attenzjoni: għalkemm aħna nirrakkomandaw il-libertà tal-kuxjenza fi kwistjonijiet ta’ kif nirċievu l-vaċċin sperimentali kontra l-COVID-19, MHUX nagħtu approvazzjoni għal protesti vjolenti jew vjolenza ta’ kwalunkwe tip. Nindirizzaw dan is-suġġett fil-filmat intitolat L-Istruzzjoni ta’ Alla għad-Dimostranti Illum. Nagħtu parir li tkun paċifiku, li żżomm profil baxx, u tikkonforma mar-regoli ġenerali tas-saħħa li huma fis-seħħ fl-inħawi tiegħek (bħal tilbes maskra, taħsel idejk, u żżomm distanzi preskritti) sakemm ma jmorrux kontra l-liġijiet ta 'Alla, filwaqt li nevitaw sitwazzjonijiet li jkunu jeħtieġu li wieħed jitlaqqam. “Mela kunu għaqlin bħas-sriep, u bla ħsara bħall-gamiem” (minn Mattew 10:16).

B’ċertu ammont taʼ biżaʼ u trepidazzjoni, dan l-​artiklu se jiżvela dak li ma kienx jidher mid-​dinja mill-​jasar Babiloniż taʼ Iżrael tal-​qedem. Huwa artifatt storiku li laqat it-terrur fil-qlub tal-għedewwa ta 'Iżrael minħabba l-qawwa sopranaturali li akkumpanjatha. Dak li se tara se jikxef qawwa lil hinn mill-għarfien tal-mortali li se taħdem is-salvazzjoni għal dawk li huma qaddisa u l-mewt għal dawk mhux nodfa. Qed nitkellmu dwarha hija l-Arka tal-Patt—il-qawwa tagħha ggarantixxiet ir-rebħa fil-battalja lil dawk li ssodisfaw il-kundizzjonijiet tal-patt li fiha, u għamilhom invinċibbli għall-għedewwa tagħhom. Din l-arka sagra kienet ipprofetizzata li tiġi rivelata fl-aħħar taż-żmien—mhux fuq l-art bħala skoperta arkeoloġika, imma fis-sema fi splendore ħaj:

U t-tempju ta’ Alla nfetaħ fis-sema, u hemm deher fit-tempju tiegħu l-arka tat-testment tiegħu: u kien hemm sajjetti, u vuċijiet, u ragħad, u terremot, u silġ kbir. ( Apokalissi 11:19 )

In L-Arka ta’ Alla, aħna diġà maqbuda idea tal-kontorn tas-sider sagru. Madankollu, il-forma ma kinitx għadha miġbuda għal kollox fis-smewwiet, u bl-istess mod is-sinifikat ta’ dan il-kxif kien għadu jrid jinftiehem. Ir-raġuni li din il-"kaxxa ta 'l-injam" taqbad l-interess u tispira l-għaġeb hija minħabba il-qawwa ta’ Alla li hija assoċjata magħha. L-iskop stess tal-kostruzzjoni tiegħu jindika dan:

U hemmhekk niltaqa’ miegħek, u jien nitkellem miegħek minn fuq is-sit tal-ħniena, minn bejn iż-żewġ kerubini li huma fuq l-arka tax-xhieda, minn kull ħaġa li jiena nagħtik bi kmand lil ulied Iżrael. ( Eżodu 25:22 )

L-arka tal-patt ma kinitx biss oġġett; kien it-tron ta’ Alla Ħaj li jara u jgħix iż-żmien u l-ispazju kollu f’daqqa. Il-preżenza tal-arka fil-kamp ta’ Iżrael kienet tfisser li Alla kien jgħammar fost il-poplu tiegħu, u għal din ir-raġuni qawwa divina ħarġet minnha. L-istess qawwa kienet magħna fil-Persuna ta’ Ġesù Kristu meta sar bniedem.

Ara, verġni tkun twelled, u se twelled iben, u jsejħulu Emmanuel, li huwa interpretat hu, Alla magħna. (Matthew 1: 23)

Għalkemm hu umilja lilu nnifsu biex twieled raġel u mbagħad ma qagħadx fuq tron ​​tad-deheb, l-awtorità u l-qawwa kollha ta’ Alla ġew investiti fih. B’kelma waħda, il-mard ħarab minnu, id-dlam spiritwali spiċċa, id-dnubiet ġew maħfura, il-bnedmin saru qaddisa, demonji inkontrollabbli ħallew il-priża tagħhom, u l-mejtin għexu.

Mhux inqas qawwa f’idejn Ġesù llum, hekk kif Hu bilqiegħda fuq it-tron tas-sema—l-istess tron ​​li serva bħala t-tron. Kbir Oriġinali li l-Arka tal-Patt tal-qedem kienet imfassla wara.

Għandna bżonn il-qawwa ta’ Ġesù llum? F’dinja fejn hemm irġiel fil-poter, imħeġġa mid-demonji ifasslu modi biex inlaqqmu liċ-ċittadini b’materjal ġenetiku li jmur kontra d-disinn ta’ Alla, għad għandna bżonn il-qawwa tal-fejqan tiegħu f’ġisimna? F’dinja fejn diżgrazzja huwa kburi bħala eżemplari, għandna bżonn il-qawwa Tiegħu fuq il-ħażen li jinfesta din id-dinja waqgħet? F'dinja fejn il- elite finanzjarja jimmanipulaw il-provvista tal-flus sakemm in-normal il-ġdid jagħmel lill-ħaddiema skjavi, nixxenqu l-fejqan ta 'Kristu tal-ispirti tagħna? Meta l- finanzjaturi stabbiliti tas-sistema finanzjarja ħerġin savagely kalumniate l-unika ħażna ta 'valur li joffri libertà f’dinja ta’ sorveljanza totali, għandna bżonn l-għerf meraviljuż ta’ Dak li qal li jagħti lil Ċesari dak li hu ta’ Ċesari?

Hekk kif nippreparaw biex nirbħu l-Kangħan tas-sema, l-istorja tal-waqgħa tal-fortizza tal-qedem ta’ Ġeriko sservi bħala eżempju tal-qawwa tal-Arka tal-Patt. Il-ġens li kien mexa ma’ Alla f’nofshom kien tgħallem jafda fil-qawwa Tiegħu—il-qawwa li setgħet tnixxef il-Ġordan ifur fil-mument stess li l-qassisin li iġorru l-arka daħlu fl-ilma.

Sussegwentement, huma ffaċċjaw belt b’ħitan:

Hekk kif l-​Iżraelin komplew il-​vjaġġ tagħhom, l-​Arka reġgħet saret strumentali f’Ġożwè 6. In-nies kienu fuq il-ħajt ta’ Ġeriko fejn ħadd ma daħal u ħadd ma ħareġ. Il-​Mulej qal lil Ġożwè biex irġiel armati jimxu madwar il-​ħajt għal sitt ijiem. Is-saċerdoti fil-purċissjoni daqqu t-trombi segwiti mill-Arka tal-Patt. Fis-sebaʼ jum, l-armata tal-mixja ngħatat struzzjonijiet biex tagħti għajta qawwija u l-ħitan ta’ Ġeriko waqgħu. In-nies għamlu dak li ordna l-Mulej u ħadu l-belt f’idejhom. Il-kapitlu jintemm b’vers 27: “Għalhekk il-Mulej kien ma’ Ġożwè, u l-fama tiegħu nfirxet mal-art kollha.” Il- preżenza u l- qawwa t’Alla, li dehru fl- armata li timxi bl- Arka, wasslu biex il- ħitan taʼ Ġeriko waqqgħu. (biblestudytools.com)

Bħall-bibien magħluqa ta’ Ġeriko, il-bieb tal-Arka ta’ Noè ta’ din il-ġenerazzjoni wkoll ingħalaq, u kif tgħid l-Apokalissi, ħadd mhu se jibdel aktar naħat. Dawk li huma għal Ġeriko ma joħorġux, u dawk li huma għal Iżrael ma jidħlux—sakemm jinżlu l-ħitan.

Min hu inġust, ħa jkun għadu inġust: u min hu maħmuġ, ħa jibqa’ maħmuġ; ( Apokalissi 22:11 )

Dak li waqaʼ saħansitra qabel il- ħitan taʼ Ġeriko kienu l- qlub tar- residenti tagħha. Huma kienu jafu li l-istess qawwa li ħadmet f’isem Iżrael biex jaqsam il-Baħar l-Aħmar kienet għadha magħhom, u saret terrur għall-ġnus kollha ta’ madwar, kif qal Raħab:

U qalet lill-irġiel, Naf li l- Lord tak l-art, u li t-terrur tiegħek waqa’ fuqna, u li l-abitanti kollha tal-art jonqsu minħabba lilek. Għax smajna kif il- Lord nixef għalikom l-ilma tal-baħar l-Aħmar, meta ħriġtu mill-Eġittu; u dak li għamiltu liż-żewġ slaten tal-Amorin, li kienu fuq in-naħa l-oħra tal-Ġordan, Siħon u Og, li qerduhom għalkollox. U hekk kif smajna dawn l-affarijiet, qalbna ndewweb, u lanqas ma baqa’ iktar kuraġġ f’ebda bniedem, minħabba tagħkom: għall- Lord Alla tiegħek, hu Alla fis-sema fuq, u fl-art taħt. (Ġożwè 2:9-11)

Kienet il-preżenza ta’ Alla u l-għemejjel sopranaturali li għamel kontra l-għedewwa ta’ Iżrael li laqtu t-terrur f’qalbhom. Kieku anki l-baħar jinfired għal Iżrael, liema qawwa setgħet tirreżistihom!?

Għalhekk, hekk kif inneħħu l-velu tal-Arka sagra tal-Patt fis-sema f’dan l-artiklu, se jkun messaġġ kemm ta’ saħħa kif ukoll ta’ kuraġġ lill-Iżrael spiritwali tal-lum u messaġġ ta’ terrur lill-ħżiena—mingħajr rispett lejn il-persuni. It- tron ​​t’Alla m’għandu x’jaqsam xejn—anki l- Iżraelin ma kienux protetti mill- qawwa tiegħu jew mill- qawwa tiegħu meta kienu reġgħu lura u ċedew mill- ubbidjenza tagħhom lejn il- liġi mogħtija f’Mt Sinaj. Huma ma kellhom ebda setgħa li jiġġieldu l- Filistin għax kienu moralment kompromessi.

Għalhekk in-nies bagħtu f’Silo, biex minn hemm iġibu l-arka tal-patt tal- Lord tal-eżerċti, li jgħammar bejn il-kerubini: u ż-żewġ ulied Eli, Ħofni u Fineħas, kienu hemm mal-arka tal-patt t’Alla… U l-Filistin iġġieldu, u Iżrael ntlaqat, u ħarbu kull wieħed fit-tinda tiegħu: u kien hemm qatla kbira ħafna; għax minn Iżrael waqgħu tletin elf sieq. U l-arka ta’ Alla ttieħdet; u ż-żewġ ulied Eli, Ħofni u Fineħas, inqatlu. (1 Samwel 4:4, 10-11)

Din l-istorja turi li l-qawwa ta’ Alla li kienet manifestata b’rabta mal-arka ma kellhiex tiġi mmanipulata. Alla huwa Persuna, mhux seħer xortik tajba, u meta l-imnaqqsa, qassisin fornicating^[1] ġarrew it- tron ​​Tiegħu fil- battalja, setgħu jistennew li l- preżenza stess taʼ Dak li Jistaʼ Kollox fuq it- tron ​​Tiegħu tirriżulta f’xi ħaġa oħra għajr il- mewt tal- midneb?

U qal, Ma tistax tara wiċċi, għax ħadd ma jarani, u jgħix. ( Eżodu 33:20 )

Il-ħtija tad-dnub hija tant antitetika man-natura ta’ Alla li l-preżenza Tiegħu tikkonsmaha—persuna u kollox.

Għax kulħadd dinbu, u jonqsu mill-glorja ta’ Alla; (Rumani 3:23)

Huwa għalhekk li d-dnubiet tad-dinja kellhom bżonn jiġu mgħoddija minn qabel għall-ġudizzju. Kienet il-ħniena tiegħu li jaħbi lilu nnifsu mill-ħarsa tal-bniedem, imma x’se jiġri lid-dinja meta jidher?

Għax Alla tagħna hu nar li jikkunsma. (Lhud 12:29)

Fil-battalja msemmija qabel, il-Filistin qatlu lill-qassisin li kienu qed iġorru l-arka u ħaduha f’arthom. Dak kien Żball Kbir. Il-​poplu u l-​qassisin taʼ Iżrael ma kinux leali lejn Alla—ħafna inqas kienu l-​Filistin! Kif setgħu jażżardaw jimmaniġġjaw it-tron ta’ Alla f’nofshom mingħajr ma tfaċċat fuqhom ir-rabja Tiegħu?

Poġġew il-premju fit-tempju ta’ Dagon, imma l-istatwa tal-alla falz tagħhom baqgħet taqa’ quddiem l-Arka. Il-​Mulej ġab iktar qerda fuq il-​Filistin, u huma ddeċidew li jeħilsu mill-​pussess misruq, u jċaqalquh lejn il-​belt taʼ Gat. Madankollu, Gath esperjenza l-istess tbatija orribbli u rriloka s-sider fit-tielet belt, fejn għal darb'oħra l-qerda affetwat lin-nies. Fl-​aħħar, wara sebaʼ xhur, il-​Filistin iddeċidew li kellhom biżżejjed. Huma kellhom bżonn jirritornaw l-​Arka lill-​Iżraelin. (biblestudytools.com)

Meta l- arka ġiet lura lejn Iżrael, xorta ma ġietx ittrattata bil- livell taʼ rispett li kien dovut. Ħadd ma kien permess imiss jew saħansitra jpoġġi għajnejh fuq dan it-tron sagru ħlief il-qassisin. Lanqas il-Leviti ma tħallew jarawha mikxufa,^[2] skond l-istruzzjonijiet tal-Mulej.

U l-Leviti niżżlu l-arka tal- Lord, u l-kaxxa li kien hemm magħha, li fiha kien hemm il-ġojjelli tad-deheb, u poġġihom fuq il-ġebla l-kbira; Lord....U laqat lill-irġiel ta’ Betxemex, għax kienu ħarsu lejn l-arka tal- Lord, saħansitra ħabat mill-poplu ħamsin elf u sittin u għaxar raġel: u il-poplu lamenta, ghax il Lord kien ħabat ħafna min-nies bi qatla kbira. U l-irġiel ta’ Betxemex qalu: Min kapaċi joqgħod quddiem dan il-qaddis Lord Alla? u għand min għandu jitla’ minna? (1 Samwel 6:15, 19-20)

Lanqas il- Leviti ma ħarbu mill- konsegwenzi tal- ksur tal- istruzzjonijiet t’Alla dwar l- immaniġġjar sagru tal- arka. Fetħu l-għatu u ħarsu ġewwa! Dan huwa dak li se nagħmlu fil-paġni li ġejjin, iżda r-rwol tagħna u l-motiv tagħna huma differenti. Aħna se niżvelaw dak li hemm ġewwa, għal tiegħek għajnejn ħafna. Għandek tibża? Għandek iddawwar għajnejk bogħod?

B’kuntrast mal-istorja tal-Leviti li ħarsu ġewwa l-arka, ix-xjuħ ta’ Iżrael li kienu għexu fi żmien Mosè u mxew b’ubbidjenza u fedeltà lejn Alla tħallew jaraw lil Alla u jgħixu:

Imbagħad telgħu Mosè, u Aron, Nadab u Abiħu, u sebgħin mill-anzjani ta’ Iżrael: U raw lill-Alla ta’ Iżrael: u taħt saqajh kien hemm biċċa xogħol pavimentata ta’ ġebla taż-żaffir, u bħallikieku l-ġisem tas-sema fiċ-ċarezza tiegħu. U ma poġġiex idu fuq in-nobbli ta’ wlied Israel: raw ukoll lil Alla, u kiel u xrob. ( Eżodu 24:9-11 )

Dawk biss bi qlub safja u idejn nodfa—imħabba għal Alla murija bir-rispett għall-kmandi Tiegħu—jistgħu jaraw il-preżenza Tiegħu. Lanqas Uzza ma kien skużat, li kien ried tajjeb li jistabbilizza l-arka hekk kif kienet qed tinġarr bil-karrettun fi żmien David. Alla kien ta struzzjonijiet biex l- arka tiġi ttrasportata biss mill- qassisin jew il- Leviti, li kellhom iġorruha bl- idejn billi jużaw l- arbli tagħha sabiex l- arka nnifisha ma tintmissx. Iktar tard, se tara min iġorr l- arka, u jekk l- iżball taʼ Uzza hux se jiġi ripetut jew le.

Aħna nippubblikaw dan id-dawl għal raġunijiet spiritwali-tattiċi. Għandna belt x’nirbħu, u l-qawwa kbira ta’ Alla qed takkumpanjana. Qegħdin fi gwerra mad-demonji biex niġġieldu, u hemm qawwa waħda biss li nafdaw kontrihom—il-qawwa ta’ Alla Ħaj li jgħammar bejn il-kerubini. Hu l-qawwa tagħna, u Hu qed jiżvela lilu nnifsu. Kif Iżrael tal-qedem ingħata l-patt biex jinżamm fl-arka tal-qedem, hekk aħna rċevejna l-patt Tiegħu mis-sema. Il-​patt—antik u ġdid—jirrappreżenta d-dritt jew it-titolu li tippossjedi l-Art Imwiegħda.

Dawk li jaħsbu li għandhom id-dinja llum—bħall-WHOs u l-WEFs u l-G7s tad-dinja—mhumiex il-werrieta maħtura mill-Ħallieq ta’ din l-art. L-uniċi werrieta leġittimi huma dawk li lilhom il-Ħallieq ta l-art:

Liema bniedem hu dak jibża l Lord? lilu jgħallem bil-mod li jagħżel hu. Ruħu għandha tgħammar kwiet; u żerriegħa tiegħu għandha jirtu l-art. il sigriet tal- Lord huwa ma' dawk li jibżgħu minnu; u jurihom patt tiegħu. Għajnejn tiegħi huma dejjem lejn il- Lord; għax hu jneħħili saqajli mix-xibka. (Salm 25:12-15)

Is-sigriet (jew misteru) ta’ Alla hu ma’ dawk li jibżgħu minnu, li jirrispettawH, li jħobbuh, li jissagrifikaw għalih—u l-patt Tiegħu hu magħhom, biex iwaqqafhom fuq is-saltna kollha tiegħu:

Hu jqajjem lill-foqra mit-trab, u jerfa’ lit-tallab mid-demel, biex ipoġġihom fost il-prinċpijiet, u biex tagħmilhom jirtu t-tron tal-glorja: għax il-pilastri tad-dinja huma l- Lord's, u hu poġġa d-dinja fuqhom. Hu jħares saqajn il-qaddisin tiegħu, u l-ħżiena jibqgħu siekta fid-dlam; għax bis-saħħa ebda bniedem ma jirbaħ. L-avversarji tal- Lord għandhom jitkissru f'biċċiet; mis-sema għandu jirragħad fuqhom: il Lord għandu jiġġudika t-truf tal-art; u jagħti s-saħħa lis-sultan tiegħu, u jgħolli l-qarn tal-midluk tiegħu. (1 Samuel 2: 8-10)

L-“Anġli tal-Arka”

Ir- rakkonti storiċi tal- arka tal- patt mir- rekord sagru ispiraw diversi rappreżentazzjonijiet fil- kultura popolari—f’films u stampati—taʼ kif setgħet kienet tidher l- arka u kif setgħet qatlet lill- għedewwa taʼ Iżrael. Aktar preċiż fil-forma bażika tiegħu mill-illustrazzjonijiet popolari, madankollu, huwa t-tpinġija sempliċi użata fil- Preżentazzjoni Orion:

S'issa, dak li rajna fis-smewwiet huwa biss is-sider u l-lasti, meta mqabbel mal-istampa tal-arka fl-artiklu L-Arka ta’ Alla:

Wieħed jista 'saħansitra jgħid li peress li x-xemx (bil-korona tagħha) traċċa l-"għatu" tal-kaxxa, anke l-iffurmar tal-kuruna madwar it-tarf tal-għatu huwa rappreżentat hemmhekk:

U tksiha bid-deheb pur, fuq ġewwa u minn barra, tksieh, u għandha tagħmel fuqha a kuruna tad-deheb madwar. ( Eżodu 25:11 )

Huwa mal-erba 'kantunieri ta' din il-kuruna li ċ-ċrieki għall-arbli huma mmuntati. L-arbli jappartjenu fil-parti ta 'fuq tal-kaxxa (kif muri fis-smewwiet, iżda b'differenza mit-tpinġija ta' hawn fuq). Is-sider imdendel taħt l-istaves bl-imwejjed tal-ġebel ġewwa bħala saborra, u jagħti lill-arka ċentru tal-gravità aktar baxx sabiex ma tkunx tqila fuq nett bħal Satana.

Li rajna s-sider u l-bask, madankollu, mhux biżżejjed biex ngħidu li rajna l-arka tal-patt. Fejn huma ż-żewġ kerubini li jinsabu fuq kull naħa tal-arka? Nistgħu nidentifikaw il-kerubini billi nifhmu li fis-smewwiet, qed naraw it-tqassim tat-tron attwali ta 'Alla, li kien jidher f'viżjoni mill-profeti u deskritt fid-dettall kemm minn Eżekjel kif ukoll minn Ġwanni r-Rivelatur.

U minnufih kont fl-ispirtu, u ara, a tron kien imqiegħed fis-sema, u wieħed poġġa fuq it-tron.... U quddiem it-tron kien hemm baħar tal-ħġieġ bħal kristall: u f’nofs it-tron, u madwar it-tron, kienu erba 'beasts mimlija għajnejn qabel u wara. U l-ewwel kruha kienet bħal a iljun, u t-tieni kruha bħal a għoġol, u t-tielet kruha kellha wiċċ bħala a raġel u r-raba’ bhima kienet qisha a ajkla li ttajjar. (Apokalissi 4:2, 6-7)

Huwa magħruf li l-erba’ ħlejjaq madwar it-tron jikkorrispondu mal-erba’ tribujiet ewlenin ta’ Iżrael fl-erba’ direzzjonijiet tal-boxxla, u wkoll mal-erba’ kostellazzjonijiet kardinali tal-Mazzaroth. Spazjati b’mod ugwali madwar l-eklittika hemm il-kostellazzjonijiet ta’ Taurus (il-wiċċ ta’ l-għoġol) fil-punent tas-sema, Leo (l-iljun) fil-lvant, Aquila li jtir għoli fit-tramuntana tul l-ekwatur galattiku (l-ajkla li ttir) u Aquarius (ir-raġel) fin-nofsinhar.

Issa mhux diffiċli li tagħraf il-“koinċidenza” aqwa li t-triq ta’ kometa ta’ darba mis-sħaba ta’ Oort C/2021 O3 PanSTARRS traċċat l-arka b’tali mod li tistrieħ bejn tnejn mill-kostellazzjonijiet kardinali tal-Mazzaroth, tiġbid perfettament minn Taurus (il-kerubin b’wiċċ l-għoġol) to Aquarius (il-kerubin b’wiċċ ta’ bniedem).

Madankollu, aħna fl-istess ħin preżentati bil-kompitu li nirrikonċiljaw għaliex 4 ħlejjaq ħajjin jdawru t-tron fl-Apokalissi filwaqt li biss 2 kerubini wieqaf fl-arka tal-patt. Il-Bibbja tagħtina t-tweġiba fid-deskrizzjoni tat-tempju ta’ Salamun:

U ħejja l-oraklu fid-dar ta’ ġewwa, biex tpoġġi hemm l-arka tal-patt tal- Lord.... U fi ħdan l-oraklu għamel żewġ kerubini ta’ siġra taż-żebbuġ, għoli kull wieħed għaxar kubiti…. U poġġa l-kerubini ġewwa d-dar ta’ ġewwa; u ġwienaħhom imissu lil xulxin f’nofs id-dar. (1 Slaten 6:19, 23, 27)

Fl-aktar post qaddis tat-tempju—il-kamra tat-tron ta’ Alla—Salomun poġġa mhux biss l-arka tal-patt biż-żewġ kerubini tagħha, imma wkoll żewġ figuri kbar oħra ta’ kerubini. Għalhekk, b'kollox, kien hemm erba’ kerubini madwar it-tron, l-istess bħall-erba' ħlejjaq ħajjin deskritti fl-Apokalissi, iżda tnejn biss minnhom kienu direttament fl-arka.

Huwa magħruf sew li dawn l-erba’ ħlejjaq ħajjin madwar it-tron jesprimu erba’ karatteristiċi primarji tal-karattru ta’ Ġesù Kristu. Bħall-iljun li hu sultan tal-annimali kollha li jduru fuq l-art, Ġesù jsaltan fuq l-art; bħall-ajkla li hija sultan tal-għasafar kollha tas-sema, hekk Ġesù jsaltan fis-sema; bħall-bniedem li Alla ta l-ħakma fuq l-art, Ġesù sar bniedem biex iġib lura permezz tal-ġustizzja dak li Adam tilef bid-dnub—u fl-aħħar, peress li l-għoġol huwa l-annimal tas-sagrifiċċju li jista’ jitgħallem u ubbidjenti, juri l-karattru ta’ sagrifiċċju ta’ Ġesù nnifsu meta joffri ħajtu fuq is-salib tal-Kalvarju minflokna.

Għalhekk, l-​arka tal-​patt fis-​sema għala għandha speċifikament l-​għoġol u r-​raġel wieqaf fuq kull naħa? Dawn iż-żewġ uċuħ jirrappreżentaw is-sagrifiċċji ta’ Ġesù Kristu—l-ewwel Hu ssagrifika biex iwarrab id-divinità Tiegħu u jsir bniedem (imfisser minn Aquarius), u mbagħad Sagrifika anke ħajtu bħala bniedem (imfisser minn Taurus).

Li, peress li kien fil-forma ta’ Alla, ma ħasibx li ma kienx serq li jkun ugwali ma’ Alla, imma ma għamilx reputazzjoni, u ħa fuqu s-sura ta’ qaddej, u sar jixbhu lill-bnedmin: U meta nstab li kien ta’ bniedem, umilja lilu nnifsu, u sar ubbidjenti sal-mewt, anke l-mewt tas-salib. (Filippin 2: 6-8)

Huma dawn iż- żewġ karatteristiċi taʼ karattru taʼ sagrifiċċju—karatteristiċi taʼ karattru divin—li juru kemm Ġesù jistħoqq li jaħkem bħala sultan fuq is- sema u l- art. Kien il-karattru ta’ sagrifiċċju tiegħu lilu nnifsu li Luċifer poġġiet fid-dubju meta rribella fis-sema, u akkuża lil Alla li kien inġust billi jitlob aktar fil-mod ta’ ubbidjenza mill-ħlejjaq Tiegħu milli dak li Hu nnifsu jkun lest li jagħmel.

L-imħabba tal-maħfra, tal-fidwa tidher fi Kristu Ġesù. Satana kien irrappreżenta ħażin il-karattru ta 'Alla, u kien meħtieġ li għandha ssir rappreżentazzjoni korretta lid-dinjiet mhux waqgħu, lill-anġli, u lill-bnedmin. Satana kien iddikjara li Alla ma kien jaf xejn dwar iċ-ċaħda personali, dwar il-ħniena u l-imħabba, imma li kien sever, esiġenti, u ma jaħfer. Satana qatt ma ttestja l-imħabba ta’ Alla li taħfer; għax qatt ma eżerċita indiema ġenwina. Ir-rappreżentazzjonijiet tiegħu ta’ Alla kienu żbaljati; kien xhud falz, akkużatur ta 'Kristu, u akkużatur ta' dawk kollha li jarmu l-madmad Sataniku, u jerġgħu lura biex jagħtu lealtà lesta lejn Alla tas-sema. {RH 9 ta’ Marzu, 1897, par. 3}

Ġesù Kristu—it- tixbiha perfetta taʼ l- imħabba t’Alla f’għamla umana—ċaħad it- talba taʼ Satana bir- rieda u r- rieda Tiegħu li jħalli l- pożizzjoni Tiegħu fis- sema u jissagrifika ħajtu fuq l- art sabiex il- glorja li Hu kien warrab fis- sema tkun tistaʼ tiġi restawrata lill- umanità. Dak li Satana ried jassigura bil-forza, Ġesù kien lest li jagħti b’mod liberu minn jeddu! B’dan il-mod, Ġesù wera Tiegħu valur biex imexxi.

Tgħid b'leħen għoli, Denja hija l- Ħaruf li kien maqtul li tirċievi s-setgħa, u għana, u għerf, u saħħa, u unur, u glorja, u barka. ( Apokalissi 5:12 )

Barra minn hekk, huwa permezz tal-espressjoni ta’ dawn iż-żewġ karatteristiċi ta’ karattru li Ġesù għaqqad lilu nnifsu mal-umanità—l-ewwel biex sar bniedem, u t-tieni biex miet bħala bniedem għall-umanità. Dan is-sagrifiċċju huwa l-pedament tal-patt Tiegħu biex isalvana u jerġa’ jġibna f’komunjoni ma’ Alla.

B’ħajtu u bil-mewt Tiegħu, Kristu kiseb saħansitra aktar minn irkupru mill-rovina li saret permezz tad-dnub. Kien l-iskop ta’ Satana li jġib separazzjoni eterna bejn Alla u l-bniedem; imma fi Kristu insiru magħqudin aktar mill-qrib ma’ Alla milli kieku qatt ma waqgħu. Meta ħa n-natura tagħna, is-Salvatur rabat lilu nnifsu mal-umanità b’rabta li qatt m’għandha tinkiser [patt etern]. Matul iż-żminijiet ta’ dejjem Hu marbut magħna. “Alla tant ħabb lid-dinja, li ta lil Ibnu l-uniġenitu.” Ġwanni 3:16 . Hu tah mhux biss biex iġorr dnubietna, u biex imut bħala sagrifiċċju tagħna; Hu tah lir-razza waqgħet. Biex jassigurana mill-parir immutabbli Tiegħu ta’ paċi, Alla ta lil Ibnu l-uniġenitu biex isir wieħed mill-familja umana, biex dejjem iżomm in-natura umana Tiegħu. Din hija l-wegħda li Alla se jwettaq il-kelma tiegħu. “Twelidilna tifel, iben jingħatalna, u l-gvern ikun fuq spalltu.” Alla adotta n-natura umana fil-persuna ta’ Ibnu, u ġarr l-istess fl-ogħla sema. Huwa "Iben il-bniedem" li jaqsam it-tron ta 'l-univers. Huwa “Bin il-bniedem” li ismu għandu jissejjaħ, “Mgħaġeb, Kunsillier, Alla qawwi, Missier ta’ dejjem, Prinċep tal-Paċi.” Isaija 9:6 . Il-JIEN huwa l-Dayman bejn Alla u l-umanità, li jqiegħed idu fuq it-tnejn. Hu li hu “qaddis, bla ħsara, bla tniġġis, separat mill- midinbin,” ma jistħiex isejħilna aħwa. Lhud 7:26; 2:11. Fi Kristu l-familja tal-art u l-familja tas-sema huma marbuta flimkien. Kristu glorifikat hu ħuna. Il-ġenna hija minquxa fl-umanità, u l-umanità hija miġbura fil-ġnus tal-Imħabba Infinita. {DA 25.3}

Għalhekk, huma ż-żewġ kerubini tas-sagrifiċċju (raġel u għoġol) li jinsabu fuq iż-żewġ naħat tal-arka: dawn il-karatteristiċi tal-karattru huma direttament relatati mar-relazzjoni ta’ patt ta’ Alla magħna—għalhekk l-arka tal-patt teżisti l-ewwelnett!

B’kuntrast, il-fatt li Ġesù tela’ fuq it-tron ta’ Alla u sar Sultan tas-sema u tal-art (ajkla u ljun) ma jirrappreżentax il-merti jew is-sodja tas-sagrifiċċju personali. imma l-premju. Il-ħakma ngħatatlu fi proporzjon mas-sagrifiċċju li għamel meta ta ħajtu għal dawk li ħabb.

Għalhekk, hemm post wieħed biss fis-smewwiet bejn l-erba’ kostellazzjonijiet kardinali fejn tista’ tidher l-arka tal-patt: bejn iż-żewġ sinjali tas-sagrifiċċju tal-għoġol u l-bniedem.

Il-fatt li l-arka naraw perfettament bejn dawn iż-żewġ kerubini hija wkoll konferma li t-tpinġija minn Pinkoski (użat fil- Preżentazzjoni Orion) hija l-unika rappreżentazzjoni preċiża tal-arka tal-patt fir-rigward tal-kerubini. Hija l-konfigurazzjoni li taqbel mal-mudell tas-sema!

Madankollu, la Taurus u lanqas Aquarius ma għandhom ġwienaħ. Tista’ t-trajettorja mgħawġa tal-kometa PanSTARRS tkun qed turi mhux il-bastun moħbi, imma l-ġwienaħ tal-kerubini?

Dan ikun ifisser li l-arka tidher perfettament mill-ġenb, u għalhekk il-linja dritta tal-eklittika tirrappreżenta ż-żewġ staves. (Falwaqt tara saħansitra min iġorr l-arka mill-istaves!) Madankollu tippreferi li tara l-kerubini, il-punt ewlieni huwa li Taurus u Aquarius jirrappreżentaw liż-żewġ anġli li jinsabu fuq kull naħa tal-arka, u sakemm tarahom bħala tali, ma rajtx l-arka!

Il-Preżenza ta’ Alla

L-arka ta’ l-art se terġa’ tinstab? Forsi, forsi le—imma dak li tgħid l-Apokalissi hu li fl-aħħar taż-żmien, l-arka għandha tidher fis-sema, fejn tintwera x-xbieha vera ta’ Kristu li ġej bil-qawwa u l-glorja. Aħna jingħataw struzzjonijiet biex “nħarsu ’l fuq” għax il-fidwa tagħna toqrob, billi nafu li Sidna tela’ fis-smewwiet. La hu meħtieġ u lanqas biżżejjed li tara l-arka tal-patt li tirrappreżenta l-preżenza ta’ Alla tinħareġ minn għar u tixxandar fuq it-TV.

Għalhekk, jekk jgħidulkom, Ara, huwa fid-deżert; toħroġx: ara, hu fil-kmamar sigrieti; jemmnu le. ( Mattew 24:26 )

Il-kerubini qegħdin fuq kull naħa tal-arka, imma fejn hi l-glorja ta’ Shekinah, is-sħaba li tgħatti l-preżenza t’Alla fuq it-tron? Artikli preċedenti spjegaw li l-kostellazzjoni ta 'Aries tirrappreżenta lil Ġesù bħala l-Ħaruf bilqiegħda fuq it-tron fuq in-naħa tal-lemin tal-Missier, u ż-żewġ ħutiet tal-kostellazzjoni ta' Pisces jirrappreżentaw lill-144,000 mifdija u lill-qaddisin irxoxtati li joqogħdu flimkien miegħu, kif tgħid il-Bibbja:

Lil min jirbaħ nagħti li joqgħod miegħi fuq it-tron tiegħi, bħalma jien ukoll irbaħt, u ninsab ma’ Missieri fuq it-tron tiegħu. ( Apokalissi 3:21 )

Imma l-mistoqsija tibqa’, fejn hi s-sħaba tal-glorja fuq l-arka?

Matul il-mirja tagħhom fid-deżert, ulied Iżrael ħassew il-preżenza t’Alla permezz tas-sħaba li kienet fuq it-tabernaklu tat-testimonjanza bi nhar u n-nar bil-lejl. Bl-istess mod, il-glorja tal- Lord fuq l-arka imla l-aktar post qaddis fid-dedikazzjoni tat-tempju ta’ Salamun.

U ġara, meta l-qassisin ħarġu mill-post qaddis, li l- sħaba imliet id-dar tal- Lord, Hekk li l-qassisin ma setgħux joqogħdu jaqdu minħabba s-sħaba: għall- glorja tal- Lord kien imliet id-dar tal- Lord. (1 Kings 8: 10-11)

Fl-artikolu Is-Siegħa ta’ Philadelphia, hemm ħjiel ta' fejn tista' tinstab din is-sħaba:

Anki l-ordni tidher, hekk kif il-pjaneti jimxu mil-lemin għax-xellug fil-mod ta’ qari Ebrajk: il-ħuta t-tajba qed timtedd, tirrappreżenta l-mejtin fi Kristu li se jitqajmu mal-miġja Tiegħu. Imbagħad il-ħut tax-xellug jirrappreżenta lil dawk li huma ħajjin u li jibqgħu, li jinqabdu flimkien magħhom fis-sħaba (simbolizzat mill-Andromeda "nebula," antiki magħrufa bħala l- "Sħaba Żgħira," li l-ħut jindika). Għalhekk, il-qabda ta’ Ġesù tiġi indikata minn Venere (il-mejtin fi Kristu, bħal Mosè bħala tip għal Kristu) u l-qabda tal-messaġġier tiġi indikata minn Merkurju (il-qaddisin ħajjin, bl-antitipiku Elija).

Fix-xena tas-sema li qed tiżvolġi għal għajnejna, is-sħaba tal-galaxie ta’ Andromeda tinsab perfettament fuq it-tron ta’ Alla, li fuqu jingħata l-poġġu lill-mifdi mal-Ħaruf:

Is-sħaba fuq it-tabernaklu kienet is-sinjal li Alla kien preżenti—bħall- bandiera tal- kastell tal- qedem li kienet tfisser li s- sultan kien joqgħod fid- dar rjali Tiegħu. Billi naraw dan is-sinjal, nafu li Alla magħna, “Immanuel” huwa s-Sultan tagħna, u Hu se jsalvana u jegħleb lill-għedewwa tagħna!

Is-simboliżmu għandu fond kbir ta 'tifsira. Meta wieħed iqis li l-ħuta vertikali tinsab bħal "pilastru" ċentrali biex tipponta direttament lejn is-sħaba, tirrappreżenta lil dawk li qed "iħarsu 'l fuq" lejn il-miġja ta' Sidhom fis-sħaba.

U semgħu leħen kbir mis-sema jgħidilhom: “Itla’ hawn. U telgħu s-sema fi sħaba; u l-għedewwa tagħhom rawhom. ( Apokalissi 11:12 )

Fis-simboliżmu ta 'dan il-vers, huwa enfasizzat li t-tlugħ taż-żewġ xhieda għandu jkun konness ma' sħaba fix-xena tas-sema—sinjal ta 'tlugħ li ma jinkludix sħaba ma jkunx validu. Dan huwa kriterju ieħor li juri li qed infittxu fil-post korrett fis-smewwiet, fejn sħaba tpoġġi direttament fuq in-nofs tal-arka tal-patt!

Anki l - kometa fl-arloġġ tal-Horologium li juri fejn qegħdin fil-proċess tar-ritorn ta 'Kristu għandu wkoll il-bogħod ta' l-orbita tiegħu fil-konfini tal-kostellazzjoni ta 'Andromeda.

Tista’ tgħid li issa rajt l-arka tal-patt? Rajt il-kaxxa, il-lask, il-kuruna tas-sit tal-ħniena, il-kerubini, u issa anke s-sħaba tal-glorja ta’ Alla!? Imma dak mhux kollox; għad fadal aktar x'tara!

Il-Qawwa tal-Arka

Is-sħaba fil-kostellazzjoni ta’ Andromeda tfisser li Ġesù mhux biss jiġi fi sħaba imma wkoll li jiġi b’katina—il-katina li biha għandu jintrabat Ċetu (Levjatan).

Biex tpoġġi dan fil-kuntest aktar ħaj tal-ħajja reali: l-Assemblea Dinjija tas-Saħħa (il-korp ta 'teħid ta' deċiżjonijiet tal-Organizzazzjoni Dinjija tas-Saħħa) bħalissa tinsab fis-sessjoni, 22-28 ta 'Mejju. Ir-riżultat ta’ dik il-laqgħa huwa mbassar li jkun iċ-ċediment tas-sovranità nazzjonali tal-194 nazzjon tad-dinja lill-WHO, li mbagħad ikollha s-setgħa li tiddetta reazzjonijiet mediċi għall-emerġenzi tas-saħħa. Meta tiġi ddikjarata pandemija ġdida, bħat-tixrid tal-ġidri tax-xadini li qed tiżdied b'mod konvenjenti fl-aħbarijiet waqt li tkun qed isseħħ l-Assemblea Dinjija tas-Saħħa, l-awtorità tad-WHO ma tispiċċax fil-fruntieri nazzjonali. X’aktarx li mit-28 ta’ Mejju ‘l quddiem, se jkollhom ukoll is-setgħa li jgħidulkom (irrispettivament minn f’liema pajjiż tad-dinja tgħix fih) li trid tissakkar, tixxekkel, jew tagħmel dak kollu li jgħidu f’isem is-saħħa. M'għadx għandek il-libertà li teżerċita l-ġudizzju tiegħek jew tieħu l-prekawzjonijiet tiegħek.

Biex tifhem kemm dan huwa inġust għall-poplu t’Alla, aħseb biss dwar il-fatt li ħafna mard bħall-ġidri tax-xadini—speċjalment STDs—huwa riżultat dirett jew moħbi tat-trasgressjoni tal-liġi t’Alla. Nisrani li jonora lil Alla billi jżomm il- kmandament Tiegħu “La tagħmilx adulterju” (jew żína) jinsab f’kategorija taʼ riskju aktar baxxa jew ineżistenti għal ħafna mard li d-dinja tqis bħala theddida komuni għall-pubbliku ġenerali.

Ifhem: il-liġi tal-art hija awtokontradittorja, għax minn naħa tiddefendi imġieba mhux nadifa bħas-sodomija, filwaqt li min-naħa l-oħra tinforza miżuri tas-saħħa pubblika kontra mard li huwa riżultat tas-sodomija. X'inhu l-motiv tal-gvern? Kieku verament ikollha f'moħħha l-interessi taċ-ċittadini, isir aktar sforz biex in-nies jiġu edukati dwar il-perikli tas-sess barra miż-żwieġ minflok il-perikli li ma jitlaqqmux.

Alla wiegħed lill-poplu Tiegħu saħħa tajba jekk iżommu l-liġi Tiegħu:

U qal, Jekk thou diliġenti tisma 'l-leħen tal- Lord Alla tiegħek, u jagħmel dak li hu sewwa f’għajnejh, u jagħti widen għall-kmandamenti tiegħu u jħares l-istatuti kollha tiegħu, Jien ma npoġġi l-ebda waħda minn dan il-mard fuqek, li ġibt fuq l-Eġizzjani: għax jiena l Lord li jfejjaqk. ( Eżodu 15:26 )

L-“Eġizzjani” f’dan il-kuntest jirrappreżentaw lill-atei, lil dawk tad-dinja, lil dawk li ma jirrispettawx jew jemmnu f’Alla. Dawk li m’għandhomx jew ma jżommux il- liġi t’Alla se jbatu mill- konsegwenza stess tad- diżubbidjenza tagħhom. Alla ma jirrispettax il-persuni; Hu ma jgħidx, “Jien se nagħlaq lill-omosesswali għax ma jogħġobnihomx.” Bogħod minnu! Għall-kuntrarju, Hu jgħid, “Tagħmel hekk, għax jien ħlaqtek u nħobbok u naf x’se jiġrilek jekk tagħmel hekk!” Il-liġi t’Alla hija liġi naturali—ma tinbidilx, u ma tirrispettax il-persuni. Jekk Kristjan iġib ruħu bħal pagani, mhux se jieħu l-mard tal-pagani? U Pawlu saħansitra jgħid li jekk pagan iġib ruħu sewwa billi jimxi fuq id-​dettati taʼ kuxjenza soda, Alla mhux se jiddisprezza.

Għal meta l-ġentili, li m’għandhomx il-liġi, jagħmlu min-natura l-affarijiet li hemm fil-liġi, dawn, li m’għandhomx il-liġi, huma liġi għalihom infushom: Li juru l-opra tal-liġi miktuba f’qalbhom, bil-kuxjenza tagħhom ukoll tixhed, u l-ħsibijiet tagħhom il-medja waqt li jakkużaw jew inkella jiskużaw lil xulxin;) (Rumani 2:14-15)

U issa, meta minħabba l-promozzjoni tal-istil ta’ ħajja LGBT, il-ħelsien sesswali u d-degradazzjoni tas-sistema immuni permezz ta’ vaċċini li jimmanipulaw in-natura rriżultaw f’mard li ma jistax jittratta fost il-popolazzjoni usa’, jekk is-setgħat ta’ din id-dinja jiddeċiedu s-saħħa tiegħek għalik, qed ineħħilek il-libertà tal-kuxjenza biex afda u jobdi lil Alla għall-wegħda ta’ saħħa tajba. L-għażla titneħħa!

Huwa għalhekk li Ġesù jiġi b’katina biex jorbot lil Satana. Meta jneħħi l-għażla ħielsa mid-dinja, Alla se jneħħilu l-għażla ħielsa!

Meta Ġesù jħalli l-aktar qaddis l-Ispirtu li jrażżan Tiegħu jiġi rtirat mill-ħakkiema u n-nies. Huma jitħallew għall-kontroll ta 'anġli ħżiena. Imbagħad isiru liġijiet bħal dawn bil-pariri u d-direzzjoni ta’ Satana li, sakemm iż-żmien ma jkunx qasir ħafna, l-ebda laħam ma jista’ jiġi salvat.—Testimonies For The Church 1:204 (1859). {LDE 255.1}

Fid-diskussjoni tal-intenzjoni tal-Istati Uniti li d-dinja tagħti s-setgħa legali lid-WHO fuq in-nazzjonijiet kollha, inkludejna fl-artiklu Jidħol Kangħan il-kliem li ġej, li kien ta’ quddiem nett tal-kxif tal-arka li issa qed isir f’dan l-artiklu:

Dan il-messaġġ qatt ma applika b’qawwa akbar milli japplika llum. Iktar u aktar id-dinja qed tpoġġi fix-xejn it-talbiet ta’ Alla. L-irġiel saru kuraġġużi fit-trasgressjoni. Il-ħażen tal-abitanti tad-dinja kważi mliet il-qies tal-ħażen tagħhom. Din l-​art kważi waslet fil-​post fejn Alla se jippermetti lill-​qerrieda jagħmel ir-​rieda tiegħu fuqha. Is-sostituzzjoni tal-liġijiet tal-bnedmin għal-liġi ta’ Alla, l-eżaltazzjoni, b'awtorità sempliċement umana, of [tilqim] fil-post ta’ [libertà li tiċħadha b’kuxjenza], huwa l- l-aħħar att fid-drama. Meta din is-sostituzzjoni ssir universali, Alla se juri lilu nnifsu. Hu se jqum fil-maestà Tiegħu biex iħawwad l-art bil-biża’. Hu se joħroġ minn postu biex jikkastiga lill-abitanti tad-dinja għall-ħażen tagħhom, u l-art tikxef demmha u ma tibqax tgħatti l-maqtula tagħha. {Adattat minn 3TT 142.4}

Hekk kif se niftħu l-għatu tal-arka tal-patt u naraw x’hemm ġewwa, trid tiġi mwissi bil-quddiem dwar il-qawwa t’Alla.

Ir-rappreżentazzjonijiet popolari tal-qawwa mirakoluża tal-arka fil-battalja ma ġewx minn immaġinazzjoni pura. L-artisti u l-kittieba sekulari għandhom ċertu ammont ta’ rispett għal u stennija ta’ dak li tista’ tagħmel il-qawwa t’Alla permezz tal-arka tal-patt Tiegħu. Films bħal Raiders ta 'l-mitluf Ark jipprova juri l-orrur u l-mewt li jaslu għal dawk li jimmaniġġjaw l-arka bla denja.

Mhux biss qrajna r-rakkonti storiċi ta’ dak li ġara lil dawk li Alla kien kontra, imma fl-Apokalissi, Ġwanni ra l-arka fis-sema jarmu wħud mill-akbar forzi li dak iż-żmien kien magħruf mill-bniedem:

U t-tempju ta’ Alla nfetaħ fis-sema, u fit-tempju tiegħu dehret l-arka tat-testment tiegħu. u kien hemm sajjetti, u, vuċijiet, u, Ragħad, u terremot, u, silġ kbir. (Apokalissi 11: 19)

Jekk qatt ma esperjenzajt sajjetti mill-qrib, qatt ma tista 'timmaġina kemm hemm qawwa f'bolt wieħed ta' sajjetta, u kemm hija ta 'theddida għall-ħajja għal kull min fi triqtu. Anke għal wieħed li ma jintlaqatx direttament, l-għajnejn huma għama mill-flash u l-widnejn huma mqanqla mill-ħabta—biss wara mumenti ta’ ħsibijiet li jdawru l-moħħ is-sensi jerġgħu lura bil-mod—bħal ruħ diżinkorporata fid-dlam siekta, ħsibijiet jiġru bħal “Immut?” “Fejn jien?”—sakemm il-vista u s-smigħ gradwalment jonqsu lura, ħass ħażin għall-ewwel. Nies li jesperjenzaw is-sajjetti ġeneralment ikollhom l-istess kliem: "OH ALLA TI!!!" … jiġifieri, Alla juri lilu nnifsu.

Din hija s-setgħa li John jiddeskrivi—qawwa li hija fuq skala lil hinn minn kull ħaġa li persuna tista’ tirrazzjonalizza: sajjetti, vuċijiet, ragħad, terremot, u silġ kbir. Dawn huma s-setgħat li jakkumpanjaw l-arka, u l-aħħar minn dawk il-forzi qawwija jimmarka t-tmiem tad-dinja kif deskritt fis-seba’ u l-aħħar pesta:

U waqa’ fuq l-irġiel a silġ kbir mis-sema, kull ġebla tal-piż ta’ talent: u l-bnedmin dagħaw lil Alla minħabba l-pesta tas-silġ; għax il-pjaga tagħha kienet kbira ħafna. ( Apokalissi 16:21 )

Aħna qed nittrattaw bl-ebda setgħa ordinarja; hija qawwa tant kbira li l- ħżiena ‘jdagħaw lil Alla’ minħabba fiha—u hija qawwa iffukat fuq l-għedewwa ta’ Alla li huma dawk li jiksru l-liġi Tiegħu. Alla huwa Beness infinitament intelliġenti li juża setgħa infinita, u m'hemm ħadd li jista 'jfassal ħarba mill-rabja Tiegħu. L-unika sigurtà hi f’Ibnu, Ġesù Kristu, li naddafna biex jippreżentalna bla difetti quddiem it-tron Tiegħu^[3] bħala ħutu.

Ir-relazzjoni tagħna mal-arka għalhekk hija differenti. Bħala werrieta tal-wegħda tal-patt ta’ Alla u qaddejja tal-Mulej ta’ l-eżerċti, aħna nġorru l-arka fil-battalja bħala l-arma tal-gwerra tagħna, li ħadd ma jista’ joqgħod fuqha. Alla jmur quddiemna kif mar quddiem Iżrael u jiġġieled l-għedewwa tagħna.

X'għandna ngħidu għal dawn l-affarijiet? Jekk Alla jkun għalina, min jista ’jkun kontra tagħna? (Rumani 8: 31)

Nippubblikaw dan l-artiklu bħala dikjarazzjoni li Alla hu magħna, għax l-ebda knisja jew poplu ieħor ma għandu f’idejh dak li għandna. L-ebda knisja jew poplu ieħor ma ngħata l-patt ta’ Alla bħalma għandna! Aħna nimxu bil-fidi bil-qawwa ta’ Alla maġenbna.

Il-Kontenut tal-Arka

Taf x’hemm fl-arka? Rajt ġewwa s-sider sagru? L-għatu tneħħa fil-vista tiegħek? Meta ratha f’viżjoni matul iż-żmien tas-sentenza investigattiva, Ellen G. White iddeskrivietha kif ġej skond Lhud 9:4:

Fil-qaddis rajt arka; fuq in-naħa ta’ fuq u l-ġnub tiegħu kien hemm deheb mill-aktar pur. Fuq kull tarf taʼ l-​arka kien hemm kerubin mill-​isbaħ, bil-​ġwienaħ mifruxa fuqha. Wiċċhom kienu mdawra lejn xulxin, u ħarsu 'l isfel. Bejn l-anġli kien hemm inċensier tad-deheb. Fuq l-arka, fejn kienu l-anġli, kien hemm glorja qawwija ikbar, li dehret bħal tron ​​fejn jgħammar Alla. Ġesu’ kien ħdejn l-arka, u hekk kif it-talb tal-qaddisin kien tela’ lejh, l-inċens fl-inċenser kien ipejpu, u Hu kien joffri t-talb tagħhom bid-duħħan tal-inċens lil Missieru. Fl-arka kien hemm il-borma tad-deheb tal-manna, il-bastun ta’ Aron li bagħtet, u l-imwejjed tal-ġebel li jintwew flimkien bħal ktieb. Ġesù fetaħhom, u rajt l-għaxar kmandamenti miktuba fuqhom b’subgħajh Alla. Fuq mejda waħda kien hemm erbgħa, u fuq l-oħra sitta. L-erbgħa fuq l-ewwel mejda tiddi aktar mis-sitta l-oħra. Imma r-raba’, il-kmandament tas-Sabbath, tiddi fuqhom kollha; għax is-Sibt kien imwarrab biex jinżamm f’ġieħ l-isem qaddis ta’ Alla. Is-Sabbath qaddis deher glorjuż—halo ta’ glorja kien madwaru. Rajt li l-kmandament tas-Sibt ma kienx imsammar mas-salib. Jekk kien, id-disa’ kmandamenti l-oħra kienu; u aħna fil-libertà li nkissruhom kollha, kif ukoll li nkissru r-raba’. Rajt li Alla ma kienx biddel is-Sabbath, għax Hu qatt ma jinbidel. Imma l-papa kien biddelha mis-seba’ għall-ewwel jum tal-ġimgħa; għax kellu jbiddel iż-żminijiet u l-liġijiet. {EW 32.3}

Minn dakinhar il-ġudizzju spiċċa, u Ġesù ħareġ mill-post l-aktar qaddis. Huwa biss minħabba li l-interċessjoni tiegħu spiċċat li l-arka dehret fis-smewwiet.

U t-tempju ta’ Alla nfetaħ fis-sema, u fit-tempju tiegħu dehret l-arka tat-testment tiegħu… (Minn Apokalissi 11:19)

Biex ngħiduha bil- mod ieħor, li tara l- arka tal- patt fis- smewwiet hija prova li l- prova għalqet għar- razza umana. Bil-probation magħluqa, issa nistgħu niftħu l-arka u niżvelaw il-kontenut tagħha mingħajr biża’ ta’ ħsara lil xi ruħ li setgħet għadha ġiet mifdija; il-ħżiena biss għandhom bżonn il-biża’.

Fl-arka kien hemm tliet oġġetti. Madankollu, aħna infurmati mill-viżjoni kkwotata hawn fuq li ż-żewġ imwejjed tal-ġebel kienu inizjalment mitwija flimkien u sussegwentement infetħu. Sabiex tara din il-bidla fis-smewwiet, iż-żewġ tabelli għandhom ikunu rappreżentati minn żewġ atturi separati. Għalhekk, it-tliet oġġetti fl-arka huma fil-fatt erba’ oġġetti distinti:

1. Il-borma tal-manna.

2. Il-virga ta’ Aaron li baqgħet.

3. L-ewwel tabella tal-ġebel.

4. It-tieni tabella tal-ġebel.

Meta wieħed iħares mill-qrib ġewwa l-arka tas-sema madwar iż-żmien mistenni għall-kxif tagħha, wieħed jara erba’ atturi li jistgħu faċilment jimlew ir-rwoli tal-erba’ oġġetti li jinsabu ġewwa: Venere, il-qamar, Ġove u Mars.

Imma liema hu liema? Il-fehim li t-tabelli tal-liġi huma inizjalment mitwija u sussegwentement jinfetħu jippermettilna nidentifikawhom fis-smewwiet.

Waqt li dan il-kliem ta’ fiduċja qaddisa jitla’ lejn Alla, is-sħab jiknes lura, u jidhru s-smewwiet starry, glorjużi bla kliem b’kuntrast mal-firmament iswed u rrabjat fuq kull naħa. Il-glorja tal-belt ċelesti toħroġ mill-bibien imbexxgħin. Imbagħad tidher kontra s-sema id li żżomm żewġ imwejjed tal-ġebel mitwija flimkien. Il-profeta jgħid: “Is-smewwiet jiddikjaraw is-sewwa tiegħu, għax Alla hu l-imħallef lilu nnifsu.” Salm 50:6 . Dik il-liġi qaddisa, it-tjieba ta’ Alla, li fost ir-ragħad u l-fjamma ġiet ipproklamata mis-Sinaj bħala l-gwida tal-ħajja, issa hija rivelata lill-bnedmin bħala r-regola tal-ġudizzju. L-id tiftaħ l-imwejjed, u hemm jidhru l-preċetti tad-Dekalogu, traċċati bħal b’pinna tan-nar. Il-kliem tant hu ċar li kulħadd jista’ jaqrahom. Tqanqal il-memorja, id-dlam tas-suppervja u l-ereżija jintrema minn kull moħħ, u l-għaxar kelmiet ta’ Alla, fil-qosor, komprensivi u awtorevoli, jiġu ppreżentati għall-fehma tal-abitanti kollha tad-dinja. {GC 639.1}

Fil-jiem tal-madwar, hemm mument wieħed biss meta tnejn minn dawn l-oġġetti li jiċċaqilqu huma “mitwija flimkien,” u dan iseħħ lejlet is-27 ta’ Mejju—l-anniversarju tal-qawmien meta l-qamar jgħatti lil Venere:

Din l-okkultazzjoni sseħħ eżattament fuq il-linja tal-ħuta tat-tlugħ, li jindika s-sħaba tal-galaxie Andromeda li tirrappreżenta l-glorja Shekinah ta 'Alla! Dawn huma t-tabelli tal-Liġi ta’ Alla li huma espressjoni tal-karattru Tiegħu, li t-tkissir tagħhom ipoġġi lill-persuna f’għedewwa djabolika ma’ Alla. Din hija r-raġuni għaliex il-ħżiena ma jistgħux joqgħodu fil-preżenza ta 'Alla fil-glorja kollha Tiegħu.

Fis-sigħat ta’ wara, dawn it-tabelli tal-liġi jinfetħu hekk kif il-qamar malajr jimxi lejn ix-xellug. Qabel ma titlaq mix-xena, l-erba’ oġġetti kollha—inkluż Mars li qabel kien barra mill-kontorn tal-“kaxxa”—jidhru fl-arka:

F’dan il-jum—it-28 ta’ Mejju, 2022—l-imwejjed tal-liġi jinfetħu kompletament biex tarahom id-dinja kollha. Mhux se jkun hemm aktar dubju dwar il-preżenza ta’ Alla mal-poplu Tiegħu, għax “Alla jirrivela lilu nnifsu” minn hemm ‘il quddiem hekk kif l-arka u l-kostitwenti kollha tagħha jsiru viżibbli bis-sħiħ fuq it-tila tas-sema.

Fil-battalja kbira bejn id-dawl u d-dlam, huma dawk li jġorru l-arka li għandhom il-qawwa infinita ta’ Alla fuq in-naħa tagħhom. Min hu awtorizzat minn Alla għal dan ix-xogħol? Dan huwa preċiżament dak li tirrappreżenta l-basga t’Aron. Wara li membri tat-tribujiet l-oħra sfidaw l-awtorità singular tat-tribù ta’ Levi biex jeżerċitaw is-servizzi sagri tas-santwarju, Alla ddikjara mingħajr ekwivoku liema tribù kien għażel biex imexxi l-ġens fis-servizz saċerdotali:

U jiġri li l-qasba tar-raġel, li nagħżel jien, tiffjorixxi, u nwaqqaf minni t-tgergir ta’ wlied Iżrael, li bih jgħajru kontrik. ( Numri 17:5 )

Is-saċerdozju Aroniku li kien awtorizzat iġorr l-arka kellu ismu litteralment miżmum ġewwa l-arka, miktub fuq il-basga li b’mod mirakoluż fjur, fjur, u tat il-frott fil-preżenza tal-arka tal-patt.

U Mosè poġġa l-vireg quddiem il- Lord fit-tabernaklu tax-xhieda. U ġara li l-għada Mosè daħal fit-tabernaklu tax-xhieda; u, ara, il-qasba ta’ Aron għad-dar ta’ Levi baqgħet b’għajnejk, u ħarġet il-blanzuni, u fjur, u ta l-lewż. (Numri 17:7-8)

Biex nidentifikaw liema miż-żewġ pjaneti li fadal tirrappreżenta l-virga ta’ Aron, kull ma rridu nagħmlu hu li nkabbru ’l quddiem biex nagħtu ħarsa aktar mill-qrib u naraw liema attur tas-sema jista’ jirrappreżenta l-virga li qed tagħti l-frott:

Jidher ċar li huwa Ġove, il-pjaneta li tirrappreżenta s-Sultan u l-Qassis skond l-ordni ta’ Melkisedek, li għandha frott: erba’ qmar faċilment rikonoxxibbli li ssostni, u għalhekk Ġove—il-pjaneta sultan—jikkorrispondi mal-basga t’Aron bħala simbolu għall-qawwa u l-awtorità tal-qassis il-kbir u t-tribù tiegħu li ngħata s-saċerdozju biex jaqdi taħt Alla fl-amministrazzjoni tal-nazzjon.

Għal dan Melkisedec, sultan ta’ Salem, qassis ta’ Alla l-għoli, … magħmula bħall-Iben ta’ Alla; jibqa’ qassis il-ħin kollu. (Lhud 7:1,3)

Dan jagħti sinifikat miżjud lill-fatt li Ġove daħal fil-fruntieri tal-arka fid-19 ta’ Mejju 2022. Fuq il-kalendarju ta’ Alla, dak il-jum kien it-tielet jum tal-festa tat-tabernakli (skond l-emisferu tan-nofsinhar). Dak kien il-jum fl-2016 meta l-Adventisti tas-Sabbath Għoli talbu għal aktar ħin, li għamilha possibbli li s-siġillar tal-144,000 jintemm. Għalhekk, dak il-jum stands bħala tifkira għall- Sagrifiċċju ta’ Philadelphia, meta l-knisja tat it-tamiet l-aktar għeżież tagħha mill-imħabba Kristjana għan-nagħaġ nieqsa Tiegħu, li wettqet il-profezija tad-dewmien f’Apokalissi 7:1-3.

Il-bastun ta’ Aron, li daħlet fl-arka fid-19 ta’ Mejju 2022, f’ġieħ dak is-sagrifiċċju, tirrappreżenta s-saċerdozju li ngħata lil din il-knisja, bl-istess mod kif Ġesù kien denju li jiftaħ is-siġilli, minħabba s-sagrifiċċju Tiegħu. Din hija l-unika knisja li għandha l-arka tal-patt fil-pussess tagħha u li tifhem il-kontenut tagħha, u issa ġġorr l-arka bis-setgħat uffiċjali tagħha. Qed ngħixu fi żminijiet solenni ħafna.

Fl-aħħar nett, Mars irid jirrappreżenta l-borma tal-manna. Nistgħu nerġgħu lura għall-mument meta qasmet il-linja tal-kometa PanSTARRS u naraw meta dan l-ikel spiritwali mis-sema tpoġġa fl-arka:

Permezz tat-triq tal-kometa PanSTARRS, Mars huwa konness mal-“borma” kbira ta’ Aquarius li minnha ttieħdet il-manna, li tirrappreżenta l-ikel spiritwali pprovdut minn Alla l-Missier mis-sema. Kien fil-15 ta’ Jannar, 2022, meta dik il-kometa, tirrappreżenta l- ġebla tal-mitħna tal-Apokalissi, ġie mitfugħ fil-baħar bil-fidi, u Hunga Tonga immedjatament faqqgħet b'ragħad qawwi li rrumbla fuq l-art, u ddikjara l-ħin tat-tieni miġja bil-vuċi ta 'Alla. Għalkemm stajna naslu sal-4 ta’ Ġunju 2022, mid-deċifrar inizjali tal- kometa fil-kostellazzjoni tal-Horologium, l-ammont abbundanti ta 'ikel spiritwali pprovdut minn żmien l-eruzzjoni ta' Hunga Tonga sal-lum tana s-saħħa biex nagħmlu l-gwerra finali.

Alla jikkmanda lill-knisja Tiegħu biex “tippremja lil Babilonja d-doppju” għall-atroċitajiet kollha tagħha kontrih.

U smajt leħen ieħor mis-sema, jgħid: "Oħroġ minnha, poplu tiegħi, biex ma tiħux sehem f'dnubietha, u biex ma tirċevux mill-kastigi tagħha." Għax dnubietha laħqu s-sema, u Alla ftakar fil-ħażen tagħha. Ippremjaha kif ippremjat lilek, u doppju għad-doppju tagħha skond l-għemejjel tagħha: fil-kalċi li hi mliet id-doppju tagħha. Kemm igglorifikat lilha nnifisha, u għexet b’delici, tant torment u niket jagħtuha: għax f’qalbha tgħid: “Jien noqgħod sultana, u m’iniex armla, u ma narax niket”. Għalhekk għandhom jidħlu l-pjagi tagħha jum wieħed, mewt, u niket, u ġuħ; u tinħaraq għal kollox bin-nar: għax b’saħħtu hu l-Mulej Alla li jiġġudikaha. ( Apokalissi 18:4-8 )

Fil-jum stess tat-28 ta’ Mejju, 2022, il-pjaneta tal-gwerra tidħol fl-arka tal-patt t’Alla. L-arma tar-rabja Tiegħu hija lesta biex tispara mal-erba’ atturi kollha ġewwa l-arka. Dan huwa l- każ biss għal żmien qasir sakemm il- qamar jibda joħroġ mill- arka għal madwar is- 1:00 am dak il- lejl, li jfisser li Alla se jagħmel xogħol qasir taʼ Babilonja. "F'ġurnata waħda" għandhom jiġu l-pjagi tagħha.

Għalhekk, il-premju doppju jidher li jindika l- jumejn mis-26/27 ta’ Mejju meta l-imwejjed tal-liġi jidhru għall-ewwel darba mitwija flimkien u jibda s-sinjal tal-arka mimlija, sas-27/28 ta’ Mejju meta jkun daħal Mars, u wara jitlaq il-qamar. Is-sajjetti jolqtu malajr! It-travi tal-enerġija divina li joħorġu mill-arka t’Alla m’għandhomx bżonn taʼ żmien twil biex iwettqu l-iskop tagħhom. X'se jiġri lid-dinja minn dan iż-żmien 'l quddiem?

Raġġi tal-Mewt ta’ Alla

Ix-xena tas-sema ma tħallix dubju dwar min hu fil-crosshairs tar-rabja t’Alla. Jekk is-sinjal kollu tas-sema jitqies f’daqqa, hemm “raġġ” impressjonanti li joħroġ mill-arka:

L-efemeridi tax-xemx tul l-eklittika testendi ħafna aktar lejn il-lemin mis-sinjal tal-arka nnifisha. Din l-estensjoni tidher bħala raġġ jew bolt ta’ sajjetta li jolqot lil dawk li ħatfu kontra Alla. Tul it-triq tal-istrajk hemm Capricornus il-mogħża tal-ħut ma 'Saturnu jirrappreżenta lil Satana-Papa Franġisku li jilbes il-kappell tal-ħut ta’ Dagon imexxi lill-puttana Kattolika fuq ħafna ilmijiet, u t-travu jestendi sat-triq kollha fit-tarf ta’ wara ta’ Sagittarius bil-kuruna waqgħet tiegħu, jirrapreżenta Protestantiżmu waqa’ li għamel patt max-xitan.

Il-qaddisin ħadu t-triq tas-salib kif muri fi Il-Biljett tad-Deheb, wara l-Għarus lejn ix-xellug tax-xena tas-sema, filwaqt li l-apostati daru daharhom lejn is-salib bħal Sagittarius.

L-istorja kollha hija mqassma b’mod ċar fis-smewwiet biex jarawha kulħadd. Huwa s-salib li kien pervertit mill-knisja tad-Dinja l-Qadima u disprezzat mill-Insara apostati fid-Dinja l-Ġdida li issa jaqlagħhom fil-qliezet.

U kull min jaqa’ fuq din il-ġebla jitkisser: imma fuq min jaqa’, itħanh fi trab. (Matthew 21: 44)

Din hi l-qawwa tal-arka t’Alla—l-istess qawwa li se tgħolli lill-mifdi fis-sema għall-preżenza stess ta’ Dak li jaqdu, filwaqt li dawk li tħallew warajhom jinqatlu.

Dawn għandhom jagħmlu gwerra mal-Ħaruf, u l-Ħaruf jegħlebhom, għax hu Sid il-Mulej u Sultan tas-slaten, u dawk li huma miegħu huma msejħin, magħżulin u fidili. ( Apokalissi 17:14 )

Rivelazzjoni tiddeskrivi b’lingwaġġ simboliku l-istrument li bih il-Ħaruf jagħmel il-gwerra:

U minn fommu joħroġ a xabla li jaqta’, biex biha jolqot lill-ġnus: u għandu jaħkemhom b’a virga tal-ħadid: u jimxi fuq il-magħsar tal-inbid tal-ħarxa u r-rabja ta’ Alla li Jista’ Kollox. ( Apokalissi 19:15 )

Ix-xabla taqta tal-Għarus (rappreżentat mix-xemx) huwa s-sinjal tas-salib. Huwa s-salib tal-Kelma ta’ Alla li saret laħam. B’din l-arma Huwa jħabbat in-nazzjonijiet, u l-ħakma Tiegħu hija simbolizzata b’virga tal-ħadid, li tikkorrispondi mal-linja tal-eklittika li tiġġebbed mix-xemx fil-parti ta’ fuq tal-virga fil-kostellazzjoni ta’ Taurus, sakemm tolqot il-ġnus rappreżentati minn Kaprikornu u Sagittarius.

Jibda mill-jumejn tal-premju doppju (mis-26/27 ta 'Mejju sa 27/28 ta' Mejju), "Dagon" isir jaf il-qawwa ta 'Alla ta' Iżrael. Hekk kif is-smewwiet juru l-arka t’Alla twarrab Dagon/Kaprikornu, hekk it-tip bibliku bassarha:

Meta l-Filistin ħadu l-arka t’Alla, ġabuha fid-dar taʼ Dagon, u poġġewha ħdejn Dagon. U meta għada kmieni qamu ta’ Asdod, ara, Dagon waqa’ fuq wiċċu lejn l-art quddiem l-arka tal- Lord. U ħadu lil Dagon, u reġgħu poġġuh floku. U meta qamu kmieni għada filgħodu, ara, Dagon waqa’ wiċċu mal-art quddiem l-arka tal- Lord; u l-kap ta’ Dagon u ż-żewġ pali ta’ idejh inqatgħu fuq l-għatba; fadallu biss iz-zokk ta’ Dagon. Għalhekk la l-qassisin ta’ Dagon, u lanqas xi ħadd li jidħol fid-dar ta’ Dagon, ma jimxi fuq l-għatba ta’ Dagon f’Asdod sal-lum. (1 Samwel 5:2-5)

F’jumejn, idejh Dagon ġew amputati u ġismu maqtugħ. U x’ġara lill-Filistin?

U kien hekk, li, wara li jkunu ġarrewha madwar, l-id tal- Lord kien kontra l-belt b’qerda kbira ħafna: u laqat lill-irġiel tal-belt, kemm żgħar u kbar, u kellhom emered. [tumuri jew hemorrhoids] fil-partijiet sigrieti tagħhom. (1 Samuel 5: 9)

Huma kisbu marda bl-uġigħ fil-"partijiet sigrieti" tagħhom, li apparentement tikkorrispondi għal ġidri tax-xadini illum, li qed tinfirex b'mod selvaġġ madwar l-aħbarijiet u hija marda li taffettwa wkoll il-ġenitali u tinfirex permezz tal-fluwidi tal-ġisem. Hija ġustizzja poetika li dawk li jinjoraw lil Alla u jippreferu jemmnu li ġew mix-xadini, jieħdu l-mard tax-xadini li jimitaw u jigglorifikaw l-imġieba tagħhom.

Iż-żewġ “bhejjem” ta’ Kaprikornu u Sagittarius jikkorrispondu wkoll għall-ewwel u t-tieni bhejjem ta’ Apokalissi 13—Kaprikornu bħala dak li joħroġ mill-baħar (l-Ewropa), immexxi minn Satana, fejn hemm is-sede taʼ Satana, u Sagittarius huwa dak li ħareġ mill-art (l-Amerika). Ir-“raġġ” li jolqot lil dawn l-entitajiet mhu xejn ħlief ir-raġġ tas-salib, li deher fis-7/8 ta’ Marzu 2022, fil-lejl stess meta PanSTARRS qasam l-eklittika.

In L-Arka ta’ Alla, l-ewwel “manku” tal-bastun li jġorr l-arka miġbud mix-xemx ġie rikonoxxut li beda fit-8 ta’ Marzu, 2022, fl-illustrazzjoni li ġejja:

Dakinhar, anke ftit wara nofsillejl ta’ wara s-7 ta’ Marzu, 2022, is-sinjal tas-salib ġie skopert fis-smewwiet bi tweġiba għal xewqa sinċiera espressa l-ġurnata ta’ qabel, meta fis-7 ta’ Marzu, 2022, Brother John għolla tiegħu. persunal bo u ħares ’l fuq lejn is-sema fit-talba biex Ġesu’ JIEĦLU!

Il-pożizzjoni tax-xemx f’dak iż-żmien immarkat l-estremità tal-lemin tas-sinjal tal-arka tal-patt, u minn dak il-punt stess tispara l-qawwa li teqred lil Babilonja.

Il-fatt li din l-arma hija deskritta bħala li toħroġ “minn fommu” jista’ wkoll ikun jissuġġerixxi l-attività solari, għax ix-xemx tirrappreżenta lil Ġesù bħala l-Għarus li joħroġ mill-kamra Tiegħu, kif espress b’mod xieraq fis-salm li jitkellem dwar il-glorja ta’ Alla (jiġifieri, fuq l-arka tal-patt):

Is-smewwiet jiddikjaraw il- glorja ta’ Alla; u l-firmament juri l-idejn tiegħu. Jum għal jum jgħid diskors, u lejl għal lejl juri l-għarfien. M'hemm l-ebda diskors u lanqas lingwa, fejn leħinhom ma jinstemax. Il-linja tagħhom ħarġet mill-art kollha, u kliemhom sa l-aħħar tad-dinja. Fihom waqqaf a tabernaklu għax-xemx, Li huwa bħal għarus ħiereġ mill-kamra tiegħu, u jifraħ bħal raġel b’saħħtu biex imexxi tellieqa. (Salm 19: 1-5)

Jidher l-Għarus

Filwaqt li nagħrfu li l-Iżraelin kellhom jimmarċjaw madwar Ġeriko 13-il darba skont il-kmand tal-Kaptan tal-armata, jiġifieri li l-Iżraelin ġarrew l-arka madwar il-belt 13-il darba b’kollox (sitt darbiet f’sitt ijiem u sebaʼ darbiet fis-sebaʼ jum), nistgħu nirfinaw il-kejl tagħna tal-arbli.

Esperjenza ħajja mal-Mulej hija essenzjali għall-gwerra Kristjana. Ġara li fil-15 ta’ Mejju, waqt li Brother John kien qed jagħmel mixja, il-Kaptan tal-ospitanti deherlu b’mod figurattiv waħdu fir-razzett tagħna fil-forma ta’ tlugħ ta’ qamar rari, grandjuż u sabiħ wara siluwett ta’ salib ta’ arblu tal-enerġija b’transformer ta’ vultaġġ għoli f’ambjent simboliku u qaddis ħafna—possibbiltà rari fejn il-foresti jiddominaw il-pajsaġġ. Iktar tard dak il-lejl, dan l-istess qamar li qed jogħlew deher u maqbud mid-dinja bħala l-qamar tad-demm il-kbir ta’ Hunga-Tonga tal-15/16 ta’ Mejju, 2022, li jipprevedi l-waqgħa ta’ Ġeriko. B’hekk, Ġesù bħala Kaptan tal-ostja ta l-kmand biex jibdew il-marċi. L-arblu tal-qawwa jissimbolizza x-xabla miġbuda fl-idejn (il-qamar) tal-Kaptan tal-ospiti, u tabilħaqq il-qawwa ta 'Kristu hija s-salib.

Dakinhar stess, ix-xemx ħarġet mill-ġisem tal-arka fuq ix-xellug tax-xena tas-sema, u hemm eżattament 13-il jum sħiħ Lhudi mill-15/16 ta’ Mejju sas-27/28 ta’ Mejju, 2022—it-13-il jum tal-marċ modern ta’ “Joshua” qabel il-ħitan ta’ Ġeriko/Babilonja antitipiċi għandhom jibdew jitfarrku fit-28 ta’ Mejju.

Għas-simetrija, manku ta 'tul ugwali fuq in-naħa tal-lemin tal-istampa jiġġebbed mill-punt tas-salib 13-il jum sħaħ ugwali mit-18/19 ta' Marzu lura fiż-żmien sas-6/7 ta 'Marzu, 2022, inklużi (u mhux biss sas-7/8 ta' Marzu). Għalhekk, il-pożizzjoni tax-xemx fuq l-eklittika fuq 6/7 ta’ Marzu (simplifikat sas-7 ta’ Marzu) jimmarka l-bidu veru tal-manku fid-dawl tal-marċi ta’ Ġożwè.

Bla ma jaf Brother John hekk kif għolla l-istaff tal-bo tiegħu sas-sema mix-xemx mixgħula 7 Marzu, 2022, ritratti li kisru rekord ta’ dak in-nar li l-ebda bniedem (jew inġenju) ma jista’ javviċina għalih kienu ttieħdu dak in-nhar stess mis- Solar Orbiter tal-ESA:

Ir-ritratt ittieħed Marzu 7 mill-Extreme Ultraviolet Imager (EUI) u huwa mużajk ta’ 25 immaġini li ġew magħquda flimkien biex joħolqu ritratt ta’ 9,148 x 9112 pixel, li huwa ta’ madwar 83 megapixel, li jagħmilha l-ogħla ritratt ta’ riżoluzzjoni tad-diska sħiħa tax-Xemx u l-atmosfera ta’ barra li qatt ittieħed. (Petapixel)

Dam xi żmien sakemm id-dejta tal-immaġini ġiet ikkombinata u pproċessata qabel ma ħarġet l-aħbar u d-dinja baqgħet meraviljata bl-aktar ritratt tal-għaġeb tax-xemx li l-bnedmin qatt tefgħu għajnejhom fuqu. Imma dak iż-żmien, ħadd ma ra x’kienet tfisser tassew l-immaġni sabiħa...

Ma kienx qabel Mejju 24, 2022, li YouTuber Ġermaniż rikonoxxut fix-xbieha “l-alla tax-xemx”—jew dak li nistgħu nagħrfu bħala “L-Iben t’Alla” peress li tirrappreżenta Ġesù Kristu, li bħala l-Għarus qed joħroġ mill-“kamra” fejn tinsab l-arka tal-patt. Tara l-forma Tiegħu!? Tara wiċċ Ġesù litteralment jiddi bid-dawl tax-xemx, driegħ mifrux, idawwar l-inċensier mimli faħam jixgħel jagħmel daqq ta’ duħħan, biex jitfgħuh fuq l-art!? Hija tant ċara, li ladarba taraha, ma tistax tarah.

Ir-ritratt tax-xemx wera dak li kien deskritt minn Eżekjel:

U hu kellem lir-raġel liebes bjankerija, u qal: Idħol bejn ir-roti, taħt il-kerubin. u imla idejk bil-faħam tan-nar minn bejn il-kerubini, u ferrexhom fuq il-belt. U daħal fil-vista tiegħi. ( Eżekjel 10:2 )

Ix-xeni li diġà daħlu fis-smewwiet fil-kuntest ta ' Is-Salib ta’ Eżekjel wettqu l-profezija sal-punt li wrew il-faħam:

Rajt anġli jgħaġġlu ’l hemm u ’l hawn fis-sema. Anġlu b’inkhorn ta’ kittieb maġenbu reġa’ lura mill-art u rrapporta lil Ġesù li x-xogħol tiegħu kien lest, u l-qaddisin ġew magħduda u ssiġillati. Imbagħad rajt lil Ġesù, li kien jaqdi quddiem l-arka li fiha l-għaxar kmandamenti, tarmi l-incenser. Huwa għolla idejh, u b’leħen għoli qal: "Lest." U l-armata anġlika kollha neħħew il-kuruni tagħhom hekk kif Ġesù għamel id-dikjarazzjoni solenni, “Min hu inġust, ħa jibqa’ inġust; u min hu maħmuġ, ħa jibqa’ maħmuġ; u min hu ġust, ħa jibqa’ ġust; {EW 279.2}

Ġesù jsaltan bħala Sultan tas-slaten u Sid tas-sinjurijiet, u Hu ġej! Dan huwa l-punt meta l-qaddisin raw lil Ġesù f’daqqa, wara li s-“sħaba” kienet resqet eqreb. Fl-2019 raw il- sħaba sewda żgħira fil-forma ta’ toqba sewda msejħa POWEHI (jiġifieri, M87*) u issa fl-2022 is-sħaba dehret ħafna eqreb fil-forma ta’ Sgr A*—it-toqba sewda ċentrali tal-Mixja tal-Ħalib—u issa anke fis-sistema solari tagħna stess f’din l-istampa ta’ Ġesù fix-xemx:

Dalwaqt deher is-sħaba bajda kbira, li fuqha qagħad Bin il-bniedem. Meta dehret għall-ewwel darba fil-bogħod, din is-sħaba dehret żgħira ħafna. L-anġlu qal li kien is-sinjal ta’ Bin il-bniedem. Hekk kif resqet eqreb lejn l-art, stajna naraw il-glorja u l-maestà eċċellenti ta’ Ġesù hekk kif hu mexa biex jirbaħ. Sempliċi ta’ anġli qaddisa, b’kuruni tleqq u jleqqu fuq rashom, skortawh fi triqtu. L-ebda lingwa ma tista’ tiddeskrivi l-glorja tax-xena. Is-sħaba ħajja ta’ maestà u glorja bla qabża resqet eqreb, u b’mod ċar nistgħu naraw il-persuna sabiħa ta’ Ġesù. Hu ma liebesx kuruna tax-xewk, imma kuruna tal-glorja kienet tistrieħ fuq ġbin qaddis Tiegħu. Fuq il-libsa u l-koxxa Tiegħu kien hemm miktub isem, Sultan tas-slaten, u Sid is-sinjuri. Il-wiċċ tiegħu kien qawwi bħax-xemx ta’ nofsinhar, Għajnejh kienu bħal fjamma tan-nar, u saqajh kellhom dehra taʼ ram fin. Il-vuċi tiegħu kienet qisha ħafna strumenti mużikali. L-art ħarġet quddiemu, is-smewwiet telqu bħal rombli meta jinqaleb flimkien, u kull muntanja u gżira tkeċċew minn posthom. “U s-slaten ta’ l-art, u l-kbar, u l-għonja, u l-kaptani ewlenin, u l-irġiel setgħanin, u kull ilsir, u kull bniedem ħieles, ħbew lilhom infushom fil-għerien u fil-blat tal-muntanji; u qal lill-muntanji u l-blat: Waqgħu fuqna, u aħbuna minn wiċċ Dak li qiegħed fuq it-tron, u mill-korla tal-Ħaruf, għax wasal il-jum il-kbir tal-korla tiegħu; u min għandu jkun kapaċi joqgħod?” Dawk li ftit taż-żmien qabel kienu jeqirdu l-ulied leali t’Alla mill-art, issa rat il-glorja ta’ Alla li sserraħ fuqhom. U fost it-terrur kollu tagħhom semgħu l-vuċijiet tal-qaddisin f’ġrieden ferħanin, jgħidu: “Ara, dan hu Alla tagħna; stennieh, u hu jsalvana.” {EW 286.2}

Il-forma tal-persuna sabiħa Tiegħu ġiet rikonoxxuta b’mod xieraq fit-tieni u għoxrin jum tax-xahar Lhudi, li kienet tkun it-tieni possibbiltà għal Shemini Atzeret fl-emisferu tan-Nofsinhar: l-Aħħar Jum il-Kbir tas-sena tal-festa u jum biex nitolbu għall-miġja tal-Messija. Huwa mhux issa ġej biex jerġa’ jbati f’idejn il-ħżiena, imma biex jaħkemhom bil-qawwa!

M'hemm l-ebda artist fid-dinja li l-pinzell tiegħu jista 'jpinġi ritratt aktar majestuż tar-Re tas-slaten, lest biex jesegwixxi ġudizzju fuq il-ħżiena. U f’termini komuni tal-kalendarju tal-ħajt, liema data tista’ tkun iktar xierqa biex din l-istampa tkun ġiet rikonoxxuta milli fl-24 ta’ Mejju, l-anniversarju tat-tifkira ta’ l-agunija ta’ Kristu fil-Ġetsemani fis-sena 31 AD—meta Hu ġġieled u għaraq qtar tad-demm f’diqa mentali, iġorr il-ħtija tad-dnubiet tad-dinja, biex isalva lil dawk kollha li se jaċċettawh min-nar li ġej.

Ħares, intom qaddisin, id-dehra hija glorjuża,
Ara l-Bniedem tad-duluri issa;
Mill-ġlieda lura rebbieħa,
Kull irkoppa lejh titbaxxa... (SDAH 165)

Il-“kamra,” li Ġesù Kristu qed joħroġ minnha, huwa l-aktar post qaddis tas-santwarju tas-sema, fejn interċeda bid-demm tal-Kalvarju f’isem il-midinbin.

Meta naraw li għandna qassis il-kbir kbir, li għadda fis-smewwiet, Ġesù Bin Alla, ejjew inżommu sod il-professjoni tagħna. (Lhud 4:14)

Issa wasal fi tmiemu l-Jum antitipiku kbir tal-Fidwa li matulu Ġesù ilu jaħdem fis-sema bħala l-Qassis il-Kbir tagħna biex jirrikonċiljana ma’ Alla, biex fl-aħħar Ġesù jkun jista’ jerġa’ lura. Dan huwa dak li rrappreżenta t-travers tax-xemx tas-sinjal tal-arka tal-patt; kien l-għeluq ta’ dak il-jum il-kbir li qed isir fl-aktar qaddis tas-santwarju tas-sema. L-atti finali taċ-ċerimonji ta’ dak il-jum issa lagħbu. It-tort għad-dnubiet mistqarra mill-qaddisin diġà tpoġġa fuq il-mogħoż (Leviathan) hekk kif ġie marbut u ssiġillat fil-ħofra bla qiegħ.

Kull każ kien ġie deċiż għall-ħajja jew għall-mewt. Waqt li Ġesù kien qed jaqdi fis-santwarju, il-ġudizzju kien għaddej għall-mejtin ġusti, u mbagħad għall-ħajjin ġusti. Kristu kien irċieva s-saltna Tiegħu, wara li għamel t-tpattija għall-poplu Tiegħu u ħassar dnubiethom. Is-sudditi tas-saltna kienu magħmula. Iż-żwieġ tal-Ħaruf ġie kkunsmat. U s-saltna, u l-kobor tas-saltna taħt is-sema kollu, ingħatat lil Ġesù u lill-werrieta tas-salvazzjoni, u Ġesù kellu jsaltan bħala Sultan tas-slaten u Sid tas-sinjurijiet. {EW 280.1}

L-Għarus spiċċa fil-kamra Tiegħu; ir-rikonċiljazzjoni bejn Alla u l-bniedem hija kompluta! Huwa kkonsuma l-patt taż-żwieġ, li twettaq bl-aħħar tixrid ta’ demm, u n-żerriegħa qaddisa ġiet elett. Issa Hu joħroġ mill-kamra Tiegħu biex iwassal it-tokens tal-għaqda bejnu nnifsu u l-knisja Tiegħu, simbolizzati billi x-xemx tgħaddi mill-Bieb tad-Deheb tal-Ecliptic fuq anniversarju ħafna tal-ġurnata li fiha d-demm tal-patt Tiegħu kien imxerred f’isem l-umanità:

L-arka tat-testment infetħet, u t-testment f’demmu ingħata; wasal iż-żmien li l-werrieta jirċievu l-wirt tagħhom.

U għalhekk hu l-medjatur tat-testment il-ġdid, li permezz tal-mewt, għall-fidwa tat-trasgressjonijiet li kienu taħt l-ewwel testment, dawk li huma msejħin jistgħu jirċievu l-wegħda tal-wirt etern. Għax fejn hemm testment, bilfors ikun hemm ukoll il-mewt tat-testatur. Għax testment huwa ta’ saħħa wara li l-bnedmin ikunu mejta: inkella ma jkun ta’ ebda saħħa waqt li t-testatur jgħix. (Lhud 9:15-17)

Kieku l-patt ma kienx twettaq, ma narawx lill-werrieta (rappreżentati minn Pisces) bilqiegħda fuq it-tron tal-arka ma’ Ġesù (Aries). Il-Missier biss kien ikun preżenti biex jissorvelja l-patt; imma issa l-patt twettaq u t-testment ingħata—it-titlu ċar tal-wirt tas-sema.

F'dan iż-żmien, il-preżenza tax-xemx f'Taurus tfisser dan Ġesù Kristu huwa l-Aleph, l-ewwel mill-alephbet Ebrajk, kif ukoll l-aħħar, Tav.

U, ara, ġej malajr; u l-premju tiegħi hu miegħi, biex nagħti lil kull bniedem skond kif għandu jkun xogħolu. Jiena l-Alfa u l-Omega, il-bidu u t-tmiem, l-ewwel u l-aħħar. Henjin dawk li agħmel il-kmandamenti tiegħu, biex ikollhom dritt għas-siġra tal-ħajja, u jidħlu fil-belt mill-bibien. Għax barra hemm il-klieb, u s-saħħara, u l-prostituta, u l-qattiela, u l-idolatri, u kull min iħobb u jagħmel gidba. (Apokalissi 22:12-15)

Meta tinġibed il-linja bejn is-saltna ta’ Alla u d-dinja, forsi ma tarax differenza viżibbli bejn min hu fuq naħa jew oħra, imma hemm differenza. Hija differenza ta’ karattru, u dawk li “jagħmlu l-kmandamenti Tiegħu” (li ġew ppurifikati bid-demm ta’ Ġesù) se jkollhom id-dritt li jgħixu għal dejjem, filwaqt li l-oħrajn li l-karattri tagħhom huma korrotti jitħallew għal kollox.

U l-anġlu ħa l-inċensier, imlieh bin-nar ta’ l-artal u tefgħu fl-art. u kien hemm ilħna, u r-ragħad, u sajjetti, u terremot. ( Apokalissi 8:5 )

Meta toħroġ ix-xemx mill-kamra tiegħu u Ġesù jkun ħalla l-aktar qaddis, allura l-probation għal dejjem, u l-ġusti u l-ħżiena ġew separati, kull wieħed għall-premju rispettiv tiegħu. Dan meta, wara li l-ħżiena jkunu mlew il-kalċi tal-korla ta’ Alla, l-għadab tiegħu jaħraq bħax-xemx.

U jiena nnifsi niġġieled kontrik b’id mifruxa u b’driegħ qawwi, anki b’rabja, u b’rabja, u b’rabja kbira. ( Ġeremija 21:5 )

Il-Vitorja tal-Arka

Issa l-kalċi sħiħ tas-seba’ kastigi ta’ l-aħħar jitferra’ bla taħlita:

Hekk kif Ġesù ħareġ mill-post l-aktar qaddis, smajt id-daqq tal-qniepen fuq il-libsa Tiegħu; u hekk kif telaq, sħaba ta’ dlam kisbet lill-abitanti tal-art. Imbagħad ma kien hemm ebda medjatur bejn bniedem ħati u Alla offiż. Waqt li Ġesù kien qiegħed bejn Alla u l-bniedem ħati, kien hemm trażżin fuq in-nies; imma meta ħareġ minn bejn il-bniedem u l-Missier, it-trażżin tneħħa u Satana kellu l-kontroll sħiħ tal-aħħar impenitent. Kien impossibbli li l-pesti jkunu jitferra filwaqt li Ġesù qaddes fis-santwarju; imma hekk kif ix-xogħol Tiegħu hemm lest, u l-interċessjoni tiegħu tagħlaq, m’hemm xejn li jwaqqaf ir-rabja t’Alla, u din tkisser bil-furja fuq ras bla kenn tal-midneb ħati, li disprezza s-salvazzjoni u jobgħod iċ-ċanfira. F’dak iż-żmien tal-biża’, wara l-għeluq tal-medjazzjoni ta’ Ġesù, il-qaddisin kienu qed jgħixu quddiem Alla qaddis mingħajr interċessur. Kull każ kien deċiż, kull ġawhra nnumerata. Ġesù dam ftit fl-​appartament taʼ barra tas-​santwarju tas-​sema, u d-​dnubiet li kienu ġew ikkonfessi waqt li Hu kien fl-​iktar post qaddis tpoġġew fuq Satana, l-​oriġinatur tad-​dnub, li jrid isofri l-​kastig tagħhom.

Imbagħad rajt lil Ġesù jneħħi l-ilbies Saċerdotali Tiegħu u jilbes lilu nnifsu bl-iżjed ilbiesi ta’ sultan Tiegħu. Fuq rasu kien hemm ħafna kuruni, kuruna ġewwa kuruna. Imdawwar mill-ostja angelika, Huwa telaq is-sema. Il- kastigi kienu qed jaqgħu fuq l- abitanti taʼ l- art. Xi wħud kienu qed jiddenunzjaw lil Alla u jisħtuh. Oħrajn ġrew lejn il-poplu t’Alla u talbu biex jiġu mgħallma kif jistgħu jaħarbu mill-ġudizzji Tiegħu. Imma l-qaddisin ma kellhom xejn għalihom. L-aħħar demgħa għall-midinbin kienet inxterdet, l-aħħar talba agonizzanti offruta, l-aħħar piż imġarrab, l-aħħar twissija mogħtija. Il-leħen ħelu tal-ħniena ma kienx aktar jistidinhom. Meta l-qaddisin, u s-sema kollha, kienu interessati għas-salvazzjoni tagħhom, ma kellhom ebda interess għalihom infushom. Il-ħajja u l-mewt kienu ġew imqiegħda quddiemhom. Ħafna xtaqu l-ħajja, imma ma għamlu l-ebda sforz biex jiksbuha. Ma għażlux il-ħajja, u issa ma kien hemm l-ebda demm ta’ tpattija biex inaddaf lill-ħatja, l-ebda Salvatur mogħdrija biex jitlob għalihom, u jgħajjat, “Ħassam, ħeles ftit iktar lill-midneb.” Is-sema kollha ngħaqdet ma’ Ġesù, hekk kif semgħu l-kliem tal-biża’, “Huwa magħmul. Huwa lest.” Il-pjan tas-salvazzjoni kien twettaq, imma ftit kienu għażlu li jaċċettawh. U hekk kif il-leħen ħelu tal-ħniena miet, il-biża’ u l-orrur ħatfu lill-ħżiena. B’distinzjoni terribbli semgħu l-kliem, “Tard wisq! Tard wisq!” {EW 280.2-281.1}

F’rakkont ieħor, Ellen G. White tispjega li “għadd ta’ jiem” seħħew wara li Ġesù ħa l-qawwa Tiegħu:

U rajt lil Ġesù jqum fil-Qaddis, u kif ħareġ smajna t-tnaqqir tal-qniepen, u nafu li kien ħiereġ il-Qassis il-Kbir tagħna. Imbagħad smajna leħen Alla li heżżeż is-smewwiet u l-art, u ta lill-144,000 il-jum u s-siegħa tal-miġja ta’ Ġesù. Imbagħad il-qaddisin kienu ħielsa, magħqudin u mimlija bil-glorja ta’ Alla, għax hu kien biddel il-jasar tagħhom. U rajt sħaba fjamma ġejja fejn kien qiegħed Ġesù u neża l-libsa saċerdotali tiegħu u libes il-libsa tas-sultan, ħa postu fuq is-sħaba li ġarretu lejn il-lvant fejn dehret għall-ewwel darba lill-qaddisin fuq l-art, sħaba żgħira sewda, li kienet is-sinjal ta’ Bin il-bniedem. Waqt li s-sħaba kienet tgħaddi mill-Qaddis lejn il-lvant li ħa numru ta' jiem, is-Sinagoga ta’ Satana kienet tqim f’riġlejn il-qaddisin. {DS 14 ta’ Marzu, 1846, par. 2}

Dan jindika ż-żmien li għad fadal għall-qaddisin fuq l-art. Intom li isimkom huma miktuba fil-ktieb tal-ħajja tal-Ħaruf m’għandekx għalfejn tibżgħu. Alla miegħek! Hu jaf ismek—l-identità tiegħek, id-DNA tiegħek! Int tifel tar-Re renjanti tas-slaten:

U s-seba’ anġlu daqq; u kien hemm vuċijiet kbar fis-sema, li jgħidu, Is-saltniet ta’ din id-dinja saru s-saltniet ta’ Sidna u ta’ Kristu tiegħu; u hu jsaltan għal dejjem ta’ dejjem. U l-erbgħa u għoxrin xjuħ, li qagħdu quddiem Alla fuq is-siġġijiet tagħhom, inxteħtu wiċċhom u qima lil Alla, u qalu: “Inrodduk ħajr, Mulej Alla li jista’ kollox, li int, u kont, u li ġej; għax int ħadt il-qawwa kbira tiegħek, u ssaltan. (Rivelazzjoni 11: 15-17)

Lilek tingħata r-rebħa fuq il-ħżiena:

U l-ġnus kienu rrabjati, u waslet ir-rabja tiegħek, u l-ħin tal-mejtin, biex jiġu ġġudikati, u li inti għandek tagħti premju lill-qaddejja tiegħek il-profeti, u lill-qaddisin, u dawk li jibżgħu minn ismek, żgħar u kbar; u għandu jeqred lil dawk li jeqirdu l-art. (Apokalissi 11: 18)

Il-qawwa tiegħek tinsab f’Emmanuel—Alla magħna. Bl-arka tal-patt issa tidher, Alla juri lilu nnifsu; il-qawwa u l-glorja tal-arka qegħdin hawn!

U t-tempju ta’ Alla nfetaħ fis-sema, u fit-tempju tiegħu dehret l-arka tat-testment tiegħu. u kien hemm sajjetti, u vuċijiet, u ragħad, u terremot, u silġ kbir. (Apokalissi 11: 19)

Is-seba’ tromba tindika li wasal iż-żmien li l-korla t’Alla taqa’ fuq il-ħżiena. Din il-gwerra qed tiġri fis-sema u fuq l-art, kif deskritt f’Apokalissi 19:

U rajt is-sema miftuħ, u ara żiemel abjad; u dak li qagħad fuqu kien jissejjaħ Fidil u Veru, u bil-ġustizzja jiġġudika u jagħmel il-gwerra... U l-armati li kienu fis-sema marru warajh fuq żwiemel bojod, lebsin bjankerija fin, abjad u nadif. (Apokalissi 19:11,14)

Fis-smewwiet jidhru ż-żewġ naħat tal-battalja: Fuq in-naħa tax-xellug tal-istadju tas-sema hemm l-Għarus fil-kostellazzjoni ta’ Taurus bl-armata Tiegħu ġġorr l-arka, filwaqt li fuq in-naħa tal-lemin tal-palk hemm Satana (Saturn) bl-armati tiegħu ta’ Kaprikornu u Sagittarius.

Sa mill- bidu l- kontroversja kbira fis- sema kienet immexxija mix- xewqa taʼ Satana li jaħrab l- awtorità taʼ Kristu. Darba kien kerubin li jkopri u għadu jifhem il-pożizzjoni fit-tfittxija tiegħu ta 'l-eżaltazzjoni lilu nnifsu. Dan jidher mill-approċċ ta 'Saturnu sakemm jitwaqqaf fil-binarji tiegħu u mibgħut retrograd fl-4 ta’ Ġunju 2022, meta l-pendlu tal-Horologium jitbandal għan-naħa l-oħra. Jekk iż-żmien idum u Kristu ma jegħlibx fil-battalja, Satana jerġa 'jiġbor u javvanza mill-ġdid lejn il-kostellazzjoni ta' Aquarius biex jerġa 'jieħu l-pożizzjoni tal-kerubin li jkopri sat-13 ta' Frar, 2023. Dan huwa dak li juru s-smewwiet, għalhekk iż-żmien huwa essenzjali, u Alla ra li jorboth għall-elf sena qabel dan jista 'jiġri.

Sadanittant, fuq in-naħa l-oħra fil-kostellazzjoni ta’ Taurus, pjaneta oħra daret retrograda madwar l-10 ta’ Mejju u bdiet timxi lejn l-arka: Merkurju. Ma messhiex bħal Uża, imma resqet qrib qabel ma reġgħet lura mozzjoni prograda qrib ħafna tal-4 ta’ Ġunju, 2022, u b’hekk tissimbolizza s-sostituzzjoni għal Satana (rappreżentat minn Saturnu) li ġie rrifjutat bħala kerubin li jkopri. F'dan il-kuntest, Merkurju jista 'jissimbolizza l-mexxej tas-soċjetà HSA bħala l-wieħed li l-ewwel offra l-ħajja eterna tiegħu lil Alla biex ikun jaf il-verità u jġibha lill-oħrajn, b’hekk wera karattru li jikkwalifikah għall-irwol ta’ anġlu “arka”—kuntrarju għal Satana li għamel l-oppost billi tefa’ dubju fuq il-karattru ta’ Alla u jiġġieled għas-supremazija. Din id-drama tas-sema sseħħ f'Taurus, li tfisser il-karatteristika tal-karattru tas-sagrifiċċju.

Issa jidher ċar għaliex fil- vers tal- Bibbja hawn fuq, Ġesù hu segwit mill- armati tas- sema. Kull segwaċi ta’ Kristu huwa msejjaħ għall-aħħar battalja kbira kontra l-poteri tad-dlam, u hija battalja li teħtieġ sagrifiċċju għax l-għan ta’ Satana mhuwiex fil-fatt li jirbaħ imma biex ma jħallix lil Kristu jirbaħ. Jaf li hu tellief, ħlejjaq maħluq li qatt ma jista’ jgħix bħala alla mingħajr Alla; għalhekk, hu l-alla tal-mejtin. L-uniku għan tiegħu hu li jeqred u jġib il-mewt għas-saltna t’Alla minn mibegħda pura, mhux minħabba xi vantaġġ għalih innifsu.

Għal dik ir-raġuni, biex jirbħu kontrih, is-suldati ta’ Kristu jridu jkunu wkoll jiċħdu lilhom infushom u jaħdmu kontrih bl-istess ħeġġa mingħajr ħsieb għall-vantaġġ tagħhom infushom imma bl-imħabba biex isaħħu u jiddefendu s-saltna ta’ Alla b’viġilanza kontinwa. M’għandhomx “imissu l- arka” billi jibdlu l- verità t’Alla f’gidba, imma jiddefendu d- duttrini li rċevew minn ispirazzjoni divina.

Għalkemm Merkurju għandu r-rwol tiegħu fuq in-naħa tax-xellug tal-arka tas-sema, huwa kunċettwalment jappartjeni faċċata tax-xemx, peress li ż-żewġ kerubini li jkopru huma fuq naħat opposti tas-siġġu tal-ħniena b'definizzjoni. Biex jissimbolizza dan, Alla orkestra li ġisem ieħor tas-sema kien jidħol fil-konfini tal-kostellazzjoni ta 'Aquarius fl-istess ħin li x-xemx daħlet f'Taurus fl-14 ta' Mejju 2022 (fi żmien sagħtejn!): Vesta.

Vesta hija l-aktar asteroid viżibbli mid-Dinja, xi kultant viżibbli anke bl-għajn. Hija l-unika protopjaneta tal-blat magħrufa li fadal tat-tip li ffurmaw il-pjaneti terrestri, u huwa magħruf li esperjenzaw impatt kbir li rriżulta fi frammenti numerużi, li ħafna minnhom laqtu l-art. Bħala tali, Vesta tfisser il-kastig finali fuq l-umanità:

U niżlet silġ kbira mis-sema fuq il-bnedmin, kull ġebla ta’ piż ta’ talent: u l-bnedmin blasphemed lil Alla minħabba l-pesta tas-silġ; għax il-pjaga tagħha kienet kbira ħafna. ( Apokalissi 16:21 )

Il-fatt li dan l-asterojde daħal fil-kostellazzjoni tal-kerubin ifisser li l-arka tal-patt issa hija armata u perikoluża, lesta għall-azzjoni militari hekk kif il-kerubin li jkopri li jkun dieħel rappreżentat minn Merkurju jkun laħaq il-pożizzjoni tiegħu fl-arka t’Alla.

Is-sbuħija tal-ħolqien t’Alla—kemm dak naturali kif ukoll dak profetiku—hija indeskrivibbli. Kollox jaħdem flimkien bħala unità waħda armonjuża! Din hija l-kobor tal-għaġeb li fuqha se tinbena d-Dinja l-Ġdida. Ir-rivelazzjonijiet tal-misteri ta’ Alla se jikbru biss hekk kif l-iskop tal-arka tal-patt jitwettaq u Alla nnifsu jgħammar mal-bnedmin!

U smajt leħen kbir mis-sema jgħid: “Ara, it-tabernaklu ta’ Alla hu mal-bnedmin, u jgħammar magħhom. u jkunu l-poplu tiegħu, u Alla nnifsu jkun magħhom, u jkunu Alla tagħhom. U Alla jixsaħ id-dmugħ kollu minn għajnejhom; u ma jkunx hemm aktar mewt, la dwejjaq, u lanqas biki, u la jkun hemm aktar uġigħ, għax dak ta’ qabel għadda. U dak li qagħad fuq it-tron qal, Ara, nagħmel kollox ġdid. U qalli, Ikteb, għax dan il-kliem hu veru u fidil. ( Apokalissi 21:3-5 )

Hekk kif jintefa dak kollu li jħammeġ jew inkella jħassar il- ferħ tal- ħajja fis- Saltna t’Alla, il- Ħallieq jagħmel kollox ġdid.

U rajt ebda tempju hemmhekk: għax il-Mulej Alla li jista’ kollox u l-Ħaruf huma t-tempju tiegħu. ( Apokalissi 21:22 )

Imbagħad l-iskop tal- arka tal-patt se tkun twettqet u se titqiegħed f’post qaddis ħafna tat-​Tifkira Universali.

Ix-xogħol tal-fidwa se jkun komplut. Fil-post fejn id-dnub kien kbir, il-grazzja ta’ Alla ħafna iktar tikber. L-​art nnifisha, l-​għalqa stess li Satana jsostni bħala tiegħu, għandha tiġi mhux biss mifdija imma tiġi eżaltata. Id-dinja ċkejkna tagħna, taħt is-saħta tad-dnub il-blat skur wieħed fil-ħolqien glorjuż Tiegħu, se tkun onorata fuq id-dinja l-oħra kollha fl-univers ta 'Alla. Hawn, fejn l-Iben ta’ Alla kien jgħammar fl-umanità; fejn għex u sofra u miet is-Sultan tal-glorja,—hawn, meta Hu jagħmel kollox ġdid, it-tabernaklu ta’ Alla jkun mal-bnedmin, “u jgħammar magħhom, u jkunu l-poplu tiegħu, u Alla nnifsu jkun magħhom, u jkun Alla tagħhom.” U matul iż-żminijiet bla tmiem hekk kif il-mifdija jimxu fid-dawl tal-Mulej, huma jfaħħruh għall-Don li ma titkellem Tiegħu—Immanuel, “Alla magħna.” {DA 26.3}

Tmiem