Jezusi po i flet nga qielli kopesë së Tij të shpërndarë. Ka ardhur koha për mbledhjen përfundimtare të deleve të Tij në vathën e Birit të njeriut. Ai i fton të gjithë nga çdo kishë të kalojnë dera e hapur në arkën e së vërtetës ku karakteri i Tij do të bëhet i tyre; ku njeriu është i sigurt nga kurthet e armikut. Koha është e shkurtër dhe Zoti po i thërret urgjentisht të gjithë ata me një vesh për të dëgjuar atë që Shpirti po u thotë kishave sot. Dëgjoni zërin e Tij dhe ndiqeni Atë në vathën e fundit të kohës.

Në këtë artikull, do të mësoni se si shenja e Birit të njeriut përfaqëson mbledhjen e nënshtetasve të mbretërisë së Perëndisë, me kometat që veprojnë në pjesën e engjëjve që japin mesazhe pendimi, inkurajimi dhe shprese në trupin e Krishtit sipas nevojave të ndryshme të kishës.

Njohja e Atij që flet

Jezusi u drejtohet kishave përfaqësuese sot duke e përshkruar Veten e Tij me karakteristika që mund të dallohen në shenjën e Birit të njeriut – veçanërisht në dy dëshmitarët e orës qiellore në të dyja anët e shenjës: Orion dhe Horologium.

dhe në mes të shtatë shandan një i ngjashëm me Birin e njeriut, i veshur me një rrobë deri në këmbë dhe i rrethuar me këmbët një brez i artë. (Zbulesa 1: 13)

In Pjesa IV of Misteri i Qytetit të Shenjtë, shpjeguam në detaje se si Jezusi shihet në Orion në mes të shtatë shandanëve.

Yjësia [Orioni] madje përshkruan Vetë Jezusin. Katër yjet e jashtëm janë plagët në duart dhe këmbët e Tij. Mjegullnaja e Orionit është plaga e madhe në anën e Tij, nga e cila rridhte ujë dhe gjak. Brezi i artë në gjoks korrespondon natyrshëm me tre yjet e rripit. Linjat e fronit që dalin nga brezi tregojnë vetëm pozicione të tjera për duart e Tij të majta dhe të djathta.

I njëjti artikull zbulon gjithashtu misterin e shtatë yjeve në dorën e djathtë të Tij:

dhe kishte në dorën e djathtë shtatë yje: dhe nga goja i doli një shpatë e mprehtë me dy tehe: dhe fytyra e tij ishte si dielli që shkëlqen në forcën e tij. (Zbulesa 1:16)

Orioni arrin me dorën e djathtë të ngritur në ekliptik dhe, me kalimin e kohës, të shtatë planetët klasikë enden nëpër pozicionin ku është dora e Orionit: një herë në muaj hëna (si më sipër), një herë në vit dielli dhe më pas sipas periudhave të tyre orbitale: Mërkuri, Venusi, Marsi, Saturni dhe Jupiteri. Këta janë shtatë yjet në dorën e djathtë të Orionit.

Për më tepër, në konstelacionin Horologium, Jezusi përshkruhet me një shpatë të mprehtë, me dy tehe që del nga goja e tij - një simbol i rolit të Tij në ekzekutimin e hakmarrjes, siç e shpjeguam në artikull Shufra e hekurit.

Këta dy dëshmitarë (dy orët qiellore të Orionit dhe Horologiumi) japin dëshminë e Jezu Krishtit dhe përshkrimet e Tij për veten e Tij për secilën nga kishat e Tij i lënë të kuptohet atyre dëshmitarëve. Ai i paraqitet çdo kishe në një mënyrë personale sipas nevojës së tyre, duke treguar afërsinë e Tij dhe duke përsëritur autoritetin e Tij për t'i udhëhequr në rrugën e fitores. Ai dallon zemrat dhe mendjet.

Përshkrimi i Jezusit në hyrjen e Zbulesës përpara se Ai t'u japë mesazhet kishave përfshin simbolikën e mëposhtme:

Koka dhe flokët e tij ishin të bardha si leshi, e bardhë si boraDhe Sytë e tij ishin si një flakë zjarri. Dhe këmbët e tij ngjanin me bronz të hollë, si të digjen në furrë; dhe zëri i tij si zëri i shumë ujërave [duke iu referuar Eridanit që buron nga Orioni]. (Zbulesa 1: 14-15)

Jezusi përshkruhet me flokë të bardhë. Ky është një aluzion për rolin e Tij si Gjyqtar i drejtë i kishave, sepse te Danieli, kur u hapën librat e gjykimit, Perëndia Atë (I Lashti i ditëve) përshkruhet në një mënyrë të ngjashme.

Unë pashë derisa u rrëzuan fronet, u ul i Lashti i ditëve, veshja e të cilit ishte e bardhë si bora, dhe flokët e kokës së tij janë si leshi i pastër: Froni i tij ishte si flaka e zjarrtë. Një lumë i zjarrtë doli dhe doli nga para tij; mijëra mijëra i shërbenin dhe dhjetë mijë herë dhjetë mijë qëndruan para tij. gjykimi u vendos dhe librat u hapën. (Danieli 7:9-10)

Bibla deklaron se Perëndia Atë ia dha të gjithë gjykimin Jezusit. Sytë e tij si një flakë zjarri i hulumtojnë shpirtrat nëpër dhe përmes. Në secilin prej mesazheve drejtuar kishave, Jezusi thotë:Unë i njoh veprat e tua“. Ai është i njohur me çdo aspekt të jetës sonë dhe do të bëjë një gjykim të drejtë.

Sepse Ati nuk gjykon askënd, por ia ka dhënë të gjithë gjykimin Birit: (John 5: 22)

Mesazhet që Jezusi i dërgoi çdo kishe të mirëfilltë në kohën e Gjonit zbatohen për besimtarët e sotëm sipas gjendjes së tyre shpirtërore. Qëllimi është ta sjellë dikë në pikën e pendimit, duke pranuar me përulësi atë që Zoti ekspozon me vështrimin e Tij kërkues. Shenja e Birit të njeriut ilustron drejtësinë e Jezusit (si ujërat e Eridanit) që i jepet nëpërmjet pagëzimit çdo besimtari me anë të besimit në sakrificën e Tij (treguar në Orion).

Por gjykimi le të rrjedhë si ujëra, dhe drejtësia si një rrjedhë e fuqishme. (Amosi 5: 24)

Jezusi i njeh veprat tona, të cilat duhet të rrjedhin pa mundim si uji nga një zemër mirënjohjeje për shpëtimin e Tij, por kur veprat tona zbulohen se janë të ndotura, kjo tregon një problem në marrëdhënien tonë me Të. Atëherë ne duhet të pendohemi, ose të vuajmë pasojat që Ai thotë se do të vijnë:

Kujto, pra, nga ke rënë dhe pendohu dhe bëj veprat e para; përndryshe unë do të vij te ti shpejt dhe do të heq shandanin tënd nga vendi i tij, nëse nuk pendohesh. (Zbulesa 2:5)

Me këto fjalë të Zotit tonë (për kishën e Efesit), duhet të jetë e qartë se shumë kanë rënë nga hiri i Tij – jo për shkak të mungesës së veprave, por për shkak të (në këtë rast) humbjes së dashurisë së tyre të parë – pavarësisht se janë ende pjesë e trupit të Tij. Me pendimin, veprat e dikujt, duke qenë tregues, do të ndryshojnë karakterin e tyre si uji i ndyrë që për mrekulli bëhet i pastër. Jezusi pret pendimin nga një pjesë e madhe e trupit të Tij, veprat e së cilës zbulojnë se një tjetër mbretëron në zemrat e tyre, duke devijuar lumin e veprave të tyre nga drejtësia në padrejtësi.

Perëndia nuk tallet dhe ata që shpërfillin këshillën e Zotit për t'u penduar nuk do të jenë më dritë për botën, por do të lihen jashtë në errësirën e jashtme, ku do të ketë të qara dhe kërcëllim dhëmbësh.^[1] 

Prandaj, ndërsa shqyrtojmë se çfarë thotë shenja e Birit të njeriut në lidhje me mesazhet që i jepen secilës kishë, secili le të kërkojë zemrën e tij dhe le t'i nënshtrohet ndikimit të Frymës së Shenjtë. Sekuenca e shtatë mesazheve përshkruan përvojën e përgjithshme, në rënie të kishës gjatë shekujve deri në kishën e Laodicesë, letra për të cilën përgjithësisht vlen për kishën gjatë dy shekujve të fundit që ka përjetuar përparimet më të mëdha shkencore dhe teknologjike.

Këto zhvillime kanë përmirësuar shumë mënyrën e jetesës së njerëzimit, por të krishterët kanë mësuar të kënaqen me ato gjëra, në mënyrë që të mos ndiejnë më nevojë për Krishtin.

…ti thua, unë jam i pasur dhe i pasur me pasuri dhe nuk kam nevojë për asgjë; dhe nuk e di se ti je i mjerë, i mjerë, i varfër, i verbër dhe i zhveshur. (Zbulesa 3: 17)

Si e kupton njeriu në këtë gjendje, kur është i verbër dhe nuk e sheh? Këtu fillon udhëtimi ynë qiellor mes popullit të Perëndisë. Në fund, Zoti do ta kthejë tek Ai edhe të penduarin nga Laodicea.

"Bli nga unë"

Laodicea është e vetmja kishë për të cilën Jezusi nuk kishte asgjë të mirë për të thënë. A reflektohet kjo në qiej? Qyteti i Laodicesë mbështetej në ujin e burimeve të nxehta që u bënë të vakëta dhe të papëlqyeshme kur arritën në Laodice.^[2] Në qiej, kjo do të korrespondonte me skajin e poshtëm të Eridanit, ku imazhet portretizojnë kishën duke u pështyrë nga goja, sepse ujërat largohen nga zona e gojës së shenjës - ku dy kometat formojnë gojën e peshkut.

Kështu, vendi i Laodicesë është jashtë shenja; pështyj nga goja e peshkut, i refuzuar dukshëm nga Zoti. Kuptoni se ndërsa letrat e Jezusit adresojnë karakterin e individit, mund të ketë emërtime të tëra që karakterizohen mirë prej tyre. I tillë është rasti me Laodicenë dhe do të jetë mësimdhënëse ta shqyrtojmë atë mesazh në dritën e një kishe të njohur për ne që i përshtatet mirë përshkrimit: Kisha Adventiste e Ditës së Shtatë.^[3] 

Kjo kishë kaloi nga të qenit e zellshme si Filadelfia në ditët e para të saj, në një stanjacion shpirtëror sot si Laodicea. Atij iu dhanë thesare të mëdha shpirtërore të të kuptuarit me qëllimin për të paralajmëruar me guxim botën dhe për të qëndruar në besim si dëshmitarë të Krishtit. Por e dashuruar me pasurinë e saj shpirtërore, ajo u bë krenare dhe kishte nevojë për "asgjë": jo thirrje e lartëNë shenjat qielloreNë shenjë e trefishtë e bishësNë imuniteti viral i fshehur në të shtunë, madje as një urgjenca (një mesazh kohe). Asgjë.

Një mënyrë se si Jezusi e identifikoi veten në këtë kishë ishte si "la fillimi i krijimit të Zotit.” Kjo simbolikë korrespondon me atë që shohim në shenjën e Birit të njeriut. Me fjalë të tjera, Ai tregon pjesë të shenjës që janë veçanërisht të rëndësishme për këtë kishë. Fillimi i Krijimit është një shenjë e caktuar me të cilën Orion Orion filloi. Kjo është e njëjta orë Orion që shënoi historinë e Kishës Adventiste të Ditës së Shtatë dhe me të cilën Ai u përpoq ta sillte atë trup në pendim.

Nëse mendoni se Zoti ju miraton për shkak të gjërave të mira që bëhen në duart tuaja, ose sepse nuk do të vaksinoheshit kurrë, etj., ose nëse i shmangni të krishterët e tjerë për besimet e tyre divergjente dhe nuk e shihni se Perëndia po punon gjithashtu në ta nga një këndvështrim tjetër, ky mesazh mund të zbatohet edhe për ju.

Marrëdhënia e ngushtë e kësaj kishe me Filadelfinë mund të shihet nga fakti se të dyja simbolizohen nga i njëjti lumë në parajsë. Por refuzimi i të vërtetave që Perëndia donte t'i jepte e bëri Adventistin Laodicea të bëhej një instrument i Satanait, në fund për t'u marrë jetën e përjetshme shumë prej anëtarëve të tij dhe të tjerëve duke ngritur neveri e shkretimit qendrat e vaksinimit në kishat, spitalet dhe objektet e tjera.^[4] Mesazhin e engjëllit të tretë, të cilin ata duhej t'ia kishin shpallur më të plotë dhe me zë të lartë botës, ata u kthye në një mallkim e shejtanit duke refuzuar të pendohen për arrogancën dhe mëkatin e tyre.

Si mund të dalë dikush nga një gjendje kaq e tmerrshme degradimi Laodicean? Për ata që nuk e kanë humbur tashmë Frymën e Shenjtë, Zoti përshkruan një proces me shtatë hapa që mund të përmblidhet me një fjalë: Pendohu. Shtigjet e kometave K2 dhe E3 së bashku formojnë një lak të vazhdueshëm nëpër yjësitë e shtatë kishave në të kundërt, duke bërë rrugën e tyre nga të vjellat e Laodicesë në Dashurinë e Parë të rivendosur të Efesit. Është rruga e kryqit siç ilustrohet në shenjtërore. Por për të filluar, Jezusi këshillon që:

...blej nga unë ari i provuar në zjarr, që të jesh i pasur; dhe veshje e bardhë, që të vishesh dhe të mos duket turpi i lakuriqësisë sate; dhe lyej sytë e tu me salcë, që të mund të shihni. (Zbulesa 3:18)

Ka një kosto. Njeriu duhet të sakrifikojë krenarinë e tij. Laodiceasit ishin të pasur, por Jezusi tha se ata ishin të varfër. Nga ana tjetër, njerëzit e Tij në Smirnë ishin të varfër, por Ai i quajti të pasur.^[5] Këshilla e tij për të blerë ar të provuar në zjarret e shtrëngimit është një referencë për peshkun e artë (“Dorado”) që përfaqëson Smirnën në shenjën e Birit të njeriut. Nga ana tjetër, veshja e bardhë për të mbuluar turpin e lakuriqësisë së tyre tregon për fjalët inkurajuese të Jezusit për ju që do të qëndroni deri në betejën e Harmagedonit:

Ja, unë vij si hajdut. Lum ai që rri zgjuar dhe ruan rrobat e tij, që të mos ecë lakuriq dhe ta shohin turpin e tij. Dhe i mblodhi në një vend të quajtur në gjuhën hebraike Harmagedon. (Zbulesa 16:15-16)

Në vend të Smirnës, kjo tregon për kishën tjetër për të cilën Jezusi nuk kishte asnjë qortim: Filadelfia. Këta janë ata që nuk e marrin me mendjemadhësi emrin e Krishtit, por me anë të besimit, nderojnë plotësinë e karakterit të Tij në Dhjetë Urdhërimet.^[6] 

Por cili është syri i Zotit? Ka dy shembuj ku Jezusi përdori një salcë syri për të shëruar verbërinë e popullit të Tij. Asnjëra nuk është shumë e dëshirueshme. Në fakt, njeriu duhet të përulet për të pranuar një salcë syri të tillë siç përdori Jezusi, i cili në një rast u aplikua duke përzier fillimisht pështymën e Tij me papastërtitë dhe më pas duke e fërkuar në sytë e njeriut dhe duke e larë atë.^[7] Tjetra është ndoshta më e keqe, sepse Jezusi e pështyu drejtpërdrejt në sytë e njeriut! Me fjalë të tjera, Ai pështyu në fytyrë! Ndonjëherë Zoti ynë i dashur duhet të na poshtërojë për të na sjellë në pendimin e vërtetë. Historia është mësimore:

Dhe ai e kapi për dore të verbrin dhe e çoi jashtë qytetit; [duke lënë komoditetin e shtëpisë] dhe mbasi pështyu në sy, vuri duart mbi të, e pyeti nëse shihte diçka. Dhe ai ngriti sytë, dhe tha: "Unë i shoh njerëzit si pemë që ecin". Pas kësaj ai vuri përsëri duart mbi sytë e tij, dhe e bëri atë të shikonte lart: dhe ai u shërua dhe e pa qartë çdo njeri. (Marku 8:23-25)

Disa kanë filluar të shikojnë lart dhe shohin gjëra në qiej, por pa qëndrueshmëri ankorohen në kohë, është shumë e paqartë dhe e paqartë. Jezusi dëshiron që ju të shikoni lart me kuptueshmëri për të parë qartë. A e njeh mjerimin, lakuriqësinë dhe varfërinë tënde, të kesh të mira, por jo Krishtin? A do të bëheni të zellshëm, do të pendoheni dhe do të hyni në arkën e së vërtetës? Satani qëndron gati si Feniksi për t'ju rrëmbyer që të digjeni në zjarr dhe të ngriheni nga hiri në ringjalljen e dytë. POR...,

Ja, unë qëndroj te dera dhe trokas; nëse dikush dëgjon zërin tim dhe hap derën, Unë do të hyj tek ai dhe do të darkoj me të dhe ai me mua. (Zbulesa 3: 20)

Jezusi qëndron në derën e zemrës suaj në tokë dhe troket. Dhe kur merrni hapi i parë sakrifikues dhe le të hyjë Time, është një marrëdhënie e dyanshme. Po, Zoti hyn në zemrën tuaj këtu, por ju gjithashtu hyni nga dera e hapur në Horologium në zemrën e balenës në parajsë, ku ka një tryezë të pasur të shtruar!

Vullneti i Perëndisë është t'ju sjellë nga dera e hapur në zemrën e Tij të sakrificës për t'u përqafuar në krahët e Tij dhe për të marrë mendjen e Krishtit. Jezusi u lut: “U bëftë vullneti yt në tokë [hape derën në zemrën tënde], siç është [e hapur] në qiell.”^[8] Dëgjoni atë që thotë Fryma, përuleni veten dhe fitoni, që të mund të uleni me Të në fronin e zemrës së Tij në mbretërinë e Perëndisë.

Dera e Hapur

Udhëtimi i nisur kështu, ne ndjekim shtegun e kometës K2 përmes rrugës së ngushtë të karakterit sakrifikues të Krishtit në Horologium ku Jezusi fton Laodicean të hyjë dhe të ha darkë. Këtu gjejmë kishën tjetër, Filadelfia. Jezusi prezantohet në këtë kishë si Ai që është i shenjtë, i vërtetë dhe ka çelësin e Davidit dhe kontrollon një derë.

Dhe engjëllit të kishës në Filadelfia shkruaji; Këto gjëra thotë ai që është i shenjtë, ai që është i vërtetë, ai që ka çelësin e Davidit, ai që hap dhe askush nuk e mbyll; dhe mbyll, dhe askush nuk e hap; (Zbulesa 3:7)

Ajo derë e hapur është goja e peshkut. Kjo derë e ngushtë është formuar nga shtigjet e kometave K2 dhe E3, të cilat nuk mund të ndryshohen nga ndërhyrja njerëzore. Në kohën kur do t'u dërgohej një mision DART për t'i rrëzuar nga kursi, ky portal për në mbretërinë e Perëndisë do të mbyllej gjatë dhe askush nuk do të mund ta hapte përsëri.

Ky është portali që është hapur nga çelësi i qeverisë (ose fronit) të Davidit.^[9] Ne madje shohim çelësin e Davidit në derë. Çelësi është Koha! Të gjithë ata që dëshirojnë të hyjnë me besim në arkën e Tij të sigurisë, duhet ta bëjnë këtë derisa dera është e hapur, sepse ajo së shpejti do të mbyllet, kur njeriu i fundit të marrë vendimin e tij për ose kundër Frymës së Shenjtë.

Kur kometa E3 të vijë për të ilustruar veprimin e çelësit më 20 shkurt 2024, dera do të mbyllet përgjithmonë dhe ata që kanë hyrë brenda me besim do të mbeten brenda dhe ata që nuk kanë hyrë do të mbeten jashtë.^[10] Është në "kthesën e çelësit" të dytë - në kapërcimin e dytë të lavjerrësit të orës më 28 maj 2024 - që Jezusi, Biri i Davidit, rrëmben shenjtorët e drejtë. Së pari Ai i ringjall të vdekurit më 27 maj 2024, në përvjetorin e ringjalljes së Tij dhe më pas i vjedh ata, së bashku me të gjallët, nga qëllimet e liga të atyre që do të shkatërrohen nga shkëlqimi i ardhjes së Tij.^[11] 

Drejtpërsëdrejti përpara përmes derës në qiej, Filadelfia përfaqësohet ku një njeri është në lumin e jetës - jeta e re në Krishtin. Pozicioni i Filadelfias në një pagëzim për zhytje në qendër të shenjës sugjeron që Filadelfia ndjek hapat e Gjon Pagëzorit, i cili ishte paraardhësi i Jezusit në Ardhjen e Tij të parë. Gjoni filloi ritin e pagëzimit me autoritet nga qielli si një simbol publik i pendimit të dikujt nga mëkati.^[12] 

Duke qenë një simbol i vdekjes për veten dhe ringjalljes për një jetë në Krishtin, është hapi tjetër marrë nga të gjithë ata që hyjnë në mbretërinë e Krishtit. Por ka një aspekt të pagëzimit në Krisht që nuk kuptohet apo mësohet askund tjetër.

Pagëzimi përfaqëson një përkushtim të gjithçkaje që dikush duhet të ofrojë – vetë jetën e tij. Kjo është ajo që Jezusi dha për ne. Filadelfia gjithashtu mori kryqin e vet dhe e ndoqi të vetën fli duke i kërkuar Atit më shumë kohë në vitin 2016, afër kohës së caktuar për ardhjen e dytë të Jezusit.^[13] Zoti pranoi peticionin dhe si rezultat, vulosja e 144,000 u bë e mundur, e cila përfaqësohet në qiell nga instrumenti i shkrimit prej guri, Caelum.

Duhet të pagëzohen të gjithë ata që do të hyjnë në mbretërinë e Krishtit.

Jezusi u përgjigj: ''Në të vërtetë, në të vërtetë po të them se një njeri nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, nuk mund të hyjë në mbretërinë e Perëndisë''. (Gjoni 3:5)

Por vini re se si Jezusi e përshkroi atë pagëzim:

Ai që beson në mua, siç ka thënë Shkrimi, nga barku i tij do të rrjedhin lumenj me ujë të gjallë. (John 7: 38)

A nuk e keni pyetur gjithmonë veten kur e lexoni këtë, pse Jezusi do të fliste për pagëzimin në këtë mënyrë të çuditshme? Por në dritën e shenjës së Birit të njeriut, është një përshkrim i drejtpërdrejtë! Peshku i madh është Jezusi dhe nga barku i atij peshku rrjedh lumi! Por edhe kisha e Tij është në Të, kështu që nga barku i saj rrjedhin edhe të njëjtat ujëra të gjallë të Eridanit! Një besimtar i pagëzuar mund të vazhdojë rrjedhën e atij lumi duke pagëzuar të tjerët në të njëjtin besim të Jezu Krishtit.

Por, ç'të themi për ata që nuk patën kurrë mundësinë ta shprehnin publikisht besimin e tyre me pagëzim? A janë të përjashtuar nga mbretëria e Perëndisë, edhe pse besojnë? Këtu teksti është edhe më i drejtpërdrejtë. Nuk është një lumë që rrjedh nga barku, por “lumis" në shumës. Mos harroni, Eridanus përfaqëson lumenjtë e të dyve ujë gjak që rridhte nga ana e Jezusit. Lumi i gjakut është pagëzimi i Smirnës dhe do të shpjegonte fatin që pësuan ata që besuan kur tashmë ishte tepër vonë për një pagëzim fizik në ujë.

Por shenja tregon diçka edhe më të thellë, sepse njeriu nuk mund të pagëzohet fjalë për fjalë në Eridanus. Ujërat e gjalla të Eridanit përfaqësojnë dy pagëzime shpirtërore në të cilat mund të merrni pjesë në këto ditë të fundit. Presionet e detyrimit për t'iu nënshtruar imazh or numër i bishës do ta provojë kishën në maksimum derisa asnjë mish nuk do të mbijetonte nëse Jezusi nuk do të ndërhynte personalisht. Kjo sugjeron që të ligjtë së shpejti do të vijnë në pikën ku ata që nuk mund t'i heqin nga toka, do të përpiqen t'i vaksinojnë me forcë në një gjendje të dëshpëruar. dekreti i vdekjes.

Kjo shëtitje nëpër luginën e hijes së vdekjes është pagëzimi i sakrificës së Filadelfias. Tregohet si një korrigjim i rrjedhës së devijuar të lumit Eridanus të vijën e gjakut të jetës, të cilin Cetus e kapi me vaksina gjenetike në përpjekjen e tij për të shkatërruar mbetjen besnike të të gjitha kishave.

Çfarëdo që të ndodhë për shkak të vendosmërisë suaj për të nderuar Krijuesin tuaj, mos e mohoni emrin e Jezusit, Alnitak, të Plagosurin, por reflektoni ndonjëherë të njëjtin karakter vetëmohues që Ai zotëron. Pavarësisht mundimeve të zjarrta që mund të thirreni të duroni, Zoti është në gjendje t'ju ruajë ju që mbani fjalën e durimit të Tij duke mbajtur ADN-në e Krishtit të treguar në Eridanus, që të mos jua marrë dikush kurorën e jetës.^[14] 

Rezistoni me besnikëri la shenjë, imazh dhe/ose numër, duke ditur orën e vizitës suaj. Ato të Filadelfias janë vulosur me të trefishtë vulë në emrin e Tij: The emri i Zotit, që është Koha siç tregohet në Horologium; emri i Qyteti i Shenjtë që është Rruga e Qumështit, një përfaqësues i së cilës zbret nga qielli siç ilustrohet nga pëllumbi në shenjë; dhe emri i ri i Jezusit, që është Alnitak, i plagosuri, i Orionit.^[15] 

Shkruar në Librin e Jetës

Duke vazhduar përgjatë rrugës së kometës K2, ndalesa e radhës është në këmbët e Jezusit. Jezusi i drejtohet kishës së Sardës si Ai që ka shtatë Shpirtrat dhe shtatë yjet – një referencë për orën e Tij në Orion.^[16] Sardis përfaqëson një popull në një gjendje shpirtërore shumë të pasigurt, sepse vështrimi depërtues i Zotit deklaron se kjo kishë duket se është e gjallë, por është vërtet e vdekur. Ai i këshillon ata të jenë vigjilentë, duke ekspozuar problemin e tyre thelbësor: ata janë të kapërcyer për mungesën e njohurive të tyre për shenjat dhe kohën.

Nëse je ndër ata që bashkohen në kakofoninë e zërave që dënojnë çdo përpjekje për të kuptuar fjalën e Zotit në lidhje me kohën, duke thënë "Askush nuk e di ditën apo orën", atëherë Jezusi -jo ne - ju thërret në pendim me një qortim të ashpër dhe të qartë nga ora e shtatë yjeve:

Kujto, pra, se si ke marrë dhe dëgjoi [nuk refuzohet bazuar në kuptimin tradicional], dhe mbaje fort, dhe pendohu. Nëse prandaj ju do mos shiko, Unë do të vij kundër teje si një hajdut dhe ti do të bëhesh nuk e di në çfarë ore do të vij mbi ty. (Zbulesa 3:3)

Kjo u drejtohet besimeve protestante sot, veçanërisht pasi ato u vizituan nga një mesazh kohor në fillim të viteve 1830 dhe 40 (siç ishte i gjithë protestantizmi). Jini të sinqertë! A ju kujtohet sesi etërit e sinqertë të kishës së asaj epoke morën dritë nga fjala e Perëndisë dhe ndryshuan jetën e tyre në përputhje me rrethanat, edhe nëse ishin të vetëm në këtë? A ju kujtohet persekutimi që ata duruan për shkak të udhëheqësve të vendosur të kishës, të cilët nuk do të dëgjonin, por mbështetën me vendosmëri traditën e gabuar të kishës?

Sikur kisha të vazhdonte rrugën e një studimi të ndershëm e me zemër të hapur, pa u zhytur në frymën e ofendimit në ngjarjen e dështuar në dukje në 1844,^[17] ata do të kishin arritur në një përfundim të udhëhequr nga Fryma. Ata nuk do të kishin përqendruar aq shumë energji kundër përcaktimit të kohës që plagosi krenarinë e tyre të korporatës. Emocionet negative mbeten të djegura sot në psikikën e kishës, duke ndikuar fuqishëm në besimet tradicionale, pavarësisht mungesës së mbështetjes biblike.

Sa janë të gatshëm sot të sfidojnë besimet e tyre tradicionale sipas Fjalës së Perëndisë? Kur lexoni një frazë nga Bibla që bie ndesh me besimet tuaja të përkushtuara me zell, a përpiqeni të justifikoni besimin tuaj apo përpiqeni me përulësi të kuptoni se ku mund të gaboni? Sa prej tyre do të largonin tronditjen nga Shpirti me: “Epo, nuk e di, por nuk është kjo ajo që do të thotë.”? Perëndia po kërkon sinqerisht njerëz të vërtetë, me zemër të ndershme dhe të përulur dëgjoni çfarë thotë Fryma te kishat. Siç i tha Jezusi kishës së lashtë, kështu thotë Ai sot: Janë disa emra që nuk e mbyllin veshin ndaj Frymës.

Ji vigjilent, dhe forcimin e [mirë] gjërat që mbeten, që janë gati të vdesin: sepse Unë nuk i kam gjetur veprat e tua të përsosura para Zotit. (Zbulesa 3:2)

Qyteti klasik i Sardës u pushtua dy herë, sepse rojet e tij ishin të përgjumur në një ndjenjë të rreme sigurie dhe nuk e vëzhguan me kujdes.^[18] Po kështu, në shenjën qiellore, Sardi paraqitet si i goditur dy herë nga kometat E3 dhe K2.

Për pak besimtarë në Sardë, Jezusi u jep një premtim ngushëllues dhe një premtim që lidhet drejtpërdrejt me 'X' ogurzi që është formuar mbi plejadën e kësaj kishe (Lepus):

Ai që fiton do të vishet me rroba të bardha; dhe nuk do të fshij emri i tij del nga libri i jetës, por unë do ta rrëfej emrin e tij përpara Atit tim dhe përpara engjëjve të tij. (Zbulesa 3:5)

Në gjendjen e tyre aktuale, anëtarët e Sardës (gjerësisht protestantë) llogariten si armiq të Zotit, që duhen bërë stoli i këmbëve të Jezusit.^[19] Dëgjoni dëshminë e Shpirtit, të përfaqësuar nga Columba, dhe dilni nga kisha juaj, e cila do të fshihet nga Jezusi. Zoti ju thërret të hyni në arkën e së vërtetës dhe të ecni me 144,000 dëshmitarët me të bardha, duke simbolizuar pastërtinë e karakterit të tyre dhe "rrobat" gjenetike të pandotura.^[20] 

Në udhëtimin e pendimit për kishat e deritanishme, ata të Laodicesë që u penduan kur Jezusi trokiti në derën e tyre, hynë në arkë me një flijim - një zemër të thyer dhe të penduar^[21] me pendim, i cili pasohet nga pagëzimi në ujërat e Filadelfias. Më pas, duke ndjekur llojin e Tabernakullit, futemi brenda shenjtërores me mure të arta, ku ndodhet tryeza e bukës së paraqitjes. Kjo përbëhej nga dymbëdhjetë bukë në dy pirgje. A nuk është ky një përshkrim i përsosur i atyre dy "pirgjeve" kometare të plejadës-bukëve të ushqimit shpirtëror që bashkohen në tryezë në prani të armiqve tanë?^[22] 

Ti shtron një tryezë para meje në prani të armiqve të mi... (Psalmet 23:5)

Bukët e bukës korrespondojnë me fiset e Izraelit shpirtëror—trupi besnik i Krishtit, që është me të vërtetë buka—nga i cili vijnë 144,000. Ti je thirrur të qëndrosh mes tyre, të pandotur me kishat e rrëzuara. Mos u fshini, sepse vini re fjalët e Jezusit në kontekstin e qiejve! Nga çfarë është fshirë Lepus?

Ai që fiton do të vishet me rroba të bardha; dhe Nuk do ta fshij emrin e tij libri i jetes, por unë do ta rrëfej emrin e tij përpara Atit tim dhe përpara engjëjve të tij. (Zbulesa 3:5)

Nëse Lepusi - që simbolizon armiqtë e Perëndisë - fshihet në qiell, atëherë shenja e Birit të njeriut duhet të përfaqësojë në mënyrë simbolike vetë librin e jetës! Është trupi i Krishtit, me ADN-në e Tij, Shpirtin e Tij, Emrin e Tij (dhe Atin e Tij), kështu që të gjithë ata që gjenden brenda tij me anë të besimit janë shkruar në librin e jetës.

Në këtë shenjë është përshkrimi më i bukur i historisë së shpëtimit, i sakrificës së Jezusit, ndërmjetësimi i Tij dhe furnizimi i vazhdueshëm për popullin e Tij, veçanërisht në këto ditë të fundit. Ai përshkruan në mënyrë të mrekullueshme udhëtimin tonë nëpër shenjtëroren, përsëri në zemrën e Atit, me fuqinë jetëdhënëse të Shpëtimtarit tonë të paraqitur si skena qendrore e pagëzimit.

Unë i bëj thirrje qiellit dhe tokës që të regjistrojnë këtë ditë kundër jush, atë Unë të kam vënë përpara jetën dhe vdekja, bekimi dhe mallkimi: prandaj zgjidh jetën, që ti dhe fara jote të mund të jetoni: (Ligji i përtërirë 30:19)

Oh, sikur kjo mbetje të linte mënjanë çdo paragjykim, të peshonte provat dhe të dëgjonte zërin e Shpirtit që i thërriste ata drejt së vërtetës, për t'i mbajtur emrat e tyre të shkruar në librin e jetës.

Kur një qen i shpëton të vjellave

Pasi kemi takuar shtegun e kometës E3, ne bëjmë një kthesë majtas dhe udhëtimi ynë vazhdon në rrugën e tij si lajmëtar qiellor për në pjesën tjetër të kishave. Por, para se të shkojmë në kishën tjetër, ne jemi të prirur nga qentë. Canis Major ka vetëm një pjesë të një këmbë brenda shenjës:

A na tregon Bibla se si duhet ta kuptojmë qenin? Po, dhe madje edhe në kontekstin e të shpenguarve!^[23] Zbulesa thotë qartë se qentë nuk duhet të llogariten ndër besnikët e Perëndisë:

Lum ata që zbatojnë urdhërimet e tij, që të kenë të drejtën e pemës së jetës dhe të hyjnë nëpër portat e qytetit. Sepse pa janë qentë, dhe magjistarët, dhe kurvarët, dhe vrasësit, dhe idhujtarët, dhe kushdo që do dhe gënjen. (Zbulesa 22:14-15)

In Vajosja e Njeriut të Mëkatit, shpjeguam se si një qen është një simbol për një prostitutë mashkull që përfaqëson mbretërinë e Satanait, dhe dallohet nga kurvëri, i cili është një person i papërmbajtur seksualisht (si p.sh. bredh paradave të krenarisë së qyteteve anembanë botës sot). Mbretëria e Satanait, siç përfaqësohet në statujën e ëndrrës së Nabukadnetsarit, karakterizohej nga perversioni seksual, veçanërisht gjatë sundimit grek dhe romak, kur pederastia praktikohej hapur, në krahasim me kohët moderne, kur në përgjithësi ka qenë. mbajtur në errësirë.

Të renditur me qentë janë klasa të tjera njerëzish që, sipas ideologjisë së tyre, janë bashkuar gjithashtu me mbretërinë e Satanait duke marrë numrin e tij (magjistarët - fjalë për fjalë "farmacistët") ose imazhin e tij (kurvrasësit), ose me anë të idhujtarisë (në fetë lindore, për një shembull të qartë), ose nëpërmjet vrasjeve (si sakrifikimi i fëmijëve të palindur). Nuk përfshihen vetëm ata që marrin pjesë në këto praktika, por ata që “dashurojnë dhe gënjejnë” duke mbuluar vepra të tilla apo përgjithësisht duke gënjyer për përfitime personale, siç është e përhapur sot në politikë, pavarësisht nga përkatësia partiake.

Qentë i përkasin jashtë qytetit. Nëpërmjet kësaj lidhjeje, Canis Major përfaqëson të gjithë ata që janë bashkuar me babain e gënjeshtrës dhe mbretërinë e tij të errësirës dhe pisllëkut. Megjithatë, edhe mes këtij grupi, mund të ketë disa që pendohen sinqerisht dhe gjejnë falje te Jezusi. Jo çdo mëkat mes tyre është i pafalshëm.

Por qentë nuk janë përfaqësuesi i vetëm jashtë qytetit; Siç e përmendëm edhe më parë, Laodicea e gjen veten edhe jashtë. Kështu, duke mos pasur asnjë pjesë brenda shenjës, ata nga Laodicea që pendohen ngaqë u rreshtuan (në praktikë ose nga anëtarësia) me qëllimet e Rendit të Ri Botëror, përfaqësohen në shenjë nga pjesa e vogël e këmbës së Canis Major. Ata vijnë me shokët e tyre jashtë trupit që u kthyen te Krishti nga ndjekja e atit të gënjeshtrës. Kjo kishë është lutur shumë, por nuk ka dëgjuar, kështu që ajo është bërë si një pagane dhe, me vend, një taksambledhëse.

Nëse, megjithatë, ai [një anëtar me faj] i injoron, thuaji xhematit. Nëse ai gjithashtu injoron xhematin, konsideroje atë si jobesimtar [mes qenve] dhe një taksambledhës. (Mateu 18:17 NET)

Jezusi vuri gishtin mbi plagë, sepse frika e humbjes së përjashtimit nga taksat ka qenë shkak për të keqen e tepruar dhe pakësimin e së mirës në kishë. Sa e mjerë është ajo!

Megjithatë, si gruaja sirofenikase që nuk u përzu nga klasifikimi me qentë, nëse pendohen, edhe këta do të marrin dëshirën e tyre të mirë nga Zoti ynë i mëshirshëm. Pak veta u trajtuan nga Jezusi me indiferencë të përsëritur të dukshme si kjo grua, por ajo vazhdoi me përulësi derisa kërkesa e saj u pranua që vajza e saj të çlirohej nga pushtimi i rëndë nga demonët.

Por ai u përgjigj [pasi injoroi thirrjen e saj të parë për ndihmë] dhe tha: "Unë nuk jam dërguar vetëm te delet e humbura të shtëpisë së Izraelit". [shtatë kishat]. Atëherë ajo erdhi dhe e adhuroi duke thënë: "Zot, më ndihmo". Por ai u përgjigj dhe tha: Nuk plotësohet [mirë] për të marrë bukën e fëmijëve dhe për të ia hidhte qenve. Ajo tha: "E vërteta, Zot, por qentë hanë thërrimet që bien nga tryeza e zotërinjve të tyre". Atëherë Jezusi u përgjigj dhe i tha: O grua, besimi yt është i madh. qoftë për ty ashtu si të duash. Dhe vajza e saj u shërua që në atë orë. (Mateu 15:24-28)

Bota jo e krishterë nuk di asgjë për shenjat nga qielli që Zoti ka dhënë, por nëse ndonjë prej tyre do të dëgjojë famën e mrekullive të Tij qiellore dhe do të vijë tek Ai për një bekim, ata do të kenë mundësi. Edhe pse mund të duket se bie ndesh me pritshmërinë, le të vazhdojnë me përulësi dhe besim, dhe ata gjithashtu do të arrijnë dëshirën e tyre dhe do të fusin këmbën në derën e mbretërisë së Tij.

Mund të prisnim që veprimet e errësirës nga armiku të ekspozoheshin për të sjellë madje edhe klasat jo të krishtera që të vinin tek Ai dhe të hynin në arkën e Tij të sigurisë. Jezusi na paralajmëroi prerazi për mashtrimin që do të mbizotëronte në ditët e fundit. Prandaj, Ai demaskon planet e armikut, në mënyrë që ne të qëndrojmë të patundur kundër kurtheve të shejtanit.

Krishti ndrit nga brenda

Ndërsa kometa E3 na afron me takimin me Çliruesin tonë, ajo na sjell në yjësitë e Argo Navis (anija), të cilat korrespondojnë me kishën e Tiatirës. Jezusi kishte më shumë për t'i thënë kësaj kishe, sepse ata kishin përqafuar një frymë të gabuar që i shtyu ata të pranonin një profet të rremë dhe të jetonin sipas doktrinave të rreme. Vini re se si në qiej, pëllumbi, Columba (si Fryma e Shenjtë) duket se po fluturon larg nga anija, si i padëshiruar dhe i dëbuar:

Në të vërtetë, periudha e gjatë e historisë në të cilën tregon kjo kishë në interpretimin klasik quhet me vend Terr Mosha.^[24] Kisha Katolike e lidh veten drejtpërdrejt me simbolika e një anijeje. Ai e konsideron veten si VETEM anije kishtare së cilës Zoti i dha autoritet mbi tokë. Por ata ecën në dritën e ndezjes së tyre dhe jo të Frymës së Shenjtë dhe autoriteti i tyre iu dha një tjetri.

Kur dikush sakrifikon krenarinë e tij dhe pendohet, ai shfajësohet para Perëndisë dhe me anë të pagëzimit pastrohet. Por përgatitja për të takuar Jezusin është një proces dhe simbolizohet nga mobiljet brenda shenjtërores. Në tryezën e bukës së paraqitjes, besimtarët ndajnë mes tyre Krishtin, bukën nga qielli; shandani i Shpirtit duhet të banojë në ne dhe të shkëlqejë si një dritë për botën; dhe altari i temjanit përfaqëson lutjet tona drejtuar Atit në emër të vetes dhe të të tjerëve, ndërsa ne e kuptojmë nevojën për të jetuar një jetë të shenjtë përpara një Perëndie shumë të shenjtë.

Jezusi e prezanton veten në këtë kishë si Biri i Perëndisë me sy zjarri dhe këmbët si bronz i hollë. Kjo është në kontrast me atë që tregohet në veprën e artit të anijes me syrin që sheh gjithçka dhe një spirancë të rreme. Kjo kishë është e ankoruar në doktrina të rreme nën drejtimin e një shpirti të rremë. Konstelacioni i Columba, pëllumbi i Shpirtit është pranë kësaj kishe, duke përfaqësuar flakën e zjarrit të vërtetë për shandanin e saj, në kontrast me zjarrin e çuditshëm të Tiatirës.

Jezui e këshilloi kishën gjerësisht në lidhje me frymën e rreme të një profeteshe të quajtur «Jezebel» (e quajtur pas ndoshta mbretëreshës më të ligë në historinë e Izraelit) e cila i kishte çuar në errësirë ​​me mësimet e saj të rreme. Mund të shohim referencën për menorahun me shtatë degë, që përfaqëson sytë e Jezusit^[25] si një flakë zjarri që kontrollon zemrat e popullit të Tij për t'i sjellë ata në pendim për mëkatin e tyre, ose për t'i gjykuar sipas veprave të tyre.

Dhe unë do të vras ​​fëmijët e saj [fryti i profeteshës së rreme] me vdekje; dhe të gjitha [Shtatë] kishat do ta dinë se unë jam ai që heton frerët dhe zemrat: [me shtatë sytë e tij të zjarrtë] dhe unë do t'i jap secilit prej jush sipas veprave tuaja. (Zbulesa 2:23)

Aktualisht jemi në kohën e gjykimit përfundimtar pasi Ai priti pendimin e saj. Vini re simbolikën e gjuhës së Tij: "Unë do t'i vras ​​fëmijët e saj me vdekje." Dikush duhet të pyesë, a ka mënyrë tjetër për të vrarë sesa me vdekje? Çfarë do të thotë Ai me "vdekje"? Është e qartë kur kupton se ashtu si Jezusi i referohet vdekjes fizike për besimtarin si gjumë, kështu Ai e quan vdekjen e dytë me emrin e saj të vërtetë: vdekje.

Kjo është ajo që kuptojmë nga përshkrimi i mjerimit të parë në tekstin e pestë të trumbetës, ku përshkruan se si burrat kërkuan "vdekjen" - vdekjen e dytë nga vaksinimi Covid-19 - por nuk mund ta gjenin atë.^[26] (sepse ata ishin ende në garë për të prodhuar vaksinat). Kjo është vdekja me të cilën gjykohen fëmijët e gënjeshtrës. Pse? Sepse ata nuk do të ecnin në dritën e Shpirtit që do t'u kishte hapur sytë ndaj rrezikut të tyre. A e ndjen dhimbjen e Zotit? Ai nuk po i vret njerëzit me zemërim dhe arbitraritet, por vetë refuzimi i tyre i pengon që Ai t'i çlirojë ata nga mashtrimi i rrugëve të tyre.

Populli im është shkatërruar nga mungesa e njohurive; sepse ti ke refuzuar dijen, do të të hedh edhe unë ty, që të mos jesh prift për mua. duke qenë se ke harruar ligjin e Perëndisë tënd, Do të harroj edhe fëmijët e tu. (Hozea 4: 6)

Pavarësisht nga këto gabime, Tiatira lavdërohet në letrën e Jezusit për bamirësinë dhe shërbimin e tyre. Dihet mirë se kisha katolike operon shumë bamirësi që u shërbejnë njerëzve në mbarë botën me nevoja të ndryshme. Megjithatë, veprat e mira nuk zëvendësojnë ndjekjen e urdhërimeve të Perëndisë (vullnetin e Tij) në bindje të plotë ndaj Shpirtit. Jezebela, si grua, përfaqëson vetë Vatikanin duke kryer veprime të neveritshme nga brenda. Kjo është pikërisht ajo që u ekspozua më 20 gusht 2018, kur u nda një raport për gravitetin e abuzimit seksual të fëmijëve nga priftërinjtë dhe peshkopët në kishë. Kjo ishte në kohën kur kupa e murtajës filloi të mbushej murtaja e parë. Që nga ai raport, raste të shumta abuzimi kanë dalë në dritë, madje deri në një lëshuar në Illinois në muajin e fundit. Por nuk ka pendim të vërtetë.

Jezusi po i thërret urgjentisht ata që janë ende anëtarë të asaj kishe që të braktisin mëkatet e saj të kurvërisë dhe idhujtarisë që Jezusi i emëroi dhe të dalin prej saj. Mundim i madh i pret të gjithë ata që qëndrojnë në kishë nëse nuk pendohen dhe e lënë atë.^[27] Duke folur në gjuhën e anijeve, Jezusi u premton atyre që «nuk i kanë njohur thellësitë e Satanait»—të cilët nuk i nënshtrohen Vatikanit (Jezebelës) dhe nuk ndjekin rrugët e saj të idhujtarisë dhe kurvërisë—se Ai nuk do të vendosë asnjë barrë tjetër (ose peshë ngarkesë).

Këta do të sundojnë kombet me një shufër hekuri, dhe Jezusi do t'u japë atyre armën e fuqishme të yllit të mëngjesit, të cilat përfaqësohen në orën Horologium si linja e lavjerrësit që lëkundet, për të shtypur idhujt dhe bestytnitë e kishës. Perëndia ka dhembshuri për të gjithë ata që e kërkojnë sinqerisht dhe ju fton të mbani fjalën e Tij që e dëgjoni nëpërmjet punës së Shpirtit të Tij dhe të ndaheni nga neveritë e kishave. Ai ju thërret që të mblidheni në mbretërinë e Tij, për të dëgjuar dëshminë e 144,000-ve.

E ruajtur me integritet

Pas anijes së madhe, kometa E3 hyn në Pictor, një plejadë e vogël nën hijen e anijes. Në sekuencën e kishave, kjo plejadë është një paraqitje e Pergamos.

Jezusi e prezanton veten në këtë kishë si Ai me një shpatë të mprehtë me dy tehe.^[28] Ky përshkrim na tërheq vëmendjen te dëshmia e Horologiumit ku lavjerrësi përfaqëson shpatën e Jezusit. Në Horologium, shpata del nga goja e Tij si fjala e Tij, dhe këtu Ai qëndron duke kërcënuar se do ta përdorë atë.

Kjo kishë mban fort besimin e Jezusit dhe ruan ende elementet qendrore të besimit të krishterë. Por për të pasur një ndikim më të madh në shoqëri, shumë të krishterë lejojnë kompromis në jetën e tyre.

Ndonjëherë mund të mos e kuptoni rrezikun në të cilin jeni. Kjo është e ngjashme me atë që ndodhi me Balaamin, të cilin Jezusi e përmendi në këtë kishë.

Por kam disa gjëra kundër teje, sepse aty ke ata që mbajnë doktrinën e Balaamit, i cili e mësoi Balakun të hidhte një gur pengese para bijve të Izraelit, të hante flijime për idhujt dhe të kurvërohej. (Zbulesa 2:14)

Balaami kishte bërë kompromis sepse ishte joshur nga shpërblimet e premtuara. Ai tashmë e dinte vullnetin e Zotit, por, i motivuar nga nderi dhe pasuria, ai justifikoi vullnetin e tij, për të cilin do të ishte vrarë, po të mos ndërhynte gomari i tij.

Jezusi bleu çdo shpirt me gjakun e Tij më të çmuar, por sa prej tyre janë blerë sot me një çmim në para nga thjesht agjentë të Satanait? Ndikuesit e çdo rangu dhe skedari kanë mbetur pas një narrative që shumë prej tyre as nuk e besojnë, vetëm për të ruajtur punën e tyre, reputacionin e tyre ose mbështetjen e tyre financiare duke ruajtur të mirën. Rezultatet ESG. Mjekët, praktikuesit e shëndetësisë, shkencëtarët, mësuesit dhe madje edhe shërbëtorët e ungjillit të Jezu Krishtit "të krishterë", kanë abuzuar me ndikimin e tyre dhe kanë çuar shumë në dënimin e tyre të përjetshëm duke promovuar vaksinimin kundër Covid-19 ose pranimin e stileve të jetesës LGBT.^[29] ashtu si Balaami i mësoi Balakut të vinte një gur pengese përpara popullit të Perëndisë,^[30] nga i cili ranë shumë.^[31] 

Të tillët janë idhujtarët, duke vënë nderin dhe pasurinë e njeriut mbi Zotin. Ata pikturojnë një tablo të rreme të realitetit që ata të ndikuar prej tyre ta adhurojnë. Sa e përshtatshme që kjo kishë të përfaqësohej nga Piktori, sepse ata thyen kështu urdhërimin e dytë dhe adhuruan shëmbëlltyrat e idhujve duke gëlltitur mësimet e rreme që u ofroheshin atyre! Jezusi thotë se Pergamos banon aty ku është selia e Satanait, dhe kështu kjo kishë do ta kishte ndier ndikimin e tij më intensivisht – ndikimin e mamonit.^[32] 

Perëndia i thërret njerëzit e Tij që të vënë peshën e ndikimit të tyre në anën e integritetit dhe kështu të qëndrojnë përpara Zotit. Jezusi përmendi Antipin, martirin e Tij besnik,^[33] në njohjen e atyre shpirtrave në Pergamos që ishin si thëngjijtë që u morën nga altari i flijimit dhe u vendosën në altarin e temjanit për një ndikim me erë të këndshme. Sa i ëmbël ishte ndikimi i dëshmorit, megjithëse zëri i tij ishte i heshtur dhe pasuria e tij iu dha të tjerëve! Të tillë janë shembuj të denjë që vërtetojnë emrin e Atit ndërsa tymi aromatik i ndikimit të tyre të shenjtë mbush shtëpinë.

Duhet pyetur nëse ndikimi korruptiv mund të manifestohet në një mënyrë që një person mund të mos e dallojë lehtë. Për shembull, sa të krishterë e kanë përqafuar idhujtarinë e synimeve klimatike të Papës, siç parashikohen në enciklikën e tij Laudato Si, dhe kështu e kanë vënë natyrën në qendër të adhurimit në vend të Krijuesit. Të ashtuquajturit "shkencëtarë të klimës" janë blerë pothuajse të gjithë.

Jezusi na thërret të pendohemi dhe të ndahemi nga Balaamët dhe gabimi i mësimeve të tyre. Ai flet me terma urgjente dhe të caktuara:

Pendohuni; përndryshe do të vij te ti shpejt dhe do ta bëj luftoni kundër tyre me shpatë e gojës sime. (Zbulesa 2: 16)

Këto fjalë janë një referencë për konstelacionin Horologium, i cili nuk është shumë larg nga Pictor në rrugën e kometës E3. Koha që shënon kjo kometë në lavjerrësin e orës tregon Kohën e zemërimit të Jezusit, kur Ai, si një luftëtar, do të luftojë kundër të papenduarve që refuzuan të hynin në arkën e së vërtetës që do t'i shpëtonte. Ai tund shpatën (e ngritur) me dy tehe të gojës së Tij në Horologium.

Jezusi e nxit mbetjen e Pergamos të heqë dorë nga të gjitha doktrinat e rreme dhe të dëgjojë dëshminë e Shpirtit që i çon në vathën e deleve ku do të gjejnë manën e fshehur dhe gurin e bardhë që përfaqëson pagëzimin në flijimin e Krishtit. 25^th Psalmi është veçanërisht i rëndësishëm për sprovat e atyre që nuk do të blihen, por zgjedhin të qëndrojnë në integritetin e tyre, sido që të ndodhë.

Le të më ruajnë ndershmëria dhe drejtësia; sepse unë të pres ty. Shpëtoje Izraelin, o Perëndi, nga të gjitha fatkeqësitë e tij. (Psalmet 25:21-22)

Të palëkundur deri në fund

Ndërsa i afrohemi fundit të udhëtimit tonë kometar përmes shenjës së Birit të njeriut, kalojmë nëpër plejadën e Dorados, një peshk i Amerikës së Jugut të quajtur për ngjyrën e tij të artë. Të krishterët përdorën veçanërisht një peshk si simbol në kohët e hershme kur persekutimi ishte i gjerë.^[34] Kisha e Smirnës pësoi sprova të ndryshme që shërbyen për të rafinuar karakterin e saj si ari në zjarr. Në fakt, Jezusi i inkurajoi me fjalë për shpërblimin e përjetshëm për sprovat e tyre dhe vdekjen që do të pësonin.

Shpërblimi për dëshmitë e tyre të besnikërisë në dhënien e jetës së tyre fizike për Zotin është kurora e jetës. Ashtu siç shohim mjetin e gdhendjes, Caelum pikërisht mbi kokën e Dorados, kjo kishë është vulosur për të marrë një kurorë jete për dëshminë e tyre si martirë. Në fakt, vetë kurora përshkruhet si bob lavjerrës i Horologium, i cili gjithashtu është i pozicionuar mbi kokën e Dorado. Është interesante se një kurorë përmendet gjithashtu në letrën e Jezusit drejtuar Filadelfisë, ku Ai i paralajmëron ata që të mos humbasin kurorën e tyre.

A nuk është e mahnitshme se si në qiej, kjo kurorë e kohës ndodhet jo vetëm në krye të peshkut, por edhe në krye të njeriut në lumë, që përfaqëson Filadelfian!? Filadelfia, kisha tjetër pa qortim, vuloset me një kurorë kohe, ndërsa Smirnës i premtohet një kurorë jete, por të dyja janë e njëjta kurorë!

Jezusi lidhet personalisht me përvojën e besimtarëve të Smirnës. Ai e prezanton Veten si “i pari dhe i fundit, që ishte i vdekur dhe i gjallë;” Ai është i pari në Orion dhe i fundit në Horologium; Në Orion, Ai përshkruhet si një prift që lutet me gjakun e plagëve të Tij për t'i dhënë mëshirë njeriut, ashtu si gjaku i Tij u derdh në pallatin e mëshirës, ​​i cili është artikulli tjetër i mobiljeve të shenjtërores ndërsa vijmë përpara Atit. Në Horologium, Ai është si një Mbret, duke urdhëruar drejtësinë për gjakun e derdhur të martirëve të Tij besnikë, të cilët e ndoqën Atë në kryqin e tyre:

Dhe ata bërtitën me zë të lartë, duke thënë: "Deri kur, o Zot, i shenjtë dhe i vërtetë, nuk do të gjykosh dhe nuk do të marrësh hak për gjakun tonë mbi banorët e dheut?". (Zbulesa 6:10)

Ai thekson ringjalljen e Tij, që është shpresa e tyre, ashtu si Dorado po shikon me vëmendje lavjerrësin, ku kometa E3 tregon ringjalljen dhe rrëmbimin ndërsa kalon. Koha e asaj ringjalljeje madhështore të të gjithë shenjtorëve dhe martirëve ndodh në ditën e fundit para kalimit më 27 maj 2024 në kujtim të ringjalljes së Tij më 27 maj 31 pas Krishtit.

Jezusi tregon se numri i martirëve aktualisht nuk është ende i plotë, por shumë në këto ditë të fundit mund të thirren për të dhënë atë sakrificë:

Mos kini frikë nga ato gjëra që do të vuani: vini re, djalli do të hedhë disa prej jush në burg, që të mund të sprovoheni; dhe do të keni mundim dhjetë ditë: ji besnik deri në vdekje dhe unë do të të jap një kurorë jete. (Zbulesa 2:10)

Jezusi dhe të krishterë të panumërt përgjatë shekujve kanë udhëtuar rrugën e martirizimit përpara jush, ndaj forconi besimin tuaj, që të mos dështojë nën presion, duke kujtuar se Krishti do të jetë forca juaj në kohë nevoje. Është interesante se kometës E3 i duhen rreth 10 ditë për të kaluar nëpër bishtin e Dorados dhe menjëherë pas kalimit të saj në konstelacion është përvjetori i një ngjarjeje të veçantë - yjet në rënie të 13 nëntorit 1833 që mund të jenë një aluzion për një "breshëri" të "yjeve që bien" në atë kohë. Kjo mund të përmbushet në mënyra të ndryshme, të cilat do të zbulohen me kohë.

Dhjetë herë, plagët e Jezusit u shfaqën ndërsa çdo cikël Orion tregonte Kryepriftin tonë duke i shërbyer gjakut të Tij në emër të njeriut, duke përfshirë të gjithë historinë që nga Krijimi deri në gjykimin përfundimtar, një herë për çdo urdhërim të thyer. Në mënyrë të ngjashme, sakrifica e Smirnës, e cila u ndje intensivisht për dhjetë vjet në fillim të shekullit të katërt.^[35] dhe mund të ndihen më intensivisht për dhjetë ditë fjalë për fjalë në këto momente të fundit shtrëngimi ndërsa japin dëshminë e tyre për drejtësinë e Dhjetë Urdhërimeve.^[36] 

Dorado është afër anijes, që përfaqëson Kishën Katolike, e cila shpërdoroi fuqinë e saj gjatë epokës së errët dhe i persekutoi besimtarët deri në vdekje, thjesht për ndarjen, besimin apo edhe zotërimin e shkrimeve të atyre që mbanin një besim biblik që nuk pranohej nga kisha. Sot në Irlandën (kryesisht katolike), dikush mund të jetë arrestuar thjesht për posedim një skedar në pajisjen tuaj që mund të interpretohet se përshtatet nën kategorinë e gjerë dhe të keqpërcaktuar të një "vepre të urrejtjes". Burgu nuk është i largët duke marrë parasysh këtë lloj presioni të shtuar për të heshtur çdo zë mospajtimi nga axhenda e mashtrimit të Rendit të Ri Botëror në botë.

Hyrja në Gates Ajar

Ndërsa kometa E3 viziton Retikulumin, që përfaqëson kishën e Efesit, Zoti do të ketë sjellë një transformim dramatik në popullin e Tij të penduar, duke i bërë ata priftërinjtë dhe mbretërit e Tij,^[37] duke i rafinuar si argjend dhe ar në një furrë.

Por kush mund të qëndrojë në ditën e ardhjes së tij? dhe kush do të qëndrojë kur të shfaqet? sepse ai është si zjarri i një rafineri, dhe si sapuni i mbushësve: Dhe ai do të ulet si përpunues dhe pastrues i argjendit. dhe ai do të pastrojë bijtë e Levit dhe do t'i pastrojë si ar dhe argjend, që ata të mund t'i ofrojnë Zot një ofertë në drejtësi. (Malakia 3:2-3)

Kjo plejadë është ndalesa e fundit për pendim. Reticulum është emëruar pas gërshetimit të përdorur në një okular për matje ose shtrirje, por është një term i përgjithshëm që i referohet gjithashtu çdo lloj rrjeti tjetër të linjave të imta.^[38] Në kontekstin tonë të kishës së Efesit, e cila ishte buzë detit, sugjeron rrjetën e peshkatarit. Në të vërtetë, a nuk shihet edhe peshku që përfaqëson martirët e mbledhur të Smirnës?

Jezusi prezantohet me këtë kishë në lidhje me plejadën e Orionit dhe udhëtimin nëpër shtatë kisha.

Engjëllit të kishës së Efesit shkruaji; Këto gjëra thotë ai që mban shtatë yjet në dorën e tij të djathtë [Orioni], që ecën [si kometat] në mes të shtatë shandanëve të artë [shtatë kishat]; (Zbulesa 2:1)

Është një simbol i mbledhjes së deleve të Tij në vathën e Tij ndërsa drapëri pret nëpër kishat në dorën e Tij—ata që kishte një vesh për të dëgjuar çfarë po thoshte Shpirti:

Delet e mia e dëgjojnë zërin tim, dhe unë i njoh ata dhe ata më ndjekin: Dhe unë u jap atyre jetën e përjetshme; dhe nuk do të humbasin kurrë, askush nuk do t'i rrëmbejë nga dora ime. (John 10: 27-28)

Efesi përfaqëson kishën e hershme apostolike që filloi me vetë apostujt e Jezusit. Dhe besnik ndaj premtimit të Tij, Jezusi i bëri ata peshkatarë njerëzish. Megjithatë, ndonjëherë, puna e gjatë për Zotin e bën njeriun ta shohë atë që bëjnë si punë dhe jo si shërbim për Perëndinë. Ata bëjnë shumë, por jo më me të njëjtin Frymë gëzimi dhe dashurie ndaj Jezusit.

Për të gjithë ata që po bëjnë me zell punën e Zotit, kini parasysh shpirtin tuaj dhe pendohuni nëse edhe ju e keni humbur dashurinë tuaj të parë! Nuk është rastësi që kjo kishë simbolizohet nga konstelacioni më i afërt me Horologium (që përfaqëson Jezusin). Lëreni praninë e Tij t'ju forcojë dhe t'ju inkurajojë në gjithçka që bëni. Mos lejoni që gjatësia e udhëtimit pas jush t'ju dekurajojë të ecni përpara, sepse çdo ditë është një mundësi e re për të parë se çfarë mund të kapim në rrjetën tonë.

Përsëri, mbretëria e qiejve është si një neto, që u hodh në det dhe u mblodh çdo lloji; të cilin, kur u mbush, tërhoqën në breg, u ulën dhe mblodhën të mirat në enë, por të këqijtë i hodhën tutje. Kështu do të jetë në fund të botës: engjëjt [K2 dhe E3] do të dalë dhe do të ndajë të pabesët nga të drejtët [ndërsa kalonin nëpër kisha]dhe do t'i hedhin në furrën e zjarrit; do të ketë vajtim dhe kërcëllim dhëmbësh. (Mateu 13:47-50)

Kjo të kujton historinë e dishepujve duke peshkuar në liqen pas ringjalljes së Jezusit, kur Ai u tha atyre të hidhnin rrjetën në anën tjetër dhe ata kapën 153 peshq trofe. Në artikull Është Zoti, ne shpjegojmë se si këta 153 peshq tregojnë një shtrirje të fundit ditësh deri në takimin e Jezusit në ajër, ashtu si dishepujt e takuan Atë në breg. Nëse e zbatojmë këtë parim për shenjën e Birit të njeriut, zbulojmë diçka të mrekullueshme. 153 ditët e fundit deri në fund të shenjës janë nga 27 dhjetori 2023 deri më 27 maj 2024. Në parajsë, kometa E3 është në pozicion të përsosur më 27 dhjetor 2023, në yjësinë Reticulum, gati për të mbledhur numrin e plotë të kapjes tek Zoti.

Jezusi e lavdëroi kishën e Efesit për testimin e atyre që thonë se janë apostuj për të parë se kush nuk është. Kjo lidhet me shëmbëlltyrën e renditjes së peshkut. Me Interinneto ungjillizimi, kapen më shumë se sa janë të përshtatshëm për mbretërinë. Imoralët seksualisht dhe ata që nuk e kanë mbajtur ADN-në e tyre të pastër nga modifikimi gjenetik, dëbohen nga rrjeta e mbretërisë. Pasi udhëtimi i pendimit të ketë përfunduar, Krishti nuk do të ketë më shtatë kisha, por njerëzit e Tij të pastruar do të jenë një trup, një tufë. Të gjithë do të kenë aftësi dalluese për t'i provuar njerëzit në pyetjet e specifikuara të provës nga Zoti, për të ditur nëse janë anëtarë të vërtetë të mbretërisë së Tij apo jo.

Fitimtarët e penduar në këtë pikë janë i gjithë trupi që mbetet në tokë. Ata janë penduar dhe kanë kapërcyer gjithçka që Zoti identifikoi në rrjedhën e kometave nëpër kisha. Pra, kur Jezusi u premton fituesve të penduar se ata do të marrin nga pema e jetës, kjo lidhet me atë që Ai tha në fund të Zbulesës:

Dhe ja, unë vij shpejt; dhe shpërblimi im është me mua, për t'i dhënë secilit sipas veprës së tij. Unë jam Alfa dhe Omega, fillimi dhe fundi, i pari dhe i fundit. Lum ata që zbatojnë urdhërimet e tij, që të kenë të drejtë në pemën e jetës dhe të mund të hyjnë nëpër porta në qytet. (Zbulesa 22: 12-14)

Këtu ne shohim se e drejta për pemën e jetës u jepet atyre që zbatojnë urdhërimet e Zotit dhe janë ato urdhërime që janë në arkën e besëlidhjes – sendi i fundit i mobiljeve në shenjtërore, ekspozuar vetëm kur selia e mëshirës së arka hapet. Kjo është pika kur ligji është pranuar me anë të besimit. Nëpërmjet pendimit të sinqertë dhe të vazhdueshëm të njerëzve të Tij të penduar përgjatë rrugëtimit të kometës, Jezusi i ka udhëhequr ata nga kudo që ishin në udhëtimin e tyre të besimit, drejt bashkimit me Dashurinë e tyre të Parë. Emri i Atit dhe i Birit është shkruar në ballin e tyre; ata i mbajnë urdhërimet e Tij sepse ligji përfaqëson edhe karakterin e tyre.

Dhe kështu, 144,000 u mundësohet të hyjnë nga portat e Qytetit të Shenjtë si Nusja e Krishtit.

Dhe unë Gjoni pashë qytetin e shenjtë, Jeruzalemin e ri, që zbriste nga qielli nga Perëndia, përgatitur si një nuse e zbukuruar për burrin e saj. Dhe dëgjova një zë të madh nga qielli duke thënë: Ja, tabernakulli i Perëndisë është me njerëzit, dhe ai do të banojë me ta, dhe ata do të jenë populli i tij dhe vetë Perëndia do të jetë me ta dhe Perëndia i tyre. (Zbulesa 21:2-3)

Me ligjin në zemrën e secilit, gjatë pjesës së fundit të udhëtimit poshtë lavjerrësit është një kohë kur të gjitha vendimet do të jenë marrë. Froni i mëshirës është hequr për të zbuluar ligjin: i shenjtë, i drejtë dhe i mirë. Dhe zemërimi që derdhet mbi të ligjtë në atë pikë do të jetë i papërzier me mëshirë, ndërsa delet e Zotit do të mbrohen nën dorën e Tij.

Thirrja e Fundit

Nëpërmjet këtij artikulli, ju keni parë se si çdo kishë e Zbulesës përshkruhet në shenjën qiellore. Kjo është koha për të parë me mirëkuptim për kohën dhe për të marrë me përulësi këshillën dhe këshillën e Zotit. Dëgjoni thirrjen e Jezusit për të dalë nga Babilonia për të mos marrë plagët e saj dhe për të vuajtur fatin e saj. Kjo orë më e errët e historisë së tokës është koha që yjet në mbretërinë e Perëndisë të shkëlqejnë më shumë.

Ndërsa dielli kaloi nëpër dorën e Orionit nga 19-22 qershor 2023, ai aktivizoi të gjithë shenjën e Birit të njeriut. Kjo kulmoi në një ditë të rëndësishme siç shpjeguam në artikull, Zemra e Kohës pasi ishte përvjetori i pafavorshëm (kur dielli kthehet në të njëjtin pozicion në raport me yjet) e ringjalljes së Jezusit. Ky pozicion, i shënuar nga gjigandi i kuq, Betelgeuse,^[39] tregon dorën e djathtë që mban diellin si a fener i zemërimit të Tij. Me shkëlqimin e papritur të Betelgeuse raportuar nga shkencëtarët kohët e fundit, Zoti po e drejton botën që të shikojë lart te shenja që bart mesazhet e fundit te kishat, ndërkohë që ka ende pak kohë për mbledhjen e mbetjes.

Dielli që kalon ekuatorin galaktik fillon një sezon të ri dhe në artikujt e ardhshëm, ne do të ndajmë një temë të mirënjohur që Perëndia po e identifikon me gishtin e Tij të kohës, për të ekspozuar mëkatin themelor që së shpejti do të marrë një fund të zjarrtë ndërsa zemërimi i Perëndisë djeg më të nxehtët e tij. Do të mësoni më shumë rreth planeve të armikut për betejën përfundimtare dhe do të shihni lavdinë e Perëndisë të manifestuar edhe më shumë në shenjën qiellore të Birit të njeriut. Ju do të lexoni standardin e karakterit me të cilin Zoti mat çdo subjekt të mbretërisë së Tij. Zoti është me ne dhe shpëtimi i Tij është i dukshëm për të gjithë ata që dëgjojnë Shpirtin e Tij dhe fitojnë!

A e dëgjoni atë që Fryma po u thotë kishave? A e dëgjoni zërin e Tij që ju thërret të pendoheni dhe t'i afroheni Atij? A do të bashkoheni me Shpirtin për të ndarë thirrjen e Tij me të tjerët? Ejani dhe shikoni!^[40] Pini thellë nga uji i lumit të jetës!

Dhe Fryma dhe nusja thonë: "Eja". Dhe ai që dëgjon le të thotë: "Eja!". Dhe ai që ka etje le të vijë. Dhe kush të dojë, le ta marrë falas ujin e jetës. (Zbulesa 22:17)