Диққат: гарчанде ки мо озодии виҷдонро дар масъалаҳои гирифтани ваксинаи таҷрибавии COVID-19 ҳимоят мекунем, мо эътирозҳои хушунатомез ё зӯроварии ҳама гуна намуди зӯровариро НЕСТ. Мо ин мавзӯъро дар навори видеоӣ баррасӣ мекунем Дастури Худо барои эътирозгарон имрӯз. Мо маслиҳат медиҳем, ки оромӣ дошта бошем, профили паст дошта бошем ва ба қоидаҳои умумии саломатӣ, ки дар минтақаи шумо амал мекунанд (ба монанди пӯшидани ниқоб, шустани дастҳо ва риояи масофаҳои муқарраршуда) риоя кунед, ба шарте ки онҳо хилофи қонунҳои Худо набошанд ва аз ҳолатҳое, ки эмгузарониро талаб мекунанд, канорагирӣ кунед. «Пас, мисли морҳо доно ва мисли кабӯтарҳо безарар бошед» (Матто 10:16).

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки оё бӯҳрони коронавирус метавонад бо кори нафратоваре, ки дар Китоби Муқаддас пешгӯӣ карда шуда буд, боиси харобӣ мегардад, иртибот дошта бошад? Оё худи коронавирус метавонад, чунон ки баъзеҳо бовар доранд, нафратовар бошад? Ё метавонад ваксинаҳои COVID-19 зишт бошанд? Ин дар бораи назарияҳои тавтиъа нест. Ин мақола ба он таваҷҷӯҳ хоҳад кард, ки Китоби Муқаддас дар бораи «амали зиште, ки хароб мекунад» чӣ мегӯяд, то ки шумо Навиштаҳоро бо рӯйдодҳои ҷаҳонии гузаштаи наздик муқоиса кунед ва худ бубинед, ки нафрати харобӣ чист. Ва он гоҳ далер бош, зеро ки фидияи ту наздик аст!

Барои оғози омӯзиши мо, баррасии мухтасари ҷанбаҳои адабии ин пешгӯӣ муфид хоҳад буд. Дар бораи зишти харобӣ Дониёл чунин пешгӯӣ карда буд:

Ва аз замоне ки қурбонии ҳаррӯза гирифта шавад, ва зиштеро, ки харобазор месозад, ҳазору дусаду навад рӯз хоҳад буд. (Дониёл 12:11)

Аз ин байт бояд чанд мулоҳизаҳои ҷолибе анҷом дод. Аввалан, ин пешгӯии вақт аст. Нафратовари харобӣ бевосита ба донистани вақти ҳодисаҳои рӯзи охир алоқаманд аст. Агар шумо аз ҷумлаи онҳое бошед, ки ба омӯзиши пешгӯиҳои замони Китоби Муқаддас майл надоред, вале барои фаҳмидани он ки чаро пешгӯии вақт имрӯз нақши муҳим дорад, мо шуморо даъват мекунем, ки хонед. Раҳпаймоии подшоҳон, ки хонандаи мулоҳизакорро дар ин нуқтаи мушаххас, аз ҷумла дигарон.

Мушоҳидаи муҳими дигаре, ки аз оятҳои боло аз аввал бояд анҷом дод, ин аст, ки вожаи “қурбонӣ” дар ин оят (чунон ки дар “қурбонии ҳаррӯза”) дар ибронии аслӣ нест; онро тарчумонхои англисй илова кардаанд. Калимаи “ҳаррӯза” бояд мустақил бошад ва шояд беҳтар шавад ҳамчун “давоми” ё “абадӣ” ё “нопайдо” ё “абадӣ” тарҷума шавад. Бо дарназардошти ин дарҳол робитаи мантиқии байни чизи беохир ва «бардоштани» он мушоҳида мешавад; чизе, ки бояд то абад идома ёбад, гирифта мешавад ва аз байн бурдани ин чизи махсусе, ки бояд абадӣ бошад, кори нафратовар аст, ки боиси харобшавӣ (ё қатъ, махсусан ҳаёт) мегардад.

Фаҳмидани ин пешгӯӣ бениҳоят муҳим аст, зеро худи Исо ба он чунин ишора кардааст:

Пас, ҳангоме ки хоҳед дид кори зишти харобот, ки Дониёл набӣ гуфта буд, дар ҷои муқаддас биист, (ҳар кӣ мехонад, бифаҳмад:) (Матто 24:15)

Исо гуфт, вақте ки шумо инро мебинед, пас ДАВЕД! ГИРЕД! ЗУД амал кунед! Ба ақиб нашавед! Нагузоред, ки моликияти заминӣ шуморо боздорад.^[1]

Зеро он вақт мусибати бузург хоҳад буд, чунон ки аз ибтидои ҷаҳон то ин замон набуд, не ва ҳеҷ гоҳ нахоҳад буд. (Матто 24:21)

Вақте ки Исо дар бораи мусибати бузург дар ҳамин контекст сухан меронд, ӯ ҳанӯз ба китоби Дониёл ишора мекард:

Ва дар он вақт Микоил, мири бузурге, ки барои фарзандони қавми ту истода аст, бархост. ва замони мусибате хоҳад омад, ки ҳеҷ гоҳ аз он замоне ки халқе вуҷуд надошт, ҳатто дар ҳамон замон вуҷуд надошт. ва дар он вақт қавми ту наҷот хоҳанд ёфт, ҳар касе ки дар китоб навишта шудааст. (Дониёл 12:1)

Ҳамин тариқ, тамоми боби дувоздаҳуми Дониёл дар огоҳии Наҷотдиҳанда дар бораи анҷоми дунё фаро гирифта шудааст ва мо хуб мебудем, ки ба дастури Ӯ дар бораи хондан ва фаҳмидани ин боб гӯш диҳем!

Маслиҳати зерин дар бораи гуфтаҳои Худованд васеътар мекунад:

Ба халқи Худо лозим аст, ки омӯзанд, ки онҳо бояд чӣ гуна хислатҳоро ташаккул диҳанд, то аз имтиҳон ва исботи рӯзҳои охир гузаранд. Бисёриҳо дар заъфи рӯҳонӣ ва ақибнишинӣ зиндагӣ мекунанд. Онҳо намедонанд, ки ба чӣ бовар мекунанд. Биёед боби дувоздаҳуми Дониёлро хонем ва омӯзем. Ин огоҳӣ аст, ки ҳамаи мо бояд пеш аз фарорасии замони охир фаҳмем. Вазироне ҳастанд, ки ба ҳақиқат бовар мекунанд, ки ба воситаи ростӣ муқаддас намешаванд. Магар дар зиндагиашон дигаргуние набошад, мегӯянд: «Парвардигори ман омадани худро ба таъхир меандозад». {15MR 228.2}

Аз ибтидои ҳаракати адвентистҳои шанбегии баланд, ин маслиҳат ба таври ҷиддӣ қабул карда шуд. Ин омӯзиши соли 2008 дар бораи Дониёл 12 буд, ки фаҳмиши онро боз кард соати Худо дар Орион дар соли 2010, ва Худованд аксар вақт тавассути он мавзӯи муҳими омӯзиш равшании нав бахшид, то имрӯз (тавре ки ин мақола шаҳодат медиҳад), вақте ки вирусҳо ва ваксинаҳо зарари худро расониданд.

Пешгӯии боби дувоздаҳуми Дониёл хиасист, ки на танҳо тавассути таҳлили мустақими он, балки инчунин аз он маълум мешавад, ки Худованд ҳам ба охири боб (амали зишти харобӣ) ва ҳам ба ибтидои (мусибати бузург) бо тартиби баръакс ишора кардааст. Бинобар ин, он бояд муносибатҳои пеш ва ақиб (хиастикӣ) дошта бошад. Мо инро дар боби баъдӣ муфассалтар баррасӣ хоҳем кард. Дар мобайни боб — кулла ва нуктаи марказии чиазм савганди одам дар болои дарьё.^[2] Дар ин ҷо мо омӯзиши худро оғоз мекунем:

Ва шунидам, ки марде, ки катон дар бар дошт, ки дар болои оби дарё буд, ҳангоме ки дасти рост ва дасти чапи худро сӯи осмон боло бурда, ба зиндаи то абад қасам хӯрд, ки он барои як вақт, вақт ва ним хоҳад буд; ва ҳангоме ки вай тавонист, ки қуввати халқи муқаддасро пароканда кунад, ҳамаи ин корҳо анҷом хоҳанд ёфт. (Дониёл 12:7)

Савганд барои «як бор, яку ним» дар назди ду шоҳид — як нафар дар ҳар соҳили дарё савганд ёд карда шуд.^[3] Аз ин рӯ, ин давра, ки сеюним соли пешгӯӣ ё 1260 рӯзи аслиро ташкил медиҳад, метавон ҳамчун ду маротиба муроҷиат кардан - як маротиба барои ҳар як шоҳид - 2520 рӯзро ташкил медиҳад.

Ин маънои хеле амиқ дорад, ки мақолаҳои сершумори мо, ки ҳазорҳо саҳифа доранд, шаҳодат медиҳанд. Ва ин моро ба як маслиҳати пурарзише меорад, ки ба мо дар фаҳмидани ин рӯзҳо кӯмак мекунад:

Китоби Ваҳй, дар робита ба китоби Дониёл, махсусан омузишро талаб мекунад... {Ed 191.2}

Калиди фаҳмидани китоби Дониёл омӯзиши он аст ҳамроҳ бо китоби Ваҳй (ва баръакс). Ҳарду пешгӯиҳо барои охири замон мебошанд. Савганди Дониёл 12 махсусан ба савганди Ваҳй 10 ва достони ду шоҳиди Ваҳй 11 алоқаманд аст. Оё ин ду “шоҳидон” дар ҳар ду тарафи дарё дар Дониёл 12 бо ду соат алоқаманданд, ки Худованд ҳангоми муқоисаи пешгӯиҳои Ваҳй ба Ҳаввориён ошкор кардааст?

Дар Паёми Орион ибтидои паёми доварӣ, ки ҳоло тавассути бурҷи соат анҷом мешавад, ифода мекунад Горология. Ин ду соати осмонӣ - соъати соат ва маятник - ду шоҳиди вақтро ифода мекунанд, ҳамон тавре ки дар Дониёл 12 ду шоҳиди савганд буданд.^[4] Агар ин соатҳоро шоҳидони савганд дар Дониёл намояндагӣ кунанд, пас интизор шудан мумкин аст, ки ҷадвали Дониёл 12 дар паёми он соатҳо, ки тавассути ду вебсайт ба ҷаҳониён расонида шуд, инъикос меёбад.

Калидҳои пешгӯии охири замон

Агар касе бифаҳмад, ки то чӣ андоза муҳим будани ошкор кардани соати Ориён, соати доварии илоҳӣ барои ҷаҳон - воқеае, ки аз рӯйдодҳои охири доварӣ (ва таърихи замин) башорат медод, пас андеша кардан душвор нест, ки таърихи нашри Муаррифии Орион Он метавонад ҳамчун нуқтаи ибтидоӣ барои ҳисоб кардани он чизе, ки Дониёл хеле мехост бидонад, хизмат кунад:

Ва яке ба марде ки катон дар бар дошт, ки бар оби дарё буд, гуфт: То ба кай ин мӯъҷизот тамом мешавад? (Дониёл 12: 6)

Пас, биёед каме математика кунем. Дар Муаррифии Орион бори аввал 21 январи соли 2010 дар нашрия нашр шуд Забони олмонӣ (пас аз забони англисӣ ва испанӣ чанде нагузашта). Аз ин оғоз то 2520 декабри соли 14 2016 рӯз фаро мерасад.

Ва шунидам, вале нафаҳмидам; он гоҳ гуфтам, эй Парвардигори ман, Охири ин корҳо чӣ мешавад? (Дониёл 12: 8)

Дар ин лаҳза, вақте ки шумо 14 декабри соли 2016-ро мебинед, шумо шояд ягон аҳамият надиҳед ва каме мисли Дониёл эҳсос кунед, ки суханони дар бораи "якуним вақт" гуфташударо шунида, аммо нафаҳмид. Дар бораи поёни ин корҳо тавзеҳот хост ва дар посухи фаришта ба ӯ ояте дар бораи 1290 рӯз ва зишти зишти харобӣ дохил шуд. Аммо 1290 рӯзро чӣ гуна фаҳмидан мумкин аст?

Ба таври вақт, 1260 рӯз (ҳамчун замон, вақт ва ним дар китоби Дониёл нишон дода шудааст) ба 1260 рӯзи пешгӯии ду шоҳид дар палос дар Ваҳй алоқаманд аст:

Ва ман қудрати Худро хоҳам дод ду шоҳидон хоҳанд буд ва нубувват хоҳанд кард ҳазору дусаду шаст рӯз, палос пушидаанд. (Ваҳй 11:3)

Паёмҳои ду соати осмонӣ (ду шоҳиди замон: Орион ва Horologium) дар ду вебсайти LastCountdown.org ва WhiteCloudFarm.org. Вақте ки шахс паёмҳои ду соатро ҳамчун мавъизаи ду шоҳид эътироф мекунад, он гоҳ санаи 14 декабри соли 2016 ба назар мерасад. Ин сана ба як лаҳза пас аз чанде рост меояд қурбонии Филаделфия Вазорати собиқи LastCountdown бо анҷом дода буд Изҳороти расмӣ 22 октябри соли 2016. Ғайр аз ин, вазорати нави хоҷагии абрии Сафед аллакай оғоз шуда буд ва то 14 декабри соли 2016 силсилаи мақолаҳои чорқисмӣ нисфи рох тамом шуд бо нашри Худо танҳо муҳаббат нест! ва Рӯзи шоҳидон, ки бори аввал фаҳмиши рӯҳонии моро дар замони Изҳороти расмӣ нашр кард. Аз ин рӯ, аз нуқтаи назари нашр, ин сана нури охирини давраи LastCountdownро аз нури нави давраи WhiteCloudFarm ҷудо кард. Сарлавҳаи ин мақолаи охирини доимӣ аз 14 декабри соли 2016 ҳатто ба як нуктаи муҳими достони ду шоҳиди Ваҳй ишора мекунад: "рӯзи шоҳидон".

Дарҳол пас аз 2520 рӯз 14 декабри соли 2016 ба охир расид, достони қурбонии Филаделфия дар Соати қарор. Аз ин лаҳза, ҷаҳон дар маҷмӯъ ба ин достони аҷиби имони қурбонӣ, ки дасти вақтро ба ҳаракат медаровард, дастрасӣ дошт.

Дар заминаи ду шоҳиди Ваҳй 11, «қурбонии» Филаделфия ба «марг»-и ду шоҳид мувофиқат мекунад:

Ва ҳангоме ки онҳо шаҳодати худро ба анҷом расонанд, ҳайвони ваҳшие ки аз чоҳ берун мебарояд, бар зидди онҳо ҷанг хоҳад кард, ва онҳоро мағлуб карда, хоҳанд кушт. (Ваҳй: 11: 7)

Чӣ тавре ки қурбонии Исо ҳам як амали ихтиёрӣ ва ҳам куштори қасдан аз ҷониби қувваҳои бад буд, ҳамин тавр қурбонии Филаделфия - қурбонии ихтиёрӣ - метавонад ҳамчун куштори ҳайвони ваҳшӣ тавсиф карда шавад. Ҳарду ифода вобаста ба нуқтаи назар дурустанд.

Оё шумо ҳоло мебинед, ки то чӣ андоза муҳим будани 2520 рӯз ба 14 декабри соли 2016 ишора мекунад ва ин сана чӣ маъно дорад? Он давраи мавъиза («шаҳодатҳои онҳо») то достони марги қурбонии онҳоро ифода мекунад. Аз он вақт инҷониб онҳо ҳамчун мурда муаррифӣ мешаванд (қурбонӣ карда шудаанд).

Дар пешгӯӣ Исо ба ҳамон тарз ҳамчун Барраи кушташуда тасвир шудааст (Ваҳй 5:6, 12; 13:8). Дарвоқеъ, тақсими Навиштаҳои муқаддас байни Аҳди Қадим ва Аҳди Ҷадид (ки пас аз қурбонии Ӯ навишта шудааст) ин воқеаро нишон медиҳад. Махсусан, аз он сабаб буд, ки Наҷотдиҳанда барои наҷоти инсоният мурд, ки Инҷил тағиротро аз Аҳди Қадим ба Навро қайд мекунад.

Ду шоҳиди Ваҳй 11 ҳатто дар мисоли Масеҳ тасвир шудаанд (“дар ҷое ки Худованди мо ҳам маслуб шудааст” мурданд).

Ва ҷасадҳои онҳо дар кӯчаи шаҳри бузург, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ Садӯм ва Миср номида мешавад, ва дар он ҷо Худованди мо низ маслуб шудааст, хоҳад буд. (Ваҳй 11:8)

Ҳамин тариқ, нуқтаи ниҳоии ду давраи “як ва ним вақт” дар 14 декабри соли 2016, воқеан ба достони марги қурбонии ду шоҳид ишора мекунад.

Акнун, ки мо фаҳмидем, ки мо дар ҷараёни Ваҳй 11 дар куҷо ҳастем ва он чӣ тавр ба пешгӯии Дониёл мувофиқат мекунад, мо метавонем дар бораи 1290 рӯзе, ки ба Дониёл дода шудааст, дар бораи корҳои зиште, ки хароб мекунад, андеша кунем. Охири ин корҳо чӣ мешавад? 1290 рӯз (бо назардошти) аз 14 декабри соли 2016 ҳисоб карда мешавад Июни соли 25, 2020.

Оё мумкин аст, ки зишти харобӣ дар соли 2020 оғоз шавад!? Ва агар ин тавр бошад, чӣ гуна ва чӣ гуна аст?

Аз аввал сар кунед

Мо ин мақоларо аз пурсидани он оғоз кардем, ки оё COVID-19 ё ваксинаҳо барои он метавонад як кори нафратангезе бошад, ки боиси харобӣ мегардад. Ҳоло мо аломатҳои вақти пешгӯиро барои нафратовари харобӣ пайгирӣ кардем Июни соли 25, 2020. Ин дар ҷадвали пандемия дар куҷо мувофиқат мекунад? Ин бешубҳа пас аз сироятҳои аввалини COVID-19 (дар соли 2019) буд, ки ин ақидаро рад мекунад, ки худи вируси COVID-19 зишти харобӣ аст, ҳатто агар он як вируси муҳандисӣ бошад.

Аммо, ваксинаҳо маҳз дар ҳамон сол, соли 2020 татбиқ карда мешаванд. Аввалин ваксинаи COVID-19, ки ба одамон татбиқ карда шуд, ваксинаи CanSino буд, ки дар Чин таҳия шудааст. Дар мақолаи охирини хабарӣ, CanSino инчунин аввалин ширкате тавсиф шудааст, ки барои версияи ингалятсионӣ ваксина тасдиқ кардааст ва дар Мақолаи охирин, истинод ба ваксинаи аввалини онҳо бар зидди COVID-19 ба таври зерин оварда шудааст:

Ваксинаи [нафасшаванда] версияи нави доруи як зарбаи Ковиди CanSino мебошад, аввалин дар ҷаҳон, ки дар моҳи марти соли 2020 аз озмоиши инсонӣ мегузарад ва дар Чин, Мексика, Покистон, Малайзия ва Маҷористон пас аз ба кор даромадан дар моҳи феврали соли 2021 истифода шудааст.^[5]

Оё ин метавонад, ки "озмоиши инсонӣ"-и ваксина ба он нуқтаи нафратовари харобӣ наздиктар мешавад? Охир, зишти харобӣ дар таърих ҳамчун палид кардани маъбади Худо фаҳмида мешуд ва Китоби Муқаддас мегӯяд, ки бадан маъбади Рӯҳулқудс аст:

Чӣ? Оё намедонед, ки ҷисми шумо маъбади Рӯҳулқудс аст, ки дар шумост ва он аз Худост, ва шумо аз они худ нестед? (1 Қӯринтиён 6:19)

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки ҷисми шахс аз они худ нест; моли Худост. Ин аст, ки Худо Офаридгорест, ки инсонро офаридааст. Дар бораи бадани инсон метавон ҳамчун як мошини хеле мураккаби сохташуда (бо устухон, гӯшт ва ғ.) ва бо нармафзори системаи оператсионӣ (коди генетикӣ) барномарезӣ шуда, бо як ҳиссаи қудрати коркард ва хотира (мағзи сар) барои барномаҳо (он чизе, ки одам аз худ месозад) дода мешавад, тасаввур кардан мумкин аст. Ба система пайвасти бесим бо Офаридгор (виҷдон номида мешавад) дохил карда шудааст.

Бо ҳама гуна маҳсулоти мураккабе, ки аз ҷониби одам сохта шудааст, маҳдудиятҳое мавҷуданд, ки корбари ниҳоӣ иҷозат медиҳад. Агар вай ба кори дохилии маҳсулот халал расонад ё боиси кор кардани он гардад, ки он барои кор пешбинӣ нашуда буд, кафолат бекор мешавад ва дар баъзе мавридҳо маҳсулот «хишт» мешавад.

Дар мавриди бадани инсон Худованд ба инсоният озодии васеъ додааст. Ӯ ба инсон доираи васеи манбаъҳои энергия додааст, ки метавонанд истеъмол карда шаванд, қобилияти ба таври аҷиб истифода бурдани ҷисми ҷисмониро ато кардааст ва Ӯ ҳатто ба инсон ақл додааст, ки зарари тасодуфии баданро тавассути ҷарроҳӣ барқарор кунад. Бо вуҷуди ин, маҳдудиятҳое мавҷуданд, ки одам бо бадан бидуни вайрон кардани тарҳи Офаридгор кор карда метавонад. Баъзе маводи мухаддир, масалан, аз ҳудуди он чизе, ки иҷозат дода шудааст, берун рафта, ба фаъолияти дурусти ақл халал мерасонанд, ки дар он ҷо онҳо метавонанд ба робитаи бошууронаи мо бо Худо таъсир расонанд. Аммо бадтар аз ин баъзе хафаҳоест, ки дар назди Худо он қадар нафратоваранд, ки Ӯ ҳатто кафолатро беэътибор эълон мекунад.

Гирифтани маводи генетикӣ, хоҳ ДНК ё mRNA, ба бадан барои рабудани иншооти бадан барои маҷбур кардани истеҳсоли антитело аз ин хат мегузарад. Гирифтани бадан ҳадафи дақиқи риштаҳои ДНК ё mRNA дар ваксинаҳои COVID-19 мебошад. Хамин тавр кор мекунанд. Ин ба тағир додани нармафзори система монанд аст, ки қариб кафолат дода мешавад, ки ба ноустуворӣ ва корношоямӣ оварда мерасонад. Вақте ки кафолати Худо ба ин тариқ аз байн меравад, ин шахс дигар кафолати кӯмаки Худоро надорад. Пас аз вайрон кардани системаи коркарди генетикии бадан ба назди Худо барои кӯмак муроҷиат кардан ба он монанд аст, ки дастгоҳро пас аз тағир додани кори дохилии он барои таъмир ба фурӯшанда бурданд. Дилер танҳо мегӯяд: "Бубахшед, кафолат бекор шуд ва ман ба шумо кӯмак карда наметавонам."

Баъзан одамон дидаю дониста кафолати маҳсулоти сунъиро бекор мекунанд. Истеъмолкунанда оқибатҳои онро медонад ва онро бо омодагӣ барои ноил шудан ба ягон ҳадаф мекунад, масалан, баланд бардоштани самаранокӣ бо ягон роҳи хатарнок. Чунин шахс хароҷотро ҳисоб кардааст ва нақша надорад, ки ҳеҷ гоҳ дастгоҳи худро ба дилер баргардонад, зеро онҳо медонанд, ки кафолатро дидаву дониста бекор кардаанд. Бисёре аз нафратдорони Худо ин корро карда, ваксинаро гирифта, нисбати Офаридгори бадани худ беэътиноӣ карданд.

Бо таваҷҷӯҳ ба мӯҳлатҳои санҷиши инсонии ваксинаи CanSino, маълумоти зеринро дар мақола аз 10 апрели соли 2020 пайдо кардан мумкин аст:

Дар мусобиқаи ҷаҳонӣ барои таҳияи як ваксинаи муассир барои ҳифзи одамон аз коронавируси нав, CanSino Bio-и Чин пеш гузашт.

CanSino ва ҳамкорони он дар Институти биотехнологияи Академияи илмҳои тиббии ҳарбӣ нақша доранд, ки ваксинаи рекомбинатии COVID-5 дар асоси навъи-19-и аденовируси Ad5-nCoV -ро ба озмоиши клиникии марҳилаи 2 дар Чин "ба зудӣ" интиқол диҳанд, ширкат дар як ифшои (PDF) рӯзи панҷшанбе дар биржаи Ҳонгконг гуфт.

Ширкат гуфт, ки шарикӣ "дар асоси маълумоти пешакии бехатарии озмоиши клиникии марҳилаи 1" тасмим гирифтааст, ки натиҷаҳои муфассали он мубодила нашудааст.

Дар асл, бақайдгирии виртуалии марҳилаи 2 дар куҷо таҳсил мекунад Шахсони манфиатдор метавонанд номнавис шаванд тавассути рамзи QR аллакай оғоз шудааст, CanSino-ро дар рӯйхати тӯлонии таҳиягарони ваксинаи COVID-19 аз ҳама пештар гузоштааст.

Ин танҳо дар нимаи моҳи март вақте буд, ки CanSino озмоиши аввалини Ad5-nCoV-ро дар солим дар инсон оғоз кард. ихтиёриён дар шаҳри Вуҳан, ки он вақт маркази эпидемия буд. Гузаронидани ваксина аз марҳилаи 1 ба марҳилаи 2 дар тӯли се ҳафта хеле зуд аст, агар бесобиқа набошад, ҳатто бо тамоми таъҷилӣ дар атрофи пандемияи давомдор, ин равандро бештар ба парадигмаи марҳилаи 1/2 монанд мекунад.^[6]

Аҳамият диҳед, ки озмоишҳои марҳилаи 1 ва 2 дар одамон дар ихтиёриён гузаронида шуданд. Ба ибораи дигар, ваксина танҳо ба чанд нафари интихобшуда дода шудааст ки фаъолона мехостанд. Инҳо касоне ҳастанд, ки бар зидди Худо тасмим гирифтаанд. Муқоиса кунед, ки бо чорабинии навбатӣ дар истихроҷи ваксинаи CanSino…

Нопок кардани маъбади Худо

Мо ба зудӣ дар охири 1290 рӯз (25 июни соли 2020) дар ҷустуҷӯи ҳодисае, ки оғози кори нафрати харобиро нишон медиҳад, наздик мешавем. Дар охири моҳи июни соли 2020, ҳамагӣ сеюним моҳ пас аз он ки ба ихтиёриёни аввалини инсонӣ аввалин ваксинаи COVID-19 дода шуд, хабари зерин як марҳилаи дигарро эълон кард:

ПЕКИН (Агентии Рейтер). Артиши Чин барои истифодаи номзади ваксинаи COVID-19, ки аз ҷониби бахши тадқиқотии он ва CanSino Biologics таҳия шудааст, равшании сабз гирифт. 6185.HK пас аз озмоишҳои клиникӣ исбот кард, ки он бехатар аст ва каме самаранокии худро нишон дод, гуфт ширкат рӯзи душанбе.

Ad5-nCoV яке аз ҳашт номзади ваксина дар Чин аст, ки барои озмоиши одамон дар хона ва хориҷа барои бемории роҳи нафас, ки аз коронавируси нав ба вуҷуд омадааст, тасдиқ шудааст. Ин тир инчунин барои озмоиши одамон дар Канада тасдиқ шуд.

Комиссияи марказии низомии Чин истифодаи ин ваксина аз ҷониби низомиёнро тасдиқ кард июни соли 25 барои як сол, гуфт CanSino дар ариза. Номзади ваксина аз ҷониби CanSino ва як пажӯҳишгоҳи илмии Академияи илмҳои ҳарбӣ (AMS) якҷоя таҳия шудааст.^[7]

Акнун мо ёфтем санаи дақиқ бо ҷадвали пешгӯии 1290 рӯз нишон дода шудааст!

Аслӣ Июни 25, 2020, Ба артиши Чин иҷоза дода шуд, ки ваксинаи COVID-19-ро ба хидматчиёни худ истифода баранд. Ин аввалин маъмурияти ғайриихтиёрии ваксина дар одамон буд. Ин бори аввал буд, ки одамон ба гирифтани ваксинаи COVID-19 фишор оварданд ё маҷбур карданд бар хилофи вичдони худ. Бо қайд кардани ин сана Худо на танҳо то чӣ андоза нафратовар будани ваксина, балки ҳамчунин ба озодии виҷдон то чӣ андоза қадр кардани онро нишон медиҳад!

Дар муќоисаи кафолати бадани инсон бо мањсулоти сунъї ќайд карда шуд, ки дар бадани инсон як «пайванди бесим»-и дарунсохт дорад, ки виљдон ном дорад. Ин василаест, ки Худо тавассути он мардон ва занони алоҳидаро дар бораи дуруст ё нодуруст ба ҳайрат меорад. Ин воситаест, ки ба воситаи он Рӯҳи Муқаддас дар бадан ҳамчун маъбади (ё хонаи) Худо зиндагӣ мекунад. Ҳамин тавр, нафратовари харобӣ на танҳо дар бораи вайрон кардани молу мулке, ки ба Худо тааллуқ дорад, балки дар он аст, ки ба макони муқаддас даромадан, яъне ба хонаи Худо зада даромада, дар он зӯроварӣ кунем.

Гирифтани рӯзнома

Дар ҳолате, ки бисёриҳо ҳамчун иҷрошавии таърихии пешгӯии Дониёл дар бораи харобии зишт эътироф карданд, мо мисолеро мебинем, ки палид кардани маъбади Худо чӣ маъно дорад. Ин дар давраи ба истилоҳ байни ахд байни китоби охирини Аҳди Қадим ва китоби якуми Аҳди Ҷадид рӯй дод, вақте ки маъбад дар Ерусалим бо хуни хукҳо олуда шуд.

Нуқтаи шикасти ниҳоӣ вақте фаро расид, ки Антиох дар болои қурбонгоҳи қурбониҳои сӯхтанӣ барои Зевс қурбонгоҳ сохт ва 16 декабри соли 167 пеш аз милод хукро қурбонӣ кард. Ҳодисаҳои Антиохус Эпифани хашмгин пешгӯӣ карда мешаванд - бисёр олимони Китоби Муқаддас боварӣ доранд - аз рӯйдодҳои дар Дониёл 11 навишташуда, аз ҷумла ҳамлаҳои низомӣ ба Миср ва ваҳшатҳои дар Ерусалим содиршуда пешгӯӣ шудаанд. Тафсилоти шӯриши яҳудиён дар китобҳои Маккабиҳо, ки дар Апокриф, китобҳои ғайриканонӣ, асосан таърих, дар байни Аҳди Қадим ва Ҷадид ҷойгир шудаанд, дар аксари Китоби Муқаддас, то Инҷили Лютер ва нусхаи аслии Кинг Ҷеймс сабт шудаанд.^[8]

Ҳарчанд Исо пешгӯии Дониёл дар бораи харобии харобиро, ки якуним аср пас аз як ҳодисаи оянда эҳё кард, амалҳои Антиохус IV Эпифан дар соли 167 пеш аз милод то ҳол нишон медиҳанд, ки қабули ваксинаи муосир ба бадан то чӣ андоза нафратовар аст. Аз ибтидои мавҷудияти инсон Худованд ӯро барои ҷовидона офарид. Атои ҳаёти ҷовидонӣ дар «прошивка»-и барномасозии генетикии инсон инъикос ёфтааст; рамзи генетикии ӯ тарҳрезӣ шуда буд, ки бадан ба таври номуайян кор кунад. Пас аз он ки гуноҳ ба ҷаҳон ворид шуд, инсон аз дарахти ҳаёт ҷудо шуд ва мутеъи марг шуд. Бо вуљуди ин, абадї будани инсонро њанўз њам тавассути насл дидан мумкин аст. Тавассути авлоди ӯ, насли Одам то имрӯз зинда аст.

Худо дар марҳилаҳои муҳими таърихи ҷаҳон бо инсоният аҳд баста буд ва ҳадафи аҳди Ӯ ҳамеша таъмини ҷовидонии инсоният буд, то дар ниҳояти кор як насл ЗИНДАГИИ ситораҳоро мерос мегирад. Ба онҳое, ки ба аҳд итоат мекунанд, ба мулки осмонӣ ваъда карда шуданд, аммо онҳое, ки онро вайрон карданд, аз ҳуқуқи ҳаёти ҷовидонӣ маҳрум шуданд. Онҳо кафолати худро бекор карданд; ахду паймонро вайрон карданд.

Акнун шумо фаҳмидед, ки «рӯзнома» чист, ки гирифта мешавад? Ин нақшаи генетикии ҳаёти инсон аст, ки бояд ҳамеша ва абадӣ муқаддас нигоҳ дошта мешуд. Он дар муқаддастарин ва ботинии муқаддастарини бадани инсон, дар ядрои муҳофизатшудаи ҳуҷайраҳои он "ҷовидонӣ" аст, ки то ба нутфа ва тухме, ки бадан аз он ба вуҷуд омадааст, бармегардад. Ин рамзи генетикӣ аст, ки шахс ва хислати ҷисмонии ӯро ҳамчун писар ё духтари Худо муайян мекунад, на як мутант лаборатория ки аз тарафи корпорацияи мам-лакатхо истехсол карда шудааст. Гирифтани он рамзи генетикӣ, палид кардани он муқаддасоти ботинӣ, кори нафратоварест, ки (аз 25 июни соли 2020) ҳоло боиси он мегардад харобӣ аз намуди инсон - намуде, ки ҳеҷ гоҳ намемирад.

Дар аҳди Худо пок нигоҳ доштани ДНК-ро, ки аз дасти Ӯ аз насл ба насл гузаштааст, таъкид мекунад. Касоне, ки аз тарси Худо ин корро мекунанд, ҷовидон хоҳанд монд. Дар шароити имрӯза расму оинҳои маъбадҳои қадимӣ чунин маъно доранд: қурбониҳои субҳ ва шом нигоҳ доштани хуни покро ифода мекунанд (яъне, ДНК пок, хислати покро ифода мекунад) ба шарафи Исои Масеҳ, чунон ки ҳайвонҳои қурбонӣ хоси Ӯ буданд. Аз тарафи дигар, онҳое, ки хуни худро бо маводи генетикии пайдоиши сунъӣ олуда мекунанд, бо қурбонии хук дар қурбонгоҳи Зевс нишон дода шудааст. Бадан на танҳо бо ваксина олуда шудааст, балки гирифтани он ибодати худои козиб - гуманизм аст, ба ҷои изҳори эътимод ба Худои ягонаи ҳақиқӣ, Офаридгори мо. Мо на танҳо бо нобудшавии ҷисмонии ҷисми инсон, балки ҳамчунин нобудшавии рӯҳонӣ - як қисми аъмоли ҳайвони Ваҳй, ки ибодаткунандагонаш ба кӯли оташ таъин шудаанд, сару кор дорем. Ин як масъалаи наҷот аст!

Акнун кас ба фаҳмидани он шурӯъ мекунад, ки чаро Худо дар лаҳзае, ки ваксина аввалин шуда буд, аломати зишти харобиро интихоб кардааст. ба сари одамон тела дод ки дар акси ҳол шояд онро нагирифтаанд. Маҳз тавассути виҷдон Худо бо мардон ва занон сухан мегӯяд, то дар зеҳни онҳо чӣ дуруст ё нодуруст аст, ва ҳангоме ки шахс ба фишори додани назорати ҷисми худ ба худои ғайр аз Офаридгор итоат мекунад, онҳо бо хоҳиши худ ягона пайванди худро бо Худо - виҷдони худро қатъ мекунанд. Воситаҳои таъсири Рӯҳулқудс ба шахс хомӯш карда мешавад, дар ҳоле ки мубодилаи бадани онҳо аслан зери назорати худоёни козиб, ки онҳо ба маъбади бадани худ овардаанд, меафтад. Ин аст, ки чаро (ё чӣ тавр) Рӯҳулқудс аз ҷаҳон хориҷ карда мешавад, чунон ки пешгӯӣ шудааст:

Вақте ки Масеҳ кори Худро ҳамчун миёнарав ба манфиати инсон қатъ мекунад, он вақт ин вақти душворӣ оғоз мешавад. Он гоҳ кори ҳар нафс ҳал мешавад ва хуни каффорат нест, ки аз гуноҳ пок шавад. Вақте ки Исо мавқеъи Худро ҳамчун шафоъаткунандаи инсон дар назди Худо тарк мекунад, эълони ботантана дода мешавад: «Ҳар кӣ золим аст, боз беадолат мемонад; ва ҳар кӣ палид аст, боз палид бошад; ва одил боз одил боқӣ мемонад; ва муқаддас аст, боз ҳам муқаддас бошад» (Ваҳй 22:11). Он гоҳ Рӯҳи боздошткунандаи Худо аз замин хориҷ карда мешавад.—Патриарххо ва пайгамбарон, 201 (1890). {LDE 253.1}

«Рӯҳи боздошткунандаи Худо» ин овози ботинӣ мебошад, ки мегӯяд: «Не, ин нодуруст мебуд». Ин «овози ҳанӯз хурд» аст, ки бо қарори додани бадан ба ваксина (ё ба дигар амалҳои нафратовар, ки Садӯм ва Амӯраро нобуд карда буданд) хомӯш карда мешавад.

Ғайр аз он, 1290 рӯз бо нақл кардани достони қурбонии Филаделфия оғоз ёфт, зеро ДНК пок рамзи хислати пок аст, яъне шахсе, ки омода аст барои дигарон қурбонӣ кунад, мисли Исо. Ин ба он вобаста аст, ки фишор барои гирифтани ваксина аз сабаби хоҳиши нигоҳ доштани ҳаёти осон, роҳат, фароғат - ҳама чизҳое, ки ҳаёт пешкаш мекунад, барои баргаштан ба "муқаррарӣ" аст. Гирифтани эмкунӣ баръакси рӯҳияи қурбонӣ барои дигаронро нишон медиҳад; ин хоҳиши худхоҳона барои идомаи зиндагӣ (таҳти қоидаҳои қудратҳои беимон) аст. Масъалаи воқеӣ масъалаи характер аст; ки шумо «ДНК»-и худро доред? Дунё аз они Худост?

Хонаи худро тоза нигоҳ доред

Пешгӯиҳои вақти Дониёл 12 ба мо нақл мекунанд, ки кай ҷаҳон ба ҳолати бенавоии Рӯҳулқудс фуруд меояд, балки кай одилон баракат хоҳанд ёфт.

Хушо касе ки мунтазир аст ва ба ҳазору сесаду панҷу сӣ рӯз мерасад. (Дониёл 12:12)

Агар мо аз 1335 июни соли 25 ҳисоб кардани 2020 рӯзи иловагӣ идома диҳем, мо ба санаи шиноси Феврали соли 20, 2024, ки мавзуи мако-лахои охир гардидааст.

Дар он сана ситораи кометаи C/2022 E3 (ZTF), ки досро дар дасти Орион ташкил медиҳад, то рамзӣ ҳосили ангури аз ҳад пухтарасидаро ҷамъоварӣ кунад, соати шашро ба соати маятник мезанад.

Дар бораи ин сана аллакай якчанд мушоҳидаҳо гузаронида шуда буданд, аммо китоби Дониёл ба он боз ҳам бештар равшанӣ меандозад.

Китоби Муқаддас дар Дониёл 12:12 мегӯяд, ки баракат бар касонест, ки то ин санаро «интизор» мекунанд. Фишор барои гирифтани ваксина фишори фаврӣ аст; ҷаҳон ҳамаро даъват мекунад, ки ваксина гиранд, аммо онҳое, ки интизор шавед мубораканд.

Дар навор сабри афроде, ки бо вуҷуди фишори ҷаҳон аз ваксина даст мекашанд, ба таври зебо тавсиф шудааст Талабот ба "Хуни пок" дар саросари ҷаҳон афзоиш меёбад, зеро мунаққидон тарси хуни олударо рад мекунанд. Дар он видео, новобаста аз инҳо таъриф карда мешаванд:

Дар байни мо кахрамонони хакикй одамоне мебошанд, ки то охир тоб овардаанд: бе-чаббихо. Онҳо маҷбур буданд, ки бо фишори бузургтарини тасаввуршаванда аз ҷониби шарикон, волидайн, фарзандон, дӯстон, ҳамкорон ва ҳатто табибон рӯ ба рӯ шаванд, аммо онҳо қавӣ монданд ва тафаккури интиқодии худро нигоҳ доштанд. Онҳо афроди далер ҳастанд, ки маҳз медонанд, ки чӣ тарафдорӣ мекунанд ва ба ҳеҷ чизи камтаре розӣ намешаванд.

Сарфи назар аз фарқиятҳо дар синну сол, маълумот, замина, эътиқод ё мақоми иҷтимоӣ, ин одамони махсус дар ҳама ҷо дар ҷаҳони мо мавҷуданд. Онҳо берун аз танҳо аъзои болотар аз миёна ҷомеа мебошанд. Балки шоњону маликањои фарњангсозї ва истилоњоянд. Хар як лашкари нурон орзу мекунад, ки аскарони дорой чунин хислатхо дошта бошанд. Њар як фарзанд ба чунин волидайн орзу мекунад ва њар як волидайн њадаф дорад, ки дар фарзандони худ чунин арзишњои ахлоќї бунёд намояд.

Равшан аст, ки ҳар кас метавонад фаҳмад, ки чаро одамоне, ки ба онҳо монанданд, бояд бо эҳтироми олӣ таъриф карда шаванд. ШУМО ғолибоне ҳастед, ки ба кинаву табъиз дода нашудаед. ШУМО ҷасуроне будед, ки ҷуръат доред, ки роҳеро пеш гиранд, ки бисёриҳо ҳеҷ гоҳ кӯшиш намекунанд. Ҳатто вақте ки шумо пул надоштед ва мансабатон азоб мекашид, шумо ин роҳи хатарнокро идома додед. Шумо интихоб кардед, ки ҳамаи онҳоеро, ки ба роҳи шумо таҳқир карданд, нодида гирифтед, зеро ҳикмати шумо ғолиб омад.

Акнун фахр кунед, зеро медонед, ки шумо он чизеро, ки бисёриҳо гуфта буданд, ки шумо карда наметавонед, иҷро кардаед ва исбот мекунед, ки онҳо хато кардаанд, дар ҳоле ки шумо устувор истодаед ва медонистед, ки шумо конвенсияро рад кардед, кори бузургеро анҷом додед ва дар он ҷое, ки дигарон пешниҳод карданд, муваффақ шудед. Бо вуҷуди табъиз, хиёнат ва хорӣ, ки бо хуни пок пайдо шудӣ. Дар тамоми таърих ҳеҷ кас кастинги ин гуна гуногуншаклро надидааст: мардон, занон, ҷавонон, пиронсолон, сарватмандон ва камбағалҳо, озод ва ғулом - ҳама барои озмоиш хуш омадед. Сарфи назар аз монеаҳое, ки ҳатто сахттарин фармондеҳони баҳрӣ, беретҳои сабз, астронавтҳо ва нобиғаҳоро натавонистанд аз санҷиш гузаранд, шумо пирӯз шудед. Овози худро шунавонед! Шумо бар зидди ҳама эҳтимолиятҳо ғолиб омадед.

Бо вуҷуди ин, пирӯзии беҷавобҳо то 20 феврали соли 2024 нест. Ин аст, ки баракати Дониёл 12 нишон дода мешавад. То он вақт, халқи Худо бояд дар муқобили фишори ҷомеа ва фишорҳое, ки ҳукумати рӯзафзуни глобалӣ ва авторитарӣ бештар мешавад, истодагарӣ кунад.

Сабри мубораки авлиё

Китоби Дониёл фаҳмиши бештареро дар бораи замони ин баракат пешниҳод мекунад. Пас аз 1335 рӯз, фаришта ба Дониёл мефаҳмонад, ки боз чанд рӯзи дигар вуҷуд дорад, ки дар давоми онҳо махсусан бояд пеш аз истодан дар эҳёшавӣ барои гирифтани мероси худ интизор шавад:

Аммо ту роҳи худро то охир бирав, зеро ки ту ором хоҳӣ ёфт ва дар насиби худ устувор хоҳӣ рафт. дар охири рузхо. (Дониёл 12: 13)

In Раҳпаймоии подшоҳон, мо дидем, ки чӣ тавр ҷараёни комета E3 ба иҷрошавии омадани Исо дар Ваҳй 19, вақте ки он аз маятник аз Horologium убур мекунад, ишора мекунад - як даврае, ки пас аз убури аввалини он аз хати бурҷ дар 20 феврали соли 2024 тӯл мекашад. Ҳамин тариқ, мо метавонем хулоса барорем, ки «рӯзҳо»-и дар ин оят зикршуда ба давра мувофиқат мекунанд. баъд аз 1335 рӯз. Ин диапазони вақтест, ки кометаи E3 аз мавқеи соати шаши 20 феврали соли 2024 баромада, аз хати бурҷ ба поён ҳаракат мекунад, то 28 майи соли 2024 ба маятник зарба занад, тавре ки дар тасвири боло қайд карда шудааст. Ин давра давраи мусибати бузургро ифода мекунад.

Бо эҳёи одил дар 27 майи соли 2024 (тавре ки дар ин мақола пешниҳод шудааст), худи Дониёл боз дар қисми худ бо ҳамаи муқаддасон, ки қисми эҳёи аввалини библиявӣ хоҳанд буд, «истод» хоҳад кард.

Се моҳ аз 20 феврал то 27 майи соли 2024, тавре ки кометаи E3 нишон медиҳад, он вақтест, ки Исо ҳукмронии Худро ба даст мегирад ва пеш аз поймол кардани ангури ғазаб халқҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ мекунад.^[9] чунон ки дар дешифр карда шуд Шаробфурӯши ғазаби илоҳӣ. Ваҳй он замонро ҳамчун замоне тасвир мекунад, ки ба халқҳо зарари сахт ва ҷуброннопазир мерасид:

Ва онҳоро бо асои оҳанин ҳукмронӣ хоҳад кард; мисли зарфҳои кулолгар ба ларза хоҳанд афтод, чунон ки Ман аз Падари Худ гирифтаам. (Ваҳй 2:27)

Акнун, ба Дониёл 12 бодиққат нигоҳ карда, мо хоҳем дид, ки он тасвир мекунад ҳамон давра ба хамин тарики дагалона. Бо назардошти сохтори хиастикии Дониёл 12, мо метавонем инро равшантар бубинем. Он байти охирини боб (дар он давра ин давраро «охири айём» зикр мекунад) бо байти аввал алоқаманд аст:

Ва дар он вақт Микоил бархоста, мири бузурге, ки барои фарзандони халқи Ту истода аст: ва замоне хоҳад омад, ки ҳеҷ гоҳ набуд зеро дар ҳамон замон халқе вуҷуд дошт: ва дар он вақт қавми ту наҷот хоҳанд ёфт, ҳар он чи дар китоб навишта шудааст. (Дониёл 12:1)

Дар ин ҷо сухан дар бораи замони душворие, ки ҳеҷ гоҳ набуд. Оё ту мебинӣ, ки чӣ тавр китоби Дониёл бо китоби Ваҳй, вақте ки якҷоя бо он омӯхта мешавад, ба ҳам мепайвандад?

Ин давраи мусибати бузург, ки аз 20 феврали соли 2024 оғоз мешавад, ҳамин тавр, ҳамон вақтест, ки дар давоми он Микоил (Исои Масеҳ) ба таври махсус барои халқи худ истода хоҳад буд. Онҳо дар ин замони даҳшатбор ҳифз ва таслим хоҳанд шуд.

Як рӯъёи қадимии пешгӯӣ низ ба ин замон шаҳодат медиҳад:

Вақте ки муқаддасон аз шаҳрҳо ва деҳот берун рафтанд, бадкорон онҳоро таъқиб мекарданд, ки мехостанд онҳоро бикушанд. Аммо шамшерҳое, ки барои куштани халқи Худо бардошта шуда буданд, мисли коҳ шикастанд ва афтоданд. Фариштагони Худо муқаддасонро муҳофизат мекарданд. Ҳангоме ки онҳо шабу рӯз барои раҳоӣ фиғон мекашиданд, фарёди онҳо ба ҳузури Худованд баромад. {EW 284.2}

«Шамшерҳое», ки имрӯз барои «куштани» халқи Худо бардошта мешаванд, сӯзандоруҳо мебошанд. Онҳо аслиҳаест, ки ҷаҳони шарир барои ифлос кардани коди генетикии бадан истифода мебарад ва ба ин васила шахсро аз дарахти оилаи ҳаёт, ки аз ҷониби Офаридгор супурда шудааст, дур мекунад.

Ҳатто бо кафолати муҳофизати илоҳӣ, кас наметавонад бо имони содиқона такаббур бошад ва ин вақт аст, ки шабу рӯз барои наҷот гиря мекунад. Муҳофизат арзиш дорад; қурбоние вуҷуд дорад, ки бо гирифтани муҳофизати илоҳӣ алоқаманд аст ва ин қурбонӣ барои раҳо кардани ҷаҳон аст. Ин то ҳол бузургтарин мусибатест, ки дар ҷаҳон дидааст, ҳатто бо муҳофизати Худо. Аммо дар ин муддат Худо барои халқи худ роҳи гурез хоҳад сохт.

Шуморо ҳеҷ озмоише нагирифтааст, магар он чизе ки барои одамизод маъмул аст; балки бо васвасаҳо низ роҳи раҳоӣ хоҳад ёфт, то ки шумо ба он тоб оварда тавонед. (1 Corinthians 10: 13)

Доштани оромии виҷдони пок — маъбади нопок — аз он чизе ки тамоми ҷаҳон пешкаш мекунад, арзишмандтар аст. То сулҳе, ки аз ҳама фаҳмиш фаротар бошад,^[10] дар огуши Масеҳ эмин будан, дар иззати Ӯ истодан аз сарват, хона, дӯстон, роҳат ва ҳама чизи дигар бузургтар аст.^[11]

Дар болои онҳое, ки ба ин дараҷа расидаанд, тағирот ба амал меояд. Фарёди нисфи шаб шунида мешавад ва баъзеҳо овози Худоро, ки соати бозгашти Писари Ӯро эълон мекунад, хоҳанд фаҳмид.

Чеҳраи онҳо аз ҷалоли Худо мунаввар буд, ва онҳо аз ҷалол дурахшиданд, мисли чеҳраи Мусо, ки аз Сино фуруд омад. Шарикон наметавонистанд ба онҳо барои ҷалол нигоҳ кунанд. Ва ҳангоме ки баракати бепоён ба онҳое, ки Худоро ҷалол дода, рӯзи шанбеи Ӯро муқаддас медонистанд, эълон шуд [яъне, нигоҳ доштани ДНК аз офариниш ба мерос монда], фарьёди пурзури галаба бар хайвони вахшй ва бар симои вай баланд шуд. {EW 285.2}

Онҳое, ки ба охир расиданд, вориси салтанати абадӣ хоҳанд шуд.

Дар ҷадвали охири дунё, мо ҳанӯз ба бадтарин қисми мусибат нарасидем. Имрӯз дар уфуқ ID рақамӣ, CBDC, болғаи иқлим ва таҳдиди ҳамешагии як пандемияи дигар - ҳама асбобҳо барои пойафзори башарият ба тартиботи нав ҳастанд. Оё дар боби охирини Дониёл дастуроте мавҷуд аст, ки ба фарзандони Худо дар мубориза бо ин хатарҳо кӯмак мекунад?

Сохтори хиастикии Дониёл 12

Дар ин лаҳза, мо аллакай тамоми ҷадвали «вақти охир»-ро, ки дар боби охири китоби Дониёл оварда шудааст, дида метавонем. Бо вуҷуди ин, аз сохтори хиастикии он, ки ба кӯҳ монанд аст, аз пой сар карда, ба қулла мебарояд, фаҳмиши бештаре вуҷуд дорад.

Сохтори хиастикии Дониёл 12

Биёед бо кор кардани роҳи худ ба хиазма аз назар гузаронем. Мо аллакай дидем, ки чӣ гуна оятҳои аввал ва охирин бо ҳам алоқаманданд, зеро Дониёл ҳангоми супурдани ҳар касе, ки дар китоб навишта шудааст, дар насиби худ истода хоҳад шуд. Ин байтҳо асоси «кӯҳ»-и хиастиро ташкил медиҳанд. Ояти 1, вақте ки Микоил аз ҷой бармехезад ва вақти душворӣ оғоз мешавад, тавре ки мо аллакай дидем, ба «рӯзҳо»-и ояти охирин, аз 20 феврали соли 2024 то 27 майи соли 2024 мувофиқат мекунад. Пайдарҳамии вақтҳои Дониёл оғози ин мӯҳлатро бо анҷоми 1335 рӯз муқаррар мекунад, дар ҳоле ки оғози соат ва корбо нишон дода шудааст. Ҷадвали вақт тавассути ҷараёни комета E3, ки хати маятникро убур мекунад, тавре ки дар шарҳ дода шудааст Раҳпаймоии подшоҳон. Ин давра аз баракати ояти 12 бар интизориён (ки он ҳам кӯмаки Микоил аст) оғоз меёбад, тавре ки дар боло тавсиф шуда буд, то «охири айём» дар ояти 13, вақте ки Дониёл дар эҳёи аввал меистад, идома меёбад. Шумораи номаълуми «рӯзҳо»-и ояти 13 ҳамин тавр ба мусибати бузург аз 20 феврал то 27 майи соли 2024 ишора мекунад.

Дар ин давра одилон ҳифозат доранд ва шарирон дар ошуфтагӣ. Пас, дигар вақти он нест, ки бисёр одамонро ба адолат рӯй оварем», чунон ки дар ояти 3 гуфта мешавад. Инро баракати 20 феврали соли 2024 тасдиқ мекунад, ки он ҳам ба баракати Ваҳй 19:9 мувофиқ аст:

Ва ба ман гуфт: «Бинавис: «Хушо онҳое ки ба зиёфати никоҳи Барра даъват шудаанд». Ва ба ман гуфт: «Ин суханони ҳақиқии Худост». (Ваҳй 19:9)

Ба зиёфати арӯсӣ даъват шудан маънои онро дорад, ки даъватномаҳо аллакай дода шудаанд; ки дар зиёфати никох иштирок карданй кй карорхо (хукумхо) кабул карда шудаанд. Онҳое, ки дар он айёми мусибати бузург худхоҳона ворид мешаванд, чуноне ки дар масал дар бораи тӯйи арӯсӣ гуфта шудааст, вомехӯранд:

Ба вай гуфт: «Эй дӯст, чӣ гуна ба ин ҷо омадӣ, ки либоси арӯсӣ надошта бошӣ? Ва ӯ хомӯш монд. (Матто 22:12)

Либоси арӯсӣ либоси сафеди адолати Масеҳ аст. Сафед покиро ифода мекунад ва онҳое, ки ДНК-и худро аз 25 июни соли 2020, вақте ки аввалин одамон барои гирифтани ваксинаҳои COVID-19 таҳти фишор қарор гирифтанд, дигар “либоси сафед” надоранд. Онҳо аз Худо рӯй гардонданд, то ба ҳайвони ваҳшӣ хизмат кунанд.

Ғайр аз он, дар тарафи дигари хиазма дар ояти 2 зикри эҳёи махсус аст, ки он ба 20 феврали соли 2024 низ дахл дорад. Ин аввалин эҳё нест, ки дар он Дониёл дар насиби ӯ қарор дорад, балки эҳёи пештара (аз ин рӯ «махсус»), ки дар он танҳо «баъзе» одилон ва инчунин «баъзе аз шарикони дуюми» (ба таври дуюм) эҳё мешаванд. эҳёи пас аз ҳазор сол) бедор хоҳад шуд. Миқдори чунин ҳодиса инчунин ҳукмронии Худовандро бо асои оҳанӣ тасдиқ мекунад, зеро Ӯ барои халқи худ мубориза мебарад ва муҳофизат мекунад.

Дар охири мусибати бузург, онҳое, ки то ҳол пок мемонанд ва дар китоби генетикии ҳаёт навишта шудаанд, ниҳоят мувофиқи Дониёл 12:1 наҷот хоҳанд ёфт.

Ду ояти аввал ва ду ояти охирини Дониёл 12 ба он рӯзҳои охирини рӯи замин дахл доранд. Ҳоло мо дар хиазм, ки дар он 1335 рӯз аст, ки мо ҳоло дар он зиндагӣ мекунем, ба сатҳи оянда меравем. Инҳо дар ояти 12 муайян шудаанд, ки баракатро дар охири онҳо нишон медиҳад. Тибқи принсипи хиастикӣ, ин давра ба замоне мувофиқат мекунад, ки хирадмандон ҳамчун равшании фалак медурахшанд, яъне онҳо ҳикмате доранд, ки аз омӯзиши ситораҳо бармеояд. Онҳое, ки ин ҳикматро ба даст овардаанд, дар тӯли 1335 рӯз бисёриҳо ба адолат рӯй хоҳанд овард (ё рӯй мегардонанд). Ин саъй 25 июни соли 2020, вақте оғоз шуд, ки ваксинаҳои COVID-19 бар зидди иродаи онҳо ба одамон тела дода шуданд ва хирадмандон (144,000 Ваҳй) барои таълим додани хатарҳои пинҳонии ваксина (хусусан хатарҳои рӯҳонӣ) ва ташвиқ кардани онҳо ба содиқ ба Худо. Ҳамин тавр, бисёриҳо ба адолат рӯй оварданд ва аз онҳо наҷот ёфтанд марги абадӣ.

Рӯзномаи ваксина як фиреб аст ва онҳое, ки аз хирадмандон хоҳанд буд, инро эътироф мекунанд. Ин паҳншавии бузурги фиреб дар охири замон аст, ки Исо дар бораи он гуфта буд:

Исо дар ҷавоби онҳо гуфт: Эҳтиёт бошед, ки ҳеҷ кас шуморо фиреб надиҳад. (Матто 24: 4)

Қудратҳои мавҷуда коронавирусро ҳамчун василаи мақсад истифода мебаранд ва анҷоми он роҳи марг аст - на танҳо марги ҷисмонӣ барои бисёриҳо, балки марги рӯҳонӣ барои ҳамаи онҳое, ки ба ин парастиши ҳайвони ваҳшӣ итоат мекунанд.

Минтақаи навбатии баландтарини мо ба кӯҳи чиастикӣ моро ба 1290 рӯз мерасонад.

Ин мӯҳлат дар ояти 11 муайян карда шудааст, ки он нишон медиҳад, ки кори нафратоваре, ки хароб мекунад, дар охири он рӯзҳо муқаррар карда мешавад. Ин дар шакли ваксина кардани артиши Чин дар аввалин ваксинаи одамон аз COVID-19 буд, ки бо дархости шахсони ваксинашуда набуд.

Дар схемаи хиастикӣ, дар тарафи муқобил ояти 4 аст, ки ҳамон вақтро дар бар мегирад.

Аммо ту, эй Дониёл, суханонро хомӯш кун ва китобро то замони охир мӯҳр кун: бисьёр касон ба он сӯ давида хоҳанд рафт, ва дониш афзун хоҳад шуд. (Дониёл 12:4)

Хамин тавр, дар ин рузхо баланд шудани дониш хос аст. Инро пеш аз ҳама ҳамчун афзоиши дониши Китоби Муқаддас фаҳмидан лозим аст ва дар контексти боб он боз ҳам бештар дар робита ба фаҳмиши библиявии ситораҳо аст. Махз дар ин давра аз соли 2016 то 2020 фаҳмиши нишонаҳо дар осмон таркид. Тавре ки қаблан дида шуда буд, ин давра як вебсайти навро қайд кард; «аҳди нав»-и Навиштҳои Сафед Cloud Farm, сар карда аз достони қурбонии Филаделфия. Дониши Китоби Муқаддас (махсусан дар бораи осмон) маҳз дар он вақт зиёд шуд, то онҳое, ки ба ин васила хирадмандон пайдо шуданд, баъдтар «мисли ситораҳо» (яъне, бо ҳикмати ситораҳо) дурахшиданд.

Фармони мӯҳр задан ба китоб (маънои ин пешгӯии Дониёл) нишон медиҳад, ки он то замони охир пурра фаҳмида намешавад. Далели он, ки мо метавонем ҷадвалҳои боби 12-ро бо тартиби пайдарпай дарк кунем, аз он шаҳодат медиҳад, ки мо ҳадди аққал аз соли 2010, вақте ки мӯҳлатҳо оғоз ёфтанд, дар “замони охирзамон” қарор дорем ва ҳатто имрӯз, вақте ки онҳо ба охир мерасад.

Мӯҳри китоб дар банди 9 дар он тарафи кӯҳ низ зикр шудааст, ки ба мо нишон медиҳад, ки ҳар се байт аз 9 то 11 ба давраи 1290 рӯз тааллуқ дорад. Аз ҷумла, дар ҳамин вақт ояти 10 татбиқ мешавад:

Бисьёр касон пок шуда, сафед ва озмуда хоҳанд шуд; Аммо шарирон бадӣ хоҳанд кард, ва ҳеҷ кас аз шарирон дарк нахоҳад кард; вале хирадмандон мефаҳманд. (Дониёл 12:10)

Ин мӯҳр бастани 144,000 144,000 нафарро тасдиқ мекунад, ки дар он вақт «покшуда» буданд, то омода бошанд, ки кори баъдтар ба адолат рӯй овардани бисёриҳо бошанд. Ин ба фаҳмиши мӯҳри XNUMX мувофиқ аст, ки дар шарҳ дода шудааст. Дарди дуюм гузашт..., ки ба анҷом расидани мӯҳр дар моҳи майи соли 2021 ишора мекунад, ки тақрибан ба замоне мувофиқат мекунад, ки ваксинаҳои асосии COVID-19 барои истифода дар кишварҳои масеҳӣ иҷозат гирифтанд. Ин хеле муҳим аст, зеро 144,000 бояд мӯҳр зада шаванд ва пеш аз он ки фишор барои гирифтани он ба онҳо расад, дар масъалаи ваксина мавқеи возеҳ дошта бошанд. Дар он вақт хирадмандон ҳикмати дар боло зикршудаи Худоро тавассути ситорагон фаҳмиданд.

Оё тааҷҷубовар нест, ки то чӣ андоза пешгӯиҳо дар партави рӯйдодҳои воқеии ҷаҳон, ҳам дар соҳаи рӯҳонӣ ва ҳам дар ҷаҳон тавассути ваксина иҷро шудаанд? Оё шумо метавонед аз Библия ва таърихи наздик бубинед, ки кори нафратоваре, ки хароб мекунад, воқеан ваксинаи COVID-19 аст, ки ба одамон тела дода мешавад (ё равшантараш, ҳама гуна шаклҳои вайрон кардани механизми генетикии шахс), ба онҳо фишор меорад, то ирода ва ҷисми худро ба ҳайвони ваҳшӣ супоранд?

Сарпӯши тамоми хиазм савганди байти 7 мебошад, ки мазмуни он ба оятҳои атрофи 5 то 8 паҳн мешавад. Муаррифии Орион соли 2010 нашр шудааст, ки оғози 1260 рӯз (вақт, вақт ва ним) барои ҳар як ду шоҳид, ки дар маҷмӯъ 2520 рӯз дар ҷадвал, тавре ки қаблан фаро гирифта шуда буд, ишора мекунад.

Ин фаҳмиши ҳамаҷонибаи Дониёл 12, бо ҷадвали ҳамбастагии мавзӯӣ ва фаҳмиши возеҳ дар бораи нафратовари харобӣ, ки бо рӯзномаи ваксина мувофиқат мекунад - бузургтарин дар саросари ҷаҳон ба рушди ҷомеа, ки башарият то ҳол бо он дучор шудааст, мебошад. Тафсилоти пешгӯӣ равшан аст, аз он ҷумла чӣ гуна ва кай бисёриҳо ба адолат рӯ меоранд, ин адолат чӣ маъно дорад, баракат чист, кори нафратоваре, ки боиси харобии ДНК-и башарият мегардад, «ҳаррӯза» чӣ маъно дорад, ки ДНК дар маъбади бадан чӣ гуна аст, чӣ гуна он тавассути ваксинаҳои бевиҷдон гирифта мешавад.

Масъалаҳои марбут ба он чунон равшан ва мувофиқанд, ки ҳеҷ ҷои шубҳае нест, ки пешгӯиҳо қариб пурра иҷро мешаванд. Қисмати навбатии ин силсила тафсилотро дар бораи вақти вақти бархостани Майкл дар бар мегирад, зеро мо бо истифода аз ҳамон усули омӯзиши китобҳои Дониёл ва Ваҳй қуллаи хиазми Дониёл 12-ро аз нав дида мебароем.