Kon atong basahon pag-ayo ang Pinadayag ni Jesus, atong makita sa makadaghang higayon nga ang pipila ka simbolismo, nga morag komplikado o mas misteryoso sumala sa yutan-ong mga sukdanan, nakakaplag sa iyang katugbang diha sa langitnong canvas ug klarong mabasa didto. Dugay na namong gihubad ang blueprint sa Orion nga orasan sa panan-awon sa lawak-trono,^[1] diin ang katingad-an nga “mga buhing binuhat” makita nga nagpahimutang libot sa trono sa Diyos, ang matag usa adunay lahi nga nawong, nga adunay 24 ka katingad-an nga “mga anciano” sa ilang palibot. Sukad atong nakit-an ang mga ilhanan sa langit, giila usab nato nga ang matag usa sa upat ka binuhat nga naglibot sa trono nagpaila usab ug konstelasyon sa bituon.

Ang nawong sa leon nagpunting kang Leo, ang nawong sa nating baka ngadto sa Taurus, ang nawong sa tawo ngadto sa Aquarius, ug sa kataposan ang ulo sa agila ngadto sa Scorpio.^[2] Ang mga trumpeta nga gihatag ngadto sa mga anghel sa langit^[3] mao ang mga timaan sa oras sa orasan sa Orion sa siklo sa trumpeta, ug nahibal-an naton pinaagi sa adlaw ug bulan kung diin kinahanglan naton pangitaon ang gitagna sa Diyos nga langitnon nga mga timailhan.

Kung wala ang orasan sa Orion, dili kita mahibal-an kung kanus-a kita mohangad o kung kanus-a ang usa ka kalihokan sa planeta nagsulti sa usa ka istorya sa usa o daghang mga timailhan sa Mazzaroth. Walay mitungha nga sulagma, o ingon nga produkto sa tawhanong interpretasyon;^[4] kini maoy matagnaong mga pulong sa Diyos, nga nahimong makitang kamatuoran sa langit. Ang Magbubuhat sa uniberso mao ang nagdumala sa Iyang halangdong mga bituon ug mga planeta ingong mga aktor sa langitnong drama. Ang Divine Director mihatag sa script ngadto kang apostol Juan labaw pa sa 1900 ka tuig na ang milabay, aron atong masabtan ang sinulat sa Awtor ug mahibal-an kung kanus-a mahitabo ang tagsa-tagsa nga mga pasundayag, ug dili mingawon niini.

Ang langitnong tropa dili limitado sa mga konstelasyon nga gihisgotan sa ibabaw. Ang ubang mga asterismo gihisgotan usab direkta o dili direkta sa mga teksto sa Pinadayag. Bisan ang mga tawo sa kalibutan karon nakakita sa pagpakita sa dakong ilhanan sa babaye sa Pinadayag 12 sa Virgo ug sa iyang korona sa mga bituon sa Leo.^[5]

Among naamgohan nga ang Diyos naggamit sa mga planeta sa pagsaysay sa mga sugilanon sa Bibliya. Busa, eg ang Divine Producer mipili kang Jupiter aron isaysay ang pagmabdos sa birhen nga si Maria. Ang Mars, Venus, ug Mercury magbutang sa korona sa 12 ka bituon sa “putli nga babaye” sa makitang langit sa Septiyembre 23, 2017.

Sama sa naandan sa mga aktor, ang usa dili kanunay magdula sa parehas nga karakter. Busa, human makompleto ang iyang tahas isip bituon sa korona sa birhen, si Mercury midasmag ngadto sa bag-ong natawo nga harianong manununod, si Jupiter, diin siya nagbaton ug bag-ong papel sa usa ka bug-os nga lahi nga asoy sa Bibliya. Niining higayona, ang eksena giulohan og “The Fifth Trumpet.” Ang Mercury, karon sa papel sa balaang mensahero, mikuha gikan sa harianong manununod nga si Jupiter ang yawe sa kahiladman uban sa aso nga Milky-Way niini, ug nakadawat sa sugo sa pagdali ngadto sa ginoo sa pag-ani sa dili maayo nga mga ubas,^[6] ug ihatag kaniya ang yawe. Gitugotan si Saturn sa pagdula sa papel niining daotan nga magmamando, nga nagpagawas sa mga tanga aron pagsakit sa mga tawo sulod sa lima ka bulan. Nakita na namo ang mga ekstra ug ang han-ay sa ilang panagway: Sagittarius, Capricorn, Aquarius, Pisces, ug Aries.^[7]

Sa nagkaduol na kita sa grand finale sa langitnong pasundayag, mas nahibal-an nato nga ang tanan nagrepresentar sa usa ka dako, kompleto nga istorya, diin kita makakita lamang og mga bahin, ug diin ang mga aktor kanunay nga nagdala sa bag-ong mga papel. Nakita namon ang indibidwal nga mga yugto sa usa ka maayo nga tibuuk. Ang kompleto nga buluhaton gitawag nga “Ang Pagpadayag ni Jesu-Kristo.”^[8]

Ang Tigmo nga Libro

Ipadayon nato ang atong giundangan sa kataposang bahin niini nga serye. Daghan pa ang mga detalye nga wala pa nato makita sa maong yugto sa langitnong dula. Ang usa ka istorya nga nagdagan sa tibuuk mao ang istorya sa dragon, nga kanunay nga makita sa bag-ong mga costume, kasagaran nagtakuban sa ubang "mga mananap." Sama nga ang yawa kaniadto didto sa bitin sa Tanaman sa Eden, ang nahulog nga bituon nga si Lucifer migamit sa lain-laing mga pagtakuban, apan kita makahimo sa pagtan-aw pinaagi kanila. Bisan pa, ang mamiminaw kinahanglan nga aktibong moapil sa aksyon ug magpabilin nga alerto! Kinahanglang dili niya tugotan ang iyang kaugalingon nga mabalda, kay kon dili masipyat siya sa punto ug mabitik siya sa lit-ag.

Ang orihinal nga kinaiya ni Satanas, nga walay bisan unsang maskara, nahisgutan na sa kapitulo Ang Pulang Dragon.^[9] Didto, siya ang konstelasyon nga Draco, ang dragon sa Pinadayag 12, nga nakadawat ug 10 ka sungay ug 7 ka ulo sa kalangitan pinaagi sa duha pa ka silingang mga konstelasyon: Boötes (ang magbalantay sa oso) ug Coronis Borealis (ang amihanang korona). Ang 10 ka sungay, siyempre, adunay yutan-ong katugbang, ug mao ang 10 ka mga nasud (sa Daang Kalibutan, Europe), diin nahulog ang imperyo sa Roma. Sila, bisan pa niana, gimandoan pag-usab sa wala madugay human niana sa dragon pinaagi sa unang mananap sa Pinadayag 13, kang kinsa gihatag sa dragon ang tanan niyang gahum.

Ug ang mananap nga mapintas nga akong nakita sama sa usa ka leopardo, ug ang iyang mga tiil ingon sa mga tiil sa usa ka oso, ug ang iyang baba ingon sa baba sa usa ka leon; ug gihatag kaniya sa dragon ang iyang gahum, ug ang iyang lingkoranan, ug ang dakung pagbulot-an. (Pinadayag 13: 2)

Nasayod na usab ang mga namati karon ngano nga ang dragon, nga mao ra nga dragon gikan sa Pinadayag 12, adunay pito ka mga ulo. Ang seryoso nga mga estudyante sa Bibliya nahibalo sa upat ka kalibotanong gingharian sa Daniel 7, nga gihawasan sa mga mananap. Atong isipon ang ilang mga ulo sa tingub:

Si Daniel misulti ug miingon: Nakita ko sa akong panan-awon sa gabii, ug, ania karon, ang upat ka mga hangin sa langit mihuros ibabaw sa dakung dagat. Ug migula gikan sa dagat ang upat ka dagkong mananap, nga lainlain ang usa ug usa. Ang una sama sa usa ka leon [1^st ulo], ug adunay mga pako sa agila: Ako nagtan-aw hangtud nga ang iyang mga pako giibut, ug kini gialsa gikan sa yuta, ug gipatindog sa mga tiil ingon sa usa ka tawo, ug ang kasingkasing sa usa ka tawo gihatag kaniya. Ug tan-awa ang laing mananap, ang ikaduha, sama sa usa ka oso [2^nd ulo], ug kini mipataas sa iyang kaugalingon sa usa ka kilid, ug kini may totolo ka mga gusok sa iyang baba sa taliwala sa iyang mga ngipon: ug sila miingon niini: Tumindog ka, lamyon ug daghan nga unod. Human niini ako mitan-aw, ug tan-awa ang lain, sama usa ka leopardo, nga sa likod niini may upat ka pako sa langgam; ang mananap may upat usab ka ulo [3^rd sa 6^th ulo]; ug ang kamandoan gihatag niini. Sa tapus niini nakakita ako sa mga panan-awon sa kagabhion, ug, ania karon ikaupat nga mananap [7^th ulo], makalilisang ug makalilisang, ug kusgan sa hilabihan; ug kini may dagkung mga ngipon nga puthaw: kini milamoy ug midugmok, ug miyatak sa salin sa mga tiil niini: ug kini lahi sa tanang mananap nga nanghiuna kaniya; ug kini adunay napulo ka mga sungay. ( Daniel 7:2-7 )

Busa, kon imong hiusahon kini nga mga mananap, ingon sa gipakita sa Ginoo kanato, nan kita makakuha sa kinatibuk-ang mananap nga adunay 7 ka ulo ug 10 ka sungay: ang dragon sa Pinadayag 12 ug 13!

Aron hingpit nga masabtan ang mga mananap nga gilangkuban sa unang mananap sa Pinadayag 13, gipakita kini sa Ginoo ngadto sa iyang sulugoon nga si Juan: Ug ang mananap nga akong nakita sama sa a leopardo, ug ang iyang mga tiil sama sa mga tiil sa a oso, ug ang iyang baba ingon sa baba sa a leon (gikan sa Pinadayag 13:2). Hain sa mga mananap sa Daniel 7 ang DILI bahin sa unang mananap? Ang ikaupat nga mananap, nga makalilisang kaayo sa panagway. Kini mao ang paganong Imperyo sa Roma, nga wala na maglungtad.

Ang dragon nagpadayon sa paglungtad, bisan pa, bisan pa sa tago. Siya milihok pinaagi sa iyang unang mananap, ang papado. Kini nga mananap gihatagan ug dakong bag-ong gahom sukad sa pagkapakyas niini sa panahon ni Napoleon, diin kitang tanan makapamatuod. Ug ang katapusan apan dili labing gamay, sa tuig 2013 Si Satanas sa personal milingkod sa lingkoranan sa Pontifex Maximus, usa ka titulo nga gidala sa tanang papa, nga nagsunod sa mga emperador sa Roma nga nakabaton niini nga titulo, sanglit sila walay lain kondili ang ilang mga manununod. Ang pangutana lang kon kanus-a ug unsaon niya paglugway ang iyang pagmando sa tibuok kalibotan, sama sa iyang giplano sukad pa kaniadto, kay nasayod siya nga mubo ra ang iyang panahon.^[10]

Gisultihan kita sa Diyos nga nakakuha siya usa ka kusgan nga magtatabang. Ang ikaduhang mananap sa Pinadayag 13, ang USA, naimpluwensyahan usab sa dragon ug gikontrolar sa tago luyo sa mga talan-awon:

Ug nakita ko ang laing mapintas nga mananap nga migula sa yuta; ug siya adunay duha ka sungay sama sa usa ka nating carnero, ug siya misulti ingon sa usa ka dragon. Ug gigamit niya ang tanang gahum sa nahaunang mapintas nga mananap sa atubangan niya, ug gipasimba niya ang yuta ug ang mga nanagpuyo niini sa nahauna nga mananap, kansang samad nga ikamatay naayo na. ( Pinadayag 13:11-12 )

Ang misteryo sa kanus-a ug sa unsang paagi ang pag-angkon sa dragon sa gahom—ug sa ingon ang iyang pagbalik sa trono sa tibuok yuta—naa sa solusyon sa labing makalibog nga kapitulo sa tibuok Pinadayag: ang 17^th. Dili, dili kini sulagma nga naa kita sa tuig 2017, tungod kay nasulbad na naton kini sa hingpit. Niadtong Agosto 11, 2017, nadawat nako ang kataposang piraso sa impormasyon gikan sa Diyos aron isulat kining kataposang artikulo niini nga serye. Nahitabo kini human sa daghang pag-ampo ug hugot nga pagtuon. Ang usa ka tawo dili lang dali nga makasulbad sa usa ka tigmo nga dili mabuak sa hapit 2000 ka tuig.

Kini nga kapitulo wala maghatag kanato ug usa ka tigmo; kini usa ka bug-os nga tigmo nga libro! Kinahanglan nga magpadayon kita sa usa ka lakang sa usa ka higayon aron ipadayag ang tanan nga daghang gagmay ug dagkong mga sekreto niini nga libro.

Ang mga Perlas sa Babaye

Magsugod kita sa unang mga bersikulo sa kapitulo. Didto, gipresentar ang usa ka daotang babaye sa usa ka daotang mananap.

Ug dihay miabut usa sa pito ka anghel nga may pito ka panaksan, ug nakigsulti kanako, nga nagaingon kanako: Umari ka diri; ipakita ko kanimo ang hukom sa ang dakung bigaon nga nagalingkod sa ibabaw sa daghang mga tubig: (Pinadayag 17:1)

Ang pito ka panaksan, siyempre, gipanag-iya sa pito ka manulonda nga may pito ka hampak. Ang manulonda nga nagpakita kang Juan niining tanan nga mga tinago lagmit mao ang anghel sa ikapitong hampak, nga, sumala sa atong makita gikan sa orasan sa Orion, mao usab ang anghel sa unang hampak. Busa siya adunay espesyal nga posisyon.

Sa wala madugay nahibal-an namon nga kini nga bigaon adunay ngalan:

Ug sa iyang agtang nasulat ang usa ka ngalan, MISTERYO, BABYLON NGA DAKO, ANG INAHAN SA MGA BIGAON UG MGA DILAWAT SA YUTA. ( Pinadayag 17:5 )

Siya gihinganlan ug Babilonia, ug bisan kinsa nga wala mahibalo kong unsa o kinsa ang bigaon sa Babilonia, ug makig-ipon kaniya, mahimong usa ka unod uban kaniya.

Unsa? wala kamo mahibalo nga siya nga nahiusa sa usa ka bigaon usa ba ka lawas? kay duha, nag-ingon siya, mahitabo usa ka unod. (1 Mga Taga Corinto 6: 16)

Hatagi'g pagtagad! Ang bigaon dili lang usa ka bigaon! Siya ang inahan sa TANAN mga bigaon! Busa siya adunay mga anak nga babaye! Nakaila ka ba sa mga anak nga babaye sa Simbahang Romano Katoliko, nga kanhi mirebelde ug mibiya sa ilang inahan? Iya na silang giabiabi nga bukas ang mga bukton sa ilang pagpauli sa iyang balay nga adunay dakong pula nga “VATICAN” nga karatula! Ikaw ba usa ka unod uban kaniya, kun usa ba sa iyang mga anak nga babaye? Napulo ka pilo nga alaut kanimo, Adventist nga simbahan. Ikaw ang labing salingkapaw nga anak nga babaye sa imong bantugan nga bigaon nga inahan nga Babilonia!

Ang diosnon nga paghukom sa bigaon sa Babilonia, nga mao usab ang dakung siyudad, ipatuman sa ikapitong hampak:

Ug ang dakung ciudad nabahin sa totolo ka bahin, ug ang mga ciudad sa mga nasud nangapukan: ug ang dakung Babilonia nahinumdum sa atubangan sa Dios, aron sa paghatag kaniya sa copa sa vino sa kabangis sa iyang kaligutgut. (Pinadayag 16: 19)

Unsa ang gipasabut nga ang bantugang babaye nga bigaon naglingkod sa daghang mga tubig dili bag-o sa iyang kaugalingon. Ang mga repormador nahibalo na kon unsa ang gipasabot sa mosunod nga katin-awan ni Jesus:

Ug siya miingon kanako: Ang mga tubig nga imong nakita, diin nagalingkod ang bigaon, mao ang mga katawohan, ug mga panon sa katawohan, ug mga nasud, ug mga pinulongan. ( Pinadayag 17:15 )

Adunay usa lamang ka kontinente sa yuta nga mohaum sa paghulagway sa usa ka dagat sa mga tawo nga adunay daghang mga nasud ug mga pinulongan: Europe. Ug ang simbahang Romano, sumala sa gipasabot sa ngalan niini, naglingkod sa tunga-tunga sa Roma. Ang tibuok “botas” sa Italya gilibotan sa Mediteranyo—nga mao, daghang katubigan—usa ka tin-aw ug lahi nga hulagway nga dili makahubit sa laing dakong simbahan sa kalibotan.

Ang simbahang Romano nailhan tungod sa talagsaong bahandi niini, ug ang mga transaksiyon niini sa mga nasod labaw pa sa sukod sa pagbaligya sa gagmayng sagradong mga estatuwa. Nasayran nga nalambigit sa pagpamaligya og armas ang Vatican.^[11] Ang uban nagduda pa sa labi ka daotan nga mga butang. Mao nga adunay usa ka tibuok nga kapitulo mahitungod sa pagminatay sa mga magpapatigayon, sa diha nga ang gamhanan nga ciudad sa bigaon nalaglag. Basaha para sa imong kaugalingon ang Kapitulo 18 sa Pinadayag!

Sa Pinadayag 17, igo na natong nahibal-an ang akong hilisgutan:

Nga kaniya nakighilawas ang mga hari sa yuta, ug ang mga pumoluyo sa yuta nangahubog sa vino sa iyang pagpakighilawas. ( Pinadayag 17:2 )

Ang bigaon nagbisti sumala sa iyang bahandi, ug adunay kopa nga may hilo diha sa iyang kamot...

Ug ang babaye gibistihan purpura ug sanag kolor, ug gidayandayanan og bulawan ug bililhong mga bato ug perlas, adunay usa bulawan nga kopa sa iyang kamot puno sa mga dulumtanan ug kahugawan sa iyang pakighilawas: (Pinadayag 17:4)

Karon na ang panahon sa pagbira sa langitnong mga kurtina ug pagpadan-ag sa mga suga. Andama ang imong popcorn ug tingali usa ka baso nga puro, presko nga tubig. Mahimong kinahanglan ka nga molamoy pag-ayo kung makita nimo kung giunsa ug kanus-a ang dako nga ang bigaon nagsul-ob sa iyang alahas.

Nakita ba nimo kung giunsa pagsulod sa langitnong diva ang iyang bag-ong tahas? Gikan sa dakong minahal nga babaye sa Pinadayag 12 kalit nga migawas ang makalilisang nga bantugang bigaon, “Babilonia.” Ang pagbag-o mahitabo nga dili mamatikdan sa usa ka dako nga bahin sa Kristohanong kalibutan, nga "binuang" nga naghulat lamang sa iyang barato nga rapture-escape nga moabut kung ang "dako nga timaan" moabut sa iyang kabug-osan sa Septyembre 23, 2017.

Dili, layo pa kini sa pagkab-ot sa tinuod nga kahupnganan niini. Atong nakita ang pagsugod pa lang sa grand finale. Ang dakong panagsangka nagpaabot gihapon kanato sa dihang ang ikalimang trumpeta motingog uban sa unang kaalaotan niini, ug atong mailhan kon unsay “gisakyan” sa babaye. Ug hinumdomi, ang diva kanunay nga parehas nga tawo, bisan kung mag-ilis siya og mga costume!

Ang Nagsakay nga Hayop sa Dakong bigaon

Nakita namo ang bigaon nga naglingkod sa daghang mga tubig, o mas maayo pa nga giingon namakak. Sama kaniya, si Hydra, ang bitin sa tubig, naglangoy sa hinanduraw nga tubig sa usa ka langitnong suba. Ang Griego nga tinaga para sa “naglingkod” nga gingamit diri amo ang kathēmai [Strongs G2521], nga mahimo man sabton sa kabilugan nga “nagpabilin” ukon “nagpuyo.” Busa siya “sa ibabaw” o “sa” o “ibabaw” sa daghang katubigan, depende sa hubad sa Bibliya, ug busa dili kinahanglang “molingkod” niini.

Apan, si apostol Juan nakakita usab kaniya nga “naglingkod” sa usa ka mananap. Gigamit niya ang samang Gregong pulong dinhi, apan walay kahulogan ang paghubad niini aron ang babaye “tupad” sa usa ka mananap. Sa astronomiya nga diwa, siyempre, mas makataronganon ang paghubad sa berbo ingong “nahiluna sa ibabaw,” tungod kay ang mga konstelasyon dili magsapaw (labing menos dili kasagaran). Ang simbolikong kahulogan sa luyo niini mao, siyempre, ang kahulogan sa "pagsakay," o mas maayo nga giingon nga "pagmaneho" sa hayop, apan ang orihinal nga teksto wala mag-ingon nga ang babaye kinahanglan nga naglingkod sa hayop. Mahimo usab siya nga magpuyo sa ibabaw o sa ibabaw niini!

Busa iya akong gidala sa espiritu ngadto sa kamingawan: ug nakita ko ang usa ka babaye molingkod sa usa ka mapintas nga mananap nga mapula, puno sa mga ngalan sa pagpasipala, nga may pito ka mga ulo ug napulo ka mga sungay. ( Pinadayag 17:3 )

Ang sunod nga bersikulo naghisgot bahin sa babaye nga gidala sa mananap. Wala kini magpasabot nga iyang gisakyan ang mananap nga naglingkod. Mahimong naa siya niini sama sa gibuhat sa pipila nga mga artista sa sirko sa mga kabayo.

Ug ang manolonda miingon kanako: Ngano nga nahibulong ka? Isulti ko kanimo ang tinago sa babaye, ug sa mananap nga nagkugos kaniya, nga may pito ka ulo ug napulo ka sungay. ( Pinadayag 17:7 )

Ikasubo, ang Virgo wala mobarug sa mga konstelasyon nga ang iyang mga tiil sa usa ka "scarlet color nga mananap," apan sa konstelasyon sa Libra! Adunay usa ka butang nga sayup—ug mao gyud kini.

Ang Libra (ang timbangan, o balanse) ingong usa ka konstelasyon sa esensya maoy usa ka imbensiyon sa mga Romano, nga naghimo sa pagsabot sa may kalabotan nga mga teksto sa Bibliya nga mas lisod kay sa kaniadto.

Unsa may atong buhaton kung wala Wikipedia!? Didto nahibal-an namon nga ang Libra ginganlan na sa karaan, apan sa pagkakaron dili tanan nakakita niini nga paagi:

Nailhan si Libra sa Astronomiya sa Babilonya ingon nga MUL Zibanu (ang "mga timbangan" o "balanse"), o sa laing paagi ingon ang mga kuko sa Scorpion… Nakita usab kini nga Scorpion's Claws sa karaang Gresya.

In Arabiko zubana nagpasabot "mga kuko sa tanga", ug lagmit susama sa ubang Semitikanhong mga pinulongan...

Nahimo lamang kini nga konstelasyon sa karaang Roma, sa dihang nagsugod kini sa pagrepresentar sa mga timbangan nga gihuptan ni Astraea, ang diyosa sa hustisya, nga nakig-uban sa Virgo sa Gregong mitolohiya.

Ang Alpha Librae, nga gitawag ug Zubenelgenubi…nagpasabot nga “ang habagatang claw”. Ang Zubeneschamali (Beta Librae) mao ang katugbang nga “northern claw” sa Zubenelgenubi… Ang Gamma Librae gitawag ug Zubenelakrab, nga nagpasabut nga “ang tanga sa tanga”, nagkompleto sa hugpong sa mga ngalan nga nagtumong sa karaan nga kahimtang sa Libra.

Interesado kami sa klasipikasyon sa bituon nga kalangitan sumala sa mga Babilonyanhon, tungod kay ang mga Israelinhon nabihag didto ug gisagop ang kadaghanan sa ilang kahibalo sa astronomiya, ug, siyempre, ang mga maalamong tawo sa sidlakan, ang mga Arabo nga astronomo. Sumala sa duha ka panglantaw, walay konstelasyon nga "Libra," apan usa lamang ka dako nga tanga, nga adunay duha ka tag-as nga mga kuko.

Ang hulagway sa tuo nagpakita sa duha ka ideya nga gidrowing sa usa sa ibabaw sa lain. Sumala sa tanga nga panglantaw lamang, “ang ulay” nagbarog ibabaw sa tanga, o sa mga kuko niini. Makita pa nimo ang iyang mga sandal sa litrato.

Karon atong makita ang birhen ug ang tanga nga nagkadungan sa langitnong entablado. Busa, human maporma sa adlaw ang dakong ilhanan sa babaye niadtong Septiyembre 23, 2017 ug ang timaan sa bigaon sa mga Oktubre 17, 2017, kini naglatagaw sa tibuok Virgo ug sa dakong bahin sa orihinal nga tanga sa dihang moabot na kita sa sinugdanan sa ikalima nga trumpeta sa Disyembre 5, 2017 ug ang orihinal nga ulod sa adlaw anaa sa ibabaw sa ulo. Kining langitnong kahimtang mao ang atong sunod nga interes: ang sinugdanan sa ikalima nga trumpeta, uban sa pag-abli sa kahiladman nga bung-aw, nga gikan niini nagagikan ang samag dulon nga mga binuhat.

Kinahanglan nga kita makakat-on kutob sa atong mahimo mahitungod sa "nangabayo nga mananap" ni Virgo aron sa katapusan masabtan ang tagna sa Pinadayag 17. Ania ang sunod nga pakisayran sa Pulong sa Dios, diin kita makakat-on ug dugang mahitungod sa mananap sa Pinadayag 17...

Ang mananap nga mapintas nga imong nakita mao kaniadto, ug dili karon; ug mokayab gikan sa kahiladman nga bung-aw, ug mangadto sa kalaglagan: ug sila nga nanagpuyo sa yuta manghibulong, kang kansang mga ngalan wala mahisulat sa basahon sa kinabuhi sukad sa pagkatukod sa kalibutan, sa diha nga ilang makita ang mananap nga mapintas nga mao ang kaniadto, ug ang wala karon, ug ang mao karon. ( Pinadayag 17:8 )

Nakita na namo sa miaging bahin nga kini nga bersikulo nagkonektar sa mananap sa Pinadayag 17 sa ikalimang trumpeta sa Pinadayag 9. Sa duha ka mga tudling sa Bibliya, usa o daghang mananap ang migula gikan sa kahiladman nga bung-aw. Sa Pinadayag 9, sila mga dulon, nga adunay makalilisang nga panagway. Para sa ila paglaragway, ginapahanumdom nila dayon kita sang chimera sang Bugna 13, nga isa na ka grupo nga “mananap” nga gintukod ni Satanas para sa iya mga katuyuan.

Kami nanghinaut nga pinaagi sa pag-analisar sa mga dulon nga gikan sa aso sa hudno sa Pinadayag 9, sa katapusan masabtan nato kung unsa ang migula gikan sa walay kinutuban nga gahong sa Pinadayag 17.

Kinahanglan nga magpadayon kita sa hinayhinay, pagsusi sa matag bahin sa "mga mananap" nga gihulagway sa Dios kanato, aron dili nato makalimtan ang bisan unsa. Ang teksto sa Pinadayag 17 gamay ra kung bahin sa mga bahin. Atong makita lamang nga ang mananap kaniadto, mao, ug migula gikan sa kahiladman nga bung-aw, ug nga kini "scarlet" nga kolor. Apan diin gikan ang “eskarlata” nga kolor sa mga tanga, kon ang teksto sa Pinadayag 17:3 nagtumong niining langitnong kahimtang?

Busa iya akong gidala sa espiritu ngadto sa kamingawan: ug nakita ko ang usa ka babaye nga naglingkod sa a pula nga kolor mananap, puno sa mga ngalan sa pagpasipala, nga may pito ka mga ulo ug napulo ka mga sungay. ( Pinadayag 17:3 )

Ania ang laing mubo nga video…

Karon nakita nimo ang laing detalye sa imong kaugalingong mga mata. Kamo karon nahibalo na kon diin ang mga tanga, nga gikan sa aso sa hudno, adunay ilang puthaw nga panagang sa dughan sa Pinadayag 9:9. Kini usa ka balaan nga paghisgot sa pagsagol sa konstelasyon sa Scorpio uban sa Libra, ug nagpakita sa lain-laing mga panglantaw. Siyempre, ang gibug-aton sa simbolismo tin-aw ngadto sa tanga, tungod kay kini mahitabo sa duha ka panglantaw.

Kon mahitungod sa nagsakay nga mananap sa bigaon, ang Pinadayag 17 naghisgot sa duha ka kinaiya sa pula nga dragon sa Pinadayag 12 ug 13: pito ka ulo ug napulo ka sungay. Sa dili pa nato mahibal-an kung asa sila ug magsugod sa pagsulbad sa usa sa labing dako nga mga tigmo nga walay usa nga nakasulbad sa 2000 ka tuig, kinahanglan nga atong tan-awon pag-ayo ang mga dulon sa Pinadayag 9.

Ang Makalilisang nga Chimera

Ibalik nato ang atong mga mata ngadto sa langit. Tingali didto kita makakita og usa ka timaan nga makatabang kanato!? Ang paghulagway sa mga dulon wala mohunong sa dihang ang unang mga bersikulo naghisgot bahin sa ilang pagkasama sa mga tanga.^[12]

Ang sama sa dulon nga mga mananap moadto sa ikaduhang hugna, sama sa ilang gibuhat sa tinuod nga kinabuhi,^[13] ug pagkahuman sa una nga paghulagway sa yano nga mga tanga, nga nagsakit sa ilang mga stings sulod sa lima ka bulan, nakaabut kami sa usa ka paghulagway sa usa ka espisye sa hayop nga ang klasipikasyon wala makalikay sa matag zoologist…

Ug ang mga dagway sa dulon sama sa ngadto sa mga kabayo nga andam alang sa gubat; ug sa ilang mga ulo ingon sa mga purongpurong sama sa bulawan, ug sa ilang mga ang mga nawong sama sa mga nawong sa mga tawo. Ug sila adunay buhok sama sa buhok sa mga babaye, ug sa ilang mga ang mga ngipon sama sa mga ngipon sa mga leon. Ug sila adunay mga panagang sa dughan, sama sa mga taming nga puthaw [gipasabot na]; ug ang tingog sa ang ilang mga pako sama sa kagahub sa mga carro sa daghang mga kabayo nagdagan paingon sa gubat. Ug sila adunay mga ikog sama sa tanga, ug dihay mga ikot sa ilang mga ikog: ug ang ilang gahum mao ang pagsakit sa mga tawo sulod sa lima ka bulan. ( Pinadayag 9:7-10 )

Dinhi nagsugod ang paghulagway sa mga espisye sa dulon nga atong makita sa sinugdanan sa lima ka bulan. Mahinumduman pa ba nimo kung unsang timaan sa Mazzaroth ang moabut pagkahuman sa Scorpio ug naa usab sa aso, apan sa pikas bahin?

Kini si Sagittarius (ang magpapana). Kini nga konstelasyon nakasinati og daghang kausaban sa panagway niini latas sa milenyo sa kasaysayan sa katawhan, depende kung asa nga taas nga kultura ang nagtan-aw kaniya—sukwahi kaayo sa Scorpio, kansang porma dili klaro nga halos tanang katawhan nakakita niini ingong tanga. Sa bisan unsa nga kahimtang, ang duha ka mga konstelasyon suod usab nga nalambigit sa mitolohiya. Gigukod kuno sa magpapana ang tanga, nga giingong maoy midunggab kang Orion. Siyempre kana humbug ug dili biblikal...

Diha-diha dayon atong giila ang magpapana isip usa ka centaur. Kini naggikan sa Mitolohiya sa Greek, ug uban sa lawas sa kabayo niini, nagbarog kini sa mga kabayo sa bersikulo 9:7. Sila “naandam alang sa gubat,” tungod kay ang mga bukton sa ibabaw nga lawas sa tawo sa centaur nagkupot ug gahi nga pana. Sa Wikipedia, ang usa ka posibleng gigikanan sa ngalan maoy bahin nga gikuha gikan sa terminong “pagtusok,” nga duol kaayo sa larawan sa mga tanga sa ikalimang trumpeta.

Pag-adto sa lakang sa lakang, moabut kami sa bulawan nga mga korona. Ang mga Romano nakasabot sa konstelasyon sa korona australis^[14] (ang habagatang korona) nga konektado sa Sagittarius, ingon ang bulawan nga korona sa Sagittarius (nga nahulog gikan sa iyang ulo).

Sa ika-3 nga siglo BC, ang Griyego nga didactic nga magbabalak nga si Aratus misulat, apan wala nganli ang konstelasyon, sa baylo nagtawag sa duha ka korona nga Stef (Stephanoi). Gihulagway sa Gregong astronomo nga si Ptolemy ang konstelasyon sa ika-2 nga siglo AD, bisan pa nga gilakip ang Alpha Telescopii, sukad gibalhin sa Telescopium. Gihatagan og 13 ka bituon ang konstelasyon, iyang ginganlan kini og Stef t (Stephanos notios), “Southern Wreath”, samtang ang ubang mga awtor nakig-uban niini sa Sagittarius (nahulog sa iyang ulo) or [layo] Centaurus; uban sa kanhi, kini gitawag nga Corona Sagittarii [ang korona sa Sagittarius]. Sa susama, Gitawag sa mga Romano si Corona Australis nga "Golden Crown of Sagittarius".

Ang mga Romano nagngalan sa habagatang purongpurong sa samang paagi nga ang Dios nagtumong niini diha sa Iyang Pinadayag. Akong nakita nga labing talagsaon nga ang korona gipakita nga nahulog gikan sa ulo niining “mananap” sa langit. Nasayud kita nga si Satanas adunay pinakataas nga posisyon sa tanang binuhat sa langit, apan ang iyang korona nahulog sa dihang siya nahulog. Ingon usab niana ang mananap nga iyang gisakyan ingon sa bigaon sa Babilonia: kini “kaniadto, ug dili na karon; ug mokayab gikan sa kahiladman nga bung-aw.”

Ang bulawan nga mga korona gihulagway sa Pinadayag ingon nga anaa sa ulo sa mga tig-atake. Ang Bibliya naghisgot usab sa kamatuoran nga kini nga chimera, nga gilangkoban sa lainlaing mga mananap, makabaton pag-usab sa gahom nga nawala niini kaniadto.

Ug ang mananap nga mapintas nga kaniadto, ug dili karon, bisan pa siya mao ang ikawalo, ug iya sa pito, ug moadto sa kalaglagan. Ug ang napulo ka mga sungay nga imong nakita mao ang napulo ka mga hari, nga wala pa makadawat sa gingharian; apan makadawat ug gahum ingon nga mga hari sa usa ka takna uban sa mananap nga mapintas. (Pinadayag 17: 11-12)

Sa artikulo Ang Edad sa Aquarius, Gipakita ni Igsoong Gerhard nga ang grupo sa labing gamhanang ekonomikanhong gahom sa planeta, ang G20, giandam ni Pope Benedict XVI aron sa pag-alagad kang Satanas sa trono ingong instrumento sa gahom. Mahimo ba nga kini nga istruktura sa gahum mogawas gikan sa smokescreen sa panahon sa ikalima nga trumpeta ug magsugod sa usa ka dako nga pag-atake sa mga wala’y selyo sa Diyos? Aron matubag kini, kinahanglan natong susihon pag-ayo.

Ang sunod nga bahin sa tudling, "ang ilang mga nawong sama sa mga nawong sa mga tawo. Ug sila adunay buhok ingon sa buhok sa mga babaye, ug ang ilang mga ngipon ingon sa mga ngipon sa mga leon,” kinahanglang tagdon nga magkauban, kay kon dili ang usa mahisalaag. Ang mga centaur adunay mga nawong sa tawo, siyempre, ug daghan ang girepresentahan nga adunay taas nga buhok, apan walay centaur nga adunay mga ngipon nga sama sa usa ka leon. Adunay usa lamang ka mitolohiya nga binuhat nga nagtuman sa tanan nga tulo ka mga criteria alang sa ulo, ug nagdala usab sa ikog sa usa ka tanga ug stinger uban niini:

Wikipedia gihulagway ang Manticore sa mosunod:

Ang manticore (Early Middle Persian Mardyakhor) maoy usa ka bantogang linalang sa Persia nga susama sa Egyptian sphinx. Kini adunay lawas sa a leon, a ulo sa tawo uban sa tulo ka laray sa hait nga ngipon (sama sa iho), ug usahay sama sa kabog mga pako. Ang ubang mga aspeto sa binuhat lainlain sa matag istorya. Mahimo kini nga sungay, pak-an, o pareho. Ang ikog mao ang sa bisan usa ka dragon o a tanga, ug kini mahimong makapusil sa makahilong mga tunok [mao nga ang analohiya sa Sagittarius] aron maparalisar o mapatay ang mga biktima niini. Ginakaon sini sing bug-os ang iya tukbonon kag wala sing bayo, tul-an, ukon pagkabutang sang biktima sa likod.

Ang gigikanan ug kasaysayan niini:

Ang mito nga Manticore kaniadto sa Persian nga gigikanan, diin ang ngalan niini mao ang "man-eater" ...

Ang German nga bersyon sa Wikipedia nga entry naglakip usab sa mosunod:

Sa Middle Ages, ang manticore nahimong simbolo sa pagpanglupig, pagpanglupig, ug kasina, ug sa katapusan ang dagway sa daotan. [Gihubad]

Ang among panukiduki nagdala na kanamo gikan sa Roma ug Gresya ngadto sa Persia. Unya kulang ra gyud ang Babilonia kung gusto natong makompleto ang mga imperyo sa kalibotan ni Daniel^[15] sa usa ka mananap. Ang manticore usahay gihulagway nga adunay mga pako, apan panagsa ra. Adunay, bisan pa, usa ka Babylonian nga diyos, si Pabilsag, nga adunay usab ikog sa tanga (taliwala sa uban pa) ug sa daghang mga aspeto hingpit nga katumbas sa paghulagway sa Bibliya.

Ang Sagittarius maoy konstelasyon sa astronomiya sa Babilonya sulod sa kapin sa tulo ka libo ka tuig ug sa ulahi gisagop sa karaang mga Grego. Mahimong konektado kini sa diyos nga si Nergal. Apan ang MUL.APIN Babylonian star catalog nagpaila sa Nergal sa planetang Mars, ug Sagittarius uban sa diyos nga si Pabilsag.^[16] Matikdi nga aduna siyay duha ka lain-laing matang sa ulo (iro ug maskara), lawas sa kabayo, mga pako, ug ikog sa tanga.

Sa ingon among nakit-an ang labing karaan nga gigikanan sa konstelasyon, labing menos sa mga kultura nga nakapainteres kanamo sa bibliya ingon nga mga imperyo sa kalibutan ni Daniel.

Ang makugihong estudyante sa propesiya nakamatikod gayod nga kini nga chimera, o hybrid nga linalang, nga girepresentahan sa teksto sa Bibliya sa ikalima nga trumpeta, karon nagpakita sa upat ka kalibotan nga imperyo sa Daniel 7 pinaagi sa paghubad sa tagsa-tagsa ka mga binuhat niini, ug kining tanan nagkahiusa sa konstelasyon sa Sagittarius. Ang migawas gikan sa kahiladman nga gahong sa ikaduhang hugna sa mga dulon mao ang usa ka mangtas nga mokaon ug tawo ug mahiligon-sa-sekso nga dili ikatandi!

Anaa kanato ang makalilisang nga diyos sa mga Babilonyanhon, si Pabilsag, nga nagbarog alang sa pagkamabungahon ug pagkamalaw-ay. Nakita namo ang iyang barog nga bahin sa hulagway. Unya dihay man-eating manticore sa Persia, diin ang Iran karon, nga lagmit mao ang kinatas-ang estado sa radikal nga Islam sa kalibotan.^[17] Ug ang Greco-Roman Sagittarius uban sa iyang centaur nga lawas ug ang gituy-od nga pana nagrepresentar sa tibuok kasundalohan sa nagdali nga mga manggugubat sa mga karwahe. Ang kombinasyon sa ibabaw nga lawas sa usa ka magpapana uban sa buko-buko sa kabayo maoy usa ka alegorya alang sa kombinasyon sa mga kabayo, mga karo, ug mga handler ug mga magpapana sa tawo, nga nagsugod sa mga Ehiptohanon ug nagpadayon hangtod sa panahon sa mga Romano.^[18]

Ang Koronasyon sa Mananap

Nakaplagan na namo ang bulawang korona sa Sagittarius sa kataposang kapitulo. Bisan pa, kini gihulagway nga usa ka laurel wreath, ug ang ingon nga butang dili kinahanglan nga bulawan. Ang Corona Australis (ang habagatang korona) mao ang katugbang sa Corona Borealis (ang amihanan) ug naghulat nga ibalik sa ulo sa diyos nga si Pabilsag.

Ang Corona Borealis naglangkob sa pito ka bituon, nga nagpasabot sa pito ka ulo sa dragon. Tungod kay ang konstelasyon mismo usa ka "korona," lehitimo nga masabtan kini nga kombinasyon isip pito ka mga korona nga ulo sa konstelasyon ni Draco, ug busa among gikonektar sila sa mosunod nga teksto:

Ug dihay laing katingalahan nga nagpakita sa langit; ug ania karon, usa ka dakung dragon nga mapula, nga adunay pito ka ulo ug napulo ka sungay, ug pito ka mga korona sa iyang mga ulo. (Pinadayag 12: 3)

Dayon gidala ni Hydra ang ikawalong ulo sa Pinadayag 17:11, atol sa pag-atake sa dragon sa ikatulong trumpeta.

ug ang hayop kana kaniadto, ug dili karon, bisan siya mao na ang ikawalo, ug iya sa pito, ug moadto sa kalaglagan. ( Pinadayag 17:11 )

sa akong Wali sa Panihapon sa Ginoo, Gihubad nako ang Hydra nga kini nga mananap, ug tungod kay kini dayag nga naglangoy sa daghang mga tubig, kini mao ang tinuod nga mananap nga "gisakyan" ni Virgo sa ikatulong trumpeta. Gidala usab niini ang panyawan niini nga trumpeta sa tasa ibabaw sa gallbladder niini. Kini mao usab ang usa sa pito ka laing mga ulo nga sa dugay nga panahon among gihubad ingon nga pito ka mga papa sukad sa 1929, sa diha nga ang samad sa papado nagsugod sa pag-ayo pag-usab. Busa si Pope Benedict ug Pope Francis mao na karon ang duha ka ulo nga mitubo pag-usab sa katapusan sa panahon, ug ang duha gikan sa naputol nga ulo sa Hydra (Pope Pius VI niadtong 1798).

Kana nga interpretasyon tinuod alang sa ikatulo nga trumpeta, apan kini adunay mga kahuyang. Ang pito ka ulo dili makita sa konstelasyon sa Hydra, nga medyo dalawaton, bisan pa, tungod kay ang teksto sa aktuwal nag-ingon nga "usa ra."

Ug adunay pito ka mga hari: ang lima nangapukan, ug ang usa mao, ug ang usa wala pa moabut; ug inig-abut niya, kinahanglan nga magpadayon siya sa hamubo nga panahon. ( Pinadayag 17:10 )

Apan kinsa ang mosunod sa Hydra, kung kini na ang ulo? Hain man ang pito ka bukid nga mao ang pito ka hari? Ug hain na ang napulo ka sungay nga wala pay importanteng papel?

Ug ang napulo ka mga sungay nga imong nakita mao ang napulo ka mga hari, nga wala pa makadawat ug gingharian; apan makadawat ug gahum ingon nga mga hari sa usa ka takna uban sa mananap nga mapintas. ( Pinadayag 17:12 )

Sa laing bahin, kon atong pangitaon ang napulo ka sungay sa atong ikaduhang hugna nga dulon sa sinugdanan sa ikalimang trumpeta, atong makita sila...

Nakita ba nimo kung giunsa ang ikalima nga trumpeta nahimong labi ka buhi ug masabtan sa langit? Ang Diyos tin-awng nagtumong sa pipila ka langitnong mga rehiyon ug nagngalan sa mga panahon diin ang usa ka pasundayag mahitabo didto. Kon hatagan naton sing maayo nga igtalupangod, mas madamo pa ang aton matun-an sa sini sangsa ginasiling sa teksto. Pananglitan, aduna na kitay importanteng petsa sa Enero 1, 2018 isip petsa sa pagbalhin sa gahom sa “10 ka sungay” o mga nasod, ang G20 o UN, ngadto sa “mananap” nga mibangon pag-usab gikan sa kahiladman nga bung-aw.

Ang Oras sa mga Sungay

Ang laing dakong misteryo natago sa teksto sa Pinadayag 17, nga kinahanglan nakong palandongon sa dugay nga panahon. Sa dihang akong gisulat kini nga bahin nga ang Ginoo mitubag sa akong mga pag-ampo alang sa dugang nga kahayag.

Kini mahitungod sa bahin sa teksto sa Pinadayag 17:12 nga naghisgot bahin sa 10 ka sungay nga “pagdawat ug gahom ingong mga hari usa ka oras uban sa mananap.”

Sulod sa daghang katuigan, kami naghunahuna bahin sa yugto sa panahon o petsa sa “usa ka oras.” Walay preposisyon sa teksto nga makatabang kanato. Kini mahimong magkahulogang “sa usa ka oras” maingon man “sa usa ka oras” o “sa usa ka oras.” Busa ang kadaghanan sa mga maghuhubad wala kini. Sa kinatibuk-an, bisan pa, kini gisabot nga usa ka limitasyon sa panahon.

Sumala sa matagnaong panahon, nga pipila lamang ka Protestante nga mga simbahan ang nahibalo, kini mahimong 15 ka adlaw.^[19] Mubo ra kana sa tanan nga nahibal-an naton bahin sa mga panghitabo sa katapusan sa panahon.

Sumala sa siklo sa paghukom sa orasan sa Orion, kini mahimong 7 ka tuig, apan kini dugay ra, tungod kay nahibal-an naton nga si Jesus mobalik na sa Mayo, 2019,^[20] ug ang gahom niining 10 ka sungay ug sa mananap matapos unya, sa labing ulahi.

Kini ra kung mohangad ka sa kalangitan ug tan-awon kung giunsa pagbutang ang laurel wreath sa ulo sa "Sagittarius" ug nahibal-an nga ang Mazzaroth (ang zodiac sa mga Judio) usa usab ka balaan nga orasan,^[21] nga masulbad nimo ang tigmo. Ang adlaw moagi niini sa usa ka tuig ug sama sa usa ka normal nga analog nga orasan, kini adunay mga marka alang sa dose ka "oras" sa usa ka adlaw (ug siyempre usab ang gabii), nga mao ang dose ka mga konstelasyon. Karon klaro na kung unsa ang gipasabut niining misteryosong takna. Kini ang takna sa “Sagittarius,” sa dihang ang 10 ka sungay makadawat ug gahom uban sa makalilisang nga chimera-beast nga migula gikan sa aso sa kahiladman nga bung-aw: ang karaang Imperyo sa Roma.

Mao nga si Jesus misulti kanato sa tin-aw ug klaro:

Si Jesus mitubag, Dili ba dose ka oras ang adlaw? Ang bisan kinsa nga magalakaw sa adlaw, dili siya mahipangdol, tungod kay siya nakakita sa kahayag niining kalibutana. ( Juan 11:9 )

Karon nag-atubang kita sa pangutana kung nganong ang gahum sa 10 ka sungay molungtad lamang ug usa ka oras uban sa mananap. Sa makausa pa, ang tubag nahisulat sa langit. Ang sunod nga konstelasyon kinahanglang ang gahom nga mag-inusarang magmando. Kini nga han-ay kinahanglan nga magbukas sa maskara sa usa nga mokuha sa gahum nga gihatag niini sa 10 ka mga hari, nga magmando sa planeta nga mag-inusara ingon usa ka totalitarian nga monarko. Dili ko gusto nga ibutyag kini nga malupigon, bisan pa, apan ang pag-focus sa bulawan nga korona. Adunay laing makaiikag nga timailhan nga ang mahulagwayong pinulongan sa Diyos nagtumong gayod sa Imperyo sa Roma. Sa samang higayon, kini nga timailhan magpakita kung nganong ang 10 ka sungay daw naghatag sa ilang gahum ngadto sa "Sagittarius" sa mubo nga panahon.

Dinhi ang akong intensive nga kurso sa Latin magamit, nga kinahanglan nakong "antoson" sulod sa duha ka tuig alang sa akong Abitur (kwalipikasyon sa pagsulod sa unibersidad). Ang akong magtutudlo niadtong panahona tinuod nga historyador ug dili gustong motudlo kanamo sa pinulongan. Ang kasaysayan dili kaayo interesado kanako kaniadto sama sa karon—Gusto lang nakong pauswagon ang akong kahibalo sa pinulongan, tungod kay nakahukom na ako nga mahimong doktor, apan duha lang ka oras sa kasaysayan sa Roma ang akong nadunggan kada adlaw. Kini nga kalainan tali sa akong tumong ug sa gugma sa akong Latin nga magtutudlo misangpot sa grabeng panagsumpaki, nga sa kataposan nakadaot sa akong mga grado tungod kay ang mga pangutana sa kataposang eksaminasyon dili bahin sa kasaysayan sa Roma, kondili bahin sa Latin nga kahanas sa pinulongan, ug ako, sa ulahi, kinahanglang mag-ayo sa mga kompiyuter imbes sa mga tawo.

Apan sama sa Maayong Sundalo nga si Švejk^[22]—nga human sa paglibotlibot sulod sa pipila ka oras, nga kuno walay kapuslanan, nabawi ang iyang bag sa tabako, nga wala tuyoa niyang nabiyaan sa usa ka tuod—mapainubsanon kong moingon: “Ang tanan mahitabo tungod sa usa ka rason.” Karong adlawa, tungod niining wala gipabilhan nga magtutudlo, akong nahinumdoman ang morag walay pulos kanako.

Nadumduman ko ang maathag nga paglaragway sang akon manunudlo sa seremonya sang kadalag-an sang mga emperador sa Roma, sang madinalag-on nila nga napierdi ang mabaskog nga kaaway sa kampanya batok sa ila. Ang gitawag nga madaogon giabiabi sa Roma sakay sa usa ka karwahe nga giguyod sa usa ka maanindot nga karwahe nga giguyod sa kabayo. Dugang pa sa madaogon, dihay drayber ug ulipon nga sakay sa karwahe. Ang trabaho sa ulipon mao ang pagkupot ug bulawan nga laurel wreath ibabaw sa ulo sa Cesar ug emperador.

Adunay usa ka talagsaon nga libro ni Birgit Bergmann, nga nagdumala sa daghang panukiduki bahin sa kahinungdanon sa laurel wreath sa mga emperador sa Roma. Siya miabut sa konklusyon nga ang usa ka lab-as nga berde nga laurel wreath gibutang sa emperador sa panahon sa madaugon nga panaw sa mga sakop sa militar, ug ang ulipon sa karwahe dugang nga naghupot sa usa ka bulawan nga laurel wreath ibabaw sa iyang ulo uban sa sungkod.

Busa sulod sa mubong yugto sa panahon, ang Romanong heneral adunay duha ka korona sa laurel sa ibabaw o ibabaw sa iyang ulo. Usa ka organikong korona, sama sa Corona Australis nga adunay napulo ka bituon (sa gihapon) sa tiilan sa konstelasyon sa Sagittarius, ug usa ka bulawan, nga, sama sa Venus, naglupadlupad ibabaw sa ulo sa Sagittarius samtang ang adlaw moagi sa konstelasyon. Sa among mga magbabasa nga nagsultig Aleman, girekomenda nako ang pagbasa online sa pipila magamit nga mga panid niining maayo kaayong pagka-research nga libro.

Sa Roma, dili mahimo alang sa senado ang paghimo sa usa ka Cesar nga usa ka hingpit nga magmamando, nga mao ang usa ka Emperador. Kinahanglang ideklarar siya sa militar, ug siyempre kana nahitabo gayod sa dihang ang gamhanang kaaway nga naglingkod sa ganghaan sa Roma o sa Imperyo nabuntog o napildi sa dakong gubat. Ingon niana ang pagkahimo sa mga emperador sa gahum. Mga Caesar o mga heneral sila nga gipasidunggan sa militar atol sa ilang madaogong pagsulod sa Roma nga may berdeng laurel wreath, ug sa samang higayon ang ilang ngalan gilitok isip Emperador.

Sumala sa mga talan-awon sa langitnong drama nga atong gitan-aw sa sinugdanan sa 2018, kita kinahanglang mag-isip nga ang maong magmamando sa kalibotan gipahayag. Usa ka gamhanang kaaway ang moatake sa Kristohanong kalibotan, ug nakita na nato kini! Usa ka makalilisang nga gubat ang mobuto tali sa Islam ug Kristiyanismo, ug ang pagbarug isip magmamando sa Kristohanong mga kasundalohan walay lain kondili si Satanas diha sa dagway sa Anghel sa Kahayag, ang pangulo sa Kristiyanismo, si Pope Francis.

Ang mga nasod maghatag kaniya ug gahom, ug ang Imperyo sa Roma mobalik. Si Pontifex Maximus magdala na usab sa iyang titulo, isip tinuod nga Emperador sa Roma isip usa ka imperyo sa kalibotan. Sa dili madugay human niana, siya mohunong sa pagpamati sa “mga sungay” nga naghatag kaniya sa gahom, ug mogamit sa iyang pagkasoberano pinaagig puwersa. Kini usa ka kanunay nga panghitabo sa Roma, ug ang termino alang niini mao pagpanglupig.

Mahimong maghunahuna dayon ang usa nga ang usa ka bersikulo sa ikalima nga trumpeta nagpahibalo niining makalilisang nga malupigon, nga naghari sa panahon sa panguna nga yugto niini. Bisan pa, kinahanglan naton mahibal-an ang pagtan-aw pag-ayo.

Ang Gahum sa Maglalaglag

Makapangita kita og laing solusyon sa usa ka karaan nga tigmo pinaagi sa mahinungdanong paglihok sa Venus sa unang bulan sa ikalima nga trumpeta, nga akong gipakita sa miaging video. Ang tigmo nga teksto mao ang:

Ug sila adunay usa ka hari ibabaw kanila, nga mao ang anghel sa kahiladman nga walay kinutoban, kansang ngalan sa pinulongang Hebreohanon mao si Abadon, apan sa pinulongang Griego adunay iyang ngalan nga Apolyon. ( Pinadayag 9:11 )

Ang bugtong butang nga sigurado nga nahibal-an sa mga teologo ug mga tighubad mao nga si Abaddon ug Apollyon parehong nagpasabut nga "maglalaglag." Ang tanan nga uban pang mga pangagpas, ug ang kadaghanan nagtoo nga si Satanas mao kini nga maglalaglag.

Ang German-language nga Wikipedia nga entry sa Abaddon nagsumaryo sa problema sa mubo kaayo:

Mga interpretasyon

Gitugotan sa teksto sa Bibliya ang lainlaing mga interpretasyon kung kinsa si Abaddon.

Sa paghunahuna nga ang Abaddon gipasabut sa duha ka mga lugar, ang panagsumpaki mitungha nga siya mismo gikan sa kahiladman diin sa ulahi iyang gisirhan ang yawa.^[23] Sa mga pamaagi sa pagsulbad niini, duha ang labi nga kaylap: bisan si Abaddon dili mao ra nga anghel nga nakadawat sa yawe, o ang duha ka teksto nagtumong sa duha ka lainlaing mga anghel (ang ubang mga maghuhubad nagtuo nga ang anghel sa Kapitulo 20 mao ang bahin ni Michael, ang tigpatay sa dragon). Ang panglantaw nga si Abaddon nagsilot alang sa Dios sa duha ka higayon mao usab ang konklusibo, bisan pa niana: una ang nalimbongan, unya ang limbongan (cf. ang lainlain nga papel ni Satanas sa Bibliya). Giisip sa mga okultista si Abaddon ingong gamhanang demonyo o sama kang Satanas mismo.

Ang uban nagkonektar sa pulong diha sa Apokalipsis ni Juan sa usa ka hari nga gitudlo sa demonyohanong mga gahom.

Usa ka minoriya, sama sa mga Saksi ni Jehova, nagtuo nga si Abaddon mao si Jesus, tungod sa pahayag (sa Pin. 20:1-3) diin ang manulonda sa kahiladman nga bung-aw nagtambog sa yawa ngadto sa samang paagi. [Gihubad]

Karon, pinaagi sa pagtan-aw sa Libro sa Kinaiyahan, atong makita ang dugang nga mga detalye kalabut niini nga bersikulo. Atong makita ang Venus ibabaw sa mga ulo sa (orihinal) Scorpio ug Sagittarius, ang duha ka espisye sa dulon sa ikalimang trumpeta! Sa wala pay usa ka bulan, ang Venus motabon sa maong gilay-on. Busa si Venus mao ang aktor nga adunay papel nga Abaddon ug Apollyon.

Ang Adventist Bible Commentary nahibalo—sama sa tibuok kalibutan, sa pagkatinuod—nga si Venus mao ang bitoon sa kabuntagon:

Ang adlaw. Hinunoa, "adlaw," bisan tuod ang teksto nga ebidensya mahimong gisitar (cf. p. 10) alang sa paglakip sa tino nga artikulo. Ang hunahuna ni Pedro mopatim-aw nga milabay, sa natural nga paagi, gikan sa Transpigurasyon, nga naghulagway sa mahimayaong pagbalik sa Ginoo, ngadto sa dakong “adlaw” mismo. Siya wala lamang nagpahinumdom sa iyang mga magbabasa sa talan-awon nga iyang nakita didto sa bukid, kondili nagtultol sa ilang mga hunahuna ngadto sa mahimayaong hitabo nga gilandongan niini—ang ikaduhang pag-anhi ni Kristo diha sa gahum ug himaya.

Kaadlawon. Sa literal, “mosidlak,” ingong kahayag nga modulot sa kangiob. Nasayod ang apostol nga ang pag-abot sa iyang Ginoo magwagtang sa kangitngit sa kalibotan ug magdala sa walay kataposang kahayag. Wala na untay sama nga panginahanglan sa lamparahan; ang Kahayag sa kalibutan mohatag sa tanang kahayag nga gikinahanglan sa Iyang katawhan. Mahimo nga ginhunahuna man ni Pedro ang pagbanagbanag sang adlaw nga nagadala sing kaluwasan sa tagsa ka tagipusuon.

Bituon sa adlaw. Gr. phosphoros, usa ka compound sa phos, “kahayag,” ug ang berbo nga phero, “pagdala,” busa, “tigdala sa kahayag,” o “tigdala sa kahayag.” Ang Phosphoros, nga makita lamang dinhi sa NT, gigamit sa ang planetang Venus, usahay nailhan nga bituon sa kabuntagon (cf. sa Isa. 14:12). Ang apostol dinhi sa walay duhaduha nagtumong kang Kristo (cf. sa Mal. 4:2; Lucas 1:78, 79; Pin. 2:28; 22:16).^[24]

Apan adunay kalibog kon atong tan-awon ang Isaias 14:12, diin ang pulong nga “hêylêl” usahay hubaron nga bitoon sa kabuntagon o Lucifer. Ang Literal nga Hubad ni Young mao ang labing tukma:

Giunsa nimo pagkahulog gikan sa langit, O nagdan-ag, anak sa kaadlawon! Ikaw giputol ngadto sa yuta, ikaw nga mahuyang sa mga nasud. (Isaias 14:12)

Busa, dili nato mahibal-an kung ang Venus nagbarug alang kang Lucifer o alang sa Ginoong Jesus, apan naghimo Siya og klaro nga pahayag sa Pinadayag 22:

Ako si Jesus mipadala sa akong anghel aron sa pagpamatuod nganha kaninyo niini nga mga butang diha sa mga simbahan. Ako ang gamut ug ang kaliwat ni David, ug ang mahayag ug bituon sa buntag. (Pinadayag 22: 16)

Ang Pinadayag 9:11 nagsulti kanato nga kita nakiglabot dinhi sa usa ka hari nga mao usab ang anghel sa kahiladman nga walay kinutoban. Ug kini nagsugyot nga kini mao ra ang usa nga sa ulahi mokandado kang Satanas sa kahiladman nga gahong sa sinugdanan sa milenyo:

Ug nakita nako usa ka manolunda nga nanaug gikan sa langit, nga may yawe sa kahiladman nga walay kinutoban ug usa ka dakung talikala sa iyang kamot. Ug iyang gikuptan ang dragon, ang karaang bitin, nga mao ang Yawa ug Satanas, ug gigapos siya sulod sa usa ka libo ka tuig, Ug gitambog siya ngadto sa kahiladman nga bung-aw, ug gitakpan siya, ug gitimbrehan diha kaniya, aron dili na niya malimbongan ang kanasuran, hangtud nga matuman ang usa ka libo ka tuig: ug tapus niana kinahanglan nga buhian siya sa hamubong panahon. ( Pinadayag 20:1-3 )

Sigurado ba nga kini mao ra nga anghel nga gitawag nga Abaddon sa Pinadayag 9? Dili ba nakuha ni Saturn ang yawe sa ikalima nga trumpeta? Nakita ba nimo kung unsa ka lisud ang tin-aw nga pagtimbang-timbang kung unsa ang gisulat, nga wala makita kung unsa ang tinuud nga gihulagway sa mga teksto?

Apan, pinaagi sa atong pag-obserbar sa langit, nakaplagan na nato ang pipila ka mapadayagon kaayong mga butang. Among nakita nga nakuha ni Saturn ang yawe sa kahiladman nga bung-aw ug nga si Venus ang nagbarog ibabaw sa ulo sa mga dulon. Ang Venus kinahanglang mobarog alang sa Abaddon/Apollyon. Maathag nga may duha ka magkatuhay nga “tawo” nga nadalahig sa langitnon nga drama! Ang Saturn adunay papel sa nahulog nga si Lucifer, mao nga ang nahabilin nga pangutana mao kung ang Venus, ingon ang bituon sa kabuntagon ug si Abaddon, nagbarug usab alang sa anghel nga moabut sa Pinadayag 20 ug gitrangkahan si Satanas, ug kung ug kung giunsa makuha ni Venus ang yawe sa una niini nga kaso.

Nakita na nato sa miaging bahin nga ang Mercury, nga gikan kang Jupiter ingong “ang mensahero sa mga diyos,” naghatag kang Saturn sa yawe sa sinugdanan sa ikalimang trompeta. Makapaniid ba kita sa usa ka dapit sa ulahi sa canopy sa langit nga ang Mercury milupad pag-usab ngadto sa Saturn, aron kuhaon ang yawe gikan kaniya ug dayon dad-on kini ngadto sa laing “anghel”?

Ug mao ba usab kini ang “anghel” kinsa—wala madugay human sa pag-abot ni Jesus, nga mahitabo sa panahon gikan sa Mayo 21 ngadto sa 27, 2019—mikunsad gikan sa langit, o sa langitnong sangtuwaryo, aron sa pagbilanggo kang Satanas? Dapat ka mausisa sa sunod nga video...

Usa ka dakong talan-awon ang nagdula atubangan mismo sa among mga mata. Ang “dakong kadena” nahimong “kadena sa mga perlas,” ang tulo ka bakos nga mga bituon sa Orion, ug Venus, nga nagbarog alang sa Ginoong Jesus, karon tin-aw nga ang tiglaglag, nga gitawag ug Abaddon ug Apolyon, ug usab ang anghel nga naggapos kang Satanas. Busa, ang Ginoong Jesus mao ang nagkontrolar sa mga dulon sa ikalima nga trumpeta, aron masiguro ang Iyang gisaad:

Ug kini gisugo kanila aron sila dili makadaut sa balili sa yuta, ni bisan unsa nga lunhaw nga butang, ni bisan unsang kahoy; kondili kadto lamang mga tawo nga walay patik sa Dios sa ilang mga agtang. Ug kanila kini gihatag aron dili sila magpatay kanila, kondili nga pagasakiton sila sulod sa lima ka bulan: ug ang ilang pagsakit ingon sa pagsakit sa tanga, kong siya makasamad sa usa ka tawo. ( Pinadayag 9:4-5 )

Si Abaddon, ang umaabot nga maglalaglag sa planeta, mao si Jesu-Kristo ingon nga anghel sa ikanapulo nga hampak alang sa mga Ehiptohanon nga nagpugong sa Israel sa pagkaulipon. Ang nagpatay sa ilang panganay aron mahigawas ang Iyang katawhan mao usab ang mobalik ug silotan ang mga malupigon sa tinuod nga mga Kristohanon ug gapuson si Satanas dinhi sa yuta sulod sa 1000 ka tuig sa Iyang kadena. Nindot kini nga hulagway nga adunay pait nga aftertaste.

Pahalipay, mga Saksi ni Jehova! Husto ang imong gitag-an. Gusto ko usab nga pahinumdoman ka nga ang teksto sa Bibliya tukma kaayo ug wala magpasabot nga ang manulonda nga nanaog nagkupot sa kadena “sa iyang kamot” kondili nga kini maoy “sa ibabaw sa iyang kamot.” Ang bituon sa Orion nga nagrepresentar sa Amahan, ang tunga sa tulo ka bituon sa bakus, gitawag ug “Alnilam” sa Arabiko, nga nagkahulogang “hilo sa mga perlas,”^[25] susama sa "kadena sa mga perlas.” Kung si Jesus mao ang "anghel" nga adunay gahum sa pagtak-op sa kahiladman nga bung-aw, ang usa ka tawo makahunahuna sa Amahan, o hinoon ang tulo ka Persona sa Balaan nga Konseho, ingon Kadtong nagbarug ingon usa ka kadena "sa Iyang kamot." Magkauban Ilang gihatag ang Ilang pagtugot alang sa paghukom batok kang Satanas.

Karon, sa unang higayon, klaro kaayo nganong misaad ang Ginoo:

Ug siya nga makadaug, ug magabantay sa akong mga buhat hangtud sa katapusan, kaniya ihatag Ko ang gahum ibabaw sa mga nasud: Ug siya magamando kanila uban sa baras nga puthaw; ingon sa mga sudlanan sa usa ka magkukulon sila buk-on sa pagkadugmok: ingon sa akong nadawat gikan sa akong Amahan. Ug ihatag ko kaniya ang bitoon sa kabuntagon. (Pinadayag 2: 26-28)

Sa katapusan, bahin niini nga hilisgutan, bug-os kong kasingkasing makasulti uban ni Jesus,

Ang adunay igdulungog, kinahanglan magpatalinghug sa ginaingon sa Espiritu ngadto sa mga iglesia. ( Pinadayag 2:29 )

Ang Pito ka Ulo ug ang Pito ka Kabukiran

Dili kini ang akong paagi sa pagpresentar sa solusyon sa usa ka misteryo sa bibliya nga dili una ipakita kung pila ka walay pulos nga mga pagsulay ang nahitabo sa mga siglo o milenyo aron makapangita usa ka angay nga paghubad alang sa usa sa mga sekreto sa Pinadayag. Apan sa akong hunahuna ako makalingkawas sa akong kaugalingon sa kasamok kon mahitungod sa pito ka mga ulo sa mananap nga "Babilonia" nga bigaon naglingkod o nagtindog sa ibabaw. Tingali wala nay mas dako nga propetikanhon nga rebus, mas gitun-an ug mas wala masabtan, kay niini:

Ug ania ang hunahuna nga adunay kaalam. Ang pito ka mga ulo mao ang pito ka mga bukid, nga gilingkoran sa babaye. Ug adunay pito ka mga hari: ang lima nangapukan na, ug ang usa mao karon, ug ang usa wala pa moabut; ug inig-abut niya, kinahanglan nga magpadayon siya sa hamubo nga panahon. Ug ang mananap nga mapintas nga kaniadto, ug dili karon, bisan pa siya mao ang ikawalo, ug iya sa pito, ug moadto sa kalaglagan. ( Pinadayag 17:9-11 )

Akong gitun-an ang tanang lain-laing mga interpretasyon sulod sa daghang katuigan, ug gani mitanyag sa akong kaugalingon. Gipahayag ko na ang akong mga opinyon sa lainlaing mga artikulo, apan giangkon ko usab nga wala gyud ako hingpit nga natagbaw niini. Ang lain-laing mga kinaiya niini nga mananap, ug ilabina ang lain-laing mga aspeto sa iyang pito ka mga ulo, kon itandi sa pito ka mga ulo sa dragon sa Pinadayag 12 ug 13, naghatag sa usa ka hingpit nga panag-uyon ug usa ka gatus ka porsyento nga panag-uyon sa matag kinaiya nga hapit imposible.

Sama sa uban, gisunod nako ang lainlaing mga pamaagi. Duha lang ang akong gihisgotan sa labing inila: (1) ang pito ka mga papa sa Roma sukad sa 1929, ug (2) ang pito ka mga imperyo sa kalibotan sukad sa Babilonya, ang kataposang upat mao ang paganong Roma, ang papa nga Roma nga adunay gahom, ang papa nga Roma nga walay gahom uban ang makapaayo nga samad, ug sa kataposan ang papa nga ang Roma nga ang samad naayo.

Uban sa mga papa, kita adunay problema nga ang usa sa pito kinahanglan magpakita pag-usab, tungod kay ang ikawalo nga hari usa usab ka mananap, ug usa sa pito. May mga tawo na nga gustong mopugos og solusyon sa binuang nga ideya nga si Papa Juan Paulo II mabanhaw, ug nga siya mao si Satanas nga nagsul-ob sa sapot sa kahayag. Dili, minahal nga lunar Sabbath sleepwalkers,^[26] Wala ginapadali ni Satanas para sa imo nga makilala sia. Dugay na siya dinhi, ug sa imong teorya, imong gipiyong ang imong mga mata aron dili nimo makita ang kamatuoran.

Ang pito ka-kalibutan nga mga magtotoo nag-atubang sa problema nga sa panahon nga si Juan didto sa Patmos, giingon nga lima ka mga hari (ie mga imperyo sa kalibutan) ang nangapukan na. Ang usa ka tawo dali ra makalikay niini nga problema sa termino sa paghulagway sa mananap nga “kaniadto, ug dili na; ug mokayab gikan sa kahiladman nga walay kinutoban,” tungod kay ang “dili” nga bahin dili kinahanglang motakdo sa panahon sa apostol, sanglit ang Gregong gramatika nagsugyot nga kini maoy usa ka deskriptibong panglantaw sa tibuok kasaysayan sa mananap. Ang Komentaryo sa Bibliya nagpahayag usab niini:

[Sa Pinadayag 17:]8. Ang mananap nga imong nakita. Sa ato pa, ang mananap sa v. 3. Si Juan wala gipakita sa mananap sa iyang "kaniadto" o "dili" nga kahimtang niini, apan sa iyang nabanhaw nga kahimtang human sa "dili" nga panahon. Hinoon, ang anghel sa makadiyot nag-asoy sa nangaging karera niining makahahadlok nga binuhat pinaagi sa pag-ila sa mananap nga nakita ni Juan (tan-awa sa bersikulo 8–11).

Nichol, FD (1978; 2002). The Seventh-day Adventist Bible Commentary, Tomo 7 (853). Review ug Herald Publishing Association.

Kon atong iparehas karon ang pito ka imperyo sa kalibotan sa pito ka hari, atong makat-onan nga sa panahon sa apostol, lima ang nangapukan na, ang usa mao na karon, ug ang lain wala pa moabot. Ug bisan pa ang ikawalo! Ang unang upat ka napukan nga imperyo sa kalibotan sa bisan unsang kahimtang mao ang Babilonya, Medo-Persia, Gresya, ug paganong Roma. Ang apostol, bisan pa, nabuhi sa tukma niining panahon sa paganong Roma, ug namatay mga siglo sa wala pa magsugod ang panahon sa papa nga Roma, isip ikalima nga imperyo sa kalibutan, mga 538 AD.

Ang solusyon daw maayo, ug naghimo sa usa ka magwawali niining nagkurog nga bakak-kamatuoran nga tan-awon nga maalamon ug edukado, apan kini dili managsama. Ug period! Ang pulong sa Dios tukma, ug kung adunay dili angay, nan ang tibuuk nga teorya gitukod sa balas.

Ako migugol ug tulo ka tibuok semana sa pagtuon niini nga hilisgutan; Kanunay kong dili gani moadto sa kwarto, aron dili makadisturbo sa akong asawa sa akong walay tulog nga pag-uyog. Nakigbisog ako sa Ginoo alang sa pipila pa ka tulo sa ulahing ulan, sa pagkahibalo nga Iya nang gitapos kini, tungod kay ang ikatulo nga trumpeta nagdala na sa pagkahinog.

Mao nga akong gipatik ang tulo ka bahin niini nga serye samtang nagpadayon ako sa pagpaminaw sa tingog sa Diyos diha sa pag-ampo, nga nag-ingon, “Ang tanan nahisulat sa langit.” Tuohi ko, bisan ang mga “propeta” kasagaran naningkamot pag-ayo aron masabtan ang mga tigmo sa Ginoo. Ang mga panahon ni Daniel natapos na. Dili kini sayon ​​sama sa pag-abot sa usa ka anghel nga molupad, nga moingon, “Ang pito ka ulo mao ang pito ka ulo sa repolyo, ikaw baga nga ulo.” Ug dayon motubag ka ug moingon, “O Ginoo, dalaygon Ikaw sa tanang kahangturan alang niining talagsaong kahayag!” Ug unya ikaw mahinulsulon nga maghunahuna sa imong kaugalingon: “Unsa ko ka buang. Nasayod na unta ko niana kaniadto pa!”

Ug bisan pa adunay usa ka butang nga makuha lamang sa usa nga nagtrabaho nga suod sa Diyos. Ang tanan nakong mga kaigsoonan gikan sa kalihukan nakahibalo sa mga timailhan sa langit sukad sa akong wali alang sa Panihapon sa Ginoo, apan walay usa nga nakakaplag sa giladmon ug kahingpitan sa gimantala sa basahon sa kawanangan sa kamatuoran sa himaya sa Ginoo.

Ang mga langit nagapahayag sa himaya sa Dios; ug ang hawan nagpakita sa iyang mga buhat sa kamot. ( Salmo 19:1 )

Unya sa buntag sa Biyernes, Agosto 11, 2017, sa panahon pa sa pagpangandam sa Sabbath, nahitabo kini. Ang Balaang Espiritu mianhi kanako, ug akong nakaplagan ang solusyon sa tigmo. Kini, usab, nahitabo sa hinay-hinay, ug karon akong ipaambit kanimo kung giunsa nako kini nakuha. Una, nakaila ko sa pito ka ulo (ug dili sila ulo sa repolyo):

Ang pito ka mga ulo mao ang pito ka mga bukid, nga gilingkoran sa babaye. ( Pinadayag 17:9 )

Naghisgot kita mahitungod sa mananap nga gikan sa kahiladman nga walay kinutoban, mao nga mahitungod sa mananap gikan sa Pinadayag 17, ug usab mahitungod sa "mga tanga" nga gikan sa mao ra nga bung-aw nga walay kinutoban ug adunay pagtugot sa pagsakit sulod sa lima ka bulan ang mga tawo nga walay selyo sa Dios. Kini nga mga tanga adunay "tibuok kinabuhi" nga unom ka mga konstelasyon sa Mazzaroth: Scorpio ug ang lima ka uban pang mga konstelasyon nga nagbarug sulod sa lima ka bulan, sama sa akong gipakita sa usa ka video sa ikatulo nga bahin sa kini nga serye.

Ang kahulugan sa kinatibuk-ang gidugayon sa pagtugot nga nadawat sa sama sa tanga nga mga dulon naghubit usab sa "kasangkaran" sa mananap nga gibarogan sa babaye. Sa ingon siya nagbarog sa usa ka conglomerate nga mananap, nga mao ang mananap sa ikalima nga trumpeta. Kini naglangkob sa unom lamang ka mga konstelasyon kung imong isipon nga ang Libra usa ka bahin sa orihinal nga Scorpio. Ang Libra usa ka balanse ug busa, walay "ulo." Unsaon man nato pag-abot sa pito ka ulo, kon kita adunay unom lang ka konstelasyon? Atong tan-awon pag-usab ...

Nakita nimo ang solusyon sa usa ka duha ka libo ka tuig nga puzzle, apan kini mao lamang ang unang tulo ka pulong sa tigmo: “Ang pito ka ulo.” Nagpadayon kini sa "mao ang pito ka mga bukid, diin gilingkoran sa babaye.”

Karon nga nahibaloan na nato nga ang pito ka ulo makaplagan sa unom ka konstelasyon, ang usa niini mao ang isda, angay natong susihon pag-ayo ang pulong nga “bukid”. Ang Griyego nga pulong diin ang bukid gigamit dinhi mao:

G3735
bulawan
Lagmit gikan sa usa ka karaan nga pulong nga órõ (sa pagbangon o "likod"; tingali susama sa G142; itandi ang G3733); bukid (sama sa pagbayaw sa kaugalingon ibabaw sa patag): - bungtod, bukid (-ain).

Ang ideya luyo sa pulong bulawan mao, busa, nga kini mao ang usa ka dako nga "elevation" nga misaka sa ibabaw sa kapunawpunawan ug diin ang usa kinahanglan nga tan-awon. Kini nga paghulagway magamit, siyempre, sa usa ka halangdon nga konstelasyon nga taas sa ibabaw sa kapunawpunawan sa kalangitan.

Karon kita adunay usa ka bag-ong problema nga kita adunay unom lamang ka mga konstelasyon, samtang ang teksto nag-ingon nga adunay pito ka "kabukiran." Siyempre, nahinumduman dayon nato nga ang karaang Scorpio mahimo usab nga sabton nga duha ka konstelasyon: ang "modernong" Scorpio ug Libra. Sa samang paagi nga gihatag kanato sa mga Isda ang nawala nga ulo, karon ang karaang Scorpion naghatag kanato sa nawala nga bukid.

Ang ideya sa pagtan-aw sa Scorpio isip usa o duha ka konstelasyon sa Mazzaroth, nindot nga nagpakita sa konsepto sa leap month sa Hudiyong kalendaryo. Bisan nga usa ka tuig, mahimo kini nga 12 o 13 ka bulan.

Bisan kinsa nga naghunahuna nga kini maalamon—ug kini tinuod gayod—mas matingala, kon atong sulbaron ang tigmo bahin sa pito ka mga hari sa sunod nga kapitulo.

Ang Pito ka Hari

Sa dili pa kita makaadto sa ikawalong hari, kinahanglan natong masabtan ang sunod nga sunodsunod nga hugpong sa pulong sa tigmo uban sa pito ka mga hari:

Ug adunay pito ka mga hari: Ang lima nangapukan, ug ang usa mao karon, ug ang usa wala pa moabut; ug inig-abut niya, kinahanglan nga magpadayon siya sa hamubo nga panahon. ( Pinadayag 17:10 )

Daghang hubad sa Bibliya ang makapahisalaag na kaayo. Ang King James Version nga gikutlo sa ibabaw maoy duol kaayo sa orihinal, diin kini nag-ingon nga “Ug adunay pito ka hari.”

Una sa tanan, nag-ingon lang didto mga pito ka hari! Wala nay basehanan alang sa bisan unsa pa, apan ang ubang mga maghuhubad naghunahuna nga kinahanglan nilang isulat kini sa paagi nga nag-ingon nga ang pito ka mga hari tin-aw nga mao usab ang pito ka mga ulo o mga bukid. Adunay tinuod nga usa ka sumpay, apan usab usa ka kalainan. Sa dili madugay imong mailhan kini!

Ang pito ka mga ulo walay pangutana nga pito ka mga bukid, bisan tuod dili tanang mga bukid adunay mga ulo. Ug ang pito ka mga hari mao usab ang pito ka mga bukid. Apan, ang pito ka mga ulo dili mao ang pito ka mga hari, bisan tuod ang usa sa mga pangulo mao ang nagahari nga hari, ug ang tulo maoy mga hari na, apan sila wala na.

Nalibog pa ba ko nimo karon? Hinay-hinay, kana gituyo?. Apan tinuod ang akong gisulat sa ibabaw. Sa dili madugay masulbad usab nimo ang akong kaugalingon nga mga tigmo. O gusto ba nimong sulayan kini kausa, sa dili pa ikaw magpadayon!?

Sa personal, akong nakit-an ang solusyon pinaagi sa balaang inspirasyon, sa dihang gisultihan Niya ako nga kinahanglan nakong hibal-an kung kinsa nga "hari" ang naghari sa dihang si Juan mismo buhi pa, ug kung giunsa nga ang lima ka mga hari nahulog na nianang panahona. Gipakita ko na sa sayo pa nga dili kini molihok sa pito ka mga imperyo sa kalibutan!

Ang nahabilin mao ang paghangad pag-usab sa langit ug pagpangayo ug dakong kaalam gikan sa Ginoo. Ang akong igsoon nga si Gerhard nagsulat nga parehas sa artikulo sa ang Edad sa Aquarius; Ang Dios naghisgot edad, o—ingon sa Hebreohanong pulong dôr sagad nga (nahisalaag) gihubad—mga henerasyon, 167 ka beses sa Iyang Pulong, ang Bibliya, sa Daang Tugon.

Ang kalibotan—ug sa kasubo ilabina ang mga astrologist, kinsa nagpalsipikar ug nag-abuso sa mga orasan sa Diyos—nakahibalo kaayo bahin sa mga katuigan. Sulod sa daghang mga tuig, daghang mga tawo ang naghisgot bahin sa pagbalhin gikan sa ang Edad sa Pisces ngadto sa Edad sa Aquarius. Ang pagbag-o gikan sa usa ka edad ngadto sa lain gituohan nga mahitabo sa gibanabana matag 2000 ka tuig, tungod kay mao kana kung ang vernal point, sa pag-una sa mga equinox, migrate ngadto sa usa ka bag-ong konstelasyon sa zodiac. Adunay grabe nga mga diskusyon tali sa mga indibidwal nga mga grupo kung kanus-a miabot ang eksaktong oras sa pagsugod sa ang Edad sa Aquarius. Ang uban nag-ingon nga kini dili moabot sa laing 100 ka tuig, sa astronomiya nga pagsulti. Bisan pa, adunay daghang kasaba bahin niini sa tuig 2012, sa dihang ang kalendaryo sa Mayan nagpahibalo sa kaadlawon sa usa ka bag-ong panahon. Itugyan ko sa akong igsoon nga si Gerhard ang pagpakita sa sekular nga panglantaw sa mas detalyado samtang siya nagtan-aw pag-ayo "luyo sa mga linya sa kaaway."

Aduna bay kamatuoran niini? Sa ako nang nahisgotan, ang Diyos nahibalo usab sa ihap sa mga katuigan o henerasyon. Bisan pa, wala kini masabti sa kadaghanan sa Kristohanong kalibutan ug sa "dako nga maalamon nga mga tawo" sa mga institute sa panukiduki sa Bibliya, tungod kay ang kaalam sa Diyos sa ulahi nga ulan gisalikway. Ang tigmo nga teksto nagsugod pinaagi sa pag-ila sa gikinahanglan aron masabtan kining dakong misteryo:

Ug ania ang hunahuna nga adunay kaalam. (gikan sa Pinadayag 17:9)

Atong tan-awon pag-ayo ang Hebreohanong pulong alang sa usa ka edad o henerasyon:

H1755
dôr
Gikan sa H1752; husto a rebolusyon sa oras, mao na, an edad o kaliwatan; usa usab ka puloy-anan: - edad, X sa walay katapusan, kaliwatan, [n-]sa walay katapusan, kaliwatan.

Ang 2000 ka tuig nga gitas-on kada bituon nga timaan, nga mabasa sa kalibutan gikan sa pag-una sa mga equinox pinaagi sa zodiac, dili kaayo tukma. Mas masabtan nato kini, bisan pa! Nasayud kita nga adunay Dakong Oras sa Panahon sa Dios sa Orion, nga tukma nga nagpakita sa tempo sa mga kapanahonan. Didto, ang usa ka rebolusyon sa panahon mao ang eksaktong 2016 ka tuig.^[27]

Ihap ta karon. Ang matag timaan sa bituon diin ang vernal point naglatagaw usa ka edad, o hari, nga nagmando niini nga timaan sa bituon sa 2016 ka tuig. Kini nagpasabot nga sa panahon sa pagkinabuhi ni apostol Juan, kini lagmit mao ang Piscean Age. Kadaghanan kanato natawo usab sa Panahon sa Pisces, tungod kay sumala sa orasan sa Orion, ang Aquarian nga edad nagsugod sa pito ka pilo nga Hataas nga Igpapahulay sa Adlaw sa Pagpasig-uli sa 2012. Gisulat namo kana sa detalye,^[28] apan wala namo isumpay ang mga konstelasyon sa mga siklo sa Orion, tungod kay ang among pagsabot dili pa kompleto.

Kinahanglang masabtan sa usa nga ang vernal point aktuwal nga naglatagaw sa mga timailhan sa bituon sa atbang nga direksyon sa adlaw, ug hinay kaayo. Ang usa ka kompletong rebolusyon mokabat ug 24,192 ka tuig.

Sa dihang ang lima ka “hari,” ie mga katuigan, “nangapukan” sa panahon nga si Juan nabuhi, o—karon mas maayo nga gipahayag—milabay na, kana nagpasabot nga ang pag-ihap sa Dios sa mga katuigan nagsugod sa wala pa ang paglalang sa yuta! Himoon nato ang usa ka mubo nga listahan sa mga kapanahonan hangtud sa atong kapanahonan, uban sa mga konstelasyon, ang mga hari sa mga kapanahonan, ug ang ilang kaubang mga yugto, ubos sa pasikaranan nga ang tanang lima ka mga katuigan nagsugod sa wala pa ang edad ni apostol Juan:

Ang dakong panagbangi tali sa maayo ug daotan dayag nga nagsugod sa Kapanahonan ni Leo, uban sa pag-ihap sa Diyos sa mga henerasyon sa panahon. Sumala sa atong nahibaloan gikan sa Kasulatan, ang pagkahulog ni Satanas sa langit nagpahinabog usa ka makalilisang nga gubat sa langit. Mao gayud kana ang rason nga ang kalendaryo sa panahon sa Dios alang sa plano sa kaluwasan, nga sa katapusan modala ngadto sa katapusan sa panagbangi, nagsugod niadtong 10,085 BC.

Nasabtan ba nimo karon kung nganong ang mga piramide, nga nagkatag sa tibuok kalibutan, kanunay nga nagpunting balik sa usa ka panahon sa Leonian Age? Adunay daghang makapaikag nga mga artikulo sa Internet bahin sa kana nga hilisgutan. Busa, ang Sphinx, nga kaniadto usa ka leon, nagpahibalo sa Edad ni Leo, ug dili lamang sa porma niini. Ug ang tulo ka mga piramide sa Giza gidesinyo sa tukma nga pagsundog sa posisyon sa mga bituon sa bakus sa Orion—dili sa ilang posisyon karon, kondili sa posisyon nga anaa kanila mga 10,500 BC. Ang Dios karon nagpakita kanato labaw pa kay sa niini correlation theory tinuod; Gihatag pa gani niya kanato ang eksaktong petsa sa pagsugod sa pagrebelde sa langit! Bisag kinsa pa ang nagtukod niini, ang mga piramide maoy mga handumanan sa sinugdanan sa kontrobersiya tali sa maayo ug daotan.

Human sa taas nga pakigbisog, ang dragon napildi ug gitambog sa “Leyon” gikan sa langit, kinsa matawo kaniadto sa tribo ni Juda ingong usa ka tawo. Usa ka dako nga lakang sa unahan sa plano sa Dios sa kaluwasan mao ang paglalang sa yuta sa sinugdanan sa ikaupat nga kapanahonan. Ang sala gihinginlan gikan sa uniberso, ug ang yuta nahimong estasyon sa kwarentina. Ang paglalang, sumala sa atong nahibaloan gikan sa Genesis, nahitabo sa kataposang tuig sa Kapanahonan sa Gemini. Busa, dili ikatingala nga ang kaluha nga mga institusyon sa kaminyoon ug ang Igpapahulay mahimong kuhaon uban kanato gikan sa Eden.

Hangtod sa pagkahimugso ni Jesus sa Betlehem, adunay duha pa ka kompleto nga edad sa 2016 ka tuig. Lima ka mga katuigan ang milabay sukad nga ang mga manolonda nakasinati sa sala sa unang higayon, ug karon ang Dios Mismo nahimong tawo aron sa pagpakita sa gugma sa Amahan ngadto sa tibuok uniberso. Si Jesus natawo sa katapusan sa Arian Age, ang edad sa laking karnero, ug sa sinugdanan sa Piscean Age, ang edad sa mga isda.

Bisan tuod natawo kita sa samang edad ni Jesus ug ni Juan, unom na ka edad ang nahulog na kanato. Ang among mga anak nga natawo sukad sa 2012 natawo na sa Edad sa Aquarius sumala sa balaang kalendaryo sa mga katuigan, nga nagsunod sa ritmo sa dagkong mga siklo sa orasan sa Orion. Kini mao na ang edad sa “laing hari,” nga wala pa makaabot kang Juan, ug nga, sa diha nga kini moabut, molungtad lamang sa makadiyot.

Ug adunay pito ka mga hari: ang lima nangapukan, ug ang usa mao, ug ang usa wala pa moabut; ug inig-abut niya, kinahanglan nga magpadayon siya sa hamubo nga panahon. (Pinadayag 17: 10)

Tan-awa ang imong kaugalingon sa lamesa. Si Jesus mobalik sa 2019, ug kita uban Kaniya sulod sa 1000 ka tuig sa Balaan nga Siyudad sa Orion Nebula, nga magsentensiya sa mga dili mahinulsulon sa ilang silot, uban Kaniya. Ang atong pagbalik mahitabo sa palibot sa tuig 3019, eksakto sa tunga-tunga sa Age of Aquarius, nga bag-o lang miabot. Unya ang dakong kontrobersiya matapos human sa mubo nga panahon.^[29] Si Satanas moadto sa silot ug walay kataposang kalayo, ug makasala uban kaniya. Ang Kapanahonan sa Aquarius mub-an; hapit kini maputol sa katunga—mga 1000 ka tuig. Kana ang kataposang katumanan sa saad ni Jesus nga ang mga adlaw—kining presenteng panahon—pamub-on.^[30]

Ang Pakigsaad sa Kapanahonan

Ang laing misteryo sa Bibliya, niining panahona sa Daang Tugon, masulbad pinaagi sa atong kahibalo sa tinuod nga kahulogan sa pulong. dôr. Kini nga pagpadayag ni Jesus moabut sa tukma nga panahon samtang kita nagtrabaho subay sa kini nga serye sa atong Kabilin para sa 144,000. Didto, sa porma sa atong mga sinulat, atong ipasa ang atong kahibalo ngadto kanila nga kinahanglang mobarog nga lig-on nga walay tigpataliwala sa dakong panahon sa kasamok. Niana nga serye, kanunay natong hisgutan ang pakigsaad nga gitukod sa Dios uban kang Abraham, tungod kay ang katapusang mga martir sa simbahan sa Smirna mosaksi usab uban sa ilang inosente nga dugo sa umaabot nga panahon, sama sa mga mananap nga gihalad nga giagian sa Dios ug ni Abraham sa Genesis 15, sa pagsilyo sa pakigsaad pinaagi sa dugo.

Ang mga komentaryo sa Bibliya bug-os nga wala magkauyon sulod sa duha ka yugto sa panahon nga gitino sa Diyos maylabot sa dakong pakigsaad sa dugo. Sa usa ka bahin mao ang 400 ka tuig sa bersikulo 13,^[31] diin ang Dios nagsaad nga ang pagkaulipon sa Israel matapos human sa 400 ka tuig. Sa laing bahin, atong makita usab ang saad sa Diyos nga ang mga Israelita mobalik sa Canaan pag-usab sa ikaupat nga “kaliwatan…”

Apan sa ikaupat ka kaliwatan mobalik sila dinhi pag-usab. kay ang kasal-anan sa mga Amorehanon wala pa mapuno. ( Genesis 15:16 )

Lisod na nga ipasig-uli ang 400 ka tuig sa 430 ka tuig sa Exodo 12:40-41 ug Galacia 3:16-17 lamang, apan nasulbad na kana. Mahitungod kini sa panahon sa pagkabihag sa Israel sa Ehipto, ug ang interesado nga magbabasa makakaplag ug potensyal nga mga solusyon sa iyang kaugalingon.

Bisan pa, kini mahimong makalibog kung ang usa mosulay sa pagsabut sa upat ka mga henerasyon isip mga henerasyon nga 100 ka tuig matag usa, ingon nga resulta sa usa ka yano nga kalkulasyon (400 ka tuig / 4 nga henerasyon = 100 ka tuig matag henerasyon). Dili biblikanhon o konklusibo sa siyentipikanhong paagi ang pagpasangil sa usa ka kaliwatan ngadto sa tibuok usa ka gatos ka tuig, ug sa laing bahin nagmugna kini ug uban pang mga kontradiksyon sa ubang mga tudling sa Bibliya diin ang mga henerasyon nabalaka.

Apan tan-awa kung unsa ka pig-ot ang gihunahuna sa mga komentarista. Gusto nila nga ipadapat ang tanan nga naa sa Daang Tugon nianang panahona, ug wala makaamgo nga ang Dios naghunahuna ug nagkalkula sa labi ka dako nga mga timbangan kaysa sa tawo. Alang sa Diyos, ang usa ka adlaw sama sa usa ka libo ka tuig^[32] ug vice versa. Nagatoo ka ba gayud nga ang Dios, sa Iyang pag-ingon nga “edad,” nagpasabut nga usa ka tawo nga “kaliwatan,” ingon sa pulong dôr gihubad dinhi, bisan tuod kini sa pagkatinuod nagpasabot ug tibuok nga “rebolusyon sa dakong orasan sa panahon”?

Karon kuhaa ang petsa sa pagkahimugso ni Abraham, nga among gikalkulo na gikan sa kronolohiya sa Bibliya sa tabang sa Orion nga orasan, sa dihang kami nagsiksik alang sa artikulo Pito ka Lakang sa Kahangturan. Miadto kita gikan sa tuig 4037 BC ingon nga tuig sa paglalang sa yuta, ug gikalkulo nga sigurado sumala sa kronolohiya sa bibliya hangtod sa tuig 2089 BC ingon ang tuig sa pagkatawo ni Abraham. Sa dihang mibiya siya sa Haran niadtong 2014 BC, 75 anyos na siya.^[33]

Ang sunod nga bersikulo diin kita makakat-on sa bisan unsa mahitungod sa iyang edad mao ang Genesis 16:16. Sa dihang gipanganak ni Agar si Ishmael kaniya, siya 86 anyos na.^[34] Kadto maoy sa tuig 2003 BC. Sa tunga-tunga sa duha ka mga petsa, nga adunay kalainan sa onse ka tuig, mao ang dakong pakigsaad sa Kapitulo 15—tali sa 2014 BC ug 2003 BC. Si Isaac natawo sa ulahi, sa dihang si Abraham nag-edad ug 100 ka tuig.^[35] Busa, lagmit niadtong 1989 BC.

Ikaw adunay mga balaan nga edad nga gilista sa yellow nga lamesa sa ibabaw. Unsa ang unang henerasyon nga gisulti sa Dios? Siyempre, kanang kang Abraham, ang katigulangan sa Israel ug sa tanang matinumanon ilalom sa pakigsaad. Tan-awa ang lamesa—sa unsang edad siya natawo? Kadto mao ang Panahon sa Taurus, ang toro.

Karon, tan-awa pag-usab ug tan-awa kung unsang edada ang pagkahimugso sa iyang katungod nga panganay, si Isaac, nahulog. Busa siya mao ang ikaduhang kaliwatan sumala sa talaan sa mga katuigan, tungod kay kadto mao na ang Kapanahonan sa Aries, ang carnero nga lake, sa dihang siya natawo!

Ang pakigsaad sa Genesis 15 gisirado usab sa Kapanahonan sa Aries, ingon nga dali ra natong mabasa karon. Siyempre, ang mga eskolar usab nakasabut gikan sa saad ni Jesus nga si Abraham mao ang unang kaliwatan, ug si Isaac ang ikaduha, apan wala sila makasabut ngano nga ang Dios miingon:

Ug iyang gidala siya sa gawas, ug miingon: Tan-aw karon sa langit, ug suginli ang mga bitoon, kong arang mo ba sila maisip: ug siya miingon kaniya, Maingon usab niana ang imong kaliwat. (Genesis 15: 5)

Naghunahuna sila nga gusto lang sa Diyos nga magrepresentar sa kadaghanon sa iyang mga kaliwat, nga sa tinuud gusto usab Niyang ipunting ang mga kapanahonan sa bitoon nga orasan, ug kung kanus-a matuman ang pakigsaad. Sa diha nga ang Dios nagtumong sa kapanahonan, Siya wala magpasabot sa tawhanong mga kaliwatan, apan ang mga kapanahonan sa Iyang dakong orasan sa pag-una sa mga equinox, ang dagan niini gitakda sa Orion nga orasan. Ang Dios misaad nga dad-on ang Iyang espirituhanong Israel pauli sa langitnong Canaan sa ikaupat nga kaliwatan. Nagpasabot kana og duha ka mga katuigan human ni Isaac, nga mao ang Kapanahonan sa Aquarius, nga bag-o lang natong gisudlan.

Pinaagi niini, ug dili sa bisan unsang paagi, daghan kuno nga mga panagsumpaki ug mga misteryo ang nasulbad niini ug sa daghang uban pang mga bersikulo diin ang pulong dôr mahitabo. Kita nga naghamtong sa maayong trigo mao ang sa katapusan nakasabut sa gipahayag sa Dios, ug kana Siya kay Time naghunahuna sa tinuod nga dagkong mga gitas-on, ug nga si Papa Juan Paulo II dili kinahanglang banhawon aron ang mga tagna sa Diyos matuman nga magkauyon.

Ang Ikawalo nga Hari

Karon niabot na mi sa grand finale. Miabot na ang panahon aron masulbad ang tigmo sa ikawalong hari, nga mao ang mananap mismo nga kaniadto, ug karon, ug mikayab gikan sa kahiladman nga walay kataposan. Ug kini nga "hari" kinahanglan usab nga makab-ot ang mga pamatasan nga mahimong usa sa pito ka mga ulo ug pito ka mga bukid nga nakita na naton sa ikalima nga trumpeta.

Ug ang mananap nga mapintas nga kaniadto, ug dili karon, bisan pa siya mao ang ikawalo [hari], ug iya sa pito [mga ulo/bukid], ug moadto sa kapildihan. ( Pinadayag 17:11 )

Tan-awa ang imong kaugalingon…

Aleluya! Dalaygon ang Ginoo, nga dili lamang nagtago sa mga misteryo, kondili nagpadayag usab sa mga tinago.

Bisan ang kalibutan nahibalo nga sa mga bituon, ang isda-kanding nagrepresentar sa pagpakatawo ni Satanas. Gusto ko nga magtigum og pipila ka mga kinutlo gikan sa usa ka artikulo nga tukma kaayo nga naghulagway kung unsa ang mahitabo sa mga tawo sa Kapanahonan sa Capricorn, kung ang hari sa kana nga edad dili makondena sa una...

Aron makita kung unsa ang dad-on sa edad sa Capricorn ngadto sa katawhan gikan sa 4000 ngadto sa 6000 AD, kinahanglan natong tun-an pag-ayo ang okulto nga kahulogan sa Capricorn - tingali matingala ka kung unsa ang atong nahibal-an didto!

Ang Capricorn usa ka labing misteryoso, makalibog ug dili masabtan nga timaan. Ang orihinal nga karaan nga porma niini dili usa ka kanding-kini usa ka tunga nga buaya nga katunga nga kanding apan sa usa lang ka sungay.

Ang lower-aquatic/reptile nga bahin sa Capricorn anaa sa tubig, samtang ang ibabaw anaa sa ibabaw. Sa tinuud ang Sanskrit nga ngalan sa Capricorn mao ang Makara—nga nagpasabut nga buaya. Ang ubos nga bahin niining misteryosong mananap, nga anaa sa tubig, nga nagsimbolo sa astral nga kalibutan (ang kalibutan sa mga pagbati ug pagbati) nagrepresentar ang dili mabag-o nga bahin sa kinaiya sa tawo—ang usa nga nagpadaog sa ubos nga mga tinguha ug naa sa kaluoy sa mausab nga mga pagbati niini. Kini nga ubos nga bahin adunay manunukob nga kinaiya sama sa Buaya ug motubag lamang sa utok sa reptilya sa tawo (ang labing karaan nga usa nga nagkontrol sa materyal nga mga panginahanglanon ug pisikal nga mga tinguha).

Busa sa usa ka tumoy sa kasangkaran kini naghawas sa ubos gayod nga kinaiya sa mga tawo—ang mananap nga hakog, nga naglangoy sa mga hilig sa kalibotan. Dili sulagma nga ang Yawa—si Satanas gihawasan sa usa ka kanding—nga mao ang Capricorn. Ang tanan nga karaan nga mga kasadya sa pagpatuyang gisaulog sa panahon sa Saturnalia^[36]—sa bulan sa Capricorn.

Apan komosta ang ibabaw nga bahin sa binuhat: kini mao ang tinuod nga usa ka Unicorn! Usa ka kanding nga adunay usa ka sungay. Sa esoteric nga tradisyon ang Unicorn usa ka simbolo sa espirituhanong kaputli-usa ka tawo nga nalamdagan ug adunay access sa ikatulo nga mata (ang glandula nga nahimutang sa lebel sa agtang diin gikan ang sungay)—imbes nga maghulagway sa Capricorn nga adunay 2 ka sungay, ang karaang mga tinubdan naghulagway niini nga adunay usa ka sungay sa tunga—2 nahimong usa: ang panimuot sa duality diin kita karon nagpuyo, milambo ngadto sa usa ka panimuot sa Oneness-pagbati ug pagtan-aw sa tanan nga konektado.

Sa kalit lang, ang makalaay nga Capricorn nga atong nakat-unan nga hunahunaon, nahimo nga kini nga labing misteryoso ug komplikado nga timaan-simbolo sa ang pagbag-o sa kalag sa tawo gikan sa iyang ubos nga animalistic nga kahimtang sa kahakog ug materyalidad (ang ubos nga bahin sa Capricorn) ngadto sa usa ka espirituhanon nga nalamdagan ug mas putli nga binuhat, nga konektado sa tanan—ang Unicorn.

Igo na niana! Gitan-aw ba nimo pag-ayo ang programa sa planetarium? Ang tagsulat sa artikulo hingpit nga husto; sa pagkatinuod adunay usa lamang ka bituon nga naglimite sa usa ka linya alang sa usa ka single (gamay) nga sungay.

Sunod, gisultihan nila kami nga nianang panahona, ang mga tawo mabahin sa duha ka lahi, nga ang usa dili na mag-reinkarnate. Ang ubang rasa mahimong katumbas sa Diyos (labing menos, kadtong nalambigit sa esoteric nagtuo niana). Ang gihulagway dinhi walay lain kondili ang orihinal nga bakak ni Satanas, nga iyang gigamit sa paghaylo kang Eva sa pagpakasala:

Ug ang bitin miingon sa babaye, Dili gayud kamo mamatay [pagpakatawo pag-usab]: Kay ang Dios nahibalo nga sa adlaw nga kamo mokaon niini, nan ang imong mga mata mabuka [Makuha nimo ang ikatulo nga mata ni Lucifer, ang usa ka sungay], ug mamahimo kamo isip mga dios [ang nalamdagan nga lumba], nakahibalo sa maayo ug dautan [Makahibalo ka nga ang Dios daotan]. ( Genesis 3:4-5 )

Nauyog ka na ba karon, ug nasabtan ba nimo kung nganong dili tugotan sa Dios ang ikawalo nga hari nga mogahom, apan, nagpadala kaniya ngadto sa walay kataposang pagkahinukman sa silot—kon ug kanus-a ang mga saksi malamposong makatapos sa ilang buluhaton alang sa Diyos—sa dili pa mobuto kining makalilisang, mapasipalahong panahon!?

Mao nga ang eskedyul sa Diyos adunay limitasyon, ug ang Panahon sa Aquarian kinahanglan nga mub-an pag-ayo—kay kung dili walay unod nga maluwas.

Ug ang unicorn-kanding aduna pa'y labot niini... Daghan pa...

Ang Ram ug ang Unicorn

Basaha ang Daniel 8! Buhata gyud kini, kung dili maglisud ka sa pagsunod sa akong isulti pa.

Sa Daniel 2, ang estatwa gipakita kanamo, nga naghulagway sa upat ka mga imperyo sa kalibotan (o lima, kon imong ihap usab ang mga tiil sa Uropa) nga moabot hangtod sa pag-abot ni Jesus: Babylon, Medo-Persia, Greece ug Roma.

Sa Daniel 7, ang paghulagway sa mga imperyo sa kalibutan gisubli uban sa upat ka mga mananap, ang ikaupat niini mao ang paganong Roma. Kini adunay 10 ka sungay, nga nagsimbolo sa nabungkag nga imperyo sa Roma ubos sa pagmando sa papado. Karon kinahanglan nimong masabtan nga ang mananap nga nagdala sa mga sungay buhi pa! Ingon usab niini ang paganong Roma: wala kini mohunong sa paglungtad; nagtago lang kini hangtod sa higayon nga ang gahum ibalik niini sa militar ug mga nasud, sa umaabot nga madaugon nga pagsulod.

Ug ingon og dili pa igo, atong makita ang laing panan-awon sa Daniel 8, nga nagrepresentar sa samang butang pag-usab, sumala sa mga komentaryo sa Bibliya (labing menos ang Adventist, nga gikan niadtong kinsa labing menos adunay ideya mahitungod sa propesiya).

Niining higayona, ang mga imperyo sa kalibotan wala magsugod sa usa ka paghulagway sa Babilonya, tungod kay si Daniel nagpuyo na ilalom ni Belsasar sa dihang iyang nadawat ang panan-awon, ug ang tibuok kalibotang imperyo sa Babilonya natapos uban kaniya sa dihang ang Babilonya nailog sa mga Medo-Persia ubos ni Haring Ciro.

Niini nga panan-awon, adunay kalit nga duha lamang ka mananap: usa ka laking karnero ug usa ka kanding, nga mapintas nga nakig-away sa usag usa. Sa upat aduna na kitay duha, ug klaro lamang nga ang usa wala iapil tungod kay ang Babilonia dili na maihap.

Ang laking karnero unang nagpakita, ug sama sa oso sa Daniel 7 nga mas taas sa usa ka kilid kay sa pikas, atong makita ang laking karnero nga adunay duha ka sungay diin kini nahisulat...

Unya ako giyahat ang akong mga mata, ug nakakita, ug, ania karon, may mitindog atbang sa suba nga usa ka lakeng carnero nga may duha ka sungay: ug ang duha ka sungay ang taas; apan ang usa mas taas kay sa usa, ug ang hataas mitungha nga ulahi. ( Daniel 8:3 )

Oo, mahitungod na usab kini sa Medo-Persia. Klaro kana. Apan basaha kini pag-ayo! Si Daniel “miyahat sa iyang mga mata” ug unya iyang nakita ang laking karnero atubangan sa suba. Buhaton nato kini kausa...

Makita pa nimo ang mga isda nga naglangoy-langoy sa suba kung mohangad ka sama sa gibuhat ni Daniel. Apan labaw pa ang gipasabot sa Dios dinhi… Nga mao, ang dagan sa panahon, ang Mazzaroth, nga adunay dose ka oras nga mga marka, o mga konstelasyon, ug duha ka mga punto. Ang usa sa mga punto mao ang adlaw nga moagi sa Mazzaroth kas-a sa usa ka tuig, ug ang laing punto mao ang vernal point, nga mas hinay nga mobiyahe, nga nagsuroysuroy sa mga timaan sa usa ka higayon sulod sa kapin sa 24,000 ka tuig.

Mga 200 ka tuig sa wala pa kini mahitabo, si Isaias nanagna sa ngalan sa Persianong magmamando nga molaglag sa gingharian sa Babilonia:

Nga nag-ingon sa Ciro, Siya kay akong magbalantay, ug magabuhat sa tanan nakong kahimut-an: bisan sa pag-ingon sa Jerusalem: Ikaw pagatukoron; ug ngadto sa templo, Ang imong patukoranan igapahaluna. ( Isaias 44:28 )

Mao kini ang giingon sa Ginoo Ginoo sa iyang dinihog, kang Ciro, kansang tuong kamot akong gikuptan, aron sa pagbuntog sa mga nasud sa iyang atubangan; ug akong hubaran ang mga hawak sa mga hari, aron sa pag-abli sa iyang atubangan sa duha ka biniyaan nga mga ganghaan; ug ang mga ganghaan dili pagasirhan; ( Isaias 45:1 )

Nakita ba nimo kung giunsa si Ciro usa ka tipo sa atong Ginoong Jesu-Kristo? Sama ni Cyrus, Siya “usa ka dinihogan” ug “usa ka magbalantay” kinsa mobuhat sa kabubut-on sa Dios, ug usa ka adlaw molaglag sa dakong siyudad nga “Babilonia” sa Iyang pag-anhi sa ikaduhang higayon.^[37] Ang pagkahubas sa Euprates maoy taktika ni Ciro sa pagsulod sa siyudad agi sa ganghaan sa namala nga suba ug sa pag-ilog niini. Sa susama, sa ikaunom nga hampak, ang Euprates mamala pag-usab aron sa pag-andam sa dalan alang sa balaang Trinidad, ang tulo ka Hari sa silangan gikan sa Orion.^[38]

Mahinumduman pa ba nimo kung unsa ang numero sa ulo nga Aries, sa ihap sa pito ka ulo nga gibarugan ni Virgo? Kini ang ikapito—usa ka numero nga, sa baylo, nagbarog alang kang Kristo.

Karon adto sa lamesa sa mga kapanahonan sa itaas. Si Jesus natawo sa kataposang tuig sa Kapanahonan sa Aries (ang laking karnero) ug sa unang tuig sa Kapanahonan sa Pisces (ang mga isda), nga nagpasabot sa Kristiyanismo!

Ang Daniel 8 nagpakita kanato sa dakong kaaway sa laking karnero... usa ka kanding nga adunay talagsaong bahin:

Ug sa nagpalandong ako, ania karon, ang usa ka lakeng kanding miabut gikan sa kasadpan sa ibabaw sa nawong sa tibook nga yuta, ug wala makahikap sa yuta; ug ang kanding adunay a talagsaong sungay taliwala sa iyang mga mata. (Daniel 8: 5)

Oo, kining unicorn (Gresya ubos ni Alexander the Great) nahimong upat ka sungay nga mananap (ang upat ka heneral nga kinahanglang magbahin sa imperyo sa kalibotan sa Gresya human sa kamatayon ni Alexander), ug unya a Ang "gamay nga sungay" mitumaw, nga mitubo ug nakiggubat sa mga santos.

Ikasubo, ang laking karnero gipatay sa gubat, sama ni Jesu-Kristo nga gipatay usab sa krus ni Satanas. Ingong resulta, ang Kakristiyanohan midako ug si Satanas nanguna sa usa ka “unicorn” nga gubat batok kanila ug nakapatay ug daghan. Niining higayona, husto ang pagsabot sa Komentaryo sa Bibliya nga ang gamay nga sungay sa kanding kinahanglan magsimbolo ang imperyo sa Roma ug ang papado. Uban niana nga pagsabot sa hunahuna, atong basahon ang nakita ni Daniel...

Ug gikan sa usa kanila migula ang usa ka gamay nga sungay, nga mitubo sa hilabihan gayud, paingon sa habagatan, ug paingon sa silangan, ug paingon sa makapahimuot nga yuta. [espirituwal nga Israel—Kristiyanismo]. Ug kini mitubo nga dako, bisan ngadto sa panon sa langit; ug gihulog niini ang uban sa panon ug sa mga bitoon ngadto sa yuta, ug iyang gitumban sila [Kristiyanong paglutos ilalom sa paganong Roma]. Oo, siya nagpadaku sa iyang kaugalingon bisan ngadto sa principe sa panon [Jesus], ug pinaagi kaniya ang adlaw-adlaw nga halad gikuha [gipatay nila si Jesus sa krus], ug ang dapit sa iyang sangtuwaryo gilumpag [natukod ang papasiya]. Ug ang panon gihatag kaniya batok sa adlaw-adlaw nga halad tungod sa paglapas [Ang Kristohanong paglutos gikan sa papado sulod sa 1260 ka tuig], ug kini mihulog sa kamatuoran ngadto sa yuta; ug kini nagbansay, ug miuswag. Unya nadungog ko ang usa ka santos nga namulong, ug ang lain nga santos miingon niadtong usa ka santos nga misulti: Hangtud anus-a ang panan-awon mahitungod sa adlaw-adlaw nga paghalad, ug sa paglapas sa pagkabiniyaan, aron sa paghatag sa balaang puloy-anan ug sa panon nga pagatumban? Ug siya miingon kanako: Hangtud sa duha ka libo ug totolo ka gatus ka adlaw; unya ang balaang puloy-anan pagahinloan [ang sinugdanan sa paghukom niadtong 1844, nga karon hapit na matapos]. ( Daniel 8:9-14 )

Nakita ba nimo ang katibuk-ang istorya luyo sa mga detalye sa panan-awon ni Daniel sa duha ka “mga mananap” sa kapitulo 8?

Kini mahitungod sa dakong kontrobersiya sa Ram batok sa kanding nga adunay usa ka sungay: Si Kristo batok kang Satanas. Ug ingon nga si Jesus mao ang ikapitong ulo sa canvas sa langit, si Satanas mao ang ikawalo nga hari, ug siya mao ang mananap nga moadto sa kapildihan.

Apan, una pa niana, ang Imperyo sa Roma kinahanglang mogula gikan sa kinahiladman nga bung-aw, diin kini nagtago sukad nga kini daw natapos na. “Alaot” sa kalibutan, kay kini nabuhi pag-usab sa ikalima nga trumpeta, nga nagpasabut nga paglutos sa mga Kristohanon. Ang unang “kaalaotan” (ug usab ang laing duha ka “kaalaotan”) kinahanglang hustong sabton! Dili kini "alaut" sa gilutos nga mga santos, apan "alaut" niadtong naglutos sa tinuod nga mga magtotoo, tungod kay sila—samtang naghunahuna nga sila nagbuhat sa Dios ug pabor.^[39]—biyaan ang ilang walay kataposang kinabuhi aron mamatay uban sa “mananap” sa walay kataposang lubnganan.

Ang Ikapitong Oras

Gipasabot ko na sa makadaghan ang korona sa tinuod nga simbahan sa Dios, nga adunay dose ka bituon. Kanus-a Ang Oras sa Kamatuoran gisulat, nahibal-an na namo ang dose ka oras sa adlaw niini, nga nagpunting sa usa ka balaan nga orasan. Busa ang putli nga babaye sa Pinadayag 12 gikoronahan sa usa ka orasan, nga gipahayag sa simbolo sa atong paglihok, sa star seal.

Ang sama, apan sa lain-laing mga paagi, iya sa Ginoo sa Uniberso. Ang mensahero sa Dios nakakita sa korona ni Jesus, nga Iyang isul-ob sa dili madugay sa dili pa matapos ang tibuok plano sa kaluwasan, human sa milenyo:

Samtang si Satanas nagtigum sa iyang kasundalohan, ang mga balaan didto sa siyudad, nagtan-aw sa katahum ug himaya sa Paraiso sa Dios. Si Jesus maoy nag-una kanila, nga nag-una kanila. Diha-diha dayon ang matahum nga Manluluwas nawala gikan sa among kauban; apan sa wala madugay among nadungog ang Iyang matahum nga tingog, nga nag-ingon, “Umari ka, kamong mga gipanalanginan sa Akong Amahan, panunda ninyo ang gingharian nga giandam alang kaninyo sukad pa sa pagkatukod sa kalibutan.” Nagtapok kami libot kang Jesus, ug sa dihang gisirad-an Niya ang mga ganghaan sa siyudad, ang tunglo gipahayag sa mga daotan. Ang mga ganghaan gisirhan. Unya ang mga balaan migamit sa ilang mga pako ug mingkayab sa ibabaw sa paril sa siyudad. Si Jesus usab uban kanila; Ang iyang korona nindot tan-awon ug mahimayaon. Kini usa ka korona sulod sa usa ka korona, pito ang gidaghanon. Ang mga purongpurong sa mga balaan maoy sa labing lunsay nga bulawan, gidayandayanan sa mga bitoon. Ang ilang mga nawong misidlak sa himaya, kay sila diha sa dayag nga dagway ni Jesus; ug samtang sila nanindog ug mibalhin sa tanan ngadto sa kinatumyan sa siyudad, ako nahingangha sa talan-awon. {EW 53.1}

Nganong pito ka pilo ang Iyang korona? Kadtong nagbasa og maayo siguradong wala makalimot sa kamatuoran nga ang mga santos usab adunay mga korona, ug nga sila "mao sa dayag nga dagway ni Jesus." Kung ang ilang mga korona gihimo sa panahon, ang korona ni Jesus kinahanglan usab nga gihimo sa panahon! Kung ang 12 ka bituon sa ilang mga korona nagpaila sa 12 ka konstelasyon sa Mazzaroth nga ang adlaw moagi sa usa ka tuig, nan ang pito ka pilo nga korona ni Jesus kinahanglan usab nga adunay kalabotan sa mga konstelasyon sa Mazzaroth ...

Tan-awa ang lamesa sa mga kapanahonan! Sa pag-ihap gikan sa pagsugod sa rebelyon sa langit, sa unsang edad matapos ang dakong kontrobersiya? Sa ikapitong edad, nga ania na kita!

Mao kana ang pangunang rason ngano nga ang korona ni Jesus pito ka pilo: Siya ang mananaug sa tanang pito ka mga katuigan, ug sa ingon ang tinuod nga Hari sa tanang kapanahonan, sa nangagi ug sa umaabot. Siya ang gikoronahan nga Hari sa panahon, nga usa ka hiyas sa Diyos, sama sa gugma ug hustisya.

Maingon nga ang pito ka mga ulo mao ang pito ka mga bukid, ug adunay usab pito ka mga hari, ang pito ka pilo nga purongpurong nagatindog dili lamang alang sa pito ka mga katuigan, kondili alang usab sa pito ka mga orasan, nga gipadayag sa Espiritu Santo ngadto sa mga balaan sa Ginoo pinaagi sa ulahing ulan...

• Ang Orion nga orasan, uban niini dako nga cycle nagtakda sa pulso sa precession sa mga equinox pinaagi sa Mazzaroth. Usa dôr katumbas sa 2016 ka tuig.

• Ang Orion nga orasan uban niini siklo sa selyo gikan sa 1846 hangtod 2014. Usa dôr 168 ka tuig niini.

• Ang Orion Clock uban ang kasamtangan niini siklo sa trumpeta, nga nagpaila kon kanus-a kita mohangad aron makita ang langitnong mga ilhanan sa Diyos. Usa dôr mao ang 636 ka adlaw.

• Ang orasan sa Orion uban ang dali nga nagkaduol nga siklo sa salot. Usa dôr kini 259 ka adlaw. Gisaysay kini sa ikatulo nga bahin sa legacy nga serye.

• Ang High Sabbath List mao ang orasan sa Dios sa microcosm sa matag indibidwal nga selula sa tawo. Kini mao ang gene sa kinabuhing dayon. Sa usa ka dôr sa ibabaw niini nagsangkad sa pito ka dalugdog: 174 ka tuig.

• Ang orasan sa Mazzaroth, nga ang adlaw ingon usa ka kamot sa orasan. Usa dôr katumbas sa paglalin sa adlaw pinaagi sa dose ka mga konstelasyon sa Mazzaroth sa usa ka tuig.

• Ang orasan sa Mazzaroth sa mga kapanahonan. Ang vernal point mibiyahe sa atbang nga direksyon sa adlaw pinaagi sa dose ka mga konstelasyon sa Mazzaroth. Usa dôr maoy 24,192 ka tuig. Ang pulso naggikan sa Orion nga orasan uban sa iyang dakong cycle sa 2016 ka tuig, ug sa ingon nagsira sa loop sa pito ka mga orasan sa Dios.

Ang pito mao ang gidaghanon sa kahingpitan, ug sa ingon ang numero ni Jesus:

Si Pedro miduol kang Kristo uban ang pangutana, “Kapila makasala ang akong igsoon batok kanako, ug pasayloon ko siya? hangtod sa makapito?” Ang mga rabbi naglimite sa paggamit sa pagpasaylo ngadto sa tulo ka mga sala. Si Pedro, nga nagtuman, sumala sa iyang gihunahuna, ang pagtulon-an ni Kristo, naghunahuna sa pagpalugway niini ngadto sa pito, ang numero nagpasabot sa kahingpitan. Apan si Kristo mitudlo nga kita dili gayud maluya sa pagpasaylo. Dili “Hangtod sa makapito,” Siya miingon, “kondili, Hangtod sa kapitoan ka pito.” {COL 243.1}

Kaloy-i ang Dios niadtong nagsalikway sa ulahing ulan sa Oras.

Ang Ikaunom nga Trumpeta ug ang Katapusan sa Trumpeta nga mga Ilhanan

Wala pa nimo makita ang tibuuk nga grand finale, kung wala nimo tan-awa ang akong wali sa Mayo 10, 2017. Didto, nahisgotan nako ang daghang mga detalye, bisan kung nagsugod pa lang ako sa pagdawat niini nga kahayag. Apan, adunay usa ka langitnong ilhanan nga labaw sa tanan: ang ilhanan sa ikaunom nga trumpeta. Ang unang bersikulo sa ikaunom nga trumpeta nagtumong sa altar, ang konstelasyon sa Taurus sa kalangitan. Didto, nadungog ni Juan ang tingog nga nagsugo sa upat ka hangin nga buhian...

Ug ang ikaunom nga anghel mibudyong, ug nadungog ko ang usa ka tingog gikan sa upat ka mga sungay sa halaran nga bulawan nga anaa sa atubangan sa Dios, Nga nagaingon sa ikaunom nga manolonda nga may trumpeta, Hubari ang upat ka manolonda nga ginapus didto sa dakung suba sa Eufrates. ( Pinadayag 9:13-14 )

Sa unang pagtan-aw, ang kataposang pasidaang ilhanan—ang kinadak-an sa tanan—dili makita sa langit kon unsay simbolikong gihawasan ingong mga panghitabo sa yuta sa ikaunom nga trumpeta, sa kataposang mga bahin sa teksto. Hinunoa, kini daw nagpakita kanato kon unsay mahitabo sa Pinadayag 8 diha sa halaran sa langitnong sangtuwaryo, ug kon unsay nagakahitabo sa langit sa dihang ang upat ka hangin nahukasan sa yuta. Inubanan sa Pinadayag 8, ang ikaunom nga trumpeta nagpahibalo ang katapusan sa grasya ug ang katapusan sa pag-alagad ni Jesus ingon nga Labawng Pari!

Ug miabut ang laing manolonda ug mitindog sa atubangan sa halaran, nga may usa ka incensario nga bulawan; ug gihatagan siya ug daghang insenso, aron ihalad niya kini uban sa mga pag-ampo sa tanang mga santos diha sa bulawang halaran nga diha sa atubangan sa trono. Ug ang aso sa incienso, nga miabut uban sa mga pag-ampo sa mga balaan, miutbo sa atubangan sa Dios gikan sa kamot sa manolonda. Ug gikuha sa manolonda ang incensario, ug gipuno niya kini sa kalayo sa halaran, ug gisalibay kini sa yuta: ug dihay mga tingog, ug mga dalogdog, ug mga kilat, ug usa ka linog. (Pinadayag 8: 3-5)

Tan-awa ang imong kaugalingon:

Kana nagtapos sa makita nga mga timailhan sa trompeta, nga mga pasidaan. Kaniadtong Hunyo 3, 2018, gitapos ni Jesus ang Iyang pag-alagad sa Labing Balaan nga Dapit pinaagi sa paghuyop sa ikaunom nga trumpeta, ug gilabay ang insensaryo-makita, sa paglihok sa Mercury pinaagi sa Taurus-ngadto sa yuta. Ang mga pasidaan mihunong na.

Adunay usa pa ka ilhanan, nga makita sa langit sa panahon sa ikapitong trumpeta. Apan, tungod sa simbolismo niini, wala kini giklasipikar ingong usa sa mga trompeta, kondili ingong kataposang ilhanan sa pag-ani ug ang sinugdanan sa pagtunob sa pug-anan sa bino.^[40] Ang mga timaan sa pag-ani mao ang pagbalido sa atong kabubut-on sa langitnong Notaryo.^[41]

Ang Gahum sa mga Ulo sa Bitin

Unsa, nan, ang kahulogan sa daghang mga simbolo nga makita sa dugang nga mga bahin sa teksto sa ikaunom nga trumpeta, nga naghimo niini nga halos sama ka detalyado sa ikalima?

Kini naghawas sa gipasidan-an sa tanang trompeta: ang kalaglagan sa yuta pinaagi sa Ikatulong Gubat sa Kalibotan, nga mahitabo sa Sirya, Iraq, o Iran, sa dihang ang upat ka hangin mohuros sa Euprates, nga moagos sa maong mga nasod. Usa usab kini ka paghisgot sa Islam, nga nagpatigbabaw sa tanan nga mga nasud. Kini nga gubat himoon uban ang pipila ka mga hinagiban, nga ang gidaghanon niini ginganlan usab.

Ug gihubaran ang upat ka mga manolonda, nga giandam alang sa usa ka takna, ug usa ka adlaw, ug usa ka bulan, ug usa ka tuig, aron sa pagpatay sa ikatulo ka bahin sa mga tawo. Ug ang gidaghanon sa kasundalohan sa mga magkakabayo duha ka gatus ka libo ka libo: ug nadungog ko ang gidaghanon nila. (Pinadayag 9: 15)

Ang ikatulo nga bahin sa katawhan mamatay dayon niining makalilisang, makagun-ob nga gubat. Busa, kini mahimo lamang nga usa ka gubat nukleyar, kay walay gubat sa naandang armas nga makapatay ug 2.6 ka bilyong tawo sa mubong yugto sa panahon—gikan sa Hunyo 3 hangtod sa Agosto 20, 2018.

Ang teksto nag-ingon nga ang oras, adlaw, bulan ug tuig kinahanglan usab nga mahibal-an, sama nga gitagna usab ni Josiah Litch ang pagsugod sa ikaunom nga klasikal nga trompeta alang sa tuig 1840, hangtod sa adlaw mismo. Apan niining higayona, ulahi na ang tanan alang niadtong nagpaabot sa maong petsa nga makabig, tungod kay ang “mga bola sa kalayo” nga mahulog, mahulog nga walay kaluoy sa Diyos.

Uban sa iyang limitado nga pagpanamkon sa usa ka teknolohiya nga abante nga kultura apan 2000 ka tuig sa umaabot, si John naghulagway sa matang sa mga hinagiban nga gigamit sa Ikatulong Gubat sa Kalibutan, ang gidaghanon diin siya gisultihan mao ang 200 ka milyon.

Sa diha nga siya moingon nga "kabayo," siya nagpasabot sa usa ka butang nga paspas nga molihok sumala sa iyang pagsabot. Sa iyang panahon walay paagi sa transportasyon nga mas paspas kay sa kabayo. Unsa ang labing paspas nga paagi sa transportasyon karon? Hain ang labing paspas: mga tanke, eroplano o mga rocket?

Ang sunod nga pagsulay sa apostol sa paghubit morag usa ka chimera alang kanato pag-usab, ug kana tinuod usab sa pipila ka paagi:

Ug sa ingon niini nakita ko sa panan-awon ang mga kabayo, ug ang mga nangabayo niini, nga may mga kotamaya nga kalayo, ug sa hasinto, ug azufre: ug ang mga ulo sa mga kabayo ingon sa mga ulo sa mga leon; ug gikan sa ilang mga baba nanggula ang kalayo ug aso ug asupre. Pinaagi niining tulo gipatay ang ikatulo ka bahin sa mga tawo, pinaagi sa kalayo, ug sa aso, ug sa asupre, nga nanggula sa ilang mga baba. Kay ang ilang gahum anaa sa ilang baba, ug sa ilang mga ikog; ( Pinadayag 9:17-19 )

Himuon ko lang kini nga simple para kanimo karon... ang usa ka hulagway mas bililhon pa sa usa ka libo nga mga pulong. Mao kini ang giingon sa paghulagway sa apostol...

Usa ka kusog nga kabayo nga may ulo sa leon, nga gikan niini nagagula ang kalayo, aso, ug asupre, ug kini adunay ikog sa likod sama sa usa ka bitin, kansang ulo mopatay. Ang mga panagang sa dughan nga lainlaig kolor kulang sa hulagway, apan kon atong masabtan ang simbolismo, kita usab maklaro kon unsa ang mga panagang sa dughan.

"Gikawat" nako ang litrato gikan sa usa ka artikulo kana nagsulti sa eksakto kung unsa ang akong gituohan. Mao nga gihatagan nako ang tagsulat sa kredito ug ipadayon ang iyang pagpasabut (gamay nga giusab) ug daghang mga litrato gikan sa iyang artikulo...

Palihog matikdi nga ang teksto nag-ingon nga “ang gahom sa mga kabayo anaa sa ilang baba, ug sa ilang mga ikog.” Kana naghulagway sa duha ka lain-laing mga tinubdan sa kuryente, apan kini ang gahum sa ikog nga makapasakit o makapatay sa mga tawo.

Nga nakita ni Juan ang nagsakay (wala makita sa mga drowing) nagsulti kanato nga kini nga chimera kontrolado sa mga tawo. Ang bersikulo nag-ingon nga ang mga ikog adunay mga ulo sa ibabaw nila sama sa mga bitin; ug tungod kay ang ulo sa ikog makasamad sa kalayo, aso ug asupre, nan ang ulo sa ikog kinahanglan nga mobuto. Mao nga ang mga ulo sa mga ikog ang mobuto. Ang kargamento sa nukleyar nga bomba anaa sa nose-cone sa usa ka missile nga nagsakay sa nagdilaab nga sapa ug gitawag nga gubat.ulo.

Ang gahum sa baba sa leon nga nagginhawa sa kalayo anaa sa atbang nga tumoy ug nagduso sa misil ngadto sa target niini. Ang metal nga tabon sa dughan sa nagsakay nagrepresentar sa gawas nga metal nga tabon sa missile. Ang mga panagang sa dughan adunay mga kolor niini, maingon man ang mga misil nga nagpaila sa ilang gituyo nga katuyoan, ug ang matang sa eksplosibo nga ilang gidala, ug uban pa.

Ang mga rocket mobiyahe pataas dayon paubos samtang nagkaduol sa ilang mga target, sama sa usa ka kabhang sa artilerya; apan ang giya nga mga misil adunay katakus sa paghimo sa mga pagtul-id sa ilang agianan. Tagda ang ikog niining mga kabayo nga sama sa mga bitin. Ang samag bitin nga ikog mao ang nagpaliso sa ulo sa ikog ngadto sa hustong direksyon. Direkta sa luyo sa warhead sa missile mao ang seksyon sa paggiya ug pagkontrol.

Ang paghubit ni apostol Juan dili igo nga espesipiko sa pagtumong sa usa ka partikular nga misil; kini nagtumong sa tanang self-propelled missiles ug rockets walay sapayan sa gidak-on, gikan sa gagmay nga shoulder-launched missiles ngadto sa intercontinental. Adunay 200 ka milyon nga mga misil ug mga rocket nga gamiton niini nga gubat; Ang mga rocket walay mga sistema sa paggiya.

Ingon niana ang gidugayon sa artikulo, nga konklusibo sa akong opinyon, kung unsa ang gipahayag sa simbolismo sa mga bersikulo. Apan, nakita usab nato ang susamang tudling sa Pinadayag 8, nga naghisgot sa Labawng Sacerdote, si Jesus, nga naglabay sa insensaryo sa yuta. Sa langit, makita pa gani nato ang gahom nga Iyang gigamit sa pagbuhat niana. Ang Orion tin-aw nga nagsandig sa unahan aron mahatagan kini nga projectile nga usa ka dako nga kadasig!

Dugang pa, ang “censer” “gipuno” usab ug mga uling gikan sa atomic furnace sa adlaw sa wala pa kini mosulod sa atmospera. Nakita ba nimo nga kini sa tinuud parehas nga litrato? Niini nga konteksto, ang insenso ni Jesus walay lain kondili usa ka intercontinental ballistic missile, nga human sa taas nga paglupad sa kawanangan misulod pag-usab sa atmospera sa yuta ug nagdala niini ingong kargamento sa nukleyar nga warhead (ang mga uling).

Gikan sa duha ka kiliran atong makuha ang tin-aw nga pasidaan sa usa ka bug-os nga nukleyar nga gubat, nga ipahigayon sa ikaunom nga trumpeta, ug ang mga sangpotanan niini makapabalik sa paglalang sa kalibutan sa panahon sa mga hampak. Alaut, alaot, alaot, niadtong kinsa nanghimakak sa kamatuoran sa Dios niini nga mensahe, nga gihimo sulod sa kapin sa pito ka tuig, uban sa hilabihan ka bug-at nga ebidensya!

Anaa na kita sa katapusan sa mga pasidaan sa trompeta ug ang kaubang langitnon nga mga ilhanan, ug usab sa katapusan niining serye sa artikulo. Mahimo nimong tan-awon ang grand finale sa imong kaugalingon nga mga mata. Hunahunaa sa imong kaugalingon kung unsa ang kamingawan, diin si Juan gidala sa pagtan-aw sa bigaon sa makalilisang nga mananap sa Pinadayag 17. Ang desyerto usa ka dapit nga walay kinabuhi.

Ang Pag-atake sa Hydra

Tingali kinahanglan nakong hisgotan ang dakong solar eclipse sa Agosto 21, 2017, nga gitan-aw sa kalibutan sa paagi sa mga pagano.^[42] Sa makausa pa, ang Internet napuno sa mga artikulo ug mga video nga adunay mga pasidaan bahin sa kini nga "ilhanan sa kalisang," o adunay panawagan alang sa tibuuk kalibutan nga esoteric meditation nga "mahimong usa." Kadaghanan kanila nagpakalma sa mga tawo, nga nagpaila nga kini usa lamang ka astronomical nga panghitabo.

Unsay mahitabo? Dili kaayo, sa akong hunahuna. Tingali si Kim Jong-un magdagkot ug laing pabuto ug mokatawa, samtang si Trump nagpaaghop sa bulawan nga toupee ug nag-tweet sa usa ka tunglo. Ang eklipse sa adlaw molabay, ug ang kalibutan makalimot niini ug magpadayon sama kaniadto.

Ang tinuod nga pasidaan nga dala niining solar eclipse dili mailhan. Kini mahitabo sa eksaktong usa ka tuig, usa ka hugna sa adlaw pinaagi sa mga timailhan sa Mazzaroth, sa wala pa magsugod ang mga hampak sa Agosto 20, 2018. Kini moabut sa tunga-tunga sa kinauyokan nga panahon sa ikatulo nga trompeta, sa diha nga kita naghulat sa pag-atake sa Hydra.

Ug ako magapakita ug mga katingalahan sa langit sa itaas, ug mga ilhanan sa yuta sa ubos; dugo, ug kalayo, ug inalisngaw sa aso: Ang adlaw mahimong kangitngit, ug ang bulan nahimong dugo, sa dili pa moabut kanang daku ug halangdon nga adlaw sa Ginoo: (Mga Buhat 2:19-20)

Ug kini nga solar eclipse mahitabo sa kasingkasing sa leon, diin nahimutang ang Regulus.

Ang Leon sa tribo ni Juda mingitngit sa adlaw tungod kay Iyang “nakita” nga gusto sa Hydra nga lamyon ang Iyang mga anak sa pungpong sa balay sa putyokan. Nagbarog sila didto ingon nga himaya sa langitnong mga gingharian, ug ilang gipabalik ang daghan ngadto sa pagkamatarong pinaagi sa ilang dugang nga kahibalo sa mga bituon.^[43] Ang Red Mars, nga nagbarog sa tunga sa mga partido nga nalambigit, nagsaad og gubat.

Duha ka adlaw sa wala pa nako imantala (una sa German) kining kataposang bahin niini nga serye bahin sa langitnong mga trumpeta, ang Hydra mihapak. Atol sa Pag-ampo ni Angelus, Satanas sa Vatican nagpasidaan bahin sa “mga astrologo ug mga mananag-an.” Iyang giawhag ang mga Kristohanon pinaagi sa pag-ingon nga si bisan kinsa nga motan-aw sa langitnong mga ilhanan, sama sa solar eclipse sa Agosto 21, ug mag-isip niini ingong timaan sa umaabot nga katalagman, malunod sama kang Pedro sa dagat. Dugang pa, an artikulo gipatik uban ang usa ka video sa opisyal nga website sa Simbahang Katoliko gamit ang manipulatibong pinulongan ug mga hulagway.

Ang tigpaminaw, ang magbabasa, ug ang tumatan-aw gihatagan og impresyon nga ang tanan nga adunay kalabotan sa bituon nga kalangitan ug “mga timailhan” kay astrolohiya ug pagpanag-an, ug nga adunay mga pasidaan sa Daang Tugon nga nagkondenar sa tanan nga naghangad sa langit! Ang tinuod nga anaa, mao nga sila lamang ang gikondenar nga "nagsimba" sa mga bituon o mga konstelasyon-ug ang amahan sa mga bakak natural nga nagtago niana nga bahin.

Ug tingali unya sa pagyahat sa imong mga mata ngadto sa langit, ug sa diha nga makita mo ang adlaw, ug ang bulan, ug ang mga bitoon, bisan ang tanang panon sa langit, kinahanglan matukmod sa pagsimba kanila, ug pag-alagad kanila, nga ang Ginoo ang imong Dios nagbahinbahin sa tanan nga mga nasud sa ilalum sa tibook nga langit. ( Deuteronomio 4:19 )

Siyempre gitago usab niya ang sinugdanan niini nga tudling. Kini mahitungod sa linilok nga mga larawan ug sa pagsimba sa mga santos, nga gihimo sa dakong sukod sa gituohang “Kristohanon” nga simbahan. Kon ang tanang mga diosdios tangtangon gikan sa mga simbahang Katoliko ug mga katedral, ang mga problema sa kagutom ug kakabos sa kalibotan mahimong mawagtang pinaagi sa bulawan ug mahalong mga bato niining mga dulumtanan.

Busa, kung ang panapos nga bersikulo sa tudling balido alang sa papa, nan ang mga inisyal nga mga bersikulo kinahanglan nga nagbugkos usab:

Busa pagbantay kamo pag-ayo sa inyong mga kaugalingon; kay wala kamo nakakita ug bisan unsa nga dagway sa adlaw nga ang Ginoo misulti kaninyo didto sa Horeb gikan sa taliwala sa kalayo: Tingali unya kamo makadaut sa inyong kaugalingon, ug Magbuhat ka ug usa ka linilok nga larawan, sa dagway sa bisan unsa nga dagway, sa dagway sa lalake kun babaye [eg ang birhen Maria], Ang may-ong sa bisan unsa nga mananap nga anaa sa yuta, ang may-ong sa bisan unsa nga langgam nga pak-an nga nagalupad sa kahanginan, Ang may-ong sa bisan unsa nga butang nga nagakamang sa yuta, ang may-ong sa bisan unsa nga isda nga anaa sa tubig sa ilalum sa yuta; (Deuteronomio 4: 15-18)

Siya usa ka tinuod nga agalon sa limbong; naggamit siya sa samang makabibihag nga mga instrumento nga siya mismo ang nag-imbento sa paggiya sa binilyon ka mga tawo ngadto sa ilang kalaglagan—espiritismo, esotericism, astrolohiya—karon batok niadtong kinsa makaila sa girekomendar ni Ginoong Jesus nga atong buhaton: ihangad ang atong mga ulo sa panahon nga gitakda sa Dios, ug mohangad sa canopy sa langit, nga walay bisan gamay nga paghunahuna sa pag-alagad sa mga bituon o mga konstelasyon, nga mao ang tanan nga mga simbolo. Unsa ka maayo kini, nga ang Balaang Espiritu mitudlo kanako sa paghatag ug usa ka detalyado nga leksyon sa kalainan tali sa astrolohiya ug sa biblikanhong astronomiya, tali sa bakak nga mga katingalahan ug sa mga katingalahan sa Dios sa langit, sa pagsugod sa akong wali sa Panihapon sa Ginoo.

Inigbalik sa adlaw ngadto sa punto diin mongitngit na karon sa Agosto 21, 2017, ang tibuok kahayag nga gahom sa adlaw magunitan sa galab sa Leon, ug ang kahayag sa Hari sa tanang katuigan molaglag sa kaaway. Ang ikapitong trumpeta sa Agosto 20, 2018 gilandongan sa dakong solar eclipse sa Amerika, ug si Satanas ang nahadlok. Si Pope Francis ang nakaamgo sa iyang kalisang nga mubo ra ang iyang panahon,^[44] ug tungod sa mga timailhan sa celestial nga silangan ug amihanan, siya napuno sa dako nga kasuko.^[45] Kay nasayod siya:

Ang mga orasan sa Diyos dili masayop.