Dėmesio: nors mes pasisakome už sąžinės laisvę, kai gauname eksperimentinę vakciną nuo COVID-19, NEATOMENME smurtinių protestų ar bet kokio smurto. Šią temą aptariame vaizdo įraše pavadinimu Dievo nurodymas protestuotojams šiandien. Rekomenduojame būti taikiems, išlaikyti žemą profilį ir laikytis bendrųjų jūsų vietovėje galiojančių sveikatos taisyklių (pvz., dėvėti kaukę, plauti rankas ir laikytis nustatytų atstumų), kol jos neprieštarauja Dievo įstatymams, ir vengti situacijų, kai reikėtų pasiskiepyti. „Todėl būkite išmintingi kaip žalčiai ir nekenksmingi kaip balandžiai“ (iš Mato 10:16).

Tai įdomus straipsnis, nes jame paliečiama viena iš svarbiausių Apreiškimo pranašysčių ir atskleidžiamas ilgai ieškotas jos išsipildymo laikas. Kalbama apie Babilono žlugimą, kurio atitikmuo yra Dievo tautos pakėlimas, kaip simbolizuoja dviejų Apreiškimo 11 liudytojų istorija. Kai pamatysime, kaip šios pranašystės išsipildo tobulai sinchroniškai, galime būti tikri, kad laikas atėjo ir mūsų išlaisvinimas nebus atidėtas. Skaitytojo laukia daug palaiminimų, kai toliau vadovausimės patarimu kartu studijuoti Danieliaus ir Apreiškimo knygas.

In I dalis, buvo matyti, kad du Apreiškimo 11 liudytojai yra susiję su Danieliaus 12 skyriumi ir buvo pristatyti taip:

Priesaika „laikui, pusantro karto“ buvo prisiekta dviejų liudytojų akivaizdoje – po vieną kiekviename upės krante.^[1] Todėl šis laikotarpis, kuris sudaro tris su puse pranašiškų metų arba 1260 dienų, gali būti suprantamas kaip taikomas du kartus – po vieną kiekvienam liudytojui – iš viso 2520 dienų.

Tai turi labai gilią prasmę, kurią liudija daugybė mūsų straipsnių, iš viso tūkstančius puslapių. … Danieliaus 12 skyriaus priesaika ypač susijusi su Apreiškimo 10 skyriaus priesaika ir dviejų Apreiškimo 11 liudytojų istorija. Ar gali būti, kad du „liudytojai“ abiejose upės pusėse Danieliaus 12 skyriuje yra susiję su dviem laikrodžiais, kuriuos Viešpats apreiškė lygindamas Apreiškimo žvaigždžių pranašystes?

Geriausios Oriono žinutė reiškia teismo pranešimo, kuris dabar baigiamas per laikrodžio žvaigždyną, pradžią Laikrodis. Šie du dangiškieji laikrodžiai – smėlio laikrodis ir švytuoklė – simbolizuoja du laiko liudytojus, kaip ir Danieliaus 12 skyriuje buvo du priesaikos liudytojai.^[2]

Dabar mes perkelsime savo perspektyvą nuo Danieliaus ir jo vizijos apie Žmogų per upę prie Jono ir jo regėjimo apie du liudytojus, kuriuos, kaip rodo dangus, jungia laiko upė. Apreiškimo 11 skyriuje tas pats 1260 dienų laikotarpis pateikiamas taip ir taikomas kiekvienam iš dviejų liudytojų, kaip Danieliaus:

Aš duosiu galią savo dviem liudytojams, ir jie, apsivilkę ašutine, pranašaus tūkstantį du šimtus šešiasdešimt dienų. (Apreiškimo 11:3)

Kaip buvo paaiškinta Bjaurybė, kuri daro apleistą, 2 × 1260 dienų (2520 dienų) nuo Oriono žinios pamokslavimo pradžios pasiekia tol, kol mūsų leidiniais buvo papasakota dviejų liudytojų aukos istorija.

Kai jie baigs liudyti, žvėris, išlipęs iš bedugnės, kariaus su jais, nugalės juos ir nužudys. (Apreiškimo 11:7)

Taigi mes atpažįstame paralelinį ryšį tarp anksčiau aptartų Danieliaus ir dviejų liudytojų laiko juostų. Iš dalies tai leido suprasti likusius laikotarpius – 1290, 1335 ir kitą neapibrėžtą dienų skaičių, apie kuriuos taip pat kalbama Danieliaus 12 skyriuje, kaip apibendrinta sekančioje ankstesnio straipsnio laiko juostoje.

Dabar, kai buvo nustatytas atitikimas tarp dviejų liudytojų, apsirengusių ašutine, vaizdinio pamokslavimo Apreiškimo 11 skyriuje ir dviejų liudytojų Danieliaus 12 knygos upės pakrantėse per 2 × 1260 dienų (arba 2 × laiko, pusantro karto), kurios nurodytos abiejuose skyriuose, galime užduoti loginį klausimą: ar likęs Danieliaus pasakojimo laikas taip pat tinka kontekstui12. Apreiškimo 11 liudytojai?

Kitas laikotarpis, minimas Apreiškimo 11 skyriuje, yra trys su puse dienos, per kurią du liudytojai guli mirę:

Ir jų lavonai gulės didžiojo miesto, dvasiškai vadinamo Sodoma ir Egiptu, gatvėje, kur ir mūsų Viešpats buvo nukryžiuotas. (Apreiškimo 11:8)

Nors vėliau turėsime atidžiai išnagrinėti kiekvieną aprašo elementą, jau dabar galime savęs paklausti, ar yra akivaizdus būdas, kaip sutapti terminai. Trys su puse dienos, skaičiuojant pagal principą „dieną metams“, reiškia trejus su puse metų arba vėl 1260 dienų. Tačiau kita laiko juosta sekoje pagal Danieliaus 12 yra ne 1260 dienų, o 1290 (nuo 14 m. gruodžio 2016 d. iki 25 m. birželio 2020 d. aukščiau esančiame paveikslėlyje).

Tai galima paaiškinti pripažinimu, kad pagal biblinį kalendorių metai dažnai turi keliamąjį mėnesį (vidutiniškai kas 3–4 metus). Pranašiški metai yra 360 dienų, taigi pranašiški metai su keliamuoju mėnesiu būtų 30 dienų ilgesni, o tai sudarytų 390 dienų. Tiesą sakant, per trejų su puse metų pagal žydų kalendorių garantuota, kad bus metų, kuriems reikės keliamojo mėnesio. Tai pridėtų 30 dienų prie viso laikotarpio ir sudarytų 1290 dienų.

Kodėl tada Danieliaus 12 skyriaus „laikas su puse“ buvo suprantamas kaip 1260 dienų? Vėlgi, Danieliaus studijavimas kartu su Apreiškimu pateikia atsakymą. Apreiškimo 11 skyriuje nurodomas ilgis sakydamas, kad abu liudytojai pranašavo 1260 tiesioginių „dienų“.

Dabar, kai suprantame, kaip tiksliai turi būti skaičiuojamos dienos, galime ieškoti kito laikotarpio Apreiškimo 11 skyriuje, kuris yra dar trys su puse dienos:

Po trijų su puse dienų į juos įžengė gyvybės dvasia iš Dievo, ir jie atsistojo ant kojų. ir juos mačiusius apėmė didžiulė baimė. (Apreiškimo 11:11)

Šiuo metu mes pasiekiame pirmąjį sunkumą. Atrodo, kad šios trys su puse dienos apytiksliai atitiktų 1335 dienas, kurios seka Danieliaus laiko juostoje, tačiau šis laikotarpis yra dar 45 dienomis ilgesnis nei net 1290 laikotarpis, kuris jau skaičiuojamas keliamuoju mėnesiu. Kaip galime tai suderinti?

Jei kas nors ieško 45 dienų (pusantro mėnesio) kaip pranašiško laikotarpio Biblijoje, jam bus sunku rasti ką nors, kas galėtų jį atitikti, išskyrus Danieliaus 1335 skyriaus 1290 ir 12 dienų skirtumą.

Epifanija

Tai yra trys su puse dienos dviejų Apreiškimo 11 liudytojų istorijoje, kurios, atrodo, 12 dienų laikotarpyje nesutinka su Danieliaus 45 skyriumi, ir tai gali būti išspręsta tik kartu studijuojant abi knygas.

Atminkite, kad Apreiškimas yra simbolių knyga, kurios pranašystės sklinda dangaus skliaute. Į I dalis, buvo paaiškinta, kad du liudininkai vaizduoja kažką danguje: du laikrodžių žvaigždynus abiejuose Eridano upės krantuose, kaip aprašyta Danieliaus 12 skyriaus priesaikos scenoje.

Oriono žvaigždynas, smėlio laikrodžio laikrodis, stovi kaip laiko liudytojas viename upės krante, o kitame krante stovi Horologijos žvaigždynas kaip švytuoklinis laikrodis, o kitas – laiko liudytojas. Tarp jų teka pati laiko upė, net pavaizduota su žmogumi upės viduryje, kaip matė Danielius (nors „kaip buvo nužudyta“).^[3]). Mokslo Faetonas, kuris, kaip manoma, buvo nužudytas ir įmestas į upę, iš tikrųjų turėtų būti suprantamas kaip Jėzus virš upės, kaip Danieliaus regėjime, o abu liudytojai yra laiko liudytojai – konkrečiai laiko, kai Jis prisiekė pasaulio pabaigai:

Ir vienas tarė vyrui, apsirengusiam drobiniu, kuris buvo ant upės vandenų: Kiek laiko praeis iki šių stebuklų pabaigos? Ir aš išgirdau vyrą, apsirengusį lininiais drabužiais, kuris buvo ant upės vandenų, kai jis iškėlė dešinę ir kairę ranką į dangų ir prisiekė amžinai gyvuoju, kad tai bus tam tikrą laiką, pusantro laiko. ir kai jis pasieks išsklaidyti šventųjų žmonių jėgą, visa tai bus baigta. (Danieliaus 12:6–7)

Ar matote paveikslėlį? Vyras, apsirengęs ant upės vandenų, prisiekia, kiek laiko praeis iki „šių stebuklų“ pabaigos, būtent Danieliaus 12 skyriaus stebuklų, įskaitant daugelio nukreipimą į teisumą, didelį suspaudimą, prisikėlimą ir t. t. – visa tai yra svarbios temos kiekvienam ištikimam Kristaus sekėjui. Ir šią priesaiką dėl laiko iš dviejų skirtingų kampų liudija du skirtingi laiko liudininkai (laikrodžiai). Taigi šie du laikrodžiai turi skelbti ir pranašauti, ir tai vyksta per pastaruosius 12 metų, kai šie dangiškieji laikrodžiai buvo tyrinėjami pagal Šventąjį Raštą ir paaiškinami. LastCountdown.org bei WhiteCloudFarm.org interneto svetainėse. Kaip Senasis ir Naujasis Testamentai, kur laukiama kryžiaus, o kitas žiūri atgal, taip yra su dviem svetainėmis – viena laukia Filadelfijos auka o kitas atsigręžęs į tai. Tinklalapiai nėra patys du liudininkai (nei mūsų knygos, kaip manėme anksčiau), bet jos visos išreiškia laikrodžių parodymus.

Teigiama, kad abu liudytojai pranašauja 1260 dienų (du kartus), vilkėdami ašutine, o paskui sakoma, kad jie guli negyvi tris su puse dienos (du kartus). Įdomu tai, kad Apreiškimo 11 skyriuje 1260 dienų nurodytos pažodžiui, kol abu liudytojai buvo gyvi, o tada, kai jie buvo mirę, laikotarpis pateikiamas pranašišku laiku. Svarbu, kad Danielius mus informavo, kad pirmosios trys su puse pranašiškos Apreiškimo 11 dienos atitinka 1290 pažodinių dienų, nes tai leidžia suprasti, kad antrosios trys su puse pranašiškos dienos taip pat turėtų būti skaičiuojamos kaip 1290 pažodinių dienų.

Apibendrinant galima pasakyti, kad šių dviejų liudytojų pranašavimų ašutiniais, mirties ir prisikėlimo eiga prasideda paskelbus Oriono pristatymą. Nuo tada iki 2016 m. buvo simbolizuojamas kaip „pamokslavimas su ašutine“, nes žinia buvo labai reikalinga atgailai ir širdžiai permainoms likusioje bažnyčioje. Nuo 2016 m., paaukojus Filadelfiją, abu liudytojai vaizdine prasme mirė. Nepaisant to, dangaus tyrinėjimas apie Kristaus sugrįžimo laiką buvo tęsiamas, o tai pranašiškoje kalboje simbolizuoja tai, kad du liudytojai nebuvo palaidoti.

Ir jie iš tautų, giminių, kalbų ir tautų matys jų kūnus tris su puse dienos, ir neleis dėti jų lavonų į kapus. (Apreiškimo 11: 9)

Du liudininkai vis dar buvo matomi, duodantys parodymus net būdami mirę – iki (kaip dabar galime paskaičiuoti) 6 m. sausio 2024 d. Tuo metu jie turi gauti naują gyvenimą iš Dievo ir dar ir toliau liudija, dabar pakilę į savo šlovingiausią formą iki šiol.

Būtent per 1335 to laikotarpio dienas tautos viena kitai „dovanojo“ COVID-19 vakcinos dozes. Iš pradžių tai buvo pažadai, kurie vėliau buvo įteikti, kai atsirado vakcinų ir išaugo gamyba.

Ir tie, kurie gyvena žemėje, džiaugsis jais ir linksminsis, ir siųs vienas kitam dovanas; nes šie du pranašai kankino žemės gyventojus. (Apreiškimo 11:10)

Perspėjimai, kuriuos skelbė du liudininkai, kankino žemę, nes žmonės iš visų pusių pradėjo matyti bėdą ir marą, ką jie pranašavo, tačiau vakcinų kūrimas numalšino susirūpinimą. Tai buvo ypač turtingos šalys, tokios kaip JAV^[4] kuri pažadėjo ir pristatė vakcinų dozes skurdesnėms ar mažiau aprūpintoms šalims, švęsdama akivaizdžiai atgautas laisves, kurias žadėjo turimos vakcinos. Taigi, matyti, kad 10 eilutė su šiuo skiepų dovanojimu iš tikrųjų priklauso antrajam trijų su puse dienų laikotarpiui, kuris minimas sekančioje eilutėje (11; žemiau) ir atitinka laikotarpį nuo 25 m. birželio 2020 d. iki 6 m. sausio 2024 d.

Po to, ty nuo 45 dienų 6 m. sausio 2024 d., įvyksta kažkas labai simboliško:

Ir po trijų su puse dienos į juos įžengė gyvybės dvasia iš Dievo, ir jie atsistojo ant kojų; ir juos mačiusius apėmė didžiulė baimė. (Apreiškimo 11:11)

Atkreipkite dėmesį, kad sausio 6 d Trys karaliai, krikščioniškose tradicijose minima diena, skirta paminėti, kai Dievas apsireiškė pasauliui per Jėzų Kristų. Tai diena, kai trys išminčiai – pagonys – atėjo pas Jėzų ir pagerbė Jį dovanomis ir garbinimu. Tai patvirtina Biblijos tekstą, kuris taip pat rodo Dievo galios pasireiškimą. Be to, trys magai, kurie matė šį dieviškumo pasireiškimą žmogaus kūne, turi didelę reikšmę karalių procesija, kuriame trys kometos (kaip karaliai) ateina prie dangiškojo švytuoklinio laikrodžio liudyti Kristaus sugrįžimo laiką.

Paskutinis iš tų kometų „karalių“^[5] priartėti prie laikrodžio yra E3, kuris ką tik „nukirs“ pirmąją vynuogių spietę derliaus likus keturioms dienoms iki 6 m. sausio 2024 d., o pasibaigus 45 dienoms, jis pasieks šeštą valandą pagal laikrodžio rodyklę, o tai liudija:

Tai leidžia mums suprasti, kad ši epifanija būtų geriau apibūdinta kaip 45 dienų procesas (arba procesija) trimis etapais. Tai puikiai patvirtina analogiją, atsižvelgiant į tai, kad tuo metu trys kometų „karaliai“ bus atėję įteikti savo „dovanų“. Pirmiausia jie atvyksta sausio 6 d. Galite įsivaizduoti, kaip buvo, kai magai atvyko į Juozapo ir Marijos namus: jie prisistatė, papasakojo, kaip Viešpats juos vedė, ir paaiškino savo misijos tikslą. Visa tai užtruko šiek tiek laiko, gal valandą. Tada, po tos valandos, pirmoji dovana buvo įteikta Gelbėtojui.

Jei, dėl paprastumo, darysime prielaidą, kad 45 dienos yra padalintos į tris lygias dalis po 15 dienų kiekvienai iš trijų kometų, atsiranda puiki savybė, nes „viena valanda“ pranašiško laiko yra lygiai 15 dienų pažodinio laiko.^[6] Tai reikštų, kad pirmosios dovanos įteikimas galėtų atitikti 21 m. sausio 2024 d. Tai yra laikas, kai E3 įeina į laikrodžio ciferblatą, ir tiksli data, kai vėl kerta BB kelią, tarsi baigdamas pjūvį. Pagal magų analogiją, kiti du karaliai per ateinančias dvi valandas paeiliui papasakos savo istoriją ir taip pat įteiks dovanas: antrąją dovaną 5 m. vasario 2024 d., o trečią 20 m. vasario 2024 d. (šeštą valandą). Tada visos trys kometos laikrodyje pažymės savo laiką ir Dievo apsireiškimas – epifanija – bus baigtas.

Kometai E3 įžengus į laikrodžio ciferblatą pirmąją šio laikotarpio valandą, gyvybės Dvasia pateks į abu laikrodžius (liudytojus). Taip yra todėl, kad tuo pačiu metu kometa K2 jau bus Oriono žvaigždyne, kur ji bus atvykusi neilgai trukus.

Kometa pateko į abu laikrodžius iškart po to, kai du kartus trys su puse dienos (2 × 1290 dienų) pasibaigė 6 m. sausio 2024 d., kai turėtų išsipildyti pranašystė, kad jie gavo Gyvybės Dvasią. Kometos simbolizuoja angelus ar dvasias, žinutes ar kvėpavimą. Tokiu būdu Dievo gyvybės „dvasia“ – kometos, reprezentuojančios pirmykštį Kūrėjo kvėpavimą, ateinantį iš Orto debesies – pagal pranašystę pačiu laiku atgaivina du liudytojus.

Babilono žlugimas

Dviejų liudininkų pasakojime, 2 m. sausio 6 d., pasibaigus 2024 × „trys su puse dienos“, aprašomi trys skirtingi dalykai, kurie, matyt, galioja per 45 dieviškojo apsireiškimo dienas:^[7]

• Į juos įžengė gyvybės dvasia iš Dievo,

• Jie atsistojo ant kojų,

• Juos mačiusius apėmė didžiulė baimė.

Šį trijų etapų procesą galima būtų apibendrinti kaip atnaujintos vilties, tada nepriklausomybės ir galiausiai dviejų liudytojų stiprybės etapą. Priešingai, lyginant tai su didžiuoju Babilono žlugimu, aprašytu Apreiškimo 18 skyriuje, pastebima, kad Babilonas taip pat pranašaujama, kad grius per tris „valandas“, kurios taip pat gali būti etapai. Babilono žlugimo etapai beveik atrodo kaip atvirkštinis dviejų liudininkų patyrimas:

• Karaliai dejuoja dėl Babilono, nes mato, kad jis dega (labai nusilpęs) ir bijo prieiti. (Apreiškimo 18:9-10)

• Prekybininkai apgailestauja, kad prarado pardavimus, kurie juos palaikė. (Apreiškimo 18:11-17a)

• Siuntėjai ir prekybininkai apgailestauja dėl visiškos Babilono sunaikinimo. (Apreiškimo 18:17b-19)

Ar gali būti, kad aptariamų 45 dienų padalijimas į tris etapus po 15 dienų yra kontrastingas atspindys to, kas aprašyta Apreiškimo 18 skyriuje?

Apreiškimo 18 skyriuje pirmiausia kalbama apie ekonomika ir finansai. Tai atsispindi ir trijų magų dovanose, kurios buvo didelės vertės dovanos – auksas, smilkalai ir mira – kurios buvo naudojamos Kristaus kūdikiui palaikyti ir maitinti. Ar gali būti, kad 2024 m. dovanos bus ir turtų dovanos, kurios gali būti panaudotos išlaikyti ir maitinti 144,000 XNUMX panašių į Kristų per didžiausią pasaulio bėdą?

Atminkite, kad bažnyčiai Viešpats įsakė „išeiti“ iš Babilono finansų sistemos ir sumokėti jai „dvigubai“, palyginti su tuo, kaip ji elgėsi su bažnyčia. Tai galima tinkamai suprasti tik atsižvelgiant į tai, kad tokiu metu, kaip šis, Dievas parūpino sprendimas atnešti negailestingą teisingumą pinigų pasauliui (kur visi žino, kad korupcija ne tik gausi, bet pastaraisiais metais šoktelėjo į viršų). Vargšui reikalingas teisingumas, todėl pinigų kišenėje nepavogia nematoma infliacijos ranka. Teisingumo reikia prieštaraujančiam balsui, kad jo kalbos platforma nebūtų atimta uždarius banko sąskaitą. Turtingiesiems ir galingiesiems reikia teisingumo, kad jie nepiktnaudžiautų savo turtais ir valdžia. Toks nekintamas teisingumas jau yra Bitcoin, idealių pinigų, kurie žada padėti vargšams ir nutildytiems, pavidalu. Ir būtent su šiais laisvės pinigais Babilono sistema akivaizdžiai kariavo, bent jau nuo Bitcoin korona katastrofa.

Taigi, kai Bitcoin įgyja ir kreivai pinigai mažėja, prasminga, kodėl Babilono žlugimas būtų paspartintas, kai iškils du Dievo liudytojai.

Palyginus, ką šios 45 dienos reiškia dviem liudytojams, priešingai nei jie skelbia Babilonui, galima daryti išvadą, kad kai Dievo karalystei bus suteikta gyvybė, stabilumas ir stiprybė, pasaulio karalystę užvaldo baimė, nestabilumas ir galiausiai mirtis. Baimė apima piktuosius babiloniečius, kurie mato dviejų liudytojų atgimimą – dangiškų laikrodžių pranašysčių išsipildymą.

Didysis suspaudimas

Kitoje dviejų liudytojų pranašystės dalyje kalbama apie garsų balsą iš dangaus:

Ir jie išgirdo didelį balsą iš dangaus sakydamas jiems: „Ateikite čia“. Ir jie pakilo į dangų debesyje; ir jų priešai juos pamatė. (Apreiškimo 11:12)

Garsus (arba didelis) balsas danguje simbolizuoja saulę, didelę šviesą, kurią Dievas sukūrė skliaute kaip ženklą. 20 m. vasario 2024 d., dviem liudytojams pakilus ant kojų, saulė stovi Vandenyje:

Šis žvaigždynas simbolizuoja Dievą Tėvą, skelbiantį Sūnaus sugrįžimo dieną ir valandą, saulei skambant garsiai. Kaip pažymėta ankstesniuose straipsniuose, ši data atitinka ypatingą prisikėlimą pagal Danieliaus 12 skyriaus chiastinę struktūrą, kai tie, kurie mirė pagal trečiojo angelo Apreiškimo 14 skyrių, bus prisikėlę, kad išgirstų Kristaus sugrįžimo laiko skelbimą, atsižvelgiant į viltį, kuria jie gyveno.^[8]

Šis balsas pasigirsta po to, kai du liudininkai visiškai atsistoja, todėl ši eilutė užbaigia jų stovėjimo ant kojų laikotarpį. Vandenis, išliejantis savo vandenį, taip pat simbolizuoja Šventosios Dvasios išsiliejimą vėlyvojo lietaus metu. Tai yra esminis dalykas dviejų liudininkų istorijoje, nes šis ženklas 20 m. vasario 2024 d. taip pat žymi didelį lūžio tašką, kai tie, kurie pastaruosius 14 metų negavo vėlyvojo lietaus, pagaliau tai pajus, nors ir kaip niokojančią srovę daugeliui. Tai yra vienas iš dviejų liudytojų savybių:

Šie turi galią uždaryti dangų, kad tai lietaus ne jų pranašystės dienomis ir turėkite valdžią vandeniui juos nukreipti kraujas, ir smogti žemei visomis negandomis, kada tik panorės. (Apreiškimo 11:6)

Kaip Elijo laikais, kai lietus liovėsi trejus su puse metų, taip nuo 2 iki 1260 metų du liudininkai praleido 2010 × 2016 dienų pranašaudami ašutiniais. Tuo metu vėlyvas lietus buvo sulaikytas pagal aukščiau pateiktą pranašystę. Tik ant sielų, kurioms atsivėrė dangus, vėlyvasis lietus užklupo, kad suminkštintų jų širdis. To įrodymus galima pamatyti kitame įvykyje laikui bėgant Filadelfijos auka, kuris veiksmingai „laiko vandenis pavertė krauju“, kaip danguje vaizduoja Eridanas su jame plūduriuojančiu lavonu. Ir baigiant eilėraštį, WhiteCloudFarm.org Tinklalapyje yra visi įrodymai, kad šie liudininkai per vėlesnius 1290 ir 1335 dienų laikotarpius savo pranašiškais perspėjimais „daužė žemę visomis negandomis, kiek tik norėjo“. Šiuo metu, kaip aprašyta Danieliaus knygoje, daugelis buvo „apvalyti ir pabalti“ po Filadelfijos aukos, tačiau daugelis taip pat nusisuko su pašaipa ir pajuoka bei šio gyvenimo rūpesčiais ir viltimis. Palaiminti pagal Danieliaus 12:12 yra tie, kurie laukia ir išlaiko tyrą tikėjimą iki 1335 dienų pabaigos (20 m. vasario 2024 d.), kai bus išlieta slegianti Dvasia. Tada jie bus palaiminti, nes bus pasiruošę tai priimti.

Dviejų liudininkų kilimą savo debesyje iliustruoja kometos, kurios abi „kyla“ nuo vasario 20 d., kai jas mato net laikrodžių priešai. Su dideliu balsu danguje ateina aiškūs įrodymai, kad trys Babilono žlugimo „valandos“ prasideda po to, kai du liudininkai atsistojo nuo 6 m. sausio 20 d. iki vasario 2024 d.

Ir tą pačią valandą ar įvyko didelis žemės drebėjimas, ir nugriuvo dešimtoji miesto dalis, Per žemės drebėjimą žuvo septyni tūkstančiai žmonių, o likusieji išsigando ir atidavė šlovę dangaus Dievui. (Apreiškimo 11:13)

Kiekvienas prisikėlimas apibūdinamas kaip lydimas žemės drebėjimo, o Biblija mums sako, kad 6 m. sausio 20 d.–vasario 2024 d. atsistojus dviems liudininkams Babiloną sukrečia didelis žemės drebėjimas, dėl kurio nugrius dešimtoji miesto dalis. Tai atitinka ekonomines bėdas, dėl kurių karaliai dejuoja Apreiškimo 18 skyriuje. Iki trijų 2024 m. gegužės valandų pabaigos kiti 90 % taip pat bus nukritę.

Eilėraštyje nurodoma, kad septyni tūkstančiai buvo nužudyti, o tai yra skaitinė simbolika, pabrėžianti Jėzaus (7) vaidmenį nužudant daugelį (1000). Todėl jį žymi švytuoklė, geležinė lazda, išeinanti iš Jo burnos, kuria Jis valdo tautas. Vėliau likę nedorėliai neturi kito pasirinkimo, kaip tik šlovinti dangaus Dievą, kuris suorganizavo dangaus kūnų judesius pagal Jo rašytinį žodį, kad išpildytų dviejų liudytojų pranašavimą. Tai momentas, kai žmonės pripažįsta: „Tu buvai teisus! kaip Dievo galia patraukia kai kuriuos į gyvenimą ir remiasi į teisiuosius, kad juos apsaugotų.

Tas ilgai lauktas raginimas „Ateik čia! yra svarbus dangiškas įvykis, žymintis perėjimą nuo antrojo prie trečiojo vargo skambant septintam trimitui. Biblijoje pateikiama subtili užuomina, kad šis laikrodžio skambėjimas aiškiai siejamas su 20 m. vasario 2024 d., kai E3 laikrodžio rodyklė muša 6:00. Aplink Dievo sostą yra didelis džiaugsmas ir šlovinimas Viešpačiui už tai, kad jis pagaliau pradėjo valdyti žemę.

Ir septintasis angelas sušuko. Ir danguje pasigirdo dideli balsai, sakantys: 'Šio pasaulio karalystės tapo mūsų Viešpaties ir jo Kristaus karalystėmis. ir jis karaliaus per amžius. Ir dvidešimt keturi vyresnieji, kurie sėdėjo priešais Dievą savo kėdėse, puolė ant jų veidus ir pagarbino Dievą, sakydami: 'Dėkojame tau, Viešpatie, visagali Dieve, kuris esi, buvai ir ateitis. nes paėmei savo didžiulę jėgą ir karaliavai. (Apreiškimo 11:15-17)

Atkreipkite dėmesį, kaip vaizduojama scena su dvidešimt keturiais vyresniaisiais aplink sostą, o tai yra viena iš Oriono laikrodžio savybių. Tačiau keturių gyvų būtybių akivaizdžiai nėra. Taip yra todėl, kad šis karilionas suveikia, kai K2 yra sosto linijose, o ne vienoje iš keturių išorinių žvaigždžių:

Šiuo metu prasidėjęs septintojo trimito skambesys ir Babilono griūtis suteikia konteksto pažvelgti į antrąjį iššūkį, kuris ateina su šiuo laikotarpiu laiko juostoje: kaip Biblija patvirtina dienų trukmę po palaiminimo pasibaigus 1335 dienoms, dienomis nuo 20 m. vasario 27 d. iki gegužės 2024 d. Šios dienos Danieliaus 12 skyriuje vaizduojamos kaip „dienos“, po kurių Danielius stos į savo dalį. Mes suprantame tai kaip didžiųjų suspaudimų laiką, kuris įvyks – kaip dabar matome – visiško ekonomikos žlugimo kontekste. kuri bus apkaltinta Dievo tautai, kaip ir praeityje^[9] ir šiuolaikinis^[10] pranašai aiškiai sako.

Ar tai gali būti laikas, kai dvigubas atlygis turi savo poveikį, nes pasaulio finansų švytuoklė nusisuks nuo pasitikėjimo fiat ir link Bitcoin kaip vienintelio cenzūrai atsparaus laisvės pinigų? Jei nesate tikri, kodėl taip yra, tiesiog informuokite apie tai ką iš tikrųjų daro TVF ir Pasaulio bankas,^[11] ir kodėl Bitcoin įvedimas toks didelis šalyse, kuriose finansinis klimatas yra pats blogiausias. Kai atsiranda spaudimas, žmonės nusprendžia priimti Bitcoin būriais – tiek dėl būtinybės, tiek dėl investavimo galimybių.

Tačiau likęs biblinis iššūkis yra, kur Biblija nurodo, kad didysis suspaudimas turėtų trukti 97 dienas (laikas nuo 20 m. vasario 27 d. iki gegužės 2024 d.)? Ankstesniuose straipsniuose matėme, kaip danguje veikia biblinė simbolika ir kaip kometa E3 smogia dieviškojo teisingumo švytuokle, bet ar šis bausmės laikotarpis nurodytas kur nors kitur Šventajame Rašte?

Jei kas nors pripažįsta, kad 97 dienos prilygsta trims mėnesiams plius septynioms dienoms, galbūt kils keletas idėjų. Trys mėnesiai pagal pranašišką skaičiavimą būtų 3 × 30 = 90 dienų. Vaizdo įraše pavadinimu Trys krikščionių persekiojimo mėnesiai, byla aiškiai išdėstyta, kad tautos, kuri vadinasi Dievo vardu, tačiau nusprendžia turėti žemiškąjį karalių, kuris jas valdys, laukia trijų mėnesių dieviškosios bausmės laikotarpis. Šią dieviškąją bausmę Dovydo karalystei paskelbė pranašas Gadas už netinkamą tautos surašymą. Buvo trys bausmės variantai: treji metai bado, trys mėnesiai skrydžio arba trys dienos maro. Davidas pasirinko tris dienas, bet kiti du variantai liko panašiems įvykiams Izraelio istorijoje. Biblijoje rašoma, kad bado bausmė taip pat buvo skirta Izraeliui dėl nacionalinio karo surašymo, tačiau trys mėnesiai skrydžio, kuris Dovydo vertinimu buvo laikomas blogiausiu pasirinkimu, niekada nebuvo pritaikytas. Tik dabartiniame amžiuje „Izraelio karalius“ trečią kartą atliko netinkamą surašymą.

Krikščionių bažnyčios (dvasinis Izraelis) pakėlė rankas ant Donaldo Trumpo ir patepė jį savo žemišku karaliumi protestantizmo istorijoje niekada neįvykusiu veiksmu, o jam prezidentaujant jų išrinktasis karalius atliko 2020 m. nacionalinį surašymą, už kurį artėja dieviškoji bausmė. Trys mėnesiai pabėgimo nuo negailestingų priešų puikiai apibūdina laiką nuo vasario 20 d. iki – kol kas, tarkime,^[12]– 20 m. gegužės 2024 d. (ty trys mėnesiai), atitinkantis pranašišką šio laikotarpio kontekstą ir prasmę, kaip nurodyta ankstesniuose straipsniuose ir ankstesnėse pastraipose. Tai laikas, kai dieviškasis nuosprendis prasideda, kai kvailos mergelės (netinkamai pasiruošusios bažnyčios) paliekamos lauke prieš uždarytas duris, kai blogos vynuogės yra metami į vyno spaustuvą, o kai bus a bėdų metas tokios, kokios niekada nebuvo.

Apreiškimas aprašo Babilono žlugimą, įvykusį trimis vienos valandos žingsniais. Pripažindami, kad Horologium laikrodis vaizduoja vienerius metus, kaip paaiškinta Geležinė lazda, taip pat galima suprasti, kad viena valanda laikrodyje gali atitikti ir vieną mėnesį, kaip ir kiekvienas 12 valandų laikrodis turi du greičius: lėtai judančią rodyklę (rodo metus Horologiumo atveju) ir greitai judančią rodyklę (lyginant mėnesius), kaip ir Mazzaroth laikrodyje, kuriam kiekviena metinė apsisukimas yra padalintas į dvylika mėnesių. Kai kometa E3 (greita rodyklė) pasiekia šeštą valandą pagal Horologiumo laikrodį, tai reiškia trijų Babilono kritimo valandų pradžią. Babilono žlugimas taip pat yra aušros valanda Dievo tautai, nes prasidėjo jų išlaisvinimas.

Kai atsigulu, sakau: kada atsikelsiu ir naktis praeis? Ir aš pilnas mėtymosi pirmyn ir atgal iki dienos aušros. (Jobas 7:4)

Tik tie, kurie turi Kristaus charakteris bus išsaugotas tuo metu. Būtent per tą patį laikotarpį Dievas stebuklingu būdu apsaugos savo ištikimus žmones. Sunkiausio pasaulyje persekiojimo metu Dievas suteiks jiems būdą išsigelbėti. Tačiau nepaisant Dievo apvaizdos, tie trys mėnesiai nebebus atsivertimo ir pagalbos metas, nes gailestingumo laikas pasibaigs, kai prasidės teismo sprendimas. Ištikimieji Dievo valia jau atliko savo darbą, kad įspėtų ir mokytų kitus, o patys bus atlaikę išbandymą. Persekiojimas paveiks tuos, kurie neklausė ir neatsiliepė į Dievo kvietimus per Jo pasiuntinius – bausmė teks tiems, kurie prisiėmė atsakomybę už surašymą, kaip paaiškinta pirmiau minėtame dokumente. video.

Taigi, Biblija suteikia mums daugybę kontekstų, kuriais galime suprasti „dienų“, kurių Danielius turi laukti prieš prisikėlimą, prasmę ir net trukmę.

Didysis tikslas

Kuo daugiau suprantame apie du liudininkus, tuo aiškesnis jų vaizdas danguje.

Dangiškoje drobėje pavaizduoti du laikrodžiai – Orionas ir Horologium – du laiko liudininkai, gulintys palei vandens kelias su jame pavaizduotu žmogumi (Jėzumi), tarsi nužudytu. Tai tiksliai atitinka dviejų liudytojų apibūdinimą:

Ir jų lavonai gulės didžiojo miesto gatvėje, kurie dvasiškai vadinami Sodoma ir Egiptu, kur ir mūsų Viešpats buvo nukryžiuotas. (Apreiškimo 11:8)

Gatvė yra vandens kelias, kur ir mūsų Viešpats buvo nukryžiuotas. Tai laiko upė, kuri kaip Babilono Eufratas teka per tą didįjį miestą, kuris dvasiškai prilygsta Sodomai ir Egiptui. Kadangi ši gatvė simbolizuoja laiką, didysis miestas, vadinamas Sodoma ir Egiptu, gali būti suprantamas kaip ji buvo kurio metu pasaulis pasinėrė į Sodomos nuodėmės ir saulės garbinimo nuodėmės – ty kūrinijos garbinimas per klimato kaitos darbotvarkę.

Šie du laikrodžiai skelbė su ašutinėmis, liudijo apie aukojamą mirtį ir vis tiek pakils į triumfą, kai jų pranašystės išsipildys. Būtent kometos šiems laikrodžiams suteikia judėjimo, taigi ir gyvybės, ir aprengia juos puošniais drabužiais. Jų liudijimo pradžioje šiuose žvaigždynuose nebuvo matyti kometų, tačiau kometos pakeis savo ašutinį ir aprengs jas gyvybe tinkamu laiku.

Tai yra du alyvmedžiai ir dvi žvakidės, stovinčios prieš žemės Dievą. (Apreiškimo 11:4)

Abu liudytojai apibūdinami kaip alyvmedžiai, nes jie yra Šventosios Dvasios išminties šaltinis. Kaip ir vanduo, aliejus simbolizuoja Šventąją Dvasią, taigi vanduo, tekantis iš Eridano upės laikrodžių, taip pat simbolizuoja aliejų, kuris tiekia šventyklos žvakides, suteikia šviesą.

Šioje simbolikoje, kilusioje iš Zacharijo knygos,^[13] galime matyti artėjantį pranašiškų įvykių posūkį. Viena vertus, dabartinis žemės „dievas“ – tai yra šėtoniška galia, kuri dabar valdo žemę – aiškiai matomas Ceto, Leviatano, žvėries, nugalėjusio du liudininkus. Tačiau, skambant septintam trimitui, žemės viešpatavimas turi būti perduotas mūsų Viešpačiui.

Karalystės perkėlimas iš vienos priešingos jėgos niekada neįvyksta be kovos. Tai laikas, kurį nubrėžia kometa E3, kai ji juda nuo švytuoklės viršaus iki apačios. Tai didysis suspaudimas, prasidedantis tada, kai Jėzus (Michaelas) atsistoja ir pradeda valdyti šios žemės karalystes. Kai perkėlimas bus baigtas, Kristus paskutiniu koziriu prikels miegančius šventuosius ir paims juos tūkstantį metų praleisti Šventajame mieste. Jis išgelbės savo žmones, bet nedorėliai bus palikti nuversto žemės dievo rankose, kad kentėtų už savo nedorybės pasekmes.

Tautos supyko, atėjo tavo rūstybė ir mirusiųjų laikas, kad jie būtų teisiami, ir kad tu duotum atlygį savo tarnams pranašams, šventiesiems ir tiems, kurie bijo tavo vardo, mažiems ir dideliems. ir turi sunaikinti tuos, kurie naikina žemę. (Apreiškimo 11: 18)

Septintojo trimito išsipildymo metu taip pat turėtume matyti, kaip išsipildo pažadas atpildyti laikrodžių priešus, kurie atmetė, tyčiojosi, tylėjo ir cenzūravo savo pranašavimą be atgailos.

Ir jei kas nori jiems pakenkti, iš jų burnos išeis ugnis ir prarys jų priešus. O jei kas nori jiems pakenkti, turi būti nužudytas. (Apreiškimo 11:5)

Akivaizdu, kad jei du liudytojus nugalėtų žvėris ir jiems tektų negyvas gulėti gatvėje, ugnis iš jų burnos neišeis tol, kol jie neprisikels, o nedorus stebėtojus apėmė baimė. Tada ateis laikas, kai ugnis išeis iš jų burnos. Tai galima pamatyti abiejuose laikrodžių žvaigždynuose:

„Horologium“ laikrodyje švytuoklė jau „išeina“ iš laikrodžio burnos, tačiau kometa E3 suteikia ugnį šiam vaizdui pagal savo trajektoriją, pažodžiui „išeinančią“ nuo 20 m. vasario 28 d. iki gegužės 2024 d. Taip pat Oriono žvaigždyne kometa K2 juda tiesiai į ugnį, atlikdama Oriono burnos vaidmenį. Abiejų liudininkų ugnis sklinda iš jų burnos tuo pačiu laikotarpiu, kai dieviškasis teisingumas yra įvykdytas piktajam pasauliui per didžiulį suspaudimą.

Priešingai, teisieji, priėmę dviejų liudytojų žinią ir turintys laiko liudijimą savo širdyse, šiuo metu yra išlaisvinti nuo visų žemiškosios paramos likučių, kai ruošiasi savo pakylėjimui paėmimo metu. Du liudytojai buvo tikri to meto liudytojai ir jų parodymai sutampa 100 proc.

Štai jis ateina su debesimis; Jį matys visos akys ir tie, kurie jį perdūrė, ir visos žemės giminės aimandys dėl jo. Net ir taip, Amen. (Apreiškimo 1:7)

Baigiamosios mintys

Norėdami ištirti dar vieną dviejų liudytojų istorijos detalę prieš uždarydami, paklauskime savęs, kodėl Apreiškimo 11 skyriuje panašiems laikotarpiams pateikiami skirtingi vienetai. Mes jau supratome, kad pažodinis 1260 dienų terminas buvo taikomas, kol du liudytojai buvo gyvi (pamokslauja su ašutine), o pranašiškasis trys su puse dienų taikomas, kol jie buvo mirę, tai yra daugiau?

Biblijoje taip pat naudojami du skirtingi vienetai, rodantys dviejų skirtingų laikrodžių, kurių kiekvienas tiksi skirtingai, tačiau rodo tą patį laiką, dalyvavimą. Pirmasis iš Biblijoje aptiktų dangiškų laikrodžių – Oriono laikrodis – buvo vertas dėmesio, nes kiekviename laikrodžio cikle nurodė tikslias datas, ypač tais ciklais, kurie buvo aptikti gyvųjų teismo metu. Priešingai, „Horologium“ laikrodis su kometa BB kaip pirmoji atpažinta laikrodžio rodyklė aiškiai nurodė ištisus metus (po vieną kiekvienai kilpai). Tai patvirtino atradimas, kad švytuoklinis laikrodis užfiksavo dviejų liudytojų kelionę nuo 2010 iki 2020 metų, kaip paaiškinta straipsnyje, kuriame Horologium pristatomas kaip Biblijos studijų tema. Geležinė lazda. Abu laikrodžiai iš tiesų liudija visą dviejų liudytojų laiko juostą, tačiau su skirtingais vienetais. Oriono laikrodis pranašavo tiesioginėmis dienomis, o Horologiumo laikrodis pranašavo pranašiškomis dienomis.

Vis dėlto dangiškoje scenoje yra ir trečias laikrodis. Didžiojo miesto (Eridano) „gatvė“ reprezentuoja istorijos laikotarpį, per kurį LGBT bjaurybės ir skiepai vyravo kaip Sodomos ir Egipto nuodėmės. (Egiptiečiai meldėsi savo dievų, o ne vienintelio tikrojo Dievo, kaip šiandieninių mRNR vakcinų gavimas gerbia žmogaus išmintį aukščiau už Kūrėją.) Toje gatvėje Jėzus stovi ant upės, parodydamas auką, kurią Jis atnešė leisdamas savo kraujui išsilieti žmogaus labui. Be to, čia taip pat atstovaujama tiems, kurie turi Filadelfijos dvasią, nes dviejų liudytojų aukojimas įvyko tais pačiais metais, kurie praėjo nuo Oriono žinios iki dabar. Jėzus atidavė savo kraują už mūsų atpirkimą, o Filadelfija paaukojo savo amžinąjį gyvenimą ant altoriaus, atsisakydama Jėzaus atėjimo, kad „išpirktų laiką“ ir daugiau žmonių būtų išgelbėti Kristaus.

Tai, ką matome dangiškame paveiksle, yra tai, kad Šėtonas, apsimetęs Cetu, savo nagais pasiekia kraujo srovę. Jis suteršia žmogaus kraujo linijos DNR, įvesdamas į kūną genetinius pokyčius, kurie pašalina žmones iš Kūrėjo kraujo linijos. Jis suteikia jiems savo DNR, charakterį ir taip veda mases į pražūtį.

Aišku, kur yra Oriono laikrodis šios gatvės ar laiko vandens kelio pradžioje, o taip pat kur yra Horologium laikrodis jos gale. Tačiau tekantis laiko vanduo tam tikra prasme yra trečiasis laikrodis. Tai simbolizuoja gyvybės genas (dar žinomas kaip Laiko laivas arba HSL), kuriame saugomas tobulo Kristaus kraujo pavyzdys, tekantis Eridano upe. Gyvybės genas taip pat matuoja laiką, dėl kurio pati laiko upė yra laikrodis, paprastai tekančiu iš Horologiumo žvaigždyno link Oriono, vaizduojant pirminį genų judėjimą, bet taip pat iš Oriono žvaigždyno atgal link Horologo, vaizduojant atvirkštinę Kristaus DNR transkripciją į Jo brangių žmonių širdis ir kraujotaką.^[14]

Taigi trys dieviškieji teismo laikrodžiai, atrasti nuo 2010 m., yra pavaizduoti šioje vienoje scenoje, o trečiasis laikrodis (kuris atstovauja Eridanas) pabrėžia, kad jų žinia yra atgimimo žinia. Tai žinia, kuri turėtų pasiekti sielos gelmes, net iki paties gyvenimo kodo dvasinė DNR kuri varo kiekvieną dvasinio gyvenimo impulsą, atitaisyti tai, ką nuodėmė sugadino, ir sugrąžinti gyvybės Dvasią mirštantiems.

Dievas taip dosniai parūpino viską, ko reikia Jo vaikams šiuo metu, ugninguose šio amžiaus išbandymuose. Netgi tai dangiškoje scenoje pavaizduota krosnies žvaigždyne (Fornax). Ši alchemiko krosnis vaizduoja žmogaus kėsinimąsi į Kūrimo (mūsų atveju gyvybės) elementus – vakcinų gamintojų kerėjimus, dėl kurių kyla ugningas šventųjų išbandymas. Tačiau kaip trys Danieliaus draugai buvo įmesti į ugnies krosnį, nes atsisakė garbinti žmogaus galią, o Jėzus pasirodė tarp jų, kad juos išsaugotų, taip yra ir šiandien.

Jis atsakė: „Štai! Matau keturis palaidus vyrus, vaikštančius ugnies viduryje, ir jie nenukentėjo. o ketvirtojo pavidalas panašus į Dievo Sūnų. (Daniel 3: 25)

Gyvybės geno transkripcijos metu (kuri baigsis 2023 m. pavasarį) Dievo tauta buvo „krosnyje“. Tačiau šalia jų yra vienas „kaip Dievo Sūnus“, kurį rodo žmogus upėje, kuris atidavė savo kraują, kad išgydytų pasaulį, kuris išlieja savo be galo vertingą Dievo duotą kraują į farmacijos kanalizaciją.

Tai, kas atsitiko, yra neapsakomai liūdna, bet per visa tai Dievas pasirodė ištikimas ir Jo meilės įstatymas buvo atleistas. Tegul Jo likutis niekada neužgęsta savo liudijimo šviesai. Laikykite savo genetiką švarią! Tai pati švenčiausia vieta, kur Dievas įrašo savo įstatymą tavo širdyje. Tiesą sakant, yra dangiškas ženklas, iliustruojantis, kaip Jis rašo tą įstatymą „ugnies rašikliu“, kad visi matytų. Sekite naujienas būsimiems straipsniams, kuriuose bus pristatytas tas gražus apreiškimas.

Iš šio Danieliaus ir Apreiškimo palyginimo matome, kad pasaulyje spaudimas suteršti tą šventą vietą tęsis iki 45 m. paskutinių 1335 dienų – nuo ​​6 m. sausio 20 d. iki vasario 2024 d. – tuo tarpu Gyvybės Dvasia kelia du liudytojus ant kojų, sukeldama siaubą jų priešuose. Tada nuskambės septintasis trimitas ir „daugelis“ bus prikelti iš numirusių, kai gyvybės Karalius pradės viešpatauti žemėje su didžiule pergalės palaiminimu, o šlovinimo karilionas skambės iš Jo dangiškųjų laikrodžių, kurie palaikė Jo išbandytus vaikus žemėje. Tačiau nedorėliams tai bus didelis žemės drebėjimas, pradėsiantis trečiąją Babilono žlugimo bėdą, kuri tęsis per tris mėnesius trunkančias „valandas“, kurios liks iki Jėzaus ateis.

Palaimintas, kuris laukia ir ateina [su nesutepta genetika] iki tūkstančio trijų šimtų penkių trisdešimties dienų [20 m. vasario 2024 d., kai Jėzus stoja karaliauti]. (Danielis 12: 12)

Dvidešimt keturi vyresnieji, kurie sėdėjo priešais Dievą savo kėdėse, parpuolė veidais ir pagarbino Dievą, sakydami: “Dėkojame tau, Viešpatie, visagali Dieve, kuris esi, buvai ir ateitis. nes paėmei savo didžiulę jėgą ir karaliavai. Ir tautos supyko, ir atėjo tavo rūstybė ir mirusiųjų metas, kad jie būtų teisiami ir kad tu duosi atlygį savo tarnams pranašams, šventiesiems ir tiems, kurie bijo tavo vardo, mažiems ir dideliems. ir turi sunaikinti tuos, kurie naikina žemę. (Apreiškimo 11:16-18)