Забон: олмонӣ

Вақте ки модарам маро таваллуд кард, 17 ¾ сола буд. Ин тавал-луд чизи осон набуд — ин таваллуди пичка буд, ки духтур ноумедона дод зад: «Мо ин корро карда наметавонем, мо ин корро карда наметавонем...» Хайр, ин корро карданд. Ман ба дунё омадам ва фавран ба инкубатор даромадам, зеро ман зардпарвин будам. Духтур ба ман шонси хеле кам дод, ки зинда монам, аммо ба назар чунин мерасад, ки Худо мехост, ки ман зиндагӣ кунам.

Ҳашт соли аввали ҳаётам ман дар назди бобою биби вафодорам, ҳамроҳи Исо калон шудам, зеро модарам кор мекард. То ба назди амакам рафтан хеле хуб буд. Вакте ки модарам кор мекард, бо занаш маро «тарбия» карданд. Вақтҳои хуб гузаштанд ва як боби нав оғоз шуд, ки ман беҳтараш дар бораи он сӯҳбат намекардам. Ду соли дигар гузашт, то он даме ки ман калиди шахсии дари даромадгоҳро гирифтам ва метавонистам дар хона танҳо бимонам. Аз хамон вакт инчониб худамро «тарбия» кардам, гуё. Ман ҷавон шудам, вақте ки калон шудам, аз Худо дуртар мешудам.

Моҳи августи соли 2010 буд, ки рӯзе аз хоб бедор шуда, дар бистар хобидаму ногаҳон фаҳмидам, ки дӯсте надорам. Ҳама чиз дар ҷаҳони ман дурӯғ ба назар мерасид. Вақте ки ман инро фаҳмидам, ба депрессияи амиқ афтодам. Пас аз чанд соат гиряву андеша ман ногаҳон фаҳмидам, ки танҳо як нафар метавонад ба ман аз ин вазъият ёрӣ расонад, ки ин ИСО аст.

Ҳамин тавр, ман ба ҷустуҷӯи Исо сар кардам, аввал дар рӯҳонӣ: Асри нав, буддизм, ҳиндуҳо ва ғайра. Ман бо он таълимотҳо ҳамроҳ шудам ва дастурҳои муаллимонамро риоя кардам, аммо Худоро ин тавр наёфтам. Хуб буд, ки фикрҳои ман ҳамеша ба Исо нигаронида шуда буданд ва аз ин рӯ ман фаҳмидам, ки ҳар қадаре ки ман бо яке аз он гурӯҳҳо бимонам, торикӣ ва зиддиятро бештар дарк мекардам.

Ман баъд аз чанд вақт ба хондани Китоби Муқаддас сар кардам, аммо ман то ҳол бо рӯҳонӣ машғул будам. Ман низ бошуурона дуо гуфтанро сар кардам — зону зада, бо овози баланд сухан мегуфтам. Аммо ман ин корро хеле дудилагӣ кардам, зеро ман дар фикрҳои худ бо Исо сӯҳбат карданро афзалтар медонистам. Мавзӯи "дуо кардан" маро бештар ба худ ҷалб кард, аз ин рӯ ман ба гурӯҳҳои мухталифи масеҳӣ дар Фейсбук рафтам. Маслињаташонро ќабул намуда, аз паи дарсашон мерафтам, вале дар он љо низ он ќадар зиддиятњо буданд, ки дилам мегуфт, ки «чизе аст!».

Пас аз он замоне фаро расид, ки маро пайваста ба рақами ҳафт ҷалб мекард. Он чунон шадид буд, ки рӯзе ман дуо кардам, то ҳақиқатро дар бораи рақами ҳафт фаҳмам. Ҳамин тавр, ман дар Интернет мақолаи адвентистҳои рӯзи ҳафтум ва аз он ҷо паёми Орион пайдо кардам. «Соати худо» маколае буд. Дилам аз ин паём зуд тасхир шуд ва бароям равшан буд: Агар Худо маро ба шоҳид ниёз дорад, пас ман барои Ӯ ҳастам! Аз ин рӯ, ман ин паёмро каме омӯхтам. Ман ҳам ба аёдати бародаре рафтам ва паёми Ориёнро дар дуо қабул кардам. Бо вуҷуди ин, ман исбот кардам, ки паём, он изҳорот, ва ҳамчунин Эллен G. White.

Пас аз чанде аз паём дур шудам. Чаро? Хоҳиши таҳсил надоштам, ҷиддияти вазъиятро дарк намекардам ва шояд аз ҳақиқат ҳам метарсидам. Ман аниқ гуфта наметавонам. Ҳамин тавр, ман Китоби Муқаддасро хондам ва дар Фейсбук ва Интернет калисои масеҳӣ ё таълимоти дурустро ҷустуҷӯ кардам. Он қадар таълимоти гуногуни масеҳӣ, ин қадар зиддиятҳо вуҷуд доранд ва ман ҳеҷ чиз наёфтам, ки маро хушбахт ё қаноатманд гардонад.

Моҳи августи соли 2016 ман чунон ноумед шудам, ки дар дуо барои ҳақиқат фарёд задам. Бале, ман ба ростӣ дод задам ва ҳамин тавр паёми Ориён бори дуюм ба ман расид. Он гоҳ ман фаҳмидам, ки хонум Эллен Уайт фиристодаи ҳақиқии Худо буд, зеро он вақт ман Китоби Муқаддасро беҳтар медонистам ва дар он ҷо гуфта мешавад: "Ва баъд аз он хоҳад шуд, ки Рӯҳи Худро бар тамоми башар мерезам; ва писарон ва духтарони шумо нубувват хоҳанд кард, пирони шумо хоб хоҳанд дид, ҷавонони шумо рӯъёҳоро хоҳанд дид:"(2) Дар айём, мегӯяд Худо, Ман аз Рӯҳи Худ бар ҳар башар мерезам; ва писарон ва духтарони шумо нубувват хоҳанд кард, ва ҷавонони шумо рӯъёҳо хоҳанд дид, ва пирони шумо хобҳо хоҳанд дид» (Аъмол 28:2).

Аз ин рӯ, ман навиштаҳои ӯро беш аз пеш бодиққат омӯхтам ва ҳамоҳангии зиёди паёмро дарк кардам. Маро ғамгин шудам, аммо ҳам қаноатманд шудам: ҳеҷ зиддият нест, ин қадар чизҳо мувофиқанд, ин паём хеле гуногун буд, ба бисёр саволҳои кушоди ман ҷавоб доданд. Як саволе, ки ман бисёр вақт мепурсидам, ин буд: ворисони 12 расул куҷоянд ва калисои ҳақиқии Худо куҷост? Оё ман ин ҳамаро дар ҳаракати адвентистҳои шанбеи баланд меёбам? Ман бо ин паём ҳарчи бештар ба даст гирифтам. Дар як муддати кутоҳ хислати ман дигар шуд ва ҳама чизе, ки ман қаблан тарк накарда будам (тамокукашӣ, қаҳва, мусиқӣ, телевизор ва ғайра) ҳоло хеле зуд мегузарад.

Ҳатто як шаккок ва шакку шубҳа ба Томас бошам, дар ин паём шак надорам; Рӯҳулқудс дар ин ҷо фаъол аст ва овози Худо аз Орион меояд. Ман фаҳмидам, ки Худо мантиқро дӯст медорад, мисли ман! Ман фаҳмидам, ки Худо ВАҚТ аст ва Шаҳри муқаддас як киштии кайҳонӣ аст. Ман фаҳмидам, ки вақте сухан дар бораи «Падар», «Писар» ва «Рӯҳулқудс» вуҷуд дорад. Ҷавобҳои зиёде мавҷуданд, ки ҳеҷ каси дигар бо далелҳои зиёд пешниҳод карда наметавонад. Пас аз ҷустуҷӯи тӯлонӣ ман як қисми калисои ҳақиқии Худо шудам. Ман фахр мекунам, ки Худо мехоҳад маро ҳамчун асбоби худ истифода барад. Ман дуо мекунам, ки Рӯҳулқудс ба дили шумо ворид шавад ва шумо метавонед ин паёми ростиро қабул кунед.