Skvelé je Pána treba ho veľmi chváliť; a jeho veľkosť je nevyspytateľná. Jedno pokolenie bude chváliť tvoje skutky druhému a zvestovať tvoje mocné činy. Budem hovoriť o sláve tvojej velebnosti a o tvojich zázračných dielach. (Žalm 145:3–5)

Na konci dňa Božia múdrosť vždy žiari jasnejšie. Je to človek, ktorý je obmedzený vo svojom chápaní a vníma len málo z veľkosti Boha, ale ak trpezlivo čakáme a uvažujeme o tom, čo robí, naše chápanie rastie a vidíme múdrosť Jeho ciest. Preto je potrebné prejavovať trpezlivosť a pokoru v našom kráčaní s nekonečným Bohom.

Keď sa učíme o Bohu, nikdy neprídeme na miesto, kde sa prestaneme učiť. Vždy sa treba viac učiť – viac múdrosti; väčšia hĺbka vhľadu; väčší zázrak. Pred Ním sme ako malé deti, a ak niekto nie je zvyknutý na túto pokornú perspektívu, odvráti sa od Jeho svetla a lásky, cítiac sa pohodlnejšie v tme, kde môžu veriť, že sú veľkí.

Dobré a vzpriamené je Pán: preto bude učiť hriešnikov v ceste. Pokorný bude viesť v súde: a mierny bude učiť svojou cestou. Všetky cesty Pán sú milosrdenstvo a pravda pre tých, ktorí zachovávajú jeho zmluvu a jeho svedectvá. (Žalmy 25:8–10)

V tejto sérii článkov uvádzame niektoré z najúžasnejších vecí, ktoré sme sa naučili o Bohu a Jeho vedení. Je to svätá pôda, na ktorú sa odvážime. Preto k týmto témam pristupujeme s veľkou úctou a bázňou a žiadame, aby ste aj vy zaujali rovnaký úctivý postoj. Je to veľká česť, za ktorú som vďačný, ale úplne nehodný, byť povolaný písať na tak veľkolepú tému, ako je tu prezentovaná. Modlím sa, aby Duch Svätý mohol použiť moje slabé slová, aby vám, drahý čitateľ, priniesol chuť sladkosti ovocia z nebeského Kanaánu.

Odtlačok prsta božstva

Prvých sedem rokov tejto služby bolo plných vedenia a zjavení od Boha. Osobne som sa s ním prvýkrát zoznámil po tom, čo bol zverejnený online asi šesť mesiacov, keď môj brat Robert zdieľal webovú stránku po tom, čo na ňu narazil „náhodou“. Dobre si pamätám na tú noc, keď som na konci pracovného dňa uvidel jeho e-mail a najprv som ho začal čítať Prezentácia Orion. Okamžite som bol ohromený a spoznal som odtlačok Stvoriteľovej ruky. Aj keď som nemal v úmysle prejsť všetkých 168 snímok^[1] na jedno posedenie som sa nemohol zastaviť pred koncom!

Keďže som mal vzdelanie vo vede, vždy som bol fascinovaný Stvorením a nachádzam dôvod na uctievanie v jeho neuveriteľnej zložitosti, no zároveň jemnej jednoduchosti, ktorá je zrejmá v každej oblasti – najmä v živých organizmoch. Od chvíle, keď som sa na základnej škole začal učiť o nepatrných zložkách živých buniek, bol som uchvátený a čím viac som sa učil, tým viac som videl odraz Božej vševedúcnosti v množstve labyrintových biochemických dráh a procesov úhľadne zabalených v každej mikroskopickej bunke každého živého tvora.

Zatiaľ čo sa mnohí vedci márne pokúšajú vysvetliť, ako sa všetka zložitosť a poriadok vo vesmíre, či už živý alebo neživý, vyvinul z chaosu a náhody, kresťan nachádza dôvod vzdávať chválu a slávu Bohu za nespočetné vyjadrenia Jeho veľkosti. Od poradia a usporiadania galaxií až po atómovú presnosť proteínových bunkových mechanizmov možno vidieť odtlačok prsta Vševedúcnosti.

Tak je to aj so skutočnými zjaveniami od Boha – hĺbka múdrosti, ktorú z nich možno získať, a neočakávaná dokonalosť, s ktorou každý kúsok do seba zapadá, odhaľujú svoj nadprirodzený Zdroj. Biblia nie je len súhrnom obyčajných ľudských myšlienok, ale aj zjavení od Boha, ktoré sú dané ľudskými prostriedkami. V najhlbších ľudských produkciách existuje plytká hranica odvodených vedomostí, ktoré možno získať skôr, ako sa objavia početné omyly a nezrovnalosti, ale hĺbka štúdia Božieho zjavenia, či už prirodzeného alebo písaného, ​​nepozná hranice.

Keď mi vážení priatelia povedali, že zjavenie z Orionu bolo výplodom vlastnej mysle človeka, neriadeného Duchom Svätým, a keďže ma na každej strane obklopovali skúšky a ťažkosti kvôli mojej viere v to, pýtal som sa, či môžu mať pravdu. Bol som pomýlený a oklamaný svojou vierou v toto posolstvo? Strata priateľov a chlad, ktorý som z nich cítil, určite neboli príjemné ani ľahké a vzdať sa svojej viery by tento stav rýchlo zvrátilo. Napriek tomu som nemohol poprieť, že v tomto posolstve bol odtlačok prsta Stvoriteľa. Argumenty, ktoré som proti tomu počul, neboli závažné a neriešili, ako mohlo niečo tak hlboko zmysluplné a plné múdrosti a informácií pochádzať z obyčajného ľudského zdroja. Skôr by som mohol veriť v evolúciu!

Zjavenie Otca

Keďže Boh pôsobil na zemi v priebehu dejín, jeho primárnym modus operandi bolo poveriť ochotných ľudí, aby uskutočnili Jeho zámery podľa Jeho pokynov a pod vedením Ducha Svätého. Dokonca aj desať prikázaní, ktoré Boh napísal vlastným prstom, bolo napísaných do kameňa, ktorý Mojžiš vytesal z vrchu.^[2] Božie dielo je zavŕšené, keď Duch Svätý pôsobí na ľudí, aby písali, hovorili alebo robili podľa Jeho vôle. Týmto spôsobom ochotný ľudský nástroj pracuje v partnerstve s božským, a keď je riadený Duchom Svätým, zachováva sa Jeho božská harmónia a múdrosť, aj keď prichádza cez značne podradné ľudské mysle a ruky.

Existuje dôvod, prečo si Boh vyberá konkrétnych poslov, a John Scotram nie je výnimkou, a hoci je posolstvo dané jeho štúdiom a úsilím, poznávame v ňom dojem Ducha Svätého a chápeme, že prichádza zhora. Dokonca aj samotný brat John je niekedy ohromený hlbokou hĺbkou zjavení, ktoré Boh dal tejto malej skupine skrze neho za posledných sedem rokov. V žiadnej z našich myslí niet pochýb o tom, odkiaľ svetlo pochádza. Je to božské svetlo z neba a my chválime Boha a vzdávame mu za to slávu, pretože len On môže vytvoriť takú dokonalú harmóniu s Písmom.

Jedným z najhlbších odhalení je téma a téma tohto článku. Je to niečo veľmi špeciálne, čo sme dostali v špeciálnom čase. Bolo to obdobie, keď aktuálnou témou štúdia bola pečať Philadelphie a vysvetľuje dôležitú časť pečate: "Napíšem na neho meno svojho Boha."^[3] Z tohto dôvodu sme sa o to nechceli otvorene podeliť pred koncom času pečatenia, ale študovali sme to súkromne s jednotlivcami, keď Duch Svätý pripravoval ich mysle, aby to prijali. Niektorí dospeli k porozumeniu len s malým nabádaním, zatiaľ čo iní vyžadovali viac, a iní k porozumeniu dospieť nedokázali a dali len o málo viac ako výstrely do tmy ako odpoveď na všetko naše úsilie presmerovať ich. Samozrejme, samotné poznanie nie je to, čo pečať človeka, ale Duch Svätý. Súkromným štúdiom sme však mohli jasnejšie vidieť, koho Duch pripravil na to, aby bol medzi 144,000 XNUMX.

Od počiatku objavenia Božích hodín v Orione bolo v tejto službe načase. V našich článkoch bol čas trvalo prominentnou témou. Ale až v sobotu, 12. januára 2013, počas Sviatku svetiel (Chanukkah)^[4] že prvé bolo dané zjavenie, ktoré je témou tohto článku. Prišlo to týždeň po ďalšom špeciálnom objave súvisiacom s časom: „Millerova chyba“, čo odkazuje na jednoročný omyl, ktorý odhalil, že Ježiš sa nevráti 24. októbra 2015, ako sme dovtedy verili, ale o rok neskôr.

Prečo by Boh dal všetko toto svetlo o čase? Čas je téma, ktorá sa v kresťanských kruhoch často neštuduje, napriek biblickým varovaniam pred neznalosťou času vašej návštevy.^[5] Možno preto, že je to príliš senzačné alebo riskantné, väčšina ľudí odmieta veriť, že by Otec niekedy odhalil tajomstvo času, napriek tomu, že je známy ako zjavovateľ tajomstiev.^[6] a dokonca povedal, že nerobí nič bez toho, aby najprv neodhalil tajomstvo!^[7] Tajomstvo, ktoré Boh odhalil, je, že Boh nie je len láska, ako je tak dobre známe a ľahko prijímané, ale On je tiež čas! Nejde len o to, že On vie čas; He is čas, zosobnený!

To by malo byť dôvodom na zamyslenie a uvidíte, ako to potvrdzuje Biblia! Niektoré z dôsledkov tejto úžasnej témy preskúmame vo zvyšku tohto článku. Určite vám dá nový pohľad na interakciu Boha s človekom.

Fontána živých vôd

O Pán, nádej Izraela, všetci, čo ťa opúšťajú, budú zahanbení, a tí, čo odídu odo mňa, budú zapísaní do zeme, pretože opustili Pán, fontána živých vôd. (Jeremiáš 17:13)

Voda je najzákladnejšou požiadavkou pre život. Každá živá bytosť závisí od vody, preto je vhodné, aby sa náš Boh opísal ako Prameň živých vôd. On je Zdrojom a Udržiavateľom života a tento život je zadarmo daný celému Jeho stvoreniu. Lebo padlé pokolenie, ktoré bolo hriechom odrezané od toho Prameňa, Ježiš Kristus, ktorý má v sebe ten istý Prameň života, dal sám seba, aby nám mohli byť odovzdané večne tečúce vody života od Otca s vykúpením z hriechu.

Ale teraz, keď ste boli oslobodení od hriechu a stali ste sa služobníkmi Boha, máte svoje ovocie pre svätosť a koniec večný život. Lebo odplatou za hriech je smrť; ale Božím darom je večný život skrze Ježiša Krista, nášho Pána. (Rimanom 6:22-23)

Všetok život pochádza od Boha. Aj bezbožní žijú z Neho, hoci neprijali dar večný život skrze Ježiša Krista. Budú vzkriesení z mŕtvych Božou mocou, tak ako spravodliví, no dlho nažive nezostanú, pretože spojenie so stromom života, cez ktorý preteká prameň živej vody, je nadviazané iba skrze Ježiša Krista, nášho Pána. Žiadna iná bytosť nemôže dať večný život! Len ten, kto je jedno s Otcom, môže dať dar večného života.

Voda však nie je jedinou základnou požiadavkou pre život. V skutočnosti je to symbol niečoho ešte zásadnejšieho pre existenciu: čas. Samotné atómy, z ktorých sa skladáme, sú v neustálom pohybe, ktorý nemožno zastaviť. Každá existujúca častica hmoty si vždy zachováva určitú minimálnu energiu pohybu, ktorú nie je možné odstrániť.^[8] Teda samotná existencia implikuje pohyb a pohyb je zmena polohy čas. Nič nemôže existovať bez pohybu a pohyb nemôže existovať bez času.

A ukázal mi čistú rieku vody života, čistú ako krištáľ, vytekajúcu z trónu Boha a Baránka. Uprostred jeho ulice a po oboch stranách rieky bol strom života, ktorý rodil dvanásť druhov ovocia a každý mesiac prinášal svoje ovocie, a lístie stromu bolo na uzdravenie národov. (Zjavenie 22:1-2)

Ako voda rieky života, čas plynie len jedným smerom a ako voda pochádza z Božieho trónu, tak aj čas. Strom života je živený touto riekou, pretože celé stvorenie je závislé od času a celý život je závislý od Ducha Božieho. Božie stvorenie nie je len krásne, ale aj poučné. Všetko, čo Boh robí, má svoj účel a zmysel. Prečo sa Boh rozhodol použiť a strom života? Existuje hlbší zmysel a už sme sa začali približovať k jeho pochopeniu! Strom života, hoci obsahuje veľa symboliky, ako je predstavená v Zjavení, bol skutočným stromom, ktorý bol zasadený v rajskej záhrade, kde Boh hovoril s Adamom a Evou pred ich prestúpením. In Tajomstvo Ezechiela, predstavili sme symboliku rieky, ktorá vytekala z Edenu a rozvetvovala sa do štyroch hlavíc. Tam je vysvetlené, ako predstavujú štyri časové obdobia, počas ktorých boli živé vody z Ducha Božieho zverené štyrom rôznym skupinám ľudí, ktorých si Boh vyvolil, aby ich šírili po celej zemi.

S pochopením, že Boh je čas, sa otvára cesta k rozlúšteniu symboliky stromu a rieky života, ako je prezentovaná v Zjavení. Scéna sa otvára krásnou riekou života vychádzajúcou z trónu.

Pripomína rieku, ktorú videl prorok Ezechiel vytekať z chrámu vo svojom videní. V Ezechielovej vízii je uvedených viac podrobností, ktoré o tejto rieke niečo naznačujú. Pozrime sa najprv na jeho popis jeho účinku:

A stane sa, že všetko, čo žije, čo sa hýbe, kamkoľvek rieky prídu, bude žiť. byť veľmi veľké množstvo rýb, lebo tieto vody ta prijdú, lebo budú uzdravené; a všetko bude žiť tam, kam príde rieka. (Ezechiel 47:9)

Na začiatku vidíme, že rieka je riekou života, pretože všetko, čoho sa dotkne, je uzdravené a žije ako zástupy ľudí, ktorí v priebehu vekov prichádzali k Ježišovi. Okrem toho je však Ezechielovi ukázaná ďalšia črta tejto rieky života. Vytiahne sa 1000 lakťov, potom 2000, potom 3000 a nakoniec 4000 lakťov von a pri každej zastávke sa voda rieky prehlbuje. Dvíha sa od členkov vo výške 1000 lakťov, po kolená, potom odpad, až je pri výške 4000 lakťov príliš vysoko na to, aby prešiel pešo, ale musel by preplávať.^[9] Vzdialenosť od chrámu predstavuje čas, ktorý uplynul od prvého hriechu až do úplného naplnenia uzdravujúcej rieky, keď Ježiš prebýval na zemi a dal svoj život za uzdravenie sveta. Vysvetlili sme v V tieni času, ako to naozaj bolo, presne 4000 rokov od prvého hriechu až po Spasiteľovu smrť. (Ezechiel žil a zomrel vo štvrtom tisícročí po páde, a preto nemohol prejsť na 4000 lakťoch, na začiatku piateho tisícročia.)

Vidíme teda, že rieka života predstavuje život cez Ježišovu krv, ktorá prúdila od prvých obetí, ktoré obliekli Adama a Evu, až kým sa obetná služba neskončila darom Jeho vlastnej doslovnej krvi. Okrem toho predstavuje tok času, ktorý prináša Jeho obetu všetkým generáciám a pokrýva množstvo hriechov!

Vtelenie Ježiša ako človeka ukazuje, že prežíva čas ako my. Jeho poznanie budúcnosti pochádza od Jeho Otca. Je to len Otec, pre ktorého je Ježiš ako a „Jahňacie zabité od založenia sveta. "^[10] O tomto aspekte budeme diskutovať neskôr, ale môžeme vidieť, že rieka života predstavuje Otca.

Vesmír v skratke

Keď sa vrátime k obrazom stromu života, po otvorení scény zobrazením Otca v rieke života tečúcej z trónu sa objaví samotný strom:

Uprostred jeho ulice a po oboch stranách rieky bol strom života, ktorý rodil dvanásť druhov ovocia a každý mesiac prinášal svoje ovocie, a lístie stromu bolo na uzdravenie národov. (Zjavenie 22:2)

S koreňmi v rieke Času, dva kmene rastú nahor. To predstavuje zmenu a pripomína to Ježišove slová pyšným farizejom o jeho vzťahu s Otcom:

Ježiš im povedal: Keby bol Boh vaším Otcom, milovali by ste ma Išiel som ďalej a prišiel som od Boha; ani ja som neprišiel sám od seba, ale on ma poslal. (Ján 8:42)

Grécke slovo preložené ako „vystúpil“ znamená „vydať“ alebo vyjsť. V tej istej vete Ježiš hovorí aj o poslaní do sveta, ale to je iné ako „vychádzať z“ Boha! Hovorí o čase, keď Jeho korene vyrástli z Času. Tento koncept podrobnejšie rozoberáme v prílohe C Naše vysoké povolanie.

V zobrazení stromu života, keď zdvihneme oči od tečúcej rieky, vidíme opis Božstva. Otec je rieka času a života, ktorého voda je naberaná do kmeňov stromu, ktoré zasa predstavujú Syna a Ducha Svätého. Posolstvo štvrtého anjela je jasné, že existujú traja členovia Božstva, a nielen dvaja. Strom života má tri podporné komponenty a v Orione sú tri hviezdy pásu, ktoré predstavujú trón. Boh nám dáva tieto symboly, aby nás poučil o týchto záležitostiach, takže je zbytočné sa o tom hádať. Stvoriteľ už prehovoril a jeho odpoveď je konečná.

Keď pokračujeme v nasledovaní stromu nahor, vidíme, že tieto tri (voda a dva kmene, ktoré ho ťahajú nahor) sa hladko spájajú do jedného, ​​pretože je to jeden strom. Toto predstavuje Ich jednotu účelu. Je tu niečo, čo chceli spoločne urobiť, a ak chceme vedieť, čo to je, jednoducho pokračujeme v nasledovaní stromu nahor.

Vetvy, listy a plody stromu sú podopreté jeho kmeňom. Tak aj Darca života podporuje tých, ktorí prijímajú život z Jeho ruky. To zahŕňa celý vesmír. Strom je vhodnou reprezentáciou dynamického a rastúceho vesmíru. Pri pohľade dolu na strom vidíte okrúhlu masu listov, ktorá sa rozširuje smerom von, ako strom rastie, pričom každý list dostáva vodu do seba. Rovnako každá časť vesmíru je závislá na toku času, ktorý ju spája so Stvoriteľom. Spoločne traja členovia Božstva poskytujú čas, život a obživu vesmíru.

Na počiatku bolo Slovo a to Slovo bolo u Boha a to Slovo bolo Boh. To isté bolo na počiatku u Boha. Všetky veci stvoril on; a bez neho nevzniklo nič, čo bolo stvorené. V ňom bol život; a život bol svetlom ľudí. (Ján 1:1-4)

Strom života je jeden strom a Otec „všetko stvoril Ježišom Kristom“.^[11]

O PánAké mnohoraké sú tvoje diela! múdrosťou si ich všetkých stvoril. Zem je plná tvojho bohatstva. Také je toto veľké a široké more, v ktorom sa plazí nespočetné množstvo malých i veľkých zvierat. ... Ty vysielaš svojho ducha, sú stvorení: a obnovuješ tvárnosť zeme. (Žalmy 104:24-25,30)

Nedávno sa zistilo, že pozorovateľný vesmír obsahuje viac ako bilión galaxií – desaťkrát viac, ako sa doteraz vedelo!^[12] Toto sú rôzne „vetvy“ vesmíru, reprezentované vetvami stromu života. Na každej vetve stromu je nespočetné množstvo listov – časť stromu, ktorá fotosyntézou premieňa svetlo na cukry, ktoré v konečnom dôsledku poskytujú energiu pre každú bunku stromu, aby mohla produkovať svoje kvety, ovocie a semená. Je to analogické s hviezdami, ktorých je v každej galaxii mnoho miliárd. Vyrábajú energiu v hojnom množstve, aby dodávali teplo a svetlo pre potreby života na niektorej obývanej planéte v jeho dosahu.

Život na takýchto planétach predstavuje ovocie stromu. Ovocie je to, čo dáva sladkosť a radosť. Je to návratnosť vynaloženej námahy, ktorú správca vynaloží na strom. Boh je správcom vesmíru a obyvatelia sú sladkým ovocím na jeho strome.

Božie čísla

A s touto ilustráciou to chápeme prečo číslo sedem sa používa na vyjadrenie úplnosti. Celý strom života a následne aj vesmír má sedem základných častí. Traja členovia Božstva sú reprezentovaní vodou (1) a dvoma kmeňmi (2, 3) a ich radami na vytvorenie vesmíru spojením kmeňov (4). Potom samotný stvorený vesmír – so svojimi galaxiami, jednotlivými hviezdnymi sústavami a obývanými planétami – predstavujú konáre (5), listy (6) a ovocie (7).

Je zaujímavé poznamenať, že štvrtou zložkou stromu je božská rada, keď sa Boh rozhodol stvoriť. Je to bod, kde sa Stvoriteľ stretáva so stvoreným. Ak hovoríte o božstve oddelene od stvorenia, potom existujú tri relevantné zložky stromu. Teda Boha na svojom tróne predstavuje číslo tri.

Vzhľadom na Boží vzťah k Jeho stvoreniu zaraďujeme aj štvrtú zložku: Ich spoločné rady. Ich jednota účelu nebola len tvoriť, ale s Časom v rade zahŕňala všetko, čo sa v dôsledku toho stane. V tomto spoločenstve Boh vyrozprával obetu, ktorú Stvorenie prinesie z Lásky. Účel vytvoriť inteligentné bytosti so slobodnou vôľou znamenal prijatie dôsledkov, keď si človek zvolí svoju vlastnú cestu. Účelom bolo teda postaviť chrám, kde by sa dali zvládnuť následky hriechu. V tomto spoločenstve, reprezentovanom spojenými kmeňmi stromu života, bol stanovený plán spásy.

...Tak hovorí Pán zástupov a hovorili: Hľa, muž, ktorého meno je ODBOR! a vyrastie zo svojho miesta a postaví chrám Pán: Aj on postaví chrám Pán; a ponesie slávu a bude sedieť a vládnuť na svojom tróne; a bude kňazom na svojom tróne. a rada pokoja bude medzi nimi oboma. (Zachariáš 6:12–13)

V tomto úryvku je opísaný výsledok implementácie rady pokoja s odkazom na Ježiša (Pobočku), ktorý postaví Boží chrám. Plán bol daný už pred stvorením, ale až do hriechu to nebolo potrebné.^[13] A až do kríža to stvorené bytosti nemohli úplne pochopiť. Ale pre Time bolo všetko pochopené v tejto rade pokoja.

Toto zahŕňalo stvorenie z Božej perspektívy. Stvorenie nemôže existovať bez Boha, rovnako ako konáre, listy a ovocie môžu existovať bez kmeňa, ktorý im dodáva život! Ale hriech je sebazničujúci, takže hriech musí byť odstránený z vesmíru, aby sa zabránilo jeho sebazničeniu. Plán spásy je preto kľúčom k ďalšej existencii vesmíru. Ak teda hovoríme o stvorení, musíme zahrnúť nielen konáre, listy a ovocie, ale aj radu pokoja, ktorá jediná môže udržať jeho existenciu. Potom zistíme, že číslo štyri predstavuje Stvorenie.

V tomto svete je medzi nami a Bohom bariéra. Plán spásy je spojovacím článkom, a keď sa plán úplne uskutoční, Boh a Stvorenie budú stáť ako jeden zjednotený celok. Aké číslo by to teda predstavovalo únie? Musí to byť číslo sedem, pretože všetkých sedem častí musí byť zahrnutých v kompletnom strome. Sedem predstavuje úplný vesmír; Boh aj stvorenie (3+4), ale bez hriechu.

Keď sa pozrieme konkrétne na tento ústredný prvok: jednotu Božstva v rade pokoja, vidíme Kristov kríž. Nie je prekvapením, že kríž nájdeme opäť v strede. V skutočnosti, ako je tu znázornené, kríž stojí v strede vesmíru. Je to pôsobenie Boha pri obnove človeka od hriechu. To pôsobenie božstva je distribuované nad celým Stvorením. Preto je logické, že samotný dej je reprezentovaný násobením, rovnako ako sme videli, že spojenie je reprezentované sčítaním. Rozmnoženie božstva (3) nad stvorením (4) teda predstavuje zmluvu Boha s človekom, že ho oslobodí od hriechu. Číslo dvanásť predstavuje zmluvu o obnovení vesmíru do stavu bez hriechu. Tento koncept je riešený aj v Prezentácia Orion.^[14]

Pečať bratskej lásky

So zjavením, že Boh je ten čas, sme začali vidieť rôzne biblické pasáže v úplne novom svetle. Jednou z nich bola najmä pečať Philadelphie. V Ježišovom liste tejto cirkvi povedal:

Toho, kto zvíťazí, urobím stĺpom v chráme svojho Boha a už nevyjde von a napíšem na neho meno môjho Boha, a meno mesta môjho Boha, ktorý je nový Jeruzalem, ktorý zostupuje z neba od môjho Boha, a napíšem na neho moje nové meno. (Zjavenie 3: 12)

V tomto úryvku sú napísané tri veci na (čelá) premáhajúcich sa Filadelfov, ktoré tvoria pečať. Po prvé, chápeme, že „meno“ sa vzťahuje na charakter alebo povahu pomenovaného. Takže keď hovorí „meno môjho Boha“, netýka sa to jednoducho tetragrammatónu^[15] alebo niečo podobné, ale k povahe alebo charakteru Boha. Na základe tohto zjavenia je teda jasné, že meno Boha v kontexte Orionu je Čas. O chvíľu uvidíme, k čomu to povedie, ale najprv sa pozrime na ostatné časti pečate.

Brat John sa tým už obšírne zaoberal vo svojom poslednom článku, Hodina pravdy, kde opísal niektoré črty Svätého mesta, pričom vyzdvihol jeho kvality ako mobilnej biosféry na prepravu ľudí z jednej planéty na druhú. Nové meno Ježiš by malo byť jasné každému, kto pozná základy Orionského posolstva! Alnitak je hviezda Orionu predstavujúca Ježiša, a preto je to meno, ktoré popisuje Jeho novú úlohu ako centra Orionových hodín.

Pečať Philadelphie (čo znamená „bratská láska“) je o čase. Ide o udržanie koruny času^[16] pokračovaním vo víťaznom živote, kým sa Ježiš nevráti. Ten čas, keď Otec zostúpi s Alnitakom a Svätým mestom, bola špecifikovaná Orionovými hodinami. Chápali sme čas a dokonca sme si dátum napísali na čelá našich profilových obrázkov na Facebooku ako znak našej viery, pričom sme pochopili, že pečať sa týka konkrétneho času: času Ježišovho návratu.

Bez ohľadu na to, čo hovoria posmievači, bol to skutočne čas, kedy by sa určite vrátil. Hodiny nemali chybu. Existuje príliš veľa dôkazov na podporu ich presnosti. Ale človek nie je skutočne zapečatený Duchom Svätým do cirkvi bratskej lásky, pokiaľ nebol vyskúšaný a nie je ukázané, že v skutočnosti prejavuje obetavou lásku k svojim bratom – a „bratmi“ hovorím celému ľudstvu, nielen našim priateľom a rodine! A verný Božej múdrosti, On naprogramoval test do samotnej pečate, ako uvidíte.

Vedeli sme, aký je čas, a boli sme čoraz viac vzrušení z vyhliadky na požehnanú nádej, ale bol tu smútok, ktorý tlmil našu radosť, že Ježiš prichádza. Tak málo bolo tých, ktorí uverili! Osobne, keď som premýšľal o ľuďoch, ktorí sa zdalo, že majú úprimné a pokorné srdce, ktorí netrpezlivo čakajú na vytrhnutie, premýšľal som, prečo by mali byť sklamaní, keď som bol prijatý, pretože som nebol o nič lepší ako oni!

Napriek tomu som nemohol uniknúť dôkazu, že toto posolstvo bolo jediným hlasom čistého evanjelia a nikto nemohol žiť až do konca bez neho, pretože iba ono obsahuje špeciálne poznanie potrebné na to, aby posledná generácia obstála po tom, čo Ježiš prestane orodovať, aby mohla prísť. Pochopili sme znamenie, že Boh nám dal večnú zmluvu, ako brat John vysvetlí v ďalšom článku tejto série, a všetko sa splnilo, aj keď nie tak, ako sme očakávali. Hoci boli symbolické, splnenia boli príliš jasné, aby sa mohli mýliť.

Skúška prišla, keď sme pochopili použiteľnosť príbehu o Jakubovej službe Labanovi pre jeho dve dcéry, Leu a Ráchel. Brat Robert sa vo svojom článku podelí o viac o štúdiu, ale tu stačí povedať, že sme si uvedomili, že budeme musieť slúžiť ďalších „sedem rokov“ na zemi a dať čas tým, od ktorých sme očakávali, že prídu počas prvých siedmich rokov, ale ktorí nikdy neprišli! Boli by sme ochotní to urobiť na vrchole našej nádeje a očakávania Kristovho návratu, ku ktorému malo dôjsť v priebehu niekoľkých dní?

Dostali sme na výber: Rozhodli by sme sa uspokojiť svoju vlastnú silnú túžbu, aby sme už teraz skončili s našimi chorými telami a týmto temným svetom a nechali jeho obyvateľov bez nádeje na „sedem rokov“ pliag a zúfalých podmienok, uspokojili by sme sa s tými pár, ktorí verili, s ktorými sme si vytvorili puto jednoty? Alebo by sme ukrižovali najväčšiu túžbu a nádej nášho tela a podriadili by sme sa siedmim dlhým rokom, ako sme verili, službe viac, s vedomím, že to bude čas prenasledovania a veľkého súženia? V tomto prípade by to však bolo v čase, keď by sa proroctvá skutočne naplnili ľahko viditeľným a doslovnejším spôsobom, takže by to mnohí rozpoznali a hľadali pravdu.

Požadovaná voľba bola jasná: nebolo by správne vybrať si podľa vlastných sebeckých túžob. Takže sklamanie, ako to bolo do nášho tela, naša nádej bola obnovená, že to, čo skutočne bolo najväčšia túžba našich sŕdc sa ešte môže naplniť: aby tí, ktorí neodmietli čas, spoznali krásu nášho Pána v Orione a pridali sa k nám v obetnom svedectve svojej lásky a oddanosti Nemu.

Pečať Philadelphie nie je len o čase Ježišovho návratu, ale je o Bože, kto je ten čas! A ak je Boh Čas, potom môže robiť s časom, čo chce! Biblia obsahuje príklady Božej manipulácie času, ako si pravdepodobne uvedomujete. (Skrátený deň Ezechiáša^[17] a dvojitý deň Jozuu^[18] sú dve, ktoré vám hneď napadnú.) S pečaťou Času na vašom čele sa otvárajú možnosti, a keď nie je dostatok času na vykonanie práce, potom sa odvolávame na nášho Boha, ktorý môže naplniť našu potrebu. Bratská láska je o pýtaní sa čas na viac času pre tých, ktorí to potrebujú, napriek obetiam, ktoré musíme v tomto procese priniesť. Toto je charakter toho, kto je zapečatený.

Hodiny dosiahli svoj koniec a my uznávame, že tých 144,000 XNUMX musí implicitne rozpoznať Božiu autoritu vzhľadom na čas! Rozpoznajú posolstvo času ako pravdu a prejavia bratskú lásku, ktorá by slobodne obetovala svoje vlastné túžby, aby požiadala o čas pre iných, ak by to bolo potrebné. Dvíhajú oči a pozerajú sa za svoj malý rodinný kruh, kde je úsilie mnohých, ktorým chýba, pravdivé bratsky lásky, sú úplne a sebecky pohltené – a často premrhané – ako keby na planéte odsúdenej na zánik nebola žiadna iná duša, ktorú by bolo možné priviesť k poznaniu doby.

Voľne prijímajte, ochotne dávajte

Toto posolstvo bolo vždy posolstvom obety. Evanjelium spasenia sa dáva zadarmo, ale ako veľmi si ho ceníte? „Predáte“ všetko, čo máte – dokonca aj svoje najbližšie vzťahy, ak to musí byť –, aby ste „kúpili“ pole, kde možno nájsť Ježiša, drahocennú perlu?^[19] Vyberieš si Ježiša namiesto svojich detí, svojho manželského partnera alebo svojho najväčšieho majetku a pohodlia? Ak pre nás nemá väčšiu cenu ako všetky tieto veci, potom má tvrdé slová, ktoré sa na nás vzťahujú:

Kto miluje otca alebo matku viac ako mňa, nie je ma hoden, a kto miluje syna alebo dcéru viac ako mňa, nie je ma hoden. A kto neberie svoj kríž a nejde za mnou, nie je ma hoden. (Matúš 10:37-38)

Ale buďte si istí, že Pán stojí za všetko, čo môžeme dať z darov tohto sveta:

A každý, kto pre moje meno opustí domy alebo bratov alebo sestry alebo otca alebo matku alebo ženu alebo deti alebo pozemky, stonásobne dostane a zdedí večný život. (Matúš 19:29)

Ježiš, náš veľký príklad, dal všetko – vo svojom fyzickom aj večnom živote, pričom navždy zostal v ľudskej podobe.^[20] Prešli sme aj skúsenosťou dávať všetko, pričom sme sa zaviazali, že ak by bolo potrebné vymazať naše mená z knihy života, bola to ešte malá cena, ktorú sme museli zaplatiť, aby čisté evanjelium, ktoré zahŕňa čas, mohlo zasiahnuť svet a mnohí by mali príležitosť nájsť večný život v tejto temnej a mätúcej hodine. Je dostatočnou odmenou, že vy, drahý čitateľ, máte teraz možnosť čítať a rozumieť! Vy ste domy, rodiny a pozemky, ktoré dostávame stonásobne.

Dáš aj ty všetko pre Ježiša, vezmeš svoj kríž a nasleduješ Ho na Kalváriu? Váš večný život bude zabezpečený, ale bude si to vyžadovať, aby vám bol daný fyzický život.

Lebo kto by si chcel zachrániť život, stratí ho, ale kto stratí svoj život pre mňa, ten si ho zachráni. (Lukáš 9:24)

Pamätajte, že Ježiš je naším príkladom. Išiel pred nami a chce, aby sme mali účasť na Jeho skúsenostiach. Môžete si to predstaviť ako cvičenie v spájaní. Prirodzene sa spájame s tými, ktorí majú podobnú skúsenosť ako my. Budeme blízko Ježišovi, ak je nám postoj obety, ktorý charakterizoval jeho život, úplne cudzí? Na druhej strane, ak zdieľame Jeho presvedčenie; ak sme prenasledovaní ako On; ak dáme svoje životy tak, ako to urobil On, potom sa k Nemu môžeme lepšie stotožniť prostredníctvom našej spoločnej skúsenosti. My Ho poznáme a On pozná nás. Práve vyhýbanie sa tomuto skúsenostnému poznaniu Kristovho utrpenia vedie k oklamaniu mnohých kresťanov.

Mnohí mi v ten deň povedia: Pane, Pane, či sme neprorokovali v tvojom mene? a v tvojom mene vyháňali démonov? a v tvojom mene vykonal mnoho divov? A potom im vyhlásim, Nikdy som ťa nepoznal: odíďte odo mňa vy, ktorí páchate neprávosť. (Matúš 7:22-23)

Tí, ktorí patria do tejto nešťastnej triedy, majú falošný pocit pohodlia. Cítia sa dobre s „kresťanskými“ slovami a činmi, ale nepáči sa im kresťanský charakter. Ide o zásadný problém, ktorý od počiatku sužuje Boží ľud a Boh svoj ľud disciplinoval, ba dokonca ho zavrhol v dôsledku pretrvávajúcej vzbury pod rúškom dobrého mena.

Zatiaľ čo niektorí sa otvorene búria a popierajú svoje spojenie s Bohom a Jeho cestami, mnohí naďalej vyznávajú, že sú Jeho deťmi, keď sú ich životy v úplnom odpadnutí. Tým, že sa hlásia k Jeho menu a navštevujú bohoslužby alebo robia náboženské veci, cítia sa byť kresťanmi, hoci v skutočnosti ich životy neodrážajú charakter Krista, čo robí kresťana kresťanom.

Charakter času

Keď hovoríme o povahe Boha, je dôležité mať na pamäti, že my ako obmedzené bytosti nemôžeme dúfať, že pochopíme nášho nekonečného Boha. V našom úsilí vysvetliť alebo pochopiť Ho vždy existuje nebezpečenstvo, že na Neho predstavíme zúžený pohľad. Pre Boha, ktorý je všadeprítomný, večne existujúci a ktorý od začiatku pozná koniec, sa rozdiel medzi príčinou a následkom stiera. Niektorí veria, že pretože Boh od začiatku pozná rozhodnutia, ktoré urobíme, nikto nemá skutočne slobodnú vôľu, ale že čokoľvek, čo má Boh pre nás na mysli, je to, na čo sme predurčení.

Nemôžeme nahliadnuť do mysle Boha, kde je všetok čas dostupný naraz, takže sme obmedzení na naše vlastné poznanie a vnímanie. Preto, hoci Boh môže vedieť, ako sa rozhodneme, my to nevieme a Božie poznanie neobmedzuje našu slobodu. Naopak, je to Boh, ktorý je „obmedzený“ svojím nekonečným poznaním, pretože pojem voľby nemá zmysel, ak poznanie času nie je obmedzené na dobu pred vykonaním voľby! To je dôvod, prečo je Boží zákon nemenný. Je to opis Jeho „voľieb“, alebo lepšie povedané, Jeho charakteru – charakteru Času.

Z našej perspektívy plynie čas ako rieka a my vidíme, ako sa udalosti dejú postupne, ale z perspektívy Boha, ktorý is rieky ako celku sa udalosti „nedejú“, ale sú stavom bytia. Biblia to vyjadruje vetami ako "Baránok zabitý od založenia sveta."^[21] Z našej perspektívy bol Ježiš zabitý v roku 31 nášho letopočtu, ale z Božej perspektívy je jednoducho zabitý. On je vždy prítomný JA SOM. Udalosť ukrižovania prispieva k stavu bytia, ktorý definuje, kým On je, a je zdôrazňovaný ako základný atribút.

Spojenie Jeho nemenného zákona a Jeho nekonečnej lásky je vidieť na kríži Golgoty. V tomto rozhodujúcom čase bolo možné Božiu povahu vidieť jasnejšie než kedykoľvek predtým. A keď sa na nášho Pána pozeráme z tejto perspektívy a pozeráme sa do srdca Času, stojíme v tichej úcte. Vidieť Ho plakať nad svojím umierajúcim Synom, no napriek tomu prežívať bezprecedentné odlúčenie pre svoju lásku k svojim nepriateľom – všetkým, ktorí zhrešili – aby mohli byť zmierení so sebou samým!

Prečo bolo potrebné také drastické opatrenie? Zmenil tento slávnostný akt Jeho zákon, alebo ho definoval z hľadiska lásky a nemennosti v čase? Je jasné, že Ježiš zomrel kvôli porušený zákon, pretože sa nedal zmeniť, lebo je odrazom Boha, ktorý je časom a nemení sa. Nezomrel preto, aby mohol byť zrušený, pretože to nie je možné! Dajme si pozor, keď hovoríme, že zákon bol pribitý na kríž! Nie, bolo „Rukopis nariadení, ktoré boli proti nám“^[22] ktorý bol pribitý na kríž, nie Desatoro, ktoré nás chráni! Keby sme pochopili posvätnosť tohto zákona, boli by sme viac v súlade s vznešenými slovami adorácie kráľa Dávida v najdlhšej kapitole Biblie, žalme 119.

Nauč ma, O Páncestu tvojich ustanovení; a dodržím to až do konca. Daj mi rozumnosť a ja budem zachovávať tvoj zákon; áno, budem to pozorovať celým svojím srdcom. Daj mi ísť cestou tvojich prikázaní; lebo z toho mám radosť. Nakloň moje srdce k svojim svedectvám a nie k lakomstvu. (v. 33-36)

Naklonil som svoje srdce, aby som vždy plnil tvoje ustanovenia, dokonca až do konca. (v. 112)

A budem chodiť v slobode, lebo hľadám tvoje nariadenia. Budem hovoriť o tvojich svedectvách aj pred kráľmi a nebudem sa hanbiť. A budem sa tešiť z tvojich prikázaní, ktoré som miloval. (v. 45-47)

Mnohí sú mojimi prenasledovateľmi a mojimi nepriateľmi; ale neodmietam od tvojich svedectiev. Videl som previnilcov a bol som zarmútený; lebo nezachovali tvoje slovo. Zamysli sa nad tým, ako milujem tvoje prikázania: oživ ma, O Pán, podľa tvojej láskavosti. Tvoje slovo je pravdivé od počiatku: a každý tvoj spravodlivý súd trvá naveky. (v. 157 – 160)

Rieky vôd stekajú z mojich očí, lebo nezachovávajú tvoj zákon. (v. 136)

Pyšní mi kopali jamy, ktoré nie sú podľa tvojho zákona. Všetky tvoje prikázania sú verné; prenasledujú ma neprávom; pomôž mi ty. Takmer ma pohltili na zemi; ale neopustil som tvojich prikázaní. (v. 85-87)

Je čas pre teba, Pán, do práce: za zrušili tvoj zákon. (v. 126)

Veľký pokoj majú tí, ktorí milujú tvoj zákon, a nič ich nepohorší. (v. 165)

Milujete Boží zákon; Jeho charakter? Veríš, že to vydrží až do konca, alebo sa pridávaš k tým, ktorí to rušia? A ktoré prikázanie prijíma útok? Je zákon zrušený, pretože hovorí: „Nescudzoložíš“? Alebo je to kvôli tej, ktorá sa týka času? Vidíte, odkiaľ musí pochádzať zdroj útoku proti sabatu? Nepriateľom Času je Satan, takže je prirodzené, že útočí na všetky veci, ktoré pochádzajú z Času. Išiel o krok ďalej a skreslil typické chápanie vysokých sabatov^[23] ktoré tvoria dôležitú súčasť posolstva, aby sa zvýšila odolnosť ľudí voči prijímaniu tohto posolstva.

A teraz už vidíte, prečo má nastavenie času takú zlú povesť? Diabol viedol nespočetné množstvo ľudí k tomu, aby bez autority Času stanovili falošné dátumy, takže pravda by bola znehodnotená jednoduchým spojením! A už chápete, prečo sa adventné hnutie začalo časovým posolstvom a končí časovým posolstvom? Boh o sebe niečo odhaľuje a diabol sa ho snaží zdiskreditovať, aby ľuďom zabránil v získaní tohto poznania. Pokúša vás odmietnuť posolstvo času, pretože vie, že je to posolstvo Ducha Svätého a odmietnutie tohto posolstva je odmietnutím Ducha Svätého, ktorý predstavuje neodpustiteľný hriech.

A ktokoľvek povie slovo proti Synovi človeka, bude mu odpustené. ale ktokoľvek by hovoril proti Duchu Svätému, nebude mu odpustené, ani v tomto svete, ani vo svete budúcom. (Matúš 12:32)

Satan tiež útočí na zákon tým, že vedie ľudí k tomu, aby verili, že ho nemožno dodržiavať, dokonca ani s vierou v Ježiša. Na druhej strane inšpiruje niektorých, aby verili, že si to dokážu udržať, ak sa budú dosť snažiť – urobia to vo vlastnej sile. Títo sa stávajú zákonníkmi a sú vo všeobecnosti nešťastní a mnohých odvracajú od toho, aby vôbec chceli dodržiavať zákon. Ale naozaj málo je tých, ktorí učia, že poslušnosť možno dosiahnuť vierou v Krista. Napriek tomu Biblia obsahuje mnoho takýchto zasľúbení. Jeden z mojich obľúbených je na konci Jude:

Teraz k nemu ktorý vás dokáže ochrániť pred pádom a predstaví vás bezchybné pred prítomnosťou jeho slávy s nesmiernou radosťou, jedinému múdremu Bohu, nášmu Spasiteľovi, sláva a velebnosť, panstvo a moc, teraz i navždy. Amen. (Júda 1:24–25)

Ak tomu veríte, možno to zažijete! Prijmite to len vierou a nesnažte sa zabrániť pádu, aby ste sa nestali fanatickými alebo legalistickými! Dôveruj to Ježišovi a nechaj Ho žiť svoj život vo tebe.

Prerobené proroctvá

Väčšina kresťanov zastáva názor, že na ich rozhodnutiach nezáleží, ale že Božie proroctvá a zasľúbenia sa splnia rovnako, bez ohľadu na to, ako sa rozhodnú. Pravda je však taká, že Biblia to nepotvrdzuje! Vskutku, nie je ťažké nájsť príklady, kde Boh zmenil svoje plány (hovoriac z ľudskej perspektívy, samozrejme!). Svoju vôľu často vyjadroval Izraelu, ale oni sa rozhodli inak, takže Boh dovolil ich zlé rozhodnutia a podľa toho reagoval inak, ako by reagoval, keby zostali poslušní.

Izraelu boli dané mnohé proroctvá, ktoré sa im nemohli splniť pre ich neveru a vzburu. Tieto proroctvá sa potom stali symbolmi „duchovného Izraela“ a neplatia v každom doslovnom detaile (najmä staroveké názvy miest), ale je potrebné duchovné rozlišovanie a inšpirácia, aby sme rozpoznali, ktoré časti sa ešte môžu naplniť a akým spôsobom. Slovami komentára k Biblii adventistov siedmeho dňa:

Proroctvá rešpektujúce budúcu slávu Izraela a Jeruzalema boli primárne podmienené poslušnosťou (pozri Jer. 18:7–10; PK 704). V nasledujúcich storočiach by sa boli doslovne naplnili, keby Izrael plne prijal Božie predsavzatia týkajúce sa nich. Neúspech Izraela znemožnil naplnenie týchto proroctiev v ich pôvodnom zámere. To však nevyhnutne neznamená, že tieto proroctvá nemajú žiadny ďalší význam. Pavol dáva odpoveď týmito slovami: „Nie, ako keby slovo Božie neplatilo. Lebo nie všetci sú Izrael, ktorí sú z Izraela“ (Rim 9:6). Preto sa tieto sľuby do určitej miery vzťahujú na duchovný Izrael. Ale do akej miery? Toto treba nechať na inšpiráciu, aby sme určili...^[24]

Keď Boh dáva proroctvo, je to často vo forme vyhlásenia ak-tak. Boh však nedovolí, aby sa jeho slovo vrátilo za prázdne,^[25] aj keď nie sú splnené podmienky „ak“. V takom prípade sa dané proroctvo prepracuje na iný čas, keď nastanú podmienky vôľa byť splnené, hoci v symbolickej forme.

Preto treba byť opatrný a príliš naliehať, aby sa dané proroctvo splnilo v doslovnej podobe. Podmienky poslušnosti alebo vernosti sú často implikované, a ak tieto ešte chýbajú ľuďom, na ktorých sa proroctvo vzťahuje, potom táto skutočnosť môže spôsobiť, že proroctvo pre nich nebude použiteľné. Až kým nebudú splnené požadované podmienky, či už u tých istých ľudí, alebo v reprezentatívnej skupine, proroctvo sa úplne naplní. Hoci sa v proroctvách môžeme spoznať, nikdy by sme na to nemali byť hrdí, akoby sa od Boha vyžadovalo, aby s nami spolupracoval. Použije skromné ​​nástroje a žiadne nie sú nenahraditeľné.

Zoberme si ako príklad Izrael. V jednom momente zaobchádzali s Archou zmluvy, ako keby to bol čarovný prútik, ktorý im vyhrá vojnu, keď ju vezmú do boja. Ale Boh dovolil, aby sa ho zmocnili nepriatelia vo veľkej porážke pre Izrael.^[26] V Jeremiášových dňoch ho ľud obvinil, že hovoril proti Jeruzalemu,^[27] ako keby bol Boh nútený to požehnať, napriek ich neposlušnosti a vzbure!

Rast zvyšku

Rovnaký problém pretrváva medzi každým národom, ktorého si Boh vybral, aby bol úložiskom Jeho pravdy. Najprv to boli Židia. Potom, keď odmietli Otcov dar Jeho Syna, boli to kresťania. Podobne ako Židia začali dobre, ale čoskoro sa vkradli kompromisy a tolerancia hriechu, keď ľudia hľadeli na bohaté požehnania, ktoré im Boh udelil (ako to urobil so Židmi), a cítili sa bezpečne, pričom túto milosť brali ako dôkaz svojho vyššieho postavenia u Boha. Odmietli reformy, ktoré sa im Boh snažil priniesť, a zostal len veľmi malý zvyšok, ktorý prijal vyvrcholenie reformácie,^[28] dar soboty od Ježiša.

Ale ten malý zvyšok tiež rástol a s rastom prišiel úpadok, ktorý je bežný pre každú organizáciu a skupinu ľudí na zemi. Nárast počtu nevyhnutne znamená menší dohľad zo strany tých, s ktorými sa hnutie začalo, ktorí sú najhorlivejší a majú k srdcu potreby skupiny. Nedostatok dohľadu vedie ku kompromisom a nevyhnutnému úpadku. Teraz vidíme bezprecedentné katastrofálne zlyhanie Cirkvi adventistov siedmeho dňa,^[29] ktorý vyrástol z malého zvyšku, ktorý prijal sobotu. Ale aj keď sa rozkol v cirkvi zahojí, len to upevní vnútorný kompromis, ktorý bol prijatý ako normálny. Potom Boh povie:

Málo vyliečili aj zranenie dcéry môjho ľudu, hovoriac: Pokoj, pokoj! keď nie je pokoj. (Jeremiáš 6:14)^[30]

Za takýchto okolností bude potrebné veľké rozlišovanie, aby sme rozpoznali podvod, pretože k uzdraveniu cirkvi už došlo, keď verná cirkev (ľudia) zanechali odpadnutie od cirkevnej organizácie (ktorá nie je cirkvou, biblicky povedané)! Apostáza zahŕňa ich dodržiavanie nebiblických nariadení OSN, pretože organizácia ich implementuje, aby si zachovala svoj status oslobodenia od daní (hrozba ochromujúcej straty oslobodenia od dane ich viedla k tomu, aby sa podriadili nariadeniam, ktoré zahŕňajú rovnaké príležitosti pre ženy a LGBT ľudí všetko cirkevné úrady, a teda nadraďujú ľudské právo nad tie Božie). Podvod spočíva v tom, či sa pozeráte na uzdravenie organizácie alebo na uzdravenie ľudí od hriechu. Boh hľadí na srdce a jeho ľud sa tiež musí viac zaujímať o stav srdca ako o organizačnú spoľahlivosť.

Ale len málo z nich počulo a dbalo na Boží hlas v Orionskom posolstve. V Biblii však nie je znázornený iný pohyb. Tento posledný zvyšok je štvrtým symbolom ženy zo Zjavenia 12 – hviezdy jej koruny. Predstavuje ich štvrtá rieka vytekajúca z Edenu (Eufrat). A štyri je číslo stvorenia, takže by bolo vhodné, aby štvrtý pohyb bol ten, ktorý by dosiahol štyri „rohy“ zeme s posolstvom štvrtého anjela.^[31] v čase, keď sa štyria anjeli uvoľnia a nechajú fúkať štyri vetry.^[32]

Teraz sa musíme opýtať, ako sa môžeme vyhnúť fáze smrti, ktorá nevyhnutne prichádza do každej organizácie? Satan je kniežaťom smrti a ak sa budú dodržiavať jeho zásady, tak ako všetky organizácie na zemi, smrť bude určite nasledovať. Ale Boh je Kniežaťom života a len jeho riadením je možné mať večný život, či už jednotlivo alebo ako spoločnosť. je to tak IBA Ducha Svätého, ktorý môže naplniť naše potreby. Je všadeprítomný, takže môže byť s každým jednotlivcom naraz a môže ho inšpirovať svojou vlastnou horlivosťou, takže žiadnemu jednotlivcovi nechýba Duch nekompromisnej obety.

Vidíme teda, že modlitba je naša závislosť vpred. Teraz je čas, aby Duch Svätý pôsobil. On je jediný schopný zabezpečiť úspech. Našou úlohou je rozpoznať potreby a modliť sa podľa toho a konkrétne. To platí pre každého veriaceho člena hnutia!

Cirkev vo Philadelphii je upozornená, aby nestratila svoje koruny.^[33] To znamená, že už sú korunovaní víťazstvom. Ježiš bol víťazne korunovaný aj v nepravdepodobnom čase svojho ukrižovania, a keďže Ježišovo víťazstvo nebolo zjavné, kým nebol daný čas na odhalenie jeho ovocia, tak aj čas musí byť daný, aby sa naše víťazstvo stalo zjavným.

Naša prosba o čas bola vypočutá a veríme, že budú zjavení tí, ktorí sú naklonení prijať Ducha Svätého v tomto posolstve, pretože vďačne prijímajú poznanie času a nedopúšťajú sa proti Nemu neodpustiteľného hriechu odmietnutím Jeho posolstva. Väčšinu však stihne osud v moroch.

Osudom víťaznej Filadelfskej cirkvi – zvyšku, ktorý Pán povolal – je viesť a utešovať tých, ktorí poznajú Pána, cez čas veľkého súženia, kým Jeho nepriatelia nebudú úplne porazení. Nepriatelia vedia, kto sú. S nadobudnutím platnosti globálnej klimatickej zmluvy tajomník OSN Pan Ki-mun potvrdil svoj postoj a povedal: zostať v pretekoch proti čas."^[34] Poukázal tiež na preteky s časom, keď bola dohoda prvýkrát otvorená na podpis 22. apríla 2016^[35]—dátum, ktorý bol vopred označený na morových hodinách v Orione,^[36] pretože Čas dobre vie, kto je proti Nemu! Poprední muži sveta, ktorí si myslia, že môžu zachrániť planétu vlastným úsilím, vedia, že sa postavili proti Času.

Víťazstvo v týchto pretekoch už nazval Ten, kto pozná koniec od začiatku. Teraz, keď má malú, ale vernú armádu, s ktorou môže pracovať, ukáže, čo je Jeho Duch schopný urobiť napriek všetkému. Toto hnutie Ducha Svätého, ktoré sa snažilo udržať si 24 členov počas prvých siedmich rokov, bude s Ním pokračovať v práci a bude sledovať, ako dobýva svet v druhých „siedmich rokoch“.

A anjel, ktorý sa so mnou rozprával, opäť prišiel a zobudil ma ako človeka, ktorý sa prebudil zo spánku, a povedal mi: Čo vidíš? A povedal som: Pozrel som sa a hľa, svietnik, celý zo zlata, s čašou na vrchu a jeho siedmimi lampami a siedmimi rúrkami k siedmim lampám, ktoré sú na jeho vrchu: A dva olivovníky pri ňom, jeden na pravej strane misky a druhý na jej ľavej strane. Odpovedal som teda anjelovi, ktorý sa so mnou rozprával, a povedal som: Čo je toto, môj pane? Vtedy odpovedal anjel, ktorý sa so mnou rozprával, a riekol mi: Či nevieš, čo to je? A povedal som: Nie, môj pane. Potom odpovedal a hovoril mi a riekol: Toto je slovo toho Pán Zorobábelovi hovoriac: Nie silou, ani silou, ale mojím duchom, hovorí Pán hostiteľov. Kto si, veľký vrch? pred Zerubábelom sa staneš rovinou, a on vynesie jej náhrobný kameň s výkrikmi a bude volať: Milosť, milosť! (Zachariáš 4:1–7)

Vstupujeme do ťažkej a namáhavej doby, no nie sú to len strasti. Pán nás navštevuje a budú sa diať veľké a úžasné veci. Otec sa daroval vo forme dodatočného potrebného času. Duch Svätý sa dá ľuďom pre presvedčenie a horlivosť a Ježiš Alnitak, náš Pán, sa odovzdal v Orione, akoby s nami hovoril tvárou v tvár. Tých 144,000 XNUMX sa tiež vydáva za ochotné nádoby, aby slúžili Bohu ako poručíci v jeho armáde. Sú Jeho strážcami pravdy pre tých, ktorí ju prijmú v umierajúcom svete, kým Jeho dielo nebude dokončené a králi Východu nebudú môcť prísť v telesnej podobe.

Boh je láska a láska musí byť zdieľaná, aby bola úplná. Tak je to aj s časom. Boh je čas a čas musí byť zdieľaný, aby bol úplný. Povie ti Ježiš: „Nikdy som ťa nepoznal“, pretože by si Mu nedovolil zdieľať čas s tebou? Alebo dostaneš dar Času na účasť na skúsenosti Ježišovho obetavého života? Keď sa rozhodnete, pamätajte, že za vašu obeť je mimoriadne slávna odmena. Nech je Duch Svätý s vami až do konca.

Neboj sa ničoho z toho, čo budeš trpieť; hľa, diabol uvrhne niektorých z vás do väzenia, aby ste boli skúšaní; a desať dní budete mať súženie: buďte verní až na smrť a Dám ti korunu života. (Zjavenie 2: 10)

O tom, čo hovorí brat John Deň svedkov priblížte svojmu srdcu realitu a zmysel našej skúsenosti s časom.