Tonga ny fotoana hanakatonan'ny toko iray ao amin'ny bokin'ny tantaran'izao tontolo izao, fa ny fanakatonana ny boky mihitsy. Koa satria ny kometa no famantarana ny fiovana lehibe hatrizay hatrizay, dia mety raha mifanaraka amin’ny fandrosoan’ny astronomia, ny kometa dia nandray anjara lehibe kokoa teo amin’ny fianarana ny faminanian’ny Baiboly. Raha tamin'ny taranaka lasa, ny kometa hita maso ihany no fantatry ny olona, ​​ankehitriny isika dia manana teleskaopy sy fitaovana ahafahantsika mahafantatra koa ny kometa izay tsy hitan'ny maso,^[1] ary maminany mialoha ny fihetsehan’izy ireo amin’ny fomba mazava tsy mbola fantatra hatramin’izay, mba hahafahan’ny olombelona hamantatra ny anjara asany araka ny voalaza ao amin’ny Tenin’Andriamanitra. Toy izany no nitranga tao amin'ny andiany farany amin'ny lahatsoratra mitondra ny lohateny hoe Ny Monograma Andriamanitra, izay maneho ny fiafaran’ny fandalinana lalina ny Soratra Masina iray manontolo efa ho roapolo taona miaraka amin’ny lanitra.

Ny kometa — amin’ny maha-anjely na iraka azy — dia manatanteraka ny tandindona ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy, tsy amin’ny alalan’ny fisintonana ny heviny lalina amin’ireo tandindona ao amin’ilay boky ihany, fa amin’ny fanomezana singa iray amin’ny fotoana ihany koa amin’ireo faminaniana momba ny faran’ity tontolo ity sy ny fiposahan’ny andro vaovao. Noho izany, rehefa tonga ny datin'ny 4/5 Martsa 2023 ho “ora mamatonalina” (izany no lohahevitry ny sokajy roa lehibe indrindra. Tonga ny Mpampakatra sy Mivoaha Hitsena Azy), nifanaraka tamin’ny fahatanterahan’ny teniny ny mpanara-dia an’i Kristy:

Ary amin'izany ny fanjakan'ny lanitra dia ho tahaka ny virijina folo, izay nitondra ny fanalany ka nivoaka hitsena ny mpampakatra. Ary ny dimy tamin'ireo dia hendry, ary ny dimy adala. Ny adala kosa nitondra ny fanalany, nefa tsy nitondra diloilo; Raha naharitra ela ny mpampakatra, dia samy rendrehana izy rehetra ka natory. Ary nony mamatonalina dia nisy antso hoe: Indro, avy ny mpampakatra; mivoaha hitsena azy. (Matio 25: 1-6)

Ato amin'ity lahatsoratra ity dia hamarana ny tapany voalohany amin'ny tantaran'ireo virjiny natory isika, nandritra ny torimasony dia nihalalina ny haizina ary nangina ny arabe. Araka ny nasehon’i Jesosy, dia nifarana tamin’ny alalan’i Jesosy izany toe-javatra mampalahelo izany hitomany mamatonalina izay manindrona ny fahanginana, narahin’ireo jiro kelin’ireo virijiny dimy hendry, izay manjelanjelatra ho amin’ny fiainana tsirairay eo am-panamboarana ny fanalany sy “mivoaka” hiarahaba ny Tompony, ilay Mpampakatra.

Raha ny andian-dahatsoratra farany momba ny Ny Monograma Andriamanitra Mbola nanoratra, dia taitra ny ekipan’ny mpampanonta ny Toeram-piompiana Rahona Fotsy, rehefa nahalala fa nisy kometa iray hafa manatanteraka ny andraikitry ny “anjely” iray hafa any an-danitra: Kometa 96P/Machholz, izay nanambara mialoha ny faharesen’i Babylona tamin’ny adin’ny Hara-magedona araka ny voalaza ao amin’ny Apokalypsy 19:17-21 . IZAY fahitana mahagaga Nametraka fanontaniana hoe: “Mbola misy kometa hafa andrasana ve?” “Misy anjelin’ny Apokalypsy hafa ve mba ‘haseho’ any an-danitra?” Ny valin’ireo fanontaniana ireo dia voafaritra ankehitriny; ny fahatakarana ny comet 96P dia narahina zavatra lehibe kokoa.

Ny fanambarana

Ny maha-zava-dehibe ny kômeta dia ankasitrahana indrindra rehefa hitan'ny maso tsy miandany ilay kometa. Lasa lohahevitra azon’ny rehetra andraisan’ny rehetra anjara, na aiza na aiza. Na dia mamela antsika handalina ny kometa izay tsy hitan’ny maso aza ny fitaovana astronomika maoderina, dia mbola tsy misy toy ny hoe afaka miandrandra amin’ny hariva na maraina mba hijery kometa isan’andro rehefa mitantara ny tantarany amin’ny fotoana tena izy. Misy singa iray "mahita-dia-mino" milalao, izay indrisy fa midika izany finoana izany^[2] manana anjara toerana mihena, amin’ny lafiny ara-panahy.^[3] Toy izany ny momba ny fanambarana ny kometa vao hita izay ho hita amin'ny fararano 2024, izay TAORIAN'ny fotoana nambara tamin'ny tetezamita avy amin'ity tontolo ity ho any amin'ny manaraka.^[4] Amin'ny teny hafa, raha hitanao amin'ny farany izany kometa, ho tara loatra vao ho voavonjy! Soa ihany fa afaka mianatra azy io mialoha ianao ary mbola manao zavatra mifanaraka amin’izany “amin’ny finoana” amin’ny maha-virjiny hendry anao, mba hampamirapiratra ny fahazavanao rehefa manatevin-daharana ny filaharana amin’ny fampakaram-bady ho amin’ny fanasana fampakaram-badin’ny Zanak’ondry.

Ny kometa dia nambaran'ny LiveScience toy izao manaraka izao:

Kometa vaovao manjelanjelatra hita fa mety hihoatra ny kintana amin'ny taona manaraka ny fizotry ny masoandro

Sambany tao anatin'ny 2023 taona ny kometa C/3 A80,000 vao hita, ary mety ho mamirapiratra toy ny kintana tamin'ny fararano 2024.

Raha ny momba ny famirapiratany mety ho azony, dia milaza ny tatitra hoe:

Raha jerena avy eto an-tany, ny kometa dia mety hamirapiratra toy ny ny kintana mamirapiratra indrindra eny amin’ny lanitra mandritra ny sidina ho avy, hoy ny EarthSky. Mamirapiratra kokoa noho ny kintana maitso C/2022 E3 izay vao nandalo teto an-tany tamin'ny Janoary. Io kômeta io dia nanana famirapiratana manodidina ny +4.6, izay hitan'ny maso fotsiny. Ny kometa vaovao dia mety manana famirapiratana lehibe 0.7, izay mety hihoatra ny haavony -5, mitovy amin'ny Venus amin'ny famirapiratany. (Ny isa ambany dia midika hoe famirapiratana lehibe kokoa amin'ny haavon'ny kintana.)

Mba hahatakarana ny dikany ara-panahy mety ho ananan’io kômeta io, dia manampy ny efa namantatra ny maro amin’ireo anjely hafa ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy, izay nataontsika tao amin’ireo lahatsoratra. Ny anjely sasany (indrindra fa ireo tsy mijanona) dia aseho amin'ny antokon-kintana hazavain'ny masoandro, fa ny hafa kosa dia anjely mavitrika kokoa, izay matetika no aseho amin'ny fihetsik'ireo kintana mifandray amin'izany. Fantatray ireo kometa isan-karazany manao ny andraikitry ny anjely hatramin'ny faran'ny toko faha-19 miaraka amin'ny kometa 96P ilay anjely nitsangana teo amin’ny masoandro izay miantso ny voro-manidina.

Misy anjely hafa ve tavela ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy? Ny fanohizana ny toko faha-20 dia mazava ny valiny:

Ary hitako anjely midina avy any an-danitra [tahaka ny kometa A3 vao hita], manana ny fanalahidin'ny lavaka tsy hita noanoa sy gadra lehibe eny an-tànany. Ary nihazona ny dragona izy, ilay menarana antitra, dia ny Devoly sy Satana, ary namatotra azy arivo taona, dia nanipy azy tany amin’ny lavaka tsy hita noanoa, dia nanidy azy sy nanisy tombo-kase teo amboniny, mba tsy hamitahany ny firenena maro intsony mandra-pahatapitry ny arivo taona; ary rehefa afaka izany, dia tsy maintsy hovahana vetivety izy. ( Apokalypsy 20:1-3 ).

Raha nisy namaky ilay lahatsoratra momba ny siansa mifandray etsy ambony, dia manomboka mazava ny fifandraisana amin'io andininy io:

Ny Skywatchers dia mety hahazo ny fomba fijeriny tsara indrindra amin'ny faran'ny volana Oktobra, rehefa mandeha ny kometa menarana Caput (ny ampahany andrefana amin'ny atonton-kintan'i Serpens) ary ao amin'ny atonton-kintan'i Serpens Ophiuchus amin'ny lanitra hariva.

“Io bibilava tranainy io”, dia ny devoly sy Satana, no tena resahin’ireo andininy etsy ambony. Sao dia io kometa A3 vaovao io ve no mbola holazaina momba ilay faminaniana? Andeha horaisintsika tsikelikely izany. Voalohany indrindra, jereo ny teny manodidina. Io faminaniana io dia milazalaza ny fotoanan’ny arivo taona, izay miaraka amin’i Jesosy ireo olo-masina nasandratra. AORIAN'ny fampakarana ny teny manodidina, toy ny hisehoan'ny kometa tsara aorian'ny datin'ny fampakarana andrasana amin'ny 27 Mey 2024. Hatreto, mifanaraka tsara izany.

Milaza ny Baiboly fa “nidina” avy any an-danitra ny anjely. Rehefa ampiasaina hanazavana an’io fihetsehana io ny kômeta, ankoatra ny maha fomba ilazana azy fa lasa hitan’ny maso tsy mibanjina, dia azo ilazana ny iray amin’ireo zavatra roa, arakaraka ny velarana: na ny perihelion (manakaiky indrindra amin’ny masoandro — amin’ity tranga ity ny 28 Septambra 2024) na ny fanatonana akaiky indrindra ny tany (13 oktobra ho an’ny A.2024). Midika izany fa manomboka tsy alohan'ny 28 septambra 2024, Tokony hitady famantarana any an-danitra isika, izay ahitana anjely mitondra zavatra “eny an-tanany”.

Azo antoka fa ao anatin'io fe-potoana io fotsiny, ny 10 Oktobra 2024, ny kometa — sy ny masoandro — dia eo an-tanan’i Virgo. Mihabetsaka ny porofo, fa io no fisehoan-javatra any an-danitra resahin’ny Baiboly! Fotoana mahaliana foana rehefa ao amin'ny Virgo ny masoandro satria io no manamarika ny vanim-potoanan'ny fararano rehefa latsaka ny fetin'ny volana fahafito any amin'ny ila-bolantany avaratra. Raha ny marina, ny andro fahafolo amin'ny volana jiosy (Yom Kippur) dia azo inoana fa hilatsaka telo andro monja aorian'izay, amin'io andro io ihany no hanatonan'ny kômeta ny Tany akaiky indrindra. Noho izany, ny fotoana dia manondro ny fitsarana - indrindra fa ny ampahany amin'ny Andro Fanavotana izay hitondrana ny osilahy ho any an'efitra,^[5] ho tandindon’i Satana izay voafatotra eto amin’ity planeta tsy misy aina ity raha ny olo-masina miara-mandeha amin’i Jesosy mandritra ny arivo taona any an-danitra. Io foto-kevitry ny fitsarana io dia manantitrantitra ao amin’ireo andininy manaraka:

Ary nahita seza fiandrianana aho, dia nipetraka teo amboniny, ary nomena fitsarana izy; ary hitako ny fanahin'izay notapahin-doha noho ny filazana an'i Jesosy sy ny tenin'Andriamanitra, ary izay tsy niankohoka teo anatrehan'ny bibidia na ny sariny, na nandray ny marika teo amin'ny handriny, na teny an-tanany; ary velona izy ka niara-nanjaka tamin'i Kristy arivo taona. Fa ny sisa amin'ny maty dia tsy mbola velona mandra-pahatapitry ny arivo taona. Izany no fitsanganana voalohany. Sambatra sy masina izay manana anjara amin'ny fitsanganana voalohany; ( Apokalypsy 20:4-6 ).

Mariho fa ireo izay miaina sy manjaka miaraka amin’i Kristy dia voalaza eto fa tsy nivavaka tamin’ny bibidia na ny sariny ( agenda LGBT) ary tsy nandray ny marika. Miresaka momba ireo izay tsy nivadika tamin’ny Mpamorona tamin’ny fandavana ireo zavatra mifanohitra amin’ny fahefany amin’ny maha-Mpamorona Azy izy io: ny famadihana ny fanambadiana sy ny tsy firaharahana ny fahamasinan’ny ADN izay nomeny ny olombelona. Tena mifanentana tsara amin’ny hevitry ny famantarana ny Zanak’olona sy ny fitsapana hatrehin’ny zanak’Andriamanitra izany amin’ireo volana ho avy, alohan’ny hamatoran’ilay anjely an’i Satana.

Ankoatr'izay, ny zava-misy fa io famantarana io dia mitranga ao amin'ny Virgo dia tena manan-danja, satria ao anatin'ny tontolon'ny famantarana ny 23 septambra 2017, io ilay vehivavy ao amin'ny Apokalypsy 12 izay nanana kintana roa ambin'ny folo teo amin'ny satroboninahiny. Fito taona katroka aty aoriana, dia misy zavatra roa eny an-tanany (tokana). Tadidio fa azo lazaina ho anjely koa ny antokon-kintana iray — indrindra fa misy sarin’olombelona. Moa ve ny anjelin'ny Apokalypsy 20:1 dia afaka miresaka momba an'i Virgo fa tsy ny kometa mihitsy? Ary mety ho ny fanalahidin'ny lavaka tsy hita noanoa sy ny rojo lehibe eny an-tanany ve dia asehon'ny masoandro sy ny kometa izay samy eo an-tanan'i Virgo?

Mahavariana ny tandindona eto. Tsy vitan’ny hoe asehon’Andriamanitra fa amin’ny alalan’ny fiangonany madiodio (Virgo) no mamatotra an’i Satana, fa tonga ny fotoana hitsanganany sy hamirapiratra. Virgo dia aseho ho toy ny virjiny, toy ireo virjiny ao amin'ny fanoharana momba ny fampakaram-bady, izay rendremana sy natory mandra-pitarainana tamin'ny mamatonalina. Noho izany, dia zava-dehibe tokoa ny nahatsikaritra ny kometa A3 tamin’ny 9 ora sy 40 alina ny asabotsy 4 martsa 2023, fotoana fohy taorian’ny nanombohan’ny andro hebreo fa ny ora misasak’alina Horologie dia nanondro ny: 4/5 martsa. Raha ny marina, tamin'ny ora ara-bakiteny mihitsy aza no namelezan'ny K2 ny tsipika mamatonalina tamin'ny famantaranandro! Raha mbola nivory tamim-bavaka ny fiangonana ho fankasitrahana ny fotoana, dia namaky ny vaovao momba ny kometa A3 ny Rahalahy John, 15 minitra tsara talohan’ny nandefasana ny vaovao tao amin’ny “Town Square” tamin’ny resaka nataonay tao Philadelphia. Noho izany, io lahatsoratra io dia ilay antsoantso mamatonalina ho an'ny virjiny.

Tena mahagaga tokoa ny nandrenesan’ny fiangonana mivavaka an’io kintana io amin’ny fotoana voatondro amin’ny misasakalina amin’ny famantaranandron’Andriamanitra! Mahagaga tokoa fa ilay kometa, teo an-tanan’i Virgo, dia nanondro mihitsy ny amin’ireo virjiny tao amin’ilay fanoharana izay nandre ny hiaka mamatonalina izay nanambara tamin’ny farany ny fiavian’ny Mpampakatra! Ny fitarainana tamin'ny mamatonalina dia tsy ho an'izao tontolo izao, fa ho an'ny virijina. Tsy baomba nokleary nanerana an'i Etazonia na fanairana hafa ho an'izao tontolo izao izany, fa antsoantso ho an'ireo tsy misy loto izay miandry ny Tompo.

Zava-dehibe ihany koa ny hoe Rahalahy John no nandefa an'io fanambarana ho toy ny hiaka mamatonalina io satria manamafy ny andraikiny amin'ny maha-“Miller faharoa” azy izay, tahaka an'i William Miller tamin'ny lazan'ny 1843, “maminany indray” momba ny fiverenan’i Jesosy. Fanontaniana misokatra foana ny amin’ny hoe iza io feo tsy voatonona ao amin’ilay fanoharana io, izay tsy tondroin’ny Baiboly amin’ny fomba hafa afa-tsy ny filazana hoe: “nisy fitarainana”.

Iza moa ireo Virjiny?

Tsy azo lavina fa ireo mpikamban’ny fiangonantsika kely ihany no nahita ny lahatsoratr’i Rahalahy John momba ny fahitana ny kometa ka afaka nandray anjara tamin’ny fianarana nivoaka tamin’io alina io. Tao amin'ny Kianjan'ny Tanànantsika no nanaovana ny lahatsoratra, tamin'ny chat manokana izay misokatra ho an'ny mpiangona ihany. Noraisin’i Jesosy tamin’ny ohatra tena nisy ny fanoharana nataony, ary azo inoana koa fa niandry tao amin’ny kianjan’ny tanàna iray ara-bakiteny ny virjiny folo voalohany tao amin’ilay fanoharana (toy ny fahita tamin’izany andro izany) ny fampakaram-bady.^[6] 

Izany dia mety hitarika amin'ny fanatsoahan-kevitra tsy azo ihodivirana fa ireo virjiny folo (izay hendry ny dimy, ary adala ny dimy) dia tena ao anatin'ny fiangonantsika.

Amin'ny maha-vahoaka antsika dia tsy mifoha amin'ny fahatsapantsika ny zavatra ilaintsika sy ny fotoana iainantsika isika. Mifohaza ry mpiambina. Ny asa voalohany tokony hataontsika dia ny mandinika ny fontsika sy ny hiova fo indray. Tsy manam-potoana ho very isika amin'ny olana tsy manan-danja. Mifohaza, ry rahalahy sy ranabavy, ka maneno ny trompetra. {Lt 47, 1909, feh. 14}

Na izany aza, rehefa mivoaka ity boky ity, dia mety hahita fampiharana mivelatra kokoa izay ahafahan'ny feon'ny fiombonamben'ny mpino antsika mampita ny antso ho an'ny Kristianisma amin'ny ankapobeny. Amin'izao fotoana izao dia efa natao ny hiaka, ary mandre izany koa ianao, dia manana fahafahana hifoha sy hanapaka ny jironao ianao. Misy mantsy ny matory lalina kokoa noho ny hafa, ary ho an’ny sasany dia azo atao ny matory na dia amin’ny fitarainana mafy aza, mandra-pahafahan’ny namana iray ho tonga saina sy hampahafantatra azy ny zava-nitranga. Tombontsoa lehibe indrindra ho anay ny ho namana aminareo raha avelanareo.

Rehefa mifoha anefa ny olona iray, dia tonga ny fotoana hivoahana amin’ny hazavana mamirapiratra sy hanatevin-daharana ny filaharana — antenaina fa hisy menaka ampy! Ny fiangonana (Virgo) dia manana asa lehibe tokony hatao, na dia tsy voaresaka amin'ny antsipiriany ao amin'ny fanoharana momba ny virijiny folo aza. Ny zava-misy fa ny comet A3 dia manondro an'i Virgo any an-danitra ho manatanteraka ny andraikitry ny anjely miaraka amin'ny fanalahidin'ny lavaka tsy hita noanoa sy ny rojo vy lehibe dia midika fa izay rehetra mandray io hafatra io dia tokony ho lasa mpitondra hafatry ny fiangonana, hanipy an'i Satana ary hamatotra azy amin'ny rojo ary hanidy azy amin'ny fanalahidy.

Ho an’ny fiangonana omena izany tombontsoa izany dia tena mahagaga ary mampiseho ny fahatokiana lehibe apetraky ny Tompo amin’ny olony! Ataovy ao an-tsaina fa amin’io fotoana fatoran’i Satana io dia efa nitsangana tamin’ny maty ny olo-masina matory ary ny fiangonana dia ho eo amin’i Kristy. Noho izany dia miresaka momba ny asa tsy maintsy ataon'ny fiangonana amin'izao fotoana izao amin'ny finoana, alohan'ny hisehoan'ny comet A3 ara-bakiteny! Izany no antony anomezana antsika mba hahatakarana izany mialoha. Ho an'izao tontolo izao tsy mino, dia tsy ho hita ilay kometa raha tsy aorian'ny fahatanterahan'ny tenin'i Jesosy manao hoe:

Ny taranaka ratsy fanahy sy mijangajanga dia fatra-pitady famantarana; ary tsy hisy famantarana homena azy afa-tsy ny famantarana ny amin'i Jona mpaminany. Dia nandao azy Izy ka lasa nandeha. ( Matio 16:4 ).

Ny famantarana an'i Jona, ilay hazandrano lehibe nosoratan'ny kometa K2 sy E3 izay famantarana ny Zanak'olona, ​​dia izay rehetra nomena izao tontolo izao. Tsy maintsy ekena amin’ny finoana izany, satria amin’ny fotoana aorian’io famantarana io, rehefa mitodika amin’ny maso ny finoana, dia ho tara loatra.

Ny lavaka tsy hita noanoa

Mba hanadihadiana bebe kokoa dia mila fantarina hoe iza amin'ireo zavatra roa eny an-tanan'i Virgo no maneho ny fanalahidin'ny lavaka tsy hita noanoa, ary maneho ny rojo lehibe. Amin'ny alalan'ny eritreritra kely, dia mety hanatsoaka hevitra ny valiny, satria mahafantatra fa ny kometa dia manao tadivavarana eny amin'ny lanitra izay matetika mitovitovy amin'ny rojo lava mifamatotra.

Raha ny kometa anefa no mampiseho ny rojo, ahoana no hanehoan’ny masoandro ny fanalahidin’ny lavaka tsy hita noanoa? Ny masoandro matetika dia maneho ny Mpampakatra,^[7] Kristy Jesosy-Alnitak of Orion, izay manana fahefana amin’ny lavaka tsy hita noanoa, dia ny fahafatesana, satria maty tamin’ny fahafatesana teo amin’ny hazo fijaliana ho an’ny olona rehetra Izy. Noho izany, dia nahazo ny fanalahidin’ny fahafatesana Izy, araka ny voasoratra hoe:

Izaho no velona, ​​nefa efa maty; ary, indro, velona mandrakizay mandrakizay aho, Amena; ary manana ny fanalahidin'ny helo sy ny fahafatesana. ( Apokalypsy 1:18 ).

Noho izany, ny masoandro, izay maneho ny Tompo amin’ny ankapobeny, dia tandindona mety tsara eo an-tanan’i Virgo mba hanehoana ny fanalahidy izay nomeny ny fiangonana ankehitriny.

Mba hahatakarana bebe kokoa ny an'ohatra, dia manampy ny mahafantatra ny toerana misy ny lavaka tsy hita noanoa. Amin'ny fiteny any an-danitra tena tandindona nohazavaina ao amin'ny Elia famantarana video, dia nianatra izahay fa ny “setroka” avy amin’ny lavaka tsy hita noanoa (izay nipoiran’ny valala toy ny soavaly misy rambo toy ny maingoka.^[8]) dia aseho amin’ny alalan’ny rahona matevina ao amin’ny Voie lactée manodidina ny foibe galactic, izay tena ipetrahan’i Sagittarius sy Scorpius (soavaly sy rambony maingoka) izay manana an’i Ophiuchus manjaka aminy (ny mpanjakan’ireo valala ireo). Eo no alehan’ny masoandro, ary tonga izy roa volana taorian’ny nandaozany ny tanan’i Virgo.

Ankoatra izany, ny lavaka tsy hita noanoa dia mety ho hita tsara kokoa (ary nomena anarana mihitsy aza). Ny lavaka tsy hita noanoa, na ny “hantsana”, dia milazalaza ny lavaka iray izay tsy hofenoina na oviana na oviana na ohatrinona ao anatiny. Famaritana tonga lafatra ho an'ny lavaka mainty izy io, toy ilay eo afovoan'ny Milky Way: Sagittarius A*^[9] (na Sgr A* raha fintinina). Ity dia lavaka tsy hita noanoa izay mitelina ny zava-drehetra (anisan'izany ny hazavana) ao anaty haizina, ary tsy ho feno mihitsy. Tena lavaka mangitsokitsoka tokoa ny lavaka mainty, ary i Ophiuchus aza dia aseho tsara amin'ny fanjavonan'ny tongony, toy ny hoe efa lasa spaghettie izy rehefa midina ao.

Amin'ny lafiny ara-panahy, ny lavaka tsy hita noanoa dia ity vahindanitra iray manontolo ity—ilay Voie lactée—izay miavaka amin'izao rehetra izao noho ny maha-toeran'ny toeram-pijanonana ho an'ny fanandramana ny fahotana, izay voarakitra ao amin'ny kintanany miaraka amin'ny fandresen'ny famonjena ao amin'i Kristy ny tantaran'ny fahotana. Eto, Satana dia hafatotra mandritra ny arivo taona. Izy io koa dia ny tranon’ny olo-masina taorian’ny arivo taona, rehefa rava mandrakizay i Satana ary noforonina indray ny tany, araka ny voalaza ao amin’ireo toko farany amin’ny bokin’ny Apokalypsy.

Ny rojo lehibe

Raha miverina amin'ny kometa isika, dia ho hitantsika mora foana ny fomba fiasan'izy io ho toy ny rojo lehibe hamatotra an'io bibilava tranainy io raha toa ka mamolavola ny ephemeris isika:

Manomboka eo amin’ny perihelion no mandroso, ny kômeta dia mihazakazaka mamakivaky ny antokon-kintana Serpens (ny tendany sy ny rambony) ary manodidina ny tratran’i Ophiuchus mba hamatotra “ilay menarana tranainy, dia ny Devoly sy Satana”. Amin’ny fotoana tokony hankalazan’izao tontolo izao ny Krismasy amin’ny faran’ny taona 2024, dia ho tonga eo amin’ny voromahery ao amin’ny antokon-kintana Akoila ny kômeta, izay midika fa tsy ny fahefana hamatotra an’i Satana (ny fahefan’ny Mpanjakan’ny lanitra) ihany, fa ny toerana namatorana azy koa. Aquila dia eo amin’ny ekoatera galactic, izay misy an’i Sgr A*, ilay lavaka tsy hita noanoa noresahintsika teo aloha. Izany dia mifanaraka amin'ny teny marina amin'ireo andininy:

... ary namatotra azy [1] arivo taona, Ary manipy azy any amin’ny lavaka tsy hita noanoa, [2] ary nohidiany izy, ary asio tombo-kase eo aminy, [3] mba tsy hamitahany ny jentilisa intsony, mandra-pahatongany ny arivo taona [4] ary rehefa afaka izany, dia tsy maintsy hovahana vetivety izy. ( Apokalypsy 20:2-3 ).

Hitantsika aloha ny famatorana toy ny niresahan’ny kômeta an’i Serpens sy Ophiuchus [1], avy eo ny nazeran’i Akoila izay nanidina teo amboniny tao amin’ny lavaka tsy hita noanoa. Raha mandroso avy eo, ny rojo cometary dia manondro ny lohan'ilay mpanao ody bibilava,^[10] amin'ny farany aza dia mametaka ny kintana manamarika azy (Rasalhague), toy ny manisy tombo-kase eo aminy [3] izay maharitra mandritra ny arivo taona [4].

Mahaliana fa amin'ny 2031 eo ho eo no manomboka manodinkodina ny kintan'ny lohany ny kometa — roa arivo taona taorian'izay. ny fanomboana an’i Jesosy tamin’ny taona 31 am.f.i. Izany dia mampahatsiahy ny tombo-kase izay nasiana tombo-kase teo amin’ny fasana nametrahana ny Malalantsika:

Hoy Pilato taminy: Manana mpiambina ianareo; mandehana, ataovy tsara araka izay hainareo. Dia nandeha izy ireo ka nanamarina ny fasana, famehezana ny vato, ary mametraka famantaranandro. ( Matio 27:65-66 ).

Maty tamin’ny fahafatesana faharoa i Jesosy — ilay ozona mifandray amin’ny nahantona teo amin’ny “hazo”^[11]— mba hamonjena izay rehetra mino Azy. Tsapany ny halalin’ny fisarahana mandrakizay amin’ny Rainy noho ny fahotana izay ho anjarantsika. Fa ny tombo-kase teo amin’ny fasany dia novahany tamin’ny fitsanganany tamin’ny maty. Ankehitriny ny tombo-kasen’ny fahafatesana mandrakizay dia napetraka amin’izay tena tompon’izany: Satana. Eritrereto izao: mihantona ny mifatotra sy atsipy any amin'ny lavaka tsy hita noanoa. Ophiuchus dia tsy manana afa-tsy fahabangana tsy manam-petra eo ambaniny. Efa manjavona ao amin’ny haizina ny tongony, ary fantany izay hanjo azy aorian’ny arivo taona.

Na dia eo aza ny fotoana rehetra hieritreretana ny asa fandravana nataony, rehefa hovahana vetivety izy aorian’ny arivo taona [4] dia ho hitan’izao rehetra izao fa tsy hihena na dia kely aza ny toetrany feno fankahalana.

Ary rehefa tapitra ny arivo taona, dia hovahana Satana ho afaka ao am-ponjany, ka hivoaka hamitaka ny firenena eny amin’ny vazan-tany efatra, dia Goga sy Magoga, mba hanangona azy hiady, izay tahaka ny fasika any an-dranomasina ny isany. Ary niakatra teny amin'ny sakan'ny tany izy, dia nanodidina ny tobin'ny olona masina sy ny tanàna malala; ary nisy afo nidina avy tany an-danitra avy tamin'Andriamanitra ka nandevona azy. Ary ny devoly izay namitaka azy dia natsipy tany amin'ny farihy afo sy solifara, izay misy ilay bibidia sy ilay mpaminany sandoka, ka hampijalina andro aman'alina mandrakizay mandrakizay. ( Apokalypsy 20:7-10 ).

Toy ny hoe tsy mandroso lavitra kokoa mandritra ny arivo taona ny kometa A3, dia hihazona an’i Satana hamatotra an’i Satana mandritra ny arivo taona koa ilay rojo, mandra-pahatongan’ilay fotoana tokony “hovahana vetivety” izy. Amin’izay dia ho faty ao amin’ny afon’Andriamanitra mandevona izy, ka tsy hampahatezitra ny voavotra intsony. Ao amin’ny sarin’ny lanitra, io afo mandevona io dia aseho amin’ny alalan’ny lavaka mainty afovoan’ny vahindanitra misy antsika, izay maneho ny seza fiandrianan’Andriamanitra. Handevona an’i Satana amin’ny afon’ny fandringanana mandrakizay Andriamanitra.

Fa Andriamanitsika dia afo mandevona; ( Hebreo 12:29 ).

Taorian’ny nidinan’ny Tanàna Masina teo amin’ny tany vaovao ary novahana “fotoana kely” i Satana, dia te haka an’ilay tanàna izy. Ny Tanàna Masina dia idirana amin'ny alalan'ny seza fiandrianan'Andriamanitra, izay hidina eto amin'ity tany ity, ary hohavaozina avy eo.

Ary hitako fa, indro, nahita ny tanàna masina, dia Jerosalema vaovao, nidina avy tany an-danitra tamin'Andriamanitra, voaomana tahaka ny ampakarina efa mihaingo hihaona amin'ny vadiny. Ary nahare feo mahery avy tany an-danitra aho nanao hoe: Indro, ny tabernakelin’Andriamanitra dia eo amin’ny olona, ​​ary Izy hitoetra eo aminy, ary ireo ho olony, ary Andriamanitra no hitoetra eo aminy, ka ho Andriamaniny… Ary hoy Izy tamiko: Soraty, fa marina sady mahatoky ireo teny ireo. ( Apokalypsy 21:2-3, 5 ).

Ireo andininy etsy ambony dia milazalaza ny Fifindran’ny Seza fiandrianan’ny Fanjakan’Andriamanitra Lehibe. Tsy io lavaka maizin’izao rehetra izao intsony no ho faritra voatokana hiarovana ny sisa amin’ilay Fanjakana amin’ny fiparitahan’ny ota, fa ho ivon’ny fiainana sy ny fahazavana mihitsy, izay hiboihan’ny fehezan-dalàna manasitrana ny ADN, asehon’ireo 144,000 XNUMX izay nandresy ny ota tao amin’ny nofo tamin’ny alalan’ny ran’ny Zanak’ondry.

Ity famindran-toerana ity dia mitondra antsika faribolana feno amin'ny fahitana ny POWEHI, ny lavaka mainty eo afovoan'ny M87, izay hita ao amin'ny inona ny tanana havanan'i Virgo nasandratra.

Noho izany, na dia tsy maneho an'i Jesosy aza ny masoandro amin'ity tranga ity, fa ny fanalahidin'ny lavaka tsy hita noanoa, araka ny hitantsika, Na izany aza, Jesosy dia aseho miaraka amin'ny fiangonany amin'ny endrika M87, antsoina hoe POWEHI — ilay Loharanon'ny zavaboary tsy manam-pahataperana voahaingo (na SAtroboninahitra).^[12] 

Ao amin'ny lahatsoratra voalohany mitondra ny lohateny hoe Ny famantarana ny Zanak’olona, nosoratana tamin'ny taona 2019, dia fantatray fa ny fakana sary ny lavaka mainty M87 no fiandohan'ny fizotry ny fiverenan'i Kristy. Avy amin'ny lahatsoratra:

… zara raha nisy tamin'ireo nanatrika teo no nihaino ilay mpahay siansa Eoropeana nanazava ilay sary ary— sady nanondro tamin'ny tanany havanana teo amin'ny felatanany havia—dia nilaza fa ny sarin'ny kapila accretion, na dia saika mitovy amin'ny tany aza ny teleskaopy misy zava-mitranga noho ny fifandraisan'ny teleskaopy goavam-be maromaro manerana ny tany, dia ny faritry ny tanany ihany no nibahana. Tsaroako avy hatrany ny fanambaran’i Ellen G. White hoe:

Tsy ela dia nisy kely niseho tany atsinanana mainty rahona, tokony ho antsasaky ny tànan’olona. Io ilay rahona izay manodidina ny Mpamonjy ary toa voasaron’ny haizina eny lavitra eny. Fantatry ny vahoakan’Andriamanitra fa famantarana ny Zanak’olona izany. Amin'ny fahanginana manetriketrika Mibanjina azy izy ireo rehefa manakaiky ny tany, ka mihamazava sy mihamazava kokoa, mandra-pahatongany ho rahona fotsy lehibe, ary ny faladiany dia voninahitra toy ny afo mandevona; eo amboniny ny avana misy ny fanekena. Nitaingina toy ny mpandresy mahery i Jesosy. Tsy hoe “Lehilahin’alahelo” ankehitriny, mba hisotro ny kapoaka mangidin’ny henatra sy ny loza, fa avy Izy, mpandresy any an-danitra sy ety an-tany, hitsara ny velona sy ny maty. “Matoky sy Marina,” “amin’ny fahamarinana no itsarany sy iadiany.” Ary “ny tafika any an-danitra” (Apokalypsy 19:11, 14) dia manaraka Azy. Miaraka amin’ny hira fiderana eny amin’ny lanitra ireo anjely masina, vahoaka marobe tsy tambo isaina, dia manatrika Azy amin’ny lalany. Toa feno endrika mamirapiratra ny habakabaka — “iray alina adin’ny alinalina sy arivoarivo”. Tsy misy penina olombelona afaka maneho ny seho; tsy misy sain'olombelona mety hieritreritra ny famirapiratany. “Nanarona ny lanitra ny voninahiny, ary nanenika ny tany ny fiderana Azy. Ary ny famirapirany dia tahaka ny mazava”. Habakoka 3:3, 4. Rehefa nanatona ny rahona velona, ​​dia samy mahita ny Tompon’ny aina ny maso rehetra. Tsy misy satroboninahitra tsilo izao manimba ny loha masina; fa ny satroboninahitry ny voninahitra dia mipetraka eo amin’ny handriny masina. Ny tarehiny dia mihoatra noho ny famirapiratry ny masoandro mitataovovonana. “Ary manana anarana voasoratra eo amin’ny lambany sy ny feny Izy: Mpanjakan’ny mpanjaka sy Tompon’ny tompo”. Apokalypsy 19:16. {GC 640.3}

Tena mety tokoa ireo teny ireo sy io teny io! Nanatona akaiky kokoa ilay rahona mainty kely, ary mahita bebe kokoa momba ny Mpamonjy sy Tompontsika ankehitriny isika amin’ny alalan’ny famantarana ny Zanak’olona mihoatra noho ny teo aloha. Ankehitriny isika dia tsy mijery rahona mainty kely, fa rahona cometary fotsy lehibe. Tsy mibanjina ny halavirana midadasika 50 tapitrisa amin'ny M87 intsony isika, fa ny rahona eo amin'ny manodidina antsika ao amin'ny rafi-masoandro izay manara-maso ny tena. mariky ny Mpanjakantsika, izay tonga hitondra antsika “izay misy Azy”.

Ao an-tranon'ny Raiko misy fitoerana maro; raha tsy izany, dia efa nilaza taminareo Aho. handeha hamboatra fitoerana ho anareo Aho; Ary raha handeha hamboatra fitoerana ho anareo Aho, Ho avy indray Aho ka handray anareo ho any amiko; ka izay itoerako no hitoeranareo koa. Ary fantatrareo izay alehako, ary fantatrareo koa ny lalana. ( Jaona 14:2-4 ).

Any an-danitra, Andriamanitra dia maneho ny fiangonana ho Virgo, izay nentin’ny tanana ho any an-tranon’ny Ray ao amin’ny M87. Eo amin’ny fomba an’ohatra no hiarahan’ny olo-masina hiara-manjaka amin’i Kristy mandritra ny arivo taona, fa i Satana kosa voafatotra ao amin’ny lavaka tsy hita noanoa amin’io vahindanitra Milky Way io. Any izy ireo no hanjaka hitsara ny ratsy fanahy mba hamaritana ny hamafin’ny saziny, izay hotanterahina aminy aorian’ny arivo taona.

Ary nahita seza fiandrianana maro aho, ary nisy nipetraka teo amboniny, ary nomena fitsarana izy; ary hitako ny fanahin'izay notapahin-doha noho ny filazana an'i Jesosy sy ny tenin'Andriamanitra, ary izay tsy niankohoka teo anatrehan'ny bibidia na ny sariny, na nandray ny marika teo amin'ny handriny, na teny an-tanany; ary velona izy ka niara-nanjaka tamin'i Kristy arivo taona. Fa ny sisa amin'ny maty dia tsy mbola velona mandra-pahatapitry ny arivo taona… (Apokalipsy 20:4-5)

Sambatra sy masina izay manana anjara amin'ny fitsanganana voalohany; ( Apokalypsy 20:6 ).

Moa ve ny tantaran’ny kometa A3, araka ny voalaza amin’ny fiteny any an-danitra, voaporofo fa tantara marina ara-baiboly? Tsy nisy tsipirian-javatra tsy hita! Ary toy inona moa ny famaranana be voninahitra ny fahitana ireo iraka avy any an-danitra, dia ireo anjelin’ny Apokalypsy. Ny hany “mistery” tsy voavaly izay tokony hirehitra ao am-po rehetra dia ny hoe: “Ahoana no ahafahako ho anisan’ity vahoaka ity?”