אפילו די מיסטעריע וואָס איז געווען פאַרבאָרגן פון צייטן און פון דורות, אָבער איצט איז אנטפלעקט צו זיין הייליקע ... וואָס איז משיח אין דיר, די האָפענונג פון כבוד. (קאָלאָסיאַנס 1:26-27)

וואָס טוט עס מיינען פֿאַר משיח צו לעבן אין אונדז? אין די סוף פון צייַט, די נביאות אַנוויילד פון די אַרק פון די קאָווענאַנט אין הימל ריווילז ווי יאָשקע ימפּאַרץ זיין שליימעסדיק פאָלגעוודיקייַט צו זיין מענטשן - ענייבאַלינג זיי צו האַלטן גאָט 'ס געזעץ און טראָגן זיין עדות, די דיפיינינג צייכן פון זיין רעשט.

און דער שלאנג האָט זיך געצערנט אױף דער פֿרױ, און איז געגאַנגען מלחמה מאַכן מיט דעם איבערבלײַב פֿון איר זאָמען, וואָס האַלטן די מצוות פון גאָט, און האָבן די עדות פון יאָשקע משיח. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

די אַנוויילד פון די אָרון פון דעם בונד אין די הימלען ילאַסטרייץ ווי משיח ימפּאַרץ זיין שליימעסדיק פאָלגעוודיקייַט צו זיין קירך:

די פיר ארון־טרעגער— אזוי ווי די צוויי צודעקן כרובים וואס זענען געווען א טייל פונעם כפור און די צוויי מלאכים וואס שלמה האט געשטעלט מיטן ארון ווען ער האט געבויט דעם בית המקדש.^{[קסנומקס]}— זענען די צוויי מאַסלינע ביימער און די צוויי מנורות שטייענדיק פֿאַר דער גאָט פון דער ערד דיסקרייבד אין התגלות 11:4,^{[קסנומקס]} סימבאַלייזינג די נאָענט שייכות צווישן משיח און זיין קירך.

די מאַסלינע ביימער פאָרשטעלן יאָשקע אין די צוויי סאָלסטיס פונקטן:

• דער קרייַז אין די גאַלאַקטיק עקוואַטאָר - מאַרקס זיין קרוסיפיקשאַן אויף מאי 25, 31 אַד,^{[קסנומקס]} ווען די לבנה איז געשטאנען אין יענער געגנט.

• אָריאָן ס קלוב - יאָשקע איז סימבאַלייזד אין אָריאָן ווי דער רעזערעקטיד איינער, געדינט אין די הימלישע מיזבייעך.^{[קסנומקס]} זיין השתדלות ענדס יוני 4, 2025, דער טאָג די לעצט חלק פון די רוח איז "קאַנסומד" (ווי די 372 טעגלעך פּאָרשאַנז פון מעל געמישט מיט ייל וואָס זענען צוגעשטעלט. איבער די האַרבסט סעודות^{[קסנומקס]}) און זיין בייַזייַן איז צוריקגעצויגן פֿון דער ערד דערנאָך.

יאָשקע איז דער אמת מאַסלינע בוים, און פון אים פלאָוז די ייל פון די רוח. אין געטהסעמאַנע - אַ נאָמען וואָס מיטל "מאַסלינע פּרעסע" - יאָשקע אנגעהויבן צו זיין געדריקט אונטער די פול וואָג פון זינד, אָבער אין גאַנץ זיך-אָפּלייקענונג, ער האָט זיך אונטערגעגעבן צו דעם פאטער 'ס וועט. אין געטהסעמאַנע, די געטלעך זון פון גאָט דערלאנגט זיך צו די זאָרג פון בייז מענטשן, ווייל געוואוסט וואָס איז געווען אין מענטש.^{[קסנומקס]} ער האָט זיך געשטעלט אין האַרץ פון דער ערד,^{[קסנומקס]} כּדי מיר זאָלן געבראַכט װערן אין גאָטס האַרצן. דאָ - אין געטהסעמאַנע - די ייל פון יאָשקע 'ס סאַבמיסיוו פאָלגעוודיקייַט צו זיין פאטער, אנגעהויבן צו זיין געדריקט פון די געטלעך מאַסלינע בוים דורך צאָרעס.

אָ מיין פאטער, אויב עס איז מעגלעך, לאָזן דעם גלעזל פאָרן פון מיר: אָבער ניט ווי איך וויל, נאָר ווי דו ווילסט. (מתיא 26: 39)

דאָס איז די פאָלגעוודיקייַט ער ימפּאַרץ צו אונדז. ער האָט זיך ניט אָפּגעקערט פון די שאָדן און יסורים וואָס ער וואָלט פאַרטראָגן, נאָר ער האָט אויסדערוויילט צו אויסלייזן די מענטשהייט — ניט קיין ענין וואָס עס איז פאַר זיך אַליין. די גאַנץ סאַבמישאַן צו און צוטרוי אין יאָשקע אין דעם לעבן פון יעדער באַליווער איז וויטאַל פֿאַר די קומענדיק חדשים, ווי די וועלט גייט אריין אין אַ צייט פון קאָנפליקט ווי קיינמאָל געווען.^{[קסנומקס]}

די מנורות באקומען די ייל שטימען צו צוויי קהילות אָן טייַנע. קהילות וואָס ויסשטעלונג די סאַקראַפישאַל כאַראַקטער פון משיח. אין די הימלען, מיר זען זיי דיפּיקטיד אין די צוויי קאַנסטאַליישאַנז בייַ די עקווינאָקס פונקטן:

• פיש (סמירנאַ)

• ווירגאָ (פילאדעלפיע)

אין די בילדער פון די אָרון טרעגערס, סמירנה, וואָס ענדורד ליידן און פּראָצעס, איז פּערד מיט די קרייַז, ווו יאָשקע איז געשטארבן. דער קירך נעמט די ייל פון זיין גייסט פון אַנווייווערינג לויאַלטי - אפילו בייַ די פּרייַז פון לעבן.

און שרײַב צו דעם מלאך פֿון דער קהילה אין שמירן; דאס זאגט דער ערשטער און די לעצטע, וואס איז געווען טויט, און איז לעבעדיק... זייט געטריי ביזן טויט, און איך וועל דיר געבן א קרוין פון לעבן. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

פילאדעלפיע, פּערד מיט אָריאָן, שלאפ ט אויל , פו ן דע ם אויפגעשטאנע ן כה ן גדול . זיי לייגן זייער אייביק לעבן אויף די מזבח, ינטערסידינג אין תפילה אויף ביכאַף פון אנדערע.^{[קסנומקס]} די אָוווערקאַמערז פון דעם קירך זענען צוגעזאגט צו זיין געמאכט פּילערז אין זיין טעמפּל.

ווייל דו האסט געהיט דאס ווארט פון מיין געדולד, איך וועל דיך אויך היטן פון דער שעה פון נסיון, וואָס וועט קומען אויף דער גאַנצער וועלט, צו פּרוּוון די וואוינען אויף דער ערד... דער װאָס מנצח װעל ​​איך מאַכן אַ זײַל אין דעם היכל פֿון מײַן גאָט... (התגלות 3:10,12)

ביידע קהילות פאַרטראַכטנ זיך זיך-קרבן פאָלגעוודיקייַט צו טויט, ימבאַדי די ליבע פון ​​משיח:

גרעסער ליבע האט קיין מענטש ווי דעם, אַז אַ מענטש לייג אַראָפּ זיין לעבן פאר זיינע חברים. (יוחנן 15:13)

די אָרון טרעגערס אילוסטרירן די דאָקטערין פון גערעכטיקייט דורך אמונה: משיח 'ס פאָלגעוודיקייַט, פלאָוינג ווי ייל אין די לאמפן, זאַט זיין געטרייַ מענטשן אַזוי אַז זיי קענען געבן די עדות פון יאָשקע.

דורך די לערנען פון התגלות מיט ביבלישע אַסטראָנאָמיע, גאָט איז אַנלאַקינג סודות פון זיין פּלאַן פון גאולה ווי קיינמאָל פריער.

אין צייט פון צרה, ווי די באָולז פון גרימצארן זענען אויסגעגאסן אויס און דער רוח לעסאָף בלעטער די ימפּעניטענט וועלט, גאָט 'ס קינדער קענען שטיין פעסט - אָנגעפילט מיט משיח 'ס שליימעסדיק פאָלגעוודיקייַט, שיינינג מיט די ייל פון זיין גייסט.

די התגלות פון יאָשקע משיח איז איצט געוויזן אין די הימל פֿאַר אַלע צו זען. ערשטער אין די עדות פון דער צייכן פון דער זון פון מענטש פון יאָשקע 'מיניסטעריום ווי הויך פּריסט פּוינטינג צו די לעצט פאַרטרעטונג אויף דעם פאטער ס זייגער פון די מאַזאַראָטה. יאָשקע און דער פאטער זענען איין.

װאָרום איך בין אַראָפּגעגאַנגען פֿון הימל, ניט צו טאָן מײַן װילן, נאָר דעם װילן פֿון דעם װאָס האָט מיך געשיקט. (יוחנן 6:38)

די התגלות פון יאָשקע משיח, וואָס גאָט האָט אים געגעבן, צו ווייזן צו זיינע קנעכט וואָס זאָל געשען באַלד; און ער האָט געשיקט און עס אנגעצייכנט דורך זיין מלאך צו זיין קנעכט יוחנן: וואָס האָט רעקאָרדירט ​​דעם וואָרט פון גאָט, און פון די עדות פון יאָשקע משיח, און פון אַלע זאכן וואָס ער געזען. וואויל איז דער וואָס לייענען, און די וואס הערן די ווערטער פון די נבואה, און היטן די זאכן וואָס זענען געשריבן אין עס: פֿאַר די צייט איז נאָענט. (התגלות 1: 1-3)