Ogni ghjornu vedemu in a notizia una restrizione dopu à l'altru imposte per via di a crisa di coronavirus chì cuntinueghja à piglià u mondu cun panicu. A vita cum'è a sapemu hà cambiatu radicalmente da a notte, è pare chì ùn ci sia micca fine in vista. Parechji si sò trovati micca preparati per affruntà un tali cambiamentu di paradigma è si sò lasciati à dumandassi se e cose saranu mai "normali" di novu. L'altri cumincianu à ricunnosce l'avvenimenti cum'è indicatori chì u tempu di a fine s'avvicina. A parolla di Diu ci dà capisci di ciò chì succede per mezu di e profezie spartute quì? Sì cusì, Chì ghjè u so scopu per i so figlioli in un tempu cusì cusì?

Diu hà furnitu e risposte à queste dumande ardenti, revelendu chì a racolta finale di a terra si trova in mezzo à a crisa di coronavirus è svelendu u so pianu di cugliera attraversu a cunniscenza profetica di l'Apocalisse 14 in cunnessione cù i so orologi. Semu in mezu à una grande battaglia, ma a vittoria eterna ùn andarà micca à quelli chì luttano contr'à a Corona !^[1] U tempu passa rapidamente per cullà i culturi prima chì Ghjesù vene. Lascià ch'ellu vi recluta cum'è un travagliadore in a cugliera, per sparte un missaghju di speranza è cunsulazione durante stu tempu periculosu?

À un tempu quandu l'umanità hè isolata è messa in chjusa, Ghjesù hè à u travagliu chì si prepara à riunisce i so fideli à ellu stessu secondu u tempu nantu à u so clock in Orion chì mostra esattamente induve simu in a storia di a terra. Una comprensione pertinente di l'Apocalisse ùn vi furnisce micca un sensu di direzzione è u scopu è a forza per suppurtà ciò chì u mondu face?

Hè a nostra preghiera più fervente chì cum'è amparate nantu à a racolta chì Ghjesù hà dichjaratu chì era "a fine di u mondu".^[2] guadagnerete a fiducia in Diu per affruntà e sfide chì cuntinueghjanu a so attaccu. Pò esse parte di l'abundante crescita per quale ellu hà sacrificatu, per esse riunitu in u so regnu.

Una cugliera in u so tempu

È s'e và à preparà un locu per voi, Vulariu torna, è riceve [piglià] tu à mè stessu; chì induv’eiu sò, ci siate ancu voi. (Ghjuvanni 14:3)

Ghjesù, u Signore di a cugliera, agisce secondu u tempu di u Babbu, cum'è ellu hà revelatu durante u so ministeru in a terra quandu studia diligentemente e profezie bibliche per sapè u tempu è a manera in quale ellu cumpiendu i tipi.^[3] Cume avà, face u travagliu di a cugliera secondu u tempu revelatu da u Babbu^[4] in u clock d'Orione^[5] chì rapprisenta u so sacrificiu è u travagliu in nome di l'umanità.^[6] Pudemu marchjà vicinu à u Babbu durante stu tempu fastidiosu seguitu l'esempiu di Ghjesù in studià diligentemente a so Parolla profetica per identificà u prugramma di u Maestru è preparà per u travagliu chì hà per noi.

Parechji travagliadori anu travagliatu in u campu prima, chjamendu a ghjente per abbraccià e revelazioni di Diu è per annunzià u so ritornu. Sti cugliera per u regnu di Diu sò stati cuncessi a cunniscenza di u tempu di Diu adattatu per a so era. Essendu prufondamente toccu da a grazia salvadora di Ghjesù, in gratitudine anu dedicatu a so vita à ricercà u so tempu è proclamà à u mondu. Avianu esse etichettati cum'è eretici, solu perchè anu cercatu di capiscenu i piani per a cugliera direttamente da u so Maestru, è in l'avidità cridianu chì eranu per a cugliera finale?

Hè sempre l'amore in u core di u credente chì u porta à ricercà u tempu quandu a speranza benedetta deve esse realizata è invita à l'altri à preparà per quella racolta finale. Questu ùn hè micca un peccatu cum'è a maiò parte di a ghjente pare chì crede cum'è a so scunzione di a ricerca di u tempu tistimunia, ma apre a porta per una cumunione intima cù Diu chì Satanassu vole impedisce à tuttu u costu. Time-searchers amparà circa una caratteristica di Diu^[7] chì solu quelli chì sò disposti à seguità a guida di u Spìritu capiscenu è abbraccianu.

L'ora di u so ghjudiziu hè venuta

Diu agisce secondu i principii chì ellu sparte in a so parolla. À i so tempi appuntati, hà cercatu vasi umili à quale ellu pò dà l'intelligenza di e so rivelazioni, per ch'elli ponu à turnu proclamà à l'altri.

Di sicuru, u Signore Diu ùn farà nunda, ma revela u so sicretu à i so servitori i prufeti. (Amos 3: 7)

Apocalisse 14 presenta l'imaghjini impressiunanti di trè angeli, ognuna chì porta un missaghju significativu per dà à l'umanità in preparazione per a racolta finale. Diu hà utilizatu strumenti umani per revelà u significatu di quelli messagi, è per capiscenu i so avvirtimenti hè d'impurtanza vitale.

U primu anghjulu annuncia cù a voce alta chì l'ora di u ghjudiziu di Diu hè ghjunta è dà u cumandamentu per tutti per adurà ellu cum'è u Criaturi. Stu missaghju hè u Vangelu eternu per esse predicatu à tutti.

È aghju vistu un altru anghjulu vola in mezu à u celu, avendu u u vangelu eternu per pridicà à quelli chì abitanu nantu à a terra, è à ogni nazione, è parentela, è lingua è populu, dicendu à alta voce: teme à Diu, è dà gloria à ellu; per l'ora di u so ghjudiziu hè ghjunta: è adurà quellu chì hà fattu u celu, è a terra, è u mare, è e surgenti di l'acque. (Revelazione 14: 6-7)

Diu hà utilizatu William Miller, un agricultore in l'anni 1800 in u Statu di Vermont in i Stati Uniti, cum'è bocca per portà stu missaghju à u mondu. Cum'è u Spìritu Santu era attivamente impegnatu à impressiunà a so mente, l'inimicu di l'ànima contr'à u travagliu di u Spìritu piantendu l'erba di a teologia Deista. Diu hà utilizatu l'esperienze di Miller mentre batteva battaglie durante a guerra di u 1812 per ricunnosce a so providenza è per preparà a terra di u so core per esse fertili per u travagliu chì Diu avia per ellu cum'è u Spìritu Santu hà purtatu cunvinzione à a so vita.^[8] Miller divintò un studiente devotu di a Bibbia è hè statu attiratu à studià i passaggi profetichi, lascendu a Bibbia esse u so maestru. Parechje credenze sbagliate sò state dispellate, è diventò cunvinta chì u tempu di a seconda venuta di Ghjesù hè statu revelatu in a prufezia biblica. U so studiu l'hà purtatu à cuncludi chì Ghjesù entre 1843 cumu hà calculatu u timeline per l'applicazione di Daniel 8:14.^[9] Cridia chì u santuariu era a terra è chì u focu di purificazione seria a distruzzione à u ritornu di Cristu.^[10]

Ciò chì ùn sapia micca era chì una transizione in u ministeru di Ghjesù in u santuariu celestiale era per esse fattu, chì marcava u principiu di u celu ghjornu di l'Espiazione, un tempu di purificazione è ghjudiziu.^[11] Eppuru, Diu hà annunziatu u principiu imminenti di u tempu di ghjudiziu in u celu per mezu di stu umile agricultore, è dà un svegliu à i cristiani per mudificà i so modi.

U missaghju di u tempu chì Miller hà ricevutu era una sumente di verità accumpagnata da una ricerca di core chì hà purtatu à u pentimentu è a prontezza per a cugliera di u Maestru.^[12] A scoria di u peccatu è e false duttrini avianu bisognu à esse purgati da tutte e chjese è Diu urgeva l'omi à avvistà di l'ora di u so ghjudiziu, ma ùn era ancu u tempu di a cugliera finale.^[13]

Babilonia hè cascata, hè cascata

Siccomu Diu porta sempre i so figlioli in tutta a verità, hà cuntinuatu à circà un vasu dispostu per dà più capiscenu di u so tempu. U so Spìritu s'impegnava cun un omu di New Hampshire chì era statu "un increduli stabilitu in a Bibbia" ancu travagliendu per un ghjurnale ateu.^[14] Samuel Snow hà attentatu à l'incitazione di Diu è, cum'è scetticu, hè statu cunvertitu dopu avè lettu e lezioni di William Miller. Era un missaghju di tempu chì hà cambiatu a so vita è hà sviluppatu u scopu di Diu per attirà l'omi à ellu stessu.^[15]

Samuel Snow hà studiatu diligentemente a prufezia cù u calendariu di festa di Diu^[16] per capisce megliu quandu Ghjesù, u so Salvatore novu trovu, vene. In l'aostu di u 1844, in u Statu di New Hampshire, hà prisentatu un raffinamentu di u messagiu di u tempu di Miller, tenendu in cunsiderà u significatu biblicu è u tempu di e feste di ghjudiziu di Diu.^[17] lu Babbu chì palesa u tempu è agisce secondu u so calendariu, guidava Snow in a so ricerca. Ghjesù stessu avia evidenziatu l'impurtanza di u calendariu di a festa di Diu durante u so ministeru terrenu, mentre ch'ellu si dirigeva à Ghjerusalemme à l'ora stabilita è u Spìritu Santu hà revelatu cumu a so vita cumpiendu a prufezia passu per passu. Hè impurtante di enfatizà chì e feste indicanu u ministeru redentore di Ghjesù è chì dopu chì u sacrificiu di Ghjesù in a croce hè statu cunsumatu, ùn hè più necessariu di mantene i rituali di festa. Tuttavia, amparà circa u so tempu è significatu hè sempre impurtante perchè sò parti di u pianu di Diu è sempre agisce secondu elli.^[18]

Samuel Snow hà capitu chì a prufezia di Daniel 8:14 cumpiendu circa un annu è mezu dopu chì William Miller avia prima calculatu - u 22 d'ottobre di u 1844 (u decimu ghjornu di u settimu mese).^[19] In verità, in quella data, Ghjesù avia da principià u so ministeru in u locu Santu, cum'è prefiguratu in u missaghju di u tipu di festa, chì implicava una purificazione cum'è profetizatu da Daniel. Eppuru ùn era nè a purificazione di a terra da u focu à a venuta di Ghjesù, nè u tempu di a cugliera finali.

Stu missaghju di tempu raffinatu era u missaghju di u sicondu anghjulu chì era pruclamatu nantu à a terra in u 1844. Era un tempu urgente di chjamà i fideli per abbraccià a verità chjara è prisente direttamente da u Babbu è siparata da e chjese cadute chì ùn vulianu micca sente u missaghju di Diu.^[20] Babilonia, cù e so duttrini falsi, era esposta da credenti sinceri.^[21]

È quì seguitava un altru anghjulu, dicendu: Babilonia hè cascata, hè cascata, quella grande cità, perchè hà fattu beie tutte e nazioni di u vinu di l'ira di a so fornicazione. (Apocalisse 14:8)

In Revelazione 18, un quartu anghjulu predica un missaghju assai simili. Ripete u listessu missaghju nantu à a caduta di Babilonia, enfatizendu cusì a so impurtanza per noi oghje. U quartu ànghjulu porta a cunniscenza cumpleta di e profezie relative à a cugliera è e profezie nantu à a distruzzione di Babilonia chì anu u so cumplementu finali in u so tempu. Quelli chì sò ghjunti davanti à ellu aghjunghjenu pezzi impurtanti à u ritrattu, ma u tempu ùn era ancu ghjuntu per prisentà u panorama sanu di a racolta chì hè resu visibile avà à a fine di u mondu.^[22] U primu è u sicondu anghjulu anu svelatu u tempu di u Babbu è sirvutu cum'è e sementi chì sò stati piantati è chì crescenu durante u tempu di a proclamazione di u messagiu d'avvertimentu spartutu da u terzu ànghjulu di l'Apocalisse 14 finu à ch'ellu sia amplificatu da u quartu anghjulu cù a verità attuale nantu à u marca di a bestia.

Ùn adurà micca a Bestia !

Diu hè assai prutittivu di i so culturi è cum'è un Gardener fideli, Ellu palesa i falsificazioni di u nimicu chì sò attrattivi, ma u travagliu per sradicà a verità da i cori. À u centru di u so pianu di cugliera in Revelazione 14, Diu hà postu u missaghju di u terzu anghjulu per dà un avvirtimentu solenni à l'umanità. Ellu vole chì tutti ponu appartene à a so racolta, ma i so frutti ùn devenu micca impurtatu. Dunque, Ellu scopre u pianu più malevule di u nemicu è e cunsequenze di accettà:

E u u terzu anghjulu li seguitava, dicendu à voce alta, s'è qualchissia adurà a bestia è a so maghjina, è riceve a so marca in a so fronte, o in a so manu, u listessu beie di u vinu di l'ira di Diu, chì hè versatu senza mischju in a tazza di a so indignazione; è serà turmentatu cù u focu è u zolfo in a presenza di i santi anghjuli, è in a presenza di l'Agnellu: è u fumu di u so turmentu ascende per sempre è sempre. ùn anu micca riposu ghjornu nè notte, chì veneranu a bestia è a so maghjina, è quellu chì riceve a marca di u so nome. (Revelazione 14: 9-11)

I credenti fideli chì avianu aspittatu chì Ghjesù vultà u 22 d'ottobre di u 1844, ancu s'ellu era disappuntu, cuntinuò à studià è Diu li dete a cunniscenza chjara chì u periodu prufeticu era currettu, ma l'avvenimentu ùn era micca.^[23] In u celu, Ghjesù avia cuminciatu u so ministeru d'expiazione in u Locu Trèsu, è quelli chì avianu aspittatu in attesa di u so Sauveur anu ricevutu a cunniscenza di a sacralità di u quartu cumandamentu.^[24] chì era stata impurtata da u putere di a bestia.^[25] I Dieci Cumandamenti sò stati presentati in a so cumpletezza una volta di più, è a verità puderia brillà in una gloria senza oscura. Per più di 168 anni,^[26] I cristiani di tutte e denominazioni sò stati chjamati à ricunnosce l'errore chì hè intrutu in e chjese in disregarding l'impurtanza di u cumandamentu di u Sabbath. A Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu hè stata stabilita da Diu, tistimuniendu per mezu di u so nome nantu à a santità di u Sàbatu cum'è un avvirtimentu per ùn piglià a marca di a bestia, chì, per elli, era è hè u cultu di dumenica. A chjesa hè stata scelta per esse u traspurtadore di u messagiu di u terzu anghjulu durante u tempu di maturazione di a cugliera prima di a cugliera finale. Ddu missaghju ùn deve esse appiccicatu à u tempu, perchè u tempu seria longu, è parechji muririanu in a strada prima chì u Canaan celeste vene in vista.

Per parechji anni, sta chjesa hà travagliatu seriamente per l'acqua di e piante di a verità in i cori di l'omi è per avvistà nantu à a marca di a bestia cum'è era da esse capitu per quellu tempu.^[27] Diu avia pusatu i fundamenti necessarii per esse più revelatu è si preparava à brillà più raghji di luce nantu à i credenti Adventisti per cuncede una piena comprensione di u so pianu, una volta chì u tempu era ghjuntu. In u 1888, hà pruvatu à sparte cù a chjesa un missaghju vitale a ghjustizia per a fede, chì avaria servitu com'è l'antidotu per a duttrina perversa è satanica di Una volta salvata, sempre salvata. Lamentablemente, à quellu puntu cruciale, l'urganizazione di a chjesa rifiutò u missaghju è hà iniziatu a so caduta in l'abissu di l'ecumenismu è l'apostasia malgradu l'avvertimenti di Diu è i missaghji chì chjamanu a penitenza.^[28] U so amori per cunnosce à Diu per mezu di u studiu di e so profezie hè diminuitu, è a chjesa cum'è una urganizazione s'unì à u mondu invece di riceve revelazioni progressivi da u so Signore chì li avarianu datu l'onore di revelà u misteru di Diu.^[29] à u mondu avà à u mumentu di a cugliera finale.

Cù u mondu incarceratu da a crisa di coronavirus, assai bramanu risposte à ciò chì succede è una direzione sàvia per u futuru, mentre chì l'urganizazione di a chjesa SDA sparte "fidelmente" missaghji ecumenici per "aiutà" à mantene a ghjente occupata invece di annunzià luntanu è largu u significatu di u tempu cù a spiegazione di cumu a profezia hè cumpiendu in questi ultimi ghjorni.

A fede è l'insignamenti di i pionieri Adventisti avianu pusatu i fundamenti per e revelazioni dopu chì Diu avia da cuncede. U Babbu avia bisognu di strumenti umili è vigilanti chì amavanu di ricercà u so tempu è à quale ellu puderia infine cuncede l'intelligenza di u pianu cumpletu per a cugliera. L'avvertimentu contru à piglià a marca di a bestia avia bisognu di risona cù una solida comprensione biblica aghjurnata cù e verità per u tempu presente.^[30] Ci sò parechje teorii in u mondu nantu à ciò chì a marca pò esse, è cù a crisa di coronavirus a cunfusione annantu à u tema hè aumentata.^[31] Siccomu e cunsequenze di esse ingannatu nantu à questu puntu sò per natura eterna, ùn saria micca ghjustu per Diu rende u sughjettu chjaru cù un fundamentu biblicu per u mondu per piglià una pusizione ferma in questu tempu?

Un altru anghjulu

Dapoi a Chjesa Adventista di u Settimu ghjornu - a chjesa di ghjudiziu^[32] chì Diu avia sceltu di utilizà in u so campu per u tempu di a cugliera - hà sceltu di abbandunà u so postu di u duvere, a cunniscenza profetica chì avaristi in a cugliera di a terra hè stata data à un altru vasu dispostu. Ghjuvanni Scotram^[33] fù attiratu da Ghjesù cum'è u so Salvatore persunale à u puntu più bassu di a so vita, è in gratitudine per a so liberazione, hà impegnatu a so vita à u serviziu di u Signore, qualunque sia u costu. Cum'ellu hà pensatu à studià e profezie di Diu cun diligenza, u prufetizatu luce di l'anghjulu di l'Apocalisse 18 chì era da sparghje nantu à u mondu hè statu revelatu à ellu, per ch'ellu puderia finisce u misteru di Diu.^[34] Stu misteru, studiatu per anni è pocu pocu sbulicatu cumplettamente durante u ciclu di l'Orione chjusu, avia da esse risoltu prima chì u Figliolu di Diu hà avutu a gioia di vultà à riclamà u so propiu da u mondu.

È dopu à queste cose aghju vistu un altru anghjulu falà da u celu, avè un grande putere; è a terra hè stata illuminata cù a so gloria. È ellu gridò forte cù una voce forte, dicendu: Babilonia a grande hè cascata, hè cascata, è hè diventatu l'abitazione di i dimònii, è a presa di ogni spiritu impuru, è una gabbia di ogni uccello impuru è odiatu. (Apocalisse 18: 1-2)

Per purtà à a cugliera finale, hè imperativu per u Babbu di dà à u mondu l'intelligenza profetica necessaria nantu à i so piani,^[35] cusì attraversu questu Angel (messaggeru) i rivelazioni prugressivi^[36] chì Diu era aspittendu per unveil sò stati dati à u gruppu umili di credenti chì avaristi cherish it è sparte u cunsigliu di u Spìritu chì avissi maturatu u granu. Avà tutti i cristiani ponu esse uniti in una sola speranza è riunite per a cugliera finale. Un picculu restu seguitatu l'esempiu di Ghjesù è quellu di i pionieri di i missaghji di u primu è u sicondu anghjulu in u studiu di a rivelazione di u tempu di Diu. Fendu cusì, anu più vicinu à ellu è si uniscenu à u quartu anghjulu cum'è travagliadori in u campu. Fighjenu in alto è anu vistu prufezie bibliche cumpiendu à i tempi marcati L'orologio di Dius—u segni celesti preditu da Ghjesù - è abbracciate e Cumunu E so rivelazioni à u mondu. Hanu avvistatu u mondu di u u sonu di e trombe e lu effusione di e peste è chjamanu a ghjente in largu è in largu à Diu Rifugiu induve u celu si avvicina.

Stu restu perseverò in a fede mentre finisce u misteru di Diu, è anu capitu cumu Diu palesa u tempu di i rializazione di e so profezie nantu à i so orologi è cumu insegnanu à l'omi u duvere di l'ora. Diu hà datu una visione di queste verità durante u tempu di u messagiu di u terzu anghjulu,^[37] ma i so rivelazioni sò stati stanchi da l'urganizazione di a chjesa SDA, chì si cunsidereghja riccu è senza bisognu di nunda.^[38]

I missaghji di i trè angeli nantu à l'Orione di Orione

Diu hà un locu spiciale nantu à u clock d'Orione per rapprisintà i trè anghjuli chì sò stati mandati cù messagi per preparà i cori di l'omi per sapè à Diu cum'è Tempu prima di a so racolta. Sò raffigurati à u centru di l'orologio di Ghjesù, cum'è u testu di a Bibbia dice: volendu in mezu à u celu. Ognunu vola à a so pusizioni designata secondu a natura di u messagiu datu da ogni Membru di a Divinità.

lu u primu messagiu di l'anghjulu annunciatu u principiu di u celu ghjornu di u Ghjudiziu secondu a cunvinzione di u Spìritu Santu^[39] cum'è Ghjesù transizione da u Locu Santu à u Locu Santu. Ddu missaghju hè assuciatu cù a stella mintaka chì simbulizeghja u tronu di u Spìritu Santu nantu à l'orologio di Ghjesù, perchè era u grande Cunsigliu chì hà pridicatu l'evangelu à i cori di l'omi dopu chì Ghjesù hà ascendutu à u celu.

È aghju vistu un altru anghjulu vola in mezu à u celu, avè l'evangelu eternu per predicà à quelli chì abitanu nantu à a terra, è à ogni nazione, è parentela, è lingua è populu, dicendu à alta voce: teme à Diu, è dà gloria à ellu; per l'ora di u so ghjudiziu hè ghjunta: è adurà lu chì hà fattu u celu, è a terra, è u mare, è u funtani d'acque. (Revelazione 14: 6-7)

U Spìritu Santu sigilla ancu i figlioli di Diu in tutta a verità. In a prima chjesa, u Spìritu Santu era manifestatu à traversu l'effusione di a prima pioggia, cuminciendu u ghjornu di Pentecoste. Duranti u tempu di u quartu ànghjulu, u Spìritu Santu hè statu tornatu in grande misura in l'ultima piova prumessa cù u scopu di portà u granu à maturità per a cugliera finale. À questu mumentu, Ellu travaglia in i cori di l'omi per preparà quelli chì anu da guidà parechji à a ghjustizia, mentre chì un rifiutu di u so tistimunianza hè cunsideratu u peccatu imperdonable.

Per quessa, vi dicu chì ogni tipu di peccatu è di blasfemia serà pardunatu à l'omi, ma a blasfemia contru à u Spìritu Santu ùn serà micca pardunatu à l'omi. (Matteu 12:31)

U travagliu di u Spìritu Santu hè avà ghjuntu à a fine nantu à a terra. Cum'è ognunu hè prisentatu a verità, e decisioni eterne sò state prese nantu à a ricezione o u rifiutu di a so tistimunianza. Ellu dà sempre l'ammonimentu di adurà à Diu cum'è u Creatore di u celu, a terra, u mare è u funtani d'acque. Queste "fontane d'acqua" si riferiscenu à i quattru fiumi chì si ramificavanu da u fiume di l'Eden chì irrigavanu u giardinu.^[40] Stu simbulu, chì punta à a Creazione, hè raffiguratu "in mezu à u celu" da e quattru linii di tronu chì emananu da e trè cinture stelle di u tronu di Diu.

Hè u Spìritu Santu chì hà revelatu a suluzione à l'enigma di l'Apocalisse 19: 11-13 nantu à u nome secretu di u Creatore, chì u primu anghjulu cumanda à tutti à adurà:

È aghju vistu u celu apertu, è eccu un cavallu biancu; et celui qui s'assit sur lui s'appelait Fidèle et Véritable, et il juge et fait la guerre avec justice. I so ochji eranu cum'è una fiamma di focu, è nantu à a so testa eranu parechje curone; è avia un nome scrittu, chì nimu ùn sapia, ma ellu stessu. È era vistutu cù una veste immersa in sangue, è u so nome hè chjamatu A Parola di Diu. (Revelazione 19: 11-13)

Quandu u 10 d'aprile di u 2019 hè stata presentata a prima maghjina di l'orizzonte di l'eventi di un bucu neru, u mondu hà fighjatu stupitu cum'è sta scuperta scientifica hè stata cunnisciuta. Pochi, però, anu capitu u so significatu, postu chì un pirtusu neru, essendu u centru di e "città" galattiche.^[41] rapprisenta l'Unu, avvoltu in a bughjura,^[42] chì tene tutte e cose in ordine. Hà parlatu à Mosè cum'è u I AM - u Creatore chì hè u Tempu stessu ! Cusì, quella maghjina rapprisentava Signu di u Figliolu di l'omu!

Quelli chì capiscenu u renderanu adurà cù u bellu nome chì ellu hà fattu cunnosce à u mondu in quellu tempu: POWEHI, chì significa "a creazione oscura insondabile adornata" or "abbellita fonte scura di creazione senza fine". Hè u nome di Ghjesù, u Creatore putente, a Parola di Diu, chì solu Ellu sapia finu à quellu ghjornu chì u Spìritu hà fattu cunnosce l'associu.

lu secondu anghjulu, chì u so messagiu annuncia a caduta di Babilonia è ciò chì hà fattu à e nazioni in avvelenamentu cù e so duttrini falsi, hè rapprisintatu cù quella stella "in mezu à u celu" chì seguita Mintaka.

È quì seguitava un altru anghjulu, dicendu: Babilonia hè cascatu, hè cascatu, quella grande cità, perchè hà fattu beie tutte e nazioni di u vinu di l'ira di a so fornicazione. (Apocalisse 14:8)

Sicondu a cuncordanza di u Strong, a parolla "seguitu" significa "segui à quellu chì precede", cusì l'anghjulu chì seguita - in a manera ebraica di leghje da diritta à manca - deve riferite à a stella dopu dopu Mintaka in u celu, chì hè Alnilam, rapprisentanu u tronu di u Babbu. A bocca per questu anghjulu era Samuel Snow, chì avia una precisa missaghju tempu per dà basatu annantu à u calendariu di Diu. Comu tutti i cristiani sanu, u Babbu solu palesa u tempu,^[43] cusì u missaghju chì stu secondu anghjulu purtatu deve esse venutu da u Babbu stessu.

In Revelazione 18 a anghjulu putente (cunnisciutu cum'è u quartu anghjulu per a so stretta relazione cù i primi trè) chì fala da u celu^[44] dichjara un missaghju sorprendentemente simile chì deve ancu vene da u Babbu, annunziendu a caduta di Babilonia.

È gridava forte cù una voce forte, dicendu: Babilonia a grande hè cascata, hè cascata, è hè diventatu l'abitazione di i dimònii, è a presa di ogni spiritu impuru, è una gabbia di ogni uccello impuru è odiatu. (Apocalisse 18:2)

Dunque, questu anghjulu porta un dettagliu missaghju tempu direttamente da u tronu di u Babbu ! Hè sempre u Babbu chì annuncia u tempu perchè Hè u tempu!

lu missaghju di u terzu anghjulu cuntene un avvertimentu straordinariamente forte contru à piglià a marca di a bestia è hè datu dopu da un anghjulu chì seguita i dui precedenti. Hè rapprisintatu da a stella Alnitak, u tronu di u "Feritu" pusatu à a manu diritta di u Babbu Alnilam.

E u terzu anghjulu seguita elli, dicendu à voce alta, Sì qualchissia adurà a bestia è a so maghjina, è riceve a so marca in a so fronte, o in a so manu, U listessu deve beie u vinu di l'ira di Diu, chì hè versatu senza mischju in a tazza di a so indignazione; è sarà turmentatu cù u focu è u zolfo in presenza di i santi anghjuli, è in presenza di l'Agnellu: È u fumu di u so turmentu ascende per sempre è sempre, è ùn anu micca riposu ghjornu nè notte, chì veneranu a bestia è a so maghjina, è quellu chì riceve a marca di u so nome. (Apocalisse 14: 9-11)

I pionieri di a chjesa Adventista di u Settimu ghjornu sò diventati u portavoce di u messagiu di u terzu anghjulu. Era in u 1846 - una di e date chjave in u primu ciclu di ghjudiziu d'Orione (à u puntu Saiph, a stella di u cavallu biancu) - quandu quelli Adventisti fideli chì perseveranu in studiu dopu a so delusione cuminciaru à proclamà unitu a verità nantu à u cumandamentu di u Sabbath.

Alnitak, a stella chì rapprisenta Ghjesù stessu, hè chjaramente cunnessu à stu missaghju perchè Ghjesù hè u Signore di u Sabbath !

È li disse, chì u Figliolu di l'omu hè Signore ancu di u sàbatu. (Luke 6: 5)

U numeru sette^[45] sta per Ghjesù, l'Agnellu sacrificiale perfettu, cum'è u centru stessu di e sette stelle di a custellazione d'Orione. Dunque, dapoi a Creazione, Ellu indica u settimu ghjornu di a settimana cum'è u tempu santu, santificatu. Avvisa contru à a profanazione di l'istituzioni (plurale) stabilite à a Creazione, chì significherebbe riceve a marca di a bestia.^[46] In Revelazione 18, "un'altra voce da u celu" hè intesu cun un avvertimentu cumparabile à quellu di u messagiu di u terzu anghjulu chì deve esse cunsideratu cum'è l'avvertimentu di u quartu anghjulu nantu à a caduta di Babilonia. Questa altra voce appartene à Ghjesù stessu, chì si trova in u centru di l'orologio d'Orione, chjama u so populu fora di Babilonia:

È aghju intesu una altra voce da u celu, dicendu: Esce da ella, u mo populu, per ùn esse micca parte di i so peccati, è per ùn riceve micca di e so pesti. Perchè i so piccati sò ghjunti à u celu, è Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità. (Apocalisse 18: 4-5)

A cunniscenza cumpleta di a marca di a bestia hè stata fatta cunnisciuta per mezu di a luce chì era prufetita vene cun u quartu anghjulu. L'istituzione sacra di Diu di u matrimoniu trà un omu è una donna stabilita da u principiu di u tempu hè sottu attaccu è tutti quelli chì accunsenu cun or participà in u falsificatu-matrimoniu omosessuale-stabilitu da u nimicu, sò riceve sia u imaghjini o di u marca di a bestia. Diu prepara a so sposa per u tempu quandu ellu a riunisce, è ella deve esse pronta per quellu tempu mantenendu pura, seguitendu i so cumandamenti à qualunque costu.

U pianu per l'esekzione di a cugliera hè stata finita chjara. A rivelazione di u chjude u ciclu di l'Orione^[47] svela u tempu stabilitu da u Babbu per a riunione di u so propiu. In i linii di l'Apocalisse 14, hà tracciatu currettamente a storia di a cugliera finale. Cù una precisione maravigghiusa, i tempi affissati nantu à u clock di u Figliolu rapprisentanu ogni tappa cum'è i capituli di un libru.

I primi frutti

Quandu l'agricultore và in i so campi à circà frutti, ci hè una gioia eccezziunale quand'ellu trova i primi frutti maturi chì sò maturati per via di u so travagliu. Dunque, l'Apocalisse 14 principia cù una visione di l'alegria di u Signore di a racolta quandu, dopu avè verificatu i campi, trova i primi frutti chì sò pronti à esse riscattati da a terra. I 144,000 sò quelli "primi frutti à Diu è à l'Agnellu".

È aghju vistu, è, eccu, un agnellu [Ghjesù] stava nantu à a muntagna di Sion, è cun ellu centu quaranta è quattru mila… Quessi sò quelli chì eranu micca impurtatu cù e donne; perchè sò vergini. Quessi sò quelli chì seguitanu l'Agnellu induve ellu và. Quessi sò stati redimtati trà l'omi, essendu i primi frutti à Diu è à l'Agnellu. È in a so bocca ùn hè statu trovu ingannà: perchè sò senza difetti davanti à u tronu di Diu. (Da Revelazione 14: 1-5)

I 144,000 XNUMX sò stati vicinu à Ghjesù (l'Agnellu^[48]), è a descrizzione di u so caratteru palesa chì anu ricevutu a ghjustizia di u so Salvatore. Ùn sò micca riscaldatori di banche, ma invece, amparanu ansiosi da Ghjesù, studiendu a so parolla è ricevenu struzzioni per mezu di u so Spìritu Santu. U so capu hè Ghjesù, micca un pastore di a chjesa! Sò valenti per a verità ancu s'ellu facenu nemichi per quessa. Rifutanu duttrini cum'è "Una volta salvatu, sempre salvatu"^[49] cun una Hè Ecrit, cum'è u so Redentore hà fattu prima quandu era tentatu da Satanassu.^[50] I 144,000 XNUMX si sò distinti da i capi minzogni chì ottennu attualmente pusizioni elevate in stu mondu. Cum'è figlioli di Diu, ùn mintunu micca.^[51] Queste descrizzioni suscitanu in voi un desideriu di appartene à quellu gruppu?^[52]

Riceve u granu hè u scopu di a cugliera è à u mumentu di a riunione, hè vintu cù cura è teneramente siparatu. Cum'è primi frutti, i 144,000 sò un gruppu incredibilmente speciale per Ghjesù. Sò stati travagliati è cercati cun seria. Diu mette in luce nantu à Ghjesù è i so primi frutti nantu à l'orologio d'Orione, principiendu u ritrattu di u so pianu di cugliera chì indica à Ghjesù, l'Agnellu, rapprisintatu da a stella Alnitak.^[53] à u centru è i 144,000 chì stanu cun ellu nantu à u monte Sion !^[54] Questu hè un locu sacru - u tronu di Diu - raffiguratu da e trè cinture stelle d'Orione (Alnitak, Alnilam, Mintaka), da quale emananu fasci radianti. Quelli travi sò i linii di tronu chì indicanu punti sacri di u tempu in ogni latu di u clock quandu u Babbu in particulare appellu à i so figlioli à circà!

Per mezu di u studiu di e profezie riguardanti ogni puntu nantu à u so chjude u ciclu di l'Orione, Diu u Babbu ci hà permessu di ricunnosce u tempu quandu Ghjesù face una dichjarazione assai solenni da u tempiu celeste à u tempu di e linee di tronu ghjustu cum'è parte di u cumplimentu di a settima pesta:^[55]

... è hè ghjuntu un grande voce da u tempiu di u celu, da u tronu, dicendu, Hè fattu. (Revelazione 16: 17)

Diu ùn cambia micca. Cum'ellu hà annunziatu u principiu di u tempu di u ghjudiziu celeste in u 1844, Ellu revela ancu a fine di u ministeru di Ghjesù in u Locu Santu di u santuariu celestiale. Sicondu l'urdinamentu di u ghjornu di a festa descritti in a Bibbia, u suvviru sacerdote avia sempre à fà diversi rituali à a fine di u ghjornu di l'Espiazione. Per finisce u celeste Yom Kippur, Ghjesù, u nostru Gran Sacerdote celeste, abbandunà prima u Locu Santu à u puntu marcatu nantu à u so clock, finisce cusì una di e fasi finali di u so travagliu d'intercessione. Questu hè u principiu di un tempu di grande tribulazione, chì introduce l'ora di tentazione.^[56] Da tandu, i 144,000 devenu esse fideli mentre Diu cuntinueghja à ritirà gradualmente u so Spìritu Santu da u mondu mentre ellu versa i so ghjudizii crescente nantu à l'impenitenti.^[57] I fideli di Diu sò stati preparati per mezu di u so Spìritu per questu tempu è da a so forza, è cù a cunniscenza di u tempu, anu successu in a so missione.

U 27 d'aprile di u 2020 principia un tempu chì Ghjesù hà aspittatu cun ansietà. U so sacrifiziu è u so ministeru anu longu pruvisione per tutti, ma avà hè ghjuntu u tempu chì ognunu hà fattu a so decisione è a cugliera finale pò principià. Mentre u mondu hè immersi in l'ora di a tentazione, i 144,000 XNUMX seranu riuniti prima, è anu da amparà una nova canzona chì li avvicinarà sempre più à u so Salvatore. Amparanu sta canzona da un altru gruppu di arpi chì anu a so volta amparatu u so cantu direttamente da u Babbu.^[58]

... avè u so [nome è u so^[59]] U nome di u babbu scrittu in i so frunti. È aghju intesu una voce da u celu, cum'è a voce di parechje acque,^[60] e comu a voce di un gran tronu: è aghju intesu a voce di l'arpa di l'arpa: È cantavanu cum'è una nova canzona davanti à u tronu, e davanti à e quattru bestie, e l'anziani: è nimu pudia amparà quella canzona, ma i centu quaranta è quattru mila, chì sò stati redimtati da a terra. (Da Revelazione 14: 1-3)

A canzona chì i 144,000 amparanu risona da a cunniscenza di l'orologio di Ghjesù in Orion chì conta "u restu di a storia" di u so ministeru in nome di l'umanità. Hè a canzona di l'amore d'auto-sacrificiu chì brilla in u simbolicu di u clock di l'Agnellu. Ognunu di i quattru bestie di a sala di u tronu riprisenta una caratteristica sfarente di u Salvatore,^[61] è sò rapprisentati in Orion da u quattru stelle fora. Mostranu ancu e so mani ferite (Betelgeuse è Bellatrix) è i so pedi (Saiph è Rigel) supplichendu in nome di l'umanità cun teneru amore. L'anziani chì arcu in riverenza à u Signore à u tronu sò ritratti intornu à u clock cum'è u Marcatori di 24 ore di u ghjornu celeste di l'Espiazione.^[62] I 144,000 4 cantanu a so nova canzone "prima di u tronu" chì dà un dettagliu di cunnessione assai impurtante à l'orologio d'Orione citatu in Revelazione 6: XNUMX:

è davanti à u tronu ci era un mare di vetru [a Nebulosa d'Orione] cum'è u cristallu: è in mezu à u tronu, è intornu à u tronu, eranu quattru bestie piene d'ochji davanti è daretu. (Apocalisse 4:6)

Tutti l'elementi citati di u clock dà una cunnessione chjara à a fonte da quale vene sta canzone. U restu^[63]- quelli chì anu cridutu à u rapportu di u quartu anghjulu di l'Apocalisse 18 è anu ricevutu e perle di a verità quandu anu intesu a voce di u Babbu cum'è a voce di parechje acque^[64]- sò raffigurati cum'è l'arpisti^[65] chì insignà a so nova canzona à i 144,000. Dapoi u 2010, i harpers anu guardatu à Ghjesù in u clock d'Orione è anu vistu u so sacrificiu per l'umanità ritrattu in quella vista maravigliosa. Avà i 144,000 anu da amparà a canzona di l'esperienza di l'arpa in cunnosce intimamente à Diu mentre eranu finisce u so misteru di u tempu, chì mostra u listessu autosacrificiu caratteru cum'è u so Salvatore - assai prima chì i primi frutti ponu esse truvati.

I 144,000 amparanu nantu à a prolongazione di u tempu chì a chjesa di Filadelfia avia dumandatu cù un Sacrificiu cum'è Cristu in 2016, in cumpiimentu di ciò chì Ghjesù avia profetizatu in Revelazione 7:

È aghju vistu un altru anghjulu ascendendu da u livante, avè u sigillo di u Diu vivu: è criò à gran voce à i quattru anghjuli, à i quali era statu datu per ferisce a terra è u mare, dicendu: Ùn ferite micca a terra, nè u mare, nè l'arburi, finu à chì avemu sigillatu i servitori di u nostru Diu in a so fronte.. (Apocalisse 7: 2-3)

Per mezu di un grande sacrificiu è di lacrime, u tempu hè statu compru per u sigillamentu di i 144,000 XNUMX, è avà, in u ciculu di chjusu di u clock d'Orione, sò veduti inseme cù Ghjesù in u centru di u so clock, apprendu u missaghju di speranza chì trasmettenu à l'altri in u tempu più difficiule in a storia di a terra. U nome di Ghjesù cum'è raffiguratu in u clock d'Orione, Alnitak, u Feritu, è u nome di Diu Babbu, POPULU, sò prestu esse scritte nantu à i so frunti - u to frunti. Oh lettore, pudete esse trovu degnu di esse trà quellu numeru ricunnoscendu a chjama di Diu in questu tempu di a cugliera finale.

A Pacienza di i Santi

Prima chì u pianu di a cugliera hè dispostu, un criteriu impurtante hè datu per tutti quelli chì seranu attivamente impegnati in u travagliu di a cugliera è esse parti di a so racolta.

Quì hè u pacienza di i santi : quì sò quelli chì mantene i cumandamenti di Diu, è a fede di Ghjesù. (Revelazione 14: 12)

A pacienza hè evidenziata, chì si riferisce à u tempu in qualchì forma; implica sempre un tempu d'attesa o ritardu. Tutti i travagliadori chì anu cercatu di cunnosce u tempu di Diu sò stati pruvati cù pacienza mentre anu aspittatu ansiosu per u cumpletu di a so speranza benedetta. Sta pacienza hè soprattuttu nutata in a lettera à a chjesa di Filadelfia. Ricevenu una prumessa speciale per via di a so pacienza perseverante in aspittà di a parolla di Diu per cumpiendu invece di abbandunà a so direzzione cù orgogliu feritu à a prima delusione:

Perchè avete tenutu u parolla di a mo pacienza, Aghju ancu guardati da l'ora di a tentazione, chì vene nantu à tuttu u mondu, per pruvà quelli chì abitanu nantu à a terra. (Apocalisse 3:10)

A chjesa di Filadelfia hà patitu parechji anni di tempu d'aspittà mentre studiava per finisce u misteru di Diu. Hanu perseveratu à traversu sette ciculi d'Orione^[66] per ghjunghje à a fine cù a racolta finale è a venuta di Ghjesù !

U studiu di u misteru di Diu palesa l'impurtanza di e duie qualità chì i santi pazienti mostranu. U primu ciclu d'Orione di i sette - u ciclu di ghjudiziu- mette in guardia contru à cumprumessi chì portanu à a violazione di i cumandamenti di Diu, è u messagiu incarnatu in u Lista di u Sabbath High^[67] mostra a fede di Ghjesù chì u so populu averà ancu!

Questa fede hè ciò chì Ghjesù hà indicatu chì ellu cercà à u mumentu di a cugliera finale.

... Tuttavia, quandu u Figliolu di l'omu vene, truverà a fede nantu à a terra? (Da Luca 18:8)

Per risponde à ellu in modu pusitivu, a cunniscenza di quella fede hè stata cuncessa à tutti per abbraccià.

Cunfortu in a Morte

Una di e sette benedizioni truvate in l'Apocalisse hè datu cum'è una prefazione à a cugliera, chì serve com'è un incuragimentu per i figlioli fideli di Diu durante u tempu troublous chì seria ushered in quandu u ciculu di chjusu di l'orologio d'Orione mette in muvimentu a sequenza finale di a cugliera.

È aghju intesu una voce da u celu chì mi diceva: Scrivite, Beati i morti chì morenu in u Signore da d'ora in poi: Iè, dice u Spìritu, ch'elli ponu restu da i so travagli; è e so opere li seguitanu. (Apocalisse 14:13)

Sta benedizzione hè stata una fonte di forza è assicurazione per i figlioli fideli di Diu per generazioni. I pionieri Adventisti anu abbracciatu sta prumessa in u so tempu mentre aspettavanu ansiosi a speranza benedetta.

A luce abbundante hè stata data à u nostru populu in questi ultimi ghjorni. Sia o micca a mo vita [di Ellen White] hè risparmiatu, i mo scritti parranu constantemente, è u so travagliu avanzarà finu à u tempu durà. I mo scritti sò in u schedariu in l'uffiziu, è ancu s'ellu ùn deve micca campà, ste parolle chì mi sò state datu da u Signore anu sempre a vita è parlanu à u populu.

Ma a mo forza hè ancu risparmiata, è speru di cuntinuà à fà assai travagliu utile. Puderaghju campà finu à a venuta di u Signore; ma s'ellu ùn avissi micca, Credu chì si pò esse dettu di mè: "Beati i morti chì morenu in u Signore da quì in avanti: Iè, dice u Spìritu, chì ponu riposu da i so travaglii; è e so opere li seguitanu".— Lettera 371, 1907 (Messaggi Scelti 1:55, 56). {6BIO 137.8-9}

U travagliu ch'elli anu realizatu pusò a fundazione per più revelazioni da Diu à u tempu stabilitu è ​​e so opere anu seguitu finu à oghje.

Sta benedizzione hè prununziata in un puntu chjave in u clock d'Orion. Dopu avè vistu a raffigurazione di i trè anghjuli nantu à u clock à mezu à u celu, una voce hè intesu da u celu chì currisponde à u Babbu (rappresentatu da Alnilam) dà una benedizzione nantu à quelli chì mori in u Signore (Ghjesù, Alnitak). U Spìritu risponde cù u risultatu di a benedizzione. Stu scambiu divinu hè cusì in u clock d'Orione à e linee di u tronu ghjustu prima chì u ciculu di chjusi principia:

Diu hà sappiutu chì i so figlioli avianu bisognu di sta assicuranza di riposu in ellu à u mumentu di a cugliera finale quandu a morte diventerà diffusa per via di a crisa di Coronavirus. Hè soprattuttu poignante per tutti i martiri chì a lealtà à Diu serà ancu severamente pruvata. A so tistimunianza serà vitale per u regnu di Diu, postu chì u so numeru deve esse cumpletu^[68] durante sta cugliera finale. Questa benedizzione hè una prumessa speciale è cunsulazione per i ghjusti chì campanu in un mondu imprevisible induve a morte ùn hè mai luntanu.

A cugliera di granu

U pianu per a cugliera finale presentata à l'apòstulu Ghjuvanni da l'ànghjulu in Revelazione 14 hè statu un misteru senza risolve per generazioni è a maiò parte di i cummentarii di a Bibbia sguassate un tentativu di interpretallu. Ùn hè micca maravigghiusu, perchè a cunniscenza di u clock di Diu hè a chjave per capisce precisamente ciò chì i passaggi ritragiscenu è u timing di e tappe di a cugliera. In una manera chì solu Diu pò fà, hà inclusu ogni dettagliu per discrìviri cumu sta cugliera si ghjucassi nantu à u ciculu di chjusu di u clock d'Orione. Solu quelli chì anu da esse attentu à u cunsigliu di Ghjesù per circà l'amparà da i segni celesti chì ellu mostrarà à a fine di u tempu è li cunnetta cù i versi biblici currispondenti.

L'intelligenza di l'interazzione di u clock di Ghjesù in Orion è u clock di u Babbu in u Mazzaroth era necessariu per avè tutte e parte di u script per cuntà a storia sana. Ogni parte si adatta perfettamente è hè a guida designata da u celu per i figlioli di Diu in questu tempu di prova di grande tribulazione. Chì a cunniscenza furnita, serve u scopu di rinfurzà è aiutà u populu di Diu à suppurtà finu à u tempu quandu u grande Harvester finisce a cugliera è si riunisce cù i so fideli à a fine di stu ciculu di chjude!

Mentre l'apòstulu Ghjuvanni guardò à a tela celeste,^[69] hè statu indicatu da l'ànghjulu à una zona spiciale di a custellazione scelta chì serà capitu un ghjornu cum'è u clock di Diu. A custellazione d'Orione ùn hè micca un locu degnu postu chì si trova distintamente in u celu di notte? Ghjuvanni hà vistu u Signore di a racolta, prontu à principià u travagliu ch'ellu aspittava tantu tempu. L'apòstulu descrive a scena cù quale i testi di a cugliera cumincianu cù e seguenti parolle:

È aghju vistu, è eccu un nuvulu biancu, e nantu à a nuvola si pusò cum'è u Figliolu di l'omu, avè nantu à u so capu una corona d'oru, e in manu una falce affilata. (Revelazione 14: 14)

In questa scena, dettagli specifichi sò datu nantu à Ghjesù chì servenu cum'è marcatori di u tempu per determinà esattamente quandu a scena seria promulgata. Ghjesù hè vistu à pusà nantu à a nuvola bianca cù un corona d'oru nantu à u so capu è cun a falce affilata in a so manu. In a custellazione di Orione, Ghjesù hè vistu à mezu à u clock induve a stella Alnitak^[70] brilla assai è si trova sopra à a "nuvola bianca" di a Nebulosa d'Orione. Questa hè una bella raffigurazione chì l'omi in u tempu avarianu pussutu truvà in u celu di notte. Tuttavia, a stampa dipinta da Apocalisse 14:14 ùn hè micca cumpleta finu à chì Ghjesù hè vistu cù una corona d'oru nantu à a so testa è una falce affilata in a so manu. A cumminazzioni di l'orologio di u Babbu nantu à u Mazzaroth cù l'orologio di Ghjesù in Orion hè intrecciatu in questa imaginaria per dà certezza à u tempu. Tutti l'elementi devenu esse in u locu à u tempu indicatu. Solu u Signore chì hà criatu u celu puderia orchestrate una tale magnificenza.

A parolla "bianca" associa a stella esterna Saiph cù a scena, postu chì sta stella rapprisenta Ghjesù cum'è u Cavaliere nantu à u cavallu biancu in cunnessione cù Revelazione 6: 2:

È aghju vistu, è eccu un cavallu biancu: è quellu chì si pusò nantu à ellu avia un arcu ; et on lui donna une couronne : è si n'andò cunquistà, è cunquistà. (Apocalisse 6:2)

Dapoi u principiu di u clock d'Orione à a Creazione,^[71] l'umanità hà passatu da u puntu Saiph parechje volte in l'ottu ciculi di u clock, perchè Saiph marca u principiu è a fine di ogni ciculu d'Orione. Questu puderia spiegà perchè u cavaliere di u cavallu biancu hè scrittu cum'è avè parechje corone à u mumentu di u ritornu di Ghjesù.

È aghju vistu u celu apertu, è eccu a cavallu biancu; et celui qui s'assit sur lui s'appelait Fidèle et Véritable, et il juge et fait la guerre avec justice. I so ochji eranu cum'è una fiamma di focu, è nantu à a so testa eranu assai curone; è avia un nome scrittu, chì nimu cunniscia, ma ellu stessu. (Apocalisse 19: 11-12)

Sè no vulemu sapè chì di sti ciculi di clock o punti Saiph marca u principiu di a racolta finali, ci vole à cunsiderà chì un avvenimentu celesti nant'à u clock di u Babbu deve accumpagna i testi Bibbia à marcà a decisione celesti di l 'incoronazione di Ghjesù per a racolta finali cum'è u Rè chì vene cù assai curone.

A corona chì Ghjesù hè vistu in Revelazione 14:14 deve esse stata data à ellu in o prima di un puntu marcatu da a stella Saiph, postu chì questu hè u testu chì dice chì una "corona hè stata data à ellu". Dunque, Revelazione 14:14 deve accade dopu, perchè ellu hè digià vistu "avè nantu à a so testa una corona d'oru". L'interazzione di l'orologi di Ghjesù è di u Babbu avà revelà cumu è quandu sta corona di cugliera finale hè stata data à Ghjesù.

Di sicuru, suspettemu chì a cugliera finale deve principià cù l'ultimu di i sette ciculi di ghjudiziu d'Orione, ma duvemu dumandà: Ci era un avvenimentu celeste à o in u segmentu prima di u puntu Saiph di u 20 di ghjennaghju di u 2020 induve vedemu a scena di a corona di Ghjesù?

U 26 di dicembre di u 2019, pocu prima di ghjunghje à Saiph nantu à l'orologio di l'Orione, ci hè stata una bella eclissi solare anulare chì pò esse interpretata cum'è a "curuna" chì Ghjesù porta dopu!^[72] E persone in u mondu sanu tistimuniavanu stu magnificu eclissi annular è cumentu nantu à a bellezza di a corona d'oru visibile, ma ùn eranu micca cuscenti di u significatu prufeticu di stu signu esse affissatu nantu à l'orologio Mazzaroth di u Babbu.

In questa scena celeste, solu l'anellu esterno di u sole era visibile, chì attira l'attenzione à a so capa esterna, chì hè chjamata "corona" di u sole (literalmente "corona").

Hè pura coincidenza chì i primi casi di u coronaU virus hè statu scupertu in u segmentu di u clock Orion^[73] marcatu da questa eclissi annulari, è chì questu hè u segmentu chì vene subitu prima di u puntu Saiph ? A prossima fase di l'epidemie hè ghjunta precisamente à u puntu Saiph u 20 di ghjennaghju di u 2020, quandu u coronavirus hè statu cunfirmatu. trasferibile da umanu à umanu. Deve esse significativu chì u coronavirus hè evidenziatu nantu à l'orologio di u Babbu cum'è un avvenimentu terrenu chì punta direttamente à e numerose corone chì Ghjesù porta in u tempu di a cugliera finale.

Eppuru, ci hè un dettagliu più à a scena in Revelazione 14:14 chì ci porta à u puntu in u tempu quandu a cugliera finale cuminciò. A falce affilata chì Ghjesù hè vistu tenendu in a so manu hè u strumentu di cugliera chì ellu aduprà. In l'antica Israele, era a nova luna falu chì dà i mesi è e stagioni di a cugliera. Di listessa manera, hè a luna chì u Creatore riprisenta cù u simbulu di sta falce.

A cunniscenza di i tempi per l'avvistamenti di a prima luna crescente nantu à u clock di Mazzaroth di u Babbu cumminatu cù l'orologio d'Orione di Ghjesù hè a chjave chì furnisce i dettagli per determinà chì mesi marcanu u cumpletu di e profezie di a cugliera di Diu.

A prima luna nova visibile di u 27 di ghjennaghju hè a più vicina à a data di Saiph, è hè a prima luna nova di u ciculu di chjusu di u clock d'Orion. Si trova in u segmentu induve u nuvulu biancu hè, nantu à quale Ghjesù si trova in questa scena.

Hè solu durante u ciclu di chjusu di l'Orione in 2020 chì Diu hà revelatu una relazione trà i primi lunari crescente di l'orologio di u Babbu è l'avvenimenti di l'orologio di l'Orione, è questu, cumminatu cù a descrizzione di i falci in Apocalisse 14, permette à una persona di determinà esattamente quandu i mesi di a cugliera finale caduta. U Babbu hà furnitu l'intelligenza necessaria per scopre l'applicazione esatta di a so parolla.

Quandu l'apòstulu Ghjuvanni cuntinuava à fighjà nantu à a scena celestiale presentata davanti à ellu da l'ànghjulu, descrive ciò chì hè dopu raffiguratu nantu à u clock d'Orione:

è Un altru anghjulu esce da u tempiu, gridendu cù una voce forte à quellu chì si pusò nantu à a nuvola : Mettite a to falce, è miglià ; perchè a racolta di a terra hè matura. (Apocalisse 14:15)

Un altru attore di a cugliera descritta cum'è un anghjulu chì esce da u tempiu vene in scena. Induve Ghjuvanni avissi vistu un tempiu in Orione, da quale l'anghjulu puderia esce ? Stu tempiu hè situatu à mezu à u clock induve e trè stelle di cintura brillanu, rapprisentanu a maestà di sta zona. Formanu un simbulu di u tronu o sediu di Diu, è dunque ancu u locu induve u so tempiu hè.^[74] I quattru stiddi esterni di a custellazione sò l'"angeli", tutti chì emergenu da u centru di u clock, mandatu cù un missaghju per a cugliera finali. A stella Saiph hà digià avutu un rolu à u principiu di a scena (è u ciclu) cù Ghjesù nantu à u cavallu biancu cù a so corona è a falce. Per quessa, a vista di l'apòstulu s'era mossa versu a prossima stella esterna, Rigel, chì si vede vene direttamente da u tempiu annunziendu à u novu incurunatu Re di a cugliera chì l'ora di a cugliera hè finalmente ghjunta! Infine, in u settimu ciculu di u clock di Diu dapoi u tempu di u ghjudiziu cuminciò in u 1844, si pò dì chì "a cugliera di a terra hè matura".

Rigel hè assuciatu cù u cavallu pallidu in Revelazione 6, u cavaliere di quale hè chjamatu Morte. L'aumentu di i morti di coronavirus si adatta à u segmentu Rigel, è l'escalazioni chjave anu seguitu ancu questu puntu nantu à u clock, soprattuttu in u segmentu Rigel. U novu mondu. A descrizzione di u travagliu di u cavaliere pallidu nantu à a terra si adatta ancu à a crisa attuale cù a so menzione di a fame, chì u u mondu sta sperimentendu sottu chjusu è cù imminenti mancanza di alimentariu.

È aghju vistu, è eccu a cavallu pallidu: è u so nome chì si pusò nantu à ellu era Morte, è l'infernu seguitanu cun ellu. È li fu datu u putere nantu à a quarta parte di a terra, per tumbà cù a spada, è cun a fame, è cù a morte, è cù e bestie di a terra ". (Apocalisse 6:8)

Cum'è questu anghjulu, l'anghjulu di a morte, porta nantu à u mondu circustanze più difficili, i cori di l'omi sò revelati per ciò chì sò.^[75] Un brevi sguardu à a nutizia di ogni ghjornu mostra u travagliu di pitittu e a morte chì hè fattu nantu à a terra durante stu segmentu di l'orologio di Ghjesù marcatu da Rigel. U mondu vive una situazione mai vista prima, è parechji sò lasciati senza ricursu, in panicu per ciò chì puderia vene dopu. Dunque, in un gestu d'amore, Diu face chjaramente ch'ellu cunnosce e circustanze è ch'ellu surveglia l'affari di l'omi furnisce i bisogni di i so figlioli è rende a verità chjara per tutti per truvà speranza è micca esse ingannatu da u nemicu. Ci sò schemi artful chì sò pianificati per caccià i frutti da a manu di Ghjesù, cusì li espone per prutege u so propiu da tali attacchi.

L'ordine datu da questu anghjulu da u 3 di marzu di u 2020, era chì Ghjesù puderia cumincià à cugliera a terra. Questu anghjulu facia ciò chì ogni bona mane di clock face: indicà quandu un tempu particulari era ghjuntu. Questu era u puntu stabilitu da Diu per chì tutti i membri di a chjesa di Filadelfia sò stati truvati è sigillati. Sta chjesa (di arpiri) hà un missaghju per trasmette, un cantu per insignà; avianu u privilegiu di esse cullaburatori cù Diu per sparte a so luce cù u mondu per truvà i primi frutti 144,000 XNUMX per esse riuniti da u Signore di a racolta ! Era à quellu puntu chì cum'è pareva chì a chjesa di Filadelfia cascaria, dui membri sò stati purificati da u battesimu è purtati in u locu.

Pocu dopu, u sabatu, u 7 di marzu, hè statu annunziatu chì u primu casu di coronavirus hè statu rilevatu in Paraguay. Era un omu di 32 anni chì era vinutu da l'Equadoru è intrutu in Paraguay u 3 di marzu ! lu secondu casu di coronavirus rappurtatu era un omu di 83 anni chì hè ghjuntu in Paraguay da l'Argentina, è u 3 di marzu, hà sviluppatu i sintomi di coronavirus. L'11 di marzu, a nutizia annunciatu chì ci saria un periudu di 15 ghjorni in Paraguay, quandu u guvernu obligà tutte e scole è l'avvenimenti publichi, cumpresi i servizii di a chjesa, per esse annullati per minimizzà e riunioni di un gran numaru di persone. U tempu era ghjuntu, è Rigel facia a so chjama.

Mentre l'apòstulu Ghjuvanni cuntinuava à fighjà stunatu a scena chì li mostrava, hà vistu u mumentu chì Ghjesù, u Figliolu di l'omu, cumencia l'azzione di cugliera di mette in a so falci:

è quellu chì s'assittò nantu à a nuvola s'imbuttò in a so falce nantu à a terra; è a terra hè stata cugliata. (Revelazione 14: 16)

Era ghjuntu u tempu per Ghjesù di fà ciò ch'ellu avia aspittatu cù pacienza di fà à traversu tutti i sette ciculi d'Orione di u tempu finale. Cù Filadelfia intacta, è à a dumanda di Rigel - l'ànghjulu chì esce da u tempiu - Ghjesù infila a so falce. Duverebbe succede à u prossimu marcatore di u tempu, e linee di tronu ghjustu di u 27 d'aprile?

L'orologio di u Babbu nantu à u Mazzaroth marca stu ghjornu avventu cù a bella luce di un pianeta chì rapprisenta Ghjesù: u stella luminosa è matinale, Venere,^[76] chì hà righjuntu a so luminosità massima in quellu ghjornu.^[77] Questu currisponde à u mumentu chì Ghjesù dichjara "hè fattu", annunziendu chì i so primi frutti sò stati trovati maturi, pronti per esse riuniti durante u segmentu seguitu da e linee di u tronu ghjustu à a prossima stella, Bellatrix, u 20 di maghju di u 2020.

Ogni ciculu di u clock d'Orion spans differente date di u calendariu, è hè solu questu ultimu ciculu induve quelli date s'alineanu strettamente cù e stagioni naturali in una manera chì rializeghja a sequenza di a cugliera di l'Apocalisse 14. Pocu dopu à i linii di u tronu, u mese di maghju principia, chì hè u mese di a cugliera di granu in Israele.

U granu è l'uva sò i dui culturi implicati in l'Apocalisse 14, è inseme u tempu di a so cugliera cade comodamente in l'ultimu ciculu di l'orologio di l'Orione, cù maghju chì principia ghjustu dopu à e linee di tronu dritta di u 27-29 d'aprile 2020. Da tandu, quelli trà u bon granu, chì anu ricevutu Cristu in u so core, ùn anu mai ricivutu per sempre quelli chì ùn l'avianu mai ricivutu.^[78]

Hè maravigghiusu cumu Diu sparte u so pianu per a cugliera finale, perchè ogni participante pò esse preparatu per a so parte in u travagliu. Avà a cugliera di a cugliera finale pò principià!

A tavula sopra hè solu una guida per i tempi, però. Sicondu u calendariu biblicu, i mesi sò determinati da a luna, è per quessa a luna nova (prima crescente) deve marcate i mesi di a cugliera. Questu significa chì u tempu di a cugliera di granu stende in realtà da a nova luna di u 25 d'aprile, quandu a falce hè spinta, à a nova luna di u 25 di maghju.^[79] duranti quali tempu si passanu assai cose.

Questu hè unu di i tempi più gioiosi per u Signore quandu i primi frutti 144,000 seranu riuniti à a so garnera, induve ellu li entrenerà à travaglià per u so regnu in u tempu restante di a cugliera finu à chì u travagliu hè finitu à e linee di u tronu di manca à l'altra parte di u clock.

U segmentu di u clock da e linee di tronu ghjustu à a stella Bellatrix cade in u tempu di a cugliera di granu, è questu segmentu hè un dodicesimu di u clock, o una ora. Duranti sta ora spiciali, i 144,000 XNUMX seranu insignati da u celu, cum'è i sogni è evidenza biblica^[80] anu indicatu. Anu participà à u pane celeste furnitu per questu tempu in u missaghju nantu à u clock di Diu è u so tempu, chì li darà e porzioni di u Spìritu necessariu finu à a fine. Questu hè u tempu quandu i "travagliaturi di l'undicesima ora" seranu "redimutu" da a terra è insignati.

Per riunite i 144,000 XNUMX in u granaiu di u Signore^[81], un Rifugiu era preparatu à a so dumanda, induve u celu si avvicina à a terra. I 144,000 XNUMX ponu esse riuniti per una "ora" cù a chjesa di Filadelfia, per amparà u messagiu celeste à u Refuge - un missaghju da u tronu di Diu. À u listessu tempu, l'"ora" di a tentazione si face "nantu à a terra" fora di u Refuge, induve a cunniscenza ùn hè micca datu. Se l'assemblea si compie in questu modu, allora in un certu sensu i redimitu s'ammucciaranu in camere speciali per un pocu mumentu - cum'è un riflessu di a vera chjama à e linee di tronu opposti!

Venite, populu mio, entra in e to stanze, è chjude e to porte nantu à tè: piattatevi cum'è per un pocu mumentu, finu à chì l'indignazione sia passata. (Isaia 26:20)

Hè faciule visualizà un scenariu cum'è questu postu chì u mondu hè ansiosu chì i blocchi di coronavirus sò alzati in modu chì a ghjente pò esce di novu, ma quelli chì cunnosci a voce di u Signore capiscenu chì mentre ellu invita u so populu à cena cun ellu in studiu, questu hè un tempu d'indignazione per l'altri chì ùn u cunnosci micca. Per quelli chì si avventuranu fora in disubbidienza civile durante quella ora, un altru tipu di pranzu pò aspittà.

U 4 di maghju di u 2020 (vicinu à l'iniziu di sta "ora di pranzu" per i 144,000 XNUMX) un signu assai impurtante hè affissatu nantu à l'orologio di u Babbu nantu à u Mazzaroth, chì l'apòstulu Ghjuvanni hà registratu in a seguente manera:

è Aghju vistu un anghjulu [messaggeru] stà in u sole; è gridò à gran voce, dicendu à tutti l'acelli chì volanu in mezu à u celu: Venite è riunitevi à a cena di u grande Diu; per pudè manghjà a carne di i rè, è a carne di i capitani, è a carne di l'omi putenti, è a carne di i cavalli, è di quelli chì si pusanu nantu à elli, è a carne di tutti l'omi, liberi è ligami, chjuchi è grandi. (Apocalisse 19: 17-18)

Vide u mumentu quandu u pianeta Mercuriu, u messageru, si trova in cunghjunzione cù u sole, chì rapprisenta u sposu, Ghjesù. Da a perspettiva di a terra, Mercuriu va daretu à u sole, chì significa chì u messageru ùn dirige micca a so voce versu a terra, ma fora da u sole à u celu al di là: u regnu di l'anghjuli - i boni anghjuli in questu casu - chì sò chjamati da u so generale per vene à a terra per vindetta di i rejecters di a grazia di Diu. Questu hè l'invitu à u pastu di l'acelli celesti.

In quellu ghjornu fatidicu, chì hè u Ghjornu di l'Espiazione, o Ghjudiziu, basatu annantu à e stagioni in u tempiu di Diu in Paraguay, a sentenza serà dichjarata contru à tutti quelli chì volenu ricusà u Spìritu di cunvince di Diu in quantu à e verità chì li hà revelatu, cum'è a verità chì OSAS hè una eresia. Diu dà segni celesti in misericordia per avvistà i so figlioli nantu à a terra di i periculi chì anu affruntatu - spirituali è fisichi.

Ùn deve esse ignoratu chì a festa di l'acelli pò ancu esse rappresentativa di a decimazione di muniti cumuni, chì sò rapprisentati in a Bibbia da l'omi, i cavalieri, etc. I rè è i capi di l'omi discritti in u versu puderia indicà "muniti di riserva", per esempiu, chì portanu l'ecunumia mundiale à i so ghjinochji per a so "morte".

Questu hè d'accordu cù u segnu di l'incendiu di Notre Dame l'annu passatu in u stessu ghjornu ebraicu - u Paraguay Yom Kippur. L'iconica chjesa romana rapprisenta u sistema babiloniu oghje, chì hè prontu per a ruina assoluta.

A stampa chì a Bibbia dipinta di u pastu di l'acelli ùn hè micca una bella vista. A morte viulenta puderia diventà assai più cumuna. Parechji seranu parti di a cena di u grande Diu cum'è carne per l'abitanti di u celu. Ma peggiu, in questu gruppu sò quelli chì ricusanu l'istruzzioni di u Spìritu Santu è seranu avà "divorati" da quelli anghjuli chì l'avarianu prutetti. Questu hè in forte cuntrastu cù a benedizzione di cena nantu à u pane di u celu è riceve l'invitu à a cena di nozze di l'Agnellu.^[82]

A Vendetta

Una volta chì i primi frutti sò purtati, Diu usa quelli riuniti per serve cum'è travagliadori in a so vigna durante a prossima cugliera. A cugliera di uva hè descritta in Apocalisse 14 in termini simplici, ma quandu guardemu à l'orloghji intrecciati di Diu d'Orione è di Mazzaroth, vedemu chì ci hè più di ciò chì scontra à l'ochju.

Un altru anghjulu vene à a vista di Ghjuvanni cum'è in maraviglia, cuntinueghja à osservà u travagliu di a racolta finale di a terra. Diu li mostra l'interazzione di i so corpi celesti assai in u futuru, quandu un rimessu avaristi infine riceve a cunniscenza di e sceni chì ellu tistimone. Ghjesù avia digià imbuttatu a so falce per u granu, è avà un altru anghjulu hè vistu esce da u tempiu. Cum'è Ghjesù, questu anghjulu hà ancu una falce !

è un altru anghjulu esce da u tempiu chì hè in u celu, hà ancu avè una falce affilata. (Revelazione 14: 17)

A stella Bellatrix rapprisenta stu prossimu attore in a cugliera, è avè un nome femminile, rapprisenta una donna - a "chjesa" di i 144,000 XNUMX. Siccomu tene una falce, avarà un rolu attivu durante a cugliera. U nome Bellatrix significa bella guerriera, chì rapprisenta cumu Ghjesù vede i so primi frutti: belli ànimi per quale hà travagliatu. Sò guerrieri^[83] per Diu, dotatu di a cunniscenza celestiale di u tempu, per resiste à l'inimicu mentre a cugliera per u regnu di Ghjesù attraversu i segmenti rimanenti di u clock. Anu deve suppurtà u tempu più pruvucatu mai vistu in a storia umana, ma Diu serà u so sustenimentu è a forza.

Bellatrix currisponde à u cavallu neru da Revelazione 6, chì hè assuciatu cù l'ecunumia, u cummerciu è a fame. À quellu puntu, u mondu sarà immersi in una grande distress, cù pitittu risultatu da e misure implementate da e nazioni per luttà contra a crisa di coronavirus. L'ecunumia hè dighjà crollata cù l'effetti di e restrizioni di coronavirus, è avà l'orologio di Diu punta à esattamente quellu tema:

... Eiu vistu, è eccu un cavallu neru; è quellu chì si pusò nantu à ellu avia un paru di bilanciu in manu. È aghju intesu una voce à mezu à e quattru bestie chì dicenu: una misura di granu per un centesimu, è trè misure d'orzu per un centesimu; è vedi ùn ferite micca l'oliu è u vinu. (Da Revelazione 6: 5-6)

Inoltre, unu pò aspittà rivolte è turbulenza aumentà per via di restrizioni di coronavirus oppressive. In ogni casu, u Spìritu Santu (oliu) è u sacrifiziu di Ghjesù (vinu) seranu sempre presenti in a mente di i 144,000 XNUMX cum'è s'appoghjanu à ellu per vive ghjustu in un tempu quandu u Spìritu Santu hè ritiratu da u mondu gattivu.^[84] e di più schemi abominevoli sò covati è eseguiti per caccià a terra di i fideli di Diu.

U puntu Bellatrix (20 di maghju 2020) marca una tappa profetica particularmente impurtante: a terminazione di u tempu d'attesa di i 1335 ghjorni di Daniel 12.

Beatu quellu chì aspetta, è vene à i mille trècentu è trenta ghjorni. (Daniel 12:12)

Quandu i 144,000 amparanu a nova canzona è acquistà a cunniscenza di u misteru di Diu, a so ora di cunsiglii celesti ghjunghje à a fine u 20 di maghju 2020, quandu riceveranu l'invitu à a cena di u matrimoniu di l'Agnellu - a benedizzione di i 1335 ghjorni.^[85] Da tandu, estenderanu a benedizzione à tutti quelli chì l'accettanu cun vuluntà di dà a so vita in amore sacrificale per a verità.

Andate dunque per e strade, è quanti truverete, invitate à u matrimoniu. (Matteu 22:9)

In mezu à e circustanze più terribili nantu à a terra, i raghji di speranza splenderanu a strada scura di i martiri - l'"ultimi frutti" chì dà a so vita fisica per a verità. Cume i 144,000 sò rapprisintati da u granu bonu, i martiri sò rapprisintati da uva bona. U so Salvatore chì hà patitu cun elli ùn s'attarderà. Seranu riuniti cun ellu per rallegra in a so presenza. Quantu Ghjesù brama per quella riunione ! Quandu amparanu ciò ch'ellu hà preparatu per elli, seranu rinfurzati per suppurtà finu à a fine senza piglià u marca di a bestia è cusì cedendu a so lealtà à Diu.

À a mente di Ghjesù l'alegria di e festività di u matrimoniu hà indicatu à l'allegria di quellu ghjornu quandu ellu purterà a so sposa in a casa di u Babbu, è i redimi cù u Redentore s'assieranu à a cena di u matrimoniu di l'Agnellu. {503.2 AH}

I 144,000 XNUMX ripeteranu e parolle di Ghjesù in un gridu forte chì espone a grande Babilonia è chjama u so pòpulu à esce da a cità scrostata. Si sparteranu l'arma di Diu per equipà tutti quelli chì anu attentu à u so avvertimentu per ricumpinsà Babilonia doppia per i so atti gattivi.

... Esce da ella, u mo populu, chì ùn site micca partakers di i so peccati, è chì ùn riceve micca di e so pesti. ... Ricompensala cum'è ella t'hà ricumpinsatu, è duppiate à u so doppiu secondu e so opere: in a tazza ch'ella hà pienu riempia à u so doppiu. (Da Revelazione 18: 4,6)

In a promulgazione profetica, a scena celestiale cambia è u prufeta Ghjuvanni vede avà un altru anghjulu chì esce da l'altare per dà l'ordine per a tappa finale di a cugliera. Questu vene in un mumentu chì e decisioni eterne sò state prese cum'è i martiri sò rinfurzati da i 144,000 è a maiò parte di a ghjente puderia ricunnosce chì a fine deve vene. In u santuariu celestiale, Ghjesù rializeghja l'ultimi atti di u so ministeru cum'è Gran Sacerdote dopu avè esce da u Locu Santu.

è un altru anghjulu esce da l'altare, chì avia putere nantu à u focu ... (Da Revelazione 14:18)

Dui carattiristichi specifichi sò datu annantu à questu anghjulu: esce da l'altare è hà u putere nantu à u focu. L'assignazione di Betelgeuse à questu rolu in u pianu di a cugliera hè un fitu naturali, ma e caratteristiche di stu supergiant rossu nantu à u clock di u Figliolu, induve mostra a faccia di u vitellu sacrifiziu, sò solu u sfondate per altri attori.

Nantu à u palcuscenicu di u Mazzaroth, u clock di u Babbu visually enacts ciò chì a Bibbia dice in parolle: hà u putere nantu à u focu. U focu hè ghjucatu da u sole, è u 21 di ghjugnu - u ghjornu prima di a marca Betelgeuse - "u sole serà scuru" cum'è a luna esercita u putere nantu à u sole ardente.

In un avvenimentu di precisione eccessivamente rara, questa eclissi anulare si faci à u mumentu precisu (in circa un minutu) quandu i dui corpi celesti sò centrati annantu à l'equatore galatticu, u mumentu stessu chì definisce u solstiziu d'estate!

A fiancu di sta eclissi solare sò duie eclissi lunari penumbrali u 5 di ghjugnu è u 5 di lugliu, chì coprenu u Vechju Munnu è u Novu, rispettivamente.^[86] Inseme, sti dui eclissi parziali, centrati intornu à l'eclissi solstiziale unica, contanu per una eclissi lunare tutale chì copre u mondu sanu.

Immediatamente dopu à a tribulazione di quelli ghjorni Le soleil s'obscurcira, et la lune ne donnera pas sa lumière, è e stelle cascanu da u celu,^[87] è i putenzi di i celi saranu scuzzulati: (Matteu 24:29)

U clock di u Figliolu tick inseme cù u clock di u Babbu, perchè sò uniti cum'è Unu. A sincronizazione in questu ciclu finali mostra a precisione cù quale Diu hà pianificatu per l'ultima cugliera di l'ànima. Hè à a manu stesa d'Orione - a manu per a quale Betelgeuse hè a spalla - induve sta eclissi solare si faci ! A manu d'Orione chì ghjunghje sin'à l'eclittica cù u so club, illustra l'ingranamentu di e duie rote di u clock - u Mazzaroth intornu à l'eclittica, è Orion à u puntu di Betelgeuse - tutti dui puntanu à u stessu tempu cum'è dui roti dentate chì giranu inseme, cum'è Ezekiel hà vistu.

E probabilità di un eclissi in questu esattamente memoria sò estremamente rari, ma Quellu chì guida i corpi celesti hà orchestratu questu per esse ghjustu prima di a marca Betelgeuse (22 di ghjugnu 2020), cusì chì quandu Betelgeuse dà u so missaghju, serà statu dimustratu chì avia u putere nantu à u focu. U culore rossu di Betelgeuse hè un simbulu di sangue, o vitellu sacrificatu chì era offru nantu à l'altare raffiguratu à mezu à l'orologio d'Orione in l'area di u tempiu. L'altare nantu à u clock di u Babbu hè in a custellazione di u Taurus, accantu à Orion, chì pò esse vistu cum'è u Sacerdote chì serve quì.

U ghjornu dopu, u 23 di ghjugnu, a falce lunare torna torna. Ghjesù, cum'è u Grandu Sacerdote finitu i so duveri, procederà à coglie carbone da l'altare di u sacrifiziu^[88] è li portanu in u tempiu à l'altare di l'incensu per fà più fumu ascende in rapprisintazioni di e preghiere di i santi, chì si alzanu in quantità copiosa in quellu tempu turbulente. U lu focu di u sole è di u rossu culore di u supergiant Betelgeuse inseme facenu una rapprisintazioni adattata di sti carboni caldi chì seranu utilizati com'è strumentu di distruzzione contr'à Babilonia, cum'è u testu di a settima pesta indica.^[89]

A Bibbia associa a stella Betelgeuse cù a guerra è u sangue, perchè rapprisenta u cavaliere nantu à u cavallu rossu chì piglia a pace da a terra è hè datu una grande spada. Dunque, stu puntu di u clock (22 di ghjugnu 2020) prefigura guerri grandi è sanguinanti nantu à a terra.^[90]

È esce un altru cavallu chì era rossu: et le pouvoir fut donné à celui qui s'assit dessus piglià a pace da a terra, è chì elli duverebbe tumbà l'altri: è ci era li dete una grande spada. (Revelazione 6: 4)

A nutizia tistimunieghja ogni ghjornu di l'ostilità aumentata di i citadini versu e nazioni è trà nazione è nazione, postu chì ognunu prova di "difesa" u so propiu contr'à u "nemicu di u coronavirus". Voci influenti cum'è u UN e lu papa anu dumandatu un cessamentu di u focu in mezzu di a crisa di coronavirus,^[91] ma questu hè solu a "pace è a sicurità" prima di a distruzzione brusca dichjarata in a parolla di Diu.^[92] E guerri trà è in e nazioni arrabbiate durante stu periodu lasceranu u mondu terribilmente distruttu. Betelgeuse, avè u putere nantu à u focu, hè statu descrittu cum'è a stella chì un ghjornu espludia in una supernova^[93] è serve cum'è focu tuttu-pulizia per eseguisce u ghjudiziu finali di Diu è purificà a terra per sempre. Diu hà da distrughje in fine quelli chì distrughjenu a terra.^[94]

In a rapprisintazioni di a racolta, l'apòstulu Ghjuvanni sente à questu anghjulu cumunicà un missaghju impurtante à l'unicu altru anghjulu vistu sempre tenendu una falce, à dì Bellatrix (rappresentendu i 144,000 XNUMX).

... è gridava cù un gran gridu à quellu chì avia a falci affilata, dicendu: Mettite in a vostra falce affilata, è raccoglie i grappoli di a vigna di a terra; perchè a so uva hè pienamente matura. (Da Revelazione 14:18)

I primi frutti di 144,000 XNUMX sò chjamati per cullà l'uva cumpletamente matura di a vigna di a terra. Finu à questu puntu, anu da esse travagliatu seriamente per allargà l'invitu à a cena di u matrimoniu è dà u gridu forte, chjamendu a ghjente fora di Babilonia. U missaghju di l'ànghjulu chì esce da l'altare indica un risultatu pusitivu da u so travagliu, cum'è palesa chì ci hè un bonu pruduzzione di uva chì hè matura per a cugliera, pronta à dà u so sacrifiziu. Queste uva matura rapprisentanu i martiri chì sò descritti cum'è decapitati per u regnu di Cristu.^[95] Seguinu l'esempiu di u so Salvatore in u sacrifiziu, sapendu chì a so soffrenza serà solu per un pocu mumentu, è prestu prestu riunite cù u so Maestru. Sta speranza li aiutarà à stà fermu. Puderiate cumpiendu a vostra parte in questa chjamata impurtante per cullà l'"ultimi frutti" per u Regnu è esse cuntatu trà i travagliadori per u Maestru, cusì u numeru di i martiri pò esse cumpletu durante stu segmentu.^[96]

I dui armati [bonu è male] stanu distinti è separati, è sta distinzione serà cusì marcata chì parechji chì saranu cunvinti di a verità [anu amatu a verità digià, ma avianu solu bisognu di vede in cuntrastu chjaru] vinarà da u latu di u populu di u cumandamentu di Diu. Quandu stu grande travagliu deve esse realizatu in a battaglia, prima di l'ultimu cunflittu chjusu, assai seranu imprigiunati, assai fughjeranu per a so vita da e cità è paesi, è parechji seranu martiri per l'amor di Cristu in a difesa di a verità. {Mar 199.3}

Quandu u segmentu di Betelgeuse hè finitu, nimu ùn serà più invitatu à a cena di u matrimoniu di l'Agnellu, è a chjama à esce da Babilonia si tacerà. U tempu attribuitu per piglià l'azzione serà scadutu è a cugliera di uva bona sarà stata cullata. Stu periodu hè finitu u 3 di settembre di u 2020 da e linee di u tronu di manca nantu à l'orologio di Diu.

A scena dopu chì l'apòstulu Ghjuvanni tistimunieghja in visione hè una paura. Ellu vede a vigna di a terra chì hè riunita è ghjittata in u vinu di Diu:

È l'ànghjulu misu a so falce in a terra, è cullà a vigna di a terra, è ghjittallu in u grande vinu di l'ira di Diu. (Revelazione 14: 19)

In ogni casu, quandu i linii di u tronu sò ghjunti, i quattru mesi lunari di a cugliera di uva ùn anu micca finitu cumplettamente. Ma Ghjuvanni ùn vede più i gruppi freschi in a so visione. Ciò chì vede hè a fine di a stagione, quandu l'uva ùn hè micca bè per manghjà, ma solu per esse pressatu in vinu. Questu indica chì a vigna di a terra chì hè sempre riunita à questu puntu hè ciò chì resta dopu chì i boni raggruppamenti sò stati cullati. Quessi sò l'uva sopramatura pronta per l'annata. Questu ùn pò micca riferite à a cugliera di i martiri, perchè i martiri ùn sò micca destinati à l'ira di Diu! Restanu fideli finu à a morte durante un tempu terribili nantu à a terra è riceveranu a corona di vita di Smirne.

Ùn àbbia paura di nimu di ciò chì ti soffrerete: eccu, u diavulu ghjittarà alcuni di voi in prigiò, affinchì siate pruvati; è avete a tribulazione dece ghjorni: sii fidu à a morte, è ti daraghju una corona di vita. (Revelazione 2: 10)

À l'iniziu di e linee di u tronu di manca, u Signore di a racolta finisce u so travagliu per u celeste Ghjornu di l'Expiazione per buttendu l'incensu^[97] cum'ellu abbanduneghja u santuariu celeste per a seconda è l'ultima volta. À u segmentu di e linee di tronu ghjustu, avia dichjaratu "Hè fattu" quandu u granu era prontu per a cugliera. Allora, à e linee di u tronu di manca u 3 di settembre, hè a fine finale di grazia. Ghjesù ùn hè ancu più in u santuariu per implorà u so preziosu sangue per l'omu, è u so Spìritu di frenu hè tandu ritiratu cumplettamente da l'abitanti senza pentimentu di a terra. Solu i 144,000 restanu - puri è senza macchie cum'è tistimunianzi di Diu, in cuntrastu cù u mondu sanu di u male intornu à elli. Hè veramente un tempu assai solenni!

Tutti quelli chì custituiscenu u regnu di Diu seranu stati cuglieri, è Diu si ricurdarà di i peccati di Babilonia. Tutti l'impenitenti chì rifiutanu l'invitu di scappà di Diu, soffreranu tandu cù Babilonia durante a so ora di ruina. Hè ghjuntu u tempu per ella per esse ricumpinsatu per u sangue di tutti l'età.

Per ella i peccati sò ghjunti à u celu, e Diu s'hè ricurdatu di e so iniquità [per esempiu l'uccisione di tutti i martiri di tutti l'età, finu à u 2 di settembre di u 2020]. (Apocalisse 18:5)

E profezie di u colapsu ecunomicu cumpletu di Babilonia da l'Apocalisse 18 avveneranu durante questa ora di distruzzione - un dodicesimu di u ciculu di u clock - da u 7 di settembre à u 28 di settembre. A fine di quella ora hè marcata da a festa di Yom Kippur - u ghjornu di l'espiazione, o u ghjornu di u ghjudiziu per quelli chì rifiutanu l'espiazione di Cristu.

È a luce di una candela ùn brillarà più in tè; è a voce di u sposu è di a sposa ùn si sente più in tè: perchè i to mercanti eranu i grandi omi di a terra; perchè tutte e nazioni sò state ingannate da e to stregoneria. È in ella hè statu trovu u sangue di i prufeti, è di i santi, è di tutti quelli chì sò stati uccisi nantu à a terra. (Revelazione 18: 23-24)

Cù u Spìritu Santu chì s'hè ritiratu cumplettamente da u mondu da questu puntu, solu solu solu cù i 144,000, chì solu fermanu vivu trà i ghjusti, serà veramente un tempu di prova. U missaghju di u tempu li sustinerà cù a cunniscenza chì a so tribulazione durà pocu tempu s'ellu fermanu fideli. A so fideltà durante quella ora hè inestimabilmente impurtante per a vittoria di u regnu di Diu.^[98] Anu deve suppurtà sta volta senza cede à a pressione estrema di cumprumissu quandu tuttu u sustegnu terrenu hè toltu. Ancu s'ellu u mondu cerca a so morte, s'elli sò fideli finu à a fine, prestu si dicerà di elli:

Quessi sò elli [i 144,000] chì hè surtitu da una grande tribulazione "; anu passatu per u tempu di prublemi cum'è ùn hè mai statu da quandu ci era una nazione; anu suppurtatu l'angoscia di u tempu di i prublemi di Ghjacobbu; si sò stati senza un intercessore à traversu l'effusion finale di i ghjudizii di Diu. Ma sò stati mandati, perchè anu "lavatu i so vistimenti, è l'anu fattu biancu in u sangue di l'Agnellu". "In a so bocca ùn hè statu trovu ingannà: perchè sò senza difetti" davanti à Diu. "Per quessa, sò davanti à u tronu di Diu, è u serve ghjornu è notte in u so tempiu ; è quellu chì hè assittatu nantu à u tronu hà da abitare à mezu à elli ". Anu vistu a terra sparita da a fame è a pestilenza, u sole chì hà u putere di brusgià l'omi cù un grande calore, è elli stessi anu suppurtatu a soffrenza, a fame è a sete. Ma "ùn averà più fame, nè più sete ; nè u sole li luminerà, nè calore. Perchè l'Agnellu chì hè in mezu à u tronu li pascerà, è i purterà à e fonti d'acqua viventi, è Diu sguasserà tutte e lacrime da i so ochji. {GC 648.3}

I Sette Spiriti di Diu

U tempu di l'ultimu ciculu di l'Orione hè un tempu di crescente di prublemi è dolore di cori nantu à a terra. Quandu Ghjesù cessà u so ministeru in u santuariu celestiale, u Spìritu Santu hè ritiratu da quelli chì ricusanu, cum'è Ghjuda, di cooperà cun ellu in umiltà. Parechje commetterà u peccatu imperdonable, è ùn s'impegna più cun elli per frenà i so mali inclinazioni. Ma questu ùn succede micca in una volta.

In l'Apocalisse di Ghjesù Cristu, induve u clock d'Orion hè descrittu in simboli, Ghjesù hè rapprisintatu in u so centru cum'è un Agnello uccisu: Alnitak, u Feritu. In a descrizzione di questu Agnellu, ci hè un altru enigma chì pò esse risoltu solu cù a cunniscenza di u clock d'Orion!

È aghju vistu, è eccu, à mezu à u tronu è di e quattru bestie, è à mezu à l'anziani, stava un Agnellu cum'ellu era statu immolatu, chì avia sette corne.^[99] e sette ochji, chì sò i sette Spiriti di Diu mandatu in tutta a terra. (Revelazione 5: 6)

Mentre chì u Spìritu Santu hè omnipresente, hè scrittu cum'è esse mandatu in a terra, cum'è in una missione divina. Questu ùn hè mai statu più veru ch'è avà in questu ultimu ciculu, quandu ellu visita a ghjente di a terra per l'ultima volta, cerchendu a lealtà di u so core à Ghjesù prima ch'ellu smetta di ministri in u so nome.

Il y a une prophétie sur le Sauveur qui parle de l'Esprit qui reposera sur lui :

È escerà una verga da u troncu di Iesse, è un ramu nascerà da e so radiche. u spiritu di u Signore [1] riposarà nantu à ellu, u spiritu di saviezza [2] è capiscitura [3], u spiritu di cunsigliu [4] è puderebbe [5], u spiritu di cunniscenza [6] è di a paura di u Signore [7]; (Isaia 11: 1-2)

Sette Spiriti di Diu sò listati quì per nome, è anu una relazione cù u clock d'Orione è l'Agnellu cù sette ochji in u so centru, per vede cumu i so sette Spiriti visitanu a ghjente in u mondu - è si ritirate da l'impenti. Quandu unu cunsidereghja chì "u Spìritu di u Signore" hè una espressione generale chì include l'altri sei, allora si pò vede cumu deve esse in u centru, cunnessu cù l'altri sei in i sei segmenti di clock intornu à ellu. Questi sei Spiriti sò distribuiti in senso antiorario cumincendu cù u Spìritu di saviezza in Saiph:

Una cosa maravigghiusu di questu hè cumu hè una cunferma perfetta di cumu u Spìritu travaglia in u tempu di cugliera! À u principiu di u ciculu - "à l'entrata di a cità"^[100]- u Spìritu di a saviezza gridava per chì u simplice vene à ella Rifugiu in Filadelfia è riceve struzzione.

sente; per parlà di cose eccellenti; è l'apertura di e mo labbre seranu cose ghjustu. Perchè a mo bocca dicerà a verità; è a gattivezza hè un abominazione à e mio labbra. (Proverbi 8: 6-7)

Allora u Spìritu di l'intelligenza hà seguitu cù u so travagliu preparatoriu in i cori di u so populu cum'è a verità in quantu à l'ingannimentu OSAS hè stata stabilita in tutte e so menti. Solu l'ubbidiente puderia riceve u so Spìritu di cunsigliu, chì implica u pentimentu! Ceux qui lui ont résisté ont rompu leur connexion avec le divin. Questa hè l'ora quandu u Spìritu Santu vole dà una unzione speciale à quelli chì restanu, per pudè sente u cunsigliu puntuale à a chjesa di Sardi, cù quale i Protestanti d'oghje ponu esse paragunati:

Ricurdatevi dunque cumu avete ricevutu è intesu, è tenite fermu, è pentite. S'è dunque tù ùn guardà, Venaraghju nantu à tè cum'è un latru, è ùn sapete micca à quale ora vinaraghju nantu à tè. (Revelazione 3: 3)

Dopu avè ricevutu u cunsigliu di u Tempu durante a cugliera di u granu, i primi frutti di Diu seranu abilitati à dà u Criu forte cù u Spìritu di putenza, per via di quale parechje opere putenti seranu fattu da e so mani. U cuntrastu cresce cù quelli chì, senza u so Spìritu, tradiranu i so anziani fratelli per u so propiu benefiziu. In ogni casu, a chiarezza cù quale a verità serà data darà cunvinzione à i cori di parechji chì anu da fughje e so chjese, guidati da Jezabel in Roma,^[101] cum'è e cundizioni in u mondu si deterioranu rapidamente. Da a tistimunianza di i 144,000 XNUMX, miriadi seranu rinfurzati per stà per u dirittu, ancu s'ellu custa a so vita.

Intantu, cum'è a parte chì resta di u Spìritu di Diu nantu à a terra diminuisce cù ogni segmentu chì passa, a so portata aumenta. A cunniscenza di u veru marca di a bestia, cum'è l'ochju per Laodicea, urigginariamente datu à i sàvii di Filadelfia, ghjunghje infine à i più distanti di u mondu, purtendu tutta l'umanità à una decisione in cunclusione di u messagiu d'avvertimentu di u terzu anghjulu. U Spìritu di a cunniscenza di Diu passa per tutta a terra - à ogni esse umanu individuale - dendu l'uppurtunità di riceve a salvezza è "adurà quellu chì hà fattu u celu, è a terra, è u mare, è e fontane di l'acqua".^[102]- chì "hà creatu l'omu à a so propria imaghjini ... maschile è femina".^[103] Questu porta ancu u messagiu di u primu anghjulu à a so cunclusione.

À quellu tempu - i linii di u tronu di manca - l'ultimu martire hà datu u so tistimunianza, è u Spìritu di a cunniscenza hà fattu u so travagliu, ritirandu da a terra per lascià solu. Titre di u Signore per i gattivi abitanti di a terra. Ùn abitanu micca in elli, u so Spìritu li spaventa cun terrore cum'è l'avvenimenti fisici drammatici di u sestu sigillo^[104] unfold è Babilonia cade in ruine finanziarie è fisiche, cuncludendu u sicondu è cusì tutti i trè anghjuli messagi.

Solu i 144,000, chì anu ricevutu u messagiu di u quartu anghjulu è sò stati sigillati cù a vita,^[105] mantene i Spiriti di Diu, cumpresu un timore santificatu di u Signore. Hè u Spìritu di u timore di u Signore chì, per quelli chì saranu risuscitati à a vita à a fine, pruvucarà esse u principiu di a saviezza.^[106] cum'è a grande multitùdine di riscatti sò guidati in tutta a verità durante u viaghju stella à Orion. Allora, quandu u pòpulu di Diu hè pigliatu da u Spìritu di u Signore, a terra serà cumplettamente vuota di ogni Spìritu Santu. Chì a vostra sorte sia cù i ghjusti chì guardanu i cumandamenti di Diu!

Fideli finu à a fine

Nisunu di i 144,000 anu bisognu di dispirazioni, pensendu chì ùn sò micca in favore di Diu perchè anu da suppurtà a tribulazione è ùn sò micca stati rapti prima. Invece, a so soffrenza durante l'ultimu segmentu di u ciculu di chjusu di l'Orione li trascinarà ancu più vicinu à u so Salvatore cum'è capiscenu chì anu da seguità u so esempiu di resistenza ferma à a tentazione, essendu guardatu da u putere di Diu per via di a fede.^[107]

Diu hà da piglià a cura di i so primi frutti 144,000 à traversu a terribile prova di a distruzzione di Babilonia. L'altri individui fideli chì sò andati prima anu avutu esperimenti simili chì sò stati pruvati à u più altu^[108] chì pò inspirà curaggiu.

L'ultimu attu di a cugliera (oghji annata) chì hè statu prisentatu à l'apòstulu Ghjuvanni hè assai graficu cù una sentenza per l'impenitent è una prumessa in un enigma da u Babbu chì servirà cum'è un ancore di speranza per i so figlioli fideli per suppurtà à a fine!

E u torchiu era calpestatu senza a cità, è u sangue esce da u vinu, ancu à u briglie di cavallu, da u spaziu di a milla è sei centu furlongs. (Revelazione 14: 20)

Ghjuvanni hà vistu chì u pressu di u vinu, pienu di uva inedible è matura - i rifiuti di a misericordia di Diu - hè calpestatu. Questa imaginaria, chì Diu hà utilizatu per trasmette a distruzzione assoluta chì avarà da esse, rapprisenta una vista assai spaventosa. storia ebraica furnisce una stampa vivace di una macellazione cusì grande in a caduta di a cità di Betar cù una lingua simile:

Ottantamila Rumani intrinu in Betar è uccisu l'omi, e donne è i zitelli finu à chì u sangue scorri da e porte è e fognature. I cavalli affondavanu finu à chì i so narici è i fiumi di sangue alzavanu scoglii chì pesavanu quaranta se'ah è affundavanu in u mare induve a so macchia era nota per una distanza di quattru mil. (Talmud ebraicu, Gittin 57)

Diu prumetti chì u vinu sarà pisatu quandu a sposa di Ghjesù^[109] ùn hè più nantu à a terra (fattu "senza a cità"). Mentre i santi viaghjanu versu a Nebulosa di l'Orione, u pressu di u vinu serà finalmente pisatu sottu à i pedi di Orione, cum'è u clock punta à i so pedi, cuminciendu cù Saiph. Questu deve esse u mumentu terribili quandu a grandine grande à a fine di a settima tromba^[110] è a settima peste^[111] sbatterà u pianeta. Quelli chì ùn anu micca attentu à l'amuri avvirtimenti è preghiere di Diu, scontranu un destinu paura in quellu tempu.

A menzione di "briglie di cavallu" in a prufezia attira l'attenzione à u Nebulosa testa di cavallu, chì da u puntu di vista di a terra hè vicinu à a stella di Ghjesù, Alnitak, è cusì à u centru di u clock d'Orion. Questa nebulosa hè una nuvola chì s'assumiglia à un cavallu, simbulizendu à Ghjesù chì piglia u so postu cum'è u Rè cunquistatore di i rè quandu ellu vene.^[112] U so distanza rapportata da a Terra hè 1600 anni luce (i simbolichi di a Bibbia 1600 furlongs).^[113] Questa imaginaria per a so venuta hè una maravigliosa affirmazione data per rinfurzà i cori di i 144,000 XNUMX per suppurtà finu à a fine, quandu vi vede u so Rè vene per a so liberazione.^[114] à u tempu stabilitu.

Cum'è u core di u Babbu ùn pò esse siparatu da quellu di u so Figliolu, cusì u Mazzaroth ùn pò micca astentu di cuntà a scena maravigliosa di u ritornu di Ghjesù. A stella luminosa è matinale chì rapprisenta Ghjesù vene à a custellazione di Leo per promulgà una raffigurazione speciale di u Leone di a tribù di Ghjuda chì torna per salvà u so populu, cum'è preditu in a visione seguente:

Prestu i nostri ochji sò stati attirati à u livante, perchè una piccula nuvola nera era apparsa, circa a mità di a manu di l'omu, chì tutti sapemu chì era u segnu di u Figliolu di l'omu. Tutti, in un silenziu solenni, fighjemu a nuvola chì si avvicinava è diventava più ligera, gloriosa è ancu più gloriosa, finu à chì era una grande nuvola bianca. U fondu pareva cum'è u focu; un arcubalenu era sopra u nuvulu, mentre chì intornu à ellu c'eranu decemila anghjuli, chì cantavanu una canzona più bella; è nantu à ellu si pusò u Figliolu di l'omu. I so capelli eranu bianchi è ricci è si mette nantu à e so spalle ; è nantu à u so capu era parechje curone. I so pedi avianu l'apparenza di u focu; in a so manu diritta era una falce affilata; à a so manca, una tromba d'argentu. I so ochji eranu cum'è una fiamma di focu, chì cercava i so figlioli à traversu è à traversu. Allora tutti i visi riuniti pallidu, è quelli chì Diu avia rifiutatu riuniscenu negru. Allora tutti gridemu: "Quale serà capaci di stà? U mo vestitu hè impeccable? Allora l'anghjuli cessanu di cantà, è ci hè statu qualchì tempu di silenziu terribili, quandu Ghjesù hà parlatu: "Quelli chì anu mani puri è cori puri puderanu stà; A mo grazia hè abbastanza per voi. À questu i nostri visi s'illuminavanu, è a gioia empieva ogni core. È l'anghjuli battevanu una nota più alta è cantavanu di novu, mentri a nuvola s'avvicinava ancu più vicinu à a terra. {EW 15.2}

Esattamente u ghjornu di l'espiazione^[115] u 28 settembre, Venere si pone à a zampa sinistra di Leone chì rapprisenta a tromba d'argentu chì Ghjesù tene in u so manu manca. Hè u trump di Diu, Rapprisintatu bè nantu à a tela celestiale cum'è tenuta da Leo chì rapprisenta Ghjesù cum'è Rè, dopu avè statu datu u putere di u Babbu.^[116] À questu puntu, l'ora di Babilonia vene à a so fine è a grande tromba di Yom Kippur^[117] sona per annunzià chì u ghjudiziu annantu à Babilonia hè finitu è ​​u pistu di u vinu pò seguità. I 144,000 anu sopratuttu u so tempu di prova è saranu consegnati prestu!

Quandu Ghjesù soffia a tromba d'argentu quellu ghjornu, i redenti di tutti l'età - inseme cù quelli amati chì sò stati recentemente martirizzati in a tribulazione culminante di a terra - sò chjamati à risurrezzione.^[118] da u so sonnu prufondu per vede a so Speranza Benedetta. Ghjesù hè ghjuntu à piglià li in casa !

Per questu vi diciamu per a parolla di u Signore, chì noi chì simu viventi è restamu finu à a venuta di u Signore, ùn precederanu micca quelli chì dormenu. Perchè u Signore stessu descenderà da u celu cù un gridu, cù u voce di l'arcànghjulu, e cu trump di Diu: e lu I morti in Cristu risusciteranu prima: Allora noi, chì simu viventi è restamu, seremu cullati cun elli in i nuvuli, per scuntrà u Signore in l'aria: è cusì seremu sempre cun u Signore. Per quessa, cunsulate l'un l'altru cù queste parolle. (1 Tessalonicesi 4: 15-18)

Infine, u caratteru di Diu hè statu vindicatu attraversu a tistimunianza di fideltà in l'adversità disperata. Eppuru à traversu tuttu ciò chì a cumpagnia di fideli hà avutu à suppurtà, cum'è l'intelligenza di l'orologio di Diu è a so alta vocazione^[119] purtatu a so fede in vista, infine esclamanu:

... chì e soffrenze di stu tempu presente ùn sò micca degne d'esse paragunate cù a gloria chì serà revelata in noi. (Da Rumani 8:18)

Ghjesù, u so Precursore, beie a tazza di soffrenu davanti à elli, è hè in a so forza chì i 144,000 XNUMX anu guadagnatu a vittoria finale nantu à a bestia. Mantenevanu i cumandamenti di Diu è dimustravanu a fede di Ghjesù, qualunque sia u costu, perseverendu cù pacienza in tutta a battaglia più feroce contr'à Satanassu stessu.^[120]

È aghju vistu cum'è un mare di vetru mischju cù u focu: è elli [i 144,000] chì avia ottenutu a vittoria annantu à a bestia, è nantu à a so maghjina, è nantu à a so marca, è annantu à u numeru di u so nome, stà nantu à u mare di vetru, avè l'arpe di Diu. È cantanu u cantu di Mosè, u servitore di Diu, è u cantu di l'Agnellu, dicendu: Grandi è maravigliose sò e vostre opere, Signore Diu Onnipotente; ghjustu è veru sò i to modi, o Re di i santi. Quale ùn ti teme, o Signore, è glurificà u to nome ? perchè tù sì solu santu: perchè tutte e nazioni veneranu è veneranu davanti à tè; perchè i to ghjudizii sò manifestati. (Revelazione 15: 2-4)

Dopu avè soffiatu a tromba d'argentu à a cunclusione di Yom Kippur, usa a falce in a so altra manu. U 3 ottobre di u 2020, a stella luminosa è matinale hè in cunghjunzione cù Regulus, u manicu di a falce di Leo. U Signore di a cugliera hè prontu à attirà i redimi finu à i nuvuli di u celu. U grande asterismu Sickle di Leo hè a falce finale di a cugliera da u clock di Mazzaroth di u Babbu, è serà utilizatu per cugliera i redimi da a terra, per chì u vinu di vinu pò esse trodded senza a cità Santa.

A sposa (i 144,000, i vivi è i fideli risuscitati) s'hè preparatu per questu tempu, cum'è ella hà passatu u focu di a tribulazione è hà tenutu i so vestiti bianchi. A chjesa hà abbracciatu a ghjustizia di Ghjesù, esercitendu a fede in ellu per ubbidienza perfetta à a so lege.

Nantu à a tela di u celu, a chjesa hè raffigurata da a custellazione Virgo, chì u 3 d'ottobre. hà u sposu (rappresentatu da u sole^[121]) è hè cusì vestitu di a so ghjustizia.^[122] Mercuriu, chì rapprisenta l'ostia angelica, hè à i pedi di Virgo, cum'è a nuvola di tistimunianzi chì hè pronta per purtalla finu à u so Salvatore. Hanu aspittatu longu, ma a so gioia hè finalmente ghjunta.

U clock hè ghjuntu in u circulu cumpletu. Cume a grande manu di u Tempu colpisce l'ora di Saiph u 5 d'ottobre di u 2020, sette ghjorni dopu chì Ghjesù hà chjamatu i santi dorme cù a tromba d'argentu, i riscatti tornanu in casa. Cum'è cunquistatori vittoriosi attraversu u sangue di l'Agnellu di Diu, u so tempu nantu à sta terra hè finitu infine, è l'eternità cù quellu chì hà rinunziatu l'eternità per noi hè ghjustu principiatu:

Là i redimitu sanu, cum'è ancu sò cunnisciuti. L'amori è e simpatie chì Diu stessu hà piantatu in l'anima trovanu quì l'eserciziu più veru è dolce. A cumunione pura cù l'esseri santi, a vita suciali armoniosa cù l'anghjuli benedetti è cù i fedeli di tutti l'età chì anu lavatu i so vestiti è i bianchi in u sangue di l'Agnellu, i ligami sacri chì uniscenu "tutta a famiglia in u celu è a terra" (Efesini 3:15) - questi aiutanu à custituisce a felicità di a redenzione. {GC 677.1}

Chì tù, lettore, restate fideli à i cumandamenti di Diu, aspittendu chì a grande riunione cù u Signore cum'è i campanelli Saiph riecheghjanu e nostre lode à u Creatore, risonendu cù a nostra gioia è a gratitudine per a so redenzione da a maledizione di u peccatu.