Jėzus kalba iš dangaus savo išsklaidytai kaimenei. Atėjo laikas galutinai surinkti Jo avis į Žmogaus Sūnaus avidę. Jis kviečia visus iš kiekvienos bažnyčios ateiti atviras duris į tiesos skrynią, kur Jo charakteris turi tapti jų; kur žmogus yra saugus nuo priešo pinklių. Laikas yra trumpas ir Viešpats skubiai kviečia visus tuos su ausimi girdėti ką Dvasia šiandien sako bažnyčioms. Klausykite Jo balso ir sekite Juo į pabaigos laiko aikštę.

Šiame straipsnyje sužinosite, kaip Žmogaus Sūnaus ženklas simbolizuoja Dievo karalystės pavaldinių susirinkimą, o kometos veikia kaip angelai, siunčiantys atgailos, padrąsinimo ir vilties žinutes Kristaus kūnui pagal įvairius bažnyčios poreikius.

Atpažinti Tą, kuris kalba

Jėzus šiandien kreipiasi į reprezentacines bažnyčias, apibūdindamas save charakteristikomis, kurias galima atpažinti Žmogaus Sūnaus ženkle – konkrečiai dviejuose dangiškojo laikrodžio liudytojuose abiejose ženklo pusėse: Orione ir Horologium.

ir viduryje septynios žvakidės panašus į Žmogaus Sūnų, apsirengęs drabužiu iki pėdos ir sujuosęs apie papus auksinis diržas. (Apreiškimo 1: 13)

In IV dalis of Šventojo miesto paslaptis, mes išsamiai paaiškinome, kaip Jėzus matomas Orione tarp septynių žvakidžių.

Žvaigždynas [Orionas] net vaizduoja patį Jėzų. Keturios išorinės žvaigždės yra žaizdos ant Jo rankų ir kojų. Oriono ūkas yra didelė žaizda Jo šone, iš kurios tekėjo vanduo ir kraujas. Auksinis diržas ant krūtinės natūraliai atitinka tris diržo žvaigždes. Sosto linijos, kylančios iš diržo, tik nurodo kitas Jo kairės ir dešinės rankų padėtis.

Tame pačiame straipsnyje taip pat atskleidžiama septynių žvaigždžių Jo dešinėje slėpinys:

ir jo dešinėje rankoje turėjo septynias žvaigždes: ir iš jo burnos išsprūdo aštrus dviašmenis kardas: ir jo veidas buvo kaip saulė šviečia jo jėga. (Apreiškimo 1:16)

Orionas pakelta dešine ranka pasiekia ekliptiką ir laikui bėgant visos septynios klasikinės planetos klaidžioja per padėtį, kurioje yra Oriono ranka: kartą per mėnesį mėnulis (kaip aukščiau), kartą per metus saulė, o vėliau pagal savo orbitos periodus: Merkurijus, Venera, Marsas, Saturnas ir Jupiteris. Tai yra septynios žvaigždės dešinėje Oriono rankoje.

Be to, Horologium žvaigždyne Jėzus vaizduojamas su aštriu, dviašmeniu kardu, išeinančiu iš Jo burnos – simboliu Jo vaidmens vykdant kerštą, kaip paaiškinome straipsnyje. Geležinė lazda.

Šie du liudytojai (du dangiškieji Oriono ir Horologiumo laikrodžiai) liudija apie Jėzų Kristų, o Jo aprašymai apie save kiekvienai Jo bažnyčiai rodo tuos liudytojus. Jis prisistato kiekvienai bažnyčiai asmeniškai pagal jų poreikį, parodydamas savo artumą ir pakartodamas savo valdžią vesti juos į pergalės kelią. Jis atskiria širdis ir protus.

Jėzaus vaizdavimas Apreiškimo įžangoje prieš jam perduodant žinią bažnyčioms apima tokią simboliką:

Jo galva ir plaukai buvo balti kaip vilna, balta kaip sniegasIr Jo akys buvo kaip ugnies liepsna. Jo kojos panašios į puikų varį, tarsi degtų krosnyje. ir jo balsas kaip daugelio vandenų garsas [turima omenyje Eridaną, sklindantį iš Oriono]. (Apreiškimo 1: 14–15)

Jėzus apibūdinamas baltais plaukais. Tai užuomina į Jo, kaip teisaus bažnyčių teisėjo, vaidmenį, nes Danieliaus, kai buvo atverstos teismo knygos, panašiai aprašomas Dievas Tėvas (senas).

Aš mačiau, kol sostai nugriuvo, sėdėjo Senoliai, kurių drabužis buvo baltas kaip sniegas. Jo galvos plaukai kaip gryna vilna: Jo sostas buvo kaip ugninga liepsna. Priešais jį išėjo ugninė srovė: tūkstančiai jam tarnavo ir dešimt tūkstančių kartų dešimt tūkstančių stovėjo priešais jį. buvo paskelbtas nuosprendis ir atverstos knygos. (Danieliaus 7:9–10)

Biblija skelbia, kad Dievas Tėvas visą teismą atidavė Jėzui. Jo akys kaip ugnies liepsna tyrinėja sielas kiaurai. Kiekviename pranešime bažnyčioms Jėzus sako:Žinau tavo darbus“. Jis yra susipažinęs su visais mūsų gyvenimo aspektais ir priims teisingą sprendimą.

Nes Tėvas neteisia nieko kito, bet visą teismą pavedė Sūnui: (John 5: 22)

Žinutės, kurias Jėzus siuntė kiekvienai pažodinei bažnyčiai Jono dienomis, galioja šių dienų tikintiesiems pagal jų dvasinių reikalų būklę. Tikslas yra privesti žmogų prie atgailos taško, nuolankiai pripažįstant tai, ką Viešpats atskleidžia savo tiriančiu žvilgsniu. Žmogaus Sūnaus ženklas iliustruoja Jėzaus teisumą (kaip Eridano vandenys), kuris per krikštą suteikiamas kiekvienam tikinčiajam tikėjimu Jo auka (parodyta Orione).

Bet tegul teismas teka kaip vanduo, o teisumas kaip galinga srovė. (Amosas 5: 24)

Jėzus žino mūsų darbus, kurie turėtų be vargo tekėti kaip vanduo iš dėkingumo už Jo išgelbėjimą širdies, bet kai mūsų darbai yra užteršti, tai išduoda mūsų santykių su Juo problemą. Tada turime atgailauti arba patirti pasekmes, kurios, Jo teigimu, ateis:

Taigi atsimink, iš kur tu puolei, atgailauk ir daryk pirmuosius darbus. Arba aš greitai ateisiu pas tave ir pašalinsiu tavo žvakidę iš jo vietos, jei tu neatgailausi. (Apreiškimo 2:5)

Šiais mūsų Viešpaties žodžiais (Efezo bažnyčiai) turėtų būti aišku, kad daugelis atkrito nuo Jo malonės – ne dėl darbų trūkumo, o dėl (šiuo atveju) pirmosios meilės praradimo – nepaisant to, kad vis dar yra Jo kūno dalis. Su atgaila žmogaus darbai, būdami indikatoriumi, pakeis savo charakterį kaip nešvarus vanduo, kuris stebuklingai tampa grynas. Jėzus laukia atgailos iš didelės savo kūno dalies, kurios darbai atskleidžia, kad jų širdyse viešpatauja kitas, nukreipdamas jų darbų upę nuo teisumo į neteisybę.

Iš Dievo nesišaipoma, ir tie, kurie nepaiso Viešpaties raginimo atgailauti, nebebus šviesa pasauliui, bet bus palikti išorinėje tamsoje, kur bus verksmas ir dantų griežimas.^[1] 

Todėl, nagrinėdami, ką Žmogaus Sūnaus ženklas sako apie kiekvienai bažnyčiai duotus pranešimus, tegul kiekvienas tyrinėja savo širdį ir pasiduoda Šventosios Dvasios įtakai. Septynių pranešimų seka apibūdina bendrą, nykstančią bažnyčios patirtį per šimtmečius iki Laodikėjos bažnyčios, kurios raidė paprastai taikoma bažnyčiai per pastaruosius du šimtmečius, kuri patyrė didžiausią mokslo ir technologijų pažangą.

Šie įvykiai labai pagerino žmonijos gyvenimo būdą, bet krikščionys išmoko tenkintis tais dalykais, todėl nebejaučia Kristaus poreikio.

...tu sakai: Aš esu turtingas ir turtingas, ir man nieko nereikia. ir nezinau kad tu esi apgailėtinas ir nelaimingas, ir vargšas, ir aklas, ir nuogas. (Apreiškimo 3: 17)

Kaip žmogus tokioje būsenoje tai supranta, kai yra aklas ir to nemato? Čia prasideda mūsų dangiškoji kelionė tarp Dievo tautos. Galiausiai Viešpats sugrąžins pas save net atgailaujančius Laodikėjoje.

„Pirk iš manęs“

Laodikėja yra vienintelė bažnyčia, apie kurią Jėzus neturėjo nieko gero pasakyti. Ar tai atsispindi danguje? Laodikėjos miestas rėmėsi karštųjų versmių vandeniu, kuris pasiekus Laodikėją tapo drungnas ir neskanus.^[2] Danguje tai atitiktų pasroviui esantį Eridano galą, kur vaizduose vaizduojama, kad bažnyčia išspjaunama iš burnos, nes vandenys nusisuka nuo ženklo burnos srities, kur dvi kometos sudaro žuvies burną.

Taigi Laodikėjos vieta yra už ženklas; išspjaudavo iš žuvies burnos, regimai atstumtos Dievo. Supraskite, kad nors Jėzaus laiškuose kalbama apie asmens charakterį, gali būti ištisų konfesijų, kurias jie gerai apibūdina. Toks yra Laodikėjos atvejis, ir bus naudinga svarstyti šią žinią vienos mums gerai žinomos bažnyčios, kuri puikiai atitinka apibūdinimą: Septintosios dienos adventistų bažnyčią, šviesoje.^[3] 

Ši bažnyčia iš uolios kaip Filadelfija savo pradžioje tapo dvasiškai sustingusia kaip Laodikėja. Jai buvo suteikti didžiuliai dvasiniai supratimo lobiai, siekiant drąsiai perspėti pasaulį ir būti tikėjimu kaip Kristaus liudytojai. Tačiau susižavėjęs savo dvasiniais turtais, jis išdidus ir jam nereikėjo „nieko“: ne didelis pašaukimas, ne dangaus ženklai, ne trigubas žvėries ženklas, ne virusinis imunitetas paslėptų šabo dieną, net ne an skubumas (laiko žinutė). Nieko.

Vienas iš būdų, kaip Jėzus tapatino save su šia bažnyčia, buvo „As Dievo kūrinijos pradžia. Ši simbolika atitinka tai, ką matome Žmogaus Sūnaus ženkle. Kitaip tariant, Jis nurodo ženklo dalis, kurios yra ypač svarbios šiai bažnyčiai. Kūrybos pradžia yra konkretus ženklas, su kuriuo Orion laikrodis prasidėjo. Tai yra tas pats Oriono laikrodis, kuris žymėjo Septintosios dienos adventistų bažnyčios istoriją ir kuriuo Jis siekė privesti tą kūną į atgailą.

Jei jaučiate, kad Dievas jums pritaria dėl gerų dalykų, kurie daromi jūsų rankose, arba dėl to, kad niekada nesate paskiepyti ir pan., arba jei vengiate kolegų krikščionių dėl jų skirtingų įsitikinimų ir nematote, kad Dievas taip pat juose veikia kitu kampu, ši žinia gali būti tinkama ir jums.

Glaudus šios bažnyčios ryšys su Filadelfija matyti iš to, kad jas abi simbolizuoja ta pati upė danguje. Tačiau atmetus tiesas, kurias norėjo suteikti Dievas, adventistas Laodikėja tapo šėtono įrankiu, galiausiai atimdamas daugelio jos narių ir kitų amžiną gyvybę, įsteigdamas bjaurastis niokoti skiepijimo centrai savo bažnyčiose, ligoninėse ir kitose įstaigose.^[4] Trečiojo angelo žinia, kurią jie turėjo plačiau ir garsiau paskelbti pasauliui, jie virto prakeiksmu šėtono, atsisakydami atgailauti dėl savo arogancijos ir nuodėmės.

Kaip išbristi iš tokios baisios Laodikėjos degradacijos būsenos? Tiems, kurie dar nėra praradę Šventosios Dvasios, Viešpats nubrėžia septynių žingsnių procesą, kurį galima apibendrinti vienu žodžiu: Atgailauti. Kometų K2 ir E3 keliai kartu sudaro ištisinę kilpą per septynių bažnyčių žvaigždynus atvirkščiai, eidami iš Laodikėjos vėmalų į atkurtą Pirmąją Efezo meilę. Tai kryžiaus kelias, kaip parodyta šventovėje. Tačiau norint pradėti, Jėzus pataria:

...pirk iš manęs ugnyje bandytas auksas, kad būtum turtingas; ir balti drabužiai, kad būtum apsirengęs ir nepasirodytų tavo nuogumo gėda; ir patepk akis akių tepalu, kad pamatytum. (Apreiškimo 3:18)

Yra kaina. Reikia paaukoti savo išdidumą. Laodikėjos gyventojai buvo turtingi, bet Jėzus sakė, kad jie vargšai. Kita vertus, Jo žmonės Smirnoje buvo neturtingi, bet Jis vadino juos turtingais.^[5] Jo patarimas pirkti auksą, išbandytą suspaudimų ugnyje, yra nuoroda į auksinę žuvelę („Dorado“), kuri simbolizuoja Smirną Žmogaus Sūnaus ženkle. Kita vertus, balti drabužiai, dengiantys jų nuogumo gėdą, rodo Jėzaus padrąsinančius žodžius, kuriuos ištversite iki Armagedono mūšio:

Štai aš ateinu kaip vagis. Palaimintas, kuris budi ir saugo savo drabužius, kad jis nevaikščiotų nuogas ir jie nepamatytų jo gėdos. Ir jis surinko juos į vietą, hebrajų kalba vadinamą Armagedonu. (Apreiškimo 16:15-16)

Vietoj Smirnos tai nurodo kitą bažnyčią, kuriai Jėzus neturėjo priekaištų: Filadelfiją. Tai tie, kurie įžūliai neprisiima Kristaus vardo, bet tikėjimu gerbia Jo charakterio pilnatvę Dešimtyje įsakymų.^[6] 

Bet kas yra Dievo akių apsauga? Yra du pavyzdžiai, kai Jėzus naudojo akių tepalus, kad išgydytų savo žmonių aklumą. Nei vienas, nei kitas nėra labai pageidautinas. Tiesą sakant, reikia nusižeminti, kad priimtume tokią akių tepimo priemonę, kurią naudojo Jėzus, kuris vienu atveju buvo užteptas iš pradžių sumaišius Jo iešmelį su purvu, o paskui įtrynus žmogui akis ir nuplaunant.^[7] Kitas turbūt blogesnis, nes Jėzus spjovė žmogui tiesiai į akis! Kitaip tariant, Jis spjovė jam į veidą! Kartais mūsų mylintis Viešpats turi mus pažeminti, kad atvestų į tikrą atgailą. Istorija pamokanti:

Ir jis paėmė akląjį už rankos ir išvedė jį iš miesto; [paliekant komfortą namuose] o kai jis spjovė jam į akis ir uždėjo ant jo rankas, paklausė, ar jis turi ką matyti. Ir jis pažvelgė aukštyn, ir pasakė: “Aš matau vyrus kaip medžius, vaikštančius”. Po to jis vėl uždėjo rankas ant akių, ir privertė jį pažiūrėti: Jis atsigavo ir aiškiai matė kiekvieną žmogų. (Morkaus 8:23-25)

Kai kurie pradeda žiūrėti aukštyn ir mato dalykus danguje, bet be tvirtumo inkaras laike, jis per daug neaiškus ir neaiškus. Jėzus nori, kad pažvelgtumėte į viršų supratingai, kad aiškiai matytumėte. Ar atpažįstate savo nelaimę, nuogumą ir skurdą, turėdami gėrybių, bet ne Kristaus? Ar tapsite uolus, atgailausite ir įeisite į tiesos skrynią? Šėtonas yra pasiruošęs kaip Feniksas tave išplėšti, kad sudegtum ugnyje ir prisikeltum iš pelenų per antrąjį prisikėlimą. BET..,

Štai aš stoviu prie durų ir beldžiu, jei kas išgirs mano balsą ir atidarys duris, Aš įeisiu pas jį ir vakarieniausiu su juo, o jis su manimi. (Apreiškimo 3: 20)

Jėzus stovi prie tavo širdies durų žemėje ir beldžiasi. O kai paimsi pirmasis aukos žingsnis ir įsileiskite laiką, tai yra dvipusiai santykiai. Taip, Viešpats ateina į tavo širdį čia, bet tu taip pat įeini pro atviras duris Horologijoje į banginio širdį danguje, kur yra gausus stalas!

Dievo valia yra įvesti jus pro atviras duris į savo aukos širdį, kad būtumėte apkabinti Jo glėbyje ir priimtumėte Kristaus mintį. Jėzus meldėsi: „Tebūnie Tavo valia žemėje [atverk duris savo širdyje], kaip [atvira] danguje.^[8] Išgirsk, ką Dvasia sako, nusižemink ir nugalėk, kad sėstum su Juo Jo širdies soste Dievo karalystėje.

Atviros durys

Taip prasidėjusi kelionė, einame kometos K2 keliu siauru Kristaus aukojamo charakterio keliu Horologijoje, kur Jėzus kviečia Laodikėją užeiti ir papietauti. Čia randame kitą bažnyčią, Filadelfiją. Jėzus prisistato šiai bažnyčiai kaip Tas, kuris yra šventas, tikras ir turi Dovydo raktą bei valdo duris.

Ir Filadelfijos bažnyčios angelui rašyk. Taip sako šventasis, tikras, turintis Dovydo raktą, tas, kuris atidaro, ir niekas neuždaro. ir uždaro, ir niekas neatidaro; (Apreiškimo 3:7)

Tos atviros durys yra žuvies burna. Šias siauras duris sudaro kometų K2 ir E3 takai, kurių žmogaus įsikišimas pakeisti negali. Tuo metu, kai jiems bus atsiųsta DART misija, kuri išmuštų juos iš kurso, šis Dievo karalystės portalas jau seniai bus uždarytas ir niekas negalės jo vėl atidaryti.

Tai portalas, kurį atidarė Dovydo vyriausybės (arba sosto) raktas.^[9] Netgi matome Dovydo raktą duryse. Svarbiausia yra laikas! Visi, kurie nori tikėjimu įeiti į Jo saugumo skrynią, turi tai padaryti, kol durys atidarytos, nes jos greitai bus uždarytos, kai paskutinis žmogus apsispręs už ar prieš Šventąją Dvasią.

Kai 3 m. vasario 20 d., iliustruoti rakto veikimo ateis kometa E2024, durys bus uždarytos amžiams, ir tie, kurie tikėjimu įėjo į vidų, liks viduje, o tie, kurie to nepadarė, – lauke.^[10] Būtent antrąjį „rakto pasukimą“ – antrąjį laikrodžio švytuoklės perbraukimą 28 m. gegužės 2024 d. – Jėzus, Dovydo Sūnus, paima teisiuosius šventuosius. Pirmiausia Jis prikelia mirusiuosius 27 m. gegužės 2024 d., savo prisikėlimo metines, o paskui pavagia juos kartu su gyvaisiais iš piktų ketinimų tų, kuriuos turi sunaikinti Jo atėjimo šviesa.^[11] 

Tiesiai į priekį pro duris danguje, Filadelfija vaizduojama ten, kur žmogus yra gyvenimo upėje – naujo gyvenimo Kristuje. Filadelfijos padėtis panardinimui skirtoje krikštyne ženklo centre rodo, kad Filadelfija seka Jono Krikštytojo pėdomis, kuris buvo Jėzaus pirmtakas Jo pirmojo Advento metu. Jonas pradėjo krikšto apeigas dangaus valdžia kaip viešą atgailos iš nuodėmės simbolį.^[12] 

Tai yra mirties sau ir prisikėlimo į gyvenimą Kristuje simbolis Kitas žingsnis paimti visi, kurie įeina į Kristaus karalystę. Tačiau yra krikšto į Kristų aspektas, kurio niekur kitur nesuprantama ir nemokoma.

Krikštas yra įsipareigojimas visko, ką žmogus gali pasiūlyti – jo paties gyvenimą. Štai ką Jėzus davė už mus. Filadelfija taip pat paėmė savo kryžių ir sekė savo aukoti prašydamas Tėvo daugiau laiko 2016 m., artėjant antrajam Jėzaus atėjimui.^[13] Dievas prašymą patenkino ir dėl to, 144,000 XNUMX antspaudas tapo įmanoma, o tai danguje atstoja akmeninis rašymo įrankis Caelum.

Kiekvienas, kuris įeis į Kristaus karalystę, turi būti pakrikštytas.

Jėzus atsakė: “Iš tiesų, iš tiesų sakau tau: jei žmogus negims iš vandens ir Dvasios, negalės įeiti į Dievo karalystę”. (Jono 3:5)

Tačiau atkreipkite dėmesį, kaip Jėzus apibūdino tą krikštą:

Kas mane tiki, kaip sako Raštas, iš jo pilvo ištekės gyvojo vandens upės. (John 7: 38)

Ar skaitydamas tai ne visada susimąstėte, kodėl Jėzus taip keistai kalba apie krikštą? Tačiau, atsižvelgiant į Žmogaus Sūnaus ženklą, tai yra tiesioginis apibūdinimas! Didžioji žuvis yra Jėzus, o iš tos žuvies pilvo teka upė! Bet Jo bažnyčia taip pat yra Jame, todėl iš jos pilvo taip pat teka tie patys gyvieji Eridano vandenys! Pakrikštytas tikintysis gali tęsti tos upės tėkmę, krikštydamas kitus tuo pačiu Jėzaus Kristaus tikėjimu.

Bet ką daryti tiems, kurie niekada neturėjo galimybės viešai išreikšti savo tikėjimo per krikštą? Ar jie yra pašalinti iš Dievo karalystės, nors ir tiki? Čia tekstas yra dar pažodinis. Iš pilvo teka ne viena upė, o “ upės" daugiskaita. Atminkite, kad Eridanas simbolizuoja abiejų upes vanduo bei kraujas kuris plaukė iš Jėzaus pusės. Kraujo upė yra Smirnos krikštas ir paaiškins likimą tiems, kurie tikėjo, kai jau buvo per vėlu krikštytis vandenyje.

Tačiau ženklas rodo kai ką dar giliau, nes Eridane tiesiogine prasme negalima pakrikštyti. Gyvieji Eridano vandenys simbolizuoja du dvasinius krikštus, kuriuose galima dalyvauti šiomis paskutinėmis dienomis. Prievartos spaudimas paklusti vaizdas or skaičius žvėries išmėgins bažnyčią iki galo, kol joks kūnas neišgyvens, jei Jėzus asmeniškai nesikiš. Tai rodo, kad nedorėliai greitai pasieks tiek, kad tuos, kurių jie negali išvaduoti iš žemės, jie bandys priverstinai paskiepyti beviltiškai. mirties dekretas.

Šis pasivaikščiojimas per mirties šešėlio slėnį yra Filadelfijos aukos krikštas. Jis parodytas kaip nukreiptos Eridano upės tėkmės korekcija gyvybės kraujo linija, kurį Cetus griebėsi genetinėmis vakcinomis, stengdamasis sunaikinti ištikimą visų bažnyčių likutį.

Kad ir kas nutiktų dėl jūsų pasiryžimo pagerbti savo Kūrėją, neišsižadėkite Jėzaus vardo Alnitak, Sužeistojo, bet visada atspindėkite tą patį pasiaukojantį Jo charakterį. Nepaisant ugningų suspaudimų, kuriuos galite būti pašaukti iškęsti, Dievas gali išsaugoti jus, kurie laikotės Jo kantrybės žodžio, laikydamas Kristaus DNR, parodytą Eridane, kad kas nors neatimtų jūsų gyvybės vainiko.^[14] 

Ištikimai priešinkitės As ženklas, vaizdas ir (arba) skaičius, žinant jūsų apsilankymo valandą. Filadelfijos gyventojai yra užantspauduoti trigubu antspaudas Jo vardu: Dievo vardas, kuris yra laikas kaip parodyta laikraštyje; pavadinimas Šventasis miestas, kuris yra Paukščių Takas, kurio atstovas nusileidžia iš dangaus, kaip iliustruoja ženkle esantis balandis; ir naujas Jėzaus vardas, kuris yra Alnitak, sužeistasis, iš Oriono.^[15] 

Parašyta Gyvenimo knygoje

Toliau važiuojant kometos K2 keliu, kita stotelė – prie Jėzaus pakojų. Jėzus į Sardų bažnyčią kreipiasi kaip į tą, kuris turi septynias Dvasias ir septynias žvaigždes – tai nuoroda į Jo laikrodį Orione.^[16] Sardis reprezentuoja žmones, esančius labai nesaugioje dvasinėje būsenoje, nes skvarbus Viešpaties žvilgsnis skelbia, kad ši bažnyčia atrodo gyva, bet iš tikrųjų mirusi. Jis įspėja juos būti budrius, atskleisdamas savo pagrindinę problemą: jie įveikiami dėl to, kad jie nežino ženklų ir laiko.

Jei esate tarp tų, kurie prisijungia prie balsų kakofonijos, smerkiančių kiekvieną bandymą suprasti Dievo žodį laiko atžvilgiu, sakydami: „Niekas nežino nei dienos, nei valandos“, tada Jėzus-ne mes – ragina jus atgailauti griežtu ir nedviprasmišku priekaištu iš septynių žvaigždžių laikrodžio:

Todėl prisimink, kaip gavai ir išgirdo [neatmesta remiantis tradiciniu supratimu]ir laikykis tvirtai, ir atgailauti. Jei todėl jūs nežiūrėti, Aš ateisiu ant tavęs kaip vagis, o tu būsi ne dabar kurią valandą ateisiu pas tave. (Apreiškimo 3:3)

Šiandien tai skirta protestantų konfesijoms, ypač todėl, kad 1830-ųjų ir 40-ųjų pradžioje jas aplankė laiko žinia (kaip ir visas protestantizmas). Būkite sąžiningi! Ar pamenate, kaip to laikmečio nuoširdūs bažnyčios tėvai gaudavo šviesos iš Dievo žodžio ir atitinkamai keitė savo gyvenimus, net jei tai darė vieni? Ar prisimeni persekiojimus, kuriuos jie patyrė dėl įsitvirtinusių bažnyčios vadovų, kurie negirdėjo, bet atkakliai laikėsi ydingos bažnyčios tradicijos?

Jei bažnyčia būtų toliau sąžiningai, atvirai studijavusi, neįsisavindama įžeidimo dvasios dėl akivaizdžiai nepavykusio įvykio 1844 m.^[17] jie būtų priėję prie Dvasios vedamos išvados. Jie nebūtų sutelkę tiek daug energijos prieš laiko nustatymą, kuris sužeidė jų įmonės pasididžiavimą. Neigiamos emocijos tebėra perdegusios bažnyčios psichikoje ir šiandien, darančios stiprią įtaką tradiciniams įsitikinimams, nepaisant to, kad Šventasis Raštas nepalaikomas.

Kiek šiandien nori mesti iššūkį savo tradiciniams įsitikinimams pagal Dievo žodį? Kai skaitote frazę iš Biblijos, kuri prieštarauja jūsų nuoširdžiam įsitikinimui, ar bandote pateisinti savo įsitikinimą, ar nuolankiai siekiate suprasti, kur galite klysti? Kiek žmonių nušluostytų Dvasios pasibaisėjimą: „Na, aš nežinau, bet tai ne tai reiškia“. Dievas ieško nuoširdžių, nuoširdžių ir nuolankių žmonių išgirsti, ką Dvasia sako į bažnyčias. Kaip Jėzus pasakė senovės bažnyčiai, taip Jis sako ir šiandien: Yra keletas vardų, kurie negirdi Dvasios.

Būkite budrūs, ir sustiprinti [geras] dalykų, kurie liko, kurie yra pasirengę mirti: už Neradau tavo darbų tobulų prieš Dievą. (Apreiškimo 3:2)

Klasikinis Sardų miestas buvo užkariautas du kartus, nes jo sargybinius užliūliavo klaidingas saugumo jausmas ir jie neatsargiai žiūrėjo.^[18] Taip pat dangiškame ženkle Sardis vaizduojamas kaip du kartus smogtas kometų E3 ir K2.

Keliems tikintiesiems Sarduose Jėzus duoda paguodą pažadą, kuris yra tiesiogiai susijęs su grėsmingu „X“, suformuotu virš šios bažnyčios (Lepus) žvaigždyno:

Kas nugali, tas bus aprengtas baltais drabužiais; ir aš ne ištrinti jo vardas iš gyvenimo knygos, bet aš išpažinsiu jo vardą savo Tėvo ir jo angelų akivaizdoje. (Apreiškimo 3:5)

Dabartinėje savo būsenoje Sardų nariai (plačiąja prasme protestantai) laikomi Dievo priešais, kuriuos reikia padaryti kojyte Jėzaus.^[19] Išgirskite Dvasios liudijimą, atstovaujamą Kolumbos, ir išeikite iš savo bažnyčios, kurią Jėzus turi ištrinti. Viešpats kviečia jus ateiti į tiesos skrynią ir vaikščioti su 144,000 XNUMX liudytojų baltais drabužiais, simbolizuojančiais jų charakterio tyrumą ir nesuteptus genetinius „drabužius“.^[20] 

Iki šiol bažnyčių atgailos kelionėje tie Laodikėjos žmonės, kurie atgailavo Jėzui pasibeldus į jų duris, įėjo į arką su auka – sudaužyta ir atgailaujančia širdimi.^[21] su atgaila, po kurios eina krikštas Filadelfijos vandenyse. Tada, vadovaudamiesi tabernakulio tipu, įeiname į šventovę auksinėmis sienomis, kur yra parodomosios duonos stalas. Jį sudarė dvylika kepalų dviejose rietuvėse. Ar tai nėra tobulas tų dviejų kometų „krūvos“ dvasinio peno žvaigždynų, kurios susirenka prie stalo mūsų priešų akivaizdoje, aprašymas?^[22] 

Tu paruoši man stalą mano priešų akivaizdoje:... (Psalmynas 23:5)

Duonos kepalai atitinka dvasinio Izraelio gentis – ištikimąjį Kristaus kūną, kuris iš tikrųjų yra duona – iš kurių ateina 144,000 XNUMX. Tu esi pašauktas stovėti tarp jų, nesuteptas sugriuvusių bažnyčių. Nenusiminkite, nes gerai atkreipkite dėmesį į Jėzaus žodžius dangaus kontekste! Nuo ko ištrintas Lepusas?

Kas nugali, tas bus aprengtas baltais drabužiais; ir Neištrinsiu jo vardo gyvenimo knyga, bet aš išpažinsiu jo vardą savo Tėvo ir jo angelų akivaizdoje. (Apreiškimo 3:5)

Jei Lepusas, simbolizuojantis Dievo priešus, yra ištrintas danguje, tai Žmogaus Sūnaus ženklas turi simboliškai reprezentuoti pačią gyvenimo knygą! Tai Kristaus kūnas su Jo DNR, Jo Dvasia, Jo vardu (ir Jo Tėvo), todėl visi, kurie tikėjimo jame yra, yra įrašyti į gyvenimo knygą.

Šiame ženkle gražiausiai pavaizduota išganymo istorija, Jėzaus auka, Jo užtarimas ir nuolatinis rūpinimasis Jo žmonėmis, ypač šiomis paskutinėmis dienomis. Jame nuostabiai pavaizduota mūsų kelionė per šventovę atgal į Tėvo širdį, o mūsų Gelbėtojo gyvybę teikianti galia yra pagrindinė krikšto scena.

Šaukiu dangų ir žemę, kad ši diena būtų užfiksuota prieš jus, tą Aš iškėliau prieš tave gyvenimą ir mirtis, palaiminimas ir prakeiksmas: todėl rinkis gyvenimą, kad gyventum ir tu, ir tavo palikuonys: (Pakartoto Įstatymo 30:19)

O, kad ši likutis atmestų visus išankstinius nusistatymus, pasvertų įrodymus ir klausytų Dvasios balso, kviečiančio juos į tiesą, kad jų vardai būtų įrašyti į gyvenimo knygą.

Kai šuo pabėga nuo vėmalų

Sutikę kometos E3 kelią, sukame į kairę, o mūsų kelionė tęsiasi kaip dangiškasis pasiuntinys į likusias bažnyčias. Tačiau prieš ateinant į kitą bažnyčią mus apkalba šunys. Canis Major ženklo viduje yra tik vienos pėdos dalis:

Ar Biblija mums sako, kaip turėtume suprasti šunį? Taip, ir net išpirktųjų kontekste!^[23] Apreiškimas aiškiai sako, kad šunys nepriskiriami prie ištikimųjų Dievui:

Palaiminti, kurie vykdo Jo įsakymus, kad turėtų teisę į gyvybės medį ir įeitų pro vartus į miestą. Nes be jų yra šunys, ir burtininkai, ir paleistuvininkai, ir žudikai, ir stabmeldžiai, ir kas myli ir meluoja. (Apreiškimo 22:14-15)

In Nuodėmės žmogaus patepimas, paaiškinome, kaip šuo yra vyriškos lyties prostitutės simbolis, atstovaujantis Šėtono karalystę, ir skiriasi nuo paleistuvės, kuri yra seksualiai nevaržomas asmuo (pvz., šiandien klajoja po viso pasaulio miestų pasididžiavimo paradus). Šėtono karalystei, kuri pavaizduota Nebukadnecaro sapno statuloje, buvo būdingas seksualinis iškrypimas, ypač graikų ir romėnų valdymo laikais, kai buvo atvirai praktikuojama pederastija, priešingai nei šiais laikais, kai ji paprastai buvo vykdoma. laikomi tamsoje.

Prie šunų yra įtrauktos ir kitos klasės žmonių, kurie pagal savo ideologiją taip pat prisijungė prie Šėtono karalystės jo numeris (burtininkai – pažodžiui „vaistininkai“) arba jo atvaizdas (ištvirkėliams) arba stabmeldystės būdu (rytų religijose, kaip akivaizdus pavyzdys), arba per žmogžudystes (pvz., negimusių vaikų aukojimą). Įtraukiami ne tik tie, kurie dalyvauja šiose praktikose, bet ir tie, kurie „myli ir meluoja“, dangstydami tokius poelgius ar apskritai meluodami savo naudai, kaip šiandien plačiai paplitusi politikoje, nepaisant partijos.

Šunys priklauso už miesto ribų. Per šį ryšį Canis Major atstovauja visiems, kurie susivienijo su melo tėvu ir jo tamsos bei nešvaros karalyste. Tačiau net ir tarp šios grupės gali būti tokių, kurie nuoširdžiai atgailauja ir atleidžia Jėzuje. Ne kiekviena jų nuodėmė yra neatleidžiama.

Tačiau šunys nėra vienintelis atstovas už miesto ribų; Kaip minėjome anksčiau, Laodikėja taip pat atsiduria lauke. Taigi, neturėdami jokios dalies ženkle, tie iš Laodikėjos, kurie atgailauja, kad (praktiškai ar narystės) prisidėjo prie Naujosios pasaulio tvarkos tikslų, yra ženkle atstovaujami maža Canis Major pėdos dalimi. Jie ateina su savo bendražygiais už kūno ribų, kurie atsigręžė į Kristų, nes seka melo tėvu. Šios bažnyčios buvo daug maldaujama, bet jos negirdėjo, todėl ji tapo kaip pagonė ir, dera, mokesčių rinkėja.

Tačiau jeigu jis [narys kaltas] ignoruoja juos, pasakykite tai bendruomenei. Jei jis taip pat ignoruoja susirinkimą, laikyti jį netikinčiu [tarp šunų] ir mokesčių rinkėjas. (Mato 18:17 NET)

Jėzus uždėjo pirštą ant žaizdos, nes baimė prarasti atleidimą nuo mokesčių buvo per didelio blogio ir gėrio sumažėjimo priežastis bažnyčioje. Kokia ji apgailėtina!

Tačiau, kaip ir sirofinikietė, kurios neišvarė priskyrimas prie šunų, jei jos atgailaus, jos taip pat sulauks savo geismo iš mūsų gailestingojo Viešpaties. Nedaugelis Jėzaus elgėsi abejingai kaip su šia moterimi, tačiau ji išliko nuolanki, kol buvo patenkintas jos prašymas, kad jos dukra būtų išlaisvinta iš stipraus demono apsėdimo.

Bet jis atsakė [nekreipiant dėmesio į pirmąjį pagalbos šauksmą] ir tarė: “Aš esu siųstas ne tik pas pasiklydusias Izraelio namų avis”. [septynios bažnyčios]. Tada ji atėjo ir pagarbino jį, sakydama: Viešpatie, padėk man. Bet jis atsakė ir pasakė: Tai neatitinka [geras] paimti vaikų duonos, ir į mesti jį šunims. Ji tarė: “Tiesa, Viešpatie! Tačiau šunys valgo trupinius, kurie nukrenta nuo šeimininko stalo”. Tada Jėzus jai tarė: „Moterie, didelis tavo tikėjimas! tebūnie tau, kaip tu nori. Ir jos dukra nuo tos valandos tapo sveika. (Mato 15:24-28)

Nekrikščioniškas pasaulis nieko nežino apie ženklus iš dangaus, kuriuos Viešpats davė, bet jei kas nors iš jų išgirs Jo dangiškųjų stebuklų šlovę ir ateis pas Jį palaiminimo, jis turės galimybę. Nors gali atrodyti, kad tai prieštarauja lūkesčiams, tegul tokie išliks su nuolankumu ir tikėjimu, ir jie taip pat pasieks savo troškimą ir įkels koją į Jo karalystės duris.

Galėjome tikėtis, kad priešo tamsos darbai bus atskleisti, kad net nekrikščionys ateis pas Jį ir įžengs į Jo saugumo skrynią. Jėzus ryžtingai perspėjo mus apie apgaulę, kuri bus paplitusi paskutinėmis dienomis. Todėl Jis demaskuoja priešo planus, kad galėtume tvirtai atsilaikyti prieš šėtono pinkles.

Kristus, šviečiantis iš vidaus

Kometa E3 priartina mus prie susitikimo su mūsų Išganytoju, ji atveda mus į Argo Navis (laivo) žvaigždynus, kurie atitinka Tiatyros bažnyčią. Jėzus turėjo daugiausia ką pasakyti šiai bažnyčiai, nes jie buvo apėmę neteisingą dvasią, kuri paskatino juos priimti netikrą pranašą ir gyventi pagal klaidingas doktrinas. Atkreipkite dėmesį, kaip danguje atrodo, kad balandis Kolumba (kaip Šventoji Dvasia) skrenda iš laivo, tarsi nepageidaujamas ir išmestas:

Iš tiesų, ilgas istorijos laikotarpis, į kurį ši bažnyčia nurodo klasikinėje interpretacijoje, yra tinkamai vadinamas tamsus Amžius.^[24] Katalikų bažnyčia tiesiogiai asocijuojasi su laivo simbolika. Ji save laiko TIK bažnyčios laivas, kuriam Dievas suteikė valdžią žemėje. Tačiau jie vaikščiojo savo ugnies šviesoje, o ne Šventosios Dvasios šviesoje, ir jų valdžia buvo suteikta kitam.

Kai kas paaukoja savo išdidumą ir atgailauja, jis yra išteisinamas Dievo akivaizdoje ir krikštu padaromas švarus. Tačiau pasiruošimas susitikti su Jėzumi yra procesas, kurį simbolizuoja šventovės viduje esantys baldai. Prie parodomosios duonos stalo tikintieji dalijasi Kristumi, dangaus duona tarp savęs; Dvasios žibintuvėlis turi apsigyventi mumyse ir šviesti kaip šviesa pasauliui; o smilkalų altorius simbolizuoja mūsų maldas Tėvui už mus pačius ir kitus, nes pripažįstame būtinybę gyventi šventai prieš švenčiausiąjį Dievą.

Jėzus prisistato šiai bažnyčiai kaip Dievo Sūnus ugnies akimis o pėdos kaip smulkus žalvaris. Tai prieštarauja tam, kas pavaizduota laivo kūrinyje su viską matančia akimi ir netikru inkaru. Ši bažnyčia yra įsitvirtinusi klaidingose ​​doktrinose, vadovaujama klaidingos dvasios. Kolumbos žvaigždynas, Dvasios balandis, yra šalia šios bažnyčios, simbolizuojančios tikrosios ugnies liepsną, skirtą lempos stovui, priešingai nei keista Tiatyros ugnis.

Jėzus ilgai įspėjo bažnyčią dėl netikros pranašės, vadinamos „Jezabele“ (pavadintos, ko gero, nedoriausios karalienės Izraelio istorijoje), dvasios, kuri savo klaidingais mokymais nuvedė juos į tamsą. Matome nuorodą į septynių šakų menorą, vaizduojančią Jėzaus akis^[25] kaip ugnies liepsna, tirianti Jo žmonių širdis, kad paskatintų juos atgailauti už savo nuodėmes arba teisti pagal jų darbus.

Ir aš nužudysiu jos vaikus [netikros pranašės vaisius] su mirtimi; ir visi [septyni] bažnyčios žinos, kad aš esu tas, kuris tyrinėja inkstus ir širdis. [su savo septyniomis ugnies akimis] ir aš duosiu kiekvienam iš jūsų pagal jūsų darbus. (Apreiškimo 2:23)

Šiuo metu esame paskutinio teismo nuosprendyje, kai Jis laukė jos atgailos. Atkreipkite dėmesį į Jo kalbos simboliką: „Aš nužudysiu jos vaikus mirtimi“. Reikėtų paklausti, ar yra kitas būdas žudyti nei mirtimi? Ką Jis turi omenyje sakydamas „mirtis“? Tai aišku, kai supranti, kad kaip Jėzus fizinę tikinčiojo mirtį vadina miegu, taip ir antrąją mirtį Jis vadina tikruoju vardu: mirtimi.

Tai suprantame iš pirmosios bėdos aprašymo penktojo trimito tekste, kuriame aprašoma, kaip vyrai ieškojo „mirties“ – antrosios mirties nuo vakcinacijos nuo COVID-19, bet negalėjo jos rasti.^[26] (nes jie vis dar lenktyniavo gamindami vakcinas). Tai mirtis, kuria teisiami melo vaikai. Kodėl? Nes jie nevaikščiotų Dvasios šviesoje, kuri būtų atvėrusi akis į jų pavojų. Ar jaučiate Viešpaties skausmą? Jis ne piktai ir savavališkai žudo žmones, bet jų pačių atsisakymas neleidžia Jis išvaduoti juos nuo jų apgaulės.

Mano tauta sunaikinta dėl išmanymo stokos. Kadangi tu atmetei pažinimą, atmesiu ir tave, kad nebūsi man kunigas. matydamas, kad pamiršai savo Dievo įstatymą, Aš taip pat pamiršiu tavo vaikus. (Hozėja 4: 6)

Nepaisant šių trūkumų, Tiatira Jėzaus laiške giriama už meilę ir tarnystę. Gerai žinoma, kad katalikų bažnyčia veikia daug labdaros organizacijų, aptarnaujančių įvairių poreikių turinčius žmones visame pasaulyje. Tačiau geri darbai nepakeičia Dievo įsakymų (Jo valios) visiško paklusnumo Dvasiai. Jezabelė, kaip moteris, atstovauja pačiam Vatikanui, vykdančiam bjaurybes iš vidaus. Būtent tai buvo atskleista 20 m. rugpjūčio 2018 d., kai buvo pasidalinta ataskaita apie kunigų ir vyskupų seksualinės prievartos prieš vaikus sunkumą bažnyčioje. Tai buvo tuo metu, kai buvo pradėta pildyti maro taurė pirmasis maras. Nuo šio pranešimo paaiškėjo daug piktnaudžiavimo atvejų, net iki vieno išleistas Ilinojaus valstijoje pastarąjį mėnesį. Tačiau tikros atgailos nėra.

Jėzus skubiai ragina tuos, kurie vis dar yra tos bažnyčios nariai, apleisti savo paleistuvystės ir stabmeldystės nuodėmes, kurias Jėzus pavadino, ir išeiti iš jos. Didelis suspaudimas laukia visų, kurie pasilieka bažnyčioje, nebent jie atgailaus ir nepaliks jos.^[27] Kalbėdamas laivų kalba, Jėzus pažada tiems, kurie „nepažino šėtono gelmių“ – kurie nėra pavaldūs Vatikanui (Jezabelei) ir nesilaiko jos stabmeldystės ir paleistuvystės būdų – kad jis neužkraus jokios kitos naštos (ar krovinio svorio).

Šie valdys tautas su a geležies strypaso Jėzus duos jiems galingą ryto žvaigždės ginklą, kuris Horologiumo laikrodyje pavaizduotas kaip siūbuojanti švytuoklės linija, kad sutriuškintų bažnyčios stabus ir prietarus. Dievas užjaučia visus, kurie nuoširdžiai Jo ieško, ir kviečia jus laikytis Jo žodžio, kurį girdite per Jo Dvasios darbą ir atskirti nuo bažnyčių bjaurybių. Jis kviečia jus susiburti į Jo karalystę, klausytis 144,000 XNUMX liudijimo.

Išsaugotas su vientisumu

Po didžiojo laivo kometa E3 patenka į Piktorą, mažą žvaigždyną po laivo šešėliu. Bažnyčių sekoje šis žvaigždynas yra Pergamo atvaizdas.

Jėzus prisistato šiai bažnyčiai kaip Tas, kuris turi aštrų dviašmenį kardą.^[28] Šis aprašymas atkreipia mūsų dėmesį į Horologium liudytoją, kur švytuoklė simbolizuoja Jėzaus kardą. „Horologium“ kardas išeina iš Jo burnos kaip Jo žodis, ir čia Jis grasina jį panaudoti.

Ši bažnyčia tvirtai laikosi Jėzaus tikėjimo ir vis dar išlaiko pagrindinius krikščionių tikėjimo elementus. Tačiau norėdami turėti didesnę įtaką visuomenėje, daugelis krikščionių leidžia savo gyvenime daryti kompromisus.

Kartais galite nesuvokti, koks pavojus jums gresia. Tai panašu į tai, kas nutiko Balaamui, kurį Jėzus minėjo šiai bažnyčiai.

Bet aš turiu keletą dalykų prieš tave, nes tu turi tokių, kurie laikosi Balaamo doktrinos, kuris išmokė Balaką mesti suklupimą prieš Izraelio vaikus, valgyti stabams auką ir paleistuvauti. (Apreiškimo 2:14)

Balaamas padarė kompromisą, nes buvo suviliotas pažadėto atlygio. Jis jau žinojo Dievo valią, bet, skatinamas garbės ir turtų, pateisino savo valią, už kurią būtų buvęs nužudytas, jei jo asilas nebūtų įsikišęs.

Jėzus kiekvieną sielą nupirko savo brangiausiu krauju, bet kiek jų šiandien už pinigus nupirko vien Šėtono agentai? Įvairių eilinių įtakingų asmenų slypi už pasakojimo, kuriuo daugelis net netiki, tik norėdami išsaugoti savo darbą, reputaciją ar finansinę paramą išlaikant gerą. ESG balai. „Krikščionys“ gydytojai, sveikatos priežiūros specialistai, mokslininkai, mokytojai ir net Jėzaus Kristaus Evangelijos tarnai lenkė kelius prieš pinigus ir garbę, piktnaudžiavo savo įtaka ir daugelį atvedė į amžiną pasmerkimą, skatindami skiepytis nuo COVID-19 arba LGBT gyvenimo būdo pripažinimą.^[29] kaip Balaamas išmokė Balaką padėti Dievo tautai kliūtis,^[30] prie kurių daugelis krito.^[31] 

Tokie yra stabmeldžiai, iškeliantys žmogaus garbę ir turtus aukščiau už Dievą. Jie piešia klaidingą tikrovės vaizdą tiems, kuriuos jie įtakoja, garbinti. Kaip dera, kad šią bažnyčią reprezentuotų Piktorius, nes jie taip sulaužė antrąjį įsakymą ir garbino stabų atvaizdus, ​​prarydami jiems siūlomus klaidingus mokymus! Jėzus sako, kad Pergamas yra ten, kur yra Šėtono sostas, todėl ši bažnyčia būtų pajutusi jo įtaką stipriausiai – mamonos įtaką.^[32] 

Dievas ragina savo žmones savo įtakos svorį nukreipti į sąžiningumo pusę ir taip stoti prieš Viešpatį. Jėzus paminėjo Antipą, savo ištikimąjį kankinį,^[33] pripažįstant tas sielas Pergame, kurios buvo kaip anglys, kurios buvo paimtos iš aukojimo aukuro ir padėtos ant smilkalų aukuro, kad būtų maloniai kvepiantis. Kokia miela buvo kankinio įtaka, nors jo balsas buvo nutildytas, o turtas atiduotas kitiems! Tokie yra verti pavyzdžiai, kurie pateisina Tėvo vardą, nes jų šventos įtakos kvapnus dūmas užpildo namus.

Reikėtų paklausti, ar korupcinė įtaka gali pasireikšti taip, kad žmogus negali lengvai atpažinti. Pavyzdžiui, kiek krikščionių prisiėmė stabmeldystę dėl popiežiaus klimato tikslų, įtvirtintų jo Laudato Si enciklikoje, ir taip garbinimo centru paskyrė gamtą, o ne Kūrėją. Beveik visi vadinamieji „klimato mokslininkai“ buvo nupirkti.

Jėzus kviečia mus atgailauti ir atsiskirti nuo Balaamų bei jų mokymų klaidų. Jis kalba skubiai ir konkrečiai:

Atgailauti; antraip aš greitai ateisiu pas tave ir padarysiu kovok su jais kardu iš mano burnos. (Apreiškimo 2: 16)

Šie žodžiai yra nuoroda į Horologium žvaigždyną, kuris nėra toli nuo Piktoro kometos E3 kelyje. Laikas, kurį ši kometa žymi ant laikrodžio švytuoklės, rodo Jėzaus rūstybės laiką, kai Jis, kaip karys, kovos su neatgailaujančiu asmeniu, kuris atsisakė įeiti į juos išgelbėjančią tiesos skrynią. Jis siūbuoja (pakeltą) dviašmenį savo burnos kardą Horologijoje.

Jėzus ragina Pergamo likutį atsisakyti visų klaidingų doktrinų ir išgirsti Dvasios liudijimą, vedančią juos į avių gardą, kur jie ras paslėptą maną ir baltą akmenį, simbolizuojantį krikštą Kristaus aukai. 25^th psalmė ypač aktuali išbandymams tiems, kurie nebus nupirkti, o renkasi stovėti sąžiningai, kad ir kas nutiktų.

Tegul sąžiningumas ir tiesumas išsaugo mane; nes laukiu tavęs. Išpirk, Dieve, Izraelį iš visų jo vargų. (Psalmyno 25:21-22)

Tvirtas iki galo

Kai artėjame į kometos kelionės per Žmogaus Sūnaus ženklą pabaigą, pereiname per Dorado žvaigždyną – Pietų Amerikos žuvį, pavadintą dėl auksinės spalvos. Krikščionys ypač naudojo žuvį kaip simbolį ankstyvaisiais laikais, kai buvo didžiulis persekiojimas.^[34] Smirnos bažnyčia patyrė įvairių išbandymų, kurie kaip auksas ugnyje patobulino jų charakterį. Tiesą sakant, Jėzus padrąsino juos žodžiais apie amžinąjį atlygį už išbandymus ir mirtį, kurią jie patirs.

Atlygis už jų ištikimybės liudijimą atiduodant savo fizinę gyvybę už Viešpatį yra gyvenimo vainikas. Kaip matome graviravimo įrankį Caelum tiesiai virš Dorado galvos, ši bažnyčia yra užantspauduota, kad gautų gyvybės karūną už kankinių liudijimą. Tiesą sakant, pati karūna pavaizduota kaip Horologium švytuoklė, kuri taip pat yra virš Dorado galvos. Įdomu tai, kad karūna taip pat minima Jėzaus laiške Filadelfijai, kur Jis įspėja juos neprarasti karūnos.

Argi nenuostabu, kaip danguje ši laiko karūna yra ne tik žuvies, bet ir žmogaus, atstovaujančio Filadelfiją, galvūgalyje!? Filadelfija, kita bažnyčia be priekaištų, užantspauduota laiko karūna, o Smirnai pažadėta gyvenimo karūna, tačiau abi yra ta pati karūna!

Jėzus asmeniškai siejasi su Smirnos tikinčiųjų patirtimi. Jis prisistato kaip „pirmasis ir paskutinis, kuris buvo miręs ir yra gyvas“. Jis yra pirmasis Orione ir paskutinis Horologijoje; Orione Jis vaizduojamas kaip kunigas, maldaujantis savo žaizdų kraują, kad suteiktų gailestingumo žmogui, lygiai taip pat, kaip Jo kraujas buvo išlietas ant gailestingumo kėdės, kuri yra kitas šventovės baldų elementas, kai ateiname prieš Tėvą. „Horologium“ jis yra kaip karalius, įsakantis teisingumą už pralietą savo ištikimų kankinių kraują, kurie sekė Jį prie savo kryžiaus:

Jie šaukė garsiu balsu, sakydami: „Ar ilgai, Viešpatie, šventasis ir tikras, neteisi ir nekeršiji už mūsų kraują tiems, kurie gyvena žemėje? (Apreiškimo 6:10)

Jis pabrėžia savo prisikėlimą, kuris yra jų viltis, lygiai taip pat, kaip Dorado įdėmiai žiūri į švytuoklę, kur E3 kometa rodo prisikėlimą ir paėmimą. To didžiojo visų šventųjų ir kankinių prisikėlimo metas įvyksta paskutinę dieną prieš perėjimą 27 m. gegužės 2024 d. Jo paties prisikėlimui 27 m. gegužės 31 d.

Jėzus nurodo, kad kankinių skaičius šiuo metu dar nėra pilnas, tačiau šiomis paskutinėmis dienomis daugelis gali būti pašaukti aukoti šią auką:

Nebijok tų dalykų, kuriuos turėsi kentėti. Štai velnias įmes kai kuriuos iš jūsų į kalėjimą, kad būtumėte teisiami. Tu turėsi suspaudimą dešimt dienų. Būk ištikimas iki mirties, ir aš tau duosiu gyvenimo vainiką. (Apreiškimo 2:10)

Jėzus ir daugybė krikščionių per šimtmečius nuėjo kankinystės keliu prieš jus, todėl sustiprinkite savo tikėjimą, kad jis nesužlugtų spaudžiamas, prisimindami, kad prireikus Kristus bus jūsų stiprybė. Įdomu tai, kad kometai E3 reikia maždaug 10 dienų, kad ji galėtų praeiti per Dorado uodegą, o iš karto po jos perėjimo į žvaigždyną sukanka ypatingas įvykis – 13 m. lapkričio 1833 d. krentančios žvaigždės, kurios tuo metu galėtų būti užuomina į „krentančių žvaigždžių“ „krušą“. Tai gali būti įvykdyta įvairiais būdais, kurie paaiškės laiku.

Dešimt kartų buvo rodomos Jėzaus žaizdos, kai kiekvienas Oriono ciklas rodė, kad mūsų vyriausiasis kunigas tarnauja savo kraujui žmogaus labui, apimantis visą istoriją nuo sukūrimo iki paskutinio teismo. vieną kartą už kiekvieną sulaužytą įsakymą. Panašiai ir Smirnos auka, kuri buvo intensyviai jaučiama dešimt metų ketvirtojo amžiaus pradžioje.^[35] ir gali būti jaučiami intensyviausiai dešimt tiesioginių dienų šiomis paskutinėmis suspaudimo akimirkomis, kai jie liudija apie Dešimties įsakymų teisumą.^[36] 

Netoli laivo yra Dorado, atstovaujanti Katalikų bažnyčiai, kuri piktnaudžiavo savo galia tamsiaisiais amžiais ir iki mirties persekiojo tikinčiuosius vien už tai, kad dalijosi, tikėjo ar net turėjo raštus tų, kurie laikėsi Šventojo Rašto tikėjimo, kurio bažnyčia nepriėmė. Šiandien (daugiausia katalikiškoje) Airijoje gali būti suimtas už paprasčiausią turėjimą failas jūsų įrenginyje, kuris gali būti suprantamas kaip tinkamas plačiai ir neaiškiai apibrėžtai „neapykantos nusikaltimo“ kategorijai. Kalėjimas nėra toli, atsižvelgiant į tokį padidėjusį spaudimą nutildyti kiekvieną nesutikimą iš Naujosios pasaulio tvarkos darbotvarkės dėl apgaulės pasaulyje.

Įėjimas į Ajar vartus

Kai E3 kometa aplankys Efezo bažnyčią atstovaujančią tinklelį, Viešpats savo atgailaujančioje tautoje padarė dramatišką transformaciją, paversdamas ją savo kunigais ir karaliais,^[37] išgrynindamas juos kaip sidabrą ir auksą krosnyje.

Bet kas gali ištverti jo atėjimo dieną? ir kas stovės, kai jis pasirodys? nes jis yra kaip valytuvo ugnis, ir kaip sočiųjų muilas. Jis sėdės kaip sidabro valytojas ir valytojas. Jis apvalys Levio sūnus ir išvalys juos kaip auksą ir sidabrą, kad jie galėtų pasiūlyti Viešpats teisumo auka. (Malachijo 3:2-3)

Šis žvaigždynas yra paskutinė atgailos stotelė. Tinklelis pavadintas pagal okuliare naudojamą kryželį, skirtą matuoti ar išlyginti, tačiau tai yra bendras terminas, kuris taip pat reiškia bet kokį kitą smulkių linijų tinklą.^[38] Mūsų kontekste su Efeso bažnyčia, kuri buvo prie jūros, tai rodo žvejo tinklą. Iš tiesų, ar žuvis taip pat nevaizduoja susirinkusių Smirnos kankinių?

Jėzus prisistato šiai bažnyčiai, kalbėdamas apie Oriono žvaigždyną ir kelionę per septynias bažnyčias.

Efezo bažnyčios angelui rašyk: Taip sako tas, kuris dešinėje rankoje laiko septynias žvaigždes [Orionas], kuris vaikšto [kaip kometos] tarp septynių auksinių žvakidžių [septynios bažnyčios]; (Apreiškimo 2:1)

Tai simbolis Jo avių surinkimo į avidę, kai pjautuvas perkerta bažnyčias Jo rankoje – tuos, kurie turėjo ausį girdėti ką sakė Dvasia:

Mano avys girdi mano balsą, Aš pažįstu juos, ir jie seka mane. Aš duodu jiems amžinąjį gyvenimą. ir jie niekada nepražus, ir niekas jų neišplėš iš mano rankos. (John 10: 27-28)

Efesas atstovauja ankstyvajai apaštalų bažnyčiai, kuri prasidėjo nuo pačių Jėzaus apaštalų. Ir ištikimas Savo pažadui, Jėzus padarė juos žmonių žvejais. Tačiau kartais, ilgai dirbdamas Viešpačiui, žmogus mano, kad tai yra darbas, o ne tarnavimas Dievui. Jie daro daug, bet nebe su ta pačia džiaugsmo ir meilės dvasia Jėzui.

Visiems, kurie aktyviai dirba Viešpaties darbą, atkreipkite dėmesį į savo dvasią ir atgailaukite, jei ir jūs praradote pirmąją meilę! Neatsitiktinai šią bažnyčią simbolizuoja arčiausiai Horologium (vaizduojantis Jėzų) esantis žvaigždynas. Tegul Jo buvimas sustiprina ir padrąsina jus visame, ką darote. Neleiskite, kad kelionė už nugaros atbaidytų jus nuo veržimosi į priekį, nes kiekviena diena yra nauja galimybė pamatyti, ką galime pagauti savo tinkle.

Vėlgi, dangaus karalystė yra panaši į a neto, kuris buvo įmestas į jūrą ir surinktas visų rūšių. Kai prisipildė, jie patraukė į krantą, atsisėdo ir rinko gėrybes į indus, o bloguosius išmetė. Taip bus ir pasaulio gale: angelai [K2 ir E3] išeis ir išskirs nedorėlius iš teisiųjų [kaip jie kirto bažnyčias]ir įmes juos į ugnies krosnį. Ten bus dejonės ir dantų griežimas. (Mato 13:47-50)

Tai primena pasakojimą apie mokinius, žvejojusius prie ežero po Jėzaus prisikėlimo, kai Jis liepė užmesti tinklą į kitą pusę, ir jie pagavo 153 trofėjines žuvis. Straipsnyje Tai Viešpats, paaiškiname, kaip šios 153 žuvys rodo paskutinę dienų atkarpą iki susitikimo su Jėzumi ore, kaip mokiniai sutiko Jį krante. Jei šį principą pritaikysime Žmogaus Sūnaus ženklui, atrastume kai ką nuostabaus. Paskutinės 153 dienos iki ženklo pabaigos yra nuo 27 m. gruodžio 2023 d. iki 27 m. gegužės 2024 d. Danguje kometa E3 yra puikioje padėtyje 27 m. gruodžio 2023 d., tiesiai tinklinio žvaigždyne, pasirengusi surinkti Viešpačiui visą laimikio skaičių.

Jėzus pagyrė Efezo bažnyčią, kuri išbandė tuos, kurie sakosi esą apaštalais, kad pamatytų, kas ne. Tai susiję su palyginimu apie žuvų rūšiavimą. Su Interneto evangelizacija, sugaunama daugiau, nei tinka karalystei. Seksualiai amoralūs ir tie, kurie neišlaikė savo DNR grynos nuo genetinės modifikacijos, yra išmesti iš karalystės tinklo. Pasibaigus atgailos kelionei, Kristus nebeturės septynių bažnyčių, bet Jo apvalyta tauta bus vienas kūnas, viena rauda. Kiekvienas turės įžvalgumo, kad išbandytų žmones Viešpaties nurodytais išbandymo klausimais, kad sužinotų, ar jie yra tikri Jo karalystės nariai, ar ne.

Šiuo metu atgailaujantys nugalėtojai yra visas kūnas, kuris lieka žemėje. Jie atgailavo ir įveikė viską, ką Viešpats nustatė kometų eigoje per bažnyčias. Taigi, kai Jėzus atgailaujantiems nugalėtojams pažada, kad jie valgys gyvybės medį, tai susiję su tuo, ką Jis pasakė Apreiškimo pabaigoje:

Ir štai aš greitai ateinu; ir mano atlygis yra su manimi, kiekvienam duoti pagal jo darbus. Aš esu Alfa ir Omega, pradžia ir pabaiga, pirmoji ir paskutinė. Palaiminti, kurie vykdo Jo įsakymus, kad jie turėtų teisę į gyvybės medį ir galėtų įeiti pro vartus į miestą. (Apreiškimo 22: 12–14)

Čia matome, kad teisė į gyvybės medį suteikiama tiems, kurie vykdo Viešpaties įsakymus, ir būtent tie įsakymai yra Sandoros skrynioje – paskutiniame baldo elemente šventovė, atskleista tik tada, kai gailestingumo vieta arka atidaroma. Tai taškas, kai įstatymas buvo priimtas tikėjimu. Per nuoširdžią ir nuolatinę savo atgailaujančių žmonių atgailą kometos kelionėje Jėzus atvedė juos iš kur jie buvo tikėjimo kelionėje į vienybę su pirmąja meile. Jų kaktose užrašyti Tėvo ir Sūnaus vardas; jie laikosi Jo įsakymų, nes įstatymas atspindi ir jų pačių charakterį.

Taigi 144,000 XNUMX žmonių gali įeiti pro Šventojo miesto vartus kaip Kristaus Sužadėtinė.

Ir aš, Jonas, mačiau šventąjį miestą, naująją Jeruzalę, nužengiančią nuo Dievo iš dangaus, paruoštas kaip jos vyras. Ir aš išgirdau didelį balsą iš dangaus, sakantį: Štai, Dievo palapinė yra su žmonėmis, ir jis gyvens su jais, ir jie bus jo tauta, o pats Dievas bus su jais ir bus jų Dievas. (Apreiškimo 21:2-3)

Kai kiekvieno širdyje yra įstatymas, paskutiniame kelionės žingsnyje švytuokle yra laikas, kai visi sprendimai bus priimti. Gailestingumo sostas buvo atimtas, kad būtų atskleistas įstatymas: šventas, teisingas ir geras. Ir pyktis, kuris tuo metu bus išlietas ant nedorėlių, bus nesumaišytas su gailestingumu, o Viešpaties avys bus apsaugotos po Jo ranka.

Paskutinis skambutis

Šiame straipsnyje jūs matėte, kaip kiekviena Apreiškimo bažnyčia pavaizduota dangaus ženkle. Tai laikas, kai reikia pažvelgti aukštyn su supratimu apie laiką ir su nuolankumu priimti Viešpaties įspėjimą ir patarimą. Įsiklausykite į Jėzaus kvietimą išeiti iš Babilono, kad nepatirtumėte jos negandų ir nepatirtumėte jo likimo. Šią tamsiausią žemės istorijos valandą yra laikas, kai Dievo karalystės žvaigždės spindės ryškiausiai.

Kai saulė 19 m. birželio 22–2023 d. praėjo pro Oriono ranką, ji suaktyvino visą Žmogaus Sūnaus ženklą. Tai baigėsi reikšminga diena, kaip paaiškinome straipsnyje, Laiko širdis nes tai buvo sieros Jėzaus prisikėlimo metinės (kai saulė grįžta į tą pačią padėtį žvaigždžių atžvilgiu). Ši padėtis, pažymėta raudonojo milžino Betelgeuse,^[39] rodo Jo dešinę ranką laikančią saulę kaip a Jo rūstybės švyturys. Su netikėtu Betelgeuse pašviesėjimu pranešė neseniai mokslininkai teigia, kad Dievas nurodo pasauliui pažvelgti į ženklą, nešantį paskutines žinias bažnyčioms, kol dar yra nedaug laiko surinkti likučius.

Saulė, kertanti galaktikos pusiaują, pradeda naują sezoną, o būsimuose straipsniuose pasidalinsime gerai žinoma tema, kurią Dievas tapatina su savo laiko pirštu, kad atskleistų pagrindinę nuodėmę, kuri netrukus baigsis ugnimi, nes Dievo rūstybė degs karščiausiai. Sužinosite daugiau apie priešo planus paskutiniam mūšiui ir pamatysite, kad Dievo šlovė dar ryškesnė dangiškame Žmogaus Sūnaus ženkle. Perskaitysite charakterio etaloną, pagal kurį Viešpats vertina kiekvieną savo karalystės temą. Viešpats yra su mumis ir Jo išgelbėjimas matomas visiems, kurie klauso Jo Dvasios ir nugali!

Ar girdi, ką Dvasia sako bažnyčioms? Ar girdi Jo balsą, kviečiantį tave atgailauti ir artintis prie Jo? Ar prisijungsite prie Dvasios, kad pasidalintumėte Jo kvietimu su kitais? Ateik ir pamatyk!^[40] Gerkite giliai gyvybės upės vandenį!

Dvasia ir nuotaka sako: „Ateik“. O kas girdi, tesako: „Ateik! Ir tegul ateina tas, kuris trokšta. O kas nori, tegul pasiima gyvybės vandenį nemokamai. (Apreiškimo 22:17)