profeția biblică, indicând partea finală a oricărei perioade a istoriei pe care profetul o are în vedere. Astfel, Iacov a folosit termenul „zilele din urmă” cu referire la averea supremă a fiecăruia dintre cele douăsprezece triburi din țara Canaan (Geneza 49:1); Balaam a aplicat termenul la prima venire a lui Hristos (Numeri 24:14); Moise a folosit-o într-un sens general al viitorului îndepărtat, când Israel avea să sufere necazuri (Deut. 4:30). Expresia poate, și adesea se referă, direct la evenimentele finale ale istoriei. Vezi pe Isa. 2:2.

De multe zile. După cum este indicat de italice, nu există niciun cuvânt pentru „mulți” în textul ebraic. Cuvântul „zile” aici pare să aibă același sens ca în clauza imediat anterioară. Îngerul a venit să-i spună lui Daniel ce se va întâmpla cu sfinții de-a lungul secolelor până la a doua venire a lui Hristos. Accentul acestei clauze finale a versetului nu se pune atât pe durata de timp în perspectivă, cât pe faptul că Domnul are încă un adevăr suplimentar de transmis lui Daniel printr-o viziune. Tradus literal, acest verset spune: „Și am ajuns să vă fac să înțelegeți ceea ce se va întâmpla cu poporul vostru în ultima parte a zilelor, pentru că încă există o viziune pentru zile.”

Niciun rege pământesc nu i-ar fi putut rezista lui Gabriel. Satana a fost cel care se lupta și a cauzat întârzierea de 21 de zile. Pe scurt, aceste 21 de zile de conflict între Hristos și Satana au fost date ca o informație specifică pentru noi aici, la sfârșitul timpului – o perioadă de timp literală pentru bătălia de la Armaghedon. Acum știm cât va dura bătălia, și când vom putea vedea rezultatul final.

Puncte importante sunt împrăștiate în restul capitolului din Comentariul biblic:

16. Ca și asemănarea. Gabriel și-a voalat strălucirea și a apărut în formă umană (vezi SL 52).

Viziunea. Unii comentatori consideră că Daniel aici se referă la viziunea cap. 8 și 9; alții cred că revelația prezentă a fost cea care l-a afectat atât de acut pe profet. Având în vedere faptul că termenul „viziune” în ambele vers. 1 și 14 pare să se aplice revelației din cap. 10–12 și, de asemenea, pentru că declarația lui Daniel aici în cap. 10:16 este o continuare logică a reacției sale (v. 15) la declarația îngerului cu privire la „viziunea” (v. 14), pare rezonabil să concluzionăm că profetul vorbește aici despre viziunea slavei divine la care a fost martor.

19. Foarte iubit. Vezi la v. 11.

20. Cu printul. KJV poate fi înțeles ca însemnând fie că îngerul trebuia să lupte de partea prințului Persiei, fie că el trebuia să lupte împotriva lui. Versiunile grecești sunt, de asemenea, ambigue. Prepoziţia meta, „cu”, pe care o foloseşte, poate implica fie alianţă, ca în 1 Ioan 1:3, fie ostilitate, ca în Apocalipsa 2:16. Totuși, ebraica acestui pasaj pare să ofere o indicație clară a sensului său. Verbul lacham, „a lupta”, este folosit de 28 de ori în VT, urmat, ca aici, de prepoziția „im, „cu”. În aceste cazuri, contextul indică clar că cuvântul trebuie luat în sensul „împotrivă” (vezi Deut. 20:4; 2 Regi 13:12; Ier. 41:12; Dan. 11:11). Așadar, pare sigur că îngerul vorbește aici despre un conflict ulterioară între el și „prințul Persiei”. Că această luptă a continuat mult după timpul viziunii lui Daniel este arătat de Ezra 4:4–24. „Forțele inamicului au fost ținute în frâu în toate zilele lui Cirus și în toate zilele fiului său Cambise, care a domnit aproximativ șapte ani și jumătate” (PK 572).

Prințul Greciei. Cuvântul ebraic de aici pentru „prinț”, śar, este același cu cel folosit anterior (vezi comentariul de la v. 13). Îngerul îi spusese lui Daniel că se întoarce pentru a continua lupta cu puterile întunericului care luptau pentru controlul minții regelui Persiei. Apoi a privit mai departe spre viitor și a indicat că atunci când se va retrage în sfârșit din luptă, va urma o revoluție în afacerile mondiale. Cât timp îngerul lui Dumnezeu a ținut la distanță forțele malefice care căutau să domine guvernul persan, acel imperiu a rămas în picioare. Dar când influența divină a fost retrasă și controlul conducătorilor națiunii a fost lăsat în întregime în seama puterilor întunericului, a urmat rapid ruina imperiului lor. Conduse de Alexandru, armatele Greciei au măturat lumea și au stins rapid Imperiul Persan.

Adevărul spus de înger în acest verset aruncă lumină asupra revelației care urmează. Profeția care urmează, o înregistrare a războiului peste război, capătă un sens mai mare atunci când este înțeleasă în lumina a ceea ce îngerul a observat aici. În timp ce oamenii se luptă unii cu alții pentru puterea pământească, în culise și ascunși de ochii oamenilor, se desfășoară o luptă și mai mare, din care fluxul și refluxul treburilor pământești este o reflectare (vezi Ed 173). Așa cum se arată că poporul lui Dumnezeu este păstrat de-a lungul istoriei lor tulburi – consemnată profetic de Daniel – așa este sigur că în acea luptă mai mare, legiunile luminii vor avea biruința asupra puterilor întunericului.

21. Notat. ebr. rasham, „a înscrie”, „a scrie”.

Scriptura. ebr. kethab, literal, „o scriere”, de la verbul kathab, „a scrie”. Planurile și scopurile eterne ale lui Dumnezeu sunt aici reprezentate așa cum sunt scrise. Compară cu Ps 139:16; Fapte 17:26; vezi pe Dan. 4:17.

Nimeni care ține. Această expresie mai poate fi tradusă, „nu există nimeni care să se străduiască”. Acest lucru nu poate fi interpretat ca însemnând că toți au fost uitați de luptă, cu excepția celor două ființe cerești menționate aici. „Controversa a fost una în care tot cerul era interesat” (PK 571). Sensul probabil al pasajului este că Hristos și Gavril și-au asumat lucrarea specială de a lupta cu oștile lui Satana care au încercat să asigure controlul asupra imperiilor acestui pământ.

Prințul tău. Faptul că Mihail este vorbit în mod specific ca prințul tău (pronumele ebraic este la plural) Îl plasează în contrast puternic cu „prințul Persiei” (vs. 13, 20) și „prințul Greciei” (v. 20). Michael a fost campionul de partea lui Dumnezeu al marii controverse.

Dar acum că știm cât va dura bătălia, se deschide o altă întrebare... Nu se va întâmpla nimic în Ziua Ispășirii, deoarece vine înainte ca cele 21 de zile să se fi încheiat? Pentru a răspunde la aceasta, trebuie să aplicăm principiul: „Amintiți-vă de trecut pentru a înțelege viitorul”.

Împlinim sărbătorile toamnei. Cum am făcut asta până acum? În Ziua Trâmbițelor, am experimentat o „mare dezamăgire” în timp ce căutam semnul venirii Fiului Omului (a doua venire) în nori. Vă amintește asta de ceva ce ne amintim despre împlinirea Zilei Trâmbițelor din istoria trecută?

Potrivit Spiritului Profeției, mișcarea millerită a împlinit sărbătoarea Trâmbițelor dând avertismentul celei de-a doua veniri.^[26] De asemenea, ei căutau venirea Fiului Omului. Când se aștepta William Miller să vină Isus? 1844—NU! Mișcarea millerită a predicat că a doua venire va avea loc 1843! Atunci a avut loc adevărata „mare” dezamăgire, pentru că aceasta era data care fusese predicată de atâția ani și atrăsese atenția tuturor bisericilor. Când a trecut acel timp, majoritatea oamenilor au început să se îndepărteze și a fost un număr relativ mai mic care L-a așteptat pe Domnul pe 22 octombrie 1844. Aceasta din urmă a devenit cunoscută drept marea dezamăgire pentru că era mai profundă și mai amară, ca finalitate finală a dezamăgirii (dezamăgirilor) anterioare. Chiar în acea zi (dimineața zilei de 23^rd), Hiram Edson a văzut în viziune că judecata investigativă a început în cer.

Data dezamăgirii a fost 1843, în timp ce 1844 a fost începutul judecății. Da, și 1844 a fost o dezamăgire, dar din moment ce învățăm din trecut să înțelegem viitorul, trebuie să recunoaștem că dezamăgirea din 1844 nu se va mai repeta în vremea noastră! Al doilea „Miller” nu va fi dezamăgit așa cum a fost primul Miller. În schimb, ne așteptăm la un eveniment corespunzător evenimentului adevărat care s-a petrecut în 1844: ceva de-a face cu judecata. În 1844 a început judecata, așa că în Ziua noastră de Ispășire ne putem aștepta la evenimentul corespunzător: judecata trebuie să se termine în sfârșit! Satana trebuie respins în curtea cerească, iar cazul trebuie închis.^[27]

Acum uitați-vă la experiența noastră actuală în împlinirea zilelor de sărbătoare: Ziua Trâmbițelor a fost ziua noastră de dezamăgire, corespunzătoare anului 1843. Următoarea zi de sărbătoare este Ziua Ispășirii, care este sfârșitul judecății, care corespunde începutului judecății din 1844. Spre deosebire de experiența milleriților, care au fost dezamăgiți, știam că în timpul judecății am aflat că a început dezamăgiți. nimic vizibil nu se va întâmpla în acea zi. Potențiala noastră dezamăgire pentru acea zi este complet dezarmată. Nu va exista nicio explozie de raze gamma în acea zi. Va fi pur și simplu un eveniment ceresc invizibil, când obiecția lui Satana va primi răspuns și întregul caz va fi decis.^[28] Așa învățăm din trecut pentru a înțelege viitorul.

Chiar dacă se hotărăște Ziua Ispășirii, nu vom mai ști deznodământul cazului pentru câteva zile până când Gabriel, îngerul Domnului, se întoarce sub forma „cutremurului” profetizat în duminica după cele 21 de zile ale celor trei săptămâni complete. Atunci vom vedea Babilonul prăbușindu-se, dar vom ști atunci că Dumnezeu a câștigat victoria? Dacă nu vedem nimic în acea zi, atunci știm sigur că cel mai rău scenariu posibil de la sfârșitul visului Angelicăi trebuie să aibă loc. Dar chiar dacă vedem că Babilonul se prăbușește, nu putem fi siguri de rezultat (pentru că națiunile se pot autodistruge prin propria lor putere) până când vom vedea învierea specială, glorificarea și semnul Fiului Omului... abia atunci vom ști că am câștigat războiul.^[29]

Deci s-au întâmplat multe în rai.^[30] Isus a spus: „S-a făcut”. Satana a obiectat, spunând: „Aceia sunt păcătoși – sunt ai mei!” Isus a trebuit să se hotărască să ne rețină semnul Fiului Omului în ziua Trâmbițelor, pentru că cazul nu putea fi încă închis. Încă mai aveam păcatul lipit de noi. Vom fi noi curați până în Ziua Ispășirii, astfel încât Dumnezeu să poată câștiga războiul? Apoi Isus poate călători pe Pământ pentru a dezvălui semnul victoriei în prima zi a Sărbătorii Corturilor. Distrugerea divină totală va veni în lume în șase zile, la fel cum a fost creată în șase zile... și Isus va veni exact la timp pentru a-și salva poporul.

Acestea sunt zile solemne și, pe măsură ce Ziua Ispășirii se grăbește spre noi, trebuie să continuăm să ne cercetăm sufletele pentru a ne pregăti pentru acea zi fatidică:

Și aceasta să fie o lege veșnică pentru voi: că în luna a șaptea, în ziua a zecea a lunii, vă veți chinui sufletele și nu faceți nicio lucrare, fie că este unul din țara voastră, fie un străin care locuiește printre voi; Căci în ziua aceea preotul va face ispășire pentru tine, ca să te curețe, ca să fii curați de toate păcatele tale înaintea LORD. Va fi un sabat de odihnă pentru voi și vă veți sâcâi sufletele, printr-un statut pentru totdeauna. (Levitic 16:29-31)

Trebuie să fim complet curați. Mihail (Isus) este legat pentru că trebuie să facă o judecată imparțială. El nu ne poate ajuta, iar Duhul Sfânt este disperat de starea noastră. Nu a fost nimeni pe forum care să fie curat.

Tu l-ai cerut

Acum să revenim la e-mailurile pe care le primim de la necredincioși—

Data: Miercuri, 5 octombrie 2016 14:05
Către: John Scotram
Subiect: Ultima numărătoare inversă: Este necesar articolul final!^[31]

Acesta este un e-mail de solicitare prin www​.lastcountdown​.org/ din:

Xxx Xxxxx

... „Vino 25 septembrie, dacă nu se întâmplă nimic, mesajul nostru se va usca complet. Este trist că am ajutat Babilonul avertizând despre cataclisme atât de mult timp, ca și Eufrat, am furnizat Babilonul.^[32]

De asemenea, este trist că acum viitoarele revelații reale de la Dumnezeu vor fi mai greu de acceptat. Ori Dumnezeu a fost în spatele asta, ori nu... acum știm răspunsul la asta! Sper că sunteți dispus să părăsiți această pagină cu recunoașterea erorii! Nu este nevoie să arăți cu degetul, dar doar eliminarea acestui site, ca data trecută, nu îi ajută pe cei care au crezut că acest mesaj să meargă mai departe, si sper sa ies din Babilon! Intențiile bune nu contează, Adevărul contează și în mod clar această teorie a fost fantezie. Fantezie mi-aș dori să fie adevărată, mi-aș dori să putem pleca cu toții acasă la sfârșitul acestei luni... să-i spunem așa cum este și să mergem mai departe!^[33]

Comparați partea îndrăzneață cu descrierea celor „doi martori” din Apocalipsa 11:

Și cadavrele lor vor zace pe strada orașului cel mare, care duhovnicesc se numește Sodoma și Egipt, unde și Domnul nostru a fost răstignit. Și cei din popor și din neamuri și limbi și națiuni își vor vedea trupurile moarte trei zile și jumătate, și nu vor lăsa ca trupurile lor moarte să fie puse în morminte. (Apocalipsa 11: 8-9)

Autorul acelui e-mail dorește ca „corpul nostru mort” (site-ul nostru web) să rămână acolo pentru ca toți să-l vadă. Nu vrea să fie dat jos și îngropat! Adevărul este că Satana ne-a biruit așa cum se spune în versetul anterior:

Și când își vor termina mărturia lor, fiara care se suie din groapa fără fund va face război împotriva lor, și îi va birui și îi va ucide. (Apocalipsa 11: 7)

Și acum oameni precum autorul mesajului de mai sus se bucură așa cum se spune în versetul următor:

Și cei ce locuiesc pe pământ se vor bucura de ei, și vă veseliți și vă trimiteți daruri unii altora; pentru că aceşti doi profeţi i-au chinuit pe cei ce locuiau pe pământ. (Apocalipsa 11:10)

Acesta descrie punctul decisiv al bătăliei, când înfrângerea aparentă este pe cale să se transforme în victorie pentru cei doi martori. Biserica pare să cadă, dar nu trebuie să cadă.^[34] Speranța și concentrarea noastră trebuie să rămână pe victoria asupra păcatului, dar judecata se termină în Yom Kippur! Timpul este scurt!

După Ziua Ispășirii este Sărbătoarea Corturilor. Neavând origine evreiască, trebuie să studiem ce înseamnă sărbătoarea. Aceia dintre noi cu origini adventiste sunt destul de familiarizați cu semnificația Zilei Ispășirii și chiar a Zilei Trâmbițelor, dar în afară de o remarcă întâmplătoare că am face bine să ținem sărbătoarea corturilor,^[35] Ellen G. White nu a spus prea multe despre asta.

Iată unul rezumat care explică semnificația Sărbătorii Corturilor într-un mod care se referă foarte bine la noi:

Dumnezeu Își adună poporul

Biblia vorbește despre judecata finală ca pe o seceriș (Osea 6:11; Ioel 3:13; Mat. 13:39; Apoc. 14:15). Este o viitoare Zi a Adunării când Dumnezeu își adună poporul la Sine și îi arde pe cei răi ca pleava și miriștea.

Căci iată că vine ziua, arzând ca un cuptor; și toți aroganții și orice făcător de rău vor fi pleavă; și ziua care va veni îi va aprinde, zice Domnul oștirilor, și nu le va lăsa nici rădăcină, nici mlădiță.” „Dar pentru voi, care vă temeți de Numele Meu, soarele dreptății va răsări, cu vindecarea în aripile lui; şi vei ieşi şi vei sări ca nişte viţei din grajd (Maleahi 4:1-2).

Când Mesia își va întemeia împărăția milenară, El va aduna rămășița lui Israel înapoi în țara ei. Isaia a descris acest eveniment ca fiind recoltarea măslinelor. Crengile copacilor sunt bătute cu nuiele, iar boabele de măslin sunt adunate odată ce cad la pământ. Vezi Isaia 27:12-13; 11:11-12; Ieremia 23:7-8.

Şi cei drepţi dintre neamuri se vor aduna la Domnul. În ziua aceea, neamurile se vor ruga în Ierusalim. Vezi Zeh. 14:16-17.

Națiunile neamuri care refuză să țină Sărbătoarea Corturilor în împărăția milenară nu vor primi ploaie pe pământurile lor. Acest pasaj a oferit baza biblică pentru tradiția rugăciunii pentru pământ în timpul Sărbătorii Corturilor (Howard/Rosenthal 145-6).

Domnul nu numai că Își va aduna poporul, dar El va locui în mijlocul lor în timpul viitoarei împărății mesianice. – vezi pe Ezek. 37:27-28; cf. Apoc. 21:3.

Semnul prezenței lui Dumnezeu, slava Shekinah, va fi văzut din nou în Sion (Is. 60:1, 19; Zah. 2:5). Va apărea ca un foc strălucitor peste tot muntele Sion. Va fi ca un cort, oferind protecție și refugiu națiunii după secole de persecuție și vremea necazului dureros al lui Iacov.

„Atunci Domnul va face peste toată zona muntelui Sionului și peste adunările ei un nor ziua, chiar și fum, și strălucirea unui foc în flăcări în timpul nopții, căci peste toată slava va fi un adăpost pentru a face umbră de căldură ziua și adăpost și protecție împotriva furtunii și a ploii” (Isaia 4:5).

Deci vedeți, sunt două lucruri care ar trebui să se împlinească la Sărbătoarea Corturilor. Pe de o parte, Dumnezeu își va aduna poporul —două armate chiar^[36]— și cortul printre ei sub forma semnului prezenței lui Dumnezeu, pe care îl înțelegem drept semnul Fiului Omului cu șapte zile înainte de a Doua Venire. Pe de altă parte, mănunchiurile celor răi vor fi arse. Astfel, însuși sensul Sărbătorii Corturilor confirmă înțelegerea noastră că victoria nu va deveni vizibilă în Ziua Ispășirii, ci la Sărbătoarea Corturilor.

Legarea nodului dintre Daniel și Apocalipsa

Să revenim la Daniel 10, unde vă vom arăta încă o mare confirmare a studiilor noastre finalizate. Capitolele 10 până la 12 din Daniel formează o unitate conectată, așa cum am aflat din Comentariu. Ca atare, putem privi acele capitole împreună ca o chiasmă literară,^[37] unde începutul lui Daniel 10 se află în relație cu sfârșitul lui Daniel 12.

Daniel 10 începe cu subiectul unei mari bătălii de 21 de zile, Bătălia de la Armaghedon. Pe de altă parte, Daniel 12 se termină cu liniile temporale din 1290 și 1335, care (înainte de mesajul lui Orion) au fost întotdeauna destul de ambigue în ceea ce privește alinierea lor corectă. Cele 1290 de zile încep cu 1335? Se termină cu 1335? Plutesc undeva la mijlocul anului 1335? Acele întrebări au fost vreodată în mintea studenților profeției timpului final.

Am rezolvat corect termenele? Am fixat sfârșitul celor 1335 de zile pe baza celei de-a doua date viitoare, pe care am stabilit-o din calendarul zilei de sărbătoare pentru acest an particular, pe care l-am găsit prin mesajul Orion și HSL.^[38] Apoi, am fixat începutul celor 1290 de zile pe baza alegerii Papei Francisc.^[39] A funcționat, dar Biblia chiar o specifică mai clar...^[40]

„Marea bătălie” de 21 de zile (Bătălia de la Armaghedon) din Daniel 10, plus cele 7 zile ale călătoriei lui Isus^[41] (semnul Fiului Omului) ne spune direct că trebuie să existe o „oră” de 28 de zile^[42] după cele 1290 de zile ale urâciunii pustiirii! Astfel, Biblia ne oferă aranjarea cronologiei de 1290 și 1335 de zile în zile literale.

Aceasta nu este doar o confirmare a aranjamentului nostru temporal,^[43] dar şi a anului venirii lui Isus. Acest aranjament nu s-ar potrivi pentru orice an, deoarece Ultima Mare Zi (a opta zi a Sărbătorii Corturilor) nu cade întotdeauna în aceeași zi. Doar anul acesta, în combinație cu data alegerilor Papei Francisc, se potrivește bătălia de 21 de zile + șapte zile! În orice alt an, zilele de sărbătoare ar fi fost mai devreme sau mai târziu.

Încă o dată vedem dovezi biblice ale studiilor noastre – Vocea lui Dumnezeu din cer și Cuvântul scris spun același lucru. Deci... să terminăm această bătălie, colegi soldați ai crucii. Și apoi, Doamne, vino la timpul rânduit!

Salutări din tabăra noastră...

Vă scriu pentru a vă împărtăși câteva știri „apocaliptice” care s-au întâmplat în această zi! Poate ați văzut articolul pe Facebook:
Conflict din Siria: IS „expulsat din orașul simbolic Dabiq”

Acest oraș Dabiq este menționat într-o profeție islamică a timpului final, care există de când „profetul” lor a scris-o acum peste 1500 de ani. Este ceva asemănător cu echivalentul lor al Armaghedonului. Desigur, este profețit și în Biblie (prin trâmbițe, de exemplu, așa cum am explicat în multe articole). Amintiți-vă articolul despre Calul Troian și armata de 200 de milioane de oameni care așteaptă semnalul „furnicii de foc”! Pentru islamiști, capturarea acestui oraș este extrem de simbolică!

Aceasta pare a fi, de asemenea, o confirmare a „orei” de șapte ani a ispitei (încercării) din Apocalipsa 3:10 după a doua venire, când islamul va răzbuna și va prelua lumea – nu doar cultural, ci și cu forță, persecutând până la marginile pământului „creștinii” care L-au respins din nou pe Hristos... din nefericire, nu pentru revărsarea lui Dumnezeu, ci pentru mântuirea revărsării lui Dumnezeu.

Binecuvântări!

Prieteni, am primit multă lumină astăzi în această zi ceremonială de sabat, prima zi a Sărbătorii Corturilor!!! Vă rugăm să fiți încurajați alături de noi, în timp ce continuăm această experiență de camping...

În timp ce scriem despre subiectele de astăzi, vrem să vă punem la curent cu ce am mai aflat despre „zi dublă” a distrugerii despre care am început să vorbim în postarea de mai sus. A fost o zi de „dublă distrugere”, ceea ce înseamnă că avem nevoie de două lucruri distructive în acea zi, și nu doar de unul. De asemenea, trebuie să înțelegem de ce capturarea lui Dabiq nu a fost încă un mare eveniment distructiv, ci doar semnalul pentru furnicile de foc, care vor aduce distrugere mai târziu. Să abordăm aceste lucruri pe rând...

În primul rând, este important de menționat că profeția islamică a bătăliei de la Dabiq vorbește despre atacul a 80 de state. Cum se poate, când orașul a fost capturat de „rebeli sirieni susținuți de turci”? Răspunsul este că Turcia este membră NATO și, prin urmare, rebelii susținuți de Turcia au fost, de asemenea, susținuți de NATO. Asta înseamnă că fiecare stat membru NATO a susținut acest lucru.

NATO, totuși, este compusă din doar 28 de state membre, nu 80. Cu toate acestea, lista membrilor NATO include două puteri care sunt grupuri „unite” de state mai mici: Statele Unite și Regatul Unit. Dacă extindeți SUA și Marea Britanie la numărul statelor lor individuale, atunci profeția se împlinește exact:

Statele membre 28
- Eu scot SUA ca întreg
+ 50 puse în statele individuale ale SUA
- Scot Regatul Unit ca întreg
+ 4 puse în statele individuale ale Regatului Unit (Anglia, Scoția, Irlanda, Balenele)
= 80

Astfel, puteți vedea că profeția islamică s-a împlinit foarte precis pentru semnalul furnicii de foc.

Acum, pentru al doilea eveniment distructiv... Urmăreați evoluțiile „Al treilea război mondial”? Ce ai văzut? Amenințarea celui de-al treilea război mondial depinde de criza din Siria, iar acesta a fost subiectul discuțiilor dintre liderii mondiali sâmbătă la Lausanne, Elveția. Toți cei care se uitau la amenințarea celui de-al treilea război mondial urmăreau rezultatul întâlnirii pentru a vedea dacă cei doi jucători principali (Rusia și SUA) vor intra în război sau vor ajunge la o înțelegere. Vestea care a apărut părea anti-climatică: semnificația întâlnirii a fost inițial minimă, iar SUA au răspuns doar cu „mai multe sancțiuni”.

Cu toate acestea, în culise se întâmplă altceva. De exemplu, ministrul de externe al Germaniei a spus că „nu mai putem exclude posibilitatea unui conflict armat cu Rusia”. Asta se spune într-un mod foarte blând, dar dacă ai înțeles bine, înseamnă că anterior (înainte de întâlnirea de la Lausanne), Germania a făcut exclude această posibilitate, dar ceva s-a schimbat ca urmare a întâlnirii, iar acum un conflict armat este „posibil”. Aceasta înseamnă că noua înțelegere la care sa ajuns la întâlnire trebuie să fi fost: Rusia nu va da înapoi, iar singura modalitate de a-i opri este prin forța militară. Prin urmare, forța militară nu mai poate fi exclusă.

Putin nu a fost dornic să intre în război. A fost pregătit, dar nu dornic. El avertizează lumea de mult timp, spunându-le că al treilea război mondial se apropie dacă își vor continua politicile, dar nu a fost nerăbdător să înceapă războiul. În iunie, de exemplu, Putin a spus că va ataca NATO „doar în visul unui nebun”.

Acum, însă, începem să vedem titluri ca acestea:
Vladimir Putin le-a spus SUA „Dacă vrei un război, vei primi unul – ORIUNDE”

Ce a făcut schimbarea? Acest lucru ne reamintește că Dumnezeu înființează regi și înlătură regi și El este în sfaturile lor să conducă treburile oamenilor. Reticența lui Putin de a începe cel de-al treilea război mondial este paralela noastră cu regele Persiei care rezistă (sau rezistă) voinței lui Dumnezeu. Dar când Mihai a venit la sfârșitul celor 3 de zile, atunci influența Satanei asupra regelui Persiei (sau asupra lui Putin în cazul nostru) a fost depășită. Acum Putin a decis (sau și-a dat seama) că trebuie să lupte împotriva restului lumii occidentale (NATO, SUA, Europa etc.).

Deci, pe scurt, duminică au fost declanșate două evenimente distructive: jihadul islamic (un război mondial religios) și al treilea război mondial (un război mondial politic). Avem astfel un dublu război, atât religios, cât și politic, așa cum papa este atât lider religios, cât și politic, iar statul său este atât religios, cât și politic. Babilonul va fi răsplătit dublu.

Acum să ne întoarcem la problema de ce nu a început încă distrugerea. Cele două războaie au fost declarate, dar bombele nu au început încă să cadă. Nicio bombă nu a zburat duminică și nici una luni... asta înseamnă că ideea noastră că lumea va fi distrusă în șase zile nu se va împlini. Acesta este un lucru bun, pentru că acum putem continua să împărtășim cu voi bucuria Sărbătorii Corturilor până când Isus va veni. Înseamnă că suntem cruțați complet de „ceasul ispitei” (probă) despre care se vorbește în Apocalipsa 3:10. Îl putem lăuda pe Domnul pentru asta!

Ceea ce înseamnă aceasta este că toată greutatea plăgilor va cădea după a Doua Venire. Cele șase (sau șapte) zile pentru distrugerea creației acestui pământ sunt cu adevărat ani – cei șapte ani de necaz din Ezechiel 39:9, „ora” Orion de care suntem scutiți.

Acest concept are implicații mari. Înseamnă că venirea lui Isus va fi o surpriză totală pentru lume. Nu va fi un secret (fiecare ochi îl va vedea^[46]) dar va fi o surpriză. Lumea nu va ști dinainte că Isus va veni (pentru că au respins mesajul lui Orion). Asta ar trebui să vă facă să vă întrebați care ar putea fi semnul Fiului Omului...la care ne așteptam astăzi în prima zi a Sărbătorii Corturilor!

Vreau să subliniez că acum, mai mult ca niciodată, este foarte important pentru tine să poți studia pe cont propriu. Aveți același avantaj pe care îl avem noi - același Duh Sfânt - de a vă călăuzi în tot adevărul. Trecem aici prin provocările noastre de camping și fiecare dintre voi trece prin provocările voastre în locațiile dvs. și, pe lângă provocările fizice, avem și aceeași luptă spirituală cu speranțe, așteptări și dezamăgiri și putem primi aceeași mângâiere și lumină de la Dumnezeu prin studiul cu Duhul Sfânt. Nu ne aștepta, ci folosește instrumentele pe care le ai pentru a trece prin aceste zile de sărbătoare! Trebuie să rămânem credincioși, iar lumina pe care o primim din Cuvântul lui Dumnezeu ne ajută să facem asta.

Binecuvântări!

Această postare conține câteva lucruri foarte interesante! Ne așteptam la semnul Fiului Omului luni, pentru că ar trebui să vină cu șapte zile înainte de a Doua Venire pe baza celebrei cifre a lui Ellen G. White de șapte zile pentru călătoria către/de la nebuloasa Orion. Nu am văzut nimic în acea noapte, dar am fost cel puțin încurajați de studiul lui Daniel 10 și de înțelegerea zilei duble conform Bibliei.

Luni dimineața, a început prima zi a Sărbătorii Corturilor (o zi ceremonială de sabat) și remarcam faptul că campăm în corturi în loc de corturi (cabine) făcute cu crengi de copaci, așa cum fac evreii. Domnul ne conduce în tot ceea ce facem și ceva la fel de simplu precum campingul în corturi nu face excepție. De ce corturi, și nu cabine?

Cabinele le-au amintit copiilor lui Israel că au fost dependenți timp de 40 de ani de norul ziua și de stâlpul de foc noaptea care îi protejează. Ei erau dependenți de Dumnezeu pentru a fi protejați de soare ziua și de frig noaptea în condițiile deșertice ale pustiei. De asemenea, am trecut printr-o experiență de 120 de ani în sălbăticie de la respingerea luminii în 1888 în Biserica Adventistă.

De altfel, biserica s-a despărțit oficial acum. GC a publicat o lucrare care urmează să fie votată la Consiliul Anual din acest an, care a afirmat că biserica are nevoie de reconciliere. Este același lucru cu admiterea că biserica s-a despărțit și nu mai este o biserică. Nava bisericii s-a stricat.

Asta înseamnă mult, pentru că Dumnezeu nu mai are o biserică organizată pe pământ. Misiunea bisericii era să răspândească lumina adevărului în lume. Acum că biserica este spartă, admite oficial că nu mai este biserica lui Dumnezeu și nu mai este organul Lui vocal în lume. Acesta este încă un semn că Isus trebuie să vină acum și nu întâmplător această recunoaștere a avut loc în ziua de Yom Kipur. Biserica organizată a votat documentul și s-a condamnat în judecată.

Dar Dumnezeu ne conduce prin pustie prin stâlpul de foc (dându-ne lumina adevărului) și nor ziua (apărându-ne de soarele arzător, de minciunile zeului-soare). Solia lui Orion, cu trâmbița și ceasurile de ciumă și tot ceea ce implică ea, ne-a adus prin pustiu și până la granițele țării Canaanului. Amintiți-vă, Sărbătoarea Corturilor este despre marșurile din jurul Ierihonului. În această primă zi a sărbătorii, am făcut primul nostru marș simbolic și am suflat primul nostru „shofar”. Dar asta nu este tot ceea ce simbolizează sărbătoarea.

De ce corturi în loc de corturi? Când ne vedem corturile aici, ne gândim la poveștile patriarhilor precum Avraam și Sara, care trăiau în corturi. Aveau o mulțime de animale și locuiau în corturi, astfel încât să se poată muta din când în când cu turmele lor, la nevoie. Locuim în corturi și chiar am adus cu noi câteva dintre vacile noastre pentru a fi lângă zona noastră de camping. Domnul vrea ca noi toți să recunoaștem că suntem ca „păstorii” care așteaptă venirea Lui. De asemenea, ajungem să simțim puțin din greutățile vieții patriarhilor, deși mai avem multe comodități pe care ei nu le-au avut.

Să citim despre păstorii care așteaptă venirea lui Isus:

Și s-a întâmplat în acele zile că a ieșit o poruncă de la Cezar Augustus, ca toată lumea să fie impozitată. (Și această taxare a fost făcută pentru prima dată când Cirenius era guvernator al Siriei.) Și toți au mers să fie taxați, fiecare în cetatea lui. (Luca 2:1-3)

Rețineți că această impozitare a făcut parte din a recensământ. Au fost de asemenea socoteală oamenii în timp ce își plăteau impozitele. Este, de asemenea, interesant faptul că un anumit guvernator al Siriei este menționat aici, pentru că avem ceva ce se întâmplă și cu un anumit conducător (Assad) al Siriei.

Și Iosif s-a suit și din Galileea, din cetatea Nazaret, în Iudeea, în cetatea lui David, care se numește Betleem; (pentru că era din casa și descendența lui David:) Să fie impozitat cu Maria, soția sa, căsătorită, fiind mare însărcinată. Și așa s-a întâmplat că, în timp ce ei erau acolo, s-au împlinit zilele în care ea avea să fie născută. Şi ea a născut pe fiul ei întâi născut, l-a înfăşat şi l-a culcat într-o iesle; pentru că nu era loc pentru ei în han. (Luca 2:4-7)

Acum vine partea despre păstori:

Și erau în aceeași țară păstori care locuiau pe câmp și păzeau noaptea turmele lor. (Luca 2:8)

De asemenea, vegheam noaptea... vegheam la a Doua Venire a lui Isus. Acest lucru ne-a făcut să ne întrebăm: dacă noi suntem păstorii, cine sunt înțelepții care au văzut steaua Lui în răsărit? Desigur, pot exista diferite niveluri de interpretări în diferite circumstanțe, dar în acest caz dacă suntem păstorii, atunci nu putem fi și înțelepții în același timp. Deci cine sunt înțelepții?

Și iată, îngerul Domnului a venit peste ei și slava Domnului a strălucit în jurul lor și s-au înspăimântat foarte tare. (Luca 2:9)

Această parte ne amintește de duminica seara, când ne luptam cu adevărat fără nicio distrugere reală cu o zi înainte, sau vreun semn divin al unei învieri speciale sau al unui nor mic negru, sau orice ar confirma că Isus va veni când a început prima zi a sărbătorii. Ne-a fost „frică” că Isus nu va veni.

Și îngerul le-a zis: Nu vă temeți, căci iată, vă aduc o veste bună de mare bucurie, care va fi pentru tot poporul. (Luca 2:10)

Într-adevăr, când am înțeles pe cine reprezintă înțelepții astăzi, am strigat „Slavă, aleluia!”

Înțelepții erau bine educați. Erau experți în astronomie. Ei erau din clasele superioare și aveau daruri scumpe și valoroase pentru a-i ajuta pe Domnul. Înțelepții au văzut apărând steaua – au văzut un semn în ceruri – dar nu au înțeles ce înseamnă aceasta într-un context religios. Habar n-aveau unde se născuse regele.

Dacă astăzi îi căutăm pe înțelepți, ne-am gândi la astronomi. Sunt oameni care studiază stelele. Ne-am gândi la conducătorii națiunilor pământului care investesc în telescoape care pot efectua un „recensământ” al stelelor cerului. Domeniul astronomiei a făcut noi descoperiri în ultima vreme? Cele mai puternice telescoape din lume au efectuat recensăminte în ultima vreme? Da, într-adevăr! Știți deja despre proiectul „Gaia”, pentru că ne-a ajutat să obținem distanțele exacte ale stelelor pentru a descoperi că Alnitak, și nu Betelgeuse, este steaua care va exploda.

În octombrie 13, a doua zi după ispășire, a fost lansată o altă descoperire astronomică, care a ajuns la știri cu titluri precum: Există de 10 ori mai multe galaxii în univers decât se credea anterior. De data aceasta a fost de la Hubble.

Nu am recunoscut semnificația acestei știri până în prima zi a Corturilor, dar acum suntem primii care înțelegem ce înseamnă cu adevărat! Este vorba despre un recensământ al stelelor. Este vorba despre numărând stelele. Asta îți amintește de ceva!?

Și l-a adus [Abram] ieșit în străinătate și a spus: Privește acum spre cer, și spune stelelor, dacă poți număr ei: iar el i-a spus: Așa va fi sămânța ta. (Geneza 15: 5)

Dumnezeu a vorbit ziua și ceasul și ne dă legământul veșnic. O parte din acel legământ este promisiunea făcută lui Avraam, că urmașii lui vor fi la fel de numeroși ca stelele pe care nimeni nu le poate număra! Recensământul stelelor este o mare problemă pentru astronomi, deoarece contrazice modelele lor despre cum a început universul. Ei nu au înțelegerea religioasă. Regii pământului nu știu ce înseamnă aceste date, iar astronomii încearcă să-și dea seama. Acum ei vorbesc despre 2 TRILIoane galaxii — GALAXII — care au fiecare MILIARDE nespus de stele, fiecare având potențial planete cu MILIARDE nespus de locuitori! Cât de numeroase sunt oștirile cerului! Și descendența spirituală a lui Avraam – produsul exemplului său credincios – este comparată cu nenumăratele stele ale cerului!

Înțelegi ce îți dă Dumnezeu prin legământul veșnic? Voi, ca și Avraam, sunteți sortiți să fiți regi, având stăpânire peste un număr nespus de stele și locuitorii lor! Asemenea lui Avraam, ești destinat să fii tată pentru multe națiuni de ființe necăzute! Asta înseamnă să fii cioban. Este vorba despre grija pentru creația lui Dumnezeu, fie că sunt formele inferioare de viață ale vacilor și oilor, fie că sunt ființe inteligente care nu au experimentat niciodată oroarea păcatului.

Primele galaxii pe care astronomii le-au putut vedea au fost identificate greșit ca nebuloase, deoarece apar ca un nor de lumină în loc de un punct de lumină ascuțit. Telescopul (sau ochiul liber) nu poate rezolva stelele individuale ale unei galaxii. În acest sens, și știind că stelele susțin planete cu viață, numărul de galaxii de 10 ori mai mare pe care Hubble le-a descoperit sunt de fapt „nori” de „îngeri” – și nu orice nori, ci nori care strălucesc de 10 ori mai mult decât gloria cunoscută anterior!

Asta ne amintește de visul lui Miller și de comoara celui de-al doilea Miller, care a strălucit de 10 ori mai mult...

Căci vi s-a născut astăzi în cetatea lui David un Mântuitor, care este Hristos Domnul. Și asta va fi un semn pentru tine; Veți găsi pruncul înfășat în înfășări, culcat într-o iesle. Și deodată s-a aflat împreună cu îngerul o mulțime din oștirea cerească, lăudând pe Dumnezeu și zicând: Slavă lui Dumnezeu în cele de sus și pace pe pământ, bunăvoință față de oameni. (Luke 2: 11-14)

Vezi, știrile astronomice din ziua de după Ispășire sunt despre a doua glorioasă venire cu norii îngerilor! Acesta este semnul pentru noi! Nu a venit așa cum ne așteptam, dar a venit și putem învăța ceva din felul în care a apărut. Restul lumii nu înțelege, pentru că nu au înțelegerea „religioasă” a ceea ce înseamnă. Ei nu înțeleg că universul nu poate fi numărat de omul finit și că îi displace lui Dumnezeu ca oamenii să pretindă că pot cunoaște dimensiunea universului.

Numărarea numărului de oameni din împărăția lui Dumnezeu a fost întotdeauna o chestiune delicată, pentru că Dumnezeu nu a vrut ca liderii să se încreadă în numărul soldaților lor, ci în Dumnezeu. Conform legii levitice, atunci când urma să fie efectuat un recensământ, trebuia să fie dată o răscumpărare pentru fiecare persoană pentru a ține ciumă departe. Îți amintești ce sa întâmplat când regele David a numărat oamenii... a trebuit să facă un sacrificiu pentru a-și ispăși greșeala. Așa că, când ne uităm la oștile înstelate ale cerului, ar trebui să ne amintim că nu putem număra dimensiunea împărăției lui Dumnezeu cu mintea noastră umană limitată. Când ne uităm la dimensiunea grupului nostru, oricât de mic este, putem avea încredere în Dumnezeu care ne va ajuta să câștigăm luptele și să nu ne fie frică din cauza numărului nostru mic.

Ellen G. White oferă mai multe lucruri de gândit cu privire la această scenă în The Desire of Ages, capitolul 4:

Pe câmpurile unde băiatul David își conducea turma, păstorii încă vegheau noaptea. În orele de tăcere, ei au vorbit împreună despre Mântuitorul promis și s-au rugat pentru venirea Regelui pe tronul lui David. [toți la fel ca noi]. „Și, iată, îngerul Domnului a venit peste ei și slava Domnului a strălucit în jurul lor; și s-au înspăimântat foarte tare, iar îngerul le-a zis: Nu vă temeți, căci iată, vă aduc vești bune de mare bucurie, care va fi pentru toți oamenii, căci vi s-a născut astăzi, în cetatea lui David, Mântuitorul.”

La aceste cuvinte, viziuni de glorie umplu mintea păstorilor care ascultă. Eliberatorul a venit în Israel! Puterea, exaltarea, triumful sunt asociate cu venirea Lui. Dar îngerul trebuie să-i pregătească să-și recunoască Mântuitorul în sărăcie şi umilinţă. „Acesta va fi un semn pentru voi”, spune el; „Veți găsi pruncul înfășat în înfășări, culcat într-o iesle.”

Mesagerul ceresc le potolise temerile. El le spusese cum să-L găsească pe Isus. Cu tandră respect pentru slăbiciunea lor umană, le dăduse timp să se obişnuiască cu strălucirea divină. Atunci bucuria și gloria nu mai puteau fi ascunse. Întreaga câmpie a fost luminată de strălucirea strălucitoare a oștirilor lui Dumnezeu. Pământul a fost tăcut și cerul s-a aplecat să asculte cântecul:

„Slavă lui Dumnezeu în cele de sus,
Și pe pământ pace, bunăvoință față de oameni.” {DA 47.3–48.1}

O, dacă astăzi familia umană ar putea recunoaște acel cântec! Declarația făcută atunci, nota bătută apoi se va umfla până la sfârșitul timpului și va răsuna până la marginile pământului. Când va răsări Soarele Neprihănirii, cu vindecarea în aripile Lui, acel cântec va fi reluat de glasul unei mari mulțimi, ca glasul multor ape, zicând: „Aleluia, căci Domnul Dumnezeu atotputernic domnește”. Apocalipsa 19:6. {DA 48.2}

Și s-a întâmplat că, pe când îngerii au plecat de la ei în cer, păstorii au zis unul altuia: Să mergem acum până la Betleem și să vedem lucrul acesta care s-a întâmplat, pe care Domnul ni l-a făcut cunoscut. Și au venit în grabă și i-au găsit pe Maria și pe Iosif și pe pruncul culcat într-o iesle. Iar când au văzut aceasta, au făcut cunoscută peste tot cuvântul care li s-a spus despre acest copil. Și toți cei ce au auzit s-au mirat de cele spuse de păstori. Dar Maria a păstrat toate aceste lucruri și le-a cugetat în inima ei. Și păstorii s-au întors, slăvind și lăudând pe Dumnezeu pentru toate lucrurile pe care le-au auzit și le-au văzut, precum li s-a spus. (Luca 2:15-20)

Acum urmează o altă parte foarte interesantă:

Și atunci când opt zile au fost împlinite pentru tăierea împrejur a copilului, numele lui a fost numit ISUS, care a fost numit astfel de înger înainte de a fi conceput în pântece. (Luca 2:21)

Aici vedem o perioadă de opt zile, care corespunde celor opt zile ale Sărbătorii Corturilor. De asemenea, este clar că tăierea împrejur are ceva de-a face cu legământul veșnic, pentru că i-a fost dat lui Avraam ca semn. Dar ce ar putea însemna că „Isus” va fi „împrejur” în a opta zi a noastră... 24 octombrie 2016?

Circumcizia este îndepărtarea preputului organului reproducător masculin. Este îndepărtarea țesutului (materiei) din partea corpului care este responsabilă pentru pro-creație. Deoarece constelația Orion este o reprezentare simbolică a lui Isus, iar Isus Însuși este membrul creator al Dumnezeirii, atunci circumcizia este o ilustrare potrivită a unui eveniment foarte special: supernova Alnitak din 24 octombrie, a opta zi!

Supernovele sunt acte creative, deoarece materia este „înlăturată” din stea pentru a recrea sau a umple planetele din jurul ei cu elemente grele prețioase. Exploziile de supernove se extind sub forma a cerc (ca în rundă-decizie).

Așa că vezi cât de multe putem învăța de la prima venire a lui Hristos! La acea vreme, El a venit ca un copil umil, dar de data aceasta va veni ca Rege al regilor, cu un tărâm care este chiar mai mare decât cele 2 trilioane de galaxii care ar putea fi estimate cu ajutorul telescopului Hubble!

Acum amintiți-vă că fiecare zi a Sărbătorii Corturilor este oferită de vizita unui patriarh, iar patriarhul de astăzi a fost Avraam! Așa cum Moise și Ilie L-au întărit pe Isus la schimbarea Sa la față, Avraam a venit la noi (simbol, desigur, în studiul nostru) pentru a ne întări și pregăti noi pentru lucrurile care vin, pe care cu greu le putem înțelege! Asta ne oferă câteva idei despre cum ar putea Domnul să continue să ne învețe pe noi (și pe tine) în această săptămână, în timp ce studiem pentru a vedea ce am putea învăța de la ceilalți patriarhi.

Fi binecuvântat!

Dragi prieteni,

Sperăm că rezistați bine la intemperii! Am aflat multe despre această săptămână de sărbătoare pe care nu le-am înțeles anterior. La serviciul nostru (săptămânal) de Sabat, am studiat relația cu Paștele și Săptămâna Patimilor. Știți că, de când munca noastră s-a încheiat în ultimul mare Sabat de pe pământ (3 septembrie), am recunoscut că au mai rămas 50 de zile până la a Doua Venire/Răpire și de atunci am numărat Sabatul Omer, așa cum au făcut evreii după sărbătorile de primăvară, care au dus la Cincizecime. Acesta a fost un indiciu că a existat o anumită semnificație a sărbătorilor de primăvară, așa cum se aplică timpului nostru actual. (Nu uitați, este primăvara aici în Paraguay!)

Dar asta nu este singura relație! De asemenea, am recunoscut că această sărbătoare a corturilor va implica suferință. Nu este plăcut să transpiri în căldură și umiditate toată ziua și, mai mult decât deloc plăcut, poate fi chiar periculos pentru unii, astfel încât autoritățile locale au emis o alertă că orice bătrân sau persoane cu afecțiuni cardiace anormale (cum ar fi fratele John) ar trebui să stea în casă în timpul acestui val de căldură (cum începe sărbătoarea cortului nostru). Pentru unii dintre voi, suferința se află la capătul opus al spectrului, înfruntând frigul pentru a fi credincioși lui Dumnezeu, care ne-a chemat „în sus pe munte” să-L așteptăm. Și tocmai acesta este ideea: vom fi credincioși și nu vom cădea în păcat indiferent de stresul sau provocarea pe care o generează situația? Noi, ca a doua Evă, trebuie să stăm împotriva ispitei, în ciuda a ceea ce diavolul încearcă să facă pentru a ne face să cădem – sau să ne întoarcem la mângâiere?

Sună cunoscut? Cine a trecut printr-o astfel de experiență înainte? Da! A fost Domnul nostru drag, Isus! Când El trecea prin scenele Săptămânii Patimilor culminând cu moartea Sa pe cruce. El a trecut prin mari suferințe, nu doar fizic, ci și spiritual, purtând greutatea păcatelor întregului pământ. Suferința noastră, deși cu siguranță nu este atât de extremă, vine și sub formă fizică și spirituală, deoarece recunoaștem importanța vieții celei de-a doua Eve fără păcat prin harul lui Hristos, în aceste zile din urmă de dragul Domnului nostru și al Universului. Victoria săptămânii sărbătorii corturilor este încapsulată în victoria crucii, care a fost în marele Sabat când Isus zăcea în mormânt.

Aceasta înseamnă că o zi înainte de începerea Corturilor (duminica) ar corespunde cu ziua în care Isus și-a permis să experimenteze moartea pentru păcătoși. Și cum Vinerea răstignirii a început cu Cina cea de Taină cu ucenicii Săi, joi seara, și a trecut prin Ghetsimani până la moartea Sa cu puțin timp înainte de Sabat, tot așa pentru noi, când ne adunam la tabăra noastră pentru închinarea de seară după Sabat sub lună plină (ca în Ghetsimani), a fost un timp solemn, deoarece trebuie să ne recunoaștem cu răbdarea înainte de a ne recunoaște Isus ca misiune.

Apoi, duminică, am căutat să înțelegem mai bine ce însemna că Babilonul va fi răsplătit dublu (așa cum v-am raportat deja acest lucru). Dar când a venit seara primei zile a Corturilor, ne-am dat seama că din nou, ceva a fost înțeles greșit. Ne-am simțit părăsiți, iar fratele Ioan chiar a strigat în acest sens, când am simțit că povara ne apasă, că nu a existat nicio distrugere duminica, nicio înviere specială la începutul sărbătorii, nici o eliberare la miezul nopții sau lună care stă în loc și nici un semn al Fiului Omului (cel puțin nu am recunoscut!). Ce a mers prost? Tocmai urmărim o fabulă elaborată? Am eșuat și Isus nu se poate întoarce?

Apoi ne-am întors la Biblie și am citit ce a ajuns Gabriel să facă pentru Daniel după ce cele 21 de zile de rezistență au expirat:

Daniel 10:14 Acum am venit sa te fac sa intelegi ce se va întâmpla poporului tău în zilele din urmă, căci totuși viziunea este pentru multe zile.

Gabriel a venit să-l facă pe Daniel înţelegeși, deși ne așteptam la acțiuni de război, ni s-a dat înțelegerea că există în realitate o decizie pentru război. Dar, în acest proces, ne-am dat seama de ceva important, pe care l-am văzut din ce în ce mai clar, cu cât ne apropiem de final: atunci când ne concentrăm asupra Bibliei, putem înțelege împlinirea, dar când așteptările noastre se bazează pe viziunile lui Ellen G. White, suntem adesea dezamăgiți. De ce este asta? Sugerăm că Ellen G. White nu a fost un adevărat profet? Nu! Desigur că nu, dar, în același timp, trebuie să ne confruntăm cu realitatea că, din cauza respingerii bisericii, multe dintre profețiile ei nu trebuie să se împlinească. Unele sunt sau vor fi împlinite, dar multe pot să nu fie împlinite sau doar într-o formă foarte diferită (simbolică). Am avut multe așteptări care se bazează direct sau indirect pe viziunile lui Ellen G. White, iar când profețiile eșuează (pentru că nu au fost date pentru vremea noastră) suntem lăsați dezamăgiți.^[47]

Speranța de a vedea semnul Fiului Omului și învierea specială la începutul sărbătorii Corturilor a fost o astfel de așteptare dezamăgită care a venit din aplicarea viziunii lui Ellen G. White la vremea noastră, când era pur și simplu un exemplu de „ce ar fi putut fi” dacă biserica ar fi fost credincioasă. Dacă ne limităm la revelațiile adevărului prezent, atunci nu găsim nimic care să sugereze în mod clar că ar trebui să ne așteptăm la învierea specială cu șapte zile înainte de Întoarcere, așa cum am dedus din Ellen G. White! (Și după cum știți, ne-am așteptat mai întâi la Trumpets, dar din moment ce noi înșine nu eram pregătiți, nici nu putea fi îndeplinit în acest fel.) Este dificil uneori să recunoaștem ce este aplicabil timpului nostru și ce nu este.

Un lucru pe care îl știm sigur este că binecuvântarea lui Daniel este pronunțată asupra celor care așteaptă și vin la cele 1335 de zile. Aproape am ajuns, dar nu tocmai, așa că așteptați în continuare!

În ceea ce privește învierea specială, având în vedere numărul de patriarhi care „vizită” în timpul săptămânii corturilor, care dintre ele ar face o paralelă bună cu învierea specială? Există un candidat bun, dar nici măcar nu suntem siguri, încă, dacă „vizitele” patriarhale vor fi deosebit de semnificative în fiecare zi, sau dacă a fost ceva unic pentru ziua sfintei adunări (ultima de pe pământ). Dacă descoperim ceva în legătură cu Isaac mâine, atunci ar sugera că ar exista o semnificație zilnică.

Revenind la relația dintre Paște și Cort, sărbătoarea Azimilor a fost o sărbătoare fericită, dar, în același timp, a fost restricționată. Consumul de pâine nedospită nu este, în general, considerat la fel de plăcut ca să mănânci pâine coaptă cu drojdie. Așa că vedem că a existat ceva care nu a fost perfect în experiență. Pe de o parte, nu a existat drojdie (reprezentând păcatul), indicând un moment în care păcatul nu va mai fi un factor, dar pe de altă parte, ceva lipsea. Cu sărbătoarea corturilor noastre fiind paralelă cu victoria lui Isus, așa cum sa demonstrat când El a zăcut în mormânt, sugerează că sărbătoarea Azimilor trebuie să reprezinte săptămâna următoare Corturilor, în timpul călătoriei noastre la Orion. Păcatul nu va fi prezent și este, de asemenea, o călătorie dulce-amăruie, pentru că mulți dintre cei dragi noștri vor lipsi (inclusiv pe unii pe care am ajuns să-i cunoaștem aici pe forum, dar care nu s-au folosit de harul lui Hristos pentru a birui), și nu vom ști dacă trebuie să ne dăm viața.^[48]

Astfel, săptămâna Patimilor lui Isus corespunde săptămânii noastre Corturilor, iar săptămâna Azimilor corespunde călătoriei noastre la Orion. De altfel, poate ați observat că cele șapte zile de urcare la marea de sticlă ne lasă la Alnilam pentru Sabat și acesta este sistemul stelar care îl reprezintă pe Tatăl, cu care ne întâlnim pentru a afla dacă vom continua să trăim.

Este puțin suprarealist să scriem despre aceste lucruri pe care am așteptat toată viața să le vedem și să ne dăm seama că mai sunt doar câteva zile până când credința noastră va deveni vedere!

Până atunci (ceea ce încă pare mult timp), Dumnezeu să fie cu voi toți!

Fratele Ray a menționat că Isus s-a oprit la steaua Alnilam... Am vrea să explicăm asta puțin mai mult. Înțelegerea pe care am primit-o în prima zi a Sărbătorii Corturilor ne-a făcut să ne regândim cum călătorește Isus pe pământ. Inițial, am crezut că ar trebui să-L vedem venind în prima zi a Corturilor, ceea ce ar însemna că El trebuie să sosească în sistemul nostru solar în acea zi. Acum că începem să înțelegem că sosirea Lui nu va fi vizibilă până pe 23 octombrie, când se va întâmpla, asta înseamnă că călătoria Lui pe pământ este diferită decât am crezut. Să ne uităm din nou la asta cu ceea ce știm acum...

La a șaptea plagă, Isus a părăsit Locul Preasfânt. Cu tot ceea ce știe știința, trebuie să presupunem că Orașul Sfânt călătorește de la stea la stea prin găuri de vierme, deoarece chiar și lumina în sine nu poate călători suficient de repede pentru a parcurge distanțe atât de mari într-o zi. Nu știm cum este tehnologia cerească, dar trebuie să folosim cea mai bună înțelegere științifică pe care trebuie să ne imaginăm măcar aceste lucruri.

Deci, atunci când Isus a părăsit Locul Preasfânt (Nebuloasa Orion), prima sa oprire ar fi la steaua Alnilam, care este prima stea din călătoria Sa pe Pământ. Apoi Satana ne-a împotrivit și Isus a trebuit să-și oprească călătoria timp de 21 de zile până când acuzațiile lui Satana au putut primi răspuns. În tot acest timp, El a fost la sistemul stelar al lui Alnilam în Orașul Sfânt, steaua Tatălui. Asta se cuvine, pentru că Tatăl și Fiul sunt uniți în toate deciziile lor, în special în ceea ce privește crearea și destinul Pământului și al rasei umane.

Dar după cele 21 de zile de rezistență din partea Satanei, când Mihail nostru a învins și s-au luat decizii duble pentru războiul religios și politic, atunci Isus a putut continua să călătorească pe Pământ. Asta înseamnă că El ar fi continuat de la Alnilam la Mintaka în prima zi a Sărbătorii Corturilor. Dacă urmam traseul de acolo, Isus ar veni pe Pământ exact pe 23 octombrie!

Luni Oct 17 1st Tabernacles - călătorie la Mintaka
Marți, 18 octombrie 2nd Tabernacles - călătorie la Rigel
Miercuri 19 octombrie 3rd Tabernacles - călătorie la Saiph
Joi, 20 octombrie 4. Tabernacle - călătorie la Betelgeuse
Vineri, 21 octombrie Tabernacolele 5 - călătorie la Bellatrix
Sâmbătă, 22 octombrie Corturile 6 - Sabatul (odihna)
Duminica 23 octombrie Tabernacolele 7 - călătoriți în sistemul nostru solar, adunați sfinți, întoarceți-vă la Bellatrix în aceeași zi
Luni 24 oct 8 Shemini Atzeret - călătorie la Betelgeuse
Marți 25 octombrie - călătorie la Saiph
Miercuri 26 octombrie - călătorie la Rigel
Joi 27 octombrie - călătorie la Mintaka
Vineri 28 octombrie - călătorie la Alnilam
Sâmbătă, 29 octombrie - Sabat (odihna)
Duminica 30 octombrie - călătorie către Nebuloasa Orion

Este interesant că odihna Sabatului în călătoria de întoarcere, când călătorim cu Isus la Nebuloasa Orion, este din nou la Alnilam. Din punct de vedere simbolic, acesta ar fi un loc foarte potrivit pentru întâlnirea specială a celor 144,000 cu Tatăl pentru a auzi dacă sacrificiul lor va fi într-adevăr necesar sau nu.

Ellen G. White a văzut premergătoarea a doua venire și a descris-o după cum urmează (începând citatul cu proclamarea a doua oară):

...Atunci am auzit glasul lui Dumnezeu care a zguduit cerurile și pământul și le-a dat celor 144,000 ziua și ora venirii lui Isus [proclamarea a doua oară]. Atunci sfinții au fost slobozi, uniți și plini de slava lui Dumnezeu, pentru că El le întoarse robia. Și am văzut un nor în flăcări venind acolo unde stătea Isus și și-a dat haina preotească și și-a îmbrăcat haina împărătească și și-a luat locul pe nor. care l-a dus spre răsărit, unde s-a arătat pentru prima dată sfinților de pe pământ, un nor mic negru, care a fost semnul Fiului Omului [aceasta este venirea reală vizibilă pe 23 octombrie – în următoarea propoziție ea se întoarce și trece în revistă călătoria lui Isus pe pământ]. În timp ce norul trecea de la Prea Sfîntă la Răsărit, ceea ce a durat câteva zile [18-23 octombrie], Sinagoga lui Satana s-a închinat la picioarele sfinților. {DS 14 martie 1846, alin. 2}

Am văzut gloria venirii lui Hristos în formă simbolică prin descoperirea a de 10 ori mai multe galaxii în univers, dar venirea reală vizibilă va fi atunci când gaura de vierme se va deschide în sistemul nostru solar pe 23 octombrie. Ea spune că a fost nevoie de „câteva zile” pentru ca asta să se întâmple, iar în acele zile „sinagoga lui Satana” s-a închinat sfântului. Asta s-a întâmplat la începutul sărbătorii Corturilor, când Isus și-a reluat călătoria pe Pământ. Un englez raportează a spus că SUA au fost „surprinse” de toate acțiunile Rusiei, cum ar fi anexarea Crimeei, ocuparea estului Ucrainei etc... toate lucrurile care au fost menționate în avertismentele trompetei despre ciclul trompetei! De fapt, acum recunoaște că am avut dreptate! Presa germană chiar o arată mai clar. Angela Merkel, cea mai puternică femeie din lume, a recunoscut că „mâine” Germania ar putea fi o altă țară. Practic, cea mai puternică femeie de pe Pământ a recunoscut că ea și asociații ei s-au înșelat și sunt pe punctul de a pierde țara în fața Rusiei, ca să nu mai vorbim de restul Europei. Cu alte cuvinte, fără să știe ce spun ceasurile cu trompetă și ciumă, ea recunoaște „Ai avut dreptate!” Pentru o femeie atât de puternică, aceasta este o smerenie groaznică - a te închina la picioarele sfinților, la figurat, pentru că sfinții au profețit ceea ce ea recunoaște că s-a întâmplat acum!

Profeția este cu adevărat împlinitoare, dar în moduri surprinzătoare!

Dumnezeu sa fie cu voi toti...

Frați și surori,

Am văzut că această săptămână are multe semnificații. Este ca săptămâna Patimilor. Este Sărbătoarea Corturilor. Sunt ultimele 7 zile în așteptarea venirii lui Isus.

Ieri, Duhul ne-a condus să citim despre visul lui Faraon (Geneza 41). Știți visul și interpretarea lui: au fost șapte vaci grase și șapte vaci slabe după ele, care le-au mâncat și au rămas slabe. Apoi, din nou, șapte tulpini de cereale din belșug și șapte tulpini sărace după ele, care le-au mâncat, dar au rămas săraci. Visul a fost dublat: cele șapte vaci grase și tulpini grase împreună reprezentau șapte ani de belșug. Cele șapte vaci slabe și tulpini sărace reprezentau șapte ani de foamete care aveau să vină după cei șapte ani de belșug.

Acest lucru se referă foarte mult la timpul nostru, pentru că am experimentat cei șapte ani abundenți ai Mesajului Orion din 2010 până în 2016. Ne-am depozitat hrana spirituală în site-urile și cărțile noastre. Oamenii au avut, de asemenea, ani de belșug fizic – fără război, fără Lege duminicală, fără necaz – și, prin urmare, nu au vrut solia. Erau prea „sățini” din punct de vedere trupesc pentru a mânca hrana spirituală pe care Dumnezeu le-a oferit-o.

Acum cei șapte ani de belșug se apropie de sfârșit – începând cu 24 octombrie – și vor începe cei șapte ani de foamete pentru Cuvântul lui Dumnezeu. Necazul literal și fizic va începe, iar oamenii vor flămânzi după adevăr.

Vacile mănâncă vacile, ceea ce nu este un comportament normal pentru vaci. Vacile sunt animale curate, potrivite pentru sacrificii. Asta înseamnă că vorbim despre creștini. Dar aceste vaci sunt carnivore, așa că trebuie să reprezinte non-vegetarieni – non-adventişti – pentru că nu au mesajul de sănătate.

Boabele, pe de altă parte, mănâncă cereale. Ne reprezintă pe noi, rămășița adventismului care păstrăm mesajul de sănătate și nu mâncăm alimente din carne. De aceea visul a fost dublat. Reprezintă două grupuri de oameni.

Astăzi, a treia zi a Sărbătorii Corturilor, este ziua în care să înveți o lecție de la Iacov. Iacov a experimentat și o perioadă de șapte ani, urmată de o altă perioadă de șapte ani. El a lucrat pentru Rahela, dar Laban ia dat-o pe Lea. Apoi a lucrat un alt șapte ani pentru Rachel.

Prieteni, Domnul ne învață adâncurile iubirii Sale și ne invită să ne împărtășim cu dragostea Lui. În postarea anterioară am împărtășit noul itinerariu al Orașului Sfânt, iar Isus este pe drum să ne aducă pe 23 octombrie. Avem ziua venirii lui Isus. Fratele Ioan a vorbit despre ziua venirii Sale în mesajul său către voi despre legământul veșnic. Dar cum rămâne cu „ora?” Dumnezeu a vorbit ziua și ora.

Pe ceasul judecății, o oră înseamnă șapte ani, deoarece 7 ani * 24 „ore” = 168 de ani, întregul timp al ceasului judecății. Am recunoscut deja că următorii șapte ani sunt ceasul ispitei de care este ținută Filadelfia, în Apocalipsa 3:10. Este ceasul încercării și al necazului care vine.

Acum avem „ora” pe masă. Lucrăm ca Jacob de 7 ani deja și ne-am primit „Leah”. Leah era mai spirituală, dar nu era la fel de frumoasă ca Rachel. Uită-te la noi. Uită-te la adepții acestei mișcări. Suntem mici. Nu suntem binecuvântați cu mulțimile frumoase care se potrivesc slavei Soțului nostru, Isus/Alnitak. Întotdeauna am avut speranțe că acest mesaj va lumina lumea și va FI BUNICIT de mulți. Am muncit șapte ani pentru femeia/biserica visurilor noastre, dar am primit doar „Leah” urâtă în loc de frumoasa Rahela pe care o iubim.

Isus este gata să vină. El este pe drum cu Cetatea Sfântă. Știm că El va fi aici pe 23 octombrie, cu răsplata în mână. Cum te simți despre asta? Ești fericit cu Leah? Sau ar trebui să învățăm o lecție de la Iacov:

Și s-a întâmplat că dimineața [când Isus este gata să vină], iată, era Lea; și a zis lui Laban: Ce mi-ai făcut asta? nu am slujit eu cu tine pentru Rahela? Atunci de ce m-ai păcălit? (Geneza 29:25)

Iacov nu era mulțumit, pentru că avea IUBIRE pentru Rahela. Cum este dragostea din inima ta? Ești gata să pleci din această lume și să lași pe restul oamenilor să piară fără speranță în ceasul necazului lor? Stelele din coroana voastră reprezintă sufletele pe care le-ați adus lui Hristos și toți cei din ceruri vor avea cel puțin o stea. Ești mulțumit de numărul de stele din coroana ta (dacă le ai)?

Alegerea este a ta. Isus va fi aici în curând... știm ziua. Dar ce zici de ora? Vrei să urmărești „încă o oră” de 7 ani cu Isus, pentru a obține mireasa cu adevărat frumoasă?

Porțiunile noastre din Duhul Sfânt se vor epuiza pe 23 octombrie. Ați fi mulțumit de binecuvântarea celor 1335 de zile sub forma unor porțiuni suplimentare ale Duhului Sfânt pentru încă 7 ani? El este reprezentantul lui Hristos și ne-ar binecuvânta, asemenea apostolilor, vorbind în limbi, călătorii etc., astfel încât să putem ajunge la oameni. Va fi o cu totul altă lume. În loc de deșert, vor fi pășuni verzi.

Cei doi martori (Iisus și noi) au, de asemenea, o slujire de 7 ani, împărțită în două părți de 3 ani și jumătate. Primii noștri trei ani și jumătate s-au încheiat în 2013, când a fost ales Papa Francisc. Apoi încă 3 ani și jumătate și „ne ridicăm”. Se spune că ei (cei doi martori, noi și Isus) pot lovi lumea cu urgii „de câte ori vrem”. Avem de ales! Împreună cu Isus, putem decide dacă vrem să lovim lumea cu o altă rundă de urgie – o ciumă pe an – pentru a salva marea mulțime.

Vrem să auzim o decizie de la fiecare dintre voi! Ai biruit și ai primit viața veșnică, dar amintește-ți: legământul veșnic a fost rostit cu pauze și a fost îngrozitor de solemn. Acum auzim nu numai despre zi, ci și despre ceas și este un moment solemn de decizie pentru tine!

Să fie clar... aceasta este decizia voastră pe care trebuie să o luați. (Noi, în Paraguay, am luat deja decizia noastră.) Dacă decideți așa, va fi cererea voastră lui Isus să rămâneți pe pământ și numai Reprezentantul Său (Sfântul Duh) să vină acum în locul Lui pentru a ajuta în timpul viitor. Cei doi martori au puterea „de a lovi pământul cu toate plăgile, de câte ori vor” din proprie inițiativă... așa că cererea ta către Isus trebuie să fie ta iniţiativă. Noi (aici în Paraguay) vă întrebăm (pe forum) ce îl vei întreba pe Dumnezeu.

Dragi prieteni,

Astăzi este a 4-a zi a Sărbătorii Corturilor și ar trebui să învățăm o lecție de la Moise. Aveți voia lui Dumnezeu în față, dar nu toți ați înțeles-o corect. Dumnezeu a vorbit prin ceasul Său, spunând că Isus ar trebui să vină Octombrie 23, 2016. Aceasta este voința exprimată a lui Dumnezeu: să-și trimită pe Fiul Său și să-i distrugă pe cei răi acum. Să o comparăm cu timpul lui Moise, când Dumnezeu și-a exprimat voința astfel:

Și LORD i-a spus lui Moise: Du-te, dă-te jos; căci poporul tău, pe care l-ai scos din țara Egiptului, s-a stricat; s-au abătut repede de la calea pe care le-am poruncit; i-au făcut un vițel turnat și s-au închinat lui și i-au adus jertfe și au spus: Aceștia sunt dumnezeii tăi, Israele, care te-au scos din țara Egiptului. Iar cel LORD i-a spus lui Moise: Am văzut poporul acesta și iată, este un popor cu gâtul înțepenit; Acum, deci, lasă-mă în pace, ca mânia mea să se aprindă împotriva lor și ca să le consum: şi voi face din tine un neam mare. (Exodus 32: 7-10)

Voia lui Dumnezeu a fost să-i distrugă pe nelegiuitori și să-i binecuvânteze pe Moise și pe Aaron. Cum a răspuns Moise? A spus el: „Bine, Doamne, fă-se voia Ta”? Nu! Se spune:

Iar Moise a rugat LORD Dumnezeul lui, si a zis, LORD, de ce se aprinde mânia ta împotriva poporului tău, pe care l-ai scos din țara Egiptului cu mare putere și cu mână puternică? De ce ar trebui să vorbească egiptenii și să zică: Pentru rău i-a scos afară, ca să-i omoare în munți și să-i nimicească de pe fața pământului? Întoarce-te de la mânia ta aprinsă și pocăiește-te de acest rău împotriva poporului tău. Adu-ți aminte de Avraam, Isaac și Israel, slujitorii tăi, cărora le-ai jurat singur și le-ai spus: „Voi înmulți sămânța voastră ca stelele cerului și toată această țară despre care am vorbit o voi da seminței voastre și ei o vor moșteni pentru totdeauna. (Exod 32:11-13)

Moise a fost îndrăzneț și a luat asupra lui să-l întrebe pe Dumnezeu să-și răzgândească. Moise a mijlocit pentru popor, așa cum ar trebui să știți.

Dar acum, dacă le vei ierta păcatul...; iar dacă nu, șterge-mă, te rog, din cartea ta pe care ai scris-o. (Exod 32:32)

Dumnezeu ne-a dat timpul venirii lui Isus și al distrugerii celor răi: 23 octombrie 2016. Dar acum suntem într-o poziție asemănătoare cu Moise și depinde de noi ce Îi vom spune NOI lui Dumnezeu.

Un tată pământesc doar dictează familiei sale? Sau poate fi rugat un tată pământesc? Desigur, un tată poate fi rugat de fiii săi! Cu cât mai mult ar trebui să fim în stare să-l rugăm pe Tatăl nostru drept din ceruri!

Dacă ți-ai dori ca Dumnezeu să-și extindă din nou mila Sa și dacă ai vrea să ne îngăduie să mai lucrăm încă 7 ani pe pământ pentru a aduce solia mântuirii marii mulțimi cu ajutorul unei noi revărsări a Duhului Sfânt ca în vremea apostolilor, apoi AZI trebuie să vă faceți rugăciunea în grupuri, pentru că astăzi este ziua lui Moise! Dacă este voia ta, atunci roagă-te astăzi pentru ca Dumnezeu să nu trimită încă pe Fiul Său Isus/Alnitak, ci să trimită Reprezentantul Său (Duhul Sfânt, așa cum este descris în Apocalipsa 18) să fie cu noi în schimb, să ne ajute să lucrăm în următorii 7 ani pentru a aduce marea mulțime.

Amin!

Cu ceva timp în urmă, fratele Luis a avut un vis despre un potir cu șapte semne, pe care l-am înțeles ca fiind cele șapte trâmbițe sau plăgi care umpleau paharul mâniei lui Dumnezeu. Acum, mai mult decât oricând, putem vedea cum plăgile au „umplut” paharul, dar paharul plin este acum gata să fie turnat în următorii șapte ani.

Nu va fi la fel peste tot. Unele zone vor fi mai afectate de războiul atomic. Alte domenii ale ISIS și Islamului. Alții de ambele sau niciunul. Unii vor avea probleme financiare și foamete. Toate profețiile teribile ale Bibliei care descriu mânia lui Dumnezeu sunt susceptibile să ajungă la cea mai puternică împlinire în acești ani.

Nici nouă nu va fi ușor. Da, Domnul este cu noi și ne va călăuzi și ne va proteja, dar tot va trebui să suferim în lume în acest timp.

Ieri, i-am cerut lui Dumnezeu să trimită Duhul Sfânt în locul lui Isus. Ceea ce dorim este împlinirea lui Ioel 2:28-29:

Și se va întâmpla după aceea, că îmi voi turna duhul peste orice făptură; și fiii voștri și fiicele voastre vor prooroceste, bătrânii tăi vor vise de vis, tinerii tăi vor vezi viziuni: Și, de asemenea, peste slujitorii și peste roabe în acele zile îmi voi vărsa duhul. (Ioel 2:28-29)

Am terminat deja recolta celor 144,000, dar ceea ce ne mai trebuie este o recoltă abundentă a marii mulțimi. Pentru o recoltă abundentă, următorii șapte ani trebuie să fie diferiți. Oamenii trebuie să aibă inimile deschise și mințile pregătite să audă și să accepte adevărul – nu atât prin argumente (cum a fost până acum), cât prin convingere profundă.

Asta înseamnă oameni nevoie de Duhul Sfânt. „Orice făptură” are nevoie de Duhul, așa cum este promis în versetul. Să ținem cont de asta pe măsură ce avansăm. Slujirea noastră a fost deja binecuvântată cu Duhul. Am auzit vocea lui Dumnezeu în ultimii șapte ani și am primit-o prin Duhul. Acum este timpul ca ceilalți să o primească și, prin urmare, au nevoie de Duhul Sfânt acum.

Nu ar trebui să ne așteptăm să obținem puterea de a face minuni instantanee la sfârșitul celor 1335 de zile. Adevăratul miracol va fi că oamenii vor începe să aibă inimile deschise, spre deosebire de ultimii șapte ani. Acesta va fi cu adevărat un miracol și miracolul de care avem nevoie! Dar promisiunea pentru noi este că Domnul va fi cu noi și va lucra prin noi, în ciuda limitărilor noastre, astfel încât să putem aduce recolta bogată.

Astăzi, Domnul are o lecție pentru noi de la Aaron. Se găsește în cartea Numeri, capitolul 12.

Numerele 12
1 Și Miriam și Aaron au vorbit împotriva lui Moise din pricina femeii etiopiene cu care se căsătorise, pentru că se căsătorise cu o femeie etiopienă.
2 Iar ei au spus: Are LORD într-adevăr spus doar de Moise? nu a vorbit şi prin noi? Și LORD am auzit.
3 (Acum, omul Moise era foarte blând, mai presus de toți oamenii care erau pe fața pământului.)
4 Și cel LORD a spus deodată lui Moise, lui Aaron și Mariei: „Ieșiți voi trei la cortul întâlnirii”. Și au ieșit trei.
5 Și cel LORD s-a coborât în ​​stâlpul de nor și s-a oprit la ușa cortului și a chemat pe Aaron și pe Maria; și au ieșit amândoi.
6 Iar el a zis: „Ascultă acum cuvintele mele: Dacă este vreun profet între voi, eu LORD Mă voi face cunoscut lui într-o vedenie și îi voi vorbi în vis.
7 Robul meu Moise nu este așa, care este credincios în toată casa mea.
8 Cu el voi vorbi gură în gură, chiar și în aparență, și nu în discursuri întunecate; și asemănarea cu LORD va vedea el: de ce nu te-ai temut să vorbești împotriva robului meu Moise?
9 Și mânia celor LORD a fost aprins împotriva lor; iar el a plecat.
10 Și norul s-a îndepărtat de pe cort; și iată, Miriam a devenit leproșă, albă ca zăpada; și Aaron s-a uitat la Miriam și iată că era lepră.
11 Și Aaron i-a spus lui Moise: „Vai, domnul meu, te rog, să nu pui asupra noastră păcatul prin care am făcut o nebunie și prin care am păcătuit”.
12 Să nu fie ca o moartă, de care trupul este pe jumătate mistuit când iese din pântecele mamei sale.
13 Și Moise a strigat către LORD, zicând: Vindecă-o acum, Doamne, Te implor.
14 Și LORD a spus lui Moise: Dacă tatăl ei ar fi scuipat-o în față, n-ar fi oare ea rușine șapte zile? să fie scoasă din tabără șapte zile și după aceea să fie primită din nou înăuntru.
15 Și Miriam a fost exclusă din tabără șapte zile; și poporul nu a plecat până când Miriam a fost adusă înapoi.
16 După aceea, poporul s-a îndepărtat din Hazerot și a tăbărât în ​​pustiul Paran.

„Orice făptură” care va primi Duhul i se promite că îl va primi sub formă de profeție, vise și viziuni. Tocmai acesta este modul de lucru la care s-a referit Dumnezeu când i-a vorbit lui Aaron:

Iar el a spus: Ascultă acum cuvintele mele: Dacă va fi a profet printre voi, eu LORD mă voi face cunoscut lui într-o viziune, și îi va vorbi în a vis. (Numeri 12:6)

Cu toate acestea, cu Moise nu a fost așa.

Cu el va eu vorbesc gură la gură, chiar aparent, și nu în discursuri întunecate; și asemănarea cu LORD va vedea el: de ce nu v-ați temut să vorbiți împotriva robului meu Moise? (Numeri 12:8)

Moise – din cauza credincioșii sale (v.7) – avea o autoritate mai înaltă. El a avut privilegiul de a primi Cuvântul lui Dumnezeu în mod direct, auzind vocea Lui și văzând asemănarea Lui. Acesta este un simbol al auzirii vocii lui Dumnezeu din Orion și al vederii asemănării Lui în cele șapte stele ale acesteia. Când privim și studiem Orion, îl vedem pe Isus și auzim vocea lui Dumnezeu, iar asta înseamnă că avem Cuvântul lui Dumnezeu cu o autoritate mai înaltă decât profeții cu vise și viziuni.

Ieri chiar l-am rugat pe Dumnezeu Tatăl – așa cum a făcut Moise față în față. Alți profeți, visători și văzători nu au această apropiere.

Dar astăzi învățăm de la Aaron, nu de la Moise. Aaron și Miriam insistau că Dumnezeu a vorbit și prin ei. A fost o provocare pentru autoritatea lui Moise.

În următorii șapte ani, vom avea o audiență pregătită în toți cei care cred deja în necazul de șapte ani. Vor fi bucuroși să asculte, pentru că deja cred că vor fi șapte ani de necaz. Lucrarea noastră nu este să le spunem că Isus va veni după cei șapte ani, ci să-i întărim să fie credincioși lui Dumnezeu până la moarte. Vom lucra pentru marea mulțime – martirii – care trebuie să fie credincioși până la moarte. Ei trebuie să fie întăriți în calea Domnului. Trebuie să-i încurajăm să continue să stea împotriva toleranței LGBT și a tuturor celorlalte lucruri care sunt împotriva lui Dumnezeu. Trebuie să-i pregătim să stea tari până la moarte.

Pe măsură ce facem asta, alți profeți și visători vor veni ca Miriam și Aaron să ne spună că și ei au cuvântul Domnului. Dar noi, care am auzit de la Dumnezeu față în față în Orion, avem autoritatea și dacă vorbesc contrar Cuvântului lui Dumnezeu așa cum este exprimat în Biblie sau în cele două cărți cerești (Cartea celor șapte peceți și respectiv Cartea a șapte tunete, Orion și HSL), atunci ei trebuie să fie pedepsiți de Dumnezeu.

Miriam este un exemplu pentru profeți, visători și cei care văd viziuni. Ea a luat lepră și a fost scoasă din tabără timp de șapte zile. Profeților care contestă autoritatea dată nouă trebuie să li se atinse și trupul, ceea ce este descris în rănile primei ciumă. Ei trebuie, de asemenea, să fie scoși din tabără, nu doar pentru șapte zile, ci pentru următorii șapte ani. După aceea, ei vor sta înaintea lui Dumnezeu pentru judecata lor finală.

Dacă ai fost condus de vise, fii atent. Visele nu sunt egale ca autoritate cu vocea lui Dumnezeu.

Aaron, pe de altă parte, îi reprezintă pe cei care predică pe baza studiului Bibliei, nu pe vise și viziuni. Aaron nu a avut contactul față în față pe care l-a avut Moise. El a avut cuvântul lui Dumnezeu la mâna a doua, dar Moise a vorbit cu Dumnezeu față în față. Slujitorii care nu au cele două cărți cerești (Orion și HSL) nu L-au văzut pe Dumnezeu față în față în stele și au auzit vocea Lui prin oscilațiile soarelui și ale lunii. Ei nu au o autoritate egală cu slujitorii soliei îngerului al patrulea.

Toți ați văzut și auzit cu noi. Când vine un antitrinitar, poți spune cu autoritate că învățătura lui este greșită pentru că ai văzut cele trei stele din centura lui Orion și știi ce înseamnă ele. Când vine un profesor de Sabat lunar, puteți spune cu autoritate că predau minciuni pentru că ați văzut Sabatul zilei a șaptea deblocând Sabatele ceremoniale pentru a produce HSL. Dacă cineva spune că Isus ar fi trebuit să vină sau urmează să vină în orice alt moment decât am crezut noi, puteți spune cu autoritate că predă o eroare, pentru că ați văzut tripletul „piatra Rosetta” din 1888-1890 repetat la sfârșitul HSL. Știm în cine am crezut: Cel care a construit cerurile.

Profeții mincinoși vor fi pedepsiți în timpul celor șapte ani de necaz și se spune că „poporul nu a călătorit până când Miriam a fost adusă din nou”. Cu alte cuvinte, nu vom călători în Canaanul nostru ceresc decât după cei șapte ani, când timpul pedepsei se va sfârși. Dacă acei profeți mincinoși pot fi salvați sau nu, nu este ideea aici. Miriam a fost vindecată și adusă în tabără, dar asta nu înseamnă că fiecare visător care încearcă să uzurpe autoritatea asupra mesajului Îngerului al patrulea va fi în cele din urmă mântuit. Cu siguranță mulți sau majoritatea nu o vor face.

Prieteni,

Vă mulțumim pentru răspunsurile dumneavoastră la această temă importantă și urgentă. Citind unele dintre răspunsurile dvs., totuși, vedem că trebuie să facem ceva foarte clar. Îți dai seama pentru ce te rogi, când îi ceri Domnului retrageți-vă să trimiteți judecățile și mânia Lui, dar să întârzie și venirea Lui? Cereți o repetare exactă a celor șapte ani anteriori! Dacă nu există judecăți pe pământ care să-i facă pe oameni mai interesați să găsească adevărul, nu va exista un succes mai mare decât am experimentat deja! Acolo MUST fii o mare necaz pentru a aduce marea mulțime în genunchi în suferință și foame de adevăr! Atunci, și numai atunci, vor simți ei nevoia ca Duhul Sfânt să-i conducă în tot adevărul, când vor fi conduși către mesajul nostru cu interes și înțelegere, în mijlocul tuturor minciunilor și înșelăciunii din lume.

Trebuie să transmitem mesajul într-un timp de necaz, haos și distrugere, când nu va trebui să convingem pe nimeni că suntem în vremea urgiilor biblice, pentru că ei le vor vedea clar pe măsură ce vor cădea din ce în ce mai mult peste pământ.

Sper că acest punct a fost clar acum! Noi VREAU judecățile lui Dumnezeu și vrem să auzim dacă doriți ca Tatăl să mai amâne pe Isus încă o oră ca să putem găsi marea mulțime în aceste împrejurări groaznice de pe pământ!

Stimate toate,

Vă rugăm să înțelegeți foarte bine că petiția noastră pentru încă șapte ani va începe o fază cu totul nouă a slujirii. În ultimii șapte ani, Domnul și-a împrăștiat poporul, biserica ASD, până când în cele din urmă s-a rupt, complet. În următorii șapte ani, Domnul își va aduna din nou poporul, DAR NU ACEIASI! Cei care au refuzat deja adevărul nu vor avea o a doua șansă.

De aceea, aceia dintre voi cu familii necredincioase au fost nevoiți să-i părăsească pentru Sărbătoarea Corturilor. A fost un proces de separare. Membrii familiei tale necredincioase au avut ocazia să afle adevărul cu tine, iar acum această oportunitate a trecut. Următorii șapte ani sunt pentru cei care nu au avut ocazia. Oferta ta de a lucra pentru Domnul în următorii 7 ani este să NU lucrezi din nou pentru prietenii și membrii familiei care au respins deja adevărul, ci pentru oile din alte stâne pe care Dumnezeu le-a pregătit.

Povestea Bibliei care se aplică aici este povestea din Ezra 9 și 10 și Neemia 13. Era timpul când copiii lui Israel se întorceau din Babilon după captivitate, pentru a reconstrui Ierusalimul. Asta este ceea ce facem noi acum. Vom construi Noul Ierusalim în următorii 7 ani, pentru că sufletele mântuite sunt cele care alcătuiesc Noul Ierusalim. Când copiii lui Israel au ajuns în acel punct, au descoperit că mulți dintre ei și-au luat soții din națiunile păgâne și au avut copii de la ei. Ei au trebuit să curețe națiunea trimițând soțiile și copiii străini pentru că ar fi o capcană continuă.

Am vorbit deja cu unii dintre voi despre aceste probleme în legătură cu circumstanțele dumneavoastră personale. Dacă oricare dintre voi se află într-o situație care este încă neclară, vă rugăm să ne vorbiți în privat. Ideea este că trebuie să lucrăm pentru marea mulțime de martiri, și nu pentru interesele noastre egoiste ale propriei noastre cărni (soție și copii).

--Robert

22 octombrie 2016: Declarație oficială LastCountdown

După toate dovezile pe care le-am dat în ultimii șapte ani, am știut că Isus va veni acum.

În timpul Sărbătorii Corturilor din acest an, Isus ne-a condus printr-o „tabără de pregătire”. Întreaga mișcare a fost chemată nu să țină Sărbătoarea Corturilor, ci să trăiască în corturi în acea perioadă. Acolo, am recunoscut că Isus dorea ca noi să ne gândim la patriarhii biblici așa cum o fac evreii în timpul sărbătorii și să ne vedem pe noi înșine ca păstorii care au primit vestea bună a venirii Sale.

În fiecare zi a sărbătorii, am fost învățați de Duhul Sfânt și, după câteva zile de vești foarte bune și de o înțelegere mai profundă a misiunii noastre, am înțeles că putem fi egoiști introducând răpirea înainte de necaz. Am fi mers în Rai, dar numai cei care au primit pecetea completă a lui Dumnezeu, inclusiv o cunoaștere specială care îi definește pe cei 144,000.

Mulți oameni care nu au fost sigilați cu aceste cunoștințe, cum ar fi cei care tocmai și-au copiat „24 octombrie 2016” pe frunte pe fotografiile lor de profil de pe Facebook, nu au avut cu adevărat acel sigiliu. De fapt, Isus ne-a arătat că ei au fost pecetluiți pentru moarte, pentru că le lipsea partea din pecete care le-ar fi permis să treacă în viață prin marele timp al necazului. Și-ar fi pierdut și viața veșnică pentru că distrugerea ar fi venit peste pământ fără nicio milă.

Am recunoscut că aceasta a fost intenția lui Dumnezeu pentru ei și pentru lume. Totuși, ne-am dat seama și că trebuie să mijlocim pentru ei așa cum a făcut Moise, cerându-i lui Dumnezeu să-i cruțe. El ne-a explicat că era necesar un mare sacrificiu pentru ca asta să se întâmple — un sacrificiu asemănător cu ceea ce a făcut Isus pe cruce. Trebuia să arătăm că am ajuns la statura deplină a lui Hristos făcând sacrificiul.

DECĂ, DECLARĂM OFICIAL, pentru ca toată lumea să citească, CĂ MIERCURI, 19 OCTOMBRIE 2016, L-AM PETIȚIONAT PENTRU IISUS — care Își oprise deja mijlocirea, care părăsise deja Locul Preasfânt, care se afla deja în drum spre Pământ — SĂ SE ABȚINE ȘI SĂ SE AFINȚIE SĂ NU SE AIPTĂ LA ALTA MARE REVĂRSARE A DUHULUI SFÂNTUL, astfel încât strigătul puternic pe care ar fi trebuit să sune Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea să poată fi repetat pentru o oră cerească, adică şapte ani pământeni.^[49]

În Grădina Ghetsimani, Isus a întrebat: „Nu ați putut veghea cu Mine o oră?” Am avut Ghetsimani în acea săptămână. Ne-ar fi plăcut ca paharul batjocorului și al durerii să treacă de la noi, dar asta n-ar fi fost dragoste. „De aceste două porunci atârnă toată legea și proorocii”, și pentru că nu-L iubim doar pe Dumnezeu, ci și pe aproapele nostru, am fost gata să aducem acea jertfă. L-am rugat pe Isus să rețină venirea Lui încă șapte ani și L-am rugat să ne lase să-i ajutăm pe alții și să „i transforme pe mulți la dreptate ca stelele în vecii vecilor”.

Nu scriem aceste paragrafe pentru necredincioși și batjocoritori, care vor spune orice ar fi, că suntem mincinoși și că noi am inventat aceste lucruri. În ultimii șapte ani (care credeam că vor fi singurii șapte ani ai slujirii noastre) am scris aproximativ 1800 de pagini de dovezi că Isus va veni acum. Nimic nu a fost greșit. Totul era adevărul curat, așa cum a fost învățat de Duhul Sfânt.

Facem acest lucru din cauza durerii de a-i vedea pe semenii noștri frați și surori, dintre care mulți tocmai au început să creadă mesajul, mor, înfometați de pâine care nu va mai fi disponibilă pe pământ până când lumea se va sfârși în distrugere totală conform celor șapte ani din Ezechiel 39. Ei ar fi fost abandonați fără nicio speranță. Așa că l-am rugat pe Domnul să ne lase cu ei și să le dăm totuși Pâinea Vieții.

Contrar a ceea ce au spus întotdeauna dușmanii noștri, nu ne vom încheia slujirea în înfrângere. Am comandat deja șase noi nume de domenii și șase servere noi puternice, care sunt gata să găsească ceea ce Dumnezeu ne-a poruncit să găsim: marea mulțime.

Toți cei care citesc acest mesaj sunt chemați încă o dată să revizuiască cu speranță ceea ce Dumnezeu ne-a învățat în primii șapte ani, astfel încât să fie gata să moară pentru adevăr ca martor și ca martir pentru Dumnezeu în al doilea set de șapte ani.

Ușa era închisă pentru omenire. Dar acum Philadelphia i-a cerut lui Isus – care are cheia lui David – să deschidă din nou ușa omenirii. Acum toată lumea are o altă șansă în acești șapte ani să părăsească Babilonul – adică să demisioneze din fiecare biserică organizată căreia îi aparțin – și să vină la noi, adevărata biserică a lui Dumnezeu.

Vrem să clarificăm că suntem cu inima deschisă pentru fiecare ființă umană care ne contactează, dar inimile noastre sunt închise de Dumnezeu pentru foștii noștri frați adventişti de ziua a șaptea care au refuzat deja mesajul Orion când le-a fost prezentat. Acesta este păcatul de neiertat împotriva Duhului Sfânt, pentru că este solia Lui. Suntem gata să suferim pentru toți dușmanii noștri – chiar și pentru dușmanii lui Dumnezeu – pentru care ușa a fost închisă anterior. Suntem gata să trecem prin marea necaz cu ei, prin războiul nuclear, prin plăgile reale și literale și să fim alături de ei. Suntem gata să le dăm o mână de ajutor, să-i ajutăm, să-i sfătuim, să-i mângâiem – cu excepția acelui grup care a fost exclus de Dumnezeu Însuși.

Așteptăm cu nerăbdare să primim oameni cu inimă bună care sunt demni să primească binecuvântarea pe care o ținem deja în mâini.

Acest mesaj a fost scris cu două zile înainte de data la care majoritatea adepților noștri așteptau venirea lui Isus. Dacă Isus vine în ciuda cererii noastre, toți cei care vor citi aceasta vor fi condamnați la moarte veșnică fără nicio speranță.

Prietenii tăi,

Fermierii norului alb, adventiştii de Sabat înalt şi cei 144,000 care stăteau cu un picior în poarta Oraşului Sfânt.