Ang Unang Saksi: Ang Dios Panahon	Ang Ikaduhang Saksi: Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad

Kuhaa ang mga eBook karon gikan sa Amazon.com!

Ang Duha ka mga Saksi, nga naglangkob sa tanang mga artikulo nga orihinal nga gimantala sa WhiteCloudFarm.org, nagtuman sa propesiya sa Pinadayag 11. Ang ilang talagsaon nga istorya, nga gitagna hapit duha ka milenyo ang milabay, nakahimo og talagsaong mga pagtuis ug mga kausaban nga detalyado sa matag aspeto sa propesiya mahitungod kanila—lakip na ang mga teknolohiya nga naghimo niini nga magamit nimo! Ang sunod nga artikulo nagpatin-aw kon sa unsang paagi ang kataposang tagna sa chiastic ug climactic center sa basahon sa Pinadayag nagtagna sa publikasyon sa Duha ka Saksi.

Ang grupo sa pagpatik naghinam-hinam kaayo sa pagpaambit niini nga materyal kanimo, ug busa kining artikuloha morag usa ka sales pitch aron lang makakuwarta, apan ang tinuod nga rason nga kining mga libroha gibaligya nga may bayad tungod kay ang Diyos nagsugo kanato sa pagbuhat niini, ingon sa imong makita sa katin-awan sa mosunod nga mga tagna. Kami naghago sulod sa daghang katuigan sa pagmantala niining tanan nga materyal sa dayag nga walay bayad, ug bisan karon kami mangayo lamang ug simbolikong presyo nga $7.77 (o ang katumbas niini) alang niining dako kaayong bahandi sa inspiradong kahibalo. Palihug sabta nga among gibuhat ang tanan nga posible aron madala kini nga kahibalo kanimo nga gawasnon, ug ang mosunod nga katin-awan nagsulti alang sa iyang kaugalingon.

Pinadayag 11 Gipadayag ang misteryo

Ang basahon sa Pinadayag adunay 22 ka kapitulo sa kinatibuk-an, nga nagbutang sa kapitulo 11 sa tunga-tunga, uban sa istorya sa duha ka mga saksi ingon nga chiastic climax sa tibuok basahon. Ang simbolikong kaayo nga istorya sa duha ka mga saksi gipaila, bisan pa, sa katapusang bersikulo sa nag-unang kapitulo, nga mabasa:

Ug siya miingon kanako, Kinahanglan nga managna ka pag-usab atubangan sa daghang mga katawhan, ug mga nasod, ug mga pinulongan, ug mga hari. (Pinadayag 10: 11)

Busa, ang istorya sa duha ka saksi usa ka istorya sa "nanagna pag-usab” sa matam-is nga Ikaduhang Pag-anhi ni Jesus, apan walay kapaitan sa kasagmuyo sa Dakong Pagmata sa Adbiyento sa mga 1830 ug '40, sa dihang ang pag-anhi ni Kristo kusganong gisangyaw apan wala Siya moanhi nga si William Miller, kinsa gitawag sa pagpahibalo sa pag-abot sa Adlaw sa Paghukom, mibuhat sa ingon, apan siya ug ang iyang mga katalirongan wala makahibalo nga ang “kataposan nga mga tuig” sa hukmanan175!

Nganong dugay man? Ngano nga si Jesus dili pa lang moanhi kaniadto, ug unsa ang lahi karon? Kanang mga pangutanaha gitubag sa libro Ang Dios Panahon. Ang panginahanglan sa “pagtagna pag-usab” nagpakita nga ang paghukom maoy duha ka hugna nga proseso. Una mao ang paghukom sa mga patay, nga gipahibalo ni William Miller, apan sa ulahi laing lalaki pagatawgon sa pagbuhat sa susama nga buhat sa pagpahibalo sa paghukom sa mga buhi. Kining ikaduhang "Miller" mibuhat sa iyang trabaho pinaagi sa LastCountdown.org ug WhiteCloudFarm.org mga website, ang naulahi niini gikonsolida na sa duha ka libro nga gipakita dinhi: Ang Dios Panahon ug Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad. Ang nauna usa usab ka libro, apan ang pinakabag-o nga bersyon dili magamit sa format nga PDF.

Kanang tulo ka libro ug ang ilang pagsuportar nga mga video ug mga presentasyon maoy buhat sa ikaduhang “Miller” nga nagsangyaw bahin sa paghukom sa mga buhi, nga mokabat sa 2012 hangtod sa 2019. Ang paghukom sa mga buhi maoy gidugayon sa pito ka tuig, ug ang matag website nanagna ug tulo ug tunga ka tuig nianang katibuk-ang panahon. Ang iyang buhat wala lamang naghatag sa mga magbabasa sama kanimo sa dugay nang gipangita nga mga tubag sa lawom nga mga pangutana sa kalag, apan naghatag usab og kasiguroan nga si Jesus moabut gayud niining panahona—ug moabut. alang kanimo kon seryosohon nimo ang Iyang tambag ug andamon ang imong kaugalingon, sa espirituhanong paagi. Busa basaha ang mga libro karon aron masiguro nga dili ka mapakyas sa bisan unsang maayong butang!

Unsa ang Iyang Gitagna Pag-usab?

Ang unang bersikulo sa kapitulo 11 nagpaila kon unsa ug kon sa unsang paagi si apostol Juan, ingong numero sa ikaduhang “Miller” nga moabot, managna pag-usab:

Ug didto gihatag kanako usa ka tangbo sama sa usa ka sungkod: ug mitindog ang manolonda, nga nagaingon: Tumindog ka, ug sukda ang templo sa Dios [1], ug ang altar [2], ug sila nga nagasimba niini [3]. (Pinadayag 11: 1)

Ang pagsukod kinahanglang himoon gamit ang langitnong sukdanan, dili ang sukdanan sa mga tawo lamang. Kini nga instrumento sa pagsukod katumbas sa langitnong sukdanan sa kinaiya nga gipakita ni Jesus, ingon sa gipatin-aw sa Presentasyon sa Orion. Kini mao ang pagsukod sa kinaiya ug pagpasayon ​​sa pagtubo aron ang mga magtutuo makatul-id sa ilang postura hangtud nga sila makasukod sa sumbanan ni Jesukristo.^[1] ug pag-andam alang sa langit. Dili ba nimo gusto nga susihon ang imong kaugalingon pinaagi sa balaang sumbanan aron masiguro nga andam ka usab? Para niana ang buluhaton sa ikaduhang “Miller”!

Tulo ka butang ang giila sa bersikulo sa ibabaw para sa pagsukod:

• Ang templo sa Dios,

• Ang altar,

• Sila nga nagasimba niini.

Ang Pinadayag maoy simboliko, ug sa makadiyot, atong ipatin-aw kon sa unsang paagi kining tulo ka simbolo nagtumong sa tulo ka basahon sa ikaduhang “Miller” nga gihisgotan sa miaging kapitulo:

• Ang LastCountdown nga Libro

• Ang Dios Panahon

• Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad

Ang unang grupo nga gisukod mao ang “templo sa Diyos,” diin kinahanglang magsugod ang paghukom.^[2] Kini katumbas sa buhat sa LastCountdown.org website, nga ilabinang gitumong ngadto sa kataposang nag-angkon nga salin sa Diyos nga katawhan dinhi sa yuta ingong usa ka denominasyon. Alang sa kwarentay duha ka bulan, gikan sa tingpamulak sa 2012 hangtod sa tinghunlak sa 2015, ang maong website (pinaagi sa mga artikulo nga gipatik didto) “nagsukod” sa templo sa Diyos aron tan-awon kon kinsa ang takos diha niini—ug halos walay bisan kinsa. Ang pipila nga naminaw mibiya sa apostata nga kadaghanan sa “mga patay” aron makigbahin sa paghukom sa mga buhi.

Ang pag-adto sa korte aron moapil sa mga husay sa paghukom niini nga kaso naglakip sa pagtestigo isip saksi sa Ang pagsulay sa Dios, alang sa korte sa pagtino kon Siya kinahanglan nga exonerated sa dako nga kontrobersiya tali sa maayo ug daotan. Andam ka ba nga mopamatuod? Ang imong pagpamatuod ba nagpakita nga maayo alang sa Dios nga Amahan sa pagsulay, o mahimo ba kini nga mongitngit sa Iyang ngalan?

Ang templo sa Dios mao ang dapit diin ang paghukom mahitabo. Ang iyang templo mao ang Korte Suprema sa Langit. Busa, ang pagsukod sa templo ilabina mahitungod sa mga hilisgutan sa paghukom ug sa mensahe ngadto sa mga tawo sa paghukom (Laodicea) nga gitumong sa Ang LastCountdown nga Libro.

Aron Mahimong Saksi

Ang pipila nga nagsunod sa kalamboan sa LastCountdown.org website sulod sa kap-atan ug duha ka bulan sa panahon sa panagna niini mikupot sa tambag ug mga saad niini ug mibarog nga magkauban. Sa tinghunlak sa 2016, uban sa Kristohanong tinguha nga makakita og daghang mga kalag nga naluwas, sila mihimo sa labing dako ug labing makapahimuot nga sakripisyo ngadto sa Dios nga matubos nga mga kalag mahimo unta. Kung unsa gyud kana nga sakripisyo, mabasa nimo Ang Dios Panahon sa seksyon nga adunay katungod Ang Sakripisyo sa Philadelphia.

Ang maong halad gihawasan sa “altar” diha sa gihisgotang bersikulo.^[3] Ang matag usa nga mosubay sa sumbanan ni Jesus andam nga mosakripisyo sama sa Iyang gibuhat—ug uban sa istorya sa sakripisyo sa Philadelphia, usa ka bag-ong website ang natawo: WhiteCloudFarm.org. Sukad niadtong panahona, kini nga website nanagna sa kataposan tulo ug tunga ka tuig gikan sa tingdagdag sa 2015 hangtod sa tingpamulak sa 2019. Pagkinabuhi sa Iyang dili hakog, sakripisyo nga kinaiya sama sa gihulagway sa Ang Dios Panahon mao ang pagpamatuod sa matag saksi alang sa Dios nga Amahan, nga mao ang Panahon sama sa gipatin-aw sa unang bahin sa basahon, ug busa ang altar usa ka hingpit nga simbolo alang niana nga basahon.

Ang ikatulo nga gihisgutan mao ang "sila nga nagsimba niini" (ie sa templo). Sa literal nga kahulugan, ang templo sang Dios yara sa Langit, kag sa sina nga kahulugan ang mga nagasimba sa templo amo ang mga anghel. Kini katumbas sa Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad, nga usa ka pagpadayag kon unsa gayud ang Langit, lakip na kon asa ang templo, giunsa kini pag-organisar, kinsa nagsimba asa, ug daghan pa.

Ang ekspresyong “sila nga nagasimba niini” adunay laing kahulogan, usab. Ang tukma nga pag-alagad sa pagsimba nagkinahanglan og usa ka altar ug usa ka sakripisyo, labing menos sa mahulagwayong paagi, tungod kay ang tanang tinuod nga pagsimba mahitungod ni Jesukristo ug ang sakripisyo nga Iyang gihimo aron sa paglimpyo kanato gikan sa sala. Busa, “sila nga nagasimba niini” (ie paghalad sa samang halaran) nagrepresentar usab sa mga indibidwal nga misunod sa mensahe sa Ang Dios Panahon ug nag-isip sa ilang kaugalingon sa mao ra nga espiritu sa paghalad ug sa mao ra nga kalihukan sa pagtoo.

Kana nga grupo kinahanglan usab nga sukdon sumala sa tagna, ug sa pagkatinuod sila. Nalipay ang Dios sa pagpadayag sa ilang ganti—ang ganti alang sa mga matarong—pinaagi sa pagpakita kon unsa ang Balaang Siyudad ug kon unsa gayod ang kahulogan sa tanang misteryosong paghubit bahin niini. Taliwala sa dili maihap nga mga pagpadayag sa Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad mao ang identidad sa ikaupat nga anghel sa Pinadayag 18, kinsa nanaog gikan sa langit. Kini nga libro, nga sa sinugdan gihimo nga magamit lamang sa mga rehistradong miyembro sa kalihukan, nagsulay (gisukod) kanila base sa kung ilang gidawat ilabina kining partikular nga pagpadayag isip kamatuoran. Mahunahuna ba nimo!? Usa ka anghel gikan sa langit ang nagdala niini nga mensahe! Kinsa sa imong hunahuna ang anghel sa Pinadayag 18, kung nahibal-an nimo nga nanaog siya sa yuta? Kuhaa ang libro karon ug susiha kon husto ka ba!—apan mangutana ko nimo: kon ang ebidensiya sa Bibliya nagpakita ug laing butang kay sa imong gidahom, dawaton ba nimo kini? Karon imong nasabtan kon sa unsang paagi “sila nga nagasimba niini” gisukod!

Unsa ang Dili Saksi

Sa tulo ka basahon nga gitagna alang sa pagsukod—Ang LastCountdown nga Libro, Ang Dios Panahon, Ug Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad—tanan nga tulo naghimo sa ilang buluhaton sa pagsukod sa tukma nga panahon, apan ang usa kanila dili maihap sa katapusan nga pag-ihap.

Pero ang korte nga wala [sa gawas] ang templo biyai, ug ayaw kini pagsukod; kay kini gihatag ngadto sa mga Hentil… (Pinadayag 11: 2)

Kini nga instruksiyon gihatag ngadto sa samang tawo sama sa mga instruksiyon sa miaging bersikulo: nga mao, ngadto sa ikaduhang “Miller” kinsa managna pag-usab sa pagsukod sa mga tawo sa pagpangandam alang sa langit. Dugang pa, kini naghisgot bahin sa “hukmanan” nga nagtumong sa Adlaw sa Paghukom, ug busa nagtumong sa panahon sa kataposan. Kinsa kining “mga Hentil” nga anaa sa gawas sa templo?

Kini nahimong tin-aw sa mga tagsulat sa libro sa diha nga sila nag-andam sa mga materyales alang sa publikasyon sa PDF format. Bisag desperado sila misulay, gipakita sa Diyos kanila nga dili nila makompleto ang pinakabag-o nga edisyon sa LastCountdown nga libro sa gitakdang oras sa duha ka saksi (Marso 23, 2019), ug pinaagi niining lisod nga kasinatian ilang naamgohan nga gusto lang sa Diyos ang WhiteCloudFarm nga mga libro (Ang Dios Panahon ug Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad) aron maandam alang sa takna sa duha ka saksi.^[4] Busa, ang LastCountdown nga libro kinahanglang "wala'y labot" ug "dili sukdon."

Gikan sa laing panglantaw, ang teksto nagtumong sa usa ka grupo sa mga tawo nga nalangkit sa paghukom sa korte ingong “mga Hentil.” Kini nga mga partisipante sa korte wala sa korte, bisan pa, apan sila sa gawas ang templo—usa ka hingpit nga paghulagway sa kataposang salin nga katawhan sa Diyos nga gikatakdang moatubang sa korte alang sa paghukom sa mga buhi, ang nag-unang target nga tigpaminaw alang sa LastCountdown.org nga website, kinsa wala motunga sa korte. Wala sila diha sa mga husay, ug busa, sumala sa gipahayag sa mensahe ngadto sa Laodicea,^[5] sila giluwa—ug sa presente nga bersikulo sa Pinadayag 11:2 sila “sa gawas sa templo” ug “gibiyaan” ingong “mga Hentil” sa kataposang pag-ihap.

Unsa ang ikasulti mahitungod niadtong kinsa kinahanglan unta nga anaa sa templo nga tawgon pag-una ngadto sa baroganan sa pagsaksi alang sa Dios nga Amahan sa takna sa paghukom? Mibalibad sila sa paghatag sa ilang pagpamatuod ingon nga mga saksi alang sa Dios, ug busa sila giisip nga dili matuohon nga mga Hentil—wala na gani masukod. Busa, ang basahon nga gitumong ilabina kanila dili angayng iklasipikar uban sa uban. Nangandam unta kini nga ang mga tawo mosakripisyo sa ilang panahon sa pagtunga sa witness stand. Niana nga diwa, ang LastCountdown nga libro nagrepresentar lamang sa buluhaton sa pagpangandam, apan ang sakripisyo mismo (nga ang “Hentil” nga paghukom sa mga tawo wala maghimo) gilakip lamang sa duha ka misunod nga mga libro. Kita karon duol na kaayo sa unang paghisgot sa duha ka saksi sa Pinadayag 11, apan una…

“Ilang gitumban ang Balaan nga Siyudad.” Ang mga Hentil nga milaktaw sa ilang “katungdanan sa hurado” alang sa Diyos kay gitamay sa korte! Gipahayag kini sa teksto nga "pagyatak sa tiil" (ie adunay pagtamay sa) Balaan nga Siyudad, diin ang templo (o sawang) sa Diyos.

… ug ang balaan nga ciudad ilang pagatumban sa kap-atan ug duha ka bulan. ( Pinadayag 11:2 )

Dugang pa, ang Balaan nga Siyudad unang gihulagway sa LastCountdown.org nga website sa artikulo nga giulohan Ang Oras sa Kamatuoran. Kining halangdon nga gasa, nga naglandong sa tibuok Misteryo sa Balaan nga Siyudad libro, gitamaktamakan ug gibalewala sa “kap-atan ug duha ka bulan” sa panahon sa tagna sa LastCountdown nga basahon, uban sa uban pang mga mensahe sa pagpangandam ug pasidaan nga gihatag ngadto sa paghukom nga katawhan sa Laodicea. Ingon usa ka sangputanan, ang mga "Hentil" nga wala sa korte karon hingpit nga dili andam ug dili makaapresyar sa mga butang nga gipadayag sa Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad libro mismo, ug ang ilang pagyatak sa Balaang Siyudad nagpadayon gihapon karon.

Kini nga pagsabut sa kap-atan ug duha ka bulan usa ka gamay apan hinungdanon nga pag-uswag kung giunsa gipasabut ang mga timeline sa mga libro nga gipatik na karon. Kini nag-ilustrar kon sa unsang paagi ang Diyos padayong naggiya sa Iyang katawhan nga labaw ug mas hingpit ngadto sa tanang kamatuoran. Kini usa ka panaw sa tibuok kinabuhi nga pagkat-on uban ni Jesus nga dili mohunong sa pagkamaayo. Mao nga kung makuha nimo ang imong kopya sa libro, hinumdomi kini nga artikulo ug hinumdomi nga bisan kung ang mga pagpatin-aw nga gihatag sa libro husto na, ang mga timeframe sa Pinadayag 11 kinahanglan dili doblehon (ni ang 1260 o ang tulo ug tunga ka adlaw, ingon sa imong makita sa ulahi), ug kini nga artikulo nagtanyag sa pinakabag-o nga mga pag-uswag sa interpretasyon samtang nagsalig pa sa kung unsang mga pundasyon ang wala nasulat didto.

Ang Duha ka Saksi nga Ginganlan

Niining puntoha, sa kataposan makasulti na kita gikan sa mga teksto sa Bibliya sa ibabaw kon kinsa ang duha ka saksi! Sa tulo ka libro nga gihimo sa ikaduhang “Miller,” kini ang duha ka libro nga nagpabilin human ang libro ngadto sa “Mga Hentil” wala na. Nga mao, sila Ang Dios Panahon ug Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad. Ang Bibliya karon naghisgot bahin kanila sa mosunod nga paagi:

Ug Ako mohatag og gahum ngadto akong duha ka saksi, ug sila managna [sa] usa ka libo duha ka gatus ug kan-uman ka adlaw, nagbisti sa sako. (Pinadayag 11: 3)

Kini nga bersikulo sa panagna natuman mahitungod sa usa ka 1260 ka adlaw nga timeframe nga adunay duha ka WhiteCloudFarm nga mga libro lamang, samtang ang timeframe sa parehas nga gidugayon alang sa LastCountdown nga libro gihisgutan na daan nga "kap-atan ug duha ka bulan" nga dili isipon nga bahin sa duha ka saksi. Ang duha nga mga timeframe sa ingon gihisgutan nga wala’y bisan unsang pagdoble. Paagi sa paghangop kon sin-o gid ining duha ka saksi, ang mga tion sang tagna nangin maathag,^[6] ug sa ingon ang pagmantala sa Ang Dios Panahon ug Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad sa iyang kaugalingon dugang nga nagpahiuyon sa atong pagsabot sa Pinadayag 11, ingon sa imong makita sa mas makapahinganghang detalye sa mosunod nga mga bersikulo sa kapitulo!

Kini nga bersikulo naghisgot bahin sa “gahom” (o awtoridad) nga gihatag ngadto sa duha ka saksi, bisan pag sila nanagna nga nagsul-ob ug sakong panapton. Kining “gahom” kasagarang moabut diha sa dagway sa mga ilhanan ug mga katingalahan sa langit, nga sa ilang kaugalingon giorganisar sa usa ka awtoridad nga mas taas pa kay sa tanang potensyal sa tawo: ang awtoridad sa Diyos Mismo, nga nagpalihok sa mga planeta ug nagpadala sa Iyang langitnong mga ilhanan sa hustong panahon aron sa pagmatuod kon unsay gitagna sa duha ka saksi. Kon sila mosulti, paminaw! … tungod kay ang ilang tingog nagdala sa awtoridad sa tingog sa Dios gikan sa langit! Atong makita ang pipila sa maong mga ilhanan ug mga kahibulongan sa ulahi sa Pinadayag 11, apan alang sa nag-unang katalogo sa langitnong mga ilhanan nga nagpakita sa tagna sa panahon sa duha ka mga saksi, kamo kinahanglan gayud nga ang mga basahon sa ilang kaugalingon, diin sila gipakita biswal uban sa mga hulagway ug mga link sa pagsuporta sa mga animation ug mga video, ug gipatin-aw sa detalye.

Kini mao ang duha ka kahoy nga olibo, ug ang duha ka tangkawan nga nagatindog sa atubangan sa Dios sa yuta. ( Pinadayag 11:4 )

Ang mga kahoy nga olibo ug mga kandelero^[7] nagtumong sa simbolismo ni Zacarias, nga nagpunting sa Balaang Espiritu (lana) ingon nga awtoritatibo nga Tinubdan nga naghatag sa duha ka saksi. Apan, sama sa tanang propeta sa karaan, ang duha ka saksi gitagad uban ang kaulawan bisan pa sa gahom ug awtoridad nga ilang gipanagna, ug kana gisimbolohan sa “sakong panapton” nga ilang gisul-ob. Ang mga tawo nga adunay bisan unsa nga reputasyon sa mga simbahan sa kalibutan mibati nga gihulga sa Labaw nga Awtoridad nga nag-uban sa duha ka mga saksi, ug busa ilang gilikayan sila ug gipasipalahan sila, nagbutang-butang kanila og kaulawan aron mahadlok ang ilang kaugalingon nga mga karnero sa paglikay kanila sama sa (mga) hampak nga ilang gipasidan-an. Apan ang maong “karnero” ba sa kinaiya nga gipangita sa Diyos? Gusto ba Niya ang mga na-hypnotize nga mga automaton nga mobuhat kaniya ug obligado nga pag-alagad, o gusto ba Niya ang mga panghunahuna nga maalamon nga nagsimba Kaniya tungod kay ilang nakita nga Siya takus gayud niini?

Pinaagi sa pag-download sa imong kopya sa Ang Dios Panahon ug Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad, ikaw adunay kahigayonan sa paggamit sa imong abuhon nga butang sa paghukom sa kinaiya sa duha ka saksi alang sa imong kaugalingon!^[8]

Ang Kalayo nga Nagdilaab sa Ilang mga Kaaway

Ang Balaang Bibliya maoy usa ka karaan nga basahon, apan kini adunay talagsaong moderno nga kahulogan. Bisan kinsa nga magklasipikar sa mga pagtulun-an niini ingon nga atrasado o wala’y kalabotan sa karon nga katilingban wala makasabut nga ang matagnaong simbolo sa mga panan-awon ni apostol Juan nagtumong niining modernong adlaw ug panahon ug ang mismong mga teknolohiya nga atong gigamit sa matag adlaw nga kinabuhi. Nahunahuna ba nimo kung nganong ang mga kaaway sa duha ka saksi kinahanglan nga patyon pinaagi sa kalayo?

Ug kon adunay tawo nga magsakit kanila, ang kalayo nagagula sa ilang baba, ug gilamoy ang ilang mga kaaway: ug kon adunay tawo nga magsakit kanila, kinahanglang patyon siya niining paagiha. (Pinadayag 11: 5)

Kini nga bersikulo mismo usa ka propesiya sulod sa propesiya; kini nagtumong sa "kon" (sa umaabot nga panahon) ang duha ka saksi masakitan, "dayon" ang kalayo mogula sa ilang baba. Ang kalayo dili moabut niining puntoha sa han-ay, ug sa sama nga paagi sa pagkasulat sa bersikulo, dili pa nato ibubo ang mga liso kon unsa ang kalayo! Apan kon magpadayon ka sa pagbasa, imong madiskobrehan diha sa konteksto sa ulahing mga bersikulo kon unsa kini nga matang sa kalayo, ug imong makita nga ang kahulogan sa “kalayo” niini nga bersikulo sama sa tulbok sa “i” sa Pinadayag 11!

Bisan pa niana, makakat-on na kita gikan niini nga bersikulo sa pipila ka mga prinsipyo nga nalangkit. Pananglitan, kini nga sunog usa ka balos. Alang kini sa pagsilot niadtong “nagpasakit” kanila, nga nagbutangbutang kanila, nga nagpasipala kanila, ug sa kataposan “nagpatay” kanila. Ang pagpatay sa sinulat nga mga buhat katumbas sa censorship—pagpugong sa ilang tingog sa pagsulti sa kamatuoran sa mga dalunggan sa katawhan. Busa, sa diha nga kini nag-ingon nga ang ilang mga kaaway gipatay "sa ingon niini nga paagi," kini alang sa silot nga mohaum sa krimen. Apan unsa may kalabotan sa kalayo sa censorship, ug sa unsang paagi ang silot pinaagi sa kalayo mohaom sa krimen sa pagpahilom sa ilang sinultihan? Ang mga tubag makapahingangha kanimo, apan bisan niining puntoha, makasiguro na kita nga naa kita sa hustong dalan sa interpretasyon tungod kay ang kalayo usa ka simbolo alang sa partikular nga "kung unsa ang mogawas sa ilang baba," ie ang ilang pagsulti.

Hinumdomi nga ang Duha ka Saksi orihinal nga gimantala sa tibuok kalibotan nga web sa WhiteCloudFarm.org. Kana nagpasabut nga sila labi ka huyang Internet censorship ug ang lain-laing mga balaod nga makaapekto sa kagawasan sa pagsulti online sa "live" nga mga website. Kini usa ka hinungdanon nga punto nga hinumdoman, tungod kay - usab - ang mga tagna sa Bibliya alang sa katapusan nga mga panahon nagsulti kaayo bahin sa mga teknolohiya nga atong gigamit sa matag adlaw nga kinabuhi - lakip ang tibuuk kalibutan nga web sa kini nga kaso.

ang mga matang sa sinultihan nga atong gihisgutan gihisgotan sa sunod nga bersikulo:

Kini adunay gahum sa pagsira sa langit, nga kini dili ulan sa mga adlaw sa ilang panagna: ug adunay gahum sa ibabaw sa mga tubig sa paghimo kanila nga dugo, ug sa paghampak sa yuta sa tanang mga hampak, kutob sa ilang gusto. ( Pinadayag 11:6 )

Nag-atubang kita dinhi sa mga butang nga labing importante: ang kaluwasan mismo (nagsira sa pultahan sa langit) pinaagi sa pagpugong sa “ulahing ulan” sama sa tulo ug tunga ka tuig nga hulaw sa pulong ni Elias. Kini nagpasabut nga ang duha ka mga saksi naglakip sa mensahe sa katapusan nga panahon nga "Elijah" nga gisaad sa libro ni Malaquias!^[9] Sa tinuud, mabasa nimo ang tanan bahin niana sa Ang Dios Panahon libro, sa seksyon nga nag-ulohan Ang Saad ni Elias.

Ang duha ka saksi usab “naghampak sa yuta sa tanang hampak,” pinaagi sa pagtagna bahin sa pito ka trompeta ug sa pito ka kataposang hampak sa Pinadayag. Sa duha ka libro, makita nimo sa imong kaugalingon kung giunsa kini nga mga panagna natuman, labi na sa mga seksyon sa Ang Dios Panahon nga nag-ulohang Mga Tagna Natuman ug Ang Kusog nga Pagsinggit.

Kuhaa ang libro karon aron maangkon nimo kining bililhon, makaluwas nga kahibalo, ug ayaw kini itago sa imong kaugalingon! Ipakigbahin usab sa uban!

Ang Mapintas nga Mananap Nagsugod sa Gubat

Karon kini nahimong mas makapaikag tungod kay ang tinuod nga drama nagsugod sa kalibutan nga entablado. Hangtud niini nga punto, ang duha ka mga saksi nanagna nga medyo wala matandog, apan sa bersikulo 7, sila nakiggubat batok sa, gidaug, ug gipamatay pinaagi sa iladong mga aktor sa basahon sa Pinadayag—ang makalilisang nga panghitabo nga ang hulga sa pagbalos sa kalayo sa bersikulo 5 nagpasidaan mahitungod sa:

Ug sa diha nga sila makabaton [mahitungod sa] natapos ang ilang pagpamatuod, ang mapintas nga mananap nga misaka gikan sa kahiladman nga walay kinutoban makiggubat batok kanila, ug modaug kanila, ug mopatay kanila. ( Pinadayag 11:7 )

Kini mao ang bili sa pagkuha sa usa ka mental nga paghunong sa niini nga punto sa pagpamalandong sa kamatuoran nga ang Ang Dios Panahon ug Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad Ang mga libro nagtuman sa matag aspeto sa tagna sa duha ka saksi hangtod karon—kontent, timeframe, mga kinaiya, you-name-it. Matuman ba nila ang uban? Aduna pa bay laing butang nga hapit na matuman ang tagna sama sa ilang gibuhat? Hinumdumi kana samtang nagbaga ang laraw! Ang Pulong sa Diyos tukma kaayo ug detalyado, apan ang matag aspeto sa tagna masugatan sa Duha ka Saksi nga gipresentar dinhi!

Niini nga bersikulo, kita adunay espesipikong paghisgot sa usa ka ilhanan sa langit, nga mao, ang konstelasyon ni Scorpius diha sa “aso” sa Milky Way nga mikayab gikan sa kahiladman nga bung-aw, sumala sa graphical nga pagpatin-aw sa Ang mga Ilhanan ni Elias. Kinahanglan gyud nimo ang libro aron makuha ang tibuuk nga litrato kung unsa ang gihisgutan sa Bibliya dinhi! Apan sa pagkakaron, hibal-i lang nga sa langit, si Scorpius usa ka mananap nga "gisakyan" sa konstelasyon nga Ophiuchus (ang tigdala sa bitin) sa ibabaw niini, nga mao ang simbolo sa lider sa conglomerate nga mananap nga mao ang mga nasud niining kalibutana. Kining makahahadlok nga mga simbolo sa kalangitan gipatin-aw sa tanan nilang biblikanhon ug politikanhong detalye sa mga libro, ug dinhi niini nga bersikulo atong makita nga kining kalibotana nga mga gahom “nagpakiggubat” batok sa Duha ka mga Saksi ug sa kataposan nagpatay kanila.

Giunsa nila pagbuhat kana? Hinumdomi, ang Duha ka mga Saksi maoy sinulat nga mga buhat, ug busa ang “pagpatay” kanila katumbas sa pagpahilom sa ilang tingog ug pagsensor sa ilang sulod, sa “pagpatay” kanila gikan sa paglitok sa ilang mensahe diha sa mga dalunggan sa katawhan. Giunsa ug kanus-a natuman ba kini nga panagna?

Magsugod kita sa "kanus-a," pagkahuman ang "unsaon" mahimong klaro. Ang bersikulo mismo naghatag sa “kanus-a” ingong usa ka punto sa panahon sa dili pa matapos ang 1260 ka adlaw nga takna sa panahon nga ilang gitagna. Ang maong yugto sa panahon detalyado kaayo diha sa mga libro, nga nagpakita uban sa matagnaong mga panghitabo ug mga ilhanan ug mga katingalahan ug ang Pulong sa Diyos nga ang ilang 1260 ka adlaw nga yugto matapos sa Abril 5/6, 2019. Kana nagpasabot nga kita kinahanglang mangita ug usa ka prominenteng “gubat” batok sa Nasulat nga Pulong sa Duha ka mga Saksi nga gisugdan sa wala pa ang maong petsa.

Gikan sa punto sa panglantaw sa mga tagsulat, kini mao ang dayag samtang ang mga balita ramped sa press: Europe sa bag-o Direktiba sa Copyright mao ang gubat batok sa kagawasan sa pagsulti nga sa kataposan mopatay sa Duha ka Saksi. Kini ilabinang nakaapekto niadtong nagkutlo ug copyrighted nga materyal, tungod kay kini nagkinahanglan ug lisensya alang sa matag copyrighted nga tinubdan—usa ka gidili ug dili praktikal nga panginahanglan alang sa bisan kinsang magmamantala sa online nga mga artikulo nga kanunayng mokutlo ug mga balita, libro, o uban pang copyrighted nga materyal, sama sa kaso sa Duha ka Saksi.

Kining frontal nga pag-atake sa kagawasan sa pagsulti giprotestahan sa daghang dagkong mga tech nga korporasyon, ug ang uban sama sa Wikipedia nag-organisar ug nag-coordinate sa boluntaryong 24-oras nga pagsira sa mga serbisyo sa Marso 21 aron sa pagpataas sa kahibalo ug kampanya batok sa Copyright Directive. Mga demonstrasyon diin gihimo kaniadtong Marso 23 sa Germany ug sa ubang dapit. Ang mga awtor sa Duha ka Saksi miprotesta usab sugod nianang adlawa, Marso 23, apan tungod sa mas daghang rason. Ang tinuod nga istorya sa pista sa mga Judio sa Purim, nga mitugpa nianang adlawa, usa ka tipo alang sa tukma niining pag-atake sa Duha ka mga Saksi. Kadtong makaiikag nga mga aspeto gipatin-aw sa Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad.

Ang fiesta sa Purim, ingon nga natala diha sa basahon ni Ester, gisugdan aron sa paghandum kon giunsa sa Dios pagpaliso ang mga lamesa alang sa Iyang katawhan aron sila makadaug batok sa ilang dautan nga mga kaaway nga nagtinguha sa pagpatay kanila sa walay igong rason. Kana nga linya sa istorya parehas sa giingon sa duha nga mga saksi sa Pinadayag 11, ug tungod niana nga hinungdan ang mga tagsulat nagplano nga tangtangon ang mga website nga nag-host sa Duha ka mga Saksi agig protesta sa Copyright Directive, sulod sa tulo ug tunga ka adlaw.

Bisan pa sa tanan nga pagsupak niini, bisan pa, ang boto gihimo kaniadtong Marso 26, ug ang mga gobyerno sa Europa karon obligado sa pagtrabaho alang sa pagpatuman, nga nakaapekto sa tibuuk kalibutan nga Internet, tungod kay ang Internet usa ka tibuuk kalibutan nga arena sa kahulugan.

Mga Patay nga Lawas sa Kalye

Ang mga website sama sa atoa gipadagan sa usa ka sistema sa pagdumala sa sulud nga nagporma sa matag panid nga gihangyo sa bisita ug gipuno kini sa sulud nga "on-the-fly." Ang server kanunay nga "online" ug nagserbisyo sa "live" nga mga panid nga adunay labing bag-o nga sulud. Ang bisan unsang mga pagbag-o nga gihimo sa tim sa pagpatik makita dayon sa "live site."

Kung nahibal-an nimo nga ang usa ka website "buhi" sa kana nga diwa, nan dili lisud nga makita nga ang usa ka giimprinta, na-pre-format nga libro dili na "buhi" sa parehas nga paagi. Kini usa ka static, dili mausab nga butang. Aron ma-update ang usa ka libro—bisan ang usa ka eBook—aron makadugang og materyal o bisan sa paghimo og ginagmay nga typographical corrections nanginahanglan og offline nga trabaho ug usa ka bag-ong siklo sa pagmantala aron makagama og bag-ong static, dili mausab, estrikto nga file o hardcopy. Dugang pa, daghan sa mga bahin sa usa ka "live" nga website dili magamit sa format sa libro. Pananglitan, ang usa ka giimprinta nga hardcopy klaro nga dili maglangkob sa multimedia o hyperlink, ug bisan ang mga eBook adunay mga limitasyon sa ingon nga mga bahin kung itandi sa usa ka buhi nga website.

Busa, sa dihang ang Bibliya naghisgot bahin sa “patay nga mga lawas” sa duha ka saksi, kini simbolikong naghubit sa kamatuoran nga human atakehon sa Copyright Directive, ang “buhi” nga mga website pulihan ug “patay” nga mga libro.

Ug ilang patay nga mga lawas mamakak sa dalan sa dakong siyudad, nga sa espirituhanon gitawag nga Sodoma ug Egipto, diin usab ang atong Ginoo gilansang sa krus. ( Pinadayag 11:8 )

Kini nga bersikulo natuman gikan sa Marso 23 hangtod Marso 26/27, 2019, sa dihang ang WhiteCloudFarm.org ug ang may kalabotan nga mga website gikuha sa offline ingong protesta ug gipulihan ug usa ka panid aron ang Duha ka Saksi mahimong ma-download sa PDF format, uban sa pagsuporta sa mga video ug ubang mga materyal. Imbis nga mag-alagad sa live content, adunay mga patay nga lawas sa mga PDF.

Ang dalan sa bantogang siyudad, ingon sa gipatin-aw sa detalye sa mga libro mismo, nagsimbolo (lakip sa ubang mga butang) ang Information Superhighway sa Internet, diin ang duha ka libro nahimutang sa maong panahon. Wala kini maghisgot sa kamatayon sa duha ka saksi ingong usa ka “pagkawala” sa ilang mga lawas, kondili ingong “presensiya” sa ilang (patay) nga mga lawas, nga tin-awng nagsugyot nga ang lawas (o sulod) sa website sa Duha ka Saksi kinahanglang anaa pa sa porma nga walay kinabuhi, sama sa tinuod nga kahimtang.

Apan aron makuha ang tibuok nga hulagway, kinahanglang makita usab sa usa kon sa unsang paagi ang mga ilhanan sa langit nag-ilustrar niini nga istorya. Niadtong Marso 23, 2019, sa dihang daghan sa mga protesta ang nahitabo, ug sa diha nga ang Duha ka mga Saksi nag-“offline” ug gipresentar ang ilang “patay nga mga lawas”—niadtong adlawa, ang nagkagamay nga bulan, nga nagsilbing mga lawas sa duha ka saksi, misulod sa konstelasyon sa Libra (ang timbangan).

Sa karaang mga panahon, ang konstelasyon sa Libra dili kanunay giisip nga lahi nga konstelasyon gikan sa Scorpius. Hinuon, ang balanse mao usab ang duha ka gipalapdan nga mga kuko sa tanga. Busa, ang pagsulod sa bulan ngadto sa Libra mao ang langitnong pagpatuman sa nahitabo sa yuta niadtong panahona: ang gubat batok sa kagawasan sa pagsulti. Niini nga konteksto, ang duha ka kuko ni Scorpius (ie Libra) nagrepresentar sa duha ka pwersa sa Europe nga nagduso sa paglutos sa duha ka saksi: Germany ug France, kinsa nag-alyansa aron ipasa ang Copyright Directive. Ang Libra—ingon sa timbangan—nagpasabot pa gani sa paglabay sa mga balaod ingon nga pinch sa mga kuko ni Scorpius.

Diin Gilansang ang Atong Ginoo

Sanglit ang Bibliya nagtumong sa tulo ka yugto ug tunga mga adlaw,^[10] kita nakiglabot sa mga yunit sa panahon sa tunga sa adlaw—gabii hangtod sa buntag ug buntag hangtod sa gabii (ie gabii ug adlaw). Posible ba nga ang langitnong mga butang nagsunod sa Duha ka mga Saksi sa ingon ka tukma? Sa pag-ihap sa tulo ug tunga ka adlaw gikan sa pagsalop sa adlaw sa Marso 23 (larawan sa ibabaw) hangtod sa pagsubang sa adlaw sa Marso 27 (larawan sa ubos), sa tibuok panahon sa Jerusalem, among gisubay ang eksaktong timeframe nga gipili sa mga tagsulat alang sa ilang protesta.

Nakita na nato nga ang bulan mosulod sa Libra sa sinugdanan niadtong panahona, apan moabot ba kini sa bisan unsang mahinungdanong punto nga tukma sa kataposan sa tulo ug tunga sa gabii-ug-buntag? Sa pagkatinuod! Ang bulan moabot dungan sa Jupiter sa eksaktong tulo ka adlaw ug tunga! Siyempre, kini adunay hinungdanong kahulogan tungod kay si Jupiter, ang hari sa mga planeta, nagbarog alang kang Jesus. Ang Duha ka mga Saksi nakakuha ug bag-ong dosis sa kinabuhi gikan sa Maghahatag-kinabuhi—usa ka hingpit nga langitnong pagpatuman sa kamatuoran nga ang mga website gibalik sa internet aron sa pag-alagad sa mensahe sa Duha ka mga Saksi pinaagi sa “live” nga mga webpage pag-usab.

Nakita nimo, ang pagtuman sa tagna karon mahitungod sa pagtuman sa Pulong sa Diyos dili lamang sa gipahayag sa mga teksto sa Bibliya, kondili ingon usab sa gisulti gikan sa langit.^[11] Ang pagsabut kung giunsa ang paghubad sa langitnon nga mga timailhan sa usa ka maayo nga paagi sa Bibliya mao nga kinahanglan nimo nga makuha ang mga libro! Didto imong mahibal-an kung unsa ang gipasabut sa Sodoma ug Egypt, ug labi na kung ngano nga ang sagrado ug solemne nga talan-awon sa paglansang sa atong Ginoo gihisgutan sa kini nga konteksto (bisan kung gilansang Siya sa krus sa Sodoma o Egypt). Ang tanan niini nga mga simbolo adunay lawom nga kahulugan.

Ang “dalan” sa kalangitan mao ang ecliptic (gimarkahan sa pinahigda nga linya) diin ang mga planeta “mobiyahe.” Sa walay pagpasabot karon kon ngano, didto usab ang krus: diha mismo sa “pagtabok” sa ecliptic ug sa galactic equator (ang bertikal nga linya nga nakasentro sa Milky Way). Ang makapahingangha nga biblikanhon ug makasaysayan nga mga hinungdan kung ngano nga "diin usab gilansang ang atong Ginoo" mahimong imong kalipayan nga madiskobrehan sa mga libro.

Apan, ang langitnong drama nagpakita nga ang Duha ka Saksi, nga gihawasan sa bulan, kinahanglang moatubang sa krus sa eksaktong “katunga sa adlaw” sa ulahi, sa dihang misalop na ang adlaw sa Jerusalem niadtong Marso 27, 2019.

Sa unsang paagi kini natuman? Ang bisan kinsa nga tigpaniid sa gawas mahimo nga nakamatikod (ug daghan ang nakamatikod) nga ang mga website sa Duha ka mga Saksi hingpit, wala damha, ug dili maayo nga nawala sa eksakto nga oras-bangis, nga wala’y una nga pasidaan ug wala’y katin-awan — wala’y gibilin gawas sa mga oras sa browser ug mga mensahe sa sayup sa server sa ilang pagkahuman. Adunay nahitabo nga gilansang sa krus ang Duha ka Saksi ug ang ilang tagsulat.

Sama sa unsa nga paagi nga ang pagbudhi kang Jesus mitubo diha sa kasingkasing ug sa mga lihok ni Judas sa wala pa si Jesus gitugyan ngadto sa paglansang sa krus, ang kasamok usab mitungha sa kalihukan sa mga High Sabbath Adventist sa wala pa kini nga punto sa paglansang sa krus. Usa sa dose ka umaabot nga mga apostoles nahulog bag-o lang, nagbilin ug kahaw-ang sa balaang han-ay sa pagpangulo sa kalihukan.

Ang Dios Mismo nagpamatuod sa Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad pinaagi sa simbolismo sa pasundayag nga mga tinapay—nga gipatong-patong nga unom ug unom—nga ang mga apostoles kinahanglang organisahon tagduha-duha sumala sa ilang tagsatagsa ka tribo. Kon sa unsang paagi matino ang tribo sa usa ka tawo ug kon sa unsang paagi ang tinapay-sa-atubangan nga tinapay nag-ilustrar niini nga organisasyon gipatin-aw diha sa basahon, apan igo na kini sa pag-ingon nga ang napulog-duha ka posibleng mga tribo nga mahimong sakop sa usa ka tawo katumbas sa napulog-duha ka konstelasyon sa Mazzaroth—dili sa paagi sa paghimo sa mga astrologo sa buluhaton, kondili sumala gihapon sa pagkatawo.

Human sa pagpili sa napulog-duha ka umaabot nga mga apostoles nga ang ilang mga tribo determinado, ug nakita nga ang napulog-duha nabahin sa hingpit sa unom ka mga konstelasyon, dos-por-dos!—usa ka buhat nga misupak sa estadistika ug nga ang Diyos lamang ang makahimo sa pag-orden!

Busa, ang tibuok nga kalihukan anaa sa hilabihan nga kakuyaw sa kapakyasan sa labing kritikal nga panahon sa ilang kasinatian, sa panahon sa katumanan sa pinaka-climactic nga bahin sa tibuok basahon sa Pinadayag. Makapangita ba ug kapuli? Mahitabo kaha ang eleksiyon sa tukmang panahon, o kini ba ang hampak sa kamatayon aron tapuson ang karera sa duha ka mga saksi?

Pagpahulay sa pagbasa ug pagkuha sa mga eBook karon dayon!

Wala Sila Gibutang sa mga Lubnganan

Ang tanan nga nahitabo sa duha ka libro ug sa mga tagsulat niini sa panahon sa katumanan niini nga mga tagna sa Pinadayag 11 nahitabo sa tinuod nga mga tawo nga nagtrabaho sa tinuod nga mga publikasyon sa ilawom sa tinuod nga kinabuhi nga makapahigwaos nga mga kahimtang, nga wala nahibal-an kung giunsa ang umaabot nga maglikos ug moliko, gawas sa mga pahiwatig nga gihatag sa mga tagna mismo. Ang inisyal nga paningkamot sa paghimo sa PDF nga mga libro nga naglangkob sa tanan nilang mga publikasyon wala gihimo nga espesipiko alang sa protesta batok sa Copyright Directive, apan sa diha nga kini miabut, kini mao ang tin-aw nga ang mga libro kinahanglan nga andam sa panahon alang sa protesta niini nga European inisyatiba.

Ang Bibliya naghisgot sa nagkalainlaing katawhan sa Uropa ingong “katawhan, kaliwatan, pinulongan, ug nasod” diha sa tagna, ug nagpakita sa resulta sa boto sa European Parliament nga karon kasaysayan na:

Ug sila sa katawhan ug mga kaliwat ug mga pinulongan ug mga nasod makakita sa ilang mga patayng lawas sulod sa tulo ka adlaw ug tunga, ug dili mag-antos ang ilang mga patayng lawas igalubong. (Pinadayag 11: 9)

Giunsa kini pagpakita sa sangputanan? Tungod lang kay "sila" (Europe) wala motugot sa mga patay nga lawas nga ibutang sa pagpahulay ug dili makita, tungod kay ang European Parliament miboto ug milabay ang Copyright Directive! Kon ila pa kining gibunalan, ang mga patay nga lawas sa duha ka mga saksi mahimo nga ilubong human sa malampuson nga protesta samtang ang mga buhi nga mga dapit nagpadayon sa pag-operate. Apan tungod kay ang tanan nga mga protesta gibalewala ug ang direktiba gipirmahan sa balaod, ang mga libro nahimong labi ka hinungdanon ingon ang bugtong paagi diin ang duha nga mga saksi sa katapusan magpabilin nga magamit. Ang boto sa Europe wala magtugot sa format sa libro nga makalingkod pag-usab sa likod.

Samtang ang Europe sa Daang Kalibutan nagbabag sa kagawasan sa internet, usa ka piho nga pagbati sa pagsaulog ang nagpatigbabaw sa Bag-ong Kalibutan, nga gisimbolohan sa mga lumulupyo sa yuta:^[12]

Ug sila nga puyo sa yuta magakalipay tungod kanila, ug magakalipay, ug managpadalag mga gasa ang usa sa usa; tungod kay gisakit niining duha ka manalagna ang mga nanagpuyo sa yuta. ( Pinadayag 11:10 )

Kini nga bersikulo natuman sa paagi nga nakapakurat sa grupo sa pagpatik, nga nakabase sa Bag-ong Kalibutan—tungod kay natuman kini sa ilang kaugalingon. Tungod sa kakapoy ug kalipay nga ang mga libro nahuman ug napatik ug nga ang Duha ka mga Saksi nakaagi sa tulo ug tunga ka adlaw, dihay pagmaya, usa ka selebrasyon sa adlawng natawhan (gipakita sa tagna ingong paghatag-regalo) ug usa ka tinong pagbati sa kahupayan gikan sa pagsakit sa hilanat nga mga adlaw sa pagtrabaho ug walay tulog nga mga gabii nga gipahamtang sa duha ka mga saksi pinaagi sa mapugsanong buluhaton sa pag-andam sa publiko.

Ang pipila ka linya dili gayod makadakop sa kakusog ug sangpotanan nianang panahona, nga gipahayag niining tekstoha sa Bibliya sa paagi nga kasagarang sabton nga nalangkit sa mga kaaway sa duha ka saksi—dili sa ilang mga higala ug bisan sa mga awtor! Kadtong nagsunod sa online nga mga publikasyon o nagbasa Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad ug nahibal-an ang hingpit nga kahulugan sa solemne nga langitnong timaan sa Marso 27, 2019, nga gihisgutan sa ibabaw, ug ang kamahinungdanon niana nga petsa sa buhat sa tagsulat sa libro, mahimong makasabut kung unsa ka dili angay ang pagbati sa pagsaulog sa usa ka makalilisang nga okasyon—hangtod sa punto nga ang Dios, sa Iyang pagkahibalo nang daan, mirekord niining sayop nga pagmaya diha sa propesiya mismo.

Apan ang Pulong sa Dios walay gidapigan, ug sukwahi sa tawhanong kalagmitan sa pagtago sa mga kasaypanan, kini nagtala sa mga sayop nga buhat sa mga matarung alang sa pagtudlo sa daghan.

Nahitabo kining tanan sa hustong panahon—bisan ang panahon sa Jerusalem, apan ang focus nabalhin gikan sa Jerusalem ngadto sa Paraguay. Tiaw mo, ang talan-awon sa paglansang sa langit wala na naghulagway sa literal nga paglansang sa atong Ginoo didto sa Jerusalem, kondili ang mahulagwayong paglansang sa Iyang mensahero sa Paraguay, kansang kinabuhi ug pag-alagad wala gitamod sama sa angay unta niadtong espesyal nga okasyon sa iyang 15 ka tuig nga dili hinakog nga pag-alagad sa kalibutan.

Ang natural ug dihadiha nga pangutana nga mitungha human sa pagkahulog sa usa sa napulog duha ka umaabot nga mga apostoles mao: Kinsa pa ang sakop sa iyang tribo, nga sa konstelasyon sa Cancer, nga pagatagdon uban sa pagtugot sa Dios alang sa pagpuli sa nahulog nga usa? Adunay usa lamang ka pagpili: ang mensahero mismo, kinsa nagdala niining tanan nga dakong kahayag nganhi sa yuta ingon nga anghel gikan sa langit. Sakup usab siya sa tribo sa Cancer, ug siya ra ang lain!

Sa diha nga siya kinahanglan nga gidayeg ngadto sa Dios sa pagpasalamat alang sa iyang nahuman nga buhat human sa 15 ka tuig sa pagdala niini nga mensahe ngadto sa kalibutan, siya kinahanglan nga mosulod sa pagpakig-away sa atubangan nga linya pag-usab sa dapit sa mga nahulog aron sa pagsiguro nga ang kadaugan sa Dios mahimo gihapon nga madaug.

Sa Ilang Kaugalingon nga Duha ka Tiil

Uban sa usa ka refocused panglantaw sa buhat sa mensahero nga nagdala sa Duha ka mga Saksi sa kalibutan sa unang dapit, kita sa pagkuha sa propetikanhong drama pag-usab. Sa imong hunahuna mapadayon ba sa Duha ka mga Saksi ang ilang sunodsunod nga kadaugan pinaagi sa hingpit nga pagtuman sa nahabilin nga tagna?

Ug pagkahuman [laing] tulo ka adlaw ug tunga ang Espiritu sa kinabuhi gikan sa Dios misulod kanila, ug sila mibarug sa ilang mga tiil; ug ang dakung kahadlok miabut kanila nga nakakita kanila. ( Pinadayag 11:11 )

Dinhi atong masugatan pag-usab ang tulo ug tunga ka adlaw, mao nga kinahanglan natong sundon ang samang lagda sa pag-ihap sa tunga sa mga adlaw sugod sa pagsalop sa adlaw (o pagsubang sa adlaw) hangtod sa pagsubang sa adlaw (o pagsalop sa adlaw)—nga adunay usa ka gamay nga kalainan: karon ang atong gipunting mao ang mensahero ug ang buluhaton nga kinahanglan niyang buhaton aron mapatindog pagbalik ang Duha ka mga Saksi, ug busa mag-ihap kita sumala sa pagsalop sa adlaw ug/o pagsubang sa adlaw. sa Paraguay niining higayona. Dugang pa, atong ibalik ang atong mga teleskopyo ngadto sa “mensahero sa mga diyos,” Mercury, imbes sa bulan.

Karon sa pagsubang sa adlaw sa time zone sa Paraguay sa samang Marso 27 sama sa dihang ang unang tulo ug tunga ka adlaw natapos sa Jerusalem, uban sa atong pagtutok pag-usab, atong makita ang laing hulagway sa kalangitan. Ang pag-retrograde nga paglihok ni Mercury nagkahinay, tungod kay ang mga lamesa sa dili madugay mobalik alang sa Duha ka mga Saksi. Gikan niini nga punto, mag-ihap kami tulo ug tunga ka adlaw.

Sa bahin sa mga tagsulat, kini usa ka makapasakit sa kasingkasing nga panahon sa teknikal nga mga kalisdanan ug pagtrabaho pag-usab sa ibabaw sa pagpangita sa kalag ug pagtuon sa mga panagna aron makit-an ang paagi aron madala ang duha ka libro nga gipresentar dinhi balik sa pagkaanaa. Mosulti ba ang Dios pinaagi sa usa ka ilhanan sa langit pag-usab aron ipakita kanila ang dalan sa unahan? Sigurado, pagkahuman gayud sa tulo ug tunga pa ka adlaw—uban ang 6 ka oras nga time zone ug pagbag-o sa lokasyon, nga adunay mas lawom nga kahulogan nga ipadayag unya—nahitabo kini!

Ang Mercury nga konektado sa adlaw pinaagi sa ecliptic, nagpaila sa balaang giya nga gihatag sa mensahero sa yuta, nagginhawa sa Espiritu sa kinabuhi balik sa tibuuk nga grupo sa pagmantala pinaagi sa paghatag kanila sa pagsabut kung giunsa ang Pagbangon sa Duha ka mga Saksi ug pagtindog sa ilang kaugalingon nga mga tiil. Kining tibuok nga istorya mao ang produkto sa paggiya sa Dios aron sa pagtabang kanila sa pagbuntog sa ilang mga kaaway. Nakuha ang dugang nga katin-awan sa dalan sa unahan matag adlaw, gidoble nila ang ilang mga paningkamot ug gibuntog ang mga babag sa ilang paagi aron mabalik ang mga libro sa pagtan-aw sa publiko-apan unsaon nila kini pagbuhat!? Sa unsang paagi molampos ang grupo sa WhiteCloudFarm sa tabang sa Diyos?

Ang langit nagpamatuod gihapon sa mga paningkamot sa katawhan sa Dios dinhi sa yuta, bisan gamay ra sila. Sumala sa gipatin-aw sa mga libro, ang adlaw—ang labing hayag nga langitnong lawas nga walay tawo nga direktang makatan-aw—nagrepresentar sa Diyos nga naghatag sa Espiritu sa kinabuhi, sama sa bersikulo. Gitabangan sa Diyos ang grupo sa pagpatik sa paghatag sa Duha ka Saksi ug bag-ong plataporma sa pagsuporta nga adunay upat ka server (duha ka “tiil” alang sa matag usa sa duha ka saksi, gitanom sa yuta ug dagat, Uropa ug Amerika), ug sa ingon ang plataporma napahimutang aron ang Duha ka Saksi makabarog sa ilang mga tiil.

Mohunong kita sa makadiyot aron tan-awon kung asa kita ug asa kita nagsugod. Ang duha ka mga saksi gikuha sa offline kaniadtong Marso 23, 2019, ug karon among nahibal-an nga ang tibuuk nga tagna hangtod karon natuman sa eksakto. pito ka adlaw, matapos sa Marso 30, 2019. Kini usa ka gamay nga pagtul-id sa gipatik nga mga libro, diin ang matag usa sa tulo ug tunga ka adlaw nga yugto sayop nga nadoble sa total nga duha ka beses sa pito ka adlaw. Karon atong makita gikan sa katingalahang tukma nga katumanan nga sila dili na doblehon pag-usab human sa yanong pag-ihap sa mga yugto nga gihisgotan sa Kasulatan. Gihulog lang namo ang pito sa mga adlaw gikan sa timeframe nga gihulagway sa libro, nga gibalhin ang mga may kalabutan nga katapusan nga mga panghitabo pito ka adlaw sa sayo pa. Usab, kini usa ka ehemplo kung giunsa paggiya sa Dios ang Iyang katawhan ngadto sa tanan nga kamatuoran, usa ka lakang sa usa ka higayon, nagtukod ug nagdalisay sa nahimo kaniadto, apan wala mahulog sa dalan. Kini mao ang sama nga literal nga paagi sa pagsabut sa mga timeframe nga gihisgutan sa sayo pa nga may kalabutan sa bersikulo 2 ug miresulta sa usa ka makanunayon ug maayo nga interpretasyon-KON… ang Duha ka mga Saksi makahimo sa pagtuman sa labing mahimayaon nga bahin sa tibuok istorya…

Usa ka Malipayon nga Katapusan

Niini nga punto, ang karaang tagna nagsugod sa pagbag-o sa teknolohiya ingon nga ang basahon ni Daniel dugay nang gipakita uban ang pahayag nga "ang kahibalo mouswag" sa panahon sa katapusan. Ang adlaw anaa sa konstelasyon sa Pisces, nga mao ang duha ka "isda" nga nagsimbolo sa Duha ka mga Saksi niini nga konteksto. Kini ang ilang istorya nga gipasiugda sa langit. Bisan tuod ang Espiritu sa kinabuhi misulod sa Duha ka mga Saksi, Ang mga isda nanginahanglan tubig aron makalangoy, ug sa ingon ang Duha ka Saksi kinahanglang i-upload sa usa ka suba diin sila mahimong molambo. Gipili sa mga tagsulat ang pinakadako nga "suba" sa kalibutan alang niining duha ka isda: ang plataporma sa pagbaligya sa libro sa Amazon.com, ug gisugdan nila ang pag-andam sa bersyon sa eBook nga mahimo nimong makuha ingon imong kaugalingon nga kopya sa Duha ka mga Saksi sa Pinadayag 11.

Ug nakadungog sila usa ka dakung tingog gikan sa langit nga nagaingon kanila, Sumaka kamo [o pataas] dinhi. Ug sila mikayab ngadto sa langit diha sa usa ka panganod; ug ang ilang mga kaaway nakakita kanila. ( Pinadayag 11:12 )

Sa dihang ang dakong tingog sa adlaw—ang dakong kahayag sa langit—mitawag kanila sa “pagsaka dinhi,” ang proseso sa publikasyon mikuha gayod ug pipila ka “lakang.” Ang mga libro sa katapusan andam na alang sa eBook nga publikasyon sa Abril 2, 2019. Nianang adlawa, sila misaka sa usa ka lakang sa usa ka higayon… una sa Google Cloud server sa team sa Brazil, diin ang Amazon nagdagayday, unya laing lakang nga mas taas sa ilang cloud server sa Wayne, Pennsylvania, nga nagpadagan sa Windows operating system. Kini nga server mao ang "bintana sa langit" diin ang Duha ka mga Saksi gi-upload dayon ngadto sa mas taas nga server nga "mga konstelasyon" sa dakong suba sa Amazon.com.

Uban sa tanang teknikal nga mga babag adlaw-adlaw paingon sa malampusong publikasyon sa Abril 2, ang mga tagsulat makadayeg lamang sa Diyos ug makaila nga Siya naggiya sa buluhaton nga mahuman niining eksaktong adlaw—duha lang ka adlaw sa dili pa magsugod ang ikaunom nga hampak. Ilang gisultihan sa paniudto nga daw ang mga babag nahanaw sa tibuok gabii, ug sa kalit ang Ginoo mipanalangin sa ilang mga paningkamot nianang adlawa.

Uban sa mga lakang nga nahuman ug ang mga libro gisumite alang sa pagmantala, ang mosunod nga nota gihatag sa Amazon.com:

Sakto kadto sa panahon aron matuman ang eskedyul sa mga orasan sa Diyos!

Karon nga namantala na sila, ang “kalayo” migula sa baba sa Duha ka mga Saksi samtang sila nagsulti pinaagi sa Kindle Fire pamilya sa mga tablet device, nga nakatagamtam sa pinakadako nga bahin sa merkado sa eBook. Kinsa ang makatag-an nga ang simbolikong "kalayo" sa ilang mga baba nga gihatag sa tagna duha ka libo ka tuig ang milabay magtumong sa teknolohiya sa paghatod nga gigamit sa katapusan sa kalibutan!?

Bisan ang bahin sa tagna nga nag-ingon nga "nakita sila sa ilang mga kaaway" natuman, ingon sa gipamatud-an sa pipila nga pagdumot-mail nga miabot sa inbox sa grupo sa pagpatik.

Gitakda sa Diyos nga ang ilang pagpagawas motakdo sa ikaunom nga hampak, apan ang mas kahibulongan pa kay niana mao ang kamatuoran nga ang inisyal nga “libre” nga yugto sa promosyon nga mapilian sa mga tagsulat limitado sa eksaktong lima ka adlaw, nga matapos sa Abril 7, 2019, tukma nga pagkahuman sa 1260 ka adlaw sa tagna sa panahon sa duha ka saksi natapos na ang kataposang unom ka adlaw sa Abril 4 nga hampak sa Abril 7. Unya ang dakong suba sa Euprates, nga naghawas sa gamhanang mga agianan sa kamatuoran nga nagdagayday gikan sa trono sa Diyos, mamala ingon sa gipakita sa ikaunom nga hampak nga tagna, ug human niana ang mga basahon dili na mabatonan nga walay bayad.

Gihimo kini sa Dios aron ang mensahe mogawas nga walay bayad ug walay bayad lamang hangtod nga natapos ang ilang takna sa panahon sa tagna, ug karon ang tanang tagna nagakatuman sa hingpit nga panag-uyon. Ang iyang tayming walay ikasaway sa daghang paagi kay sa masulat dinhi, tungod kay Ang Dios Panahon, human sa tanan!

Apan sa usa ka dugang nga pagtangdo ngadto sa Iyang maanindot nga pagplano, ang sunod nga oportunidad alang sa usa ka espesyal nga promosyon sa Amazon.com mao ang 30 ka adlaw human sa kasamtangan nga promosyon matapos, nga modala kanato ngadto sa panahon sa Ikaduhang Pag-anhi ni Kristo, ingon sa gipasabut sa mga basahon, sa diha nga ang tubig sa kinabuhi sa walay katapusan gawasnon nga modagayday pag-usab alang sa mga santos. Unya Ang Misteryo sa Balaan nga Siyudad mahimong realidad.

Ug kana, akong higala, mao ang istorya kung giunsa ang panagna sa Duha ka mga Saksi nahitabo. Busa, pagkuha sa imong mga kopya gikan sa Amazon.com karon!

Apan komosta ang Dakong Linog?

Nalipay ka nga nangutana! Andam ka na ba sa tinuod nga pag-uyog!?

Adunay usa ka butang nga DAKONG gitagna nga mahitabo pagkahuman sa pagsaka sa Duha ka mga Saksi, ug kung ang bahin sa propesiya pagkahuman sa ilang pagkayab wala usab matuman, nan ang tibuuk nga paghubad dili balido tungod kay ang Bibliya nagtino nga ang usa ka panghitabo sa pagkurog sa yuta kinahanglan mahitabo sa samang higayon.

Ug ang maong takna didto a kusog nga linog, ug ang ikanapulo nga bahin sa siyudad nahulog, ug diha sa linog nangamatay sa mga tawo pito ka libo: ug ang salin nangalisang, ug mihatag ug himaya sa Dios sa langit. ( Pinadayag 11:13 )

Ang usa ka "oras" mahimong daghang mga butang sa tagna, apan kung kini naghisgot bahin sa "sama nga oras" sa kini nga tudling, kinahanglan naton hinumdoman nga ang tanan nga mga espesipiko sa oras kinahanglan nga makuha sa literal hangtod karon, sumala sa interpretasyon nga gilatid niini nga artikulo. Kana nagpasabot nga mahimong makanunayon, ang ekspresyong “sa samang takna” kinahanglang hubaron usab ingong literal nga panahon, ie “sa samang takna.”

Karon moabot ang dakong pangutana: Aduna bay nakamatikod ug dagkong mga linog sa (o kasikbit sa) Marso 30 (human sa duha ka yugto sa tulo ug tunga ka adlaw) sa dihang ang Duha ka Saksi mibarog ug mikayab?

GULF NEWS, Abril 2, 2019: Erdogan natay-og sa politikal nga linog sa Turkey^[13]

Bisan tuod ang maong artikulo gipetsahan ug Abril 2, kini nagtumong sa “pagboto sa semana” nga nahitabo, sumala niana, niadtong Marso 30 o 31.

[Ako] dili usa dako nga katingala sa dihang ang resulta sa pagboto sa munisipyo sa katapusan sa semana nagpakita kaniadtong Lunes nga ang partido ni Erdogan dili lamang nawad-an sa kontrol sa Ankara, ang sentro sa politika, apan tingali Istanbul, ang nasud sa sentro sa komersiyo, iyang lungsod nga natawhan ug dugay na nga kinauyokan sa suporta.

Kining “politikal nga linog” nga nakapakurat sa kalibotan mohaom ba sa kahubitan sa tagna? Atong tan-awon kon atong mahibaloan kon sa unsang paagi nahulog ang ikanapulo nga bahin sa “siyudad” niining linog. Ang sama nga artikulo naghatag kanato og usa ka timailhan:

Bisan kung ang mga resulta dili pa katapusan, kini nagkantidad sa labing hinungdanon nga linog sa politika nga nag-uyog sa Erdogan sa hapit duha ka dekada nga wala’y kontra nga kontrol sa pagpangulo sa Turkey, kaalyado sa NATO ug kritikal nga linchpin sa kalig-on sa rehiyon.

Unsa ang nahitabo sa NATO karon?

AP, Abril 3, 2019: Ang hepe sa NATO nagsulti sa Kongreso sa 'seryoso' nga mga dibisyon sa alyansa

Naghisgot sila sa "seryoso nga mga dibisyon" sa NATO, nga usa ka paagi sa pag-ingon nga ang NATO hapit na mabungkag. Gawas sa mga gipangayo ni Trump alang sa ubang mga miyembro sa NATO nga mobayad og mas dako nga bahin sa mga gasto sa depensa sa alyansa, ang artikulo naghisgot Turkey's giplano nga pagpalit sa mga kagamitan sa militar sa Russia ingon nga nagdaot sa NATO:

Sa pag-uswag sa maong away, gisaway ni Bise Presidente Mike Pence ang Turkey sa usa ka NATO 70th nga hitabo nga hitabo pagsunod sa pakigpulong ni Stoltenberg. Siya miingon nga ang Russian nga S-400 nga sistema “naghatag ug dakong kapeligrohan sa NATO,” ug misugyot niana Kinahanglan nga magdesisyon ang Turkey tali sa NATO ug Russia.

Karon ang Russia adunay kalabotan usab niining dakong linog sa politika. Gihisgotan sa mga artikulo ang pagsakop sa Russia sa Crimea ug ang misunod nga agresyon sa Dagat sa Azov isip mga rason ngano nga ang Russia labi na sa dili maayo nga bahin sa NATO. Kadto maoy mga topiko nga gipili ug gipasiugda sa Diyos diha sa mga trumpeta ug mga hampak sa Pinadayag, ingon nga detalyado sa librong Duha ka Saksi.

Nagasugod ka na bala sa paghangop kon ngaa ginlaragway ini sa tagna subong isa ka “daku” nga linog? Kung ang North Atlantic Treaty Organization, nga gitukod aron masiguro ang Europe batok sa lain nga pagsulong sa Russia, nameligro nga mabungkag tungod kay ang usa sa mga myembro niini nagsandig sa labi ka agresibo nga Russia, nga nagbutang sa tibuuk kalibutan sa peligro nga maapsan sa usa ka annex sa usa ka higayon sa Russia o maapil sa usa ka peligro nga komprontasyon sa nukleyar taliwala sa labing dako nga gahum sa nukleyar sa kalibutan!

Apan, wala pa nato ipatin-aw kon sa unsang paagi ang dugang mga detalye nga gihatag sa tagna sa Pinadayag 11:13 mohaom niining mga butanga. Sa unsang paagi ang politikanhong linog uban sa Turkey sa epicenter mohaom gayod sa mga detalye sa tagna?

Usa ka Ikanapulo nga Bahin sa Siyudad

Diha sa basahon sa Daniel, kapitulo 7, ang kasaysayan sa mga imperyo sa kalibotan gihulagway sa upat ka mananap^[14]—Babilonia, Medo-Persia, Gresya, ug Roma—nga may katibuk-ang pito ka ulo, nga ang kataposan niini adunay napulo ka sungay, nga naghawas sa mga manununod sa Imperyo sa Roma, nga mao ang Uropa.

Ang maong hulagway gisumaryo diha sa Pinadayag ingong usa ka mananap (nagkausab sa panahon) nga may pito ka ulo ug napulo ka sungay—ang pito ka ulo mao ang katibuk-ang gidaghanon sa mga ulo gikan sa gihisgotang Babilonya (1), Medo-Persia (1), Gresya (4), ug Roma (1),^[15] ug ang napulo ka sungay nga nagdala gikan sa katapusan niadtong upat ka mananap.^[16] Sa pagkakaron, kini dili bag-ong kahibalo, apan importante nga ibutang kini sa hunahuna tungod kay ang Pinadayag 11 nagtumong niini nga simbolismo uban sa paghisgot sa ikanapulo nga bahin (nagtumbok sa napulo ka mga sungay), ug ang pito ka libo (nagtumong sa pito ka mga ulo), nga atong hisgotan sa ulahi.

Ang “napulo” niini nga konteksto nagtumong sa Uropa, nga naggikan sa napulo ka gingharian nga mipuli sa Imperyo sa Roma. Ang usa tingali sa sinugdan maghunahuna nga ang ikanapulo nga bahin sa siyudad kinahanglang bahin sa Uropa o sa European Union, apan ang usa ka siyudad dili pareho sa mananap. Ang usa ka mananap nagsimbolo sa usa ka politikanhong entidad, bisan usa ka estado o usa ka conglomerate superstate. Ang usa ka siyudad, sa laing bahin, adunay lahi nga kahulogan.

Ang talagsaong kinaiya sa usa ka siyudad sa panahon sa Bibliya mao nga kini adunay a Kuta alang sa proteksyon. Kini nga paril mao ang nagpaila sa utlanan sa siyudad. Sa dihang nagkaduol ang mga kaaway, ang mga tawo sa gawas sa siyudad misulod ug ang mga ganghaan gisirhan. Ang siyudad sa kasagaran adunay mga langyaw nga nagpuyo niini, ug kasagaran adunay mga sinuholan nga pwersa sa pagtabang sa pagpanalipod niini.

Busa, sa dihang ang tagna naghisgot sa ikanapulo nga bahin sa siyudad, lehitimo ang paghunahuna sa mga termino sa depensa nga paril alang sa pagpanalipod sa mga tawo-niini nga kaso, ang mga tawo sa Europe, nga gipakita sa pasumbingay sa napulo ka mga sungay.

Mao gyud kana ang NATO: usa ka alyansa sa depensa sa militar nga natawo tungod sa panginahanglan sa pagpanalipod sa Europe gikan sa pagsulong sa Russia pagkahuman sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Sama sa usa ka karaan nga paril sa siyudad, ang mga depensiba nga pwersa sa NATO naglakip usab sa mga langyaw nga pwersa gikan sa gawas-sama sa Estados Unidos, pananglitan, nga karon nangayo pa gani og suholan sa dagway sa ubang mga nasud nga nagpataas sa ilang bahin sa mga gasto sa depensa sa NATO samtang ang hulga sa usa ka tinuod nga panagbangi nagkakusog.

Ang Turkey, nga nagrepresentar sa lain nga langyaw nga kasundalohan nga partido sa tratado alang sa pagpanalipod sa Europe gikan sa pagsulong sa Russia, karon "nagpalayo" sa kiliran sa manunulong. Sa ingon, adunay pagkaguba sa dingding. Usa ka bahin sa panalipod sa siyudad ang napukan! Dili lamang nga gipatin-aw sa Estados Unidos nga ang Turkey kinahanglan nga mopili tali sa Russia ug NATO, apan ang Turkey usab giklaro ang pagpili niini pinaagi sa miting ni Erdogan uban ni Putin sa Moscow.

Busa, usa ka bahin sa depensibong paril sa palibot sa Uropa (napulo) ang nahulog. Mao nga, ang linog sa politika sa Turkey naa sa dalan aron matuman ang panagna, kung kini naglangkob…

Pito ka Libo nga Napatay

Karon makita nimo pag-usab kung unsa ka bililhon ang duha ka libro nga among gitanyag. Sila naghatag ug mga himan ug kahibalo base nga gikinahanglan aron masabtan kon sa unsang paagi ang Bibliya naghisgot bahin sa kalibotan karon pinaagi sa mga simbolo niini. Pananglitan, ang libro Ang Dios Panahon nagpatin-aw sa Part I sa Ang Baho sa Unang Hampak kon unsay ikasimbolo sa “mga tawo” sa pipila ka konteksto, nga sa kataposan naghatag ug katin-aw sa mga tagna nga wala gayoy bug-os nga makahimog ulo o ikog, sama sa simboliko kaayong ikalimang trompeta, nga naghisgot sa “mga nawong sa mga tawo.” Dinhi sa Pinadayag 11:13, atong giatubang pag-usab ang simbolikong “mga tawo”.

Bisan pa niana, ang orihinal nga ekspresyon alang sa “mga tawo” sa Pinadayag 11:13 mausisaong pagkasulti—mas maayong hubaron ingong “mga ngalan sa mga tawo.” Sa matag higayon nga ang Bibliya mogamit ug talagsaong ekspresyon sa tagna, kini mahimong usa ka timailhan bahin sa mas lawom nga kahulogan sa simbolo. Apan sa unsang paagi gipatay ang “mga ngalan sa mga tawo”?

Sa libro, ang "nawong sa mga tawo" gihubad nga nagtumong sa Turkish nga salapi, nga sa kanunay nagpakita sa nawong sa magtutukod sa Turkey, sama sa ubang mga kwarta nga makanunayon nga nagpakita sa ilang mga espesyal nga simbolo. Dinhi makit-an namon ang parehas nga salapi, apan imbes nga gihulagway pinaagi sa nawong, gihulagway kini sa ngalan-nga mao, ang ngalan sa parehas nga Mustafa Kemal Atatürk. Sumala sa tagna, pito ka libo nga mga ngalan sa mga tawo—ie “Atatürks” (o lira)—gipatay sa usa ka porma.

Gipatin-aw usab sa libro kung giunsa pagpatay ang salapi: pinaagi sa pagkunhod sa kantidad sa mga kwarta ug mga merkado. Mao gyud kini ang gihulagway nga backdrop sa karon nga linog sa Turkey! Ang artikulo sa GULF NEWS nga gisumpay sa ibabaw nag-ingon sa mosunod:

Ang huyang nga ekonomiya sa Turkey, nga paspas nga milambo sulod sa mga katuigan ubos ni Erdogan, mao ang nag-una sa mga kabalaka sa mga botante, bisan pa sa mga pag-awhag ni Erdogan nga ang mga problema dili iya. Ang nasud nahulog sa usa ka pag-urong kaniadtong Marso. Ang kawalay trabaho milapas sa 10 porsyento, ug hangtod sa 30 porsyento sa mga batan-on. Ang Turkish lira nawad-an sa 28 porsyento sa kantidad niini sa 2018 ug nagpadayon sa paghuyang. Niabot na sa 20 porsiyento ang inflation.

Kini nga pagkawala sa bili, bisan pa, wala espesipiko sa numero pinaagi sa matagnaong ekspresyon nga "pito ka libo." Ang mga numero diha sa tagna maoy mga simbolo usab, ug ang “pito” ingon sa atong nakita kaganina, nagtumong sa pito ka ulo sa mananap nga imperyo sa kalibotan, ang usa niini nalangkit sa Turkey. Oo, gibalikbalik ni Erdogan namatikdan tungod sa iyang tinguha sa paghimo pag-usab sa Ottoman nga Imperyo, nga miambit sa samang geograpikanhon ug demograpikong mga rehiyon sama sa karaang Medo-Persian nga imperyo sa kalibotan sa karaang kasaysayan.

Dugang pa, ang pulong nga “libo” sa Grego mahimong magkahulogang “daghan.” Kana nagpasabut nga ang "pito ka libo" mahimong magtumong sa "daghan" nga mga ngalan sa, sa kini nga kaso, ang "Atatürks" (lira) niini nga imperyo, usa sa "pito" nga mga ulo sa mananap sa Pinadayag. Nianang paagiha, ang matagnaong pinulongan naghisgot ug “daghang” pinansyal nga kapildihan sa imperyo sa Turkey, usa sa “pito”—nga mao gayod ang gihubit sa prensa ingong “panguna nga mga kabalaka” nga maoy hinungdan niining dakong linog.

Wow, ang tibuok nga naglikoliko nga hilo sa istorya sa Duha ka mga Saksi, ang ilang publikasyon, ug ang mga panghitabo sa kalibutan niadtong panahona natuman na sa tanan ang Pinadayag 11 sa maampingong detalye! Nagkinahanglan ka ba ug dugang nga pruweba nga kining duha ka libro takos sa imong pagtagad!?

Buhaton ba nimo karon ang imong bahin sa tagna, ug “ihatag ang himaya sa Diyos sa langit”?

Pagdali ug pagkuha sa imong mga kopya sa Duha ka mga Saksi samtang mahimo pa nimo, tungod kay ang katapusan nga linya sa panagna bahin kanila anaa na usab sa proseso sa pagkatuman:

Miagi na ang ikaduhang kaalaotan; ug, tan-awa, ang ikatulo nga kaalaotan moabut sa madali. (Pinadayag 11: 14)

Kini nga teksto naghisgot sa tino nga katapusan sa ikaduhang kaalaotan. Nahiuyon kini sa kataposang kulbahinam nga konklusyon sa yugto sa tagna sa duha ka saksi, nga magbutang kanimo sa daplin sa imong lingkoranan! Kini mao ang istorya sa usa ka katapusan nga espirituhanon nga kinabuhi-ug-kamatayon nga gubat alang sa Duha ka mga Saksi nga mga libro, ang mga miyembro sa ilang grupo sa pagpatik, ug ilang mga higala sa tibuok kalibutan. Kini usa ka istorya sa pagpaabut, pagkamabinantayon, aksyon, pag-ampo, ug paglaum—desperado nga naglumba sa pagluwas sa ilang pagtuo. Kini usa ka istorya nga naglangkob sa mga time zone ug hemisphere, ug kini nagpakita nga ang mata sa Dios anaa gihapon sa Iyang katawhan.

Kining talagsaon nga istorya ug daghan pa ilakip sa katapusang pipila ka mga artikulo nga atong imantala sa dili pa ang Ikaduhang Pag-anhi, nga magpatin-aw kon sa unsang paagi natapos ang 1260 ka adlaw, ang 1290 ka adlaw, ug ang 70 ka semana, ug sa unsang paagi natuman ang ikaunom nga hampak, sugod sa panapos nga mga adlaw sa istorya sa duha ka saksi. Sa dili madugay imong mahibaloan kon sa unsang paagi ang Euprates namala, kon unsa gayod ang tulo ka baki, kon sa unsang paagi sila migula sa mga baba sa dragon, mananap, ug mini nga manalagna, ug kon sa unsang paagi ang pagtigom sa Armagedon nagakahitabo karon. Dugang pa, matingala ka nga makita nga ang dako nga matagnaong timaan sa pagpahibalo sa kalinaw ug kaluwasan^[17] nahimo usab. Si Kristo moabot na!

Kuhaa ang Duha ka Saksi karon gikan sa Amazon.com!