Cuimhnigh!
- Mionsonraí
- scríofa ag Ray Dickinson
- Catagóir: Teacht an Bhrídeigh
 | Attention: Cé go molaimid ar son shaoirse coinsiasa i gcúrsaí a bhaineann leis an vacsaín thurgnamhach COVID-19 a fháil, ní ghéillimid d’agóidí foréigneacha nó d’fhoréigean d’aon chineál. Tugaimid aghaidh ar an ábhar seo san fhíseán dar teideal Teagasc Dé d’Agóidí Inniu. Molaimid a bheith síochánta, próifíl íseal a choinneáil, agus cloí leis na rialacha sláinte ginearálta atá i bhfeidhm i do cheantar (cosúil le masc a chaitheamh, lámha a ní, agus achair fhorordaithe a choinneáil) chomh fada agus nach dtéann siad i gcoinne dhlíthe Dé, agus ag seachaint cásanna a mbeadh gá le duine vacsaínithe a fháil. “Bígí críonna mar sin mar nathair, agus neamhdhíobhálach mar cholmáin” (Ó Matha 10:16). |
A Athair Neamhaí, agus muid ag breathnú ar an domhan inniu, feicimid gur áit eile atá ann – áit nach bhfuil fáilte roimh do leanaí. Tá ainíochas á ndéanamh ag gach leibhéal den tsochaí, agus dírithe go háirithe orthu siúd ar mian leo fanacht dílis Duit. Tá an chinsireacht chomh dian sin nach féidir le duine labhairt go hoscailte de réir a choinsiasa nó an fhírinne a aimsiú ar théamaí áirithe ar na hardáin phríomhshrutha ar nós YouTube[1] nó Facebook.
San earnáil airgeadais, tá na bainc ag iarraidh go dian smacht a fháil ar conas is féidir le daoine a gcuid airgid féin a úsáid. Dá bhrí sin, níl aon mhodh acu ionsaí a dhéanamh ar bitcoin, a fheidhmíonn mar fhoirm airgid gan bhanc, piaraí-go-piara, a thairgeann saoirse ó na rialtóirí. Fiú amháin a chur chun cinn bitcoin a chinsireacht ó roinnt ardán. Agus tá gach rud in ainm "an tomhaltóir a chosaint"!
Anois, má thagann duine chun foghlaim uaitse mar a rinneamar, is gá go mbeidh siad ag tabhairt aghaidhe ar chuar foghlama géar, tar éis dóibh méid ollmhór taithí agus fás tuisceana a bheith caillte acu. Cé chomh fíor agus a bhí an fhís a thug Tú do do shearbhónta fadó!
Mar a chonaic mé cad is gá dúinn a bheith le hoidhreacht ghlóir, agus ansin chonaic a mhéid a d'fhulaing Íosa chun oidhreacht chomh saibhir sin a fháil dúinn, ghuigh mé go mbeimis baiste i fhulaingt Chríost, ionas nach gcrapfaimis ag trialacha iad, ach go n-iompródh muid le foighne agus áthas iad, agus fios a bheith aige cad a d'fhulaing Íosa go bhféadfaí sinn a dhéanamh saibhir trína bhochtanas agus a fhulaingt. Arsa an t-aingeal, “Diúltaigh tú féin; ní mór duit céim go tapa." Bhí am ag cuid againn an fhírinne a fháil agus dul chun cinn céim ar chéim, agus thug gach céim a ghlacamar neart dúinn an chéad cheann eile a ghlacadh. Ach anois tá am beagnach críochnaithe, agus an rud a bhíomar ag foghlaim le blianta, beidh orthu a fhoghlaim i gceann cúpla mí. Beidh go leor le foghlaim acu freisin agus go leor le foghlaim arís. Iad siúd nach bhfaigheadh marc an beithíoch agus a íomhá nuair a théann an fhoraithne amach, caithfidh cinneadh a dhéanamh anois a rá, Ní hea, ní bheidh aird againn ar institiúid an beithíoch. {EW 67.2}
Cé mhéad de do leanaí a bhfuil an cinneadh daingean sin déanta acu “Ní hea” a rá leis na vacsaíní COVID-19 is cuma cén costas? Tá go leor frithsheasmhach in aghaidh an vacsaín a ghlacadh, ach níl sé soiléir, tuiscint Bhíobla de cad é[2] agus an méid atá faoi ionsaí, tá an baol ann go dtitfidh siad faoi bhrú cosúil le tuarascáil na n-altraí a d’fhéadfadh a bheith i gcoinne vacsaíní i gcóras mór ospidéil le déanaí, agus chuir níos mó ná leath acu sin, nuair a bhí bagairt orthu a bpoist a chailliúint, isteach sa bheart comhéigeantach.[3] Ina measc bhí fiú daoine a raibh díolúintí ceadaithe faighte acu! Bíonn na brúnna sóisialta dian i gcásanna den sórt sin, agus tá do thacaíocht ag teastáil uathu go háirithe, toisc go seasann siad leo féin i measc go leor comhghleacaithe agus maoirseoirí vacsaínithe a chuireann brú orthu dul leis an vóta coitianta.
Dá mbeadh chun cinn sa chreideamh i Do theagasc céim ar chéim, bheadh cloiste acu fuaim shoiléir na trumpaí agus a neart bheadh athnuachan le gach léargas nua ó am. Níor fhéach cuid acu ach le nóiméad a fheiceáil comhartha neamhaí amháin in 2017, ach ní raibh taithí a fháil ar an chroitheadh of Do chanbhás neamhaí.
Agus nuair a thosóidh na nithe seo ar theacht chun críche, ansin féach suas, agus tóg suas do chinn; óir tá bhur bhfuascailt i ngar. (Lúcás 21:28)
Anois, chomh maith leo siúd comharthaí agus iontais ar neamh, Tá tú ag comhlíonadh do bhriathair chun do Spiorad a dhoirteadh ar gach feoil, agus tá níos mó daoine ag aithint dá réir a thábhachtaí atá sé na vacsaíní a sheachaint—agus ar na cúiseanna cearta!
Agus ar mo shearbhóntaí agus ar mo bhanoglach doirtfidh mé amach sna laethanta sin de mo Spiorad; agus déanfaidh siad tairngreacht: Agus taispeánfaidh mé iontais ar neamh thuas, agus comharthaí ar an talamh thíos; fuil, agus tine, agus gal deataigh: (Gníomhartha 2:18-19)
Ach ní chuireann an oiread sin ceist orthu fiú an bhféadfadh sé teampall do Spioraid Naoimh a thruailliú.[4] Ina áit sin, molann siad go dall ar son na vacsaíní agus na srianta, ag parrotáil go héighníomhach ar an scéal a tugadh dóibh. I go leor áiteanna, tá sárú na saoirse rogha imithe chomh fada sin nach bhfuil fiú eaglaisí oscailte ach amháin don vacsaínithe, mar a rinne Íosa prophesed:
Cuirfidh siad amach as na sinagóga thú: sea, tagann an t-am, sin cibé duine maraíonn tú cheapfaidh go ndéanann sé seirbhís do Dhia. (Eoin 16:2)
Cé mhéad a cheapann go ndéanann siad seirbhís sláinte do Dhia[5] trí vacsaíniú a dhéanamh ar a muintir agus iad i ndáiríre, é sin a dhéanamh é a mharú. A Dhia, cé chomh fada a bhreathnóidh tú ar ghníomhartha uafásacha rialóirí olc an domhain seo agus nach ndéanfaidh tú beart ina gcoinne?! Tá do mhuintir ag fáil bháis go mór, agus coinníonn tú siar! Is beannaithe iad siúd a fhaigheann bás ó COVID-19, ach is mór an trua do na milliúin gach lá a éagann go síoraí ag an tsnáthaid as easpa eolais chun rogha eolasach a dhéanamh maidir leis na vacsaíní.
Tá mo mhuintir scriosta mar gheall ar easpa eolais: … (Ó Hosea 4:6)
Go deimhin, tá easpa eolais ann—easpa eolais ar an bhfírinne seachas ar bhréaga. Tá bréaga flúirseach—bréaga dubha agus bána, bréaga faoi cheilt agus bréaga oscailte—agus a gcuid eolais mheabhlaireachta á scaoileadh amach ó bhéal oifigeach agus tuata araon ar gach taobh. Ón bPápa go dtí an sagart, ó pholaiteoir go cleachtóir, canann siad uile an mantra céanna leis na maiseanna sothuigthe: “Faigh vacsaín ar mhaithe leis an leas coiteann!” Is sáirsintí arm Shátain iad atá ag iarraidh gach duine is féidir leo a chur ina luí le cleasaíocht nó le feall a earcú chun liostáil. Cá bhfuil saoirse coinsiasa? Iad siúd ar cheart dóibh a bheith ina n-aoirí ar do thréad, ag taispeáint an bhealaigh cheart dóibh, tá siad cosúil le mac tíre atá socraithe chun leas is fearr na gcaorach a chinneadh.
Óir is fáidh agus sagart araon an diabhal; Sea, fuair mé a n-aingidheacht i mo theach, a deir an Tiarna. (Jeremiah 23:11)
Níl sé neamhchosúil lena bhfuil le fios faoi chreachadóirí na hEaglaise Caitlicí, a bhíodh de ghnáth ag creach ar na mílte ar na mílte leanaí, ag robáil a neamhchiontachta agus as a gcumas muinín a bheith acu i gcumhacht Chríost a raibh a sagairt choiriúla ag seanmóireacht fúthu.
Is mairg do na taoisigh a scriosann agus a scaipeann caoirigh mo fhéaraigh! a deir an Tiarna. Dá bhrí sin mar sin a deir an Tiarna Dia Iosrael i gcoinne na taoisigh a chothaíonn mo phobal; Scaip sibh mo thréad, agus thiomáin sibh ar shiúl iad, agus níor thug sibh cuairt orthu: féuch, tabharfaidh mé cuairt oraibh ar an olc a rinne sibh, a deir an Tiarna. Agus cruinneoidh mé iarsma mo thréada as na tíortha go léir inar thiomáin mé iad, agus tabharfaidh mé arís ina bhfaillí iad; agus beidh siad torthúil agus méadú. (Jeremiah 23:1-3)
Chomh luath agus a sáraíodh iad, cuireadh na leanaí sin ina dtost trí imeaglú ó chléireach le coinsiasa seafóideach![6] Is maith a rinne tú cur síos ar an scannal seo mar phlá apocalyptic! Tar éis trí bliana, an stench ó na créachta putrid ar an Beast eaglaise marcáilte homosexual fós gan ghású ó na hardeaglaisí scriosacha[7] go leor chun anáil an duine a bhaint.[8] Agus an chléir ag clúdach na fírinne dobhriathar gránna ar feadh na mblianta chun a n-íomhá cráifeacht a choinneáil, rinneadh an ceartas a íobairt ar altóir satanach na bréaga.
Nach gcuirfidh Tú deireadh le héilliú an drochshaoil seo, faoi mar a gheall tú, agus nach ndéanfaidh tú do chlann a tharrtháil as bearradh a naimhde cumhachtacha a lorgaíonn a gcuid feola mar mhadraí ocrais in aimsir an ghorta? Is beag de na madraí sin a ionchúisíodh toisc go raibh sé clúdaithe go rathúil ar feadh ró-fhada. Cé mhéad olc atá fós á cheilt go rathúil ónár dtuairim inniu?
Ach feiceann Tú go léir agus tá taifead iomlán agat! Cuimhnigh orthu, a Athair, as a n-olcghníomhartha!
Mura féidir muinín a bheith ag duine as a gceannairí reiligiúnacha, cé air a bhfuil muinín acu? Polaiteoirí? Más féidir le prionsa na hAraibe Sádaí bás easaontach glórach dá rialtas a ordú, déan iarracht a dhúnmharú a chlúdach le bréaga mímheaitseála—agus imigh leat—is cinnte nach bhfuil siad níos fearr! Cé go raibh Jamal Khashoggi ina fhear marbh, gan aon bheatha aige i do Mhac, a chuid fola dubh, do dhoirteadh ar imeall na farraige is í an Eoraip í, fós faoi deara sa Scrioptúr don phlá do na náisiúin. Ní chuirtear fáilte i ríochtaí an tsaoil seo leis an tsaoirse a thugann tú do do mhuintir labhairt de réir a gcoinsias. Cé atá in ann muinín a chur ar cheannairí a d’fhéadfadh gnó a dhéanamh agus plé a bheith acu a bhfuil tábhacht idirnáisiúnta leo le dúnmharfóir?
Agus airgead mór i gceist aige, sheachain Trump go cúramach labhairt i gcoinne truamhéala an phrionsa choróin ach ní dhearna sé ach an rud a nochtaigh é: “an cumhdach is measa riamh”.[9] Tá sé scríofa i d'fhocal:
Tógann an drochdhuine bronntanas as an uchd chun slite an bhreithiúnais a chlaonadh. (Seanfhocal 17:23)
Cuimhnigh orthu as a neamhaird iomlán do phrionsabal morálta agus saoirse coinsiasa agus ceartaigh bealaí an bhreithiúnais shaobhtha!
Chruthaigh tú an domhan i bhfíréantacld agus uaisleacht, ach tá an peaca tar éis é a chreachadh go dtí an pointe go gcaitear leo siúd a sheasann le prionsabail mhorálta mar lotnaidí atá le díothú. Chonaic tú nuair a Stalin bloodied uiscí na hÚcráine maille le h-ocras iompuighthe do thrialladar pearsa na ndaoine, agus do mhúch ar dtúis beatha na ndaoinibh — Do naoimh. Ach áiríonn Putin titim an Aontais Shóivéadaigh mar “an tubaiste gheopholaitiúil is mó” agus tá Stalin á athshlánú mar cheannaire láidir.[10] Mar sin, cuimsíonn ceannaire na Rúise, a chuimsíonn stíl rialtais go leor tíortha iar-Shóivéadacha, an cinedhíothú eitneach sin.
Níos minice ná a mhalairt, is amhlaidh a aimsíonn scothaicme náisiúnta atá neamhdhaonlathach, oligarchic agus truaillithe cuma an daonlathais, le gaiscí parlaiminte agus le tuiscint ar iolrachas, Tá sé i bhfad níos tarraingtí, agus níos soláimhsithe, ná an rud fíor.[11]
Cuimhnigh orthu siúd a ghlacann le taobh amuigh tarraingteach, ach atá ina bplá iad féin lena spiorad bulaíochta neamhphrionsabal faoi bhun a chuireann easaontas i measc na mbráithre![12]
Tá an dallamullóg a thug Íosa faoi deara thart, agus conas is féidir le do mhuintir éalú uaidh? An bhfeiceann níos mó ná billiún Caitliceach conas a léiríonn a bpríomhcheannaire, an Pápa Proinsias, carachtar atá go hiomlán contrártha le do ríocht? Ag iarraidh an teas a bhí á fhulaingt aige a shraonadh mar gheall ar phlaic na mí-úsáide, rinne sé scorched fir a eaglais féin, ag rá leis na ciontach ina measc iad féin a iompú isteach.[13] Agus cé chomh fáidhiúil a bhí do bhriathra don Rí Dáiví, a d'iarr an Pápa Proinsias chun pian a chneasaithe a mhaolú.
Agus dúirt Dáiví ri Nathan, pheacaigh mé i gcoinne an Tiarna. Agus a dubhairt Natan re Dáibhí, The Tiarna freisin lér a chur ar shiúl do pheaca; ní bhfaighidh tú bás. Mar sin féin, mar gheall ar is tré an gníomh so do thug tú mór-shásamh do naimhde an Tiarna blaspheme, an leanbh a bheirtear dhuit go cinnte gheobhaidh sé bás. (2 Samúéil 12:13-14)
Cé a fheiceann an blasphemy thug sé orthu a dhéanamh mar go raibh siad go nádúrtha ag lorg slánú ón gcléir seachas uaitse, atá in ann an peaca a mhaitheamh! Ná logh an unrepentant, a mí-úsáid a seasamh mar theidlíocht pheaca!
Cuimhnigh ar an Pápa seo mar gheall ar an oiread sin a mhealladh, á "chlaochlú go aingeal an tsolais. "[14] Is iad a slite atá mar léiriú ar an mBabylon mistéireach sin den tuar apocalyptic.[15]
Ó, a Athair! Go n-aithneodh na daoine a chruthaigh Tú trí ghleo na dallamullóg Satan le haghaidh a bhfuil sé! Nuair a thug Íosa eochracha do ríochta do Pheadar,[16] Bhí Satan réidh chun a fheoil a ghlacadh,[17] ach chuir Íosa uaidh é.[18] Ach i Peadar na Róimhe,[19] d'fhan sé.
Ansin, i gcomhthéacs níos mó scannal suanbhruith a eaglaise, agus mar sin murab ionann agus an aithrí Mary Magdalene a bhí réidh chun a breithiúnas a fháil, rinne sé gearán faoi na “tionscnóirí ceartais as láthair” a dhéanann daoine eile a chúiseamh agus a dhícháiliú (cosúil lena sagairt péidifileach). “Is féidir leo siúd nach ndearna peaca an chéad chloch a chaitheamh”, a dúirt sé.[20] Dá bhrí sin, Iad siúd de do Dhuine Dhiaga nár pheacaigh, an lá céanna a chaith an chéad chloch a bhuail an íomhá!
Go raibh maith agat as an gcomhartha sin trína bhféadfaidh do leanaí - má roghnaíonn siad - a thuiscint cé acu a bhfuil a suíochán cráite agus cén ríocht atá lán dorchadais, marcáilte le tuar gealaí na fola.
Agus doirt an cúigiú aingeal a shoitheach ar shuímh an ainmhí; agus bhí a ríocht lán de dhorchadas; agus gnaw siad a dteanga le pian, Agus blasphemed do Dhia na bhflaitheas mar gheall ar a pianta agus a n-cneácha, agus ní aithrí a n-gníomhartha. (Apacailipsis 16:10-11)
Cuimhnigh ar na heaspaig hypocritical a sa Vatacáin flapped a gcuid gumaí agus gnawed a dteangacha[21] le haghaidh pian a n-nimhneacha poiblí, ag caint go neirbhíseach faoi “chosaint na mionaoiseach san eaglais”—astu féin.
Níl eochracha íobartach do ríochta ag a leithéid. Chuir Do Mhac na heochracha sin i láthair ar an gcros, a léiríonn a ainm nua an ceann is mó dá ghníomhartha: Alnitak, an Duine Créachtaithe.[22] I measc na réalta is so-aitheanta sna flaithis thuas, Tusa memorialized A charachtar féin-íobairt do gach glúin a chréachta a fheiceáil a léirítear don dlí briste de do ríocht. Is é bealach na fíréantachta é nach mór do mhórán iompú chuige, ag lonrú sna réaltaí.[23] Is é an fhírinne neamhthruaillithe a iarrann go leor - an t-arán ó neamh, le feiceáil ar neamh. Tá sé an saol a mhian go leor, níos buaine ná an cruinne.
Cad é codarsnacht do ríocht an ghrá agus na saoirse le náisiúin feargach agus rialaithe an tsaoil seo, a dhícheall fiú lena gcomhghuaillithe ceaptha, cosúil leis an Tuirc, an talamh as a dtagann an Euphrates, a raibh a abhainn trádála leis na SA cráite agus a thriomú amach mar gheall ar a gcóras cosanta aer mór a cheannach ón Rúis.
An féidir le beirt siúl le chéile, ach amháin iad a aontú? (Amos 3:3)
Cén praiseach atá cruthaithe ag SAM ag imeacht ó luachanna fuaime, Protastúnach an ama atá thart! Agus mar an gcéanna, chuala na trí biotáillí cosúil le froganna ag iarraidh ar náisiúin fáilte a chur roimh imircigh de gach cineál - san Eoraip,[24] sna Stáit Aontaithe,[25] agus fiú le a comhaontú imirce domhanda.[26] Ach is leatsa an talamh, le tabhairt don té a roghnaíonn Tú.[27] Fiú amháin ar neamh, chaith tú amach na haingil rebellious[28]— trian do shluagh na bhflaitheas,[29] agus dhún sé “teorainneacha” do ríocht fíréantachta dóibh siúd nach n-aontódh le prionsabail do rialtais.
Agus do chuimhnigh Sátan ar na fallaí a bhac ó do chathair ionúin é, agus é ag imtheacht go misniúil—agus é ag eitilt abhaile ó Mharacó—go ndéanfaí príosúnaigh orthu siúd a scarann le ballaí.[30] de na ballaí a thógann siad.”[31] Ní hé go bhfuil aon rud cearr leis an imirce—tá súil againn go léir dul ar imirce go tír is fearr do gheallúint—ach ba cheart go mbeadh saoirse ag náisiún freisin rialacha do leagadh síos i gcóir an té is cóir cead dul isteach, díreach mar atá agatsa.
Cuimhnigh ar na ceannairí reiligiúnacha apostate sin a casadh ar do fhocal chun an bonn a bhaint de do choimisiún diaga trí theachtaireacht neamhcháilithe, beag beann ar na caighdeáin Bhíobla a fheidhmíonn mar bhallaí cosanta agus a dhéanann Do mhuintir uathúil.
Líon sé phlá an cupán Orion a thug Tú dúinn in aon bhabhta iomlán den chlog. Mar sin féin, mar mhic léinn macánta, ní mór dúinn a admháil, nuair a tháinig an t-am don seachtú plá an 6 Bealtaine 2019, nár tharla sé mar a rabhthas ag súil leis. Scaoileadh na céadta roicéad in aghaidh Iosrael mar chlocha, ag líonadh an aeir le deatach, ach cá raibh an crith talún mór, agus níos suntasaí, conas a tháinig an Bhablóin riamh i gcuimhne ar a peacaí!? Níor chuimhnigh tú ar a gníomhais ansin. Agus go deimhin, tá sí fós ag dul go láidir inniu; ag géarleanúint do mhuintire ar bhealaí éagsúla níos mó ná riamh!
Cé nár thuigeamar tearc-fheidhmíocht an seachtmhadh plá san am, bhí fhios againn go raibh Tú i gceannas orainn, agus mar sin do leanamar, mar ní scaoilfeadh Iacób dá Ionsaí gan bheannacht. Bhí muid ag wrestling Leat, agus ba chosúil go raibh tú ag iarraidh imeacht, ach ní raibh muid in ann ligean duit dul sin an bheannacht a bhí a fhios againn Bhí tú i siopa! Ní fhéadfadh gach duine a bhí linn a thuiscint go bhféadfadh Tú a bheith i gceannas ar an mbealach sin. Níor bhraith siad Do chumhacht a dislocated an cromáin, agus chaill siad a shealbhú. Cé mhéad atá i staid chomhchosúil inniu? A Thiarna, neartaigh iad le cumhacht d'fhírinne, cé go mbíonn sé pianmhar uaireanta, ionas nach gcaillfidh siad muinín as Tú leo.
Dúisigh do leanaí go dtí riocht tite na n-eaglaisí institiúideacha, lena n-áirítear a gcuid féin![32] Dírigh na hiarrthóirí sa treo ceart le do Spiorad, de réir briathar d’fháidh, Amos:
Tá an mhaighdean Iosrael tar éis titim; ní ardóidh sí níos mó: tá sí tréigthe ar a talamh; níl aon duine chun í a ardú. … Mar sin a deir an Tiarna ri teach Iosrael, Iarraigí mé, agus mair sibh: … Iarraigí Tiarna, agus beidh sibh beo; ar eagla go mbrisfeadh sé amach mar thine i dteach Iósaef, agus go n-íosfaidh sé é, agus nach mbeidh aon duine chun é a mhúchadh i mBéitéil. Sibhse a thugann breithiúnas mormónta, agus fág fíréantacht ar domhan, Iarr an té a dhéanann na seacht réalta agus Orion, agus iompaíonn scáth an bháis go maidin, agus dorchaíonn sé an lá san oíche: a ghlaonn uiscí na farraige, agus a dhoirteann ar aghaidh an domhain iad: Tiarna is ainm dó: (Amos 5:2,4,6-8)
A Athair na bhfíréan, níl ár nguth árd, ná ár dtionchar mór, Go gcloisfeadh do pháistí do bhriathar uainn, ach is é do ghealladh gur “Ní tré neart, ná tré chumhacht, ach ag mo spiorad, a deir an Tiarna de óstach."[33] Déan iad a threorú ar shiúl ón fraochÚn mealltach, an Bhablóin, agus a hiníon go léir ag fraochadh[34] a aistríonn d’áit thar choinsias an duine—trína gcuireann Tú in iúl do bhreithiúnas maith—ag tabhairt dóibh ina ionad sin nimh shearbh na mormónta, arna instealladh trí gach vacsaíniú covid comhéigean.
Óir is mar chír mheala a thiteann liopaí mná aisteacha, agus is míne a béal ná ola: ach atá deireadh léi. searbh mar mormónta, géar mar chlaíomh dhá throigh. Téann a cosa síos chun báis; glacann a céimeanna greim ar ifreann. (Seanfhocal 5:3-5)
Caomhnaigh iad ó na seanmóirí adhaltranach agus bréaga de Once Saved Always Saved, a neartaíonn lámha na n-olc, ag tabhairt ráthaíocht bhréagach a thugann go leor chun meáchan síoraí a gcinntí a mheas faoina luach.
Chonaic mé freisin i bhfáithe Iarúsailéim rud uafásach: déanann siad adhaltranas, agus siúlann siad i mbréag: neartaíonn siad freisin lámha na n-olc, ionas nach bhfillfidh aon duine óna aingil: is ionann iad go léir domsa mar Shódom, agus a áitritheoirí mar Ghomorrah. Dá bhrí sin mar sin a deir an Tiarna ina hóstach maidir leis na fáithe; Féuch, Cothóidh mé iad le mormónta, agus cuirigí ortha uisge an ghallain: óir is ó fháidh Ierúsalem a chuaigh an t-aingeal amach ar an talamh go léir. (Jeremiah 23:14-15)
Ní hé ár bhfocal é, ach Is mise. Ba tusa a thug orainn a thuiscint gurb é an vacsaíniú níos mó ná ceist sláinte amháin, Ach foraithne an bháis shíoraí orthu siúd a ghlacann é. D'oscail tú ár súile do na Seacht nAingeal na bhFlaitheas a thug cuairt ar an domhan le babhta eile de phláin, ag tosú leis an dara tonn den choróinvíreas. Ó bhac na sochaí—glasraí leathnaithe—go dtí an feachtas uileghabhálach chun an domhan a vacsaíniú, ba chath a bhí ann an choinsias a smachtú, ag cur as do do Spiorad Naomh.
Do mhuintirse, ní baoghal é eaglaisí tí a bheith agat nó níos mó ama sa bhaile, ach d’fheicfeá cé a bhí i ndáiríre cráite ag na glasáin tríd an díocas a bhí acu dul amach agus cóisir a dhéanamh arís! Ag na “páirtithe athoscailte” móra mímhorálta gnéis a eagraíodh a luaithe a baineadh na glasáin ghlas amach,[35] an íomhá an beithíoch a adhradh le mianta unholy an flesh. Bhí siad siúd cráite ag na glasanna glasa noisome. I súile na ndaoine a bhfuil grá acu don domhan agus do rudaí an domhain níos mó ná Túsa, is mór an phlá í an phaindéim, agus tá sí á húsáid mar mhodh chun an domhan ar fad a chur faoi chois. slabhra na ngéibheann, ag baint leasa as mianta peacach an duine.
Agus chuaigh an chéad duine, agus dhoirt sé a vial ar an talamh; agus do thuit léan trom-chroidheach ar na daoinibh a raibh marc an bheathaidh orra, agus orra-san do rinne adhradh dá íomhá. (Apacailipsis 16:2)
Ní aithníonn go leor de do mhuintir é sin fiú an Córas Beast, a raibh a phrionsabail nochta sa chéad phlá den chéad bhabhta, á rialú, fiú agus é ag fulaingt faoina riail Phaindéimeach, cé go bhfuil roinnt fáithe ag rabhadh faoi.[36]
Cuimhnigh ar an droch-chóras sin, a Athair, óir tá sé á threorú ag go leor an peaca do-ghlactha a dhéanamh, ag díláithriú do Spioraid Naoimh ó rialú coinsiasa an duine!
Tá na rabhaidh tugtha agat, ach is beag duine a thug aird orthu. Níl aon athchóiriú ar an diadhacht sa chomheaglais. Mar sin, an faoiseamh a thug Tú mar fhreagra ar na paidreacha idirghuí a ofráladh in 2016,[37] Thóg tú ar shiúl. Bhí “rí” géarchúiseach bunaithe agat ar chuir do mhuintir le chéile ina dhiaidh. Léirigh “ceann roghnaithe” na bProtastúnach Soiscéalach chomh soiléir sin ina fhreagra balbh ar dhúnmharú Khashoggi ar an dara plá den tsraith níos luaithe, gurbh é an t-airgead rí agus ní Tú féin ná do dhlí ceart, mar a bheadh gadaí, Tusa. toghchán 2020 a ghoid uaidh[38] ag an dara plá den timthriall nua, agus thug sé don aon uachtarán Caitliceach amháin eile a bhí i gceannas ar SAM in aice le John F. Kennedy, a feallmharaíodh.
Cuimhnigh orthu siúd a rinne insíothlú agus truaillithe do d'eaglais trí cheannaireacht neamhscrupallacha!
Ní thuigtear ag an oiread sin de do chlann nach bhfuil aon pháirtí polaitiúil ar aon intinn leat go morálta, agus nach ndéanann polaraíocht na sochaí ach an namhaid fíor a cheilt. Thug tú an t-ainm atá ar vacsaíniú poiblí mhuintir an domhain: plá. Bhí do chlog réamhfhiosrachta socraithe agat, agus ag an am ceaptha, d'fhormheas an Ríocht Aontaithe a chéad vacsaín mRNA agus thosaigh an Rúis ag vacsaíniú a daonra i gcoitinne. Go tobann, an sreabhadh... línte fola imirceacha an Úcráin a bhí truaillithe mar an phlá vacsaín ar fáil fiú i Leithinis na Criméaigh, a ghlac an Rúis i 2014 i rabhadh luath.
Cuimhnigh orthu siúd a thugann olc ar an mhaith agus a shéanann an mhaith mar olc!
Cé mhéad de do leanaí a d'fhéadfaí a shábháil dá n-amharcfaidís suas agus go dtuigfidís Do chlog! Bheadh sé le feiceáil go soiléir acu conas a doirteadh plá eile amach le ceadú na vacsaíne AstraZeneca sa RA. Baineann do bhriathar an ceathrú plá seo leis an ngrian, agus bhrí an ainm nochtann an nasc, chomh maith leis an blasphemy i gcoinne Do theideal féin.
Cuimhnigh orthu siúd ar mhaith leo cur isteach ar chód na beatha daonna, ag tairiscint DNA sintéiseach don domhan amhail is dá mba a cruthaitheoir féin iad!
Ó Eden, chruthaigh Tú fear leis an ábhar géiniteach go léir a shainigh an cine daonna. Mhúin tú mar a bhí Éabha in Ádhamh trína DNA, go raibh fiú ár géineolaíocht féin, cé go raibh sé díghrádaithe ag na mílte bliain de pheaca, ann, a chruthaigh Tú ón deannach.[39] Is iontach an teicneolaíocht, áfach, chun an t-innealra géiniteach a chruthaigh Tú féin a ghlacadh ar láimh agus é a úsáid chun ár gcríoch féin, ná d’údarás mar ár gCruthaitheoir a athfhostú! Ach bhí an tAontas Eorpach ag fanacht go himníoch ar an vacsaín AstraZeneca mar a slánaitheoir,[40] agus an laghdú 60% ar an soláthar táirgeachta[41] Bhí scáth dorcha Chiallaigh sé sin go gcaithfidís maireachtáil níos faide fós le “cneácha” greannaitheacha agus loathsome na glasanna glasa a bhí tar éis an geilleagar agus a saol a ghortú ón gcéad phlá.
Cuimhnigh orthu siúd a gnaw a dteangacha i fearg mar gheall ar easpa olc.
Mar a bhí an séú plá doirteadh ar an Euphrates, ionadaí na Críostaíochta ar domhan, an “bhiocair Chríost” ceaptha agus brúdálaí vacsaínithe Covid, diongbháilte leanúint ar aghaidh lena thuras go dtí an Iaráic, áit ar chothaigh an abhainn sin an Bhablóin tráth. Ach uisce na beatha a thagann uaitse amháin, bhí sé as láthair go hiomlán mar a chonacthas dó a bheith “ag tabhairt creidimh éagsúla le chéile"Agus ag séanadh Mac Dé An áit dhlisteanach atá aige agus é á dhéanamh. Trína shampla, dúirt sé nár cheart Íosa a sheanmóir, agus dá bhrí sin atreoraíodh uisce na beatha i gCríost ó bhaint amach ar na daoine nach bhfuil bainte amach.
Is féidir an fáidh bréagach, an dragan, agus an beithíoch a aithint trí ghlaoch na mbiotáille neamhghlan cosúil le froganna sa séasúr goir a chroak ó bhéal Biden, Merkel, agus Guterres. Armageddon a ghlaoigh le chéile - an cogadh chun do mhuintir a vacsaíniú chun báis le tine, deatach, agus ruibh.
Ag am ar bith sa stair ní raibh an rogha ag an duine Tú féin a dhíbirt mar Údarás, fiú ag an leibhéal bitheolaíoch! Agus cé mhéad a rinne an gníomh do-aisiompaithe seo as aineolas agus an mheabhlaireacht a fógraíodh ar an talamh mar fhírinne soiscéal?
A Thiarna, go raibh fíor-shoiscéal Do géine na beatha a theagasc ag do leanaí ina ionad sin agus a fháil trí chreideamh i gcroí do mhuintire, sula n-éagann siad gan ghá trí ghéinte sintéiseacha a fháil ó Big Pharma.
Ansin a deir sé lena dheisceabail, Tá an fómhar go fírinneach go leor, ach is beag oibrithe; Guígí dá bhrí sin Tiarna an fhómhair, go gcuirfidh sé oibrithe amach chun a fómhar. (Matha 9:37-38)
A Athair Naofa agus Cruthaitheoir, níl ionainn ach deannach, ach ní throidimid i gcoinne feola agus fola.[42] Cuimhnigh ar chumhachtaí agus rialóirí an dorchadais an tsaoil seo agus tú féin a chur in iúl do do leanaí a bhfuil eagla Ort!
Cosúil le pitieth athair a leanaí, mar sin an Tiarna trua acu siúd a bhfuil eagla air. Óir is eol dó ár bhfráma; is cuimhin leis gur deannach sinn. (Salm 103:13-14)
Threoraigh tú sinn trí shé phlá a líon cupán Orion agus ansin bhí sos ann sular thaispeáin Tú babhta eile de phláin dúinn – an uair seo i ré na paindéime. Níor thuig muid cén fáth go raibh dhá shraith de phláin ann, ach d’aithin muid do ghuth agus d’thuairiscíomar go dílis gach a léirigh Tú dúinn. Mhúin tú dúinn mar a thug tuar mórthábhachtach an séú trumpa aird ar chomhlíonadh a thiocfadh le linn an séú plá, agus gur léiriú é seo mar thréimhse feithimh.
Féuch, adeirim mar ghadaí. Is beannaithe é a bhreathnaíonn, agus coimeádann a chuid éadaigh, ar eagla go n-imeoidh sé nocht, agus go bhfeicfidh siad a náire. (Apacailipsis 16:15)
An uair seo, nuair a tháinig an t-am chun an seachtú plá a dhoirteadh, ní raibh ach cúpla lá fágtha de chupán Orion, gan mórán ama fágtha chun an phlá iomlán a dhoirteadh! Ní raibh roinnt rudaí mar a bhí súil againn. Seacht plagues a thaifeadadh sa Bhíobla, ach sé léiriú iad féin faoi dhó! Cá bhfuil sé seo i d'fhocal? Ní féidir an scrioptúr a bhriseadh,[43] mar sin caithfidh go bhfuil míniú i Do bhriathar a thagann le réaltacht an méid a fheicimid!
Nó an bhfuil sé mícheart ar fad, conas atá Tú i gceannas orainn le breis is deich mbliana? An fantaisíocht róghníomhach a bhí ann a shamhlaigh Clog Orion lena idirnascthacht fhairsing agus a chomhchuibheas le Do bhriathar, nár aithin muid fiú go minic go dtí gur cuireadh i láthair é i bhfad? Arbh í an tsamhlaíocht dhaonna a thug suntas do 20 Lúnasa, 2018 mar thús na bplátaí, gan a thuiscint ach tar éis bliain go leith—le linn an ama a mhúin Tú dúinn faoi do chomharthaí neamhaí—go deimhin go bhfuil comhartha mór agus iontach ar neamh an lá cruinn sin?
Agus chonaic mé comhartha eile ar neamh, mór agus iontach, seacht n-aingeal ag a bhfuil na seacht plá deiridh; óir is iontu a líonadh suas fearg Dé. (Apacailipsis 15:1)
Ní hea, ní féidir linn—do cheannaireacht a shéanadh agus ligint díot imeacht sula mbeannóidh Tú sinn le tuiscint![44]
Ar deireadh, thug Tú an tuiscint sin mar go raibh an Clog Orion lena thimthriallta go léir á chur i gcrích. Tháinig fógra isteach sa phreas réalteolaíochta a d'éirigh níos suimiúla dá mhéad a d'fhoghlaim muid faoi.
Sea, tá tú ag teacht! Chruthaigh tú Tú féin arís, de réir chomhairle ciallmhar Gamaliel.
Agus anois a deirim ribh, Fanaigí ó na daoinibh so, agus leigibh leo: óir más ó dhaoine an chomhairle seo, nó an obair seo, ní dhéanfar aon ní di: Ach más ó Dhia é, ní féidir sibh a threascairt; ar eagla go bhfaighfear sibh chun troda i gcoinne Dé. (Gníomhartha 5:38-39)
Bhí sé ina am sollúnta nuair a bhí an timthriall Orion deireanach ag teacht chun deiridh. An ritheadh an dara mairg, agus an seachtú trumpa Bhí tús curtha le fuaim ar 20-23 Bealtaine, ag na línte ríchathaoir in aice le deireadh an timthrialla. Bhí breithiúnas an bheo tagtha chun críche, agus thosódh an breithiúnas feidhmiúcháin go tapa.
Tá an dara mairg anuas; agus, féuch, tagann an treas truaighe go tapaidh. Agus do sheinn an seachtmhadh aingeal; agus bhí glórtha móra ar neamh, ag rádh, Déantar ríochtaí an domhain seo ina ríochtaí dár dTiarna, agus dá Chríost; agus beidh sé i rí go síoraí. Agus thit na seanóirí ceithre bliana is fiche, a bhí ina suí os comhair Dé ar a suíocháin, ar a n-aghaidh, agus rinne siad adhradh do Dhia, (Apacailipsis 11:14-16)
Na guthanna móra a chuir Tú ar chomharthaí ar neamh[45] bhfuil an ghrian agus an ghealach. Cé gur ghníomhaigh an ghrian radharc Chríost ag ministreacht ag an altóir, léirigh an ghealach aistriú ón Sagart, ar a ghlúine le achainí, go dtí an Rí ina shuí ar a ríchathaoir ríoga. Críochnaíodh an breithiúnas, agus coróiníodh do Mhac mar Rí na ríthe agus beidh sé i gceannas go deo!
Bealtaine fuaim an seachtmhadh trumpa sroich cluasa do mhuintire dílis go léir! Níl do Mhac ag fónamh mar Idirghabhálaí a thuilleadh ach d'fhág sé an áit is Naofa sa teampall neamhaí agus d'athraigh sé ina bhall éadaigh ríoga! Treoraigh do mhuintir go dtí an clog Do fhilleadh, áit ar féidir linn cheana féin féach ar an áirc de do chonradh sa teampall oscailte:[46]
Agus osclaíodh teampall Dé ar neamh, agus bhí áirc a Tiomna le feiceáil ina theampall: agus bhí tintreach, agus guthanna, agus toirneach, agus crith talún, agus clocha sneachta mór. (Apacailipsis 11:19)
D'iarramar thú chun tuisceana, is gan aithne dhúinn san am, Bhí tú ag freagairt ár nguí mar chomhartha grinn do theacht go sioncronach ar thimthriall nua a d'iompair isteach i réaltbhuíon an chloig - ríchathaoir Ama - ag dul isteach in aghaidh an chloig go beacht mar na focail chríochnaitheachta arna n-aisfhuaimniú ó do ríchathaoir, mar a bheadh lámh chlog Do fheirge.[47]
Agus doirt an seachtmhadh aingeal amach a vial isteach san aer; agus táinig guth mór amach as an teampull ar neamh, ón ríchathaoir, ag rádh, Déantar é. (Taispeántas 16: 17)
Agus de réir mar a chuaigh an cóiméad sin ar aghaidh, bhí tú ag tosú ar an tuiscint a bhí ag teastáil uainn a thabhairt! Cheap tú nach dtuigfí rúndiamhra do fhoilsithe ach ina gcuid ama, agus go minic i gcomparáid le do leabhar léaráidí neamhaí amháin. Déantar an seachtú plá a dhoirteadh san aer, áit a bhfuil na héin ag eitilt, agus áit a gcuileoga am, freisin.
D'fhógair glór do ríchathaoir Ama go hard, "Tá sé déanta!" Ó thús go deireadh d'fhocail scríofa, ní fhuaimníonn tú ach teachtaireacht na críche sin trí huaire - ag an gcros nuair a thug do Mhac a íobairt,[48] ag an seachtmhadh plá deich mbliana gearr dhá mhíle bliain ina dhiaidh sin,[49] agus ar an deireadh deiridh de gach olc.[50]
Ón Luathbháistí in aimsir na nAspal go dtí deireadh bhreithiúnas na mbeo i mBealtaine na bliana 2021, bhí do Spiorad ag ciontú an domhain as a pheacaí—an chiontacht as do dhlí a bhriseadh.[51] Is iomaí duine a tugadh chun aithrí agus a chreideann gur fhulaing Do Mhac an chiontacht sin ar a son.
Agus nuair a bheidh sé teacht, beidh sé ach amháin an domhain an pheaca, agus na fíréantachta, agus na breithiúnais: As an bpeaca, mar ní chreideann siad ionam; (Eoin 16:8-9)
Ach leis an rith an dara mairg, tá deireadh leis an am sin. Iad siúd nach gcreideann fós ar do Mhac ina gcroí, ní bheidh. Ina áit sin, tabharfaidh do Spiorad ciontú ar Do fhíréantacht. Tá sé léirithe ar fad i dtrí lúb an chóim ar an gclog iontach seo!
Ó fhíréantacht, mar go dtéim go dtí m'Athair, agus ní fheiceann sibh mé níos mó; (Eoin 16:10)
Gheall Íosa go n-ullmhódh sé áit dá lucht leanúna, agus mar sin go bhfillfeadh sé chun iad a thabhairt chuige féin.
I dteach m’Athar atá mórán manaí: mura mbeadh sé amhlaidh, d’inis mé daoibh. Téim chun áit a ullmhú duit. Agus má théim agus áit a ullmhú daoibh, tiocfaidh mé arís, agus glacfaidh mé liom féin sibh; chun an áit a bhfuilim, go mbeidh sibhse ann freisin. (Eoin 14:2-3)
Is é a chiontú ag an am seo ná go raibh Tú ceart agus fíor. Luadh an bheannacht ar na fíréanaibh 'na bhfuil Críost 'na chomhnuidhe, i ndeireadh na 1335 lá Daniel, agus Tá tú ag teacht chun iad a ghlacadh. Ní fheicfidh an domhan iad níos mó, agus beidh sé seo ina fhianaise chiontaithe acu.
Glacfaidh na daoine a d’fhan sa Bhablóin páirt dá peacaí agus gheobhaidh siad ón chupán[52] tá sé sin líonta anois di.
Agus bhí an bhean eagair de dhath corcra agus scarlaid, agus í maisithe le hór agus le clocha lómhara agus le péarlaí, cupán órga a bheith ina láimh aici iomlán na grainne agus na filochta a striapachais: (Taispeántas 17: 4)
Go n-osclóidh tú súile do phobail dhílis, chun go n-aithneoidh siad plagaí na Bablóine, a aithníonn í, agus go bhfónfaidís mar shoilse ar a bhfuil fágtha den domhan dorcha seo! Is mairg dóibh siúd atá fágtha ina ndiaidh ag fulaingt faoi chiontú an bhreithiúnais!
De bhreithiúnas, toisc go dtugtar breithiúnas ar phrionsa an tsaoil seo. (Eoin 16:11)
Cosúil leo siúd a ghlaoigh ar do Mhac a bheith céasadh, an prionsa den saol seo -Satan sa Pápa Proinsias—breithnítear ciontach é fuil Íosa agus a martyrs, agus ansin tá an fhuil na n-aingidh brúite as an winepress[53] de d'fhearg.
Ansan do fhreagair an sluagh go léir, agus a dubhairt siad, Bíodh a fhuil orainn, agus ar ár gcloinn. (Matha 27:25)
Go cruinn mar a thosaigh an seachtú plá, bhailigh an G7 agus chuir siad amach go pras vacsaíní a thabhairt agus cánacha a ghlacadh ó mhuintir an domhain go léir - daoine ar thug Tú saoirse dóibh. Ní raibh a leithéid de thionscnamh crith talún ó na ceannairí is cumhachtaí riamh i stair do chruthú! I ndeireadh na dála, bhí an ceart ag Franklin nuair a dúirt sé “sa saol seo [is é sin, an Bhablóin] ní féidir aon rud a rá go cinnte, ach amháin bás agus cánacha.”
Agus bhí guthanna, agus toirneach, agus tintreach; agus bhí crith talún mór ann, mar nach raibh ó bhí fir ar an talamh, crith talún chomh cumhachtach, agus chomh mór. (Apacailipsis 16:18)
Is é seo an rud a bhfuil an Bhablón, an chathair mhór, laghdaithe go dosheachanta: córas chun eotanáis agus gadaíocht a dhéanamh dleathach - airgead a ghabháil nach bhfuil ar a gcumas. Do bhealaí, ar a mhalairt, atá corpraithe sa tsaoirse rogha sa tsláinte gan comhéigean a ghlacadh cad nach bhfuil ag teastáil, agus saoirse coinsiasa i ngnó, áit a bhfuil cead ag duine a dhéanamh cad ba mhaith leis a chuid féin.
Tóg do chuid atá agat, agus imigh leat: tabharfaidh mé don duine deiridh seo, mar atá tú féin. Nach bhfuil sé dleathach dom an rud is mian liom a dhéanamh le mo chuid féin? An bhfuil do shúil olc, mar tá mé go maith? (Matha 20:14-15)
Agus bainc Big Brother ag smachtú go docht ar airgead fiat, is é an t-aon bhealach amháin atá ag Do mhuintir éalú ón droch-shúil chiorcal ná má úsáideann siad córas airgeadaíochta gan bhainc a chuimsíonn prionsabail Do ríochta - saoirse agus fírinne. Sna laethanta deiridh seo, cheadaigh Tú an teicneolaíocht a mhéadú go dtí gur forbraíodh córas den sórt sin i Bitcoin, nach féidir a fhalsú nó a theannadh mar fiat, agus atá neamhspleách go hiomlán ar aon bhanc. Is cinnte nach córas Babylonian é!
Agus ar an dá phointe seo - vacsaíniú agus airgead - tá Babilon roinnte ina aghaidh féin, táscaire a thug Tú chun a thaispeáint nuair a thit sé cinnte.
…Déantar léirscrios ar gach ríocht atá roinnte ina hais féin; agus gach cathair nó teach atá roinnte ina aghaidh féin, ní sheasfaidh sé: (ó Matha 12:25)
Tá cúpla gné deighilte ardphróifíle ag uachtarán neamhvacsaínithe na Brasaíle, a sheasann i gcoinne vacsaínithe éigeantach, agus El Salvador, a rinne bitcoin tairisceana dlíthiúil. Níl siad ar aon dul leis an gcuid eile den Bhablón, agus de bharr ranna ar na línte sin rinneadh an chathair mhór sin a roinnt ina trí, mar a deir d'fhocal.
Agus roinneadh an chathair mhór ina trí chuid… (Apacailipsis 16:19)
Iad siúd a bhfuil cos amháin ar thaobh na saoirse agus cos amháin sa Bhablóin fós sa Bhablóin, ach is gnéithe deighilte iad. Níl iontu ach iad siúd a bhfuil an dá chos acu as an mBabylon a thuilleadh, agus is cosúil gur líon iontach beag iad. Cruinnigh do leanaí isteach i do fhillte de shaoirse coinsiasa!
A Athair, ná héiligh an Bhablóin saolta agus acmhainní do mhuintire níos mó! Lig di titim faoina h-aingidheacht féin, mar a thosaigh muid ag féachaint mar an comet ag eitilt thar lár do chlog.
Marcáladh dhá dháta go cinntitheach ansin, ach go dtí gur thug Tú go dtí an t-am sin sinn, ní fhéadfaimis a bheith cinnte cé chomh suntasach agus a bheadh siad.[54] An ndéanfá Tú féin a léiriú ar deireadh agus an breithiúnas a thabhairt orthu siúd a mheall an domhan lena n-mormónta agus a ghoid a saibhreas agus a saoirse?
Go tobann, nuair a bhuail an cóiméad líne luascadáin a sé a chlog an 26 Lúnasa, phléasc na hasraonta nuachta le fios go ndearna an Taliban san Afganastáin ionsaí ar an aerfort i gCabúl. Bhí an Taliban ag dul ar aghaidh i dtreo na príomhchathrach, ag tiomáint na trúpaí SAM ar ais, ach nuair a bhuail Do chlog láimhe an uair, tháinig an phríomhchathair féin - an chathair dheireanach a bhí faoi rialú na Stát Aontaithe - trí thine. Bhí na Stáit Aontaithe ag titim go poiblí roimh a gcuid naimhde, díreach mar a chuir Do fhocal in iúl é i dteanga Shiombalach.
…agus na cathracha [comhábhair náisiún; na stáit aonair] na náisiún [Gréigis: “ethnos”, muintir an céanna saincheaptha, ie an aontaithe stáit] thit [roimh an Taliban]:… (Apacailipsis 16:19)
Tá tráthnóna na Bablóine tagtha—meán oíche a bheidh ann go luath. Tar éis 20 bliain d'iarracht cosc a chur ar aiséirí Taliban, tharraing na Stáit Aontaithe a trúpaí siar, rud a d'fhág an Taliban chun cumhacht a ghlacadh. Ba mhór an bua é sin nuair a d’éalaigh na trúpaí deireanacha ón radharc chaotic ar an 31 Lúnasa – an lá a bhuail an cóiméad an líne 3 a chlog! Anois tá sé an Stáit Tite an prophet bréagach. Tá Babylon tar éis titim!
Sea, a Athair, tá sé in am scaradh a dhéanamh. Tá sé in am Cuimhní a dhéanamh ar an mBabylon chun cupán bréige d’fheirge a thabhairt di. Tá teorainn le d’fhoighne leis an bpeaca, agus sroichtear í sa seachtú plá.
Agus doirt an seachtú aingeal amach a vial san aer [réaltbhuíon Horologium]; agus tháinig guth mór amach as teampall na bhflaitheas, ón ríchathaoir [am; aghaidh an chloig], ag rádh, Déantar é [tar éis beagnach 180 bliain, déantar an breithiúnas imscrúdaithe]. Agus bhí guthanna, agus toirneach, agus lightnings [tosach feidhme an bhreithiúnais feidhmiúcháin agus iontráil an chóim ar aghaidh an chloig]; agus bhí crith talún mór ann [tionscnaimh dhomhanda chruinniú an G7], mar nach raibh ó bhí fir ar an talamh, crith talún chomh mór, agus chomh mór. Agus do roinneadh an chathair mhór ina thrí chuid [de réir rannáin maidir le vacsaíniú agus airgead], agus thit cathracha na náisiún [táthcheangal Taliban san Afganastáin]: agus tháinig an Bhablóin mhór i gcuimhne Dé, cupán fíona na feirge a thabhairt di [foighne traochta]. (Apacailipsis 16:17-19)
Ní féidir fíoch d’fheirge a choinneáil siar go deo, agus ní foláir an cupán a thabhairt di. Éiríonn cosán an chóiméid ar nós do chorraí i d’aghaidh[55] go dtí go leideanna sé thar agus go bhfuil sé poured amach i mbreithiúnas unmistakable. B'fhéidir ansin go dúisigh na hóglaigh codlata faoi dheireadh, cé gur scanrúil a dhéanfaí orthu. Tá seomra acu inár n-Óstán, ach tá sé dorcha, toisc go bhfuil siad fós ina chodladh.
Tá teachtaire an chóiméid ag díriú go meán oíche. Féuch, tá do Mhac ag teacht!
Agus ar lár na hoidhche do glaodhadh, Féuch, ata an fear nuadha ag teacht; dul amach chun bualadh leis. (Matha 25:6)
Is é an guth de an fear faire,[56] a bhfuil sounded a aláraim agus cried amach do chách a chloisfeadh é. Gidheadh, níor chualaidh na hóglaigh sinn go fóill, óir adeir do bhriathar-sa déantar “meadhon oidhche”—meadhon oidhche, lá Caille an domhain, 2022. Ní leor an stoirm leis féin chun do shluagh do mhúscailt—ná an chruithneacht ná an tarna. Ach nuair a bhuailtear meán oíche, ansin go gcloisfear glór do chlog aláraim de réir do bhriathair!
Thug tú dúinn do chlog in Orion—a thaispeáin líonadh an chupáin a líon an Bhablóin le salachar a n-aindiachas. Agus ag gach marc den chupán, líonamar go leor leathanach, ag doiciméadú a plagues. Tar éis sé pláigh, bhí cupán Orion lán, ach tá tusa mall chun feirge, agus rinne tú aithrí as an droch-lá a bhrostú, ag tabhairt níos mó ama chun aithrí, agus uimhir an beithíoch a bheith follasach.
Dá bhrí sin freisin anois, a deir an Tiarna, filligí féin chugamsa le bhur gcroí uile, agus le troscadh, agus le gol, agus le caoineadh: Agus sracaigí bhur gcroí, agus ní bhur mball éadaigh, agus iompaigh Tiarna do Dhia: óir tá sé grásta agus trócaireach, mall chun feirge, agus mór-chineálta, agus aithríonn sé as an olc. (Joel 2:12-13)
Dá bhrí sin, d'ordaigh tú dúinn a líonadh di dúbailte isteach i do chupán feirge!
Tabhair luach saothair di fiú mar a thug sí luach saothair duit, agus dúbailte unto her double de réir a saothair: sa chupán a líon sí líon a dúbailte. (Taispeántas 18: 6)
Anois tuigimid cén fáth ar thaispeáin Tú an dara sraith de phláin dúinn! Arís eile, rinneamar plá a dhoiciméadú tar éis plá, ag líonadh cupán Orion. Tá sé díreach mar a thaispeáin Tú Eoin i bhfís:
Agus chonaic mé comhartha eile ar neamh, mór agus iontach, seacht n-aingeal na seacht bplá deireanach; le haghaidh iontu a líonadh suas fearg Dé. (Taispeántas 15: 1)
Ach níor líonadh cupán fíoch d’fheirge leis na sé phlá de thimthriall Orion Plagues, ná fiú leis na sé phlá breise de thimthriall na bua! Is iontach go deimhin d'fhoighne! Ach anois tá an seachtmhadh vial - mar dháileog mheasctha amháin ón dá thimthriall - ag líonadh an chupáin go barr, agus níl rud ar bith chun d'fhearg a choinneáil mar a dhoirteadh an cupán.[57] Ní hé amháin Biden a bhfuil a foighne ag caitheamh tanaí!
Táimid tar éis a bheith foighneach, ach tá ár bhfoighne ag caitheamh tanaí. Agus tá costas do dhiúltú dúinn go léir.[58]
Tá tú i bhfad níos mó othar, ach fiú Tá teorainn le d’fhoighne! Agus mar a dúirt Biden faoin vacsaín-resistant, an diúltú de do mhuintir go éist libh tá costas orainn go léir.
Agus mar sin, an rud a iarrann Biden orainn, iarraimid ort: “Cad eile atá le fanacht? Cad eile is gá duit a fheiceáil?" tu thug Do chupán chun ministreacht bheag amháin, agus líonamar é-dúbailte, de réir Do bhriathair! Go leor cried amach mar gheall ar an abominations na Bablóine, ach ní fhéadfadh ach na daoine sin a raibh cupán Orion acu iad a aithint mar phláin an apocalypse. Agus má ghlaonn Tú orainn leis an gcupán, “Mo mhuintir,” is glaoch é ar do mhuintir go léir cupán Orion a líonadh mar an gcéanna trí chreideamh a thabhairt dó arb é Alnitak a ainm nua.
An té a sháróidh, déanfaidh mé colún i dteampall mo Dhé, agus ní rachaidh sé amach níos mó: agus scríobhfaidh mé air ainm mo Dhé, agus ainm cathrach mo Dhé, atá i nua Iarúsailéim, atá ag teacht anuas ó neamh ó mo Dhé: agus scríobhfaidh mé m'ainm nua air. (Taispeántas 3: 12)
Dúirt do Mhac go bhfuil caoirigh eile aige i bhfailleacha éagsúla, agus go gcaithfear iad a bhailiú isteach i do fhéarach. Múscail anois iad, a Thiarna agus tabhair isteach iad! Táimid san uair dheireanach den chomhaireamh síos go meán oíche[59] ar Do chlog luascadán ar neamh! Agus tá na Críochnaitheoirí ar an mbóthar le saol síoraí leath de dhaonra an domhain a dhíbirt.
I measc na ndaoine atá vacsaínithe tá go leor de do mhuintir ghairmithe, a roghnaigh a gcinniúint shíoraí go neamh-inchúlghairthe, le caitheamh amach sa dorchadas seachtrach seachas a bheith daingean ina géineolaíocht a d'eascair leat. Conas is féidir le duine dul isteach i do ríocht nuair nach mbíonn meas aige ar theampall do Spioraid fiú lena chinntiú nach ndéanann lámha peacúla é a thruailliú!?
Agus a deirim ribh, Go dtiocfaidh mórán ón oirthear agus ón taobh thiar, agus suífidh siad maille le hAbrahám, agus le hÍosác, agus le Iacób, i ríocht na bhflaitheas. Ach tilgfear clann na ríochta amach sa dorchadas seachtrach: ann sin beidh gol agus gnáscadh fiacal. (Matha 8:11-12)
Conas is féidir linn fanacht ina thost agus an domhan ag cur Tú mar Chruthaitheoir i gcorp do mhuintire!? Múscail do leanaí ar an tromchúis a bhaineann le súgradh le Dia mar go gcuireann siad go litriúil le cód géiniteach na beatha a chuir Tú ar fáil dúinn. Ní hé seo ach dul chun cinn eile sa teicneolaíocht! Tá impleachtaí morálta aige do gach creidmheach, cibé an dtuigeann siad é nó nach dtuigeann! Seas suas, a Thiarna! Croith an talamh go uafásach agus léirigh Tú Féin i do ghlóir![60] Giorraigh an uair seo, le haghaidh ní mhairfidh feoil ar bith i ndomhan atá faoi léigear ag deamhain!
Ó aimsir an chogaidh ar neamh, rinne Sátan iarracht rialú a dhéanamh le rúndacht agus le dallamullóg, i gcoinne Túsa, nach féidir leo bréag a dhéanamh. Ceileann do rúndiamhra Do ghlóir—glóir do umhlachd agus do ghrá arda, a chuir Íosa ar taispeáint don domhan. Ach folaíonn rúndiamhra Shátan a dhorchadas agus uafás a féin-ardaithe agus a mhian le hadhradh a fháil. Is codarsnacht dlíthe é: Do dhlí na saoirse coinsiasa, agus a dhlí um chomhéigean a ghabháil. In Eden, chuir sé ina leith thú go raibh a charachtar féin agat, amhail is gur thug Tú faisnéis bhréagach chun do phost a chosaint, agus an chuma ar an nathair stuama a bheith ina chosantóir ar an bhfírinne.
Agus a dubhairt an nathair ris an mnaoi, Ní cinnte go bhfaighidh sibh bás: óir a bhfuil a fhios ag Dia, an lá a itheann sibh de, go mbeidh bhur súile a oscailt, agus beidh sibh mar dhéithe, eolach ar an maith agus ar an olc. (Geineasas 3:4-5)
Inniu, an nathair, tar éis filleadh san fheoil, fostaíonn sé na modhanna céanna chun Do dhaoine a mhealladh. Is é bunús a ríochta - dlí na Bablóine. Le beagnach sé mhíle bliain, tá an chonspóid ar aghaidh ar domhan, ach anois, tá an fhianaise suite go hiomlán. Bhí d'fhírinne cosúil le réalta ag fáil bháis atá i bhfolach taobh thiar de shraitheanna deannaigh agus scamaill. Ach cé go raibh an Fhírinne créachtaithe, d'éirigh sé arís i nglóir, agus go lonródh teachtaireacht d'fhírinne go tobann cosúil le hypernova ar fud an domhain, pléasctha trí scamaill na Bablóine dorchadais agus luíonn mar “aon áit amháin ghlóir socraithe!”[61]
Molaimid Tú, trí phláin na Bablóine, go gcaitheann tú solas ar a rúndiamhair. Ar nós na ndall is an eilifint,[62] Is minic a fheicimid cuid den Bhablóin agus glacaimid leis gurb é an t-iomlán é, ach léiríonn Túsa pictiúr níos mó dúinn.
Mar gheall ar an wrath an Tiarna ní bheidh aon duine ina gcónaí ann, ach beidh sé go hiomlán uaigneach: gach éinne a shiúlann ar an mBabylon beidh iontas air, agus hiss ag gach a plagues. (Jeremiah 50: 13)
Léiríonn tú go seasann an Bhablóin inniu do níos mó ná náisiún amháin. Tá sé níos mó ná reiligiún. Is idé-eolaíocht nó fealsúnacht na beatha é a rialaíonn athair na bréaga. Dá mbeadh do Mhac ag labhairt leis na ceannairí domhanda inniu, déarfadh sé,
Diabhal sibhse, agus ana-mianna bhur n-athar déanfaidh sibh. Ba dhúnmharfóir é ó thús, agus níor fhan sé san fhírinne, mar níl aon fhírinne ann. Nuair a labhrann sé bréag, labhraidh sé uaithi féin: óir is bréagadóir é, agus is athair é. (Eoin 8:44)
Agus má tá Pápa Francis an bhfuil a n-athair, mar sin, an Bhablóin, faoi bhrat agus faoi chumhacht, is í a máthair -"Máthair na striapacha agus ghràiníochais an domhain". Tá a bealaí neamhscrupallacha, arna inseamhnú ag an lust chun féin-ardaithe, tar éis gach cineál sliocht uafásach. Is í an Bhablóin an chathair fhairsing ina bhfuil do dhlí ceart curtha in ionad dlíthe na n-olc nach bhfuil ach cuma na maitheasa orthu. Is hypocrites iad, a bhfuil dlíthe lamháltas olc, ach ní fírinne; comhionannas inscne, ach ní stádas vacsaínithe.
Tá tú tar éis glaoch ar Do dhaoine as i bhfad níos mó ná eagraíocht. Ghlaoigh tú amach as córas tite iad faoi cheannas d'Archenemy, faoi cheilt a dhéanamh mar Phápa na heaglaise uilíche.[63]
Na céadta bliain ó shin, d'oscail tú an bealach do do leanaí san Eoraip, a raibh an eaglais sin ag géarleanúint a saoirse, chun éalú go fásach fáidhiúil Mhór-roinn Mheiriceá. Agus toisc gur theip ar chogadh oscailte deireadh a chur leis na Protastúnaigh a sheas le saoirse coinsiasa, baineadh úsáid as cur chuige níos géire chun do mhuintir a thabhairt i ngéibheann. I gcasadh diaga na híoróine, ba é an chéad uachtarán Caitliceach a bhí ann tráth a raibh Do bhunadh saoirse, John F. Kennedy, a raibh an chuma air gur aithin agus go gcuireann sé i gcoinne chóras na Bablóine agus a insíothlú faoi cheilt i Meiriceá Protastúnach.
Chun muid [tograí saoirse coinsiasa] ina gcoinne ar fud an domhain ag comhcheilg monolithic neamhthrócaireach [Babilon] a bhraitheann go príomha ar mhodhanna ceilte chun a sféar tionchair a leathnú — ar insíothlú in ionad ionraidh, ar chlaonadh in ionad [dlisteanach] toghcháin, ar imeaglú in ionad saor-rogha [cosúil le comhéigean vacsaíniú a fháil], ar guerrillas san oíche in ionad arm sa lá [rúndacht agus cumhdach]. Is é córas a bhfuil acmhainní daonna agus ábharacha ollmhóra coinscríofa aige chun meaisín docht, an-éifeachtach a thógáil a chomhcheanglaíonn oibríochtaí míleata, taidhleoireachta, intleachta, eacnamaíocha, eolaíocha agus polaitiúla [ranna éagsúla na Bablóine, cé gur chaill sé na hoibríochtaí reiligiúnacha].
Tá a chuid ullmhóidí folaithe, ní fhoilsítear iad. Tá a botúin curtha, ní ceannlíne. Tá a easaontóirí ina dtost, ní moladh. Ní cheistítear aon chaiteachas, ní chuirtear ráfla i gcló, ní nochtaítear rún.[64]
Ach anois, a Thiarna, tá sé in am rúin cheilte na Bablóine a nochtadh. Seasca bliain go dtí an lá tar éis don chéad uachtarán Caitliceach an rún a bhí ann go raibh a leithéid de namhaid ann, léirigh an dara uachtarán Caitliceach go raibh sé ina pháirtí sa chóras namhaid sin, agus é ag dul i muinín an tsaoirse, ag geallúint nach mbeadh ach an duine vacsaínithe in ann saol níos “gnáth” a bheith aige arís.[65]
Tháinig sé seo tríd níos láidre fós ina shainorduithe vacsaínithe le déanaí a thagann i bhfeidhm ar chomóradh feallmharú JFK. An bhfuil sé ag iarraidh a bheith géilliúil do chlár oibre an Phápa chun an domhan a ghabháil, agus an t-uachtarán Caitliceach eile ag troid chun saoirse a chaomhnú? Agus lá atá inniu ann, is féidir na céimeanna Do naimhde a aithint ag an méid a censor siad. D’éirigh leis an mBabylon, agus í ag aithint an buntáiste a bhaineann le heasaontú a bhacadh le linn cogaidh, i mbun feachtais chun cinsireacht dhomhanda a dhéanamh ar gach rud atá contrártha le scéal vacsaínithe státcheadaithe, mar “fhaisnéis mhícheart”.
Coinnítear siar na fíricí maidir leis an vacsaíniú atá tuillte ag an bpobal,.[66] rud a fhágann go bhfuil sé deacair do dhuine cinneadh eolasach a dhéanamh, an fhaisnéis a mheas dóibh féin i bhfianaise a choinsiasa, áit a gcuireann do Spiorad in iúl dúinn. Tá an rialtas tar éis éirí coinsiasa do na daoine - forbairt an-chontúirteach. Agus déantar iad siúd ar mhaith leo tuairim eile a fhoilsiú a chatagóiriú mar theoireoirí comhcheilge—déantar díspeagadh comhionann orthu i gciorcail tuata agus atá socraitheoirí dáta sa réimse reiligiúnach. Déantar magadh agus magadh ar an tsaoirse coinsiasa a thugann Tú dhúinn ón oifig a bhí tráth mar bhunús domhanda saoirse.
Ó thús na mór-chonspóide, nuair a chuir Lucifer an ceilg ort, níor chuir tú é féin ná a chúisimh ina thost, cé go raibh tú i gceart, ach thug tú saoirse d'áitritheoirí do ríochta chun a chuntas a chreidiúint nó muinín a chur asat. Ar talamh, tairgeann tú an tsaoirse chéanna coinsiasa chun bréaga an diabhail agus a chuid fear a chreidiúint, nó chun muinín a chur as do bhriathar fírinne agus a nochtann sé. Ach oibríonn an fhírinne i gcoinne ríocht Satan, agus mar sin tá sé ag iarraidh í a chur faoi chois agus coinsiasa do mhuintire a iallach, iad a thabhairt isteach i ngéibheann agus saoirse á ghealladh aige!
Mar sin, is géarchéim reiligiúnach í an ghéarchéim seo – baineann sé le rialú a dhéanamh ar a gcreideann duine. Tá na cumhachtaí atá ag éileamh go gcreideann Do mhuintir cibé rud a insíonn siad dóibh maidir le víreas agus vacsaíniú. A Thiarna, feiceann tú go bhfuil an domhan ar fad á mhealladh ag na “míorúiltí” leighis a thairgtear de réir dealraimh trí vacsaíniú! Lean an éadulaingt ghéarleanúnach ar shaoirse coinsiasa, ar theith Do mhuintir as an gcéad beithíoch, iad agus tá sé léirithe anois i sainorduithe na Stát Aontaithe.
Agus meallann sé iad siúd a chomhnóidh ar an talamh trí na míorúiltí sin a raibh sé de chumhacht aige a dhéanamh i bhfianaise an ainmhí; á rá leo siúd atá ina gcónaí ar an talamh, go ndéanfaidís íomhá don ainmhí, a raibh an chréacht aige le claíomh, agus a mhair. (Apacailipsis 13:14)
A Athair, tá an saol seo - go háirithe a cheannairí - go hiomlán gan aithrí agus seasann siad ar na bealaí claonta a bhrúigh siad. Tá sé díreach mar a bhí tuartha agat le rabhadh an séú trumpa, a raibh a n-am ceaptha ag tnúth leis na huaireanta láithreacha sula ndéantar do chuid feirge a dhoirteadh.
Ní dhearna ceachtar acu aithrí dá ndúnmharuithe [tá ginmhilleadh dlíthiúil], ná a gcuid sorceries [Gréigis: pharmakeia, “úsáid drugaí, potions, agus enchantments” — ie vacsaínithe], ná a n-striapachas [claonta gnéasach LGBT agus mearbhall], ná a gcuid gadaíochta [mar shampla, an rún cáin a ghearradh ar ghnóthachain neamhréadaithe]. (Apacailipsis 9:21)
Tá an t-am tagtha, a Thiarna, duit seasamh suas agus cuimhneamh ar Bhablóin! Cuimhnigh ar an dá bhabhta de na pláigh dheireanacha a bhí ag líonadh cupán na feirge a thug tú go barr dúinn. Cuimhnigh fuil na milliún naíonán a maraíodh de réir mar a cuireadh dlíthe fear os cionn mise. Cuimhnigh ar na sorceries géiniteacha a chuireann faoi deara nach bhfuil aithne agat ar dhaoine a chruthaigh Tú aon uair amháin. Cuimhnigh ar an mearbhall a bhí mar thoradh ar bhuachaillí ag glaoch orthu féin ina gcailíní agus ag éigniú cailíní fíor, agus tugtar sceimhlitheoirí baile ar na tuismitheoirí atá ag agóidíocht.[67] Cuimhnigh ar na gadaithe a rinne ach saibhreas na meánaicme a choigistiú agus a gcuid súl olc a chaitheamh ar airgead nár réadaíodh fiú. Cuimhnigh ar d’fhocal féin agus tabhair leat do shlabhra ó Andraiméide agus tabhair na Leviathan i mbraighdeanas – “an rí thar chlann uile an mhórtais,”[68] a thug an domhan i mbraighdeanas ag a scéimeanna sinister!
An té a bheir i mbraighdeanas, rachaidh sé i mbraighdeanas: ní foláir an té a mharaíonn leis an gclaíomh a mharú leis an gclaíomh. Seo foighne agus creideamh na naomh. (Apacailipsis 13:10)
Déanann tú gach ní de réir do chuid ama, ag dearbhú an deireadh ón tús, agus anois tá sé in am don achrann deiridh ar an domhan a thosaigh leis an nathair ag meabhlú Oíche Shamhna. Ag an tráth seo de do bhreithiúnais, unmask an nathair Éidin chun nach meallfadh sé do mhuintir a thuilleadh, agus go lonróidís mar na réaltaí, ag tabhairt mórán d'fhírinne d'fhíréantacht i rith an tseachtú séala ar feadh leathuaire ar do chlog luascadáin, agus Tú i do thost.[69]
Agus dealróidh na daoine ciallmhara mar ghile na spéire; agus iadsan a thiontaíonn mórán chun fíréantachta mar na réaltaí go síoraí. (Dainéil 12:3)
Tabhair leat do mhuintir abhaile ansin, ag luascadh trasna an chlais gan íochtair ag a gcreideamh ar rópa an luascadáin, tar éis dóibh gach taca talmhaí a chailleadh ar an taobh seo, go sroichfidh siad an tír álainn ina bhféadfaidh siad maireachtáil go síoraí le saoirse coinsiasa.[70] Agus de réir mar a fhaigheann na haingidh amach go dtiocfaidh bás go deimhin dá slite,[71] ceangail an dragan de réir do bhriathair, ag baint a fhostaíochta ina cheird mheabhlaireachta féin, mar a thóg sé fostaíocht ó do mhuintir as a ndílseacht.
Agus chonaic mé aingeal ag teacht anuas ó neamh, agus eochair an chlais gan íochtair aige agus slabhra mór ina láimh. Agus do rug sé greim ar an dragún, an sean-nathair sin, mar atá an Diabhal, agus Sátan, agus cheangail sé míle bliadhan, Agus chaith sé isteach sa chlais gan íochtar é, agus do dhruid sé suas é, agus do leag sé séala air, nach meallfadh sé na náisiúin níos mó, go mbeith an míle bliadhan comhlíonta: agus ina dhiaigh sin ní mór é a scaoileadh saor ar feadh tamaill bhig. (Apacailipsis 20:1-3)
Seo tráth do bhreithiúnais chirt. Is é an t-am é chun cúiteamh a thabhairt do na huilc as a n-aingidheacht. Thaispeáin tú do charachtar an ghrá ag tabhairt do Mhac Aonair chun ualach an pheaca a ghlacadh ar a ghualainn. Ach bheadh do ghrá don fhíréan neamhiomlán gan ceartas don té nach ndéanann aithreachas. Níor ghlaoigh tú orainn chun cogaidh i gcoinne ár naimhde, mar is leis an Tiarna an cath. Is amhlaidh a ghlaoigh tú orainn dul isteach go suaimhneach inár seomraí agus fanacht leat do chorraí a chur i gcrích, óir dúirt Tú gur leatsa an díoltas; Aisíocfaidh tú!
Más féidir é, an mhéid atá ionaibhse, mairibh go síochánta leis na fir go léir. A mhuinntir ionmhuinn, ná déanaigí díoghaltas oraibh féin, ach tugaigí áit don fheirg: óir tá sé scríofa, Is liomsa an bhfeice; Íocfaidh mé, a deir an Tiarna. (Rómhánaigh 12: 18-19)
Imigh, a shluagh, isteach i do sheomraí, agus druid do dhoirse fút: folaigh tú féin mar a bhí ar feadh tamaill bhig, go mbeidh an fhearg imithe thart. Le haghaidh, féach, an Tiarna a thagann amach as a áit chun pionós a ghearradh ar áitritheoirí an domhain as a n-éiciúlacht: nochtfaidh an talamh freisin a fuil, agus ní chumhdóidh sé a maraithe níos mó. (Íseáia 26:20-21)
Ar son grá na ndaoine atá thíos leat, cuimhnigh ar an mBabylon ina hiomláine agus déan do dhíoghaltas i gcoinne na cathrach olc sin, am tráth iad siúd a bhfuil muinín acu a chaomhnú iad féin duitse. Tar éis an tsaoil, nach bhfuil Tú ach am!
In ainm Íosa Críost Alnitak, ofráiltear an phaidir seo os comhair do ríchathaoir ceartais agus trócaire.
Amen.
