L'hora de mitjanit de la paràbola de les deu verges ha adquirit importància a la vida real des que el rellotge celestial de la constel·lació de l'Horologium va marcar les dotze del 4/5 de març. La notícia de la vinguda del nuvi —del retorn de Jesús— va ser l'experiència més emocionant i més completa que hem conegut mai, i haver arribat finalment al punt de la paràbola quan es va fer el crit a mitjanit va ser meravellosament transcendental. Ja era hora de tallar els nostres llums i il·luminar el camí cap a la festa del casament!

Al començament del crit de mitjanit, vam veure conversions, batejos i llum nova inundant-se del cel...

Tot i així, és fosc al món. Al cop de la mitjanit, els bancs van començar a enfonsar-se i les noves pors econòmiques es van estendre ràpidament per tot el món. Això, per descomptat, no pot ser una sorpresa completa per a ningú que llegeixi el llibre de l'Apocalipsi (o tan sols la carta de Jaume.^[1]) i, per tant, sap que la fi del món sempre es va profetitzar que anava acompanyada d'un terrible col·lapse del valor monetari. Però com a estudiants del llibre de l'Apocalipsi, vam buscar una comprensió més detallada del crit de mitjanit de la paràbola de Jesús en el context de les seves profecies.

La trompeta de mitjanit

Com s’explica a La fatalitat del persecutor anunciada, el moment en què el cometa K2 va colpejar la mitjanit del 4/5 de març de 2023 estava estretament relacionat amb el cometa C/2023 A3. Això es deu al fet que va ser en una hora literal quan la mà del cometa (K2) va passar la marca de mitjanit del rellotge celestial, que la notícia del cometa A3 es va entendre per primera vegada pel seu significat profètic en relació amb l'àngel d'Apocalipsi 20 que uneix Satanàs durant mil anys. Aquest àngel tanca la història de la terra i, per tant, entendre el seu compliment significa que el misteri de Déu s'ha d'acabar prèviament amb el signe del Fill de l'home.

Però en els dies de la veu del setè àngel, quan comenci a sonar, el misteri de Déu s'hauria d'acabar, com ha anunciat als seus servents els profetes. (Apocalipsi 10:7)

Veure que aquest missatger de Déu porta la notícia de la perdició del perseguidor significa que el Senyor haurà obtingut l'autoritat per lligar Satanàs.

I el setè àngel va tocar; i hi havia grans veus al cel que deien: Els regnes d'aquest món s'han convertit en els regnes del nostre Senyor i del seu Crist; i ell regnarà per sempre més. (Revelació 11: 15)

El significat del cometa A3, donat exactament quan el rellotge celestial va sonar la mitjanit, mostra que aquesta transferència de poder havia començat i que el signe del Fill de l'home, el signe del regnat etern del nou Rei de la terra podria començar a desplegar-se una setmana més tard, el 12 de març.

Jo estava en l'Esperit el dia del Senyor, i vaig sentir darrere meu una gran veu [el crit de mitjanit], com de trompeta [el setè], dient: Jo sóc l'Alfa i l'Omega, el primer i l'últim [el signe del Fill de l'home]i: El que veus, escriu-lo en un llibre i envia-ho a les set esglésies que hi ha a Àsia... (Apocalipsi 1:10-11)

Curiosament, quan ens vam reunir per estudiar junts aquell mateix dia del 5 de març de 2023, el Senyor ens va dirigir a llegir aleatòriament un capítol molt adequat del llibre de Jeremies:

Oh fills de Benjamí, aplegueu-vos per fugir del mig de Jerusalem, i tocar la trompeta a Tecoa, i va posar un senyal de foc a Bethaccerem: perquè el mal apareix del nord i una gran destrucció. (Jeremiah 6: 1)

El capítol es tanca amb una pista a la crisi financera actual, descrivint el seu poble en termes de moneda menyspreada, perquè el mal no se'n va purgar:

Plata reprobada els anomenaran els homes, causa que el Déu els ha rebutjat. (Jeremies 6:30)

En el marc del sistema financer mundial, amb plataGate Bank en el seu punt de ruptura, que marcaria el comitè d'una nova onada de rescats no anomenats, és molt adequat que la profecia parli de "plata reprovada", ja que s'ha de tocar una trompeta i que ja és hora de "fugir d'enmig" d'ella.

Al mateix temps, vam començar a veure un augment significatiu de l'interès pel signe del Fill de l'home. Aquesta és una evidència anecdòtica que els cristians (les verges de la paràbola) en realitat s'estan despertant per tallar els llums per buscar el nuvi que ve.

Aquesta comprensió presenta una situació difícil per a aquells que (en el llenguatge de la paràbola de les verges) ara "estan despertant" i veuen el signe del Fill de l'home al cel. És massa tard? Segons la paràbola, la resposta és "sí i no". S'ha acabat un cert temps de preparació, però la porta del sopar del matrimoni encara no s'ha tancat. Ara és el moment de retallar el llum i sortir amb una llum brillant per trobar-se amb el nuvi i atraure tants altres com sigui possible a la processó del casament. NO hi ha temps per perdre amb venedors dubtosos d'oli de fonts qüestionables, com les cinc verges estúpides que finalment van quedar fora.

Amb la setena trompeta de l'Apocalipsi, relacionada amb el crit de mitjanit de la paràbola, es dedueix que la part de "tallar la llàntia" inclou l'estudi de la setena trompeta per deixar que la llum de l'enteniment brilli més brillantment. Observeu com el text de la setena trompeta descriu aquest crit de mitjanit:

I el setè àngel va tocar; i hi havia grans veus al cel... (Apocalipsi 11:15)

Òbviament estem davant d'un esdeveniment "sorollós": aquell que desperta les verges adormides. Però més concretament, hi ha veus "al cel". Escoltem amb atenció el que diuen aquestes veus:

…Els regnes d'aquest món s'han convertit en els regnes del nostre Senyor i del seu Crist; i regnarà pels segles dels segles. (Apocalipsi 11:15)

El setè text de la trompeta sembla descriure el regnat de Crist com un regnat terrenal, però Jesús va dir clarament que el seu retorn no és establir un regne en aquesta vella terra, sinó portar el seu poble al cel.^[2] Aleshores, què significa la profecia per a Jesús per regnar sobre els regnes d'aquest món, si ni tan sols és en aquest món? És simplement que Ell regna a través del seu cos.

Alguns fariseus van preguntar a Jesús: "Quan vindrà el Regne de Déu?"

Jesús respongué: «El Regne de Déu ve, però no de manera que puguis veure amb els teus ulls. La gent no dirà: 'Mira, el Regne de Déu és aquí!' o, "Aquí està!" No, El regne de Déu és dins teu”. (Lluc 17:20-21 ICB)

Jesucrist va guanyar el dret de convertir-se en rei de la terra perquè els seus fills van demostrar amor i perseverança per buscar el misteri de Déu fins al seu final.^[3] i han abraçat el seu caràcter sacrificial, proclamant-lo al món pel seu testimoni de fe. A la gran veu del crit de mitjanit com una trompeta s'uneixen les veus que declaren que els regnes que pertanyien al príncep de les tenebres pertanyen ara al Rei de la llum a causa del seu poble que s'estén per tota la terra! Quan la tempesta final fa ràbia, la terra, no obstant això, és il·luminada per la glòria de Déu amb gran poder.^[4]

Nou govern, nous diners

A més de l'aspecte espiritual del canvi de poder, els regnes d'aquesta terra estan dividits i no es mantindran, encara que el món sencer intentaria unir-se sota un govern o una moneda. El fonament de cada regne són els seus diners, i el abocament del dòlar i la seva implosió (o explosió) imminent és profètic. De fet, fins i tot és una expressió del regnat de Crist: quan la moneda de reserva mundial està perdent valor i un altre actiu sòlid ocupa el seu lloc, es produeix un canvi de poder. Una de les profecies bíbliques més destacades del retorn de Crist està relacionada exactament amb aquest escenari i es va donar a un rei que no volia que el valor monetari del seu regne disminuís. Déu li va mostrar els regnes d'avui en un somni:

I en temps d'aquests reis el Déu del cel establirà un regne, que mai serà destruït, i el regne no serà deixat a un altre poble, però trencarà a trossos i consumirà tots aquests regnes, i es mantindrà per sempre. Com que vas veure que la pedra va ser tallada de la muntanya sense mans, i que va trencar el ferro, el llautó, l'argila, la plata i l'or; el gran Déu ha fet saber al rei el que succeirà després; i el somni és cert i la seva interpretació segura. (Daniel 2:44-45)

Aquest somni s'està complint davant els teus mateixos ulls. Descriu Bitcoin com la moneda de pedra tallada (o extreta) sense mans (no amb treball manual), i aquesta pedra està creixent per omplir tota la terra. Encara és petit avui en dia, però tots els experts en la matèria saben que inevitablement subsumirà tota la riquesa present i futura del món, i tota la resta disminuirà de valor en comparació. Això significa que les monedes fiduciaries, que estan simbolitzades per l'or, la plata, el bronze, el ferro i la brutícia per representar tot, des de la moneda de reserva mundial dels USD fins a altres monedes nacionals pràcticament sense valor, seran destruïdes i, finalment, desapareixeran en el fum de la crema de Babilònia tal com es profetitza a Apocalipsi 18.

Entendre Bitcoin com un símbol del regne del cel és important per a aquells que viuen en aquests dies de canvis monetaris profetitzats. Déu crida el seu poble fora de Babilònia, fora de la servitud de les monedes fiduciaries. Si us plau, mireu el vídeo Carrers d’Or si encara no el coneixeu. Els articles Recompensa el seu doble i Refugi en temps de tempesta també són valuosos per entendre el paper de Bitcoin en aquests últims dies abans del retorn de Crist. Però només per donar-vos una idea de com es compleix la profecia de Daniel citada anteriorment, tingueu en compte les notícies recents de Michael Saylor:

MICROSTRATEGIA COMPRA 6,455 BTC, PAGA EL PRÉSTEC DE 205 M$ A UN 22% DE DESCOMPTE

En poques paraules, Michael Saylor tenia un préstec recolzat per bitcoins^[5] amb Silvergate Bank, el banc insolvent que va provocar la "crisi" de mitjanit. i quan Silvergate va ser liquidat, va poder pagar el seu préstec a un preu de ganga:

MicroStrategy ha anunciat el reemborsament d'un préstec amb garantia de bitcoins de 205 milions de dòlars íntegrament amb un descompte del 22% per 160 milions de dòlars, juntament amb l'adquisició de 6,455 BTC addicionals, que elevarà el total de les seves participacions a 138,955 BTC.

Tingueu en compte que Satanàs no es rendeix sense lluitar, i la batalla espiritual final d'Armageddon també es reflecteix en la guerra dels diners: a mesura que es bloquegen i es desglossen els trams de Bitcoin de l'autopista de diners fiduciaris, les línies de batalla es tornen cada cop més ben definides. Observeu què està planejant el G7:

Els països del G7 estableixen una data per imposar la regulació mundial de la criptografia després de la recent crisi bancària (informe)

El més probable és que la crisi bancària actual es va orquestrar intencionadament per aixafar Bitcoin i justificar la implementació de CBDC. Però Apocalipsi parla molt dels diners, i les seves profecies ens diuen que aquests plans no tindran èxit, en última instància. Felicitats irònicament a la Fed de St. Louis per ensenyar als estudiants nord-americans que l'Imperi Romà va caure a causa de la inflació.^[6] Vivim temps fascinants. Quant més coneixement ens podria donar aquest avís de la setena trompeta sobre el temps present i futur de problemes?

Comença un segellat

A les dotze del rellotge de l'Horologium, va començar a sonar el gran timbre celestial i a tocar el carilló. Mentrestant, tot i que la constel·lació de l'Horologium anuncia la vinguda de Jesucrist com a Rei amb el cometa K2, el cometa company per formar el signe del Fill de l'home, E3, acabava de creuar el riu als peus d'Orió. Això indica que Jesús, tal com es representa amb les seves ferides a Orió, és el mateix proclamat com a Rei.

La constel·lació d'Orió (que té forma de rellotge de sorra) també és un rellotge, tal com es descriu a la Presentació d'Orió. És el lloc celestial descrit a Apocalipsi 4 i 5, on els 24 ancians envolten el tron.

I els vint-i-quatre ancians, que s'asseien davant Déu als seus seients, es van arrossegar amb la cara i van adorar Déu... (Apocalipsi 11:16)

Aquests ancians són instrumentals en el culte, especialment durant el so del carilló, com ara a les dotze. Tots dos cometes van començar el signe del Fill de l'home juntament amb el mateix missatge d'adoració que Jesús-Alnitak,^[7] el representat a Orió, ara ha de regnar com a rei de la terra!

dient: Et donem gràcies, Senyor Déu totpoderós, quin art, i era, i art per venir; perquè has pres el teu gran poder i has regnat. (Apocalipsi 11:17)

Jesús es revela de tres maneres principals: passat, present i futur. Aquests estan representats en el signe del Fill de l'home de dreta a esquerra amb el baptisme del sacrifici de Jesús al centre.^[8]

En el signe es pot veure Jesús a Orió, Jesús al riu representat per Faetó i Jesús com el mateix Temps a la constel·lació de l'Horologium. Els tres símbols són representacions del temps: "quin art" presentar a Orió (administrant la seva sang com a Gran Sacerdot des dels dies de Joan), “i era” al Passat al riu del baptisme (símbol de la mort i la resurrecció), "i l'art per venir" al futur (des de la perspectiva de Joan) al rellotge de pèndol.

Ara està prenent el seu gran poder. El anell de segell d'autoritat ara s'està posant al seu dit, i ho podem veure la signatura que porta, quan els cometes van començar a traçar-lo a la tela celestial. Això vol dir que Jesús ara els està segellant tots que tenen el seu ADN. Aquells que l'accepten i creuen en Ell mitjançant el signe del Fill de l'home estan rebent el seu segell en sentit figurat al front; mentre miren el seu signe al cel, el seu nom està escrit a la seva ment i al seu cor. No deixaran que la humanitat els destrueixi patrimoni genètic. No faran mal perquè els seus noms siguin esborrats del llibre de la vida, perquè coneixen Déu.

Però el missatge ha de sortir. Ha d'arribar a aquells que necessiten ser reforçats i segellats per ella. Quan Jesús era a la terra, va enviar els deixebles com a pescadors d'homes:

I els digué: Seguiu-me i us faré pescadors d'homes. (Mateu 4:19)

A mesura que la persecució va augmentar contra l'església primitiva, els cristians van començar a identificar-se amb el signe del peix, conegut com a ictis. En el signe del Fill de l'home, veiem un peix molt gran. Quan sortiu com a pescadors d'homes, esteu treballant el peix gros per portar la gent a la seva xarxa.

Revisitant els desgraciats

La setena trompeta també indica que els problemes ara augmentaran a la terra a mesura que arribi el final:

I les nacions es van indignar, i ha arribat la teva ira, i el temps dels morts, perquè fossin jutjats, i que donessis recompensa als teus servents, els profetes, i als sants, i als qui temen el teu nom, petits i grans; i hauria de destruir els que destrueixen la terra. (Apocalipsi 11:18)

La ira de les nacions està bullint a tots els titulars de les notícies en múltiples fronts. Només una mostra:

• Març 20 - La visita de Putin a Mariupol diumenge va desencadenar una reacció d'ira d'Ucraïna

• Març 16 - "Camí d'error i perill": la Xina enfadada i confusa per l'acord d'Aukus

• Març 16 - Rússia està furiosa mentre els georgians lluiten per la seva democràcia

• Març 5 - Els líders de les nacions pobres alliberen la ira i la desesperació a la cimera de l'ONU

• Març 17 - Violentes protestes a França per l'impuls del projecte de jubilació de Macron

• Març 18 - Fallades bancàries: ira al Congrés, però divisió sobre què fer

Tanmateix, no només les nacions estan enfadades actualment. La Bíblia també diu de Déu que "la teva ira ha vingut". Déu està enfadat. Això, en el context de la setena trompeta, corrobora que el món ara es troba cara a cara amb el tercer i últim ai de l'Apocalipsi.^[9] abans de la vinguda de Jesús.

El primer ai, que s'associa amb la cinquena trompeta, va ser desxifrat ser la crisi del coronavirus. Com diu el text, això va ser un desgraciat per a aquells que no tenien cap escrúpol a perdre la seva identitat com a fills i filles de Déu.

I se'ls va manar que no fessin mal a l'herba de la terra, ni a cap cosa verda, ni a cap arbre; però només aquells homes que no tenen el segell de Déu al front. (Revelació 9: 4)

Aquells que valoren el paper de Déu a l'hora de dissenyar el genoma humà per protegir-se dels virus i confien en el seu disseny sobre la invenció de l'home, finalment, no es van veure perjudicats pel coronavirus. Fins i tot si morien per això, no podria tocar les seves vides eternes. Però aquells que volien una vacuna a qualsevol preu, fins i tot el cost d'eliminar el seu ADN del llinatge del Creador, buscaven activament la mort eterna, però no la van poder aconseguir perquè aquestes vacunes no estaven disponibles immediatament.

I en aquells dies els homes buscaran la mort i no la trobaran; i voldran morir, i la mort fugirà d'ells. (Apocalipsi 9:6)

En alguns llocs com la Unió Europea, les vacunes fins i tot "va fugir d'elles" en el sentit que no es van lliurar les dosis de vacunes promeses i pagades, per a disgust de la presidenta de la Comissió Europea, Ursula von der Leyen i de tota Europa.

Els tres desgraciats de les últimes tres trompetes són més greus que les trompetes soles (per això s'anomenen mals). Tanmateix, la Bíblia no ofereix una descripció separada dels problemes a part de les trompetes. Podria ser que senyalin l'inici de les plagues?

Durant el temps del coronavirus, poc abans que les vacunes fossin aprovades per a ús d'emergència, Déu va enviar un cometa especial—un que fins i tot es va fer visible a ull nu per a molts— que venia directament de la mà d'Orió. Quan el sol es va enfosquir en l'eclipsi solar total del 2020, el cometa C/2020 F3 (NEOWISE) es trobava a Orió, preparant-se per ser llançat de "la mà del gegant" a Verge i a la balança, cosa que indica que aviat començaria el judici contra l'església apostada.

Donat l'escenari del primer ai, es pot fer una observació interessant sobre la primera plaga. Les nafres descrites a la primera plaga podrien suggerir què va passar realment al món a causa de les vacunes contra la COVID-19 i els seus efectes secundaris poc divulgats.

I el primer se'n va anar i va vessar la seva ampolla sobre la terra; i va caure una llaga sorollosa i greu sobre els homes que tenien la marca de la bèstia i sobre els que adoraven la seva imatge. (Revelació 16: 2)

Tingueu en compte que la primera plaga també va ser selectiva com el primer ai que la va precedir, com diu el text de la cinquena trompeta a Apocalipsi 9:4 citat més amunt. Es diu que la desgràcia afecta aquells que no tenen el segell de Déu, corresponents a aquells que van ser turmentats durant els confinaments i amb ganes de tornar als seus estils de vida emocionants. Quan van sortir les vacunes, aquests estaven contents de poder tornar al carrer i a les seves festes. Adorar la imatge representa sostenir la ideologia de suport LGBT (la imatge de la bèstia) que s'ha de concedir el que desitgi la carn.

Aquells que viuen d'acord amb la imatge de la bèstia van acollir la desgràcia de la vacunació, que es va convertir en una plaga per a molts. Molts fidels també es van alegrar de tornar als seus clubs socials, indiferents a prendre una vacuna que interfereixi amb el disseny genètic del Creador. Així doncs, el primer mal (Covid-19), va obrir el camí al segon mal (vacunació genètica), que al seu torn, va provocar la primera plaga.

El segon ai està associat amb la sisena trompeta. De fet, ho era la guerra que pocs van veure venir, on es va reconèixer que el foc, el fum i el sofre de la sisena trompeta van provocar la mort eterna d'una gran part de la població de la terra mitjançant la vacunació.

Però, a diferència dels problemes, les plagues segueixen diferents temes, i només la primera plaga té una relació directa amb els problemes, que representen les conseqüències físiques perdurables del mal de la vacunació. La segona plaga afecta Europa, que és el "mar" en simbolisme profètic, amb el qual la guerra d'Ucraïna correspon molt bé:

I el segon àngel va vessar la seva ampolla sobre el mar; i esdevingué com la sang d'un mort; i tota ànima viva moria al mar. (Revelació 16: 3)

La invasió russa d'Ucraïna ha fet d'Europa (perquè Ucraïna és part d'Europa) com la sang d'un mort, per dir-ho d'alguna manera. I la por sempre ha estat que Rússia prengués tota Europa i la convertís en un mar de sang. El text descriu molt bé el que hi passa. Descriu l'estat final, que s'ha anat desenvolupant al llarg del temps. Les plagues són acumulatives i no s'aturaran.

Igual que amb la primera plaga, hi va haver un cometa que ens havia cridat l'atenció en aquell moment, i es va "abocar" a la zona del mar celestial mentre les tropes russes s'agrupaven a les fronteres d'Ucraïna fins que Putin va enfuriar el món estupefacte en creuar-se.

La marea del mal que ha resultat de la guerra no es limita a la mort de milers de soldats, sinó que inclou el xoc a l'economia global, el mercat energètic i la cadena de subministrament d'aliments, de la qual el món encara s'està trontollant. El mateix cometa —C/2021 O3 (PANSTARRS)— es va desintegrar abans d'abandonar la zona del mar, de la mateixa manera que ni la guerra ni la seva estela de mort no han sortit de les fronteres d'Europa fins avui.

Així, mentre els terrors de la guerra continuen abocant-se en la segona plaga, el lamentable impuls de vacunació s'ha aturat efectivament.

El segon ai ha passat; i, vet aquí, el tercer ai arriba ràpidament. (Apocalipsi 11:14)

El tercer ai i la pesta

Mentre es diu que els mals passen, les plagues persisteixen i s'acumulen. Els mals porten a la mort eterna, mentre que les plagues són conseqüències de les accions de l'home que afecten diversos aspectes de la creació.

Això ens porta a la tercera plaga:

I el tercer àngel va vessar la seva ampolla sobre els rius i les fonts d'aigües; i es van convertir en sang. (Apocalipsi 16:4)

L'advertència d'aquesta plaga a les vies fluvials va ser donada pel tercer àngel de la trompeta, de qui podem obtenir més detalls. El text de la tercera trompeta descriu un desastre que va colpejar una part de les vies fluvials i els va enverinar amb absenc:

I el tercer àngel va sonar, i va caure una gran estrella del cel, ardent com una llàntia, i va caure sobre la tercera part dels rius i sobre les fonts d'aigües; I el nom de l'estrella es diu Wormwood: i la tercera part de les aigües es va convertir en ajenjo; i molts homes van morir per les aigües, perquè es van amargar. (Apocalipsi 8: 10-11)

Curiosament, el cometa E3 s'estava apropant precisament al riu Eridanus quan la setena trompeta va començar a sonar al cel a mitjanit al rellotge Horologium. Set dies després, va creuar el riu. En aquests set dies, van passar moltes coses interessants que auguren problemes creixents com ja hem vist. Però encara hi ha més. L'absenc es pot interpretar com una contaminació radioactiva que s'aboca a les aigües. Aquest avís de la tercera trompeta es va manifestar en la tercera plaga i va sortir a la llum poc després que el cometa travessés el riu.

400,000 galons d'aigua radioactiva surten de la planta nuclear de Minnesota

Us podeu imaginar la indignació pública per no ser notificat d'una fuita radioactiva fins quatre mesos després de l'incident. Però aquest esdeveniment té un significat espiritual profund pel que fa a la fe del poble de Déu. La ciutat més gran dins de la zona de contaminació de la planta és Minneapolis, Minnesota, on l'Esperit Sant va intentar inspirar el seu poble amb el missatge de la vida justa per la fe en Crist, però va ser rebutjat. Aquesta és la infàmia de la Sessió de la Conferència General de l'Església Adventista del Setè dia de 1888 que es va celebrar a aquella ciutat.

L'església adventista estava en una posició única per combinar el seu èmfasi en l'obediència amb la justícia per fe que encara s'ensenya de forma aïllada en moltes esglésies avui en dia (però "Així així la fe, si no té obres, està morta, sent sola". – Jaume 2:17). Crist va intentar donar la imatge completa del seu poble a través d'aquesta església, però van rebutjar l'Esperit Sant i van permetre que les seves aigües —el seu ensenyament— es contaminissin. Ara s'ha arribat al punt que promouen activament la vacunació contra la Covid i la proporcionen per la pròpia església, enganyant les ànimes de confiança perquè perdin voluntàriament la seva identitat genètica com a fills i filles de Déu, contaminant les seves pròpies "fonts" genètiques. Com es pot superar un virus com ha infectat l'església? Llegeix sobre això a Crist en tu, el gen de la glòria—representat en el signe del Fill de l'home al costat del riu celestial i el baptisme en Crist.

Mentre examinem els versos restants de la descripció de la pesta, es diu una cosa molt interessant, a la llum del signe del Fill de l'home:

I vaig sentir l'àngel de les aigües que deia: Tu ets just, Senyor, que eres, que eres i seràs, perquè has jutjat així. Perquè han vessat la sang de sants i de profetes, i tu els has donat a beure sang; perquè són dignes. (Apocalipsi 16:5-6)

Aquí s'introdueix un altre àngel que atribueix justícia al Senyor pels seus judicis: "l'àngel de les aigües". Quin àngel podria ser aquest? Sense tenir aquest vers en ment, un comentarista inquisitiu d'un dels nostres vídeos ens va escriure desitjant entendre sobre el cometa C/2021 S3 (PanSTARRS), que està present dins del signe del Fill de l'home. (Aquest comentari és una delicia per a nosaltres i per al Senyor, ja que mostra interès i curiositat pels missatges que Déu envia des del cel.) Aquest dèbil cometa amb periheli l'any 2024 no ha aparegut gaire a la premsa, i no ho havíem considerat fins aleshores, però veure el cometa a la constel·lació de Colomba (la coloma E3) va ser vessada sobre l'aigua. suggeria un possible significat.

Després de la investigació, resulta que el cometa S3 efectivament va venir d'Eridanus (les aigües), on era quan va començar el missatge d'Orió el 2010, de manera que s'adapta a la descripció com "l'àngel de les aigües". Des d'aleshores, ha sortit de les aigües per donar voltes al voltant de Columba (el colom) en aquest moment en què comença la tercera plaga, que fa del seu discurs el testimoni de l'Esperit Sant. Què adequat que l'Esperit Sant doni testimoni de la justícia del Senyor tal com ho va fer en el seu baptisme, que aquest cometa destaca en el signe!

I Jesús, quan va ser batejat, va pujar de seguida de l'aigua: i, vet aquí, el cel se li va obrir, i va veure que l'Esperit de Déu baixava com un colom, i s'il·lumina sobre ell: I he aquí una veu del cel que deia: Aquest és el meu Fill estimat, en qui estic complagut. (Matthew 3: 16-17)

És el mateix Esperit Sant el missatge de justícia del qual va ser rebutjat el 1888, qui ara confirma que el nostre Senyor, representat en tres retrats de present, passat i futur, és just. El cometa E3 es troba a les aigües aquí al començament del signe com va fer Jesús en el seu baptisme, però traçant el seu camí fins al final del signe, marca l'hora de la resurrecció quan la veu del Pare s'escoltarà en aprovació dels membres justos del cos de Crist.

Aquella veu del cel en el baptisme de Jesús no es va dir només per a Aquell que no necessitava neteja del pecat. Es va dir a cada ànima que accepta Jesús com el seu Senyor i el segueix a les aigües sacrificials de l'abnegació. Aquells que dediquen les seves vides a un treball d'amor a un cost il·limitat per a si mateixos, seran declarats per Déu i testimoniats per l'Esperit Sant com a "Els seus fills estimats, en els quals està complagut". Això subratlla per què l'escena del baptisme de Jesús és al centre del signe del Fill de l'home.

En el text de la tercera plaga, hi ha una tercera veu de l'altar que dóna testimoni:

I n'he sentit un altre fora de l'altar digues: Així i tot, Senyor Déu totpoderós, els teus judicis són veritables i justos. (Apocalipsi 16:7)

L'altar amb les seves quatre banyes està representat per Taure, que també té quatre "cornes" que irradien des de la zona central. L'única veu que va estar a Taure el 12 de març de 2023 va ser Mart, el planeta de guerra. que imparteix el color de la sang als rius, situat perfectament entre les banyes del toro. Això semblaria respondre a la pregunta de què implicarà la tercera plaga, un cop s'hagi acabat completament. Mart indicaria una guerra, i això encaixaria amb la perspectiva d'una guerra mundial nuclear, ja que la contaminació radioactiva de l'aigua com la que es veu a Minneapolis és una cosa que també resultaria d'una guerra nuclear. La filtració de la planta nuclear és només una lleugera pista del que la nació podria plorar si entra en guerra amb altres superpotències nuclears. Així, veiem que les plagues aparentment es fan més greus amb el temps.

I això ens porta a un cercle complet al fracàs de l'església adventista el 1888: ella, com totes les esglésies, aturat curt d'acceptar el missatge complet de la justícia per la fe que ha de donar lloc a obres d'amor proporcionals a dita fe. Aquells que només baixen a les aigües del baptisme per netejar els seus pecats, però no arriben a una nova vida de servei desinteressat per amor a Crist mai poden escoltar aquestes paraules reconfortants de propietat paterna: "Aquest és el meu fill estimat".

La ira no diluïda de Déu

La setena trompeta comença a sonar després que els dos primers mals hagin conclòs, i tenint en compte que gairebé ningú ja no rep vacunacions per primera vegada, efectivament ha arribat el moment:

El segon ai ha passat; i, vet aquí, el tercer ai arriba ràpidament. I el setè àngel va sonar... (Apocalipsi 11: 14-15)

Aquesta darrera trompeta sempre s'ha entès com la culminació de l'apocalipsi, incloses les plagues destructives, perquè esmenta la calamarsa:

I el temple de Déu es va obrir al cel, i es va veure al seu temple l'arca del seu testament: i hi va haver llamps, i veus, i trons i un terratrèmol, i gran calamarsa. (Revelació 11: 19)

Independentment de si aquesta calamarsa és una referència a la mateixa calamarsa de la setena plaga, o si es tracta d'una calamarsa diferent, encara mostra que els judicis divins es tornen destructius després del son de la setena trompeta. En primer lloc, però, només es descriuen els esdeveniments celestials que envolten la possessió del Senyor dels regnes de la terra; només llavors s'esmenten els judicis sobre el món.

A més, ara podem veure que no totes les plagues comencen després del son de la setena trompeta: la primera i la segona plagues estan excloses.

Això emfatitza el fet que un rei no executa els seus enemics fins que ha estat instal·lat al tron.^[10] La revelació de l'arca esmentada en el text de la setena trompeta, com explicat anteriorment, representa la proximitat de la justícia absoluta: la deguda recompensa que es dona als enemics de Déu a través dels mitjans esmentats de llamps, trons, tremolors i calamarsa. Aquest no era el cas abans i apunta a un temps que ve sense pietat.

Déu no és despietat en la seva naturalesa, però hi ha un moment en què els malvats han rebutjat les súpliques de misericòrdia fins al punt que cap més misericòrdia pot apel·lar als seus cors endurits. No importa quant més temps es pogués donar, no farien cap canvi de direcció. La prova de la misericòrdia infallible de Déu està en el fet que fins i tot durant aquest temps, Ell protegirà els qui l'han escollit, però haurà arribat el moment de jutjar els malvats amb justícia.

Oh, que la gent sabés el moment de la seva visita! Hi ha molts que encara no han escoltat la veritat de prova d'aquest moment. Hi ha molts amb els quals l'Esperit de Déu lluita. El temps dels judicis destructius de Déu és el temps de la misericòrdia per a aquells que no han tingut oportunitat d'aprendre què és la veritat. El Senyor els mirarà amb tendresa. El seu cor de misericòrdia és tocat; La seva mà encara està estesa per salvar, mentre la porta està tancada per als que no volen entrar. {9T97.2}

Aquesta progressió de l'enduriment de la justícia es pot il·lustrar de la següent manera:

La divisió entre les dues plagues abans del signe del Fill de l'home i les cinc plagues que hi ha dins, suggereix una correlació amb els homes amb armes de matança que Ezequiel va veure que matarien tots els que no es lamentaven de les abominacions fetes a la terra i, per tant, no van rebre la marca de Déu.

I, vet aquí, sis homes venia del camí de la porta més alta, que es troba cap al nord, i cada home una arma de matança a la mà; i un home entre ells anava vestit amb llençols, amb un tinter d'escriptor al costat: i van entrar i es van posar al costat de l'altar de bronze. (Ezequiel 9:2)

Fixeu-vos en el paper de l'home amb el títer de l'escriptor per segellar el poble de Déu. El moment encaixa perfectament amb el segellat amb el signe del Fill de l'home descrit anteriorment en aquest article. Primer passa l'home de lli i segella, després els altres cinc segueixen.

I la Déu li va dir: Passa pel mig de la ciutat, pel mig de Jerusalem, i posa una marca al front dels homes que sospiren i que clamen per totes les abominacions que es fan enmig d'ells. I als altres els va dir en el meu sentit: "Aneu darrere d'ell per la ciutat i colpejau: No deixeu escapar el vostre ull, ni tingueu pietat: mateu tots els vells i joves, tant donzelles com nens petits i dones; i comença al meu santuari. Llavors van començar pels homes antics que hi havia davant de la casa. (Ezequiel 9:4-6)

Una manera d'entendre l'ordre: "Aneu darrere d'ell", és que els matadors comencen la seva feina abans que l'home de lli hagi acabat, però seguint el seu camí. Això és possible perquè tan bon punt l'home de lli passa per una zona, els sacrificadors tenen clar quina decisió ha pres cada ànima. O s'han marcat o no; no hi ha una segona oportunitat. L'home de lli no fa cap altra ronda, sinó que visita cada individu només una vegada. Les plagues d'aquest període de venjança de Déu són el tema d'un proper article.

Això és de la màxima gravetat per a totes les persones que viuen avui en dia que encara no hagin rebut la vacuna o que no s'han posat del costat dels enemics de Déu. La marca de segellat ara es fa visible al cel, i els que reben el segell —aquells que permeten que s'imprimeixi en la seva ment—, són els que figuravament marca l'home de lli. Ho són segellat en el seu nom, mentre que aquells que fan lleugeresa la seva invitació són destruïts.^[11]

Tampoc hi ha salvació en cap altre: perquè hi ha cap altre nom sota el cel donat entre els homes, pel qual hem de ser salvats. (Fets 4:12)

Aquest nom és Jesús: Alnitak d'Orió, l'Alfa i l'Omega, el ferit! Aquesta és l'última oportunitat. Aquesta és l'oportunitat final de rebre el signe de Jesucrist, a través de l'Esperit Sant, o quedar-se fora com les verges insensates. En els dies d'Ezequiel, el signe literal era l'antiga lletra hebrea taula, l'última lletra de l'alephbet hebreu, que mira com una creu. Avui parlem de rebre el baptisme de l'Esperit Sant tal com s'il·lustra en el signe del Fill de l'home, on es representa el baptisme de l'Alfa i l'Omega que van morir per vosaltres.

Si avui escolteu la seva veu, no enduriu el vostre cor... (Del Salm 95:7-8)

Escolteu-lo!^[12] Escolteu l'home de lli amb el títer de l'escriptor, que no és altre que el gran sacerdot representat a Orió! Escolta Aquell que va donar la seva vida per tu, il·lustrat com Faetó, immòbil en aquell gran dissabte^[13] al riu del temps. Escolteu el Rei de reis que parla ara amb tota l'autoritat de la Terra, representat per la rellotge de pèndol que ha tocat la mitjanit.

I quan aquestes coses comencin a passar, aleshores mireu i aixequeu el cap; perquè la teva redempció s'acosta. (Lluc 21:28)