Fanjakana Mizara…

Misy zavatra mampientam-po mitranga ho an'ny vahoakan'Andriamanitra, fa ny "ady momba ny fampahalalam-baovao" ara-panahy dia mametraka mpino tsara finiavana maro amin'izao fotoana izao. loza lehibe indrindra amin'ny fandavana ny marika diso an'ilay bibidia! Tamin'ny 4 Mey 2020—daty hitan'ny maro (nefa tsy takatry ny saina) izay mifanaraka amin'ny zavatr'Andriamanitra—dia nisy fipoahana baomba lehibe.^[1] momba ny tantaram-piainan'ny Papa Benoà XVI, izay misy fanambarana manokatra ny maso momba ny "kabary homophobic"^[2] natao. Io fanambaran’ny papa “aloka” io dia tonga tamin’ny andron’ny famantarana any an-danitra ny amin’ilay anjely nitsangana teo amin’ny masoandro:

Ary hitako fa, indro, nisy anjely nitsangana teo amin'ny masoandro; ary niantso tamin’ny feo mahery izy… (Ao amin’ny Apokalypsy 19:17).

Ny famoahana ny tantaram-piainan'i Benedict dia manampy mifanandrify amin'ity famantarana any an-danitra ity, izay efa nohazavaina tamin'ny Tsy misy fotoana intsony mifandray amin’ireo vavolombelona roa ao amin’ny Apokalypsy 11. Teo, ny masoandro sy ny Mercury dia samy nijoro ho an’ireo Vavolombelona mahatoky sy marina (ny Mpampakatra, Jesosy Kristy, Masoandron’ny Fahamarinana, ary ho an’ny irany (nasehon’i Mercury) ho vavolombelona faharoa.

Eto anefa isika dia miresaka momba ireo andriamanitra sandoka any Babylona: ilay andriamanitra masoandro — i Satana mihitsy — ary iray hafa izay manaraka azy ao amin’ny aloka. Io ilay scenario diabolika. Ny sary an-tsary momba ny Mercury ao ambadiky ny masoandro aza dia nambara tsy nahy tamin'ny lohateny vaovao toy ity:

Ny anjara asan'ny Vatikana aloky ny papa teo aloha dia nisongadina

Ahoana no hametrahanao ny "aloka" (izany hoe Mercury) eo amin'ny "famirapiratana"? Fampifandraisan'ny roa tonta, izay nitranga tamin'io andro io indrindra, 4 May 2020:

Nahoana no zava-dehibe ny famoahana ny tantaram-piainan'i Benoà XVI, ary nahoana Andriamanitra no nitarika tsy miankina sasany mba hamantatra sy hampitandrina ny amin’io daty io, izay toa tsy nahalala ny fahatanterahan’ny Apokalypsy 19:17 sy ny famantarana any an-danitra mifandray amin’izany? Tsy maintsy tian’Andriamanitra hampita izany amin’ny vahoakany izany mba hahafantarana ny loza lehibe!

Papa roa

Miatrika ady eo amin'ny roa antsoina hoe "titans" (ara-bakiteny, andriamanitra) ao amin'ny tontolo ara-pivavahana isika, izay samy maneho ny iray amin'ireo lafiny roa be fitiavana ao amin'ny fiangonana: liberaly vs. conservative. Midika izany fa io "lahatra" eo anelanelan'ireo papa roa ireo dia mety hiteraka indray ny Fizarana Lehibe Vaovao. Izany na dia ny Papa François aza dia nanaiky fa mety ho vokatry ny tetika nataony.^[3] Araka izany, tsy sarotra ny mahatakatra ny maha zava-dehibe io hetsika io, indrindra ho an’ny katolika. Na izany aza, misy singa mahafaty manova saina ao amin'ny hafatry ny Papa Benoit ho an'ny Protestanta ihany koa.— iray izay efa apetraky ny vaovao ao an-tsain'ny tsy katolika sy ny katolika. Ny sasany amin'ireo lohatenim-baovao dia milaza mazava ny raharaha:

Ny Papa Benoà teo aloha dia nanome tsiny ny fanekena LGBTQ tamin'ny "Hery ara-panahin'ny Antikristy"

Io teny io dia hanohina anao amin'ny fomba hafa arakaraky ny rafi-pinoanao. Ho an'ny mpanoratra ny WhiteCloudFarm.org, Ny fanambaran'i Benedict no tena nampianarinay farafaharatsiny hatramin'ny namoahanay ny lohateny hoe Ny mariky ny bibidia. Na izany aza, somary mahasosotra ihany ny mahita ny tenantsika tampoka miaraka amin'ny papa iray momba io lohahevitra manokana io, satria isika dia manaiky ny biraon'ny papa ho toeran'ny Antikristy mihitsy, mifanaraka amin'ny zavatra efa fantatr'i Martin Lotera sy ny mpanavao hafa tamin'ny androny!

Raha Katolika ianao, dia tianay ny hilaza izay holazainay amin'ny fitiavana fara-tampony, amin'ny fahatakarana fa amin'ny maha-olona anao dia mety hitady an'Andriamanitra amin'ny fomba tsara indrindra ianao, ary mety mbola hitarika anao hiala amin'ny fisafotofoton'ny fampianaran-diso Izy. Toy izany koa raha miray amin'ny lehilahy miray amin'ny lehilahy ianao ary anisan'ny na miezaka ny ho anisan'ny fiangonana kristianina iray. Na izany aza, ny tena fitiavana dia tokony ho mafy orina sy hilaza ny marina amin'ny teny mazava, satria na inona na inona dia ho sakana amin'ny asan'Andriamanitra eo amin'ny fiainanao,^[4] tsy lazaina intsony koa fa fohy loatra izao ny fotoana mba hanakanana izay fahamarinana mety hanampy ny olona iray handray fanapahan-kevitra tsara.

Tsy takona afenina fa maro ny Katolika manaiky ny Papa François ho mpisandoka, antipope. Misy heviny lalina izany, rehefa jerena ny zava-misy ankehitriny, izay mifandray amin’ilay ankamantatra efa hatry ny ela momba ny mpanjaka fito ao amin’ny Apokalypsy 17:10 sy ny “fahavalo” izay “amin’ny fito”. Ny fiovaovan'ity filaharana manaraka ity dia efa nisy hatramin'ny nitondran'i Benedict ny papa:

Ity dikan-teny ity dia avy amin'ny Satana tsy misaron-tava, ny fandalinantsika manokana an’ireo andininy ireo sy ny faminanian’i Md Malakia, fantatra amin’ny anarana hoe faminanian’ny papa.^[5] Tamin’izany fotoana izany, dia tsy nanana porofo isika hilazana fa mbola hiverina handray anjara lehibe i Benoà XVI, kanefa ankehitriny efa manana izany izy, dia mamaly ny ankamantatra ao amin’ny Apokalypsy 17:10–11. vahaolana tsara kokoa.

Ary misy mpanjaka fito: ny dimy efa lavo, ny iray ankehitriny, ny iray tsy mbola tonga; ary rehefa tonga Izy, dia tsy maintsy manohy a toerana fohy. Ary ny bibidia izay taloha, fa tsy ankehitriny, dia izy no fahavalo, ary ankehitriny ny fito, ary mandeha any amin'ny fahaverezana. ( Apokalypsy 17:10–11 ).

Esory fotsiny ilay Jaona Paul I tsy misy dikany, izay mazava ho azy fa niniana nosoloana an’i Jaona Paoly II mba hanao asa mitovy. Izany dia namindra ny Papa Joany Paoly II, Benoit XVI, ary François ho eo amin’ny laharana fahadimy, fahenina ary fahafito, ka manazava tampoka ny antony nilazan’ny Baiboly fa “fohy” ihany ny fanohizana ny mpanjaka fahafito — ny Papa François mihitsy no nanondro ny fitondrany ho fotoana fohy monja!^[6] Avy eo, dia niverina ho fahavalo i Benoà XVI ka nanjaka teo amin’ny antsasany tamin’ilay fanjakany nizarazara, ary mazava ho azy fa “tamin’ny fito” nanjaka teo aloha izy.

Ho an'ireo mpino an'i Papa Benoà XVI dia izy no manan-jo handova ny seza fiandrianan'i Petera. Na izany aza, na dia misy marina tokoa aza ny toe-javatra manohitra ny papa, ny Papa Benoà XVI dia mbola lohan'ny fiangonana izay antsoin'ny Apokalypsy hoe Renin'ny vehivavy janga,^[7] anarana ilazana ny fitondran-tena maloto sy fampianaran-diso ataon’ny Eglizy “Reny”, izay avy aminy. Ny sasany amin'ireo fihetsika ireo dia manana tonga amin'ny mazava tamin'ny andron'ny papa roa tonta tamin'ny alalan'ny fiampangana sy fanadihadiana momba ny fanararaotana ara-nofo. Nandritra izany fotoana izany, dia nisy fahadisoana hafa fantatra hatramin’ny pretra katolika, Martin Luther, dia nahita ny tsy fitovian’ny fampianaran’ny Eglizy sy izay tena lazain’ny Baiboly, ary te hitaona ny eglizy hanitsy ny lalan-kalehany. Ny “fanoherana” tsy nankasitrahany tamin’ny fahadisoan’ny fiangonana dia niteraka ny Protestanta tamin’ny farany.

Ny tiana holazaina eto dia ny hoe na dia misolo tena ny mpandala ny nentin-drazana aza ny Papa Benoà XVI, ary noho izany dia toa tia an'Andriamanitra kokoa eo amin'ny Katolika, dia mbola (noho ny asan'ny papa azy) izy no nandrombaka ny seza fiandrianan'i Kristy, izay hany Lohan'ny fiangonana kristianina (fa tsy i Petera).^[8] Ohatra iray amin’ny fivavahan-diso ao amin’ny fiangonana izany, nefa tsy ny Eglizy Katolika irery no ao amin’ny fampianaran-disony. Iray amin’ireo fampianarana tsy ara-Baiboly mahazatra indrindra izay latsa-paka lalina ao amin’ny ankamaroan’ireo antsoina hoe fiangonana Protestanta ny hevitra hoe manompo an’Andriamanitra ny alahady fa tsy ny andro fahafito amin’ny herinandro araka ny voasoratra ao amin’ny Didy Folo.^[9] Tsy mitovy amin’ny fanompoam-pivavahana nataon’i Kaina rahalahin’i Abela izany, izay nitondra fanatitra ho an’ny Tompo izay tsy naneho fankasitrahana ny soron’ilay Mpamonjy nampanantenaina (izay nitsahatra tamin’ny torimason’ny fahafatesana mihitsy aza tamin’ny andro fahafito amin’ny herinandro mifanaraka amin’ny didy fahefatra).^[10] Noho ny fahadisoana iray na hafa, dia lavo tamin’ny fahamarinana ny fiangonana rehetra.

Aza Raisina ny (Marina) an'ilay bibidia

Miantso ny olony hiala amin’ny lainga toy izany i Jesosy^[11] mba hivavaka amin’Andriamanitra amin’ny fahamarinana, ary vetivety dia tapitra ny fotoana hanaovana izany. Ireo izay tsy mivoaka avy ao Babylona Lehibe (anisan'izany ny reny katolika sy ny fiangonana protestanta) dia hiara-miaina amin'i Babylona. TSY marina fa ny fijanonana amin'ny fiangonana toy izany dia afaka miantoka ny famonjena, fa marina fa ny fijanonana dia midika ho fandraisana ny loza!

Mba hanamafisana izany dia momba ny fiangonana rehetra — Katolika sy Protestanta — satria izy rehetra dia niray hina tamin’ny Papa François mba hampihatra ny fitaomana “môraly” iraisana eo amin’izao tontolo izao — indrindra eo amin’ny tontolo politika. Tafiditra ao anatin'izany ny marimaritra iraisana sy ny faneken'ny lalàm-panjakana, satria lalana roa izy io: raha te-hilaza eo amin'ny sehatra politika ny fiangonana, dia aleon'izy ireo vonona ny hanaraka ny baikon'ny fanjakana — ary tafiditra ao anatin'izany ny fanekena ny LGBT.

Teo indrindra indrindra no nianjera ny fiangonana protestanta, ary teo no mampidi-doza ho an’ny Protestanta ny tenin’i Papa Benoà. Tsy ny papa mpiara-dia aminy no notondroiny voalohany indrindra fa ny “fanavaozana” rehetra ataony dia tsy manova na inona na inona hanova ny fotopampianaran’ny Fiangonana,^[12] fa ao amin'ny Protestanta izay nahazo ny fitsipi-pifehezan'izao tontolo izao momba ny fanekena ny LGBT sy nitelina izany — fintana, tsipika, ary filentika. Araka ny voalazan'ny Papa Benoit dia eo ambanin'ny hery ara-panahin'ny Antikristy izy ireo!—fa ny tena mampidi-doza dia ny tena marina tokoa, na dia avy amin'ny sezan'ny Antikristy aza ny fiampangana! Ampy izay hahatonga an’i Lotera hivadika any am-pasana.

Firy amin'ny Protestanta no handa ny fiheverana fa ny fandeferana LGBT no mariky ny bibidia satria fotsiny avy amin'ny vavan'ny papa izany? Mandritra izany fotoana izany, dia faly ny olona maro mino fa ny mariky ny bibidia dia puce na nanobot natao tamin’ny vaksiny—zavatra azon’i Jesosy niaro ny Kristianina, araka ny nambarany tao amin’ny Iraka Lehibe:

handray menarana izy; ary raha misotro zava-mahafaty izy, dia tsy hampaninona azy izany; hametra-tanana amin'ny marary izy, dia ho sitrana ireny. ( Marka 16:18 ).

Mazava ho azy fa tokony ho malina tsara ny olona iray ka hiala amin’izay azo ialana amin’ny fomba faran’izay avelan’Andriamanitra, fa raha tsy mamela safidy ny manam-pahefana, dia aleo mandray ny fanamelohana ho faty amin’ny feon’ny fieritreretana madio toy izay manipy bala eo amin’ny tratran’ny manam-pahefana, araka ny lazain’ny sasany, ka mandika ny didy fahenina hoe: “Aza mamono olona”.

Ary aza matahotra izay mamono ny tena, nefa tsy mahay mamono ny fanahy; fa aleo matahotra Izay mahay mahavery ny fanahy sy ny tena ao amin'ny helo. ( Matio 10:28 ).

Tsy misy ota atao ho an'ny olona iray raha toa ny dokotera manao vaksiny azy, fa raha manaiky an-tsitrapo ny fandeferana LGBT izy, Ilay be fitiavana izay tsy hamela ny fahavetavetana mandrakizay dia tsy hanan-tsafidy afa-tsy ny hampiditra azy ao amin'ny fandringanana ankapobeny. Hitanao ve ny maha mahafaty ny lalaon'ny Papa Benoit, amin'ny filazana fahamarinana avy amin'ny sehatra misy lainga? Izany hoe mampidi-doza kokoa ho an'ny fanahy noho ny tsindrona ny vaksiny COVID-19 atahorana, izay mety ho azon'ny olona iray Antibody an'Andriamanitra.

Maro no mino fa ny “nanobots tafiditra” dia mety hanova ny saina nefa tsy takatry ny saina fa efa novain'ny Papa François hoe “Iza aho?” fanambarana sy ny akon’izany avy amin’ny polipiran’ireo mpitarika protestanta izay nanomana torolàlana momba ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy miarahaba ireo “mpifoka” ao amin’ny “klioba tsy mifoka sigara”.

Tsy mandao ny olony hiatrika ireny fakam-panahy ireny tsy misy torohevitra Andriamanitra.^[13] Nanome fampitandremana lehibe tamin’ny famantaranandrony Izy, niaraka tamin’ny famantarana any an-danitra sy etỳ an-tany. Natao izany noho ny fitiavana ahy sy ianao ary ireo lehilahy miray amin'ny lehilahy. Tiany ho takatrao ny famantaranandrony—tsy hoe hanana fahatokiana fotsiny fa Izy no mifehy azy, fa mba hahatakaranao koa ny zava-mitranga manodidina anao, mba tsy ho voafitaka ianao amin’ny fanarahana fitaka na ho latsaka ao anatin’ny fihetsika tsy mamokatra izay mety hahavery izao fiainana izao sy ny mandrakizay.

Miteny ny famantaranandro

Naseho tao ny sora-tanana teo amin'ny rindrina Fialofana amin'ny fotoan'ny tafio-drivotra, ary namarana tamin’ilay didim-pitsarana natao tamin’i Babylona tamin’ny 27 Aprily 2020, dia izao: “Hozaraina ny fanjakanao”.

Amin'ny famantaranandro, io daty io dia azo heverina ho an'ny "reniranon'i Eofrata" efa maina amin'ny tsipika seza, izay marika ara-baiboly misongadina ao amin'ny trompetra fahenina sy ny loza fahenina ao amin'ny Apokalypsy izay manome antsika teny manodidina ny fahatakarana ny zava-mitranga amin'izao fotoana izao, amin'ny ora ankehitriny amin'ny famantaranandro izay mihetsika mifanohitra amin'ny teboka Bellatrix.

Efa nambara ny didim-pitsarana, araka ny hitan’ny hafa koa. Rhonda Empson, ohatra, nijoro vavolombelona koa amin’izany ao amin’ilay nofaritany ho fanambarana mivantana avy amin’Andriamanitra izay azony avy hatrany taorian’ny famantarana avy any an-danitra masoandro-Merkuria sy ny famoahana ny tantaram-piainan’ny Papa Benoà XVI, izay nanantitrantitra manokana fa avy amin’ny Tompo ny zava-mitranga amin’io andro io ary efa nivoaka ny didim-pitsarana. Tsy hisy fehezanteny maivana kokoa noho izay voalaza.

Ny faminaniana momba ny loza fahenina, izay mifandray akaiky amin’ny loza fahafito, dia manome fanazavana be dia be momba ny fiforonan’ny ady lehibe farany amin’ny Hara-magedona. Tsy vitan’ny hoe milazalaza ny fanamainana an’i Eofrata izay mifanitsy amin’ilay fehezanteny natao hanoherana an’i Babylona (fanamainana ara-bakiteny ho an’i Babylona fahiny, ary fanamainana an’ohatra ho an’i Babylona ara-panahy amin’izao androntsika izao) sy ny fianjeran’izy io koa izy io, fa manazava koa ny fihetsehana lehibe sasany. Izy io indrindra dia mamaritra ny ampahany telo izay voalaza fa mizarazara:

Ary hitako fa, indro, nisy fanahy maloto telo tahaka ny sahona nivoaka avy tamin'ny vavan'i Jesosy ny dragona, ary avy amin'ny vavan'ny ny bibidia, ary avy amin'ny vavan'ny ny mpaminany sandoka. (Apokalypsy 16: 13)

Ireo ampahany telo ireo — ny dragona sy ny bibidia ary ny mpaminany sandoka — dia azo takarina amin’ny fomba maro. Raha tsy misy dikany ny hanafoana ny fandikana marim-pototra hafa, dia azontsika amin’ny ankapobeny ireo ampahany telo ireo amin’ny maha-mpilalao telo lehibe ao amin’ny lamina ara-pivavahana maneran-tany: ilay dragona dia mijoro ho an’ny papa, anisan’izany ny fanompoan-tsampy sy ny karazana ody sy ny fivavahan-diso rehetra, izay mbola manana “vava” (na vava) ao amin’ny Papa Benoà XVI. Toy izany koa, ilay bibidia—mihaino ny bibidia voalohany ao amin’ny Apokalypsy 13, izay nomen’ilay dragona fahefana—dia manana an’i Papa François ho mpitondra teny, ary koa ny lehiben’ilay bibidia mitambatra manontolo. Ny ampahany fahatelo dia takatra tsara fa ny Protestanta nivadi-pinoana, izay mety ho mpitondra fiangonana protestanta izay miloa-bava eo amin’izao tontolo izao. Efa mafy sy mazava ny feon’i Benedict, nanomboka tamin’ny 4 Mey 2020, saingy mbola mila mihaino hatrany isika amin’ny fotoana ho avy mba hanazavana mazava tsara ireo feo roa hafa sahala amin’ny sahona mba hahatakarana ny fomba hisehoan’ny ampahany amin’ny faminaniana amin’ny fotoana mety.

Ireo “fanahy” maloto telo ireo (izany hoe hafatra ara-panahy/fivavahana) dia avy amin'ny vavan'ny faritra telo amin'i Babylona, ​​saingy amin'ny heviny dia TSY ireo faritra ireo. Fanampin'izany, ny andininy manaraka dia manazava hoe ho an'iza ireo hafatra ireo, ary inona no tanjon'izy ireo:

Fa fanahin'ny devoly ireo, izay manao fahagagana, izay mivoaka ho any amin’ny mpanjakan’ny tany sy izao tontolo izao, mba hanangona azy ho amin’ny adin’ilay andro lehiben’Andriamanitra Tsitoha. (Apokalypsy 16: 14)

Ireo hafatra maloto avy amin’ireo mpitondra fivavahana babylonianina ireo dia miantefa indrindra amin’ireo mpanjakan’ny tany, izany hoe ireo mpitondra firenena, satria izy ireo no mihazona ny fahefana mpanatanteraka izay afaka mampihatra ny baikon’ireo mpitondra ara-panahy ireo. Ny firenena no hery manenjika, ary rehefa miteny izy ireo, ohatra, amin'ny alàlan'ny sekreteran'ny Firenena Mikambana Antonio Guterres, ny teniny dia manakoako ny teniny. ny lehibeny, Papa François, hoy, ary koa izay lazain'ny vava hafa. Ity lafiny amin'ny faminaniana ity dia azo jerena ihany koa amin'ny fandrakofam-baovao vao haingana, satria ny Firenena Mikambana (izany hoe ny mpanjakan'ny tany sy izao tontolo izao) dia niresaka momba ny fiantraikan'ny mpanatanteraka amin'ny nolazain'ny "sahona" Benedictine:

Nilaza ny lehiben'ny ONU fa ny areti-mifindra dia mamoaka 'tsunami fankahalana'

Raha toa ka mihamafy ny krizy coronavirus ny valintenin'ireo firenena (mitambatra) amin'ny heverina ho fankahalana, ny Papa Benoit XVI kosa dia manao tifitra variraraka — na tifitra fankahalana — ho an'ireo (toa azy) izay manohitra ny fandeferana LGBT. Amin'izany fomba izany dia tena miara-miasa amin'ny Papa François mpifaninana aminy izy hanohitra ireo vahoakan'Andriamanitra mpitandrina ny didy izay TSY nilefitra tamin'ny didy fahafito. Izany no atao hoe ady Hara-magedona: ady amin’ny fanahin’izay te hankatò an’Andriamanitra, na inona na inona vidiny.

Ny porofo dia Mounting

Rehefa manomboka mampisara-bazana ny fiangonana ny hafatry ny Papa Benoit, dia manomboka mahita ny fanatanterahana ny didim-pitsaran’Andriamanitra amin’i Babylona isika. Mampitombo izany ny porofo ny zava-drehetra momba ny tsingerin’ny famantaran’Andriamanitra ho tanteraka tokoa izany, ary tsy haharitra intsony izao fanisana farany izao ka hatramin’ny faran’ity tontolo ity. Tandremo ny teboka manaraka amin'ny famantaranandro, voamariky ny Bellatrix (sary etsy ambany)! Izany no tsipika voalohany amin’i Babylona izay hamerina azy amin’ny faritra misy azy:

Ary ny tanàna lehibe dia nizara ho telo toko, ary rava ny tanànan'ny firenena; ary Babylona lehibe dia nahatsiaro teo anatrehan'Andriamanitra mba homena azy ny kapoaky ny divain'ny firehetan'ny fahatezerany. ( Apokalypsy 16:19 ).

Izany no dingana fahatelo amin’ny fahatanterahan’ny loza fahafito (sy famaranana). Araka ny nohazavaina tamin'ny lahatsoratra teo aloha, ny dingana voalohany dia nitranga teo amin'ny teboka Rigel amin'ny famantaranandro miaraka amin'ny pesta eny amin'ny rivotra (coronavirus). Avy eo ny fanambarana ny didim-pitsarana hoe “vita” dia natao ho dingana faharoa, nanisy tombo-kase ny hiafaran’i Babylona, ​​niaraka tamin’ny feo avy any an-danitra tamin’ny FRB (fipoahana radio haingana) tao amin’ny vahindanitra misy antsika tamin’ny 28 Aprily 2020—teo afovoan’ny tsipika seza mihitsy. Io feo io aza dia toa avy amin’ny vavan’ny antokon’ny voromahery atao hoe Akoila, izay mifanaraka amin’ny hevitr’ilay fizarana Rigel eo amin’ny famantaranandro (izay midika hoe voromahery eo amin’ireo tarehiny efatra amin’ireo bibidia efatra ao amin’ny Apokalypsy).

Io fahagagana astronomika io aza dia voalaza fa misy ifandraisany amin'ny famahana mistery iray,^[14] izay miresaka momba ny trompetra fahafito sy famaranana izay nanomboka naneno koa tamin’izay fotoana izay, mifanitsy amin’ilay loza fahafito mbola mipoitra. Efa voaresaka tao amin’ny boky teo aloha ireo foto-kevitra ireo, saingy izao vao tonga ny fotoana dia efa hita ny famantarana.

Indrisy anefa fa ireo fisehoan-javatra tsy dia mazava loatra ireo dia tsy voamariky ny olona avy hatrany na eken’ny olona maro ho porofo ampy ho an’ny fiavian’Andriamanitra ireo hafatra avy amin’Andriamanitra, avy amin’ireo famantaranandro masina tao Orion sy Mazarota. Teo am-pamaranana ny famoahana an’io lahatsoratra io, dia nitatitra ny vaovao farany fa nisy horohoron-tany tao Vatikana, ka nianjera tamin’ny rindrina!^[15] Kisendrasendra fotsiny?

Ireo izay mahita sy manaiky ireo zavatra ireo dia mila fandrefesana ny finoana mba hanaovana izany, ary izany no nahatonga an’i Jesosy nanontany hoe: “Hahita finoana ve aho?”^[16] Raha lazaina amin'ny teny hafa, hino ve ianao alohan'ny hanaporofoana tsy misy fisalasalana sy tara loatra vao hampihatra finoana?

Ho avy tsy ho ela io teboka io amin'ny 20 May 2020. Avy eo dia hisokatra ny fracture, izay nametrahan'i Benedict ny biôgrafiany. Miantso ny hanaovana fanadihadiana momba ny “tena anton’ny” fisotroan-drononony^[17] famantarana fa efa mananontanona ny fisarahan’ny fiangonana, ary rehefa manomboka mitranga izany, dia ho sarotra ny tsy hiraharaha ireo porofo mihamaro amin’ny fitsaran’Andriamanitra.

Raha mijery fotsiny ireo ampahan’ny famantaranandro toy ny tapa-tavoahangy misy tabilao mampiseho ny fari-piadidian’ny fahefana ara-pivavahana babylonianina ianao, dia azonao atao ny manombatombana an-tsary ny zava-mitranga. Ny fizarana voalohany dia miseho, araka ny efa hitantsika ao amin'ny vaovao, eo amin'ny Katolika mpandala ny nentin-drazana sy ny sisa amin'ny tontolo kristiana (liberal), anisan'izany ny Katolika sy ny tsy Katolika:

Araka izany, hita fa ny tapa-kazo voalohany (A) dia mifanitsy amin'ilay dragona izay mpitondra tenin'ny Papa Benoà XVI, izay voalohany nandre ny feony mampisara-bazana tamin'ny famoahana ny tantaram-piainany tamin'ny 4 Mey 2020, izay haneho ny herin'ny fisaratsarahana amin'ny May 20, 2020.

Ny fizarana faharoa, amin’ny 22 Jona 2020, dia hanasaraka bebe kokoa ny bibidia sy ny mpaminany sandoka, ka ny fanjakana Babylonianina ara-pivavahana dia hizara telo.

Iza no mpitondra tenin'ny fizarana roa hafa (B sy C)? Ny fifandirana eo amin'ny Katolika liberaly sy mpandala ny nentin-drazana dia milaza fa ny tapany faharoa (B) dia tokony hifanaraka amin'ny bibidia, izay lazain'ny Papa François mihitsy, fa ho an'ny Protestanta (C) dia tsy dia mazava loatra izany. Ny mpitarika ara-politika, Donald Trump, dia mamaly ny fiangonana protestanta rehetra miaraka, araka ny hita tamin'ny 7 May 2020, Androm-pirenena ho an'ny Vavaka.^[18] Iza anefa, amin’ny maha-olona, ​​no miteny ho an’ireo fiangonana ireo?

Raha nisy nahita ny filohan'ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito niteny tamin'izao andro izao,^[19] mety ho fantatry ny olona fa izy no mpitondra vava. Ny fiangonany rahateo no fiangonan’ny “katolika” faharoa (araka ny voalazan’ny rainy izay efa filohany koa taloha) ary tsy hita taratra amin’ireo zatra azy io, fa mitantana azy araka ny lamina nomen’ny Vatican izy. Advantista izy io Video, raha ny marina, izany dia niresaka tamin'ny anaran'izao tontolo izao (!) tamin'ny mpitari-tafika manohitra ny coronavirus — ilay hafatra mitovy amin'izay averimberin'ny fiangonana amin'ny Androm-pirenenan'ny Vavaka. Na iza na iza ilay “sahona” fahatelo, dia azo antoka fa hazava amin'ny fotoana mahamety izany, tahaka ny hafatra mampisara-bazana nataon'i Benedict nazava ny andalana voalohany tamin'ny fizarazarana tao anatin'ny vanim-potoana nialoha ny fanapahana.

Tao anatin’ireo fisehoan-javatra rehetra mifandray amin’ny loza fahenina ireo, dia nilaza fitahiana manan-danja Andriamanitra ho an’ireo izay notsaraina ho mendrika ny fiainana mandrakizay. Voarakitra toy izao manaraka izao izany:

Indro, avy toy ny mpangalatra Aho; Sambatra izay miambina sy mitandrina ny fitafiany. fandrao mandeha mitanjaka izy, ka ho hitany ny fahamenarany. ( Apokalypsy 16:15 ).

Izany dia mifandray amin’ilay didim-pitsarana nifarana tamin’ilay fanambarana momba an’i Babylona, ​​voaresaka tetsy aloha, ary nohamafisin’ny hafa mihitsy aza. Misy hevitra maromaro ao anatin'io fitahiana io; ny firesahana ny amin’ny fiavian’i Jesosy ho mpangalatra dia manondro ny torohevitry ny fiangonan’i Sardisy momba ny fotoana. Sambatra izay manana famantaranandro, mba hiambina ny fotoana hisehoany. Izany no fitahiana amin'izao fotoana izao mandra-pahatongan'ny porofo, ary izany dia ny hanampy amin'ny fahafantarana ny zava-misy mba hahafahan'ny olona mitazona ny fitafian'ny fahamarinana amin'ny finoana izay aseho amin'ny fankatoavana ny lalàn'Andriamanitra, ary tsy haharihary amin'ny henatra noho ny firaisana ara-nofo LGBT izay nanenika ny fiangonana.

Toy izany no niaro ny fiangonan’i Filadelfia tsy ho lavo amin’izao ora izao. Amin’ny heviny azo tsapain-tanana, ireo vavolombelona roa, izay nitory tamin’ny lamba fisaonana nandritra ny 1260 andro (nanomboka tamin’ny fanokafana ny WhiteCloudFarm.org) dia nifarana tamin’ny 4 Mey 2020, dia azo lazaina ho niharan’ny fahafatesana ara-paminaniana amin’ny teny araka izao tontolo izao, tsy nisy fisehoan-javatra mampihozongozona ny tany teo amin’ny tsipikan’ny famantaranandro. Izany anefa dia araka ny fahalalan’Andriamanitra mialoha; voasoratra fa tsy maintsy resy ireo vavolombelona roa talohan’ny nifaranan’ny faminaniany, ka dia nisy izany.^[20]

Na izany aza, ny famoahana ny tantaram-piainan'i Benedict dia manova izany rehetra izany. Na dia teo aza ny didim-pitsarana “mangina” nataon’i Jesosy hoe “Vita” tamin’ny 27-29 Aprily 2020, dia mihamiharihary hatrany ny fomba hampizarazara an’i Babylona, ​​alohan’ny hianjerany lehibe. Telo andro sy tapany taorian'ny misasak'alina tamin'ny 29/30 Aprily, rehefa tsy nisy fihovitrovitra ny tany, ny Lahatsoratra italiana niseho tao Vatican mitataovovonan'ny 3 Mey,^[21] nipoaka ny baomba izay nanakoako eran'izao tontolo izao tamin'ny 4 Mey. Toy izany no nidiran'ny fiainana indray ireo vavolombelona roa sy ny nijoroan'izy ireo tamin'ny tongony hanoratra ity lahatsoratra ity rehefa nazava ny zava-drehetra. Velona indray ireo vavolombelona roa ireo, ary tsy ho ela dia hiakatra ao amin’ny rahona izy ireo raha mbola mitombo ny porofo. Moa ve isika tsy miakatra ny Tendrombohitra porofo amin'ny famantaranandron'Andriamanitra mankany amin'ny tampony eo anelanelan'ny teboka Bellatrix sy Betelgeuse?

Mifanaraka tsara eto ny faminanian’ireo vavolombelona roa avy amin’ny trompetra fahenina, satria mifandray amin’ny Reniranon’i Eofrata izay maina tamin’ny loza fahenina koa ny trompetra fahenina. Ireo faminaniana rehetra ireo dia mifamatotra amin’ny fomba tsara tarehy ka tsy avelan’ny habaka sy ny fotoana hazavaina amin’ny fomba feno ao amin’ireo pejy ireo. Ampy izay ny filazana fa ny ora, ny andro, ny volana ary ny taona amin’ny trompetra fahenina dia nanondro ny seza fiandrianana ankavia tamin’ny 19–22 Desambra 2019, araka ny efa nosoratantsika tao amin’ny Vita ny zava-miafina - Fizarana II.

Nanomboka ny kotroka fahenina tamin’io fotoana io teo amin’ny seza fiandrianana ankavia tamin’ny 19–22 Desambra 2019 teo amin’ny tsingerin’ny kotrokorana, ary niaraka tamin’izany ny fanodinkodinana an’i Eofrata antitypical, araka ny voalaza ao amin’ny soratra momba ny loza fahenina. Avy eo dia tsy maintsy naneno ny famantaranandro nandritra ny ritra ny renirano, mandra-pahatongan'ny fotoana tonga teo amin'ny tsipika seza hafa tamin'ny 27-29 Aprily 2020 ary maina ny renirano mba hiampitana. Vao avy niampita azy io ny Medianina sy ny Persianina^[22] nahazo ny fanjakan’i Roma izay toa tsy voazarazara taloha — ny Medianina notarihin’ny Papa Benoit, ary ny Persianina nofehezin’i Papa François. Inona no hitranga amin’ny 20 Mey, rehefa misaraka ny “Meda” sy ny “Persianina”?

Izany fahatarana rehetra izany nanomboka tamin’ny trompetra fahenina dia nisy ifandraisany tamin’ireo “fihazonana” lehibe nilaina mba hamehezana ny mpanompon’Andriamanitra, araka ny voalaza ao amin’ny Apokalypsy 7. hazavaina any an-kafa, saingy ny teboka tiana holazaina amin'ity toe-javatra ity dia ny fahatarana dia nifanojo tamin'ny fifanarahana nokleary Iran, izay nanakana ny fahafahan'i Iran hiaro tena amin'ny fitaovam-piadiana nokleary. Ankehitriny, tamin'ny 4 Mey 2020, nitantara i Israely fa nihemotra an'i Syria ihany i Iran,^[23] izay hanadio ny lalana ho mivantana kokoa ady amin'i Iran. Ny rivotra efatra dia mitambatra amin'ny kintana ivelany tsirairay mandalo amin'ny tsingerin'ny Orion farany, miakatra haingana mandra-pahatongan'ny fandringanana tampoka mandrotsaka izao tontolo izao amin'ny ady lehibe. Haneho finoana ve ianao alohan’ny hisehoan’ny porofo ka hiharihary ny fahamarinana?

Ny Fitahiana

Tena vaovao tsara ho an’ny vahoakan’Andriamanitra tokoa ny fizarazarana an’i Babylona, ​​satria nohazavain’i Jesosy ny fiafaran’ny fanjakana tsy azo ihodivirana:

Ary raha misy fanjakana miady an-trano, dia tsy haharitra izany fanjakana izany. ( Marka 3:24 ).

Nanomboka tamin’ny fifidianana ny Antikristy tamin’ny 13 Martsa 2013, miampy 1290 andro sy 1335 andro, dia tonga amin’ny andron’ny 20 Mey tokoa isika izay manomboka mikoropaka ny rafi-pivavahana maneran-tany, araka ny naminanian’i Daniela hatry ny ela:

Ary hatramin'ny andro hanesorana ny fanatitra isan'andro, ka hatsangana ny fahavetavetana mandrava, dia hisy sivi-polo amby roan-jato sy arivo andro. Sambatra izay miandry ka manatona ny Tompo dimy amby telopolo sy telonjato sy arivo andro. ( Daniela 12:11–12 ).

Avy eo dia tapitra ny fiandrasana iray—indrindra fa ny ora fakam-panahy izay tsy maintsy hihazonana ny fitafiany sy hijerena ny famantaranandro. Hitombo ny porofon’ny fianjeran’i Babylona, ​​ary hihoby amin-kery ny fitarainana mafy.

Na iza na iza mbola tsy mino hatramin'ny fotoana nanaovana an'io fizarazarana io mazava tsara—eo amin'ny teboka Bellatrix sy Betelgeuse—dia ho voaozona ara-drariny hizaka ny loza hanjo azy amin'ny fomba faran'izay mafy indrindra, amin'ny ora fianjerany, manomboka ny 7 Septambra 2020, mba hiaina ny havandra lehibe aorian'ny fisandratana ny vahoakan'Andriamanitra, ary avy eo dia ho levona tanteraka ao anatin'ny tontolo iray ara-bakiteny.

Tsara kokoa ho an’ireo izay hitsako sy handevona ny torohevitr’ireo pejy ireo sy ny vokatry ny fikarohana ara-baiboly nandritra ny taona maro izay omena ao amin’ny tranonkala mifandray aminy, ny hahita ny tena fahatanterahan’ny finoany.

Saingy tsy misy antony tokony hiandry! Ho an'ireo "trondro trondro" izay tratra tao amin'ny harato izay nandidian'ny Tompontsika dia ampy ny porofo hidirana amin'ny 4 mai 2020. Ny fanemorana dia vao mainka manasarotra izany, ary tsy te ho diso ny fitsangatsanganana fanjonoana farany nataon’ireo mpianatra niaraka tamin’ny Tompo. Ity no fotoana farany!

Ary hoy Jesosy taminy: Itondray ny hazandrano izay efa azonareo ankehitriny. Ary Simona Petera niakatra, dia nosarihany ho eo an-tanety ny harato feno hazandrano vaventy. telo amby dimampolo amby zato; ary na dia be aza izany, dia tsy nisy tapaka ny harato. Hoy Jesosy taminy: Avia misakafo. Ary tsy nisy mpianatra sahy nanontany Azy hoe: Iza moa ianao? satria fantany fa ny Tompo izany. ( Jaona 21:10–12 ).

Tahaka ny ataon'ny Tompo, dia manaisotra fampahalalana sarobidy amin'ny isa ara-baiboly Izy, ary araka ny efa hitantsika teo aloha, dia misy vatosoa manokana ao amin’io tantara farany amin’ny Filazantsaran’i Jaona io. Na dia maneho fanahy ao amin'ny fijinjana aza ny trondro, ny isan'ny trondro dia manondro ny faharetan'ny fotoana, izay ampahany amin'ny sakafo. Impiry isika no nanontany tena hoe inona no dikan’io isa fijinjana manokana io!

Maka andro iray isaky ny trondro ary manisa manomboka amin'ny datin'ny laharan'ny seza fiandrianana ny 29 Aprily 2020, dia tsy afaka ny tsy ho tonga amin'ny Andro Fanavotana farany ny Septambra 28, 2020. Ny fijinjana dia tsy afaka hihoatra an'io daty io amin'ny fomba rehetra, noho ny dikany. Na izany aza, ny voa tsara izay nojinjaina dia tsy maintsy mitohy mandra-pahatonga azy ho ao an-tsompitra.

Raha misy isa manomboka ny 4 May 2020 dia tonga ny iray 3 Oktobra 2020—Sabata avo roa heny alohan’ny fiavian’i Jesosy, rehefa ho voavonjy mandrakizay amin’ny fahavalony ny olo-masina, kanefa na dia izao fotoana be voninahitra izao aza dia tsy ny fiafaran’ny tantara.

Toy izany koa, raha manisa manomboka amin’ny datin’ity boky ity, dia ny 12 Mey, rehefa nomena anareo io sakafo ara-panahy io, ary 153 andro sisa no ho tonga. “12 Oktobra 2020” — ny alina alohan’ny fanasana fampakaram-badin’ny Zanak’ondry! Tamin’io alina io, rehefa lany avokoa ny sakafo ara-panahy rehetra,^[24] ny olo-masina dia handray ny vokatry ny Kanana any an-danitra, miaraka amin’ny Tompony, izay hanompo azy ireo (!) amin’ny fitiavana malala-tanana tsy hay lazaina izay tena maneho tokoa ny fo ivoahany — ny fon’i Jesosy, izay tsy nitsitsy na inona na inona mba hanadiovana antsika amin’ny ota rehetra.

Ary raha manisa 153 andro manomboka amin'ny 20 May 2020 ny olona iray, rehefa tafapetraka ny porofo, dia tonga amin'ny daty manokana iray hafa ny iray. "19 Oktobra 2020", izay tsingerintaonan'ny sorona an’i Filadelfia, izay nanome fotoana ho an'ny fijinjana farany. Inefatra ny fanisana 153 andro no mampifandray ny ora fakam-panahy amin’ny fiafaran’ny oran’i Babylona sy ny valisoa ho an’ny vahoakan’Andriamanitra. Amin'ny feo efatra, ny famantaranandro Orion sy ny Mazarota (izay mamaritra ny andro firavoravoana) dia miresaka momba ny faran'ny fijinjana roa!

Endrey izany fitahiana izany, amin’ny 20 May 2020, ho an’izay rehetra mandray sy mino ny tenin’Andriamanitra ary manaiky ny fanasany feno fitiavana. Eny, hanana fahafoizan-tena hataony izy ireo, fa ny lanitra kosa dia hanome azy ireo sy hanohana azy. Tena mety tokoa ny hoe ireo izay manaja ny fanambadiana araka ny nandraisan’ Andriamanitra azy, mitandrina ny didy fahafito, tsy lavo amin’ ny fakam-panahy handray ny mariky ny bibidia, dia handray ny fanasan’ ny fanambadiana miaraka amin’ ny Mpamonjy azy.

Ary hoy Izy tamiko: Soraty, Sambatra izay nantsoina ho amin'ny fanasana fampakaram-badin'ny Zanak'ondry. Ary hoy izy tamiko: Ireo no tena tenin'Andriamanitra. ( Apokalypsy 19:9 ).