තුන්වන ලෝක යුද්ධය සහ දැවී ගිය පෘථිවිය
- විස්තර
- ලියන ලද්දේ ජෝන් ස්කොට්රම්
- වර්ගය: ස්වර්ගයේ සෙලවීම
දෙවියන් වහන්සේගේ හස්තයෙන් අහස සහ පොළොව කැබලිවලට කැඩී යාමට පෙර, ඔහුගේ හඬ අවසන් වරට අහස චලනය කරයි. ස්වර්ගයේ නිශ්ශබ්දතාවය ඔහුගේ අවසාන හොරණෑ හතේ ශබ්දයට මග පාදයි. ඔවුන් පව්කාරයා පසුතැවිලි වීමටත් සැක කරන්නා තීරණයකටත් කැඳවයි, මන්ද දැන් ස්වර්ගය ඔහුගේ මහිමය පෙර නොවූ විරූ ආකාරයකින් ප්රකාශ කරයි. සෑම හොරණෑ පිඹීමක්ම ඔහුගේ අත් අකුරින් ස්වර්ගයේ කුටිවල සටහන් වී ඇති අතර, එමඟින් සර්වබලධාරිගේ මුද්රාව දරයි.
මෙම ලිපි මාලාව ලියා ඇත්තේ තිරිඟු ඉදෙමින් පවතින කාලයේදී, එනම් දෙවියන් වහන්සේගේ තුන්වන හොරණෑව පිඹින කාලයේදීය. එහි අවසාන වැසි බිංදු අඩංගු වන අතර එය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසන රේඛාවේ බලයෙන් නතර විය. චලනය වන අහස දෙස බැලීමට අපට අවසර ලැබී ඇති අතර, මැවුම්කරු වෙනුවෙන් අපි ඔබට ස්වර්ගීය නාට්යය පෙන්වන අතරතුර ඉහළට බැලීමටද ඔබට ආරාධනා කර ඇත. එබැවින්…
කතා කරන තැනැත්තා ප්රතික්ෂේප නොකරන්න. මක්නිසාද පොළොවෙහි කතා කළ තැනැත්තා ප්රතික්ෂේප කළ අය බේරුණේ නැත්නම්, අපි ඔහුගෙන් ඈත් වුවහොත් අපට තවත් බොහෝ දේ ගැලවිය නොහැක. ස්වර්ගයේ සිට කතා කරන තැනැත්තා: එදා පොළොව සෙලවූයේ උන්වහන්සේගේ හඬය; නමුත් දැන් උන්වහන්සේ පොරොන්දු වී ඇත්තේ, එහෙත් නැවත වරක් මම පොළොව පමණක් නොව අහසත් සොලවන්නෙමි. (හෙබ්රෙව් 12: 25-26)
වසර දෙදහසකට ආසන්න කාලයක් තිස්සේ, බයිබල් ශිෂ්යයන් යේසුස් වහන්සේ තම ආදරණීය ගෝලයාට පැවසූ අනාවැකිය තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමින් සිටින අතර, එය කතෝලිකයන් හඳුන්වන්නේ “රහස් එළිදරව්ව," ඉතා සාධාරණයි. නැවත නැවතත්, පල්ලි හතේ වචනාර්ථයෙන් ඉටුවීම, මුද්රා, හොරණෑ හෝ වසංගත පිළිබඳ නව න්යායක් අඩංගු පොත් මුද්රණය කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, ඒවා සියල්ලටම පොදු දෙයක් වන්නේ ඒවා අර්ධ වශයෙන් පමණක් සත්ය විය හැකි බවයි, මන්ද යේසුස් මුල සිටම මෙසේ පැවසීය:
එය සිදු වූ විට, ඔබ විශ්වාස කරන පිණිස, එය සිදු වන්නටත් පෙර මම ඔබට කීවෙමි. (යොහන් 14:29)
අනාවැකියක් යථාර්ථයක් වීමට පෙර සහ අප විසින්ම සිදුවීම් අත්විඳීමට පෙර, අපට කිසිදා එහි නිශ්චිත ඉටුවීමක් පුරෝකථනය කළ නොහැක. එයින් අදහස් කරන්නේ යමක් සිදුවන තුරු අපි නිකම්ම වාඩි වී කිසිවක් නොකළ යුතු බව නොවේ. ශුද්ධ ලියවිලි අධ්යයනය කෙරෙහි අපගේ උනන්දුව අවදි කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ සෑම අරමුණකින්ම අනාවැකි ලබා දී ඇත, එබැවින් අපට සිදුවීම් සිදුවන විට ඒවා සහසම්බන්ධ කළ හැකිය. අපි සංකේත සහ බොහෝ විය හැකි ඉටුවීම් කලින් අධ්යයනය නොකළේ නම් අපට ඒවා හඳුනා ගැනීමට පවා නොහැකි වනු ඇත. අනාවැකියේ අරමුණ වන්නේ සිදුවීම්වල සිදුවිය හැකි ඉටුවීම පිළිබඳ අපගේ දැනුම අන් අයට ලබා දීමයි, එවිට ඒවා ද ඇදහිල්ලට පැමිණිය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, සංකේත ස්වභාවිකවම අපැහැදිලි බැවින් ඇදහිල්ල කළ හැකි සහ අවශ්ය වේ. මේ අනුව, කණ්ඩායම් දෙකක් මතු වේ... නොඇදහිලිවන්තයා සංකේතාත්මක ඉටුවීමෙන් සෑහීමකට පත් නොවන අතර සැබෑ කඳු සහ තරු බිමට වැටෙනු දැකීමට අවශ්ය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඇදහිලිවන්තයා අසම්පූර්ණ දර්ශනය තිබියදීත් විශ්වාස කරන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ සංකේතාත්මක භාෂාවට අනුරූප වන යථාර්ථය හඳුනා ගනී. සැක කරන්නා සහ සමච්චල් කරන්නා විශ්වාස කරන්නේ නිශ්චිතභාවය ඇදහිල්ල නිවා දැමූ විට පමණි - නොඇදහිලිවන්තයා සමඟ.
අවාසනාවකට මෙන්, අද ලෞකිකකරණය වූ ජේසුස් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් යැයි කියා ගන්නා අය එළිදරව් පොතේ පාඨ වචනාර්ථයෙන් තේරුම් ගන්නා අතර, එමඟින් ඔවුන් බයිබල් පදවල නොගැලපෙන අර්ථකථනවලට අන්ධ කරයි, ඒවා ඔවුන්ට "රහස්" ය, එනම් සංකේතාත්මක භාෂාවෙන් ලියා ඇත.[1] ඔවුන්ට හොරණෑවල පැහැදිලි ස්වරය හඳුනා ගත නොහැක - ඔවුන්ට ඇසෙන්නේ ගිම්හානයේ ඇති වන සැහැල්ලු ගිගුරුම් සහිත වැස්සකින් ඈතින් ඇසෙන ඝෝෂාවක් පමණි, එය ඉක්මනින් කිසිදු හානියක් සිදු නොකර පසුකර යනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් අහස සෙලවීම රිච්ටර් පරිමාණයෙන් 1 සිට 3 දක්වා හානිකර නොවන භූමිකම්පා සමඟ ඔවුන් පටලවා ගනී.
ඉක්මනින්ම අපට බොහෝ ජල ධාරාවන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ ඇසුණු අතර, එය යේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දවස සහ පැය අපට ලබා දුන්නේය. ජීවමාන සාන්තුවරයන්, ගණනින් 144,000 ක්, හඬ දැන සිටි අතර තේරුම් ගත් අතර, දුෂ්ටයන් සිතුවේ එය ගිගුරුම් හඬක් සහ භූමිකම්පාවක් බවයි.—මුල් ලේඛන, 15 (1851). {එල්ඩීඊ 272.2}
එළිදරව් පොත විකේතනය කිරීම, නැතහොත් සැබෑ සිදුවීම් අනාවැකිවලට පැවරීම, විශේෂයෙන් හතේ මාලාව, දුෂ්කර ක්රියාවලියකි. පැට්මොස් දූපතේ අනාවැකිය ලිවීමෙන් පසු වසර 2000 ක ඉතිහාසයක් ගත වී ඇති අතර, පදවල ශක්තිමත් සංකේතාත්මක අන්තර්ගතය අතීත සිදුවීම් දාමයන් රාශියකට යෙදිය හැකිය. එය සිදු කර ඇති අතර තවමත් කඩිසරව සිදු කරනු ලැබේ (දෙවියන් වහන්සේ අදහස් කළ පරිදි). මෙම ලිපි මාලාවේදී, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සියලු සත්යයන් කරා අපව මෙහෙයවනු ලබන අතර, එය තවමත් කුඩා හඬක් වන අතරතුර, ස්වර්ගයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬට සවන් දෙමු.[2] අහසත් පොළොවත් එයින් දරුණු ලෙස සෙලවීමට පෙර, අන්තිම සමච්චල් කරන්නා පවා ස්වාමීන්වහන්සේට භය වීමට ඉගෙන ගනු ඇත.[3]
දැනුම වැඩි වීම
එළිදරව් පොතේ චියස්ටික් ව්යුහය බොහෝ කලක සිට ප්රසිද්ධ වී තිබුණත්, එහි ආඛ්යානයේ අනුපිළිවෙල අනුව එහි නැගීම, මුදුන සහ බැසයාම සමඟින්, යේසුස් වහන්සේගේ අවසාන ශ්රේෂ්ඨ අනාවැකියේ සංකීර්ණ ව්යුහය පිළිබඳ නව සත්යයන් ඉගෙන ගැනීමට අවසාන පරම්පරාවේ වරප්රසාදය විය යුතුය.
දානියෙල්ට පොරොන්දු වූ පරිදි,[4] ලෝක ඉතිහාසයේ මේ අවසාන දිනවල දැනුම වැඩි වී ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපකාරයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟගේ ඉතිරි කොටසට එළිදරව්වේ මුද්රාවලට ජෙරිකෝවේ පාගමන් ආකෘතිය නිවැරදිව යෙදීම ඉගෙන ගැනීමට හැකි වූ අතර, අවසාන කාලයේ සිදුවීම්වල අවසාන වේගවත් චලනයන්හි තාවකාලික ප්රවාහයේ ඔවුන් සිටියේ කොතැනදැයි තවත් බොහෝ හෙළිදරව් කිරීම් මගින් හඳුනා ගැනීමට හැකි විය. 13 (!) සෑම අවස්ථාවකදීම. යෙරිකෝව වටා ගමන් කරයි, හොරණෑ හතක් පිඹින ලද අතර, එම නිසා අන්තිම ඒවා පිඹින විට දැකීම දුෂ්කර විය. එය දානියෙල් 12 හි යේසුස් වහන්සේගේ දිවුරුම විකේතනය කිරීම සහ ඔරියන් භාෂාවෙන් දෙවියන්ගේ ඔරලෝසුව එමඟින් එළිදරව් පොතේ නිශ්චිත වේලාවන් හඳුනා ගැනීමට හැකි විය - ස්වර්ගයේ පැය භාගයක නිශ්ශබ්දතාවය, මෘගයාගේ පැය සහ බැබිලෝනියේ විනාශයේ පැය වැනි - ස්වර්ගීය සිට භූමික කාලයට පරිවර්තනය කර ඇත.[5]
2010 න් පසු වසරවලදී තියුනු ලෙස වැඩි වී තවදුරටත් පිරිපහදු කරන ලද මෙම නව සොයාගැනීම් හරහා, අවසාන හොරණෑ චක්රය ආරම්භ වන්නේ කවදාද, එය කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද සහ එය අවසන් වන්නේ කවදාද යන්න අපට අවසානයේ අවබෝධ විය. ඔරලෝසු කටුවක් ඔරියන් ඔරලෝසුව, දන්නා ලෙස ද හැඳින්වේ මුද්රා හතේ පොත එළිදරව්වේ 4 සහ 5 පරිච්ඡේදවල විස්තර කර ඇති පරිදි, පළමු සහ හත්වන හොරණෑ හඬ එකවරම පෙන්වා දෙන අතර, කාලය පිළිබඳ අනෙකුත් කරුණු ඔරියන්ගේ උරහිස් සහ පාද තාරකාවල ඉතිරි කොටස් සහ සිංහාසන රේඛා.
මෙය එළිදරව් 7 හි විස්තර කර ඇති දුෂ්කරතාවයට හේතු විය. මුල් දිව්ය “සැලැස්ම A” ක්රියාත්මක කළ නොහැකි විය, මන්ද ඉතා සුළු සාක්ෂිකරුවන් සංඛ්යාවක් මුද්රා තැබිය හැකි බැවිනි (144,000). එයට හේතුව පෘථිවියේ දෙවියන් වහන්සේගේ අවසාන සභාව වැඩ කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීමයි; ඔවුන් එළිදරව් 14 හි තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩයේ අනතුරු ඇඟවීම මනුෂ්ය වර්ගයාට ගෙන ආ යුතුව තිබුණි. හොරණෑ චක්රය අපි අපගේ බොහෝ ලිපිවල විස්තර කළ පැරණි වෙබ් අඩවිය සැලැස්ම A ට අදාළව, ඒ අනුව ජේසුස් වහන්සේ දැනටමත් 2016 දී නැවත පැමිණෙන්නට ඇත. නමුත් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියම ඔරියන්ගේ පසු වැසි පණිවිඩය පිළිගෙන නොතිබූ බැවින්,[6] එය යුදෙව්වන් මෙන් වැටුණි. 2012 වසන්තයේ සිට හොරණෑ හඬ වෙනුවට, අහස වසර තුනහමාරක කම්පනයකට ඇද වැටුණු අතර සියල්ල නිහඬ විය.[7] ඉන්පසු නව සැලැස්මක් ක්රියාත්මක විය, සැලැස්ම B. දෙවියන් වහන්සේ තම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සැලසුම් දෙකම ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා විධිවිධාන සලසා තිබුණි. බොහෝ පද අපැහැදිලි ලෙස ලියා ඇති අතර, සැලැස්ම A සහ සැලැස්ම B ලෙස වෙනස් අර්ථකථන දෙකකට ඉඩ සලසයි.[8] එමනිසා, සැලැස්ම A සඳහා දැනටමත් සම්මත වී ඇති හොරණෑ චක්රයක් සහ අප දැනට සිටින සැලැස්ම B සඳහා එකක් ඇත, නමුත් දෙකටම පොදු නළුවන් සහ අදාළ සිදුවීම් ඇත. ඒවා එකිනෙකාගේ කැඩපත් රූප වේ, නමුත් විශාල වෙනසක් ඇත...

ලූක් 21 හි ජේසුස් වහන්සේගේ ඉල්ලීමට අපි අවසානයේ ප්රතිචාර දැක්වූයේ B සැලැස්මේ නව චක්රයේ දෙවන හොරණෑව පිඹින තුරු නොවේ.[9] දෙවියන් වහන්සේ සලකුණු කළ දිනයන් දෙස බැලුවා, මන්ද අපි අධ්යයනය තුළින් දැන සිටි නිසා කාලය අපේ මිදීම ළං වෙමින් තිබූ බව. බලන්න, එහි තිබුණා ස්වර්ගයේ සංඥා අපගේ වල් සිහිනවලින් ඔබ්බට. හදිසියේම, අපට භූමික සිදුවීම් මගින් පමණක් නොව, ස්වර්ගීය කැන්වසය මත අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම වාදනය වන හොරණෑ අනාවැකිවල කොටස් ඉටු වන ආකාරය දැකගත හැකි විය. මුළු එළිදරව්වේම පැහැදිලි කිරීම බොහෝ විට ප්රේරිත යොහන්ට සමාන ආකාරයකින් පෙන්වා ඇති බව අපට ඉක්මනින්ම වැටහුණි.
මෙම කොටසේදී, අපි දැනටමත් ලියා ඇත්තේ පළමු හොරණෑව එය ආරම්භ වූයේ 22 නොවැම්බර් 2016 වන දින ඊශ්රායලයේ ඇති වූ ගින්නෙන් සහ ආරම්භයේදී පමණ ය දෙවන හොරණෑව 6 මාර්තු 2017 වන දින, අපට ස්වර්ගීය නාට්යය පිළිබඳ කිසිදු අදහසක් ඇති වීමට පෙර. එසේ වුවද, අපි තනි හොරණෑ පාඨවල පදවල කොටස්වල කුතුහලයෙන් යුත් "අන්තර් සම්බන්ධයක්" හඳුනා ගත්තෙමු, එය Plan A හි පෙර හොරණෑ චක්රයේ අර්ධ ඉටුවීම් සමඟ, එය අවසාන විය යුතුය.
සංවේදී සොයාගැනීම්
අද, තුන්වන හොරණෑව ආරම්භයේදී, මට වඩාත් අර්ථවත් “අන්තර් සම්බන්ධයක්” ගැන ලිවිය හැකිය. 8 මැයි 2017 වන දින මෙම ස්වර්ගීය සලකුණු පිළිබඳව මට පළමු දර්ශනයක් ලැබුණු අතර, 10 මැයි 2017 වන දින සභාවට ඒවා ඉදිරිපත් කළෙමි. ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්යා භෝජන දේශනාව— දෙකම මූලික කාලය තුළ[10] දෙවන හොරණෑව. එය සංවේදී සොයාගැනීමක් විය, එතැන් සිට අපට හොරණෑ පාඨවල ඇතැම් කොටස් ස්වර්ගීය සලකුණු සමඟ, එනම් තාරකා මණ්ඩල සහ ග්රහලෝක චලනයන් සමඟ පැහැදිලිව සම්බන්ධ කිරීමට හැකි වී තිබේ.[11] විශ්වයේ කැන්වසය මත දෙවියන් වහන්සේගේ අතින් ලියා ඇති ඔවුන්ගේ කැඩපත් රූපය අපට දැකගත හැකි වන පරිදි. මේ අනුව දෙවියන් වහන්සේ තමන්ගේම අත් අකුරින් තහවුරු කරන්නේ තනි හොරණෑ සැබවින්ම සිදුවන බවත් ඔරියන් හි ඔහුගේ ඔරලෝසුව පෙන්නුම් කරන විට හරියටම ආරම්භ වන බවත්ය. සැලැස්ම A හි හොරණෑ චක්රයේ මෙය සිදු නොවීය,[12] එය දැන් සිදුවන බැවින්, අවසාන වසංගත හතට පෙර එළිදරව්වේ අවසාන හොරණෑ හතේ ශබ්දය අපට සැබවින්ම ඇසෙන බව අපි දනිමු.
මෙය මෙතැන් සිට හොරණෑව පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන්ම නව දර්ශනයක් ලබා ගැනීමේ හැකියාව විවෘත කරයි. අනතුරු ඇඟවීමකි ඒවා බොහෝ විට විශ්වීය ව්යසනයන් සමඟ ව්යාකූල වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, තුන්වන හොරණෑවේදී, තාරකාවක් පහනක් මෙන් දැල්වෙමින් බිමට වැටිය යුතුය. අනාවැකිය ඉටු කිරීම සඳහා සැබෑ තාරකාවක් පොළොවට වැටෙනු ඇතැයි සැබවින්ම අපේක්ෂා කරන ඕනෑම අයෙකු, තාරකාවක් පෘථිවිය සම්පූර්ණයෙන්ම ගිල දමා එය තමන්ගේම න්යෂ්ටික විලයන ක්රියාවලියේ කොටසක් බවට පත් කරන බැවින්, ශුද්ධ ලියවිල්ල තවත් හොරණෑ හෝ වසංගත ගැන කතා කරන්නේ මන්දැයි විමසිය යුතුය. එවැනි ව්යසනයකින් කිසිවෙකුට දිවි ගලවා ගත නොහැකි අතර, ලෝකයේ අවසානය ගැන කිසිවෙකුට තවදුරටත් සිතීමට සිදු නොවනු ඇත.
හොරණෑ යනු අනතුරු ඇඟවීම් පමණයි! එපමණයි. අවම වශයෙන් පළමු හතර, පාඨවලට අනුව අපේක්ෂා කළ හැකි විනාශකාරී සිදුවීම් ඇති නොකරනු ඇත, වචනාර්ථයෙන් ඕනෑවට වඩා ගතහොත්, මන්ද අවසාන හොරණෑ තුන "දුක්" ලෙස හැඳින්වේ. ඒවා සැබවින්ම "රිදවන" ඒවා පමණි. බයිබලය බොහෝ විට යුද්ධ ගැන සඳහන් කරන අතර, මුරකරුවන්ට හොරණෑව පිඹීමෙන් කරදර දැනුම් දීමේ කාර්යය තිබුණි. පළමු ඊතලය විදීමට හෝ පළමු පිපිරීම් සිදුවීමට බොහෝ කලකට පෙර - බොහෝ විට ළඟා වන අශ්වාරෝහකයන්ගේ අශ්වයන්ගේ කුර ඇසීමට බොහෝ කලකට පෙර, අවධානයෙන් සිටි සොල්දාදුවා ආරක්ෂක මුරපොලෙන් ඈත දූවිලි වලාකුළක් දුටුවේය, එය ඉක්මනින් අනතුරක් විය හැකිය. ඉන්පසු ඔහු වහාම ආරක්ෂකයින් කැඳවීමට හොරණෑ සංඥාව ලබා දෙනු ඇත.
අනවශ්ය සහ බොහෝ දුරට ප්රතික්ෂේප කරන ලද පණිවිඩයක් දේශනා කිරීමෙන් අප වෙහෙසට පත් නොවිය යුතු බවට මෙය තවත් අනතුරු ඇඟවීමකි:
මනුෂ්ය පුත්රය, ඔබේ සෙනඟගේ පුත්රයන්ට කතා කොට ඔවුන්ට මෙසේ කියන්න: මම යම් දේශයකට කඩුව පමුණුවන කල, ඒ දේශයේ සෙනඟ තමුන්ගේ පළාත්වලින් මනුෂ්යයෙකු අල්ලාගෙන ඔවුන් මුරකාරයා ලෙස පත්කළොත්: කඩුව දේශයට පැමිණෙනු ඔහු දුටු විට, හොරණෑව පිඹින්න, සහ ජනතාවට අනතුරු අඟවන්න; එවිට ඕනෑම කෙනෙකුට හොරණෑ හඬ ඇසෙයි, ඔහු අනතුරු ඇඟවීම ගණන් නොගනී; කඩුව පැමිණ ඔහුව අල්ලා ගත්තොත්, ඔහුගේ ලේ ඔහුගේම හිස මතට වැටෙනු ඇත. ඔහුට ඇසුණි හොරණෑ හඬ, අනතුරු ඇඟවීමක් නොගත්තේය; ඔහුගේ ලේ ඔහු පිටට පැමිණේ. නමුත් අනතුරු ඇඟවීම පිළිගන්නා තම ආත්මය ගලවා ගනු ඇත. නමුත් මුරකරු කඩුව පැමිණෙනු දුටුවහොත්, සහ හොරණෑව පිඹින්න එපා, සෙනඟට අනතුරු ඇඟවීමක් නොලැබෙන්න; කඩුව පැමිණ ඔවුන් අතරෙන් යමෙකුව පැහැර ගත්තොත්, ඔහු තමාගේ අයුතුකම නිසා පහ කරනු ලැබේ; නමුත් මම ඔහුගේ ලේ මුරකරුගේ අතින් අය කරන්නෙමි. (එසකියෙල් 33:2-6)
එබැවින් අපට "අනතුරු ඇඟවීම් කරන්නන් සහ බිය උපදවන්නන්" වීමට පරිශුද්ධ යුතුකමක් ඇත, එසේම දූවිලි වලාකුළක් සමහර විට උණුසුම් කාන්තාර සුළඟේ මිරිඟුවක් බවට පත් වුවද අනතුරු ඇඟවීමට ද අපට ඇත. දෙවියන් වහන්සේ දැන් භූමික සිදුවීම් වලට අමතරව ඔහුගේ ස්වර්ගීය සලකුණු ලබා දීම ඉතා වැදගත් වන්නේ එබැවිනි, හරියටම ඔරියන් හි ඔහුගේ ඔරලෝසුවේ දක්වා ඇති කාලවලදී, එමඟින් ලෝකයේ අවසානයට - සහ ඔහුගේ කරුණාවට - ද්විත්ව තහවුරු කිරීමක් ලබා දෙයි.[13]
ස්වර හතක ස්වර ස්වරයක්
දිව්ය ස්වර්ගීය සලකුණු පිළිබඳ අපගේ නව දැනුම සමඟ පළමු හොරණෑ තුනෙහි පාඨ සහ අන්තර් සම්බන්ධක සලකා බැලීමට පෙර, මුද්රා මෙන් හොරණෑ එකින් එක ආරම්භ වන නමුත් ඊළඟ හොරණෑව නාද වීමට පටන් ගත් විට නතර නොවන බව මතක තබා ගත යුතුය.
මූලික මූලධර්මය නැවතත් ජෙරිකෝවයි. හත්වන දින හත්වන ගමනෙන් පසු (දැන් අප සිටින්නේ එතැනයි), සියලුම හොරණෑ එකට පිඹිමින් සිටියහ. වැඩි වැඩියෙන් ඝෝෂාකාරී ස්වරයකින් එකමුතු වීම සඳහා ඔවුන් එකින් එක පිඹීමට පටන් ගත් බව උපකල්පනය කිරීම ස්වාභාවිකය. යම් අවස්ථාවක දී ඔවුන් සියල්ලන්ම එකට පිඹිමින් සිටි අතර, ඔවුන් බොහෝ විට අනුපිළිවෙලින් පිඹීම නැවැත්වූහ. එය හුදෙක් හොරණෑ වාදකයින් වාතය අවසන් වන අනුපිළිවෙල මත රඳා පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මුලින්ම පිඹීමට පටන් ගත් පුද්ගලයාට පළමුව වාතය අවසන් වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත, හොරණෑ වාදකයින් සියල්ලන්ටම සමාන පෙනහළු පරිමාවක් සහ විඳදරාගැනීමක් ඇතැයි උපකල්පනය කරයි.
එළිදරව්වේ අවසාන හොරණෑ හත අප සිතාගත යුත්තේ එලෙසයි. අනුරූප වසංගතය සම්පූර්ණ කරන්නේ ඊට සම්බන්ධ හොරණෑව පිඹීම පමණි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ හොරණෑ අතිච්ඡාදනය වන බවයි. පළමු වසංගතය දක්වා පළමු හොරණෑව, දෙවන වසංගතය දක්වා දෙවන හොරණෑව යනාදිය ශබ්ද කරයි. අන්තිමට ආරම්භ වන හත්වන හොරණෑව, හත්වන වසංගතයේ ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීම දක්වා වසංගත පුරා ශබ්ද කරයි. මේ අනුව එය සැබවින්ම අන්තිමයා වේ.
බලන්න, මම ඔබට රහසක් පවසමි: අපි සියල්ලෝම නිදා නොගන්නෙමු, නමුත් අපි සියල්ලෝම මොහොතකින්, ඇසිපිය හෙළන සැණින් වෙනස් කරනු ලබන්නෙමු. අවසාන තුරුම්පුවේදී: මක්නිසාද හොරණෑව පිඹිනු ලබන්නේය, එවිට මළවුන් නොදිරන ස්වභාවෙන් නැගිටුවනු ලබන්නේය, අපිද වෙනස් කරනු ලබන්නෙමුව. (1 කොරින්ති 15:51-52)
වසංගත අධ්යයනය කිරීමෙන් ද මෙය පහසුවෙන් පෙන්විය හැකි අතර, ඒවා හොරණෑ මගින් පුරෝකථනය කරන ලද අනතුරු ඇඟවීම්වල සැබෑ සහ ස්පර්ශ්ය ඉටුවීම් පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, පළමු සහ පස්වන වසංගත සඳහා වූ පාඨ වලින්, පළමු වසංගතය (වණ) තවමත් පස්වන වසංගතයේ පවතින බව කෙනෙකුට දැකගත හැකිය. අපි දෙවන, තුන්වන සහ හතරවන හොරණෑ ඒවා සමඟ ඇති වසංගත සමඟ සංසන්දනය කරන විට, හොරණෑවේ තුනෙන් කොටසකට පමණක් බලපාන දේ - මුහුද, ජල උල්පත්, සූර්යයා - වසංගතයේ සර්ව සම්පූර්ණ ලෙස විස්තර කර ඇති බව අපට පෙනේ. හොරණෑව අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස සේවය කරන තාක් කල් එය දිගටම පවතිනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට මෙම මූලධර්මය හොරණෑ සහ අදාළ පාඨවල පැහැදිලි සම්බන්ධයක් නොමැති වසංගත සඳහා ද යෙදිය හැකිය. මෙම සොයාගැනීම් වලින් වැදගත් නිගමනයක් නම්, හොරණෑවක ආරම්භයේ දී සැබෑ ජීවිතයේ සිදුවීම් අප අත්විඳ ඇති විට, අනුරූප වසංගතයේදී මනුෂ්ය වර්ගයාට කුමක් සිදුවේදැයි අපට තරමක් හොඳින් පුරෝකථනය කළ හැකි බවයි.
හයවන හොරණෑව තුන්වන ලෝක යුද්ධය ගෙන එන බව අපට දැකගත හැකිය. "නැති කර ගැනීම" පිළිබඳ කතාබහක් පවතී. සුළං හතරක්." බයිබලයේ, "සුළඟ" යන්නෙන් යුද්ධය අදහස් වන අතර, "සුළං හතර" යන්නෙන් මාලිමා දිශාවන් හතරෙන්ම යුද්ධය අදහස් වේ. මෑතකදී, අපි අපගේ උරුමයක් වසංගත කාලයේදී විශ්වාසවන්තව සිටිය යුතු අය සඳහා, අනතුරු ඇඟවීමේ හොරණෑවල සෑම පිඹීමක්ම නතර වන විට, සහ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් තවදුරටත් සීමා නොකරන ලද පිස්සන්ගෙන් පිරුණු ලෝකයක පාපයක් නොමැතිව, මැදිහත්කරුවෙකු නොමැතිව සිටීමට සිදුවනු ඇත. අපි අපගේ "ගිවිසුම" ලියන්නේ එසේ කතා කිරීමටයි, මන්ද ඒ කාලයේදී අපි ඔබ අතර තවදුරටත් සිටීමට ඉඩක් නැත, මන්ද අපි නිහඬ කරනු ලබන හෝ මරා දමනු ලබන බැවිනි. එළිදරව්වේ 11 වන පරිච්ඡේදය කියවීමට මම නිර්දේශ කරමි, නමුත් ඔබට කොටසක් ලැබෙන ලෙස යාච්ඤා කරන්න.[14] අවබෝධය සඳහා ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ.
දෙවියන් වහන්සේ ... කියන විට, ඔහු අදහස් කරන්නේ ...
කරුණාකර ඉවසිලිවන්ත වන්න, එළිදරව් පොතේ විවිධ හතේ අනුපිළිවෙලෙහි වෙනස්කම් පැහැදිලි කිරීමට මට මොහොතක් දෙන්න.
පල්ලි වෙත යැවූ ලිපි හත කුඩා ආසියාවේ අසල්වැසි නගර අතර ඓතිහාසික මාර්ගය අනුගමනය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලිපි එක් එක් පල්ලියට වෙන වෙනම ලියා ඇත (පැට්මොස් දූපතේ ජෝන් විසින්). පසුව ඒවා තැපැල්කරුගේ අශ්වයාගේ ඇසුරුම් සෑදලයට දැමූ අතර ඔහු මාර්ගය දිගේ ගමන් කළේය. පල්ලිවලට ලිපි එකින් එක ලැබුණේ ලබා දී ඇති මාර්ගයේ අනුපිළිවෙලට ය. මේ අනුව, ක්රි.ව. 100 පමණ සිට අද ලඕඩිසියා පල්ලිය දක්වා ක්රිස්තියානි පල්ලියේ සංවර්ධනය සඳහා චිත්රයක් ලෙස පල්ලි වෙත යැවූ ලිපි දෙස බැලීම නිවැරදි ය. 1850 ගණන්වලදී, එලන් ජී. වයිට් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය ලඕඩිසියා ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත් අතර, ආරම්භයේ දී එය තවමත් ෆිලඩෙල්ෆියා විය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ ක්රිස්තියානි පල්ලි සර්ඩිස්ට අයත් වේ, මන්ද ඔවුන් 1844 මහා කලකිරීමෙන් පසු කාලය නියම කිරීම මෝඩකමක් ලෙස සලකන අතර, එබැවින් ඔවුන්ගේ පැමිණීමේ පැය කිසිදා නොදැන සිටියි.[15]
කෙසේ වෙතත්, පල්ලියකට යවන ලද ලිපිය ලැබුණු පසු, එම ලිපිය ඕනෑම වේලාවක නැවත කියවිය හැකිය. එයින් අදහස් කරන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ දුන් සියලුම අනතුරු ඇඟවීම් සෑම විටම වලංගු බවයි. සෑම කෙනෙකුම තමා අයත් වන්නේ කුමන පල්ලියටද යන්න තමා විසින්ම පරීක්ෂා කර බැලිය යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ යේසුස් කෙරෙහි ඔබේ පළමු ප්රේමය නැති කර ගෙන තිබේ නම්, ඔබ එපීසයේ ජීවත් වේ. ඔබ කාල නිර්ණය කරන්නෙකු නම්, ඔබට සර්ඩිස් ඔබේ නිවස ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඔබ ධනවත් යැයි හැඟේ නම් සහ යේසුස් වෙනුවෙන් අපි ඔබට ලියන මෙම පණිවිඩ ඔබට අවශ්ය යැයි නොසිතන්නේ නම්, ඔබ ජීවත් වන්නේ යේසුස් විසින් නිකුත් කරන ලඕඩිසියාවේ මිලියන 20 ක පදිංචි මෙගාලොපොලිස්හි ය. ඔබ එක් පල්ලියකට වඩා අයත් විය හැකි ය! ගැලවීම ලැබීමට කැමති අය යේසුස් විසින් තරවටු කරන ලද එම පල්ලිවලින් ඉවත් වී ස්මර්නා (ප්රාණ පරිත්යාගිකයන්) හෝ ෆිලඩෙල්ෆියා (144,000) හි ප්රදේශවාසීන්ගේ කාර්යාලවල ලියාපදිංචි විය යුතුය. අනෙක් සියලුම පල්ලි මිය යනු ඇති අතර, ඒවායේ වැසියන් දෙවන නැවත නැඟිටීමට අයත් වනු ඇත. අනෙක් අතට, ස්මර්නා සහ ෆිලඩෙල්ෆියාවේ පුරවැසියන් සියල්ලන්ටම ස්වර්ගයේ විශේෂ ස්ථානයක් ලැබෙනු ඇත.
ස්මර්නාහි ප්රාණ පරිත්යාගිකයින් ඔවුන්ගේ සිවුරුවල ස්වර්ගයේ සිටින සැමට දැකගත හැකි විශේෂ ලක්ෂණයක් සමඟින් හඳුනා ගනු ඇත: ඔවුන්ගේ සුදු වස්ත්රවල පතුලේ රතු පැහැති වාටිය.[16] ජේසුස් වහන්සේගේ අත්වල ඇති සලකුණු මෙන්, මරණය දක්වා ඔවුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය සදහටම මතකයේ රැඳෙනු ඇත. පූජකයන් 144,000 දෙනා සැමවිටම ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයේ සිටින අතර ජේසුස් වහන්සේ සමඟ විශ්වය පුරා ගමන් කරනු ඇත. නමුත් අනෙකුත් සියලුම මුදවාගත් අය අලුතින් නිර්මාණය කරන ලද පොළොව මත සම්පූර්ණයෙන්ම තෘප්තිමත් සහ සතුටින් සිටිනු ඇත. එම තත්වය ළඟා වූ විට, තරවටු කරන ලද පල්ලි වෙත ලිපි වසා දමා ස්වර්ගීය ලේඛනාගාරයේ තබා ගනු ඇත, මන්ද එම "පල්ලි" තවදුරටත් නොපවතිනු ඇත.
අපි මුද්රා හතේ පොත වෙත යමු. එය බොහෝ විට නිවැරදිව පෙන්වා නැති අතර, එම නිසා මුද්රා වැසීම මුලින් නිසි ලෙස තක්සේරු කිරීම අපට අපහසු විය. පොත විස්තර කර ඇත්තේ පිටත සහ ඇතුළත ලිවීමක් ඇති බවයි, එයින් අදහස් කරන්නේ මුද්රා කිසිවක් විවෘත කිරීම හෝ කැඩීමකින් තොරව යම් කොටසක් සැමවිටම කියවිය හැකි බවයි. එය ක්රි.ව. 100 සිට 1844 දී ස්වර්ගයේ විමර්ශන විනිශ්චයේ ආරම්භය දක්වා වූ ක්රිස්තියානි යුගයට අනුරූප වේ. පළමු මුද්රාව 1846 දී විවෘත කරන ලදී, එය ඔරියන් ඉදිරිපත් කිරීම, මේ අනුව ඇතුළත ලියා තිබූ පාඨයේ කොටසක් නිකුත් කරයි. බොහෝ අධ්යයනයකින් පසු, 2016 දී අපට වැටහුණේ එක් එක් මුද්රාව වැසීම එළිදරව්වේ අවසාන පරිච්ඡේදවල විස්තර කර ඇති බවත්, පිරමීඩයක් වැනි මුද්රා වල චියස්ටික් ව්යුහයක් අපි දුටුවෙමු. මේ අනුව පාදයේ පළමු මුද්රාව දිගම වන අතර එක් අර්ථයකින් අනෙක් හය වටා ඇත. දෙවැන්න ඊළඟ දිගම වන අතර ඉතිරි පහ ආවරණය කරයි.[17]
නමුත් මෙම සංකල්පය මුද්රා හතේ පොතේ සාමාන්ය නිරූපණය සමඟ ගැලපෙන්නේ කෙසේද, එහි මුද්රා හතම ඒකපාර්ශ්වික පාච්මන්ට් ලියවිල්ලේ මුදුනේ සවි කර ඇත? දෙවියන් වහන්සේ "ලියන්න සහ යවන්න" යැයි පවසන විට, ඔහු අදහස් කරන්නේ පුරාණ කණුව හරහා "ලියන්න සහ යවන්න" යන්නයි, එම රූපක ඇතුළත් සියලු ලක්ෂණ සමඟ. ඔහු "මුද්රා හතක් සහිත පොතක්" යැයි පවසන විට, ඔහු අදහස් කරන්නේ ඒ කාලයේ මෙන් "පොතක්" යන්නයි: පාච්මන්ට් ලියවිල්ලක්. කෙසේ වෙතත්, එහි පිටත පැත්තේ මුද්රා හතක් තිබුනේ නම්, අවම වශයෙන් එක් නොකැඩූ මුද්රාවක් සමඟ එකට තබා ඇත්නම්, තනි පාච්මන්ට් රෝලයක් අර්ධ වශයෙන් දිග හැරිය නොහැක. එයින් අදහස් කරන්නේ පළමු පාඨය කියවීම සඳහා සියලුම මුද්රා හත මුලින්ම කැඩී යා යුතු බවයි. කෙසේ වෙතත්, එය බයිබල් අනාවැකියට අනුරූප නොවේ, එහිදී යොහන් මුද්රාවක් කැඩී ගිය සෑම අවස්ථාවකම වහාම දේවල් සිදුවන බව දුටුවේය.
එබැවින් මුද්රා හතේ පොතේ ව්යුහය වෙනස් විය යුතු අතර, කූඩුවක් තිබිය යුතුය. පළමු මුද්රාව සහිත රෝලරය පිටත තිබිය යුතු අතර, මුද්රාව කැඩී ගොස් කියවීම සඳහා රෝලරය දිග හැරෙන විට, දෙවන මුද්රාවක් සහිත තවත් රෝලයක් ඒ තුළ සොයාගත හැකිය. හයවන මුද්රාව සහිත රෝලරය තුළ ගබඩා කර ඇති හත්වන මුද්රාව සහිත පොතේ අවසාන රෝලරය සොයා ගන්නා තෙක් මෙම ක්රියාවලිය දිගටම පවතී.
අද කාලේ පරිකල්පනයට අනුව සකස් කර ගත්තොත්, මේක හරියට තනි මුද්රාවක් සහිත ලියුම් කවරයක් ලැබෙනවා වගේ. ඔයා මුද්රාව කඩලා ලියුම් කවරය විවෘත කරනවා, එතනදි ඔයාට වහාම කියවිය හැකි පැහැදිලි කිරීමේ පිටුවක් සහ තවත් ලියුම් කවරයක් මුද්රා තබා තිබෙනවා, ඒ වගේම තවත් ලියුම් කවරයක් මුද්රා තබා තිබෙනවා. මේ අනුව, පළමු ලියුම් කවරයේ අනෙක් සියලුම මුද්රා තැබූ ලියුම් කවර ආදිය ඇතුළත් කර තිබෙනවා. එළිදරව් පොතේ මුද්රා පිළිබඳ තවත් කැපී පෙනෙන නිදර්ශනයක් වන්නේ රුසියානු බෝනික්කෙක්, මැට්රියෝෂ්කා බෝනික්කෙක්, එය ළමා සෙල්ලම් බඩුවක් ලෙස ජනප්රියයි, එහිදී සෑම බෝනික්කෙක්ම ඊළඟ විශාල එක තුළ ගොඩ ගසා ඇති ලියවිලි මෙන්, ඒ සෑම එකක්ම ඊළඟ එක ඇසුරුම් කර ඇත. සියලුම බෝනික්කන් අසුරන ලද පසු, තනි කොටස් නැවත එකට එකතු කර වසා දමනු ලැබේ.
මගේ පර්යේෂණය අතරතුර මුද්රා වල නිවැරදි සැකැස්ම සම්පූර්ණයෙන්ම නව ක්රිස්තියානි දැනුමක් නොවන බව මට වැටහුණු විට මම පුදුමයට පත් වූ බව මගේ පාඨකයින්ගෙන් මම සඟවන්නේ නැහැ. ප්රසිද්ධ ලුතරන් පුනර්ජීවනවාදියෙකු වන ලුවී හාම්ස් 1871 දී ඔහුගේ "ශාන්ත ජෝන්ගේ එළිදරව්ව" නම් පොතේ ලිවීය.[18] පසුව එන:
මෑතකදී, මුද්රා හතකින් මුද්රා තැබූ ලිපිය මුද්රා හතක් සහිත තනි අකුරක් ලෙස නොසැලකිය යුතු බව අපි දුටුවෙමු, නමුත් එය කැදැලි අකුරු හතක් ලෙස තේරුම් ගත යුතුය. මෙයින් අපට පෙනී යන්නේ අකුරු එකිනෙක තුළ කැදැලි වී ඇති බැවින් පිටතින් අනෙක් සියල්ල ආවරණය වන බවත්, එකක් අනෙකෙන් එළියට එන විට, මෙම මුද්රා අඩංගු විනිශ්චයන් ද පිටවන බවත්ය. මෙය පල්ලිවලට ලියූ ලිපි හතට සමාන නොවේ, ඒ සෑම එකක්ම නිශ්චිත කාල පරිච්ඡේදයක් ආවරණය කරයි, නමුත් මෙම විනිශ්චයන් එකිනෙකෙන් වර්ධනය වේ. [පරිවර්තනය කර ඇත]
මුද්රා පිළිබඳ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සංකල්ප ඇති බව අපි හඳුනා ගනිමු, එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ රූපමය භාෂාව උන්වහන්සේ අදහස් කළ ආකාරයටම අප ග්රහණය කර ගන්නේද නැද්ද යන්න මත පදනම්ව අතීතය සහ අනාගතය පිළිබඳව අපි විවිධ නිගමනවලට එළඹෙමු.
හොරණෑ සම්බන්ධයෙන්ද එය එසේමය. දෙවියන් වහන්සේ සංකේතාත්මක භාෂාව හරහා අපට ලබා දෙන්නේ අනුපිළිවෙලින් පිඹින හොරණෑ වලට වඩා බොහෝ තොරතුරු ය. ඒවා එකින් එක පිඹීමට පටන් ගත් දා සිට, එකින් එක වාතය අවසන් වන බව ඔහු අපට පවසයි. අනතුරු ඇඟවීම් අනුගමනය කරනු ලබන්නේ අනතුරු ඇඟවීම් වලට අනුව බවත්, නැවතත් අනතුරු ඇඟවීම් වලට සමාන අනුපිළිවෙලකට බවත් ඔහු අපට පවසයි.
සෑම හොරණෑවක්ම එහි අනුරූප වසංගතයෙන් අවසන් වුවහොත්, වසංගත අවසන් වන්නේ කවදාද? දැනටමත් පැහැදිලි කර ඇති පරිදි, වසංගත ද අතිච්ඡාදනය වේ (පළමු සහ පස්වන බලන්න). හත්වන වසංගතය ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමට ටික කලකට පෙර ආරම්භ වන බවත් එය ඇත්ත වශයෙන්ම දීර්ඝතම බවත් අපි දනිමු. එය ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමෙන් බොහෝ කලකට පසු කාලයකට විහිදෙන "පරමාණුක" ශීත සෘතුවේ අවුරුදු හතයි.[19] මේ අන්තිම වසංගතය අවසන් වෙන්නේ සියලුම මිනිසුන් මිය ගියාට පස්සේ, ඊට පස්සේ පෘථිවිය අවුරුදු 1000ක් සම්පූර්ණයෙන්ම පණ නැති තැනක් වෙයි.
මෙය එක් එක් වසංගතයේ කාලසීමාව තේරුම් ගැනීමට අපට යතුර ලබා දෙයි. ශුද්ධ නගරය තුළ ගමන් කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මුද්රා තබා නොමැති පෘථිවියේ අවසාන පුද්ගලයා එයින් මිය යන තෙක් සෑම එකක්ම දිගටම පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, අවසාන පුද්ගලයා වණ මගින් විකිරණශීලී දූෂණයේ බලපෑම් වලින් මිය ගිය විට, පළමු වසංගතය අවසන් වේ. මුහුදේ සිටින සියලුම ජීවීන් මිය ගිය විට, දෙවන වසංගතය අවසන් වේ. අවසාන මිනිසුන් නිසැකවම කුසගින්නේ සිට හත්වන වසංගතයේදී කැටි වනු ඇත. එවිට දෙවියන් වහන්සේ පෘථිවිය එහි සියලු ජීවීන් සමඟ මැවීම අහෝසි වනු ඇත, මන්ද මිනිසා මෘගයාගේ සලකුණ පිළිගැනීමෙන් හෝ මෘගයාගේ රූපයට නමස්කාර කිරීමෙන් මැවීමේදී ඔහුගේ අධිකාරිය නොසලකා හැර ඇති බැවිනි.[20]
දෙවියන් වහන්සේ අවසාන හොරණෑ තුන කාන්තාවකගේ ප්රසව වේදනාව සමඟ සංසන්දනය කරයි.[21] ස්වයං අධ්යයනය සඳහා ඉඟියක්: කාන්තාවකගේ ප්රසව වේදනාව සඳහන් වන්නේ කොතැනද සහ කොපමණ පද ප්රමාණයක් සම්බන්ධ වී ඇත්දැයි ඔබම බැලීමට බයිබලය සොයන්න. එයට සම්බන්ධ සිදුවීම් මොනවාදැයි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න... ඔව්, ඒ සියල්ල වසංගත සහ වසංගත පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් වේ. හොරණෑ සහ වසංගත යන දෙකම මාස නවයක පමණ ගර්භණී කාලය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බවට ඒවා සියල්ලම ඇඟවීම් වේ.
මේ සන්දර්භය තුළ, දැන් මුළු ලෝකයම කතා කරන එළිදරව් 12 හි සඳහන් වන ස්ත්රිය දරු ප්රසූතියේ ස්වර්ගීය ලකුණේ කාලය ඉතා සිත්ගන්නා සුළුය.[22] ලකුණ ආරම්භ වූයේ 21 නොවැම්බර් 2016 වන දින,[23] ෆ්රැන්සිස් පාප්තුමාගේ දයාවේ වර්ෂය අවසන් වීමෙන් පසු පළමු දිනය වන අතර, "රජ ග්රහලෝකය" වන බ්රහස්පති සමඟ කන්යාවගේ "ගැබ්ගැනීමේ" මාස නවයකට වඩා ටිකක් වැඩි කාලයකට පසු 23 සැප්තැම්බර් 2017 වන දින එහි අවසානයට ළඟා වේ. අනෙක් අතට, ඔරියන් ඔරලෝසුව පෙන්නුම් කරන්නේ වසංගත හරියටම මාස නවයක් (280 අගෝස්තු 20 සිට 2018 මැයි 27 දක්වා දින 2019) ජේසුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමේ කාලය අවසන් වන තෙක් (සහ ඉන් ඔබ්බට, පසුතැවිලි නොවන අය සඳහා) පවතින බවයි.
අවසාන "දුක්ඛිත" හොරණෑ සහ වසංගත සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බයිබලය කාන්තාවකගේ ප්රසව වේදනාව ගැන බොහෝ වාරයක් කතා කරන්නේ මන්දැයි දැන් සැබවින්ම පැහැදිලි විය යුතුය. "රාජකීය පුත්රයන්" දෙදෙනෙකු "උපත ලබනු ඇත." දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ උරුමක්කාරයා වන්නේ එක් අයෙක් පමණි. මාගොග්හි ගොග් හැර අන් කිසිවෙකු නොවන ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ,[24] එළිදරව් 17 වන පරිච්ඡේදයේ මෘගයා පතුලක් නැති වළෙන් නැඟී එන පස්වන හොරණෑවේදී ඔහුගේ බලයේ උච්චතම ස්ථානයට ළඟා වන ව්යාජ රාජකීය උරුමක්කාරයාගේ භූමිකාව රඟ දක්වයි.[25] හතරවන හොරණෑවේ ස්වර්ගීය ලකුණෙන් ටික කලකට පසු. අවසාන කිතුනුවන් පස්වන හොරණෑවේදී ඔහු යටතේ පීඩා කරනු ලබන අතර, පළමු දුක, හයවන ආරම්භයේ දී අවසාන ප්රාණ පරිත්යාගිකයින් මිය යන තුරු, තුන්වන ලෝක යුද්ධය එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ආරම්භ වනු ඇත. එය මිනිස් වර්ගයා මතට පැමිණෙන දෙවන දුක වනු ඇත.

හත්වන හොරණෑව වසංගත පුරා දෝංකාර දෙයි, තවදුරටත් අනතුරු ඇඟවීමක් ලෙස නොව, ජේසුස් වහන්සේගේ පාලනය පිළිබඳ නිවේදනයක් ලෙස, හත්වන වසංගතය මහා හිම කැට වර්ෂාවේ ගිනි බෝල ගෙන එන තුරු,[26] ජේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමට පෙර. එබැවින්, හත්වන හොරණෑව යනු ජේසුස් වහන්සේගේ නැවත පැමිණීමට පෙර අවසාන "ප්රසව වේදනාව" වන අතර, එය සිව්වන හොරණෑවේ ඇති කාන්තාවගේ ස්වර්ගීය ලකුණෙන් පූර්වාදර්ශනය වේ - එනම්, ජේසුස් රජුගේ "නැවත ඉපදීමේ" පළමු සැබෑ "දුක" ට ටික කලකට පෙරය. මෙවර ඔහු ළදරුවෙකු ලෙස නොව, විශ්වයේ පාලකයා ලෙස කල්තියා ලබා දුන් ස්වර්ගීය ලකුණේ ආකර්ෂණීය බව අනුව පැමිණේ.
මේ අනුව අවසාන හොරණෑ තුනේ දුක්ඛිත තත්වයන් යනු සැබෑ රාජකීය උරුමක්කාරයා වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආසන්න "උපතට" පෙර ඇති වන අවසාන හැකිලීම් තුනයි. අවසාන හොරණෑ තුන යනු බොරු කුමාරයා යටතේ විඳිය යුතු පල්ලියේ වේදනාවන් වන නමුත්, වසංගත යනු පාප් පදවිය සහ සියලුම පෙර රෙපරමාදු සභා සියලු යුග පුරා නිර්මල කාන්තාව මත ගොඩගසා ඇති සියලු වේදනාවන්ට අනුකම්පාවකින් තොරව පළිගැනීමක් වනු ඇත. ප්රේමනීය අනතුරු ඇඟවීමේ කාලය අවසන් වෙමින් පවතින අතර, දුක්ඛිත හා පළිගැනීමේ කාලය ළඟා වෙමින් තිබේ. ප්රේමය හොරණෑ හඬින් අනතුරු අඟවයි; යුක්තිය ඉල්ලා සිටින්නේ පෙර වධකයින්ගේ වේදනාකාරී කෑගැසීමයි. දෙවියන් වහන්සේ දෙදෙනාම ය.
එලන් ජී. වයිට් ද පැහැදිලිවම පවසන්නේ දෙවියන් වහන්සේ යමක් පැවසුවහොත්, ඔහු එය එසේ අදහස් කරන බවයි...
16 දෙසැම්බර් 1848 වන දින, ස්වාමින් වහන්සේ මට ස්වර්ගයේ බලවේග සෙලවීම පිළිබඳ දර්ශනයක් ලබා දුන් සේක. මතෙව්, මාර්ක් සහ ලූක් විසින් වාර්තා කරන ලද ලකුණු ලබා දීමේදී ස්වාමින් වහන්සේ "ස්වර්ගය" යැයි පැවසූ විට, උන්වහන්සේ අදහස් කළේ ස්වර්ගය බවත්, "පොළොව" යැයි පැවසූ විට උන්වහන්සේ අදහස් කළේ පොළොව බවත් මම දුටුවෙමි. ස්වර්ගයේ බලවේග වන්නේ හිරු, චන්ද්රයා සහ තාරකා ය. ඔවුන් ස්වර්ගයේ පාලනය කරයි. පොළොවේ බලවතුන් යනු පොළොව පාලනය කරන අයයි. දෙවියන් වහන්සේගේ හඬට ස්වර්ගයේ බලවතුන් සොලවනු ලැබේ. එවිට හිරු, සඳු සහ තාරකා ඒවායේ ස්ථානවලින් ඉවත් කරනු ලැබේ. ඒවා පහව යන්නේ නැත, නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ හඬට සොලවනු ලැබේ. {EW 41.1}
ගිනිගත් පෘථිවිය
ඒ දැනුමත් සමඟ, අපි පළමු හොරණෑ දෙක දෙස බැලීමට සූදානම්, ඒවායේ ආරම්භය දැනටමත් අප පිටුපසින් ඇත. හොරණෑ පිළිබඳ මෙම ලිපි මාලාවේ පළමු ලිපියෙන්, 22 නොවැම්බර් 2016 වන දින ආරම්භ වූ පළමු හොරණෑව සඳහා සැලැස්ම A සහ සැලැස්ම B වෙතින් දිව්ය හොරණෑ චක්ර දෙකෙහි අන්තර් සම්බන්ධය අපි නිදර්ශනය කර ඇත්තෙමු:

හොරණෑවක තේරුම තේරුම් ගැනීමේ අපගේ ඉලක්කය සැමවිටම විය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේ අපට පැවසීමට අවශ්ය දේ සහ උන් වහන්සේ අපට අනතුරු ඇඟවීමට අවශ්ය දේ සොයා ගැනීමයි! ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලුම හොරණෑ එක්ව ලෝක අවසානය හෝ වසංගත සහ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ අවසානය ගැන අනතුරු ඇඟවීමට භාවිතා කරයි, නමුත් ඒ සෑම එකක්ම අපට යමක් කියයි කෙසේද අවසාන කාලයේ සිදුවීම් පිළිබඳව. සමහර විට හොරණෑවක ශබ්දය අපට සතුරාගේ සැඟවුණු කූටෝපායන් ගැන කියයි. වංචාවෙන් හා වංචාවෙන් අපව ආරක්ෂා කිරීමේ අරමුණ ද හොරණෑවල ඇත!
පළමු හොරණෑව විශේෂයි, මන්ද එය හත්වන හෝරාවේ වේලාවට සමාන "ඔරලෝසුවේ වේලාවට" අනුරූප වන බැවිනි. "හිම කැට" යන යෙදුම ද්විත්ව සඳහන් කිරීම මගින් පළමු සහ හත්වන හොරණෑ අතර පාඨමය සම්බන්ධතාවය පැහැදිලි කරන්නේ රවුම් ඔරලෝසු මුහුණතක් පමණි:
පළමු දේවදූතයා ශබ්ද කළේය, ඉන්පසු එය පැමිණියේය හිම කැට සහ ලේ සමඟ මිශ්ර වූ ගින්නක් පොළොව මතට හෙළනු ලැබීය: ගස්වලින් තුනෙන් කොටසක් දැවී ගියේය, සියලු කොළ පැහැති තණකොළ දැවී ගියේය. (එළිදරව් 8:7)
එවිට ස්වර්ගයෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව විවෘත කරන ලදී, උන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි උන් වහන්සේගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය දර්ශනය විය. එවිට විදුලි කෙටීම්, හඬවල්, ගිගුරුම් සහ භූමිකම්පාවක් ඇති විය. මහා හිම කැට වර්ෂාවක්. (එළිදරව් 11: 19)
ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය තම යුතුකම හා යුතුකම ඉටු කර, සතුරා සහ වසංගත ගැන අනතුරු ඇඟවූයේ නම්, දිව්ය සැලැස්ම A හි පළමු හොරණෑවේ අනතුරු ඇඟවීම අප තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? 1 පෙබරවාරි 2014 වන දින ඉන්දුනීසියානු සිනාබුන්ග් ගිනි කන්දෙන් මරණය මෙන්ම ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ යෙලෝස්ටෝන් ජාතික වනෝද්යානයේ යෙලෝස්ටෝන් සුපිරි ගිනි කන්දක් පුපුරා යාමේ භයානක අනතුරු ඇඟවීමක් ද අපි දුටුවෙමු.[27] තවමත් දයානුකම්පිත “ලේ (මරණය) සමඟ මිශ්ර වූ හිම කැට වර්ෂාව සහ ගින්න” හත්වන හොරණෑවේ “මහා හිම කැට වර්ෂාවක්” බවට පත්වීමට ඉඩ තිබූ අතර, එය එකවර වසංගත කාලය ආරම්භ කිරීමට ඉඩ තිබුණි.
ස්වාභාවිකවම, පළමු හොරණෑවේ හඬ පමණක් නැඟුණු සුපිරි ගිනි කන්ද හත්වන හොරණෑවේ හඬින් පුපුරා ගොස්, පෘථිවි පෘෂ්ඨය පුළුල් ලෙස පුළුස්සා දැමීමෙන් මිනිස් වර්ගයාගේ වඳ වී යාම ආරම්භ කරනු ඇතැයි අපට උපකල්පනය කළ හැකිය. නමුත් එය සැබවින්ම අනතුරු ඇඟවීමේ නිවැරදි අර්ථ නිරූපණය වනු ඇත්ද? යේසුස් වහන්සේ පැමිණෙන්නේ පොළොව විනාශ කරන අය නිසා නොවේද? ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පාලනයකින් තොරව පාපයෙන් ස්වයං විනාශය ආරම්භ කරන්නේ මනුෂ්ය වර්ගයාම නොවේද?
සහ ජාතීන් වූහ කෝප වී, ඔබගේ උදහස පැමිණ තිබේ. මළවුන් විනිශ්චය කිරීමටත්, ඔබගේ සේවකයන් වන අනාගතවක්තෘවරුන්ටත්, ශුද්ධවන්තයන්ටත්, ඔබගේ නාමයට භය වන කුඩා හා ලොකු අයටත් විපාක දීමටත් කාලය පැමිණ තිබේ. පොළොව විනාශ කරන්නන් විනාශ කළ යුතුයි. (එළිදරව් 11: 18)
මෙය හත්වන හොරණෑවේ පාඨයේ කොටසකි. ජාතීන් බව සලකන්න විය කෝපයෙන්. එනම්, ඔවුන් දැනටමත් හයවන හොරණෑවේ සිටියහ! ජාතිය ජාතියට එරෙහිව නැගී සිටින අතර පරමාණුක යුද්ධයක් සිදුවනු ඇත, එය පෘථිවිය විනාශ කරනු ඇත, එනම් දූෂණය වීමෙනි. පළමු වසංගතය බොහෝ දේ කථා කරයි, දිවි ගලවා ගත් අය විකිරණ අසනීපයේ වණ වලින් පීඩා විඳින බව පවසමින්[28]—නමුත් මෘගයාගේ රූපයට නමස්කාර කළ හෝ සලකුණ පිළිගත් අයට පමණයි! එබැවින් දැන ගැනීම අතිශයින්ම වැදගත් වේ මේ දේවල් වලින් අදහස් කරන්නේ මොකක්ද?! පළමු හොරණෑව දැනටමත් මෙම මායාවට එරෙහිව අනතුරු අඟවයි, නමුත් සමීපව පරීක්ෂා කිරීමෙන් පසුව පමණි!
විශාල වශයෙන් ගිනිකඳු පුපුරා යාම, උණු කළ පාෂාණ විශාල උසකට විසි කර බැලස්ටික් ගමන් පථයකින් නැවත පැමිණේ. පිපිරුම් තීරුවට ආන්තික ගෝලයට, පාහේ අභ්යවකාශයට ළඟා විය හැකිය. අළු වලාකුළේ මහා තාපය ගිනි කන්ද වටා ඇති සියල්ල පුළුස්සා දමයි, සුපිරි ගිනි කන්දක් පුපුරා යාමකදී කිලෝමීටර 1000 කට වඩා වැඩි අරයක් දක්වා පවා ළඟා වේ. මිසයිල මෙන් දියත් කර වක්රව පොළොවට වැටී විනාශය ඇති කරන බොහෝ පාෂාණවලට වඩා සොබාදහමේ න්යෂ්ටික යුද්ධයේ කැපී පෙනෙන සංකේතයක් තිබේද? "සියලු හරිත තණකොළ" ගිනි කන්දක අළු වලාකුළක හෝ ලාවාවක මෙන් පරමාණුක ගින්නෙන් දැවී යනු ඇත.
ගිනි කන්දක අළු වලාකුළු සහ පරමාණු බෝම්බ පිපිරීම යන දෙකම වායුගෝලයේ දිගු කාලයක් පවතිනු ඇති අතර, න්යෂ්ටික යුද්ධයෙන් සහ මහා භූමිකම්පාවෙන් ඇති වූ විනාශය දක්වා වසංගතවලින් දිවි ගලවා ගත් සියලු දෙනා, ගිනි බෝලවල මහා හිම කැට වර්ෂාව[29] සහ ගිනි දැල්වීම ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ සිට, එසකියෙල් 39:9 ට අනුව අවුරුදු හතක "පරමාණුක" ශීත කාලය විඳදරාගත යුතුය. කුසගින්න සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම නිසා ඇති වූ කෝපයෙන් ඔවුන් එකිනෙකා මරා ගනු ඇත. එවිට, මෙම ග්රහලෝකයේ සියලු ජීවීන් වසර 1000 ක් තිස්සේ නිවී යනු ඇත.
මගේ අවධානය නැවතත් පොළොව දෙසට යොමු විය. දුෂ්ටයන් විනාශ වී ගොස් තිබූ අතර, ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු එහි මතුපිට වැටී තිබුණි. අවසාන වසංගත හතේදී දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස පොළොවේ වැසියන් කෙරෙහි පැමිණ තිබූ අතර, ඔවුන් වේදනාවෙන් තම දිව හපාගෙන දෙවියන් වහන්සේට ශාප කළහ. බොරු එඬේරුන් යෙහෝවාගේ උදහසේ සංඥා වස්තූන් විය. ඔවුන් තම පාද මත සිටගෙන සිටියදී ඔවුන්ගේ ඇස් ඔවුන්ගේ සිදුරුවලත්, ඔවුන්ගේ දිව ඔවුන්ගේ මුඛයේත් ක්ෂය වී තිබුණි. දෙවියන් වහන්සේගේ හඬින් සාන්තුවරයන් මුදාගත් පසු, දුෂ්ට සමූහයා එකිනෙකා කෙරෙහි කෝපය පළ කළහ. පොළොව ලේ වලින් පිරී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, මළ සිරුරු එහි එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා විසිරී තිබුණි.
පොළොව පාළු කාන්තාරයක් මෙන් දිස් විය. භූමිකම්පාවෙන් කම්පා වූ නගර සහ ගම්මාන ගොඩවල් ලෙස වැතිර තිබුණි. කඳු ඒවායේ ස්ථානවලින් ඉවත් කර, විශාල ගුහා ඉතිරි කර තිබුණි. මුහුදෙන් ඉවතට විසි කරන ලද හෝ පොළොවෙන් ඉරා දැමූ ඉරිතලා ගිය පාෂාණ එහි මතුපිට පුරා විසිරී තිබුණි. විශාල ගස් මුලිනුපුටා දමා භූමිය පුරා විසිරී තිබුණි. මෙන්න සාතන්ගේ නපුරු දේවදූතයන් සමඟ ඔහුගේ නිවස වසර දහසක් වනු ඇත. මෙන්න ඔහු සිර කරනු ලැබේ, පොළොවේ කැඩුණු මතුපිට මත ඉහළට සහ පහළට සැරිසැරීමට සහ දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියට එරෙහිව ඔහු කළ කැරැල්ලේ ප්රතිවිපාක දැකීමට. ඔහු ඇති කළ ශාපයේ ඵලය වසර දහසක් භුක්ති විඳිය හැකිය. පොළොවට පමණක් සීමා වූ ඔහුට, වෙනත් ග්රහලෝක වෙත යාමට, වැටී නැති අයව පෙළඹවීමට සහ කරදර කිරීමට වරප්රසාදය නොලැබෙනු ඇත. මේ කාලය තුළ, සාතන් අතිශයින් දුක් විඳිනවා. ඔහුගේ වැටීමෙන් පසු ඔහුගේ නපුරු ගති ලක්ෂණ නිරන්තරයෙන් ක්රියාත්මක වෙමින් පවතී. නමුත් ඉන්පසු ඔහුට ඔහුගේ බලය අහිමි වනු ඇති අතර, ඔහුගේ වැටීමෙන් පසු ඔහු ක්රියා කළ කොටස ගැන මෙනෙහි කිරීමටත්, ඔහු කළ සියලු නපුරට දුක් විඳීමටත්, ඔහු සිදු කිරීමට හේතු වූ සියලු පාපවලට දඬුවම් ලැබීමටත් සිදුවන භයානක අනාගතය දෙස වෙව්ලීමෙන් හා භීතියෙන් බලා සිටීමටත් ඔහුට සිදුවනු ඇත. {EW 289.3-290.1}
සැලැස්ම B හි පළමු හොරණෑවේදී අප දුටු සිදුවීම් මොනවාද, එය සැබවින්ම ක්රියාත්මක වෙමින් පවතී? ඊශ්රායලයේ ඇති වූ මහා ගින්න, ගස්වලින් තුනෙන් කොටසක් පුළුස්සා දැමීම ගැන කතා කළ හොරණෑ පාඨයේ දෙවන කොටසේ ඉටුවීමක් ලෙස අපි පැහැදිලිව හඳුනා ගත්තෙමු. ගස් සැමවිටම ඊශ්රායෙල් දේශය වෙනුවෙන් පෙනී සිට ඇත:
එබැවින් ස්වාමීන්වහන්සේ මෙසේ කියනසේක දෙවිවනයේ ගස් අතරේ මිදි වැලක් මෙන්, මා ගින්නට ඉන්ධන ලෙස දුන්, ජෙරුසලමේ වැසියන් ද මම දෙන්නෙමි. (එසකියෙල් 15:6)
එසකියෙල් 15 හි මිදි ගස පිළිබඳ උපමාව අඩංගු වන අතර එය වැඩ කිරීමට හෝ මෙවලමක් ලෙස නුසුදුසුය. ඊශ්රායෙලය යනු ප්රේරිතයන් කතා කළ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය වන අතර දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයන් ආරම්භ වනු ඇත. පළමු හොරණෑව මෙම අනාවැකිය වචනාර්ථයෙන් ඉටු කළේය.
මක්නිසාද ඒ කාලය පැමිණ තිබේ විනිශ්චය ආරම්භ විය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයෙන් ය: එය මුලින්ම අපෙන් පටන්ගත්තොත්, දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචියට කීකරු නොවන අයගේ අවසානය කුමක් වේද? (1 පේතෘස් 4:17)
මෙය දිව්ය අනතුරු ඇඟවීමකි. මුළු බයිබලය විශ්වාස කරන ලෝකයම ඊශ්රායලය දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය ලෙස තේරුම් ගන්නා අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයන් ආරම්භ විය යුත්තේ එතැනිනි. කෙසේ වෙතත්, ක්රිස්තියානි ධර්මය බොහෝ කලකට පෙර එහි අනුප්රාප්තිකයා බවට පත්ව ඇත, මන්ද ක්රි.ව. 34 දී ස්ටීවන්ට ගල් ගැසීමත් සමඟ ඊශ්රායෙල් ජනතාව දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ක්රිස්තියානි ලෝකය තවමත් අනාවැකිවල ඉටුවීම දැකීමට ඊශ්රායලය දෙස බලයි. දෙවියන් වහන්සේ කෙතරම් කරුණාවන්තද යත්, සංකේතාත්මක භාෂාව තේරුම් ගැනීමට නොහැකි නාමික කිතුනුවන්ගේ අපේක්ෂාවන් වචනාර්ථයෙන් ඉටු කරයි, එවිට සමහරු තවමත් අවදි විය හැකිය.
නමුත් කලින් අනතුරු අඟවන්න! ඊශ්රායෙලයේ ආරම්භ වන දෙය ආත්මික ඊශ්රායෙලය දක්වා පැතිරෙනු ඇත. සමස්ත පොළොව. ඔවුන් "දෙවියන් වහන්සේගේ ශුභාරංචියට කීකරු නොවන" අයයි, සියලුම කිතුනු පල්ලි ඇතුළුව - නිරීක්ෂක තත්ත්වය පමණක් ඇති ඒවා පවා! ගස් වලින් තුනෙන් එකක් පමණි—එනම්, දේවමාළිගාවේ කන්දෙහි ආධිපත්යය සඳහා තරඟ කරන ලෝක ආගම් තුනෙන් තුනෙන් එකක් පමණි: යුදෙව් ආගම, ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ ඉස්ලාම් - පළමු හොරණෑව අවසන් වන විට, පළමු වසංගතය ආරම්භ වීමට පෙර, (එනම් යුදෙව් රාජ්යය ලෙස ඊශ්රායලය) දැවී ගියේය.සියලු “තණකොළ” ගින්නෙන් දැවී යනු ඇත, එනම් පොළොවේ සියලු වෘක්ෂලතාදිය දැවී යනු ඇත.
අනාවැකිවල තුන්වන කොටසක් ගැන අප කියවන විට, එයින් අදහස් කරන්නේ පෘථිවියේ ජනගහනයෙන් කොටසක් හෝ විශේෂිත කණ්ඩායමකට පමණක් අනාවැකියේ ඉටුවීම දැනෙනු ඇති බවයි. හොරණෑ පාඨ වසංගත සමඟ සංසන්දනය කළහොත්, මෙම වෙනස පැහැදිලි වේ. හොරණෑ අර්ධ වශයෙන් පමණක් බලපෑ දේවල්, වසංගතවලදී දෙවියන් වහන්සේගේ ලෝක ව්යාප්ත විනිශ්චයන් බවට පත්වේ.
22 නොවැම්බර් 2016 වන දිනට පෙර දින පළමු හොරණෑව ආරම්භ වූ දිනයේම, ඊශ්රායලයේ විශාල ප්රදේශ විනාශ කරමින් පලස්තීන කණ්ඩායම් විසින් ඊශ්රායලයේ ලැව් ගිනි ඇති කරන ලදී. කරුණාකර නැවත කියවන්න පලමු ලිපියයි මෙම කොටසේ.

ආරම්භයේ දී තුන්වන හොරණෑව ගැටුමේ උත්සන්න වීමක් අපට පෙනේ. ටෙම්පල් මවුන්ට් හි තත්වය පුපුරන සුලු වී ඇත. වයස අවුරුදු 50 ට අඩු මුස්ලිම්වරුන්ට අල්-අක්සා පල්ලියට ඇතුළුවීම ප්රතික්ෂේප කළ විට සහ ඊශ්රායල බලධාරීන් විසින් ලෝහ අනාවරක, එනම් ආයුධ සඳහා පොලිස් පරීක්ෂාවට නියෝග කළ විට බොහෝ තුවාල හා මරණ සිදුවී ඇත. සිරස්තල ... ප්රවෘත්ති සාකච්ඡාවේදී
ජෙරුසලමේ ආරක්ෂක පියවර හේතුවෙන් ඊශ්රායලය 'ආගමික යුද්ධයක්' ඇති කිරීමේ අවදානමක් පවතින බව අරාබි ලීගයේ ප්රධානියා අනතුරු අඟවයි.
ජූලි 21 වන දින, තුන්වන හොරණෑවේ සිංහාසන රේඛාවල දෙවන දිනයේදී, පලස්තීනුවන් ඊශ්රායලය සමඟ සියලු රාජ්ය තාන්ත්රික සම්බන්ධතා නැවැත්වූහ. මහා යුද්ධයක් දක්වා වර්ධනය වීම වළක්වා ගැනීම සඳහා එක්සත් ජාතීන්ගේ ආරක්ෂක මණ්ඩලය පවා ජූලි 24 වන දින රැස්විය! පළමු හොරණෑව කොතරම් හයියෙන් හඬ නඟනවාද කියා ඔබට පෙනෙනවාද?
මේ වේගවත් අවසාන කාලයේ සිදුවීම් ගැන ලිවීම චලනය වන ඉලක්කයකට වෙඩි තැබීමක් වැනිය. මම ලියන විට අලුත් දේවල් ඉක්මනින් සිදුවෙමින් පවතින අතර, එමඟින් මා බලන දේ නැවතත් යල් පැන ගිය එකක් බවට පත් වේ. කෙසේ වෙතත්, අපි සැමවිටම විශාල චිත්රය මතකයේ තබා ගත යුතුය. අර්බුදය පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් නරඹන්න...
දෙවියන් වහන්සේ අපට පෙන්වීමට කැමති දේ අපි මෙහි අධ්යයනය කරමු. බොහෝ කලකට පෙර, ලෝක යුද්ධ තුනක් හරහා නව ලෝක පිළිවෙල ස්ථාපිත කිරීමට අවශ්ය ෆ්රීමසන්වරුන්ගේ සැලැස්ම ගැන මම ලිව්වෙමි. මෙම ලෝක පිළිවෙල පාප්වරයෙකු දකී/සාතන් සිංහාසනය මත: රාජ්යය සහ ආගම එක්සත් කර ඇති සහ පුරාණ ඊජිප්තුවේ කාලයේ මෙන් දෙවියෙකු ලෙස වන්දනාමාන කරන දේශපාලන-ආගමික පාලකයෙක්. එය සාතන්ගේ සැබෑ ඉලක්කයයි, එනම් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය මත වාඩිවීම හෝ දෙවියන් වහන්සේට පමණක් අයත් වන ලෝකයේ නමස්කාරය තමාට හිමි කර ගැනීමයි.
ලෝකය පටන්ගැන්මේ සිට මරා දමන ලද බැටළු පැටවාගේ ජීවන පොතෙහි නම් ලියා නොමැති, පොළොවේ වාසය කරන සියල්ලෝ උන්වහන්සේට නමස්කාර කරන්නෝය. (එළිදරව් 13:8)
එක් මූලාශ්රය 1871 සිට ෆ්රීමසන්ස් හි සැලසුම්කරණය පහත පරිදි සාරාංශ කරයි [පරිවර්තනය]:
-
පළමු ලෝක යුද්ධයේ අරමුණ සාර්වාදී රුසියාව බිඳ දැමීමයි.
-
දෙවන ලෝක යුද්ධය පදනම් වනු ඇත්තේ ඊශ්රායල රාජ්යය පිහිටුවීම සහ කොමියුනිස්ට්වාදය ශක්තිමත් කිරීම සඳහා වූ ජාතිකවාදී උත්සාහයන් මත ය.
-
තුන්වන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වන්නේ මුස්ලිම් නායකයින් සහ දේශපාලන සියොන්වාදය අතර මතභේදයකින්. කෙසේ වෙතත්, ලෝකයේ සෙසු රටවල් මෙම ගැටුමට සියලු මට්ටම්වල සම්පූර්ණ වෙහෙසට පත්වීමට නියමිතය.
අරමුණු දෙකක් දැනටමත් සපුරා ඇත. තුන්වන ලෝක යුද්ධය සඳහා වන සූදානම අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට වේගයෙන් ඉදිරියට යමින් පවතින අතර, දෙවියන් වහන්සේම මෙම සිදුවීම් අපට පෙර නොවූ විරූ ආකාරයකින් පෙන්වයි. හයවන හොරණෑවේදී, ඔහු සුළං හතරේ ලිහිල් කිරීම ගැන කතා කරයි. කටකතා වලින් (උදා: මතෙව් 24:6 බලන්න) මනුෂ්ය වර්ගයාගේ විලාපය සහ "ඒ කාලය දක්වා ජාතියක් සිටි දා සිට කිසිදා නොතිබූ කරදර කාලයක්" පැමිණෙනු ඇත.[30]
දිව්ය සැලැස්ම B හි "හිම කැට සහ ගින්න" යන්නෙන් තවදුරටත් සුපිරි ගිනිකඳු පිපිරීමකින් උණු වූ පාෂාණ පිපිරීමක් පෙන්නුම් කරන්නේ නැත, නමුත් වෙනත් දෙයක් නම්, එය කුමක් විය හැකිද යන්න පිළිබඳව 22 නොවැම්බර් 2016 වන දින අපට ඉඟියක් සොයාගත හැක්කේ කොහෙන්ද?
ඉඟිය සොයා ගැනීමට, අපි යේසුස් වහන්සේ අපට පැවසූ දේ කළ යුතුයි:
මේ දේවල් සිදු වූ විට සිදුවීමට පටන් ගන්න, ඉන්පසු ඉහළට බලන්න, ඔබේ හිස් ඔසවන්න; මක්නිසාද ඔබේ මිදීම ළඟය. (ලූක් 21:28)
අපි අහස දෙස බැලිය යුතුයි, විශේෂයෙන් ආරම්භයේ දී ය එක් එක් හොරණෑවේ. අපි මෙය ග්රහලෝකාගාර මෘදුකාංගයෙන් කළහොත් (ස්ටෙලාරියම්උදාහරණයක් ලෙස) 22 නොවැම්බර් 2016 වන දින, අපි මුලින්ම බැලිය යුත්තේ කොතැනද යන ප්රශ්නයට මුහුණ දෙමු. ස්වර්ගීය කැන්වසය පුළුල් ය!
සාමාන්යයෙන්, මැවිල්ලේ මහා ආලෝක දෙක ලෙස හිරු සහ චන්ද්රයා,[31] දෙවියන් වහන්සේ විසින් කලින් තීරණය කරන ලද දිනයන් පිළිබඳ සිත්ගන්නාසුලු දේවල් වෙත යොමු කරන්න. දෙවියන් වහන්සේ "මුහුදට වැටෙන මහා දැවෙන කන්දක්" හෝ "පහනක් මෙන් දැවෙන තාරකාවක්" ගැන කතා කළත්, ඔරියන් ඔරලෝසුවෙන් දැක්වෙන දිනයේ අහසේ එවැනි ලකුණක් තිබේදැයි බැලීමට අපි "අහස චලනය කළ යුතුය".
අපි "හිම කැට සහ ගින්න" භූමික සිදුවීමක් ලෙස සොයන්නේ නම්, අපි අනිවාර්යයෙන්ම ගිනිකඳු පිපිරීමක් ගැන සිතමින් සිටිමු. නමුත් අපට ස්වර්ගයේ කැන්වසය මත "හිම කැට සහ ගින්න" සොයා ගැනීමට අවශ්ය නම්, අප සෙවිය යුත්තේ කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, උල්කාපාත වර්ෂාවක් හෝ ඒ හා සමාන දෙයක්! දැන් අපි දන්නවා මොනවාද සෙවීමට, සහ කවදා ද. එහෙත් එහිදී අපි බැලිය යුතුද? උල්කාපාත වර්ෂා දක්නට ලැබෙන ස්ථාන බොහොමයක් ඇති අතර ඒවා බොහෝ විට එකම වේලාවක සිදු වේ. එය දිව්ය ලකුණක් වීමට නම්, බයිබල් පාඨයේ ස්ථානය ද සඳහන් කළ යුතුය.
ඔරියන් ඔරලෝසුව අපට තවදුරටත් උපකාරී වේ. පළමු හොරණෑවේ දිනය මෙන්ම හත්වන හොරණෑවේ දිනය ද සයිෆ් තාරකාවෙන් දැක්වෙන බව අපි දනිමු. වසර හතකට පෙර, ඔරියන් හි පිටත තාරකා හතර ඔහුගේ සිංහාසනය වටා සිටින ජීවීන් හතර දෙනා නියෝජනය කරන බව තේරුම් ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ අපට උපකාර කළේය. එළිදරව් 4:7 හි ජීවීන්ගේ මුහුණු අනුපිළිවෙල.[32] පළමු මුහුණ සිංහයෙකුගේ බව අපට කියයි. මේ අනුව සයිෆ් සිංහ රාශියට යොමු කරයි. 22 නොවැම්බර් 2016 වන දින සිංහ රාශියේ "හිම කැට සහ ගින්න" දැකිය හැකිද?

ඔව්! ලියොනිඩ්වරු ලියෝගේ දෑකැත්තෙහි කෙලින්ම පිහිටා ඇති අතර, එම නිසා එළිදරව් 14:13-19 හි අස්වැන්න පාඨ සහ හොරණෑ පාඨ අතර සහසම්බන්ධයක් පිළිබඳ ඉතා වැදගත් ආරම්භක සඳහනක් ද අපට දැකගත හැකිය. ලියෝ හි තාරකා විද්යාව වන "දෑකැත්ත" අස්වැන්න පාඨවල බොහෝ වාරයක් සඳහන් වන අතර, හොරණෑ ආරම්භ වන්නේ මෙම දෑකැත්තෙහි ලකුණකිනි.
ඔරලෝසු කවයේ එක් වටයකින් පසු අපි හත්වන හොරණෑවේ සයිෆ් (සිංහයා) වෙත ආපසු යන බැවින්, පළමු සහ හත්වන හොරණෑ අතර සම්බන්ධයක් ගැන මම කතා කළෙමි. 20 අගෝස්තු 2018 වන දින හත්වන හොරණෑවේ ආරම්භයේදී (වසංගත) නැවතත් ස්වර්ගයේ "සිංහ ලකුණක්" අපට පෙනෙනවාද?

ඔව්, නැවතත්! මෙවර, සූර්යයා සිංහ රාශියේ “දෑකැත්ත” හසුරුව මත කෙළින්ම පිහිටා ඇත. මට ස්පර්ශකයක් මත වැඩි දුරක් යාමට අවශ්ය නැත, නමුත් අනුරූප අස්වැන්න පෙළ පහත පරිදි කියවේ:
දේවදූතයා ඇතුළට තල්ලු කළේය ඔහුගේ දෑකැත්ත පොළොවට, පොළොවේ මිදි වැල රැස් කර, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ මහා මිදි යන්ත්රයට දැමුවේය. (එළිදරව් 14:19)
දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ මිදි පැස, ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස අනුකම්පාවකින් තොරව පොළොවේ වැසියන් මත වැගිරෙන විට ඇතිවන වසංගත වේ. 20 අගෝස්තු 2018 වන දින සිට, දෙවියන් වහන්සේ ප්රේමය පමණක් නොවන බව පසුතැවිලි නොවන අයට පෙන්වීමට ධර්මිෂ්ඨකමේ සූර්යයා තම දෑකැත්ත අතැතිව බබළනු ඇත.
පළමු හොරණෑව ආරම්භයේදී සිංහ තාරකා මණ්ඩලයෙන් වැටෙන උල්කාපාත වර්ෂාව හොරණෑ පාඨයේ "පෘථිවියට හෙළන ලද හිම කැට සහ ගිනි" ලෙස විස්තර කර ඇත. දිගු දුර බැලස්ටික් මිසයිල මෙන් වායුගෝලයට ඇතුළු වන උල්කාපාතවලට වඩා ස්වර්ගීය කැන්වසය මත පරමාණුක යුද්ධයක් සඳහා හොඳ නිරූපණයක් තිබේද, පසුව ඒවා නගරවලට ඉහළින් පුපුරා යයි. චෙල්යාබින්ස්ක් උල්කාපාතයහැකිතාක් විනාශයක් සිදු කිරීම සඳහා? හත්වන වසංගතයේ හිම කැට වර්ෂාව සඳහා විනාශකාරී ගිනි බෝල බවට පත්වන උල්කාපාත වර්ෂාවකට වඩා සුදුසු අනතුරු ඇඟවීමක් තිබේද?
එළිදරව් 8 ට අනුව, හොරණෑ හඬ නඟන්නේ පොළොවේ නොව ස්වර්ගයේ ය.
මම දැක්කා දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටි දේවදූතයන් හත් දෙනෙක්; ඔවුන්ට හොරණෑ හතක් දෙන ලදී. (එළිදරව් 8:2)
ඇත්ත වශයෙන්ම අපි කතා කරන්නේ ඔරියන් තාරකා මණ්ඩලයේ තරු හත ගැනයි, එය අපි 2010 සිට බලා සිටින අතර ඔරියන් ඔරලෝසුවේ විවිධ චක්ර පෙන්වයි. අවම වශයෙන් අපට ස්වර්ගයේ, අහසේ හොරණෑ නාදවල කොටස් "ඇසීමට" හෝ දැකීමට හැකි විය යුතු බව අප මතක තබා ගත යුතුය! සැලැස්ම A හි හොරණෑ පාඨවල පළමු අර්ථ නිරූපණය හොඳ විය, නමුත් තවමත් සම්පූර්ණ නැත. අර්ථකථන දෙකම එකම ප්රතිඵලයකට මඟ පාදයි: ලෝක ව්යාප්ත න්යෂ්ටික යුද්ධය, එය සියලු තණකොළ පුළුස්සා වසංගතවල ප්රතිවිපාක ප්රකාශ කරයි. කෙසේ වෙතත්, සැලැස්ම A හි ගිනි කන්ද, දෙවියන් වහන්සේ විසින් ස්වර්ගයේ කැන්වසය මත ඔහුගේම අත් අකුරින් දැනට තහවුරු කර ඇති සිදුවීම් අනුපිළිවෙල පිළිබඳ භූමික චිත්රයක් පමණි.
දෙවියන් වහන්සේ ලියොනිඩ්ස් වෙත යොමු කරන බවත් වෙනත් උල්කාපාත වර්ෂාවකට නොවන බවත් අපට සහතික විය හැකිද? සයිෆ් සිංහ තාරකා මණ්ඩලය පෙන්නුම් කරන බව දැනටමත් පැහැදිලිය, නමුත් පළමු හොරණෑවේ පාඨයේ උල්කාපාත වර්ෂාව පිළිබඳ විස්තරය තවත් ඉඟි ලබා දෙයි.
ඒක "හිම කැට සහ ගින්දර" (එනම් ගිනි බෝල) ගැන. "ලේ සමඟ මිශ්ර වී ඇත." පහත දැක්වෙන පුරාවෘත්තය පින්තූරයේ දකුණු පසින් Earthsky.org හි ලිපියක් ලියොනිඩ්ස් ගැන:
ලියොනිඩ්වරු ඔවුන්ගේ ගිනි බෝල. 2001 ලියොනිඩ් ෂවර් අතරතුර ටෝනි හලස් එකම රාමුවක ඡායාරූප දෙකක් ලබා ගත්තේය. එක් එක් ඡායාරූපයක් ද ඉතිරි කළේය. නොනවතින, දිලිසෙන දුම්රිය.
පින්තූරයේ අපට මංපෙතේ වර්ණය ඉතා හොඳින් දැකගත හැකිය. එය රතු පාටයි (රුධිරය මෙන්). තවත් විද්යාත්මක නාසා ආයතනයෙන් ලිපියක් ලියොනිඩ්ස් හි උල්කාපාතවල සංයුතිය සහ එමඟින් ඒවා වායුගෝලයේ දැවෙන විට ඒවායේ වර්ණය පිළිබඳ තොරතුරු සපයයි.
බොහෝ දෙනෙකුගේ වර්ණය ලියොනිඩ්ස් උල්කාපාතයෙන් (නිල්, කොළ සහ කහ) ලෝහ පරමාණු වලින් විමෝචනය වන ආලෝකය සහ පරමාණු සහ අණු වලින් විමෝචනය වන ආලෝකය නිසා ඇතිවේ. වාතයේ (රතු). අපගේ සෝඩියම් විසර්ජන ලාම්පු වල මෙන් ලෝහ පරමාණු ආලෝකය විමෝචනය කරයි: සෝඩියම් (Na) පරමාණු තැඹිලි-කහ ආලෝකයක් ලබා දෙයි, යකඩ (Fe) පරමාණු කහ ආලෝකයක් ලබා දෙයි, මැග්නීසියම් (Mg) නිල්-කොළ ආලෝකයක් ලබා දෙයි, අයනීකෘත කැල්සියම් (Ca+) පරමාණු දම් පැහැයක් එක් කළ හැකි අතර වායුගෝලීය නයිට්රජන් (N) අණු2) සහ ඔක්සිජන් පරමාණු (O) ලබා දෙයි රතු එළියක්. උල්කාපාත වර්ණය රඳා පවතින්නේ ලෝහ පරමාණු විමෝචනය හෝ වායු ප්ලාස්මා විමෝචනය ආධිපත්යය දරන්නේද යන්න මතය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම "රුධිරය" සැබෑ භූමික සිදුවීමකට අනුරූප වන අතර අප නිවැරදි මාර්ගයේ ගමන් කරන බවට අපට තවත් විශ්වාසයක් ඇති කරයි. 16 පෙබරවාරි 1 වන දින සිනබුන්ග් පිපිරීමේදී සහ ටෙනසි ලැව්ගිනි, එය 2016 නොවැම්බර් අග භාගයේදී ආරම්භ විය. විය හැකි හොරණෑ චක්ර දෙකටම මරණ සංඛ්යාව පවා ස්ථාවර වීම කැපී පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ඒවායින් එකක් පමණක් ස්වර්ගයේ සලකුණු සමඟ ඇත!
හොරණෑවක් නාද වන සෑම අවස්ථාවකම, අපි මහා ආලෝක දෙකේ පිහිටීම සටහන් කර ගත යුතුයි. එසේ කිරීමෙන්, පළමු හොරණෑවේ ආරම්භයේ දී අපට සිංහ රාශියේ චන්ද්රයා පෙනේ, එය අප අහසේ නිවැරදි කලාපය දෙස බලන බව සනාථ කරයි. මුළු තත්වයම නැවත පෙන්වීමට මම වීඩියෝවක් රූගත කළෙමි. සමහර විට ඔබට ඊශ්රායලයේ ගින්නෙන් "දුම" පවා එහි දැකිය හැකිද...?
ඉතින් එළිදරව් 12 හි කාන්තාව පිළිබඳ මහා ලකුණේ ආරම්භය හරියටම මුළු හොරණෑ චක්රයේ ආරම්භයේදීමයි! සිව්වන හොරණෑවෙන් ලකුණ ඉටු වේ, හොරණෑ පාඨය සූර්යයා, චන්ද්රයා සහ තාරකා ගැන කථා කරන විට, මන්ද එවිට චන්ද්රයා කාන්තාවගේ පාද යට සිටින අතර, සූර්යයා ඇයව පැළඳ සිටින අතර, ඇගේ හිස මත තරු දොළහක ඔටුන්නක් දිස්වේ. කෙසේ වෙතත්, හොරණෑ චක්රයේ ආරම්භයේදී ඇය ගැබ්ගෙන ඇති අතර, එය එළිදරව් 12 හි කාන්තාව පිළිබඳ ලකුණෙහි වැදගත් කොටසකි.
පළමු හොරණෑවේදී, සූර්යයා තුලා රාශියෙන්, එනම් තරාදියෙන් එළියට එන බවත්, වෘශ්චික රාශියේ එහි පළමු දිනය ගෝනුස්සන් ප්රධාන භූමිකාව රඟපාන පස්වන හොරණෑව පිළිබඳ පූර්ව අනතුරු ඇඟවීමක් බවත් අපි දුටුවෙමු. තරාදිය විනිශ්චයේ සහ යුක්තියේ සංකේතයක් වන අතර, එය දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් යුත් විනිශ්චයන්හි ආරම්භය, එනම් හොරණෑ හඩ පෙන්නුම් කරයි.
තුළ අවසාන කොටස අපේ උරුම මාලාව, අහසේ ඇති හොරණෑ සලකුණු වලට අමතරව, අපගේ ගිවිසුමේ "නොතාරිස් සත්යාපනය" ලෙස මම තවත් අමතර අස්වැන්න සලකුණු පෙන්වන්නම්. දෙවියන් වහන්සේ අවසාන හොරණෑ හත, මනුෂ්ය වර්ගයාට ඔහුගේ අවසාන අනතුරු ඇඟවීම් තහවුරු කරයි, එක් එක් හොරණෑවේ ආරම්භයේ ඇති ස්වර්ගීය ලකුණකින් පමණක් නොව, එකවර ස්වර්ගීය සිදුවීම් දෙකකින්. මෙම ලිපි කියවීමෙන් ඕනෑම කෙනෙකුට ඒවා දැක ගත හැකි අතර, 2016 දී ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ අපට අවසාන හොරණෑ හතේ චක්රය පෙන්වූ විට අපට මඟ පෙන්වූවාද යන්න බැලීමට ඕනෑම කෙනෙකුට නොමිලේ ග්රහලෝකාගාර මෘදුකාංගයක් සමඟ පරීක්ෂා කළ හැකිය.
තුළ ඊළඟ කොටස, 6 මාර්තු 2017 සිට 19 ජූලි 2017 දක්වා මූලික කාලය වූ දෙවන හොරණෑවේදී නැව් විනාශ වූයේ කෙසේද සහ කවදාද යන්න මම ඔබට පෙන්වන්නම්.
මිනිසා මැවූ දා සිට සීනයි කන්දෙන් නීතිය ප්රකාශ කළ විට තරම් දිව්ය බලයේ ප්රකාශනයක් කිසිදා දැක නොතිබුණි. "පොළොව කම්පා විය, දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛයේදී අහසත් බිම වැටුණි: ඊශ්රායෙල්හි දෙවි වන දෙවියන් වහන්සේගේ අභිමුඛයේදී සීනයි පවා සෙලවුණි." ගීතාවලිය 68:8. ස්වභාවධර්මයේ ඉතාමත් භයානක කම්පනයන් මධ්යයේ දෙවියන් වහන්සේගේ හඬ, හොරණෑවක් මෙන්, වලාකුළෙන් ඇසුණි. කන්ද පහළ සිට මුදුන දක්වා සෙලවුණු අතර, බියෙන් සුදුමැලි වී වෙව්ලමින් සිටි ඊශ්රායෙල් සේනාවන් පොළොව මත ඔවුන්ගේ මුහුණු මත වැතිර සිටියහ. එවිට පොළොව සෙලවූ තැනැත්තා ප්රකාශ කළේ, "එහෙත් මම නැවත වරක් පොළොව පමණක් නොව ස්වර්ගයද සොලවන්නෙමි" යනුවෙනි. හෙබ්රෙව් 12:26. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මෙසේ පවසයි, "ස්වාමීන් වහන්සේ ඉහළ සිට ගර්ජනා කර, ඔහුගේ ශුද්ධ වාසස්ථානයෙන් ඔහුගේ හඬ ප්රකාශ කරනු ඇත;" "ස්වර්ගය සහ පොළොව සෙලවෙනු ඇත." යෙරෙමියා 25:30; ජොයෙල් 3:16. ඒ මහත් එළඹෙන දවසේදී, ස්වර්ගයම "එකට අකුළන ලියවිල්ලක් මෙන්" ඉවත් වනු ඇත. එළිදරව් 6:14. සෑම කන්දක්ම සහ දූපතක්ම එහි ස්ථානයෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. "පොළොව බේබද්දෙකු මෙන් එහා මෙහා සෙලවී, කුටියක් මෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ; එහි අපරාධය එය මත බර වනු ඇත; එය වැටෙනු ඇත, නැවත නොනැඟිටිනු ඇත." යෙසායා 24:20.
“එබැවින් සියලු අත් දුර්වල වනු ඇත,” සියලු මුහුණු “සුදුමැලි බවට හැරෙනු ඇත,” “සෑම මිනිසෙකුගේම හදවත දිය වනු ඇත. ඔව්හු බිය වනු ඇත: වේදනාව හා දුක ඔවුන් අල්ලා ගනු ඇත.” “මම ලෝකයට ඔවුන්ගේ නපුර නිසා දඬුවම් කරන්නෙමි,” ස්වාමින් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක, “මම උඩඟු අයගේ අහංකාරය නවත්වන්නෙමි, භයානක අයගේ උඩඟුකම පහත් කරන්නෙමි.” යෙසායා 13:7, 8, 11; යෙරෙමියා 30:6.
මෝසෙස් කන්දේ දිව්ය අභිමුඛයෙන් පැමිණි විට, සාක්ෂියේ මේස ලබා ගත් විට, වරදකාරී ඊශ්රායෙලයට ඔහුගේ මුහුණ මහිමයට පත් කළ ආලෝකය දරාගත නොහැකි විය. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා තම පියාණන්ගේ තේජසින් පෙනී සිටින විට, සියලු ස්වර්ගීය සේනාවන්ගෙන් වට වී, ඔහුගේ නීතිය උල්ලංඝනය කරන්නන් සහ ඔහුගේ පව් කමාව ප්රතික්ෂේප කරන්නන් විනිශ්චය කිරීමට පැමිණෙන විට, අපරාධකරුවන්ට උන්වහන්සේ දෙස බැලිය හැක්කේ කෙසේද? දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිය නොසලකා හැර ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරය පාද යට පාගා දැමූ අය, “පොළොවේ රජවරු, ශ්රේෂ්ඨ මිනිසුන්, ධනවතුන්, ප්රධාන කපිතාන්වරු සහ බලවතුන්”, “ගුහාවල සහ කඳුවල පර්වතවල” සැඟවී සිටිනු ඇත, ඔවුන් කඳු සහ පර්වතවලට මෙසේ කියනු ඇත: “අප පිට වැටී, සිංහාසනයේ වැඩ සිටින තැනැත්තාගේ මුහුණෙන් සහ බැටළු පැටවාගේ උදහසින් අපව සඟවන්න: මක්නිසාද උන්වහන්සේගේ උදහසේ මහත් දවස පැමිණ තිබේ; කාට නැගී සිටිය හැකිද?” එළිදරව් 6:15-17. "ඒ දවසෙහි මනුෂ්යයෙක් තමාගේ රිදී රූපද, තමාගේ රන් රූපද, ... මවුවරුන්ට සහ වවුලන්ට හෙළන්නේය; ස්වාමීන්වහන්සේ පොළොව දරුණු ලෙස සොලවන්න නැගිටින කල, උන්වහන්සේ කෙරෙහි භයෙනුත් උන්වහන්සේගේ මහිමයේ මහිමයෙනුත් පර්වතවල විවරවලටත් ඉරා දැමූ පර්වතවල මුදුන්වලටත් යන්නේය." යෙසායා 2:20, 21. {පීපී 339.2-340.3} ↑


