Μετά τις χιλιάδες σελίδες που έχουν γραφτεί και τα χρόνια εμπειρίας που έχουν περάσει στην πλήρη αποκρυπτογράφηση του βιβλίου της Αποκάλυψης, θα μπορούσε κανείς να αναρωτηθεί: πώς το προείπε αυτό η Βίβλος και γιατί οι απαντήσεις στα μυστήρια των τελευταίων ημερών δεν αποκαλύφθηκαν σε κανέναν από τους γνωστούς προφήτες του σήμερα ή στις πολλές εκκλησίες που αναζητούν τον ερχομό του Κυρίου; Πώς θα μπορούσε μια μικρή, άγνωστη παρέα πιστών να τα έχει λάβει όλα αυτά;

Όταν ο Δανιήλ έλαβε το όραμά του σχετικά με τα 2300 βράδια και πρωινά, δεν το κατάλαβε αμέσως:

Και μου είπε, Μέχρι δύο χιλιάδες τριακόσιες ημέρες. τότε το ιερό θα καθαριστεί. Και συνέβη όταν εγώ, ακόμη κι εγώ ο Δανιήλ, είχε δει το όραμα, και αναζήτησε το νόημα, τότε, ιδού, στάθηκε μπροστά μου ως η εμφάνιση ενός ανθρώπου. (Δανιήλ 8:14–15)

Ένα βασικό σημείο είναι ότι επειδή ο Daniel δεν κατάλαβε πλήρως, αναζήτησε το νόημα του οράματος του είχε δοθεί. Θα μπορούσε κάλλιστα να ρωτήσει κανείς τις χριστιανικές εκκλησίες σήμερα, έχουν κατανοήσει τις προφητείες που βρίσκονται στα χέρια τους για σχεδόν δύο χιλιάδες χρόνια; Έχουν βρει οι Χριστιανοί το νόημα της Αποκάλυψης, που είναι η προφητεία της επιστροφής του Κυρίου τους;

Λόγω της λαχτάρας του Δανιήλ να καταλάβει το όραμα, ο Θεός του έστειλε τον άγγελό Του Γαβριήλ:

Και άκουσα μια αντρική φωνή ανάμεσα στις όχθες του Ουλάι, που φώναξε και είπε: Γαβριήλ, κάντε αυτόν τον άνθρωπο να καταλάβει το όραμα. Πλησίασε λοιπόν εκεί που στεκόμουν· και όταν ήρθε, φοβήθηκα και έπεσα με το πρόσωπό μου· αλλά μου είπε: Κατάλαβε, υιέ του ανθρώπου· γιατί στον καιρό του τέλους θα είναι το όραμα. (Δανιήλ 8:16–17)

Και το όραμα της βραδιάς και του πρωινού που ειπώθηκε είναι αληθινό. γιατί θα είναι για πολλές μέρες. Και εγώ ο Δανιήλ λιποθύμησα και αρρώστησα κάποιες μέρες. Μετά σηκώθηκα και έκανα τη δουλειά του βασιλιά. και έμεινα έκπληκτος με το όραμα, αλλά κανείς δεν το κατάλαβε. (Δανιήλ 8:26–27)

Ωστόσο, ο Ντάνιελ δεν κατάλαβε, αλλά εκείνος συνέχισε να μελετά τις προφητείες μέχρι να καταλάβει ότι πλησίαζε ο καιρός της απελευθέρωσης του Ισραήλ από την αιχμαλωσία:

Τον πρώτο χρόνο της βασιλείας του Εγώ ο Ντάνιελ κατανοητή από τα βιβλία ο αριθμός των ετών, των οποίων ο λόγος του Άρχοντας ήρθε στον προφήτη Ιερεμία, για να συμπληρώσει εβδομήντα χρόνια στις ερημιές της Ιερουσαλήμ. (Daniel 9: 2)

Οι κήρυκες, οι προφήτες και οι ονειροπόλοι του σήμερα μπορεί να αναρωτηθούν εάν έχουν μελετήσει αρκετά τα «βιβλία» (ή ιστοσελίδες) άλλων προφητών για να κατανοήσουν τις εποχές που έχει καθορίσει ο Θεός. Μερικοί κοιτάζουν λίγο εδώ και λίγο εκεί για να βρουν επιβεβαίωση για αυτό που τους έχει δείξει ο Θεός άμεσα, αλλά είναι πολύ εύκολο να πάρει κανείς αυτό που λαμβάνει από τον Κύριο και να εμπιστευτεί ότι είναι αρκετό και ότι ο Θεός, που μερικές φορές δίνει οράματα και όνειρα, δεν απαιτεί τίποτα περισσότερο από τον λαό Του.

Αλλά ο Ντάνιελ μελέτησε για να καταλάβει. Μελέτησε άλλους προφήτες και διαπίστωσε στις προφητείες του Ιερεμία ότι πλησίαζε ο καιρός της απελευθέρωσης. Αυτό τον έκανε να ταπεινωθεί και μεσολαβώ για τον λαό του.

Και προσευχήθηκα στο Άρχοντας Θεέ μου, και έκανα την ομολογία μου και είπα Αμαρτήσαμε, και διαπράξαμε ανομία, πράξαμε κακία, και επαναστατήσαμε, ακόμη και απομακρυνόμενοι από τις εντολές σου και από τις κρίσεις σου· ούτε ακούσαμε τους δούλους σου τους προφήτες, που μίλησαν στο όνομά σου στους βασιλιάδες μας, τους άρχοντές μας και τους πατέρες μας και σε όλο το λαό της γης. (Δανιήλ 9:4–6)

Αυτή είναι μια από τις μεγάλες προσευχές του «κεφαλαίου 9» της Βίβλου^[1] που αξίζει να ξαναδιαβαστεί στο σύνολό του. Σε αυτό, ο Δανιήλ παρακαλεί τον Κύριο να εκπληρώσει την υπόσχεσή Του στον Ισραήλ, όχι για τα πλεονεκτήματα του Ισραήλ, αλλά για το δικό Του:

Ω Θεέ μου, κλίνε το αυτί σου και άκουσε. άνοιξε τα μάτια σου και δες τις ερημιές μας και την πόλη που λέγεται με το όνομά σου. γιατί δεν παρουσιάζουμε τις ικεσίες μας ενώπιόν σου για τις δικαιοσύνη μας, αλλά για τα μεγάλα σου ελέη. Ω Κύριε, άκουσε. Ω Κύριε, συγχώρεσε. Κύριε, άκουσε και κάνε. μην αναβάλλω, για χάρη σου, Θεέ μου: γιατί η πόλη σου και ο λαός σου ονομάζονται με το όνομά σου. (Δανιήλ 9:18–19)

Με αυτό το πνεύμα μεσιτείας και ταπεινώσεως ενώπιον του Θεού ο Γαβριήλ στάλθηκε ξανά στον Δανιήλ για να του δώσω κατανόηση:

Ναι, ενώ μιλούσα στην προσευχή, ακόμη και ο άνθρωπος Γαβριήλ, τον οποίο είχα δει στο όραμα στην αρχή, να πετάει γρήγορα, με άγγιξε για την ώρα της βραδινής προσφοράς. Και με ενημέρωσε, και μίλησε μαζί μου, και είπε, Δανιήλ, Τώρα βγήκα για να σου δώσω επιδεξιότητα και κατανόηση. Στην αρχή των ικεσιών σου βγήκε η εντολή, και ήρθα να σε δείξω. γιατί είσαι πολύ αγαπητός: κατάλαβε λοιπόν το θέμα και σκέψου το όραμα. (Δανιήλ 9:21–23)

Το αμέσως επόμενο εδάφιο με το οποίο ο Γαβριήλ αρχίζει να διδάσκει στον Δανιήλ το νόημα των προφητειών είναι οι «70 εβδομάδες» που έδειχναν τα χρόνια της διακονίας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, την εποχή της πρώτης παρουσίας Του. Αυτή η εμφάνιση του Γαβριήλ για να δώσει στον Δανιήλ κατανόηση —δηλαδή να του διδάξει πώς να μελετά τη Βίβλο— πριν από την πρώτη έλευση του Κυρίου μας ήταν ένας τύπος για το τι θα χρειαζόταν τις τελευταίες ημέρες πριν από τη δεύτερη έλευση Του.

Σήμερα, οι εκκλησίες μετά βίας έχουν ιδέα τι σημαίνει το βιβλίο της Αποκάλυψης. Πολλοί το αποφεύγουν ως κάτι που δεν τους αφορά, βάζοντάς το στο μέλλον πέρα ​​από την αρπαγή, που πολλοί πιστεύουν ότι θα έρθει πριν από τις θλίψεις που αναφέρονται στο βιβλίο. Όσοι καταλαβαίνουν κάποια πράγματα έχουν μόνο κομμάτια εδώ και εκεί (συχνά λανθασμένα) χωρίς συνεκτική ή αρμονική κατανόηση ολόκληρης της Αποκάλυψης στο σύνολό της.

Για παράδειγμα, καταλαβαίνετε το μυστήριο των επτά αστέρων; Μπορείτε να εξηγήσετε την έννοια της αίθουσας του θρόνου των κεφαλαίων 4 και 5; Πότε ηχούν οι επτά σάλπιγγες και γιατί υπάρχουν ενδιάμεσα μεταξύ τους; Οι προφήτες παντού μιλούν για «πονήματα γέννησης» ή δεινά, αλλά πού είναι το «βουνό ριγμένο στη θάλασσα» και όλες οι προειδοποιήσεις των άλλων σαλπίγγων που έρχονται πριν από τα δεινά; Πιστεύετε ότι ο Ιησούς έρχεται, και βλέπετε προειδοποιητικά σημάδια τριγύρω καθώς τα δεινά του κόσμου πιέζουν. μπορείτε να εξηγήσετε πώς είχαν προειπωθεί αυτά τα πράγματα στο βιβλίο της Αποκάλυψης;

Χρειάζεται κανείς κατανόηση. Χρειάζεται κανείς τη βοήθεια του Γαβριήλ—ο οποίος παρέδωσε την Αποκάλυψη του Ιησού Χριστού στον Ιωάννη—για να τους διδάξει πώς να μελετούν τον Λόγο του Θεού ώστε να μπορούν να μάθουν να καταλαβαίνουν τη φωνή Του—όχι με τον ίδιο τρόπο όπως πριν. Πρέπει κανείς να μάθει πώς να κατανοεί το ουράνια σημάδια ως το κλειδί που έχει ξεκλειδώσει τα μυστήρια της Αποκάλυψης.

Το να αγνοείς τις προφητείες που έχει δώσει ο Θεός σημαίνει να περιφρονείς τον Συγγραφέα τους. Το βιβλίο της Αποκάλυψης δόθηκε από τον Ιησού Χριστό! Και δίνει μια ευλογία σε όσους τηρούν την προφητεία:

Ιδού, έρχομαι γρήγορα: ευλογημένος είναι αυτός που τηρεί τα λόγια της προφητείας αυτού του βιβλίου. (Αποκάλυψη 22: 7)

Πώς «κρατάει» κανείς τα λόγια του βιβλίου της Αποκάλυψης;

Σύμφωνα με τον Thayer, αυτή η λέξη «κρατά» σημαίνει «να προσέχω προσεκτικά» και η λέξη Strong λέει «να σημειώνεις (μια προφητεία, μεταφορικά, να εκπληρώνω μια εντολή)» ή «να παρακολουθώ». Αυτό συνεπάγεται μια μελέτη των προφητειών και μια προσπάθεια να «σημειωθεί» πώς εκπληρώνονται, να «προσέξουμε» την εκπλήρωση και να «προσέχουμε προσεκτικά» για να διασφαλίσουμε ότι τίποτα δεν θα χαθεί. Και πώς μπορεί κανείς να το κάνει αυτό αν δεν κατανοεί τις προφητείες; Και πώς μπορεί κανείς να ευλογηθεί να «φυλάξει» αυτά τα λόγια, αν αρπαχτεί πριν πραγματοποιηθούν οι προφητείες; Γιατί πρέπει να προσέξει κανείς καθόλου τα λόγια της Αποκάλυψης, αν η αρπαγή θα τα αφαιρέσει εκ των προτέρων;

Ρωτήστε γύρω σας -δεν υπάρχει άλλη εκκλησία στον κόσμο που μπορεί να εξηγήσει το βιβλίο της Αποκάλυψης στο σύνολό του, συνεκτικά και αρμονικά, δείχνοντας πώς όλα τα κομμάτια ταιριάζουν μεταξύ τους και γιατί είναι δομημένα και ταξινομημένα ως έχουν. Καμία άλλη εκκλησία δεν πλησιάζει! Δεν υπάρχει ούτε ένας άλλος προφήτης ή ονειροπόλος ή ιεροκήρυκας που να μπορεί να ενώσει όλα τα κομμάτια του παζλ.

Ως εκ τούτου, στάλθηκε ένας από τον ουρανό που έπρεπε να καταβάλει μεγάλη προσπάθεια για να ακούσει τον φωνή του Θεού και φέρνουν την κατανόηση των προφητειών. Ήταν ο Γαβριήλ που κατέβηκε όπως στην εμπειρία του Δανιήλ—αυτή τη φορά να ζήσεις ως άντρας.

Χρειάστηκε χρόνος και επιμονή, μελέτη και εκ νέου μελέτη για να αναπτυχθεί μια πλήρης κατανόηση - και στην πορεία, να μεταμορφωθεί σε χαρακτήρα. Πολλοί κουνούν το δάχτυλο και λένε: «Μα ο Ιησούς δεν ήρθε όταν είπες!» Ή "Τίποτα δεν συνέβη στις ημερομηνίες για τις οποίες προειδοποιήσατε!" Αλλά αυτά δεν είναι λόγια εκείνων που αναζητούν κατανόηση. οι σελίδες του χρόνου αποδεικνύουν συντριπτικά ότι κάθε προειδοποίηση ήταν πραγματική και κάθε ημερομηνία που προφητεύτηκε συνοδεύτηκε από γεγονότα που είχαν προειπωθεί στο Λόγο του Θεού.

Τα πράγματα δεν συνέβαιναν πάντα όπως αναμενόταν, ωστόσο κάθε βήμα της πορείας οδηγούσε σε περαιτέρω κατανόηση των αποκαλύψεων του Θεού και σε στενότερη επικοινωνία μαζί Του, και στο τέλος, η καθοδήγηση του Θεού είναι τέλεια.

Ο Γαβριήλ κατέβηκε στη γη ως α δεύτερος μάρτυρας από τον ουρανό—να μοιραζόμαστε τους πειρασμούς, τις αδυναμίες και τις αμηχανίες του ανθρώπου—να διδάξουμε στον άνθρωπο πώς να ακούει τη φωνή του Θεού. Όσοι περιφρονούν το έργο του περιφρονούν τον ίδιο τον παράδεισο.

Ο Θεός είναι η πηγή της ζωής και το φως και η χαρά για το σύμπαν. Σαν ακτίνες φωτός από τον ήλιο, οι ευλογίες ρέουν από αυτόν σε όλα τα πλάσματα που έχει φτιάξει. Με την απέραντη αγάπη του έχει παραχωρήσει στους ανθρώπους το προνόμιο να γίνουν κοινωνοί της θείας φύσης και, με τη σειρά τους, να διαχέουν ευλογίες στους συνανθρώπους τους. Αυτή είναι η ύψιστη τιμή, η μεγαλύτερη χαρά, που είναι δυνατό να απονείμει ο Θεός στους ανθρώπους. Εκείνοι φέρονται πιο κοντά στον Δημιουργό τους που γίνονται έτσι συμμετέχοντες σε έργα αγάπης. Αυτός που αρνείται να γίνει «εργάτης μαζί με τον Θεό», ο άνθρωπος που για χάρη της εγωιστικής τέρψης αγνοεί τα θέλω των συνανθρώπων του, ο τσιγκούνης που μαζεύει τους θησαυρούς του εδώ,—κρατά από τον εαυτό του την πιο πλούσια ευλογία που μπορεί να του δώσει ο Θεός.^[2]

Είναι η ελπίδα και η προσδοκία μας να γίνετε και εσείς εργάτες μαζί με τον Θεό, διδάσκοντας άλλους από την τεράστια γενναιοδωρία του φωτός που έχει φερθεί στον κόσμο όπως προφητεύεται στην Αποκάλυψη 18.

Και μετά από αυτά τα πράγματα Είδα έναν άλλο άγγελο να κατεβαίνει από τον ουρανό, έχοντας μεγάλη δύναμη? και η γη φωτίστηκε με τη δόξα του. (Αποκάλυψη 18: 1)

Είθε να συγκαταλέγεστε ανάμεσα σε εκείνους που «φυλάσσουν τα λόγια αυτού του βιβλίου», όπως είναι γραμμένο.

Και εγώ ο Ιωάννης τα είδα αυτά και τα άκουσα. Και όταν άκουσα και είδα, έπεσα για να προσκυνήσω μπροστά στα πόδια του αγγέλου που μου τα έδειξε αυτά. Τότε μου λέει: Μην το κάνεις· γιατί είμαι ο σύντροφός σου και των αδελφών σου των προφητών, και από αυτούς που τηρούν τα λόγια αυτού του βιβλίου: λατρεύουν τον Θεό. (Αποκάλυψη 22:8–9)