Satria nitombo ho eran'izao tontolo izao ny krizy manodidina ny famonoana ny mpanao gazety Khashoggi afo diplomatika, dia mihamiharihary hoe inona no tena loza amin’ny loza faharoa. Na iza na iza mahazo ny faminaniana ara-bakiteny anefa, ary tsy mampiasa ny famantaranandron’Andriamanitra dia mijoro irery ao anatin’ny ala mikitroka amin’ny ala fanaovan-gazety tsy misy kompà ary tsy mahita ny tara-masoandro amin’ny rakotra ravinkazo mikitroka.

Tsy ho ela aho dia hanokana lahatsoratra fohy hafa ho an’ny loza faharoa, izay manazava ny fomba nahatongavan’ny ranomasina manontolo ho “ra” ary ny “zava-manan’aina” rehetra dia ho ringana ao, fa ny zava-mitranga ankehitriny eto an-tany sy any amin’ny lanitra fahatelo.^[1] Mitaky ny handehanantsika amin’ny dia amin’ny faran’ny herinandro mankany amin’ny Daniela 12 ary angamba koa hivily amin’ny Ezekiela 9.

Mazava ho azy fa feno rivo-doza mampidi-doza indrindra, "Michael", ny gazety maneran-tany namely ny morontsirak'i Florida hatramin'ny nanombohan'ny firaketana ny toetr'andro tamin'ny 1851. Izy io koa dia ny rivo-doza fahatelo mahery indrindra hatramin'izay hamely ny kaontinanta amerikana. Mahery vaika ny heriny manimba ary, araka ny tatitra sasany, dia efa akaiky “voatoto” faritra sasany. Ireo niharam-boina roa voalohany, izay tsy ela dia lasa 16 na 18 tao amin'ny gazety, dia nahitsy 1,500 no mbola tsy hita amin'ity faran'ny herinandro ity. Andrasana ny fisondrotan’ny isan’ny tra-boina, amin’izao “faritra ady” nokarohina.

Tombanana amin’ny miliara dolara ary lavitra kokoa sucker punch ho an'ny toekarena amerikana efa tandindonin-doza. Voalaza fa haka izany taona maro hanamboarana ny fahasimbana mahatsiravina nateraky ny “Michael”.

Nitsangana aloha sy taorian’ny “Michael”.

Na iza na iza mino ankehitriny fa kisendrasendra fotsiny ny anaran'ilay rivo-doza dia diso be. Tsy fantatry izao tontolo izao, fa ny Advantista Sabata Avo dia nanana ny kalandrie marina momba an'Andriamanitra nanomboka tamin'ny 2010, ary fantatsika fa Ny 10/11 oktobra 2018 no tena andron’ny fetin’ny trompetra jiosy. Nandritra ny tantaran'izy ireo nandritra ny arivo taona maromaro, ny Jiosy dia nanadino ny fitsipiky ny kalandrie ao amin'ny Torah ary tsy te hanaiky izany. ny fahafatesan’i Kristy teo amin’ny Hazo fijaliana tamin’ny taona 31 am.f.i. dia nanamafy ny fitsipika ho an’ireo izay liana amin’ny andron’Andriamanitra. Koa satria tsy tafiditra ao amin'ny kajy nataon'ny Jiosy tamin'ny fiandohan'ny taona ny equinox lohataona, dia tsy fantany fa iray volana katroka no nanomboka ny taona 2018 izy ireo.

Be dia be ny resabe momba ny fetin'ny trompetra 2018, indrindra ny YouTube, satria betsaka ny olona mahita izao fa miaina amin’ny andro farany isika ary manaiky koa fa manana anjara toerana ny fety ara-baiboly, nefa araka ny efa voalaza, dia tsy fantany ny fitsipiky ny kalandrie an’Andriamanitra.

Rehefa tonga tany an-tanety i “Michael” tamin’ny 1 ora tolakandro tamin’ny 10 Oktobra 2018, dia efa natomboka tao Jerosalema ny Fetin’ny Trompetra ara-Baiboly tamin’ny 10/11/2018 tao Jerosalema, ora vitsivitsy talohan’izay noho ny elanelan’ny ora fito; efa nilentika teo ny masoandro ary hita mibaribary ny tsinam-bolana voalohany.

Ka ny niahiahy ny maro, dia ny hoe hitondra loza lehibe ny Fetin'ny Trompetra amin'ny taona 2018, dia nitranga tokoa—fa izy ireo ihany no nanantena ny fety iray volana aloha loatra.

Andriamanitra dia miasa araka ny andro firavoravoana voatendriny,^[2] ary satria Jesosy Kristy dia nanatanteraka ny fetin’ny lohataona tamin’ny fahafatesany sy ny fitsanganany tamin’ny maty ary ny olony dia efa nanatanteraka ny fetin’ny fararano tamin’ny taona 2016, dia tsy misy afa-tsy iray ihany ny “toetra” ara-Baiboly izay afaka manatanteraka ny fetin’ny fararano amin’ny anaran’Andriamanitra: i Mikaela.

Ary amin'izany andro izany dia hitsangana i Mikaela, ny andrian-dehibe izay mitsangana hiaro ny zanaky ny firenenao; ary hisy andro fahoriana, izay tsy mbola nisy toa azy hatrizay nisian'ny firenena ka hatramin'izany andro izany; ary amin'izany andro izany dia ho afaka ny olonao, dia izay rehetra hita voasoratra ao amin'ny boky. ( Daniela 12:1 ).

Tsy arkanjely fotsiny i Mikaela, araka ny inoan’ny Katolika sy ny Protestanta maro, fa i Jesosy Kristy mihitsy, izay manana anarana hoe “Iza no tahaka an’Andriamanitra?” Ity misy antony manaraka:

Michael. Heb. Mikaela, ara-bakiteny, “iza no tahaka an’Andriamanitra?” Voalaza eto fa “iray amin’ireo lohandohany [Heb. sarim].” Taty aoriana dia nolazaina ho mpiaro manokana ny Israely Izy ( toko 12:1 ). Tsy voalaza eto ny maha izy azy, fa ny fampitahana amin’ny soratra masina hafa kosa dia manambara Azy ho Kristy. Nantsoin’ny Joda 9 hoe “arkanjely” Izy. Araka ny 1 Tes. 4:16, ny “feon’ny arkanjely” dia ampifandraisina amin’ny fitsanganan’ny olo-masina amin’ny fiavian’i Jesosy. Nambaran’i Kristy fa hivoaka avy ao am-pasana ny maty rehefa mandre ny feon’ny Zanak’olona ( Jaona 5:28 ). Toa mazava àry fa i Mikaela dia tsy iza fa i Jesosy Tompo mihitsy (jereo ny EW 164; cf. DA 421).

Ao amin’ny andinin-teny apokaliptika ihany no ahitana ny anarana hoe Mikaela ho anaran’ny zavaboary any an-danitra ( Dan. 10:13, 21; 12:1; Joda 9; Apok. 12:7 ), amin’ny toe-javatra misy an’i Kristy miady mivantana amin’i Satana. Ilay anarana amin’ny teny hebreo, midika hoe “iza no tahaka an’Andriamanitra?” dia fanontaniana sy fanamby indray mandeha. Rehefa heverina fa ny fikomian’i Satana dia tena fikasana hametraka ny tenany eo amin’ny seza fiandrianan’Andriamanitra sy “ho tahaka ny Avo Indrindra” ( Isa. 14:14 ), ny anarana hoe Mikaela dia mety indrindra ho an’Ilay izay nikasa hanamarina ny toetran’Andriamanitra sy hanamarina ny filazan’i Satana.

{Nichol, FD (1978; 2002). Fanadihadiana momba ny Baiboly Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito, Boky Faha-4 (860). Review and Herald Publishing Association.}

In Mikatona ny boky efa nasehontsika fa tapitra ny andro fitsarana any an-danitra, satria efa voalamina ny raharaha rehetra. Manaraka ny ohatry ny lanonana tamin'ny Yom Kippur,^[3] ny mpisoronabe dia nanova ny fitafiany tamin’ny faran’ny lanonana, izay mifanitsy amin’ny hoe tany amin’ny lanitra fahatelo, Jesosy dia nanala ny fitafian’ny mpisoronabe ary nampitafiny ny mpanjakany. Dia nipetraka indray Izy niandry kely teo amin’ny seza fiandrianany teo anilan’ny Ray.^[4] Hazavain’ny Daniela 12:1 anefa fa hitsangana amin’ny fotoana iray Izy, ary satria tsy misy tsipiriany kokoa na mifandray amin’ny soratra masina kokoa noho ny “tamin’izany fotoana izany” — izay manondro ny Daniela 11:40 , ary midika fotsiny hoe “andron’ny farany” — ny fanambaran’i Jehovah manokana sy hita maso dia tsy maintsy hanamarika izany fotoana izany ho an’ny olona ambonin’ny tany: ny rivo-doza “Michael”.

Izay mihevi-tena ho tsy mety amin’ny hoe maminany anarana ny Baiboly dia diso indray. Ny faminanian’ny Testamenta Taloha momba ilay mpanafaka ny vahoakan’Andriamanitra tamin’ny fahababoana tany Babylona dia nantsoina hoe “Kyrosy” mpanjaka persianina. taonjato roa talohan’ny nisehoany teo amin’ny sehatry ny tantaran’izao tontolo izao.

Manana isika voasoratra momba ny fomba namoahana ny rivotra efatra, ary izay mahita ny fanazavanay rehetra miompana amin'ny fomba an'ohatra loatra, dia mahazo ny sandan'ny volany. Ary mandroso dingana iray aza izany...

Ao amin'ny azy Vidéo Papa farany, Belzeboba mihitsy dia miantso ny Kristianisma hivavaka mandritra ny volana oktobra 2018 mba hanalefahana ny hamaimboan'ny Fiangonana noho ny fanararaotana, izay ampangaina ho Devoly. Mba hanaovana izany, dia tokony hangataka ny "Arkanjely Michael" mba hitsangana sy hanasazy i Satana.

Toy ny hoe namaly ny vavak’ny “olony” tokoa i Jesosy Kristy. Nipoitra ilay tafio-drivotra “Michael” ary nanasazy an’i Satana tamin’ny endriky ny bibiny faharoa, Etazonia, izay nampirisika azy. hanosika ny fandaharan'asa LGBT manerana an'izao tontolo izao.

Ankehitriny dia azo takarina fa nampitandrina ny Tompo fa tsy tokony hisaratsaraka ny fanjakana iray ary ny vokatra tsy azo ihodivirana ateraky ny lainga mifanohitra dia ny fandravana fanjakana toy izany:

Fa nony nandre izany ny Fariseo, dia nanao hoe: Izany Lehilahy izany tsy mamoaka demonia, fa amin'ny alalan'i Belzeboba, lohan'ny demonia. Ary Jesosy nahalala ny eritreriny, dia nanao taminy hoe: Ho foana ny fanjakana rehetra izay miady an-trano; ary ny tanàna rehetra na ny trano izay miady an-trano dia tsy haharitra; (Matio 12: 24-25)

Fantatr’i Kristy fa ny tanànan’i Babylona sy ny ankohonan’ny Katolika dia hisara-bazana indray mandeha ka dia tanteraka izao ny faminaniany ary Izy tenany mihitsy no nitsangana hanomboka ny fandravana ny fanjakan’i Satana. ny pesta voalohany tany Etazonia tamin’ny alalan’ny tatitra nataon’ny Grand Jury tany amin’ny fanjakan’i Pennsylvanie any Etazonia, ary indrindra indrindra no namely ny Romanina ara-pivavahana tany Eoropa. Tamin'ity indray mitoraka ity ny pesta faharoa Nanomboka tamin'ny famonoana mpanao gazety Arabo Saodita tany Eoropa ary ny faharavana voalohany nihatra tamin'i Etazonia. Izany no rariny poetika!

Inona anefa no dikan’ny hoe nitsangana teo am-piandohan’ny fetin’ny trompetra i “Mikaela”? Midika izany fa ny rivo-doza dia fampitandremana fotsiny ny amin’ny fandringanana lehibe kokoa sy midadasika kokoa, satria tamin’ny fetin’ny trompetra dia notsofina ny trompetra fampitandremana mialoha ny andro fitsarana Yom Kippur, satria izay rehetra tsy nandray anjara tamin’izany andro izany sy nanadio ny tenany dia tsy maintsy nesorina tamin’ny olony.^[5] Ny andro firavoravoana trompetra dia atao amin’ny andro voalohany nahitana ny tsinam-bolana tamin’ny volana fahafito, ary ny andro fitsarana dia nanaraka ny andro fahafolon’io volana io, izany hoe sivy andro monja taorian’izay.

Ny mahagaga dia ny tena Yom Kippur amin’ity taona ity, 2018, dia milatsaka amin’ny Sabata andro fahafito ary ny andro firavoravoana dia lasa “Sabata Avo” araka ny Jaona 19:31.^[6] Ny hetsika ataontsika dia nomena anarana avy amin'ny Sabata toy izany izay ilatsahan'ny Sabata ara-pivavahana amin'ny Sabata isan-kerinandro, satria ireo Sabata ireo dia manan-danja lehibe. dikany ara-paminaniana sy fototarazon’ny fiainan’i Kristy miafina ao aminy.

Hisy zavatra manimba ny tany ve hitranga amin’ny Sabata Avo 19/20 Oktobra 2018? Sa ny Alahady manaraka, satria ny ampitson’ny Andro Fandrakofam-pahotana angamba no andro namonoana an’ireo mpandika lalàna? Time hilaza.

Ny zava-misy fa nitsangana ny Printsy Michael lehibe ankehitriny dia mitondra antsika amin'ny fiviliana nampanantenaina ho amin'ny Ezekiela 9. Nandritra ny tsingerin'ny loza tamin'ny taona 2015/2016, izay nahemotra hatramin'izao, dia efa nasehontsika tamin'ny sary tao amin'ny lahatsoratra. Ny Ranomasin'Andriamanitra, dia ny hamonoana ny mpanota ao an-tranon'Andriamanitra. (Mba hahazoana daty amin'izao fotoana izao dia tsy maintsy manolo ny taloha amin'ny an'ny ankehitriny famantaranandro pesta.)

Nasehonay mazava tsara teo fa tsy amin’ny loza voalohany no hanombohan’ny famonoana, fa amin’ny loza faharoa ihany, ary ao an-tranon’Andriamanitra no hatomboka, araka ny voalaza mazava ao amin’ny Ezekiela toko. Ny faritr'i Florida izay rava be indrindra dia nanana—na nanana—fiangonana katolika misotro ronono maro. Tsy ireo ihany anefa no voa, fa ny fiangonana protestanta koa dia nampiboridana, araka ny nampanantenain’i Mikaela, izany hoe Jesosy.

Indro, manohitra anao Aho, hoy Jehovah Tompo ny mpampiantrano; ary hasehoko amin'ny tavanao ny moron-tongotr'akanjonao, ka hasehoko amin'ny firenena ny fitanjahanao ary ny fahamenaranao amin'ny fanjakana. ( Nahoma 3:5 ).

Fiangonan'ny Minisiteran'ny Pentekotista Foibe nahariharin'i “Michael”

Fiangonana Pentekotista maro sy ny hafa no tsy nahatohitra an’io “rivotra mahery mifofofofo” io.^[7] an'ny solontenan'i Mikaela, satria nandà ny Fanahy Masina izy ireo ka niala Izy ankehitriny.

Miresaka momba an'i Nahoma:

Saro-piaro Andriamanitra, ary ny Tompo valifaty; ny Tompo mamaly faty sy tezitra; ny Tompo dia hamaly ny fahavalony, ary mitahiry fahatezerana ho an'ny fahavalony. ny Tompo Mahari-po sady be hery ka tsy hanamarina ny ratsy fanahy akory; ny Tompo Amin'ny tafio-drivotra sy ny tafio-drivotra ny lalany, ary ny rahona no vovoky ny tongony. ( Nahoma 1:2-3 ).

Araka ny Daniela 12:1 , dia manomboka amin’ny fitsanganan’i Mikaela ny fotoan-tsarotra lehibe sy tsy manam-paharoa, na ny fahoriana lehibe, ary midika izany fa nanomboka tamin’ny fomba ofisialy tamin’ny fetin’ny trompetra izany. Fa ny fampanantenan’Andriamanitra dia i Mikaela, ilay Andriana lehibe, dia mijoro ho an’ny olony ary hamonjy azy ireo. Na izany aza, izany koa dia hitranga araka ny famantaranandron’Andriamanitra sy ny famantarana ny andro firavoravoana. Ny mpaminany sasany amin’ny andro farany, izay tia maka tahaka antsika nefa tsy manonona antsika ho mpampianatra azy, dia tokony hitadidy izany tsy mbola notanterahan'i Jesosy avokoa ny andro firavoravoana rehetra ary tsy hiverina tokoa Izy amin'ny Jom Kippur ho avy.

Ny fipetrahana any an-danitra teo amin’ny toerana nianjeran’i Mikaela tamin’ny Fetin’ny Trompetra tamin’ity taona ity koa dia nanondro mazava tsara ny fiandohan’ny fitsaran’Andriamanitra (Jupiter ao amin’ny mizana Libra, nampihetsi-po tamin’ny tsinam-bolana “Jiosy”) tao an-tranon’Andriamanitra (ilay virjiny, nampihetsi-po tamin’ny masoandro) niaraka tamin’ny fitaovany roa (ny “mpitondra hafatra” “Mercury” sy ny “Vergère” ao amin’ny retrograde).

Efa nomarihintsika fa ireo vatana selestialy efatra ireo dia ny rivotra efatra efa navoaka ary manomboka izao dia hitarika diabem-pandresena hanoherana ny hery ratsy eto amin’ity planeta ity mandra-pijoroany eo anoloan’ny Orion amin’ny fiandohan’ny loza fahafito amin’ny 6 Mey 2019, mba hiarahabana an’i Jesosy amin’ny fiverenany.

Amin'ny Yom Kippur ho avy, ny volana dia manetsika ny Aquarius, raha i Mercury kosa dia ao amin'ny efitrano fitsarana an'i Libra ary ny Venus retrograde dia nanafika an'i Virgo. Aquarius dia mijoro ho mariky ny hery LGBT, Etazonia, ary ity taona ity. Moa ve hisy loza hafa hihatra amin’ireo fiangonana (masoandro ao Virgo) amin’ny andro fitsarana, izay nampitandreman’i “Mikaela” ihany rehefa nitsangana Izy?

Aoka isika hivavaka ho an’ireo nidonam-pahoriana noho ny rivo-doza, mba tsy ho hitan’izy ireo ho fanalam-baraka na fanevatevana ny fitsanganan’i Mikaela, araka ny voalaza ato amin’ity lahatsoratra ity, fa ho toy ny fahafahana hamonjy ny ainy amin’ny fandaozana haingana an’i Babylona!